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家菩薩名二優婆塞一。出家菩薩持二出家一。是
不レ爲レ難。在家菩薩持二在家戒一。是乃爲レ難。何
以故。在家之人多二惡因縁一所二纒繞一故
同經第八卷五戒品云。智者當レ觀。戒有二二
種一。一者世戒。一者第一義戒。若不レ依二於三
寶一受レ戒。是名二世戒一。是戒不レ堅。如二彩色無一
レ膠。是故我先歸二依三寶一然後受レ戒。若終身
受若一日一夜。所謂優婆塞戒八戒齊法。夫
世戒者不レ能レ破二壞先諸惡業一。受二三歸戒一則
能壞レ之。雖レ作二大罪一亦不レ失レ戒。何以故。戒
力勢故。倶有二二人一同共作レ罪。一者受レ戒。二
不レ受レ戒。已受戒者犯則罪重。不レ受レ戒者。犯
則罪輕。何以故。毀二佛語一故。罪有二二種一。一者
性重。二者遮重。是二種罪復有二輕重一。或有
レ人能重罪作レ輕輕罪作レ重。如二鴦掘魔羅一受二
於世戒一。伊羅鉢龍受二於義戒一。鴦掘魔羅破二
於性重一不レ得二重罪一。伊羅鉢龍壞二於遮制一而
得二重罪一。是故有レ人重罪作レ輕輕罪作レ重。是
故不レ應下以二戒同一故得果亦同上。世戒亦有二不
殺不盜一。義戒亦有二不殺不盜一。至二不飮酒一亦
復如レ是。如是世戒根本不淨。受已不淨。莊
嚴不淨。覺觀不淨。念心不淨。果報不淨。故
不レ得レ名二第一義戒一。唯名二世戒一。是故我當レ受二
於義戒一
同經第三卷攝取品云。出家菩薩若有二在家
弟子一。先當レ教二告不放逸法一。受二苦樂一時常當二
共倶一。設其窮乏有二所須一者。六物之外有レ不
レ應レ惜。病時當レ爲二求覓所須一。瞻病之時不レ應
レ生レ厭一。若自無レ物應二四出求一。求不レ能レ得貸二
三寶物一。差已依レ俗十倍償レ之。如二波斯匿王
國之正法一。若不二能償一復當二教言一。汝今多負二
三寶之物一。不レ能二得償一。應三當勤修得二須陀洹
果至阿羅漢果一。若能至レ心發二菩提心一。若教二
千人一於二佛法中一生二清淨信一。若壞二一人慇重
邪見一。出家菩薩能教二在家如レ是等事一。是師
弟子二人倶得二無量利益一
菩薩地持經第五卷方便處戒品之餘云。若
菩薩見下衆生應二訶責一者。應二折伏一者。應二罰
黜一者上。以二染汚心一不二訶責一。若訶責不二折伏一。若
折伏不二罰黜一。是名爲二犯衆多犯一。是犯染汚
起。若嬾墮懈怠放逸犯。非二染汚起一。不犯者。
彼不レ可レ治不二與語一。難レ可二教誨一。多起二嫌恨一。
若觀時若恣因レ彼起二鬪諍相違一。若相言訟。若
僧諍。若壞僧。若彼不二諂曲一有二慚愧一。能自改
悔
顯揚大戒論卷第五

顯揚大戒論卷第六　

凡二篇

　　　　　　　　　　　　慈覺大師撰
　　分別犯罪差別篇之餘
　　菩薩教授教誡篇十一
涅槃經第三卷金剛身品云。迦葉。或有二比丘一。
以二利養一故爲レ他説レ法。是人所有從衆眷屬
亦効二是師一貪二求利養一。是人如レ是便自壞レ衆。
迦葉。衆有二三種一。一者犯戒雜僧。二者愚癡
僧。三者清淨僧。破戒雜僧則易レ可レ壞。持戒
淨僧利養因縁所レ不レ能レ壞。云何破戒雜僧。
若有二比丘一。雖レ持二禁戒一。爲二利養一故。與二破戒
者一坐起行來。共相親附同二其事業一。是名二破
戒一。亦名二雜僧一。云何愚癡僧。若有二比丘一。在二阿
蘭若處一。諸根不レ利。闇鈍瞪瞢。小欲乞食。於二
説戒日及自恣時一。教二諸弟子清淨懺悔一。見下
非二弟子一多犯中禁戒上。不レ能三教令二清淨懺悔一。而
便與共説戒自恣。是名二愚癡僧一。云何名二清
淨僧一。有二比丘僧一。百千億魔所レ不レ能レ壞。是菩
薩衆本性清淨。能調二如レ上二部之衆一。悉令
レ安二住清淨衆中一。是名二護法無上大師善持律
者一。爲レ欲三調伏利二衆生一故。知二諸戒相若輕若
重一。非二是律一者則不二證知一。若是律者則便證
知。云何調二伏衆生一故。若諸菩薩爲レ化二衆
生一。常入二聚落一不レ擇二時節一。或至二寡婦及婬女
舍一。與同住止經二歴多年一。若是聲聞所レ不レ應
レ爲。是名二調伏利益衆生一。云何知レ重。若見二
如來因事制戒一。汝從二今日一愼莫二更犯一。如二四
重禁一出家之人所。不レ應レ作。而故作者非二是
沙門一。非二釋種子一。是名爲レ重。云何爲レ輕。若犯二
重事一。如レ是三諫。若能捨者是名爲レ輕。非レ律
不レ證者。若有下讃中説不清淨物應二受用一者上。不二
共同止一。是律應レ證者。善學二戒律一不レ近二破
戒一。見レ有二所行一。隨二順戒律一心生二歡喜一。如レ是
能知二佛法所作一善能解説。是名二律師一。善解二
一字一
又同經第六卷四依品云。復次善男子。譬如
有レ人出家剃髮。雖レ服二袈裟一故未レ得レ受二沙彌
十戒一。或有二長者一來請二衆僧一。未受戒者即與二
大衆一倶共受レ請。雖レ未レ受レ戒已隨二僧數一。善男
子。若有二衆生一發心。始學二大乘典大涅槃經一。
書持讀誦。亦復如レ是。雖レ未二具足一位階二十住一。
則已隨二於十住數中一
又同經同卷同品云。迦葉菩薩白レ佛言。世尊。
如二佛所説一供二養師長一正應如レ是。今有レ所レ疑。
唯願廣説。若有二長宿一護二持禁戒一。從二諸年少一
諮二受未聞一。云何是人當二禮敬一不。若當二禮敬一。
是則不三名爲二持戒一也。若是年少護二持禁戒一。
從二諸宿舊破戒之人一諮二受未聞一。復應レ禮不。
若出家人從二在家人一諮二受未聞一。復當レ禮不。
然出家人不レ應レ禮二敬在家之人一。然佛法中年
少幼小應三當恭二散耆舊長宿一。以三是長宿先
受二具戒一成二就威儀一。是故應二當供養恭敬一。如二
佛言曰一。其破戒者是佛法中所レ不二容受一。猶
如三良田多有二稊稗一。又如二佛説一。有レ知レ法者若
老若少故應二供養一。如レ事二帝釋一。如レ是二句其
義云何。將レ非二如來虚妄説一耶。如二佛言曰一。持
戒比丘亦有二所犯一。何故如來而作二是説一。世尊
亦於二餘經中一説レ聽二治破戒一。如レ是所説其義
未レ了。佛告二迦葉一。善男子。我爲下未來諸菩
薩等學二大乘一者上説二如レ是偈一。不下爲二聲聞弟
子一説上也。善男子。如二我上説一。正法滅已毀二正
戒一時。増二長破戒一非法盛時。一切聖人隱不
レ現時。受二畜奴婢不淨物一時。是四人中當有二
一人一出二現於世一。剃二除鬚髮一出家修レ道。見二諸
比丘一。各各受二畜奴婢僕使不淨之物一。淨與二
不淨一一切不レ知。是律非律亦復不レ識。是人
爲レ欲レ調二伏如レ是諸比丘一故。與二共和光一不
レ同二其塵一。自所行處及佛行處善能別知。雖
レ見三諸人犯二波羅夷一默然不レ擧。何以故。我出二
於世一。爲レ欲三建立護二持正法一。是故默然而不二
糺治一。善男子。如レ是之人爲二護法一故。雖レ有二所
犯一不レ名二破戒一。善男子。譬如國王遇レ病崩亡。
儲君稚小未レ任二紹繼一。有二栴陀羅一豐饒財寶
巨富無量多有二眷屬一。遂以二強力一伺二國虚弱一。
基居二王位一治化未レ久。國人居士婆羅門等。亡
叛逃走遠投二他國一。雖レ有二在者一乃至不レ欲三眼
見二是王一。或有二長者婆羅門等一不レ離二本土一。譬
如三諸樹隨二其生處一。即是中死。栴陀羅王知二其
國人逃叛者衆一。尋即還遣二諸栴陀羅一守二邏諸
道一。復於二七日一撃レ鼓唱令。諸婆羅門有下能爲
レ我作二灌頂師一者上。當下分二半國一以爲中封賞上。諸
婆羅門雖レ聞二是語一悉無二來者一。各作二是言一。云
何當下有二婆羅門種一作中如レ是事上。栴陀羅王復
作二是言一。婆羅門中若無下一人爲二我師一者上。我
要當レ令三諸婆羅門與二栴陀羅一。共住食宿同二
其事業一。若有下能來灌二我頂一者上。半國之封。此
言不レ虚。呪術所レ致三十三天上妙甘露不死
之藥。亦當三共分而服二食之一。爾時有二一婆羅
門子一。年在二弱冠一修二治淨行一。長髮爲レ相。善知二
呪術一。往二至王所一白二言大王一。王所二勅使一我
悉能爲。爾時大王心生二歡喜一。受二此童子一作二
灌頂師一。諸婆羅門聞二是事一已。皆生二瞋恚一責二
此童子一。汝婆羅門云何乃作二栴陀羅師一。爾
時其王即分二半國一與二是童子一。因共治レ國經二
歴多時一。爾時童子語二彼王一言。我捨二家法一來
作二王師一。悉教二大王微密呪術一。而今大王猶不
レ見レ親。時王答言。我今云何不レ親レ汝耶。童子
答言。先王所レ有二不死之藥一猶未二共食一。王言。
善哉大師。我實不レ知。師若須者願便持去。
是時童子聞二王語一已。即持歸レ家。請二諸大臣一
而共食レ之。諸臣食已即共白レ王。快哉大師。
有二是甘露不死之藥一。王既知已語二其師一言。
云何大師獨與二諸臣一服二食甘露一而不レ見レ分。
爾時童子即更以二餘雜毒之藥一與レ王令レ服。
王既服已。須臾藥發悶亂躄レ地。無レ所二覺知一。
猶如二死人一。爾時童子立二本儲君一還以爲レ王。
作二如レ是言一。師子御坐法不レ應レ令二栴陀羅昇一。
我從レ昔來未三曾聞二見栴陀羅種而爲レ王者一。
若栴陀羅治レ國理レ民。無レ有二是處一。大王今應下
還紹二先王正法一治

國。爾時童子經二理是一已。
復以二解藥一與二栴陀羅一。令二其醒寤上。既醒寤
已驅令レ出レ國。是時童子雖レ爲二是事一。猶故不
レ失二婆羅門法一。其餘居士婆羅門等聞二其所作一
嘆二未曾有一。讃言。善哉善哉。仁者善能驅二遣
栴陀羅王一。善男子。我涅槃後護二持正法一諸
菩薩等亦復如レ是。以二方便力一與下彼破戒假
名受二畜一切不淨物一僧上同二其事業一。爾時菩
薩若見。有レ人雖二多犯戒一能治二毀禁諸惡比
丘一。即往二其所一恭敬禮拜。四事供養。經書什
物悉以奉上。如二其自無一。要當方便從二諸檀
越一求乞與レ之。爲二是事一故。應レ畜二八種不淨之
物一。何以故。是人爲レ治二諸惡比丘一。如三彼童子
驅二栴陀羅一故。爾時菩薩雖下復恭二敬禮三拜是
人一受中畜八種不淨之物上。悉無レ有レ罪。何以故。
以二是菩薩爲

欲下擯二治諸惡比丘一。令三清淨僧
得二安穩住一流二布方等大乘經典一利中益一切
諸天人上故。善男子。以二是因縁一我於二經中一
説二是二偈一。令三諸菩薩皆共讃二嘆護法之人一。
如三彼居士婆羅門等稱二讃童子一。善哉善哉。護
法菩薩正應レ如レ是。若有レ人見三護法之人與二
破戒者一同二其事業一説レ有レ罪者。當レ知。是人
自受二其殃一。是護法者實無レ有レ罪。善男子。若
有二比丘一。犯二禁戒一已。憍慢心故覆藏不レ悔。當
レ知。是人名二眞破戒菩薩一。爲二護法一故雖レ有二
所犯一不レ名二破戒一。何以故。以レ無二憍慢一發二露
悔一故。善男子。是故我於二經中一覆相説二如レ是
偈一
    有二知法一者若老若少故應二供養
    恭敬禮拜二猶如二事火婆羅門等一
    如三第二天奉二事帝釋一以二是因縁一
    我亦不レ爲下學二聲聞一人上但爲二菩薩一
而説二是偈一迦葉菩薩白レ佛言。世尊。如レ是
等菩薩摩訶薩於二戒縱緩一本所受戒爲二具在一
不。佛言。善男子。汝今不レ應レ作二如レ是説一。何
以故。本所受戒如レ本不レ失。設有二所犯一即應二
懺悔一。悔已清淨。善男子。如二故堤墟穿決有
レ孔水則淋漏一。何以故。無二人治一故。若有レ人治。
水則不レ出。菩薩亦爾。雖二與破戒一共作二布薩一。
受戒自恣同二其僧事所有戒律一。不レ如二堤墟穿
決淋漏一。何以故。若無二清淨持戒之人一僧則
損減。縱緩懈怠日有二増上一。若有二清淨持戒之
人一。即能具足不レ失二本戒一
同經第七卷邪正品云。復有レ人言。或有二比
丘一。實不レ毀二犯波羅夷罪一。衆人皆謂レ犯二波羅
夷一。如レ斷二多羅樹一。而是比丘實無レ所レ犯。何以
故。我常説言。四波羅夷若犯レ一者。猶如レ折
レ石不レ可二還合一。若有二自説一得二過人法一。是則
名爲レ犯二波羅夷一。何以故。實無二所得一詐現二得
相一故。如レ是之人退二失人法一。是名二波羅夷一。所
謂若有二比丘一少欲知足。持戒清淨。住二空閑
處一。若王大臣見二是比丘一。生二心念一言。謂レ得二羅
漢一。即前讃嘆恭敬禮拜。復作二是言一。如レ是大
師捨二是身一已。當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。
比丘聞已即白レ王言。我實未レ得二沙門道果一。
王莫レ稱三我已得二道果一。願唯大勿三爲レ我説二不
知足法一。不知足者乃至謂レ得二阿耨多羅三藐
三菩提一。皆默然受。我今若當默然受者。當
レ爲三諸佛之所二呵責一。知足之行諸佛所レ讃。是
故我欲終レ身歡樂奉レ修二知足一。又知足者。我
定自知レ未レ得二道果一。王稱二我得一。我今不レ受
故名二知足一。時王答言。大師實得二阿羅漢果一。
如レ佛無レ異。爾時其王普皆宣二告内外人民中
宮妃后一。悉今皆知レ得二沙門果一。是故咸令下一
切聞者心生二敬信一供養尊重上。如レ是比丘眞是
梵行清淨之人。以二是因縁一普令三諸人得二大
福徳一。而是比丘實不レ毀二犯波羅夷罪一。何以
故。前人自生二歡喜之心一讃歎供養故。如レ是
比丘當レ有二何罪一。若有二説言一。是人得レ罪。當レ知。
是經是魔所説。復有二比丘一説二佛祕藏甚深
經典一。一切衆生皆有二佛性一。以二是性一故斷二無
量億諸煩惱結一。即得レ成二於阿耨多羅三藐三
菩提一。除二一闡提一。若王大臣作二如レ是言一。比丘
汝當二作佛一不二作佛一耶。有二佛性一不。比丘答
言。我今身中定有二佛性一。以二成不成一未レ能レ審
レ之。王言。大徳。如レ其不レ作二一闡提一者。必成
無レ疑。比丘言。爾實如二王言一。是人雖レ言三定有二
佛性一。亦復不レ犯二波羅夷罪一。復有二比丘一。即
出家時。作二是思惟一。我今必定成二阿耨多羅三
藐三菩提一。如レ是之人雖レ未レ得レ成二無上道果一。
已爲得レ福無量無邊不レ可二稱計一。假使有レ人
當レ言三是人犯二波羅夷一。一切比丘無二不レ犯者一。
何以故。我於二往昔八十億劫一常離二一切不淨
之物一。少欲知足威儀成就。善修二如來無上法
藏一。亦自定知三身有二佛性一。是故我今得レ成二阿
耨多羅三藐三菩提一。得二名爲

佛。有二大慈悲一。
如レ是經律是佛所説。若有レ不レ能レ隨二順是一者。
是魔眷屬。若能隨順是大菩薩。復有説言。無二
四波四維夷十三僧殘二不定法三十捨墮九
十一墮法一。四懺悔法衆多覺法七滅諍等無二
偸蘭遮五逆等罪及一闡提一。若有二比丘一犯二如
レ是等一墮二地獄一者。外道之人悉應レ生レ天。何以
故。諸外道等無二戒可

犯。此是如來示現怖レ
レ人故説二斯戒一。若言二佛説一。我諸比丘若欲レ行
レ婬。應下捨二法服一著二俗衣裳一然後行

婬。復應二
生念一。婬欲因縁非二我過咎一。如來在世亦有二比
丘一。習行二婬欲一得二正解脱一。或命終後生二於天
上一。古今有レ之。非二獨我作一。或犯二四重一。或犯二
五戒一。或行二一切不淨律儀一。猶故得レ具二眞正
解脱一。如來雖レ説下犯二突吉羅一如二忉利天一日月
歳數八百萬歳墮中在地獄上。是亦如來示現怖
レ人言。波羅夷至二突吉羅一輕重無レ差。是諸律
師妄作二此言一言。是佛制。必定當レ知。非二佛所
説一。如レ是言説是魔經律。若復説言。於二諸戒
中一若犯二小戒乃至微細一。當レ受二苦報一無レ有二齊
限一。如レ是知已。防護二自身一。如二龜藏

穴。若有二
律師一復作二是言一。凡所レ犯戒都無二罪報一。如レ是
之人不レ應二親近一。如二佛所説一。若過二一法一是名二
妄語一。不レ見二後世一無二惡不

造。是故不レ應レ親二
近是人一。我佛法中清淨如レ是。況復有レ犯二偸
蘭遮罪一。或犯二僧殘及波羅夷一。而非レ罪耶。是
故應二當深自防護一。如レ是等法若不二守護一。更
以二何法一名爲二禁戒一。我於二經中一亦説。有レ犯二
四波羅夷乃至微細突吉羅等一。應二當苦治一。衆
生若不レ護二禁戒一。云何當レ得レ見二於佛性一。一切
衆生雖レ有二佛性一。要因二持戒一。然後乃因見二佛
性一得レ成二阿耨多羅三藐三菩提一。九部經中
無二方等經一。是故不レ説レ有二佛性一耳。經雖レ不
レ説。當レ知。實有三苦作二是説一。當レ知。是人眞我
弟子。迦葉菩薩白レ佛言。世尊。如二上所

説。一
切衆生有二佛性一者。九部經中所レ未二曾有

聞。
如其説有云何不レ犯二波羅夷一耶。佛言。善男
子。如二汝所説一。實不レ毀二犯波羅夷罪一。善男子。
譬如二有レ人説言一。大海唯有二七實一無二八種一者。
是人無レ罪。若有説言。九部經中無レ性者。亦
復無レ罪。何以故。我於二大乘大智海中一説レ有二
佛性一。二乘之人所レ不二知見一。是故説レ無レ有レ罪
也。如レ是境界諸佛所レ知。非二是聲聞縁覺所

及
同經同品云。迦葉菩薩白レ佛言。世尊。有レ王
問言。云何比丘墮二過人法一。佛告二迦葉一若有二
比丘一。爲二利養一故。爲二飮食一故。作二諸諭諂邪傷
欺詐一。云何當レ令三諸世間人定實知二我是眞乞
士一。以二是因縁一令三我大得二利養名譽一。如レ是比
丘多二愚癡一故長夜常念。我實未レ得二四沙門
果一。云何當レ令三諸世間人謂二我已得一。復當云
何令三諸優婆塞優婆夷等咸共指レ我作二如レ是
言一。是人福徳眞是聖人。如レ是思惟專爲二求
利一非レ爲二求法一。行來出入進上安詳。執二持衣
鉢一不レ失二威儀一。獨坐二空處一如二阿羅漢一。令三世
間人咸作二是言一。如レ是比丘善好二第一一。精二懃
苦行一修二寂滅法一。以二是因縁一我當三大得二門徒
弟子一。諸人亦當三大致二供養一。衣服飮食臥具醫
藥。令二多女人敬念愛重一。若有二比丘及比丘
尼一。作二如レ是事一墮二過人法一。復有二比丘一。爲レ欲
レ建二立無上正法一住二空閑處一。非二阿羅漢一而欲
レ令三人謂二是羅漢一是好比丘。是善比丘。寂靜
比丘。令三無量人生二於信心一。以二此因縁一我得二
無量諸比丘等一。以爲二眷屬一。因レ是得下教二破戒
比丘及優婆塞一悉令中持戒上。以二是因縁一建二立
正法一。光揚二如來無上大義一。開二顯方等大乘
法化一。度二脱一切無量衆生一。善解二如來所説經
律輕重之義一。復言。我今亦有二佛性一。有レ經名
曰二如來祕藏一。於二是經中一我當二必定得

成二佛
道一。能盡二無量億煩惱結一。廣爲二無量諸優婆
塞一説言。汝等盡有二佛性一。我與二汝等一倶當レ安二
住如來道地一。成二阿耨多羅三藐三菩提一。盡二
無量億諸煩惱結一。作二是説一者。是人不レ名レ墮二
過人法一。名爲二菩薩一。若言レ有レ犯二突吉羅一者。忉
利天上日月歳數八百萬歳墮二地獄中一受二諸
罪報一。何況故犯二偸蘭遮罪一。此大乘中若有二比
丘一犯二偸蘭遮一。不レ應二親近一。何等名爲二大乘經
中偸蘭遮罪一。若有二長者一造二立佛寺一。以二諸華
鬘一用供二養佛一。有二一比丘一。見二華貫中僂一不レ問
輒取。犯二偸羅遮一。若知不知亦如レ是犯。若以二
貪心一破二壞佛塔一。犯二偸羅遮一。如レ是之人不レ應二
親近一。若王大臣見二塔朽故一。爲欲二修補一供二養
舍利一。於二是塔中一或得二珍寶一。即寄二比丘一。比丘
得已自在而用。如レ是比丘名爲二不淨一。多起二
鬪諍一。善優婆塞不レ應二親近供養恭敬一。如レ是
比丘名爲二無根一。名爲二二根一。名二不定根一。不定
根者欲二貪女一時身即爲レ女。欲二貪男一時身即
爲レ男。如レ是比丘名爲二惡根一。不二名爲

男。不二
名爲

女。不レ名二出家一。不レ名二在家一。如レ是比丘
不レ應二親近供養恭敬一。於二佛法中沙門法一者
應レ生二悲心一。覆二育衆生乃至蟻子一。應レ施二無畏一。
是沙門法。遠二離飮酒乃至嗅香一。是沙門法。不
レ得二妄語一乃至夢中不レ念二妄語一。是沙門法。不
レ生二欲心一。乃至夢中亦復如レ是。是沙門法。迦
葉菩薩白レ佛言。世尊。若有二比丘一夢行二婬欲一。
是名二犯戒一不。佛言。不也。應於二此婬欲一生二
臭穢想一。乃至不レ生二一念淨想一。遠二離女人煩
惱愛想一。若夢行レ婬寤應レ生レ悔
優婆塞五戒威儀經云。諸大徳一心諦聽諦
聽。善思二念之一。我今欲レ説二三世諸佛菩薩成
就利益一切衆生功徳戒一。如レ是住二菩薩戒一
者。有二四波羅夷法一。何等爲レ四。若菩薩爲二利
養一故自讃毀他。是名二菩薩波羅夷一。若菩薩
多二饒財物一。貧苦之人來從乞索。菩薩慳貪
無レ有二慈心一。乃至不レ施二一錢之物一。有二求法
者一。乃至不三爲説二於一偈一。是名二菩薩波羅夷一。
若菩薩瞋於二前人一惡言罵辱。加以レ手打及
以二杖石一。意猶不レ息。前人求レ悔善言二懺悔一。
菩薩猶瞋憤結不レ解。是名二菩薩波羅夷一。若
菩薩自謗二菩薩法藏一。若見二人謗一善可。其言
既自不信及助二他言一。若心自解或從レ他受。
是名二菩薩波羅夷一。如レ是菩薩四波羅夷。菩
薩於レ中不レ應レ犯レ一。何況具犯。若有レ犯者
不レ名二菩薩一。現身不レ能三莊二嚴菩薩一。有二復不

能レ令二心寂靜一。是似二菩薩一非二實菩薩一。犯有二
三種一。有二軟中上一。若軟中心犯。是不レ名レ失。
若是増上心犯。是名爲レ失。何者是上。若
犯二上四一數數樂レ犯。心無二慚恥一。不二自悔責一。
是名二上犯一。菩薩雖レ犯二於上四事一。不二即永
失一。如二比丘犯四一即爲二永棄一。菩薩不レ爾。何
以故。比丘犯レ四更無二受路一。菩薩雖レ犯既
可二更受一。是故不レ同。略有二二事一失二菩薩戒一。
一捨二菩提願一。二増上惡心。除二是二事一。若捨二
此身一戒終不レ失。從レ是以後生生之處常有二
此戒一。若不二憶念一更遇二善友一而更受者。不レ名二
新得一。如レ是菩薩戒者應三當識二知犯不犯事
輕重之相軟中上異一。如レ是住二菩薩戒一者。日
應レ供二養諸佛若塔若像一。次供二養法一。若行法
人及菩薩藏大乘經典供養衆僧及十方土住
於大地諸菩薩等。於二日夜中一供二養三寶一。隨二
其力能一乃至一念一禮一四句誦。信心供養
勿レ令レ有レ廢。若不二恭敬一慢惰心者。犯二重垢
罪一。若妄誤者。犯二輕垢罪一。不レ犯者若病若狂。
若有二淨心一建二菩薩地一。如三須陀洹得二不壞淨
心一。常能供二養三寶一不レ絶。是名二不犯一。菩薩不
レ知二厭足一。貪二著利養一不レ制レ心者。犯二重垢罪一。
不レ犯者雖レ著二利養一常生二悔心一。我當三精一進
斷二除是意一。怪自制御。貪心猶起。若取二小利一
助斷二大貪一。是名二不犯一。菩薩見二上坐尊長者
宿徳同師同學一生二憍慢心及瞋惡心一。不二起承
迎禮拜一避レ坐。設有二言語一餘談不レ聽。若有レ所
レ問不二如レ實答一者。犯二重垢罪一。若無二慢瞋悉癡
之意一。直以二嬾惰無記散心一。犯二輕垢罪一。不レ犯
者。若病若狂。若時睡眠。若聽法説法。若先
共二他人一語。若爲二調伏一滅レ惡増レ善。若有二僧
限一護二多人意一。是名二不犯一。菩薩檀越來請。若
於二自舍一。若僧寺内給二施所須一。菩薩憍慢瞋
恚輕賤不二往受一者。犯二重垢罪一。若嬾惰不レ往。
犯二輕垢罪一。不レ犯者。若病若狂。若遠若道嶮
難。若爲二調伏一滅レ惡増レ善。若告二受請一。若爲二
修善一。若聽二未聞一。若知二請主一欲二相惱一故。若
有二僧限一護二多人意一。是名二不犯一。菩薩從二他
人邊一得二金銀琉璃種種離寶所須之物及地
中伏藏無主財物一。皆應レ取レ之。念當二轉施一。若
惡心瞋故不レ取者。犯二重垢罪一。若作二是心一。我
不レ與レ人而作二因縁一。若嬾惰心。犯二輕垢罪一。
不レ犯者。若是狂心。若爲二調伏一滅惡増善。若
知二受已一必生二愛著一。若知二施已一生レ悔。若知二
施主施一故發レ狂。若慮二施主施已窮苦一。若知二
施物三寶所有一。若知二施物劫盜所得一。若知三
受已多得二苦惱一。所謂王難賊盜死亡繋閉惡
聲流布擯令レ出二境界一。是名二不犯一。菩薩他來
求レ法。以三瞋惡心僧二嫉他一故不二與説一者。犯二
重垢罪一。若嬾惰心不二與説一者。犯二輕垢罪一。
不レ犯者。若外道求レ法慮還譏判。若病若狂。
若爲二調伏一滅惡増善。若知二前人不

解二其義一。
若知二前人不敬不如法事一。若知下前人鈍根
不レ解二深法一怨生中邪見上。若知下聞已破二失本心一
壞中滅正法上。若知下聞已必可二非器一宣中説其事上。
是名二不犯一。菩薩見三惡衆生犯或毀禁作二衆罪
行一。菩薩自知能化爲レ善。若惡心瞋心捨不レ教
者。犯二重垢罪一。何以故。菩薩不下於二身口意一
淨上。持戒人邊生二於悲心一。若見三惡人犯戒毀
禁依二衆罪行一極生二悲心一。是故有レ犯。不レ犯者。
若狂。若爲二調伏一滅悪増長善。若有二僧限一護二
多人意一。是名二不犯一。菩薩如二佛所制波羅提
木叉及結毘尼一。欲レ使二不信者信已信者増一。
此聲聞戒及菩薩戒等無レ有レ異。何以故。聲
聞之人順常自爲二猶欲

學。令二不信者信已信
者増一。何況菩薩。所二修學一戒常爲二衆生一。豈不
レ能レ爾。是故名二同不犯一。如二佛所制一。聲聞之人
應三少欲作二少因縁事一。菩薩不レ爾。何以故。須二
求自利一不レ爲二他人一。是聲聞好。菩薩若爾則
不レ名二菩薩一。爲二他人一故所レ可レ受衣乃至百千。
從非二親里婆羅門居士盡力所

求。妙衣鉢亦
如レ是。爲二他人一故乃應三乞レ縷教レ織畜憍奢耶
衣一。受二取金銀一乃至百千。如レ是之事與二聲聞一
異。若菩薩本爲二衆生一而瞋惡心少。作二少因
縁事一。放二捨衆生一。獨居二其所一者。犯二重垢罪一。若
嬾惰心少欲少事居二其所一者。犯二輕垢罪一。菩
薩有二五非法一。一誦。二業。三相。四以レ利求レ利。
五邪命。有二此五事一以不レ爲レ愧不レ制不レ息者。
犯二重垢罪一。不レ犯者。覺二是非法一常欲レ制レ之。
是名二不犯一。菩薩戲笑散亂。高聲唱説。作二非
威儀一。令二他人笑一。爲レ衆所レ輕者。犯二重垢罪一。若
是宿習妄誤作者。犯二輕垢罪一。不レ犯者。覺二是
非法一常欲レ制レ之。若外人瞋恚欲二調伏一故。若
人苦惱爲レ令レ釋故。若欲三攝取不二戲笑一故。若
二人共諍爲二和合一故。是名二不犯一。菩薩如レ是
見。如レ是語。菩薩不レ應レ樂二於涅槃一。不レ應レ背二
涅槃一。不レ應レ畏二煩惱一。不レ應レ滅二煩惱一。何以故。
菩薩三阿僧祇往二來生死一故。如レ是語者。犯二
重垢罪一何以故。如菩薩樂二於涅槃一。畏二於煩
惱一。比二於聲聞一百千萬倍。不レ可レ爲レ喩。何以
故。聲聞之人順自爲

己。菩薩常爲二一切衆
生一故。菩薩雖レ處二有漏一。於滅二煩惱一而得二自
在一。過二於羅漢一處二無漏者上一。若菩薩起二身口
業一。應二自防護一。莫レ使二他人慢惰生

罪。若故
不二自護一使二他墮

能レ祐二利一切衆生一。作二是謗一者犯二重垢罪一。不
レ犯者。若思惟定レ義。若方便説。是名二不犯一。
菩薩聞二於甚深義一時。若不レ生レ信。以二不諂
心一爲レ生レ信故。應レ作二是念一。我不レ應レ爾。我如二
盲者一無レ有二惠眼一。佛口所説我云何謗。如レ是
菩薩自憤由レ癡。是佛境界非二我所

及。若能
如レ是。是爲二正行一。若意不レ解不レ生二誹謗一。是
名二不犯一。菩薩爲二飮食一故以二瞋惡心一自讃毀
他。犯二重垢罪一。不レ犯者。若爲レ伏二外道一。若伏二
憍慢一増二長佛法一。若爲二不信者信已信者増一。
是名二不犯一。菩薩有二説法處一。若説二毘尼一處。大
法會處。瞋疾慢心不二往聽一者。犯二重垢罪一。若
懶惰心不二往聽一者。犯二輕垢罪一。不レ犯者。若自
不レ聞。又無二人喚一。若病若無二巧便一。若知二彼説
法不

順二義理一。若知二説者於レ己有

難。若知三
彼説更無二異聞一。若得二總持一自多聞。若勤二修
菩提一。是名二不犯一。菩薩有レ人來債レ我。有二事縁一
當二爲營辨一。所謂共去共還營二佐衆事一。有二所
營一了守二護財物一。和二合鬪訟一。經二辨飮食一。修レ福
得レ業。若一二事不二爲作一者。犯二重垢罪一。若
懶惰不レ爲。犯二輕垢罪一。不レ犯者。若病若無二巧
便一。若自有レ事。若彼能辨。若不二相債一。若無二益
事一。若爲二調伏一滅惡増善。若無二他債一。若報二他
作一勤二修善根一。若自闇鈍恐二失業一。次若有二僧
限一護二多人意一。是名二不化一。若菩薩見二病衆
生一。以二惡心瞋心一不二瞻養一者。犯二重垢罪一。若懶
惰不レ養。犯二輕垢罪一。不レ犯者。若自レ有レ病。若
無二巧便一。若債二他看一。若彼病者自有二眷屬一。若
知二病者能自供給一。若久病。若人猶能起止。
若欲四勤二修増三上善根一。若極自闇鈍恐レ失レ黨。
次若失二看病一如レ病。餘貧窮苦惱亦復如レ是。
是名二不犯一。菩薩見二前衆生一。應レ有レ利。宜無
レ有二方便一而能發二起菩薩惡心瞋心一。不二教示一
者。犯二重垢罪一。若懶惰不レ教。犯二輕垢罪一。不
レ犯者。若無二方便一。若使二他教一。若彼自有二善
知識一。若爲二調伏一滅レ惡増レ善。若示二彼方便一
更瞋反戻。無レ有二敬愛心一。強得二自用一。是名二不
犯一。菩薩衆生給二施所須一。應レ念二其恩一。若惡心
瞋心不二念レ恩報

恩者。犯二重垢罪一。若嬾惰不
レ報。犯二輕垢罪一。不レ犯者。若自無レ力。若無二巧
便一。若爲二調伏一滅レ惡増レ善。若欲下念報二施主一
不

受。是名二不犯一。菩薩見二人親里死亡一。若亡二
失財物一種種憂苦。若惡心瞋心不二往慰喩者。
犯二重垢罪一。不レ犯者。如二前債菩薩中説一。菩薩
有レ人從索二飮食一。所須不レ與者。犯二重垢罪一。
不犯者。若自無レ物。若索二不淨物一。若爲二調
伏一滅レ惡増レ善。若王所レ制。若護二僧限一。是名二
不犯一。菩薩弟子應二隨レ時教悔一。若弟子有レ之。
應下從二篤信人邊一勸レ索中供給上。若惡心瞋心不二
教悔一不二供給一者。犯二重垢罪一。若嬾惰心不レ教二
供給一。犯二輕垢罪一。不レ犯者。若爲二調伏一滅レ惡増
レ善。若護二僧限一。若病。若無二巧便一。若債レ人教三
若弟子福徳能致二供養一。若弟子本是外道無二
好善心一。是名二不犯一。菩薩以二瞋心惡心一不レ護二
他意一者。犯二重垢罪一。若嬾惰放逸不レ護。犯二輕
垢罪一。不レ犯者。若非法事。若病有二僧限一護二多
人意一。若外道。若爲二調伏一滅レ惡増レ善。是名二不
犯一。菩薩見二他徳行一不二能稱讃一以二惡心瞋心一
隱二藏他善一者。犯二重垢罪。若嬾惰放逸不レ稱二
他善一。犯二輕垢罪一。不レ犯者。若知二彼人不

樂二
讃歎一。若病。若無二巧便一。若爲二調伏一滅レ惡増
レ善。若護二僧限一。若知三聞レ讃更生二憍慢一。若彼
無二實徳一。若言似レ善實無二善義一。若爲二外道一。若
讃時未レ到。是名二不犯一。菩薩以二多人頭首一見二
諸眷屬一不二如法事一。應レ呵應レ儐。若瞋心惡心
捨不レ可レ治者。犯二重垢罪一。若嬾惰放逸不二教
呵一者。犯二輕垢罪一。不レ犯者。若知二彼人惡性
健瞋不

受二教呵一。若待二時教呵一。若畏レ破レ僧。
若知二彼質直宿習少羞憙數犯悔一。是名二不犯一。
菩薩有二神通變化一。應下爲二衆生一隨レ時變現上。或
方便恐怖令レ生二信心一。若畏二信施一不レ現二變化一
者。犯二輕垢罪一。不レ犯者。若人深二著惡法邪見一。
若爲二外道一。若罵二賢聖一。若著二見邪一見邪。若狂
若病。是名二不犯一。菩薩戒聚成就具二足無量
妙果一。以二是戒聚因縁力一故。具二足尸波羅蜜一。
受者雖レ未レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。以レ得三
具二足五事功徳一。一者常爲二諸佛菩薩一所二護
念一。二者受二常淨樂一。三者臨終無レ悔。四者捨
身得レ生二諸佛世界一。五者莊二嚴阿耨多羅三藐
三菩提一。菩薩受二持菩薩戒一者。不二自爲

身。唯
爲レ利レ他及莊二嚴阿耨多羅三藐三菩提一。是菩
薩戒悉是過去未來現在恒河沙等諸佛菩薩
之所二成就一。乃至十方諸佛菩薩亦復如レ是。菩
薩弘レ慈普レ恩及二六道衆生一。三塗八難苦惱十
方無レ不レ蒙レ益
    功徳不レ可レ計福惠如二虚空一
    略説二其要一竟歡喜禮奉行
    普發二菩提心一福惠令レ得レ成
    慈悲男女長憙捨次第生
    一切成二佛道一求盡無レ有レ餘
    十方同其願魏魏無極尊
大智度論第三十九卷云。佛告二舍利弗一。若菩
薩摩訶薩作二如レ是念一。是身是口是意レ如レ是取
レ相作レ縁。舍利弗。是名二菩薩身口意罪一。舍利
弗。菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一時。不レ得レ身。
不レ得レ口。不レ得レ意。舍利弗。菩薩摩訶薩行二
般若波羅蜜一時。若得レ身得レ口得レ意。用三是得二
身口意一故能生二慳心一。犯二戒心瞋心懈怠心亂
心癡心一。當レ知。是菩薩行二六波羅蜜一時。不レ能
レ除二身口意麁業一。釋曰。佛示二舍利弗法空一中。
菩薩不レ見二是三業一。是爲二無罪一。若見二是三業一。
是爲レ罪。聲聞法中十不善道。是爲二罪業一。摩
訶衍中見レ有二身口意所作一。是爲レ罪。所以者
何。有レ作有レ見。作者見者皆是虚誑。故麁人
則麁罪。細人則細罪。如下離二欲界欲一時上。五欲
五蓋爲二惡罪一。初禪攝善覺觀爲二無罪一。離二初
禪一入二二禪一時覺觀爲レ罪。二禪所攝善喜爲二
無罪一。乃至非有想非無想處亦如レ是。入二諸
法實相中一一切諸觀諸法諸見皆名爲レ罪。小
乘人畏二三惡道一故。以二十不善業一爲レ罪。大乘
人以二一切能生著心取相法與三解脱門相
違者一名爲レ罪。以二是事異一故名爲二大乘一。若見
レ有二是三業一。雖レ不レ起レ惡亦不レ名二牢固一。不レ見二
是身口意一。是三業根本是爲二牢固一。是菩薩法
空故不レ見二是三事一。用二是三事一起二慳貪相。犯
戒相。瞋恚相。懈怠相。散亂相。愚癡相一。因無
故果亦無。如二無レ樹則無

蔭。若能如レ是觀者。
則能除二身口意三麁業一。問曰。先説二罪業一。今
何以故言二麁業一。答曰。麁業罪業無レ異。罪即
是麁。不二名爲

細。復次聲聞人以二身口不善
業一名爲レ麁。意不善業名爲レ細。瞋恚邪見等
諸結使名爲二麁罪一。愛慢等結使名爲二細罪一。三
惡覺所謂欲覺瞋覺惱覺名爲レ麁。親里覺國
土覺不死覺名爲レ細。但善覺名爲二微細一。於二
摩訶衍中一盡皆爲レ麁。以レ是故此説二麁業一。舍
利弗白レ佛言。世尊。菩薩摩訶薩云何捨二身口
意麁業一。佛告二舍利弗一。若菩薩摩訶薩不レ得
レ身不レ得レ口不レ得レ意。如レ是菩薩摩訶薩能除二
身口意麁業一。復次舍利弗菩薩摩訶薩從二初
發意一行二十善道一。不レ生二聲聞心一。不レ生二辟支佛
心一。如レ是菩薩摩訶薩能除二身口意麁業一。問
曰。何等身口意細業。與レ此相違者爲レ麁。答
曰。如二向所

説者是。復次凡夫人業於二聲聞
業一爲レ麁。聲聞業於二大乘一爲レ麁。復次垢業爲
レ麁。非垢業爲レ細。能生二苦受因縁一業爲レ麁。不
レ生二苦受因縁一業爲レ細。有覺有觀業爲レ麁。無
覺無觀業爲レ細。復次見レ我乃至知者見者爲
レ麁。若不レ見レ我乃至知者見者但見二三業處一。
五衆十二入十八界爲レ細。復次有二所見一者名
爲レ麁。無二所見一者名爲レ細。以レ是故佛告二舍利
弗一。若菩薩不レ得二身口意一。是時則除二三麁業一。
復次初發意住二畢竟空中一。一切法不可得而
常行二十善道一。不レ起二聲聞辟支佛心一。不レ取二相
心一切諸善根一。皆迴二向阿耨多羅三藐三菩
提一。是名三菩薩除二身口意業麁罪一。名爲二清淨一｣
菩薩善戒經第一卷云。優婆離言二世尊一。犯有二
三種一。一者貪。二者瞋。三者癡。菩薩所レ犯何
者爲レ重。何者爲レ輕。佛言。優婆離。若諸菩薩
犯下如二恒河沙等一貪上。如レ是菩薩不レ名二毀戒一。若
犯二一瞋因縁毀戒一。是名二破戒一。何以故。優婆
離。瞋恚之心能捨二衆生一。貪愛之心能護二衆
生一。若愛二衆生一不レ名二煩惱一。瞋捨二衆生一名二重
煩惱一。優婆離。是故如來於二經中一説二貪結難一
レ斷不二名爲

重。瞋恚易レ斷名レ之爲レ重。瞋恚優
婆離難レ斷非レ重。菩薩常有二易レ斷重者一。乃至
夢中常不レ爲レ之。優婆離。愚癡菩薩無レ有二方
便一。怖畏犯レ愛。菩薩有レ智善知二方便一。怖畏犯
レ瞋。不レ畏犯レ愛。爾時文殊師利白レ佛言。世尊。
毘尼者名爲二調伏一。一切法性畢竟是調。如來
何故宣二説毘尼一。文殊師利。若凡夫人能知二諸
法畢竟調一如。如來終不レ宣二説毘尼一。以二凡夫
人不レ知不

解。是故如來爲説二毘尼一。文殊師
利語汝今何故不レ説二毘尼一。欲レ得レ聞レ之時。文
殊師利語二優婆離一。優婆離。一切諸法畢竟調
伏。一切諸法性不レ可レ汚。一切諸法性無二顛
倒一。一切諸法其性清淨。一切諸法不レ可二宣
説一。一切諸法無レ有二取著一。一切諸法不去不
來。一切諸法不可思議。一切諸法無レ有二障
礙一。一切諸法本無レ有レ性。一切諸法無レ行。一
切諸法不生不滅。一切諸法無レ有二三世一。一切
諸法無レ有二疑網一。如レ是等法佛悉覺知。優婆
離言二世尊一。如二文殊師利所説一。非二了了説一。佛
言二優婆離一文殊師利常樂如是宣二説解脱一。優
婆離言二世尊一云。何名二憍慢一。若菩薩言下。我有二
菩提心一。我爲二菩提一行二六波羅蜜一。我爲二般若一
修二造諸行一。菩提行深聲聞行淺。菩提行淨聲
聞行不淨。菩提行畢竟。聲聞行不中畢竟上。若復
分

別是聲聞法是縁覺法是菩薩法是諸佛
法一。此名爲レ淨。此名二不淨一。是爲レ道是名二非道一。
是名二菩薩憍慢一
涅槃經第十五卷梵行品之二云。善男子。若
有レ人掘レ地刈レ草斫レ樹。斬二截死屍一罵詈鞭韃。
以二是業縁一墮二地獄一不。迦葉菩薩白レ佛言。世
尊。如三我解二佛所説義一者。應レ墮二地獄。何以
故。如下佛昔爲二聲聞一説

法。汝諸比丘於二諸草
木一莫レ生二惡心一。何以故。一切衆生因二惡心一故
墮二於地獄一。爾時佛讃二迦葉菩薩一。善哉善哉。
如二汝所説一應二善受持一。善男子。若因二惡心一墮二
地獄一者。菩薩爾時實無二惡心一。何以故。菩薩
摩訶薩於二一切衆生乃至虫蟻一悉生二憐愍利
益心一故。所以者何。善知二因縁諸方便一故。以二
方便力一欲レ令三衆生種二諸善根一。善男子。以二是
義一故。我於二爾時一以二善方便一雖レ奪二其命一。而
非二惡心一。善男子。婆羅門法若殺二蟻子一滿二足
十車一。無レ有二罪報一。蚊虻蜂虱猫子師子虎狼熊
羆諸惡蟲獸及餘能爲二衆生一害者。殺滿二十
車一。鬼神羅刹狗槃茶迦羅富單那顛狂乾枯
諸鬼神等能爲二衆生一作二嬈害一者。斬二奪其命一。
悉無二罪報一。若殺二惡人一則有二罪報一。殺已不レ悔
則墮二餓鬼一。若能懺悔三日斷食。其罪消滅。無
レ有二遺餘一。若殺二和上一害二其父母一女人。及二半
無數千年一在二地獄中一。善男子。佛及菩薩知殺
有レ三。謂下中上。下者蟻子乃至一切畜生。唯
除下菩薩示二現生一者上。善男子。菩薩摩訶薩以二
願因縁一示レ受二畜生一。是名二下殺一。以二下殺因縁一
墮二於地獄畜生餓鬼一。具受二下苦一。何以故。是
諸畜生有二微善根一。是故殺者具受二罪報一。是
名二下殺中殺者從二凡夫人一至二阿那含一。是名
爲レ中。以二是業因一墮二於地獄畜生餓鬼一。具受二
中苦一。是名二中殺一。上殺者。父母乃至阿羅漢辟
支佛畢定菩薩是名爲レ上。以二是業因縁一故
墮二於阿鼻大地獄中一。具受二上苦一。是名二上殺一。
善男子。若有下能殺二一闡提一者上。則不レ墮二此三
種殺中一。善男子。彼諸婆羅門等一切皆是一
闡提也。譬如三掘レ地刈レ草斫レ樹斬レ截死屍一。罵
詈鞭靻無レ有二罪報一。殺二一闡提一亦復如レ是。無
レ有二罪報一。何以故。諸婆羅門乃至無レ有二信等
五法一。是故雖レ殺不レ墮二地獄一
菩薩戒本云。若諸是薩安二住菩薩淨戒律儀一。
善權方便爲二他利一故。於二諸性罪一少分現行。
由二是因縁一於二菩薩戒一無所二違犯一。生二多功徳一。
謂如二菩薩見二劫盜賊一爲二貪財一故欲レ殺二多
生一。或復欲レ害二大徳聲聞獨覺菩薩一。或復欲
レ造二多無間業一。見二是事一已發心思惟。我若斷二
彼惡衆生命一墮二那落迦一。如其不レ斷無間業成
當レ受二大苦一。我寧殺レ彼墮二那落迦一。終不レ令三其
受二無間苦一。如レ是菩薩意樂思惟。於二彼衆生一
或以二善心或無記心一知二此事一已。爲二當來一故
深生二慚愧一。以二憐愍心一而斷二彼命一。由二是因縁一
於二菩薩戒一無レ所二違犯一生二多功徳一
涅槃經後分上卷云。爾時阿難復白レ佛言。若
佛在世若涅槃後。有二信心檀越一。以二金銀七寶
一切樂具一奉レ施二如來一。云何擧置。佛告二阿難一。
若佛現在所施佛物。僧衆應レ知。若佛滅後一
切信心所施佛物。應下用造佛形像一及造二佛
衣一七寶幡蓋買二諸香油寶華一以供二養佛一。除
レ供

養佛一餘不

得レ用。用者則犯二盜佛物罪一。阿
難復白レ佛言。若佛現在。若復有レ人。以二金銀
七寶房舍殿堂妻子奴婢衣服飮食一切樂
具一深心恭敬禮拜供二養如來一。佛涅槃後。若復
有レ人。以二金銀七寶妻妾奴婢衣服飮食一切
樂具一供二養如來形像一。深心恭敬禮拜供養。世
尊。如レ是二人深心供養所得福徳何者爲レ多。
佛告二阿難一。如レ是二人皆以二深心一供養。所得
福徳其福無レ異。何以故。雖二佛滅後一法身常
存。是以深心供養其福正等。阿難復白レ佛言。
若佛現在。若復有レ人。還以二深心一如レ上供二養
恭三敬如來一。佛涅槃後。若復有レ人。還以二深心一
如レ上供二養恭三敬全身舍利一。世尊如レ是二人
所得福徳何者爲レ多。佛告二阿難一如レ是二人
得レ福正等。功徳廣大無量無邊。乃至畢竟其
福不レ盡。阿難復白レ佛言。若佛現在。若復有
レ人。如レ上深心一切供二養恭三敬如來一。佛涅槃
後。若復有レ人。如レ上深心供二養恭三敬半身舍
利一。世尊如レ是二人所得福徳何者爲レ多。佛
告二阿難一。如是二人深心供養得レ福無レ異。所
得福徳無量無邊。阿難。若佛滅後。若復有レ
人。深心供三養如來舍利四分之一八分之一
十六分之一百分之一千分之一萬分之一恒
河沙分之一乃至如二芥子許一。皆以二深心一供養
恭敬尊重讃嘆。若佛現在。若復有レ人。深心
供二養恭三敬如來一。如レ是二人所得福徳皆悉無
レ異。其福無量不レ可二勝計一。阿難。當レ知。若佛現
在。若涅槃後。若復有レ人深心恭敬供養禮拜
尊重讃歎。如レ是二人所レ得福徳無レ二無レ別。
佛告二阿難及諸大衆一。我涅槃後天上人間一
切衆生得二我舍利一。悲喜交流哀感忻慶。恭敬
禮拜深心供養。得二無量無邊功徳一。阿難。若
見二如來舍利一即是見レ佛。見レ佛即是見レ法。見
レ法即是見レ僧。即是見二涅槃一。阿難。當レ知。以二
是因縁一三寶常住無レ有二變易一。能爲二衆生一作二
歸依處一
梵網經疏第四卷云。今初八戒五戒十戒此
三種戒。若小乘中通二道俗一。受二此已上十戒一。
即十善戒故。若以二十戒一爲二沙彌戒一者。即唯
道非レ俗。即是今經十重。通二六道一一切受得。
毀禁者。沙彌十戒中殺盜婬犯者禁爲レ毀。比
丘四。重尼八。重此經十重犯者並名二毀禁一

云云

　又犯二一切制戒一。不レ問二輕重一。皆名二毀禁一。

七逆者。如二後戒説

之。八難者。古師云。是三

塗八難

彈曰

此八難是生死人受報之處。非二

是擧罪懺悔之因一。故不レ用。今准三地持論中
説二菩薩戒一有二八重法一。與二今經十重一大同。而
菩薩犯二八重一者生二八難處一。即以二八重八難
之因一。令二菩薩擧レ處懺悔一。因中説果。故名二八

難一也

云云

同疏第二卷云。准二優婆塞五戒經一。自妻不
レ犯二邪婬一。侵二他外境一方犯二邪婬一。今時此經不
レ簡二邪及正一。一切總斷。則有二夫妻一同受二菩薩
大戒一。受已則犯二婬欲一。此是得レ戒。又是犯レ戒
以不。答。如二優婆塞戒經一。許二自妻不レ犯二邪婬一
者。此是引二攝一斷任持者一餘人乘二教義一也。
今此至二大乘經一。説二一切諸乘同天乘一。所以乃
至非道行婬。尚制二重罪一。何有レ許二自妻之義一。
所以涅槃經説。菩薩若聞若見二女人一。生レ心動
レ念而犯二婬欲一。汚二辱梵行一。謹按二本業經一。與レ此
同云。但有二心得

戒解二法師語一者。皆名二第一
清淨者一。則一切總得レ戒。而有二夫妻一同受戒已
同犯レ婬者。准二大乘經。非道行婬尚犯。何況
男女夫妻根門相觸種二生死業一。而得レ不レ犯二
夷罪一。故本業經云。有レ犯名二菩薩一。無レ犯名二畜

生一

釋曰。有レ戒可レ犯。遠有二出離之期一。故名二菩薩一。不
レ受レ戒者無レ有二出離期一故。故 &MT02717;

呵云。無二戒犯一名二

畜生一
是也

故一切受レ欲皆非二梵行一。所以大乘頓斷。

問。如二文殊寶藏經云一。婬欲即是道。恚癡亦
復然。如レ是三法中具二一切佛法一。又如二維摩
經云一。不レ斷二癡愛一起二於明脱一。亦不縛不脱。今
有レ人引レ之爲レ證。而行レ婬者是人犯二婬戒一以
不。答。大哉善哉。今當下爲レ子各依二本經一分別
解釋上。如二寶藏經云一。文殊師利説二一切法一同二
眞際一等二法性一。所以説二三毒一無二自性一故。自性
離故。寂滅故。即同二法性一性性平等故。彼經
云。婬欲即是道。恚癡亦復然。無レ不下約二迷悟
染淨一而説上也。今經制レ戒約二迷悟染淨一説爲二
三聚淨戒一。而傍論二法性平等一者。即今經云。
一切衆生佛及菩薩戒自性清淨同二一本原一。
若防二三毒一制二迷染一。即攝律儀戒。若行二四平
等一治二三種毒一無レ所二毀犯一。即攝善法戒。若自
於二婬境一無レ有二迷染一。教レ他一切不レ犯二迷染一。

即攝衆生戒

今反問癡染
目二婬人一同

汝言二婬欲即是道一。又

言レ不レ障レ道者。汝正出二此言一時。是迷心悟

心染心淨心此諸心中是何心中

忽言我能悟
レ法人語者也

應

語曰。汝若悟者。五十二位何位人也

忽癡狂説。
是入二五十

二位一
人者也

應二問五十二位名義一。即引二此經一語云。

只遣二五十一位人一

今經合二等妙二
位一爲二一位一

同學同證本

原清淨。絶無レ開二行婬文一者何等耶

今爲二癡染
人一約レ位釋

者

依二本業經一云。若佛子於二十千劫中一行二信

進念定惠迴向心不退心護法心持戒心願
心一。方始十信滿足即開二百法明門一入二於十
住一。自レ此以前名二理外凡夫一。若値二善友一則進。
若遇二惡人一則退。無二惡不

作。十惡五逆謗法
闡提外道二乘
論曰。由レ此而言。何須レ爲レ暢二煩惱一不二自量
度一。上則虚二誑賢聖三寶一。下則納二置一切衆
生一。中則自累二身心一長劫受レ苦。故本業經云。
若犯二十重一墮二大地獄中一。一日一夜八萬四千
迴二生死一。迷染二破戒一深可レ悲哉。可レ悲哉。此十
信十住二十位人同名二習佛種性一。佛種性者。
本原清淨戒是也。而迷染行婬者。即是無始
無明種性四魔徒黨之眷屬也。詐稱二佛子一。何
義是十信位人。諸經同説。或一劫二劫乃至
十千劫。經二爾許多時一念念中當三修二行信心
進心念心定心惠乃至迴不護戒願心一。如レ是
一心中有二十心一。有二百心一。即爲二百法明門一。又
百心中一心中有レ十。即爲二千法明門一。如レ是
千心中各十。即爲二萬法明門一。展轉位増成二無
量阿僧祇明勝法門一。十重信位方始滿足發二
相似眞如意惠一。方入二初發心位。乃至第六心
正位中猶是退位。若具二足諸波羅蜜一得レ入二
第七不退位一。以去方永不退。故本業經云。如二
我初會一。有二八萬人退一。不レ入二第七不退住一。即
舍利弗法財王子淨目天子等欲レ入二第七住一。
其中値二惡因縁一故退入二凡夫不善惡中一。入二
外道一作二大邪見五逆一。無二惡不

造。是爲二退相一。
略出二十信十住習種性人持戒破戒退不退
位一竟。如レ是十行十向十地等妙二覺戒。始
圓二滿於二法門一。同二一切種智一也。乃至又云。
四論三婬業得二報輕重一者。分レ二。先明二作業輕
重一。次明二得報輕重一。初明二婬業輕重一者。五門
分別。一約レ心論レ業。二約レ境。三心境合辨。四
論二婬穢損壞深重一。五勸防二種類一。一約レ心論
レ業者。有二四種一。一増上品貪心猛盛。於二一切
三寶師僧父母前一無慚無愧。不羞不恥行レ婬
者是。二中品貪心則有二小慚愧一。不レ對二三寶
師僧父母前一行レ婬者是。三下品貪心有二慚
愧一。於二賢聖一羞恥。見二於師長一能避二年三長月
六齋日一。餘時行レ婬者是。三品貪心輕重者。上
品最重。中品其次。下品最輕。嗔心三品。癡心
三品。三毒等分三品。一一准二例貪心三品一。其

義可レ解

云云　約レ心作
業論二輕重一竟

二約二境婬一者。一切有

情六道差別。就二人道中一六親差別

六親者謂身
上三代。謂

父母祖父母祖父母。身下三代。謂
男女孫男女玄孫男女是六親也

又出家五衆。在

家二衆。又學二三乘一入位賢聖等。如二諸律一有二

犯羅漢尼等一。況下位人耶

論輕
重者

此等諸境中

謂二六親出家五衆入位三乘一。賢聖等犯者並

重。餘者並輕

約婬
境竟

三心境合辨者。還以前四

毒中心對二所迷境一論レ之。若以二上三品四毒
心一犯二諸境結業一最重。中下品毒心犯二中下

品境一。還結業中下可レ知

合辨竟。或交二終心境煩一
而不二出可

解　云云

四論二婬穢損壞深重一者。略出二四節一。如二大智
論説一。有二一婬女一。停二在天神廟中一伺二求其男
子一。不レ攝二稱婬心一。欲火熾盛流二溢於外一。遂燒二

却天神廟一

一也

二昔有二五通仙人一。神力故飛

入二王宮一。乃愛二國王宮人綵女衆一。共摩觸欲
染心生。遂失二神通一歩歸二山澤一。若行レ婬者。能
壞二世間一切呪術一。方藥合練不レ成。又能壞二

一切出世三乘戒行禪定解脱一切善根一

二也

三惡事彰二露因行賊法一。多人生レ謗語不二信

受一

三也

四以二行婬一故壞二他信心一。觸レ事多レ難。

惡名流布。損壞之甚無レ過二婬欲一

四也。婬損
壞竟也

　五

勸二防婬種相一者。若佛子未レ登二初地已上一。須三
遠レ境修二行身戒心慧一。若佛子或男或女。行二
醫藥一時。與二彼男女一相摩觸時。染欲心生。論二
媒嫁事一。或便漏失。或一男一女無二第三人一。獨
自行住坐臥。二皆是犯レ婬波羅夷之前方便
也。所以諸律一一結罪
法華經第五卷安樂行品云。不レ樂レ畜二年小弟
子沙彌小兒一。亦不レ樂レ與二同師一。若爲二女人一説
レ法。不二露レ齒笑一。不レ現二胸臆一。乃至爲レ法猶不二
親厚一。況復餘事。入レ里乞レ食。將二一比丘一。若無二
比丘一。但一心念レ佛
又涅槃經三十一師子吼品云。何名二淨戒具
足一。若有二菩薩一。自言二戒淨一。雖レ不下與二彼女人一
和合上。見二女人一時。或共嘲調言語戲笑。又於二
壁障外一遙聞二女人瓔珞環 &T026709;

種種諸聲一心生二
愛著一。又然見下男子隨二逐女人一時上。或見下女人
隨二逐男子一時上。便生二貪著一。又見二男女相隨一。然
爲レ生レ天受二五欲樂一。如レ是菩薩成二就欲法一毀二
破淨戒一。汚二辱梵行一令二戒雜穢一。不レ得三名爲二淨

戒具足一

以下出二具
足戒相一

若有二菩薩一清淨持戒。而不

レ爲レ戒。不レ爲二尸波羅蜜一。不レ爲二衆生一。不レ爲二菩
薩一。不レ爲二涅槃一。不レ爲二聲聞辟支佛一。唯爲二最上
第一義一故護二持禁戒一。是名二菩薩淨戒具足一

勸下防二護婬一種類上竟。以
上五門明二婬業輕重一竟

二明二婬業得報輕重一者。

依二十地論對法論一亦有二三種果一

一異熟果。二等
流果。三増上果

一異熟果者。墮二三惡道中一受二劇苦等一。二等
流果者。謂於二人中一受二二妻相一竟及婦不二貞
良一。三増上果者。謂多二諸塵坌一。又依二優婆塞
戒經第四云一。若復有レ人樂爲二邪婬一。是人不
レ能レ護二自他一。一切衆生見皆疑二所作之事一。妄
語在レ先。於二一切時一當レ受二苦惱一。心當三散亂不
レ能レ修レ善。喜失二財物一。所有妻子心不二戀慕一。壽
命短促。名二邪婬現在惡果一。捨二此身一已處二在
地獄一。受二惡色惡力一。飢渇長命無量苦惱。是
名二後世惡業果報一。若得二人身一。惡色惡力人
不二喜見一。不レ能三守二護妻妾男女一。是一惡人因
縁力故。外物不レ得二自在
又大菩薩藏經第十云。舍利子。我説。一切習
近レ欲時。無レ有二小惡而不レ造者一。彼若報熟墮二
於地獄畜生餓鬼一。爲レ害重者無レ有レ過二於女
色諸欲一。又云。若衆生味二著男女妻妾諸女色
欲一。當レ知。即是味二著利刀之刃一。即是味二著大
熱鐵丸一。即是味二著蛾熱鐵床一。即是味二著熱鐵
机橙一。又云。當レ知。婦人滅二聖慧眼一。乃至廣説

今略不
レ出

又正法經云。如二飛蛾投レ火不

見二燒害苦一。
欲樂亦如レ是。癡人不二覺知一。如レ是女欲網繋
縛甚大。堅牢。能令三諸衆生輪二迴於有獄一。身
縛尚可レ解。心縛不レ可レ脱。心既爲二欲縛一。當
レ受二諸苦惱一。乃至畫二婦女眼一尚不レ欲レ觀。破二

欲堅明慧一。是故得二解脱一

婬報輕
重竟

王勸二斷欲持一

レ戒者。婬欲既是生死根栽。佛作二兩種レ治レ之。
一對治治レ之。二法性治レ之。對治者。如二禪祕
要經一。又如二治禪病經一。同云。若行者入二禪定一
時。惡欲覺起二貪婬風一。動二四百四脈一。從レ眼至二
身根一一時動搖。諸情閉塞動二於心風一。使二心
顛狂一。由レ是欲狂鬼魅所レ著。晝夜思欲。如レ救二
頭燃一。當二疾治

之。教二此行者一觀二於子藏一在二
生藏下熟藏之上一。九十九膜如二死猪胞一。四百
四脈從二於子藏一。猶如三樹根布

散諸根一。如レ盛二
屎囊一。一千九百節似二芭蕉葉一。八十萬戸虫圍
繞周匝。四百四脈及以子藏猶如二馬膓一。直至二
産門一。如二臂釧形一。團圓大小上圓下小。大如二
具齒一。九十九重。一一重間有二四百虫一。一一虫
有二十二頭一。頭有二十二口一。人飮レ水時。水精入
レ脈。布二散諸虫一。入二毘羅虫頂一直至二産門一。半月
半月出二不淨水一。諸虫各吐。各如二敗膿一。入二九
十虫口一。從二十二虫口一六竅中出。如二敗蜂汁一。
復有諸虫一。細二於秋毫一。遊二戲其中一。諸男子等。
宿惡罪故。四百四脈從二眼根一布二散四支一。流二
注諸腹一至二生藏之上一。 &T038211;

腧賢脈於二其兩邊一。
各有二六十四虫一。虫各十二頭。亦十二口。婉綣
相著状如二指環一。盛二青色膿一加二野猪精一。臭惡
叵レ堪。至二陰藏處一分爲二三支一。二丸在レ上如二芭
蕉葉一。有二一千二百脈一。一一脈中生二於風虫一。細
若二秋毫一。似二毘蘭一多二鳥巣一。諸虫口中生二筯色
虫一。七萬八千共相纒裏。状如二累環一。似二瞿師
羅鳥一。眼九十八脈上銜二於心一乃至頂髻。諸男
子等眼觸二於色一風動二心根一。四百四脈爲レ風
所レ使。動轉不レ停。八十萬戸虫一時張レ口。眼
出二諸膿一流二注諸脈一。乃至出レ頂。諸虫崩動狂
無レ所レ知。觸二前世根一。男精清白。是諸虫膿。女
精黄赤。是諸虫膿。九十八使重修法。八萬戸
虫地水火風動作如レ是。告二舍利弗一。若有二四
衆一。著二慚愧衣一。服二慚愧藥一。欲下求二解脱一度中世
苦上者。當下學二此法一如

飮二甘露一。學二此法一者想二
前子藏一。乃至女根男子身分。大小諸虫張レ口
竪レ耳嗔レ目吐レ膿。以レ手反レ之置二右膝端一。數
レ息令レ定。一千九百九十九過。觀二此想一成已
置二左膝端一。如レ前觀レ之。復以レ手反レ之用覆二頭
上一。令三此諸虫衆不淨物先滴二兩眼耳鼻及口一。
無二處不

至。見二此事一已。於二好女色及男色乃
至天女一。若眼視レ之如レ見二癩人那利瘡虫一

翻二那利一爲二
毒惡瘡一

如二地獄箭半多羅鬼神杖一。如二阿

鼻地獄猛火熱炎一。應レ當。諦視二自身他身一。如
レ是欲界一切衆生身分不淨。皆悉如レ是。告二
舍利弗一。衆生身根根命種子悉不二清淨一。不
レ可二具説一。但當二數息一心觀

之。若服二此藥一。是
大丈夫天人師調御人主。免二於淤泥一。不下爲二
駃水恩愛大河一之所漂沒婬妷不祥幻僞妖
鬼之所中嬈害一。當レ知。是人未レ出二生死一。其身香
潔如二優婆羅一。人中者龜龍王力士摩醘首羅
所レ不レ能レ及大力丈夫天人所レ敬。告二舍利弗一。
汝好受持爲二四衆一説。愼勿二妄失一。又引二大論一。

説二五種不淨一。一生處不淨

胎中十月生藏下熟
藏上。小便道中生也

二

種子不淨

以二父母精血一成二
己身種子一是也

三自相不淨

九孔常
流二屎尿

涕唾一
是也

四自性不淨

從レ頭至レ足三十六
物不淨充滿是也

五究竟不

淨。觀已次觀二白骨一。觀二白骨一已。即得レ斷二除三

種惡欲一。一形貌欲。二姿態欲。三細觸欲

觀修
行白

若有三奉行二此不淨一觀二白骨觀一者。當レ知。是人
惡欲染心由レ此停息。是則名爲下非二諸惡覺一
覺中清淨戒上。若能修行進趣與レ定相應。是則名
爲下護二持正念一念中清淨戒上。又先久修習則能
調二伏微細染欲一。是則爲二前後眷屬餘清淨戒一

對二治初
婬欲一竟

菩薩教授教誡篇第十一
凡諸菩薩若不三修二行五事教誡訶責等法一。於二
二利行一不レ得二成就一。不レ能三速得二阿耨多羅三
藐三菩提一。是故今引二菩薩地持經･菩薩五法
懺悔經･菩薩善戒經･淨業障經･心地觀經･菩
薩戒本･菩薩羯磨一。兼加二震旦解釋等一。略

示
此趣
初引二菩薩地持經一者。菩薩地持經第四卷方
便處力品之餘云。云何教誡。略説二五種一。有二
罪行一者制。無レ罪者聽。若制若聽。法有二缺減一
者如レ法擧レ之。數數違犯者折伏。念レ與二不濁
不變淳淨正向一。若制若聽法。眞實功徳愛念
稱歎令レ其歡喜一。是名二略説菩薩五事教誠一。所
謂若制若聽。若擧若折伏。若歡喜
又同卷方便處戒品云。十者應二訶責一者訶責
調伏。微過微犯者以二憐愍軟語一訶責。中過中
犯中語訶責。上過上犯上語訶責。如二訶責一折
伏罰點一亦復如レ是。軟中過軟中犯。隨レ時駈
出還令二共住一。爲レ化二犯戒及餘人一故。以二愛益
心一點令レ出レ衆。上過上犯者不二同住一不二同食一。
乃至改悔亦不二同住一。以二慈愍心一故不レ令下彼
人於二佛法中一多起中罪過上。亦爲レ教二誡餘衆生一
故
又同經第七卷方便處供養習近無量品云。
菩薩有二五事一。爲二善知識一調二伏衆生一。爲二善知
識事一。一者語言。二者與念。三者教授。四者教
誡。五者説法。以二是五事一廣化二衆生一。如二聲聞
地教授教誡廣説一
同經第三卷方便處成就品云。見二餘衆生一。若
有二毀失一。下犯呵責。中犯折伏。上犯驅出。呵
責折伏爲レ安二樂彼及餘衆生一。若驅出者還聽二
懺悔一。既安二樂彼一兼利二餘人一謂衆人見二彼犯
罪驅出一。因レ是自護。自作者隨二順説法一。令下他
衆生出二不善處一安中立善處上。汝今云何教二授
他人一發擧與念。他應教レ汝發擧與念。請他
者。彼善方便巧説法者。衆所二知識一。増上愛
敬。勸二請説法一。成就衆生倶者。謂自作勸請二
倶成就。此二十七種方便成就。彼六種成就
分別具足。所謂諸根成就。善根成就。智惠成
熟。下中上成就
又同經第五卷方便處戒品之餘云。若菩薩
成二就種種神力一。應二恐怖一者而恐二怖之一。應二引
接一者而引二接之一。欲レ令三衆生消二信施一故。不下
以二神力一恐怖引接上者。是名爲二犯衆多犯一。是
犯染汚起。不レ犯者。若彼衆生更起レ染著二外
道一謗レ聖成二就邪見一。一切不犯。若彼發レ狂若
増レ苦。受二此事一起二菩薩戒一。佛於二處處修多羅
中一説二律儀戒攝善法戒攝衆生戒一。律儀戒攝。
此是菩薩藏摩得勒伽和合説。菩薩當下精勤
受持起二上恭敬一專心修學上。從レ他出受已極清
淨。欲學心菩提心利衆生心。從二初受戒一專精
護持。若有二所犯一即如レ法懺悔。此一切菩薩
犯。當レ知。突吉羅攝。當下向二大小乘人一能解語上。
能受レ悔者如レ法懺悔。若菩薩以二増上煩惱一。
犯二波羅夷處法一者。失二律儀戒一。應

當更受一。若
中煩惱犯一波羅夷處法一者。當レ向二三人一。若過二
三人一長跪合掌作二突吉羅懺悔一。稱二先所レ犯
罪名一。作二是説一言。大徳憶念。我某甲捨二菩薩
毘尼一。如二所所稱事一犯二突吉羅罪一。餘如二比丘
突吉羅懺悔法説一。若下煩惱犯二波羅夷處法一。
及餘所犯向二一人一懺悔。若無二如法人一。當下起二
清淨心念一言。我終不三重犯二此罪一。於二未來世
中一常攝中持律儀戒上。若能如レ是。所犯即除。若
無レ如レ是。具二足功徳一人可レ從下受二菩薩戒一者上。
是菩薩應於二佛像前一自受。應レ如レ是。受二整衣
服一偏袒右肩。右膝著レ地曲レ身合レ掌。作二如レ是
言一。我某甲白二十方世界一切諸佛及入大地
諸菩薩衆一。我今於二諸佛菩薩前一受二一切菩薩
戒律儀戒攝善法戒攝衆生戒一。此諸是過去
未來現在一切菩薩所住戒。過去一切菩薩
已學。未來一切菩薩當學。現在一切菩薩今
學。第二第三亦如レ是説。説已應レ起。餘如二前
説一
次引二五法懺悔文一。菩薩五法懺悔文云。十方
三世佛。五眼照二世間一。三達無レ不レ知。明見二罪
福相一。弟子某甲等。從二無數劫一來。不レ遇善知
識一。造二作一切罪一。破レ戒犯二四重六重及八重一。
謗レ法斷二善根一。具二足一闡提一。幸過二諸如來經
法賢聖衆一。能除二衆罪一者。弟子頭面禮。願諸
惡雲消令レ發二無上惠一。懺悔已竟五體作レ禮。
十方諸佛始登二道場一。觀樹經行未レ轉二法輪一。
無明老死長衰可レ悲。願設二法藥一救二諸病苦一。
法雨流布。槁枯衆生得道明了。十方現在佛
已。度二有縁者一。衆生多二懈怠一。方便現二泥洹一。弟
子誠心禮。請レ佛令二久住一。一切諸菩薩已發二
無上意一。願勤加精進於二無佛世界一現成二等正
覺一。普度二諸群生一慈哀無レ過レ佛。是故至心請。
請レ佛已竟頭面作レ禮。歴世壞二妬嫉我慢及恚
癡一。見二人得利一如二箭射

心。聞二人得樂一如二針
入レ眼。坐二此諸罪障一墮二落三惡道一。常不レ遇諸
佛一。今日一心悟發二大隨喜心一。十方三世佛及
佛弟子衆。其數無レ有レ量。從三初發二一念一乃至二
坐道場一。四等大布施清淨持禁。戒定惠及解
脱無量諸知見。弟子悉隨喜。惠心朗然明。愚
癡闇障滅。一念發二隨喜一。功徳滿二十方一。智慧
如二諸佛一。隨喜已竟。五體作レ禮。往二反生死中一。
從レ生故至レ死。從レ貴故還レ賤。唯未レ得二泥洹一。
法身常清淨。般若妙解脱。今當下求二此利一。所
レ可レ有福業一切皆和合。迴以施二衆生一。共成中
無上道上。廣大如二虚空一。無相如二眞智一。究竟盡二
法界一。金剛空惠常現在レ前。無レ行二神通一有二感
應一。施二迴向一已竟。頭面作レ禮。誠心發二大願一。行
道誓願惠心如二猛風一。定力如二金剛一。於二此迴
向後一念念轉二慈悲一。捨二離愛著想一。歎喜度二一
切二。捨二去身命一時。佛放二光明一滅二除一切難障一。
化二生兜率天一。面覩二慈氏尊一。諸相盡具足。六
根普聰徹。聞三佛説二妙法一。即悟二無生忍一。皆住二
不退地一。乘二大神通力一周遊二十方國一。供二養一
切佛一。無量妙音聲讃二歎佛功徳一。二十五有中
無二時不

現レ身。如三日照二世界一。光明朗二十方一。
一切幽闇處皆爲作二燈明一。雖レ得下佛轉二法輪一
現中泥洹上。衆生不レ盡。成佛不レ捨。普賢文殊願
發願已竟。洗レ心作レ禮
菩薩善戒經第一卷云。舍利弗。受二菩薩戒一
已。若有二客塵煩惱因縁一犯。可二懺法一。應下當向二
諸佛一懺上。菩薩終不レ造二五逆罪一。若貪不レ息乃
至二生子一。應下於二十方現在佛前一滿二足二年一晝
夜經行。常以慇重心一求哀懺悔上。若爲二貪心一
取二佛物法物僧物一。如二本佛前一二年懺悔。舍
利弗。菩薩若以二瞋恚因縁一毀二禁戒一者。無レ有二
是處一。以二瞋因縁一毀二破禁戒一得二懺悔一者。亦
無二是處一
同經第三卷菩薩行地調伏品云。攝取者。以二
無貪心一爲レ人説レ法。受二畜弟子一善爲二教戒一。
施二其衣鉢一。病給二醫藥一。知二煩惱起一隨レ病説
レ法。是名二攝取呵責者一。若自知

見所起煩惱一。
呵二責身心一。起二煩惱一者不レ能二自利及利益他一。
輕罪見中。中罪見レ重。如人亂レ心墮二坑埳一。已
墮之後不レ宜二復墮一。煩惱若起應二當調伏一。若
見三弟子起二微煩惱一。應二當呵責一。不レ應レ受二其禮
拜供養乃至楊杖添水一。若犯二大罪一。應レ作二擯
出一。羯磨。若呵責者。自利利他。是名二呵責一。不
レ待二請説一者。爲二自利益一。受持讀誦解説深義。
爲レ破レ衆生所起煩惱一。爲レ増二衆生所行善法一
故。爲説二法如一。已所レ持如持而説二如法一而住。
何以故。菩薩若不二如法住一者。衆生輕慢而
作二是言一。汝自不レ能二如法而住一。云何教レ他。汝
今方應從レ他受レ法。云何反更爲レ他説レ法。是
名二不待請説一。待二請説一者。如レ持二禁戒一勤修精
進。具二足善根一樂處二閑靜一。常爲二一切一之所二恭
敬一。所レ可二演説一人皆信受。知レ義知レ辭善能説
法。若有二比丘比丘尼優婆塞優婆夷一。作二如
レ是言一。唯願大士。爲調二衆生一開二甘露門一。是名二
待レ請而説一
同經第四卷。菩薩地菩提力性品云。又復教
者。復有二五種一。一者教令レ遠レ惡。二者教修二善
法一。三者教二犯戒者發露懺悔一。四者教作レ憶二
念羯磨一。五者教不レ受レ語者作二擯出一羯磨。菩
薩摩訶薩以二是五事一教二化衆生一。以二憐愍心一
故。清淨心故。菩薩摩訶薩若以二瞋心一教二化
衆生一。則不レ能レ得二菩薩禁戒一。若受教者如レ法
而受。應二當恭敬一。至レ心瞻視供養尊重。如レ父
如レ母如二佛菩薩一。何以故。如レ法受レ教故。則能
疾得二聲聞菩提縁覺菩提一。得二阿耨多羅三藐
三菩提一。是名二菩薩教一也
又同經第五卷菩薩地戒品云。菩薩若學二菩
薩戒一者。有二五不放逸一。一者觀二已罪犯一如レ法
懺悔。二者觀二當犯罪一如レ法懺悔。三者觀二現
犯罪一如レ法懺悔。四者至心堅持不レ作二犯想一。
五者犯已至心懺悔。是名二五不放逸一。菩薩受二
持菩薩戒一者。所有功徳應二當覆藏一。諸所二犯
罪一應二當發露一。小欲知足。堪忍衆生。常樂二寂
靜一。心無二悔恨一。不二自高一不二輕 &T050511;

。修二寂滅行及
微細行一。破二壞邪命一。菩薩成二就如レ是法一者。是
名三菩薩住二菩薩戒一。菩薩受

學菩薩戒一者。不
念二過去五欲之樂一。不レ求二未來五欲之樂一。於二
現在五欲一心不レ生レ著。常樂二寂靜一。破二惡覺觀一。
成就具足不二放逸一
又同品云。若有二菩薩一。有二大神足一。如レ是之人
乃能爲二彼不信之人一説二菩薩戒一。何以故。是
人能以二神通之力一示二彼熱地獄寒地獄大地
獄小地獄一。復作二是言一。汝今云何不レ信二我語一。
觀三是惡果人中造作令二地獄受一。汝今若復不
レ信二如是菩薩戒一者。今當三復得二如レ是惡果一。彼
不レ信者。見二是事一已心驚怖畏。即生二信心一。復
有二菩薩一。爲二彼不信一以二神通力一現二羅刹像一。而
作二是言一。我今求

覓諸不信者一欲レ斷二其命一。如二
其信者一我當二護念一。彼不レ信者見聞如レ是。即
生二怖畏一。以二怖畏一故信二菩薩戒一。復以二神力一
現二密跡像一執二金剛杵一。復作二是言一。若有下不
レ信二菩薩戒一者上。當下破二其頭一令

作二七分一。彼不
レ信者見聞如レ是。即生二怖畏一。以二怖畏一故即便
信レ之。復以二神力一作二種種身一。或作二一身一。或
作二多身一。或作二樹木山河等身無礙之身大身
少身一。身出二水火一。彼不信者見已即問。如レ是
等事悉是何果。答言。悉是菩薩戒果。彼人聞
已於二菩薩戒一生二大信心一。若無二神通一爲二彼不
信一説二菩薩戒一。得二無量罪一。無量罪者。於二無世一
受。是名二無量一。雖レ有二五逆一未レ足レ爲レ喩。何以
故。五逆罪者則可二移轉一。如二阿闍世王一。彼不
信者罪不レ可レ轉。五逆罪者。極至二一世一。不信
者。罪至二無量世一。是故我言レ不レ可レ爲レ喩。若
取二佛物法物僧物現前僧物一。如レ是罪報亦不
レ得レ喩。何以故。如レ是罪報極至二一世一。不信者
罪至二無量世一。如二十恒河沙等衆生一發二菩提
心一。假使有レ人能令三如レ是恒沙衆生退二菩提
心一教以二邪見一。如レ是罪報及不信者罪等無二
差別一。復令三如レ是恒河沙衆生皆住二五地一。假使
有レ人盡奪二其眼一。如レ是罪報不信者罪亦復如
レ是。若復有レ人能破二一切諸佛塔廟一。殺二害一
切諸佛弟子一。焚二燒一切諸佛經典一。如レ是罪報
爲二不信者一説二菩薩戒一。所レ得罪報亦復如レ是。
何以故。從レ因故生二地獄一。從レ因故入二涅槃一。因二
於説者一得二無量苦一。是故説者得二無量罪一。雖
レ知二大衆無量衆生一。堪任能作二人天善業一。及
發二信心一。於二是衆中一。若有二一人一。心無レ信者。
亦不レ可レ説。是名二菩薩利益衆生義戒一
次引二淨業障經一者。經云。爾時有二一比丘一。名二
無垢光一。入二毘舍離城一。次第乞食。以二不知一故
入二婬女家一。時無垢光入二其家一已。是時婬女
於二無垢光一起二染汚心一。作二是思惟一。我今必死
當下與二此比丘一共行中欲法上。若不レ從レ我我將レ殞
レ命。作二是念一已即便閉レ門語二比丘一言。願與二
尊者一共行二欲事一。若不レ從レ我我當二必死一。時無
垢光語二婬女一言。且止大姉。我今不レ應レ犯二如
レ此事一。所以者何。佛所二制戒一。我應二奉行一。寧捨二
身命一不レ毀二此戒一。爾時婬女復更思惟。我今
當下以二呪術藥草一令二此比丘一共爲中欲事上。語二比
丘一言。我今不レ能レ令三汝退轉毀二犯禁戒一。但當
レ受二我所施之食一。即入二舍内一便呪二其食一投二比
丘鉢一。呪術力故令下此比丘便失二正念一起二於
欲心一展轉増盛上。爾時婬女見二此比丘顏色變
異一。即前牽レ手共爲二欲事一。是時比丘與二彼婬
女一共相愛樂行二婬欲一已。持二所乞食一還二詣精
舍一。到二精舍一已生二大憂悔一。擧レ體煩熱。咄哉。何
爲破二大戒身一。我今不レ應レ受二他信施一。我今則
是破戒之人。當レ墮二地獄一。時無垢光向二諸比
丘。同梵行者一語二如レ是言一。我破戒人非二是沙
門一。必趣二地獄一。時諸比丘問二無垢光一。有二何因
縁一而破二此戒一。時無垢光具説二上事一。時諸同
學語二無垢光一。仁者當レ知。此有二菩薩摩訶薩一。
名二文殊師利一。得二無生法忍一。善能除二滅破戒
之罪一。亦令三衆生離二諸蓋纒一。我今與レ汝共詣二
文殊師利菩薩摩訶薩所一。除二汝憂悔一。時無垢
光猶故未レ食。與二諸比丘一詣二文殊師利法王
子所一。到已問訊供養恭敬。即以二上事一具白二
文殊師利一。文殊師利語二無垢光一。汝今具食。食
已當下共詣二如來所一問中如レ此事上。如二佛所説一。
當共受持一。比丘食已與二文殊師利一共詣二佛
所一。到已頭面禮二佛足一。却坐二一面一。爾時無垢
光比丘心懷二恐懼一。不二敢問

佛。於レ是文殊師
利即從レ座起。整二衣服一偏袒右肩一。右膝著レ地
合レ掌向レ佛。即以二上事一具白二世尊一。爾時世尊
告二無垢光一。汝實爾不。答言。實爾。時佛告二比
丘一。汝本有三心欲二犯婬一不。答言。不也。佛告二比
丘一。汝本無レ心云何而犯。比丘答言。我於二後
時一乃生二欲心一如レ是。佛告二比丘一。心犯欲耶。答
言。如レ是。佛告二比丘一。我常不レ言二心垢故衆生
垢。心淨故衆生淨一耶。答言。如レ是。佛告二比丘一。
於レ意云何。汝曾夢中受欲之時心覺知不。答
言。覺知。佛告二比丘一。汝向犯レ欲。豈非二由レ心而
覺知一邪。答言。如レ是。若如レ是者。比丘寤夢犯
レ欲有二何差別一。比丘答言。寤夢犯レ欲無二差別一
也。佛言。於レ意云何。我先不レ言二一切諸法皆
如

夢耶。答言。如レ是。佛言。於レ意云何。如レ夢
諸法是眞實耶。答言。不也。佛告二比丘一。於レ意
云何。寤夢二心倶眞實耶。不也世尊。佛告二比
丘一。若非二眞實一是有レ法也。不也世尊。佛告二比
丘一。於レ意云何。無所有法爲二有生一不。不也世
尊。佛告二比丘一。若法無生有レ滅有レ縛有二解脱一
耶。不也世尊。佛告二比丘一。於レ意云何。無生之
法尚無二所有一。而當レ有レ墮二三惡道一耶。佛告二比
丘一。一切諸法本性清淨。然諸凡夫愚小無智
於二無有法一不レ知レ如。故妄生二分別一。以二分別一
故墮二三惡道一
次引二心地觀經一者。大乘本生心地觀經第八

卷觀心品云。唵

一

菩地

二

室多

三

牟致波

二合

陀耶

四

弭

五

　此陀羅尼具二大威徳一。能令三行

者不二復退轉一。去現在一切菩薩。在二於因
地一初發心時。悉皆專念二持此眞言一。入二不退
地一速圓正覺。善男子。時彼行者端身正念都
不二動搖一。繋二心月輪一成就觀察。是名二菩薩觀
菩提心一。成二佛三昧一。若有二凡夫一修二此觀一者。所
レ起五逆四重十惡及一闡提如是等罪盡皆
消滅。即獲二五種三摩地門一。云何爲レ五。一者
刹那三昧。二者微塵三昧。三者白縷三昧。四
者起伏三昧。五者安住三昧。具如二彼經説一也
次引二菩薩戒本一者。菩薩戒本云。若諸菩薩
安二住菩薩淨戒律儀一。見二諸有情一。應可二訶責一。
應可二治罰一。應可二駈擯一。懷二染汚心一而不二訶責一。
或雖二訶責一而不二治罰一。如レ法教誡。或雖二治罰一
如レ法教誡而不二駈擯一。是名二有犯一。有レ所二違越一。
是染違犯。若由二嬾惰懈怠放逸一而不二訶責乃
至駈擯一。非二染違犯一。無二違犯一者。若了知彼不
レ可二療治一。不レ可二與語一。喜出二麁言一多生二嫌恨一
故。應二棄捨一。若觀待レ時。若觀因レ此鬪訟諍競。
若觀因レ此令二僧諠雜一。令二僧破壞一。知二彼有情一
不レ懷二諂曲一。成二就増上猛利慚愧一。疾之還淨

而可二訶責乃至駈擯一。皆無二違犯一

乃至
又云

若諸菩

薩從レ他正受二戒律儀一已。由二善清淨一求學。意
樂二菩提一。意樂饒二益一切有情一。意樂二生起最
極尊重恭敬一。從レ初專精。不レ應二違犯一。設有二違
犯一。即應二如レ法疾疾悔除一。令レ得二還淨一。如レ是菩
薩一切違犯。當レ知。皆是惡作所攝。應向二有
力一於レ語表レ義。能覺能受。小乘大乘補特伽
羅發露悔滅。若諸菩薩以二上品纏一違犯。如二
上他勝處法一。失二戒律儀一。應二當更受一。若中品
纒違犯。如二上他勝處法一。應レ對二於三補特伽
羅一。或過レ是數。應レ如二發露除惡作法一。先當レ稱二
述所犯事名一。應レ作二是説一。長老惠志。或言。大
徳我如レ是名レ違二越菩薩毘奈耶法一。如二所稱
事犯惡作罪一。餘如二苾芻發露悔滅惡作罪法一。
應二如レ是説一。若下品纒違犯。如二上他勝處法
及餘違犯一。應下對二於一補特伽羅一發露悔法上。
當レ知如レ前。若無レ隨二順補特伽羅一可下對二發露
悔一除中所犯上。爾時菩薩以二淨意樂一起二自誓心一。
我當二決定防護一。當來終不二重犯

如レ是。於レ犯
還生二還淨一。復次如レ是所犯諸事菩薩學處。佛
於二彼素咀覽中一隨レ機散説。謂依二律儀戒攝
善法戒饒益有情戒一。今於二此菩薩藏摩咀理
迦綜迦集一而説。菩薩於レ中應下起二尊重一住二極
恭敬一專精修學上
次引二菩薩羯磨一者。菩薩羯磨文云。若佛子一
切衆生犯二八戒五戒十戒一。毀二禁七逆八難一。一
切犯戒罪應二教懺悔一。而菩薩不レ教二懺悔一。同
住同僧利養而共布薩。一衆住戒而不レ擧二其

罪一。教令二悔過一者。犯二輕垢罪一

乃至
又云

若佛子教三

化人起二信心一時。菩薩與二他人一作二教戒法師一
者。見二欲受戒人一應レ請二二師一。和上阿闍梨。二
師應二問言一。汝有二七遮罪一不。若現身七遮。師
不二與受一。無二七遮一者得レ受。若有レ犯二十戒一者。
教二懺悔一。在二佛菩薩形像前一。日日六時誦二十
戒四十八輕戒一。苦到二禮拜三世千佛一。得レ見二
好相一。若一七日二三七日乃至一年要見二好
相一。好者佛來摩レ頂。見二光華種種異相一。便得
レ滅レ罪。若無二好相一。雖レ懺無レ益。是現身亦不二
得戒一。而得レ増二受戒一。若犯二四十八輕戒一者。對
手懺罪滅不レ同二七遮一。而教戒師於二是法中一
一一好解。若不レ解二大乘經律若輕若重是非
之相一。不レ解二第一義諦一。習種性。長養性。不可
壞性。道種性。正法性。其中多小觀行出入。十
禪支一切行法。一一不レ得二此法中意一。而菩薩
爲二利養名聞一故。要求二貪利弟子一。而詐現解二
一切經律一。爲二供養一故。是自欺詐二他人一故。與
レ人受レ戒者。犯二輕垢罪一
次加二震旦解釋一。梵網經疏第五卷云。經二師
應二問言一下至二不同七遮一者。此第二正明二如
法受戒一。七遮准二上釋一。若有レ犯二十戒一者。即是

十善也

云云

苦到二禮三世千佛一者。過去莊嚴劫中一千佛。
華如來爲レ首。毘舍浮如來爲レ末。現今此賢劫
千佛。 &T025632;

留孫如來爲レ首。樓至如來爲レ末。未
來星宿劫中千佛。日光如來爲レ首。須彌相如
來爲レ末。故言下犯二十重一者令レ禮二三世千佛一。苦
到懺悔一。一二三七乃至一年。要見二好相一。佛來
摩頂。見二光華一。便得レ滅レ罪。若無二好相一。罪不
レ得レ滅。而得レ増二受戒善一者。更重受二菩薩戒一

皆得。只因レ犯二十重罪一。要見二好相始滅一

云云

四

十八輕戒對レ首懺悔滅。如二比丘懺一第三篇以

下對レ首懺法也

云云

經而教戒師下至二此法

中意一者。述曰。此第二明三教戒師實無二知解一

云云

　輕重是非之相者。即十重四十八不レ可二

懺滅一。名二是非之相一也
顯揚大戒論卷第六

顯揚大戒論卷第七　

凡一篇

　　　　　　　　　　　　慈覺大師撰
菩薩解知因果篇第十二
受十善戒經十善戒十施報品云
佛告二舍利弗一。汝今應

當知一。一切受生者無
レ不レ愛二身命一。是故應レ行レ施。普慈等衆生視レ衆
如二眼目一。是名二不殺戒一。過去來今佛一切智所
説。恕レ己可レ爲レ譬。勿レ殺勿レ行レ杖。若見二殺生
者一。如三刀刺二其心一
普視二衆生一己無レ異持二是不殺一生二天上一
常値二諸佛菩薩衆一所

以受二持不殺戒一
    爲レ施二一切無畏一故命終生二於忉利天一
    象馬玉女相娯樂梵天摩尼琉璃殿
    色如二白銀黄金花一常生二七寶妙床上一
    金几寶器七寶花無量天女作二伎樂一
    捧レ足擧レ宮遊二虚空一頭戴二寶冠一坐二政殿一
    捨

除貪婬一入政受値三遇諸佛説二四諦一
    悟解疾得二須陀洹一或有三踴躍發二大心一
    未來當レ成二菩提道一亦生二兜率炎摩陀
    首陀會天阿祇多梵輔富樓光邊淨一
    上至二阿迦貳吒天一往反遊二戲諸天園一
    與二大慈悲菩薩一倶坐臥進止同二甘饍一
    晝夜六時常聽レ法彌勒天王常爲説
    不退轉行二大法輪一未來必當レ見二彌勒
    降魔成佛轉法輪一於二彼佛法一得二出家一
    復見二賢劫千如來一毘樓指佛爲授記
    得二耨多羅三菩提一是名二不殺最勝果一
    亦多二慈悲梵行本一一切諸佛之所レ説
    一切諸佛之所レ行
    一切愛二眼目一愛レ子亦復爾
    愛二壽命一無レ極是故不二殺生一
    名爲二梵行最一不レ殺無二殺想一
    亦不レ噉二於肉一見二殺者一如レ賊
    必知レ墮二地獄一噉肉者多病
    斷命自莊嚴當下行二大慈心一
    奉

持不殺戒上必成二菩提道一
告二舍利弗一。汝今當レ知。殺生之業當知極重。
我昔與レ汝遊二巴連弗邑一。彼大城中有二大長者
女一。名二提婆跋提一。生二一男兒一。端正無雙如二紅
蓮華一。天女無レ比。母甚憐念抱至二我所一。而白
レ我言。世尊。我兒可レ愛。如二天童子一。我愛二此兒一
過二於我身一百千萬億。我時告言。善女。當レ知
一切凡夫自愛二壽命一。如二海呑

流終無二厭足一。
汝今云何自言二愛子一。以レ何爲レ證。時女白言。
世尊。我愛二此子一。設使火起焚

燒我身一終不二
放捨一。爾時世尊爲化二彼女一。以二神通力一作二四
夜叉一。各 &T016254;

二火山一從二四面一至。火在レ遠時。女自
以二身及隨レ身服一障二弊此子一。火漸漸近。擧レ手
覆レ面以レ兒遮レ火。佛告。善女。汝言二愛子一。云何
持レ子障レ火自救。時彼女人白言。世尊唯願救
レ我。不レ惜二此子一。佛攝二神力一母子清涼。即發二
無上正眞道心一。佛告二女人一。汝愛二自身一及愛二
汝子一。云何自殺及教レ他殺。當レ知殺生受二大
惡報一。必定當下墮二極劇苦處阿鼻地獄一繋中屬
法律閻羅王所上。何等名爲二極重法律一。彼閻羅
王晝夜六時説二殺生報一有二十惡業一。一者殺生
之業恒生二刀山炎熾地獄一。刀輪割截。節節支
解。作二八萬四千段一。一日一夜六十億生六十
億死。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二殺生一今受二
此苦一。是事樂不。汝今復當百千萬劫償二他人
責一。終不レ可レ盡。二者殺生之業必定當レ生二劍
林地獄一。有二八萬四千劍樹一。各高八萬四千
由旬。一一樹生二八萬四千劍枝一。一一枝生二八
萬四千劍花一。一一華生二八萬四千劍菓一。此殺
生人尋二劍樹上一。心遍二一切諸劍樹頭一。其餘支
節遍可二劍林一。一一節遍二八萬四千劍枝一。削レ骨
徹レ髓劍花劍菓無レ不二周遍一。身體碎壞如二 &T033850;

藶子一。一日一夜八萬四千生八萬四千死。殺
生之業其事如レ是。時閻羅王呵二責罪人一。汝
樂二殺生一今受二此苦一。是事業不。汝今復當三百
千萬劫償二他人責一。終不レ可レ盡。三者殺生之
業生二 &T055114;

湯地獄一。百千萬沸肉盡出レ骨置二銅柱
上一。自然還活。百千蕀莿化爲二鐵刀一。自割レ肉
食還落二湯中一。一日一夜八萬四千生八萬四
千死。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二殺生一今受二
此苦一。是事樂不。汝今復當三百千萬劫償二他人
責一。終不レ可レ盡。四者殺生之業生二鐵床地獄一。
有二一鐵床一。縱廣正等五十由旬。四方鐵 &MT02730;

倶
來射レ心。大鐵劍車輅其頂上擗足而出。一日
一夜八萬四千生八萬四千死。殺生之業其
事如レ是。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二殺生一今
受二比苦一。是事樂不。汝今復當三百千萬劫償二
他人責一。終不レ可レ盡。五者殺生之業生二鐵山
地獄一。四方鐵山状如二鐵窟一。窟中火出從二四
面一來。有二五夜叉一斫二罪人身一。分爲二四段一擲二
置火中一。四山便合碌散如レ塵。大鳥撮

起鐵

諸烏一及以二鐵蛇一從二支節一入破レ骨出レ髓。一日
一夜八萬四千生八萬四千死。殺生之業其
事如レ是。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二殺生一今
受二此苦一。是事樂不。汝今復當三百千萬劫償二
他人責一。終不レ可レ盡。六者殺生之業生二鐵網
地獄一。有二大鐵山一高百千由旬。滿二中鐵湯一鐵
網在レ上。一一網間鐵 &MT01403;

諸蟲無量無邊。從二頂
上一入貫レ骨徹レ髓。擗レ足而出。一日一夜八萬
四千生八萬四千死。殺生之業其事如レ是。時
閻羅王呵二責罪人一。汝樂二殺生一今受二此苦一。是
事樂不。汝今復當三百千萬劫償二他人責一。終不
レ可レ盡。七者殺生之業生二赤蓮華地獄一。有二一
蓮華八萬四千葉一。一一花葉枝如二刀山一。高五
由旬。百億劍林同時燃。罪人坐二中華一。一葉開
時火山劍林燒レ肉斫レ骨苦痛百端。此相合時
百千刀山同時切レ己。一日一夜八萬四千生
八萬四千死。殺生之業其事如レ是。時閻羅王
呵

責罪人一。汝樂二殺生一今受二此苦一。是事樂不。
汝今復當三百千萬劫償二他人責一。終不レ可レ盡。
八者殺生之業生二五死五活地獄之中一。有二五
大山一。五百億刀輪在二山頂上一。有二大水輪一在二
刀輪上一。罪人在レ中身如三華敷臥二寒泳上一。五
山刀輪從二五方一來。唱言二活活一。分爲二五段一。五
死五活。斫レ身如レ塵。一日一夜八萬四千生
八萬四千死。殺生之業其事如レ是。時閻羅王
呵二責罪人一。汝樂二殺生一今受二此苦一。是事樂不。
汝今復當三百千萬劫償二他人責一。終不レ可レ盡。
九者殺生之業生二毒蛇林地獄之中一。有二無量
恒河沙熱鐵毒蛇一。一一蛇長數千由旬。口中
吐レ毒如二熱鐵丸一。從二罪人頂一入二遍身中一。一一
支節有二無量蛇一。吐レ毒吐レ火焚二燒罪人一。一日
一夜八萬四千生八萬四千死。殺生之業其
事如レ是。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二殺生一今
受二此苦一。是事樂不。汝今復當三百千萬劫償二
他人責一。終不レ可レ盡。十者殺生之業生二鐵杻
械枷鎖地獄之中一。十二由旬鐵山爲レ械。六十
由旬銅柱火銅爲レ鎖。八十由旬鐵狗。口中吐
レ火爲レ杻。虚空鐵箭自落射レ心。杻械枷鎖化
生二銅丸一。從レ眼而入遍二體支節一從レ足而出。一
日一夜八萬四千生八萬四千死。殺生之業
其事如レ是。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二殺生一
今受二此苦一。是事樂不。汝今復當三百千萬劫
償二他人責一。終不レ可レ盡。爾時世尊告二舍利弗一。
殺生之業在二地獄中一雖二復受

苦。此名二華報一。
方生二人中一多病短命。復生二四生諸衆生中一
受二種種苦一。無量無邊不レ可二稱計一。云何名二不
盜戒一。不盜戒者普

施一切衆生財物外命一。是
故諸佛説二不盜戒一。名爲二甘露清涼安穩一。護二
持是戒一名二生天路一名二得道處一名二涅槃衣一名二
解脱命一。是故諸佛讃二歎不盜一斷二餓鬼因一。偸
盜果報有二十種惡一。一者盜報必定當レ墮二肉山
地獄一。肉山罪人頂如二大山一。有二百千頭一。於二一
一頭頬一生二肉埠一。百千鐵狗從二鐵山一出。嘊喍
嘷吠爭取食レ之。有二諸鐵釘一。從二狗口一出入二罪
人頂一從二足跟一出。剥二取其皮一敷二百千由旬鐵
刺之上一。身皮倶苦經二八萬四千歳一。心如二刀割
苦痛難處一。是名二第一偸盜果報一。是時閻羅王
呵

責罪人一。汝樂二偸盜一今受二此苦一。是事樂不。
汝今復當三百千萬劫償二他人責一。終不レ可レ盡。
第二盜報生二餓鬼中一。身極長大五十由旬。行
如二五百車聲一。節間火燃如二千大車一。飢噉二鐵
丸一渇飮二融銅一。髮如二鐵莿一自纒二身體一。百千萬
歳受二無量苦一。耳不三曾聞二水穀之聲一。是名二第
二偸盜果報一。時閻羅王呵

責罪人一。汝樂二偸
盜一今受二此苦一。是事樂不。汝今復當下百千萬
劫償二他人責一。終不

可レ盡。第三盜報生二於寒
氷地獄之中一。百千萬歳八方氷山以爲二衣服一。
如二蓮華敷一。自噉二其肉一火箭入レ心。是爲二第三
偸盜果報一。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二偸盜一
今受二此苦一。是事樂不。汝今復當三百千萬劫
償二他人責一。終不レ可レ盡。第四盜報生二羅刹中一。
女如二天女一面貌端正。男有二千眼一以レ鐵羈レ頭。
狗牙上出耳端生レ火。汝作レ盜時擧體火燃。
飮レ血噉レ肉噉レ火噉レ炭食レ膿食レ吐。百千萬歳
受二羅刹身一極大苦惱。是爲二第四偸盜果報一。
時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二偸盜一今受二此苦一。
是事樂不。汝今復當三百千萬劫償二他人責一。終
不レ可レ盡。第五盜報生二鐵鹿地獄一受二鐵鹿形一。
有二百千頭一有二百千手百千尾百千蹄甲百千
重皮。五百億鐵虎百千億鐵師子一剥

取其皮一。
一一皮間生二無量鐵莿一猶如二刀劍一。削レ骨徹
レ髓苦病無量。百千萬歳受レ苦無レ極。是名二第
五偸盜果報一。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二偸
盜一今受二此苦一。是事樂不。汝今復當三百千萬
劫償二他人責一。終不レ可レ盡。第六盜報生二在人
中一。裸形黒痩。眼目角膝。口氣臭穢。常處二牢
獄一。執二除糞穢一。爲二王家一使。雖レ生二人中一状如二
牛馬一。父不レ愛レ子。子不レ孝レ父。母不レ愛レ子。子
不レ孝レ母。百千萬歳苦痛無量。是名二第六偸
盜果報一。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二偸盜一今
受二此苦一。是事樂不。汝今復當下百千萬劫償二
他人責一。終不

可レ盡。第七盜報生二刀劍華大
地獄中一。刀林劍林無量無邊。有二諸罪人一身
如二鐵甕一。縱廣正等百千由旬。獄卒驅蹴如二風
吹

花生レ劍。花端百千劍花。分

剥其皮一作二無
數段一。削レ骨徹レ髓。從レ空而落生二刀花上一。刀花
諸刺分剥二其皮一作二無量段一。擗

破其骨一爲二無
數段一。徹レ髓刺レ心求レ死不レ得。四方鐵山化

生
無量。鐵蒺梨刺一如二大弩箭一同時射レ心。無量
億歳受二如レ此苦一。是爲二第七偸盜果報一。時閻
羅王呵二責罪人一。汝樂二偸盜一今受二此苦一。是事
樂不。汝今復當三百千萬劫償二他人責一。終不
レ可レ盡。第八盜報生二於火山大地獄中一。受二大
獄形一有二百千頭一。於二其背上一擔二負五百火形
獼猴一。手執二火刀一以剥二其皮一擲二火山上一。心生二
火狼一。嚙レ骨徹レ髓。身如二火聚一四方巡走。經二火
山中一終不レ得二解脱一。受苦萬端求レ死不レ得。百
千萬歳受二如レ是苦一。時閻羅王呵二責罪人一。汝
樂二偸盜一今受二此苦一。是事樂不。汝今復當三百
千萬劫償二他人責一。終不レ可レ盡。第九盜報生二
於穿鼻大地獄中一。穿鼻獄者有二十二鐵鉤一。鉤二
其眼耳及鼻口舌一打レ棒折レ齒。剥二其面皮一化
爲レ肉。段レ肉置二口中一成二大火箭一。射レ心至レ足
求レ死不レ得。百千萬歳受レ苦如レ是。時閻羅王
呵

責罪人一。汝樂二偸盜一今受二此苦一。是事樂不。
汝今復當三百千萬劫償二他人責一。終不レ可レ盡。
第十盜報生二屠剥獄一。臥二鐵机上一獄卒以レ刀
剥レ皮割レ心。終不二肯死一。百千萬歳受レ苦如レ是。
時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二偸盜一今受二此苦一。
是事樂不。汝今復當三百千萬劫償二他人責一。終
不レ可レ盡。云何名二不淫戒一。不淫戒者有二五功
徳利一。過去現在未來諸佛之所二讃歎一。不淫者
住二佛威儀一。身香如レ佛。何等爲レ五。一者不レ動二
眼識一不レ視二婬色一。設見レ色時如レ見二糞蟲一。如二
刀入

心。如二火燒

眼。心不レ起レ愛。無常所レ切
眼火横動。何愛レ之有。二者不レ聞二淫聲一。設聞二
婬聲一不三動二耳識一悦二可耳根一。愚癡音聲動二毒
蛇林一爲二愛種子一。此名二賊風一。從二耳根一出妄見
所レ起。如二夜叉吟一。何愛有。此是幻響。愚夫愛
レ之鼓

動諸根一。是路人聲從二癡愛河一順二五欲
流一。知二是賊一不レ動二耳識一。三者鼻根嗅レ香。當
レ知是香從二八風一起。癡風鼓動愛風吹來。華
等諸香從二妄想一生。顛倒横有從二鼻識一起。横
言二是香一或稱二美味一。鼻識驚動。草木衆花皆
稱二是香一。如來攝レ身不レ嗅二香臭一。體解レ非眞不
レ讃二香觸一。四者不レ動二舌識一。不レ説二世利一不レ讃二
婬事一。口終不レ説二婬欲觸樂一。不レ住二狂惑𥼝膠
屋宅一。亦不下樂説二可愛樂事一増中長無明五賊
癡愛上。是故諸佛不レ動二舌識一。五者意寂不動。
不レ起二淫心一。不レ念二淫事一。不レ想二淫樂一。不レ動二淫
根一。淫識不レ轉。如二解脱心一。住二寂滅處一。處二常樂
城一安穩無爲。隨學二佛心一住二眞如眞際一。一向
入二於十八大空九種涅槃一。佛及菩薩得二五功
徳一。身形清淨常坐二蓮花一。身淨無レ垢心亦淡
泊。是故諸佛説。不淫戒最勝清淨。無上功徳
具二足五利一。讃歎稱美爲二解脱因一。不レ可二窮盡一。
淫爲二極重一。無レ索二繋縛一。譬如三老象溺二五欲泥一。
普爲二一切諸罪根本一。淫欲之罪吾今當レ説
    汝等一心聽淫濁二惡萬行一
    沒･二溺諸禪定一障二蔽解脱道一
    善男子汝等欲下求二人天道一
    遠二離三界獄火坑五欲河
    湯火寒水山一解中脱生死畏上
    持レ身如二諸佛一當レ持二不淫惑一
    欲下求長壽天壽命無量劫
    梵天轉輪王富有中七財寶上
    持レ心如二諸佛一當レ持二不淫戒一
    欲下得レ見二諸佛一聞レ法證二道果一
    具

足六神通一遊中諸十方國上
持レ心如二諸佛一當レ持二不婬戒一
婬有二十過患一。何等爲レ十。一者貪淫之人雖下
生二天上一爲二天帝釋一受中五欲樂上。心如二偸食狗一
常醉不レ醒。沒二於五欲駃流河中一。二者貪淫之
人雖下爲二人王一威力自在上。作二恩愛奴一野人所
レ使。多得二財寶一如二火受

薪。不レ知二厭足一。亡レ身
喪レ國。死墮二惡道一。三者貪淫之人恒繋

屬他一。
六賊驅策。無常大象躡二其背上一。心如二猨猴一
不レ知二衆難一。欲火焚燒不レ識二父母兄弟姊妹一。
猶如二猪狗一更相荷擔無二復慚愧一。四者貪婬之
人常飮二不淨女人膿血一。於二無量劫一常處二胞
胎一。生藏熟藏子藏諸蟲以爲二衣服一。唼

味女
根一用爲二飮食一。五者貪淫之人心如二利刀一。眼
如二火車一割

截燒

滅功徳行藏一。六者貪淫之
人到二刹利衆一。燃二結使火起貪欲薪一。意欲剥奪
猶如二羅刹一。到二婆羅門衆一不レ生二慚愧一。猶若三幻
人但作二妖祥一説二不淨事一。到二沙門衆一不レ知二歸
依一。動二諸情根一如二膠著

草。欲染諸使圍

繞意
根一。六情火起燒二善種子一。破

滅先世梵行白
業一。擧レ手動レ足猶如二利刀一。眼如二猛火一口如二羅
刹一。遍體毛孔淫火所レ使。七者貪婬之人造二八
種業一。殺レ生作二殺生具一刀劍杖等。和二合男女一
作二大妄語一。飮酒歌頌作二淫境界一。或復偸二盜
一切寶器一。莊嚴蟲聚爲二心王一所レ使。眼根惡
狗偸噉二臭穢一。八者貪淫之人爲レ淫所レ使。心
如二大火一亦如二鐵聚一。直當二陷墜一破二滅梵行一必
墮地獄。九者貪淫之人身壞命終如レ擲二貝珠一。
必定當レ墮二赤銅地獄一。赤銅地獄縱廣正等七
千由旬。如二銅花林一下有二鐵床一。床上復有二百
千由旬熱銅八楞柱一。柱端有レ鏡。鏡中自然有二
諸女像一。或作二男形一。淫人愛念動二諸情根一。同
時火起銅花化爲二大熱釘一。銅柱變成二沸銅 &T055114;

湯一。鐵床火燃。女化爲レ狗。男化爲レ刀。驅

蹜罪
人一受二無量苦一。噉二熱鐵丸一呑

飮融銅一。求レ死不
レ得。經二無量歳一。壽命一劫。十者貪淫之人不
レ得レ見レ佛。如二重雲障一。破二梵行一故必定當レ墮二
阿鼻地獄一。身滿二獄中一壽命一劫。左右宛轉復
經二一劫一。時閻羅王呵二責罪人一。汝樂二淫欲一今
受二此苦一。是事樂不。汝今復當二百千萬劫償二
他人責一。終不レ可レ盡。地獄命終生二鳩鴿中一受二
龍蛇身一。汚二梵行一故百生千生不レ見二於佛一。不
レ聞二於法一。終不レ得レ道。爾時世尊以二偈頌一曰　
    淫欲不斷絶相續生衆生
    無明爲二根本一老死刀所レ切
    横愛二毒蛇林一血盛囊不レ淨
    如二糞蟲樂

屎貪婬者亦然
    九孔流二欲火一恩愛如二毒刺一
    顛倒妄見起幻惑故生レ愛
    一切女色滑如二樹生二狂華一
    顛倒風所レ吹萎花爲蟲聚
    女人如二畫瓶一渧渧膿血流
    瓶滿復淋漏不淨盈二于外一
    眼見二不淨汁一如二偸狗貪

婬
    當三自滅二諸愛一一心觀二不淨一
    服二飮於甘露一住二大涅槃城一
佛告二舍利弗一。若有二持心持身一不レ造二婬欲一。持
レ眼不レ視二婬色一。持レ耳不レ聽二婬聲一。持レ鼻不レ嗅二
婬香一。持レ舌不レ觸二婬舌一。如レ此名爲二具足智慧一。
行二八正路一。不レ婬二淨身心一。喩如三蓮華不レ著二塵
垢一。成二須陀洹道斯陀含道阿那含道阿羅漢
道辟支佛道無上大道一。皆從二不婬清淨一故得｣
口四業者。妄語兩舌惡口綺語讃歎邪見語｣
    若能不妄語説二不妄語戒一
    持レ口如二佛口一常説二誠實語一
    是人生二天上一口香勳二諸人一
    若生二於世間一説二諸香莊嚴一
    猶如二香山水一流

入涅槃河一
    若能不二兩舌一心亦無二二種一
    舌如二諸佛舌一蓮華葉覆レ面
    五種雜色光從二於舌相一出
    常説二大人法一至レ誠不二兩舌一
    若能不二惡口一是名二大丈夫一
    人中端政者一切皆樂見
    如二栴檀雜花一若能不二綺語一
    口常出二妙香一猶如二優鉢羅一
    生處得レ値レ佛口業如レ實淨
    若不レ讃二邪見一不レ説二邪見業一
    生處常出家正命常具足
    如レ佛住二涅槃一皆從二實語一得
佛告二舍利弗一。口四過者有二十大惡業一。何等爲
レ十。一者妄語人誹

謗人一。不レ聞言レ聞。不レ得二
道果一言レ得二道果一。不レ見言レ見。如レ此惡人雖
レ不レ得レ病猶如二癩狗一。爾時世尊而説レ偈言
一切天人中猛火燒二鐵丸一
燒

破一切人一此賊不レ爲レ勝
    何等爲二大賊一唯有二一種人一
    寧使二節節火一骨化爲二融銅一
    呑二噉於刀山一 &T055114;

湯山鋸解
    碎レ身作二火聚一此苦不レ爲レ惡
    妄語大毒害燒二壞天人福一
    遊二行阿鼻獄一刀輪爲二脚足一
    鐵毒蛇爲レ舌口火燒二大千一
    眼如二迸鐵丸一兩大 &T055114;

湯兩
燒

滅善根花一畢定墮二惡道一
    無量億千劫求レ出無レ由レ脱
    如レ是大惡人擧身大火山
    燒

壞一切善一
惡口者。口雖レ含レ香臭如二死屍一。恒樂説二他諸
不善事一。口所二吐説一如レ刺如レ刀如レ劍如レ戟如
レ屎如レ尿如レ蟲如レ膿。天中香無レ過二善語一。三界
中臭無レ過二惡口一。二者惡口之人口有レ所レ吐
如レ雨二鐵丸一。燒

壞他家一。此人未來墮二大地獄一。
鐵燒レ身飮二熱鐵汁一。設生二世間一作二病癩狗及
病癩人一。無量劫中常食二膿血一。心所レ念者純是
不善。與二惡想一相應。三者兩舌。其兩舌人猶
如二水火一。不レ作言レ作。他人作レ善實言淨語枉
横言レ非。他所レ不レ作横爲二他作一。一切世人常
不二樂見一。必定當レ墮二大惡道中一。銅鋸解レ舌爲二
數千段一。四者綺語。綺語者。反レ上作レ下反レ下
作レ上。調戲無レ節巧言利辭。説二無益語一。説二不
利語一。説二無義語一。讃

歎五欲語一心不明了語二
黒闇語一。如二蕀刺一如レ林鉤

羂衆生一。此人惡報
命終當レ墮二刺林地獄一。百千鐵刺鉤二其舌出
作二百千段一。五者讃歎邪見。邪見之人口如二盛
火一燒二諸善根一。無レ父無レ母無レ佛無レ法無二比丘
僧一無二阿羅漢一無二辟支佛一無二師友一無二善知
識一。心如二疾風一吹

崩一切諸善根樹一。此是大
賊。説二無因果一。口如二大水一漫

流三界一。如欲無
度。調弄同類。造二五無間一。斷

絶般若一。犯二四重
禁一至二無根罪一。皆從二邪見顛倒惡心一。邪風吹
動二惡不善口一。阿鼻獄火鐵刺舌生二如レ此妄語
惡口兩舌綺語讃歎邪見一。此大惡人雖下在二世
間一四大所レ成五陰嚴飾上。當レ知地大即是鐵山
刀林劍樹百千鐵刺無數鐵蟲鐵 &MT01403;

諸烏鐵輞
莊車轢絶二其身一。當レ知水大即是融銅無數 &T055114;

湯是熱鐵丸沸屎鐵河以流二節間一。當レ知火大
節節自燃猶如二銅柱一。衆火同時從二六根一起
燒

壞身心一。墮二大地獄一。當レ知風大猶如二雹雨一。
無數刀林百千劍樹動二於支節一從二溪谷一生。
當レ知五陰即是五賊。十八羅刹繋屬獄。動炎
羅王民。識爲二熱鐵一。状如二融銅一滿二阿鼻獄一。自
高強健多力。惡口罵詈誹謗毀

呰人一者今安
所在。佛告二舍利弗一。惡口妄語兩舌綺語讃歎
邪見者。此人不下爲二一人一作

賊。普爲二一切諸
天世人一作二大劫賊一。譬如二群賊一威力自在燒

破一城一殺二害一切一及二四天下一切人民一。此
人所レ得罪報爲レ多少耶。舍利弗白レ佛言。世
尊。此人所得罪如二須彌山一。不レ可二稱量一。佛告二
舍利弗一。此人雖三復獲二大罪報一。不レ如二妄語惡
口兩舌綺語讃嘆邪見一。須臾所レ造獲二大重報一。
身壞命終墮二大地獄一。經二無量劫一受レ苦無レ窮。
百千諸佛不二能得

救。諸佛觀レ此。謗法罪人
與二十方界地獄一倶生地獄倶滅。是故智者當
攝二身口一。佛告二舍利弗一。若有下受二持此十善戒一
破中十惡業上。上生二天上一爲二梵天王一。下生二世間一
作二轉輪王一。十善教レ他永與二地獄三惡道一別。
譬如二流水一至二涅槃海一。若有レ毀

犯十善戒一者
墮二大地獄一。經二無量世一受二諸苦惱一。舍利弗。汝
好受二持十善戒羯磨法一破二不十善業一。時舍利
弗及諸大衆。聞二佛所説一歡喜奉行
優婆塞戒經第十卷業品之餘云
善男子。因二十業道一衆生壽命有レ増有レ減。減
者壽命十年。増者至二無量年一。北欝單曰定壽
千年。此壽十年東西二方二百五十。此壽無量。
彼亦無量。四天王壽人數九百萬歳。壽命不
レ定如二三天下一。三十三天壽千八百萬歳。命亦
不レ定。炎魔天壽三千六百萬歳。命亦不レ定。
兜率天壽七千二百萬歳。除二後身菩薩一餘一
切命皆亦不レ定。化樂天壽萬四千四百萬歳。
命亦不レ定。他化自在天壽二萬八千八百萬
歳。命亦不レ定。他化自在天上一年即熱地獄
一日一夜。如レ是三十日爲二一月一。十二月爲二
一歳一。彼地獄壽命二萬八千八百萬歳。命
亦不レ定。化樂天上一年即是大聲地獄一日
一夜。如レ是三十日爲二一月一。十二月爲二一歳一。
彼地獄壽命萬四千四百萬歳。命亦不レ定。兜
率天上一年即是小聲地獄一日一夜。如レ是
三十日爲二一月一。十二月爲二一歳一。彼地獄壽命
七千二百萬歳。命亦不レ定。炎天一年即是是
衆合地獄一日一夜。如レ是三十日爲二一月一。十
二月爲二一歳一。彼地獄壽命三千六百萬歳。命
亦不レ定。三十三天一年即是黒蠅地獄一日一
夜。如レ是三十日爲二一月一。十二月爲二一歳一。彼
地獄壽命一千八百萬歳。命亦不レ定。四天王
天一年即是活地獄一日一夜。如レ是三十日
爲二一月一。十二月爲二一歳一。彼地獄壽命九百萬
歳。命亦不レ定。阿鼻地獄壽命一劫。大熱地獄
壽命半劫。唯此二處壽命決定。人中五百年
是餓鬼中一日一夜。如レ是三十日爲二一月一。十
二月爲二一歳一。彼鬼壽命萬五千歳。命亦不
レ定。畜生道中除二難陀婆難陀一其餘一切命亦
不定。阿鼻地獄一年即是非想非非想處一
日一夜。如レ是三十日爲二一月一。十二月爲二一
歳一。彼天壽命八萬大劫。無所有處六萬劫。識
處四萬劫。空處二萬劫。若有レ發

起輕微煩
惱一愛

著空定一。當レ知是人生二四無色一。從二十年一
増至二八萬歳一。從二八萬歳一減還至二十年一。如レ是
増減滿二十八返一。名爲二中劫一。穀貴三災疫病三
災刀兵一災名二一小劫一。水火二災各五段過
有二一風災一。五風災過名二一大劫一。閻浮提中刀
兵起時。東西二方人暫生レ瞋。此病起時彼小
頭痛刀小微弱。此穀貴時彼則念レ食。如レ是惡
事欝單曰無。因二不殺一故壽命増長。偸因縁故
壽命減少。有二二種劫一。一者外劫。二者内劫。
外劫起時。地獄衆生若報盡者悉得二出離一。若
未レ盡者移

至他方大地獄中一。若此世間八大
地獄空無二衆生一。是名三衆生脱二於地獄一。四大
海中所有衆生業若盡皆得脱。若未レ盡者悉
轉

生於他方海中一。若是海中無二一衆生一。是
名二得脱一。閻浮提地直下過二於五百由旬一有二
炎羅王城一。周匝縱廣七萬五千由旬。如レ是城
中餓鬼衆生業已盡者悉得二出離一。業未レ盡者
轉

生他方炎羅王所一。若是城中乃至無レ有二一
衆生一者。是名二得脱一。爾時有レ人内因縁故獲

得初禪一。得已即起二大聲一唱言。初禪寂靜初禪
寂靜。諸人聞已即各思惟一切皆共獲

得初
禪一。即捨二人身一生二初禪地一。時初禪中復有二一
人一。内因縁故循二得二禪一。得已即起二大聲一唱
言。二禪寂靜二禪寂靜。衆生聞已各自思惟
復獲二二禪一。捨二初禪身一生二二禪處一。當爾之時
從二阿鼻獄一上至二初禪一。乃至無レ有二一衆生在一。
善男子。四天下外有二由乾陀山一。中有二七日一。
衆生福徳因縁力故唯一日現。頼レ之成二就百
穀草木一。火劫起時七日都現。燒

燃一切百穀
草木山河大地須彌山王乃至初禪一。二禪衆
生見二是火災一心生二怖畏一。彼中復有二先生諸
天一。語二後來天一。汝等莫レ怖。我往曾見二如レ是火
災一。齊レ彼而止不レ來

至此一。如二諸衆生一増二十年
壽一至二八萬歳一。減二八萬歳壽一還至二十歳一。經二爾
所時一如レ是火災熱猶未レ折。是時便從二中間
禪處一降

注大雨一。復經二壽命一増一減一。衆生
業行因縁力故爲レ持二此水一。其下復出二七重風
雲一。是時雨止水上生レ映。猶如二乳肥一。四天
下中須彌山王漸漸生

現水中一。自然具有二一
切種種種子一。是時二禪復有二一人一。短命福盡。
業力故墮生二于世間一。壽無量歳。光明自然照。
獨處經久心生二愁苦一。而自念言。我既獨處。若
我有レ福。願更有レ人來

生此間一與レ我爲レ伴。
發二是念一已。是時二禪有二諸衆生一。薄福命盡。
業因縁故便來生レ此。是人見已心生二歡喜一。即
自念言。如レ是人者我所二化生一即是我作。我
於二彼人一有二自在力一。彼人亦念。我從レ彼生。彼
化

作我一。彼於二我身一有二自在力一。以二是外縁一一
切衆生生二我見想一。善男子。陰入界等衆生世
界國土世界。皆是十業因縁而有。善男子。菩
薩有二二種一。一者在家。二者出家。出家菩薩
能觀二如レ是十業道一者是不レ爲レ難。在家觀者
是乃爲レ難何以故。在家之人多二惡因縁一所二
纒繞一故
十善業道經云。爾時世尊告二龍王一言。一切衆
生心想異故造業亦異。由レ是故有二諸趣輪轉一。
龍王汝見二此會及大海中形色種類各別一不
耶。如レ是一切靡レ不レ由レ心。造善不善身業語
業意業所レ致。而心無レ色不レ可二見取一。但是虚
妄諸法集起。畢竟無レ主無二我我所一。雖二各隨
業所現不同一。而實於レ中無レ有二作者一。故一切
法皆不思議自性如レ幻。智者知レ己應レ修二善
業一。以レ是所生蘊處界等皆悉端正。見者無
レ厭。龍王汝觀二佛身一。從二百千億福徳一所レ生。諸
相莊嚴光明顯曜。弊二諸大衆一。設無量億自在
梵王悉不二復現一。其有下瞻二仰如來身一者上。莫レ不二
自眩一。汝又觀二此諸大菩薩妙色嚴淨一。一切皆
由三修

集善業福徳一而生。又諸天龍八部衆
等大威勢者。亦因二善業福徳一所レ生。今大海
中所有衆生形色麁鄙。或大或小。皆由二自心
種種想念一作二身語意諸不善業一。是故隨レ業各
自受レ報。汝今常應二如レ是修學一。亦令二衆生一了

達因果一修二習善業一。汝當於二此正見一不レ動。勿三
復墮二在斷常見中一。於二諸福田一歡喜敬養。是
故汝等亦得二人天尊敬供養一。龍王。當レ知菩薩
有二一善法一。能斷二一切諸惡道苦一。何等爲レ一。
謂於二晝夜一常念思惟觀二察善法一。令二諸善法
念念増長一。不レ容豪分不善間雜一。是即能令二
諸惡永斷善法圓滿一。常得レ親二近諸佛菩薩及
餘聖衆一。言二善法一者。謂人天身聲聞菩提獨覺
菩提無上菩提。皆依二此法一以爲二根本一而得二
成就一。故名二善法一。此法即是十善業道。何等爲
レ十。謂能永離二殺生偸盜邪行妄語兩舌惡口
綺語貪欲瞋恚邪見一。龍王。若離二殺生一即得
レ成二就十離惱法一。何等爲レ十。一於二諸衆生一普
施二無畏一。二常於二衆生一起二大慈心一。三永斷二一
切瞋恚習氣一。四身常無レ病。五壽命長遠。六恒
爲二非人一之所二守護一。七常無二惡夢一寢覺快樂。
八滅

除怨結一衆怨自解。九無二惡道怖一。十命
終生レ天。是爲レ十。若能迴二向阿耨多羅三藐
三菩提一者。後成佛時得二佛隨心自在壽命一。復
次龍王。若離二偸盜一即得二十種可レ保信法一。何
等爲レ十。一資財盈積。王賊水火及非愛子
不レ能二散滅一。二多人愛念。三人不二欺負一。四十
方讃美。五不レ憂二損害一。六善名流布。七處衆
無畏。八財命色力安樂辯才具足無レ缺。九常
懷二施意一。十命終生レ天。是爲二十善一。若能迴二向
阿耨多羅三藐三菩提一者。後成佛時得レ證二清
淨大菩提智一。復次龍王。若離二邪行一即得二四
種智所讃法一。何等爲レ四。一諸根調順。二永
離二諠掉一。三世所二稱歎一。四妻莫二能侵一。是爲レ四。
若能迴

向阿耨多羅三藐三菩提一者。後成佛
時得二佛丈夫隱密藏相一。復次龍王。若離二妄
語一即得二八種天所讃法一。何等爲レ八。一口常清
淨復優鉢華香。二爲二諸世間之一所二信伏一。三
發言成レ證人天敬愛。四常以二愛語一安

慰衆
生一。五得二勝意樂一三業清淨。六言無二誤失一心
常歡喜。七發言尊重人天奉行。八智慧殊勝
無二能制伏一。是爲レ八。若能迴二向阿耨多羅三
藐三菩提一者。後成佛時得二如來眞實語一。復次
龍王若離二兩舌一。即得二五種不可壞法一。何等爲
レ五。一得二不壞身一。無二能害一故。二得二不壞眷
屬一。無二能破一故。三得二不壞信一。順二本業一故。四
得二不壞法一。行所循堅固故。五得二不壞善知
識一。不二誑惑一故。是爲レ五。若能迴

向阿耨多羅
三藐三菩提一者。後成佛時得二正眷屬一。諸魔外
道不レ能二阻壞一。復龍王。若離二惡口一即得レ成二就
八種淨業一。何等爲レ八。一言不レ乖レ度。二言皆
利益。三言必契レ理。四言調美妙。五言可二承
領一。六言則信用。七言無レ可レ譏。八言盡二愛樂一。
是爲レ八。若能迴二向阿耨多羅三藐三菩提一
者。後成佛時具

足如來梵音聲相一。復次龍王。
若離二綺語一即得レ成

就三種決定一。何等爲レ三。
一定爲二智人一所レ愛。二定能以レ智如レ實答問。
三定於二人天一威徳最勝。無レ有二虚妄一。是爲レ三。
若能迴

向阿耨多羅三藐三菩提一者。後成佛
時得三諸如來所レ授記皆不二唐捐一。復次龍王。
若離二貪欲一即得レ成二就五種自在一。何等爲レ五。
一三業自在。諸根具足故。二財自在。一切怨
賊不レ能レ奪故。三福徳自在。隨二心所欲一物皆
備故。四王位自在。珍奇妙物皆奉獻故。五所
獲之物過二本所求一百倍殊勝。由下於二昔時一不中
慳嫉上故。是爲レ五。若能迴二向阿耨多羅三藐
三菩提一者。後成佛時三界特尊皆共敬養。復
次龍王。若離二瞋恚一即得二八種喜悦心法一。何
等爲レ八。一無二損惱心一。二無二瞋恚心一。三無二諍
訟心一。四柔和質直心。五得二聖者慈心一。六常
作利益安樂衆生心。七身相端嚴衆共尊敬。
八以二和忍一故速生二梵世一。是爲レ八。若能迴

向
阿耨多羅三藐三菩提一者。後成佛時得二佛無
礙心一。觀者無レ厭。復次龍王。若離二邪見一即得
レ成

就十功徳法一。何等爲レ十。一得二眞善意樂
眞善等侶一。二深信二因果一。寧殞二身命一終不レ作
レ惡。三唯歸

依佛一非二餘天等一。四眞心正見永
離二一切吉凶疑網一。五常生二人天一不レ更二惡道一。
六無量福惠轉轉増勝。七永離二邪道一行二於
聖道一。八不レ起二身見一捨二諸惡業一。九住二無礙見一。
十不レ墮二諸難一。是爲レ十。若能迴二向阿耨多羅
三藐三菩提一者。後成佛時速證二一切佛法一
成

就自在神通一。爾時世尊復告二龍王一言。若
有二菩薩一。依二此善業於二修道時一能離二殺害一而
行レ施故。常富二財寶一無二能侵奪一。長壽無レ夭不下
爲二一切怨賊一損害上。離二不與取一而行レ施故。常
富二財寶一無二能侵奪一最勝無レ比。悉能備二集諸
佛法藏一。離二非梵行一而行レ施故。常富二財寶一無二
能侵奪一。其家貞順母及妻子無レ有下能以二欲
心一視者上。離二虚誑語一而行レ施故。常富二財寶一
無二能侵奪一。離二衆毀謗一攝二持正法一。如二其誓願一
所作必果。離二離間語一而行レ施故。常富二財寶一
無二能侵奪一。眷屬和睦同一志樂恒無二乖諍一。
離二麁惡語一而行レ施故。常富二財寶一無二能侵奪一。
一切衆會歡喜歸依。言皆信受無二違拒者一。離二
無義語一而行レ施故。常富二財寶一無二能侵奪一。言
不二虚設一人皆敬愛。能善方便斷二諸疑惑一。離二
貪求心一而行レ施故。常富二財寶一無二能侵奪一。一
切所有悉以惠捨。信解堅固具二大威力一。離二忿
怒心一而行レ施故。常富二財寶一無二能侵奪一。速自
成

就無礙心智一。諸根嚴好見者敬愛。離二邪倒
心一而行レ施故。常富二財寶一無二能侵奪一。恒生二正
見敬信之處一。見佛聞法供

養衆僧一。常不レ妄二
失大菩提心一。是爲下大士修二菩薩道一時行二十
善業一以レ施莊嚴所獲大利上。如レ是龍王。擧レ要
言レ之。行二十善道一以レ戒莊嚴放。能生二一切佛
法義利一滿二足大願一。忍辱莊嚴故得二佛圓音一
具二衆相好一。精進莊嚴故能破二魔怨一入二佛法
藏一。定莊嚴故能生二念惠慚愧輕安一。惠莊嚴故
能斷二一切分別妄見一。慈莊嚴故於二諸衆生一不
レ起二惱害一。悲莊嚴故愍二諸衆生一常不二厭捨一。喜
莊嚴故見二修善者一心無二嫌嫉一。捨莊嚴故於二
順違境一無二愛恚心一。四攝莊嚴故常勤攝二化一
切衆生一。念處莊嚴故善能修二習四念處觀一。正
勤莊嚴故悉能斷

除一切不善法一成二一切善
法一。神足莊嚴故恒令二身心輕安快樂一。五根莊
嚴故深信二堅固精勤匪懈一嘗無二迷忘一。寂然調
順斷二諸煩惱一。力莊嚴故衆怨盡滅無二能壞者一。
覺支莊嚴故常善覺

悟一切諸法一。正道莊嚴
故得二正智慧一常現在前。止莊嚴故悉能滌

除
一切結使一。觀莊嚴故能如レ實知二諸法自性一。方
便莊嚴故速得レ成二滿爲無爲樂一。龍王。當レ知
此十善業乃至能令三十力無畏十八不共一
切佛法皆得二圓滿一。是故汝等應二勤學一。龍王。
譬如下一切城邑聚洛皆依二大地一而得二安住一。
一切藥草卉木叢林亦皆依レ地而得中生長上。此
十善道亦復如レ是。一切人天依レ之而立。一切
聲聞獨覺菩提諸菩薩行二一切佛法一咸共依二
此十善大地一而得二成就一
大乘本生心地觀經第三卷報恩品云
    知光長者汝應レ知一切人王業所レ感
    諸法無レ不二因縁成一若無二因縁一無二諸法一
    説レ無二生天及惡趣一如レ是之人不レ了レ因
    無レ因無レ果大邪見不レ知二罪福一生二妄計一
    王今所レ受諸福樂往昔曾持二三淨戒一
    戒徳重循所二招感一人天妙果獲二王身一
    若人發

起菩提心一願力資

成無上果一
堅

持上品清淨戒一起居自在爲二法王一
神通變化滿二十方一隨レ縁普濟二諸群品一
中品受

持菩薩戒一福徳自在轉輪王
    隨レ心所作盡皆成無量人天悉導奉
    下上品持大鬼王一切非人咸率伏
    受持戒品雖二缺犯一由二戒勝一故得レ爲レ王
    下中品持禽獸王一切飛走皆歸伏
    於二清淨戒一有二缺犯一由二戒勝一故得レ爲レ王
    下下品持琰魔王處二地獄中一常自在
    雖下毀二禁戒一生中惡道上由二戒勝一故得レ爲レ王
    以二是義一故諸衆生應レ受二菩薩清淨戒一
    善能護持無二缺犯一隨二所生處一作二人王一
    若有レ不レ受二如來戒一終不レ能レ得二野干身一
    何況能感二人天中最勝快樂一居二王位一
    是故王者非二無因一戒業精勤成二妙果一
    國王自是人民主慈恤如レ母養

嬰兒一
如レ是人王有二大恩一撫育之心難レ可レ報
以二是因縁一諸有情若能修

證大菩提一
於二諸衆生一起二大悲一應レ受二如來三業戒一
又同經第四卷厭捨品云
若善男子及善女人發二阿耨多羅三藐三菩
提心一。一日一夜出家修道。二百萬劫不レ墮二惡
趣一。常生二善處一受二勝妙樂一。遇二善知識一永不二退
轉一。得レ値二諸佛一受二菩提記一。坐二金剛座一成二正
覺道一。然出家者持戒最難。能持戒者是眞出
家。時諸長者白レ佛言。世尊。我等持レ戒修二諸
梵行一。願我速出二生死苦海一。願我速入二常樂寶
宮一。願我廣度二一切衆生一。願我疾證二於無生
智一。爾時世尊告二彌勒菩薩及文殊師利一。如レ是
長者付二囑汝等一。勸令三出家受

持淨戒一。時九
千人於二彌勒前一出家修道受

持佛戒一。七千人
倶於二文殊前一出家修道受

持禁戒一
大智度論第十三卷云
罪不罪不レ可レ得故。應具

足尸羅波羅蜜一。尸

罪

秦言
性善

好行二善道一不二自放逸一。是名二尸羅一。或受

レ戒行レ善。或不レ受二戒行善一。皆名二尸羅一。尸羅
者略説二身口律儀一。有二八種一。不惱害不劫盜不
邪婬不妄語不兩舌不惡口不倚語不飮酒及
淨命。是名二戒相一。若不レ護放捨是名二破戒一。破二
此戒一者墮二三惡道中一。若下持戒生二人中一。中
持戒生二六欲天中一。上持戒又行二四禪四空定一。
生二色無色界清淨天中一。上持戒有二三種一。下清
淨持戒得二阿羅漢一。中清淨持戒得二辟支佛一。上
清淨持戒得二佛道一。不レ著不レ倚不一破不レ缺。聖
所二讃愛一。如レ是名爲二上清淨戒一。若慈二愍衆生一
故。爲レ度二衆生一故。亦知二戒寶相一故。心不二倚
著一。如レ此持戒令三人至二佛道一。如レ是名爲レ得二無
上佛道戒一。若人求二大善利一。常堅二持戒一如下惜二
重寶一護中身命上。何以故。譬如二大地一。一切萬物
有形之類皆依レ地而住。戒亦如レ是。戒爲二一
切善法住處一。復次譬如二無レ足欲レ行無レ翅欲
レ飛無レ船求

渡。是不可得。若無戒欲レ求二好果一。
亦復如レ是。若人棄二捨此戒一。雖二山居若行食
菓服藥一。與二禽獸一無レ異。或有レ人但服レ水爲レ戒。
或服レ乳。或服レ氣。或剃髮。或長髮。或頂上留二
少許髮一。或著二袈裟一。或著二白衣一。或著二草衣一。或
木皮衣。或冬入レ水。或夏火炙。若自墜二高巖一。
若於二恒河中一洗。若日三浴再供

養火一。種種
祠祀。種種呪願。受

行苦行一。以無二此戒一空無二
所得一。若有レ人雖下處二高堂大殿一好衣美食上。而
行二能此戒一者得レ生二好處一及得二道果一。若貴若
賤若小若大。行二此淨戒一皆得二大利一。若破二此
戒一。無レ貴無レ賤無レ大無レ小皆不レ得三隨レ意生二
善處一復次破戒之人譬如下清涼池而有二毒蛇一
不中中滲浴上。亦如下好華菓樹而多中逆刺上。若人
雖下在二貴家生一身體端政廣學多聞上。而不レ樂二
持戒一無二慈愍心一亦復如レ是。如二偈説一
    貴而無智則爲レ衰智而憍慢亦爲レ衰
    持戒之人而毀レ戒今世後世一切衰
人雖二貧賤一而能持レ戒。勝二於富貴而破レ戒者一。
花香木香不レ能二遠聞一。持戒之香周二遍十方一。
持戒之人具二足安樂名一。聲遠聞天人敬愛。現
世常得二種種快樂一。若欲二天上人中富貴長壽一。
取レ之不レ難。持戒清淨所レ願皆得。復次持戒
之人見二破戒人一刑獄拷掠種種苦惱。自知二永
離一此事以爲二欣慶一。若持戒之見善人得二譽
名聞快樂一心自念言。如レ彼得レ譽我亦有レ分。
持戒之人壽終之時。刀風解レ身筋脈斷絶。自
知二持戒清淨一心不二怖畏一。如二偈説一
    大惡病中戒爲二良藥一大恐怖中
    戒爲二守護一死闇冥中戒爲二明燈一
    於二惡道中一戒爲二橋梁一死源水中
    戒爲二大船一
復次持戒之人常得三今世人所二敬養一。心樂不
レ悔衣食無レ乏。死得レ生レ天後得二佛道一。持戒之
人無二事不

得。破戒之人一切皆失。譬如三有
レ人常供

養天一。其人貧窮一心供養。滿二十二
歳一永二索富貴一天愍二此人一自現二其身一而問レ之
曰。汝求二何等一。答言。我求二富貴一。欲レ令二心之所
レ願一切皆得一。天與二一器一名曰二徳瓶一。而語レ之
言所須之物從二此瓶一出。其人得已。應二意所
欲一無レ所レ不レ得。得如レ意已。具作二好舍象馬車
乘一。七寶具足供

給賓客一。事事無レ之。客問レ之
言。汝先貧窮。今日何由得二如レ此富一。答言。我
得二天瓶一。瓶能出二此種種衆物一。故富如レ是。客
言。出レ瓶見示二并所出物一。即爲出レ瓶。瓶中引二
出種種衆物一。其人憍泆立二瓶上一。舞瓶即破壞。
一切衆物亦一時滅。持戒之人亦復如レ是。種
種妙樂無二願不

得。若人敗レ戒憍泆自恣。亦
如二彼人破レ瓶失

利。復次持戒之人名稱之
香。今世後世周二滿天上一及在二人中一。復次持
戒之人人所二樂施一。不レ惜二財物一不レ修二世利一。而
無レ所レ乏。得レ生二天上一。十方佛前入二三乘道一而
得二解脱一。種種邪見持戒後無二所得一。復次若人
雖レ不二出家一。但能修二行戒法一。亦得二生天。若人
持戒清淨行二禪智慧一。欲レ求レ度二脱老病死苦一。
此願必得。持戒之人雖レ無二兵杖一衆惡不レ加
持戒之人財無二能奪者一。持戒親覲雖レ死不
レ離。持戒莊嚴勝二於七寶一。以レ是之故。當護二於
戒一如レ護二身命一如レ愛二寶物一。破戒之人受レ苦萬
端。如下向二貧人一破レ瓶失

物。復次持戒之人觀二
破戒人罪一。應二自勉勵一心持戒一。云何名爲二破
戒人罪一。破戒之人人所レ不レ敬。其家如レ塚人
所レ不レ到。破戒之人失二諸功徳一。譬如二枯樹一人
不二愛樂一。破戒之人。如二霜蓮華一人不二喜見一。破
戒之人惡心可レ思。譬如二羅刹一。破戒之人人
不二歸向一。譬如二渇人一不レ向二枯井一。破戒之人心
常疑悔。譬如三犯事之人常畏二罪至一。破戒之
人如二田被レ雹不レ可二依仰一。破戒之人譬如二苦
苽一雖三形似二甘種一而不レ可レ食。破戒之人如二賊
聚落一不レ可二依止一。破戒之人譬如二大病人一不
レ欲レ近。破戒之人不レ得レ免レ苦。譬如二惡道難

可レ得レ過。破戒之人不レ可二共心一。譬如二惡賊一
難レ可二親近一。破戒之人譬如二火坑一行者避レ之。
破戒之人難レ可二共住一。譬如二毒蛇一。破戒之人
不レ可二近觸一。譬如二大火一。破戒之人譬如二破船一
不レ可二乘渡一。破戒之人譬如二吐食一不レ可二更噉一。
破戒之人在二好衆中一。譬如三惡馬在二善馬群
中一。破戒之人與二善人一異。如三驢在二牛群一。破戒
之人在二精進衆一。譬如三 &T028951;

兒在二健人中一。破戒
之人雖レ似二比丘一。譬如三死尸在二眠人中一。破戒
之人譬如下僞珠在中眞珠中上。破戒之人譬如三伊
蘭在二栴檀林中一。破戒之人雖三形似二善人一内
無二善法一。雖下復剃頭染衣次第投籌名爲中比
丘上。實非二比丘一。破戒之人若著二法服一。則是熱
銅鐵鍱以纒二其身一。若持鉢釪。則是盛二洋銅一
器。若所二噉食一。則是呑二燒鐵丸一飮二熱洋銅一。若
受二人供養供給一。則是地獄獄卒守レ之。若入二
精舍一。則是入二大地獄一。若坐二衆僧床榻一。是爲二
熱鐵床上一。復次破戒之人常懷二怖懅一。如三重病
人常畏二死至一。亦如二五逆罪人一心常自念。我
爲二佛賊。藏覆避隈一如二賊畏

人。歳月日過常
不二安穩一。破戒之人雖レ得二供養利樂一。是樂不
レ淨。譬如下愚人供二養莊三嚴死尸一智者聞レ之惡
不

欲レ見。如レ是種種無量破戒之罪不レ可二稱
説一。行者應二當一心持戒一
同論第十六卷云
復次菩薩得二神通力一。以二天眼一見二三界五道
衆生一。以二失樂一爲レ苦。無色界天樂二定心著一。不
レ覺二命盡一墮二在欲界中一受二禽獸形一。色界諸天
亦復如レ是。從二清淨處一墮還受二婬欲一在二不淨
中一。欲界六天樂二著五欲一。還墮二地獄一受二諸苦
痛一。見二人道中以小善福員得人身一。人身多レ苦
少レ樂。壽盡多墮二惡趣中一。見二諸畜生一受二諸苦
惱一。鞭杖驅馳負レ重渉レ遠。項頸穿懷熱鐵燒爍。
此人宿行因縁以繋縛衆生鞭杖苦惱。如レ是
等種種因縁故。受二象馬牛羊麞鹿畜獸之形一。
婬欲情重無明偏多。受二鵝鴨孔雀鴛鴦鳩鴒
鷄鵜鸚鵡百舌之屬一。受二此衆鳥一種類百千。婬
行罪故。身生二毛羽一隔二諸細滑一。嘴距麁 &T057344;

不二
別觸味一。瞋恚遍多。受二毒蛇蝮歇蚑蜂百足含
毒之蟲一。愚癡多故。受二蚓蛾 &MT02544;

蜋蟻螻鵂鶩富
鴟之屬諸騃蟲烏一。憍慢瞋多故。受二師子虎狗
諸猛獸身一。邪慢縁故。受二生驢猪駱馳之中一。慳
貪嫉妬輕躁短捉故。受二獼猴玃熊羆之形一。邪
貪憎嫉業因縁故。受二猫狸土虎諸獸之身一。無
愧無慚饕餐因縁故。受二烏鵲鵄鷲諸鳥之形一。
輕二慢善人一故。受二鷄狗野干等身一。大作二布施一
瞋恚曲心。以二此因縁一故受二諸龍等身一。大循二
布施一心高陵瘧二苦惱衆生一。受二金翅鳥形一。如
レ是等種種結使苦因縁故。受二諸畜生禽獸之
苦一。菩薩得二天眼一觀二衆生一。輪二轉五道一迴二旋其
中一。天中死人中生。人中死天中生。天中死生二
地獄中一。地獄中死生二天上一。天上死生二餓鬼
中一。餓鬼中死還生二天上一。天上死生二畜生中一。
畜生中死生二天上一。天上死還生二天上一。地獄餓
鬼畜生亦如レ是。欲界中死色界中生。色界中
死欲界中生。欲界中死無色界中生。無色界
中死欲界中生。欲界中死欲界中生。色無色
界亦如レ是。活地獄中死黒繩地獄中生。黒繩
地獄中死活地獄中生。活地獄中死還生二活
地獄中一。合會地獄乃至阿鼻地獄亦如レ是。炭
坑地獄中死沸屎地獄中生。沸屎地獄中死
炭坑地獄中生。炭坑地獄中死還生二炭坑地
獄中一。燒林地獄乃至摩訶波頭摩地獄亦如
レ是。展轉生二其中一。卵生中死胎生中生。胎生中
死卵生中生。卵生中死還生二卵生中一。胎生濕
生化生亦如レ是。閻浮提中死弗婆提中生。弗
婆提中死閻浮提中生。閻浮提中死還生二閻
浮提中一。劬陀尼欝怛羅越亦如レ是。四天處死
忉利天中生。忉利天中死四天處生。四天處
死還生二四天處一。忉利天乃至他化自在天亦
如レ是。梵衆天中死梵輔天中生。梵補天中死
梵衆天中生。梵衆天中死還生二梵衆天中一。梵
輔天少光無量光光音少淨無量淨遍淨阿那
跋羅伽得生大果虚空處識處無所有處非有
想非無想處亦如レ是。非有想非無想天中死
阿鼻地獄中生。如レ是展轉生二五道中一。菩薩見
レ是已生二大悲心一。我於二衆生一爲レ無二所益一。雖下
與二世樂一樂極則苦上。當下以二佛道涅槃常樂一益中
於一切上。云何而益。當二懃大精進一。乃得二實智
惠一。得二實相智惠一。知二諸法實相一。以二餘波羅蜜一
助成以益二衆生一。是爲二菩薩精進波羅蜜一。見二
餓鬼中一。飢渇故兩眼 &T029971;

毛髮長東西馳走。若
欲レ赴レ水。護水諸鬼以二鐵杖一逆打。設無レ礙レ鬼
水自然渇或時天雨。雨化爲レ炭。或有二餓鬼一
常被二火燒一。如二劫盡時諸山火出一。或有二餓鬼一
嬴痩狂走。毛髮蓬亂以覆二其身一。或有二餓鬼一
常食二屎尿一。涕涶歐吐盪滌餘汁一。或時至二廁溷
邊一立伺

求不淨一。或有二餓鬼一常求二産婦藏血一。
飮レ之形如二燒樹一。咽如二針孔一。若與二其水一千歳
不レ足。或有二餓鬼一自破二其頭一。以レ手取レ腦而舐
或有二餓鬼一形如二黒山一。鐵鎖鎖レ頂叩レ頭求レ哀。
歸二命獄卒一。或有二餓鬼一先世惡口好以二麁語一
加

被衆生一。衆生僧惡見レ之如レ讐。以二此罪一故
墮二餓鬼趣中。如レ是等種種罪故墮二餓鬼趣
中一。受二無量苦痛一見二八大地獄一。苦毒萬端。活
大地獄中諸受罪人。各各苦鬪惡心瞋爭。手
投二利刀一互相割剥。以稍相刺。鐵釼相釼。鐵
棒相棒。鐵杖相搖。鐵鏟相貫。而以二利刀一互
相切膾。又以二鐵抓而相爴裂各己身血而相
塗漫。痛毒逼切悶無レ所レ覺。宿業因縁冷風來
吹。獄卒喚レ之。咄二諸罪人一還活。以レ是故名二活
地獄一。即時平復復受二苦毒一。此中衆生以二宿行
因縁一好殺二物命一。牛羊禽獸爲二田業舍宅奴婢
妻子國土錢財一故而相殺害。如レ是等種種殺
業報故受二此劇罪一。見二黒繩大地獄中一。罪人
爲二惡羅刹獄卒鬼近一。常以二黒熱鐵繩一栟度二
罪人一。以二獄中鐵斧一教レ人斫レ之。長者令レ短矩
者令レ長。方者使レ圓圓者使レ方。斬

截四支一却二
其耳鼻一落二其手足一。以二大鐵鋸一解折揣截。破二
其肉分一臠臠稱レ之。此人宿行因縁讒賊中レ良
妄語惡口兩舌綺語枉

殺無レ辜。或作二姧吏一
酷暴侵害。如レ是等種種惡口讒賊故受二此罪一。
見二合會大地獄中一。惡羅刹獄卒作二種種形一。牛
馬猪羊麞鹿狐狗虎狼師子六駮大象鵰鷲
鳥。作二此種種諸鳥獸頭一而來呑

噉齩齧

掣
罪人一。兩山相合大熱鐡輪轢一諸罪人一令二身破
碎一。熱鐵臼中搗レ之令レ碎。如二苲蒲陶一。亦如二壓
油一。譬如二蹂場一聚肉成レ𧂐。積頭如山血流成
レ池。鵰鷲虎狼各來諍掣。此人宿業因縁多殺
牛馬猪羊麞鹿狐兎虎狼師子六駮大象衆鳥
多相殘賊。如レ是等種種鳥獸故還受此衆鳥
獸頭來害二罪人一。又以二力勢一相陵抂押羸弱。
受二兩山相合罪一。慳貪瞋恚愚癡怖畏故。斷二事
輕重一不レ以二正理一。或破二正道一轉易二正法一。受熱
鐵輪轢熱鐵臼搗一。第四第五名二叫喚大叫喚一。
此大地獄其中罪人一。羅刹獄座頭黄如レ金。眼
中火出。著二赭色衣一。身肉堅勁。走疾如レ風。手
足長大。口出二惡聲一。捉二三股釼一。箭墮如レ雨刺
射二罪人一。罪人狂怖叩レ頭求レ哀。大將軍小見二
放捨一小見二憐愍一。即時將入二熱鐵地獄一。縱廣
百由旬。驅打馳走。手足皆燋燃。脂髓流出。
如二蕉蘇油一鐵棒棒頭破腦出。如レ破二酪瓶一。斫
刺割剥身體糜爛。而復將入二鐵閣屋間一。黒烟
來薫互相推壓。更相惡毒皆言。何以壓レ我。裁
欲レ求レ出。其門以閉。大聲嘷呼音常不レ絶。此
人宿行因縁皆由二計稱欺誑一。非法斷レ事。受
レ寄不レ還。侵陵二下劣一惱二諸貧窮一令二其號哭一。
破二他城廓一壞二人聚落一。傷害劫剥室家怨毒。
擧レ城叫呼。有時以二詐欺誑一誘レ之令レ出而復
害レ之。如レ是等種種因縁故受二如レ此罪一。大叫
喚地獄中人皆坐薫殺二穴居之類一。幽

閉囹圄
或闇烟窟中而薫殺レ之。或投二井中一劫

奪他
財一。如レ是等種種因縁受二大叫喚地獄罪一。第六
第七熱大熱地獄中有二二大銅 &T055114;

一。一名二難陀一。

二名二跋難陀一

秦言喜
大喜也

鹹沸水滿。羅刹鬼獄卒

以罪人一投レ中。如二厨土烹

肉。人在二

中一脚
上頭下。譬如煮豆熟爛。骨節解散皮骨肉相
離。知二其已爛一以レ釼釼出。行業因縁冷風吹
活。復投二炭坑一或著二沸灰中一。譬如下魚出二於水一
而著中熱沙中上。又以二濃血一而自煎熬。從二炭坑
中一出投二之炎床一。強驅令レ坐。眼耳鼻舌及諸
毛孔一切火出。此人宿世惱二亂父母師長沙
門婆羅門一。於二諸好人福田中一惱令二心熱一。以二
此罪一故受二熱地獄罪一。或有宿世煮生繭。或
生二爛猪羊一。或以レ木貫レ人而生炙レ之。或焚二燒
山野及諸聚落佛圖精舍等一。或推衆生著二火
坑中一。如レ是等種種因縁生二此地獄中一。見二阿
鼻地獄一。縱廣四千里周迴鐵壁於二七地獄一其
處最深。獄卒羅刹以二大鐵推一推二諸罪人一。如二
鍛師打

鐵。從レ頭剥レ皮乃至二其足一。以二五百釘一
釘二其身體一。如三拕牛皮互相掣抛。應手破裂。
熱鐵火車以轢二其身一。驅二入火坑一令レ抱レ炭出。
熱沸屎河驅令レ入レ中。中有二鐵嘴毒蟲一。從二鼻
中一入脚底出。從二足下一入口中出。竪劍道中
驅令二馳走一。足下破碎如二厨膾肉一。利刀劍梢
飛二入身中一譬如下霜樹落葉隨レ風亂墜上。罪人
手足耳鼻枝節皆被二斫剥一。割截在レ地流レ血成
レ池。二大惡狗。一名二 &T049271;

摩一。二名二

婆羅一。鐵口
猛殺破二人筋骨一。力踰二虎狗一猛如二師子一。有二大
刺林一驅二逼罪人一強令レ上レ樹。上時刺便下向。
下時刺便上向。大身毒蛇蝮蝎惡蟲競來齧
レ之。大鳥長嘴破レ頭噉レ腦。入二醎河中一隨レ流上
下出則蹈二熱鐵地一行二鐵刺上一。或坐二鐵材一。材
從レ下入以レ鉗開レ口。灌以二洋銅一呑二熱鐵丸一。入
レ口口燋。入レ咽咽爛。入レ腹腹燃。五臟皆燋直
過墮レ地。但見二惡色一恒聞二臭氣一。常觸二麁忽一
遭二諸苦痛一。迷悶萎就。若狂逸踢突。或藏竄投
擲。或顛匐隨落。此人宿行多造二大惡一五逆
重罪。斷

滅善根一。法言二非法一非法言レ法。實言二
非實一。非實言レ實。破レ因破レ果憎二嫉善人一。以二是
罪一故入二此地獄一受レ罪最劇。如レ是等種種八
大地獄。復有二十六小地獄一爲二眷屬一。八寒氷
八炎火。其中罪毒不レ可二見聞一。八炎火地獄
者。一名二炭坑一。二名二沸屎一。三名二燒林一。四名二
劍林一。五名二刀道一。六名二鐵刺林一。七名二鹹河一。八
名二銅橛一。是爲レ八。八寒氷地獄者。一名二頞浮

陀一

少有孔

二名二尼羅浮陀一

無孔也

三名二呵羅羅一

寒戰
聲也

四名二阿婆婆一

亦患
寒聲

五名二睺睺一

亦是患
寒聲

六

名二漚波羅一

此地獄外壁
似二青蓮花一

七名二波頭摩一

紅蓮花罪人
生レ中受レ苦

八名二摩訶波頭摩一。是爲レ八。苦破二清淨戒
出家法一令二白衣一輕

賤佛道一。或排二衆生一著二火
坑中一。或衆生命未レ盡頃於二火上炙レ之。如レ是
等種種因縁墮二炭坑地獄中一。大火炎炭至レ膝
燒二罪人身一。若沙門婆羅門福田食以二不淨手一
觸或先噉。或以二不淨物一著レ中。或以二熱沸
屎一灌二他身一。破淨命以邪命自活。如レ是等種
種因縁墮二佛屎地獄中一。沸屎廣如二大海一。水
中有レ蟲。以レ鐵爲レ嘴破二罪人頭一。噉レ腦破レ骨
食レ髓。若焚

燒草木一傷二寒諸蟲一。或燒レ林大
獵爲レ害彌廣一。如レ是等種種因縁墮二燒林地獄
中一。草木火然以燒二罪人一。若執二持刀劍一鬪諍
傷殺。若斫レ樹押レ人以報二宿怨一。若人以中信
誠告而密相中陷。如レ是等種種因縁墮劍林
地獄中一。此地獄罪人入レ中風吹二劍葉一割二截
手足耳鼻皆令二墮落一。是時林中有二鳥鷲惡
狗一來食二其肉一。若以利刀刺人若橛若鏘傷人。
若斷

截道路一發二撒槁樑一。破正法道一亦以二非
法道一。如レ是等種種因縁墮二刀道地獄中一。道
地獄中者。於二絶壁狹道中一堅利刀一令二罪人一
行上而過。若犯二邪婬一侵二他婦女一貪愛樂觸。
如レ是等種種因縁墮二鐵刺林地獄中一。刺樹
高一由旬。上有二大毒蛇一化

作美女身一。喚二此
罪人一上來共レ汝作レ樂。獄卒驅レ之令レ上。刺
皆下向貫刺二罪人身一。被二刺害一入レ骨徹レ髓。既
至二樹上一化女還復二蛇身一。破レ頭入レ腹處レ處
穿レ穴皆悉破爛。忽復還活身體平復。化女
復在二樹下一喚レ之。獄卒以レ箭仰射呼レ之令レ下。
刺復仰刺。既得レ到レ地。化女身復作二毒蛇一破二
罪人身一。如レ是久久從二熱鐵刺林一出遙見二河
水清涼快樂一。走往二趣之一入レ中。變成二熱沸鹹
水一。罪人在レ中須叟之頃皮肉離散骨立二水中一。
獄卒羅刹以二劍鉤一出レ之持著二岸上一。此之宿
行因縁傷

殺水生魚鼈之屬一。或時排二人及諸
衆生一令レ沒二水中一。或投二之沸湯一。或投二之氷水一
如レ是等種種惡業因縁故受二此苦一。若在二銅橛
地獄一。獄卒羅刹問二諸罪人一。汝何處來。答言。
我苦悶不レ知二來處一。但患二飢渇一。言渇。是時獄
卒即驅

逐罪人一令レ坐二熱銅橛上一。以二鐵鉗一開
レ口灌以二洋銅一。若言レ飢。坐之銅橛呑以二熱鐵
丸一。入レ口口燋。入レ咽咽爛。入レ腹腹燋燃。五藏
爛壞。直過墮レ地。此人宿行因縁劫

盜他財一
以自供レ口。諸出家人或時詐レ病多求二蘇油石
蜜一。或無レ戒無レ禪無レ有二智慧一而多受二人施一。或
惡口傷レ人。如レ是等種種宿業因縁墮二銅橛地
獄一。若人墮二頞浮陀地獄中一。其處積氷毒風來
吹。令二諸罪人皮毛裂落。筋肉斷絶骨破髓出。
即復完堅一。受レ罪如レ初。此人宿業因縁。寒月
剥レ人。或劫

盜凍人薪火一。或作二惡龍一瞋毒忿
恚放二大雹一雨二氷凍一害レ人。或輕

賤謗

毀若佛
及佛弟子持戒之人一。或口四業作二衆重罪一。如
レ是等種種因縁墮二阿浮陀地獄中一。尼羅浮陀
亦如レ是。頞浮陀少時有間暫得二休息一。尼羅
浮陀無間無二休息時一。阿婆婆呵羅羅睺睺此
三地獄寒風禁戰口不レ能レ開。因二其呼聲一而
以名レ獄。漚波羅獄中凍氷 &T022047;

渫有レ似二青蓮
華一。波頭摩状如二此間赤蓮花一。摩訶波頭摩是
中 &T025632;

迦離住處。有智之人聞レ是驚言。咄以二
此無明恚愛法一故乃受二此苦一。出而復入。無
窮無レ已。菩薩見レ此如レ是思惟。此苦業因縁
皆是無明諸煩惱所作。我當三精進勤

修六度一。
集二諸功徳一。斷

除衆生五道中苦一。興二發大哀一。
増二益精進一。如下見二父母幽閉囹圄考掠搒苔
憂毒萬端一。方便救心不中暫捨上。菩薩見三諸衆
生受二五道苦一。念レ之如レ父。亦復如レ是
同論第六十二卷云
須菩提。有菩薩摩訶薩。多見二諸佛一若無量百
千萬億。從二諸佛一所レ行布施持戒忍辱精進一
心智慧皆以有所得故。是菩薩聞レ説二深般若
波羅蜜一時。便從二衆中一起去不レ恭

敬般若波
羅蜜及諸佛一。是菩薩今在二此衆中一坐。聞二是
甚深般若波羅蜜一不レ樂便捨去。何以故。是善
男子善女人等先世聞二深般若波羅蜜一時棄
捨去。今世聞二深般若波羅蜜一亦棄捨去。身心
不知。是人種二愚癡因縁業一種二是愚癡因縁一罪
故。聞レ説二深般若波羅蜜一訾毀。訾二般若波
羅蜜一故。毀二訾過去未來現在諸佛一切智一
切種智一。是人毀二呰三世諸佛一切智一起破法
業因縁集故。無量百千萬億歳墮二大地獄中一。
是破法人輩從二一大地獄一至二一大地獄一。若火
劫起時復至二他方大地獄中一生

在彼間一。從二一
大地獄一至二一大地獄一。彼間若火劫起時復至二
他方大地獄中一。生二在彼間一。從二一大地獄一至二
一大地獄一。如レ是遍二十方一。彼間若火劫起故。
從レ彼死。破法業因縁未レ盡故還來二是間一。大
地獄中生。此間亦從二一大地獄一至二一大地
獄一受二無量苦一。此間火劫起故。復至二十方世
界一生二畜生中一。受二破法罪業苦一。如二地獄中説一。
重罪漸薄。或得二人身一生二盲人家一生二栴陀羅
家一生下除レ廁擔二死人一種種下賤家上。若無レ眼若
一眼若眼瞎無レ舌無レ耳無レ手。所生處無レ佛
無レ法無二佛弟子一處。何以故。種破法業積集
厚重具足故。受二是果報一。爾時舍利弗白レ佛
言。世尊。五逆罪與二破法罪一相似耶。佛告二舍
利弗一。不レ應レ言二相似一。所以者何。若有レ人聽
レ説二是甚深般若波羅蜜一時毀訾不レ信。作二是
言一。不レ應レ學二是法一。是非法非善非二佛教一。諸佛
不レ説二是語一。是人自毀

訾般若波羅蜜一。亦教三
他人毀

訾般若波羅蜜一。自壞二其身一亦壞二他
人身一。自飮レ毒殺レ身亦飮二他人毒一。自失二其身一
亦失二他人身一。自不レ知不レ信毀

訾深般若波
羅蜜一。亦教二他人一令二不信不知一。舍利弗。如レ是
人我不レ聽

聞其名字一。何況眼見。何以故。當
レ知是人名爲二汚法人一。爲二墮衰濁黒性一。如レ是
人若有レ聽二其言一信二用其語一亦受二如レ是苦一。舍
利弗。若人破二般若波羅蜜一。當レ知是名爲二破
法人一。舍利弗白レ佛言。世尊。世尊説二破法人
之所レ受重罪一。不レ説二是人所レ受身體大小一。佛
告二舍利弗一。不レ須レ説二是人受身大小。何以故。
是破法人若聞二所受身大小一。便當レ知吐二熱
血一若死若近二死苦一。是破法人聞三如レ是身有二
如レ是重罪一。是人便大愁憂如二箭入

心。漸漸
干枯作二是念一。破法罪故得二如是大醜身一受二
如レ是無量苦一。以レ是故佛不レ聽三舍利弗問二是
人所受身體大小一。舍利弗白レ佛言。願佛説レ之
爲二未來世一作二大明一。令レ知下破法業積集故得二
如レ是大醜身一受中如レ是苦上。佛告二舍利弗一。後世
人若聞三是破法業積集厚重具足受二大地獄
中久久無量苦一。聞二是久久無量時苦一。是爲二未
來世一作レ明。舍利弗白レ佛言。世尊。若自性善
男子善女人聞二是法一足レ作二依止一。寧失二身命一
不二破法一。自念我若破レ法當レ受二如レ是苦一
顯揚大戒論卷第七

Footnote:

731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]