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薄草子口決 (No. 2535) 0190b05 - 0191b09: 難之由半座二字置之歟一向愚案也不可依用只一旦爲會經與當院相違也況如此之相違常事也強又不可和會矣　抑今形色 [show] (1 hit)
薄草子口決 (No. 2535) 0198c26 - 0199a02: 通用又常事歟於天等者一向荷葉氈也可思之已上 [show] (1 hit)
薄草子口決 (No. 2535) 0206b17 - 0206b23: 若廣不亙大小乘之故歟一向愚案也取捨在意矣已上 [show] (1 hit)
薄草子口決 (No. 2535) 0223c24 - 0224a01: 菓歟子滿菓者柘榴菓也一向推量也云云但別次第石留云云不空軌倶縁菓云云此菓有沙汰已上御自筆　又云第八跛折羅　 [show] (1 hit)
薄草子口決 (No. 2535) 0233c27 - 0234b03: 意今經爲勝准法花故　一向愚推可承御口決矣五祕密法別次第或説種子oM ma hA su kha五字三形五鈷 [show] (1 hit)
薄草子口決 (No. 2535) 0246b20 - 0246b29: 之裏云本文師傳相違時一向付師傳小野之習也先先如言之已上裏 [show] (1 hit)
薄草子口決 (No. 2535) 0275a23 - 0275b11: 鬼神不見已上以此句義一向一佛不可云歟已上御自筆也 [show] (1 hit)
祕鈔問答 (No. 2536) 0363b05 - 0363b10: 知也凡修法之間始中終一向相計可下知歟但壇行事者出世方可沙汰之大行事者世間方可奉行之承仕等可存知事者大行事 [show] (1 hit)
祕鈔問答 (No. 2536) 0365b19 - 0365b19: 一請雨經法一向醍醐流修之 [show] (1 hit)
祕鈔問答 (No. 2536) 0409b11 - 0409b27: 通用又常明歟於天等者一向荷葉也云云　問本尊加持如何　答先金輪印二手内縛立合二中指屈上節如鉤形並立二大指屈 [show] (1 hit)
祕鈔問答 (No. 2536) 0483c04 - 0483c16: 左二手執輪并螺也此等一向愚案難指南歟 [show] (1 hit)
祕鈔問答 (No. 2536) 0553a17 - 0553b26: 修法兩流勤否云大北斗一向仁和行之云云又勸修寺有星供祭文作法先壇上幡七流銀錢三杯飯三杯若洗米若飯者應可盛五 [show] (1 hit)
祕鈔問答 (No. 2536) 0553x10 - 0553x10: Footnote 〔一向〕－＜乙＞ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0595c15 - 0597c14: 感佛果二傍招淨土佛邊一向非集能生功徳不集生死諸有果故傍招土邊亦集非集形於向前初門之因得言非集求出善根是其 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0612b19 - 0612c24: 其義甚別也云所變之時一向可關迷人云所現之時爲迷人所現應化身體也此應化身如來加持用可有三業凡夫所變影二分和 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0622c15 - 0623c28: 所居土云事分明也五佛一向屬能住住字可安法界字下既無其釋可知宮字連續五佛可爲住處云事且云住者顯能所二住釋五 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0632c21 - 0633b28: 劫故又諸大乘經不可云一向虚妄説哉　答一乘教知有本有佛知見性故異三乘教然未知五相三密方便實不能救療必已死重 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0634b28 - 0635c24: 行機可有未來也而未來一向云劣惠無爭以久已通達聖衆可爲勝惠云事若爾者實行之機必可依擇地造壇等修行軌則云事還 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0635c25 - 0636b16: 述彼文意云菩提心名爲一向志求一切智智若一切智智即是菩提心者此中誰爲能求誰爲所求等云云此釋意上謂如實知自心 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0638b29 - 0639a15: 二重等云云第二重菩薩一向從大悲徳出現見而今四菩薩簡異十九執金剛一向智印義兼定惠又兼慈悲文今四菩薩兼諸徳不 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0642a12 - 0642a28: 初段爲三身總説義疏釋一向三身總釋義歟　答不爾奮迅釋迄三身總釋也無簡別故如行者内修般舟三昧以下受用別釋也定 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0654c04 - 0654c15: 故可通加持世界云事若一向局自性會金剛手疑問依現瑞生起不可許歟若又云爾者今疏前後雖有三重四重不同云圓壇悉指 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0654c26 - 0655a09: 釋合論自性加持云事若一向約自性土且如有人志求五通智道即從大悲胎藏現韋陀梵士形爲説瞿曇仙等眞言行法等文是指 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656c20 - 0657b01: 名乎心法既諸法體也何一向爲能造六大乎若於心法一種從義門能造邊屬六大所造邊屬四曼色法又隨可如是若爾者於六字 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0658b12 - 0659a16: 不爾者此指勸無用故若一向第二句無可切文之樣何成長聲指勸乎故知初劫跛指第一句分別也此釋推梵本可云離一切劫跛 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0660c10 - 0661a04: 心見故疏云菩提心名爲一向志求一切智智文又經云自心尋求菩提等云云又菩提心論取名官財寶二喩以樂求心喩菩提心見 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0661b05 - 0661b22: 論第四判文唯心之行解一向不關第六義門可立之也第六識之義以戒序能求之菩提心之釋爲立所設雖眞言行者也最初發心 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0665b11 - 0666b09: 事理不二道理故不可云一向事度故成勝人所行也故釋云深惠於事覺理理即事事即理不是理不非事無心取捨菩提淨故文問 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0666b14 - 0666b17: 兼能行事而五重結護對一向可思可棄捨事度之人顯爲眞言行者所 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0667c07 - 0668a24: 云所求果下菩提心名爲一向志求一切智智若一切智智即是菩提心者此中誰爲能求誰爲所求等云云若一切智智即是菩提心 [show] (1 hit)

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