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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00

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T2410_.76.0659a01: 顯密差別頌一卷
T2410_.76.0659a02: 助師成佛頌一卷又一
T2410_.76.0659a03: 謝徳成佛頌一卷
T2410_.76.0659a04: 祕鍵略注一卷
T2410_.76.0659a05: 菩提心論開題一卷無題
T2410_.76.0659a06: 十九執金剛一卷無題
T2410_.76.0659a07: 眞言所學論指事
T2410_.76.0659a08: 以呂波釋二通無題
T2410_.76.0659a09: 無能所施頌一通無題
T2410_.76.0659a10: 五輪九字祕釋一卷
T2410_.76.0659a11: 虚空藏寶釼釋一卷
T2410_.76.0659a12: 即身成佛義義集
T2410_.76.0659a13: 大日經疏義集
T2410_.76.0659a14: 阿字要略觀
大意
T2410_.76.0659a15: 大日眞言開題亦名五字
眞言祕釋
T2410_.76.0659a16: 阿彌陀祕釋一卷
T2410_.76.0659a17: 名手庄建立奏状一通
T2410_.76.0659a18: 求聞持願書一通又略本
一通
T2410_.76.0659a19: 求聞持表白一通
T2410_.76.0659a20: 相賀庄四至并官府申請状一通
T2410_.76.0659a21: 名字覺va@m釋一通
T2410_.76.0659a22: 座主御房所遣消息一通
T2410_.76.0659a23: 菩提心論式一通祕文抄一通
T2410_.76.0659a24: 祕密莊嚴傳法灌頂異義迎即釋一卷
T2410_.76.0659a25: 大傳法院建立奏状一通
T2410_.76.0659a26: 阿彌陀大呪句義不定
密嚴院十徳一通
T2410_.76.0659a27: 大傳法院供養願文一通
T2410_.76.0659a28: 大理進状一通
T2410_.76.0659a29: 神宮寺供養日遣勅使消息
T2410_.76.0659b01:   灌頂道具請文一通
T2410_.76.0659b02: 槇尾寺湯屋修理
T2410_.76.0659b03: 五十萬遍表白一通
T2410_.76.0659b04: 十八道記
T2410_.76.0659b05: 金剛界胎藏界記
T2410_.76.0659b06: 法華經釋
T2410_.76.0659b07: 大日界觀
T2410_.76.0659b08: 表白二紙尊勝
不動
T2410_.76.0659b09: 阿彌陀九字釋
T2410_.76.0659b10: 八千枚釋
T2410_.76.0659b11: tr@a@h字祕決一卷
T2410_.76.0659b12: 本不生義三卷
T2410_.76.0659b13: 齋食略觀
T2410_.76.0659b14: 受食作法
T2410_.76.0659b15: 極大祕密陀祇尼法讓行扶道頌
T2410_.76.0659b16: 嘉貞三年丁酉源薗隨求得記之
T2410_.76.0659b17: 五字頌 迴向頌 供奏總頌
T2410_.76.0659b18: 元祿十五年壬午孟春 法印實觀閲
T2410_.76.0659b19:
T2410_.76.0659b20: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0659b21:
T2410_.76.0659b22:   道具類集抄私苗
T2410_.76.0659b23: 一。鈴杵事 成就院鈴杵抄可見。造金剛
T2410_.76.0659b24: 杵作法出爲葉記。所用財體。金爲大貴自在
持明悉地以
T2410_.76.0659b25:
爲富
貴也
爲成就龍法以
熟銅作之
妙石爲入修
羅宮
金銀
T2410_.76.0659b26: 銅和合爲成就
一切法
瑠璃鐵爲摧伏
藥叉衆。
補沙鐵爲隱形。
或云棺
T2410_.76.0659b27:
密魯婆木次下
失利般尼木爲無病錢財
又爲對敵
T2410_.76.0659c01: 度迦木爲成就
藥叉女
却達羅木爲療鬼魅
所着病
阿説他木
T2410_.76.0659c02: 爲滅
容人木爲摧伏
怨敵
人骨爲容極
怨敵
水精爲成就
幻化
T2410_.76.0659c03: 若棟木爲令人相
増増子子
 毘勒梨木爲成就鬼類
令人鬪諍
T2410_.76.0659c04: 爲成就天龍藥
叉乾團修羅
龍木爲成就龍女敬
念法又爲求財
爲成
變形之
T2410_.76.0659c05: 迦婆木爲成就
起死屍法
閼伽木爲求
無憂木同上
T2410_.76.0659c06: 沒羅木爲成
對敵
閼順那木同上同上白檀爲意
樂法
T2410_.76.0659c07: 紫檀同上已上
T2410_.76.0659c08: 蘇摩呼經蘇悉地經云。金剛諸事應用天火
T2410_.76.0659c09: 燒木。或云。苦練木。或燒屍火槽木。或白檀
T2410_.76.0659c10: 紫檀。隨取一木刻作三股。杵抄大威力烏
T2410_.76.0659c11: 樞瑟摩明王經上云。若示。群靂木刻作三
T2410_.76.0659c12: 股杵持杵降山。或化境雷等移往往其處
T2410_.76.0659c13: 云云鉛錫瑜石好賓鐵白蟻土出文殊
根本軌
栢木松
T2410_.76.0659c14: 木吉祥木菩提木妙辟經
出之
T2410_.76.0659c15: 摩羅末伽土唐云
鼠土
東引桃根 沙土出文殊
根本軌
T2410_.76.0659c16: 一。股數事 獨古二股出慈
氏軌
三股出慈
四股
T2410_.76.0659c17: 五股九股出微妙曼荼羅經
又有九股七股鈴
T2410_.76.0659c18: 一。鈴多種事 五股鈴。三古鈴慈覺傳圓
行惠運等
塔鈴
T2410_.76.0659c19: 圓行等
惠運等
寶鈴獨古鈴
T2410_.76.0659c20: 一。杵量事 十六指上品十二指中品八指下品
T2410_.76.0659c21: 乃至一指下品已上出都部要因等 十指二
T2410_.76.0659c22: 十指最長不過二十指。
各隨法其數異
T2410_.76.0659c23: 一。鈴韻數一二三四五六七各隨法其數異。
T2410_.76.0659c24: 微妙大曼荼羅經云。寶藏神軌云。鈴内有簧
T2410_.76.0659c25: 聲相最妙音云云
T2410_.76.0659c26: 一。形體所表事 不空羂索經云。白檀木量
T2410_.76.0659c27: 十二指。圖刻五股vajra杵心股兩頭
T2410_.76.0659c28: 面。其餘八股鋒刄。面上令采光焔。其杵通
T2410_.76.0660a01: 心股身心股兩頭難陀龍王跋難陀龍王。左右
T2410_.76.0660a02: 逆順交檄相經合檄歩多鬼頭是二龍頭各
T2410_.76.0660a03: 出過歩多鬼頭三四分量。微妙大曼荼羅經
T2410_.76.0660a04: 云。我今説五杵。上五股表virucana佛・阿
T2410_.76.0660a05: 閦佛・寶生佛・無量光佛・不空成就佛。下五股
T2410_.76.0660a06: 表四ハラウ。中表清淨菩薩變化身忿怒明
T2410_.76.0660a07: 云云降三世五重結護經云。五股杵頭五
T2410_.76.0660a08: 智也。中直者。此正義無方便。邊曲者此摧義
T2410_.76.0660a09: ○摧必歸實故曲也。上下同者。佛界衆生界
T2410_.76.0660a10: 同具五智故云云
T2410_.76.0660a11: 弘法大師御抄云。或時想己身tr@i@h字門成。八
T2410_.76.0660a12: 葉蓮華胎中想金剛法。於八葉上想八佛。
T2410_.76.0660a13: 或時他身想。h@u@m五股金剛杵中央把處。想十
T2410_.76.0660a14: 六大菩薩。以自金剛與彼蓮華二體和合成
T2410_.76.0660a15: 爲定惠。是故瑜伽廣品中密意説。二根交會
T2410_.76.0660a16: 五。敬云。成大佛事。以此三摩地奉献一
T2410_.76.0660a17: 切如來。亦能從妄心所起雜染速滅。疾證
T2410_.76.0660a18: 本性清淨法門云云
T2410_.76.0660a19: 一。功能事 蘇悉地經上。蘇摩呼經。二集二
T2410_.76.0660a20: 都部惡目大陀羅尼末法心元經。抄眞實經。
T2410_.76.0660a21: 金剛童子軌。奇特佛頂經。大日經悉地出現
T2410_.76.0660a22:
T2410_.76.0660a23: 一。鈴杵用儀事 用鈴杵法云謂。二羽各
T2410_.76.0660a24: 作金擧各置左右腰可誦眞言。曰o@mvajra
T2410_.76.0660a25: vanih@u@m三反眞言已以右手取杵若無杵念
手握杵也
T2410_.76.0660a26: 握杵已仰右三反迴轉。次三反擲擧。吹拳杵
T2410_.76.0660a27: 置右乳上唱吽字。次可誦眞言。曰o@mvajra
T2410_.76.0660a28: kha@mtah@u@m三反又云。改h@u@m字爲a字也。誦眞
T2410_.76.0660a29: 言已以左手取鈴。以袖隱五指小舒忿屈
T2410_.76.0660b01: 如釣形。以中指繋鈴頂。以四指如把取
T2410_.76.0660b02: 鈴頭若無鈴時垂下五
指。未念如鈴口形
取鈴已漸擧左頬邊。
T2410_.76.0660b03: 五度上下振鈴念驚覺諸尊。次有小間二度
T2410_.76.0660b04: 上下振鈴召請諸尊。次寄著耳邊二度上
T2410_.76.0660b05: 下振鈴觀聲性空寂。次左取鈴拳置左腰。
T2410_.76.0660b06: 次以取右杵拳印身五處。次左右杵鈴□時
T2410_.76.0660b07: 置本處也。已上念誦前作法也。又云。取杵
T2410_.76.0660b08: 鈴作法如前。但就振鈴其旨小異。右頬五
T2410_.76.0660b09: 度上下振鈴。念歡喜。次寄著耳邊二度上下
T2410_.76.0660b10: 振鈴。觀聲性空寂。已上念誦後作法也。凡
T2410_.76.0660b11: 就振鈴隨時各異。初夜後夜念誦九度振鈴。
T2410_.76.0660b12: 念誦後七度振鈴如記。日中夜半念誦前七
T2410_.76.0660b13: 度振鈴。謂。先三度振鈴念驚覺。次二度振鈴
T2410_.76.0660b14: 念召請。次二度振鈴念聲性空寂。又念誦後
T2410_.76.0660b15: 五度振。謂。三度振鈴念歡喜。二度振鈴空
T2410_.76.0660b16: 也。作頌曰九七
七五
文本教者略出。經等金剛杵
T2410_.76.0660b17: 眞言
T2410_.76.0660b18:     金剛杵眞言 二拳安腰側
T2410_.76.0660b19:     住薩埵形儀 入三解脱觀
T2410_.76.0660b20:     授三摩地起 忿怒欲調伏
T2410_.76.0660b21:     取杵三横擲 想成猛利火
T2410_.76.0660b22:     先照於十方 熾燃以拳上
T2410_.76.0660b23:     吽字極暴惡 双身成甲胄
T2410_.76.0660b24:     擬諸障難者 被忿怒火燒
T2410_.76.0660b25:     退散而馳走 或住爲便命
T2410_.76.0660b26:     凡欲請聖衆 即於召請前
T2410_.76.0660b27:     三旋舞三擲 中長飜掌當胸間
T2410_.76.0660b28:     次持金剛鈴 從心而五擧
T2410_.76.0660b29:     驚覺諸聖衆 次二成請召住耳
T2410_.76.0660c01:     以人聲解脱 次二息而上
T2410_.76.0660c02:     依敬而啓請 略儀三二二
T2410_.76.0660c03:     送於閼伽後 倣像於薩埵
T2410_.76.0660c04:     心想對至尊 右手擲金剛
T2410_.76.0660c05:     習本祕密句 作蹈舞之勢
T2410_.76.0660c06:     同便加五處 即取金剛鈴
T2410_.76.0660c07:     額前三搖振 密句如前稱
T2410_.76.0660c08:     表以天樂音 供養諸聖衆
T2410_.76.0660c09:     令其生悦喜
T2410_.76.0660c10:  已上覺大師之本 寛平二年十月七日
T2410_.76.0660c11:  珍記 入眞言祕記 本云。承平七年
T2410_.76.0660c12:  十月九日寫。康濟和尚本
T2410_.76.0660c13: 一。鈴杵之儀式事
T2410_.76.0660c14:     身住薩埵形 奉印准三部
T2410_.76.0660c15:     腰側三解脱 吽三有當胸
T2410_.76.0660c16:     然後取其杵 調伏令前面
T2410_.76.0660c17:     三曳成猛炎 擧杵如擬勢
T2410_.76.0660c18:     餘時三旋舞 毎擲誦密明
T2410_.76.0660c19:     安心又習四 振鈴獨股中
T2410_.76.0660c20:     三摩與五智 風輪持外服
T2410_.76.0660c21:     從心左肩側 五振并眞言
T2410_.76.0660c22:     驚覺諸聖衆 住耳邊降起二十
一七
T2410_.76.0660c23:     從心振於二 至想住本位
T2410_.76.0660c24:     鈴印安其側 次杵結護身
T2410_.76.0660c25:     心額與喉頂 辟除結界等
T2410_.76.0660c26:     鈴安於杵前 念誦分限畢
T2410_.76.0660c27:     三振如天樂 杵解護其身
T2410_.76.0660c28:     拳食及香華 燒香燒明有
T2410_.76.0660c29:     四種佛菩薩 金剛諸天頂
T2410_.76.0661a01:    額心趺一一 染心奉獻燒
T2410_.76.0661a02:  香初入而信 次献等自身
T2410_.76.0661a03:  及所謂出時准前
T2410_.76.0661a04:   已上青龍寺法全大師分付之。年來久紛
T2410_.76.0661a05:  失不得之。九月末良會向三井寺本房
T2410_.76.0661a06:  搜集古紙數十末。仍令修安。師覓得之。
T2410_.76.0661a07:  故古紙甚希有也
T2410_.76.0661a08:   永暦元年以成蓮院御抄書記也
T2410_.76.0661a09: 一。金剛針事 義釋五云。枳羅釼是金剛
T2410_.76.0661a10: 橛首。如一股金剛。而下體猶如捨形。
T2410_.76.0661a11: 若更細小者。即名金剛針。其相各異云云
T2410_.76.0661a12: 一。塔事 義釋中以台曼荼羅爲塔云云
T2410_.76.0661a13: 以三十七尊以可爲塔也。可思之知
T2410_.76.0661a14:
T2410_.76.0661a15: 一。以出入息用數珠事 念佛三昧寶王論
T2410_.76.0661a16: 中云飛錫
世上之人多以寶玉水精金剛菩提
T2410_.76.0661a17: 木槵爲珠數矣。吾則以出息爲念珠焉。
T2410_.76.0661a18: 行住坐臥皆用此珠云云
T2410_.76.0661a19:   私云。古人云。百八摩尼顆〃圓也云云謂。
T2410_.76.0661a20:  意迷時者。百八煩惱也。開覺之時者。實相
T2410_.76.0661a21:  眞如明珠也云云 
T2410_.76.0661a22: 一。念誦種類事 蓮師念誦抄悉委也。活兒
T2410_.76.0661a23: 子菩提樹異名也云云嚕捺羅子。或云。金剛別
T2410_.76.0661a24: 名也。妙心大云。金剛部用嚕捺羅刄子云云
T2410_.76.0661a25: 童釋子。名印捺羅子。是帝釋樹子也云云
T2410_.76.0661a26: 珞子。瓔珞樹實也。見起世經也云云木槵子。
T2410_.76.0661a27: 環子。亦云。木欒魯官
梵云。阿梨&MT00382;子見陀
T2410_.76.0661a28: 羅尼集經云云蓮華子。多羅樹子。皂莢子。大
T2410_.76.0661a29: 日遍照尊經出之。私云。地結子也。吉祥珠。
T2410_.76.0661b01: 文殊軌云。結吉祥草造云云私云。結吉祥
T2410_.76.0661b02: 草貫之也。烏盧捺羅迦刄子。出數珠功徳
T2410_.76.0661b03: 經。眞珠咽珠牙珠土珠摩尼珠骨珠菩提珠
T2410_.76.0661b04: 青蓮子螺珠。私云。珠菓種類甚多。各有
T2410_.76.0661b05: 本文。可見蓮師念珠抄也。芥子。金剛子。蓮
T2410_.76.0661b06: 子。木槵子等。金銀銅鐵。水精。瑠璃。鍮石。
T2410_.76.0661b07: 錫。珊瑚。硨磲。瑪瑙。玖珀。齊銅等。寶物。沈
T2410_.76.0661b08: 水。白檀。紫檀等。香木。土骨。牙螺等。諸草木
T2410_.76.0661b09: 實等云云
T2410_.76.0661b10: 一。念珠之員事 一千八十八上品一百八
T2410_.76.0661b11: 最勝五十四中品二十七下類。已上四品
出念珠經
二十一
T2410_.76.0661b12: 陀羅尼
集經出
十四出抂量
數珠經
四十二陀羅尼集
經出之
T2410_.76.0661b13: 一。南枝菓不可爲念珠事大方廣菩薩文
T2410_.76.0661b14: 珠師利根本儀軌經曰。金剛子。印捺羅子。芥
T2410_.76.0661b15: 子。木槵子。若得南枝長而無葉。彼雖有子
T2410_.76.0661b16: 不可爲珠。若爲珠者。害衆生命故○彼南
T2410_.76.0661b17: 枝若不長及有葉。彼或有子堪爲珠者。彼
T2410_.76.0661b18: 持誦人亦須捨離。何以故。猶能敬寃家故。
T2410_.76.0661b19: 捨而不取。乃獲福無量云云文廣尤悉。可
T2410_.76.0661b20: 見念珠抄
T2410_.76.0661b21: 一。菩提子異類事 奝然在唐記曰。高昌國
T2410_.76.0661b22: 菩提樹高三丈來。其實最小不得作念珠。
T2410_.76.0661b23: 作念珠者。非是金剛座下地樹也。木雖同
T2410_.76.0661b24: 生處異也
T2410_.76.0661b25: 一。龍華樹事 或經曰。彌勒成道時。從龍
T2410_.76.0661b26: 宮種來生故。曰龍華樹取意有人説也
T2410_.76.0661b27: 云云
T2410_.76.0661b28: 一。菩提樹隨佛異事 私云。菩提樹總名也。
T2410_.76.0661b29: 何釋處云爾耶。大孔雀呪王經上云。南無毘
T2410_.76.0661c01: 鉢尸無憂樹下坐。敬禮尸棄佛依止奔陀利。
T2410_.76.0661c02: 毘舍除如來住在沙羅樹。拘畠殊駄佛尸利
T2410_.76.0661c03: 沙樹下。羯諾迦大師烏曇跛羅樹。迦葉波
T2410_.76.0661c04: 善逝依溺窶路陀。釋迦牟尼佛坐於菩提樹
T2410_.76.0661c05: 或云優曇。優曇者。合昏樹阿説。阿説者柳也
T2410_.76.0661c06: 云云此演密抄第五釋也。大疏五云。十住毘
T2410_.76.0661c07: 婆沙論云。釋迦牟尼佛於阿主陀樹下成道
T2410_.76.0661c08: 云云陀羅尼集五云。尸利沙樹合歡樹
是也
拘留孫
T2410_.76.0661c09: 佛得道樹云云西域記云。金剛座上菩提樹
T2410_.76.0661c10: 者。即皐鉢羅樹也○佛於下得道故名菩提
T2410_.76.0661c11: 云云西域二云。皐鉢羅樹○過去四佛已
T2410_.76.0661c12: 坐其下。今猶現有四佛坐像。賢劫之中九百
T2410_.76.0661c13: 九十六佛皆當坐焉云云
T2410_.76.0661c14:   私云。孔雀經等説似相違如何 又云。菩
T2410_.76.0661c15:  提樹事者。次次擧之耳
T2410_.76.0661c16: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0661c17:   康永元年八月二十三日聖教披覽之次記
T2410_.76.0661c18:  之
T2410_.76.0661c19:   天台沙門光宗
T2410_.76.0661c20:   應永二十一年卯月十五日於江州靈也
T2410_.76.0661c21:  寺別院寫之耳
T2410_.76.0661c22:   求法少比丘貞算
七七
T2410_.76.0661c23:   元祿壬午夏四月十七日法印實觀閲
T2410_.76.0661c24:
T2410_.76.0661c25:
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T2410_.76.0661c27:
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T2410_.76.0661c29:
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