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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2410_.76.0503a01: T2410_.76.0503a02: No. 2410 T2410_.76.0503a03:
T2410_.76.0503a06: 夫法身内證之春ノ花焉。梵風吹テ而遠ク熏シ。舍 T2410_.76.0503a07: 那外用之夜月矣。甘露映而高照ス。是以西天 T2410_.76.0503a08: 破有之尊琢テ金言於八方ニ。東漢虚無之客ハ T2410_.76.0503a09: 遺ス玄訓於五千ニ。誠ニ尋ルニ教法流傳之源ヲ。在 T2410_.76.0503a10: 文點書持ノ之功ニ者歟。於是予生邊土之幽 T2410_.76.0503a11: 介ニ爲リ法林之荆棘ト。長テ薄地之陋質ニ爲タリ T2410_.76.0503a12: 禪庭之羝羊ト。然而纔ニ明メテ因果之理ヲ聊辨テ T2410_.76.0503a13: 邪正之差ヲ。遂ニ則卜山中之寂寥捨世上之 T2410_.76.0503a14: 憒丙ヲ。獨交テ華頂之霞ニ一紀也。三千之妙觀 T2410_.76.0503a15: 猶暗シ。鎭ニ結草繋之露ヲ幾日也。八萬之細行 T2410_.76.0503a16: 惟缺タリ。悲哉時移事改テ兮白日漸ク傾キ。春往キ夏 T2410_.76.0503a17: 闌テ兮黄壤既ニ近シ。以何爲シ無生之因。以何 T2410_.76.0503a18: 爲シ度生之縁ト倩觀ルニ今時之云爲ヲ。志學ニ者ハ T2410_.76.0503a19: 似牛毛。況成功立業ヲ哉。訪道者ハ如麟角。 T2410_.76.0503a20: 況窮玄探哉。師資自ラ相承レ其器隔テテ雲 T2410_.76.0503a21: 泥。名望雖似古ニ其徳如天地ノ。然則法命ノ之 T2410_.76.0503a22: 既迫ル在ンヤ今。學燈之纔ニ殘ル若シ存セルカ若亡セルカ。 T2410_.76.0503a23: 請クハ爲ン吾門資者。進メ歩於菩提場ニ矣遊メヨ T2410_.76.0503a24: 心ヲ於弘誓海ニ焉。彼通藏ノ達多之入石窟ニ T2410_.76.0503a25: 也。以ナリ心性之闇迷ナルヲ也。得定比丘之沈シ奈 T2410_.76.0503a26: 梨ニ也。由ル惠眼之閉却ニ也。矧ヤ暗證之禪師誦 T2410_.76.0503a27: 文之法師。佛祖之所誡經論所嫌也。文武不 T2410_.76.0503a28: 虧其國治。長短不捐其車成ル。蓋此謂者歟。 T2410_.76.0503a29: 依之以行學三餘之隙ヲ集ム内外一切之要ヲ。 T2410_.76.0503a30: 所謂中道圓融之譚。上乘眞實之藏。鵝珠死 T2410_.76.0503b01: 後之譽。雞距夢中之才。膏腴隱入之治。枕嗽 T2410_.76.0503b02: 石流之答。加之龜毛兎角之語。山猿海虬之 T2410_.76.0503b03: 諍。都テ看目觸耳梗概録之。就中孤溪之幽 T2410_.76.0503b04: 砌。無物ト而不令。與フルニ嵐嘯ク三界之枯薨。 T2410_.76.0503b05: 無時ト而不秋。拾葉吟ス。故名嵐溪拾葉集ト。 T2410_.76.0503b06: 不定赤軸ヲ不調黄卷ヲ。予者記サンヲ之終焉ヲ T2410_.76.0503b07: 爲期。資者録セン之日夜不懈者。寂場長時 T2410_.76.0503b08: 之華嚴述心佛衆生之一體ヲ。今拙庵常在之 T2410_.76.0503b09: 葉集顯ス戒定惠解之一致ヲ。抑緘燕石詞ハ卑シ T2410_.76.0503b10: 得ン嘲ヲ在指掌ヲ。買テ周璞ヲ志疎シ。招ク咲ヲ難 T2410_.76.0503b11: 迴踵ヲ。辱ラクハ更ニ無素意。只爲シ驚明窓之 T2410_.76.0503b12: 眠ヲ。恐又有玄念。將欲備遍界之功ニ。毀譽共 T2410_.76.0503b13: 善因也。必入ン阿字門ニ。視聽同良縁也。乃チ擧 T2410_.76.0503b14: 泥洹道。嗚呼吾者半百之旅館也。定テ去ナン馬 T2410_.76.0503b15: 嵬ニ焉。書者萬葉之遺塵也。冀クハ至龍華ニ矣。 T2410_.76.0503b16: 于時文保二年戊午六月九日。於叡岳西堛 T2410_.76.0503b17: 院黒谷慈眼房記之而已 T2410_.76.0503b18: T2410_.76.0503b19: 山家記録有四分。所謂一顯二密三戒四記
T2410_.76.0503b22: 頂也。第三戒部者。鎭護授戒也。第四記録部
T2410_.76.0504a12: 又就記録有六箇習事
T2410_.76.0504a24: 一三才軌範 T2410_.76.0504a25: 二古今芳談 T2410_.76.0504a26: 右此集者抄ノ大師四分之録ヲ爲愚老一期 T2410_.76.0504a27: 之記ト。蓋是佛道ノ之全體法門之精髓也。只 T2410_.76.0504a28: 納于心腑ニ留于門室ニ。曾勿見異門異流之 T2410_.76.0504b01: 人。爭可許偏執偏墜之輩哉。傳持之本所 T2410_.76.0504b02: 深愼此旨。同學之朋友更存セヨ此掟ヲ。又受法 T2410_.76.0504b03: 之仁書寫之族。若無讓付之器若有移門ノ之 T2410_.76.0504b04: 志。且返本所且投火中ニ耳。若背此旨令 T2410_.76.0504b05: 違反者。顯密縁起釋迦遮那圓宗守護山王 T2410_.76.0504b06: 諸天證明證覽。恐之愼之而已 T2410_.76.0504b07: 文保二年六月 日 沙門光宗遍照 T2410_.76.0504b08: 貞和四歳初冬中澣於阿字息障院書此 T2410_.76.0504b09: 拾濱之學沙門吾宗示
T2410_.76.0504b12: 下洲 本對于天台山淨教坊 T2410_.76.0504b13: 住持法印實觀 T2410_.76.0504b14: 十五年辛已夏四月二十七日重閲 T2410_.76.0504b15: T2410_.76.0504b16: T2410_.76.0504b17: T2410_.76.0504b18: 夫眞言上乘教法ハ傳來良□□□□□□□ T2410_.76.0504b19: 者山家大師者從順曉和尚□□□□□□ T2410_.76.0504b20: 隨慧果和上傳受之。前唐院者從八□□□ T2410_.76.0504b21: 山王院者就一師和尚學之。然本朝ノ弘 T2410_.76.0504b22: □□□□□□師ノ傳持而流行于今不 T2410_.76.0504b23: 絶。爰覺大師曰□□□□□者不恥下問
T2410_.76.0504b26: 傳是也。就中相實法印者兼備諸流而□□ T2410_.76.0504b27: 之徳號榮西僧正者遍學諸方。而葉上流之 T2410_.76.0504b28: 康樂寺慈胤法印云。不爲我師者無之不爲
T2410_.76.0504c03: □□□□□□□大小權實教法醫術工巧 T2410_.76.0504c04: 之作業等大綱學相承次第列左耳 T2410_.76.0504c05: 一。溪嵐所詮事 T2410_.76.0504c06: 再興和尚時時示衆云。今度ノ弘通者所詮三 T2410_.76.0504c07: 箇條也。所謂戒法者持相爲本。顯宗者觀心
T2410_.76.0504c10: 而弘通于天下。而星霜頻移戒相似忘。然ニ T2410_.76.0504c11: 中比解脱上人建於律學院令興戒學ヲ未 T2410_.76.0504c12: 及持相ニ。爰ニ思圓上人而爲鑑眞再誕。而戒 T2410_.76.0504c13: 法ノ流傳于今ニ不絶矣。次我山圓頓戒法者。 T2410_.76.0504c14: 傳教覺大師傳來既ニ久。而持相亦如忘。爰祖 T2410_.76.0504c15: 師求道上人建長ノ比企籠山。圓戒ノ由致ヲ雖 T2410_.76.0504c16: 令興行未及守持。而先師和尚徳治ノ比致
T2410_.76.0504c23: 宗餘行。爲教觀一致宗旨信法相資深義也。 T2410_.76.0504c24: 然而我山ノ風體以教門義道爲本。觀心修 T2410_.76.0504c25: 行似忘。仍爲我門資者。三時ニ行道ヲ二時坐 T2410_.76.0504c26: 禪莫令廢忘矣 T2410_.76.0504c27: 第三眞言者。事相現行ノ書抄者。祖師先徳鈔 T2410_.76.0504c28: 多端。而當代眞言師等。唯專現行ノ一偏シ。於 T2410_.76.0504c29: 祕密宗義以更暗之所歎者此一事也。爲我 T2410_.76.0505a01: 法流者。宴心賓説毘盧之自證ニ進ミ心馬於 T2410_.76.0505a02: 舍那之覺路耳 T2410_.76.0505a03: 因師物語云。徳治ノ比靈山院ノ寂仙上人關東ニ T2410_.76.0505a04: 下向ノ事有テ。公文所評定次談合云。眞言宗者 T2410_.76.0505a05: 攘災祕術也。其護持大功也。律宗者戒行如 T2410_.76.0505a06: 法ナル方ニ可崇敬也。禪宗者坐禪工夫爲出離 T2410_.76.0505a07: 大要也。而ルニ天台宗者八講請用許也。論義學 T2410_.76.0505a08: 匠非爲護持非爲出離。總以無用宗也。爰 T2410_.76.0505a09: 和尚歎曰。彼方天台學侶無之哉。又眞言學 T2410_.76.0505a10: 者無之哉。先戒法ノ事ハ。南都北京ノ戒法者。依 T2410_.76.0505a11: 馮小乘權宗故。不窮如來出世本懷者也。 T2410_.76.0505a12: 爭及圓頓妙戒哉 次眞言宗事。自身即佛ノ T2410_.76.0505a13: 宗旨。而建立心佛國唱成等正覺ヲ。以心傳 T2410_.76.0505a14: 心之祕法也。豈攘災一偏哉。大方迷宗旨者 T2410_.76.0505a15: 歟。次禪宗事。悟道得法置テ不論。然ルニ末代愚 T2410_.76.0505a16: 鈍禪僧等。教法者不學故無智也。心地者未 T2410_.76.0505a17: 開通故暗證也。道而無可論者也。可祕可 T2410_.76.0505a18: 祕。夫天台圓頓教法者。三學倶傳ノ妙法。即 T2410_.76.0505a19: 身頓學ノ直道也。所謂戒法者。於受戒即座ニ
T2410_.76.0505a22: 義。諸宗所分絶也。所以ニ出離生死者極天 T2410_.76.0505a23: 台宗ニ。即身成佛ト者在眞言宗哉。加之弘仁 T2410_.76.0505a24: 皇帝建於我山爲本命ノ道場ト。安置於旱 T2410_.76.0505a25: 法ヲ禁固シテ於魑魅ノ路ヲ。豈非攘災祕術哉。將 T2410_.76.0505a26: 又持經擁護之神呪。是非除災方便ニ哉。不 T2410_.76.0505a27: 知子細ヲ難勢非所論スル者也矣。山家釋曰。 T2410_.76.0505a28: 無相甚深ノ教法者。攘災過於未萠。災ト而無 T2410_.76.0505a29: 不除。樂ト而不レハ與。圓頓教行□□不可 T2410_.76.0505b01: 勝ニ計フ者歟。抑此鈔所載者。顯宗者觀心大 T2410_.76.0505b02: 綱也。密宗者宗義大事也。戒法者祕旨深奧 T2410_.76.0505b03: 也。記録者末後一言也。以此等赴ヲ可令料 T2410_.76.0505b04: 間者也而已 T2410_.76.0505b05: 一。許可作法 T2410_.76.0505b06: 先嚴淨道場
T2410_.76.0505b09: 次啓白等 T2410_.76.0505b10: 次灑水
T2410_.76.0505b13: 次胎藏傳法印 T2410_.76.0505b14: T2410_.76.0505b15: 五鈷印 T2410_.76.0505b16: 金剛傳法印 T2410_.76.0505b17: T2410_.76.0505b18: 無所不至印 T2410_.76.0505b19: 次蘇悉地傳法印 T2410_.76.0505b20: 佛眼印明 T2410_.76.0505b21: 次瑜祇密印 T2410_.76.0505b22: 非内非外印 T2410_.76.0505b23: 次祕密印 T2410_.76.0505b24: 無所不至 T2410_.76.0505b25: 次總許可印 T2410_.76.0505b26: 文殊八字印明等 T2410_.76.0505b27: 次教誡云 T2410_.76.0505b28: 祕密教法使不斷絶矣 T2410_.76.0505b29: 次迴向 T2410_.76.0505c01: 願以此功徳 T2410_.76.0505c02: 普及於一切 T2410_.76.0505c03: 我等與衆生 T2410_.76.0505c04: 皆共成佛道 T2410_.76.0505c05: 次禮佛起去 T2410_.76.0505c06: 許可作法
T2410_.76.0505c09: 壇一前 半疊一帖 燈臺二本 屛風一雙 T2410_.76.0505c10: 袈裟二帖 淨衣二具 佛供 燈明 佛 T2410_.76.0505c11: 布施 儭施 調鉢等 T2410_.76.0505c12: 右所註如件 T2410_.76.0505c13: 文保三年正月十一日。於天台黒谷。任 T2410_.76.0505c14: 師説記之畢 T2410_.76.0505c15: 天台沙門阿闍梨光宗記 T2410_.76.0505c16: 一。天台流眞言事
T2410_.76.0505c24: 智泉流 聖行院流 蓮華院流 葉上流 T2410_.76.0505c25: 已上傍相傳
T2410_.76.0506a03: 智證大師御流者。不出三井寺院故。弘通 T2410_.76.0506a04: 不廣博也。然而祕事大事等大旨者。相承所 T2410_.76.0506a05: 謂祕旨與淵奥等是也
T2410_.76.0506a11: 一。眞言宗依學師事 T2410_.76.0506a12: 公慶僧都 惠顗上人 傳信和尚 T2410_.76.0506a13: 法圓上人 惠鎭上人 忠籟僧都 T2410_.76.0506a14: 行遍阿闇 盛慶阿闍梨 義憲法印 T2410_.76.0506a15: 義源僧都 承教法印 智圓律師 T2410_.76.0506a16: 桓守座主僧正 性總阿闍梨 圓信禪師 T2410_.76.0506a17: 守源禪師 寶月上人 圓快僧都 T2410_.76.0506a18: 明觀上人 心性上人 豪覺阿闍梨 T2410_.76.0506a19: 實眞僧正 仁宗上人 覺舜上人 T2410_.76.0506a20: 俊増僧都 宣與註記 最顯立者 T2410_.76.0506a21: 專鏡上人 宗遍大徳 尊曜僧都 T2410_.76.0506a22: 尋快律師 融慶阿闍梨
T2410_.76.0506a25: 公慶僧都 承覺二品親王 智圓律師 T2410_.76.0506a26: 仁宗上人 澄譽大徳 澄惠闍梨 T2410_.76.0506a27: 已上大綱習之 T2410_.76.0506a28: 一。天台宗依學師事 T2410_.76.0506a29: 傳信和尚 承教法師 嚴深僧都 T2410_.76.0506b01: 辨深法印 惠鎭上人 玄慶阿闍梨 T2410_.76.0506b02: 靜聖上人 承性上人 閑證上人 T2410_.76.0506b03: 大鏡上人 眘乘阿闍梨 義憲法印 T2410_.76.0506b04: 義源僧都 忠範僧都 拾圓大徳 T2410_.76.0506b05: 慈救僧都 道存立者 空觀上人 T2410_.76.0506b06: 明縁大徳 運盛立者 重朗僧都 T2410_.76.0506b07: 能承律師 禪心聖人 頓寂上人 T2410_.76.0506b08: 已上 T2410_.76.0506b09: 一。禪宗相者師事 T2410_.76.0506b10: 白雲禪師 巖松禪師 本覺禪師 T2410_.76.0506b11: 山叟禪師 藏山禪師 白首座 T2410_.76.0506b12: 凝然禪師 玄眞禪師 道顯禪師 T2410_.76.0506b13: 事圓禪師 守源禪師 實智禪師 T2410_.76.0506b14: 已上或參學或五燈録等讀畢。諸方遍 T2410_.76.0506b15: 參畢 T2410_.76.0506b16: 一。華嚴宗依學事
T2410_.76.0506b19: 一。三論宗依學事 T2410_.76.0506b20: 智通上人 玄通上人 T2410_.76.0506b21: 已上一宗本書等大旨讀畢 T2410_.76.0506b22: 一。法相宗依學事 T2410_.76.0506b23: 義憲法印 智圓律師 義圓大徳 T2410_.76.0506b24: 已上大綱讀畢 T2410_.76.0506b25: 一。倶舍宗依學事 T2410_.76.0506b26: 義憲法印 智通上人 唯圓上人 T2410_.76.0506b27: 智圓律師 T2410_.76.0506b28: 已上大綱讀畢 T2410_.76.0506b29: 一。淨土宗事 T2410_.76.0506c01: 性海上人 任心上人 靜觀上人 T2410_.76.0506c02: 已上大綱讀畢 T2410_.76.0506c03: 一。醫方事 T2410_.76.0506c04: 行法聖 元一律師 清増聖 T2410_.76.0506c05: 已上 T2410_.76.0506c06: 一。俗書事 T2410_.76.0506c07: 公慶僧都 眘乘阿闍梨 爾賛禪師 T2410_.76.0506c08: 智圓禪師智乘大徳 T2410_.76.0506c09: 已上 T2410_.76.0506c10: 一。歌道事 T2410_.76.0506c11: 爾賛禪師 義憲法印 義源僧都 T2410_.76.0506c12: 慶盛阿闍梨 T2410_.76.0506c13: 已上 T2410_.76.0506c14: 一。兵法事 T2410_.76.0506c15: 義憲法印 義源僧都 定宗法印 T2410_.76.0506c16: 榮俊阿闍梨 T2410_.76.0506c17: 已上黄石公傳 神明相傳等 T2410_.76.0506c18: 一。術法事 T2410_.76.0506c19: 公慶僧都 慶盛阿闍梨 觀慶阿闍梨 T2410_.76.0506c20: 一。作業 T2410_.76.0506c21: 通 文 傳 依事林廣記 智乘大徳 T2410_.76.0506c22: 已上 T2410_.76.0506c23: 一。土巧事 T2410_.76.0506c24: 傳信和尚 公慶僧都 T2410_.76.0506c25: 已上 T2410_.76.0506c26: 一。算術事 T2410_.76.0506c27: 公慶僧都 性圓阿闍梨 事圓禪師
T2410_.76.0507a02: 人 一尊一法結縁仁五百餘人結縁衆一千 T2410_.76.0507a03: 餘人 T2410_.76.0507a04: 已上 T2410_.76.0507a05: 右大概所㼼録如斯。祕密云。舌相言 T2410_.76.0507a06: 語皆是眞言。身相擧動皆是密印。意相
T2410_.76.0507a11: 演佛法世世普利群生而已
T2410_.76.0507a16: 嘉吉二年九月二十七日。以紹惠本奉 T2410_.76.0507a17: 傳受畢
T2410_.76.0507a21: 都仙承金剛。同二十七日授點畢 T2410_.76.0507a22: 同四年三月六日。以師自筆本書寫畢
T2410_.76.0507a26: 元祿十二年十月。哉生明書之 T2410_.76.0507a27: 天台兜率谷鷄頭院沙門嚴覺洪道 T2410_.76.0507b01: T2410_.76.0507b02: T2410_.76.0507b03: T2410_.76.0507b04: 一。顯部之内 九卷 T2410_.76.0507b05: 序目録 觀道用心合二卷 T2410_.76.0507b06: 神明部合六卷 T2410_.76.0507b07: 禪宗教家同異合二卷 T2410_.76.0507b08: 禪與教事 T2410_.76.0507b09: 一。密部之内 T2410_.76.0507b10: 佛部四卷合一 T2410_.76.0507b11: 舍利法一卷 T2410_.76.0507b12: 藥師法二卷 T2410_.76.0507b13: 阿彌陀法一卷 T2410_.76.0507b14: 同四卷合一 T2410_.76.0507b15: 佛眼法一卷 T2410_.76.0507b16: 金輪法一卷 T2410_.76.0507b17: 尊勝法一卷 T2410_.76.0507b18: 尊勝佛頂修瑜伽法一卷 T2410_.76.0507b19: 菩薩法七卷合一 T2410_.76.0507b20: 慈氏菩薩一卷 T2410_.76.0507b21: 愛染王法一卷 T2410_.76.0507b22: 求聞持法一卷 T2410_.76.0507b23: 五祕密一卷 T2410_.76.0507b24: 文殊法一卷 T2410_.76.0507b25: 地藏法一卷 T2410_.76.0507b26: 六觀音法一卷 T2410_.76.0507b27: 經部四卷合一 T2410_.76.0507b28: 法華法一卷
T2410_.76.0507c02: 同祕決一卷 T2410_.76.0507c03: 明王部四卷合一 T2410_.76.0507c04: 不動鎭護國家祕法一卷 T2410_.76.0507c05: 不動四種身口決部一卷 T2410_.76.0507c06: 佛母愛染明王最勝眞言法一卷 T2410_.76.0507c07: 青面金剛法一卷 T2410_.76.0507c08: 天部七卷合一 T2410_.76.0507c09: 辨財天本末二卷 T2410_.76.0507c10: 多聞天祕決一卷 T2410_.76.0507c11: 吒枳尼天祕決一卷 T2410_.76.0507c12: 大黒天口決一卷 T2410_.76.0507c13: 大黒天灌頂密印一卷 T2410_.76.0507c14: 四天王合行法一卷 T2410_.76.0507c15: 聖天祕決一卷 T2410_.76.0507c16: 求子姙胎法一卷 T2410_.76.0507c17: 眞言教相部一卷 T2410_.76.0507c18: 眞言宗名目一卷三卷合一 T2410_.76.0507c19: 東寺流眞言教相本書目録一卷 T2410_.76.0507c20: 道具類聚鈔一卷
T2410_.76.0507c23: 眞言血脈相承見聞一卷
Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |