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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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kera@m拾葉集 怖魔事

一。魔界迴向事
一。二種降魔事
一。一切魔羅事
一。魔界證據事
一。天狗證據事
一。魔業因事
一。遣除從魔事
一。驚發地神事
一。境智各別事
一。佛眼三摩地事
一。除障○事
一。四種軍荼利事
一。四種降魔事
一。斷恒證據事
一。怖魔祕術事
一。天狗怖事
一。常行堂怖魔事
一。明惠上人授戒事
一。孤迷呪文事
一。香鳴呪文事
一。羅細事 已上二十
一ケ條

溪嵐拾葉集

  怖魔 私苗
一。魔界迴向事 解脱房作
以二所作善一迴向魔界一。離苦得脱事 心地觀
經云。或ハ有二菩薩一。以二諸ノ天魔ヲ一而爲二恐怖ト一。天
魔眷屬充滿欲界ニ一。障ヘテ二修道ノ人シ一退ルカ二菩提一
故云云末代ノ僧縁涼可レ恐者此事也。若上人
宿業障熟シ。行願清淨ノ之人ハ。魔王魔衆モ不レ能二
擾惱コト一。如二佛子等一者&T013892;ニ欣テ二出離ヲ一雖レ受ルト二佛
法ヲ一。戒定惠ノ中ニ都テ無二一分之功一。身口意ノ間ニ未
レ離二衆多之失一。常念テ二世俗事一。假名二阿練若一。内
外不二相應一。名利多ク有リレ汚ルルコト。人之所レ推者其
過猶似レ輕ニ。當テレ身願レハレ之者誰カ有二如ルレ我カ人一。
日夜所作恐ハ皆魔業。顚倒墮墮テ難レ期シ二解脱ヲ一。
或引レ疏云。引二花嚴經一云。忘失&MT06279;菩提心ヲ一。而
修法善根ヲ一。魔ニ所二攝持セ一。過患衆多。中間ノ忘
失猶被二攝持セ一。況都テ未二發心セ一。諸行豈離二彼ノ
業ヲ一乎彼都テ未二發心セ一者云云誠ニ我等カ之類
也。就レ中命終之時。苦重ク心迷シ。魔界得レ力ヲ。
行業徳至リ。運心年久キ人猶多ク不レ遁二其難ヲ一。況
於二我等一乎。但初心ノ行者福惠雖レ少シト。若全二
一行ヲ一隨分用心セハ。諸佛哀愍。シ天神加護シ。臨
終ノ大事成就スルコト不レ難。雖二一善リト一。雖二一念ト一。只
依リレ誠ニ。只依ルヘシレ清。我聞ク。設魔王雖レ化トレ形ヲ。
悟ハ則爲二眞佛一。設眞佛雖二來迎スト一。迷ヘハ還テ成ル二魔
界ト一。行者ノ用心本其レ如レ此。最後ノ一念推量ス二
昇沈ヲ一。抑我朝中古ヨリ以來。顯密修學ノ之人。有
徳有功之輩。粗墮シテ二魔界一妨ケレ此惱フレ人ヲ。嗚呼
投テ二如意之珠ヲ一。徒ニ爲シ二名利之直ト一。甞テ二露ノ藥ヲ一。
剩へ増二煩惱ノ病ヲ一。昔以二行徳ヲ一伏シキ二魔軍ヲ一。今何ソ
爲ム二其ノ伴黨ト一。昔以二智力ヲ一守二法城ヲ一。今何ソ爲ラン二
其怨雔一。哀哉。凡夫之心雖二變反ト掌。何日何
生ニカ方ニ住ム二不退ニ一。大象之尾拘ハルレ窓ニ。師子ノ虫
食シメモレ身ヲ。蓋此謂歟
當時之輩者。僅ニ爲二其末生一。或ハ彼門葉也。徳
不レ及レ彼ニ。不レ可レ階タツレ天ニ。云レ顯云レ密佛法ノ傳レル
レ世ニ何事カ離タル。先賢得テ二聽惠多門一猶以可レ爾。
況於二我等懈怠遲鈍之輩一者。若不ハレ守二古説ヲ一
一文義爭カ得ン二見聞コトヲ一。是以テ且ハ思二彼昔徳ヲ一。
且ク願ル二我カ後報ヲ一。悲之尤深何事カ如レ之。今以二
誠アル心耎詞ヲ一。告二彼諸靈一云。三寶境界ハ功徳廣
大。長夜之中ニ常ニ施ス二巨益ヲ一。汝等故生之時深ク
歸シレ之。修レ之ヲ。生生其縁不レ空。今失二出離道一。
沈二惡趣苦ニ一。是誠汝等カ心ノ過也。罪豈在ランヤ二三
寶一哉。此法若絶テレ世。誰カ救ム二汝等ヲ一。自今以後
努力努力勿レ成二障礙ヲ一。今以二一期所修ノ一切
善根及今祕密念誦功徳ヲ一。悉皆迴向ス汝等ニ一。
汝等カ心ノ底ニ具二無上之佛種ヲ一。身中畜ツ二福惠ノ
資糧ヲ一。各須ク二靜心ヲ一悟念ス昔事ヲ一。一念改悔出
レ妄ヲ歸レ眞ニ。受二長壽ノ樂ヲ一。見佛聞法シテ速ニ成二佛
道ヲ一。我詞ハ雖レ拙ト汝悟可レ開ツ。依レ地仆ルニ者依レ地
還テ起。爲レ法ノ受レ苦ヲ者依レ法ニ離ルヘシレ苦ヲ。哀愍我
等ヲ一。必識リ長護ト各得二佛道ヲ一。并ニ施ハ二引攝ヲ一。凡日
本國中開闢以來ノ貴賤靈等大ニ有リ。其恩同皆
迴向ス矣
遠離魔界ヲ一有リ二二ノ方便。一ハ慈悲。二者空觀。
今聊所レ思是慈悲之方便也。於二空觀一者。且ク
先讀誦大乘經典祕密神呪等ヲ一。皆是第一義
諦甚深ノ空法ナリ。若唱レハ二文言一。能顯ス二空理ヲ一云
云
一。二種降魔事 大日經義釋云。不動金剛
者。降伏シ惑障一令レ動レ之。降三世ハ令レ發二菩
提心一。自二色界頭一一一ノ天處ニ次第ニ降伏下
云云
取意
又入大乘論云。魔醯首羅ニ有二二種一。一毘盧遮
那魔醯首羅者。第四禪主也。二伊舍那魔醯
首羅ト者。第六天主也。降三世ハ降二第六天衆ヲ一。
故理趣釋云。金剛部ノ中ノ金剛降三世ハ調伏
他化自在天ノ魔王ヲ一。寶部ノ中ノ寶金剛忿怒ハ降
伏リ魔醯首羅一。蓮花部ノ馬頭忿怒ハ觀自在ハ降
伏リ梵天一。羯磨部ノ羯磨金剛ハ調伏リ那ヤ延ヲ一。
慈氏ハ難降伏ノ諸天ヲ引入二佛道一給フ
一。三界其中所有一切魔羅之事 立印
示云。魔羅者天竺ノ詞也。此云二殺害ト一也。委ハ魔
經略魔也。其魔ト者二種アリ。一ハ第四禪順色界
頂ノ魔王也。是ヲ大自在天ト云也。又魔醯首羅トモ
云。是第八識所變也。此經ノ心ヲ背テ生死ニ入ニ人ニト
ナルヲ大自在天ト云也。二ハ第六天ノ魔王欲界
頂。此ハ六識ノ所變也。一念隔歴差別ノ心カ法性ノ
心ニ背ク者也。一切毘曩也迦ハ聖天。羅刹婆等ハ
當時鬼ト云也。此ハ前五識ノ所變也。此等カ外ニ大
火焚燒ニ蒙也。不動火生三昧燒盡或障ヲ一義
也云云
一。魔界經論證據事 大日經云。魔界爲二佛
界一。皆入二阿字門一云云理趣經云。一切諸魔不
レ能レ壞云云祕密行者爲二諸魔一不レ被レ侵故也
云云却蘊神呪經ニハ七鬼神ト見タリ又五鬼神云云
陰陽道ニハ牛頭天王ト云ヒ内法ニハ八智如來也云云
明眼論云聖徳
太子
燒香一切鬼神等聞二香煙一。如
レ趣二死門一思也。是香ノ徳也云云
取意
一。天狗證據事 覺大師御釋云。即證菩提
集
天魔波旬天狗等云云誑止一云。降魔相ノ處ニ
云魔王魔女魔民。
魔誑等之
私云。魔誑者天狗歟云云
延命地藏經云。天狗土公大恐神等云云
一。戊魔業因事 首楞嚴經云。雖レ有二多聞及
禪定一。不レ斷二婬欲一必落二魔道一。上品魔王。中品
魔女。下品魔民云云
一。遣除從魔事 師云。魔有二二説一。本尊ト共二
來魔。又在レ此ニ。本尊來奉防レ魔也云云
一。驚發地神爲二降魔相一事 三密 問。就二
驚發偈意一。釋尊降魔地神ヲ爲レ證。是初成佛時
之事也。今是凡夫初修道也。何彼爲例驚二
地神一耶 答。義釋云。世尊昔在二菩提曼荼
羅一。降二魔軍ヲ一時。汝作二證明一。我今亦欲レ隨二佛
法行一。紹二如來事一故畫二此曼荼羅一也。我雖レ未
レ得一切同於二如來一。然以毘盧遮那三密所二
加持一。故亦能現作二佛身ヲ一。香集二一切曼荼羅
大會一。是故汝亦當現作二證明一。使二諸魔軍一不
レ能二煩懷一也云云
取意
一。境智各別ノ修行ハ被レ侵レ魔事 山王院釋
云。億外ニ故知者。境智間斷故被レ得二魔使一。圓
頓行者境外無智故不レ被レ侵レ魔也云云私云。
不思識境智即陰是觀文。可レ思レ之。又云。唯
圓教意。逆即是順。自餘三教逆順定故云云又
云。唯除二實相一。餘皆名二魔事一云云法花云。雖
レ有二魔及魔民一。皆護二佛法一云云
一。佛眼三摩地事 怖魔事 付法傳云。不
空林行天竺至二師子國ニ一。國王迎テ二宿中一七日
供養。令レ住二佛牙寺ニ一。即奉レ遇ヒ二龍智阿闍梨ニ一
時。行腖歩ノ問レ律。即奉二大唐國位金貝等物一。
龍智曰。吾所レ寶トスル者心也。非二此寶一也。尋テ即
授以二十八會金剛頂瑜伽十萬頌經并大毘
盧遮那大悲胎藏十萬頌經五部灌頂眞言祕
曲經論梵筴五百餘部一。他日王作ナシテ二調偈ノ戲ヲ一
以試二和上一。和上結二佛眼印一。住二慈心之定一。誦二
眞言一。以劫レ之。其象顚倒ノ不レ能二前過ヲ一。王甚敬
異ス。與夫梢ヲモテ降二醉象一。有二何殊一哉略抄。
付法傳
涅槃云。昔釋迦如來經行ノ時。達多放二醉象一
欲レ害レ佛。佛入二佛眼三摩地一。擧二右手一同レ象ニ。
從二五指ノ端一出二師子一。師子同レ聲迅孔ス。其時醉
象須臾死ス取意此即表二如來ノ息災一也。十七尊
皆著二師子冠一。可レ思レ之
  私云。以二五眼一配二三智一之時。佛眼有レ縁二中
道一。中道者無明即明ノ觀惠也。即是三摩地
也。無明ハ愚癡同也。師子ハ愚癡果也。即法
性觀惠故。佛眼ハ八師子座ニ坐給也。師子ハ
禽獸王也。言怖畏體カ故。怖畏體功能在
レ之云云
一。除障在二祕教一事 可二顯密兼學一事 問。
有人難云。汝本久學二顯教一。今何受 答。蘇悉
地疏云。譬如下有レ人手執二刀杖一。不レ著二甲冑一。入中
群賊中上。儻勝二一人一。或爲レ賊所レ害。顯教轉報亦
復如レ是。未レ被二如來三密甲冑一。或爲二報業煩
惱一所レ害。祕教不レ爾。三密甲冑著二法上リ體一。定
惠手執二阿字利釼一。如來要誓事理兼備。無二交
不際。無二宗不與。譬如下勇士密ニ著二甲冑一。執
持利釼一入中群賊中上。自他倶安已上故兼學二眞
言一也 問。若祕密教勝二於顯教一。汝何不下永
捨二天台三觀一偏就中眞言三密上耶 答。誰カ言フ三
眞言勝タリト二於圓觀一。大日經疏始終一同。以二法
花文義一釋成ス此ノ經理ヲ一。三觀妙理全同二天台一
問。若爾云何祕教除レ障。顯教不レ爾。天台
諸□□□□□眞言師。以二法花等諸大乘經ヲ一
爲眞言教□□□□□□三密修行儀軌一故。
又應レ言圓頓妙現ハ不レ如二□□等經一。除障方
便ハ不レ如二三密加持ニ一。如天台法花□□□□□
尼品疏云。惡世於レ經甚多二惱難一。以レ凡護レ之。
□□□□□□道流通已上正宗妙理雖レ勝。而
受用呪一。除□□□□□□□知三密教門
是除障勝術也。此教門多□□□利惡世學二
大乘一者歟。我山兼學眞言。□□□□□□
□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□□有以也。就レ中佛子年少之比。慈惠
□□□和尚。時時軟語曰。凡我山僧初雖顯
□□□□必學二祕教一。汝莫レ軴二眞言教徒一。今
□□□□□□習云云仍爲レ奉レ報二大師之恩一。
憗研二頑嚕之心一矣
一。四智軍荼利事 示云。四方軍荼利者。息
災軍荼利。増益軍荼利。敬愛軍荼利。降伏軍
荼利已上於二建立軌ニ一。此四種軍荼利。三形成
四方金剛結成也云云又云。四種軍荼利。降
伏四種毘那耶迦也云云
一。四種降魔事 示云。降三世ハ降二天子魔ヲ一。
軍荼利ハ降二煩惱魔ヲ一。大威徳ハ降シ二人魔一。金剛夜
叉ハ降ス二鬼神魔ヲ一也云云
一。斷レ鹽證據事 降三世儀軌云不空若行者
修二此法一時。七七日間□□斷二五穀一。□□□
□□□□□□□□□□□末鹽一心無二餘
境一。滿二眞言十萬返一。爾時必本尊現。形作二大
惡怖魔體一。試謙行者一。以二是時一愼勿レ生二散亂一。
則法成就云云
一。怖魔祕術事 師云。行者若於二時所一生二
怖畏念一者。唾ヲハキ慈打テ令レ生レ聲ヲ。仍無二想怖
念一也。然則蚖蛇等ノ作二障礙一者。令二退散一也
云云先師和上云。鵄ナトノ飛來ラハ。不レ可レ怖不
レ可レ隨。彼鵄ト者一念妄心ニヨリテ異趣墮リ。其自性
□ □□ 佛性アリ。直ニ大日如來也ト觀ノ。avira
h@u@mkha@mノ明ヲ可レ誦也。此明ハ三身ノ報身也。四魔降
伏ノ眞言也。可レ思レ之。如レ此是ハ天狗ニタフラカ
サレサルナリ云云
又云。灌頂印明三摩耶戒ヲ可レ授也云云受法
熏スレハ曾以不レ可レ作二障礙ヲ一也。又同體慈悲心ヲ
發スヘキナリ云云
一。常行堂天狗怖ヲトシ事 示云。山門常行
堂衆。夏末ニ於二常行堂ニ一。大念佛申事アリ。佛前ニシテハ
如法ニ引聲ス。後門ニ&MT06279;子ヲトリ。無レ前無レ後ニ經テ
讀也。是山門古老傳ニ天狗怖ト申也。又住侶
等如レ此戲論ノ事ヲ識ラハ。天狗怖ト申習シタリ。又物語
云。熊野山那智瀧衆引聲念佛ノ時。正面如
法引聲ニ也。後門ニテハ阿彌陀經ヲ讀時ハ。懺法ヲ讀ニハ
懺法之時。阿彌陀經ヲ讀加ヘテ。無レ前無レ後讀也。
如レ前ハハ子ヲトリケニヤサハナムトヲウタフ
也。是モ彼山ノ故實天狗怖ト申習タリ
  私云。此事ヲ案ルニ。如法如説修行ヲハ。必天魔障
礙ス。内觀ニハ首楞嚴三昧ニ住シ。外相ニハ假ニ順魔シ。
戲論ノ事ヲ振舞也。是ハ還テ天狗ヲ怖ヲナス義歟云云
古人云。乘二賊馬一追レ賊ヲ。咲ノ中ニ拔レ釼。□□
手段也。如レ此機契アリテ能ク打レ敵也。不動座
者ハ。成二魔王形ニ降魔スル體一。能能可二得レ心合一
也云云
一。常行堂怖魔事 示云。堂僧等年始ニ上テ二
文殊樓ニ一。扇テ二五間ニ一開テ二自樓二階一投下ス也。&T047368;
録相傳云。是則五眼印也云云
  私云。五眼ハ佛眼根本印也。此印即是怖魔
祕印也。常行堂天狗怖ト云事。可三思合之一。
魔多羅神除障最極祕印也。甚深〃〃〃
〃。可レ尋レ之也云云
一。明惠上人授戒於天狗一事 師物語云。栂
尾明惠上人許へ。山臥一人來現云。受戒之悉
有レ之云云仍上人授レ戒畢。彼山臥申ク。我受
戒當絶二三種ノ事一可レ奉レ授也。所謂我是山ノ邊
有ル者ニテ。作下爲二佛法一三種怖畏有之。一明障
子内不レ可二燈火一也。二聖教等并一切物直可
レ置レ之。三諸危所ニ不レ得レ居。又不レ可二置物一也。
又云。示云。アヤウキ巖石ヤケナムト者不
レ可レ居也。諸天魔波旬等ハ如レ此難所ニ居住スルナリ。
又一切聖教等直置事。天魔等陷曲不レ取
レ直ヲ。以テ爲レ體物テ直クニ不レ置。人ハ天狗根性物
也。何爲レ魔被二障礙一也云云又阿闍梨障子
内ニ火トモササル事者。遠見カ闇ニ似タリ。仍天狗等爲二肉
食一集來ル。眞實ニハ非レ間ニ。故起二嗔恚シ一成二障礙一
也云云
一。狐被レ迷時頌文事 口傳云。狐被レ迷時。
可レ結レ誦。所謂師子印ヲ結テ。追打鬼婆羅羅鬼
法性ノ房燒妻戸ト可レ誦也云云如レ此迷惑之時
者。安座シテ心經ヲ讀也
一。香鳴時頌文事 頌曰。追打鬼婆羅羅鬼
法性房ノ門葉ト可レ誦也云云又云。八大龍王ノ名
字ヲ唱レ之也。或傳云。金剛翅鳥王ノ眞言ヲ誦也
云云
一。羅網除魔障事 示云。那智花山ニ花山法
皇御庵有レ之。那智瀧行之等居止ス。今擬二如
法經道場ニ一。或行者如法。衆中百鬼夜行。引
率&MT06279;無數眷屬ヲ一。道場ニ内へ亂入セントスル時。四面ニ懸タル
羅網漸漸廣ニ成リテ。杉敷ニ落下リテ。彼異形ノ冥鬼ヲ
防畢。此事那智山臥大夫房長辨ト申仁親
見レ之。□□□□侍ケリ云云
  私云。案二此事一甚深法門シテ。界依而二見墮二
異趣一。羅網ハ法界ノ表相也。サレハ帝釋因陀
羅網者。彼云三千并遍爾爾ノ意也。點鬼執
見豈過二法界一乎。故待二障亂來一也。甚深甚
深。不レ可レ治云云
溪嵐拾葉集
御本云
  文保三年正月十一日。於二天台黒谷慈眼
房一&T047368;レ之畢 天台籠山沙門光宗&T047368;之
應永二十一年卯月二十九日。於二江州最
山寺一書レ之       求法小比丘

溪嵐拾葉集

  除障事 私苗
悉地疏云。問。此説ハ只無二道理一。何者衆生昔
業決得二今報ヲ一。更不レ可レ説。此理叕然ナリ。何故
今説二轉報障ヲ一乎。天台一依二法然道理ニ一故。二
依二經威力一故説二轉報一也。諸法自レ本無二定相一。
故一藝即是法界耶。故云有二轉義一。是爲二法然
道理一也。若聽二其經一如説修行。無二願ト&MT06279;不遂。
故有二轉義一。是爲二經力一也 問。若如二所説一二
教倶有二轉報義一者。顯密二門有二何別一乎。天
台於二顯教一而有二兩經一。若淺經説不レ可レ轉。若
深經説説報有二轉義一。雖レ説二轉報一爲レ有二遲速一。
譬如下有レ人手執二刀杖一。不レ著二甲冑一入中群賊
中上。儻勝二一人一。或爲レ賊所レ害。顯教轉報亦後
如レ是。未レ被二如來三密甲冑一。雖レ有二少解行一。而
無二速轉義一。或爲二報障一之所二逼害一。豈只報
障ノミナランヤ。於二煩惱一亦准知也。若祕密不レ爾。三
密甲冑著二法界體一。定惠之手執持二阿字利釼一。
如二要誓事理兼備無災不除無樂不與一。譬如下
勇士密著甲冑一。執持利釼一。入二群賊中一。自他
倶安上云云
問。大乘圓密意轉二實業一耶 答。可レ轉也。即
顯密終極所談者。三道即三徳ト體達上者。業
報轉ノ義勿論也。故止觀云。法身究竟レハ餘亦
究竟ス。般若清淨ナレハ餘亦清淨ナリ。解脱自在シ餘
亦自在也云云結業當體即是自在神力之作
用。故業報轉無レ疑者歟。故經曰。自在之業
是一念三千依文也。結業多レ之云ヘトモ。不レ可
レ出二十界三千ヲハ一三千果成咸稱二常樂三身一。並
成二倶體倶用一也。豈非二自在之業一乎。此法門
證得故。釋云。法名二達磨馱都一。人名二觀自在
王一云云乃觀音稱名功力。怨念呪咀還著二於
本人スル一也。深可レ思レ之云云
一。解脱怨念事 示云。三昧習ニハ破二怨念呪
咀ノ事一者。不レ如二六字法ニハ一。付レ之三種習在
レ之。一ニハ可レ觀二一心不生本源ヲ一。一切衆生怨念
者。依二一念妄執一也。從二無住本一立二一切法一此
意也。衆生際ヲ觀達スル時。自他之業待&MT06279;解脱スル也。
□□□□□□□□□□□□□□以二四攝ノ
行ヲ一修也。慈悲ハ是攝業ノ根本故也。次降伏護
摩ノ法ヲ修ル也。憐テ二三類形ヲ一。業縛ノ種子ヲ盡也
云云
一。於二邪氣一有二不同一事 師物語云。古口傳
云。於二怨靈一有二權實不同一也。所謂佛菩薩ノ御
崇ニハ。於レ頭有レ痛。同輩之怨靈ニハ肩ヨリ下モ腰ニテハ
痛アリ。下輩ノ怨靈ニハ腰ヨリ下ニ痛アリ。大概以レ之邪氣
有レ極ヲ可レ知也云云佛菩薩ノ靈以二懺悔一爲レ本。
同輩ニハ以二教説ヲ一爲レ本。下輩ニハ以二降伏ヲ一爲レ本
也。是ハ大旨也。能能可レ有二用意一事也云云
一。神供教識事 口云。於二淨所一勸請諸神一
可二啓白一。今所二勸請一諸神等。若爲二權者神者一。
於二如來在世一。親ク承テ二如來教勅ヲ一。爲二護法善
神一。守護我法ヲ一。苦爲二實者神者一。今受法時一成二
護法神一。可三守護我法一也。諸冥道諸神者。
皆依二先世戒施之福力一爲二其所領主一。其尋二
根元一者。三寶之恩力也。若遣&MT06279;二如來教勅ニ一成
レ障ヲ者。可二便汝摧破一也。如來次有リ下雖レ有二魔
及魔民一。皆護二佛法一之誓願上。或ハ又若不レ順二我
兒惱亂説法一者。頭破作二七分一。如二阿梨樹枝ト一
説ケリ。豈違二佛勅ニ一乎。又云。如來在スハ二阿尾舍ノ
法一。所謂三界所有天王天衆大威勢ノ冥衆等。
迷令二執縛一。如二汝冥類少神等一。豈不レ順二尾舍一
乎。速成二護法神ト一。可三守護我法ヲ一。猶成二靈威一
者。遣テ二八萬四千密迹金剛神ト一。可レ使二汝摧破一
也。頭破作二七分一教勅。豈不レ恐乎。能能可レ令二
教誡一也云云
一。眞陀摩尼事 師云。takini者。亦名二眞陀
摩尼王ト一。凡欲界衆生者。貪欲強盛也。故現二
如意珠王一。令三成衆生二萬願一也。如意珠者。南
方寶部三摩耶形也。仍眷屬ニ有二七種野干一。
表二七覺聖財一也。天照大神閉籠天岩戸一之
時者。現二野干身一給ヲ。最極最極
一。七野干事 馬鳴菩薩七野干法云。王舍
城北尸陀林ノ中ニ有二野干一。夫ヲ名曰二有徳一。妻名
曰二滿徳一。有二五子一。一名二福徳一。二名二威徳一。三
名二智慧一。四名二勢徳一。五名二壽徳一。此七野干能ク
五天竺ノ王ノ。攝領シ鬼類ヲ一。變化自在ナリ。遊行五
天竺一。能成二福禍一云云私云。此七種野干者。
七寶莊嚴義表也云云
一。稻荷大明神事 稻荷大明神社壇其形
如二開模一也。仍萬人參詣崇敬也。又云。地主
權現後圓山者。文殊淨土也。竈殿先祖號ヲ官
大夫也。彼ヲ官大夫觀レ婦引導ニ依テ。後塚ヨリ入テ
識見ス文殊淨土ヲ一云云今ヲ官大夫者。命婦南
脇北向社是也云云
一。狐病治事 示云。付二吒天法一。百八呪術有
レ之。其中ニ天狐吒吒病ト云事アリ。所謂此天八大
童子中ニ。奪魂神ト云神アリ。此神令レ奪二精氣ヲ一。此
天行者。此神ヲ祭テ令レ付二國中人民ニ一。可レ然智者
高貴ニハ不レ得レ付也。愚癡下劣者トモ令レ付也
病相事 凡此病相者。最初者無病ノ人ニハ風
氣ノ如也。有二持病一人者如二本病シテ一ナマナマト
勞也。不レ被レ顯程者如二常病者一。若顯露シスレハ如二
物狂一成也。或呪驗者。或ハ有二威勢一者ノ。或大
弓勢岳武者カマシキ者ヲ厭也。如レ此人來
臨スレハ。貌ヲアリ不レ見トテ小袖ヲ僅頭也。ハヤ返シ〃
〃〃ト追出也。如レ此時狐病ト知畢ヌレハ。汝ハ執マ
サヌレト申セハ。イヤアラヌモノナト云テ。小兒ノ
ナクヤウニナヰテワヒカナシムナリ云云未
レ剋モ二以前ニ一急急可レ治也。若剋畢ヌレハ身消衰シテ。
雖レ治不レ叶也。必死決定痛也云云
一。付狐神法事 示云。此狐病ハ邊土ニ多ナリ。或
狐頭ヲ入二本尊ニ一。或木造ノ狐ヲ爲ル二本尊ニ一也。毎
日ニ五穀粥或以二齊飯ヲ一供スル也。又出現物上分ヲ
不レ忌シテ供スル也。欲病仁ノ名字ヲ書テ。彼狐口ノ中ニ可
レ令レ安者也。即時ニ著病スル也云云
一。狐病治勞事 示云。凡此病者。國内ニ効驗
立スル者ノ所作也。若其仁所行ト知テ畢テハ。其名字ヲ
呼テ。其法師其巫女等カ所仕ノ狐神也。教化云。
佛菩薩者慈悲心ヲ利生爲二本懷ト一。如レ汝カ小夜
叉神ナト令二人病惱一。諸佛令ニモ違シ。諸天ノ利生ニモ
背ケリ。護持天衆定使二汝治罰一給者歟。教誡スル時
本人ノ名字ヲ顯シテ。可二四能還一由口ハシル也。
無レ程加持落スナリ。此時早早可レ被レ迴二祈療方
便ヲ一耳
一。天狐吒咤病對治事 祕縛云。以二不動慈
救呪一結二刀印ヲ一令二加持一也。又以二同印明一痛
所ヲ令レ指者。即時令二平喩一者也。甚深甚深。最
極最極。又云。傳云。以二摩訶迦羅天印明一令二
加持一也。能延六月祕法自レ是起レリ云云
一。天狐tata病本尊事 或師語云。百里國ニハ
以二辰狐頭ヲ一爲二本尊ト一也。不レ足二百里一國ニハ或白
犬頭或狸頭也。仍四國者不レ足二百里一。故犬頭
或狸頭爲二本尊ト一也云云後傳云。生身辰狐頭ヲ
祭テ爲二本尊ト一也是一次以二金銀等ヲ一造二辰狐形一
爲二本尊ト一也是二或以二木像一爲二本尊ト一也是三或
又以二于頭ヲ一爲二辰狐形ヲ一爲二本尊ト一也是四此等
皆御子陰明師等所行。如レ此加二精物一。世間
來現セハ如二家内病者一不レ可二斷絶一也。能能可
レ有二用意一者也云云
一。狐病治方事 示云。彼巫女等所持本尊ヲ
取出。アハタカシヌレハ失二効驗ヲ一。ヤヲヤマ
セサルナリ。第一祕術也云云
一。山家鳴怪異方事 傳聞。相州大業鄕地。
以宿所家柱常鳴ケリ。其時彼家主内房。大山寺
不動堂ニ參詣シテ祈請ス。彼不動示現云。毎二家狂一
九一ト云字ヲ可レ出也云云仍如二示現一書付タリケレハ。
其後狂鳴止ケリ。或時陰陽師ニ尋タリケレハ鬼神名也云
云此十字即是神符也
一。依二稱念觀音一除レ障事 師範示云。爲レ除二
中夏一毎夜睡臥時。觀音名號百反可レ唱レ之。若
然者一生之中不レ相二中夏一也云云是一師所
傳也。有二證據一也云云仍我十歳許之時。承二教
化一以來。毎夜無二懈怠一修レ之。長大之後密大
事祕法傳受上。餘法ヲ雖レ修レ之。此名號無レ懈
怠一稱レ之。仍テ今怖畏之事一念モ無レ之云云一
義云。觀音者。自レ本解脱現身調伏衆生之應
用也。仍三毒七難ヲ拂給也。仍經云。刀尋段段
壞等説ケリ。深可レ思レ之也云云
一。依レ念二觀音一除レ難事 或仁物語。近比京
都ニ或仁内房間夫シテ艶書ヲ得タリケリ。實夫アヤシ
キコトヲ見テ。伺見ケル處二。此艶書ヲ見出シタリ。夫ト是ヲ
欲二被見一處。其女房恐怖事無レ極。心中觀音ヲ
祈念シテ。一心不亂ニ觀音ノ名號ヲ稱ケリ。其時夫此
文ヲ被見スル處。一一行皆南無大悲觀世音ト出タリ
見ケリ其時夫イヤ觀音ノ名號ヲ出タル文也ケリトテ打捨ケリ。仍
此女房觀音稱念之志彌増長シケリ。不思識也云
云
一。對治蛇毒一事 師物語云。或仁内方ノ陰
中ニ蛇入タリケルヲ。何ニ加二醫療一雖レ致二祈祷一不レ叶ケル
間。囑二衆僧ヲ一大般若ヲ奉二轉讀一。其時此女房睡
夢ノ中ニ。見二極端嚴ノ童子一。白杖ヲ持テ彼ノ陰ノ中ノ蛇ニ
向テ云ク。急キ可レ出也云云蛇ノ云ク。能居所ニテ臥レ之
間。努〃〃不レ可レ出云ヘリ其時童子云ク。猪ノ逆貌
毛ヲ細ニ切テ。吉酒ニ和合シテ令レ服時如何。其時此蛇
憂惱氣色アリト見テ覺フ。其時如レ夢事調テ令レ服。即
時此蛇下畢。此猪毛毎二蛇鱗一立テ死タリ云云
因物語云。猪ハ以レ蛇爲二食物一。故亥歳ノ人ヲモ毒
蛇ヲ不レ食也。此事ヲ以テ可レ思レ之也云云
一。眞言師業報轉事 師物語云。五無間業ヲ
造テ女地獄ニ可二墮在一者。眞言入壇灌頂ヲ遂スレハ。
轉重輕受シテ。今生ニ山病所勞ヲ受ル也云云サレ
ハ習種子基好者。山病ヲ身ニ受テ遁世シテ。伯耆大
山ニ隱居シ給ケルトカヤ。然間碩眞言師。其ノ山病スル事可
レ在レ之。見レ之不レ可二謗法一也云云
一。癩病祕術事 粉川觀音示現祕方云。hr@i@h
一字三千三百三十三字ヲ出テ。此符一ヲ三十三
度ツツ禮拜シテ。令レ服者速疾平喩也。最極祕方也
云云
粉川觀音 但彼聖律僧 戒蓮房律僧 咸昇
光宗 運海
  元徳三年辛未正月十六日&T047368;レ之





















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