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祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2536_.79.0356a01: T2536_.79.0356a02: T2536_.79.0356a03: T2536_.79.0356a04: 孔雀經法 T2536_.79.0356a05: 御口決云。仁和寺以孔雀經爲本。醍醐以
T2536_.79.0356a10: 雀明王尊像爲本尊。不用孔雀經曼荼羅。 T2536_.79.0356a11: 故御云。道場孔雖觀曼荼羅。修法時
T2536_.79.0356a16: 也。普通流布孔雀明王一體畫可爲
T2536_.79.0356a28: 仁和寺本傳也。故祕之。實運云。今案之由
T2536_.79.0356b03: 圓滿孔雀尾半月文可同彼也。此則七日悉
T2536_.79.0356b06: 日二日乃至七日如圓滿。無不成就悉地
T2536_.79.0356b09: 光云。於一孔雀輪青黄赤白等有一切種
T2536_.79.0356b12: 也。寛信法務云。理趣經中半滿月等。而爲莊
T2536_.79.0356b20: 云吉祥菓也 T2536_.79.0356b21: 問。何故孔雀明王以彼爲所持乎 答。澤 T2536_.79.0356b22: 抄口決云。倶縁菓是毒也。持彼表降伏怨 T2536_.79.0356b23: 敵毒也。吉祥菓即藥也。持此一菓内有多
T2536_.79.0356b26: 以第一手蓮花顯倶縁怨敵毒本來無 T2536_.79.0356b27: 染之儀例如愛染王云。又蓮如打勢。一 T2536_.79.0356b28: 切惡心衆即滅無有疑也。左手藥菓與衆 T2536_.79.0356b29: 生爲示所求事圓滿。第二手持有月輪
T2536_.79.0356c08: 菓也。然不空羂索經云倶縁菓。依此文可 T2536_.79.0356c09: 倶縁菓歟。准胝軌倶縁菓者。可別菓歟。澤
T2536_.79.0356c14: 私云。依陀羅尼集經者。准胝軌倶縁菓甘 T2536_.79.0356c15: 子歟。彼非毒菓。今倶縁菓對吉祥菓出
T2536_.79.0356c18: 理性院宗命寶心次第。并肝心抄青表紙皆
T2536_.79.0356c21: 字成八葉大蓮華。蓮華上有四肘大壇。壇
T2536_.79.0357a01: 有七成五古杵。杵變成微鉢尸尸棄等
T2536_.79.0357a06: 王八部衆八方天王二十八大藥叉將十二
T2536_.79.0357a11: 問。本尊加持印言何等乎 答。二印明倶出
T2536_.79.0357a14: 各直竪。頭相拄即成。結當心誦明七反。以
T2536_.79.0357a21: 手外縛深叉。二大二小立合。二掌根相合。 T2536_.79.0357a22: 振開之。以右大指押左大指上累之。以 T2536_.79.0357a23: 此印當心前。誦眞言七反。次加持四處。次 T2536_.79.0357a24: 左右水火風六指端搖動之。想拂去不祥
T2536_.79.0357a27: 内相叉。二大指二小指各直竪。端相跓即成。
T2536_.79.0357b01: 尾。中間六指三度來去ルハ外ニ拂ハ不祥ナ攘テ。 T2536_.79.0357b02: 縛スルハ怨敵ヲ縛スルナリ御云。命云。儀軌所説 T2536_.79.0357b03: 五箇印明。予度度大法之時不用之。不可
T2536_.79.0357b06: 法務抄云。孔雀眞言終加。也理性院青表 T2536_.79.0357b07: 紙云。第一密事云爲祕
T2536_.79.0357b10: 之時。可用加句用也。故金輪佛頂同用 T2536_.79.0357b11: 云。若有祈請所求一切事者。於中應加
T2536_.79.0357b14: 次第當尊呪歟。後可加他尊呪歟。但 T2536_.79.0357b15: 祕抄金輪法明如今明加之
T2536_.79.0357b18: 隨宜歟。理院孔雀經本尊加持言。字加 T2536_.79.0357b19: 初也。又澤抄振鈴次本尊印言。裏云。以大
T2536_.79.0357b22: 口傳出第二印。此意根本印口傳作外縛印 T2536_.79.0357b23: 非別也。妙抄唯於外縛印。拂厄難印名
T2536_.79.0357b27: 日劍印加明。此印言當用金輪法本尊加 T2536_.79.0357b28: 持也 問。散念誦何 答。如次第出。又無 T2536_.79.0357b29: 能勝次入讀經大金剛○也。北院御自筆本 T2536_.79.0357c01: 無讀經大金。薄草子散念誦又不出之。澤 T2536_.79.0357c02: 抄讀經本尊次擧之。但准餘散念誦大金尤 T2536_.79.0357c03: 可擧之。大金有無小野廣澤不同故。讀經法 T2536_.79.0357c04: 定習也。何可除彼乎。仍薄草一本讀經大 T2536_.79.0357c05: 金。大金安之。理性院云。散念誦佛眼大日
T2536_.79.0357c10: 陀羅尼集經第十一説祈雨法云。五龍王前 T2536_.79.0357c11: 龍別各安一大瓦瓶。瓶上各以白粉泥土 T2536_.79.0357c12: 之。其瓶身上以眞牛黄各畫四箇須菩提像 T2536_.79.0357c13: 結跏趺坐。一一瓶中口著龍花。若無生花
T2536_.79.0357c16: 歟。所以欲雨從空降故。或云。須菩提先
T2536_.79.0357c23: 者歟。大孔雀明王慈悲尊。七佛慈氏諸聖 T2536_.79.0357c24: 衆。或様歸命摩訶毘盧舍那佛。毘鉢尸等諸 T2536_.79.0357c25: 如來。慈氏菩薩諸大土。摩訶摩輪利弭底 T2536_.79.0357c26: 也羅慈阿難陀等諸聖衆。釋梵二天四天衆 T2536_.79.0357c27: 二十八部藥叉將。羅刹波等諸龍王。山王河 T2536_.79.0357c28: 王諸仙人十二宮神本命星七曜九執諸宿曜 T2536_.79.0357c29: 半支大將諸護法訶利底母諸眷屬外金剛部
T2536_.79.0358a03: 羅蜜。大孔雀明王慈悲尊。七佛慈氏賢聖衆。
T2536_.79.0358a06: 悲尊。七佛慈氏諸賢聖。二十八藥叉將。經中 T2536_.79.0358a07: 所説諸冥衆 問。讃何等乎 答。先四智讃。 T2536_.79.0358a08: 次孔雀經讃。理性院次第云。孔雀經讃阿
T2536_.79.0358a16: 人來可始行之由示之。其時伴僧一臈召
T2536_.79.0358a21: 机。此時伴僧一臈召承仕令打金催下番。 T2536_.79.0358a22: 金間伴僧漸參。皆參後一臈示皆參之由。大
T2536_.79.0358a27: 迴向回向方便伴僧一臈出之。迴向方便終
T2536_.79.0358b04: 參施主處。御加持作法有之。其作法先印明 T2536_.79.0358b05: 觀念等。次發願畢。但五大願大法開白結願 T2536_.79.0358b06: 時許用之。中間時皆用發願許。其終摺念 T2536_.79.0358b07: 誦。此時諸僧又滿呪也。小御修法時開白結 T2536_.79.0358b08: 願又唯發願許也。但印明觀念等有之。又 T2536_.79.0358b09: 大法小法倶後夜時。但印明觀念許摺念誦 T2536_.79.0358b10: 滿陀羅尼也。若又施主御聽聞處令坐給。 T2536_.79.0358b11: 大阿闍梨打一切諷誦金。下禮盤著平座。 T2536_.79.0358b12: 有御加持作法。上番十人乍坐本座。大阿 T2536_.79.0358b13: 闍梨摺珠時滿曼荼羅也。此間下番十人 T2536_.79.0358b14: 下音不聞程讀經。不斷經故爲令不斷絶 T2536_.79.0358b15: 也。他所有御加持之時高聲讀之也。次後 T2536_.79.0358b16: 夜時大阿闍梨率上*伴著座畢。起座著禮 T2536_.79.0358b17: 盤。前方便如常。至神分處金一打。其時上 T2536_.79.0358b18: 番下臈中迴向勤之。不取經蹲居。コマヌ T2536_.79.0358b19: イテ微音迴向句唱之。但終迴向大菩提句 T2536_.79.0358b20: 音上。迴向後大阿闍梨金二打。令法久住已 T2536_.79.0358b21: 下如常。此時下番退出畢。次之日中等皆 T2536_.79.0358b22: 開之。結願時大阿闍梨并上番伴僧著坐。下
T2536_.79.0358b25: 開白時如此。又伴僧中公達有職一人三衣 T2536_.79.0358b26: 筥役勤之。持三衣筥。筥上差孔雀尾三筋。
T2536_.79.0358c02: 開白結願時。上下番二十人皆參也。其中間 T2536_.79.0358c03: 時。時中上番十人下番十人三時中間讀經 T2536_.79.0358c04: 勤之。而近來遍智院僧正御房建保請雨經 T2536_.79.0358c05: 御修法之時。伴僧窮屈二三人相替勤之。以 T2536_.79.0358c06: 其例報恩院僧正御房時。大法時下番中少 T2536_.79.0358c07: 少留讀經也 T2536_.79.0358c08: 讀經發願迴向事 T2536_.79.0358c09: 開白時無迴向。結願時無發願也。澤抄云。
T2536_.79.0358c12: 結願座後夜時無御加持。日中時結願用御 T2536_.79.0358c13: 加持也。又御加持滿呪事。大阿闍梨音必不 T2536_.79.0358c14: 擧。百反取數摺念珠。祈請伴僧等聞念珠
T2536_.79.0358c18: 打後佛眼眞言如例可念誦。初鈴後轉讃 T2536_.79.0358c19: 孔雀經。護摩壇等阿闍梨三人請供立各至
T2536_.79.0358c27: 雀經又用彼幡歟。可尋決之。寶心傳云。 T2536_.79.0358c28: 護摩師正念誦終起座。護摩師著座程十
T2536_.79.0359a11: 著座。後供養廻向方便畢打金時。則下番發
T2536_.79.0359a17: 自大阿闍梨次第令注付卷數。都合了書
T2536_.79.0359a26: 闍梨正念誦程起座也。次護摩師著座程十 T2536_.79.0359a27: 二天師可起座。其著座程聖天可立也。同
T2536_.79.0359b07: 珠。置机時可鳴歟。御口決云。護摩師起後 T2536_.79.0359b08: 頃之中二天阿闍梨向十二天壇。是初時許 T2536_.79.0359b09: 也。後夜日中聖天阿闍梨如先頃之起向聖 T2536_.79.0359b10: 天壇也。神供師一七日初中後護摩世天段 T2536_.79.0359b11: 之處起座。可向神供所也 T2536_.79.0359b12: 問。召請結界何印言耶 答。召請大鉤召。結 T2536_.79.0359b13: 界不動或無能勝。理性院云。不動劍印。慈救
T2536_.79.0359b16: 石山圖云 T2536_.79.0359b17: T2536_.79.0359b18: [IMAGE] T2536_.79.0359b19: [IMAGE] T2536_.79.0359b20: [IMAGE] T2536_.79.0359b21: [IMAGE] T2536_.79.0359b22: [IMAGE] T2536_.79.0359b23: [IMAGE] T2536_.79.0359b24: [IMAGE] T2536_.79.0359b25: [IMAGE] T2536_.79.0359b26: [IMAGE]
T2536_.79.0359c02: 本尊
T2536_.79.0359c08: 私云。諸尊段觀并印言如次第出矣 T2536_.79.0359c09: 問。今尊四法本誓中何乎 答。就息災行
T2536_.79.0359c12: 天變産出之。妙録中延命天變列之 T2536_.79.0359c13: 問。後加持呪何等乎 答。次第之。理性院
T2536_.79.0359c19: 理性院流御加持作法云。扇上置杵奉向聖 T2536_.79.0359c20: 主。念珠押摺。淨三業。三部。被甲。并本尊
T2536_.79.0359c23: 等同音誦眞言百反了。摺念誦内心憑本 T2536_.79.0359c24: 尊之悲願仰法威力。思聖衆御願專致信 T2536_.79.0359c25: 心可奉祈請也。次又以杵如先百反誦 T2536_.79.0359c26: 之。摺念誦高聲云。南無本尊界會大聖慈 T2536_.79.0359c27: 悲不動明王。四大八大諸大忿怒尊○護持 T2536_.79.0359c28: 聖王玉體安穩寶壽長遠無邊御願決定圓滿
T2536_.79.0360a06: 置尾并杵摺念誦等也。發願時唯取杵合 T2536_.79.0360a07: 掌也。發願畢置杵取尾誦本尊呪。順逆迴 T2536_.79.0360a08: 之奉加持聖主也。伴僧同音誦之百反畢。 T2536_.79.0360a09: 置尾摺念誦致信心祈念之歟。又取尾 T2536_.79.0360a10: 如先。百反誦之。摺念誦高聲云。南無本尊
T2536_.79.0360a13: 珠無之。二百反滿呪無之。又結願時只 T2536_.79.0360a14: 取杵持發願。無合掌。滿呪時以杵順逆 T2536_.79.0360a15: 加持有之。孔雀經時以孔雀尾順逆加持 T2536_.79.0360a16: 作之。當流亦爾。廣澤又同也。結句摺珠事。 T2536_.79.0360a17: 當流次第ハヤク摺サト摺止也。非三度摺 T2536_.79.0360a18: 也。但調伏御修法五大尊法。中問摺珠。慈 T2536_.79.0360a19: 救呪三反終云時。珠スレハ伴僧 T2536_.79.0360a20: 得意又三反滿終也。若八反。四反終スル也。 T2536_.79.0360a21: 若十二反。六反終スル也。依阿闍梨摺珠之 T2536_.79.0360a22: 様。伴僧得其意可滿呪也。餘御修法中同 T2536_.79.0360a23: 摺珠事無之。半誦事無之。能陀羅尼假令 T2536_.79.0360a24: 三人一反滿畢可摺珠歟。故六反也。若二人 T2536_.79.0360a25: 二反終可摺珠也。故八反也。十二反等可 T2536_.79.0360a26: 准知之 T2536_.79.0360a27: 問印明觀念并發願句事何 答。當流先淨三 T2536_.79.0360a28: 業三部被甲不動印明結誦畢。次結定印。自 T2536_.79.0360a29: 身心月輪上觀本尊種子三形尊形。次觀施 T2536_.79.0360a30: 主心月輪同。然後我與施主一體無二之由 T2536_.79.0360b01: 觀之。次結誦本尊印明摺念誦畢。次發願。
T2536_.79.0360b04: 不出之印明廣澤此外出淨地淨身小金剛 T2536_.79.0360b05: 輪大虚空藏方結空網火院示三昧耶等。此 T2536_.79.0360b06: 等作法宛如早早念誦也。然觀念無之。澤
T2536_.79.0360b09: 令持從僧。若有勸賞時大阿闍梨并伴僧 T2536_.79.0360b10: 各退出。更著束帶令參御加持。縱無勸賞 T2536_.79.0360b11: 公家御修法結願御加持時。有御座之時皆
T2536_.79.0360b14: 著座後各置前机。結願後各懷中退出也 T2536_.79.0360b15: 問。大阿闍梨三衣箱役人耶 答。御云。 T2536_.79.0360b16: 又三衣箱役伴僧中公達有職一人。開白結
T2536_.79.0360b19: 机上。後後置經机。是御加持料也。已上 T2536_.79.0360b20: 私云。御加持料者孔雀尾事歟。彼尾大阿 T2536_.79.0360b21: 闍梨與杵倶持向加持處。故以彼尾奉 T2536_.79.0360b22: 加持聖主事有之歟 T2536_.79.0360b23: 問結願時卷數誰人沙汰乎 答。御云。次 T2536_.79.0360b24: 結願作法如常。經卷數勘計卷數書入役等
T2536_.79.0360b27: 梨次第令注付卷數。都合了書入御卷數
T2536_.79.0360c01: 請時大阿闍梨并伴僧各退出。更著束帶 T2536_.79.0360c02: 令參御加持。設無勸賞公家御修法結願
T2536_.79.0360c06: 使來告時。凡人自禮盤下擧之。法親王只 T2536_.79.0360c07: 乍禮盤上。令承給。傾少有揖氣歟。已上
T2536_.79.0360c13: 臈座主光寶等分伴僧中。門弟撤之 問。護 T2536_.79.0360c14: 摩壇等已下伴中何人勤耶 答。妙抄云。護 T2536_.79.0360c15: 摩置大二衣皆悉上番中修之。神供下下
T2536_.79.0360c19: 抄發願迴向下番所作。又發願次用五大願 T2536_.79.0360c20: 也。遍知院御并報恩院御。下番發願。上
T2536_.79.0360c23: 也 問。大阿闍梨伴僧裝束等事何 答。澤
T2536_.79.0361a03: 准之歟 T2536_.79.0361a04: 壇場莊嚴 T2536_.79.0361a05: 問莊嚴方何 答。大壇中瓶孔雀尾五筋立
T2536_.79.0361a19: 仁和寺又未必然歟
T2536_.79.0361a23: 問。五方名香用何香乎 答。中央沈香。東 T2536_.79.0361a24: 方白膠香。南方紫鑛香。西方安悉香。北方熏 T2536_.79.0361a25: 陸香也。故享云。中央火舍燒沈香。東燒白
T2536_.79.0361b03: 無紫鑛時芥子鹽舂和合用之。紫鑛者是有
T2536_.79.0361b07: 事。任成入道御尋アリケレハ。彼申云。或本
T2536_.79.0361b18: 問。燒五方名香有本説耶 答。儀軌出 T2536_.79.0361b19: 之。畫像軌云。中院聖衆燒沈香等供養。東 T2536_.79.0361b20: 方天衆應燒白膠香而爲供養。南方天衆 T2536_.79.0361b21: 以紫鍾芥子及鹽相和燒之供養。西方天衆 T2536_.79.0361b22: 以蘇和安悉香燒之供養。北方天衆應燒
T2536_.79.0361b25: 相和。西方燒蘇和安悉香。北方燒熏陸香。
T2536_.79.0361b28: 也。澤抄并常喜院圖像抄同之。理性院青衣 T2536_.79.0361b29: 紙云。眼授云。範僧被甲。權僧正御房云。孔 T2536_.79.0361c01: 雀明王法六臂像爲深祕。常四臂加二臂。二 T2536_.79.0361c02: 臂者。左手持梵篋。右手持月輪是也 T2536_.79.0361c03: 私云。四臂者如儀軌二像也。高尾九幅 T2536_.79.0361c04: 曼荼羅中有左手持孔雀尾。右手持倶縁 T2536_.79.0361c05: 菓。坐蓮花。於六臂者無指本説只傳 T2536_.79.0361c06: 歟。尤可爲祕矣 T2536_.79.0361c07: 問。孔雀明王梵號密號何耶 答 T2536_.79.0361c08: 梵號 密號 佛母金 T2536_.79.0361c09: 剛。又護世金剛
T2536_.79.0361c12: 大壇左邊建護摩壇。次十二天壇。次聖天壇 T2536_.79.0361c13: 建之。但近來隨御所便宜。護摩壇等或右邊 T2536_.79.0361c14: 建立也。下圖出之。今孔雀經法時大壇具 T2536_.79.0361c15: 五瓶四面阿伽器等備之。輪羯磨置之。中瓶 T2536_.79.0361c16: 梓孔雀尾。中瓶後置經箱。輪前置中央火 T2536_.79.0361c17: 舍。鈴杵護摩壇小壇供具等如常。妙抄圖大 T2536_.79.0361c18: 壇右邊護摩壇聖天壇十二天壇建之。理性 T2536_.79.0361c19: 院授心抄圖。大壇右邊護摩十二聖天立之。 T2536_.79.0361c20: 青表紙圖。大壇右方建護摩壇。大壇左方 T2536_.79.0361c21: 十二天聖天壇立之。勸修寺圖。大壇置鈴 T2536_.79.0361c22: 三杵。護摩壇三古杵也妙抄圖。大壇置鈴五 T2536_.79.0361c23: 古。護摩壇置鈴三杵。當流不爾。大壇置鈴 T2536_.79.0361c24: 三杵。護摩壇三古許置之。如勸修寺也 T2536_.79.0361c25: 問。修大法時行聖天十二天供有何由耶。 T2536_.79.0361c26: 答。或云。今行祕法求大悉地。故殊請諸天 T2536_.79.0361c27: 守護。又祈毘那迦障難。是故別行此二壇 T2536_.79.0361c28: 也。但聖天十二天皆大壇供之儀也。若爾大 T2536_.79.0361c29: 壇供時可行之。今護摩時供之。未加其由
T2536_.79.0362a03: [IMAGE] T2536_.79.0362a04: [IMAGE] T2536_.79.0362a05: [IMAGE] T2536_.79.0362a06: [IMAGE] T2536_.79.0362a07: [IMAGE] T2536_.79.0362a08: [IMAGE] T2536_.79.0362a09: [IMAGE] T2536_.79.0362a10: [IMAGE] T2536_.79.0362a11: [IMAGE] T2536_.79.0362a12: [IMAGE] T2536_.79.0362a13: 備大佛供小佛供汁菓子事如仁王經 T2536_.79.0362a14: 圖。佛前火舍者兼不斷香。故大火舍置 T2536_.79.0362a15: 之。或佛前火舍之前別置之。當流不爾歟 T2536_.79.0362a16: 孔雀法大壇壇上支分聊與仁王經法 T2536_.79.0362a17: 異。中央火舍置之。中瓶指孔雀尾。脇 T2536_.79.0362a18: 机置孔雀尾等。殊彼故今出大壇圖示 T2536_.79.0362a19: 其異。護摩壇小壇仁王經法圖同故不出 T2536_.79.0362a20: 之至下可知耳 T2536_.79.0362a21: 問。支卷何耶 答 T2536_.79.0362a22: 注進 孔雀經御修法一七箇日支度事 T2536_.79.0362a23: 合
T2536_.79.0362a26: 五香 沈 白膠 紫鑛 安息 薫陸 T2536_.79.0362a27: 五藥 白木 人參 黄精根 遠志 把 T2536_.79.0362a28: 五穀 稻穀 大麥 小麥 菉豆 胡麻 T2536_.79.0362b01: 孔雀尾五莖
T2536_.79.0362b04: 脇机六前 經机二十前
T2536_.79.0362b07: 蝋燭布一段 佛供覆布一段 T2536_.79.0362b08: 芥子袋 T2536_.79.0362b09: 壇供米二十七石之内 T2536_.79.0362b10: 大壇料八石 護摩壇八石 聖天壇三 T2536_.79.0362b11: 石五斗 十二天壇三石五斗 諸神供 T2536_.79.0362b12: 三斗 供所薪料二石一斗 佛器等直 T2536_.79.0362b13: 一石六斗 T2536_.79.0362b14: 油七斗之内 T2536_.79.0362b15: 大壇御明八升四合 護摩壇一斗五合 T2536_.79.0362b16: 聖天壇五升 十二天壇三升五合 讀 T2536_.79.0362b17: 經所二斗二合 供所料七合 阿闍梨 T2536_.79.0362b18: 房油七升 伴僧并行事僧房油一斗四 T2536_.79.0362b19: 升七合
T2536_.79.0362b23: 阿闍梨 伴僧二十口 行事一人 承仕 T2536_.79.0362b24: 四人 驅仕八人 見丁二人
T2536_.79.0362b27: 年月日 行事大法師 阿闍梨 T2536_.79.0362b28: 孔雀經御修法所 札云。孔雀經御修法權 T2536_.79.0362b29: 大僧都成 T2536_.79.0362c01: 奉供 T2536_.79.0362c02: 大壇供二十一箇度 T2536_.79.0362c03: 護摩供二十一箇度 T2536_.79.0362c04: 十二天供七箇度 T2536_.79.0362c05: 聖天供十四箇度 T2536_.79.0362c06: 諸神供三箇度 T2536_.79.0362c07: 奉讀 T2536_.79.0362c08: 大孔雀明王經三百八十部 T2536_.79.0362c09: 奉念 T2536_.79.0362c10: 佛眼眞言二千一百反 T2536_.79.0362c11: 大日眞言二千一百反 T2536_.79.0362c12: 本尊眞言二萬一千反 T2536_.79.0362c13: 護摩眞言二千一百反 T2536_.79.0362c14: 一字金輪眞言二千一百反 T2536_.79.0362c15: 右依宣旨爲祈請甘雨。始從今月十三 T2536_.79.0362c16: 日至于今日一七箇日夜之間。二十一口 T2536_.79.0362c17: 伴僧綱大法師等殊致精誠奉如件 T2536_.79.0362c18: 建暦元年七月二十日 行事法橋上人位嚴 T2536_.79.0362c19: 圓 T2536_.79.0362c20: 阿闍梨法印權大僧都成賢 T2536_.79.0362c21: 私云。支度中五香中白膠等香如洗。五 T2536_.79.0362c22: 藥中白木和合呼金剛良。人參和名加乃 T2536_.79.0362c23: 爾金剛文扼。黄精和名於保衞美。又云 T2536_.79.0362c24: 也末惠美。遠志一名棘苑。一名葽繞。一名 T2536_.79.0362c25: 細草。五穀中菉豆小野抄云。菉豆者一種 T2536_.79.0362c26: 非一所作。但荒野中自然所生也。和名乃
T2536_.79.0362c29: 云 T2536_.79.0363a01: 御修法支度内御不審事 T2536_.79.0363a02: 一。壇已下佛具事
T2536_.79.0363a05: 佛具者皆所候也 T2536_.79.0363a06: 一。孔雀尾事 T2536_.79.0363a07: 右先多自公家被送之。仍任先例所 T2536_.79.0363a08: 載支度也。但粗阿闍梨相具也。又先例 T2536_.79.0363a09: 也。今度早隨仰可用意*作也 T2536_.79.0363a10: 一。供米事 T2536_.79.0363a11: 右人供如常之由令注進事。是又先例 T2536_.79.0363a12: 也。其故者大法小法佛供人供皆以所 T2536_.79.0363a13: 被裁定案也。仍無其隱候歟。雖然爲 T2536_.79.0363a14: 御不審委重注之 T2536_.79.0363a15: 一。僧膳事 T2536_.79.0363a16: 右朝暮支度僧前大法定例也。今度於本 T2536_.79.0363a17: 寺被修之。可送本寺之由御下知可 T2536_.79.0363a18: *作歟 T2536_.79.0363a19: 芥子袋事。裁縫生斷共以無煩*作歟。可 T2536_.79.0363a20: 裁縫之人。強雖非少女。如淨衣等之裁 T2536_.79.0363a21: 縫。可致精進潔齋也。又五穀多小如常 T2536_.79.0363a22: 御修法可*作也 T2536_.79.0363a23: 一。五色絲事 T2536_.79.0363a24: 右先例多彼載于支度。然而今度卒爾之 T2536_.79.0363a25: 間。可有煩歟之由令存故不注載之。可 T2536_.79.0363a26: 用故物支度也。若已被調儲者可送給 T2536_.79.0363a27: 候歟 T2536_.79.0363a28: 一。勅使參否事 T2536_.79.0363a29: 先例不分明。於御衣者先例不被渡候 T2536_.79.0363b01: 歟 T2536_.79.0363b02: 問。孔雀經法大阿闍梨伴僧等供米支配方 T2536_.79.0363b03: 何耶 答。准仁王經法支配可支配。如 T2536_.79.0363b04: 不出之 T2536_.79.0363b05: 問。壇行事可存知事何 答。道具事。請定 T2536_.79.0363b06: 帳文等事。香藥事。道場莊嚴事。開白結願 T2536_.79.0363b07: 事。已上兼尤可存知也。凡修法之間始中終 T2536_.79.0363b08: 一向相計可下知歟。但壇行事者出世方。可 T2536_.79.0363b09: 沙汰之。大行事者世間方。可奉行之。承仕 T2536_.79.0363b10: 等可存知事者。大行事可令下知也
T2536_.79.0363b13: 之。此内勤仕大炊役者。佛洪汀菓子飮五 T2536_.79.0363b14: 穀九香芥子壇木等毎日熟調之。此大炊法 T2536_.79.0363b15: 師或號立預也。承仕請取之。毎日可辨備
T2536_.79.0363b18: 也。又芥子入芥子袋以水スヽク。其外物 T2536_.79.0363b19: 可洗入此袋スヽクヘキ也。見丁役者花 T2536_.79.0363b20: ツミ乳木等致沙汰也。乳木等寸法壇行 T2536_.79.0363b21: 事可仰含也。但見丁者禁裏仙洞時者𣂰殿 T2536_.79.0363b22: 勤之。本坊之時垎勤法師原役也
T2536_.79.0363b27: 時者號預歟。皆各受壇行事之命。請取壇已 T2536_.79.0363b28: 下支分可料理道場也。爐土以驅仕可令 T2536_.79.0363b29: 取之。又燈油請取之可致沙汰矣。爲撅 T2536_.79.0363c01: 鳥居等穴兼燒針一可用意歟 T2536_.79.0363c02: 衆會金大壇承仕到禮盤前。左膝突地。右膝 T2536_.79.0363c03: 立居。以右手脇机打鳴。取左掌上居打 T2536_.79.0363c04: 之。先二打。續聊令有程又一打之。其後前 T2536_.79.0363c05: 金響程打之。員數三十六也。但大阿闍梨 T2536_.79.0363c06: 入堂遲遲時。不限三十六四五十可打之 T2536_.79.0363c07: 歟。又大阿闍梨早參之時。雖不滿可六可 T2536_.79.0363c08: 打止歟。又終二打續好好程經一打止也。 T2536_.79.0363c09: 可置香火。次護摩壇以下承仕各入幔内。 T2536_.79.0363c10: 各至諸壇前可置香火。各可退出也。仁王 T2536_.79.0363c11: 經法承仕六人故。大壇護摩各二人故。大壇 T2536_.79.0363c12: 承仕二人之時。次臈一人幔内置香火也 T2536_.79.0363c13: 問。孔雀經法請書請文如何 答 T2536_.79.0363c14: 覺洞院僧正御房時請書 T2536_.79.0363c15: 被倫旨併炎旱漸渉旬播殖也。忌期非 T2536_.79.0363c16: 修密法。爭降甘澍。仍自來十七日可被 T2536_.79.0363c17: 始行孔雀經法。可令勤修之由宜仰遣 T2536_.79.0363c18: 者綸旨如此悉之謹状 T2536_.79.0363c19: 五月十五日 左衞門權佐長房 T2536_.79.0363c20: 謹上 醍醐寺座主權僧正御房 T2536_.79.0363c21: 請文 T2536_.79.0363c22: 孔雀經御修法事 T2536_.79.0363c23: 右子細存旨所申上候也。於于今者。綸言 T2536_.79.0363c24: 及度度不可申左右。不顧器量之不肖。
T2536_.79.0363c27: 謹言 T2536_.79.0363c28: 五月十六日 權僧正勝賢 T2536_.79.0363c29: 問。伴僧請定何耶 答 T2536_.79.0364a01: 請定 T2536_.79.0364a02: 孔雀經御修法伴僧事
T2536_.79.0364a06: 元嚴阿闍梨 乘源大法師 T2536_.79.0364a07: 祐賢阿闍梨 源政阿闍梨 T2536_.79.0364a08: 覺善大法師 海淵阿闍梨 T2536_.79.0364a09: 行賢阿闍梨 信惠阿闍梨
T2536_.79.0364a12: 乘雅阿闍梨 靜遍阿闍梨
T2536_.79.0364a15: 建久二年五月十七日 行事法橋定慶 T2536_.79.0364a16: 行事本名定延聊有所存改之畢 T2536_.79.0364a17: 承仕四人 賢清 能善 昌元 千慶 T2536_.79.0364a18: 此請定以寺家堂童子迴之 T2536_.79.0364a19: 問。孔雀經御修伴僧張文方如何 答 T2536_.79.0364a20: 上番
T2536_.79.0364b05: 問。孔雀經法小野勸修寺先例何乎 答
T2536_.79.0364b13: 十四日王子誕生。依法賞五月十八日被
T2536_.79.0364b18: 雨被修孔雀經法。釋迦堂乾坤也。不引 T2536_.79.0364b19: 厥五色。是依口傳也。定賢法務存生時手代
T2536_.79.0364b22: 有其驗之由被置候。又定海大僧正給 T2536_.79.0364b23: 請雨經法之請申請。修孔雀經法。有其驗
T2536_.79.0364b29: 雨。孔雀經御讀經。内五日甘雨普潤。勸賞
T2536_.79.0364c04: 御夢想。法驗掲焉之間劍法印爲勤修孔雀 T2536_.79.0364c05: 經御修法被補二長者。依劍法印爲散位
T2536_.79.0364c08: 孔雀經法。自同二十二日戌剋至于二十三
T2536_.79.0364c11: 瀧之社乎 T2536_.79.0364c12: 院宣云 T2536_.79.0364c13: 被院宣併於當寺被修孔雀經法事。年 T2536_.79.0364c14: 久隔。蹤迹又稀。今預希代之招請。忽顯 T2536_.79.0364c15: 速疾之効驗。七日之内甘雨忽降。非啻一時 T2536_.79.0364c16: 之悦豫。定爲萬代之美談歟。法驗之至叡感 T2536_.79.0364c17: 不少。於勸請者。任申請可置阿闍梨五 T2536_.79.0364c18: 口於清瀧社之由所被宣下也。以此旨 T2536_.79.0364c19: 可仰遣者。院宣如此悉之。謹言 T2536_.79.0364c20: 五月二十四日 左衞門權佐長房 T2536_.79.0364c21: 謹上 醍醐座主僧正御房 T2536_.79.0364c22: 謹請 T2536_.79.0364c23: 院宣事 T2536_.79.0364c24: 右孔雀經御修法之効驗。殊依有叡感勸賞 T2536_.79.0364c25: 事。任申請阿闍梨五口被寄置清瀧社條。 T2536_.79.0364c26: 誠是一宗之面目。萬代之龜鏡也。滿寺諸僧 T2536_.79.0364c27: 異口同音所長申也。者謹可請如件 T2536_.79.0364c28: 勝賢誠恐敬白 T2536_.79.0364c29: 五月二十五日 權僧正勝| T2536_.79.0365a01: 或云。成賢建暦元年七月二十日。依祈雨
T2536_.79.0365a04: 玄宗肅宗兩皇帝嚴命。於上都内道場所翻 T2536_.79.0365a05: 譯注是也。大師弘仁元年表云。一百餘部
T2536_.79.0365a10: 陀。若諸世間災福適惱刀飢允畢疾疫起 T2536_.79.0365a11: 時。或彼國王及諸王子大臣等爲降伏故。於 T2536_.79.0365a12: 王宮或於勝地或伽藍或大宅。依法淨地
T2536_.79.0365a15: 於一淨處。以瞿摩夷白檀香塗香圓壇。九 T2536_.79.0365a16: 位中安佛。及以三古莖孔雀尾竪於壇中。
T2536_.79.0365a19: 川殿上皇御祈令修此法給。修中之間野干 T2536_.79.0365a20: 頻鳴。從院被仰下云。野干鳴極驚怖思食
T2536_.79.0365a28: 金鞠置半疊上安之。只當流作法承仕至 T2536_.79.0365a29: 禮盤前蹲踞。取脇机金鞠居左手。右手取 T2536_.79.0365b01: 鐘木三十六打之。三時合一百反也 問。孔 T2536_.79.0365b02: 雀經法軌何等耶 答
T2536_.79.0365b16: 御云
T2536_.79.0365b28: 大略醍醐行之。仁和寺勸修寺希雖修之 T2536_.79.0365b29: 其習不同歟 T2536_.79.0365c01: 一。仁王經法 T2536_.79.0365c02: 醍醐寺修之。仁和寺又修之 T2536_.79.0365c03: 一。孔雀經法 T2536_.79.0365c04: 仁和寺專修之。醍醐又修之 T2536_.79.0365c05: 一。轉法輪法
T2536_.79.0365c08: 醍醐勸修寺專修之。仁和寺又修之。但 T2536_.79.0365c09: 於如寶尊勝者仁和寺不分明。可尋之 T2536_.79.0365c10: 一。後七日守護經法花普賢延命 T2536_.79.0365c11: 仁和醍醐兩流通修之 T2536_.79.0365c12: 一。大元法 T2536_.79.0365c13: 兩流通雖行之有子細。醍醐可修之 T2536_.79.0365c14: 一。熾盛光法 T2536_.79.0365c15: 雖兩流通行但於大法者天台修之 T2536_.79.0365c16: 一。五大虚空藏法 T2536_.79.0365c17: 雖兩流倶行但以醍醐爲本 T2536_.79.0365c18: 一。金剛童子法 T2536_.79.0365c19: 雖兩流通行但於大法者三菩薩行之 T2536_.79.0365c20: 一。圓滿金剛法 T2536_.79.0365c21: 唯醍醐寺行之 T2536_.79.0365c22: 一。鎭宅 T2536_.79.0365c23: 此法專天台行。但東寺兩流行之 T2536_.79.0365c24: 一。鎭壇 T2536_.79.0365c25: 仁和醍醐兩流行之 T2536_.79.0365c26: 一。招魂作法 T2536_.79.0365c27: 此專醍醐行之。但仁和寺又受醍醐行 T2536_.79.0365c28: 之歟 T2536_.79.0365c29: 此外藥師阿彌陀等諸佛。金剛輪尊勝等佛 T2536_.79.0366a01: 頂。理趣六字等諸經法。正觀音千手等諸觀 T2536_.79.0366a02: 音。一字六字等諸文殊普賢彌勒等諸菩薩。 T2536_.79.0366a03: 不動降三世等諸明王。多聞吉祥等諸天等。 T2536_.79.0366a04: 皆是兩流通行之
T2536_.79.0366a07: 私抽彼御書之
T2536_.79.0366a10: 七日太元 已上大法限東寺修之 T2536_.79.0366a11: 如法尊勝 五大虚空藏 如法愛染王 已 T2536_.79.0366a12: 上非大法有大壇護摩法等也 T2536_.79.0366a13: 小野醍醐專行法 T2536_.79.0366a14: 大佛頂 如法尊勝 諸雨經 五大虚空
T2536_.79.0366a17: 箇大法者。仁王經。請雨經。孔雀經。守護經 T2536_.79.0366a18: 也。五箇祕法者。如法愛染。如法尊。轉法輪。 T2536_.79.0366a19: 後七日。大元也 T2536_.79.0366a20: 問。引大幕幔代懸草等如何 答。幔代懸 T2536_.79.0366a21: *草等強無定寸法。柱様竪立。又横木結渡 T2536_.79.0366a22: 其幔。紙捻結付上懸*草外出サクルアリ。 T2536_.79.0366a23: 内ナキナリ。幔アカリタルハワロシ。四野 T2536_.79.0366a24: 幕スル也 問。御修法時共人可候何處乎 T2536_.79.0366a25: 答。大法等睛儀床子用之條粗有所見歟。 T2536_.79.0366a26: 常小御修法等只徘徊庭也。大童子隨意用 T2536_.79.0366a27: 不元難歟。設有フタコナト可宜歟 問。 T2536_.79.0366a28: 迴御修法表白有無如何 答云。護摩相續 T2536_.79.0366a29: 修法被成之時表白無之。中絶之後又被始 T2536_.79.0366b01: 之時可然歟 T2536_.79.0366b02: 問。壇所參入之時用明歟如何 答。松明 T2536_.79.0366b03: 大童子役也。晴儀雖明日猶可用松明也 T2536_.79.0366b04: 問。御加持發願讀經發願等音色如何 答。 T2536_.79.0366b05: 御加持發願音色重クスル也。仁和寺初二
T2536_.79.0366b08: 護持二字計聞。御名不聞二反也。終二句具 T2536_.79.0366b09: 聞。二句後大阿闍梨陀羅尼始誦。或伴僧一 T2536_.79.0366b10: 臈誦之。但調伏五壇等能陀羅尼伴僧役也 T2536_.79.0366b11: 讀經發願如常發願音色也。迴向又如常也 T2536_.79.0366b12:
T2536_.79.0366b15: 仁王經
T2536_.79.0366b22: 私云。此二傳不動本尊義雖同當流。以 T2536_.79.0366b23: 爲種。以劍爲三形。恐迷此法正道。 T2536_.79.0366b24: 劍是大日所變常不動種三也。今不動 T2536_.79.0366b25: 是金剛波羅蜜菩薩所變故。以輪爲種 T2536_.79.0366b26: 三也。輪是又金剛波羅蜜種三故。故金 T2536_.79.0366b27: 剛界羯磨三昧二會。爲金剛波羅蜜種。 T2536_.79.0366b28: 仁王經云。中方金剛波羅蜜菩薩手持金 T2536_.79.0366c01: 剛輪。故亦享抄云。種子。三形梵篋。尊
T2536_.79.0366c08: 中方金剛波羅蜜菩薩摩訶薩手持金剛輪。 T2536_.79.0366c09: 放五色光。與四倶胝菩薩往護其國矣。此 T2536_.79.0366c10: 文金剛波羅蜜本尊證也。仁王念誦法云。由 T2536_.79.0366c11: 結此印誦陀羅尼故。行者自心即變成般 T2536_.79.0366c12: 若波羅蜜菩薩○共菩薩像法結跏趺坐白 T2536_.79.0366c13: 蓮華上。身黄金色○首戴寶冠○左手當
T2536_.79.0366c16: 七寶樓閣。而開四門。於其殿中觀蛇字 T2536_.79.0366c17: 門。成般若波羅蜜佛母。以十波羅蜜圍繞
T2536_.79.0366c20: 作威怒降三世金剛。四頭八臂。摧伏一切 T2536_.79.0366c21: 摩醯首羅大自在天○第二南方金剛寶菩 T2536_.79.0366c22: 薩○依教令輪*觀作威怒甘露軍荼利金 T2536_.79.0366c23: 剛。示觀八臂○第三西方金剛利菩薩○ T2536_.79.0366c24: *觀作威怒六足尊。手臂頭各六。坐水牛上。 T2536_.79.0366c25: 第四北方金剛藥叉菩薩○*觀作威怒淨牙 T2536_.79.0366c26: 金剛示現四臂。第五中方金剛波羅蜜菩薩 T2536_.79.0366c27: ○轉法輪菩薩也○依教令輪現作威怒不
T2536_.79.0366c30: 明也。何以金剛波羅蜜不爲本尊乎。故 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |