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悉曇略圖抄 (No. 2709_ 了尊撰 ) in Vol. 84
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一。五十韻事
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右藏二云。韻詮序云。李季節之輩定二音譜於
| 前一。陸法言之徒修二切韻於後一 | 文 | 同四云。切韻 |
| 取二韻頭字一以爲二編名一 | 文 | 又同二云。商略清 |
足則通二濁韻一以裁レ之。濁韻之不レ足則兼取二叶韻一
| 以會レ之。叶韻之不レ足則仍取二並韻一以成 | 文 |
| 今此五十韻内。或分二一韻一而置二別韻一 | 如二寒刪 并肴豪 |
| 等一 | 或合二別韻一而居二一韻一 | 如二眞諄并 歌戈等一 | 譬如下梵文 |
荼與二八末一雖レ似二別音一居中一句上也。或影略互
| 顯。或言通意別。先冬鐘表二直拗相通一 | 如二聲字 段明一 |
| 次虞摸表二宇乎相通一。次庚耕 | 氣伊 | 清 | 草宇 | 表二 |
 相通一。次元 | 濁 | 魂 | 清 | 表二清濁不二義一。次先 | 輕 |
| 仙 | 重 | 表二輕重一如義一。次尤侯表二紐聲相通一次 |
例二平聲一而知レ之。羨學者竪明分二別聲韻各
別之義一。横具通二達音響圓融之理一。悟二此理一
者。縱雖二芻蕘詞一混二佛説聖教之法一。若迷二彼
義一者。縱雖二佛法文一同二樵歌牧笛之音一者歟一
一。十二韻事
| (口) | ワ | |
| 暗 (舌) | ン | |
| (脣) | ム | |
| 山 阿 麻 伊 | 支 脂 | 鄔 | 魚 | 翳 | 齊 | 汚 | 蕭宵 尤侯 |
| 之 微 | 烏 | 虞 摸 | 愛 | 佳皆 庾咍 | 奧 | 肴 豪 |
| (口) | ク キ | |
| 惡 (舌) | ツ チ | |
| (脣) | ツ | |
悉曇十六韻頭一。皆悉攝盡更無二遺餘一。以彼
| 羅○家一○攝二此阿阿一 | 引 | 以二彼支○之○微一○ |
| 攝二此伊伊一 | 引 | 以二彼魚○虞○摸一○攝二此鄔 |
| 烏一 | 引 | 以二彼佳○齊皆○栘○灰○咍一○攝二此 |
○攝二此汚奧一。以二彼東○冬○江○鍾○陽○
唐○京○爭○青○清○蒸○登○春○臻○
文○魂○元○先○仙○山○寒○琴○岑○
覃○談○咸○嚴○添○鹽○及以諸入聲字一
攝二此暗惡一。如レ攝二韻頭一從レ韻皆攝。以二彼平上
去入之響一攝二此短聲一。或呼二平聲一或呼二上聲一。
及以長聲引呼并以二涅槃音一也。其悉曇中遏
| 哩 | 二合 | 遏梨 | 一合 | 二字。此方都無。所謂童蒙 |
韻連韻疊韻連韻鄭韻等一。天竺
娑
多傳レ此云レ讃。亦皆有レ之。蘇悉地五讃中之寶讃
及千手讃。句句終字皆有二音韻一。如二金剛頂
百八名讃及大日教王大讃并蘇悉地觀音金
剛讃等一。二句終字亦有二韻音一。或雖レ有二不韻
者一。而據二大綱一言レ之。當二披レ文檢
之。又寶林傳。禪門付法。釋尊迦葉等諸祖師各臨命終一
一偈付法。此諸偈文皆悉有レ韻。此乃譯者得二
| 梵文意一成二眞旦韻一。具如二彼文一。往而撿レ之 | 文 |
| 一。十四音事十家 | 牟尼。眞諦。義淨。般若。智嚴。 法寶。慧遠。慧菀。裴家。謝家 |
| 右涅槃經 | 古譯云二北經一。第八文字品。 新譯云二南經一。無二文字品一 | 云。迦葉菩薩 |
子。有二十四音一名爲二字義一。所レ言字者名曰二涅
槃一。常故不レ流。若不レ流者則爲二無盡一。夫無
盡者即是如來金剛之身。是十四音名曰二字
本一。噁○阿○億○伊○都○優○
烏○炮○菴○阿○迦○佉○伽○恒○俄○
遮○車○闍○膳○者○吒○他○荼○祖○
拏○多○他○侘○彈○那○波○頗○婆○
滼○摩○蛇○囉○
| 魯流盧樓○ | 文 | 凡先上擧二十四音一。次下説二五 |
數多之異釋一。所謂藏二云。評曰。釋二十四音一
都有二十家一。一宗師曰。書缺二二字一止有二十二一
○二招提足二悉曇二字一○三梁武足二涅槃二
字一。○四開善云。除二菴惡二一加二魯等四一爲二
十四音一。此有二同義一。復有二十家一○十師。一牟
尼三藏。二眞諦三藏。三義淨三藏。四般若三
藏。五居士。六開善。七澤州。八裴家。九慧苑
十法寶。謂澤州承二牟尼一。智廣承二般若一。故加二
三藏二家一而已。然此十家除二此二字一莫レ過二
五義一。一助辭故。二助音故。三形同故。四界
| 畔故。五餘勢故 | 私云。藏序云。十家所謂牟尼。眞諦。 義淨。般若。智嚴。法寶。慧遠。慧菀。 |
| 裴家。謝 家。文 | 五莊嚴云。十二爲レ六。五五爲レ五也。羅 |
音○六治城云。兩兩爲レ六。五五爲レ五。三三
爲レ三。十四音○七河西云。十二即十二音。
取二後四音一合爲二二音一○八北遠云。十二是
生字音。魯等是呼字音。則十四音備矣。此
乃除二菴阿一也○九貞觀寺云。十二更加二長聲
暗惡一爲二十四音一○和尚説。五五爲レ五。九字
爲レ九。合十四音○十家群釋評破二九類一。今
據二第十一以爲二正義一○是所二祖承一特有二道理一。
| 文 | 此外安然立二一義一。謂藏二云。言二十四音一 |
| 者。直拗八韻毘聲五五超聲九。一合十四也 | 文 |
一宗師十二闕レ二。二招提足二悉曇字一。三梁
武足二涅槃字一。四開善與二八北遠一。除二暗惡一加二
魯等四一。此復有二同義一十家。牟尼眞諦并義
淨。般若智嚴及法寶。慧遠苑裴謝家。五莊嚴
十二爲レ六。五五爲レ五。九爲レ二謂也。羅和
爲レ一。羅沙娑訶爲二一音一。嚕等四字合一音。六
治城兩兩爲六。五五五並三三三。七河西以二
後四字一。足二前十二一合十四。九貞觀寺十二字。
更加二長聲暗惡字一。十和上五五爲レ五。九字爲
レ九合十四。十家群釋破二九類一。據二第十一以爲二
| 正義一。安然和尚立二一義一。韻八毘五超聲一 | 已 |
| 上 | 抑明二智廣正義一者。十四音者。聲字總表圖 |
悉曇私抄云。今見二十家之所釋一。於二摩多體文
兩門一。或付二一片一或合二兩方一。皆各字體釋二十
四一。未二曾聲韻被
解二二七一。題已附二音名一。釋何限二字數一哉。今案二紀文一。只擧二一舊解一別不
レ明二十四音一。又此中四十七言。直即以レ有二十
四音一也。以レ何知レ之者。
也字下注二訛音一。
嚩字下出二舊音一故也。所レ言四十七言者○已
上十二摩多合成二阿伊甌譪奧五音一○已上
三十五體文合成二迦者乇那波摩也羅和九
字音一○此十四音爲二根本一。如レ次各生二鬼久
氣古之須世曾等末音一○乃因レ地隨レ人文字
是雖レ異。若約レ聲歸レ本即一種梵音也。胡漢
| 聲字例レ之可レ知 | 文 | 問。以二十四音一配二四十七 |
中置二重出於世良和外一乎。答。五句者專立二
五音一兼志二三内一。遍口者正立二三内一傍存二五
句一。然間五句内含二非柔怒一。三内外加二重出
音一。若約レ法者。入二内宮一自受二三密法樂一。出二
外院一恭灑二五智甘露一。若約レ人者。往二境外一而
成二衆務一。歸二領内一營二事業一。加之木落還レ本。
水流向レ末。令堅史猛故在二同位一等之義也。
誠是無謀之巧術天然之意密而已。問。紀文
中。智廣出二十四音舊解一。何偏出二十家中第
四開善解一乎。答。彼開善義。同義十家内。般
若其隨一也。爰智廣承二般若一故。表二師承義一
也。問。智廣何乍レ承二師説一更又立二私解一乎。答。
閣二師承之義注紀者意一。紀文非レ一。限レ此勿
レ難。問。十四音者。如二釋尊一前佛内説乎如何。
答。藏一云。慧均無依無得大智四論玄義
云。尋二十四音一者。本是過去諸佛法門。通二化
道俗一法門。而諸佛意正爲二出世一。不レ爲二世戲
| 論宗也 | 文 | ○實是諸佛爲二衆生一造二十四音等 |
| 諸字一。後諸梵天等復作二十四音一本化レ世也 | 文 |
| 一體 汎説聲 樹 木 阿 | 光師云謂法體 | 文 |
| 二業 所説聲 斫 樹 木 伊 | 光師云所作事業 | 文 |
| 三具 能説聲 斫樹木之斧 烏 | 光師云謂作者作具 | 文 | 基師云能作具聲 | 文 | 慈恩傳云詮作具及 能作者 | 文 |
| 四爲 所爲聲 爲造屋斫之 魯 | 光師云謂所爲也 | 文 | 傳云詮所爲事 | 文 |
| 五依 所從聲 國王命斫之 翳 | 光師云所詮也 | 文 | 基師云所從聲 | 文 | 傳云詮所因事 | 文 |
| 六屬 所屬聲 屬官家斫之 瑦 | 光師云謂所屬 | 文 | 基師云所屬也 | 文 | 傳云詮所屬事 | 文 |
| 七於 所依聲 依具地斫之 菴 | 光師云謂所依也 | 文 | 基師云所依聲 | 文 | 傳云詮所依事 | 文 |
| 八呼 呼 聲 呼爲斫樹 惡 | 光云謂呼彼也 | 文 | 傳云詮呼召事 | 文 |
| 種之梵音 | 文 | 藏二云。達磨楞伽經疏抄云。古 |
種音性。八梵音者。一最好聲。二易了聲。三
濡軟聲。四調和聲。五尊貴聲。六不誤聲。七
| 深妙聲。八不女聲 | 文 | 又云二佛梵音中當以二八 |
音一。言二八轉聲一者。亦名二七例句一。除二第八呼聲一。
圓測因明疏云。大般若云。以二何義一故名爲二
世間波羅蜜多一。是世間故。造二世間一故。爲二世
間一故。因二世間一故。由二世間一故。依二世間一故。名
爲二世間波羅蜜多一。據二此誠證一以明二八轉一。崇
| 俊注因明論頌云。體業作爲因屬依呼 | 文 | 亦云。 |
| 體業作爲從屬於呼 | 抄 | ○故有頌云。世尊是 |
世尊。屬二衆生一世尊。於二衆生一世尊。此名爲二
世尊一。亦有頌云。佛是佛生佛。爲レ生因レ生佛。
| 屬レ生於レ生佛。此名爲二佛陀一 | 抄 | ○清幹因明論 |
木一。而斫二樹木一是斫二樹木一之斧。而爲レ造レ屋斫
レ之。而因二王命一斫レ之。而屬二官家一斫レ之。而
| 依二其地一斫レ之。呼爲二斫樹一 | 抄 | 今約二佛陀一明 |
覺者。而從二衆生一覺者。而屬二衆生一覺者。而
於二衆生界一覺者。呼爲二覺者一。亦云。體業作爲
從屬於呼。諸名言中皆有二此八一。隨レ有二用處一
隨言二其一一。傳譯之人隨レ轉翻レ之。且如三最勝
王經云二於最清淨甚深法界一。勝莊疏云。梵本
| 此句以二第七轉於聲一呼レ之故譯二於字一 | 抄 | 故知 |
| レ之故譯二爲字一。且擧二方隅一。他倣二於此一 | 文 | 藏四 |
決斷性也。薩婆若那是業聲。謂實際也。薩
婆若多是作具聲。謂了二諸法一也。良賁疏云。
言二野字一者。依二聲明法一。八轉聲中第四爲聲。
| 爲レ彼作レ禮故名レ爲也。下諸野字皆准知也 | 文 |
聲一。即成就人。金剛頂云。一切如來大菩提
| 心一切義成就菩薩 | 文 | 梵云二薩嚩羅他悉達 |
諸字門上者是人也。五佛頂云。一字佛頂亦名二
一切義成就一者。即遍照如來別號也。悉曇者
是第二業聲。名二所説聲一。即成就業也。大涅
槃云。初説二半字一以爲二根本一。持二諸
文章諸陰實法一。凡夫之人學二是字本一。然後能
知二是法非法一者即法也。智度論云。此悉曇
遍攝二八萬四千法藏一者。亦是隨樂隨宜隨治
隨理。悉曇之別義也。悉地者是第三能作作
具聲。亦云二能説聲一。灌頂疏云下以レ音隨レ字。
以レ字隨レ音。即是韻音字體互相具足能生中諸
字上是也。此三聲中以二所説聲一爲レ名是便。故
諸梵聲多云二  一 | 文 | 藏一云。或依二八轉十 |
| 翻云二成就者･能成就･成就具･爲成就等一也 | 文 |
| 般若心經略釋云 | 與禪寺釋 眞興集 | 般若波羅蜜多者大 |
| 釋中。依主爲レ名。八轉聲中屬主爲レ因 | 文 | 次 |
| 萬差聖智所傳 | 文 | 次多波那 |
| 定也 | 文 | 或書云。八轉聲者爲二翻譯一尤可レ尋 |
| レ之。爲レ談二梵音一非レ用レ之 | 云云 |
梵字形音義云。若丈夫云二
一。是體聲也。若云二
一。是業聲也。謂有加二引點及空點字一皆業聲歟。如レ云三
此云二成就吉祥一。成二就吉祥之事一故以二業聲一
呼レ之歟。
云二持姓女一。
云二開敷一。此等皆業聲歟○大日經云。仰若拏
那麼於二一切三昧一自在。速能成二辨諸事一。
| 所爲義利皆悉成就 | 文 | 故以二空點一爲二業聲一 |
一。是爲聲也○諸文意終加二野字一云二爲聲一也。若終加二野字一。
必次上字加二引點一。即如○
第四 轉也○仁王經良賁疏釋二經  | 敬禮 |  |
 | 普 |   | 賢 | 之字一云。言二野字一者依二 |
| レ爲也。下諸野字皆准知也 | 文 | 然字加二引 |
爲聲一也○基師云。一切所敬皆第四所爲
| 本説 | 文 | ○一切眞言歸命句多加二字及 |
云レ搏。云二爲搏一。
云二利養一。
云二爲利益一。
云二安樂一。
云二爲安樂一。一切例レ之○倶合光師
唯識之成亦屬二第六一。又同師釋二有爲之相一
| 文云。又此之言即第六轉 | 文 | 倶舍論第五 |
皆爲二第六轉一。定知以二之言一屬二第六轉一也。
基師明二男聲八轉中第六轉一云。婆婆那多
| 阿。女聲中第六云二婆婆那底耶 | 二合 | 阿一 | 文 |
云二大中之大讃中一。
云二無量之量一。共以二引點一爲レ
即云レ之歟。| 慈恩傳。丈夫第六轉云二布路鎩一 | 子耶 反。文 | 千字 |
文云。 之 | 文 | 同是之故倶爲二第六轉一歟○ |
是第七轉於聲也。胎藏大讃云。
譯云二等於虚空一。又
云二離於譬喩一。
譯云二於悉地無盡一。
譯云二於無量之量一。故知第七於聲必有二伊點一。又
下有二
字一也。或加二
點一又加二字一。亦| 第七轉也。倶舍光 | 上聲 呼 |
| 地波羅迷濕伐羅 | 上聲 | 曳 | 上聲 | 此中波羅迷 |
| 在義中。立二伊地音一故 | 文 | 普賢讃云。  |
譯云二於音聲中一。義釋云。
| 於一切法也 | 文 | 金剛經云。 於法 |
| 中 | 文 | 如レ此以二伊翳默云レ於甚多。是第七 |
| 轉也 | 文 |  是呼聲也。義釋云。是 |
| 呼召聲 | 文 | 故 云二召童子一也。一切 |
| 例レ之 | 文 | 千手陀羅尼句義 | 卷上 云 | 南無 |
| 一。 敬禮 | 阿梨耶  | 二聖 者 | 婆盧羯帝  |
| | 觀 | 爍鉢羅  | 自在 | 耶 | 三 | ○先 |
觀也。上句終引點即故。下句首略レ
也。次
自在也。上句終字點即
也故下句首略レ也。次第三句終字即第四轉二爲聲一也。爲二彼觀音一作レ禮也。若下有二爲聲
字一者。上字必有二引默一故。上
字有二引點一也。凡歸命句皆以二第| 四點一呼也○他利瑟尼那 | 五十 降伏 | 波夜 | 惡趣 | 摩 |
| 那 | 五十 一意 | 惡趣也。上句終 字引點 |
也。故下句首略レ也。凡滅惡趣意歟| 文 | 梵字形音義云。 | 那莫 | 經音義云。南 |
レ之。言二和南一者訛也。正言二煩淡一或言二般
談一。此云レ禮也。或言二歸命一。譯人義安二命字一
| 文 | 翻譯云。南無或那謨或南摩。此翻二歸 |
| 翻二信徒一 | 文 | 法花疏云。此云二歸命一亦云二 |
| 度我一。亦云二驚怖一亦云二驚從一 | 文 | 基法師法 |
| 花賛云。此云敬禮 | 文 | ○ | 三曼多。普又 遍又諸義 |
| 驚從 | 文 | 基師法花賛云。此云二敬禮一 | 文 | ○ |
| | 三曼多。普又 遍又諸義 |   | 覺 |  | 多 | 先沒駄。古云二佛 |
時。上字定加二引點一也。大日經諸毘舍遮眞言
即此 義也○ | 縛曰羅。 金剛 |  | 多 | ○若云レ 時。必上 |
字加二引點一也。大日經諸會  | 即 |
| 此義也○ | 覺 | ○ | 法 | ○  |
| 僧云泉四人 已上和合衆 | 已上引點及字第四轉爲聲 |
皆用二爲聲一也○ | 如 | | 來 | | 無 |  |
| 上 | 先者來也然下句成二上引 |
成二上字引點一也。次
者上也。然下句
成二上字點一也○
| | 六度 | 先合殺此云レ六。若別書 |
形一。次
合云二波藍一。此云レ彼。次
合云二伊多一。此云レ此。是則從二此岸一至二彼岸一云レ度故。合云二六度一也。或云二
| 到彼岸一或云二事究竟一○ | 等 |  | 持 | |
字成二上字引點一也○
| | 如來 |  | 一州加持 或神力 | 者不 |
加持也。然字成二上引點一也○ | 三 |  |
| 世 |   字 | 多也云 レ諸 | 字下作二是字一也。字 |
字一合。此三阿音與レ下合云二
一此云レ世。伊點是所有| 也。合云二三世所一○ | 歸命 | | 一切 | |
| | 佛 |   | 菩薩 |  | 等 | ○ | 如 | |
| 來 | | 等 | ○ | 門 | | 等 | 凡上點與二字一 |
| 者等也○ | 聖者 | | 無量 | | 光 | | 如 |
| | 來 |  | 如レ前 |  | 應或云二 應供一 |  | 正 |  | 等 | |
 | 覺 | | 如レ前 | 先者無也。者量也。然 |
加二引點一下句首略レ也。次者光也。然上句終
字加二引點一。下句首略レ
也。次者應也。然字成二字引點一。也。次
與二字上
一合相呼レ藐也。| | 暴惡 | | 金剛 | □ □□ □ | 執也。云二執金剛 手一也。云二金剛手一 |
 | 大 |  | 盡。古云二 鬼神一 |  | 軍也。引點 即之歟 |  |
| 主。軍之 主即將也 | 凡暴惡執金剛大藥叉將也○  |
| 古云二比丘一 | 相合 | 新云二苾芻一 | 相合 |   |
。上句終字相連云二一也。或呼二優婆索伽一。或云二優婆塞一。
。上句終
字點想連云二一也。凡| 近 | | 夷 古 通例也 | | 男 | | 女 | 女聲如下 | 云レ天 |
| | 云二天 女一 | | 云レ龍 |  | 云二龍 女一 |  | 云レ王 |
 | 云 妃 | 也○ 先者身 |
字與レ合云レ薄。別作二  形一。是語也。次 者心也 | 文 | 翻譯名義 |
音。四尊慧音。五不女音。六不誤音。七深遠
| 音。八不濁音 | 文 | 經音義云。華嚴經云。八 |
音。二不女音。三不強音。四不耎音。五不
| 清音。六不濁音。七不雄音。八不雌音 | 文 |
一。發聲事
右藏二云。止觀云。人初入レ胎即有二報息一。隨二
母氣息一兒漸長大。風路滑成息氣出入。不三
復隨レ母生二異處一。各各有レ息名爲二報息一。報息
帶レ想乃有二六氣一。謂吹呼
吻一吐納。轉二側牙齒一徐詳運心。帶レ想作レ風。
如二嗔欲時一。氣息隆盛依レ心而起。如レ是一切
名爲二依息一。依レ息帶レ想有二十二息一。謂上下焦
滿増減冷煖衝持和補。亦依二喉腭舌唇曲直一
| 帶レ想作レ風 | 抄 | 彼報息者託二母息一生。此依息 |
論云。憂陀那風觸二七處一而成レ聲。謂臍心頂
| 喉腭舌唇 | 文 | 弘決二云。大論六十釋二響喩一中 |
已還入二至臍一。偈云。風名二優陀那一。觸レ臍而上
去。是風觸二七處一。頂及齗齒唇舌喉及以胸。是
| 中語言生 | 文 | 玖多波那 |
齗齒唇舌喉胸七處一而退。是名二語言一。
聲之所レ發則牙齒舌喉唇等合二干宮商一其文
| 名レ語 | 文 | 苑云。黄帝詔二伶倫一作爲二音律一。乃之 |
兩節間一而吹レ之。制二十二管一聽二鳳皇之鳴一。以
別二十二律一。其雄鳴爲二六律一。其雌鳴爲二六呂一
| 也 | 文 | 注百詠云 | 張庭 芳 | 馬融長笛賦。白龍鳴二 |
| 水中一不レ見レ已。截レ竿吹レ之聲音相似也 | 文 | 藏二 |
者以出二五音一。竹節爲レ尾。竹抄爲レ首。本管之
口呼レ之爲レ口。從レ此而起於二竹腹上一一二三
四五六七孔。如レ行呼爲二次干五上夕中六一。下
| 口六二口孔爲レ宮。此有二二條一。謂一越條 | 律 | 差 |
| 陀條 | 呂 | 土也。口六二孔者。是一音之大小。 |
則諸音鹽梅故也。干孔爲レ商。即是秋音。此
| 有二三條一。謂平條 | 律 | 大食調乞食條 | 呂 | 金也。 |
| 孔爲レ角。即是春音。名爲二霜條一 | 律 | 其呂音未 |
| 條一。謂黄鐘條 | 律 | 垂無條 | 呂 | 火也。中孔爲レ羽。即 |
| 冬音。名二盤食條一 | 律 | 其呂音未レ傳レ之。水也。中 |
| 以吹之者也 | 抄文 | 又云。毘聲五處之聲。超聲 |
律呂九孔調音一。今於二天竺一字母九處聲音皆
悉攝盡更無二遺餘一。何者。口氣觸レ脣而入レ笛
是猶二憂陀那之風一。此屬二人之報息一也。氣觸二
七處一而出レ音。是猶下風觸二七處一而生
聲。此屬二人之依息一也。笛七處者。節下･笛頂･吹底･
笛喉･孔底･指處･管唇。人七處者。臍心頂喉舌
齒脣。音從二八孔一曲發二六處一。次五二孔是非二
別條一。而是五音鹽梅。猶下阿等十六是非二字
體一而是五音美瓔上。何以故。次在二口干之間一。
遠レ口而近二干等一。猶二阿等十二過レ喉而轉一。腭
等五在二干上之間一。近レ上亦近レ下。猶二遏哩等
四處腭亦彈
舌。此屬二人之音響一也。口六干上夕中者是宮商舌齒唇。中六合爲レ下者是
宮羽合。即喉唇合。猶二野等從レ外入
内。此屬二人之詮聲一也。其宮商角徴羽以爲二土金木火
水一中秋春夏冬之音。故喉腭舌齒脣之聲豈
| 非二五行五時之聲一 | 文 |
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右先五調子。私頌曰。自然出音聲。甲動乙靜
音。甲宮箏三絃。乙徴箏五弦。宮商角徴羽。如
レ次二三重。羽徴角商宮。逆次極下音。雙黄盤
一平。角易商難高。宮易羽難賤。了了分二別之一。
飽飢惛散等。一平雙黄盤。六干上夕中。宮商
角徴羽。中西東南北。季秋春夏冬。如二次第一
配當。但音輪轉位。一易盤黄雙平。順漸細下
| 音。逆漸大高位。甲乙輪轉位。一黄平盤雙 | 已上 |
平難音稱レ賤。平下雙黄盤上一。干五上夕中
下六。一一名有二七音聲一。甲呂中肖乙逆觀。最
要甲乙中觀也。如レ次夫婦從レ子義。大平者宮
徴同音。官徴者呂律同位。商角羽異餘准レ之。
商角羽呂高律下。雙一但呂大半呂。平盤但
律黄半律。平攝レ下及黄攝レ上。理實各互具二
呂律一。平大甲乙同一合。上下甲乙別開レ二。六
| 七調子用令レ異 | 已上 | 次十二調子。私頌云。黄帝 |
嗚音一。雌雄分二呂律一。陽律隱呂也。變徴下無
調。變宮上無調。賤高配二閏月一。甲乙位次第。
先雙調易鐘。次黄鐘斷金。盤神仙鳳音。次一
越鸞鏡。平勝絶龍吟。甲乙輪轉位。先平盤龍
| 鳳。次鳥斷鸞勝。次神雙一黄 | 已上 | 五行大義四 |
崙之陰一取二竹澥谷一。其竅厚均斷二節兩間一。次
之以爲二黄鐘之管一以象二鳳鳴一。雌雄各六以
| 定二律呂一分二里次一 | 文 | 百詠注云。雄曰レ鳳。雌曰 |
| レ皇。亦鸞其文多亦曰レ鳳。多青曰レ鸞 | 文 | 五行大 |
氣定二十二月之位一也。隱陽各六合有二十二一。
陽六爲レ律陰六爲レ呂。律六者。黄鐘･大簇･姑
洗･蕤賓･夷則･無射也。呂六者。林鐘･南呂･應
| 鐘･大呂･夾鐘･仲呂也 | 文 | 同二云。二律六呂者。 |
六八十十二爲二六呂一也。又十二月皆有二律
| 呂一 | 文 | 又同四云。三禮義宗云。律者法也。言 |
一云。律ハ師也。道場氣伴之通達也。呂者侶
也。以動於陽與レ之爲レ侶。亦呂ハ距也。諧陰陽
之氣有レ時相距。明陽出別陰除。陰昇則陽
損。故有二相距之音一。又云。韻有レ六。長短分レ二。
| 字十有二 | 文 | 凡呂律者如二短長一。調子者似二摩 |
一。納音事
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右藏二云。倶舍論云。聲有二三種一。一是大種執
聚聲。謂有情聲。二非大種執聚聲。謂非情聲。
三亦執聚亦非執聚聲。謂有情非情合成聲
| 也 | 文 | 夫十界具二言語一。五大皆有レ響。就レ中有 |
者暫發二五音一出二衆音一。縁謝即滅者終納二五
行一歸二混沌一者也。根聲字總表圖中。阿伊宇
江乎本韻亙二十八章一而成レ點。也良和末奈末
韻歴二十四章一而成レ韻。其正音是加草多八濁
音。然則攝二衆聲於五音一。納二五音於阿字一者
也。天竺五聲。振旦五音。内教五大。外典五
行。其名似レ異其理大同。或用二三五音一或用二
直拗音一。是則用音轉聲之異。聲韻相通之義
也。抑道生レ一一生レ二之昔日。二生レ三三生
レ諸之當初。如レ次於二北南東西中一生二水火木
| 金土一。就レ中天成二五星一 | 生數 | 地成二五行一 | 土數 | 王 |
出沒。爰施用之後老衰之時。此云二老數一。又
云二納音一也。五行大義一云。今既論二納音一。人
之所屬非レ人莫三能行二其禮義一。故以二終老之
| 數一禮義明レ之 | 文 | 又云。納音數者。謂人本命 |
| 以調二姓所屬一也 | 文 | 但土表二君徳一納二水一一。火 |
夫妻一納二火七一。木表二鬼神一納二金九一。今五行於二
生性二位一有二重半兩數一。然此納音掴二疊數一
| 陰段 | 納二半數一 | 陽定 | 者表レ歸二平虚無一也。凡約レ音 |
門雖レ異所證之理是一。五行大義一云其道
難レ明。非レ數不レ可レ究。故因レ數辨レ之。數顯レ理
猶三筌蹄之取二魚
多多八音一配二喉齶舌齒脣聲一。何天竺振旦内
典外教有二同音相違一乎。答。五聲多多與二五
音角宮一者表二母子之義一。五大火宮與二五行火
宮一者表二夫妻之理一也
輪略圖抄卷第六
貞和二年十月中旬之比。於高野山一心
院知足薗。誂本明房書寫了。辟事等多之
寺同挍合直致之。尚不全所甚多。後覽之
人莫謬莫謬。以證本宣下校合者也
| 阿覺 | 年五 十四 |
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