SAT DB

T2410_.76.0624a01: 濃淡有之。又ハ五分法身五相成身ノ儀或也。
T2410_.76.0624a02: 龍女カ五相成身ト云モ。五味具足セルヲ爾云也。加之
T2410_.76.0624a03: 虚空藏菩薩ノ種子ハ tr@a@h

字也。此字ハ南方ノ不二
T2410_.76.0624a04: 法性ノ不二也。旁以一乘法花ニ相應セリ。龍女カ於
T2410_.76.0624a05: 海中一乘妙法ヲ開悟スト云モ。此 tr@a@h

T2410_.76.0624a06:

云云

T2410_.76.0624a07: 一。求聞持三字事　示云。求者能求ノ智惠即
T2410_.76.0624a08: 指妙法ヲ也。聞者聞法ノ體即持蓮花也。持ハ
T2410_.76.0624a09: 者指ス經ヲ也。上境智ノ二法不二一心ニ以ニ執
T2410_.76.0624a10: 持スル爲義ト。即如次法報應ノ三身三諦三觀三
T2410_.76.0624a11: 部ノ妙理也。深可思之。故ニ求聞持行法ハ横竪ノ
T2410_.76.0624a12: 五味ヲ一座行法ノ中ニ窮盡スル故也。故ニ龍女カ成
T2410_.76.0624a13: 道ニ不限。我等カ本有無作ノ成正覺ノ相ヲ此行法ノ

T2410_.76.0624a14:

中ニ修顯ス也。口傳在別ニ。更問

云云

T2410_.76.0624a15: 尋云。法花ノ中ニ説辨才天耶　答。一義云。辨
T2410_.76.0624a16: 才天者又名妙音天。若爾者妙音菩薩是也。
T2410_.76.0624a17: 又一義云。美音乾闥婆王是也。其ノ故ハ大日
T2410_.76.0624a18: 經ノ疏ニ釋 &MT06279;

妙音天相ヲ。妙音ト者乾闥婆ノ類也。
T2410_.76.0624a19: 乾闥婆ト者樂人也。妙音天又樂人也。仍テ可

T2410_.76.0624a20:

合之也

云云

又云。最勝王經ノ中ニ説乾闥婆ノ

T2410_.76.0624a21: 眞言ヲ。辨財天ノ蘇羅娑婆帝曳眞言ヲ出セリ。是ハ隨

T2410_.76.0624a22:

分ノ勘文也。深可思之

云云

T2410_.76.0624a23: 一。龍宮收諸教法事　示云。凡龍神ト者。三毒
T2410_.76.0624a24: 等分極成ノ體。煩惱黒菩提ノ本深也。愚癡黒
T2410_.76.0624a25: 暗ノ體ナルカ故ハ常ニ居龍宮ニ。表生死ノ沈沒ヲ故ニ居ス
T2410_.76.0624a26: 大海ノ最底ニ。所詮無明ノ體ハ龍神也。故ニ諸ノ教法
T2410_.76.0624a27: 滅 &MT06279;

龍宮ニ收ル。法性反

作無明ト意也又云。
T2410_.76.0624a28: 龍神ト者水神也。故ニ居大海ノ最底。教法ト者言
T2410_.76.0624a29: 説風大ノ用也。風大又水大ノ用也。留ル其化用ヲ
T2410_.76.0624b01: 時歸其水大ノ本源ニ也。仍佛教滅 &MT06279;

必收ル龍

T2410_.76.0624b02:

宮也

云云

又云。諸教法ト云者。自 va@m

字ノ種子

T2410_.76.0624b03: 起ル。此字即言説不可得ノ種子也。大海又 va@m

T2410_.76.0624b04: 字ノ水輪也。故ニ教法滅 &MT06279;

收龍宮云事。歸

字
T2410_.76.0624b05: 水輪ニ事ヲ表ル也。教法ノ非ス種子ニ歸スルノミニ三千諸
T2410_.76.0624b06: 法悉歸 va@m

字ノ種子也。是非歸ニハ生死ノ本源ニ

T2410_.76.0624b07:

也。是ハ生死一如迷語一體ナル事ヲ表ル也

云云

又

T2410_.76.0624b08: 云。龍神ノ本源ト者窮ル如意寶珠ニ。此寶珠ハ一
T2410_.76.0624b09: 心ノ三摩耶也。仍テ止觀ニ云。大千ノ經卷ヲ收一微
T2410_.76.0624b10: 塵ニ。破テ一微塵ヲ出ス大千ノ經卷。此一微塵ト者
T2410_.76.0624b11: 即指ス一心ノ處ヲ也。表萬法一心ニ歸スル事也。

T2410_.76.0624b12:

故ニ唐決云。以一心ノ芥子ヲ開萬方ノ扉

宗叡問
法全決

T2410_.76.0624b13: 云意ハ以白芥子ヲ鐵塔ノ扉ノ打開事ヲ云時。一心ヲ
T2410_.76.0624b14: 如芥子ノ萬法ノ一理也ト開語スル事ヲ表ル也。縮ルニ
T2410_.76.0624b15: 諸法ヲ有寶塔。縮寶塔ヲ在一心ニ。在一心
T2410_.76.0624b16: 時モ不狹カラ。有萬法ニ時モ不廣。故ニ佛教滅ノ收ル
T2410_.76.0624b17: 龍宮ニ云時モ不滅。教法世間流轉スル時モ不生。
T2410_.76.0624b18: 故ニ密教ノ意ハ本來不生不滅ニ &MT06279;

自性天然ノ教法
T2410_.76.0624b19: 也。故ニ即 &MT06279;

生ニ非生ニ。即

滅非滅者也已上
T2410_.76.0624b20: 以辨財天顯密一致ニ習合ル事。大概如此。委

T2410_.76.0624b21:

細ハ口傳有別。更可問之者也

云云

T2410_.76.0624b22:

已上事相者在別。不遑注

云云

T2410_.76.0624b23:

溪嵐拾葉集

本

T2410_.76.0624b24: 御本云文保元年六月一日於天台黒谷青
T2410_.76.0624b25: 龍寺記之畢
T2410_.76.0624b26: 右以上件書寫功徳奉備悲母妙宗禪尼
T2410_.76.0624b27: 頓證菩提追福仰願者聖靈早登三身之覺
T2410_.76.0624b28: 位速證福樂得生死自在神力貧窮無福衆
T2410_.76.0624b29: 生濟度給而已敬白
T2410_.76.0624c01: 縛曰羅資法印良鎭
T2410_.76.0624c02:

T2410_.76.0624c03:

溪嵐拾葉集辨財天縁起

末

T2410_.76.0625a04:

辨天部

末

私苗

T2410_.76.0625a05: 一。紀州天川縁起事　相傳云。紀州天川
T2410_.76.0625a06: 者。昔湖水大海也。此地善惡有二龍。此惡龍
T2410_.76.0625a07: 惱害萬民。爰ニ大汝･小汝二神發慈悲
T2410_.76.0625a08: 降伏惡龍ヲ之時。彼惡龍出現而吐毒氣。此
T2410_.76.0625a09: 時大汝迷亂 &MT06279;

絶入ス。菩薩小汝以八目矢惡
T2410_.76.0625a10: 龍口中ニ射入ル。其時此惡龍被降伏破湖入
T2410_.76.0625a11: 大海畢。其爲體卷湖水昇虚空。其水濕堅
T2410_.76.0625a12: 而成大岡。今天川是也。其時善龍者即是大
T2410_.76.0625a13: 辨財天女是也。夫ハ徳善大王是也。又以箕面
T2410_.76.0625a14: 辨財天一體也。所生王子十五人也。亦是十

T2410_.76.0625a15:

五童子是也

已上

又云。大汝者辨財天第一ノ

T2410_.76.0625a16: 王子也。小汝者第二ノ王子也。仍此二神者兄

T2410_.76.0625a17:

弟也

云云

又云。大汝者日吉大宮權現也。即

T2410_.76.0625a18: 釋迦垂迹也。小汝者春日大明神是也。即藥
T2410_.76.0625a19: 師如來ノ垂迹。第三王子者熊野權現是也。即

T2410_.76.0625a20:

阿彌陀如來ノ垂迹也

云云

又紀州吉野天川

T2410_.76.0625a21: 者地藏辨天也。日本第一ノ辨財天。第二嚴
T2410_.76.0625a22: 島者妙音辨財天也。第三竹生島觀音辨財

T2410_.76.0625a23:

也

云云

又云。今天川ト嚴島ト竹生島ト三所穴互

T2410_.76.0625a24: 通徹。三辨寶珠一體互融セリ。甚深甚深◎
T2410_.76.0625a25:
T2410_.76.0625a26: 相傳云。役行者於紀州天川ニ此法成就。弘
T2410_.76.0625a27: 法大師即役行者再誕也。何大師同於此天
T2410_.76.0625a28: 川ニ此法成就玉ヘリ。又一守長者同於江州竹生
T2410_.76.0625a29: 島此法成就セリ。的長者須達再誕也。即傳
T2410_.76.0625b01:

口云。深入
T2410_.76.0625b02: [IMAGE]禪定故大海

T2410_.76.0625b03:

[IMAGE]最底居

云云

T2410_.76.0625b04: [IMAGE]又云。表佛
T2410_.76.0625b05: [IMAGE]果昇出故高

T2410_.76.0625b06:

[IMAGE]山頂上居

云
云

T2410_.76.0625b07: 教大師ノ檀那也。一守長者ハ檀毘梨ノ再誕也。
T2410_.76.0625b08: 即弘法大師ノ檀那也
T2410_.76.0625b09: 一。安藝嚴島三箇祕事　夫レ嚴島大明神者。
T2410_.76.0625b10: 娑迦羅龍王第二女也。發五十種誓願。其中
T2410_.76.0625b11: 三箇大願者。第一無上菩提。第二大智慧。第
T2410_.76.0625b12: 三福徳也。若有人詣我寶前者。此三箇大

T2410_.76.0625b13:

願不果遂者。不取正覺

已上

又有三箇祕

T2410_.76.0625b14:

事　第一陀羅葉銘

四

本從南方海□常在

T2410_.76.0625b15: 補陀落。爲度衆生故示現大明神。一度參
T2410_.76.0625b16: 詣諸衆生。三塗八難永苦離。和光同塵結縁

T2410_.76.0625b17:

者。八相成道當作佛

已上

第二馬瑙枕縱

T2410_.76.0625b18:

設凡夫身。用此枕者。觀見三千大千界

云云

T2410_.76.0625b19:

第三如意寶珠　

眞實ニハ
殿内也

正御
云云

口傳云。寶

T2410_.76.0625b20: 珠埋所最上祕事也。所謂寶殿刻橋上御殿

T2410_.76.0625b21:

前土壇下ニ埋之也

云云

T2410_.76.0625b22: 一。須彌山事　右山者弘法大師結界地也。
T2410_.76.0625b23: 嚴島後山也。一里擧上也。女人不登清淨靈

T2410_.76.0625b24:

地也。此山有石門。即是蓬莱宮門也

云云

本

T2410_.76.0625b25: 尊藥師如來也亦是良與寶藥不死妙藥也

T2410_.76.0625b26:

云云已上弘法大師縁起有
之。可尋之云云

T2410_.76.0625b27:

一。竹生島事

又名智
福島

　花嚴經云。東北方有

T2410_.76.0625c01: 小國。其中有湖海。海中有小島。在生身辨

T2410_.76.0625c02:

財天

已上

口傳云。此竹生島者金口所説也。

T2410_.76.0625c03: 應知辨財天靈地也云事　五大院釋云。江
T2410_.76.0625c04: 州有靈島。生身辨財御座故。叡山佛法繁昌

T2410_.76.0625c05:

云云

T2410_.76.0625c06: 一。興行縁起事　第一者役行者住行也。仍テ
T2410_.76.0625c07: 坤方山上ニ有率都婆。號役行者ノ率都婆是
T2410_.76.0625c08: 也。第二行基菩薩ノ住行也。明神垂靈應。行
T2410_.76.0625c09: 基示分地耳。第三者覺大師作社壇安置
T2410_.76.0625c10: 本尊也夫レ尋明神影現根元者。最初辨ノ
T2410_.76.0625c11: 岩屋ヨリ出而顯鷲岩屋ニ給。龍女ノ之出海底
T2410_.76.0625c12: 詣鷲峯表也。次自鷲岩屋顯宮 &T072468;

給。是則

T2410_.76.0625c13:

南方無垢之成道表也

是一

　又云。竹生島者ハ

T2410_.76.0625c14: 從出大海諸鷲靈表也。石山ノ如意輪者表
T2410_.76.0625c15: 南方無垢成道也。辨財天者如意輪化現也。
T2410_.76.0625c16: 故以内證三摩耶寶珠詣鷲峯也。深可思

T2410_.76.0625c17:

之

是二

　又云。湖海者琵琶形也。所以竹生島

T2410_.76.0625c18:

者覆手也　小島

號十羅刹
女鳥也

者撥也。島内之宮

T2410_.76.0625c19: 殿者陰月也。白石與竹生島者半月也。 &T073599;

島
T2410_.76.0625c20: 者遠山。勢多者鹿頸也。自宇治至于海者
T2410_.76.0625c21: 海老尾也。湖海最底。四河流即是四絃也。法

T2410_.76.0625c22:

爾天然之標相。生身辨財所居也

云云

又云。

T2410_.76.0625c23: 此島自金剛輪際出生金剛寶石也。釋尊正
T2410_.76.0625c24: 覺金剛座也。然則地主權現者。靈山教主釋
T2410_.76.0625c25: 尊也。龍樹者文殊入海教化表也。正殿之辨
T2410_.76.0625c26: 財者現成明證成道表也。法花提婆品説相。
T2410_.76.0625c27: 深可思之也
T2410_.76.0625c28: 一。竹生島爲宮殿事　師物語云。竹生島者
T2410_.76.0625c29: 申ハウツケテ爲宮殿。即辨財天ノ爲淨土ト也

T2410_.76.0626a01:

云云

其島爲體總相一島石一ヲ也。故ニ船ヲ寄レハ

T2410_.76.0626a02:

リヤウ

トヒヒク也

云云

内ノウツケタ

T2410_.76.0626a03: ル故歟　又云。彼竹生島ニ辨岩屋ト云龍穴
T2410_.76.0626a04: 有之。彼役優婆塞彼龍穴ヘ入給リ。此岩屋ニ
T2410_.76.0626a05: 大ナル朽木アリ。此岩屋ハ南北ヘ通タル穴也。前後ニ入口
T2410_.76.0626a06: 穴ホソクシテ又曲レリ。此中央ニ池アリ。其池ニウチ
T2410_.76.0626a07: ワタリタル朽木有リ。左右ノ穴曲レルカ故ニ。此朽
T2410_.76.0626a08: 木外ヨリ不可入也。仍大龍ノ居在セル歟ハ往古ヨリ疑。

T2410_.76.0626a09:

來也

云云

T2410_.76.0626a10: 一。六月蓮花會事　相傳云。慈惠大師始行
T2410_.76.0626a11: 也。此奈禮儀式者。造大鳥嚴船也。神事終
T2410_.76.0626a12: 此鳥切破沈海底也。金翅鳥骨入海中。表
T2410_.76.0626a13: 成如意寶珠也。鳥骨寶珠此謂也
T2410_.76.0626a14: 一。竹生島明神爲魚龍事　相傳云。大鯰七

T2410_.76.0626a15:

匝繞島也。是則七佛藥師化現也

云云

叡山

T2410_.76.0626a16: 與湖海者ハ須彌與大海表也。兩部陰陽福

T2410_.76.0626a17:

智二嚴也

云云

竹生島者。眞實ニハ智福島ト號也

T2410_.76.0626a18:

云云

T2410_.76.0626a19: 一。日本國獨胡形事　行基菩薩記ニ曰。日本

T2410_.76.0626a20:

國獨胡形也

云云◎

T2410_.76.0626a21:
T2410_.76.0626a22: 一。相傳云。役行者於紀州天川此法成就セリ。
T2410_.76.0626a23: 弘法大師即役行者再誕也。仍大師モ同此天
T2410_.76.0626a24: 川此法成就セリ。又一守長者モ同於此所成就セリ

T2410_.76.0626a25:

云云

又云。蒲生野的長者ハ於江州竹生島此

T2410_.76.0626a26: 法成就セリ。的長者須達再誕也。即傳教大師
T2410_.76.0626a27: 大壇那也一守長者ハ檀毘梨ノ再誕也。即
T2410_.76.0626a28: 弘法大師大檀那也

T2410_.76.0626a29:

一。六所辨財天事　天川

紀州

嚴島

安藝

竹

T2410_.76.0626b30:

生島

江州

江島

相州

箕面

攝州

背振山

肥州　已上

T2410_.76.0626b31: 一。江島縁起事　相州江島ト云所ニ有長者。
T2410_.76.0626b32: 十六人ノ子ヲ生リ。彼所又深澤トテ四十里ノ池アリ。其
T2410_.76.0626b33: 深コト幾千萬尋ト云事ヲ不知。彼池ニ有五頭龍。
T2410_.76.0626b34: 其長二十丈。江野長者ノ子ヲ年喫間ニ後ニハ造棚ヲ
T2410_.76.0626c01: 懸贄ニ。父母コレヲ見テ悲事ハ。村南村北ニ哭聲
T2410_.76.0626c02: 猶勝レ百千萬行ノ涙袖ヲ朽タリ。是ヲ辨財天影向ノ御
T2410_.76.0626c03: 覽スルニ。哀傷無限。爰ニ五頭天女ヲ奉テ見繋念。其

T2410_.76.0626c04:

時ニ辨財不受

云云

其時五頭龍成嗔吾信倍ス

T2410_.76.0626c05: 爲衆生生害。爲天下可怨タナル申。其時ニ天女
T2410_.76.0626c06: 我云フママニ止毒害ヲ。爲萬民成守護。此
T2410_.76.0626c07: 所ニ垂ント迹ヲ勅。長者ハ彼所ヲ恨テ。行迹ナレハトテ子
T2410_.76.0626c08: 死越ト云。サテ天女ハ天龍八部四大天王等ヲ
T2410_.76.0626c09: 語テ從天下雨。從ハ地上シ沙ヲ。力士ハ抛石。夜
T2410_.76.0626c10: 叉ハ運土ヲ。一夜ノ中土ヲ架上テ號ス島。號最初ニ
T2410_.76.0626c11: 鸕鷀來居セシ間。初ニ名ク鸕 &T064557;

來島。後ニハ江野ノ南
T2410_.76.0626c12: 島ナレハトテ江島ト號ス。胎金兩部ノ峯ヲ立テ。金峯ニハ金
T2410_.76.0626c13: 色巖トテ金色ノ光赫奕タリ。台峯ニハ有池號龍池。一ハ
T2410_.76.0626c14: 名觀音池ト。巖レハ虚空藏巖ト云。常ニ生身虚空藏
T2410_.76.0626c15: 現ス。又三寸白龍有之。隨機現ス。又聖天峯トテ
T2410_.76.0626c16: 東方ニ有之。北方ニ蝦蟆神トテ大石有之。爰ニ常ニ

T2410_.76.0626c17:

道祖神現前シ給フ

云云

T2410_.76.0626c18: 一。武烈天皇御宇ニ泰澄大師彼島ニ籠テ行ル之。

T2410_.76.0626c19:

二臂天女ニテ二天具シテ我常ニ寂光土ニアリト

云云

T2410_.76.0626c20: 次役行者伊豆大島ニ流サレテ御座時ニ。彼島
T2410_.76.0626c21: 上ニ五色ノ雲靉靆ス。具 &MT06279;

二童子籠テ被行之。六

T2410_.76.0626c22:

臂ノ天女乘龜具

童子。我常ニ靈山ニ有也

云云

T2410_.76.0626c23: 次道智法師彼島ニ籠テ奉誦法花經ヲ。其時ハ備
T2410_.76.0626c24: 飾饍。日本國女形テ薄衣ヲ著テ毎日ニ影向ス。道智
T2410_.76.0626c25: 龍女行方ヲ爲ニ知カ。藤ヲ衣ノスソニツク。遙尋行
T2410_.76.0626c26: 之程ニ。新田四郎ノ人穴ト云所ヘトメ行ク。其時ニ龍
T2410_.76.0626c27: 女嗔テ。此島雖至于劫燒ノ時藤ヲオホサント

T2410_.76.0626c28:

誓也

云云

次傳教大師彼島ニ籠テ被行之。天

T2410_.76.0626c29:

女八臂ニ

具シ四天ヲ。我常靈鷲山ニ住セリト

云云

次

T2410_.76.0627a01: 弘法大師籠彼島被行之。四臂天女持テ智

T2410_.76.0627a02:

劍如意珠ヲ。西方淨土ノ教主也ト

云云

次慈覺大

T2410_.76.0627a03: 師籠彼所ニ被行之。一度ハ觀 &MT06279;

天女ト。鷲峯教

T2410_.76.0627a04:

主也ト

云云

一度ハ六臂天女ニテ安養ノ教主也ト

云云

T2410_.76.0627a05: 此御貎ヲ寫シテ自ラ依テ號大明神ト。社ヲ搆テ神事ヲ執

T2410_.76.0627a06:

行シ。國師ヲ請シ延供養ヲ。于今少シモ無相違

云云

T2410_.76.0627a07: 次安然和尚尋覺大師迹。籠テ彼島ニ被行

T2410_.76.0627a08:

之二臂天女乘テ雲ニ現シ給フテ。安養ノ教主也ト

云云

T2410_.76.0627a09: 安然碑文云　江州ノ湖中ニ有靈島。生身辨財

T2410_.76.0627a10:

天御座故ニ。叡山ノ佛法可繁昌

云云

相州ノ海

T2410_.76.0627a11: 中ニ有靈島。生身辨財天御座故ニ。鎌倉佛法

T2410_.76.0627a12:

可繁昌

云云

彼五大院ノ光徳ハ相模國星谷ニ生シ

T2410_.76.0627a13:

人也。父ハ法道和尚ト

云云

サテ五頭龍ハ成盤

T2410_.76.0627a14: 石ト。江島ヲ守テ南向テ住給リ。今ノ龍口山ノ大明神
T2410_.76.0627a15: 是也。彼大明神ノ誓願ニ云。暴虐ノ族ヲ我前ニ &MT06279;

頸ヲ

T2410_.76.0627a16:

切テ贄ニ可懸。雖至于未來際ニ此願不空

云云

T2410_.76.0627a17: 然間鎌倉ノ謀叛殺害人夜誅強盜山賊海賊
T2410_.76.0627a18: 等。彼明神ノ御寶前ニテ切ル之。昔ノ好ト覺リ。彼大明

T2410_.76.0627a19:

神ノ體ハ東帶著テ衣冠タタシキ人也

云云

T2410_.76.0627a20: 已上取意文也。江島ノ縁起ハ相州大山寺ニ在

T2410_.76.0627a21:

之。可尋之

云云

T2410_.76.0627a22:

一。於龍有種種ノ不同事　第一蛇龍

今龍神
等是也

T2410_.76.0627a23:

第二魚龍

私云。湖海
龍魚龍歟

　第三馬龍

世間龍馬
云物是也

　第

T2410_.76.0627a24: 四蝦蟆龍
T2410_.76.0627a25: 一。善女龍王鱗事　因物語云。高野大師善
T2410_.76.0627a26: 女龍王ニ授灌頂給シ之時。儭施等種種物有
T2410_.76.0627a27: 之中ニ。我形見ニトテ鱗一枝大師ニ奉獻之。其
T2410_.76.0627a28: 大サ五尺。土代ハ金色ニ &MT06279;

含衆色ヲ。如法如法ウツ
T2410_.76.0627a29: シカリケリ。金色光明赫 &T024369;

トシテ。目クル
T2410_.76.0627b01: メキテミアハセラレス。今ハ高野山重寶是

T2410_.76.0627b02:

也

云云

T2410_.76.0627b03: 一。法性房贈僧正葉上僧正ト對面事　師物
T2410_.76.0627b04: 語云。僧正御在入唐求法シテ歸朝ノ時。水島ノト
T2410_.76.0627b05: マテ自海中一ノ小島出現シテ。船ニツレテ
T2410_.76.0627b06: 半時許アリキ。僧正ハ船屋形上ニチ閉目念誦シ
T2410_.76.0627b07: 給フト餘人ハ見ケリ。然後彼小島忽然トシテ不
T2410_.76.0627b08: 見。僧正ノ云。法性坊ノ贈僧正ハ成大龍ニ。龍宮ニ
T2410_.76.0627b09: 御座アリキ。彌勒出世 &MT06279;

不改生身ヲ奉待給

T2410_.76.0627b10:

也

云云

只今某求法請益ノ事ヲ感歎來現シ給ツ

T2410_.76.0627b11:

ルナリ

云云

法性坊ハ持國天ノ垂迹也

云云

葉

T2410_.76.0627b12:

上僧正ハ如意輪化現達磨大師再誕也

云云

T2410_.76.0627b13: 一。少納言入道信西感得生身辨天事　師
T2410_.76.0627b14: 物語云。信西被詣竹生島之時。暗夜ニ水中ニ
T2410_.76.0627b15: 明月有ケリ。水練仕ヲ以テカツカセタリケレ
T2410_.76.0627b16: ハ。圓キ石ノシラカリケル面ニ白石アリ。スキ
T2410_.76.0627b17: トホリタル中ヲ見ケレハ龍ノ下シ子アリ。是ヲ
T2410_.76.0627b18: 感得壇上ニ安置 &MT06279;

勤行セラレケリ。速疾悉地
T2410_.76.0627b19: 成就ス。其生身于今安居院流ノ重寶也。仍彼

T2410_.76.0627b20:

門流繁昌シケリ

云云

T2410_.76.0627b21: 一。良達房上人於淡路國開發田事　此上
T2410_.76.0627b22: 人淡州成相寺ニ御座之時。此水田少間ナルカ故。
T2410_.76.0627b23: 開テ荒野成水田。三百町許也。山間谷一ヲヲツ
T2410_.76.0627b24: キ切リ成水池。從奈良瓦燒召下テ。樋ヲ瓦ニテ作テ
T2410_.76.0627b25: ツツミノ下ニフセラレタリ。池ノ底ニハ八方ニ石ヲ
T2410_.76.0627b26: 立テ。八大龍王ヲ勸請セラレタリ。最初ニハ池ノ邊ニ
T2410_.76.0627b27: 八方ニ壇ヲ立テ。八大龍王ノ法ニ被勤修。即是辨財
T2410_.76.0627b28: 天ノ祕法也。既ニ龍神現身ニ影向ノ。其池水于今

T2410_.76.0627b29:

不漏絶

云云

此則俗諦利生ノ菩薩也ト。世以

T2410_.76.0627c01: 皆奉ケリ歸伏
T2410_.76.0627c02: 一。同上人辨財法成就事　淡州成相寺前ニ
T2410_.76.0627c03: 大河アリ。其河中ニ瀧アリ。水音ニ被障。佛事法會音
T2410_.76.0627c04: 聲モ不聞サリケレハ。本尊ニ祈請イタシケレ
T2410_.76.0627c05: ハ。夜半計雷電響天地龍神下リ。河底大石
T2410_.76.0627c06: 皆摧破 &MT06279;

成平平トタリ。靈驗無雙。世以信仰

T2410_.76.0627c07:

畢

云云

又同人或時被行灌頂之時。庭儀

T2410_.76.0627c08: 式アリ。臨時降雨ス。上人被加持ケレハ。其寺許

T2410_.76.0627c09:

不降雨。皆是此僧不思議加持力也

云云

T2410_.76.0627c10: 一。同上人授戒於龍神ニ事　或時龍神爲
T2410_.76.0627c11: 受戒來臨ス。上人ハ閉眼少□三摩耶ノ印明ヲ結
T2410_.76.0627c12: 誦ノ觀法ニ住給ヘリ。御弟子達眼見ニハ。二三尺許ノ
T2410_.76.0627c13: 小蛇來テ。上人右ノ足ノ水指ヲクワヱタリ。經數
T2410_.76.0627c14: 刻去了。御弟子等相語云。爲龍神授戒畢

T2410_.76.0627c15:

云云

御弟子疑云。何故呑水指耶上人云。

T2410_.76.0627c16:

水指者戒指也

云云

T2410_.76.0627c17: 一。關東壽福寺ニ埋沙金事　物語云。壽福
T2410_.76.0627c18: 寺佛殿ノ後山ニ三鈷ノ形ノ山アリ。近來炎上アリシ
T2410_.76.0627c19: 時。爲造營山ヲクツシ地ヲヒク。其時彼三鈷
T2410_.76.0627c20: 形ノ山ヲクスシケル時。人夫等或病惱シ。或物
T2410_.76.0627c21: 狂ニ成リ。或ハ死ニケリ。彼長老ハカリ神ノ僧ナ
T2410_.76.0627c22: リケレハ不用シテ。彌ヨ山ヲクヅシケリ。其
T2410_.76.0627c23: 後彼三鈷形ノ山ノ中古ヨリ牛ノ形ナル金ヲ掘出シ。彼ハ何
T2410_.76.0627c24: 物ソト疑フ處ニ。葉上僧正ノ傳記ヲ見ケレハ。唐瓶
T2410_.76.0627c25: 子ノ中ニ沙金ヲ入滿チ被埋ケリ。此ハ辨財天ノ祕事
T2410_.76.0627c26: 也。其地神ト成ヲ土公ノ形ニ變ケリ。樣樣ニタタリ
T2410_.76.0627c27: ケル間。如本令埋ケリ。根本上人如此建

T2410_.76.0627c28:

立シタル事。相構テ不可令動事也

云云

如此

T2410_.76.0627c29: 取ト動シテ以後。寺中ニモ種種不吉ノ事共出來シ

T2410_.76.0628a01:

ケリ

云云

T2410_.76.0628a02: 一。良觀上人福神勸請事　上人存生ノ時。如
T2410_.76.0628a03: 意寶珠ヲ乞テ衆僧ヲ可扶持トテ。江島龍穴ヘ被
T2410_.76.0628a04: 籠ケリ。七日行法之間。壇上ニ狐子ヲ三ツ出現ス。
T2410_.76.0628a05: 此感得シ給テ歸寺之後。一ヲハ極樂寺ノ方丈ノ下ニ
T2410_.76.0628a06: 埋シ。一ヲハ多寶寺ニ埋シ。一ヲハ三村ニ埋給ヘリ。仍彼
T2410_.76.0628a07: 三ケ處寺繁昌シ給リ。但シ極樂寺長老入滅以後。
T2410_.76.0628a08: 第二長老彼ノ方丈ヲ取リクツシテ被造作ケ
T2410_.76.0628a09: ル之時。地ヲ引ケレハ。其地ヨリ白蛇ヲ引出テ。中ヨリ
T2410_.76.0628a10: 打切タリケリ。故ニ老僧共無勿體事セラルル
T2410_.76.0628a11: 由申シケリ。其故ニ彼寺無程炎有リ。俗諦事ニモ不
T2410_.76.0628a12: 足ニ成ケリ。如此最初興隆上人置事ヲハ不可

T2410_.76.0628a13:

動事也

云云

T2410_.76.0628a14: 私云。彼孤子變成白蛇。是二臂神王法ヲ

T2410_.76.0628a15:

修シ給歟。宇賀刀自女經ノ説也

云云

T2410_.76.0628a16: 一。辨財天爲悉地教主事　示云。八阪寺救
T2410_.76.0628a17: 海長老ノ義云。辨才天者悉地教令輪身也。此
T2410_.76.0628a18: 事世人不知事也。隨分祕密ノ事也。諸佛菩
T2410_.76.0628a19: 薩ノ四辯八音言詞無礙徳者。獨リ此尊主ヨリ。給ヘリ

T2410_.76.0628a20:

云云

又云。山王堂ノ鎌忠者。宇賀辨才計ヲ知テ。

T2410_.76.0628a21: 妙音辨才事ヲイト不知ケリ。可加賀者彼

T2410_.76.0628a22:

尊ノ寔習也。不可加加者此尊ノ別願也

云云

T2410_.76.0628a23:

此句許ハ如法如法能書タリト

云云

又云。妙音辨

T2410_.76.0628a24: 才習事ハ種子 h@u@m

也。印ハ別行經ノ中ノ鉢印是也。

T2410_.76.0628a25:

木土曜印是也。隨分祕曲也

云云

T2410_.76.0628a26:

一。隆愉僧正宇賀勸請事　物語云

義源

建長

T2410_.76.0628a27: 比。内裡ノ御惱アリケリ。諸寺ノ有驗高僧等被
T2410_.76.0628a28: 召奉加持ケルニ。無其驗。物氣自シ口ハシ

T2410_.76.0628a29:

リテ云。當時我等ヲ可加持僧徒無之

云云

T2410_.76.0628b01:

唯隆愉僧正許コソアレト

云云

其時付才

T2410_.76.0628b02: 覺隆愉ヲ被召令加持。即時ニ御惱平愈アリ
T2410_.76.0628b03: ケリ。如此雖有効驗。貧道ニ御座ナリ。彼門弟
T2410_.76.0628b04: 等宇賀ノ法ヲ可行給之由。強テ被申ケリ。僧正
T2410_.76.0628b05: 云。我ハ無上菩提ヲ志カ故ニ。有漏ノ福報不欣也

T2410_.76.0628b06:

云云

其時御弟子達思ハク。貧道御座ス間。利口ニ

T2410_.76.0628b07:

如此被仰哉

云云

其時僧正宇賀法被行ケ

T2410_.76.0628b08: リ。始勸請段之時。十方ヨリ蛇モ來臨シテ壇上ニ充
T2410_.76.0628b09: 滿ス。其外又房中室内ニ充滿。兒同宿等恐怖ス。
T2410_.76.0628b10: サレハコソトテ不ノ及供養撥遣シ給ヒケリ。
T2410_.76.0628b11: 慈鎭和尚四天王御弟子快雅僧正附弟也。
T2410_.76.0628b12: 近來ニハ事理通達ノ大行者。瑜伽觀行大眞言

T2410_.76.0628b13:

師也

云云

T2410_.76.0628b14: 一。謙忠律師辨財天法成就事　謙忠律師
T2410_.76.0628b15: 他人祈祷事中ケレハ。暫ノ時御座候ヘトテ
T2410_.76.0628b16: 入内ニケリ。山王堂ノ前ニ池アリ。向彼池念
T2410_.76.0628b17: 誦シケレハ。大龍水中ヨリ頭ヲ指シ出タリ。其時祈祷
T2410_.76.0628b18: 請取ケリ。不可入眼事ニハ龍神不出現ケリ。隨

T2410_.76.0628b19:

分通神行者ナリケリ

云云

T2410_.76.0628b20: 一。西明寺禪門感夢事　物語云。山王堂ノ律
T2410_.76.0628b21: 師謙忠刀ノ創斗入滅アリキ。其夜有感夢。山王
T2410_.76.0628b22: 堂ノ辰已ノ方ニ當ニ井アリ。謙忠立出テ井ノハタニ
T2410_.76.0628b23: テ念誦アリキ。然後井ノ中へ落入給キト。西明寺
T2410_.76.0628b24: 殿見給ヘリ。打覺給フ時。山王堂ヨリ使者來テ申。
T2410_.76.0628b25: 律師ノ御房御入滅ト申　又同時夢ラク。此律師
T2410_.76.0628b26: 變テ青色ノ爲童子。井中ヨリ乘紫雲ニ指東方ヲ去
T2410_.76.0628b27: 畢ヌ。西明寺殿中サク。此律師ハ十五童子隨一

T2410_.76.0628b28:

也

云云

應知。謙忠權者也ト云事。血脈ニハ忠快･

T2410_.76.0628b29:

謙忠列穴太流人也

云云

T2410_.76.0628c01: 已上付此尊物語等也。爲後代行者故
T2410_.76.0628c02: 實粗注記了
T2410_.76.0628c03: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0628c04: 文保二年四月十八日於天台黒谷青龍寺
T2410_.76.0628c05: 學窓以師説記之耳　天台沙門光宗記之
T2410_.76.0628c06: 應永二十一年四月十二日記之

T2410_.76.0628c07:

江州靈山寺別院書之貞算

俗
七十

T2410_.76.0629a08:

天ト也

云云

又一義云。毘沙門ニ者如點談也。

T2410_.76.0629a09: 所謂爲除四魔軍ヲ。雖著金剛甲冑ヲ。爲正
T2410_.76.0629a10: 法護持ト。内ニハ著解説ノ法衣ヲ懸袈裟衣ヲ事毘
T2410_.76.0629a11: 沙門。故名毘沙門ト也　大將軍ノ胞胎衣ヲ懸ル
T2410_.76.0629a12: 事。毘沙門ノ袈裟著スル貌也。祕密檀ノ本有ノ袈裟ノ

T2410_.76.0629a13:

事。深可思之

云云

T2410_.76.0629a14: 一。尊形事　示云。多聞者降魔大將施福ノ本
T2410_.76.0629a15: 尊也。左手ニ寶塔ヲ持事ハ。正法護持ノ表相也。右
T2410_.76.0629a16: 手ニ三古鉾ヲ取事者。降魔ノ表示也。是以四魔
T2410_.76.0629a17: 三障ノ難ヲ除テ。三身圓滿ノ惠命ヲ得也。故ニ身ニ著
T2410_.76.0629a18: 金剛甲冑。壽命長遠徳ヲ令得也。仍所持三摩

T2410_.76.0629a19:

耶悉是福智圓滿表示也

云云

又云。於此尊

T2410_.76.0629a20: 有種種異形。所謂吽迦陀ノ毘沙門者十臂
T2410_.76.0629a21: 尊形也。是ハ大日所具ノ多聞天也。最極灌頂ノ
T2410_.76.0629a22: 大事有之。更問之
T2410_.76.0629a23: 次。都拔毘沙門事　示云。身著甲冑ヲ帶太
T2410_.76.0629a24: 刀ヲ。是ハ東方都拔國ノ出現ノ相也。故號都拔毘

T2410_.76.0629a25:

沙門ト也。山門毘沙門堂毘沙門天是也

云云

T2410_.76.0629a26: 又云。左手捧寶塔ヲ右手ニ取寶捧ヲ。是即北方
T2410_.76.0629a27: 天也。帝釋眷屬也。此兩種ノ毘沙門者。觀音所

T2410_.76.0629a28:

變ノ多聞天也

云云

T2410_.76.0629a29: 一。種子事　示云。 vai

字也。其字體ト云者。言
T2410_.76.0629b01: 説不可得

字也。此字即言説教法本源也。
T2410_.76.0629b02: 仍多聞天ト稱ス。或號ス正法護持ト此意也。仍

T2410_.76.0629b03:

以此字ヲ爲種子ト也

云云

T2410_.76.0629b04: 一。根本印事　示云。二地相叉テ入掌中ニ。即
T2410_.76.0629b05: 是所座二鬼也。二水立合スルハ須彌山也。二火
T2410_.76.0629b06: 二空相柱タルハ二鬼ノ體也。二風立合ハ此尊ト吉祥

T2410_.76.0629b07:

天ト不二一體義也

云云

T2410_.76.0629b08: 一。三摩耶形事　示云。或ハ寶塔也。或ハ寶捧

T2410_.76.0629b09:

也。或ハ三古鉾也

云云

T2410_.76.0629b10: 一。功能事　示云。此尊與如意寶珠一體ニ
T2410_.76.0629b11: 習也。故法花云。我獻寶珠。世尊納受ト説ケリ。即
T2410_.76.0629b12: 指此尊ノ種子也。此故ニ vai

字ト者。字體萬法能

T2410_.76.0629b13:

生ノ根元。如意寶珠ノ種子也

云云

又云。安鎭儀

T2410_.76.0629b14: 軌中ニ。如意寶珠ノ功能ヲ説云。三百由句内令

T2410_.76.0629b15:

無衰減

已上

又法花ノ多聞天所説ノ神呪功

T2410_.76.0629b16:

能ヲ説云。令百由句内無衰＊減

已上

深可思

T2410_.76.0629b17: 之也
T2410_.76.0629b18: 一。法花一體事　示云。此尊所持ノ寶塔ハ法花
T2410_.76.0629b19: 塔婆也。加之。此尊捧寶塔ヲ習ハ。諸經之王ノ法
T2410_.76.0629b20: 界塔婆也。即是三千世間ノ異名也。法花十如
T2410_.76.0629b21: 實相妙理寶塔全體也。深可思之也
T2410_.76.0629b22: 一。以多聞天顯密一致習事　示云。岡崎義
T2410_.76.0629b23: 云。當流相傳云。太穴流ニ以天部顯密一致
T2410_.76.0629b24: 習事。雙身法ト傳タリ。其故ハ傳教大師示覺大師
T2410_.76.0629b25: 云。汝到大唐ニ者付顯教門ニ。習中道ヲ付眞

T2410_.76.0629b26:

言門問天部

云云

依此文顯密一致習也。

T2410_.76.0629b27: 而傳教大師ノ天部御相承ハ雙身法外無之。故
T2410_.76.0629b28: 知ヌ雙身ヲ以顯密一致習事有之云事
T2410_.76.0629b29: 一。四種成身二種斷惑云事　示云。四佛四
T2410_.76.0629c01: 波羅蜜五大尊四天王等習合祕曲也。此時
T2410_.76.0629c02: 多聞天者北方天故。天鼓雷音分身也。仍以

T2410_.76.0629c03:

多聞釋迦分身ト習也

云云

次。二種斷惑者。四

T2410_.76.0629c04: 天王其踏二鬼。是則二種生死ヲ斷意也。或又
T2410_.76.0629c05: 見思二惑ヲ降伏スル義也
T2410_.76.0629c06: 一。不動與毘沙門其正法護持者云事　慈
T2410_.76.0629c07: 鎭和尚示俊範ニ云。不動者大日ノ正法護持
T2410_.76.0629c08: 者也。法界體性智教令輪身故也。多聞天者
T2410_.76.0629c09: 釋迦正法護持者也。仍安置此二尊ヲ爲正
T2410_.76.0629c10: 法護持者也。雖多教法。不出顯密法故也

T2410_.76.0629c11:

云云

T2410_.76.0629c12: 一。雙身法事　示云。此尊ト吉祥天ト不二冥
T2410_.76.0629c13: 合ノ義也。此即台金不二理智平等ノ法門ヲ表示
T2410_.76.0629c14: 也又義云。半天波羅門ト多聞天ト不二體意
T2410_.76.0629c15: 也。其縁起云者。此多聞天往昔ニ此半天波羅
T2410_.76.0629c16: 門ト同時發心ス。多聞天ハ精進苦行ノ故速成福
T2410_.76.0629c17: 智ヲ。半天波羅門ハ懈怠樂行故于今在凡地。
T2410_.76.0629c18: 依之起 &MT06279;

猛利強盛ノ瞋恚ヲ。多聞天ノ法修處ニ
T2410_.76.0629c19: 行テ。成ント障礙神ト發誓セリ。所詮多聞天ハ法性ヲ
T2410_.76.0629c20: 表シ。半天ハ無明ヲ表也。無明法性ハ相雙ノ法カ故ニ。
T2410_.76.0629c21: 此雙身ハ相背ケリ。無明法性同體之惑故不相
T2410_.76.0629c22: 離也。法性無體全依無明。無明無體全依
T2410_.76.0629c23: 法性。深可思合之　又云。付此尊在黒闇
T2410_.76.0629c24: 女云物。又云黒兒ト。即是障礙神也。又吉祥
T2410_.76.0629c25: 天ハ法性ヲ表シ。黒闇女ハ無明ヲ表也。此不二相應ノ

T2410_.76.0629c26:

義ナリ。其意如前

云云

因物語云。此天有縁起。

T2410_.76.0629c27: 吉祥天者相好圓滿端嚴美麗ノ天女也。此天ノ
T2410_.76.0629c28: 所行諸ノ吉祥事ノミ有リ。仍諸國ニ召請之　次黒
T2410_.76.0629c29: 闇女ハ醜陋シテ有不吉祥ノ事ノミ所行悉ク諸災
T2410_.76.0630a01: 難ノミ競起レリ。故人皆是ヲ厭フ。爰此黒闇女申ク。我
T2410_.76.0630a02: 是吉祥天女姊也。暫時モ不相離。故ニ吉祥天
T2410_.76.0630a03: 女ノ所行我必隨順ト云ヘリ。所詮此二天善惡ノ二
T2410_.76.0630a04: 法無明法性ノ義也。故此二天女共ニ不召請。其
T2410_.76.0630a05: 儀ハ有漏ノ善惡ノ二法ヲ捨テ。無相法身ノ眞空冥寂ノ
T2410_.76.0630a06: 理ニ入事。表也。是大經ノ説也。追而可尋之｣
T2410_.76.0630a07: 一。阿彌陀與多聞天一體事　示云。自昔
T2410_.76.0630a08: 阿彌陀許可ニ雙身許可ヲ相副ニ傳授來事者。多
T2410_.76.0630a09: 聞天正法護持ノ願ニ付。何ノ菩提心ノ人ヲ令守護
T2410_.76.0630a10: 習也。阿彌陀ハ是證菩提門ノ教主也。尤一體ニ
T2410_.76.0630a11: 被得。故花嚴經云。一切衆生以發菩提心

T2410_.76.0630a12:

名多聞天

云云

又云。我法修行人。必可令

T2410_.76.0630a13:

引導淨刹

云云

應知□阿彌陀ト多聞天ト一

T2410_.76.0630a14: 體ト云事　又一義云。諸ノ天部ノ中ニ。此天獨リ無
T2410_.76.0630a15: 上菩提ヲ可證得習也。餘天ハ未聞其義也。
T2410_.76.0630a16: 仍此天五種願中ニ。第五願ハ無上菩提ト説ケリ。深

T2410_.76.0630a17:

可思合之

云云

T2410_.76.0630a18: 一。多聞天法成就之時以雀爲吉祥相事
T2410_.76.0630a19: 師ノ物語云。孔雀ハ西天瑞鳥也。我朝ノ雀ハ孔雀ノ
T2410_.76.0630a20: 部類也。悉地成就之時。必此鳥影現スル也。サ
T2410_.76.0630a21: レハ小川承證僧正於關東足利之祈祷時。
T2410_.76.0630a22: 前裁ニ葦毛馬ニ乘ニ著メ甲冑ヲ武者。頂上ニ雀ヲ頂
T2410_.76.0630a23: 戴出現ケリ。現身ニ足利感見シタルケル間。
T2410_.76.0630a24: 以使者ヲ壇所ニ被中遣時。未發言以前ニ僧
T2410_.76.0630a25: 正云。御前葦毛馬ノ現タル事ニテ候歟ト被申ケ
T2410_.76.0630a26: リ。不可思議不可思議。此事ハ足利謀叛ノ虚名
T2410_.76.0630a27: アリテ既ハ可被誅ケルニ。即日被免ケル
T2410_.76.0630a28: トカヤ。甚深甚深　師云。都鉢毘沙門寶冠ノ
T2410_.76.0630a29: 中ニ雀アリ。吉祥瑞鳥カ故也。可思合之
T2410_.76.0630b01: 一。天部法成就相事　師云。雙身法ヲ成就タレハ
T2410_.76.0630b02: 心明佛菩薩等ノキタナク親近シタカラサル
T2410_.76.0630b03: 也。佛具鈴杵等ヲ取捨ハヤト思也。如此意ノ
T2410_.76.0630b04: 出來テハ。我既ニ此法ヲ成就シタリト可知也。サテ
T2410_.76.0630b05: 此法ヲ成就シタレバ世財餘ニ多ク出現スル也。總テ
T2410_.76.0630b06: 外部天等ヲ行スルニハ法成就シヌレハ内
T2410_.76.0630b07: 院ノ佛菩薩ノ物キタナク親近トモ不思也。仍天
T2410_.76.0630b08: 部ヲハ必別壇所ニテ可供也。佛菩薩ノ壇近處ニテ不

T2410_.76.0630b09:

可供也。是則祕藏事也

云云

葉上抄口傳

T2410_.76.0630b10:

云云

T2410_.76.0630b11: 一。天部相承故實事　三昧流義云。吒天法
T2410_.76.0630b12: 者。急事出來時祈祷スレハ。速疾効驗アリ。然而畜
T2410_.76.0630b13: 類ヲ垂迹ノ體トスルカ故。愚癡ノ法也。閣之者又無其

T2410_.76.0630b14:

驗也

云云

次聖天ハ効驗未落地法也。然而

T2410_.76.0630b15: 一種ノ利生ヲ説處ニ十種ノ罰ヲ明セリ。故ニ谷ノ御房遺
T2410_.76.0630b16: 誡云。我門弟等。聖天ノ法ヲ不可修。末代學者
T2410_.76.0630b17: 不可精進修習故。必可得其罰歟。其故ハ
T2410_.76.0630b18: 此天ノ本誓云。行者三業懈怠之時。我必可

T2410_.76.0630b19:

伺其短云

云云

仍三昧流ニハ強不可修之歟。

T2410_.76.0630b20: 若如法清淨ノ行者ナレハ。速疾成就。祕術不如

T2410_.76.0630b21:

此法ニ

云云

又云。聖天法ハ凡ソ祕密最極習事。

T2410_.76.0630b22: 雖不及子細ニ。先垂迹而ノ我等カ因縁祕合ノ身
T2410_.76.0630b23: 體ノ上ニ。一期間擁護ノ方ヲ示給也。即如聲聞乘

T2410_.76.0630b24:

律ノ盡形壽ノ羯磨也

云云

仍只天部法中ニハ。當

T2410_.76.0630b25: 流祕曲トハ雙身トハ法ヲ修也。其故ハ餘天ハ皆悉大日
T2410_.76.0630b26: 普門ノ示現ナレハ。何モ皆祕密内證ノ法門ナレトモ。淺略ノ
T2410_.76.0630b27: 行者ハ世法ニ貪著スル過有之。今雙身ハ一偏ニ無上
T2410_.76.0630b28: 菩提ヲ成就スル處也。出世法ヲ成就スル也。肝要肝
T2410_.76.0630b29: 要。可祕藏可祕藏耳
T2410_.76.0630c01: 一。雙身口決事　三昧流義云。此法者隨自
T2410_.76.0630c02: 意樂行ノ祕法也。強不可精進苦行也。仍此
T2410_.76.0630c03: 尊ノ本誓云。行者若辛苦スレハ。我亦辛苦ス。所以者

T2410_.76.0630c04:

何。我常在行者ノ心中故也

云云

又云。此尊

T2410_.76.0630c05: 觀想云者。先結無所不至印明。遍照法界ノ觀
T2410_.76.0630c06: 法ニ住スヘシ。故行者既ニ諸尊ノ本地身ノ大日ニ成畢ス。
T2410_.76.0630c07: 此時法爾ノ道理ニテ。本地大日ニ奉仕シ給也。別ノ入
T2410_.76.0630c08: 我我入ノ觀法ノ不成トモ。自然我身法界ノ身中ニ

T2410_.76.0630c09:

影現ノ。悉地ヲ令成給也

云云

今此尊者單ニ無

T2410_.76.0630c10: 上菩提ヲ祈請スル處ニ。自然世間福報等ノ事法ヲ令
T2410_.76.0630c11: 成就給也。其故ハ多聞天ハ出世ノ事ヲ主リ。吉祥
T2410_.76.0630c12: 天ハ世間法ヲ主リ給リ。世間出世ノ法ハ面ハ相翻セリ。故
T2410_.76.0630c13: 二天相背ケリ。然而世間出世法ハ其理一物也。故
T2410_.76.0630c14: 二天體ヲ一ニセリ。世間ノ法外ニ出世法無之。故出
T2410_.76.0630c15: 世ノ無上菩提ヲ祈請ス處。自然ニ世間福徳事ヲ成
T2410_.76.0630c16: 就スル也。餘天ニハ無此義也。多聞天法獨リ無上
T2410_.76.0630c17: 菩提ヲ祈テ世間法ヲ成就スト習也。最極最極又
T2410_.76.0630c18: 云。此尊本地事。多聞天ハ觀音也。娑婆應現ノ
T2410_.76.0630c19: 尊ナルカ故現世ニ主ル。吉祥天ハ彌勒也。彌勒ハ當來ノ
T2410_.76.0630c20: 導師。未來ニ主也。過去ハ落謝シ畢ヌ。現在未來ノ悉
T2410_.76.0630c21: 地肝要カ故。此二尊ノ像ヲ安置 &MT06279;

悉地ヲ祈請スル也
T2410_.76.0630c22: 又云。此尊ヲハ祕藏 &MT06279;

不顯露也。故此尊ノ本誓

T2410_.76.0630c23:

云。令我見童子者可被障礙也

云云

相構

T2410_.76.0630c24:

相構不可及外見也

云云

　又云。或ハ行者此

T2410_.76.0630c25: 法ヲ令修。悉地遲トキ致精誠ヲ時。本尊影現 &MT06279;

云。

T2410_.76.0630c26:

汝チ此法ヲ誰人ニ相傳セル哉

云云

其時行者相承

T2410_.76.0630c27: 血脈奉見本尊ニ。其時速疾悉地ヲ得タリ。故此法

T2410_.76.0630c28:

修行時。血脈壇上ニ安置スル也

云云

又云。此法ハ財

T2410_.76.0630c29: 施法施ヲ本トスル也。仍諦縁度五佛印明三摩耶戒

T2410_.76.0631a01:

相ヲ授也

云云

師云。此法ハ者以法施爲本故。

T2410_.76.0631a02: 壇上ニ未安置舍利也　又云。心經毎日三十
T2410_.76.0631a03: 三卷可讀也。又金剛般若等可誦也。法花
T2410_.76.0631a04: 法ト一體ト習合之時ハ。壽量品ノ自我偈等可誦
T2410_.76.0631a05: 也。八曼荼羅ニ其義見ヘタリ　又云。此法ニハ讃ト

T2410_.76.0631a06:

根本印明ノ授ヲ以テ祕事トスル也

云云

又云。諸天部ニ

T2410_.76.0631a07: 三摩耶戒ヲ授ル事。隨分祕藏事也。天部者大
T2410_.76.0631a08: 旨ハ忿怒形也。故ニ行者不如法ナル時。必成嗔令
T2410_.76.0631a09: 障礙。三摩耶戒ヲ授タレハ。柔和ノ慈悲心ニ住 &MT06279;

不成
T2410_.76.0631a10: 障礙也。又受戒以後者。行者ノ弟子ト成給故。
T2410_.76.0631a11: 如影隨形ノ守護神ト成テ。所願ヲ令成給也　又

T2410_.76.0631a12:

云。供物ニハ時ノ菓子餅等ヲ可奉供也

云云

T2410_.76.0631a13: 已上岡崎口決義記之耳
T2410_.76.0631a14: 一。灌頂事　示云。此尊手ニ持寶塔者。是表
T2410_.76.0631a15: 示也。左手ニ押腰ヲ。已心自體寶塔法界當體
T2410_.76.0631a16: 也。以此尊山門相承ノ深祕トスル也。此即本有妙
T2410_.76.0631a17: 境也。右手執三古鉾ヲ給ヘル事ハ。三諦三觀ノ所
T2410_.76.0631a18: 表也。修得妙智也。兩部理智不二冥合ノ本源ヲ
T2410_.76.0631a19: 開顯。給ヘリ。深可思合之
T2410_.76.0631a20: 一。五巾法事　示云。三古鉾白幡樣ナル物ヲ懸タリ。
T2410_.76.0631a21: 是即那倶佐神也。又傘蓋也。亦袈裟也。五
T2410_.76.0631a22: 分法身本源カ故。五巾ト云也。三古鉾ハ無作三
T2410_.76.0631a23: 身ヲ表也。即是自性本有ノ妙境妙智也。最祕最

T2410_.76.0631a24:

祕。口傳有別。更可尋之也

云云

又云。五巾ノ

T2410_.76.0631a25: 法者。唯授一人大事也。可祕藏可祕藏。不
T2410_.76.0631a26: 可口外而已
T2410_.76.0631a27: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0631a28: 元祿十五年壬午四月四日法印實觀閲
T2410_.76.0631b01:
T2410_.76.0631b02:

拾葉集吒天法
T2410_.76.0631b03:
T2410_.76.0631b04: 一。本説事
T2410_.76.0631b05: 一。本書事
T2410_.76.0631b06: 一。私記事
T2410_.76.0631b07: 一。縁起事
T2410_.76.0631b08: 一。得名事
T2410_.76.0631b09: 一。種子事
T2410_.76.0631b10: 一。三形事
T2410_.76.0631b11: 一。尊形事
T2410_.76.0631b12: 一。山門相承事
T2410_.76.0631b13: 一。法花一體事
T2410_.76.0631b14: 一。三大部習事
T2410_.76.0631b15: 一。四重本迹事
T2410_.76.0631b16: 一。天部出離事
T2410_.76.0631b17: 一。常行堂曼荼羅神事
T2410_.76.0631b18: 一。三井流相承事
T2410_.76.0631b19: 一。一階僧正祕法事
T2410_.76.0631b20: 一。一字呪王事
T2410_.76.0631b21: 一。即位灌頂事
T2410_.76.0631b22: 一。灌頂事
T2410_.76.0631b23: 已上十九箇條
T2410_.76.0631b24:
T2410_.76.0631b25:
T2410_.76.0631b26:
T2410_.76.0631b27:
T2410_.76.0631b28:
T2410_.76.0631b29:
T2410_.76.0631c01:
T2410_.76.0631c02: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0631c03:
T2410_.76.0631c04: 吒枳尼天祕決私苗
T2410_.76.0631c05: 一。本説事　大日經　孔雀經　仁王經
T2410_.76.0631c06: 阿羅婆沙曩吒枳尼經　相觀陀羅尼經　刀
T2410_.76.0631c07: 自女經　神驗呪王經　八大童子經　一字
T2410_.76.0631c08: 呪王經　辰狐本因縁經　旃陀利王經

T2410_.76.0631c09:

一。本書事　蘖陛念誦祕決一帖

山家

　蘖陛

T2410_.76.0631c10:

念誦祕決

弘法

　悉地成就決七帖

山王
院

　如意寶

T2410_.76.0631c11:

珠決一帖

山王
院

　如意寶珠決一帖

五大
院

　聖徳

T2410_.76.0631c12: 太子祭文一帖
T2410_.76.0631c13: 一。私記事　生狐傳一帖　弘法大師私記
T2410_.76.0631c14: 一帖小野流私記等葉上僧正傳　三井流
T2410_.76.0631c15: 私記
T2410_.76.0631c16: 一。灌頂事　四箇祕印　菩提心論灌頂
T2410_.76.0631c17: 一。吒天縁起事　示云。過去日月燈明佛ノ時。
T2410_.76.0631c18: 南方ニ有古吒山。其山人民一萬三千七百五
T2410_.76.0631c19: 十八人也。其時大聖文殊承テ如來ノ教勅ヲ行

T2410_.76.0631c20:

彼教化之給。今吒天ノ子孫眷屬是也

云云

T2410_.76.0631c21: 一。吒天得名事　示云。夫レ

三字ト者百
T2410_.76.0631c22: 界千如三千世間也。故以法界爲體。亦是
T2410_.76.0631c23:

ノ本源也。故號眞荼摩尼珠ト。欲界ノ凡夫

T2410_.76.0631c24:

者以貪欲爲體。仍チ施寶ヲ成本尊ト給ヘリ

云云

T2410_.76.0631c25: 又云。弘法大師以如意寶珠ヲ被納於稻荷
T2410_.76.0631c26: 峯ニ依此義也。加之稻荷神來現相貌者。老翁
T2410_.76.0631c27: 荷稻ヲ大師御前ニ影現ス。其詞云。過去七佛舍
T2410_.76.0631c28: 利持チ來タリト云ヘリ。稻者舍利本源也。故大論ニ云。
T2410_.76.0631c29: 古佛ノ舍利變 &MT06279;

成米ト云ヘリ。深可思之又此

Footnote:

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