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祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2536_.79.0454a01: 誦經呪結願時許也。阿闍梨著座禮盤後誦 T2536_.79.0454a02: 經行之。然後供養法始之。本尊極略定一尺 T2536_.79.0454a03: 六寸作之。大壇南ツラニ以烏居立下懸 T2536_.79.0454a04: 之。若木像佛供阿伽器内居之。若閼伽器左 T2536_.79.0454a05: 右處有所居也。呪願云。三寶境界不可思議 T2536_.79.0454a06: 恒沙劫中稱揚難盡施主護持。悉地成就。壇 T2536_.79.0454a07: 波羅密具足圓滿。正念誦。散念誦。佛眼。大日 T2536_.79.0454a08: 寶生。眞言。本尊遍數用之。次南無明星菩 T2536_.79.0454a09: 薩。不動。降三世。軍荼利。大師寶號心經一
T2536_.79.0454a12: 日月蝕時法成就事如何耶 答。有二師口 T2536_.79.0454a13: 傳。一云。其時下界總無魔衆故。所求悉地
T2536_.79.0454a18: 冥諸夜叉神。夜叉神願大王日光而無光照
T2536_.79.0454b06: 手掌向外屈地水二指。白象上蓮八爲座
T2536_.79.0454b09: 毘盧遮那佛二手掌。親受五智金剛杵。即與
T2536_.79.0454b12: 花普賢等不持鈴杵乎 答。私案。普賢儀軌 T2536_.79.0454b13: 中不出儀形。普金其體是一故。金薩軌文轉 T2536_.79.0454b14: 用示普賢儀形歟。故五祕軌云。金薩者是普 T2536_.79.0454b15: 賢菩薩。又普賢軌中。此菩薩以欲觸愛慢 T2536_.79.0454b16: 爲眷屬。中尊普賢寧非金薩乎。理趣釋者。 T2536_.79.0454b17: 五祕經云。如經所説有三種薩埵。所謂愚 T2536_.79.0454b18: 童薩埵・智薩埵・金剛薩埵。以金剛薩埵間 T2536_.79.0454b19: 其二種薩埵修行得此金剛乘人。名金剛
T2536_.79.0454b22: 普金間雜而得密乘時持鈴杵歟。御云。 T2536_.79.0454b23: 於此普賢法者。八普賢金剛薩埵軌爲宗 T2536_.79.0454b24: 要。是諸流一同之習持鈴杵。既出彼軌歟。 T2536_.79.0454b25: 可仰信矣。又御口決云。乘白象而二手合 T2536_.79.0454b26: 掌。是花嚴法花等普賢也。又台藏八葉中普 T2536_.79.0454b27: 賢。頭著五佛寶冠。左手執蓮上有三古柄
T2536_.79.0454c03: 問。本尊加持印言何等乎 答。三種印明。宗 T2536_.79.0454c04: 命傳三印明全同之。薄草子出三種中。初 T2536_.79.0454c05: 印二手外縛。竪二中指也。寶心傳用三箇 T2536_.79.0454c06: 印言。第二印言同薄初印言。此印言出金薩 T2536_.79.0454c07: 軌。名金剛薩埵三昧耶印。金界軌名普賢三 T2536_.79.0454c08: 昧耶印言。五祕軌號三摩耶言也。第二印 T2536_.79.0454c09: 言。寶心傳五古通内外。明云。
T2536_.79.0454c12: 澤抄如今次第初印言也。又印羯磨金薩印 T2536_.79.0454c13: 用理趣經總呪。寶心此印用 T2536_.79.0454c14: T2536_.79.0454c15: 問。召請結界等何等乎 答。召請大鉤召。結 T2536_.79.0454c16: 界降三世。字輪觀五大。發遣通印言 T2536_.79.0454c17: 石山字輪 T2536_.79.0454c18: T2536_.79.0454c19: [IMAGE] T2536_.79.0454c20: [IMAGE] T2536_.79.0454c21: [IMAGE] T2536_.79.0454c22: [IMAGE] T2536_.79.0454c23: [IMAGE] T2536_.79.0454c24: [IMAGE] T2536_.79.0454c25: [IMAGE] T2536_.79.0454c26: [IMAGE] T2536_.79.0454c27: [IMAGE] T2536_.79.0454c28: [IMAGE] T2536_.79.0454c29: [IMAGE] T2536_.79.0454c30: 問。護摩本尊段印明何乎 答。自加持普賢 T2536_.79.0455a01: 三昧耶印言。召請外五古印同明。諸供物同 T2536_.79.0455a02: 明。加持物。發遣准召請」 T2536_.79.0455a03: 問。今尊四法中何乎 答。小集ニハ四法本誓中 T2536_.79.0455a04: 不擧之。仁録ニハ四法中不出之。本誓中滅罪 T2536_.79.0455a05: 列之。今次第就息災行之 T2536_.79.0455a06: 文殊法 T2536_.79.0455a07: 問。文殊有幾種乎 答。一字五字六字八字 T2536_.79.0455a08: 不同有之 T2536_.79.0455a09: 問。約何等儀有此異。又何無三字四字等 T2536_.79.0455a10: 乎 答。御口決云。五字約眞言及首髺立 T2536_.79.0455a11: 稱。八字六字一字又可准之。或必然歟。八 T2536_.79.0455a12: 字六字等非八髺等有之。又御云。三 T2536_.79.0455a13: 字文殊事。梵字文殊一字三字等。并忿怒眞
T2536_.79.0455a17: 院皆又五字文殊習也。所詮諸文殊皆蓮花
T2536_.79.0455a20: 髺文殊也 T2536_.79.0455a21: 問。今尊種子三形如何 答。如次第出。薄 T2536_.79.0455a22: 云。劍。石山劍。私云。此種三兩説倶可 T2536_.79.0455a23: 通諸文殊歟。石山云。五字八字各別。且
T2536_.79.0455a26: 歟。通諸文殊遍法觀世。此依金翅鳥王品 T2536_.79.0455a27: 歟。御口決云。金翅鳥文殊化身故爲眷屬。別
T2536_.79.0455b03: 文殊院文殊印也。出台儀軌歟。眞言出文
T2536_.79.0455b06: 利劍印。又云金剛利妙印也 T2536_.79.0455b07: 問。召請結界等何等印言乎 答。召請蓮花 T2536_.79.0455b08: 部心印言。結界馬頭印言。字輪觀五大撥遣 T2536_.79.0455b09: 可用蓮花發遣歟 T2536_.79.0455b10: T2536_.79.0455b11: [IMAGE] T2536_.79.0455b12: [IMAGE] T2536_.79.0455b13: [IMAGE] T2536_.79.0455b14: [IMAGE] T2536_.79.0455b15: [IMAGE] T2536_.79.0455b16: [IMAGE] T2536_.79.0455b17: [IMAGE] T2536_.79.0455b18: [IMAGE] T2536_.79.0455b19: [IMAGE] T2536_.79.0455b20: [IMAGE]
T2536_.79.0455b23: 命傳青蓮花。又説利劍。勸修寺劍
T2536_.79.0455c07: 法界之義。是智之用。劍有斷妄執之徳。是 T2536_.79.0455c08: 惠之功。智惠義同故。又利劍表八不空理。 T2536_.79.0455c09: 同字大空故 T2536_.79.0455c10: 問。今此尊形像依何經軌乎 答。五字陀羅 T2536_.79.0455c11: 尼頌云。虚空諸如來悉隨劍而。量同己 T2536_.79.0455c12: 身。已使成大聖形。身色如紫金。作妙童子 T2536_.79.0455c13: 相。五髺被首飾。寶五方冠。右金剛劍。上 T2536_.79.0455c14: 發火炎色。左手持青蓮。有般若梵篋住諸
T2536_.79.0455c17: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印二明如 T2536_.79.0455c18: 文。澤抄二印一明。劍印如今印。又二手合
T2536_.79.0455c21: 多印。兩處分明之。理性院三印二明。或外五 T2536_.79.0455c22: 古印。或梵篋印。倶用五字明。外縛中指劍 T2536_.79.0455c23: 形。唵嚩曰羅底乞叉儜三摩耶薩埵梵用之。 T2536_.79.0455c24: 勸修寺劍印五字明。七卷抄二印二明。劍印 T2536_.79.0455c25: 五字明。五髺印誦本眞言。曩莫三滿跢沒馱
T2536_.79.0456a01: 問。護摩本尊段印明何等乎 答。自加持劍
T2536_.79.0456a05: 誓中不出之。仁録本誓中智慧出之 T2536_.79.0456a06: 私云。案字輪觀可觀五字呪歟。不空軌 T2536_.79.0456a07: 云。阿字者樂欲菩提義。羅字染著不捨衆 T2536_.79.0456a08: 生義。跛字者第一義。者字妙行義。曩字
T2536_.79.0456a11: 御口決云。於今此尊。東寺先擧別名如題。 T2536_.79.0456a12: 天台先擧總名云文殊八字。又爲祕法也。 T2536_.79.0456a13: 八字軌云。欲受持此眞言者。先當訪覓具 T2536_.79.0456a14: 徳。知解眞實道行大阿闍梨邊而受灌頂 T2536_.79.0456a15: 得灌頂也。敬白諮請傳受此教。親承傳
T2536_.79.0456a22: 第出之。聖衆三重圍繞者。第二請召童子等 T2536_.79.0456a23: 八大文殊次第迴之。皆面向中尊如奉教 T2536_.79.0456a24: 勢坐蓮花上各乘師子。同輪外四角中有 T2536_.79.0456a25: 四大明王。第三院四攝十六大菩薩等各住 T2536_.79.0456a26: 本方也。四大明王。東南降三世。西南大威 T2536_.79.0456a27: 徳。西北無能勝。東北馬頭。十六天者。八方天 T2536_.79.0456a28: 各有後故成十六天也 T2536_.79.0456a29: 問。本尊加持印言何等乎 答。三印三明。初 T2536_.79.0456b01: 師子口印。軌云。文珠根本印從師密受之。御 T2536_.79.0456b02: 口決云。以二大二頭間觀師子口。噉食行 T2536_.79.0456b03: 者或施主等煩惱業障不祥怨家等。可觀之。 T2536_.79.0456b04: 寶心次第云。御口決云。師子口印。以此爲
T2536_.79.0456b07: 也。次外縛是師子毛義也。次外縛小指牙作
T2536_.79.0456b10: 開立。二空如先 予奉受木幡上人也
T2536_.79.0456b17: 種子一闕歟。此印言出寶藏陀羅尼經。彼經 T2536_.79.0456b18: 云。運心頂想。本師釋迦牟尼佛及文殊五髺 T2536_.79.0456b19: 童子像請乞加備結其大精進印。印四兩手 T2536_.79.0456b20: 八指相叉皆屈入掌内。以二大指少屈相並
T2536_.79.0456b23: 答。澤抄云。印契差別門。要當師密受。福慶 T2536_.79.0456b24: 如意寶印。虚心合掌。二水内相鉤交。屈二
T2536_.79.0456c02: 母指入於掌内相叉。亦名大精進如意寶 T2536_.79.0456c03: 印。即説陀羅尼曰。 T2536_.79.0456c04: 。又印言出 T2536_.79.0456c05: 胎藏儀軌歟。宗命流以内五古印爲祕印。 T2536_.79.0456c06: 又内縛二中劍形印用八字明也。澤抄二印 T2536_.79.0456c07: 一明。初師子口印。又印虚心合掌。二水内 T2536_.79.0456c08: 相鉤。二火屈背爪相合。二風屈著二空頭
T2536_.79.0456c11: 問。護摩本尊段印言何乎 答。自加持師 T2536_.79.0456c12: 子首印八字明。召請同印明。諸供物加持物
T2536_.79.0456c15: 可用之 T2536_.79.0456c16: 問。今尊四法本誓中何等乎 答。小集四法 T2536_.79.0456c17: 中息災擧之。本誓中天變惡夢出之。仁録四 T2536_.79.0456c18: 法中如先。本誓中天變惡夢智慧出之。今 T2536_.79.0456c19: 次第隨四種法用種子不同也。可通四種 T2536_.79.0456c20: 法也
T2536_.79.0456c23: 彌勒法 T2536_.79.0456c24: 大師釋云。彌勒菩薩三摩地門。所謂大慈三
T2536_.79.0456c27: 體也。故成就院寛助僧正欣求都率。最後終
T2536_.79.0457a01: 流大旨同。御口決云。若淺略義。字菩提心 T2536_.79.0457a02: 爲因義。彌勒又西方四親近中因菩薩故。又 T2536_.79.0457a03: 爲釋迦補處。是因義也。深祕義大日彌勒同 T2536_.79.0457a04: 體故。以字爲種子也。三形塔是又大日 T2536_.79.0457a05: 三摩耶形也。故二卷儀軌云。慈氏大日同一
T2536_.79.0457a08: 字爲體。即是本不生義○又能知法體不 T2536_.79.0457a09: 生故。達鑒群機一切心性。無所不了現覺
T2536_.79.0457a14: 本尊儀軌形。二卷軌上卷觀門品文。眷屬圍 T2536_.79.0457a15: 遶。下卷畫像品意。以四波羅蜜從大尊後 T2536_.79.0457a16: 右旋安之。同卷大曼荼羅品。四方佛又從後 T2536_.79.0457a17: 右旋安之。四波又爾也。曼荼品内院四隅 T2536_.79.0457a18: 安内四供。畫像品四隅安外四供之 T2536_.79.0457a19: 畫像品圖 曼荼羅品圖 T2536_.79.0457a20: T2536_.79.0457a21: [IMAGE] T2536_.79.0457a22: [IMAGE] T2536_.79.0457a23: [IMAGE] T2536_.79.0457a24: [IMAGE] T2536_.79.0457a25: [IMAGE] T2536_.79.0457a26: 第二院第三重并天等座位如常 T2536_.79.0457a27: 大曼荼羅品云。大圓明更分爲九圓。最中心 T2536_.79.0457a28: 本尊。四面四波羅蜜四面四圓四方佛。各依 T2536_.79.0457a29: 本部四智波羅蜜菩薩。四隅四内供養。今觀 T2536_.79.0457b01: 依曼荼羅品歟。御云。命云。尊勝彌勒兩 T2536_.79.0457b02: 曼荼羅地大旨相似物也。尊勝以三古爲界 T2536_.79.0457b03: 道。以寶瓶爲分齊。彌勒以五輪塔爲界 T2536_.79.0457b04: 道。差異此許也。自中用源運僧都許爲誂 T2536_.79.0457b05: 種子。彌勒曼荼羅地送之。而源運令書尊
T2536_.79.0457b08: 問。何故以不動三世爲脇士乎 答。私 T2536_.79.0457b09: 云。慈氏大日同一體故。以大日教令輪爲 T2536_.79.0457b10: 脇士歟。例如尊勝曼荼羅。大日爲本尊故。
T2536_.79.0457b17: 在軍持。右手屈肱掌面向外伸諸指也。御 T2536_.79.0457b18: 口決云。觀音本師彌陀現在故戴佛。彌勒本
T2536_.79.0457b22: 本師。敬師徳義也。勢至戴瓶入父母骨。重 T2536_.79.0457b23: 親恩故也。孝養父母奉仕師長意也 T2536_.79.0457b24: 問。本尊加持印言何等乎 答。三印三明也。 T2536_.79.0457b25: 初印瓶印。祕説塔印也。御口決。虚合二風各 T2536_.79.0457b26: 屈兩節拄二風頭也。今次第作寶形。是即 T2536_.79.0457b27: 塔印異説歟。瓶塔倶此尊三形故。二印倶用 T2536_.79.0457b28: 也。故儀軌中蓮上安塔。高尾圖蓮上置瓶。 T2536_.79.0457b29: 可思之。凡以塔印爲最祕者。大日慈氏同 T2536_.79.0457c01: 一體習。爲當尊祕事。種子又此意也。私 T2536_.79.0457c02: 云。大日慈氏一體事出儀軌説。種子印塔 T2536_.79.0457c03: 印。深顯此旨也。故儀軌下之。慈氏大日同
T2536_.79.0457c11: 末資傳此當流之祕決。古今雖異感悦相同 T2536_.79.0457c12: 者歟。凡於二尊一體義有三種不二義。依 T2536_.79.0457c13: 報不二。正報不二。依正不二是也。具如薄草 T2536_.79.0457c14: 子口決。今眞言彌勒梵名加種子也。 T2536_.79.0457c15: 梵名種子也。覺洞院彌勒法界定印上安
T2536_.79.0457c18: 也。又印此印言出台藏如來身會。又此尊儀 T2536_.79.0457c19: 軌中出之。眞言品也。已上次第所出三種 T2536_.79.0457c20: 也。第三呪青龍軌名大悲三昧呪也。又儀軌 T2536_.79.0457c21: 中出二印。法界印。二手内縛。二中伸立。二 T2536_.79.0457c22: 寸半許離。二風著二火背。以二大捻二火
T2536_.79.0458a06: 院但用初瓶印小呪。又有祕説
T2536_.79.0458a09: 滿院僧正之彌勒軌云。大慈大悲如膠染
T2536_.79.0458a14: 石山圖 T2536_.79.0458a15: T2536_.79.0458a16: [IMAGE] T2536_.79.0458a17: [IMAGE] T2536_.79.0458a18: [IMAGE] T2536_.79.0458a19: [IMAGE] T2536_.79.0458a20: [IMAGE] T2536_.79.0458a21: [IMAGE] T2536_.79.0458a22: [IMAGE] T2536_.79.0458a23: 問。護摩本尊段印言如何 答。自加持塔印。
T2536_.79.0458b01: 本誓中不出之。仁録四法如先。本誓中滅 T2536_.79.0458b02: 罪擧之 T2536_.79.0458b03: 大勝金剛 T2536_.79.0458b04: 此尊或名攝一切佛頂。或名愛染王。二傳 T2536_.79.0458b05: 如次第之。覺源宮僧正傳云。十二臂金剛
T2536_.79.0458b08: 云。一大勝金剛十輻金輪。口決云。一字金
T2536_.79.0458b12: 分明歟 T2536_.79.0458b13: 問。此尊種子三形如何 答。如次第出。理性
T2536_.79.0458b17: 經。故經云。爾時遍照薄伽○後現身手具十 T2536_.79.0458b18: 二臂持智拳印。復持五峯金剛蓮花摩尼羯 T2536_.79.0458b19: 磨鉤索鎖鈴智釼法輪十二大印。身住千葉
T2536_.79.0458b22: 剛手菩薩。十二臂黄白色。其像四面○頭冠 T2536_.79.0458b23: 瓔珞種種莊嚴。於蓮花上半跏而坐。左邊
T2536_.79.0458b26: 二臂大勝金剛。樓閣經釋迦入金剛手三摩 T2536_.79.0458b27: 地云十二臂金剛手歟。十二幖幟。先智拳 T2536_.79.0458b28: 印。左右手。左手蓮花羯磨索鈴法輪也。右手 T2536_.79.0458b29: 五古摩尼鉤鎖智釼也。此十二臂三形表自 T2536_.79.0458c01: 利利他徳也。謂四佛三形自利。四攝三形利 T2536_.79.0458c02: 他也。又智釼文殊大智自利。法輪彌勒大慈 T2536_.79.0458c03: 利他徳也。四佛四攝大日眷屬。文殊彌勒釋 T2536_.79.0458c04: 迦弟子。以顯密二利徳歸智拳一印。以兩 T2536_.79.0458c05: 手作之也。樓閣經以釋迦爲本尊。瑜祇經 T2536_.79.0458c06: 以大日爲本身。可思之。以十二臂攝三 T2536_.79.0458c07: 十七尊事。如瑜祇抄之 T2536_.79.0458c08: 問。十二臂中以兩手作一印。何經云十二 T2536_.79.0458c09: 大印乎 答。私案。實智拳印兩手故。雖十 T2536_.79.0458c10: 一種約手臂數云十二大印也。彼千手雖 T2536_.79.0458c11: 増四十手約所持三形云四十手。合掌手 T2536_.79.0458c12: 寶鉢手化佛手共兩手故。實四十三手歟。故 T2536_.79.0458c13: 知彼尊約所持。今據手數也。寶心次第云。 T2536_.79.0458c14: 字變成千輻金輪。千輻金輪轉成大勝金 T2536_.79.0458c15: 剛。身色如日處千葉大白蓮。臺上結跏趺 T2536_.79.0458c16: 坐。花鬘瓔珞等種種莊嚴其身。面門微笑。首 T2536_.79.0458c17: 有五髺。從五髺放光明。其光無至遍於 T2536_.79.0458c18: 十方。具十二臂。第一左右手作智拳大印。 T2536_.79.0458c19: 第二手右持五拳金剛。左執蓮花。第三手右 T2536_.79.0458c20: 持摩尼寶。左執羯磨金剛。第四手右持索。 T2536_.79.0458c21: 左執鎖。第五手右持鉤。左執鈴第六手右
T2536_.79.0458c24: 右觸地印。大聖右金剛蓮花鉤。身黄色住黄 T2536_.79.0458c25: 色輪。左執鉤右與願勢。大聖左金剛寶大庫。 T2536_.79.0458c26: 身緑色住緑色輪。左執大圓鏡。右當胸施 T2536_.79.0458c27: 無畏勢。大聖後金剛大染蓮。身紅色住紅色 T2536_.79.0458c28: 輪。左執大紅蓮。右拳仰臍前。又八供四攝
T2536_.79.0459a02: 又爾也 答。勝金剛寶者。衆生理具之淨心 T2536_.79.0459a03: 與諸佛自證之覺心一體無二故。今尊持一 T2536_.79.0459a04: 切衆生自性淨心之寶幢。頓破生死之苦輪。 T2536_.79.0459a05: 勝煩惱敵軍。是名勝金剛寶。持妙大寶幢 T2536_.79.0459a06: 也。次金剛蓮華鉤者。諸佛衆生一味一相之 T2536_.79.0459a07: 法故。今尊迴慈悲平等之。以定惠四攝之 T2536_.79.0459a08: 鉤鉤召一切有情。令引入佛界。是故名金 T2536_.79.0459a09: 剛蓮華鉤。而持鉤也。金剛惠蓮華定也。次金 T2536_.79.0459a10: 剛寶大庫者。庫者藏也。功徳集成之所。寶 T2536_.79.0459a11: 財施與之義也。則以定惠四攝之方便鉤召 T2536_.79.0459a12: 於一切衆生。令安置如來大悲之庫藏之義 T2536_.79.0459a13: 也。又如清鏡之而顯現萬像。不嫌好醜形。 T2536_.79.0459a14: 大聖之化儀平等而利益順逆之像。是故 T2536_.79.0459a15: 號金剛寶大庫。執持大圓鏡。是則事業成辨 T2536_.79.0459a16: 之智也。次金剛大染蓮者。染者諸佛之慈悲 T2536_.79.0459a17: 衆生之樂欲也。夫一切衆生者違付本覺 T2536_.79.0459a18: 遠隔眞理。染著穢濁貪愛諸塵。依之久經 T2536_.79.0459a19: 迴生死輪轉六道。今以如來内證之功徳 T2536_.79.0459a20: 被下印言之威力。方便加持速令一切有 T2536_.79.0459a21: 情歸入本覺之宮。是則大染敬愛之義也。是 T2536_.79.0459a22: 故名金剛大染蓮。故持大紅蓮也。蓮華者 T2536_.79.0459a23: 表蓮華部。蓮花部者大悲三昧之本源也。佛
T2536_.79.0459a26: 先智拳印。瑜祇經説尊像云。持智拳印。別
T2536_.79.0459b06: 四佛印明。金界羯磨會金寶法業四菩薩印。 T2536_.79.0459b07: 金印。右手仰掌三反抽擲之勢。大指屈掌 T2536_.79.0459b08: 中。眞言曰。 寶菩薩 T2536_.79.0459b09: 印。外縛進力寶形。禪智並立。眞言。 T2536_.79.0459b10: 法菩薩印。左手持花。右手作 T2536_.79.0459b11: 開敷勢。眞言曰。 業菩 T2536_.79.0459b12: 薩印。左右擧三反舞金掌安頂。眞言曰。 T2536_.79.0459b13: T2536_.79.0459b14: 已上瑜祇經所説成就最勝尊等四眞言也 T2536_.79.0459b15: 次四攝印明。印如羯磨會四攝印也。 T2536_.79.0459b16: T2536_.79.0459b17: T2536_.79.0459b18: 已上經所説成就金剛鉤等四眞言也
T2536_.79.0459b23: 已上十箇印明。是則本尊十二臂中除智 T2536_.79.0459b24: 拳・二手餘十手所持三形印言也。理性院 T2536_.79.0459b25: 流此印言第三加持時加用之。又金剛吉 T2536_.79.0459b26: 祥・破宿曜・成就一切三箇印言加用之。又 T2536_.79.0459b27: 振鈴後瑜祇經序品三十七尊印言行之。 T2536_.79.0459b28: 云云 T2536_.79.0459b29: 問。散念誦中四佛明如經者何乎 答。金剛 T2536_.79.0459c01: 摩尼蓮華巧業四種明也。如上出之。 T2536_.79.0459c02: 等也 T2536_.79.0459c03: 問。此四菩薩明也。故云成就金剛手等。何 T2536_.79.0459c04: 云四佛明乎 答。或云。此即四佛明習也。 T2536_.79.0459c05: 大師儀軌中標四佛明印出此四明也。野 T2536_.79.0459c06: 決云。此明云四佛明。印用羯磨會金寶法業 T2536_.79.0459c07: 印也。理性院云。四印明此外四攝明妙吉祥 T2536_.79.0459c08: 金剛輪愛染王降三世金剛吉祥等三種明 T2536_.79.0459c09: 加用之 T2536_.79.0459c10: 問。不出結界言乎 T2536_.79.0459c11: 問。勸請句如何 答。理性院云。大勝金剛遍
T2536_.79.0459c14: 問。發願句如何 答理性院云。本尊界會大 T2536_.79.0459c15: 勝金剛四瑜伽尊諸大轉輪 T2536_.79.0459c16: 問。召請結界等何等乎 答。召請大鉤召。結 T2536_.79.0459c17: 界降三世。字輪觀。撥遣通撥遣。 T2536_.79.0459c18: 理性院流云。召請佛部心印言加 T2536_.79.0459c19: 句。或大鉤召印言并結界辨事佛頂印明如 T2536_.79.0459c20: 常。或不動釼印慈救呪。奉送本三昧耶印。端 T2536_.79.0459c21: 挑花隨投之。 T2536_.79.0459c22: T2536_.79.0459c23: 問。御加持呪何言乎 答。野決云。一字頂輪 T2536_.79.0459c24: 王經三云。此一切辨事眞言。於佛頂教中。一 T2536_.79.0459c25: 切佛頂心於一切事業處當修行者以此應
T2536_.79.0459c28: 若是辨事佛頂眞言歟 T2536_.79.0460a01: 問。護摩部主段等何尊乎 答。以佛眼爲
T2536_.79.0460a05: 女。右持寶殊。左作施無畏勢。坐寶蓮。出菩 T2536_.79.0460a06: 提場經 虚心合掌。二大指入月。二頭指二
T2536_.79.0460a09: 同呪。諸供物同呪。加持物一字心呪。撥遣准
T2536_.79.0460a12: 中。四法本誓中不出此法。今次第就敬愛
T2536_.79.0460a19: 大旨同。澤抄右手先擧。左手後擧。異餘也。 T2536_.79.0460a20: 持物等同今次第也。金剛智金泥曼荼羅并 T2536_.79.0460a21: 禪林僧正請來金剛界一會曼荼羅中有此 T2536_.79.0460a22: 菩薩同八臂也。右方四手五古鉞斧釼索也。 T2536_.79.0460a23: 左方四手輪梵篋戟寶幢也。左右二手索戟 T2536_.79.0460a24: 相違歟 T2536_.79.0460a25: 問。此菩薩曼荼羅中有何院乎 答。台藏觀 T2536_.79.0460a26: 音院居。是三部中蓮花部尊也。理性院習云。
T2536_.79.0460a29: 又小野廣澤列諸尊法中。隨求不列觀音 T2536_.79.0460b01: 部。出諸菩薩中。依今抄澤抄等。本尊聖者
T2536_.79.0460b05: 問。本尊加持印明何等乎 答。梵篋印。理性 T2536_.79.0460b06: 院名根本印。眞言經軌中倶出之。經名隨 T2536_.79.0460b07: 心眞言。軌名心中眞言。神呪經名心中心。
T2536_.79.0460b20: 印。次此八印明以阿閦已下印明如常。廣
T2536_.79.0460b23: 流八印言用本尊加持也。理性院振鈴次用 T2536_.79.0460b24: 之。第一印名根本印。梵云縛日羅。唐云五 T2536_.79.0460b25: 古金剛杵。言勸修寺用隨心眞言。澤抄云。小 T2536_.79.0460b26: 呪也。下印又爾也。第二印名一切如來心眞 T2536_.79.0460b27: 言。梵云跛羅戍。唐云鉞斧。第三印名一切 T2536_.79.0460b28: 如來心眞言印。梵云跛羅幡捨。唐云索。第 T2536_.79.0460b29: 四印名一切如來被甲眞言印。梵云渇誐。唐 T2536_.79.0460c01: 云劍。第五印名一切如來灌頂眞言印。梵 T2536_.79.0460c02: 云斫羯磨縛。唐云輪。第六印名一切如來 T2536_.79.0460c03: 法界眞言印。梵云底理戍攞。唐云三鈷叉。 T2536_.79.0460c04: 第七印名一切如來心眞言印。梵云振多摩 T2536_.79.0460c05: 抳。唐云寶。第八印名一切如來隨心眞言 T2536_.79.0460c06: 印。梵云摩訶尾儞也馱羅尼。唐云大明總 T2536_.79.0460c07: 持 T2536_.79.0460c08: 私云。眞言有大小呪中。勸修寺如先印 T2536_.79.0460c09: 言用之。理性院仁和寺。前印用後小呪 T2536_.79.0460c10: 也。野決云。八印眞言各皆有大呪。又小野
T2536_.79.0460c13: 問。召請結界等何等乎 答。召請大鉤召。結 T2536_.79.0460c14: 界無能勝印。御口決云。二手作拳各伸風。 T2536_.79.0460c15: 左安腰右印逆順各三轉辟除結界相各三 T2536_.79.0460c16: 反又印。内縛竪二中指頭相跓。眞言。唵呼 T2536_.79.0460c17: 嚕呼嚕詵荼利摩登擬莎呵。字輪觀五大撥 T2536_.79.0460c18: 遣通印言
T2536_.79.0460c23: 問。護摩本尊段印明何等乎 答。自加持梵 T2536_.79.0460c24: 篋印隨心眞言。召請同印。。 T2536_.79.0460c25: 諸供物同呪。加持物撥
T2536_.79.0460c28: 中不擧之。本誓中滅罪出之。仁録四法中 T2536_.79.0460c29: 如先。本誓中滅罪産生出之。今次第就息 T2536_.79.0461a01: 災行之。授心抄云。先師口傳云。此法息災 T2536_.79.0461a02: 敬愛増益修之。又男女無子息者。修此法 T2536_.79.0461a03: 必得子息。又石女無子。修此法生子息。又
T2536_.79.0461a06: 問。地藏有多種乎 答。御口決云。小野僧 T2536_.79.0461a07: 正中。出六地藏種字同字也。三形別。
T2536_.79.0461a10: 問此尊種子三形何等乎 答。寶幢。勸修 T2536_.79.0461a11: 寺或蓮花上幢幡。宗命傳金剛幢或 T2536_.79.0461a12: 鉢蓮花上有幢。寶心傳種如先。三形錫杖。
T2536_.79.0461a18: 著解脱相衲衣。右手執淨菩提心寶珠左 T2536_.79.0461a19: 手持六度圓滿錫杖。承釋尊慇懃付屬化 T2536_.79.0461a20: 強剛難化衆生。留跡於伽羅陀山遍益于六 T2536_.79.0461a21: 道苦器。福智二嚴自爲莊嚴。恒沙萬徳爲眷
T2536_.79.0461a26: 坐大士像。頂著天冠著袈裟。左手持蓮花
T2536_.79.0461a29: 也。台藏曼荼羅地藏院地藏著又冠。同軌後 T2536_.79.0461b01: 説也。御口決云。出娑婆世界之時示沙門 T2536_.79.0461b02: 相。此界衆生勸出家之表相也。或云。金界 T2536_.79.0461b03: 幢菩薩最勝王經妙幢是等地藏也 T2536_.79.0461b04: 問。六地藏儀形不同。又六道配當如何 答。
T2536_.79.0461b15: 問。本尊加持印言何等乎 答。三印三明也。 T2536_.79.0461b16: 初根本印。御口決云。二中離立表黒白二幢 T2536_.79.0461b17: 也。地獄衆生惡増時現黒幢。善増時現白 T2536_.79.0461b18: 幢。彼衆生増善惡者。依追善有無也。又義 T2536_.79.0461b19: 二幢福智二嚴也。從彼二幢出福智施與 T2536_.79.0461b20: 衆生之義也。三種中前二種印言出台藏。後 T2536_.79.0461b21: 一種印言出金界也。澤抄用二箇印言。但
T2536_.79.0461b25: 寶心傳用初一印言也 T2536_.79.0461b26: 問。召請結界等何等乎 答。召請大鉤召。結 T2536_.79.0461b27: 界軍荼利或馬頭。字輪觀五大。撥遣通印 T2536_.79.0461b28: 言。理性陀召請蓮部心印言。結界馬頭 T2536_.79.0461b29: 問。護摩本尊段印言何乎 答。自加持。三昧 T2536_.79.0461c01: 耶會幢菩薩印。羯磨會同明。召請同印。二頭 T2536_.79.0461c02: 召之。明同。諸供物加持物
T2536_.79.0461c05: T2536_.79.0461c06: [IMAGE] T2536_.79.0461c07: [IMAGE] T2536_.79.0461c08: [IMAGE] T2536_.79.0461c09: [IMAGE] T2536_.79.0461c10: [IMAGE] T2536_.79.0461c11: [IMAGE] T2536_.79.0461c12: [IMAGE] T2536_.79.0461c13: [IMAGE] T2536_.79.0461c14: 問。此尊四法本誓中何乎 答。小集四法本 T2536_.79.0461c15: 誓中不出之。仁録本誓中滅罪擧之。今次
T2536_.79.0461c19: 問。何故此尊名轉法輪乎 答。小野厚造紙 T2536_.79.0461c20: 上云。大日初成道時。大衆中有轉法輪菩薩 T2536_.79.0461c21: 以輪奉佛云。受之以輪當腹爲衆生説
T2536_.79.0461c24: 千輻莊嚴○由是菩薩先願力故感此輪 T2536_.79.0461c25: 玉。供養過去諸佛。皆有此輪。然後轉法時。
T2536_.79.0462a03: 可存歟。故理性院授心抄道場觀云。臺上有
T2536_.79.0462a07: 摧魔怨敵故主調伏也。故摧魔怨敵法云。 T2536_.79.0462a08: 世尊我今爲欲未來末法之時護國王及 T2536_.79.0462a09: 護國界諸有情故。説祕密最勝祕密中祕密 T2536_.79.0462a10: 摧魔怨敵法○若有隣國誓侵國界。或自國。 T2536_.79.0462a11: 内軍衆寮少或後怯弱。有不臣起惡叛逆 T2536_.79.0462a12: 即應取苦練木而作一幢。長十二指周圍 T2536_.79.0462a13: 八指。削令極圓。如世尊所勅一切天龍八部。 T2536_.79.0462a14: 令護諸國護國王及護國界一切有情。爲
T2536_.79.0462a17: 答。降伏怨敵令安穩國界。是大慈與樂義 T2536_.79.0462a18: 也。故理趣釋云。一切有情調伏即爲菩薩者。 T2536_.79.0462a19: 本是慈氏菩薩。由此菩薩内入慈定深矜 T2536_.79.0462a20: 愍難調諸天。外示威猛令得受化引入菩
T2536_.79.0462a23: 同。如次第出之。當流以大輪金剛爲本尊 T2536_.79.0462a24: 也。金云。師主云。轉法輪法以彌勒爲本尊。 T2536_.79.0462a25: 此尤祕事也。大妙金剛經以彌勒爲轉法輪
T2536_.79.0462b01: 都歟。勸修寺以彌勒菩薩爲本尊也。玄祕 T2536_.79.0462b02: 云。以大輪明王爲本尊。此明王彌勒之教
T2536_.79.0462b05: 爲本尊歟。裏付云。本尊事。大輪明王即彌
T2536_.79.0462b08: 法輪菩薩爲本尊歟。又云。無別本尊以筒 T2536_.79.0462b09: 爲本尊也。澤抄云。本尊有七重様。一無能 T2536_.79.0462b10: 勝。二金輪。三地藏。四轉法輪。五彌勒。六大輪。 T2536_.79.0462b11: 七不動。謂本尊曼荼羅其説非一。但師説轉
T2536_.79.0462b14: 雖然理趣經入大輪段曼荼羅用之。大輪
T2536_.79.0462b19: 法時。行此者以慈氏可爲本尊入慈心三 T2536_.79.0462b20: 昧。轉法輪摧破邪法也。此尊内住慈心三 T2536_.79.0462b21: 昧。外現大輪金剛形也。釋迦法滅之時者。
T2536_.79.0462b24: 僧正始被修此法。既無本尊。而近來有様 T2536_.79.0462b25: 様本尊。今案道場觀時結如來拳印加持七 T2536_.79.0462b26: 處故變穢土成淨土。次大虚空藏印言加 T2536_.79.0462b27: 持故。無量供養具自然出現。次以大鉤召印 T2536_.79.0462b28: 明勸請十六大護五類諸天併諸大威徳神 T2536_.79.0462b29: 將眷屬。於壇中供養之。次入降三世明王
T2536_.79.0462c06: 大輪明王爲本尊。是彌勒忿怒身故。或轉法 T2536_.79.0462c07: 輪菩薩爲本尊。能説教主故。或大威徳爲本 T2536_.79.0462c08: 尊。是第六識所轉轉法輪智故。或降三世爲
T2536_.79.0462c11: 今轉法輪軌全無別本尊。以十六大護五類 T2536_.79.0462c12: 諸天勸請供養時。勸請釋迦金輪安中央 T2536_.79.0462c13: 爲證誠。其理可然。例如六字法以六觀音
T2536_.79.0462c18: 分明。攝一切法頂經故。轉法輪法以此明 T2536_.79.0462c19: 王爲本尊也。調伏行之尤忿怒尊可爲本 T2536_.79.0462c20: 尊。但彌勒菩薩既大輪明王本身。彼爲本尊
T2536_.79.0462c23: 中臺別圖大輪明王。合月輪圓切上押付也。 T2536_.79.0462c24: 曼荼羅廣絹二幡。故知以大輪明王爲本 T2536_.79.0462c25: 尊。即小野僧正御房索意也。此尊報恩院相承 T2536_.79.0462c26: 奉安置之。予永仁六年九月日正拜見之 T2536_.79.0462c27: 問。今尊種子三形何等乎 答。如次第出。 T2536_.79.0462c28: 敦云。種同三八輻輪。玄祕種同三輪。或
T2536_.79.0463a04: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印二明。小 T2536_.79.0463a05: 金剛輪大金剛輪印言如常。妙抄出小金
T2536_.79.0463a17: 云。二條院御時。寶心降三世眞言爲御加
T2536_.79.0463a22: 之。妙抄云。本尊聖者轉輪尊十六大護藥叉。
T2536_.79.0463a27: 大護藥叉將。各領所部五千神。日本國中權 T2536_.79.0463a28: 實類。大小神祇諸冥道。不越三昧〃〃〃降 T2536_.79.0463a29: 臨壇場〃〃〃。怨敵軍兵悉降伏。國界有情 T2536_.79.0463b01: 恒受樂。發願准之 T2536_.79.0463b02: 問。本尊曼荼羅何等乎 答。如次第出。敦 T2536_.79.0463b03: 云。白河院御祈。僧正範修此法。懸金輪曼 T2536_.79.0463b04: 荼羅行之。是爲部主之故。三寶院權僧正
T2536_.79.0463b12: 第二重外四供四攝菩薩。第三重十六大護 T2536_.79.0463b13: 圍遶也。澤抄云。轉法輪御筆様曼荼羅在喜
T2536_.79.0463b17: 羅有之 T2536_.79.0463b18: 問。入頼口等青黛等何乎 答。如先注之。 T2536_.79.0463b19: 但報恩院祕傳灰墨也。入五穀桝等者。横桝
T2536_.79.0463b22: 水用之也草子隨得用之者。裏云。或蓮根用 T2536_.79.0463b23: 之。澤抄云。例佛供菓子之外。干棗蓮根爲
T2536_.79.0463b26: 木菓子總三十二坏也。今流意。田菓子木菓 T2536_.79.0463b27: 子各二坏。十六坏也。別不用之。干棗等木 T2536_.79.0463b28: 菓也。檀木苦練木者アフチノ木也 T2536_.79.0463b29: 問。藥種相應物等何等乎 答。如次第出。藥 T2536_.79.0463c01: 種中鬼臼者。和名云奴波乃美。本草和名
T2536_.79.0463c06: ナクツ。玄祕云。別藥花石木勅豆丸水精脂
T2536_.79.0463c19: 麝香甲香蘇合香霍香。已上五種別香ヲ細末 T2536_.79.0463c20: 丸香并散香ニ可入加也。藥種巴豆花石木
T2536_.79.0463c23: 等三種和合藥種。次百反供之也。又藥種細 T2536_.79.0463c24: 末和合用之 T2536_.79.0463c25: 問。銅筒并立檀方如何 答。如次第之。 T2536_.79.0463c26: 妙抄立説云。銅筒其内想怨敵引入。師説云。 T2536_.79.0463c27: 身書檀越形。彼足下書怨敵姓名。可籠彼
T2536_.79.0464a04: 大后并日本神等。若用銅者彫虚幢。上下
T2536_.79.0464a15: 名也。又説不動不畫也。二傳也。私云。畫施 T2536_.79.0464a16: 主形令踏怨家姓名常事也。而畫怨家形 T2536_.79.0464a17: 足書同姓名。頗無其謂歟。然彼意爲顯怨 T2536_.79.0464a18: 家書彼姓名歟。私云。今次第筒彫付十六
T2536_.79.0464a24: 抄輪端書迴十字。字書輪齊也。理性院 T2536_.79.0464a25: 以十字佛頂眞言八輻間九字書之。終 T2536_.79.0464a26: 字書輪齊也。一輪*間二字並書。若若 T2536_.79.0464a27: 若也。不加字也。彼云。古本下 T2536_.79.0464a28: 輪齊中書字雖然如蓋字下輪可書
T2536_.79.0464b02: 書之歟。金寶抄畫施主形故。足下令踏怨 T2536_.79.0464b03: 家姓名。今次第畫怨家形故。胸間書付其 T2536_.79.0464b04: 姓名故。無澤抄難也。又無用不動五頭天 T2536_.79.0464b05: 王等也。金寶等勸修寺傳也。故彼流口傳云。 T2536_.79.0464b06: 施主形畫怨足下令踏。可入幢中。立幢裹
T2536_.79.0464b09: 名如澤難。今流畫怨家姓名書胸除前難 T2536_.79.0464b10: 也。儀軌云。所有怨敵返逆主師當書彼名於
T2536_.79.0464b15: 吒縛倶而覆阿吒縛倶向行者立也 T2536_.79.0464b16: 問。施主像納筒中如何 答。西南院云。 T2536_.79.0464b17: 古人説云。筒中可納施主形。是令防怨人
T2536_.79.0464b22: 玄祕十六大護像 T2536_.79.0464b23: T2536_.79.0464b24: 蓋圖 T2536_.79.0464b25: T2536_.79.0464b26: 報恩院轉法輪筒廣二寸長八寸也。銅筒十 T2536_.79.0464b27: 六大護如玄祕抄圖。四堺打端チカヘ合。合 T2536_.79.0464b28: 目釘。上下五打也。蓋尻倶打覆。尻覆端三方 T2536_.79.0464b29: 自尻面釘打也。尻蓋面如圖輪堺打十字佛 T2536_.79.0464c01: 頂眞言書也。尻蓋カハ二分計也 T2536_.79.0464c02: 蓋尻面書梵字様 T2536_.79.0464c03: 報恩院筒蓋尻圖
T2536_.79.0464c06: [IMAGE] T2536_.79.0464c07: [IMAGE] T2536_.79.0464c08: [IMAGE] T2536_.79.0464c09: [IMAGE] T2536_.79.0464c10: [IMAGE] T2536_.79.0464c11: [IMAGE] T2536_.79.0464c12: [IMAGE] T2536_.79.0464c13: [IMAGE] T2536_.79.0464c14: [IMAGE] T2536_.79.0464c15: [IMAGE] T2536_.79.0464c16: 此筒小野僧正所持二箇筒内也。覺洞
T2536_.79.0464c19: 毘首羯磨藥叉 T2536_.79.0464c20: 劫比羅〃〃〃〃 T2536_.79.0464c21: 法護〃〃 〃〃 T2536_.79.0464c22: 肩目〃〃 〃〃 T2536_.79.0464c23: 廣目〃〃 〃〃 T2536_.79.0464c24: 護軍〃〃 〃〃 T2536_.79.0464c25: 珠賢〃〃 〃〃 T2536_.79.0464c26: 滿賢〃〃 〃〃 T2536_.79.0464c27: 持明〃〃 〃〃 T2536_.79.0464c28: 阿吒縛倶〃〃 〃〃 T2536_.79.0465a01: 縛蘇枳龍王 T2536_.79.0465a02: 蘇摩那龍王 〃〃 T2536_.79.0465a03: 補沙毘摩天龍王 〃〃 T2536_.79.0465a04: 訶利帝大天后 T2536_.79.0465a05: 翳羅縛嗟大天后 〃〃 T2536_.79.0465a06: 雙目大天后 〃〃 T2536_.79.0465a07: 次實繼座主自筆本書之了 T2536_.79.0465a08: 予永仁六年十一月中旬比。於報恩院見 T2536_.79.0465a09: 之。其筒内以薄様經續三枚半續。又如此 T2536_.79.0465a10: 續二則サマニ續合。僧著衣袈裟。等身像ヲ T2536_.79.0465a11: 墨書。右足下以朱阿毘舍迦吽發吒ト T2536_.79.0465a12: 横書之也。此像畫施主形令踏怨家之義 T2536_.79.0465a13: 歟又筒底ニ香藥ヲ紙ニ入テ捻入之。西南云。或
T2536_.79.0465a17: 院筒ハ銅筒。銅筒蓋尻如常桶尻圓押入。十 T2536_.79.0465a18: 六大護等不畫也。此筒權僧正御房之時。以 T2536_.79.0465a19: 小野僧正御房筒爲本被移之筒也。日有
T2536_.79.0465a22: 練木作之。尻ハ入尻也。蓋半分計切迴入。筒 T2536_.79.0465a23: 内半分外筒勢也。蓋面書八輻輪。裏無輪。 T2536_.79.0465a24: 梵字頭向外。順旋十字佛頂眞言加書之 T2536_.79.0465a25: 中書字也。又尻内書八輻輪。八輻間十 T2536_.79.0465a26: 字佛頂呪除順旋書八字也。筒表以 T2536_.79.0465a27: 染書十六大護形像并名字。其表赤染塗之 T2536_.79.0465a28: 也 T2536_.79.0465b01: 蓋内 T2536_.79.0465b02: T2536_.79.0465b03: [IMAGE] T2536_.79.0465b04: [IMAGE] T2536_.79.0465b05: [IMAGE] T2536_.79.0465b06: [IMAGE] T2536_.79.0465b07: [IMAGE] T2536_.79.0465b08: [IMAGE] T2536_.79.0465b09: [IMAGE] T2536_.79.0465b10: 尻内 T2536_.79.0465b11: T2536_.79.0465b12: [IMAGE] T2536_.79.0465b13: [IMAGE] T2536_.79.0465b14: [IMAGE] T2536_.79.0465b15: [IMAGE] T2536_.79.0465b16: [IMAGE] T2536_.79.0465b17: [IMAGE] T2536_.79.0465b18: [IMAGE] T2536_.79.0465b19: [IMAGE] T2536_.79.0465b20: [IMAGE] T2536_.79.0465b21: 私案。當流筒長周量違次第寸法。十二指六 T2536_.79.0465b22: 寸八指四寸故。澤抄又十二指八指量也。又 T2536_.79.0465b23: 儀軌云。即應取苦練木而作一幢。長十二
T2536_.79.0465c02: 問。就十八道。行時何故用四無量觀乎 T2536_.79.0465c03: 答。御口決云。彼觀御遺告名怨親平等觀。 T2536_.79.0465c04: 違逆怨敵等依此觀力可歸伏隨順故。十 T2536_.79.0465c05: 八道不用此觀。今加用之 T2536_.79.0465c06: 問。觀中本尊儀形如何 答。如次第出玄祕 T2536_.79.0465c07: 云。大輪明王形像或二臂。如攝一切佛頂輪 T2536_.79.0465c08: 王經文云。爾時慈氏尊菩薩現作大輪金剛 T2536_.79.0465c09: 明王。遍身黄色形大光明。右手持八輻金剛
T2536_.79.0465c14: 左右兩手結印置頂上。次右第三手持劍。次
T2536_.79.0465c17: 臂。左右二手結三昧契仰頂前。右一手持 T2536_.79.0465c18: 三。左一手取獨。端突立座上。右手申
T2536_.79.0465c21: 執輪。右一手執三古。第二手執劍。左右第
T2536_.79.0465c27: 持蓮上安八輻輪也 T2536_.79.0465c28: 問。何故内四供位安一佛頂三明王乎 答。 T2536_.79.0465c29: 野決云。金輪等五尊雖無曼荼羅現圖。護摩 T2536_.79.0466a01: 部主并諸尊段尊故。爲用意安之。但是觀
T2536_.79.0466a04: 毘首羯磨自前右迴一方ニ四箇各可安之。 T2536_.79.0466a05: 自餘神祇等任各各位住此位。可思之 T2536_.79.0466a06: 問。内四供位可安四明王。何五尊乎。又除 T2536_.79.0466a07: 降三世入不動乎 答。愚案云。金輪不動 T2536_.79.0466a08: 安一位歟。如釋迦多寶不動五大尊主故。 T2536_.79.0466a09: 替降三世用之歟。勸修寺次第云。月輪上 T2536_.79.0466a10: 有字變成軍持。軍持變成彌勒菩薩○ T2536_.79.0466a11: 降三世等四大忿怒四方圍繞。四角有内四 T2536_.79.0466a12: 供四菩薩。第二重外四供四攝菩薩圍繞。第
T2536_.79.0466a15: 齊中晝金剛輪菩薩。於八輻輪間畫八大 T2536_.79.0466a16: 菩薩○八輻輪外院四遇畫四波羅蜜菩薩。 T2536_.79.0466a17: 内院四隅安四内供養。外院四隅安四外供 T2536_.79.0466a18: 養。内院四門安四菩薩。東門金剛薩埵。南門
T2536_.79.0466a23: 口傳云。專請二十二社。其餘神祇等日本國 T2536_.79.0466a24: 中大小神祇冥衆句。總奉請也。但當時今修 T2536_.79.0466a25: 法之處鎭守有。尤可有用意也。理性院專 T2536_.79.0466a26: 請十八社畢。謹請日本國中諸大明神各 T2536_.79.0466a27: 鎭所部類眷屬諸神等。來入道場各各就 T2536_.79.0466a28: 座所設供具哀愍納受。怨敵軍兵衆悉皆降 T2536_.79.0466a29: 伏。國界安穩諸人快樂。或怨家障難惡 T2536_.79.0466b01: 心消滅。施主諸願速疾成就。或怨念呪
T2536_.79.0466b08: 類諸天靈祇等各*鎭所部。來入道場。
T2536_.79.0466b13: 佛眼加持。次用此觀。野決云。入降三世三 T2536_.79.0466b14: 摩地。勅十六大護故。此尊儀形尤委可觀
T2536_.79.0466b17: 大護日本諸神。則結降三世印當胸。觀我心 T2536_.79.0466b18: 上有變成五古金剛杵。從心遍體。我身 T2536_.79.0466b19: 擧體五古金剛也。轉成降三世明王。身青黒 T2536_.79.0466b20: 色。具四面八臂。利牙出現。咲怒恐怖形也。 T2536_.79.0466b21: 二手結印當心前。二手持劍索。二手持弓 T2536_.79.0466b22: 箭又右手持五古鈴。左手持三古戟。住降 T2536_.79.0466b23: 伏之相。左足直踏烏摩天后乳。右足直踏 T2536_.79.0466b24: 摩醯首羅天王胸。猛利火焔熾燃遍身。我身 T2536_.79.0466b25: 即是如來教令輪身也。如此觀念畢。可作 T2536_.79.0466b26: 勅語。頌云。汝等十六大護者。藥又龍神大天 T2536_.79.0466b27: 后。日本國中諸大神。各領所部諸神等。受佛 T2536_.79.0466b28: 付屬護國界。還念佛勅起慈心。怨敵軍
T2536_.79.0466c03: 勅語。汝等上方諸大天。還念佛勅起慈心。
T2536_.79.0466c06: 又異。薄勅語頌又異今次第也。此入降三 T2536_.79.0466c07: 世觀等薄入我我入觀處用之。別無入我我 T2536_.79.0466c08: 入觀。理性院字輪觀處用此觀等。不用別
T2536_.79.0466c11: 之。結界印言無之。理性院用不動結界印 T2536_.79.0466c12: 言。薄用降三世結界也。不用結界有由。 T2536_.79.0466c13: 故上一文云。凡此法不作結界。仍地結金 T2536_.79.0466c14: 剛牆空網。火院等不用之。是則神祇冥衆併
T2536_.79.0466c17: 用之。理不可然歟 T2536_.79.0466c18: 問。散念誦中出十字佛頂内縛印何由乎 T2536_.79.0466c19: 答。先結誦印言。次右拳按筒上。左手數。 T2536_.79.0466c20: 百八反可滿之歟。妙抄云。祕院云。右手作
T2536_.79.0466c23: 四法中降伏擧之。本誓中不出之。仁録又 T2536_.79.0466c24: 同之
T2536_.79.0466c27: 語或漢語 阿演都泥縛左誐索羅緊那羅
T2536_.79.0467a03: 聽法者。應至心擁護佛法視聽尊名勤行
T2536_.79.0467a06: 動。決云釋迦金輪。自加持十字佛頂印言明。 T2536_.79.0467a07: 召請十字佛頂印。二頭召之同明。諸供物呪。 T2536_.79.0467a08: 野決云。歸命撥遣准召請 本尊段。自加 T2536_.79.0467a09: 持小金剛輪印明。召請同印明。右頭指三度 T2536_.79.0467a10: 召之。諸供物同明。加持物呪。野決云。
T2536_.79.0467a14: 胎藏諸天后印。左拳申中指以頭指付中 T2536_.79.0467a15: 指背。右拳付腰。眞言。 T2536_.79.0467a16: 。召請大鉤召印。眞言末稱十六大護名 T2536_.79.0467a17: 。諸供物降三世明末 T2536_.79.0467a18: 加某。十六大護五類諸 T2536_.79.0467a19: 天稱名。以普供養明供之。各眞言加某 T2536_.79.0467a20: 野決云。諸尊段事。勸請事。 T2536_.79.0467a21: 大鉤召印明末。五大尊種子十六大護名號 T2536_.79.0467a22: 可唱之。總合請之。供物五大尊十六護各 T2536_.79.0467a23: 別供之。撥遣總彈指也。五大尊種子皆。 T2536_.79.0467a24: 本三昧耶上立劍觀事法三傳也。五尊殊入
T2536_.79.0467a27: 名供之也。准十六大護供之。野次云。世 T2536_.79.0467a28: 天段事供物呪或説諸神用嚕迦〃〃ソハ T2536_.79.0467a29: カ用之。諸神分各別唱名可供之。七曜二
T2536_.79.0467b02: 請二十二社也 T2536_.79.0467b03: T2536_.79.0467b04: [IMAGE] T2536_.79.0467b05: [IMAGE] T2536_.79.0467b06: [IMAGE] T2536_.79.0467b07: [IMAGE] T2536_.79.0467b08: [IMAGE] T2536_.79.0467b09: [IMAGE] T2536_.79.0467b10: [IMAGE] T2536_.79.0467b11: [IMAGE] T2536_.79.0467b12: [IMAGE] T2536_.79.0467b13: [IMAGE] T2536_.79.0467b14: [IMAGE] T2536_.79.0467b15: [IMAGE] T2536_.79.0467b16: [IMAGE] T2536_.79.0467b17: [IMAGE] T2536_.79.0467b18: [IMAGE] T2536_.79.0467b19: [IMAGE] T2536_.79.0467b20: [IMAGE] T2536_.79.0467b21: [IMAGE] T2536_.79.0467b22: [IMAGE] T2536_.79.0467b23: [IMAGE] T2536_.79.0467c01: 問。此法支度何乎 答 T2536_.79.0467c02: 注進調伏御修法一七箇日支度事 T2536_.79.0467c03: 合
T2536_.79.0467c06: 五寶 黄金。白銀。眞珠螺唄赤珠代用。琥珀 T2536_.79.0467c07: 五香 沈水。薫陸。白檀。丁子。龍腦 T2536_.79.0467c08: 五藥 赤箭。人參。天門冬。訶梨勒。桂心 T2536_.79.0467c09: 五穀 稻穀。大麥。小豆。菉豆。油麻 T2536_.79.0467c10: 別香 安悉香。麝香。甲香。蘇合香。藿香 T2536_.79.0467c11: 別藥 巴豆。花石木。勅豆丸。模桝。水青指 T2536_.79.0467c12: 相應物 白芥子。附子。鐵末。引生鹽酢
T2536_.79.0467c16: 石四斗 御明油一斗五合 閼伽棚一基
T2536_.79.0467c19: 阿闍梨 伴僧八口 承仕二人 駈仕四人 T2536_.79.0467c20: 見丁二人
T2536_.79.0467c23: 壽永二年九月九日 T2536_.79.0467c24: 阿闍梨法印權大僧都勝賢 T2536_.79.0467c25: 調伏御修法所 T2536_.79.0467c26: 奉供 T2536_.79.0467c27: 大壇供百五個度 護摩供一百五個度 T2536_.79.0467c28: 諸神供三十五個度 T2536_.79.0467c29: 奉念 T2536_.79.0467c30: 佛眼眞言三十五萬遍 T2536_.79.0468a01: 大日眞言一萬五百返 T2536_.79.0468a02: 十字佛頂眞言三十五萬遍 T2536_.79.0468a03: 本尊眞言十萬五千返 T2536_.79.0468a04: 同眞言一萬五百返 T2536_.79.0468a05: 不動眞言一萬五百返 T2536_.79.0468a06: 隆三世眞言〃〃〃〃〃 T2536_.79.0468a07: 大威徳〃〃〃〃〃〃〃 T2536_.79.0468a08: 成就一切明七百五十返 T2536_.79.0468a09: 護摩眞言一萬五百返 T2536_.79.0468a10: 一字金輪眞言七萬三千返 T2536_.79.0468a11: 右奉爲 禪定仙院玉體安穩増長寶壽天下 T2536_.79.0468a12: 泰平四海安穩。始去月十二日迄于今月今 T2536_.79.0468a13: 日。并五七箇日之間。率六口大法師殊致 T2536_.79.0468a14: 精誠奉祈奉念如件 T2536_.79.0468a15: 壽永二年十月十七日 T2536_.79.0468a16: 阿闍梨法印大僧都勝賢 T2536_.79.0468a17: 私云。五香中薫陸五葉松ヤニ。別香中安悉 T2536_.79.0468a18: 香者。又云安息香也。和名久良羅。甲香者 T2536_.79.0468a19: 阿岐乃布多具甲也。蘇合者或抄云。合諸 T2536_.79.0468a20: 香煎其汁。謂之蘇合也。藿香者小野厚造
T2536_.79.0468a26: 勤仕轉法輪給之時。芸臺子書什物紙裹大 T2536_.79.0468a27: 栗計物被送
T2536_.79.0468b01: 問。別香藥所用様如何 答。別香多種香細 T2536_.79.0468b02: 末丸香散香可入加也。別藥多種入一器 T2536_.79.0468b03: 可用藥種也 T2536_.79.0468b04: 問。相應物何處可供耶 答。相應物藥種ノ次
T2536_.79.0468b09: 云 T2536_.79.0468b10: 自來十六日轉法輪之法可令參勤給。不 T2536_.79.0468b11: 動供者被請替他人作了。今法早早可令 T2536_.79.0468b12: 進支度給者。依御氣色執逹如件
T2536_.79.0468b17: 自來十二日可令勤行轉法輪法之由。謹 T2536_.79.0468b18: 以承候了。但件法殊祕法候。非高徳耆年人 T2536_.79.0468b19: 者。輒勤候歟。勝賢依先師所傳。聊雖受習 T2536_.79.0468b20: 彼法。以不肖身爭可應其仁哉。旁其憚無 T2536_.79.0468b21: 極候。雖然御定難背之間。無左右所令 T2536_.79.0468b22: 献支度也。猶可被選有智宿老輩候歟。 T2536_.79.0468b23: 以此旨可然之様可令披露給候 勝賢 T2536_.79.0468b24: 恐惶謹言 T2536_.79.0468b25: 九月九日 權大僧都勝賢 T2536_.79.0468b26: 逐上啓 T2536_.79.0468b27: 御壇所何所可候哉。可承安内。兼又彼 T2536_.79.0468b28: 支度内銅筒一口候。銅細工一人早早召 T2536_.79.0468b29: 給可沙汰造候也。自十二日始候者。 T2536_.79.0468c01: 今日必必可召給候歟。重恐恐謹言 T2536_.79.0468c02: 問。修此法先例如例 答。理性院授心抄。 T2536_.79.0468c03: 仁海成尊範俊三代支度載之。仁海支度萬 T2536_.79.0468c04: 壽二年三月。成尊康和二年八月二日。範俊 T2536_.79.0468c05: 天承二年五月二十一日也。三代支度全同 T2536_.79.0468c06: 彼支度。五寶等并別香別藥相應物全同覺 T2536_.79.0468c07: 洞院支度也。但彼支度壇乃至芥子袋八種
T2536_.79.0468c10: 度相應物中者白芥子。彼支度云。相應物鐵
T2536_.79.0468c19: 永正十八年五月六日書校了 T2536_.79.0468c20: 佛子明鑁
T2536_.79.0468c27: 出。妙抄云。種子三形智釼。又説索。又 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |