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黒谷上人語燈録 (No. 2611_ 源空撰 源空輯 ) in Vol. 83
T2611_.83.0161a01: 一至誠念佛徳者。合掌胡跪一心念佛。非二力 T2611_.83.0161a02: 竭一不レ休。乃至寒冷亦須レ流レ汗。以二此相状一 T2611_.83.0161a03: 表二於至誠一是也 T2611_.83.0161a04: 二三昧發得徳者。觀想忘レ疲已成二深妙一。便 T2611_.83.0161a05: 於二定中一備觀二寶閣瑤池金座一。宛在二目前一是 T2611_.83.0161a06: 也 T2611_.83.0161a07: 三光從レ口出徳者。自念二阿彌陀佛一一聲則 T2611_.83.0161a08: 有二一道光明一從二其口一出。十聲至二百聲一光明 T2611_.83.0161a09: 亦如レ此是也 T2611_.83.0161a10: 四爲レ師決レ疑徳者。綽歎二其深詣一因請入レ定 T2611_.83.0161a11: 觀下當レ得レ生否上。導即入定須臾報曰。師當レ懺二 T2611_.83.0161a12: 三罪一。方可二往生一是也 T2611_.83.0161a13: 五造疏感夢徳者。就レ此有レ二。謂前夢後夢 T2611_.83.0161a14: 也。言二前夢一者。師欲レ造二觀經疏一。而先七日祈二 T2611_.83.0161a15: 請其事一即感二靈夢一。其状具載二疏第四卷一。例 T2611_.83.0161a16: 如下吾朝聖徳太子造二法華疏一時。即入二夢殿一。 T2611_.83.0161a17: 金人東來指中示深義上也。次後夢者造疏已後
T2611_.83.0161a20: 覺大師等一也 T2611_.83.0161a21: 六化導盛廣徳者。化二諸有縁一以授二淨土法 T2611_.83.0161a22: 門一。京華諸州僧尼士女。或投二身高嶺一。或棄二 T2611_.83.0161a23: 命深泉一。或自墮二高枝一。焚レ身供養者粗聞二四 T2611_.83.0161a24: 遠一向二百餘人一。諸修二梵行一棄二捨妻子一者。誦二 T2611_.83.0161a25: 阿彌陀經一十萬至二三十萬遍一者。念二阿彌陀 T2611_.83.0161a26: 佛一日得二一萬五千一至二十萬遍一者。及得二念佛 T2611_.83.0161a27: 三昧一往二生淨土一者不レ可レ知レ數是也 T2611_.83.0161a28: 七遺身入滅徳者。師謂レ人曰。此身可レ厭。諸 T2611_.83.0161a29: 苦逼迫。情僞變易無二暫休息一。乃登二所居寺 T2611_.83.0161b01: 前柳樹一。西向願曰。願佛威神驟以攝レ我。觀 T2611_.83.0161b02: 音・勢至亦來助レ我。令丁我此心不レ失二正念一不 T2611_.83.0161b03: レ起二驚怖一。不丙於二彌陀法中一以生乙退墮甲。願了 T2611_.83.0161b04: 於二其樹上一投レ身自絶是也 T2611_.83.0161b05: 八帝王歸敬徳者。高宗皇帝知三其念佛口出二 T2611_.83.0161b06: 光明一。又知二捨報之時精至如 ![]() T2611_.83.0161b07: 光明一焉是也 T2611_.83.0161b08: 九遺文放光徳者。貞元初少康至二洛下白馬 T2611_.83.0161b09: 寺一。見三殿内文字累放二光明一。康不レ能レ測。前而 T2611_.83.0161b10: 探二取之一。乃師所レ爲西方化導文也一。康曰。若 T2611_.83.0161b11: 於二淨土一有レ縁當レ使二此文光明再發一。所願未 T2611_.83.0161b12: レ已。果重閃爍。康曰。劫石可レ移而我願無レ易 T2611_.83.0161b13: 矣是也 T2611_.83.0161b14: 十形像神變徳者。少康遂之二長安善導影堂一 T2611_.83.0161b15: 大陳二薦獻一。時彼遺像忽昇二空中一。謂二康曰。汝 T2611_.83.0161b16: 依二吾事一利二益有情一。則汝之功同生二安樂一。康 T2611_.83.0161b17: 聞二其言一如レ有二所證一是也 T2611_.83.0161b18: 二本地門者。師即阿彌陀佛化身。事出在二于 T2611_.83.0161b19: 西方略傳一。宜哉獨得二本願深旨一。念佛衆生亦 T2611_.83.0161b20: 應レ合二會本地内證一也 T2611_.83.0161b21: 黒谷上人語燈録卷第九 T2611_.83.0161b22: T2611_.83.0161b23: T2611_.83.0161b24: T2611_.83.0161b25: 厭欣沙門了惠集録
T2611_.83.0161b28: 初學鈔第十四
T2611_.83.0161c05: 淨土宗略要文第十三 T2611_.83.0161c06: 道綽禪師立二聖道淨土二門一。判二一代聖教一。 T2611_.83.0161c07: 而捨二聖道一正歸二淨土一之文 T2611_.83.0161c08: 安樂集云。問曰。一切衆生皆有二佛性一。遠劫以 T2611_.83.0161c09: 來應レ値二多佛一。何因至レ今仍自輪二迴生死一不 T2611_.83.0161c10: レ出二火宅一。答曰。依二大乘聖教一。良由レ不下得二二 T2611_.83.0161c11: 種勝法一以排中生死上。是以不レ出二火宅一。何者爲 T2611_.83.0161c12: レ二。一謂聖道。二謂往生淨土。其聖道一種今 T2611_.83.0161c13: 時難レ證。一由下去二大聖一遙遠上。二由二理深解微一。 T2611_.83.0161c14: 是故大集月藏經云。我末法時中億億衆生 T2611_.83.0161c15: 起レ行修レ道。未レ有二一人得者一。當今末法現是 T2611_.83.0161c16: 五濁惡世。唯有二淨土一門一可二通入一路。是故 T2611_.83.0161c17: 大經云。若有二衆生一縱令一生造レ惡。臨二命終 T2611_.83.0161c18: 時一十念相續稱二我名字一。若不レ生者不レ取二正 T2611_.83.0161c19: 覺一。又復一切衆生都不二自量一。若據二大乘一眞 T2611_.83.0161c20: 如實相第一義空曾未レ措レ心。若論二小乘一修二 T2611_.83.0161c21: 入見諦修道一。乃至那含羅漢斷二五下一除二五 T2611_.83.0161c22: 上一。無レ問二道俗一未レ有二其分一。縱有二人天果報一。 T2611_.83.0161c23: 皆爲二五戒十善一能招二此報一。然持得者甚希。 T2611_.83.0161c24: 若論二起惡造罪一何異二暴風駃雨一。是以諸佛大 T2611_.83.0161c25: 悲勸歸二淨土一。縱使一形造レ惡但能繋レ意專精 T2611_.83.0161c26: 常能念佛。一切諸障自然消除定得二往生一。何 T2611_.83.0161c27: 不二思量一都無二去心一也 T2611_.83.0161c28: 善導和尚意。釋尊出世本意唯説二念佛往 T2611_.83.0161c29: 生之文 T2611_.83.0162a01: 法事讃云。如來出二現於五濁一。隨レ宜方便化二 T2611_.83.0162a02: 群萠一。或説二多聞而得度一。或説三小解證二三明一。 T2611_.83.0162a03: 或教二福慧雙除レ障。或教二禪念坐思量一。種種 T2611_.83.0162a04: 法門皆解脱無レ過三念佛往二西方一。上盡二一形一 T2611_.83.0162a05: 至二一念一。三念五念佛來迎。直爲二彌陀弘誓 T2611_.83.0162a06: 重一致レ使二凡夫念即生一 T2611_.83.0162a07: 善導和尚立二正雜二行一。捨二雜行一歸二正行一 T2611_.83.0162a08: 之文 T2611_.83.0162a09: 觀無量壽經疏第四卷釋二上品上生三心中 T2611_.83.0162a10: 深心一云。就レ行立レ信者。然行有二二種一。一者正 T2611_.83.0162a11: 行。二者雜行。言二正行一者專依二往生經一行レ行 T2611_.83.0162a12: 者是名二正行一。何者是也。一心專讀二誦此觀 T2611_.83.0162a13: 經・彌陀經・無量壽經等一。一心專注思二想觀三 T2611_.83.0162a14: 察憶二念彼國二報莊嚴一。若禮即一心專禮二彼 T2611_.83.0162a15: 佛一。若口稱即一心專稱二彼佛一。若讃歎供養即 T2611_.83.0162a16: 一心專讃歎供養。是名爲レ正。又就二此正中一 T2611_.83.0162a17: 復有二二種一。一者一心專念二彌陀名號一。行住坐 T2611_.83.0162a18: 臥不レ問二時節久近一。念念不レ捨者是名二正定 T2611_.83.0162a19: 之業一。順二彼佛願一故。若依二禮誦等一即名爲二助 T2611_.83.0162a20: 業一。除二此正助二行一已外自餘諸善悉名二雜 T2611_.83.0162a21: 行一。若修二前正助二行一。心常親近憶念不レ斷名 T2611_.83.0162a22: 爲二無間一也。若行二後雜行一。即心常間斷。雖レ可二 T2611_.83.0162a23: 迴向得 ![]() T2611_.83.0162a24: 善導和尚判二正雜二行得失一之文 T2611_.83.0162a25: 往生禮讃云。若能如レ上念念相續畢命爲レ期 T2611_.83.0162a26: 者。十即十生。百即百生。何以故。無二外雜縁一 T2611_.83.0162a27: 得二正念一故。與二佛本願一得二相應一故。不レ違レ教 T2611_.83.0162a28: 故。隨二順佛語一故。若欲三捨レ專修二雜業一者。百 T2611_.83.0162a29: 時希得二一二一。千時希得二三五一。何以故。乃由三 T2611_.83.0162b01: 雜縁亂動失二正念一故。與二佛本願一不二相應一故。 T2611_.83.0162b02: 與レ教相違故。不レ順二佛語一故。係念不二相續一 T2611_.83.0162b03: 故。憶想間斷故。迴願不二慇重眞實一故。貪瞋 T2611_.83.0162b04: 諸見煩惱來間斷故。無レ有二慚愧懺悔心一故。 T2611_.83.0162b05: 又云。余比日自見二聞諸力道俗一。解行不レ同。 T2611_.83.0162b06: 專雜有レ異。但使二專レ意作一者十即十生。修レ雜 T2611_.83.0162b07: 不至心者千中無レ一 T2611_.83.0162b08: 善導和尚意三部經共唯明二念佛往生一之 T2611_.83.0162b09: 文 T2611_.83.0162b10: 觀經疏第三云。自餘衆行雖レ名二是善一。若比二 T2611_.83.0162b11: 念佛一者全非二比挍一也。是故諸經中處處廣 T2611_.83.0162b12: 讃二念佛功能一。如二無量壽經四十八願中一。唯 T2611_.83.0162b13: 明下專念二彌陀名號一得 ![]() T2611_.83.0162b14: 日七日專念二彌陀名號一得レ生。又十方恒沙諸 T2611_.83.0162b15: 佛證二誠不虚一也。又此經定散文中唯標下專 T2611_.83.0162b16: 念二名號一得 ![]() T2611_.83.0162b17: 彌陀如來唯以二名號一爲二往生本願一之文 T2611_.83.0162b18: 往生禮讃云。如二無量壽經云。若我成佛十方 T2611_.83.0162b19: 衆生稱二我名號一下至二十聲一。若不レ生者不レ取二 T2611_.83.0162b20: 正覺一。彼佛今現在レ世成佛。當レ知本誓重願 T2611_.83.0162b21: 不レ虚。衆生稱念必得二往生一 T2611_.83.0162b22: 念佛利益之文 T2611_.83.0162b23: 無量壽經下卷云。佛語二彌勒一。其有レ得レ聞二彼 T2611_.83.0162b24: 佛名號一。歡喜踊躍乃至一念。當レ知此人爲 T2611_.83.0162b25: レ得二大利一。則是具二足無上功徳一。往生禮讃云。 T2611_.83.0162b26: 其有レ得レ聞二彼彌陀佛名號一。歡喜至二一念一皆 T2611_.83.0162b27: 當レ得レ生彼 T2611_.83.0162b28: 私云。一念既得二無上功徳一。當レ知十念即 T2611_.83.0162b29: 十無上功徳。百念即百無上功徳也。應 T2611_.83.0162c01: 知 T2611_.83.0162c02: 末法萬年後餘行悉滅時。釋迦如來以二慈 T2611_.83.0162c03: 悲一特留二念佛一之文 T2611_.83.0162c04: 無量壽經下卷云。當來之世經道滅盡。我以二 T2611_.83.0162c05: 慈悲一哀愍特留二此經一止住百歳。其有二衆生一 T2611_.83.0162c06: 値二此經一者。隨二意所願一皆可二得度一。往生禮讃 T2611_.83.0162c07: 云。萬年三寶滅此經住百年。爾時聞一念皆 T2611_.83.0162c08: 當レ得レ生レ彼 T2611_.83.0162c09: 以二念佛一爲二多善根一。以二諸行一爲二少善根一之 T2611_.83.0162c10: 文 T2611_.83.0162c11: 阿彌陀經云。不レ可下以二少善根福徳因縁一得 T2611_.83.0162c12: 生二彼國一。舍利弗若有二善男子善女人一。聞レ説二 T2611_.83.0162c13: 阿彌陀佛一執二持名號一。若一日若二日若三日 T2611_.83.0162c14: 若四日若五日若六日若七日。一心不亂ナレハ。 T2611_.83.0162c15: 其人臨二命終一時。阿彌陀佛與二諸聖衆一現在二 T2611_.83.0162c16: 其前一。是人終時心不二顛倒一即得レ往二生阿彌 T2611_.83.0162c17: 陀佛極樂國土一。善導釋二此文一云。極樂無爲涅 T2611_.83.0162c18: 槃界。隨縁雜善恐難レ生。故使下如來選二要法一 T2611_.83.0162c19: 教念二彌陀一專復專上。七日七夜心無間長時起 T2611_.83.0162c20: 行倍皆然ナレハ。臨終聖衆持レ花現。身心踊躍坐二 T2611_.83.0162c21: 金蓮一 T2611_.83.0162c22: 六方諸佛等護二念念佛行者一之文 T2611_.83.0162c23: 觀念法門云。又如二彌陀經説一。若有二男子女 T2611_.83.0162c24: 人一。七日七夜及盡二一生一。一心專念二阿彌陀 T2611_.83.0162c25: 佛一願二往生一者。此人常得二六方恒河沙等佛 T2611_.83.0162c26: 共來護念一。故名二護念經一。護念意者亦不レ令二 T2611_.83.0162c27: 諸惡鬼神得 ![]() T2611_.83.0162c28: 一切災障自然消散。除二不至心一。往生禮讃云。 T2611_.83.0162c29: 十往生經云。若有二衆生一念二阿彌陀佛一願二往 T2611_.83.0163a01: 生一者。彼佛即遣二二十五菩薩一擁二護行者一。若 T2611_.83.0163a02: 行若坐若住若臥若晝若夜。一切時一切處 T2611_.83.0163a03: 不レ令三惡鬼惡神得二其便一也。又如二觀經云一。若 T2611_.83.0163a04: 稱禮念阿彌陀佛一。願レ往二生彼國一者。彼佛即 T2611_.83.0163a05: 遣無數化佛無數化觀世音勢至菩薩一護二念 T2611_.83.0163a06: 行者一。復與二前二十五菩薩等一百重千重圍二遶 T2611_.83.0163a07: 行者一。不レ問二行住坐臥一切時處一。若晝若夜 T2611_.83.0163a08: 常不レ離二行者一。今既有二斯勝益可 ![]() T2611_.83.0163a09: 者各須二至心求 ![]() T2611_.83.0163a10: 釋尊以二彌陀名號一慇懃付二屬舍利弗一之文 T2611_.83.0163a11: 阿彌陀經云。佛説二此經一已。舍利弗及諸比 T2611_.83.0163a12: 丘一切世間天人阿修羅等。聞二佛所説一歡喜 T2611_.83.0163a13: 信受作レ禮而去。善導法事讃釋二此文一云。世 T2611_.83.0163a14: 尊説法時將レ了。慇懃付二屬彌陀名一。五濁増 T2611_.83.0163a15: 時多二疑謗一。道俗相嫌不レ用レ聞。見レ有二修行一 T2611_.83.0163a16: 起二瞋毒一。方便破壞競生レ怨。如レ此生盲闡提 T2611_.83.0163a17: 輩。毀二滅頓教一永沈淪。超二過大地微塵劫一。未 T2611_.83.0163a18: レ可レ得レ離二三途身一。大衆同心皆懺二悔所有破 T2611_.83.0163a19: 法罪因縁一 T2611_.83.0163a20: 彌陀光明不レ照二餘行者一。唯照二念佛行者一 T2611_.83.0163a21: 之文 T2611_.83.0163a22: 觀無量壽經云。無量壽佛有二八萬四千相一。一 T2611_.83.0163a23: 一相各有二八萬四千隨形好一。一一好復有二八 T2611_.83.0163a24: 萬四千光明一。一一光明通照二十方世界一。念佛 T2611_.83.0163a25: 衆生攝取不レ捨。往生禮讃云。彌陀身色如二金 T2611_.83.0163a26: 山一。相好光明照二十方一。唯有二念佛一蒙二光攝一。當 T2611_.83.0163a27: レ知本願最爲レ強 T2611_.83.0163a28: 不レ讃二雜善一。唯歎二念佛行者一之文 T2611_.83.0163a29: 觀無量壽經云。若念佛者當レ知。此人是人中 T2611_.83.0163b01: 分陀利花。觀世音菩薩大勢至菩薩爲二其勝 T2611_.83.0163b02: 友一。當下坐二スヘキヲ以道場一生中諸佛家上。彼經疏云。從二若 T2611_.83.0163b03: 念佛者一下至二生諸佛家一已來。正顯三念佛三 T2611_.83.0163b04: 昧功能超絶實非二雜善得 ![]() T2611_.83.0163b05: 五一。一明三專念二彌陀佛名一。二明レ指二讃能念之 T2611_.83.0163b06: 人一。三明下若能相續念佛者此人甚爲二希有一。更 T2611_.83.0163b07: 無三物可二以方 ![]() ![]() T2611_.83.0163b08: 陀利一者。名二人中好花一。亦名二希有花一。亦名二人 T2611_.83.0163b09: 中上上花一。亦名二人中妙好花一。此花相傳名二 T2611_.83.0163b10: 蔡花一是。若念佛者即是人中好人。人中妙好 T2611_.83.0163b11: 人。人中上上人。人中希有人。人中最勝人也」 T2611_.83.0163b12: 釋迦如來不レ付二屬餘行一。唯以二念佛一付二屬 T2611_.83.0163b13: 阿難一之文 T2611_.83.0163b14: 觀無量壽經云。佛告二阿難一。汝好持二是語一。持二 T2611_.83.0163b15: 是語一者。即是持二無量壽佛名一。彼經疏釋二此 T2611_.83.0163b16: 文一云。從二佛告阿難汝好持是語一已下。正明下 T2611_.83.0163b17: 付二屬彌陀名號一流中通於遐代上。上來雖レ説二定 T2611_.83.0163b18: 散兩門之益一。望二佛本願一意在三衆生一向專 T2611_.83.0163b19: 稱二彌陀佛名一 T2611_.83.0163b20: 私云。此中定者始自二日想觀一以來十三 T2611_.83.0163b21: 觀是也。散者初三福業後九品業是也。 T2611_.83.0163b22: 此定散二善中雖レ説二諸往生行。佛本願 T2611_.83.0163b23: 者唯在二名號一。故釋迦如來唯以二名號一 T2611_.83.0163b24: 付二屬阿難尊者一也 T2611_.83.0163b25: 念佛行者必當レ具二足三心一之文 T2611_.83.0163b26: 往生禮讃云。必欲レ生二彼國土一者。如二觀經説一 T2611_.83.0163b27: 者具二三心一必得二往生一。何等爲レ三。一者至誠 T2611_.83.0163b28: 心。所謂身業禮二拜彼佛一。口業讃二歎稱三揚彼 T2611_.83.0163b29: 佛一。意業專二念觀三察彼佛一。凡起二三業一必須二眞 T2611_.83.0163c01: 實一。故名二至誠心一。二者深心。即是眞實信心。 T2611_.83.0163c02: 信下知自身是具二足煩惱一凡夫。善根薄少流二 T2611_.83.0163c03: 轉三界一不 ![]() T2611_.83.0163c04: 及稱二名號一下至二十聲一聲等一定得中往生上。乃 T2611_.83.0163c05: 至一念無レ有二疑心一。故名二深心一。三者迴向發 T2611_.83.0163c06: 願心。所作一切善根悉皆迴願二往生一。故名二迴 T2611_.83.0163c07: 向發願心一。具二此三心一必得レ生也。若少二一心一 T2611_.83.0163c08: 即不レ得レ生 T2611_.83.0163c09: 不レ簡二下智破戒等一。依二彌陀本願一唯念二名 T2611_.83.0163c10: 號一即得二往生一之文 T2611_.83.0163c11: 法照禪師五會法事讃云。彼佛因中立二弘誓一。 T2611_.83.0163c12: 聞レ名念レ我總來迎。不レ簡三貧窮將二富貴一。不 T2611_.83.0163c13: レ簡三下智與二高才一。不レ簡二多聞・持淨戒一。不レ簡二 T2611_.83.0163c14: 破戒・罪根深一。但使二迴心多念佛一。能令二瓦礫 T2611_.83.0163c15: 變成 ![]() T2611_.83.0163c16: 修二行淨業一時節延促之文 T2611_.83.0163c17: 觀經疏第四云。上盡二一形一下至二一日一時一 T2611_.83.0163c18: 念等一。或從二一念十念一至二一時一日一形一。大 T2611_.83.0163c19: 意者一發心已後誓畢二此生一無レ有二退轉一。唯 T2611_.83.0163c20: 以二淨土一爲レ期 T2611_.83.0163c21: 此一條者元久元年二月十七日。上人 T2611_.83.0163c22: 爲二伊豆山源延一所レ集也 T2611_.83.0163c23: T2611_.83.0163c24: 淨土初學鈔第十四
T2611_.83.0163c27: 處處唯勸二衆生一偏念二阿彌陀佛一。令レ求二西方 T2611_.83.0163c28: 極樂世界一。無量壽經・觀經・往生論等數十餘 T2611_.83.0163c29: 部經論文。慇懃指授勸レ生二西方一。是以偏念也
T2611_.83.0164a04: 云。阿彌陀佛有二八萬四千相一。一一相有二八 T2611_.83.0164a05: 萬四千好一。一一好放二八萬四千光明一。遍照二十 T2611_.83.0164a06: 方世界一念佛衆生攝取不レ捨。若有レ念者機感 T2611_.83.0164a07: 相應決定得レ生。又阿彌陀經・大無量壽經・鼓 T2611_.83.0164a08: 音聲陀羅尼經等云。釋迦佛説二此經一時。皆 T2611_.83.0164a09: 十方世界各有二恒沙諸佛一。舒二其舌相一遍覆二 T2611_.83.0164a10: 三千大千世界一。證下誠一切衆生念二阿彌陀佛一 T2611_.83.0164a11: 乘二佛大悲願力一故決定得 ![]() T2611_.83.0164a12: レ知阿彌陀佛與二此世界一偏有二因縁一。何以故 T2611_.83.0164a13: 得レ知。無量壽經云。末世法滅之時特留二此 T2611_.83.0164a14: 經一。百年在レ世攝二引衆生一往二生彼國一。故知彌 T2611_.83.0164a15: 陀與二此世界極惡衆生一偏有二因縁一。其餘諸佛 T2611_.83.0164a16: 一切淨土雖レ有三一經兩經略勸二往生一。不レ如三 T2611_.83.0164a17: 阿彌陀佛國處處經論慇懃丁寧勸二往生一也
T2611_.83.0164a20: 爲レ二。一者念佛往生。二者諸行往生也。念佛 T2611_.83.0164a21: 往生者可レ知。諸行往生者。往生要集云。今私 T2611_.83.0164a22: 云。諸經行業總而言レ之。不レ出二梵網戒品一。別 T2611_.83.0164a23: 而論レ之不レ出二六度一。細明二其相一有二其十三一。一 T2611_.83.0164a24: 者財法等施。二者三歸・五戒・八戒・十戒多少 T2611_.83.0164a25: 戒行。三者忍辱。四者精進。五者禪定。六者般
T2611_.83.0164b02: 往生之行一。答云。凡十疑論一部之中。二十 T2611_.83.0164b03: 餘所乃有二念佛往生之詞一。而無二諸行往生之 T2611_.83.0164b04: 文一。故知天台意者於二往生門一則以二念佛一爲 T2611_.83.0164b05: レ行。不下以二餘行一爲 ![]() T2611_.83.0164b06: 少有二彌陀極樂之事一。而彼難レ備二往生解行一。 T2611_.83.0164b07: 不下以二往生極樂一爲二本意一勸 ![]() T2611_.83.0164b08: 專爲レ勸二進往生極樂一作レ之。然則欲レ得二往生一。 T2611_.83.0164b09: 雖二台宗人一當下依二十疑一學中念佛門上。惠心先徳 T2611_.83.0164b10: 亦有二此意一也。又法相宗慈恩大師雖レ作二百 T2611_.83.0164b11: 本章疏一。別作二西方要決一卷一以勸二自他往 T2611_.83.0164b12: 生一。然則彼宗學人若期二往生一求二西方一者。當下 T2611_.83.0164b13: 學二要決一知中往生行上。是亦惠心之意也。又三 T2611_.83.0164b14: 論宗先達律師永觀乃作二十因一勸二勵念佛往 T2611_.83.0164b15: 生一。珍海又作二決定往生集一以演二念佛往生之 T2611_.83.0164b16: 道一。又眞言宗不空三藏作二阿彌陀儀軌一宣二説 T2611_.83.0164b17: 念佛往生之旨一。但念佛行相與二顯宗所談一其 T2611_.83.0164b18: 意少有レ異也。又彌陀大小神呪句句有二阿彌 T2611_.83.0164b19: 㗚多之詞一。是即句句唱二彌陀一之意也。若無二 T2611_.83.0164b20: 阿彌㗚多之句一。縱誦二甘露之句一無二其驗一者 T2611_.83.0164b21: 歟。然則諸宗學者誰人違二背念佛法門一耶。應 T2611_.83.0164b22: レ知 T2611_.83.0164b23: 諸宗經疏目録 T2611_.83.0164b24: 華嚴宗
T2611_.83.0164b28: 指歸一卷 華嚴三昧觀門一卷 T2611_.83.0164b29: 普賢觀行法門一卷 華藏世界觀門一卷 T2611_.83.0164c01: 華嚴策林一卷 華嚴妄盡還源觀一卷 T2611_.83.0164c02: 心經疏一卷 梵網經疏三卷 T2611_.83.0164c03: 起信論疏三卷 同別記一卷 T2611_.83.0164c04: 十二門論疏一卷
T2611_.83.0164c10: 華嚴法界玄鏡一卷 華嚴綱要三卷 T2611_.83.0164c11: 華嚴略策一卷 行願品別行疏一卷 T2611_.83.0164c12: 三聖圓融觀門一卷 十二因縁觀門一卷 T2611_.83.0164c13: 五蘊觀門一卷 T2611_.83.0164c14: 答皇太子所問心要一卷 T2611_.83.0164c15: 華嚴刹海變相讃一首 T2611_.83.0164c16: 答複禮法師頌一首
T2611_.83.0164c19: 此宗章疏雖レ多今取二其要一不レ過二于此一。此 T2611_.83.0164c20: 等法門中五教十宗十玄六相等法文義雖 T2611_.83.0164c21: レ廣而不レ演二往生極樂之事一。是非二西方指 T2611_.83.0164c22: 南一也 T2611_.83.0164c23: 天台宗
T2611_.83.0165a06: 觀無量壽經疏一卷 阿彌陀經義記一卷
T2611_.83.0165a09: 此宗章疏雖レ多其要不レ過二于此一。此等章疏 T2611_.83.0165a10: 文義廣博。取レ要不レ過二教觀二門一。教則以二 T2611_.83.0165a11: 四教五味一爲レ要。觀則以二三觀六即一爲レ宗。 T2611_.83.0165a12: 往生極樂之旨即在二觀經疏十疑等一 T2611_.83.0165a13: 三論宗 T2611_.83.0165a14: 法華經八卷 法華經疏十二卷 T2611_.83.0165a15: 同經新撰疏六卷 同經統略三卷 T2611_.83.0165a16: 同經遊意一卷 法華論疏三卷 T2611_.83.0165a17: 涅槃經琉二十卷 維摩經略疏五卷 T2611_.83.0165a18: 同經廣疏六卷 勝鬘經寶窟三卷 T2611_.83.0165a19: 仁王經疏二卷 金剛般若經疏四卷 T2611_.83.0165a20: 金光明經疏一卷 大品般若經略疏四卷 T2611_.83.0165a21: 同經廣疏十卷 同經遊意一卷 T2611_.83.0165a22: 觀無量壽經疏一卷 無量壽經疏一卷 T2611_.83.0165a23: 盂蘭盆經疏一卷 彌勒經遊意一卷
T2611_.83.0165a28: 三論序疏一卷 二諦章三卷 T2611_.83.0165a29: 大乘玄五卷 法華玄論十卷
T2611_.83.0165b03: 此宗章疏雖レ多取レ要不レ過二于此一。此中觀 T2611_.83.0165b04: 經雙卷經疏雖レ明二往生之旨一其義不レ委。 T2611_.83.0165b05: 其餘皆明二八不中道二諦等旨一。此等義門 T2611_.83.0165b06: 是明二三祗成佛之旨一。不レ宗二往生極樂之 T2611_.83.0165b07: 義一也 T2611_.83.0165b08: 法相宗 T2611_.83.0165b09: 能斷金剛般若波羅蜜多經一卷
T2611_.83.0165b12: 般若理趣經一卷 般若理趣分述賛三卷 T2611_.83.0165b13: 無垢稱經六卷 無垢稱經疏六卷 T2611_.83.0165b14: 般若心經一卷 般若心經疏一卷 T2611_.83.0165b15: 妙法蓮華經八卷 法華玄賛十卷 T2611_.83.0165b16: 彌勒上生經一卷 同經疏二卷
T2611_.83.0165c05: 此宗章疏雖レ多取レ要不レ過二于此一。慈恩大 T2611_.83.0165c06: 師雖レ作二百部章疏一。成唯識論而爲二其宗一。 T2611_.83.0165c07: 故號二唯識法師一。然此論中明二唯識三性十 T2611_.83.0165c08: 地因果等一而不レ明二往生極樂之旨一。故學二 T2611_.83.0165c09: 此唯識論及五分十支一之人不レ知二往生極 T2611_.83.0165c10: 樂之道一。欲レ知二此宗極樂之道一。應レ學二懷感 T2611_.83.0165c11: 法師群疑論并慈恩大師西方要決一也
T2611_.83.0165c18: 無量壽經疏一卷 觀無量壽經疏一卷 T2611_.83.0165c19: 維摩經疏四卷 勝鬘經疏三卷 T2611_.83.0165c20: 溫室經疏一卷 十地論疏七卷
T2611_.83.0165c23: 宗一也。淨影大師者自欣二都率一既生二都率一。 T2611_.83.0165c24: 又遺二誡門徒一令レ修二都率之業一。因レ玆雖レ造二 T2611_.83.0165c25: 觀經等疏一。而不三慇懃勸二西方一也。凡其所 T2611_.83.0165c26: レ談教證二道六相圓融等法門也。六相者 T2611_.83.0165c27: 總別同異成壞之六相也。又大乘義章中 T2611_.83.0165c28: 多以二四宗一釋二判法門淺深一。四宗者。一立 T2611_.83.0165c29: 性宗。二破性宗。三破相宗。四顯實宗也。立 T2611_.83.0166a01: 性宗者毘曇意也。破性宗者成實意也。破 T2611_.83.0166a02: 相宗者諸大乘經空無相義也。顯實宗者 T2611_.83.0166a03: 眞如法界隨縁之義也
T2611_.83.0166a12: 梁代傳二來此土一。爾後百年之間世多不レ修二 T2611_.83.0166a13: 淨土之業一。此即由レ不レ會二得此論別時意趣 T2611_.83.0166a14: 之文一也。此文消通之後漸修二淨業一者多 T2611_.83.0166a15: 矣。私云。或人云。攝論宗人宜下依二西方要 T2611_.83.0166a16: 決一願中求往生上也。其旨見二別紙一
T2611_.83.0166a19: 總大乘律二十七部五十五卷具如二目録一
T2611_.83.0166a28: ○蓮華臺藏世界赫赫天光師子座上盧舍那 T2611_.83.0166a29: 佛-逸多菩薩-天竺鳩摩羅什三藏-靈 T2611_.83.0166b01: 山聽衆南岳慧思大師靈山聽衆天台智者 T2611_.83.0166b02: 大師-章安灌頂大師-縉雲智威大師- T2611_.83.0166b03: 東陽慧威大師-左溪玄朗大師-荊溪湛 T2611_.83.0166b04: 然大師-瑯瑘道邃大師-大日本國比叡 T2611_.83.0166b05: 山前入唐受菩薩戒沙門最澄-前入唐受
T2611_.83.0166b08: 樂之旨一。唯明二成佛得道之義一。但明曠等 T2611_.83.0166b09: 疏中有下以二持戒行徳一迴中向極樂上。然是傍 T2611_.83.0166b10: 依二觀經等意一而已。禪門章云。十重四十八 T2611_.83.0166b11: 輕不レ爲二化城一。亦不レ爲二人天果報一也
T2611_.83.0166b14: 日宗立二三部一攝二諸尊一。金剛頂宗立二五部一 T2611_.83.0166b15: 攝二諸尊一。三部五部之中各有二蓮華部法一。 T2611_.83.0166b16: 雖二是彌陀之法一而非二往生淨土之行一。唯是 T2611_.83.0166b17: 速疾成佛之法也耳。但諸尊法中有二往生 T2611_.83.0166b18: 之法一。謂隨求尊勝無垢淨光如意輪寶篋 T2611_.83.0166b19: 光明阿彌陀等法是也。雖レ有二是法一只爲二 T2611_.83.0166b20: 一機一。非二往生極樂通方之法一也。若準二善 T2611_.83.0166b21: 導意一。此等中唯彌陀供養法可レ攝二讀誦正 T2611_.83.0166b22: 行一也。又新譯阿彌陀大呪即是舊譯鼓音 T2611_.83.0166b23: 聲陀羅尼之同本也。此雖二導師所覽一。然非二 T2611_.83.0166b24: 本願行一故。不三立爲二正定之業一也
T2611_.83.0166c01: 論一有二大小諍一。或以爲二大乘宗一。或以爲二小
T2611_.83.0166c04: 此論一部十六卷二百二品。其中唯明二三 T2611_.83.0166c05: 乘聖道之旨一。更不レ明二往生極樂之義一也。 T2611_.83.0166c06: 又梁朝三大法師雲旻藏皆是此宗之人 T2611_.83.0166c07: 也。雲者光宅寺法雲師也。善通二法華一。旻者 T2611_.83.0166c08: 莊嚴寺僧旻法師也。明解二十地勝鬘一。藏者 T2611_.83.0166c09: 開善寺智藏法師也。精二詳涅槃一。妙樂大師 T2611_.83.0166c10: 云。自二梁陳一已來釋二法華一者以二光宅一爲レ長
T2611_.83.0166c15: 爲二十卷一。如二漢之有 ![]()
T2611_.83.0166c18: 舍宗以レ寶爲二定量一矣。光師往往同二迦濕 T2611_.83.0166c19: 彌羅餘師禮記衍字一也。又云。時光寶二法 T2611_.83.0166c20: 師者若二什門之融叡一焉 T2611_.83.0166c21: 大乘對倶舍鈔釋二此論大意一云。四含幽鍵 T2611_.83.0166c22: 六足明鑒也。諸法體用凡聖因果。三十軸 T2611_.83.0166c23: 之内辨盡矣。印度學者號而爲二聰明論一。良 T2611_.83.0166c24: 有二所由一也 T2611_.83.0166c25: 又此論意聲聞三生六十劫得レ道。獨覺四 T2611_.83.0166c26: 生百劫得レ道菩薩三祇百劫成佛。唯明二三 T2611_.83.0166c27: 乘得道一不レ説二往生極樂之法一。雖レ名二聰明 T2611_.83.0166c28: 論一而於二往生義一不レ若二四紙阿彌陀經一歟」
T2611_.83.0167a07: 凡此律宗大意不レ出二戒本羯磨一。戒本者即 T2611_.83.0167a08: 是止惡。羯磨者即是修善。以二此止行二善一 T2611_.83.0167a09: 遠期二三乘道果一。近期二人天果報一。然本律 T2611_.83.0167a10: 文不レ明二淨土一。但四分律鈔瞻病送終篇勸二 T2611_.83.0167a11: 往生極樂一。然是非二律正意一。傍依二雙卷觀 T2611_.83.0167a12: 經等意一而已。故知以二戒律一爲レ宗之人。若 T2611_.83.0167a13: 願二求往生一宜レ依二瞻病送終之儀一也 T2611_.83.0167a14:
T2611_.83.0167a18: レ須レ共二居一所一。共居雖レ似二和合一。而又恐起二 T2611_.83.0167a19: 鬪諍一。不レ如閒二居靜處一獨行二念佛一也。又爲 T2611_.83.0167a20: レ予修二追福一。亦莫下聚二居一所一致二諍論一起中 T2611_.83.0167a21: 忿怒上也。且莫レ修二圖佛寫經檀施等善一。唯 T2611_.83.0167a22: 應三一向修二念佛之行一。平生之時自行化他 T2611_.83.0167a23: 既唯念佛一行。沒後寧雜二自餘修善一哉。又 T2611_.83.0167a24: 氣絶之後即時興二行念佛一。或一晝夜或一 T2611_.83.0167a25: 七日至誠勤修。不レ要二中陰之間不斷念佛一。 T2611_.83.0167a26: 恐生二懈惓一還妨二勇進一也。有志之輩勿三敢 T2611_.83.0167a27: 乖二遺語一矣 T2611_.83.0167a28: 一予見二聞古今人之沒後一。在家出家多有二喧 T2611_.83.0167a29: 譁一。皆由レ諍二遺塵一也。或兄弟忽忘二連枝之 T2611_.83.0167b01: 昵一。或同法俄變二一器之志一。毎レ見二聞此事一 T2611_.83.0167b02: 不三敢勝二安忍一。普告二予門人一。於二予沒後一就二 T2611_.83.0167b03: 坊舍資具等一莫レ起二諍論一。白衣尚可レ愧。況 T2611_.83.0167b04: 於二緇服一乎。門徒雖レ多信空實是多年給仕 T2611_.83.0167b05: 弟子。因爲レ表二懇志一聊有二遺屬一。謂黒谷本
T2611_.83.0167b10: 本故六條尼公之所レ持而圓親爲二其假子一。
T2611_.83.0167b14: 此外雜合一兩皆附二西坊一付二屬之長尊一 T2611_.83.0167b15: 也。感西・長尊是亦年來常隨弟子故付二與 T2611_.83.0167b16: 之一者也。凡五衆亡後資財皆入レ僧。生存之 T2611_.83.0167b17: 間物屬二於己一。予今分與乃以レ此也。沒後 T2611_.83.0167b18: 二條豫示二遺誡一如レ斯。若夫不レ忘二累劫之 T2611_.83.0167b19: 縁一。荷二負半偈之恩一。服二膺遺語一以擬二報恩一 T2611_.83.0167b20: 同法遺弟共如二水乳一。互策二勵心行一同入二 T2611_.83.0167b21: 和合海一。是予所レ願也 T2611_.83.0167b22: 建久九年四月八日 釋源空 T2611_.83.0167b23: 七箇條起請文二 T2611_.83.0167b24: 普告二予門人念佛上人等一 T2611_.83.0167b25: 一停下上未レ窺二一文一句一謾破二眞言止觀一誹中 T2611_.83.0167b26: 謗餘佛菩薩上 T2611_.83.0167b27: 右至二立破之道一者。是學匠分上之事而非二 T2611_.83.0167b28: 愚人境界一。況又誹二謗正法一。彌陀本願既除二 T2611_.83.0167b29: 此等惡人一。其報當レ墮二那落一。豈非二癡闇之 T2611_.83.0167c01: 極一哉 T2611_.83.0167c02: 一停下止以二無智身一相二對有智人別行輩一好 T2611_.83.0167c03: 致中諍論上 T2611_.83.0167c04: 右論義者是智者之所爲而非二愚人之分一 T2611_.83.0167c05: 也。且諍論之處諸煩惱起。智者遠二離之一百 T2611_.83.0167c06: 由旬也。況於二一向念佛行人一乎 T2611_.83.0167c07: 一停下止對二別行人一以二愚癡偏執心一。勸レ棄二捨 T2611_.83.0167c08: 彼本業一横瞋中嫌之上 T2611_.83.0167c09: 右修行之道宜丁各勤二自宗法一不丙敢妨乙餘 T2611_.83.0167c10: 人行甲。故西方要決云。別學之者總起二敬心一。 T2611_.83.0167c11: 與レ己不レ同但知二深敬一也。若生二輕慢一得レ罪 T2611_.83.0167c12: 無レ窮。加之善導和尚又大呵レ之。未レ知二祖 T2611_.83.0167c13: 師之誡一。是愚闇之甚也 T2611_.83.0167c14: 一停丙止言二念佛門無レ有二戒行一。專勸二婬酒食 T2611_.83.0167c15: 肉一。希見下守二律儀一者上名二雜行人一。反説丙憑二 T2611_.83.0167c16: 彌陀本願一者勿レ恐乙造惡甲 T2611_.83.0167c17: 右戒是佛法之大地也。衆行雖レ區同依二於 T2611_.83.0167c18: 此一。是以善導和尚不三擧レ目視二女人一。此其 T2611_.83.0167c19: 行状過二本律制一。淨業之徒若不レ順レ之。遠 T2611_.83.0167c20: 違二如來之遺教一。近背二祖師之嘉躅一。都無 T2611_.83.0167c21: レ據者哉 T2611_.83.0167c22: 一停下止未レ辨二是非一。癡人不レ依二聖教一。又非二師 T2611_.83.0167c23: 説一。恣立二私義一妄致二諍論一。取二咲智者一迷中亂 T2611_.83.0167c24: 愚人上 T2611_.83.0167c25: 右若夫如レ此西天大天此土再誕者也。全 T2611_.83.0167c26: 同二九十六經異道一。尤可二恐懼一焉 T2611_.83.0167c27: 一停下止以二癡鈍身一好致二唱導一。不レ知二正法一 T2611_.83.0167c28: 説二諸邪法一。誑中惑無智道俗上 T2611_.83.0167c29: 右無レ解作レ師者。是梵網之制戒也。愚闇之 T2611_.83.0168a01: 輩不レ畏二當來一。唯務二眼前一以二淨土教一爲二名 T2611_.83.0168a02: 利謀一。欲レ網二檀越一妄爲二邪説一。誑惑世人之 T2611_.83.0168a03: 過甚重。是寧非二國賊一乎 T2611_.83.0168a04: 一停下止自説二邪法一言爲二正法一僞稱中師説上 T2611_.83.0168a05: 右如レ此雖二是各人所説一。而其積惡歸二予一 T2611_.83.0168a06: 身一。汚二彌陀教法一。揚二師範惡名一。不善之甚 T2611_.83.0168a07: 無二過レ之者一也 T2611_.83.0168a08: 上來七條甄録如レ斯。少學二教文一弟子等者 T2611_.83.0168a09: 頗知二旨趣一。予也年來所レ修念佛隨二順聖 T2611_.83.0168a10: 教一不レ用二私心一。不三敢逆二人意一。又無レ驚二世 T2611_.83.0168a11: 聽一。因レ玆至レ今三十箇年。未三甞遇二患難一。安 T2611_.83.0168a12: 靜渉二日月一。然而比來十箇年間。無智不善 T2611_.83.0168a13: 之輩時時紛然起來。非三啻妨二礙彌陀淨業一。 T2611_.83.0168a14: 又復汚二穢釋迦遺法一。何不レ加二炳誡一乎。此 T2611_.83.0168a15: 七箇條之外雖レ有二不法之聞一。其事繁多難二 T2611_.83.0168a16: 具紀述一。總如レ此等不法之事。敬愼勿二敢 T2611_.83.0168a17: 犯一焉。若背二此制一者非二予門人一乃魔眷屬 T2611_.83.0168a18: 也。當下擯二斥門下一不中復對面上矣。自レ今以 T2611_.83.0168a19: 後各隨二傳聞一必當レ告レ之。若不レ然者反同二 T2611_.83.0168a20: 黨類一。其過全如二作者一。是故今日普促二門 T2611_.83.0168a21: 人一集二會一所一。告命垂械。雖二先レ是有 ![]() T2611_.83.0168a22: 未レ知二誰人一。悲歎送二年序一。而非レ可二默止一。越 T2611_.83.0168a23: 及二于此事一矣。制禁旨趣如レ斯而已
T2611_.83.0168b05: 導 空昌 西道 也
T2611_.83.0168b08: 行 首尊 淨歸 西
T2611_.83.0168b11: 玄 耀澄 西大 阿 T2611_.83.0168b12: 西 住實 光覺 妙
T2611_.83.0168b16: 祥 圓辨 西空 仁 T2611_.83.0168b17: 示 蓮念 生尊 蓮 T2611_.83.0168b18: 尊 忍參 西仰 善 T2611_.83.0168b19: 忍 西住阿彌陀佛鏡 西 T2611_.83.0168b20: 仙 空惟 西好 西 T2611_.83.0168b21: 祥 寂戒 心顯 願 T2611_.83.0168b22: 佛 眞西 尊良 信
T2611_.83.0168b29: 叡山黒谷沙門源空敬投二 T2611_.83.0168c01: 當寺住持三寶護法善神寶前一 T2611_.83.0168c02: 右源空壯年之昔粗窺二三觀幽扄一。衰老之今 T2611_.83.0168c03: 偏望二九品淨境一。是乃訪二先賢之古蹟一。更非二 T2611_.83.0168c04: 下愚之今案一也。然近聞華夷皆言。源空偏弘二 T2611_.83.0168c05: 念佛道一誹二謗他教法一。諸宗由レ此陵夷。諸行 T2611_.83.0168c06: 由レ之窒塞矣。一聞二此言一心神驚怖。又聞浪 T2611_.83.0168c07: 言途聞二于山門一而及二于衆議一。欲レ加二嚴誡一頻 T2611_.83.0168c08: 達二貫首一矣。予於レ是且恐且喜。所レ恐者以二貧 T2611_.83.0168c09: 道之所以一叨勞二衆徒之胸襟一也。所レ悦者自 T2611_.83.0168c10: レ此永鎖二謗法之名一也。若非二衆徒之糺斷一者 T2611_.83.0168c11: 何發二貧道之困蒙一哉。夫彌陀願網雖三普救二 T2611_.83.0168c12: 濟一切善惡一。尚漏二五逆謗法之輩一。故彼佛本 T2611_.83.0168c13: 願云。唯除二五逆誹謗正法一。然則勸二念佛一者 T2611_.83.0168c14: 誰謗二正法一。且聖道淨土二門雖レ異。至二其所 T2611_.83.0168c15: 期一同在二一實一。惠心往生要集云。行者生二彼
T2611_.83.0168c18: 欣求淨土之人又何棄二捨華嚴法華等妙法一 T2611_.83.0168c19: 乎。源空念佛餘暇以披二天台教釋一。凝二信心於 T2611_.83.0168c20: 玉泉之流一。致二渇仰於銀池之風一。舊執猶存焉。 T2611_.83.0168c21: 今心又何輕乎。抑予所二勸化一者老後遁世之 T2611_.83.0168c22: 輩愚昧出家之徒。或來二草菴一剃レ頭。或敲二松 T2611_.83.0168c23: 窓述レ志。對二此等人一偏教二極樂一專勸二念佛一。 T2611_.83.0168c24: 是乃報色衰窮不レ能二練行一。性質闇昧不レ堪二 T2611_.83.0168c25: 研精一。是故暫措二難解難入之門一試示二易修易 T2611_.83.0168c26: 往之道一。佛智既設二方便一。則雖二凡慮一豈無二斟 T2611_.83.0168c27: 酌一。固非レ存二教之是非一。由三偏顧二機之堪不一也。 T2611_.83.0168c28: 此事尚爲二法滅之縁一肯止レ之耳。愚蒙竊惑。 T2611_.83.0168c29: 請取二決於衆斷一也。源空天性魯鈍不レ好二化 T2611_.83.0169a01: 導一。而有二講説一由レ不レ得レ已也。後來若以二僻 T2611_.83.0169a02: 説一弘通。當レ受二衆徒嚴責一。此所レ不レ可レ避也。 T2611_.83.0169a03: 此等子細先年呈二誓詞一了。雖レ不レ及二復陳一。而 T2611_.83.0169a04: 嚴責既疊。不レ得二敢默一。覆述二下情一。只仰二賢 T2611_.83.0169a05: 慮之淵鑑一耳。所レ陳若以レ虚欺日別七萬念佛 T2611_.83.0169a06: 空失二其利一。現當二世常沈二重苦一。永受二楚毒一 T2611_.83.0169a07: 無二免出期一矣。伏乞一切三寶護法諸神證明 T2611_.83.0169a08: 知見 源空敬白
T2611_.83.0169a11: T2611_.83.0169a12: 遣北越書第十六 T2611_.83.0169a13: 今世歸二念佛門一人中。多有二無智誑惑之輩一。 T2611_.83.0169a14: 不レ知二一宗廢立一。不レ聞二一法名目。内無二道心一。 T2611_.83.0169a15: 外求二名利一。恣作二妄語一迷二亂男女一。偏營二渡世 T2611_.83.0169a16: 謀計一。不レ顧二來世惡報一。姦弘二一念之僞法一。以 T2611_.83.0169a17: 文二懈怠之過一也。剩立二無念之新義一。猶廢二一 T2611_.83.0169a18: 稱之小行一。善根削レ跡惡火増レ勢。爲レ受二刹 T2611_.83.0169a19: 那五欲之樂一不レ畏二永劫三途之苦一。乃示レ人 T2611_.83.0169a20: 云。憑二彌陀本願一者設雖二五逆一勿レ懼焉。從レ所 T2611_.83.0169a21: レ欲造レ之可也。又不レ應レ著二袈裟一。只著二俗服一。
T2611_.83.0169a24: 羊一。此輩即其人也。亦是十住心中三惡道心 T2611_.83.0169a25: 也。誠可レ悲哉。如レ是之人非三止妨二餘教法一。乃 T2611_.83.0169a26: 亦失二念佛行一。勸二懈怠無慚之業一。示二捨戒還 T2611_.83.0169a27: 俗之儀一。此即附佛法之外道。天魔儻類。破二滅 T2611_.83.0169a28: 佛法一過二外道之外道一。八恐癡闇之人墮二彼魔 T2611_.83.0169a29: 網一也。凡念佛行者隨レ分持レ戒。不レ造二衆惡一。念 T2611_.83.0169b01: 念策勵四威儀不二懈廢一。又不レ妨二礙餘教餘 T2611_.83.0169b02: 行一。總於二佛法一作二恭敬心一。故善導和尚觀念
T2611_.83.0169b05: 彌陀名號一。行住坐臥不レ問二時節久近一。念念 T2611_.83.0169b06: 不レ捨者是名二正定之業一。順二彼佛願一故。懷感 T2611_.83.0169b07: 法師群疑論云。志二求都率一者勿レ毀二西方行 T2611_.83.0169b08: 人一。願レ生二西方一者勿レ謗二都率之業一。各隨二性 T2611_.83.0169b09: 欲一任レ情修學。莫二相是非一即爲二佛法一。遞相非 T2611_.83.0169b10: 撥便行二魔業一也。祖訓如レ是。愼勿レ從二邪説一 T2611_.83.0169b11: 也。又近聞北越有二一邪人一大作二忘語一云。法 T2611_.83.0169b12: 然上人日課七萬遍念佛只是外方便也。内 T2611_.83.0169b13: 有二實義一。人未レ知レ之。所謂實義者信二知彌陀 T2611_.83.0169b14: 本願一一念二名號一則必往二生極樂一。淨土之業 T2611_.83.0169b15: 乃於レ是滿足焉。一念即生。不レ勞二多念一。一念 T2611_.83.0169b16: 之外何重唱レ之。又有二究竟實義。只是信二知本 T2611_.83.0169b17: 願一而已矣。彼上人門人中遲鈍之人未レ聞二此 T2611_.83.0169b18: 義一。利根之輩僅有二五人一得二此深法一。我即其 T2611_.83.0169b19: 一人也。此深法門乃彼上人己心中之奧義。 T2611_.83.0169b20: 擇レ器傳レ之。所不二容易授一也。如レ此邪説一 T2611_.83.0169b21: 無レ有レ實。虚誑之甚雖レ不レ足レ論。今爲二疑者一 T2611_.83.0169b22: 自立二誓詞一。貧道平生所レ述心行之外別有二所 T2611_.83.0169b23: レ秘之法門一者。十方三寶當レ垂二知見一。日別七 T2611_.83.0169b24: 萬念佛併空失二其利益一。圓頓行者初縁二實相一。 T2611_.83.0169b25: 具修二六度一至二無生忍一。何法更有二無行而得 ![]() T2611_.83.0169b26: 道乎。乞願纒二縛此魔網一者。速出二邪見稠林一。 T2611_.83.0169b27: 就二正直之坦塗一。以遁二捺落鐵城一。登二寶池金 T2611_.83.0169b28: 蓮一矣。抑彼誑惑之輩未レ讀二半卷書一。濫稱二予 T2611_.83.0169b29: 之弟子一託二事於師範一。或自立二稱名弘願門 T2611_.83.0169c01: 義一。或作二邪書一號二念佛文集一。彼邪書中先作二 T2611_.83.0169c02: 僞經一以爲二之地一。所謂念佛祕經是也。又僞 T2611_.83.0169c03: 稱二華嚴般若等大乘經説一云。不レ應三勞作二諸
T2611_.83.0169c06: 笑。愚華亦幸莫レ見レ誤也。貧道山門已來五十 T2611_.83.0169c07: 年間廣閲二諸宗章疏一。鑚仰年積聖教殆盡。又 T2611_.83.0169c08: 或一夏修二四經三昧一。或九旬行二六時懺法一。顯 T2611_.83.0169c09: 密諸行齋戒熏練。既至二老邁一身心勞疲。於 T2611_.83.0169c10: レ玆深信二彌陀本願一專勤二念佛一。然猶於二他宗 T2611_.83.0169c11: 教一悉致二敬重一。況素所レ貴眞言此觀哉。予之 T2611_.83.0169c12: 傳持本山黒谷寶藏。若有レ所レ闕乃書寫補 T2611_.83.0169c13: レ之。初心愚昧不レ知二予意一。僅聞二念佛心行一叨 T2611_.83.0169c14: 懷二偏邪之執一。實可傷也。此趣先年粗載二七 T2611_.83.0169c15: 條教誡之文一。子細多端不レ能二枚擧一也。嗚乎 T2611_.83.0169c16: 北越程遠。寄二悠思於雁札一。山川迢遞。隔二面 T2611_.83.0169c17: 萬里之月一。龍雲相逐。容二膝一佛之席一而已
T2611_.83.0169c20: 諸方答書第十七 T2611_.83.0169c21: 基親取二信本願一章 T2611_.83.0169c22: 雙卷經上云。設我得レ佛。十方衆生至心信樂。 T2611_.83.0169c23: 欲レ生二我國一乃至十念。若不レ生者不レ取二正覺一
T2611_.83.0169c28: 得中往生上。乃至一念無レ有二疑心一。故名二深心一
T2611_.83.0170a02: 之縁一。二者決定深信。彼阿彌陀佛四十八願 T2611_.83.0170a03: 攝二受衆生一。無レ疑無レ慮乘二彼願力一定得二往生一
T2611_.83.0170a06: 力一決定往生。如レ是信知焉。是以稱名念佛 T2611_.83.0170a07: 日五萬聲更無二他事一。或云。信二本願一人一念 T2611_.83.0170a08: 已足。五萬稱名更無レ益也。欲レ積二多念一者由 T2611_.83.0170a09: レ疑二本願一也。予云。念佛一聲之外不レ須二多念一。 T2611_.83.0170a10: 積二多念一者不レ信二本願一出在二何文一。或云。須二 T2611_.83.0170a11: 多念一者是自力心。故不レ信二本願一也。一念已 T2611_.83.0170a12: 足。多念又何爲乎。予云。凡自力他力者聖 T2611_.83.0170a13: 淨二門相對論レ之。淨土門中雖レ有二正雜二修 T2611_.83.0170a14: 之別一。共乘二彼佛願一故皆名二他力一。聖道門者 T2611_.83.0170a15: 即難行道也。以二是自力一故。淨土門者即易行 T2611_.83.0170a16: 道也。以二是他力一故。然則雜行尚非二自力一。何 T2611_.83.0170a17: 況稱佛之多念乎。故善導疏曰。上盡二百年一下 T2611_.83.0170a18: 至二一日七日一。專念二名號一定得二往生一。既言二上 T2611_.83.0170a19: 盡百年一。豈非二是多念一乎。且吾師上人日別 T2611_.83.0170a20: 唱二七萬聲一。吾從二師蹤一。故唱二五萬一耳。或又云。 T2611_.83.0170a21: 本願是一念也。二念已後爲レ謝二佛恩一。故善導
T2611_.83.0170a24: 位彌高一。是故行者相二續多念一則稱二佛意一。是 T2611_.83.0170a25: 乃爲レ報二佛恩一。非二汝所謂之報謝一也 T2611_.83.0170a26: 兵部卿基親奉二上人一書 T2611_.83.0170a27: 近日道體安寧也否。弟子基親辱承二尊師慈 T2611_.83.0170a28: 悔一。深立二信於阿彌陀佛本願一。公務之暇唱レ佛 T2611_.83.0170a29: 日五萬遍。頃有二邪人一。詰難多端。悉胸臆之妄 T2611_.83.0170b01: 談全非二師授之正道一也。今別記下吾所二領解一 T2611_.83.0170b02: 取信本願之趣一。謹呈二之猊座下一。又有二邪人一 T2611_.83.0170b03: 曰。深信二本願修二念佛一者。出家在家共不レ應 T2611_.83.0170b04: レ避二婬酒食肉等諸惡業一也。予曰。在家且措。 T2611_.83.0170b05: 出家犯婬食肉無レ有二此處一。善導和尚不三擧 T2611_.83.0170b06: レ目見二女人一。豈非二是龜鏡一乎。伏乞受二師賢判一 T2611_.83.0170b07: 以防二邪人誣説一。幸甚謹言 T2611_.83.0170b08: 上人答二兵部卿基親一書 T2611_.83.0170b09: 恭領二芳書一。承聞。君雖二公務事繁一深信二彌陀 T2611_.83.0170b10: 本願之旨一。日別稱名至二五萬遍一。實是人中芬 T2611_.83.0170b11: 陀利華。隨喜何極乎。且披二見レ寄取信本願一 T2611_.83.0170b12: 章一。無レ有三一事違二愚懷一也。邪人妄説固不レ足 T2611_.83.0170b13: レ言。離二聖教文一恣立二私義一。實附佛法外道天 T2611_.83.0170b14: 魔所爲。尚非二面謁一難レ盡。不レ堪二痛歎一。可レ恐 T2611_.83.0170b15: 可レ恐 T2611_.83.0170b16: 指南鈔云。答二空阿彌陀佛一書也 T2611_.83.0170b17: 接二來翰一審二道情一。聞所勞日久矣。痛懷不レ少。 T2611_.83.0170b18: 但痟𤸎病設雖二服藥無一驗多不レ至二死門一。宜 T2611_.83.0170b19: 應二保養一。抑凡夫之出二離生死一也無レ如二往生 T2611_.83.0170b20: 淨土一。往業雖レ多無レ過二稱名一。稱名往生是乃彼 T2611_.83.0170b21: 佛本願行也。故善導和尚云。如二無量壽經云一。 T2611_.83.0170b22: 若我成佛。十方衆生稱二我名號一。下至二十聲一。 T2611_.83.0170b23: 若不レ生者不レ取二正覺一。彼佛今現在レ世成佛。 T2611_.83.0170b24: 當レ知本誓重願不レ虚。衆生稱念必得二往生一
T2611_.83.0170b27: 終行儀云。應レ作二是念一。如來本誓一毫無レ謬。 T2611_.83.0170b28: 願佛決定引二接我一。南無阿彌陀佛。或漸漸取
T2611_.83.0170c02: 稱名積レ功。設雖二臨終不 ![]() T2611_.83.0170c03: 也。其旨見二群疑論一。平生克決二信於此處一。寧 T2611_.83.0170c04: 臨二死門一有レ所レ恐乎 T2611_.83.0170c05: 三月十日 源空 T2611_.83.0170c06: 黒谷上人語燈録卷第十 T2611_.83.0170c07: T2611_.83.0170c08: T2611_.83.0170c09: T2611_.83.0170c10: T2611_.83.0170c11: T2611_.83.0170c12: T2611_.83.0170c13: T2611_.83.0170c14: T2611_.83.0170c15: T2611_.83.0170c16: T2611_.83.0170c17: T2611_.83.0170c18: T2611_.83.0170c19: T2611_.83.0170c20: T2611_.83.0170c21: T2611_.83.0170c22: T2611_.83.0170c23: T2611_.83.0170c24: T2611_.83.0170c25: T2611_.83.0170c26: T2611_.83.0170c27: T2611_.83.0170c28:
T2611_.83.0171a03: シツカニオモムミレバ。良醫ノクスリハヤ T2611_.83.0171a04: マヒノシナニヨテアラハレ。如來ノ御ノ T2611_.83.0171a05: リハ機ノ熟スルニマカセテサカリナリ。 T2611_.83.0171a06: 日本一州淨機純熟シテ。朝野遠近ミナ淨土 T2611_.83.0171a07: ニ歸シ。緇素貴賤コトコトク往生ヲ期ス。 T2611_.83.0171a08: ソノ濫觴ヲタツヌレハ。天國排開廣庭天
T2611_.83.0171a11: 迦ハ撥遣ノ教主。彌陀ハ來迎ノ本尊ナレ T2611_.83.0171a12: ハ。二尊心ヲオナシクシテ。往生ノミチヲ T2611_.83.0171a13: ヒロメムガタメナルヘシ。シカレハ小懇
T2611_.83.0171a18: ツカラ御返事アリキ。太子ノ御消息ニイ T2611_.83.0171a19: ハク T2611_.83.0171a20: 名號稱揚七日已 此是爲レ報二廣大恩一 T2611_.83.0171a21: 仰願本師彌陀尊 助二我濟度一常護念 T2611_.83.0171a22: 如來ノ御返事ニイハク T2611_.83.0171a23: 一念稱揚恩無レ留 何況七日大功徳 T2611_.83.0171a24: 我待二衆生一心無レ間 汝能濟度豈不レ護 T2611_.83.0171a25: 太子ツヰニ往生ノ瑞相ヲアラハシテ。利 T2611_.83.0171a26: 益ヲ四海ニシメシ給ヒキ。ソノノチ大炊 T2611_.83.0171a27: ノ天皇ノ御時。彌陀觀音化シ來リテ。極樂 T2611_.83.0171b01: ノ曼陀羅ヲヲリアラハシテ。往生ノ本尊 T2611_.83.0171b02: トサタメヲキ給フ。ココニ六字ノ功徳粗 T2611_.83.0171b03: アラハレテ。二尊ノ本意ヤウヤクヒロマ T2611_.83.0171b04: リシカハ。慈覺慈惠等ノ聖人。ミナ極樂 T2611_.83.0171b05: ヲネガヒテサリ給ヒキ。惠心僧都ハ楞嚴 T2611_.83.0171b06: ノ月ノ前ニ往生ノ要文ヲアツメ。永觀律 T2611_.83.0171b07: 師ハ禪林ノ花ノ下ニ念佛ノ十因ヲ詠シ T2611_.83.0171b08: テ。ヲノヲノ淨土ノ教行ヲヒロメ給ヒシ T2611_.83.0171b09: カトモ。往生ノ化道イマタサカリナラサ T2611_.83.0171b10: リシニ。中比黒谷ノ上人勢至菩薩ノ化身 T2611_.83.0171b11: トシテ。ハジメテ彌陀ノ願意ヲアキラメ。 T2611_.83.0171b12: モハラ稱名ノ行ヲススメ給ヒシカハ。勸 T2611_.83.0171b13: 化一天ニアマネク。利生萬人ニヲヨフ。淨 T2611_.83.0171b14: 土宗トイフ事ハ。コノ時ヨリヒロマリケ T2611_.83.0171b15: ルナリ。シカレハ往生ノ解行ヲマナフ人 T2611_.83.0171b16: ミナ上人ヲモテ祖師トス。ココニカノナ T2611_.83.0171b17: ガレヲクム人オホキ中ニ。ヲノヲノ義ヲ T2611_.83.0171b18: トルコトマチマチナリ。イハユル餘行ハ T2611_.83.0171b19: 本願カ本願ニアラザルカ。往生スルヤセ T2611_.83.0171b20: スヤ。三心ノアリサマ二修ノスガタ。一念 T2611_.83.0171b21: 多念ノアラソヒナリ。マコトニ金鍮シリ T2611_.83.0171b22: ガタク。邪正イカテカワキマフヘキナレ T2611_.83.0171b23: ハ。キクモノヲク源ヲワスレテ流ニシ T2611_.83.0171b24: タガヒ。新ヲ貴テ舊ヲシラズ。尚書ニイヘ T2611_.83.0171b25: ルコトアリ。人貴レ舊器貴レ新。予コノ文ニオ T2611_.83.0171b26: ドロキテ。薄上人ノフルキアトヲタツネ T2611_.83.0171b27: テ。寢近代ノアタラシキミチヲステント T2611_.83.0171b28: オモフ。ヨテ或ハカノ書状ヲアツメ。或ハ T2611_.83.0171b29: 書籍ニノスルトコロノ詞ヲ拾フ。ヤマト T2611_.83.0171c01: コトハハソノ文見ヤスク。ソノ意サトリ T2611_.83.0171c02: ヤスシ。ネカハクハモロモロノ往生ヲモ T2611_.83.0171c03: トメン人。コレヲモテ燈トシテ。淨土ノミ T2611_.83.0171c04: チヲテラセト也。モシオツルトコロノ書 T2611_.83.0171c05: アラハ。後賢カナラスコレニツゲ。時ニ文 T2611_.83.0171c06: 永十二年正月二十五日。上人遷化ノ日。報 T2611_.83.0171c07: 恩ノ心ザシヲモテイフコトシカ也 T2611_.83.0171c08:
T2611_.83.0171c11: 御誓言書第二 T2611_.83.0171c12: 往生大要抄第三 T2611_.83.0171c13: 三部經釋 T2611_.83.0171c14: 雙卷經。觀經。阿彌陀經。コレヲ淨土三部經 T2611_.83.0171c15: トイフ。雙卷經ニハ。マヅアミタホトケノ T2611_.83.0171c16: 四十八願ヲ卜キ。ノチニ願成就ヲアカセリ。 T2611_.83.0171c17: ソノ四十八願トイフハ。法藏比丘。世自在 T2611_.83.0171c18: 王佛ノ御マヘニシテ。菩提心ヲヲコシテ。 T2611_.83.0171c19: 淨佛國土成就衆生ノ願ヲタテ給フ。ソノ T2611_.83.0171c20: 四十八願ニ。アルヒハ無三惡趣トモタテ。 T2611_.83.0171c21: アルヒハ不更惡趣トモトキ。アルヒハ悉 T2611_.83.0171c22: 皆金色トモイフハミナ。第十八ノ願ノ夕 T2611_.83.0171c23: メナリ。ソノ第十八願トイハ。設我得 T2611_.83.0171c24: 佛。十方衆生。至心信樂欲生我國。乃至十念。 T2611_.83.0171c25: 若不生者不取正覺トイヘリ。四十八願ノ T2611_.83.0171c26: 中ニ。コノ願コトニ勝タリトス。ソノユヘ T2611_.83.0171c27: ハ。カノ國ニモシムマルル衆生ナクハ。悉 T2611_.83.0171c28: 皆金色無有好醜等ノ願モ。ナニニヨテカ T2611_.83.0171c29: 成就セン往生スル衆生ノアルニツキテコ T2611_.83.0172a01: ソ。身ノイロモ金色ニ好醜アル事モナク。 T2611_.83.0172a02: 五通ヲモ具シ。宿命ヲモサトルベケレ。コ T2611_.83.0172a03: レニヨテ善導釋シテノ給ハク。法藏比丘 T2611_.83.0172a04: 四十八願ヲタテ給ヘルニ。若我得レ佛十方 T2611_.83.0172a05: 衆生稱二我名號一願レ生二我國一下至二十念一若不 T2611_.83.0172a06: レ生者不レ取二覺一。四十八願ニ一一ニミナ T2611_.83.0172a07: コノ*意アリト釋シ給ヘリ。ヲヨソ諸佛ノ T2611_.83.0172a08: 願トイフハ。上求菩提下化衆生ノ心ナリ。 T2611_.83.0172a09: 大乘經ニイハク。菩薩願有二二種一一上求菩 T2611_.83.0172a10: 提二下化衆生也。其上求菩提本意爲三易
T2611_.83.0172a13: 成就シ給フモ。衆生ヲ引接センガタメナ T2611_.83.0172a14: リ。總シテイツレノホトケモ成佛已後ハ T2611_.83.0172a15: 内證外用ノ功徳。濟度利生ノ方便ミナフ T2611_.83.0172a16: カクマシマシテ。勝劣アル事ナケレドモ。 T2611_.83.0172a17: 菩薩ノ道ヲ行シ給ヒシ時ノ。善巧方便ノ T2611_.83.0172a18: チカヒハコレマチマチナル事也。ソノ T2611_.83.0172a19: 中ニ彌陀如來ハ。因位ノ時。モハラワガ名 T2611_.83.0172a20: 號ヲ念センモノヲムカヘントチカヒ給ヒ T2611_.83.0172a21: テ。兆載永劫ノ修行ヲ衆生ニ迴向シ給フ。 T2611_.83.0172a22: 濁世ノワレラガ依怙。末代ノ衆生ノ出離。 T2611_.83.0172a23: コレニアラズハナニヲカ期センヤ。コレ T2611_.83.0172a24: ニヨテカノホトケモ。ミツカラ我建超世 T2611_.83.0172a25: 願トナノリ給ヘリ。三世ノ諸佛モ。イマタ T2611_.83.0172a26: カクノコトキノ願ヲハヲコシ給ハス。十 T2611_.83.0172a27: 方ノ薩埵モイマタコレラノ願ハマシマサ T2611_.83.0172a28: ス。斯願若剋果大千應感動虚空諸天人當 T2611_.83.0172a29: 雨珍妙花トチカヒシカバ。大地六種ニ震 T2611_.83.0172b01: 動シ。天ヨリ花フリテ。ナンヂマサニ正 T2611_.83.0172b02: 覺ナリ給フヘシトツケタリキ。法藏比丘 T2611_.83.0172b03: イマタ成佛シ給ハストモ。コノ願ウタガ T2611_.83.0172b04: フハカラス。イカニイヘンヤ成佛已後十 T2611_.83.0172b05: 劫ニナリ給ヘリ。信ゼスハアルヘカラス。 T2611_.83.0172b06: 彼佛今現在レ世成佛當レ知本誓重願不レ虚衆 T2611_.83.0172b07: 生稱念必得二往生一ト釋シタマヘルハコレ T2611_.83.0172b08: ナリ。諸有二衆生一聞二其名號一信心歡喜乃至 T2611_.83.0172b09: 一念至心迴向願レ生二彼國一即得二往生一住二不
T2611_.83.0172b12: トクトイヘトモ。マサシク願成就ノ中ニ T2611_.83.0172b13: ハ。一念ニアリトアカセリ。又次ニ三輩往 T2611_.83.0172b14: 生ノ文アリ。コレハ第十九ノ臨終現前ノ T2611_.83.0172b15: 願成就ノ文ナリ。發菩提心等ノ業ヲモテ T2611_.83.0172b16: 三輩ヲワカツトイヘトモ。往生ノ業ハ通 T2611_.83.0172b17: シテミナ一向專念無量壽佛トイヘリ。コ T2611_.83.0172b18: レスナハチカノホトケノ本願ナルカユヘ T2611_.83.0172b19: 也。マタ其佛本願力聞レ名欲二往生一皆悉到二 T2611_.83.0172b20: 彼國一自致二不退轉一トイフ文アリ。漢朝ニ玄 T2611_.83.0172b21: 通律師トイフモノアリキ。小戒ヲタモテ T2611_.83.0172b22: ルモノナリ。遠行テ野寺ニ宿シタリケル T2611_.83.0172b23: ニ。隣房ニ人アリテコノ文ヲ誦ス。玄通コ T2611_.83.0172b24: レヲキキテ一兩遍誦シテノチ。ヲモヒイ T2611_.83.0172b25: ダス事モナクワスレニケリ。ソノノチ T2611_.83.0172b26: コノ玄通律師戒ヲヤフレリ。ソノツミニ T2611_.83.0172b27: ヨテ閻魔ノ廳ニイタル時。閻魔法王ノ給 T2611_.83.0172b28: ハク。ナンヂ佛法流布ノトコロニムマレ T2611_.83.0172b29: タリキ。所學ノ法アラバスミヤカニトク T2611_.83.0172c01: ヘシトテ。高座ニノボセ給ヒキ。ソノ時玄 T2611_.83.0172c02: 通高座ニノボリテオモヒメクラスニ。ス T2611_.83.0172c03: ヘテ心ニオホユル事ナシ。野寺ニ宿シテ T2611_.83.0172c04: キキシ文アリ。コレヲ誦セントオモヒイ T2611_.83.0172c05: デテ。其佛本願力トイフ文ヲ誦シタリシ T2611_.83.0172c06: カハ。閻魔法王タマノカフリヲカタフケ T2611_.83.0172c07: テ。コレハコレ西方極樂ノ彌陀如來ノ功徳 T2611_.83.0172c08: ヲトク文ナリトイヒテ。禮拜シ給ヒキ。願 T2611_.83.0172c09: 力不思議ナル事コノ文ニ見ヘタリ。佛語二 T2611_.83.0172c10: 彌勒一其有レ得レ聞二彼佛名號一信心歡喜乃至 T2611_.83.0172c11: 一念當レ知此人爲レ得二大利一即是具二足無上
T2611_.83.0172c14: 徳トノ給ヘリ。經ノ大意コレラノ文ニア T2611_.83.0172c15: キラカナルモノナリ T2611_.83.0172c16: 次ニ觀經ニハ。定善散善ヲトキテ念佛ヲ T2611_.83.0172c17: モテ阿難ニ付屬シ給フ。汝好持是語トイ T2611_.83.0172c18: ヘルハコレナリ。第九ノ眞身觀ニ。光明遍 T2611_.83.0172c19: 照十方世界念佛衆生攝取不捨トイフ文ア T2611_.83.0172c20: リ。濟度衆生ノ願ハ平等ニシテ差別アル T2611_.83.0172c21: 事ナケレトモ。無縁ノ衆生ハ利益ヲカウ T2611_.83.0172c22: フル事アタハズ。コノユヘハ彌陀善逝平 T2611_.83.0172c23: 等ノ慈悲ニモヨホサレテ。光明アマネク T2611_.83.0172c24: 十方世界ヲテラシテ。一切衆生ニコト T2611_.83.0172c25: コトク縁ヲムスハシメンガタメニ。光明 T2611_.83.0172c26: 無量ノ願ヲタテ給ヘリ。第十二ノ願コレ T2611_.83.0172c27: ナリ。*又名號ヲモテ因トシテ衆生ヲ引接 T2611_.83.0172c28: シ給フ事ヲ。一切衆生ニアマネクキカシ T2611_.83.0172c29: メムガタメニ。第十七ノ願ニ。十方世界ノ T2611_.83.0173a01: 無量ノ諸佛。コトコトク咨嗟シテワカ名 T2611_.83.0173a02: ヲ稱セストイハハ正覺ヲトラシト誓給 T2611_.83.0173a03: ヒテ。次ニ第十八ノ願ニ。乃至十念若不生 T2611_.83.0173a04: 者不取正覺トタテ給ヘリ。コレニヨテ釋 T2611_.83.0173a05: 迦如來コノ土ニシテトキ給フガコトク。 T2611_.83.0173a06: 十方ニモ。ヲノヲノ恒河沙ノホトケマシ T2611_.83.0173a07: マシテオナシクコレヲシメシ給ヘルナ T2611_.83.0173a08: リ。シカレハ光明ノ縁ハアマネク十方世界 T2611_.83.0173a09: ヲテラシテモラスコトナク。又十方世界 T2611_.83.0173a10: ノ無量ノ諸佛。ミナ名號ヲ稱讃シ給ヘハ。 T2611_.83.0173a11: キコエストイフトコロナシ。我至レ成二佛道一 T2611_.83.0173a12: 名聲超二十方一究竟靡レ所レ聞誓不レ成二正覺一ト T2611_.83.0173a13: チカヒ給ヒシハコノユヘナリ。シカレハ T2611_.83.0173a14: 光明ノ縁ト。名號ノ因ト和合セハ。攝取 T2611_.83.0173a15: 不捨ノ益ヲカウフランコトウタガフヘカ T2611_.83.0173a16: ラズ。コノユヘニ往生禮讃ノ序ニイハク。 T2611_.83.0173a17: 諸佛所經平等是一若以二願行一來收非レ無二因 T2611_.83.0173a18: 縁一然彌陀世尊本發二深重誓願一以二光明名 T2611_.83.0173a19: 號一攝二化十方一トイヘリ。又コノ願ヒサシク T2611_.83.0173a20: 衆生ヲ濟度センガタメニ。壽命無量ノ願 T2611_.83.0173a21: ヲタテ給ヘリ。第十三ノ願コレナリ。總シ T2611_.83.0173a22: テハ光明無量ノ願ハ。横ニ一切衆生ヲヒ T2611_.83.0173a23: ロク攝取センガタメナリ。壽命無量ノ願 T2611_.83.0173a24: ハ。竪ニ十方世界ヲヒサシク利益センガ T2611_.83.0173a25: タメナリ。カクノコト*キノ因縁和合ス T2611_.83.0173a26: レベ。攝取ノ光明ノ中ニ又化佛菩薩マシ T2611_.83.0173a27: マシテ。コノ人ヲ常ニ攝護シテ。百重千重 T2611_.83.0173a28: *ニ圍繞シ給フニ。信心イヨイヨ増長シ。衆 T2611_.83.0173a29: 苦コトコトク消滅ス。*又臨終ノ時ホトケ T2611_.83.0173b01: ミツカラ來迎シ給フニ。モロモロノ邪業 T2611_.83.0173b02: 繋ヨクサフルモノナシ。コレハ衆生イノ T2611_.83.0173b03: チヲハル時ニノゾミテ。百苦キタリセメ T2611_.83.0173b04: テ。身心ヤスキ事ナク。惡縁ホカニヒキ。妄 T2611_.83.0173b05: 念ウチニモヨホシテ。境界自體當生ノ三 T2611_.83.0173b06: 種ノ愛心キヲヒヲコル。第六天ノ魔王コ T2611_.83.0173b07: ノ時ニアタリテ。威勢ヲヲコシテモテサ T2611_.83.0173b08: マタゲヲナス。カクノコトキノ種種ノサ T2611_.83.0173b09: ハリヲノゾカンカタメニ。カナラス臨終 T2611_.83.0173b10: ノ時ニハミツカラ菩薩聖衆ニ圍繞セラレ T2611_.83.0173b11: テ。ソノ人ノマヘニ現ゼントチカヒ給ヘ T2611_.83.0173b12: リ。第十九ノ願コレ也。コレニヨテ臨終ノ T2611_.83.0173b13: 時イタレハ。ホトケ來迎シ給フ。行者コレ T2611_.83.0173b14: ヲ見タテマツリテ。心ニ歡喜ヲナシテ。禪 T2611_.83.0173b15: 定ニイルガコトクシテ。タチマチニ觀音 T2611_.83.0173b16: ノ蓮臺ニ乘シテ。安養ノ寶チニイタル也。 T2611_.83.0173b17: コレラノ益アルガユヘニ。念佛衆生攝取 T2611_.83.0173b18: 不捨トイフナリ。又コノ經ニ具三心者必 T2611_.83.0173b19: 生彼國トトケリ。三心トイハ。一ニハ至誠 T2611_.83.0173b20: 心。二ニハ深心。三ニハ迴向發願心ナリ。 T2611_.83.0173b21: 三心ハマチマチニワカレタリトイヘト T2611_.83.0173b22: モ。要ヲトリ詮ヲエランテコレヲイヘハ。 T2611_.83.0173b23: 深心ニオサメタリ。善導和尚釋シテノ給 T2611_.83.0173b24: ハク。至トイハ眞ナリ。誠トイハ實ナリ。一 T2611_.83.0173b25: 切衆生ノ身口意業ニ。修スルトコロノ解 T2611_.83.0173b26: 行。カナラス眞實心ノ中ニナスヘキ事ヲ T2611_.83.0173b27: アカサントス。ホカニ賢善精進ノ相ヲ現 T2611_.83.0173b28: シテ。ウチニ虚假ニイダク事ヲエザレト T2611_.83.0173b29: イヘリ。ソノ解行トイハ。罪惡生死ノ凡夫。 T2611_.83.0173c01: 彌陀ノ本願ニヨテ。十聲一聲決定シテム T2611_.83.0173c02: マルト眞實ニ解テ行スルコレナリ。ホカ T2611_.83.0173c03: ニハ本願ヲ信スル相ヲ現シ。ウチニハ疑 T2611_.83.0173c04: 心ヲイダク。コレハ不眞實ノ心ナリ。深心 T2611_.83.0173c05: ハフカク信スル心也。決定シテフカク自 T2611_.83.0173c06: 身ハ現ニコレ罪惡生死ノ凡夫ナリ。曠劫 T2611_.83.0173c07: ヨリコノカタツネニ流轉シテ出離ノ縁ナ T2611_.83.0173c08: シト信ジ。決定シテフカクコノ阿彌陀如 T2611_.83.0173c09: 來。四十八願ヲモテ衆生ヲ攝取シ給フ事。 T2611_.83.0173c10: ウタカヒナクオモンバカリナケレハ。カ T2611_.83.0173c11: ノ願力ニ乘シテサタメテ往生スル事ヲウ T2611_.83.0173c12: ト信スヘシトイヘリ。ハシメニマヅ罪惡 T2611_.83.0173c13: 生死ノ凡夫。曠劫ヨリコノカタ出離ノ縁 T2611_.83.0173c14: アル事ナシト信セヨトイヘルハ。コレス T2611_.83.0173c15: ナハチ斷善闡提ノコトクナルモノ也。カ T2611_.83.0173c16: カル衆生ノ一念十念スレハ。無始ヨリコ T2611_.83.0173c17: ノカタイマダイデサル生死ノ輪迴ヲイデ T2611_.83.0173c18: テ。カノ極樂世界ノ不退ノ國土ニムマル T2611_.83.0173c19: トイフニヨリテ信心ハオコルベキナリ。 T2611_.83.0173c20: ヲヨソホトケノ別願ノ不思議ハコレ凡 T2611_.83.0173c21: 心ノハカルトコロニアラス。唯佛ト佛ト T2611_.83.0173c22: ノミヨクシリ給ヘリ。阿彌陀佛ノ名號ヲ T2611_.83.0173c23: トナフルニヨテ。五逆十惡コトコトクム T2611_.83.0173c24: マルトイフ別願ノ不思議ノチカラマシマ T2611_.83.0173c25: ス。タレカコレヲウタガフベキ。善導ノ疏 T2611_.83.0173c26: ニイハク。アルヒハ人アリテ。ナンチ衆生 T2611_.83.0173c27: 曠劫ヨリコノカタ。ヲヨヒ今生ノ身口意業 T2611_.83.0173c28: ニ。一切ノ凡聖ノ身ノウヘニヲイテ。ツブ T2611_.83.0173c29: サニ十惡五逆四重謗法闡提破戒破見等ノ T2611_.83.0174a01: ツミヲツクリテ。イマタノゾキツクス事 T2611_.83.0174a02: アタハス。シカモコレラノツミハ三界惡 T2611_.83.0174a03: 道ニ繋屬ス。イカンソ一生ノ修福念佛ヲ T2611_.83.0174a04: モテ。スナハチカノ無漏無生ノ國ニイリ T2611_.83.0174a05: テ。ナガク不退ノクラヰヲ證悟スル事ヲ T2611_.83.0174a06: エンヤトイハバ。イフベシ。諸佛ノ教行ハ T2611_.83.0174a07: カス塵沙ニコエタリ。禀識ノ機縁隨情ヒ T2611_.83.0174a08: トツニアラズ。タトヘハ世間ノ人ノマナ T2611_.83.0174a09: コニ見ツヘク信シツヘキガコトキハ。明 T2611_.83.0174a10: ヨク暗ヲ破シ。空ヨク有ヲフクム。地ヨク T2611_.83.0174a11: 載養シ。水ヨク生潤シ。火ヨク成壞スルガ T2611_.83.0174a12: コトシ。カクノゴトキラノ事コトコトク T2611_.83.0174a13: 待對ノ法トナヅク。スナハチミツカラ見 T2611_.83.0174a14: ルベシ千差萬別ナリ。イカニイハンヤ佛 T2611_.83.0174a15: 法不思議ノチカラ。アニ種種ノ益ナカラ T2611_.83.0174a16: ンヤトイヘリ。極樂世界ニ水鳥樹林ノ微 T2611_.83.0174a17: 妙ノ法ヲサヘツルハ不思議ナレトモ。コ T2611_.83.0174a18: レラハホトケノ願力ナレハト信シテ。ナ T2611_.83.0174a19: ンソタタ第十八ノ乃至十念トイフ願ヲノ T2611_.83.0174a20: ミウタガフベキヤ。總シテ佛説ヲ信セハ。 T2611_.83.0174a21: 此モ佛説ナリ。カノ花嚴ノ三無差別。般若 T2611_.83.0174a22: ノ盡淨虚融。法花ノ諸法實相。涅槃ノ悉 T2611_.83.0174a23: 有佛性。タレカ信セサランヤ。カレモ佛説 T2611_.83.0174a24: ナリ。コレモ佛説也。イヅレヲカ信ジ。イ T2611_.83.0174a25: ツレヲカ信ゼサランヤ。ソレ三字ノ名號 T2611_.83.0174a26: ハスクナシトイヘトモ。如來所有ノ内證 T2611_.83.0174a27: 外用ノ功徳。萬億恒沙ノ甚深ノ法門ヲコ T2611_.83.0174a28: ノウチニオサメタリ。タレカコレヲハカ T2611_.83.0174a29: ルヘキヤ。疏ノ玄義分ニコノ名號ヲ釋シ T2611_.83.0174b01: テイハク。阿彌陀佛トイハ。コレ天竺ノ正 T2611_.83.0174b02: 音。ココニハ翻シテ無量壽覺トイフ。無量 T2611_.83.0174b03: 壽トイハ。コレ法。覺トイハ。コレ人。人法 T2611_.83.0174b04: ナラヘテアラハス。カルガユヘニ阿彌陀 T2611_.83.0174b05: 佛トイフ。人法トイハ所觀ノ境也。コレニ T2611_.83.0174b06: ツヰテ依報アリ正報アリトイヘリ。シカ T2611_.83.0174b07: レハハシメ彌陀如來。萬徳無漏ノ所證ノ T2611_.83.0174b08: 法門ヨリ。觀音勢至。普賢文殊。地藏龍樹。 T2611_.83.0174b09: 乃至カノ土ノ菩薩聲聞等ニイタルマテ。 T2611_.83.0174b10: ソナヘ給ヘルトコロノ事理ノ觀行。定惠 T2611_.83.0174b11: ノ功力。内證ノ智惠外用ノ功徳。ミナコト T2611_.83.0174b12: コトク三字ノ中ニオサマレリ。サレバ極 T2611_.83.0174b13: 樂界ニイヅレノ法門カ。モレタルトコロア T2611_.83.0174b14: ラン。シカルニコノ三字ノ名號ヲハ。諸宗 T2611_.83.0174b15: ヲノヲノワカ宗ニ釋シイレタリ。眞言ニハ T2611_.83.0174b16: 阿字本不生ノ義。四十二字ヲ出生セリ。一 T2611_.83.0174b17: 切ノ法ハ阿字ヲハナレル事ナキカユヘ T2611_.83.0174b18: ニ功徳甚深ノ名號トイヘリ。天台宗ニハ T2611_.83.0174b19: 空假中ノ三諦。正了縁ノ三義。法報應ノ三 T2611_.83.0174b20: 身。如來所有ノ功徳。コレヲイデザルガユ T2611_.83.0174b21: ヘニ功徳莫大ナリトイヘリ。カクノコト T2611_.83.0174b22: ク諸宗ヲノヲノワカ存スルトコロノ法 T2611_.83.0174b23: ニツヰテ。阿彌陀ノ三字ヲ釋セリ。イマコ T2611_.83.0174b24: ノ宗ノ意ハ。眞言ノ阿字本不生ノ義モ。天 T2611_.83.0174b25: 台ノ三諦一理ノ法モ。三論ノ八不中道ノ T2611_.83.0174b26: 旨モ法相ノ五重唯識ノ*意モ。總シテ森 T2611_.83.0174b27: 羅ノ萬法ヒロクコレヲ攝ストナラフ。極 T2611_.83.0174b28: 樂世界ニモレタル法門ナキカユヘニ。タ T2611_.83.0174c01: タシイマ彌陀本願ノ意ハ。カクノコトク T2611_.83.0174c02: サトレトニハアラス。タヾフカク信心ヲ T2611_.83.0174c03: イタシテトナフルモノヲムカヘントナリ。 T2611_.83.0174c04: 耆婆扁鵲カ萬病ヲイヤスクリハ。モロ T2611_.83.0174c05: モロノ木。ヨロヅノ草ヲモテ合藥セリ T2611_.83.0174c06: トイヘトモ。病者コレヲサトリテ。ソノ藥 T2611_.83.0174c07: 木何分。ソノ藥草何兩和合セリトシラス。 T2611_.83.0174c08: シカレトモ是ヲ服スルニ萬病コトコトク T2611_.83.0174c09: イユルカコトシ。タタウラムラクハコノ T2611_.83.0174c10: クスリヲ信ゼスシテ。ワカヤマヒハキハ T2611_.83.0174c11: メテヲモシ。イカカコノ藥ニテハイユル T2611_.83.0174c12: 事アラントウタカヒテ服セスンハ。耆婆 T2611_.83.0174c13: カ醫術モ。扁鵲カ祕方モ。ムナシクシテソ T2611_.83.0174c14: ノ益アルベカラザルガコトク。彌陀ノ名號 T2611_.83.0174c15: モカクノコトシ。ソレ煩惱惡業ノヤマヒ T2611_.83.0174c16: キハメテヲモシ。イカカコノ名號ヲトナ T2611_.83.0174c17: ヘテムマルルコトアラント。ウタカヒテ T2611_.83.0174c18: コレヲ信ゼスハ。彌陀ノ誓願。釋尊ノ所説 T2611_.83.0174c19: ムナシクシテ。ソノシルシアルベカラズ。 T2611_.83.0174c20: タタアフキテ信ズベシ。良藥ヲエテ服サ T2611_.83.0174c21: スシテ死スルコトナカレ。崑崙ノ山ニユ T2611_.83.0174c22: キテ。玉ヲトラズシテカヘリ。栴檀ノハヤ T2611_.83.0174c23: シニイリテ枝ヲヨヂスシテイデナハ後悔 T2611_.83.0174c24: イカカセン。ミツカラヨク思量スベシ。ソ T2611_.83.0174c25: モソモワレラ曠劫ヨリコノカタ佛ノ出世 T2611_.83.0174c26: ニモアヒケン。菩薩ノ化道ニモアヒケン。 T2611_.83.0174c27: 過去ノ諸佛モ現在ノ如來モミナコレ宿世 T2611_.83.0174c28: ノ父母也。多生ノ朋友リ。シカルニカレ T2611_.83.0174c29: ハステニ菩提ヲ證シ給ヘルニ。ワレハ T2611_.83.0175a01: ナニニヨテ生死ニハトトマレルソト。ハ T2611_.83.0175a02: ツベシハツベシ。カナシムベシカナシム T2611_.83.0175a03: ベシ。本師釋迦如來*ノ衆生大罪ノヤマニ T2611_.83.0175a04: イリ。邪見ノハヤシニカクレテ。三業放逸 T2611_.83.0175a05: ニ。六情縱蕩ナラン者ヲ。ワカ國土ニトリ T2611_.83.0175a06: ヲキテ。教化度脱セシメムトチカヒ給ヒ T2611_.83.0175a07: タリシハ。ソモソモイカニシテカカル衆生 T2611_.83.0175a08: ヲハ。度脱セシメムトチカヒタモフゾト T2611_.83.0175a09: タヅヌレハ。阿彌陀如來ノ因位無諍念王 T2611_.83.0175a10: ト申セシ時菩提心ヲヲコシ。衆生ヲシ T2611_.83.0175a11: テ生死ヲ過度セシメントチカヒ給ヒテ。 T2611_.83.0175a12: スナハチ國ヲモクラヰヲモステテ。攝取 T2611_.83.0175a13: 衆生ノ願ヲヲコシ給ヒシニ。釋迦如來ハ T2611_.83.0175a14: 其時寶海梵志ト申テ。無諍念王ノ臣 T2611_.83.0175a15: 下ナリシガ。同ジク菩提心ヲヲコシテ。ワ T2611_.83.0175a16: レカナラス穢土ニシテ正覺ヲナリテ。惡業 T2611_.83.0175a17: ノ衆生ヲ引導セントチカヒ給ヒテコノ願 T2611_.83.0175a18: ヲヲコシ給ヘル也。曠劫ヨリコノカタ諸 T2611_.83.0175a19: 佛出世シテ。縁ニシタカヒ機ヲハカリテ。 T2611_.83.0175a20: オノオノ衆生ヲ化度シ給フ事。カヅ塵沙 T2611_.83.0175a21: ニスキタリ。アルヒハ大乘ヲトキ。小乘ヲ T2611_.83.0175a22: トキ。アルヒハ實教ヲヒロメ。權教ヲヒロ T2611_.83.0175a23: ム。有縁ノ機ハミナコトコトクソノ益ヲウ。 T2611_.83.0175a24: ココニ釋尊八相成道ヲ五濁惡世ニトナヘ T2611_.83.0175a25: テ。放逸邪見ノ衆生ノ出離ソノ期ナキヲ T2611_.83.0175a26: アハレミテ。コレヨリ西ニ極樂世界アリ。 T2611_.83.0175a27: 佛マシマス阿彌陀トナヅケタテマツル。コ T2611_.83.0175a28: ノ佛ハ乃至十念若不生者不取正覺トチカ T2611_.83.0175a29: ヒ給ヒテ。佛ニナリ給ヘリ。スミヤカニ念 T2611_.83.0175b01: セヨ。出離生死ノミチオホシトイヘトモ T2611_.83.0175b02: 惡業煩惱ノ衆生ノ。トク生死ヲハナルル T2611_.83.0175b03: 事。コノ門ニスギタルハナシトヲシヘテ。 T2611_.83.0175b04: ユメユメウタカフ事ナカレ。六方恒沙ノ T2611_.83.0175b05: 諸佛モ證誠シ給フナリト。ネンコロニヲ T2611_.83.0175b06: シヘ給ヒテ。ワレモシヒサシク穢土ニアラ T2611_.83.0175b07: ハ。邪見放逸ノ衆生。ワレヲソシリワレヲ T2611_.83.0175b08: ソムキテ。カヘリテ惡道ニオチナン。濁世 T2611_.83.0175b09: ニイデタル事ハ。本意タタコノ事ヲ衆生 T2611_.83.0175b10: ニキカシメンカタメナリトテ。阿難尊者 T2611_.83.0175b11: ニ。ナンチヨクコノ事ヲ遐代ニ流通セヨ T2611_.83.0175b12: トネンコロニ約束シオキテ。跋提河ノホ T2611_.83.0175b13: トリ。沙羅林ノモトニシテ。八十ノ春ノ天。 T2611_.83.0175b14: 二月十五ノ夜半ニ。頭北面西ニシテ滅度ニ T2611_.83.0175b15: 入給ヒキ。ソノ時ニ日月ヒカリヲウシナ T2611_.83.0175b16: ヒ。草木イロヲ變シ。龍神八部禽獸鳥類ニ T2611_.83.0175b17: イタルマテ。天ニアフキテナキ。地ニフシ T2611_.83.0175b18: テサケフ。阿難目連等ノモロモロノ大弟 T2611_.83.0175b19: 子等。悲泣ノナミタヲヲサヘテアヒ議シテ T2611_.83.0175b20: イハク。釋尊ノ恩ニナレタテマツリテ。ソ T2611_.83.0175b21: コハクノ春秋ヲオクリキ。化縁ココニツキ T2611_.83.0175b22: テ。黄金ノハダヘタチマチニヘタタリ給 T2611_.83.0175b23: ヒヌ。アルヒハワレラ世尊ニ問タテマツ T2611_.83.0175b24: ルニ答ヘ給ヘル事モアリ。アルヒハ釋尊 T2611_.83.0175b25: ミツカラ告給フ事モアリキ。濟度利生ノ T2611_.83.0175b26: 方便。イマハタレニムカヒテカ問タテマ T2611_.83.0175b27: ツルベキ。スベカラク如來ノ御コトハヲ T2611_.83.0175b28: シルシヲキテ未來ニモツタヘ。御カタ見 T2611_.83.0175b29: トモセントイヒテ。多羅葉ヲヒロヒテ。コ T2611_.83.0175c01: トコトク是ヲシルシヲキシヲ。三藏タチ T2611_.83.0175c02: コレヲ譯シテ唐土ニヒロメ。本朝ヘツタ T2611_.83.0175c03: ヘタマフ。諸宗ニ學スルトコロノ一代聖 T2611_.83.0175c04: 教コレ也。シカルル阿彌陀如來。善導和尚 T2611_.83.0175c05: トナノリテ。唐土ニイテテ。如來出二現於五 T2611_.83.0175c06: 濁一隨宜方便化二群萌一或説二多聞而得度一或 T2611_.83.0175c07: 説三小解證二三明一或教二福惠雙除 ![]() T2611_.83.0175c08: 念坐思量一種種法門皆解脱無レ過三念佛往二西 T2611_.83.0175c09: 方一上盡二一形一至二十念一三念五念佛來迎直 T2611_.83.0175c10: 爲二彌陀弘誓重一致レ使二凡夫念即生一トノ給 T2611_.83.0175c11: ヘリ。釋尊出世ノ本懷。タタコノ事ニアリ T2611_.83.0175c12: トイフベシ。自信教レ人信難中轉更難大悲 T2611_.83.0175c13: 傳普化眞成レ報二佛恩一トイヘハ釋尊ノ恩ヲ T2611_.83.0175c14: 報スルモ。マタ唯コノ念佛ニアリトイフ T2611_.83.0175c15: ベシ。モシコノタヒムナシクスキナハ。出 T2611_.83.0175c16: 離イツレノ時ヲカ期セントスル。スミヤカ T2611_.83.0175c17: ニ信心ヲヲコシテ生死ヲ過度スベシ。次 T2611_.83.0175c18: ニ迴向發願心トイハ。人コトニ具シツベ T2611_.83.0175c19: キ事ナリ。國土ノ快樂ヲキキテタレカネ T2611_.83.0175c20: カハサランヤ。ソモソモカノ國土ニ九品 T2611_.83.0175c21: ノ差別アリ。ワレライツレノ品ヲカ期ス T2611_.83.0175c22: ヘキ。善導和尚ノ御*意ハ極樂ハ是報土。 T2611_.83.0175c23: 彌陀ハ是報佛ナリ。サレハ未斷惑ノ凡夫 T2611_.83.0175c24: ハ。スベテムマルヘカラストイヘトヘトモ。彌 T2611_.83.0175c25: 陀別願ノ不思議ニテ。罪惡生死ノ凡夫。一 T2611_.83.0175c26: 念十念シテスナハチムマルト釋シ給ヘ T2611_.83.0175c27: リ。シカルヲ上古ヨリコノカタ。オホク下 T2611_.83.0175c28: 品トイフトモ足ヌベシトイヒテ上品ヲネ T2611_.83.0175c29: ガハス。コレハ惡業ノヲモキヲヲソレテ T2611_.83.0176a01: 心ヲ上品ニカケサル也。モシソレ惡業ニ T2611_.83.0176a02: ヨラハ總テ往生スヘカラズ。願力ニヨテ T2611_.83.0176a03: ムマレナハナンソ上品ニススマン事ヲ T2611_.83.0176a04: カタシトセン。ソレ彌陀淨土ヲマウケ給 T2611_.83.0176a05: 事ハ。願力ノ成就スルユヘナリ。シカレハ T2611_.83.0176a06: コレ念佛*ノ衆生ノムマルベキクニナ T2611_.83.0176a07: リ。乃至十念若不生者不取正覺トタテ給 T2611_.83.0176a08: ヒテ。此願ニヨテ感得シ給フトコロナル T2611_.83.0176a09: カユヘナリ。今此觀經ノ九品ノ業ヲイハ T2611_.83.0176a10: ハ。下品ハ五逆十惡ノ罪人。臨終ノ時ハシ T2611_.83.0176a11: メテ善知識ノススメニヨテ。アルヒハ十 T2611_.83.0176a12: 聲。アルヒハ一聲。稱念シテムマルル事ヲ T2611_.83.0176a13: エタリ。シカルニワレラ罪業ヲモシトイ T2611_.83.0176a14: ヘトモ五逆ヲハツクラス。行業ヲロソカ T2611_.83.0176a15: ナリトイヘトモ一聲十聲ニスギタリ。臨 T2611_.83.0176a16: 終ヨリサキニ彌陀ノ誓願ヲ聞得テ。隨分 T2611_.83.0176a17: ニ信心ヲイタス。サレハ下品マテ*ハク T2611_.83.0176a18: ダルベカラズ。中品ハ小乘ノ持戒ノ行者。 T2611_.83.0176a19: 及世間ノ孝養父母仁義禮智信等ノ行人 T2611_.83.0176a20: ナリ。コノ品ニハ中中ニムマレカタシ。小 T2611_.83.0176a21: 乘ノ行人ニモアラズ。*マタタモチタル戒 T2611_.83.0176a22: モナケレハワラカ分ニアラズ。上品ハ T2611_.83.0176a23: 大乘ノ凡夫。菩提心等ノ行ナリ。菩提心ハ T2611_.83.0176a24: 諸宗ヲノヲノ其意ヘ同ジカラズ。淨土宗 T2611_.83.0176a25: ノ*意ハ。淨土ニムマレントネカフヲ菩提 T2611_.83.0176a26: 心トイフ。又念佛ハスナハチコレ大乘ノ T2611_.83.0176a27: 行ナリ。無上功徳ナリ。シカレバ上品往生 T2611_.83.0176a28: ハ手ヲヒクベカラズ。又本願ニ乃至十念 T2611_.83.0176a29: トタテ給ヒテ。臨終現前ノ願ニ大衆ニ圍 T2611_.83.0176b01: 繞セラレテソノ人ノマヘニ現セントタテ T2611_.83.0176b02: 給ヘリ。中品ハ聲聞衆ノ來迎。下品ハ化佛 T2611_.83.0176b03: ノ三尊。アルヒハ金蓮花等ノ來迎ナリ。シ T2611_.83.0176b04: カルヲ大衆ニ圍繞セラレテ現セントタ T2611_.83.0176b05: テ給ヘル本願ノ意趣ハ。上品ノ來迎ヲマ T2611_.83.0176b06: ウケ給ヘリ。ナンゾアナカチニアヒスマ T2611_.83.0176b07: ハンヤ。又善導和尚。三萬已上ハ上品上生 T2611_.83.0176b08: ノ業トノ給ヘリ。數遍ニヨテ上品ニムマ T2611_.83.0176b09: ルヘシ。又三心ニツヰテ九品アルヘシ。信 T2611_.83.0176b10: 心ニヨテ上品ニムマルヘシト見エタリ。 T2611_.83.0176b11: 上品ヲネカフ事ハ。ワカ身ノタメニハア T2611_.83.0176b12: ラズ。カノクニニムマレヲハリテ。カヘリ T2611_.83.0176b13: テトク衆生ヲ化センカタメナリ。コレア T2611_.83.0176b14: ニホトケノ御意ニカナハサランヤ。次ニ T2611_.83.0176b15: 阿彌陀經ハ。マツ極樂ノ依正ノ功徳ヲト T2611_.83.0176b16: ク。コレ衆生ノ願樂ノ心ヲススメンカタ T2611_.83.0176b17: メナリノチニ往生ノ行ヲアカスニ。少善 T2611_.83.0176b18: 根ヲモテハ。ムマルル事ヲウベカラス。阿 T2611_.83.0176b19: 彌陀佛ノ名號ヲ執持シテ一日七日スレ T2611_.83.0176b20: ハ。往生スル事ヲウトアカセリ。衆生コレ T2611_.83.0176b21: ヲ信セサラン事ヲヲソレテ。六方ニヲノ T2611_.83.0176b22: ヲノ恒河沙ノ諸佛マシマシテ。大千ニ舌 T2611_.83.0176b23: 相ヲノヘテ證誠シ給ヘリ。善導釋シテイ T2611_.83.0176b24: ハク。コノ證ニヨテムマルル事ヲエスハ。 T2611_.83.0176b25: 六方如來ノノヘ給ヘル舌。ヒトタヒ口ヨ T2611_.83.0176b26: リイテヲハリテ。ナガククチニ還リイラ T2611_.83.0176b27: スシテ。自然ニ壞爛セントノ給ヘリ。シカ T2611_.83.0176b28: レハ是ヲウタカハンモノハ。彌陀ノ本願 T2611_.83.0176b29: ヲウタカフノミニアラス。釋尊ノ所説ヲ T2611_.83.0176c01: ウタカフナリ。釋尊ノ所説ヲウタカフハ。 T2611_.83.0176c02: 六方恒沙ノ諸佛ノ所説ヲウタカフナリ。ス T2611_.83.0176c03: ナハチ是大千ニノヘ給ヘル舌相ル壞爛ス T2611_.83.0176c04: ル也。モシ又是ヲ信セハ。タタ彌陀ノ本願 T2611_.83.0176c05: ヲ信スルノミニアラス。釋尊ノ所説ヲ信 T2611_.83.0176c06: スルナリ。釋尊ノ所説ヲ信スルハ。六方恒 T2611_.83.0176c07: 沙ノ諸佛ノ所説ヲ信スル也。一切ノ諸佛 T2611_.83.0176c08: ヲ信スルハ。一切ノ法ヲ信スルニナル。一 T2611_.83.0176c09: 切ノ法ヲ信スルハ。一切ノ菩薩ヲ信スル T2611_.83.0176c10: ニナル。コレスナハチ一切ノ三寶ヲ信ス T2611_.83.0176c11: ルナリ。コノ信ヒロクシテ廣大ノ信心ナ T2611_.83.0176c12: リ。善導和尚ノイワク。爲レ斷二凡夫疑見執一 T2611_.83.0176c13: 皆舒二舌相一覆二三千一共證二七日稱名號一又表 T2611_.83.0176c14: 釋迦言説眞一六方如來舒レ舌證專稱二名號一 T2611_.83.0176c15: 至二西方一到レ彼花開聞二妙法一十地願行自然 T2611_.83.0176c16: 彰心心念佛莫レ生レ疑六方如來證不レ虚三業
T2611_.83.0176c19: モロコシワカ朝ニ。モロモロノ智者タチ T2611_.83.0176c20: ノ沙汰シ申サルル。觀念ノ念ニモアラス。 T2611_.83.0176c21: 又學問ヲシテ念ノ心ヲサトリテ申ス念佛 T2611_.83.0176c22: ニモアラス。タタ往生極樂ノタメニハ。南 T2611_.83.0176c23: 無阿彌陀佛ト申シテ。ウタカヒナク往生 T2611_.83.0176c24: スルソトオモヒトリテ。申スホカニハ別 T2611_.83.0176c25: ノ子細候ハス。タタシ三心四種ナト申ス T2611_.83.0176c26: 事ノ候ハ。ミナ決定シテ。南無阿彌陀佛ニ T2611_.83.0176c27: テ往生スルソト思ウチニコモリ候ナリ。 T2611_.83.0176c28: コノホカニオクフカキ事ヲ存セハ。二尊 T2611_.83.0176c29: ノ御アハレミニハツレ。本願ニモレ候ヘ T2611_.83.0177a01: シ。念佛ヲ信セン人ハ。タトヒ一代ノ御ノ T2611_.83.0177a02: リヲヨクヨク學ストモ。一文不知ノ愚鈍 T2611_.83.0177a03: ノ身ニナシテ。尼入道ノ無智ノトモカラ T2611_.83.0177a04: ニオナシクシテ。智者ノフルマヒヲセス T2611_.83.0177a05: シテタタ一向ニ念佛スヘシ T2611_.83.0177a06: コレハ御自筆ノ書ナリ。勢觀聖人ニサ T2611_.83.0177a07: ヅケラレキ T2611_.83.0177a08: 往生大要抄 T2611_.83.0177a09: イマワカ淨土宗ニハ。二門ヲタテテ釋迦 T2611_.83.0177a10: 一代ノ説教ヲオサムルナリ。イハユル聖 T2611_.83.0177a11: 道門。淨土門ナリ。ハシメ花嚴阿含ヨリ。ヲ T2611_.83.0177a12: ハリ法花涅槃ニイタルマデ。大小乘ノ一 T2611_.83.0177a13: 切ノ諸經ニトクトコロノ。コノ娑婆世界 T2611_.83.0177a14: ニアリナカラ。斷迷開悟ノミチヲ。聖道門 T2611_.83.0177a15: トハ申スナリ。是ニツキテ大乘ノ聖道ア T2611_.83.0177a16: リ。小乘ノ聖道アリ。大乘*ニ二アリ。即佛 T2611_.83.0177a17: 乘ト。菩薩乘ト也。小乘ニ二アリ。即聲聞 T2611_.83.0177a18: ト。縁覺トノ二乘ナリ。コレヲスヘテ四乘 T2611_.83.0177a19: トナツク。佛乘トハ即身成佛ノ教ナリ。眞 T2611_.83.0177a20: 言達磨天台花嚴等ノ四宗ニアカストコ T2611_.83.0177a21: ロナリ。スナハチ眞言宗ニハ。父母所生身 T2611_.83.0177a22: 速證大覺位ト申シテ。コノ身ナカラ。大日 T2611_.83.0177a23: 如來ノクライニノホルトナラフ也。佛心 T2611_.83.0177a24: 宗ニハ。前佛後佛以心傳心トナラヒテ。タ T2611_.83.0177a25: タチニ人ノ心ヲサシテホトケト申ナリ。 T2611_.83.0177a26: カルガユヘニ即心是佛ノ法トナツケテ。 T2611_.83.0177a27: 成佛トハ申サヌナリ。コノ法ハ釋尊入滅 T2611_.83.0177a28: ノ時涅槃經ヲトキヲハリテノチ。タタ一 T2611_.83.0177a29: 偈ヲモチテ迦葉尊者ニ付囑シ給ヘル法ナ T2611_.83.0177b01: リ。天台宗ニハ。煩惱即菩提。生死即涅槃ト T2611_.83.0177b02: 觀シテ。觀心ニテホトケニナルトナラフ T2611_.83.0177b03: 也。八歳ノ龍女カ南方無垢世界ニシテ。ス T2611_.83.0177b04: ミヤカニ正覺ヲナリシソノ證ナリ。花嚴 T2611_.83.0177b05: 宗ニハ。初發心時便成正覺トテ。マタ即身 T2611_.83.0177b06: 成佛トナラフナリ。コレラノ宗ニハミナ T2611_.83.0177b07: 即身頓證ノムネヲノブレハ。佛乘トナツ T2611_.83.0177b08: クル也。ツキニ菩薩乘トイハ。歴劫修行成 T2611_.83.0177b09: 佛ノ教ナリ。三論法相ノ二宗ニナラフト T2611_.83.0177b10: コロナリ。スナハチ三論宗ニハ。八不中道 T2611_.83.0177b11: ノ無相ノ觀ニ住シテ。シカモ心ニハ四弘 T2611_.83.0177b12: 誓願ヲヲコシ。身ニハ六波羅蜜ヲ行シテ。 T2611_.83.0177b13: 三阿僧祇ニ菩薩ノ行ヲ修シテノチホトケ T2611_.83.0177b14: ニナルト申ス也。法相宗ニハ。五重唯識ノ T2611_.83.0177b15: 觀ニ住シテ。シカモ四弘ヲヲコシ。六度ヲ T2611_.83.0177b16: 行シテ三祇劫ヲヘテ。佛ニナルト申ス也。 T2611_.83.0177b17: コレラヲ菩薩乘トナツク。ツキニ縁覺乘 T2611_.83.0177b18: トイハ。飛花落葉ヲ見テ。ヒトリ諸法ノ無 T2611_.83.0177b19: 常ヲサトリ。アルヒハ十二因縁ヲ觀シテ。 T2611_.83.0177b20: トキハ四生。ヲソキハ百劫ニサトリヲヒ T2611_.83.0177b21: ラクナリ。ツキニ聲聞乘トイハ。ハシメ不 T2611_.83.0177b22: 淨數息ヲ觀スルヨリ。ヲハリ四諦ノ觀ニ T2611_.83.0177b23: イタルマテ。トキハ三生。ヲソキハ六十劫 T2611_.83.0177b24: ニ。四向三果ノクラヰヲヘテ。大阿羅漢ノ T2611_.83.0177b25: 極位ニイタル也。此二乘ノ道ハ。成實倶舍 T2611_.83.0177b26: ノ兩宗ニナラフトコロ也。又聲聞ニツキ T2611_.83.0177b27: テ戒行ヲソナフベシ。比丘ハ二百五十戒 T2611_.83.0177b28: ヲ受持シ。比丘尼ハ五百戒ヲ受持スルナ T2611_.83.0177b29: リ。コレヲ五篇七聚ノ戒トナツクル也。 T2611_.83.0177c01: 又沙彌沙彌尼ノ十戒式沙摩尼ノ六法。優 T2611_.83.0177c02: 婆塞優婆夷ノ五戒ミナコレ律宗ノ中ニア T2611_.83.0177c03: カストコロ也。ヲヨソコノ四乘ノ聖道ハ T2611_.83.0177c04: 大小乘ヲエラハズ。ワレラカ身ニタヘ。時 T2611_.83.0177c05: ニカナヒタル事ニテハナキ也。モシ聲聞 T2611_.83.0177c06: ノミチニヲモムカハ。二百五十戒タモチ T2611_.83.0177c07: カタク。苦集滅道ノ觀成シカタシ。モシ T2611_.83.0177c08: 縁覺ノ觀ヲモトムトモ。飛花落葉ノサト T2611_.83.0177c09: リ。十二因縁ノ觀。トモニ心モヲヨバヌ事 T2611_.83.0177c10: 也。又菩薩ノ行ニヲヰテハ。三聚十重ノ T2611_.83.0177c11: 戒發得シカタク。四弘六度ノ願行成就シ T2611_.83.0177c12: カタシ。サレハ身子ハ六十劫マテ修行シ T2611_.83.0177c13: テ。乞眼ノ惡縁ニアヒテ。タチマチニ菩薩 T2611_.83.0177c14: ノ廣大ノ心ヲヒルカヘシキ。イハンヤ末 T2611_.83.0177c15: 法ノコノコロヲヤ。下根ノワレラヲヤ。タ T2611_.83.0177c16: トヒ即身頓證ノ理ヲ觀ストモ。眞言ノ入 T2611_.83.0177c17: 我我入。阿字本不生ノ觀。天台ノ三觀六即 T2611_.83.0177c18: 中道實相ノ觀。花嚴宗ノ法界唯心ノ觀。佛 T2611_.83.0177c19: 心宗ノ即心是佛ノ觀。理ハフカク。解ハア T2611_.83.0177c20: サシ。カルカユヘニ末代ノ行者ソノ證ヲ T2611_.83.0177c21: ウルコトキハメテカタシ。コノユヘニ道 T2611_.83.0177c22: 綽禪師ハ聖道ノ一種ハ今ノ時ハ證シカタ T2611_.83.0177c23: シトノタマヘリ。スナハチ大集月藏經ヲ T2611_.83.0177c24: ヒキテ。ソノアリサマヲアカセリ。コマカ T2611_.83.0177c25: ニノフルニヲヨハズ T2611_.83.0177c26: ツキニ淨土門ハ。マヅコノ娑婆世界ヲイ T2611_.83.0177c27: トヒステテ。イソギテカノ極樂淨土ニム T2611_.83.0177c28: マレテ。カノクニニシテ佛道ヲ行スル也。 T2611_.83.0177c29: シルレハカツカツ淨土ニイタルマテノ願 T2611_.83.0178a01: 行ヲタテテ。往生ヲトグヘキ也。カノ國ニ T2611_.83.0178a02: ムマルル事ハ。スベテ機ノ善惡ヲエラハ T2611_.83.0178a03: ス。タタホトケノチカヒヲ信シ。信セサル T2611_.83.0178a04: ニヨル。五逆十惡ヲツクレルモノモ。タタ T2611_.83.0178a05: 一念十念ニ往生スルハ。スナハチコノコ T2611_.83.0178a06: トハリ也。コノユヘニ道綽ハ。タタ淨土ノ T2611_.83.0178a07: 一門ノミアリテ。通入スベキミチナリト T2611_.83.0178a08: 釋シ給ヘリ。通シテイルベシトイフニツ T2611_.83.0178a09: キテ。ワタクシニ*意ウルニ二ツノ心アル T2611_.83.0178a10: ベシ。一ニハヒロク通シ。二ニハトヲク通 T2611_.83.0178a11: ス。ヒロク通ズトイハ。五逆ノ罪人ヲアケ T2611_.83.0178a12: テナヲ往生ノ機ニオサム。イハンヤ餘ノ T2611_.83.0178a13: 輕罪ヲヤ。イカニイハンヤ善人イヤト*意 T2611_.83.0178a14: エツレハ。往生ノウツハモノニキラハル T2611_.83.0178a15: ルモノナシ。カルカユヘニヒロク通スト T2611_.83.0178a16: イフ也。トヲク通ストイハ。末法萬年ノノ T2611_.83.0178a17: チ法滅百歳マテ。コノ教トトマリテ。ソノ T2611_.83.0178a18: 時キキテ。一念スルミナ往生ストイヘリ。 T2611_.83.0178a19: イハンヤ末法ノナカヲヤ。イカニイハン T2611_.83.0178a20: ヤ正法像法ヲヤト意得ツレハ。往生ノ時 T2611_.83.0178a21: *ニモルル世ナシ。カルガユヘニトヲク通 T2611_.83.0178a22: ストイフナリ。シカレハコノコロ生死ヲ T2611_.83.0178a23: ハナレントオモハンモノハ。難證ノ聖道 T2611_.83.0178a24: ヲステテ。易往ノ淨土ヲネカフヘキ也。又 T2611_.83.0178a25: コノ聖道淨土ヲハ。難行道易行道トナツ T2611_.83.0178a26: ケタリ。タトヘヲトリテコレヲイフニ。難 T2611_.83.0178a27: 行道トハ。サカシキミチヲカチヨリユカ T2611_.83.0178a28: ンカコトシ。易行道トハ。海路ヲフネヨリ T2611_.83.0178a29: ユクカコトシトイハリ。シカルニ目シヰ T2611_.83.0178b01: 足ナエタランモノハ。陸地ニハムカフヘ T2611_.83.0178b02: カラズ。タタフネニノリテノミ。ムカヒ T2611_.83.0178b03: ノキシニハツクヘキナリ。シカルニコノ T2611_.83.0178b04: コロ*ノワレラハ。智慧ノマナコシヰ。行 T2611_.83.0178b05: 法ノアシナエタルトモカラ也。聖道難行 T2611_.83.0178b06: ノサカシキミチニハ。スヘテノソミヲタ T2611_.83.0178b07: ツベシ。タタ彌陀本願ノフネニノリテノ T2611_.83.0178b08: ミ。生死ノウミヲワタリテ。極樂ノキシニ T2611_.83.0178b09: ハツクベキナリ。イマコノフネトイハ。ス T2611_.83.0178b10: ナハチ彌陀ノ本願ニタトフル也。其本願 T2611_.83.0178b11: トイハ。四十八願也。ソノナカニ。第十八ノ T2611_.83.0178b12: 願ヲモテ。衆生ノ行トサタメタルナリ。 T2611_.83.0178b13: 二門ノ大旨略シテカクノコトシ。聖道ノ T2611_.83.0178b14: 一門ヲサシヲキテ。淨土ノ一門ニイラン T2611_.83.0178b15: トオモワン人ハ。道綽善導ノ釋ヲモテ。所 T2611_.83.0178b16: 依ノ三部經ヲ習フヘキナリ。サキニハ聖 T2611_.83.0178b17: 道淨土ノ二門ヲ分別シテ。淨土門ニイル T2611_.83.0178b18: ベキムネヲ申ヒヲキツ。イマハ淨土ノ一 T2611_.83.0178b19: 門ニツキテ。修行スヘキヤウヲ申スヘシ。 T2611_.83.0178b20: ソレ淨土ニ往生セントオモハハ。心ト行 T2611_.83.0178b21: トノフタツ相應スヘキナリ。カルカユヘ T2611_.83.0178b22: ニ善導ノ釋ニ。タタシソノ行ノミアルハ。 T2611_.83.0178b23: 行スナハチヒトリニシテ。マタイタルト T2611_.83.0178b24: コロナシ。タタソノ願ノミアルハ。願スナ T2611_.83.0178b25: ハチムナシクシテ。マタイタルトコロナ T2611_.83.0178b26: シ。カナラス願ト行トアヒタスケテ。 T2611_.83.0178b27: ナストコロミナ剋ストイヘリ。ヲヨソ T2611_.83.0178b28: 往生ノミニカキラズ。聖道門ノ得道ヲモ T2611_.83.0178b29: トメンニモ心ト行トヲ具スヘシトイヘ T2611_.83.0178c01: リ。發心修行トナヅクルコレナリ。今此淨 T2611_.83.0178c02: 土宗ニ善導ノコトキハ。安心起行トナツ T2611_.83.0178c03: ケタリ。マヅソノ安心トイハ。觀無量壽經 T2611_.83.0178c04: ニトイテイハク。若衆生アリテカノクニ T2611_.83.0178c05: ニムマレムトネカハンモノハ。三種ノ心 T2611_.83.0178c06: ヲヲコシテ即往生スヘシ。ナニヲカ三ト T2611_.83.0178c07: スル。一ニハ至誠心。二ニハ深心。三ニハ迴 T2611_.83.0178c08: 向發願心也。三心ヲ具スルモノハカナラ T2611_.83.0178c09: スカノクニニムマルトイヘリ。善導和尚 T2611_.83.0178c10: ノ觀經ノ疏。ナラヒニ往生禮讃ノ序ニ。此 T2611_.83.0178c11: 三心ヲ釋シ給ヘリ。一ニ至誠心トイハ。マ T2611_.83.0178c12: ヅ往生禮讃ノ文ヲイダサハ。一ニハ至誠 T2611_.83.0178c13: 心。イハユル身業ニカノホトケヲ禮拜セ T2611_.83.0178c14: ンニモ。口業ニカノホトケヲ讃嘆稱揚セ T2611_.83.0178c15: ンニモ。意業ニカノ佛ヲ專念觀察センニ T2611_.83.0178c16: モ。ヲヨソ三業ヲヲコスニハ。カナラズ眞 T2611_.83.0178c17: 實ヲモチヰヨ。カルガユヘニ至誠心トナ T2611_.83.0178c18: ツクトイリ。ツギニ觀經ノ疏ノ文ヲイ T2611_.83.0178c19: タサハ。一ニ至誠心トイハ。至トイハ。眞 T2611_.83.0178c20: 也。誠トイハ。實ナリ。一切衆生ノ身口意業 T2611_.83.0178c21: ノ所作ノ解行。カナラズ眞實心ノ中ニナ T2611_.83.0178c22: スベキ事ヲアカサントオモフ。外ニハ賢 T2611_.83.0178c23: 善精進ノ相ヲ現シテ。内ニハ虚假ヲイダ T2611_.83.0178c24: ク事ナカレ。善ノ三業ヲヲコスハカナラ T2611_.83.0178c25: ズ眞實心ノ中ニナスベシ。内外明闇ヲエ T2611_.83.0178c26: ラハズ。ミナ眞實ヲモチヒヨトイヘリ。此 T2611_.83.0178c27: 二ツノ釋ヲ。ワタクシニ料簡スルニ。至 T2611_.83.0178c28: 誠心トイハ。眞實ノ心ナリ。ソノ眞實トイ T2611_.83.0178c29: ハ。内外相應ノ心也。身ニフルマヒ。口ニイ T2611_.83.0179a01: ヒ。意ニオモハン事。ミナ人メヲカザル事 T2611_.83.0179a02: ナク。マコトヲアラハス也。シカルヲ人ツ T2611_.83.0179a03: ネニ。コノ至誠心ヲ。熾盛心ト*意得テ。勇 T2611_.83.0179a04: 猛強盛ノ心ヲヲコスヲ。至誠心ト申スハ。 T2611_.83.0179a05: 此釋ノ心ニハタカフ也。文字モカハリ。*意 T2611_.83.0179a06: モカハリタルモノヲ。サレハトテソノ猛 T2611_.83.0179a07: 利ノ心ハ。スヘテ至誠心ヲソムクト申ニ T2611_.83.0179a08: ハアラズ。ソレハ至誠心ノウヘノ。熾盛心 T2611_.83.0179a09: ニテコソアレ。眞實ノ至誠心ヲ地ニシテ。 T2611_.83.0179a10: 熾盛ナルハスグレ。熾盛ナラヌハオトル T2611_.83.0179a11: ニテアル也。是ニツキテ九品ノ差別マテ T2611_.83.0179a12: モココロウベキ也。サレハ善導ノ觀經ノ T2611_.83.0179a13: 疏ニ九品ノ文ヲ釋スル下ニ。一一ノ品コ T2611_.83.0179a14: トニ。辨定三心以爲正因トサタメテ。此三 T2611_.83.0179a15: 心ハ九品ニ通スベシト釋シ給ヘリ。惠心 T2611_.83.0179a16: モ是ヲヒキテ。禪師ノ釋ノコトキハ。理九 T2611_.83.0179a17: 品ニ通スヘシトコソハシルサレタレ。此 T2611_.83.0179a18: 三心ノ中ノ至誠心ナレハ。至誠心スナハ T2611_.83.0179a19: チ九品ニ通スヘキ也。又至誠心ハ。深心ト T2611_.83.0179a20: 迴向發願心トヲ體トス。コノ二ヲハナレ T2611_.83.0179a21: テハ。ナニニヨリテカ。至誠心ヲアラハス T2611_.83.0179a22: ヘキ。ヒロクホカヲタツヌヘキニアラス。 T2611_.83.0179a23: 深心モ迴向發願心モマコトナルヲ至誠心 T2611_.83.0179a24: トハナツクル也。三心ステニ九品ニ通ス T2611_.83.0179a25: ヘシト*意エテノウヘニハ。ソノ差別ノア T2611_.83.0179a26: ルヤウヲココロウルニ。三心ノ淺深強弱ニ T2611_.83.0179a27: ヨルヘキ也。カルカユヘニ上品上生ニハ。 T2611_.83.0179a28: 經ニ。精進勇猛ナカルカユヘニトトキ。 T2611_.83.0179a29: 釋ニハ日數スクナシトイヘトモ。作業ハ T2611_.83.0179b01: ゲシキカユヘニトイヘリ。又上品中生ヲ T2611_.83.0179b02: ハ。行業ヤヤヨハクシテト釋シ。上品下生 T2611_.83.0179b03: ヲハ。行業コワカラスナト釋セラレタレ T2611_.83.0179b04: ハ。三心ニツキテ。コワキモヨハキモアル T2611_.83.0179b05: ヘシトコソココロエラレタレ。ヨハキ三 T2611_.83.0179b06: 心具足シタラン人ハ。クラヰコソサカラ T2611_.83.0179b07: ンスレ。ナヲ往生ハウタカフベカラサル T2611_.83.0179b08: 也。ソレニ強盛ノ心ヲヲコサスハ。至誠 T2611_.83.0179b09: 心カケテ。ナガク往生スヘカラスト意エ T2611_.83.0179b10: テ。ミダリニ身ヲモクダシ。アマサヘ人ヲ T2611_.83.0179b11: モカロシムル人人ノ不便ニオボユル也。 T2611_.83.0179b12: サラナリ強盛ノ心ノヲコランハメテタキ T2611_.83.0179b13: 事ナリ。善導ノ十徳ノ中ニ。ハシメノ至誠 T2611_.83.0179b14: 念佛ノ徳ヲイダスニモ。一心ニ念佛シテ T2611_.83.0179b15: チカラノツクルニアラサレハヤマス。乃 T2611_.83.0179b16: 至寒冷ニモマタアセヲナカス。コノ相状 T2611_.83.0179b17: ヲモテ至誠ヲアラハス*ナトアルナレハ。 T2611_.83.0179b18: タレタレモサコソハハケムヘケレ。タタ T2611_.83.0179b19: シコノ定ナルヲノミ至誠心ト*意エテ。是 T2611_.83.0179b20: ニタガワンヲハ至誠心カケタリトイハン T2611_.83.0179b21: ニハ。善導ノコトク至誠心至極シテ。勇猛 T2611_.83.0179b22: ナラン人ハカリゾ往生ハトグヘキ。ワレ T2611_.83.0179b23: ラカコトキノ尫弱ノ心ニテハ。イカカ往 T2611_.83.0179b24: 生スベキト臆セラレヌヘキ也。カレハ別 T2611_.83.0179b25: シテ善導一人ノ徳ヲホムルニテコソア T2611_.83.0179b26: レ。コレハ通シテ一切衆生ノ往生ヲ決ス T2611_.83.0179b27: ルニテアレハ。タクラフベクモナキ事也。 T2611_.83.0179b28: 所詮ハタタワレラカコトキノ凡夫。ヲノ T2611_.83.0179b29: ヲノ分ニツケテ。強弱*ノ眞實ノ心ヲヲコ T2611_.83.0179c01: スヲ至誠心トナヅケタルトコソ。善導ノ T2611_.83.0179c02: 釋ノ*意ハ見エタレ。文ニツキテコマカニ T2611_.83.0179c03: 意ウレハ。外ニハ賢善精進ノ相ヲ現シ。内 T2611_.83.0179c04: ニハ虚假ヲイタクコトナカレトイフハ内 T2611_.83.0179c05: ニハ愚ニシテ。外ニハ賢相ヲ現シ。内ニハ T2611_.83.0179c06: 惡ヲノミツクリテ。外ニハ善人ノ相ヲ現 T2611_.83.0179c07: シ。ウチニハ懈怠ニシテ。ホカニハ精進ノ T2611_.83.0179c08: 相ヲ現スルヲ。虚假トハ申ス也。外相ノ善 T2611_.83.0179c09: 惡ヲハカヘリミズ。世間ノ謗譽ヲハワキ T2611_.83.0179c10: マヘズ。内心ニ穢土ヲモイトヒ淨土ヲモ T2611_.83.0179c11: ネカヒ。惡ヲモトトメ。善ヲモ修シテ。マメ T2611_.83.0179c12: ヤカニ佛ノ意ニカナハン事ヲオモフヲ。 T2611_.83.0179c13: 眞實トハ申也。眞實ハ虚假ニ對スルコト T2611_.83.0179c14: ハ也。眞ト假ト對シ。虚ト實ト對スルユヘ T2611_.83.0179c15: ナリ。コノ眞實虚假ニツキテクハシク T2611_.83.0179c16: 分別スルニ。四句ノ差別アルベシ。一ニハ T2611_.83.0179c17: 外ヲカサリテ内ニハムナシキ人。二ニハ T2611_.83.0179c18: 外ヲモカサラス内モムナシキ人。三ニハ T2611_.83.0179c19: 外ハムナシク見エテ内ハマコトアル人。 T2611_.83.0179c20: 四ニハ外ニモマコトヲアラハシ内ニモマ T2611_.83.0179c21: コトアル人。カクノコトキノ四人ノ中ニ T2611_.83.0179c22: ハ。前ノ二人ヲハトモニ虚假ノ行者トイ T2611_.83.0179c23: フヘシ。後ノ二人ヲハトモニ眞實ノ行者 T2611_.83.0179c24: トイフベシ。シカレハタタ外相ノ賢愚善 T2611_.83.0179c25: 惡ヲハエラハス。内心ノ邪正迷悟ニヨル T2611_.83.0179c26: ヘキ也。ヲヨソコノ眞實ノ心ハ。人コトニ T2611_.83.0179c27: 具シカタク。事ニフレテカケヤスキ心バ T2611_.83.0179c28: ヘナリ。ヲロカニハカナシトイマシメラ T2611_.83.0179c29: レタルヤウモアルコトハリ也。無始ヨリ T2611_.83.0180a01: コノカタ今身ニイタルマテ。オモヒナラ T2611_.83.0180a02: ハシテ。サシモヒサシク心ヲハナレヌ名 T2611_.83.0180a03: 利ノ煩惱ナレハ。タタントスルニヤスラ T2611_.83.0180a04: カニ離カタキテナリケリト。オモヒユルサ T2611_.83.0180a05: ルルカタモアレトモ。又ユルシハンヘル T2611_.83.0180a06: ヘキ事ナラネハ。ワカ心ヲカヘリミテ。誡 T2611_.83.0180a07: ナヲスヘキ事ナリ。シカルニワカ心ノ程 T2611_.83.0180a08: モオモヒシラレ。人ノウヘヲモ見ルニ。コ T2611_.83.0180a09: ノ人目ヲカサル心ハヘノ。イカニモイ T2611_.83.0180a10: カニモオモヒハナレヌコソ。返返心ウク T2611_.83.0180a11: カナシクオボユレ。コノ世ハカリヲフカ T2611_.83.0180a12: ク執スル人ハ。タタマナコノマヘノホマ T2611_.83.0180a13: レ。ムナシキ名ヲモアゲントオモハンヲ T2611_.83.0180a14: ハ。イフニタラヌ事ニテヲキツ。ウキ世ヲ T2611_.83.0180a15: ソムキテ。マコトノミチニヲモムキタル T2611_.83.0180a16: 人人ノ中ニモ。カヘリテハカナクヨシナ T2611_.83.0180a17: キ事カナトオホユル事モアル也。ムカシ T2611_.83.0180a18: コノ世ヲ執スル心ノフカカリシナコリニ T2611_.83.0180a19: テ。ホドホドニツケタル名利ヲフリステ T2611_.83.0180a20: タルバカリヲ。アリカタクイミジキ事ニ T2611_.83.0180a21: オモヒテ。ヤカテソレヲ。コノ世サマニモ T2611_.83.0180a22: 心ノイロノウルサキニトリナシテサト T2611_.83.0180a23: リアサキ世間ノ人ノ。心ノソコヲハシラ T2611_.83.0180a24: ス。ウヘニアラハルルスガタ事ガラバカ T2611_.83.0180a25: リヲ。タトカリイミシカルヲノミ本意ニ T2611_.83.0180a26: オモヒテ。フカキ山路ヲタツネ。幽ナルス T2611_.83.0180a27: ミカヲシムルマテモ。ヒトスヂニ心ノシ T2611_.83.0180a28: ヅマランタメトシモオモハデ。ヲノツカ T2611_.83.0180a29: ラタヅネキタラン人。モシハツタヘキカン T2611_.83.0180b01: 人ノオモハン事ヲノミサキダテテ。マガ T2611_.83.0180b02: キノウチ庭ノコダチ。菴室ノシツラヒ。道 T2611_.83.0180b03: 場ノ莊嚴*ナト。タトクメテタク。心ボソ T2611_.83.0180b04: ク物アハレナラム事ガラヲノミ。ヒキカ T2611_.83.0180b05: マヘント執スルホトニ。罪ノ事モ。ホトケ T2611_.83.0180b06: ノオホシメサン事ヲモカヘリミス。人ノ T2611_.83.0180b07: ソシリニナラヌ樣ヲノミオモヒイトナム T2611_.83.0180b08: 事ヨリホカニハオモヒマジフル事モナク T2611_.83.0180b09: テ。マコトシク往生ヲネガフヘキカタヲ T2611_.83.0180b10: ハ思モイレヌ事*ナトノアルガ。ヤカテ至 T2611_.83.0180b11: 誠心カケテ。往生セヌ心バヘニテアル也。 T2611_.83.0180b12: 又世ヲソムキタル人コソ。中中ヒジリ名 T2611_.83.0180b13: 聞モアリテサヤウニモアレ。世ニアリナ T2611_.83.0180b14: ガラ往生ヲネカハン人ハ。此心ハ何ユヘ T2611_.83.0180b15: ニカアルヘキト申ス人ノアルハ。ナヲコマ T2611_.83.0180b16: ヤカニ心エザル也。世ノホマレヲオモヒ。 T2611_.83.0180b17: 人メヲカザル心ハナニ事ニモワタル事ナ T2611_.83.0180b18: レハ。ユメマボロシノ榮花重職ヲオモフ T2611_.83.0180b19: ノミニハカキラヌ事ニテアル也。中中在 T2611_.83.0180b20: 家ノ男女ノ身ニテ後世ヲオモヒタルヲ T2611_.83.0180b21: ハ。心アル事ノイミシクアリカタキトコ T2611_.83.0180b22: ソハ人モ申ス事ナレハ。ソレニツケテ。外 T2611_.83.0180b23: ヲカザリテ人ニイミジガラレントオモフ T2611_.83.0180b24: 人ノアランモカタカルヘクモナシ。マシ T2611_.83.0180b25: テ世ヲステタル人*ナトニムカヒテハ。サ T2611_.83.0180b26: ナカラン心ヲモ。アハレヲシリカホニア T2611_.83.0180b27: ヒシラハンタメニ。後世ノオソロシサ。此 T2611_.83.0180b28: 世ノイトハシサナントハ申スヘキゾカ T2611_.83.0180b29: シ。又カ樣ニ申セハ。ヒトヘニコノ世ノ人 T2611_.83.0180c01: メハイカニモアリナントテ。人ノソシリ T2611_.83.0180c02: ヲモカヘリミス。ホカヲカサラネハトテ。 T2611_.83.0180c03: 心ノママニフルマフガヨキト申スニテハ T2611_.83.0180c04: ナキナリ。菩薩ノ譏嫌戒トテ。人ノソシリ T2611_.83.0180c05: ニナリヌヘキ事ヲハナセソトコソイマシ T2611_.83.0180c06: メラレタレ。サレバハウニマカセセテフルマ T2611_.83.0180c07: ヘハ。放逸トテワロキ事ニテアルナリ。ソ T2611_.83.0180c08: レニ時ニノゾミタル譏嫌戒ノタメハカリ T2611_.83.0180c09: ニ。イササカ人メヲツツムカタハ。ワサト T2611_.83.0180c10: モサコソアルヘキ事ヲ。人目ヲノミ執シ T2611_.83.0180c11: テマコトノカタヲモカヘリ見ス。往生ノ T2611_.83.0180c12: サハリニナルマデニ。ヒキナサルル事ノ T2611_.83.0180c13: 返返モクチオシキ也。譏嫌戒トナヅケテ。 T2611_.83.0180c14: ヤカテ虚假ニナル事モアリヌヘシ。眞實 T2611_.83.0180c15: トイヒナシテ。アマリ放逸ナル事モアリ T2611_.83.0180c16: ヌベシ。コレヲカマヘテカマヘテ。ヨクヨ T2611_.83.0180c17: ク*意エトクヘシ。詞ナヲタラヌ心チスル T2611_.83.0180c18: 也。又此眞實ニツキテ。自利ノ眞實利他ノ T2611_.83.0180c19: 眞實アリ。又三界六道ノ自他ノ依正ヲイ T2611_.83.0180c20: トヒステテ。カロシメイヤシメンニモ。阿 T2611_.83.0180c21: 彌陀佛ノ依正二報ヲ。禮拜讃嘆憶念セン T2611_.83.0180c22: ニモ。ヲヨソ厭離穢土欣求淨土ノ三業ニ T2611_.83.0180c23: ワタリテ。ミナ眞實ナルヘキムネ。疏ノ文 T2611_.83.0180c24: ニツブサ也。ソノ文シゲクシテ。コトコト T2611_.83.0180c25: ク出スコトアタハズ。至誠心ノアリサマ T2611_.83.0180c26: 略シテカクノコトシ T2611_.83.0180c27: 二ニ深心トイハ。マヅ禮讃ノ文ニイハク。 T2611_.83.0180c28: 二者深心。スナハチ眞實ノ信心ナリ。自身 T2611_.83.0180c29: ハ是煩惱ヲ具足セル凡夫ナリ。善根薄少 T2611_.83.0181a01: ニシテ。三界ニ流轉シテ。火宅ヲイテスト T2611_.83.0181a02: 信知シテ。イマ彌陀ノ本弘誓願ノ名號ヲ T2611_.83.0181a03: 稱スル事。下十聲一聲ニイタルマテ。サタ T2611_.83.0181a04: メテ往生スル事ヲウト信知シテ。乃至一 T2611_.83.0181a05: 念モウタカフ心アル事ナカレ。カルカユ T2611_.83.0181a06: ヘニ深心トナツクトイヘリ。次ニ觀經ノ T2611_.83.0181a07: 疏ノ文ニイハク。二ニ深心トイハ。スナハ T2611_.83.0181a08: チコレ深信ノ心ナリ。又二種アリ。一ニハ T2611_.83.0181a09: 決定シテ。フカク自身ハ現ニ是罪惡生死 T2611_.83.0181a10: ノ凡夫也。曠劫ヨリ此カタ常沒常流轉シ T2611_.83.0181a11: テ。出離ノ縁アル事ナシト信セヨ。二ニハ T2611_.83.0181a12: 決定シテフカク彼阿彌陀佛ノ四十八願ヲ T2611_.83.0181a13: モテ。衆生ヲ攝受シ給フ事ウタカヒナク T2611_.83.0181a14: オモンハカリナケレハ。カノ願力ニ乘シ T2611_.83.0181a15: テ。サタメテ往生スル事ヲウト信シ。又決 T2611_.83.0181a16: 定シテフカク釋迦佛。コノ觀經ノ三福九 T2611_.83.0181a17: 品定散二善ヲトキテ。カノホトケノ依正 T2611_.83.0181a18: 二報ヲ證讃シテ。人ヲシテ欣慕セシメ給 T2611_.83.0181a19: フ事ヲ信シ。又決定シテフカク彌陀經ノ T2611_.83.0181a20: 中ニ。十方恒沙ノ諸佛ノ。一切ノ凡夫決定 T2611_.83.0181a21: シテムマルル事ヲウト證勸シ給ヘリ。ネカ T2611_.83.0181a22: ハクハ一切ノ行者。一心ニタタ佛語ヲ信 T2611_.83.0181a23: シテ身命ヲカヘリミス。決定シテ依行ジ T2611_.83.0181a24: テ。佛ノ捨シメ給ハン事ヲハ即ステ。ホト T2611_.83.0181a25: ケノ行セシメ給ハン事ヲハ即行シ。ホト T2611_.83.0181a26: ケノ去シメ給ハントコロヲハ即サレ。コ T2611_.83.0181a27: レヲ佛教ニ隨順シ。佛意ニ隨順ストナヅ T2611_.83.0181a28: ケ。コレヲ眞ノ佛弟子トナツク。又深心ヲ T2611_.83.0181a29: 深信トイハ。決定シテ自心ヲ建立シテ。教 T2611_.83.0181b01: ニ順シテ修行シテ。ナカク疑錯ヲノゾキ T2611_.83.0181b02: テ。一切ノ別解別行。異學異見異執ノタメ T2611_.83.0181b03: ニ。退失シ傾動セラレサレトイヘリ。ワタ T2611_.83.0181b04: クシニ此二ツノ釋ヲ見ルニ。文ニ廣略ア T2611_.83.0181b05: リ。言ニ同異アリトイヘトモマヅ二種ノ T2611_.83.0181b06: 信心ヲタツル事ハ。ソノオモムキコレヒ T2611_.83.0181b07: トツナリ。スナハチ二ノ信心トイハ。ハシ T2611_.83.0181b08: メニワカ身ハ煩惱罪惡ノ凡夫也。火宅ヲイ T2611_.83.0181b09: デス。出離ノ縁ナシト信セヨトイヒ。ツキ T2611_.83.0181b10: ニハ決定往生スヘキ身ナリト信シテ一念 T2611_.83.0181b11: モウタカフヘカラス。人ニモイヒサマタ T2611_.83.0181b12: ケラルヘカラズ*ナトイヘル。前後ノコト T2611_.83.0181b13: 葉相違シテ。*意得ガタキニ似タレトモ。心 T2611_.83.0181b14: ヲトトメテ是ヲ案スルニハシメニハワガ T2611_.83.0181b15: 身ノホトヲ信ジ。ノチニハホトケノ願ヲ T2611_.83.0181b16: 信スル也。タタシノチノ信心ヲ決定セシ T2611_.83.0181b17: メンカタメニ。ハシメノ信心ヲバアクル T2611_.83.0181b18: 也。ソノユヘハ。モシ初ノワカ身ヲ信スル T2611_.83.0181b19: 樣ヲアゲスシテ。タタチニ後ノホトケノ T2611_.83.0181b20: チカヒバカリヲ信スベキムネヲイダシタ T2611_.83.0181b21: ラマシカハ。モロモロノ往生ヲネカハン T2611_.83.0181b22: 人。雜行ヲ修シテ本願ヲタノマザランヲ T2611_.83.0181b23: ハシハラクヲク。マサシク彌陀ノ本願ノ T2611_.83.0181b24: 念佛ヲ修シナカラモ。ナヲ心ニモシ貪欲 T2611_.83.0181b25: 瞋恚ノ煩惱ヲモヲコシ。身ニヲノツカラ T2611_.83.0181b26: 十惡破戒等ノ罪業ヲモヲカス事アラハ。 T2611_.83.0181b27: ミタリニ自身ヲ怯弱シテ。返リテ本願ヲ T2611_.83.0181b28: 疑惑シナマシ。マコトニ此彌陀ノ本願ニ。 T2611_.83.0181b29: 十聲一聲ニイタルマデ往生ストイフ事 T2611_.83.0181c01: ハ。オホロケノ人ニテハアラジ。妄念ヲモ T2611_.83.0181c02: ヲコサス。ツミヲモツクラヌ人ノ。甚深ノ T2611_.83.0181c03: サトリヲヲコシ。強盛ノ心ヲモチテ申シ T2611_.83.0181c04: タル念佛ニテゾアルラン。ワレラゴトキ T2611_.83.0181c05: ノエセモノトモノ。一念十念ニテハヨモ T2611_.83.0181c06: アラジトコソオホエンモニクカラヌ事 T2611_.83.0181c07: 也。是ハ善導和尚。未來ノ衆生コノウタ T2611_.83.0181c08: カヒヲヲコサン事ヲカヘリミテ。此二種 T2611_.83.0181c09: ノ信心ヲアゲテ。ワレラガゴトキ煩惱ヲモ T2611_.83.0181c10: 斷ゼス。罪惡ヲモツクレル凡夫ナリトモ。 T2611_.83.0181c11: フカク彌陀ノ本願ヲ信シテ念佛スレハ。 T2611_.83.0181c12: 十聲一聲ニイタルマテ決定シテ往生スル T2611_.83.0181c13: ムネヲハ釋シ給ハル也。カクダニ釋シ給 T2611_.83.0181c14: ハサラマシカハ。ワレラガ往生ハ不定ニ T2611_.83.0181c15: ソオホエマシ。アヤウクオホユルニツケ T2611_.83.0181c16: テモ。此釋ノ。コトニ心ニソミテオホエハ T2611_.83.0181c17: ンヘル也。サレハ此義ヲ心エワカヌ人ニ T2611_.83.0181c18: コソアルメレ。ホトケノ本願ヲハウタカ T2611_.83.0181c19: ハネトモ。ワカ心ノワロケレハ往生ハカ T2611_.83.0181c20: ナハシト申アヒタルガ。ヤガテ本願ヲウ T2611_.83.0181c21: タガフニテ侍ルナリ。サヤウニ申シタチ T2611_.83.0181c22: ナハ。イカホトマデカ佛ノ本願ニカナハ T2611_.83.0181c23: ズ。サホトノ心コソ本願ニハカナヒタレ T2611_.83.0181c24: トハシリ侍ルヘキ。ソレヲワキマヘサラ T2611_.83.0181c25: ンニトリテハ。煩惱ヲ斷ゼサランホトハ。 T2611_.83.0181c26: 心ノワロサハツキセヌ事ニテコソアラン T2611_.83.0181c27: ズレバ。イマハ往生シテントオモヒタツ T2611_.83.0181c28: 世ハアルマシ。又煩惱ヲ斷シテソ。往生ハ T2611_.83.0181c29: スベキト申スニナリナバ。凡夫ノ往生ト T2611_.83.0182a01: イフ事ハミナヤフレナン。スデニ彌陀ノ T2611_.83.0182a02: 本願力トイフトモ。煩惱罪惡ノ凡夫ヲハ。 T2611_.83.0182a03: イカテカタスケ給フベキ。エムカヘ給ハ T2611_.83.0182a04: ジ物ヲ*ナト申スニナルゾカシ。佛ノ御チ T2611_.83.0182a05: カラヲバイカホドトシルゾ。ソレニスギ T2611_.83.0182a06: テホトケノ願ヲウタガフ事ハイカカアル T2611_.83.0182a07: ベキ。又ホトケニタチアヒマイラスルト T2611_.83.0182a08: カアリナント申スヘキ事ニテコソアレ。ス T2611_.83.0182a09: ベテワカ心ノ善惡ヲハカラヒテ佛ノ願ニ T2611_.83.0182a10: カナヒカナハザルヲ*意得アハセン事ハ。 T2611_.83.0182a11: 佛智ナラテハカナフマジキ事也。サレハ T2611_.83.0182a12: 善導ハ觀經ノ疏ノ一ノマキニ。弘願ヲ釋ス T2611_.83.0182a13: ルニ。一切善惡ノ凡夫ムマルルコトヲウ T2611_.83.0182a14: ル事ハ。阿彌陀佛ノ大願業力ニ乘シテ増 T2611_.83.0182a15: 上縁トセズトイフ事ナシトイヒヲキテ。 T2611_.83.0182a16: ホトケノ密意弘深ニシテ教門サトリカタ T2611_.83.0182a17: シ。三賢十聖モハカリテウカガフトコロ T2611_.83.0182a18: ニアラズ。イハンヤワレ信外ノ輕毛ナリ。 T2611_.83.0182a19: アヘテ旨趣ヲ知ンヤトコソハ釋シ給ヒタ T2611_.83.0182a20: レバ。善導ダニモ十信ニダニモイタラヌ T2611_.83.0182a21: 身ニテ。イカテカホトケノ御*意ヲシルベ T2611_.83.0182a22: キトコソハ。オホセラレタレバ。マシテワ T2611_.83.0182a23: レラガ*解ニテ。ホトケノ本願ヲハカラヒ T2611_.83.0182a24: シル事ハ。ユメユメオモヒヨルマシキ事 T2611_.83.0182a25: 也。タタ心ノ善惡ヲモカヘリミス。罪ノ輕 T2611_.83.0182a26: 重ヲモワキマヘス。意ニ往生セントヲモ T2611_.83.0182a27: ヒテ口ニ南無阿彌陀佛トトナヘハ。コエ T2611_.83.0182a28: ニツイテ決定往生ノヲモヒヲナスヘシ。 T2611_.83.0182a29: ソノ決定ノヨリテ。スナハチ往生ノ業ハ T2611_.83.0182b01: サタマル也。カク*意エツレハヤスキ也。往 T2611_.83.0182b02: 生ハ不定ニヲモヘハヤカテ不定ナリ。一 T2611_.83.0182b03: 定トヲモヘヤカテ一定スル事ナリ。所 T2611_.83.0182b04: 詮ハ深信トイハ。カノ佛ノ本願ハ。イカナ T2611_.83.0182b05: ル罪人ヲモステス。タタ名號ヲトナフル T2611_.83.0182b06: 事一聲マテニ。決定シテ往生スト。フカク T2611_.83.0182b07: タノミテ。スコシノウタガヒモナキヲ申 T2611_.83.0182b08: ス也。觀經ノ下品下生ヲ見ルニ。十惡五逆 T2611_.83.0182b09: ノ罪人モ。一念十念ニ往生ストトカレタ T2611_.83.0182b10: リ。十惡五逆等貪瞋四重偸僧謗正法。未曾 T2611_.83.0182b11: 慚愧悔前愆トイヘルハ。在生ノ時ノ惡業 T2611_.83.0182b12: ヲアカス。忽遇往生善知識急勸專稱彼佛 T2611_.83.0182b13: 名化佛菩薩尋聲到一念傾心入寶蓮トイヘ T2611_.83.0182b14: ルハ。臨終ノ時ノ行相ヲアカス也。又雙卷 T2611_.83.0182b15: 經ノオクニ。三寶滅盡ノ後ノ衆生。乃至一 T2611_.83.0182b16: 念ニ往生ストトカレタリ。善導釋シテイ T2611_.83.0182b17: ハク。萬年三寶滅此經住百年爾時聞一念皆 T2611_.83.0182b18: 當レ得レ生レ彼トイヘリ。此二ツノ*意ヲモテ。 T2611_.83.0182b19: 彌陀ノ本願ノヒロク攝シ。トヲクヲヨフ T2611_.83.0182b20: ホトヲハシルヘキ也。重ヲアゲテ輕ヲオ T2611_.83.0182b21: サメ。惡人ヲアケテ善人ヲオサメ。遠キヲ T2611_.83.0182b22: アケテ近キヲオサメ。後ヲアケテ前ヲオ T2611_.83.0182b23: サムルナルヘシ。マコトニ大悲誓願ノ深 T2611_.83.0182b24: 廣ナル事タヤスク言ヲモテノフヘカラ T2611_.83.0182b25: ス。心ヲトトメテオモフノキ也抑此コロ T2611_.83.0182b26: 末法ニイレリトイヘトモ。イマタ百年ニ T2611_.83.0182b27: ミタズ。ワレラ罪業ヲモシトイヘトモ。イ T2611_.83.0182b28: マタ五逆ヲツクラス。シカレハハルカニ T2611_.83.0182b29: 百年法滅ノノチヲスクヒ給ヘリ。イハン T2611_.83.0182c01: ヤ此コロヲヤ。ヒロク五逆極重ノツミヲス T2611_.83.0182c02: テ給ハス。イハンヤ十惡ノワレラヲヤ。タ T2611_.83.0182c03: タ三心ヲ具シテ。モハラ名號ヲ稱スヘシ。 T2611_.83.0182c04: タトヒ一念トイフトモミダリニ本願ヲウ T2611_.83.0182c05: タカフ事ナカレ。タタシカヤウノコトハ T2611_.83.0182c06: リヲ申ツレハツミヲモステ給ハネハ。心 T2611_.83.0182c07: ニマカセテツミヲツクランモクルシカル T2611_.83.0182c08: マシ。又一念ニモ一定往生スナレハ。念佛 T2611_.83.0182c09: ハオホク申サズトモアリナント。アシク T2611_.83.0182c10: *意ウル人ノイデキテツミヲハユルシ。念 T2611_.83.0182c11: 佛ヲハ制スルヤウニ申シナスガ。返返モア T2611_.83.0182c12: サマシク候也。惡ヲススメ善ヲトトムル佛 T2611_.83.0182c13: 法ハイカカアルヘキ。サレハ善導ハ。貪瞋 T2611_.83.0182c14: 煩惱ヲキタシマシヘザレトイマシメ。又念 T2611_.83.0182c15: 念相續シテイノチノヲハランヲ期トセヨ T2611_.83.0182c16: トヲシヘ。又日所作ハ五萬六萬乃至十萬ナ T2611_.83.0182c17: トトコソススメ給ヒタレ。タタコレハ大悲 T2611_.83.0182c18: 本願ノ一切ヲ攝スルナヲ十惡五逆ヲモモ T2611_.83.0182c19: ラサス。稱名念佛ノ餘行ニスグレタル。ス T2611_.83.0182c20: テニ一念十念ニアラハレタルマネヲ信セ T2611_.83.0182c21: ヨト申スニテコソアレ。カヤウノ事ハア T2611_.83.0182c22: シク*意ウレハ。イツカタモヒガ事ニナル T2611_.83.0182c23: 也。ツヨク信ヅルカタヲススムレハ邪見 T2611_.83.0182c24: ヲヲコシ。邪見ヲヲコサセジトコシラフ T2611_.83.0182c25: レハ。信心ツヨカラスナルガ術ナキ事ニ T2611_.83.0182c26: テ侍ル也。カヤウノ分別ハ。此ツイテニハ T2611_.83.0182c27: 事ナガケレバ起行ノ下ニテコマカニ申 T2611_.83.0182c28: ヒラクベシ。又ヒクトコロノ疏ノ文ヲ見 T2611_.83.0182c29: ルニ。後ノ信心ニツヰテ二ツノ心アリ。即 T2611_.83.0183a01: 佛ニワヰテフカク信シ。經ニツヰテフカ T2611_.83.0183a02: ク信スベキマネヲ釋シ給ヘルニヤト*意 T2611_.83.0183a03: 得ラルル也。マヅホトケニツヰテ信スト T2611_.83.0183a04: イハ。一ニハ彌陀ノ本願ヲ信シ。二ニハ釋 T2611_.83.0183a05: 迦ノ所説ヲ信シ。三ニハ十方恒沙ノ證勸 T2611_.83.0183a06: ヲ信スヘキ也。經ニツヰテ信ストイハ。一 T2611_.83.0183a07: ニハ無量壽經ヲ信シ。二ニハ觀經ヲ信シ。 T2611_.83.0183a08: 三ニハ阿彌陀經ヲ信スルナリ。スナハチ T2611_.83.0183a09: ハシメニ決定シテフカク阿彌陀佛ノ四十 T2611_.83.0183a10: 八願トイヘル文ハ。彌陀ヲ信シ。又無量壽 T2611_.83.0183a11: 經ヲ信スル也。ツキニ又決定シテフカク釋 T2611_.83.0183a12: 迦佛ノ觀經トイヘル文ハ。釋迦ヲ信シ。觀 T2611_.83.0183a13: 經ヲ信スルナリ。ツキニ決定シテフカク T2611_.83.0183a14: 彌陀經ノ中トイヘル文ハ。十方諸佛ヲ信 T2611_.83.0183a15: シ。又阿彌陀經ヲ信スル也。又ツキノ文ニ。 T2611_.83.0183a16: 佛ノ捨シメ給ハンヲハステヨトイフハ。 T2611_.83.0183a17: 雜修雜行ナリ。ホトケノ行セシメ給ハン事 T2611_.83.0183a18: ヲハ行セヨトイフハ。專修正行也。ホトケ T2611_.83.0183a19: ノ去シメタマハン事ヲハサレトイフハ。異 T2611_.83.0183a20: 學異解雜縁亂動ノ處ナリ。善導ノ。ミツカ T2611_.83.0183a21: ラモサヘ他ノ往生ノ正行ヲモサフト釋シ T2611_.83.0183a22: 給ヘル事。マコトニヲソルベキ物ナリ。*又 T2611_.83.0183a23: 佛教ニ隨順ストイハ。釋迦ノ御ヲシヘニシ T2611_.83.0183a24: カタヒ。佛願ニ隨順ストイハ。彌陀ノ願ニ T2611_.83.0183a25: シタカフ也。佛意ニ隨順ストイハ。二尊ノ T2611_.83.0183a26: 御*意ニカナフナリ。イマノ文ノ*意ハサ T2611_.83.0183a27: キノ文ニ。三部經ヲ信スベシトイヘルニ T2611_.83.0183a28: タカハス。詮シテハタタ雜修ヲステテ。專 T2611_.83.0183a29: 修ヲ行スルガ。ホトケノ御*意ニカナフト T2611_.83.0183b01: コソハキコエタレ。又ツキノ文ニ。別解別 T2611_.83.0183b02: 行ノタメニヤブラレサレトイフハ。解異 T2611_.83.0183b03: ニ行異ナラン人ノ。難ジヤフランニツヰ T2611_.83.0183b04: テ。念佛ヲモステ。往生ヲモウタカフ事ナ T2611_.83.0183b05: カレト申ス也。サトリコトナル人ト申ス T2611_.83.0183b06: ハ。天台法相等ノ諸宗ノ學生コレナリ。行 T2611_.83.0183b07: コトナル人ト申スハ。眞言止觀等ノ一切ノ T2611_.83.0183b08: 行者是ナリ。コレラハミナ聖道門ノ解行 T2611_.83.0183b09: 也。淨土門ノ解行ニコトナルカユニ。別 T2611_.83.0183b10: 解別行トハナツケタリ。カクノコトキノ人 T2611_.83.0183b11: ニ。イヒヤブラルマシキコトハリハ。此文 T2611_.83.0183b12: ノツギニコマカニ釋シ給ヘリ。スナハチ T2611_.83.0183b13: 人ニツキテ信ヲタテ。行ニツキテ信ヲタ T2611_.83.0183b14: ツトイフ二ノ信ヲアゲタリ。ハシメノ人 T2611_.83.0183b15: ニツキテ信ヲタツトイヘルコレナリ。ソ T2611_.83.0183b16: ノ文廣博ニシテツフサニ出スコトアタ T2611_.83.0183b17: ハス。シカレトモソノ義至要ニシテマ T2611_.83.0183b18: タステガタキニヨリテ。コトハヲ略シ*意 T2611_.83.0183b19: ヲトリテソノヲモムキヲアカサハ。解行 T2611_.83.0183b20: 不同ノ人アリテ。經論ノ證據ヲヲヒキテ。 T2611_.83.0183b21: 一切ノ凡夫往生スルコトヲエストイハ T2611_.83.0183b22: ハ。スナハチコタエテイヘ。ナンジカヒク T2611_.83.0183b23: トコロノ經論ヲ信セサルニハアラス。ミ T2611_.83.0183b24: ナコトコトクアフヒテ信ストイヘトモ。 T2611_.83.0183b25: サラニナンジカ破ヲハウケズ。ソノユヘ T2611_.83.0183b26: ハ。ナンジカヒクトコロノ經論ト。ワカ T2611_.83.0183b27: 信スルトコロノ經論ト。ステニ各別ノ法 T2611_.83.0183b28: 門ナリ。ホトケ此觀經彌陀經等ヲトキ給 T2611_.83.0183b29: フ事。時モ別ニトコロモ別ニ對機モ別ニ T2611_.83.0183c01: 利益モ別ナリ。佛ノ説教ハ。機ニシタカヒ。 T2611_.83.0183c02: 時ニシタカヒテ不同ナリ。カレハ通シテ T2611_.83.0183c03: 人天菩薩ノ解行ヲト*キ。是ハ別シテ往生 T2611_.83.0183c04: 淨土ノ解行ヲトク。即佛ノ滅後ノ。五濁極 T2611_.83.0183c05: 増ノ一切ノ凡夫。決定シテ往生スル事ヲ T2611_.83.0183c06: ウトトキ給ヘリ。ワレイマ一心ニ此佛教 T2611_.83.0183c07: ニヨリテ。決定シテ奉行ス。タトヒナンヂ T2611_.83.0183c08: 百千萬億アリテムマレズトイフトモ。タ T2611_.83.0183c09: タワカ往生ノ信心ヲ増長シ成就セントコ T2611_.83.0183c10: タヘヨトイヘリ。又行者サラニ難破ノ人ニ T2611_.83.0183c11: ムカヒテトキテイヘ。ナンヂヨクキケ。ワ T2611_.83.0183c12: レイマナンチカタメニ。サリニ決定ノ信 T2611_.83.0183c13: 相ヲトカントイヒテ。ハシメハ地前菩薩 T2611_.83.0183c14: 及羅漢辟支佛等ヨリ。ヲハリ化佛報佛マ T2611_.83.0183c15: デタテアケテ。タトヒ化佛報佛十方ニミ T2611_.83.0183c16: チミチテ。ヲノヲノヒカリヲカガヤカシ。 T2611_.83.0183c17: シタヲイダシテ十方ニオホヒテ。一切ノ T2611_.83.0183c18: 凡夫念佛シテ一定往生ストイフ事ハ。ヒ T2611_.83.0183c19: ガ事ナリ信スヘカラストノ給ハンニ。ワ T2611_.83.0183c20: レコレラノ諸佛ノ所説ヲキクトモ。一念 T2611_.83.0183c21: モ疑退ノ心ヲヲコシテ。カノ國ニムマル T2611_.83.0183c22: ル事ヲエサラン事ヲヲソレジ。ナニヲモ T2611_.83.0183c23: テノユヘニトナラハ。一佛ハ一切佛也。大 T2611_.83.0183c24: 悲等同ニシテスコシノ差別ナシ。同體ノ T2611_.83.0183c25: 大悲ノユヘニ。一佛ノ所説ハスナハチ是 T2611_.83.0183c26: 一切佛ノ化ナリ。コヽヲモテマヅ彌陀如 T2611_.83.0183c27: 來。稱我名號下至十聲若不生者不取正覺 T2611_.83.0183c28: ト願シテ。ソノ願成就シテステニ佛ニナ T2611_.83.0183c29: リ給ヘリ。又釋迦如來ハ。コノ五濁惡世ニ T2611_.83.0184a01: シテ。惡衆生惡見惡煩惱惡邪無信サカリ T2611_.83.0184a02: ナル時。彌陀ノ名號ヲホメ。衆生ヲ勸勵シ T2611_.83.0184a03: テ稱念スレハカナラズ往生スル事ヲウト T2611_.83.0184a04: トキ給ヘリ。又十方ノ諸佛ハ。衆生ノ釋迦 T2611_.83.0184a05: 一佛ノ所説ヲ信セサラン事ヲヲソレテ。 T2611_.83.0184a06: スナハチトモニ同心同時ニヲノヲノ舌相 T2611_.83.0184a07: ヲ出シテ。アマネク三千世界ニオホヒテ。 T2611_.83.0184a08: 誠實ノコトハヲトキ給フ。ナンダチ衆生。 T2611_.83.0184a09: ミナ釋迦ノ所説所讃所證ヲ信スベシ。一 T2611_.83.0184a10: 切ノ凡夫罪福ノ多少時節ノ久近ヲトハ T2611_.83.0184a11: ス。タタヨク上ハ百年ヲツクシ。下ハ一日 T2611_.83.0184a12: 七日十聲一聲ニイタルマデ。心ラヒトツ T2611_.83.0184a13: ニシテモハラ彌陀ノ名號ヲ念スレハ。サ T2611_.83.0184a14: タメテ往生スル事ヲウトイフ事ヲ信スヘ T2611_.83.0184a15: シ。カナラスウタカフコトナカレト證誠 T2611_.83.0184a16: シ給ヘリ。カルガユヘニ人ニツヰテ信ヲ T2611_.83.0184a17: タツトイヘリ。カクノコトキノ。一切諸佛 T2611_.83.0184a18: ノ。一佛モノコラズ同心ニ。アルヒハ願ヲ T2611_.83.0184a19: ヲコシ。アルヒハソノ願ヲトキ。アルヒハ T2611_.83.0184a20: ソノ説ヲ證シテ。一切ノ凡夫念佛シテ決 T2611_.83.0184a21: 定往生スヘキムネヲススメ給ヘルウヘ T2611_.83.0184a22: ニハ。イカナルホトケノ又キタリテ往生 T2611_.83.0184a23: スヘカラストハノ給フベキゾトイフコト T2611_.83.0184a24: ハリヲモテ。ホトケキタリテノ給フトモ T2611_.83.0184a25: オトロクヘカラストハ信スル也。ホトケ T2611_.83.0184a26: ナヲシカリ。イハンヤ地前地上ノ菩薩ヲ T2611_.83.0184a27: ヤ。イハンヤ小乘ノ羅漢ヲヤト*意エツレ T2611_.83.0184a28: ハ。マシテ凡夫ノトカク申サンニヨリテ。 T2611_.83.0184a29: 一念モウタカヒオトロク心アルヘカラス T2611_.83.0184b01: トハ申ナリ。オホカタ此信心ノ樣ヲ。人 T2611_.83.0184b02: ノ*意エワカヌトオホユル也。心ノソミソ T2611_.83.0184b03: ミト身ノケモイヨダチ。ナミタモオツル T2611_.83.0184b04: ヲノミ。信ノオコルト申スハ。ヒガ事ニテ T2611_.83.0184b05: アル也。ソレハ歡喜隨喜悲喜トゾ申ヘキ。 T2611_.83.0184b06: 信トイハウタカヒニ對スル意ニテ。ウタ T2611_.83.0184b07: カヒヲノゾクヲ信トハ申スヘキ也。ミル T2611_.83.0184b08: 事ニツケテモ。キク事ニツケテモ。ソノ事 T2611_.83.0184b09: 一定サゾトオモヒトリツル事ハ。人イカ T2611_.83.0184b10: ニ申セトモ。不定ニオモヒナス事ハナキ T2611_.83.0184b11: ゾカシ。コレヲコソ物ヲ信スルトハ申セ。 T2611_.83.0184b12: ソノ信ノウヘニ歡喜隨喜ナトモヲコラン T2611_.83.0184b13: ハ。スグレタルニテコソアルヘケレ。タト T2611_.83.0184b14: ヘハトシコロ心ノホトヲモミトリテ。ソ T2611_.83.0184b15: ラ事セヌタシカナラン人ソトタノミタラ T2611_.83.0184b16: ン人ノ。サマサマニオソロシキ誓言ヲタ T2611_.83.0184b17: テ。ナヲサリナラスネンコロニチキリヲ T2611_.83.0184b18: キタル事ノアランヲ。フカクタノミテワ T2611_.83.0184b19: スレスタモチテ。心ノソコニフカクタク T2611_.83.0184b20: ハヘタランニ。イト心ノ程モシラザラン T2611_.83.0184b21: 人ノソレナタノミソ。ソラ事ヲスルソト T2611_.83.0184b22: サフサマニイヒサマタゲンニツキテ。ス T2611_.83.0184b23: コシモカハル心ハアルマシキゾカシ。ソ T2611_.83.0184b24: レガヤウニ彌陀ノ本願ヲモフカク信シ T2611_.83.0184b25: テ。イヒヤフラルヘカラス。イハンヤ一代 T2611_.83.0184b26: ノ教主モ付囑シ給ヘルヲヤ。イハンヤ十 T2611_.83.0184b27: 方ノ諸佛モ證誠シ給ヘルヲヤト*意ウヘ T2611_.83.0184b28: キニヤ。マコトニコトハリヲキキヒラカ T2611_.83.0184b29: ザランホトコソアラメ。ヒトタヒモ是ヲ T2611_.83.0184c01: キキテ。信ヲヲコシテンノチハ。イカナル T2611_.83.0184c02: 人トカクイフトモ。ナニカハミタルル心 T2611_.83.0184c03: アルヘキトコソハオホエ候ヘ。ツキニ行 T2611_.83.0184c04: ニツヰテ信ヲタツトイフハ。即行ニ二ツ T2611_.83.0184c05: アリ。一ニハ正行。二ニハ雜行ナリトイヘ T2611_.83.0184c06: リ。此二行ニツヰテ。アルヒハ行相。アルヒ T2611_.83.0184c07: ハ得失。文ヒロク義オホシトイヘトモ。シ T2611_.83.0184c08: ハラク略ヲ存ス。ツフサニハ下ノ起行ノ T2611_.83.0184c09: 中ニアカスヘシ。深心ノ大要ヲトルニ是 T2611_.83.0184c10: ニアリ T2611_.83.0184c11: コノ文ニ下卷アルヘシトミユルガ。イ T2611_.83.0184c12: ツクニカクレテ侍ルニカ。イマタタツ T2611_.83.0184c13: ネエズ。モシタツネウル人アラハコレ T2611_.83.0184c14: ニツケ T2611_.83.0184c15: 黒谷上人語燈録卷第十一 T2611_.83.0184c16: T2611_.83.0184c17: T2611_.83.0184c18: T2611_.83.0184c19: 厭欣沙門了惠集録
T2611_.83.0184c22: 三心義第五 T2611_.83.0184c23: 七箇條起請文第六 T2611_.83.0184c24: 念佛大意第七 T2611_.83.0184c25: 淨土宗略抄第八 T2611_.83.0184c26: 念佛往生。要義抄 T2611_.83.0184c27: ソレ念佛往生ハ。十惡五逆ヲエラハス。迎 T2611_.83.0184c28: 接スルニ十聲一聲ヲモテス。聖道諸宗ノ Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote:
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