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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
一。以二法花一此法ニハ依經ト習カ祕事也。就レ中提
口傳云。南竺天台大黒辨財天。此二尊行ノ悉
地圓滿成就給。天台宗晨旦日域之兩朝之
以上畢
元祿十五年春三月翫望法印實觀閲
溪嵐拾葉集
四天王合行事 私苗
迦一爲二能化一。天者阿伽尼吒天成道以二大日一
爲二本身一。以二五大尊一爲二教金輪身一也。顯密雖
示云。普賢延命大事也。所謂轉生老病死
之四相一。成二常住不滅長壽一也。故四天各踏
レ鬼故。是則四相之遷流是也。仍四天所レ降
者。生住異滅四相也。所以成身者。五大相生
也。相剋者。五大障礙也。故轉二生滅無常四
相一。成二如來久成壽量一也。仍號二普賢延命法一
也 次密教意者。五大即是五智如來也。故
不動尊之四魔降伏者。轉二四大一離散成二瑜伽
甚密一。以レ之爲二五智圓滿如來一也 問云。二
種斷惑方如何 示云。斷惑有二兩種一。一ニハ變
化身斷惑也。所謂智惑相待。而論二斷惑一也。
是顯示教意也。次密教ノ意者。自性會二斷惑一
也。自我所生之障。即是本有自性菩薩也。然
則障者體性。是本有金剛薩埵也。非二能治所
二種斷惑者。分段變易二種生死也。故四天
各踏二二鬼一。此表示也。所以斷二二種生死一持二
示云。四天王各踏相剋鬼形表相。生者生因
也。故以二合行相應一顯二如來長壽一也 次密
教意者。四天王者即是四天尊也。釋迦是不
動中央法界體性智是也。仍五智相應者。曼
荼羅圓滿ノ意也。是則瑜伽相應義也。故云。合
行五相成身。深可レ思レ之
尋云。四天王中有二勝劣義一耶 示云。四天王
者。如來四智所變故。雖レ無二勝劣一。以二多聞天一
業身也。多聞者北方天衆故。尤相應義也
又云。付二多聞天一兩種習有也。所謂北方者觀
音三十三身之隨一也。觀音又娑婆有縁尊
誓願者。多聞獨主故也 次十臂多聞天者。
大日所變也
多聞者是也。北方釋
迦所説教法。北方天護
持之一。故云二正法護持
經云王故。法花爲レ正法本也。故法花者正法
最詮也。仍多聞天左手捧二寶塔一。法花證明表
相也。塔婆者。三千萬法之總體故也。右手執二
寶棒一。是一乘無價寶珠也
尋云。多聞寶珠一乘寶珠ト一體相如何 示
云。安鎭軌曰。説二寶珠功能一。百由旬内令レ無二
衰減ニ
一。多聞天神呪功能。法花云。令二百由旬
溪嵐拾葉集
元祿壬午夏四月二日法印實觀閲
溪嵐拾葉集
聖天祕決 私苗
一。本説事 大日經 金剛頂經 蘇悉地
經 瑜祇經 陀羅尼集經 已上通弘
一。本書事 大聖伽那鉢底經 使呪法經
重祕決
已上別法 此外諸流祕決有レ之
一。灌頂重事 六重祕印 三種一印 不
二
事
一。縁起事 示云。此天ノ縁起者。南天竺國ニ
有二大臣一。名二意蘇賀大臣一。亦名二鼻長大臣一。奉
レ祀二皇后一畢。大王聞二食此事一爲レ罰二此大臣一。
仰二諸臣下ニ一令レ服二象肉一。其ノ相謂レ者。和シ二象肉ヲ
於酒ニ一令レ服二鼻長大臣。餘ノ臣家ニハ令レ服二藥酒ヲ一
銚子ノ諸口ニハ左口ニハ入二藥酒一。令レ服二諸ノ臣下ニ一。
右口ニハ入二毒酒一令レ服二意蘇賀大臣ニ一。爰ニ皇后ト
大臣ト有二密契一故ニ令レ告二此事ヲ一。汝既服二象肉ヲ一
畢。經二一宿一者。必可レ斷二命根一。汝急ニ行ケ二雞羅
臣必教行レ之。依レ之消レ毒存活セリ。其時大臣成
レ瞋。爲二一切衆生一成ント二大障礙神ト一願ヒ給ヘリ。仍テ
成リ二大荒神ト一給。故名二毘那夜迦一。此ヲ云二障礙
神一。然後ニ率テ二五億八千那由他眷屬一亂入王
宮ニ一。爰ニ國王大臣生セリ二大怖畏一。此時皇后聞二
此ノ事ヲ一申二大臣ニ一云ク。此大臣於レ我有二密契一。使一
我ヲ任セ二彼者ニ一可シトレ令ムレ止マ二彼ノ惡心ヲ一云ヘリ。于
レ時大王許二此事ヲ一給フ。依レ之皇后行キ二彼ノ毘那
夜迦ノ許ニ一給ヘリ。大臣后ノ來リ給フ事ヲ見テ懷ク二歡喜ノ
思ヲ一。后ノ曰ク。見ルニ二汝ノ形ヲ一既ニ成リ二大惡神ト一畢ス。我ハ
爲二一切衆生一成二大依帖一。發二大慈悲ヲ一我願
レ令ント二隨順一者ハ。翻二惡心一可レ生二大慈悲一也ト
云ヘリ。其時大臣如二后ノ教勅一可レ生二大慈悲心ヲ一
發誓ヘリ。仍皇后令二身ヲ於任二大臣ニ一。時ニ大臣生二
歡喜心ヲ一懷二付皇后ニ一給ヘリ。今體相ノ者ハ其ノ時ノ相
貌也。歡喜悦譽故ニ名二歡喜天ト一。依二此本縁一
常ニ雙フレ身ヲ給リ故名二雙身ト一。委細口傳在レ別ニ。更ニ
可レ尋レ之
一。形状種種事 示云。此天雙身種種習有
レ之。一ニハ權實不二習事。男天ハ大日即實者也。
女天ハ十一面觀音即權者也。爲レ表二權實不
二ヲ一二身相雙也。九界ヲ爲レ權佛界ヲ爲レ實ト意
習事。此天ハ住二第六金山一給也。此山ハ者名二象
鼻山ト一。此天既ニ成二山神ト一給故ニ。所居ノ山形ヲ能
居ノ天ヲ現。山形ノ象鼻天神トハ成給ヘリ是則依正
不二色心一體ノ義表カ爲也。付レ之一念三千境
智不二ノ深義ヲ顯也 次此天現二象頭一事者。
象者隨二調師ノ之命ニ一雖レ燒レ肝。何熱カ鐵丸ヲモ服
レ之。此天又隨二行者ノ所願ニ一雖レ燒二慈悲ノ之肝一。
雖二何非法惡行一令二成就一給。爲レ表二此事一現二
普賢又恒順衆生ノ有二誓願一。此尊又隨順衆生ノ
有二發願一現二象頭一給 次此尊ハ色欲熾盛因
縁ヨリ縁起シ給リ。象又色欲熾盛之畜類也。爲レ顯二
貌者。兩部理智不二所表也。故鏡象圓融ノ事
相也ト習也。最極祕事也。不レ知二密教ノ瑜伽ヲ一
者。不レ可レ明二此天一。最祕最祕
一。此天ニ供酒蘿團三種事 示云。酒者有二消
毒用一故。此天ノ因位ニ令レ服レ之。又酒ハ即有二和
融用一故奉レ供レ之。又服レ之者遍ク五體身分ニ智
慧ノ光標下遍二法界ニ一事上也 次團ト者此大臣志ヲ
奉レ通レ后時。此團中ニ入二艶書一奉レ后。依レ之常
好レ之得レ之時ニ歡喜シ給フ。故ニ號二歡喜團ト一也。因
位好物カ故。供レ之時必悉地成就也。故大事行
法ノ時ハ書ヲ二所念ノ事一。必入二此團中一也。深可レ思
レ之也
一。此三種祕供物以レ種三尊配當事 示云。
酒ハ是字ノ智水也。故以レ之爲二種子一也。蘿蔔
根ハ者。此尊ノ三形也次團者。又不二成就尊
形也。又以二此三種一彼肉骨體ト習也。又是戒
定惠三學三聚淨戒三諦三觀三身三部無作
三身也。深可レ思レ之。此事此灌頂之時。委細
有二沙汰一。更可レ問レ之
一。天部教訓法事 先師上人示云。諸天法
樂祕事云悉地成就遲遲時。三摩耶戒ヲ奉レ授二
本尊一。然後クトキ申ヘシ。本尊ノ本誓者。行者
所願令二滿足一給。既不妄語戒ヲ奉レ授畢ヌ我願
若不二成就一者。本尊本誓虚妄ト成シム。能能可
レ奉二教訓一者也。速疾所願成就也。最祕最祕。
此事ハ一切天部ニ可レ通也 又云。聖天行者ノ
三業懈怠之時。必成二障礙一給尊也。法樂之
時。三摩耶戒ヲ授ケハ。行者弟子ニ成スル上行者所
命ニ不レ背障礙ヲ不二成給一也。可二祕藏一可二祕藏一｣
一。行者用意事 示云。自性受用ノ行法ニハ專
用二觀法一。變化身ノ行法ニ專用二念誦一。等流身行
觀法ヲ一成就也。中根專用二念誦一也。下根專用二
共一人所用也。又隨一ニ觀誦ノ成就スル機モ可レ有
一。聖天供用意事 或東寺眞言師云。或行
者眞如法性。或理智ノ本源。或兩部大日。或境
智冥合ノナント觀念シタリケレハ。本尊示現
云。アラ眞如クサヤ。只甘物ヲタヘカシト被
一。聖天供支度事 示云。星光院澄尋僧正
云。錢貨三百疋ヨリ減者不レ可レ行也。此ハ最下品
用意也。未効驗不レ落レ等地祕法也。輒爾不
レ行者也
一。池上聖天供事 師物語云。池上ハ一期聖
天ヲ行シ給シケル。世間ノ所望ハ一期於似レ不二祈請一
タリケレハ。後日ニ檀那登山先日ノ供物ハ本
尊ニ奉供給ヤト申シケレハ。池上供養畢ト被レ申ケ
ルニ。道場ヨリ本尊少シ不ルレ候セ物ヲト云給ヒケ
リ。其時池上我ニ恥カヽセタリトテ。本尊ヲ
谷へ投入給ヒケリ。御弟子達。今ハ本尊ヲ奉二取上一
候ハテト被レ申ケレハ。池上被レ申。今ハ上給ヒ
ヌラムト申給ケル間。道場ニ往見ケレハ。本
尊如レ本壇上ニ御座シケリ。奇特也奇特也。後
日師説云。池上ハ毎日護摩供被レ修。諸尊段
一。小舌法事 或東寺眞言師云。聖天法ニハ小
之。何作法哉覽不審不審。山門ニハ法性坊祕
傳トテ六重祕印灌頂大事有レ之。其中舌打祕
印有レ之。此印ハ此尊ノ本誓悲願モ顯レ之。内證自
性ノ法門モ爰極ル也。此印明モ以法樂ニスル時。極歡
喜甘トテ舌打給也。此事哉覽不審不審又
云。山門流ニハ池上十二重ノ祕決。都率大原五
大院智泉流等ニモ小舌法ト云事所レ不レ見也。能
一。此尊以二女天一可レ爲レ本事 示云。凡男天
者障礙神也。亦表二智徳一也。女天へ者福神也。
垂迹ノ凡夫事ニ似同シ給。聖天ハ者女天如二世間ノ
妻室ノ一。假令世事ノ祈訴訟等ニモ屬内方ニ一執啓スル
時ニハ速疾ニ成就也。今此天亦復如レ是。仍女天ヲ
伏男天ヲ一向二行者ニ一敬愛増益之時。以二女天一奉
一。五大院先徳ニ號二聖天ト一事 師云。此先徳
修二護摩一給ル時。壇上ニ端嚴ノ女天現ノ申ス。餘リニ貧
先徳云。父ニマカレタル福カナトサハカテ
候ヘトテ被二追還一ケリ。無欲清淨ノ先徳也
一。聖天愛染法一體事 師云。三井流相傳ノ
祕曲ト或貴所ニ被二安置一。其相貌ヲ見レハ。中尊ハ愛
染王熾盛日輪中ニ引レ弓ヲ。只今可レ放勢也。脇
士ニハ本尊ノ左方ニ象頭男天白色也。頂上日輪ヲ
載リ。左手ニ持レ團。右方鉾ヲ持セリ 右方象頭女天
赤色也。頂上ニ月輪ヲ戴ケリ。左手ニ持レ蘿ヲ。右手ニ劍ヲ
一。繪像浴油事 示云。法曼院流最極大事
又口傳云。聖天繪像本尊行者ノ右方ニ奉レ懸
レ鏡。左手ニ持テ多羅中ニ立テ本尊ヲ奉レ寫。影像ニ奉二
一。供物事 師物語云。或行者聖天ノ花水供ニ
一萬座行シタリケレハ。本尊夢中ニ現示云。我ハ甘
物ヲ好メリ。只甘物ヲタヘカシト示給ケル也
又師云。此尊ニハ先甘物ヲ專可レ奉レ供也。苦物。辛
物。酸物ヲハ不レ可レ供也 示云。甘物ハレ者甘呂ノ
義歟。又甘物ハ五味ノ本體。法界體性智ノ本味
也。又甘＊呂者不二妙體也。甘露軍荼利ノ義
可レ思レ之 阿彌陀ノ十甘露ノ義可レ思レ之。仍文
又師云。聖天法行悉地成就之光相ニハ先大
一。聖天治罰法事 示云。阿尾含者。此ニハ云二
執縛一也。怨讐降伏之時。以二結縛ノ印明一本
尊ヲ加持スル時。本尊行者彼二治罰一事ヲ悲テ。行テ怨
敵ヲ治罰シ給也 因物語云。或眞言師。事相本
尊ヲ執縛事有レ之。不可説不可説 又先師云。
星光院澄尋僧正云。初心ノ行者ハ。求聞持ノ法ト
聖天法トハ不レ可レ行也ト被レ申。淺智行者等。此
一。九目天事 問云。聖天ニ九目天云事如何
師云。不レ知レ之。如レ此事不レ可二沙汰一也。先
年東寺最朝阿闍梨ニ謁シタリ。時彼阿闍梨云。九
レ之。如レ此事拏吉尼等法不レ可レ有二沙汰一有二沙
一。池上遺言事 或東寺眞言師云。谷阿闍
梨遺言云。我多年之間。聖天法行處動スレハ而
懈怠ノ被キレ罰。末代行者聖天不レ可レ行也。予此
事ヲ按スルニ不二信用一事也。此遺言何處有レ之耶。
大方不審也。池上以二後代代明匠達悉一行
レ之。祖師遺誡ニ背ト可レ云耶。此事不レ可レ然事
也。比奧〃〃。此遺言無レ之事也。不レ知不知
一。聖天行者成二國王一事 示云。使呪法經説
云。上品行者ハ現身成二國王一云ヘリ。山家大師餘
所釋云。准二内法一者。以二妙覺一爲二國王一。等覺以
還法住。爲二臣下一云ヘリ 又云。僧者成二僧中王一。
俗者成二俗中王一云ヘリ
私云。此聖天者皇后也。世俗ノ事ニ附テ准セハ。后ヲ
所對ノ境ト無程ノ仁ハ國王ニ非スハ不レ可レ叶也。故ニ世
尊ニ奉仕スル行者ハ。現生ニ凡身ヲ轉成二國王ト一也。必
先上﨟ト成也。所詮ノ凡夫身ヲ轉。佛果色體ヲ可
レ成花報也。可レ祕可レ祕
一。聖天異名事 閼伽水行毘那夜迦 塗
香食毘那夜迦 花鬘笑業〃〃〃〃 燒香
烏黒〃〃〃〃 燈明燈頂〃〃〃〃 念誦
嚴髻〃〃〃〃 飮食無比〃〃〃〃 可レ尋
レ之
私云。付二五供一有二其闕之一時。毘那夜迦行者。
身心作二種種瞋一也
一。四種句事 息災扇底迦羅 増益補瑟
底曩莫 敬愛縛試羯羅娜斛 調伏阿毘遮
一。聖天灌頂事 師云。此天ニハ以二一世種熟
脱一。爲二最極灌頂大事一也。凡顯宗意者。三祇
化他位解脱ノ種子殖テ。百劫修相位熟シ。以二三
十四心斷結成道シ一爲レ脱ト習也。次至極大乘
意。迹門意者。於二大通覆講ノ會座ニ一。下解脱分
種子三千塵點之間ニ熟テ。於二今日釋尊成道會
座ニ一脱スル也。次本門意者。久遠下種王城得脱
等判セリ。凡圓教意者。雖二深甚也一。熟脱尚以長
示一聞二阿字妙理一。是則大通結縁也。是下種
也。次修二三密平等觀一斷二三妄執一。三祇行ヲ縮ル
一念也。以レ之爲二化他位一。以二六種供具一修スル二
一座行供一者。六度萬行一念之間修レ之也。是
則熟位也。建立シ心佛國ヲ一成二心等正覺一。是則
世種熟脱事ト者。兩部理智本元者。法界體性
智位也也。東薩埵位字也。南方修行位
也。所詮祕密壇五位。併是尊身體ニ於顯然
也。故以二一世種熟脱一五相成身事相ト習也。
最極祕密也。不レ可二口外一。甚深甚深
問。縮二三祇百劫於一念一其證如何 答。都率
釋云。以レ杵三ヒ擲ルニ表レ令三諸衆生超昇三世ニ一。
擧ルハ。驚二覺ス五趣ノ衆生ノ無明ノ醉臥ヲ一。令レ證入如
來五祕密門一也。左耳三振ルハ覺悟三有衆生ヲ一
私云。此等文理甚深也。深可レ思合之一
溪嵐拾葉集
元祿十五年歳次壬午夏四月二日法印
實觀閲
溪嵐拾葉集
祕決部 私苗
境界一者。凡夫迷妄所求也。何故眞言行者可
レ令レ修耶 答。衆生所樂者。男女境界也。爲
祈請之令レ歸二僧室一也。其僧有二効驗一者。其所
修法令二歸敬一也。令レ歸二其法一者。必其本尊令二
歸依一也。依成二歸依三寶一也。歸依三寶者。諸
佛出世本懷。正覺正智源底也。是則自漏迷
法歸出世眞道意歟。甚深〃〃 問。五大院
者。男女戲弄即是佛法耶 答。但除二其執一不
一。本尊事 示云。有本尊種種習事有レ之。
非二口決一者不レ可レ知。阿闍梨自證大事也。師
─佛眼胎
第一重─ 定惠一雙也
─金輪金
─藥師胎
第二重─ 定惠一雙也
─釋迦金
─觀音胎
第三重─ 定惠一雙也
─文殊金
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子一。種子變成二各各三昧耶形一。三昧耶形變成二
| 婆壽量兩品ヲ常可レ誦云事 | 云云 | 可レ祕可レ祕 | 云云 |
地圓滿成就給。天台宗晨旦日域之兩朝之
| 弘通廣大遍在二此法之効驗一 | 文 | 仍黒谷相承 |
| 之深祕也。不レ可レ出二門流之内一 | 而已 |
元祿十五年春三月翫望法印實觀閲
四天王合行事 私苗
| 師問云 | 三昧 | 事相壇置レ之。就法門□義理注 |
| レ之 所謂四種成身二種斷惑習事是也 | 云云 |
| 經云。天人師 | 文 | 示云。人者樹下成道以二釋 |
| 爲二本身一 | 云云 | 文云。教有二二種一。一者顯示教。 |
| 二者祕密教 | 云云 | 示云。顯示意者。以二大日一 |
| レ殊大道是一也 | 云云 | 問云。四種成身相如何 |
之四相一。成二常住不滅長壽一也。故四天各踏
レ鬼故。是則四相之遷流是也。仍四天所レ降
者。生住異滅四相也。所以成身者。五大相生
也。相剋者。五大障礙也。故轉二生滅無常四
相一。成二如來久成壽量一也。仍號二普賢延命法一
也 次密教意者。五大即是五智如來也。故
不動尊之四魔降伏者。轉二四大一離散成二瑜伽
甚密一。以レ之爲二五智圓滿如來一也 問云。二
種斷惑方如何 示云。斷惑有二兩種一。一ニハ變
化身斷惑也。所謂智惑相待。而論二斷惑一也。
是顯示教意也。次密教ノ意者。自性會二斷惑一
也。自我所生之障。即是本有自性菩薩也。然
則障者體性。是本有金剛薩埵也。非二能治所
| 治一也。故論云。一切衆生本有薩埵 | 云云 | 又云。 |
各踏二二鬼一。此表示也。所以斷二二種生死一持二
| 久遠壽一是也 | 云云 | 問。四天王合行何意耶 |
也。故以二合行相應一顯二如來長壽一也 次密
教意者。四天王者即是四天尊也。釋迦是不
動中央法界體性智是也。仍五智相應者。曼
荼羅圓滿ノ意也。是則瑜伽相應義也。故云。合
行五相成身。深可レ思レ之
尋云。四天王中有二勝劣義一耶 示云。四天王
者。如來四智所變故。雖レ無二勝劣一。以二多聞天一
| 爲レ本也 | 云云 | 釋迦者。一代教主。北方羯磨事 |
又云。付二多聞天一兩種習有也。所謂北方者觀
音三十三身之隨一也。觀音又娑婆有縁尊
| 也。故多聞天爲レ本習也 | 云云 | 又云。正法護持 |
大日所變也
多聞者是也。北方釋迦所説教法。北方天護
持之一。故云二正法護持| 者一也 | 云云 | 尋云。正法護持相如何 示云。諸 |
最詮也。仍多聞天左手捧二寶塔一。法花證明表
相也。塔婆者。三千萬法之總體故也。右手執二
寶棒一。是一乘無價寶珠也
| 標指寶塔事 | 口傳 | 當體寶塔事 | 口傳 |
云。安鎭軌曰。説二寶珠功能一。百由旬内令レ無二
衰減ニ
内無 所二衰減一 | 文 | 深可レ思レ之 |
| 鎭將夜叉祕法事 | 口傳 | 大將軍祕法事 | 口傳 |
元祿壬午夏四月二日法印實觀閲
聖天祕決 私苗
一。本説事 大日經 金剛頂經 蘇悉地
經 瑜祇經 陀羅尼集經 已上通弘
一。本書事 大聖伽那鉢底經 使呪法經
| 廣略 | 含光儀軌 均等儀軌 權現軌 十二 |
已上別法 此外諸流祕決有レ之
一。灌頂重事 六重祕印 三種一印 不
二
事一。縁起事 示云。此天ノ縁起者。南天竺國ニ
有二大臣一。名二意蘇賀大臣一。亦名二鼻長大臣一。奉
レ祀二皇后一畢。大王聞二食此事一爲レ罰二此大臣一。
仰二諸臣下ニ一令レ服二象肉一。其ノ相謂レ者。和シ二象肉ヲ
於酒ニ一令レ服二鼻長大臣。餘ノ臣家ニハ令レ服二藥酒ヲ一
銚子ノ諸口ニハ左口ニハ入二藥酒一。令レ服二諸ノ臣下ニ一。
右口ニハ入二毒酒一令レ服二意蘇賀大臣ニ一。爰ニ皇后ト
大臣ト有二密契一故ニ令レ告二此事ヲ一。汝既服二象肉ヲ一
畢。經二一宿一者。必可レ斷二命根一。汝急ニ行ケ二雞羅
| 山ニ一。身ニ浴レ油可レ服二羅蔔根ヲ一也 | 云云 | 依レ之大 |
レ瞋。爲二一切衆生一成ント二大障礙神ト一願ヒ給ヘリ。仍テ
成リ二大荒神ト一給。故名二毘那夜迦一。此ヲ云二障礙
神一。然後ニ率テ二五億八千那由他眷屬一亂
入王宮ニ一。爰ニ國王大臣生セリ二大怖畏一。此時皇后聞二
此ノ事ヲ一申二大臣ニ一云ク。此大臣於レ我有二密契一。使一
我ヲ
レ時大王許二此事ヲ一給フ。依レ之皇后行キ二彼ノ毘那
夜迦ノ許ニ一給ヘリ。大臣后ノ來リ給フ事ヲ見テ懷ク二歡喜ノ
思ヲ一。后ノ曰ク。見ルニ二汝ノ形ヲ一既ニ成リ二大惡神ト一畢ス。我ハ
爲二一切衆生一成二大依帖一。發二大慈悲ヲ一我願
レ令ント二隨順一者ハ。翻
云ヘリ。其時大臣如二后ノ教勅一可レ生二大慈悲心ヲ一
發誓ヘリ。仍皇后令二身ヲ於任二大臣ニ一。時ニ大臣生二
歡喜心ヲ一懷二付皇后ニ一給ヘリ。今體相ノ者ハ其ノ時ノ相
貌也。歡喜悦譽故ニ名二歡喜天ト一。依二此本縁一
常ニ雙フレ身ヲ給リ故名二雙身ト一。委細口傳在レ別ニ。更ニ
可レ尋レ之
一。形状種種事 示云。此天雙身種種習有
レ之。一ニハ權實不二習事。男天ハ大日即實者也。
女天ハ十一面觀音即權者也。爲レ表二權實不
二ヲ一二身相雙也。九界ヲ爲レ權佛界ヲ爲レ實ト意
| 也。即是十界皆成二法門ト一也 | 云云 | 次依正一致 |
鼻山ト一。此天既ニ成二山神ト一給故ニ。所居ノ山形ヲ能
居ノ天ヲ現
不二色心一體ノ義表カ爲也。付レ之一念三千境
智不二ノ深義ヲ顯也 次此天現二象頭一事者。
象者隨二調師ノ之命ニ一雖レ燒レ肝。何熱カ鐵丸ヲモ服
レ之。此天又隨二行者ノ所願ニ一雖レ燒二慈悲ノ之肝一。
雖二何非法惡行一令二成就一給。爲レ表二此事一現二
| 象頭一給リ | 云云 | 次象者即是普賢大士ノ所乘也。 |
有二發願一現二象頭一給 次此尊ハ色欲熾盛因
縁ヨリ縁起シ給リ。象又色欲熾盛之畜類也。爲レ顯二
| 因行ノ相貌ヲ一現二象頭一給也 | 云云 | 次凡此天相 |
相也ト習也。最極祕事也。不レ知二密教ノ瑜伽ヲ一
者。不レ可レ明二此天一。最祕最祕
| 已上縁起大概如レ此。委細口決在レ別 | 云云 |
毒用一故。此天ノ因位ニ令レ服レ之。又酒ハ即有二和
融用一故奉レ供レ之。又服レ之者遍ク五體身分ニ智
慧ノ光標下遍二法界ニ一事上也 次團ト者此大臣志ヲ
奉レ通レ后時。此團中ニ入二艶書一奉レ后。依レ之常
好レ之得レ之時ニ歡喜シ給フ。故ニ號二歡喜團ト一也。因
位好物カ故。供レ之時必悉地成就也。故大事行
法ノ時ハ書ヲ二所念ノ事一。必入二此團中一也。深可レ思
レ之也
一。此三種祕供物以レ種三尊配當事 示云。
酒ハ是
字ノ智水也。故以レ之爲二種子一也。蘿蔔根ハ者。此尊ノ三形也次團者。又不二成就尊
形也。又以二此三種一彼肉骨體ト習也。又是戒
定惠三學三聚淨戒三諦三觀三身三部無作
三身也。深可レ思レ之。此事此灌頂之時。委細
有二沙汰一。更可レ問レ之
一。天部教訓法事 先師上人示云。諸天法
樂祕事云悉地成就遲遲時。三摩耶戒ヲ奉レ授二
本尊一。然後クトキ申ヘシ。本尊ノ本誓者。行者
| 一切所願。悉應レ令二成就一也 | 云云 | 如二悲願一我 |
若不二成就一者。本尊本誓虚妄ト成シム。能能可
レ奉二教訓一者也。速疾所願成就也。最祕最祕。
此事ハ一切天部ニ可レ通也 又云。聖天行者ノ
三業懈怠之時。必成二障礙一給尊也。法樂之
時。三摩耶戒ヲ授ケハ。行者弟子ニ成スル上行者所
命ニ不レ背障礙ヲ不二成給一也。可二祕藏一可二祕藏一｣
一。行者用意事 示云。自性受用ノ行法ニハ專
用二觀法一。變化身ノ行法ニ專用二念誦一。等流身行
| 法ニ專用二美供一也 | 云云 | 又行者ヲ云ヘハ。上根專用二 |
| 美供一也 | 云云 | 又云。如レ此一往對判スレ |
| レ之也 | 云云 |
者眞如法性。或理智ノ本源。或兩部大日。或境
智冥合ノナント觀念シタリケレハ。本尊示現
云。アラ眞如クサヤ。只甘物ヲタヘカシト被
| レ示タリケリト | 云云 |
云。錢貨三百疋ヨリ減者不レ可レ行也。此ハ最下品
用意也。未効驗不レ落レ等地祕法也。輒爾不
レ行者也
一。池上聖天供事 師物語云。池上ハ一期聖
天ヲ行シ給シケル。世間ノ所望ハ一期於似レ不二祈請一
| 給ケル也 | 云云 | 或時京都檀那許ヨリ佛供ノ料トテ進マ |
尊ニ奉供給ヤト申シケレハ。池上供養畢ト被レ申ケ
ルニ。道場ヨリ本尊少シ不ルレ候セ物ヲト云給ヒケ
リ。其時池上我ニ恥カヽセタリトテ。本尊ヲ
谷へ投入給ヒケリ。御弟子達。今ハ本尊ヲ奉二取上一
候ハテト被レ申ケレハ。池上被レ申。今ハ上給ヒ
ヌラムト申給ケル間。道場ニ往見ケレハ。本
尊如レ本壇上ニ御座シケリ。奇特也奇特也。後
日師説云。池上ハ毎日護摩供被レ修。諸尊段
| 終ニ意樂供レ之時。三杓ヲ聖天ニ被レ供レ之也 | 云云 |
| 舌法トテ | 片 | 高名祕事有レ之也 | 云云 | 某者未二相傳一 |
傳トテ六重祕印灌頂大事有レ之。其中舌打祕
印有レ之。此印ハ此尊ノ本誓悲願モ顯レ之。内證自
性ノ法門モ爰極ル也。此印明モ以法樂ニスル時。極歡
喜
云。山門流ニハ池上十二重ノ祕決。都率大原五
大院智泉流等ニモ小舌法ト云事所レ不レ見也。能
| 能可レ檢レ之也 | 云云 |
者障礙神也。亦表二智徳一也。女天へ者福神也。
| 亦表二慈悲一也 | 云云 | 深祕口決云。天部者從本 |
妻室ノ一。假令世事ノ祈訴訟等ニモ屬
時ニハ速疾ニ成就也。今此天亦復如レ是。仍女天ヲ
| 奉二祈念一。一切事速疾成就スル也 | 云云 | 又云。降 |
| レ向者也 | 云云 |
修二護摩一給ル時。壇上ニ端嚴ノ女天現ノ申ス。餘リニ貧
| 道ニ御座ス。令二我ニ歸一給へ。福徳ヲ奉與 | 云云 | 爾時 |
候ヘトテ被二追還一ケリ。無欲清淨ノ先徳也
| 云云 |
祕曲ト
染王熾盛日輪中ニ引レ弓ヲ。只今可レ放勢也。脇
士ニハ本尊ノ左方ニ象頭男天白色也。頂上日輪ヲ
載リ。左手ニ持レ團。右方鉾ヲ持セリ 右方象頭女天
赤色也。頂上ニ月輪ヲ戴ケリ。左手ニ持レ蘿ヲ。右手ニ劍ヲ
| 持。隨分流大事トテ被二祕藏一也 | 云云 |
又口傳云。聖天繪像本尊行者ノ右方ニ奉レ懸
レ鏡。左手ニ持テ多羅中ニ立テ本尊ヲ奉レ寫。影像ニ奉二
| 浴油一也。隨分祕事也。不レ可二口外一大事也 | 云云 |
一萬座行シタリケレハ。本尊夢中ニ現
物ヲ好メリ。只甘物ヲタヘカシト示給ケル也
又師云。此尊ニハ先甘物ヲ專可レ奉レ供也。苦物。辛
物。酸物ヲハ不レ可レ供也 示云。甘物ハレ者甘呂ノ
義歟。又甘物ハ五味ノ本體。法界體性智ノ本味
也。又甘＊呂者不二妙體也。甘露軍荼利ノ義
可レ思レ之 阿彌陀ノ十甘露ノ義可レ思レ之。仍文
| 曰。實相常住如二天甘露一。是不死藥 | 文 | 可レ思レ之 |
| 事祕書重書等ヲ感得スル也 | 云云 |
執縛一也。怨讐降伏之時。以二結縛ノ印明一本
尊ヲ加持スル時。本尊行者彼二治罰一事ヲ悲テ。行テ怨
敵ヲ治罰シ給也 因物語云。或眞言師。事相本
尊ヲ執縛事有レ之。不可説不可説 又先師云。
星光院澄尋僧正云。初心ノ行者ハ。求聞持ノ法ト
聖天法トハ不レ可レ行也ト被レ申。淺智行者等。此
| 尊達ノ本誓悲願ニ不レ可二相應一者歟 | 云云 |
師云。不レ知レ之。如レ此事不レ可二沙汰一也。先
年東寺最朝阿闍梨ニ謁シタリ。時彼阿闍梨云。九
| 目天法高名祕藏事也。知タリ哉否 | 云云 | 答云。不 |
| レ知レ之 | 云云 | 闍梨許ニ有レ圖。三頭ニ毎面ニ有二三 |
| 眼一 | 云云 | 仍テ去二九目一歟。八家祕録中ニモ不レ見 |
| 汰一已上師説抄 | 云云 |
梨遺言云。我多年之間。聖天法行處動スレハ而
懈怠ノ被キレ罰。末代行者聖天不レ可レ行也。予此
事ヲ按スルニ不二信用一事也。此遺言何處有レ之耶。
大方不審也。池上以二後代代明匠達悉一行
レ之。祖師遺誡ニ背ト可レ云耶。此事不レ可レ然事
也。比奧〃〃。此遺言無レ之事也。不レ知不知
一。聖天行者成二國王一事 示云。使呪法經説
云。上品行者ハ現身成二國王一云ヘリ。山家大師餘
所釋云。准二内法一者。以二妙覺一爲二國王一。等覺以
還法住。爲二臣下一云ヘリ 又云。僧者成二僧中王一。
俗者成二俗中王一云ヘリ
私云。此聖天者皇后也。世俗ノ事ニ附テ准セハ。后ヲ
所對ノ境ト無程ノ仁ハ國王ニ非スハ不レ可レ叶也。故ニ世
尊ニ奉仕スル行者ハ。現生ニ凡身ヲ轉
先上﨟ト成也。所詮ノ凡夫身ヲ轉
レ成花報也。可レ祕可レ祕
一。聖天異名事 閼伽水行毘那夜迦 塗
香食毘那夜迦 花鬘笑業〃〃〃〃 燒香
烏黒〃〃〃〃 燈明燈頂〃〃〃〃 念誦
嚴髻〃〃〃〃 飮食無比〃〃〃〃 可レ尋
レ之
私云。付二五供一有二其闕之一時。毘那夜迦行者。
身心作二種種瞋一也
一。四種句事 息災扇底迦羅 増益補瑟
底曩莫 敬愛縛試羯羅娜斛 調伏阿毘遮
| 嚕迦洋吒 | 巳上 |
脱一。爲二最極灌頂大事一也。凡顯宗意者。三祇
化他位解脱ノ種子殖テ。百劫修相位熟シ。以二三
十四心斷結成道シ一爲レ脱ト習也。次至極大乘
意。迹門意者。於二大通覆講ノ會座ニ一。下解脱分
種子三千塵點之間ニ熟テ。於二今日釋尊成道會
座ニ一脱スル也。次本門意者。久遠下種王城得脱
等判セリ。凡圓教意者。雖二深甚也一。熟脱尚以長
| 遠也 | 云云 | 次密教意者。不レ爾。値二阿闍梨開 |
也。次修二三密平等觀一斷二三妄執一。三祇行ヲ縮ル
一念也。以レ之爲二化他位一。以二六種供具一修スル二
一座行供一者。六度萬行一念之間修レ之也。是
則熟位也。建
立シ心佛國ヲ一成二心等正覺一。是則| 脱位也。以上眞言教相所談也 | 云云 | 此上一 |
智位也
也。東薩埵位字也。南方修行位也。所詮祕密壇五位。併是尊身體ニ於顯然也。故以二一世種熟脱一五相成身事相ト習也。
最極祕密也。不レ可二口外一。甚深甚深
問。縮二三祇百劫於一念一其證如何 答。都率
釋云。以レ杵三ヒ擲ルニ表レ令三諸衆生超
昇三世ニ一。| 三世者。一ニハ初歡喜地 | 超二初 僧祇一 | 二弟八不動地 |
| 超二弟二 僧祇一 | 三ハ如來地 | 超二弟三 僧祇一 | 以レ鈴心前五度振リ |
入如來五祕密門一也。左耳三振ルハ覺悟
| 令レ證二三解脱門一也 | 云云 |
合之一溪嵐拾葉集
元祿十五年歳次壬午夏四月二日法印
實觀閲
祕決部 私苗
| 一。求子妊胎法事 | 三昧流云云 大事也 | 問。欣求男女 |
レ令レ修耶 答。衆生所樂者。男女境界也。爲
祈請之令レ歸二僧室一也。其僧有二効驗一者。其所
修法令二歸敬一也。令レ歸二其法一者。必其本尊令二
歸依一也。依成二歸依三寶一也。歸依三寶者。諸
佛出世本懷。正覺正智源底也。是則自漏迷
法歸出世眞道意歟。甚深〃〃 問。五大院
| 釋云。經云。貪欲則是道。恚癡亦復然 | 文 | 若爾 |
| レ除二其法一 | 文 | 深可レ思レ之 |
非二口決一者不レ可レ知。阿闍梨自證大事也。師
| 資相承祕傳也 | 云云 |
第一重─ 定惠一雙也
─金輪金
─藥師胎
第二重─ 定惠一雙也
─釋迦金
─觀音胎
第三重─ 定惠一雙也
─文殊金
| 一。壇樣事訶梨帝母 | 養育 乳發 |
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| 一。道場觀事 | 北 | 示云。觀想場中有二本尊種 |
| 本尊一 | 云云 |
 字變成二佛眼一。佛眼變成二佛眼尊一 | 云云 |
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