SAT DB

T2536_.79.0413a01:

息災

云云

權僧正御房御物語云。文徳天皇

T2536_.79.0413a02: 御宇水尾天皇春宮時。天皇御腦勅云。今度

T2536_.79.0413a03:

命難存。可有讓位。而春宮幼稚

八歳トナリ

惟

T2536_.79.0413a04:

高親王成長。以件親王可有讓位歟

云云

于

T2536_.79.0413a05: 時貞觀寺僧正爲春宮御持僧。勤修六字法
T2536_.79.0413a06: 之間。春宮御即位如本意。如支度法驗掲
T2536_.79.0413a07: 焉也。金輪爲本尊。其後様也。殊勝祕密之習

T2536_.79.0413a08:

也

云云

觀宿大僧都

貞觀座主東
大寺別當也

貞觀寺入壇資。

T2536_.79.0413a09:

惠宿僧都

貞觀寺
別當也

觀順弟子也。一長者大和國

T2536_.79.0413a10: 人也。又尊師入壇弟子也
T2536_.79.0413a11: 　眞雅　源仁　聖寶　觀賢
T2536_.79.0413a12: 　　　　惠宿　觀宿
T2536_.79.0413a13: 問。已發未發者何別耶　答。或云。已發怨家
T2536_.79.0413a14: 等顯時也。未發時者怨家等未顯現。兼推
T2536_.79.0413a15: 量シナトシテカ子フセキニ修也
T2536_.79.0413a16: 私云。凡調伏法或怨親平等觀。或五大無
T2536_.79.0413a17: 礙觀可作之也
T2536_.79.0413a18: 澤抄云。師説云。以鉤召印怨家成五大無

T2536_.79.0413a19:

礙觀

云云

即想。法性内五與世界外五大無

T2536_.79.0413a20: 二無別也。法界五大與自身五大無二無別。

T2536_.79.0413a21:

故法界即自身。自身即法界也

無礙故安
鉤召歟

　問。

T2536_.79.0413a22: 此法供修時可用結線耶　答。西南 &T047368;

云。
T2536_.79.0413a23: 供時用否不任意。又結線伴僧一人無時

T2536_.79.0413a24:

阿闍梨散念誦之終結之

云云

今次第阿闍梨

T2536_.79.0413a25: 自作讀經前可作之歟。結線讀經大金一
T2536_.79.0413a26: 字列之或人 &T047368;

云。若護摩若供時散念誦之
T2536_.79.0413a27: 時阿闍梨自可結之若時了テ於下座結之。

T2536_.79.0413a28:

或於高座上片端令取施主給之

云云

　是

T2536_.79.0413b01:

古體之事也。不可然

云云

　問。此法藥種何

T2536_.79.0413b02: 物耶　答。建長中大宮院御産。報恩院僧正
T2536_.79.0413b03: 于時法印。兩度參勤之時。藥種鐵末昌蒲鹽
T2536_.79.0413b04: 醎ウハラ。此五種和合柳杓ヲ以テスクヒテ供
T2536_.79.0413b05: 之也。仁濟口云。本尊段加持物。鐵末用之。
T2536_.79.0413b06: 藥種鐵末判醎昌 &MT01312;

五種和合。柳カヒヲラモ

T2536_.79.0413b07:

キ酌テ爐中ニクフル也

云云

當流説同也。但加

T2536_.79.0413b08: 持物黒芥子。常喜院云。調伏加持物。蔓菁或

T2536_.79.0413b09:

芥子

文

授心抄云。此法鬼臼鬼箭布子射摩藥

T2536_.79.0413b10:

種用之。次安息香名香用之。深可祕之

云

T2536_.79.0413b11:

云

　問。六觀音印言何等耶　答。聖觀音　唵

T2536_.79.0413b12: 阿嚕力迦莎賀　千手八葉印　唵縛日羅達
T2536_.79.0413b13: 磨紇哩
T2536_.79.0413b14: 如意輪。二手外縛。二風寶形。二水蓮花葉。二
T2536_.79.0413b15: 地端交立。二空並立　唵鉢頭銘震跢摩底
T2536_.79.0413b16: 入縛攞吽　十一面。金剛合掌。互深交　唵
T2536_.79.0413b17: 嚕雞入縛攞吉哩　准胝。二手内縛立合。二
T2536_.79.0413b18: 中指屈二頭指。附二中指上節。開二大指
T2536_.79.0413b19: 附二頭指之側　唵者禮至禮准胝莎呵
T2536_.79.0413b20: 馬頭。二手合掌。二頭指二無名指屈入掌。各
T2536_.79.0413b21: 相北普二大指微屈。勿著頭指　唵阿密
T2536_.79.0413b22: 栗都嗢婆嚩吽頗吒莎呵
T2536_.79.0413b23: 問。小野流勤仕六字法人誰耶　答
T2536_.79.0413b24: 小野僧正仁海。後冷泉院御時息災修之
T2536_.79.0413b25: 三寶院權僧正。白川院御時又息災被修之
T2536_.79.0413b26: 報恩院僧正。大宮院御産兩度勤仕之
T2536_.79.0413b27: 蓮藏院僧正實深。東二條院御産御勤仕
T2536_.79.0413b28: 之

T2536_.79.0413b29:

寶池院僧正定濟。又後御産勤仕之

文安七
年九月

T2536_.79.0413c01:

西南院法印實勝。於皇后宮御所

土御門

御産

T2536_.79.0413c02:

御祈勤仕之

永仁四年
十一月十四日

T2536_.79.0413c03: 問支度卷數何耶
T2536_.79.0413c04: 答。如遍知院支卷集
T2536_.79.0413c05:
T2536_.79.0413c06: 祕鈔問答第八
T2536_.79.0413c07:
T2536_.79.0413c08: 聖觀音
T2536_.79.0413c09: 問。何此尊名金剛眼耶　答。妙觀察智具
T2536_.79.0413c10: 五眼故歟。祕藏 &T047368;

云。五眼高懸邪正不誤

T2536_.79.0413c11:

云云

T2536_.79.0413c12: 問。種子三形何耶　答。如次第。妙抄云。種

T2536_.79.0413c13:

子

。三摩蓮花。或獨古

云云

薄云。種子

。三

T2536_.79.0413c14:

形

如次
第出

寶心傳同薄。宗命傳種同。三未敷蓮

T2536_.79.0413c15:

赤色。師説以獨
古爲莖

　又説。種

。三八葉蓮花

云云

T2536_.79.0413c16: 私云。

字爲種子。依觀行儀軌。 hr@i@h

字爲
T2536_.79.0413c17: 種子依念誦儀軌也
T2536_.79.0413c18: 御口決云。觀音彌陀因果別故。以來敷蓮
T2536_.79.0413c19: 表在纒義。初割是漸令開敷本有心蓮之
T2536_.79.0413c20: 義也
T2536_.79.0413c21: 私云。左手持未敷蓮。右手作開花勢。約
T2536_.79.0413c22: 左所持未敷蓮。約右手開花勢云初割
T2536_.79.0413c23: 蓮花歟。又左手未敷蓮表衆生本有佛性。
T2536_.79.0413c24: 右手開花觀音開示之義也。故祕鍵云。以

T2536_.79.0413c25:

一道清淨妙蓮不深開示衆生

云云

T2536_.79.0413c26: 問。今道場觀依何説耶　答。私云。今觀依

T2536_.79.0413c27:

念誦儀軌。薄草子觀依觀行儀軌也

石山觀
同之

T2536_.79.0414a01: 澤抄云。行儀二様。一依觀行儀軌別行也。

T2536_.79.0414a02:

一依念誦儀軌大法也

云云

T2536_.79.0414a03: 問。本尊加持印言如何　答。蓮華部心印言。
T2536_.79.0414a04: 此印言出諸軌中。聖觀自在軌一印念誦如
T2536_.79.0414a05: 次第出也。説心陀羅尼經中但出言。無 o@m

T2536_.79.0414a06: 并 sv@a

句。又大悲成就軌中加 o@m

除

T2536_.79.0414a07: 字。降三世軌中四字除之。御 &T047368;

云。諸軌中
T2536_.79.0414a08:

字有無不定也。

字無頭而加タツノ$畫。此
T2536_.79.0414a09: 事委可習之。祕中祕也。三部心三呪皆有
T2536_.79.0414a10:

字。其由緒可習之。

字不加之。諸軌或

T2536_.79.0414a11:

祕密之歟

云云

又印言

法菩
薩印

此印言觀自在妙

T2536_.79.0414a12:

音印法出之。薄草子云。金云。祕印

云云

T2536_.79.0414a13: 私云。金寶抄中不出此印。妙抄有此句。

T2536_.79.0414a14:

彼妙抄云金也。又印

觀音
段印

左蓮花拳。以右

T2536_.79.0414a15: 金拳風開之。其故如次第 &T047368;

之。或云。風
T2536_.79.0414a16: 於空中得自在。故表觀自在義也
T2536_.79.0414a17: 又印言加五佛種子者。各具五智之意也｣
T2536_.79.0414a18: 問。此尊散念誦用大威徳訶利帝呪有何
T2536_.79.0414a19: 故耶　答。大威徳阿彌陀所變故。觀音彌陀
T2536_.79.0414a20: 一體故用之歟

T2536_.79.0414a21:

問。種三形本説依憑何耶　答。十卷抄

心覺

T2536_.79.0414a22:

云種子多説。

聖觀
音軌

胎惟
謹軌

胎青
龍軌

胎八
葉院

同
觀

T2536_.79.0414a23:

音
院

金剛
界

三昧耶形異説。初割蓮

觀自
在院

法注印

T2536_.79.0414a24:

八葉院
觀音

開敷蓮華

文殊院
觀音

白拂

釋迦院
觀音

獨古

金剛界
圖。但開

T2536_.79.0414a25:

蓮上横三

。其上
竪獨古。首開蓮花

尊形異説。十卷抄

不知
作者

云。儀

T2536_.79.0414a26: 軌云。結跏趺坐。身如今色。左手當臍。執
T2536_.79.0414a27: 未敷蓮。右手當胸。作開花葉勢。戴無量壽

T2536_.79.0414a28:

佛定相

文

最勝心明王經云。觀自在身相白

T2536_.79.0414b01:

色○住白蓮華。左持白蓮華。右施無畏

云云

T2536_.79.0414b02: 阿嚕力迦經云。右手執白拂。左手執蓮華

T2536_.79.0414b03:

彌陀脇
士時也

又云。中央觀自在菩薩。左手執紅蓮

T2536_.79.0414b04:

華。右手直垂下。與餓鬼水

文

　問。召請結界

T2536_.79.0414b05: 等何耶　答。蓮華部心印言。右空召言加召
T2536_.79.0414b06: 請句也　馬頭　字輪觀。五大。撥遣。蓮華部
T2536_.79.0414b07: 撥遣　自下諸觀音可准之
T2536_.79.0414b08:
T2536_.79.0414b09: 問。四法本誓中何耶　答。小集四法中敬愛。
T2536_.79.0414b10: 本誓中除病也。仁縁息災敬愛出之。本誓中
T2536_.79.0414b11: 除病滅罪産生出之
T2536_.79.0414b12: 問。護摩本尊段印明如何　答。自加持。蓮華

T2536_.79.0414b13:

部心印明召請

同印。

大指
召之

　諸供物。加持物

同
明

T2536_.79.0414b14:

撥遣

准召
請

T2536_.79.0414b15:
T2536_.79.0414b16: 石山説
T2536_.79.0414b17:

T2536_.79.0414b18: [IMAGE]
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T2536_.79.0414b26: [IMAGE]
T2536_.79.0414c01: 成就院
T2536_.79.0414c02:

T2536_.79.0414c03: [IMAGE]
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T2536_.79.0414c11: [IMAGE]
T2536_.79.0414c12: [IMAGE]
T2536_.79.0414c13: 千手法
T2536_.79.0414c14: 問。此尊種三等何耶　答。如次第出之也。

T2536_.79.0414c15:

諸流同金寶三。種子

。三形鉢

云云

　七卷抄

T2536_.79.0414c16:

字或

字。三形紅色蓮花

取意

諸流大旨開

T2536_.79.0414c17: 蓮也
T2536_.79.0414c18: 問。正觀音既初割蓮。千手何開蓮耶　答。正
T2536_.79.0414c19: 觀音初割望彌陀果徳故。千手八葉對餘觀
T2536_.79.0414c20: 音故。所變身中以千手爲王。故云。莊嚴經

T2536_.79.0414c21:

云。歸命蓮花王大悲觀世音

文

　或又從初割

T2536_.79.0414c22: 蓮花生開蓮。如正觀音本身生千手化

T2536_.79.0414c23:

身。故例如花嚴譬乳

矣

木幡

云。千手以三

T2536_.79.0414c24: 摩耶形爲習也。四十八手持物隨所求用
T2536_.79.0414c25: 之。若産生時以蓮花爲三形。花實相並表

T2536_.79.0414c26:

母子共安穩

餘准之

此先師理性院行嚴法印

T2536_.79.0414c27: 説也。又蓮花上如意寶珠爲三形者。如意
T2536_.79.0414c28: 隨衆生願出生萬物。故不用別別三形。只

T2536_.79.0414c29:

以如意寶珠爲三形。甚深習也

云云

報恩院

T2536_.79.0415a01: 御 &T047368;

云。又私案云。千手三形蓮上寶蓮本有
T2536_.79.0415a02: 理性。是得自性清淨也。此自性上具萬徳
T2536_.79.0415a03: 義也。仍蓮上置寶也。寶表萬徳也。千手能

T2536_.79.0415a04:

滿萬願。觀音至極千手云是意也

云云

T2536_.79.0415a05: 私云。以四十手持物配四種法事至下
T2536_.79.0415a06: 可知之

T2536_.79.0415a07:

問。觀中具面

文

依何經軌耶　答。經軌説不

T2536_.79.0415a08: 同。百數無一准。千光眼經･攝無礙經中出
T2536_.79.0415a09: 十面五百面。千手經･千臂經･姥陀羅尼經中
T2536_.79.0415a10: 説一面。祕藏 &T047368;

高尾曼荼羅二十七面也。今
T2536_.79.0415a11: 依此説歟。又三十一面三十面五十面説

T2536_.79.0415a12:

有之。理性院

寶

次第云。頂上有二十五面

T2536_.79.0415a13:

云云

　表化二十五有歟。又御 &T047368;

云。命云。千

T2536_.79.0415a14: 手非啻具足千手眼。又令具足千頭千足

T2536_.79.0415a15:

給也。此事被知哉

云云

不知及之由答申。命

T2536_.79.0415a16: 云。令云今度布施可授申也。於千頭千
T2536_.79.0415a17: 足者。人皆不知本説。不出證據。而甚隱

T2536_.79.0415a18:

密證據也。其證者千手軌也

不空譯大
師請來

件軌所

T2536_.79.0415a19: 云千手陀羅尼少異常也。其中一句云。サ
T2536_.79.0415a20: カチラシカハ翻云千舌。サカ＊チラハ

T2536_.79.0415a21:

レタヤ云千足。サカサラ室羅灑

二引

也千

T2536_.79.0415a22: 頭義也。是隨分隱密事也。公顯僧正之千手
T2536_.79.0415a23: 供養之時。常令具千頭千足給之。此由雖

T2536_.79.0415a24:

令釋更不出其故。聞者成不審

云云

又命

T2536_.79.0415a25:

云。千手利他。千足自利。可思之

云云

　又云。

T2536_.79.0415a26: 宣陽門院御院夢想云。故淨土寺二品語申
T2536_.79.0415a27: 之。此間有所勞氣。御本尊千手可令祈申御

T2536_.79.0415a28:

云云

T2536_.79.0415a29: 件御本尊大師御筆也。以上三種子書
T2536_.79.0415b01: 之。中央 bhai

。右

＊以下千手陀羅尼書

T2536_.79.0415b02:

之

梵字

是故法皇御本尊也

云云

T2536_.79.0415b03: 始行日件御本尊被奉渡了。御手替令勤

T2536_.79.0415b04:

仕乎

已上

T2536_.79.0415b05: 私云。此御 &T047368;

初破損。殘所ヲ書乎。故遍知
T2536_.79.0415b06: 院僧正御房被仰下御手替ヲ報恩院御
T2536_.79.0415b07: 勤仕之

T2536_.79.0415b08:

問。千手各持三摩耶

文

現流布像四十手。相

T2536_.79.0415b09: 違如何　答。千眼經云。得二十五三昧斷
T2536_.79.0415b10: 二十五有。一有當配。四十目合爲千手千

T2536_.79.0415b11:

眼

文

此意以千手配二十五有時。一有各

T2536_.79.0415b12: 四十手。而現圖像四十手南浮分。故是四十
T2536_.79.0415b13: 手也　問。若爾或四十一手。或四十二手。或
T2536_.79.0415b14: 四十三手不同有之如何　答。四十手者約
T2536_.79.0415b15: 所持物。不依手數也。以兩手合掌。合掌
T2536_.79.0415b16: 一手故。寶鉢化佛手又爾也　問。以四十
T2536_.79.0415b17: 手所持三形配四種法方如何　答。千光眼
T2536_.79.0415b18: 經云。准今略説四十手法。其四十手今分爲
T2536_.79.0415b19: 五。一如來部。二金剛部。三摩尼部。四蓮華

T2536_.79.0415b20:

部。五羯嚕摩部。一部之中各配八手

合爲
四十

T2536_.79.0415b21: 其五部中亦有五法。以何爲五。一息災法。
T2536_.79.0415b22: 用佛部尊。所以有化佛手･羂索手･施無畏
T2536_.79.0415b23: 手･白拂手･慢排手･鉞斧手･戟矟手･揚柳手

T2536_.79.0415b24:

是爲
八法

二調伏法。用金剛部尊。是故有跋折

T2536_.79.0415b25:

羅手

三古
金剛

金剛杵手

獨古
金剛

寶劍手･宮殿手･金輪

T2536_.79.0415b26:

手･寶鉢手･日摩尼手･月摩尼手

是爲
八法

三増

T2536_.79.0415b27: 益法。用摩尼部。是故有如意珠手･寶弓手･
T2536_.79.0415b28: 經手･白蓮手･青＊蓮手･寶鐸手･紫蓮手･ &MT01312;

T2536_.79.0415b29:

埵手

是爲
八法

四敬愛法。用蓮花部。所以有蓮

T2536_.79.0415c01: 花手･合掌手･寶鏡手･寶印手･玉環手･胡瓶

T2536_.79.0415c02:

手･軍持手･紅蓮花手･錫杖手

是爲
八法

五鉤召法。

T2536_.79.0415c03: 用羯磨部。所以有鐵鉤手･頂上化佛手･數
T2536_.79.0415c04: 珠千寶螺手･寶箭手･寶篋手･髑體手･五色雲

T2536_.79.0415c05:

手

是爲
八法

隨其所欲無不成辨

云云

T2536_.79.0415c06: 私云。四十手持物雖別物言之。可攝開
T2536_.79.0415c07: 敷蓮三摩耶形。故云。一切如來皆入此蓮
T2536_.79.0415c08: 花中合爲一禮也。一切如來者。五部諸尊
T2536_.79.0415c09: 故。若依淺略者一門中五部也。各具五
T2536_.79.0415c10: 智故。若依深密者普門五部。千手即大
T2536_.79.0415c11: 日故。同於四十手五部五種法配當爾。
T2536_.79.0415c12: 十二臂十八臂時又有爾耶　答。以廣
T2536_.79.0415c13: 從略。可爾配也

T2536_.79.0415c14:

問。本尊加持印言如何　答。根本印

蓮花五
古印

御

T2536_.79.0415c15:

口決云。此印云九峯

文

又云

陀落山印。

T2536_.79.0415c16: 此印彼山形也。彼山有九峯。中央一峯也。
T2536_.79.0415c17: 二火合立九中峯 &MT01303;

。八指頭爲八峯也。木
T2536_.79.0415c18: 幡 &T047368;

云。三部各有五古印之中。今印蓮花部
T2536_.79.0415c19: 五古印。故云蓮花五古印也。 &MT01312;

陀落山九峯
T2536_.79.0415c20: 形也。九峯中中嶽有觀音也。又二中立合作
T2536_.79.0415c21: 蓮花形。故云蓮花部五古印。九峯又不説
T2536_.79.0415c22: 印。儀軌中印言倶出之。然印用彼。陀羅尼
T2536_.79.0415c23: 用經所説也。儀軌所説文句大異也。經説陀
T2536_.79.0415c24: 羅尼功能云。一宿滿五反。除滅身中百千

T2536_.79.0415c25:

萬億劫生死重罪

文

御口決云。一宿五反者。

T2536_.79.0415c26: 故僧正説云。誦陀羅尼一度誦五反之事也。
T2536_.79.0415c27: 雖有多説此義宜歟。勸修寺理明房儀云。

T2536_.79.0415c28:

毛詩中宿者誠也

云云

意至誠心誦五反也

T2536_.79.0416a01:

云云

T2536_.79.0416a02: 私云。一有專誠之義也。或又一心之義
T2536_.79.0416a03: 也。御口決云。此義神妙也。彼經下文云。誦持
T2536_.79.0416a04: 大悲神呪者。於現在生中一切所求。若不
T2536_.79.0416a05: 果者無得名爲大悲心陀羅尼也。唯除不

T2536_.79.0416a06:

善。除不至誠

文

今儀順除不至誠云文

矣

T2536_.79.0416a07: 毛詩事非無然自義。清水寺定深抄云。有
T2536_.79.0416a08: 立宿者致誠名也。毛詩一云。宿是定義故

T2536_.79.0416a09:

云云

　定深擧七師義中。智虚空藏以此義

T2536_.79.0416a10:

爲佳

云云

常喜院抄云。一宿者行法有六時。

T2536_.79.0416a11: 宿晝夜各三也。於此六時各誦五反亦成
T2536_.79.0416a12: 三十反。是故有三十種勝利。謂除十五惡

T2536_.79.0416a13:

死

屬夜
三時

得十五善生也

屬晝
三時

晝陽屬生。夜

T2536_.79.0416a14: 陰屬死。此呪有治死益生力。故晝夜定宿

T2536_.79.0416a15:

勸誦持也

云云

又御

云。命云。一宿五反事打

T2536_.79.0416a16:

任一宿一宿也。今度一時五反可滿也

云云

｣

T2536_.79.0416a17: 私云。命者遍知院僧正教命也
T2536_.79.0416a18: 印言　御 &T047368;

云。可此印諸觀音印也。又總
T2536_.79.0416a19: 印也。蓮花部三昧耶印八葉印。可思之。
T2536_.79.0416a20: 言爲千手眞言事。只以口傳習來也。諸家
T2536_.79.0416a21: 眞言集中。千手小呪出之。寛信眞言集見青

T2536_.79.0416a22:

龍軌

云云

而全不見如何。惠付阿闍梨出妙

T2536_.79.0416a23:

香印法。此又未分明

云云

金寶抄云。小呪出

T2536_.79.0416a24:

青頸觀音儀軌。可見之。大谷傳也

云云

　此眞

T2536_.79.0416a25: 言用八葉印。理趣房傳也。常人所用陀羅尼

T2536_.79.0416a26:

出世間流布千手經

云云

又印言説處何耶

T2536_.79.0416a27: 問。散念誦本尊後擧正觀音。本迹次第相違
T2536_.79.0416a28: 歟。故薄草子正觀音本尊次第也如何　答。
T2536_.79.0416a29: 薄草子觀音部次第。散念誦不盡六觀音

T2536_.79.0416b01:

本身

白衣

部母

馬頭

結界

此三種加用故。後化

T2536_.79.0416b02: 身五種觀音法正觀音本身。呪アミタ次誦
T2536_.79.0416b03: 之。今次第諸觀音法皆加用六觀音故。爲
T2536_.79.0416b04: 相違六觀音後擧之也。又千手雖所變身。
T2536_.79.0416b05: 當本尊故六觀之前擧歟。例如正念誦擧
T2536_.79.0416b06: 當本尊。散念誦擧大日也　問。用加梨底
T2536_.79.0416b07: 言。有何故耶。多聞吉祥又爾　答
T2536_.79.0416b08: 問。召請結界等何　答。如先薄云。字輪觀。
T2536_.79.0416b09: 五大。或

T2536_.79.0416b10: 石山字輪觀
T2536_.79.0416b11:

T2536_.79.0416b12: [IMAGE]
T2536_.79.0416b13: [IMAGE]
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T2536_.79.0416b18: [IMAGE]
T2536_.79.0416b19: [IMAGE]
T2536_.79.0416b20: 問。護摩本尊段印言何　答。自加持印根本
T2536_.79.0416b21: 印。小呪。召請。同印。以古大指召之。諸供物

T2536_.79.0416b22:

加持。同呪。撥遣准召請

矣

T2536_.79.0416b23: 問。今尊四法本誓中何耶　答。小集中四種
T2536_.79.0416b24: 法中不出之。本誓中産生除滅所望擧之。
T2536_.79.0416b25: 仁祿中四法中息災敬愛列之。本誓之中滅
T2536_.79.0416b26: 罪産生出之。妙抄中除災産生擧之。今次第
T2536_.79.0416b27: 就息災敬愛修之。薄草子所望除災産生修

T2536_.79.0416c01:

之

云云

妙抄息災除病敬愛行之

T2536_.79.0416c02: 問。千手愛法如何　答。次第中如 &T047368;

之。遍
T2536_.79.0416c03: 知院御時被出之。埣中理性院有此習。大
T2536_.79.0416c04: 旨全同。但鴛鴦尾施主妻頸令懸之也。此時
T2536_.79.0416c05: 法種子 hr@i@h

。三形寶珠。根本印。中指作寶形

T2536_.79.0416c06:

也　

在口傳
云云

根本印。二水二風交觀敬愛義

T2536_.79.0416c07: 也。謂男惠。女定也。定惠指交男女敬愛義也。
T2536_.79.0416c08: 中指寶觀之。男以女爲寶。女以男爲寶也。
T2536_.79.0416c09: 勸修寺習同之理性院寶心流 &T047368;

云。加持物
T2536_.79.0416c10: 觀。此團丸供變成鴛鴦尾。入從本尊御口
T2536_.79.0416c11: 至蓮花臺成無量蓮。喩雲海從一一毛孔
T2536_.79.0416c12: 流出。供養虚空法界諸佛菩薩。便還來射拂
T2536_.79.0416c13: 男女増惡隔別厭菩提心。男女一體和合互
T2536_.79.0416c14: 起無二敬愛之心。加持物本尊智惠也。仍調
T2536_.79.0416c15: 伏法ナトニハ以加持物怨家摧伏觀也。夫
T2536_.79.0416c16: 妻入身中相和合敬愛觀也。是最祕事也。根
T2536_.79.0416c17: 本印。二水二風交觀敬愛義也。男惠。女定也。
T2536_.79.0416c18: 定惠指交觀男女敬愛也。中指上寶觀也。
T2536_.79.0416c19: 男爲女寶。女爲男寶也。讃岐院奉爲皇嘉
T2536_.79.0416c20: 門院不和之時法務御房令修之。予爲御
T2536_.79.0416c21: 手替。于時相承分傳上書副兩文所奉傳
T2536_.79.0416c22: 受也。又様。種子 hr@i@h

。三形隨所求調伏。劍増
T2536_.79.0416c23: 益如意寶珠祕印。二手虚合。二大二小開立。
T2536_.79.0416c24: 二中指端少開。如來敷蓮花。用愛深王。唵
T2536_.79.0416c25: 摩訶羅誠眞言末縛曰羅達摩 hr@i@h

ヲ加讀也。

T2536_.79.0416c26:

部主愛＊深王。諸尊六觀音

已上

敬愛法小野

T2536_.79.0416c27:

良勝阿闍梨傳也

云云

T2536_.79.0416c28: 勸修寺流用此 &T047368;

金同。但加持物觀射拂

T2536_.79.0416c29:

男増惡隔別厭離菩提心

云云

聊不審。菩提

T2536_.79.0417a01: 三字誤歟。應云射拂男女憎惡隔別厭離
T2536_.79.0417a02: 之心也。夫男女敬愛之心雖遠菩提心豈
T2536_.79.0417a03: 射拂同闡提耶
T2536_.79.0417a04: 馬頭法

T2536_.79.0417a05:

問。此尊種三形如何　答。如次第出

矣

妙抄

T2536_.79.0417a06:

云。種

又

三摩白馬頭

云云

勸修寺説同

T2536_.79.0417a07: 之。但云三形馬首也。理性院同今次第。
T2536_.79.0417a08: 但三形之白馬頭也。或抄 kh@i

爲種子。常喜院
T2536_.79.0417a09: 抄云碧馬頭也。成就院抄種子 ha@m

或

或

。

T2536_.79.0417a10:

三形白馬頭

云云

　澤云。

白馬頭ヲ小野黒馬

T2536_.79.0417a11:

頭用之

云云

薄云。三形白馬頭。御口之白馬

T2536_.79.0417a12: 者葦毛頭也。此馬力施故爲今尊三形也

T2536_.79.0417a13:

云云

T2536_.79.0417a14:

問。尊形如何　答。觀三面二臂忿怒形

文

石

T2536_.79.0417a15: 山説同之。理性院宗命傳云。身色肉色。首

T2536_.79.0417a16:

有白＊馬

二手四
手八手

今付四臂。前二手結本馬

T2536_.79.0417a17: 口密印。右第二手持三古鉤。左第二手持
T2536_.79.0417a18: 未敷蓮華。頭髮張青有三面。安頭上各戴天

T2536_.79.0417a19:

冠

文

寶心三面
二辟也

常喜院抄云。馬頭明王具四面

T2536_.79.0417a20: 八臂。面皆忿怒形也。頂上各戴天冠。左右二
T2536_.79.0417a21: 手結根本。馬口印。右第一手執 &T054526;

劍。左一
T2536_.79.0417a22: 手執金剛捧。右一手執金剛鉞𨨞。左一手
T2536_.79.0417a23: 執金剛寶輪。右一手作施無畏左手執念

T2536_.79.0417a24:

珠

云云

　澤抄云。身有四面八臂。各執器杖

T2536_.79.0417a25:

云云

　二卷儀軌下云。其像現四面八臂○八

T2536_.79.0417a26:

手把金剛器杖

文

　八字文珠軌云。東北角

T2536_.79.0417a27: 畫馬頭明王。面有三面六臂。各執器杖。左
T2536_.79.0417a28: 一手執蓮華。一手執瓶。一手執杖。當心二
T2536_.79.0417a29: 手結印契。右手上手執鉞𨨞。一手執珠數。

T2536_.79.0417b01:

一手執索

文

胎藏圖四臂結印立右足也。

T2536_.79.0417b02: 左趺翻向外也。後本一面四臂。二手結印。右

T2536_.79.0417b03:

手持三古鉤。右手持未開蓮華

文

御

云。手

T2536_.79.0417b04:

辟不同事。二臂

不空羂索經也。第九小野僧正注進
宇治殿馬頭一卷軌。五佛頂經第一

T2536_.79.0417b05:

四面二臂

集經
第六

一面四臂

授

經大
原後本

二面八臂

八
字

T2536_.79.0417b06:

文珠
軌

四面八臂

當尊三
卷軌

三面四臂

攝無
礙經

三面二臂

T2536_.79.0417b07:

大原
圓圖

三面六臂

觀音集圓
堂。云云

T2536_.79.0417b08: 問。本尊加持印言何　答。初印言印馬頭。二
T2536_.79.0417b09: 卷儀軌青龍玄法等軌出。言出台藏軌。印文
T2536_.79.0417b10: 爾也。第二印言印依一切軌歟。但軌文外
T2536_.79.0417b11: 縛也。言護摩儀軌台藏儀軌等説歟
T2536_.79.0417b12: 問。石山延命院等倶初印用第二言。何今不
T2536_.79.0417b13: 爾乎　答。御 &T047368;

云。別次第三印言並用之。
T2536_.79.0417b14: 回一雙之印言不違本説次第歟。石山延
T2536_.79.0417b15: 命院等既此印此言合如薄草子被用之。
T2536_.79.0417b16: 於當流者可仰信也　問。合説之本文如

T2536_.79.0417b17:

何　答。無量壽儀軌如意輪軌二本

不空寶
思惟

此

T2536_.79.0417b18:

等合軌説之也

云云

　澤抄云。二箇印處如

T2536_.79.0417b19: 今第一第二加持用之。但第二外縛立大

T2536_.79.0417b20:

指。爲祕印

云云

儀軌説也。彼次第初名根

T2536_.79.0417b21: 本印。第二名心印也。第三印出十一面軌
T2536_.79.0417b22: 也。智勝傳云。頭指頭通合著之。大指並立。
T2536_.79.0417b23: 與中指相去二寸許。馬頭口也。二小指外竪

T2536_.79.0417b24:

合也

云云

T2536_.79.0417b25: 私云。今傳他門傳二小指内外不同也。智

T2536_.79.0417b26:

證傳似外法中師子王印歟

第三言説處何。又
第印名持毒。

T2536_.79.0417b27:

有何
故耶

理性院次第

宗

出別印言。又印金剛縛。

T2536_.79.0417b28: 進力屈如鉤 o@m

。成就院抄又出

T2536_.79.0417c01:

別印＊處。不空羂索經云。馬頭觀音印

虚合二風
指屈入掌

T2536_.79.0417c02:

中令背相著。二大拇指
並伸二頭指中節上下

眞言。唵

一

度嚕

二

跢嚕攞

T2536_.79.0417c03:

三

鉢頭

二合

未

四

弭暮祇

風曳反
舒五

　此印三昧於

T2536_.79.0417c04:

諸法中最爲奇勝

文

御口決云。結界如餘

T2536_.79.0417c05:

觀音馬頭

自結界

二卷軌可用降三世見

T2536_.79.0417c06:

問。結界字輪觀何乎　答。薄云。五大

云云

T2536_.79.0417c07: 石山字輪觀圖
T2536_.79.0417c08:

T2536_.79.0417c09: [IMAGE]
T2536_.79.0417c10: [IMAGE]
T2536_.79.0417c11: [IMAGE]
T2536_.79.0417c12: [IMAGE]
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T2536_.79.0417c14: [IMAGE]
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T2536_.79.0417c16: [IMAGE]
T2536_.79.0417c17: [IMAGE]

T2536_.79.0417c18:

問。護摩本尊段印言何　答。自加持

第一印
馬口印

小

T2536_.79.0417c19: 呪。召請。同印。二大指召之。諸供物。加持物。

T2536_.79.0417c20:

同呪。撥遣

准召
請矣

T2536_.79.0417c21: 問。此尊四法本誓中何耶　答。小集四法中
T2536_.79.0417c22: 不出之。本誓中滅罪擧之。仁録四法中息
T2536_.79.0417c23: 災擧之。本誓中不出之。今次第息災調伏

T2536_.79.0417c24:

行之。澤抄息災行之。小野説調伏

云云

T2536_.79.0417c25: 十一面
T2536_.79.0417c26: 問。此尊種子三形等何等耶　答。如次第出

T2536_.79.0417c27:

之。妙抄云。種子

。又

。三摩軍持

云云

勸

T2536_.79.0417c28: 修寺種

或

。三形同前理性院寶心傳如
T2536_.79.0418a01: 今次第。宗命傳種子 ka@m

也。成就院云。種子

T2536_.79.0418a02:

或

。三形軍持或開敷蓮花

云云

御口決云。

T2536_.79.0418a03:

軍持者寶瓶也。軍持中有悲水

甘露
水也

T2536_.79.0418a04:

或云。軍持者無口瓶

云云

T2536_.79.0418a05: 私云。勸修無小口瓶圖。仁和抄中如常

T2536_.79.0418a06:

水瓶圖之

有小
口也

T2536_.79.0418a07:

問。觀中尊像四臂十一面

云云

　爾者面手等

T2536_.79.0418a08:

有異説耶　答。有御

云二臂

面數不出
之。集經第二

T2536_.79.0418a09:

二臂十二面

玄奘經東寺也。佛像集經第四。此像左
持澡雖瓶蓮花非掌手洗也

四

T2536_.79.0418a10:

臂十二面

軌上七集東
寺寶藏圖

四臂十一面

高尾曼
荼羅

已上

T2536_.79.0418a11: 皆如來面足也。或問云。不空玄奘等經加
T2536_.79.0418a12: 本圖十二面也。何云十一面哉　答。本面
T2536_.79.0418a13: 眞實面也。十一面方便面也。示權實故本面

T2536_.79.0418a14:

現十一面也

云云

　十一面神呪心經義疏云。

T2536_.79.0418a15: 若合本面應十一面。而十一面是方便面
T2536_.79.0418a16: 也。本體常面是眞實面也。或人義依此疏文
T2536_.79.0418a17: 歟。但愚考未檢見彼疏正文也。名號既十
T2536_.79.0418a18: 一面也。何有十二面乎。之間諸人最前致
T2536_.79.0418a19: 此問。以今疏文會釋之。尤大切也。高尾曼

T2536_.79.0418a20:

荼羅十一面彌可仰信

云云

今次第裏云。十

T2536_.79.0418a21: 一面經加本面爲十一面。千光眼經本面外

T2536_.79.0418a22:

有十一面

云云

T2536_.79.0418a23:

私云。十一面經

文

　今如次第。千光眼云。

T2536_.79.0418a24: 頂有十一面。當前三面作菩薩相。右邊
T2536_.79.0418a25: 三面白牙出上相也。左邊三面忿怒相也。
T2536_.79.0418a26: 當後一面暴笑相也。頂上一面如來相也。

T2536_.79.0418a27:

菩薩本面而有三目

文

十一面經云。作十

T2536_.79.0418a28: 一頭四臂。雖似加本面説頂上十一面
T2536_.79.0418a29: 之文還同。千光＊眼二經同。大面外存十
T2536_.79.0418a30: 一面也。千光眼經云。頂上有十一面。是
T2536_.79.0418b01: 實義也。何云二經不同乎。恐誤歟　問。
T2536_.79.0418b02: 本面三目相違如何　答。御 &T047368;

云。面有三
T2536_.79.0418b03: 目者。千光眼經文千手像事也。十一面
T2536_.79.0418b04: 三目像經軌圖像不見也。今眼經文引之。

T2536_.79.0418b05:

只爲面數准例也

云云

T2536_.79.0418b06: 問。本尊加持印言何　答。初根本印言。印十
T2536_.79.0418b07: 一面像軌中即説之。言同軌上卷出之。但
T2536_.79.0418b08: 今眞言五六行許有歸命等句。御口決云。或
T2536_.79.0418b09: 歸命句漢語擧之。玄奘等譯十一面神呪心
T2536_.79.0418b10: 經也。小野習也。非當流傳也。三卷儀軌不
T2536_.79.0418b11: 空譯也。又印言勸修寺前印用此言。澤抄出

T2536_.79.0418b12:

二箇印言。同今次第

矣

初印用小呪也。理

T2536_.79.0418b13: 性院寶心傳印外縛。中指立合用今言。宗
T2536_.79.0418b14: 命傳如今次第矣。成就院抄前根印又用
T2536_.79.0418b15: 此眞言。此抄更出印言。檢可見。又寶心傳
T2536_.79.0418b16: 外縛。置頂上用

小呪
T2536_.79.0418b17: 問。召請結界等如何　答。召請結界等可准
T2536_.79.0418b18: 千手等。字輪觀。五大。又石山圖
T2536_.79.0418b19:

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T2536_.79.0418c01: 問。護摩本尊段印言何　答。自加持。金剛合
T2536_.79.0418c02: 掌印置頂上。言大呪奧呪。召請。蓮華部心印

T2536_.79.0418c03:

明。諸供物加持物。小呪。撥遣

准召請

　問。今

T2536_.79.0418c04: 尊四法本誓中何耶　答。小集四法本誓中
T2536_.79.0418c05: 倶不出此尊也。仁祿四法中息災擧。本誓
T2536_.79.0418c06: 中不出之。今次第息災行之。授心抄云。十
T2536_.79.0418c07: 一面法者。天下發疫病之時。瘡ヲ發時。水干
T2536_.79.0418c08: 不調時。鬪諍合戰勝負等。修此法者勝利掲

T2536_.79.0418c09:

焉

云云

T2536_.79.0418c10:

本云

T2536_.79.0418c11: 以頼瑜御自筆本校合之本重授點了
T2536_.79.0418c12: 文明十六年少 &MT05310;

九日寫也　一交畢
T2536_.79.0418c13:   増上寺貞譽大僧正
T2536_.79.0418c14:   安永九子年十月二十七日
T2536_.79.0418c15:   大庵寺毫譽拜寫三十八歳
T2536_.79.0418c16:
T2536_.79.0418c17:
T2536_.79.0418c18:
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