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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2409_.76.0152a01: 若欲免離無常苦惱。超入如來法身壽量。 T2409_.76.0152a02: 應先發心持佛淨戒修最上福。能發此心延 T2409_.76.0152a03: 王壽命。王白佛言。唯願世尊爲我救護。所 T2409_.76.0152a04: 説發心持佛淨戒修最上福。我便奉行亦令 T2409_.76.0152a05: 國人奉行此法。未知發心等何心。持何等 T2409_.76.0152a06: 戒。何福最上。唯願如來爲我宣説。佛告大 T2409_.76.0152a07: 王。發心者發四無量心。言持戒者持不殺 T2409_.76.0152a08: 戒。修上福者無過造塔。悲愍救護一切衆生。 T2409_.76.0152a09: 諸天善神常來守護。不相捨離如影隨形。發 T2409_.76.0152a10: 生大王無邊福壽。大王建立佛塔福利難思。 T2409_.76.0152a11: 三世如來所共稱讃。我爲大王略説因縁。王 T2409_.76.0152a12: 當諦聽。乃徃古昔有一小兒。此地牧牛。有 T2409_.76.0152a13: 諸相師來共占相謂言。此牧牛兒却後七日 T2409_.76.0152a14: 必當壽盡。是牧牛兒又於異時。與諸小兒聚 T2409_.76.0152a15: 沙爲戲。中有小兒摧沙爲埏。言作佛塔。高 T2409_.76.0152a16: 一磔手。或二或三乃至四磔手。時此小兒聚 T2409_.76.0152a17: 沙爲塔。高一磔手。却後更延七年壽命。於 T2409_.76.0152a18: 聚沙時。有辟支佛持鉢而行。時諸小兒以嬉 T2409_.76.0152a19: 戲心。持沙奉施言我施麨。時辟支佛引鉢受 T2409_.76.0152a20: 之。以神通力沙變成麨。時諸小兒見此因縁。 T2409_.76.0152a21: 皆悉獲得清淨信心。時辟支佛與諸小兒悉 T2409_.76.0152a22: 授記莂。作如是言。汝諸童子所造之塔。高 T2409_.76.0152a23: 一磔手者。於未來世鐵輪王。王一天下。二 T2409_.76.0152a24: 磔手者作銅輪王。王二天下。三磔手者作 T2409_.76.0152a25: 銀輪王。王三天下。四磔手者作金輪王。王 T2409_.76.0152a26: 四天下。時諸小兒以嬉戲心。造如是塔。感 T2409_.76.0152a27: 得如是果。何況大王發至誠心。若有善男 T2409_.76.0152a28: 子善女人。以決定心如法造塔。乃至一肘 T2409_.76.0152a29: 量一磔手一指節一穬麥。所得功徳無有限 T2409_.76.0152a30: 量。常有諸天雨花供養。是故大王。若善 T2409_.76.0152b01: 男子善女人。欲造塔時。先於一切衆生起 T2409_.76.0152b02: 大悲心而爲先導。以菩提心而爲根本○佛 T2409_.76.0152b03: 告大王。善男子善女人。以清淨心依此軌儀 T2409_.76.0152b04: 造作佛塔。若自作若教人作。若復讃歎若當 T2409_.76.0152b05: 信受。所得功徳與造佛塔等無差別。當知是 T2409_.76.0152b06: 人於此一生。不爲一切毒藥所中。壽命長遠 T2409_.76.0152b07: 無有横死。究竟當得不壞之身。一切鬼神不 T2409_.76.0152b08: 敢逼近。五星七曜隨順駈使。一切怨家悉皆 T2409_.76.0152b09: 退散。隨所生處身常無病。一切衆生見皆歡 T2409_.76.0152b10: 喜。無淨戒者淨戒滿足。不調伏者能了調伏。 T2409_.76.0152b11: 不清淨者能令清淨。破齋戒者齋戒復生。若 T2409_.76.0152b12: 犯四重及五無間極重罪業悉得銷滅。無始 T2409_.76.0152b13: 劫來障累皆盡。若有女人欲求男者。即生勇 T2409_.76.0152b14: 健福徳之男。四大天王常隨擁護。造塔功徳 T2409_.76.0152b15: 其福如是。若塔破壞變作微塵。風吹一塵散 T2409_.76.0152b16: 落他處。塵所經過山林河海。一切衆生觸斯 T2409_.76.0152b17: 塵者。永更不受雜類之身。捨身受生常得見 T2409_.76.0152b18: 佛。大王若善男子善女人。若於造塔及陀羅 T2409_.76.0152b19: 尼。想觀分明一心憶念。永離水難火難王難 T2409_.76.0152b20: 賊難。刀兵等難無能傷害。若於曠野若空閑 T2409_.76.0152b21: 處。若於聚落及大會中。能以此經宣告大衆。 T2409_.76.0152b22: 即爲救護衆生身命。所獲福徳量與空等。若 T2409_.76.0152b23: 於後世書寫流通。塔雖未造而與造塔等無 T2409_.76.0152b24: 有異。我爲大王及未來世一切衆生。廣開造
T2409_.76.0152b27: T2409_.76.0152b28: 享徳四年閏四月二十一日於西園寺聖門
T2409_.76.0152c02: 舜興 T2409_.76.0152c03: 元祿十六年三月哉生明寫之訖 T2409_.76.0152c04: 台峯兜率谷雞頭院嚴覺供道 T2409_.76.0152c05: T2409_.76.0152c06: T2409_.76.0152c07: T2409_.76.0152c08: 童子經 T2409_.76.0152c09: 一支度 T2409_.76.0152c10: 註進 T2409_.76.0152c11: 童子經書寫供養支度 T2409_.76.0152c12: 一寫經所 T2409_.76.0152c13: 壇一面 半疊一枚 燈臺二本 脇机一脚 T2409_.76.0152c14: 佛供米三斗 御燈油二升 白布一端
T2409_.76.0152c26: 保延四年六月二十日 T2409_.76.0152c27: 右師匠奉爲中宮所被書進支度也。至於 T2409_.76.0153a01: 中夜相具白芥子等參椒房令頂戴之 T2409_.76.0153a02: 一起首時分
T2409_.76.0153a07: 神王法戴芥子法。有二陀羅尼。共不説印 T2409_.76.0153a08: 矣 T2409_.76.0153a09: 有丹州池上上記。左所出是也 T2409_.76.0153a10: 童子經作法 T2409_.76.0153a11: 先兼日以吉日書寫童子經。次可縒五色糸
T2409_.76.0153a17: 先三禮 次如來唄 次啓白 次神分 次
T2409_.76.0153a26: 先以淨鍬可掃除淨處 次行人令駈仕持供
T2409_.76.0153b05: 至心謹請。栴檀乾闥婆王。與諸眷屬。受此供 T2409_.76.0153b06: 養。護持女大施主。守護嬰兒 T2409_.76.0153b07: 至心謹請。第一名彌酬迦。第二名彌迦王。第 T2409_.76.0153b08: 三名騫馱。第四名阿婆悉摩羅。第五名牟致 T2409_.76.0153b09: 迦。第六名摩致迦。第七名閻彌迦。第八名迦 T2409_.76.0153b10: 彌尼。第九名梨波坭。第十名富多那。第十 T2409_.76.0153b11: 一名曼多難提。第十二名舍究尼。第十三名 T2409_.76.0153b12: 健吒健泥尼〃。第十四名目佉曼荼。第十五 T2409_.76.0153b13: 名藍波。降臨於此。受此供養
T2409_.76.0153b22: 錢以火燒 次以下薦令裹供物遠去檀越居 T2409_.76.0153b23: 處令捨淨處。駈仕無顧視之 T2409_.76.0153b24: 次行人至夜半還至佛所 T2409_.76.0153b25: 先三禮 次如來唄 次啓白 次以灑水灑 T2409_.76.0153b26: 婦女頂 次令婦女長跪。稱南無東方善徳 T2409_.76.0153b27: 佛盡東方一切諸佛 即起令禮拜餘九方佛 T2409_.76.0153b28: 如是令稱禮
T2409_.76.0153c05: 已上丹記了
T2409_.76.0153c08: 以梵天爲本尊。修供養法。其念誦之次誦眞 T2409_.76.0153c09: 結線經。唯如隨方之儀。擧題名。謂供養之。
T2409_.76.0153c12: 爲中台爲本尊。而如十二天供等。以蝋燭供
T2409_.76.0153c19: 先以吉日書寫經 次可搓儲五色糸一丈餘 T2409_.76.0153c20: 許 次先當日晨朝令婦女著新淨衣授八齋
T2409_.76.0153c23: 淨 次加持供物 次去垢 次清淨 次光 T2409_.76.0153c24: 澤 次啓白 次擧經題 T2409_.76.0153c25: 次發願 T2409_.76.0153c26: 至心發願 新寫經王 功徳威力 T2409_.76.0153c27: 天衆地類 倍増法樂 栴檀乾闥婆 T2409_.76.0153c28: 大鬼神王 彌酬迦等 十五鬼神 T2409_.76.0153c29: 各増法樂 護持女大施主 懷妊成就
T2409_.76.0154a03: 晝夜常安 得壽百歳 見得百秋 T2409_.76.0154a04: 恒受快善 無邊大願 決定成就 T2409_.76.0154a05: 及以法界
T2409_.76.0154a08: 將釋此經依例。可用大意釋名入文判釋三 T2409_.76.0154a09: 意。初大意者。此經是如來初成道時。依梵 T2409_.76.0154a10: 王請所説也。凡人界衆生從妊胎之初。有種 T2409_.76.0154a11: 種怖畏。妊胎之時藥叉羅刹伺其短。出胎之 T2409_.76.0154a12: 後十五鬼神數作惱亂。茲以大梵天王愍此 T2409_.76.0154a13: 故。對世尊問其對治。如來大悲説神呪。酬其 T2409_.76.0154a14: 請問。若有女人依教奉持。産生安穩無諸怖 T2409_.76.0154a15: 畏。所生男女安穩快樂。無有諸惱。以説此法 T2409_.76.0154a16: 爲此經大意。次釋題目者。佛者能説教主。具 T2409_.76.0154a17: 云佛陀此云覺者。説者四辨八音之所開演。 T2409_.76.0154a18: 護諸童子陀羅尼法門是也。護諸童子陀羅 T2409_.76.0154a19: 尼者。是能護所護並爲題也。經者常義。聖教 T2409_.76.0154a20: 通名也。故云佛説護諸童子陀羅尼經。三入 T2409_.76.0154a21: 文判釋者。此經略無通序。付文大分爲三。爾 T2409_.76.0154a22: 時如來以下梵王請爾時世尊以下。如來正 T2409_.76.0154a23: 説。時此以下梵天奉行也。具如經文 T2409_.76.0154a24: 次神分靈分祈願等 T2409_.76.0154a25: 次供養文唱禮
T2409_.76.0154a28: 南無栴檀乾闥婆羅惹摩訶羅惹 T2409_.76.0154a29: 南無彌酬迦等十五鬼王 T2409_.76.0154b01: 南無大小自在〃〃〃 〃〃三部〃〃〃 T2409_.76.0154b02: 次驚覺 次五悔 次五大願 次三部護身 T2409_.76.0154b03: 次地結 次金剛牆 次道場觀 T2409_.76.0154b04: 大海寶山寶師子座寶蓮華寶樓閣。樓閣之
T2409_.76.0154b07: 説法相。智手吉祥即。理手向上置臍前。坐於
T2409_.76.0154b13: 花座 次善來偈 次重結大界 次五供養
T2409_.76.0154b16: 先釋迦印 T2409_.76.0154b17: 左手仰掌横置心上。右手火空相捻地直竪。 T2409_.76.0154b18: 水風竪少屈竪辟向外。眞言曰
T2409_.76.0154b26: 定掌立向外。以空捻水。餘指叙散。惠拳置腰。 T2409_.76.0154b27: 眞眞言曰
T2409_.76.0154c04: 内縛二水叙立不相著 T2409_.76.0154c05: 曩○南尾戍馱娑嚩羅嚩係係ソハカ T2409_.76.0154c06: 次諸部多印 T2409_.76.0154c07: 定拳直竪火。而風當火皆屈之不相著。又定 T2409_.76.0154c08: 拳直竪火也
T2409_.76.0154c14: 誦護諸童子陀羅尼之時。以五色糸。付師 T2409_.76.0154c15: 左手。糸末令持他清淨人。一呪一結作一
T2409_.76.0154c20: 中。但出梵天所説陀羅尼兼引結線文其
T2409_.76.0154c25: 被甲 次隨方迴向 次禮佛 次出堂 T2409_.76.0154c26: 私云。以糸纒經上。以紙裹其上。而可對之 T2409_.76.0154c27: 矣 T2409_.76.0154c28: 已上晝時作法了 T2409_.76.0154c29: 私問。結線之法。過厄會期必解結之。然者 T2409_.76.0155a01: 今法過童子期者。可解結之哉 答。經文 T2409_.76.0155a02: 不分明。又未聞師説。更可尋之 T2409_.76.0155a03: 次入初夜可修十五鬼供 T2409_.76.0155a04: 先儲十五鬼供物
T2409_.76.0155a08: 私云。灑水燒閼塗花可調置一前机也 T2409_.76.0155a09: 次以淨鍬可掃除淨處 次行人令駈仕持供
T2409_.76.0155a12: 私云。於其薦上以幣帛立次第如圖。毎幣 T2409_.76.0155a13: 帛前置蝋燭供以一前机而立其前置閼塗 T2409_.76.0155a14: 等香爐磬等可有之耳。私記意不用蝋燭 T2409_.76.0155a15: 供。但以五穀粥毎座供之。蝋燭有無可隨
T2409_.76.0155a25: 來臨於此 T2409_.76.0155a26: 至心謹請 T2409_.76.0155a27: 來臨於此
T2409_.76.0155a30: 牟致迦。魔致迦。閻彌迦。迦彌尼。梨波抳。富 T2409_.76.0155b01: 多那。曼多難提。舍究尼。健吒波尼。目佉曼 T2409_.76.0155b02: 荼。藍波。降臨於此。受此供養。守護嬰兒 T2409_.76.0155b03: 私云。若存略時。可云彌酬迦等十五鬼神。
T2409_.76.0155b18: 火燒 次以下薦令裹供物。遠去檀越居處。 T2409_.76.0155b19: 令捨淨處。駈仕無顧視之 T2409_.76.0155b20: 或云。以淨桶。梵天并諸鬼神供物併入集。 T2409_.76.0155b21: 尋生子生氣養者方堀穴。深入以爲犬類
T2409_.76.0155b24: 次行人至夜半還至佛所 T2409_.76.0155b25: 先三禮 次如來唄 次啓白 T2409_.76.0155b26: 敬白祕密教主大日如來三部五部諸尊聖 T2409_.76.0155b27: 衆。殊釋迦牟尼大薄伽梵。護諸童子陀羅尼 T2409_.76.0155b28: 經。大梵天王。栴檀乾闥婆。十五鬼神。總盡空 T2409_.76.0155c01: 法界一切三寶境界言。今沙訶世界南瞻州 T2409_.76.0155c02: 大日本國山城州葛野縣皇都。有一産婦。敬 T2409_.76.0155c03: 釋尊遺教。信梵王諷諫。有頂戴芥子盡結經 T2409_.76.0155c04: 綖給。其由緒何者。有十五鬼神王遊行天下。 T2409_.76.0155c05: 喜傷胞胎徘徊人中。樂惱妊婦。雖纔産生。即 T2409_.76.0155c06: 奪精氣。難適經旬月令不得成人。爰以憑梵 T2409_.76.0155c07: 天之悲願。仰經王之功能。殊致深信頂戴芥 T2409_.76.0155c08: 子。書持經綖給者也。依此威力故。能生夫人 T2409_.76.0155c09: 安穩無患。所生童子終保年壽。三寶日日 T2409_.76.0155c10: 加護衆人。愛敬八部夜夜宿衞施與無畏。仰 T2409_.76.0155c11: 願釋迦牟尼如來大梵天王栴檀乾闥婆。各 T2409_.76.0155c12: 還念本誓。知見女大施主御願。制彼十五鬼
T2409_.76.0155c18: 南無西南方寶施佛 南無西方無量明佛 T2409_.76.0155c19: 南無西北方花徳佛 南無北方相徳佛 T2409_.76.0155c20: 南無東北方三乘行佛 南無上方廣衆徳佛 T2409_.76.0155c21: 南無下方明徳佛
T2409_.76.0155c26: 婆隷鉢不隷羅收彌修羅鞞遮羅鞞婆陀尼婆 T2409_.76.0155c27: 羅呵易利沙尼那易彌那易蘇婆呵
T2409_.76.0156a01: 夜婆舍利婆多彌婆羅陀頭隷頭隷婆臘多頭 T2409_.76.0156a02: 隷舍摩膩收隷婆羅鞞陀波臘帝收藍舍彌帝 T2409_.76.0156a03: 般陀般絺婆呵膩摩祇摩祇摩膩陀波蘇呵膩 T2409_.76.0156a04: 婆羅膩蘇婆呵 T2409_.76.0156a05: 南無佛陀成就此呪。護諸童子不爲諸惡鬼 T2409_.76.0156a06: 神之所嬈害。一切諸難一切恐怖。悉皆遠離 T2409_.76.0156a07: 蘇婆呵 T2409_.76.0156a08: 次六種 次迴向 T2409_.76.0156a09: 已上頂戴芥子法了 T2409_.76.0156a10: 右三種行儀依私師説記之。只爲自行也。 T2409_.76.0156a11: 人不可用之。師曰。令頂戴芥子。師自誦二 T2409_.76.0156a12: 種陀羅尼。而可加持婦女也。作法了。取芥 T2409_.76.0156a13: 子加裹經令繋頸。産後小兒頸繋之。又若 T2409_.76.0156a14: 産婦在他所。師行向而令戴芥子者頗可 T2409_.76.0156a15: 有用心也。先令婦女洗手漱口。次令誦淨
T2409_.76.0156a21: 頂戴芥子作法歟 T2409_.76.0156a22: 一功能
T2409_.76.0156a25: 佛所。敬禮佛足而作是言 T2409_.76.0156a26: 南無佛陀耶 南無達磨耶 南無僧伽耶 T2409_.76.0156a27: 我禮世尊 照世大法王 在於閻浮提 T2409_.76.0156a28: 最初説神呪 甘露淨勝法 及禮無著僧 T2409_.76.0156a29: 已禮牟尼足 即時説偈言 世尊諸如來 T2409_.76.0156b01: 聲聞及辟支 諸仙護世王 大力龍天神 T2409_.76.0156b02: 如來等諸衆 皆於人中生 有夜叉羅刹 T2409_.76.0156b03: 常喜噉人胎 非人王境界 強力所不制 T2409_.76.0156b04: 能令人無子 傷害於胞胎 男女交會時 T2409_.76.0156b05: 使其意迷亂 懷妊不成就 或歌羅安浮 T2409_.76.0156b06: 無子以傷胎 及生時奪命 皆是諸惡鬼 T2409_.76.0156b07: 爲其作嬈害 我今説彼名 願佛聽我説 T2409_.76.0156b08: 第一名彌酬迦。第二名彌迦王。第三名騫陀。 T2409_.76.0156b09: 第四名阿波悉摩羅。第五名牟致迦。第六名 T2409_.76.0156b10: 魔致迦。第七名閻彌迦。第八名迦彌尼。第九 T2409_.76.0156b11: 名梨婆坻。第十名富多那。第十一名曼多難 T2409_.76.0156b12: 提。第十二名金究尼。第十三名健吒婆尼 T2409_.76.0156b13: 尼。第十四名目佉曼荼。第十五名藍波 T2409_.76.0156b14: 此十五鬼神。常遊行世間。爲嬰孩小兒。而作 T2409_.76.0156b15: 於恐怖。我今當説此諸鬼神恐怖形相。以此 T2409_.76.0156b16: 形相。令諸小兒皆生驚畏 T2409_.76.0156b17: 彌酬迦其形如牛 彌迦王者其形如師子 T2409_.76.0156b18: 騫陀者其形如鳩摩羅天 阿波悉魔羅者其 T2409_.76.0156b19: 形如野狐 牟致迦者其形如獼猴 魔致迦 T2409_.76.0156b20: 者其形如羅刹女 閻彌迦者其形如馬 迦 T2409_.76.0156b21: 彌尼者其形如婦女 利婆坻者其形如狗 T2409_.76.0156b22: 富多那者其形如猪 曼多難提者其形如猫 T2409_.76.0156b23: 兒 *金究尼者其形如鳥 健吒波尼尼者其 T2409_.76.0156b24: 形如雉 目佉曼荼者其形如懃狐 藍波者 T2409_.76.0156b25: 其形如蛇 T2409_.76.0156b26: 此十五鬼神著諸小兒令其驚怖。我今當復 T2409_.76.0156b27: 説諸小兒怖畏之相 T2409_.76.0156b28: 彌酬迦鬼者著小兒眼精迴轉 彌伽王鬼 T2409_.76.0156c01: 者著小兒數數嘔吐 騫陀鬼者著小兒其兩 T2409_.76.0156c02: 肩動 阿波悉魔羅鬼者著小兒口中沫出 T2409_.76.0156c03: 牟致迦鬼者著小兒把拳不展 阿魔致迦鬼者 T2409_.76.0156c04: 著小兒自齧其舌 閻彌迦鬼者著小兒喜啼 T2409_.76.0156c05: 喜咲 阿迦彌尼鬼者著小兒樂喜著女人 梨 T2409_.76.0156c06: 婆坻鬼者著小兒現種種雜相富 阿多那鬼者 T2409_.76.0156c07: 著小兒眠中驚怖啼哭 阿曼多難提鬼者著 T2409_.76.0156c08: 小兒*眠中喜啼喜咲 *金究尼鬼者著小兒 T2409_.76.0156c09: 不肯飮乳 阿健吒波尼尼鬼者著小兒咽喉聲 T2409_.76.0156c10: 塞 目佉曼荼鬼者著小兒時氣熱病下痢 T2409_.76.0156c11: 藍婆鬼者著小兒數𠺒數噦 T2409_.76.0156c12: 此十五鬼神。以如是等形。怖諸小兒。及其小 T2409_.76.0156c13: 兒驚怖之相。我皆已説。復有大鬼神王。名栴 T2409_.76.0156c14: 檀乾達婆於諸鬼神最爲上首。當以五色綖。 T2409_.76.0156c15: 誦此陀羅尼一遍一結。作一百八結并書其 T2409_.76.0156c16: 鬼神名字。使人齎此書綖。語彼使言。汝今 T2409_.76.0156c17: 疾去行速如風到於四方。隨彼十五鬼神所 T2409_.76.0156c18: 住之處。與栴檀乾闥婆大鬼神王。令以五 T2409_.76.0156c19: 色綖。縛彼鬼神。兼以種種美味飮食香花燈 T2409_.76.0156c20: 明。及以乳粥供養神王 T2409_.76.0156c21: 爾時大梵天王。復白佛言。世尊若有女人不 T2409_.76.0156c22: 生男求○子息保命長壽者。常當繋念修行 T2409_.76.0156c23: 善法。於月八日十五日受持八戒。清淨洗浴 T2409_.76.0156c24: 著新淨衣。禮十方佛至於中夜。取小芥子置 T2409_.76.0156c25: 已頂上。誦我所説陀羅尼呪者。令此女人即 T2409_.76.0156c26: 得如願。所生童子安穩無患。盡其形壽終不 T2409_.76.0156c27: 中夭。若有鬼神不順我呪者。我當令其頭破 T2409_.76.0156c28: 作七分。如阿梨樹枝。即説護諸童子陀羅尼 T2409_.76.0156c29: 呪曰
T2409_.76.0157a06: 穩獲其長壽故 T2409_.76.0157a07: 爾時世尊一切種智即説呪曰
T2409_.76.0157a14: 悉皆遠離不生惡心。令諸童子離於恐怖安 T2409_.76.0157a15: 穩無患。處胎初生無諸患難。誦此呪者。或於 T2409_.76.0157a16: 城邑聚落隨其住處。亦能令彼嬰孩小兒。長 T2409_.76.0157a17: 得安隱終保年壽。無諸災難。南無佛陀成就 T2409_.76.0157a18: 此呪。護諸童子不爲諸惡鬼神之所嬈害。一 T2409_.76.0157a19: 切諸難一切恐怖。悉皆遠離蘇婆呵。時此梵 T2409_.76.0157a20: 王聞説此呪歡喜奉行 T2409_.76.0157a21: 一帶護諸童子陀羅尼經加持作法
T2409_.76.0157a24: 儲之 T2409_.76.0157a25: 次淨三業 次灑淨自身並帶 次表白 T2409_.76.0157a26: 敬眞言教主大日如來。十二大願醫王薄伽。 T2409_.76.0157a27: 大聖不動明王。諸尊聖衆驚白。女大施主
T2409_.76.0157b01: 生所生共安穩。御産平安。御願必令成就 T2409_.76.0157b02: 給 T2409_.76.0157b03: 次五大願 次觀想 T2409_.76.0157b04: 我是金剛薩埵也。妊者同具此性平等無二 T2409_.76.0157b05: 也
T2409_.76.0157b09: 波隷鉢隷不隷羅收禰修羅俾遮羅毘波陀尼 T2409_.76.0157b10: 波羅呵冒利沙泥尼那易彌那易蘇婆呵 T2409_.76.0157b11: 次訶利帝母印 T2409_.76.0157b12: 合掌屈二大母指入掌中。明曰 唵弩〃摩 T2409_.76.0157b13: 利迦呬帝ソワカ T2409_.76.0157b14: 次少祈願 護身 T2409_.76.0157b15: 右以十妙師匠本書之。彼師云。私師云。或 T2409_.76.0157b16: 佛眼部母可觀也。三世佛母之故也。又云 T2409_.76.0157b17: 成就也。又童子經中梵天呪尤可用之。出
T2409_.76.0157b20: 只以不動藥師千手陀羅尼等。令加持之 T2409_.76.0157b21: 給 T2409_.76.0157b22: 凡妊者帶事。外典醫書内法等之中所不
T2409_.76.0157b25:
T2409_.76.0157b28: 者娜羅寫母紫野穆訖跢薩縛婆野曩哩 T2409_.76.0157c01:
T2409_.76.0157c07: T2409_.76.0157c08: 承應元壬辰年仲冬二十四日嵯峨二尊院 T2409_.76.0157c09: 以本寫之畢 T2409_.76.0157c10: 元祿十六年三月下旬敬寫 T2409_.76.0157c11: 兜率谷雞頭院嚴覺洪道 T2409_.76.0157c12: 此易産陀羅尼出陀羅尼集經第二帙第五 T2409_.76.0157c13: 卷 T2409_.76.0157c14: 阿夷驕病呪經 T2409_.76.0157c15: 其陀羅尼大集經内記 T2409_.76.0157c16: 第一唯衞佛 第二尸棄佛 第三隨棄佛 T2409_.76.0157c17: 第四樓奈佛 第五𤘽那含牟尼佛 第 T2409_.76.0157c18: 六迦葉佛 第七釋迦牟尼佛 若有病者。 T2409_.76.0157c19: 若有鬼神嬈者。若有飮食中毒者。若被火 T2409_.76.0157c20: 水溺者。若逢懸官者。若怨家得便者。若
T2409_.76.0157c23: 者。是四天王常守護是經陀羅尼。不隨我 T2409_.76.0157c24: 語者頭破作七分。南無佛。梵告解脱厄難 T2409_.76.0157c25: 從佛受是徳。若急讀呪持齋戒一心讀之。 T2409_.76.0157c26: 不能讀者但著中持行一心便除諸難。女 T2409_.76.0157c27: 人産生難者説之不能説者。但手把經呪
T2409_.76.0158a01: 中。其陀羅尼於清龍寺東塔院經内抄出。 T2409_.76.0158a02: 僧法名眞 T2409_.76.0158a03: T2409_.76.0158a04: T2409_.76.0158a05: T2409_.76.0158a06: 請雨法 T2409_.76.0158a07: 一支度 T2409_.76.0158a08: 註進 T2409_.76.0158a09: 祈雨御修法一七箇日支度 T2409_.76.0158a10: 曼荼羅 青幕 青幡十流 新淨青衣 青
T2409_.76.0158a13: 右支物等依經并師傳注之自餘雜具可就 T2409_.76.0158a14: 普通歟 T2409_.76.0158a15: 外記日記云。延長三年七月二十三日甲 T2409_.76.0158a16: 辰於神泉院造龍形三頭。始自今日三箇 T2409_.76.0158a17: 日被修請雨經法。阿闍梨志全番僧五口
T2409_.76.0158a21: 一向方
T2409_.76.0158b11: 四面八坏飯青色染用之。又別荷葉盛設飮
T2409_.76.0158b16: 一行法
T2409_.76.0158b19: 師傳云。此法唯修供養法。讀經別有請雨品
T2409_.76.0158b23: 并毘盧遮那藏大雲如來等五十四如來名 T2409_.76.0158b24: 號。又説多神呪。至奧明作壇結界等法
T2409_.76.0158b27: 經第十一五龍法。五龍身首等只同此法。尊 T2409_.76.0158b28: 勝軌説。又以同前。欲修此法者。以彼等説可 T2409_.76.0158c01: 爲潤色歟
T2409_.76.0158c04: 之。即彼記師説云。今所授次第二帖之中。 T2409_.76.0158c05: 本房次第是佳矣。此請雨儀并二帖次第。
T2409_.76.0158c09: 本房私記。抽要抄之
T2409_.76.0158c14: 〃〃金剛手菩薩〃〃〃
T2409_.76.0158c18: 〃〃跋難陀龍王菩薩〃〃〃 T2409_.76.0158c19: 〃〃東方三頭龍王菩薩〃〃〃 T2409_.76.0158c20: 〃〃南方五頭龍王菩薩〃〃〃 T2409_.76.0158c21: 〃〃西方七頭龍王菩薩〃〃〃 T2409_.76.0158c22: 〃〃北方九頭龍王菩薩〃〃〃 T2409_.76.0158c23: 〃〃三部界會一切佛菩薩等 T2409_.76.0158c24: 道場觀 T2409_.76.0158c25: 師傳云。次第所土道場觀不分明。且出十八 T2409_.76.0158c26: 道文也。謂先觀大海水。即如圖曼陀羅具觀 T2409_.76.0158c27: 之。但先觀釋迦。次蒙釋迦光。一曼陀羅皆現
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