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開元釋教録/附、入藏目録 (No. 2154_ 智昇撰 ) in Vol. 55

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T2154_.55.0477a01:
T2154_.55.0477a02:   No. 2154
T2154_.55.0477a03: 開元釋教録卷第
T2154_.55.0477a04:
T2154_.55.0477a05:  庚午歳西崇福寺沙門智昇撰 
T2154_.55.0477a06: 夫目録之興也。蓋所以別眞僞明是非。記人
T2154_.55.0477a07: 代之古今。標卷部之多少。摭拾遺漏刪夷
T2154_.55.0477a08: 贅。欲使正教綸理金言有緒。提綱擧要歴然
T2154_.55.0477a09: 可觀也。但以法門幽邃化網恢弘。前後翻傳
T2154_.55.0477a10: 年移代謝。屡經散滅卷軸參差。復有異人時
T2154_.55.0477a11: 増僞妄。致令混雜難究蹤由。是以先徳儒賢
T2154_.55.0477a12: 製斯條録。今其存者殆六七家。然猶未極根
T2154_.55.0477a13: 源尚多疎闕。昇以庸淺久事披尋。參練異同
T2154_.55.0477a14: 指陳臧否。成茲部帙。庶免乖違。幸諸哲人俯
T2154_.55.0477a15: 共詳覽
T2154_.55.0477a16:     稽首善逝牟尼尊 無上丈夫調御士
T2154_.55.0477a17:     亦禮三乘淨妙法 并及八輩應眞僧
T2154_.55.0477a18:     我撰經録護法城 三寶垂慈幸冥祐
T2154_.55.0477a19:     惟願法燈長夜照 迷徒因此得慧明
T2154_.55.0477a20:     正法遐久住世間 依學速登無上地
T2154_.55.0477a21: 自後漢孝明皇帝永平十年歳次丁卯。至大
T2154_.55.0477a22: 唐神武皇帝開元十八年庚午之歳。凡六百
T2154_.55.0477a23: 六十四載。中間傳譯緇素總一百七十六人。
T2154_.55.0477a24: 所出大小二乘三藏聖教。及聖賢集傳并及
T2154_.55.0477a25: 失譯。總二千二百七十八部。都合七千四十
T2154_.55.0477a26: 六卷。其見行闕本並該前數
T2154_.55.0477a27: 新録合二十卷。開爲總別。總録括聚群經。別
T2154_.55.0477a28: 録分其乘藏。二録各成十卷。就別更有七門。
T2154_.55.0477a29: 今先叙科條餘次編載
T2154_.55.0477b01: 總括群經録上
T2154_.55.0477b02:   右從漢至唐所有翻述。具帝王年代并譯
T2154_.55.0477b03: 人本事。所出教等以人代先後爲倫。不依
T2154_.55.0477b04: 三藏之次。兼叙目録新舊同異
T2154_.55.0477b05: 別分乘藏録下
T2154_.55.0477b06:   右別録之中曲分爲七。一有譯有本。二有
T2154_.55.0477b07: 譯無本。三支派別行。四刪略繁重。五拾遺
T2154_.55.0477b08: 補闕。六疑惑再詳。七僞邪亂正。就七門中
T2154_.55.0477b09: 二乘區別三藏殊科。具悉委由兼明部偶」
T2154_.55.0477b10: 總録分爲十卷。起第一盡第十此粗顯綱條若
一一具明在第
T2154_.55.0477b11:   十卷
T2154_.55.0477b12: 第一卷漢魏二代緇素譯人所出經戒羯磨
等及新舊失譯并附出譯人列傳
T2154_.55.0477b13: 第二卷呉晋二代緇素譯人所出經戒等并新
舊失譯諸經同前附*出譯人列傳
T2154_.55.0477b14: 第三卷東晋苻秦二代緇素譯人所出經
律論等并新舊失譯列傳同前
T2154_.55.0477b15: 第四卷姚秦西秦前涼北涼四代緇素譯人
所出經律論并新舊集失譯經等
T2154_.55.0477b16: 第五卷宋朝一代緇素譯人所出經
律論等并新集失譯經等
T2154_.55.0477b17: 第六卷齊梁元魏高齊四代緇素譯人所出
經律論等并新集失譯經律*集等
T2154_.55.0477b18: 第七卷周陳隋三代緇素譯人
所出經律論及傳録等
T2154_.55.0477b19: 第八卷
T2154_.55.0477b20: 第九卷八九二卷皇朝緇素譯人
所出經律論及傳録等
T2154_.55.0477b21: 第十卷敍古舊諸家目録部
帙多少及詳顯同異
T2154_.55.0477b22: 別録分爲十卷。起第十一盡第二十此粗顯綱
條具述在
T2154_.55.0477b23:   第十
T2154_.55.0477b24: 第十一卷
T2154_.55.0477b25: 第十二卷十一十二兩卷有譯有本菩薩
藏經律論目録兼述譯人時代
T2154_.55.0477b26: 第十三卷有譯有本聲聞藏經律論及賢
聖集傳目録亦述譯人時代
T2154_.55.0477b27: 第十四卷有譯無本大乘經
律論闕本目録
T2154_.55.0477c01: 第十五卷有譯無本小乘經律論
及賢聖集傳闕本目録
T2154_.55.0477c02: 第十六卷支派別行大小乘經律論
及賢聖集傳別生目録
T2154_.55.0477c03: 第十七卷刪略繁重別生同本異名經等刪除目録補闕
拾遺舊譯大小乘經律論大周入藏録中遺漏
T2154_.55.0477c04:   不上目録及新譯大小乘經
律論集傳等新編入藏目録
T2154_.55.0477c05: 第十八卷疑惑再詳目録僞妄亂眞新編僞經
及群録中僞經并諸家集鈔等目録
T2154_.55.0477c06: 第十九卷大乘經律論
入藏目録
T2154_.55.0477c07: 第二十卷小乘經律論賢聖
集傳入藏目録
T2154_.55.0477c08: 總括群經録上之一
T2154_.55.0477c09: 後漢劉氏都洛陽
T2154_.55.0477c10: 從明帝永平十年丁卯至獻帝延康元年庚
T2154_.55.0477c11: 子。凡一十一帝一百五十四年。緇素一十二
T2154_.55.0477c12: 人。所出經律并新舊集失譯諸經。總二百九
T2154_.55.0477c13: 十二部。三百九十五卷於中九十七部一百三十一
卷見在一百九十五部二百
T2154_.55.0477c14: 六十四
卷闕本
T2154_.55.0477c15: 以爲後漢經録云。於中直云帝者爲眞。兼斥
T2154_.55.0477c16: 名者是僞。年代甲子依唐司隷甄鸞成均博
T2154_.55.0477c17: 士。王道珪二家年歴參定後漢沙門迦葉摩
T2154_.55.0477c18: 一部一
卷經
T2154_.55.0477c19: 沙門竺法蘭四部一十
五卷經
T2154_.55.0477c20: 沙門玄婁迦讖二十二部六
十七卷經集
T2154_.55.0477c21: 沙門安世高九十五部一百一
十五卷經律集
T2154_.55.0477c22: 沙門竺佛朔二部三
卷經
T2154_.55.0477c23: 優婆塞安玄二部三
卷經集
T2154_.55.0477c24: 沙門支曜一十部一十
一卷經集
T2154_.55.0477c25: 沙門康巨一部一
卷經
T2154_.55.0477c26: 沙門嚴佛調五部八
卷經
T2154_.55.0478a01: 沙門康孟詳六部九
卷經律
T2154_.55.0478a02: 沙門竺大力一部二
卷經
T2154_.55.0478a03: 沙門曇果一部二
卷經
T2154_.55.0478a04: 新舊諸失譯經一百四十一部一百五十一八卷五十
九部七十六卷舊集八十二部八十二
T2154_.55.0478a05: 卷新
T2154_.55.0478a06: 四十二章經一卷永平十年丁卯於白馬寺與法蘭共
譯初出舊録云孝明皇帝四十二章
T2154_.55.0478a07:   右一部一卷其本見在
T2154_.55.0478a08: 沙門迦葉摩騰。或云竺葉摩騰。亦云攝摩騰。
T2154_.55.0478a09: 群録互存未詳孰是。先來不譯所以備彰。中
T2154_.55.0478a10: 印度人婆羅門種。幼而聰敏博學多聞。思力
T2154_.55.0478a11: 精拔特明經律。嘗遊西印度有一小國。請騰
T2154_.55.0478a12: 講金光明經。俄而隣國興師而來。既將踐境。
T2154_.55.0478a13: 輒有事礙兵不能進。彼國兵衆疑有異術密
T2154_.55.0478a14: 遣使覘。但見群臣安然共聽其所講大乘經
T2154_.55.0478a15: 明地神王護國之法。於是彼國請和求法。明
T2154_.55.0478a16: 帝以永平七年甲子。夢見金人身長丈六項
T2154_.55.0478a17: 佩日輪光明赫奕飛在殿前。明日博問群臣。
T2154_.55.0478a18: 此何神異。通人傅毅進奉對曰。臣聞西域有
T2154_.55.0478a19: 得道者。號之曰佛。陛下所夢將必是乎。帝以
T2154_.55.0478a20: 爲然。詔遣郎中蔡愔郎將秦景博士弟子王
T2154_.55.0478a21: 遵等一十八人。往適天竺尋訪佛法。於大月
T2154_.55.0478a22: 支國與摩騰相遇。時蔡愔等固請於騰。遂與
T2154_.55.0478a23: 同來至于洛邑。明帝甚加賞接。所將佛經及
T2154_.55.0478a24: 獲畫像。駄以白馬同到洛陽。因起伽藍名白
T2154_.55.0478a25: 馬寺。諸洲競立報白馬恩。騰於白馬寺出四
T2154_.55.0478a26: 十二章經。初緘蘭臺石室第十四間内。自爾
T2154_.55.0478a27: 釋教相繼雲興。沙門信士接踵傳譯。依録而
T2154_.55.0478a28: 編。即是漢地經法之祖也。舊録云。此經本是
T2154_.55.0478a29: 外國經抄元出大部。撮要引俗。似孝經十八
T2154_.55.0478b01: 章。出舊録及朱士行漢録僧祐出三藏記等。
T2154_.55.0478b02: 道安録中不載。騰以大化初傳人未深信。蘊
T2154_.55.0478b03: 其妙解不即多翻。且撮經要以導時俗。騰後
T2154_.55.0478b04: 終於洛陽。載其由委備如朱士行漢録及高
T2154_.55.0478b05: 僧傳等。昇尋録之源始意述譯經。譯經之來
T2154_.55.0478b06: 須有由致。故傍採衆説以廣異聞。雖於文爲
T2154_.55.0478b07: 繁而僧事備矣
T2154_.55.0478b08: 十地斷結經八卷或四卷亦云十住初出與竺佛念十
住斷結經同本永平十三年出見朱
T2154_.55.0478b09:   士行漢録及高
僧傳長房録等
T2154_.55.0478b10: 法海藏經一卷一本無藏字初出與法海經等
同本見高僧傳及長房録等
T2154_.55.0478b11: 佛本行經五卷永平十一年出見高
僧傳及長房録等
T2154_.55.0478b12: 佛本生經一卷見高僧傳及
長房録等
T2154_.55.0478b13:   右四部一十五卷。其本並闕
T2154_.55.0478b14: 沙門竺法蘭亦中印度人。自言誦經論數萬
T2154_.55.0478b15: 章。爲天竺學者之師。時蔡愔既至彼國。蘭與
T2154_.55.0478b16: 摩騰共契遊化。遂相隨而來會。彼學徒留礙。
T2154_.55.0478b17: 蘭乃間行而至。既達洛陽與騰同止。少時便
T2154_.55.0478b18: 善漢言。初共騰譯四十二章經。騰卒。蘭自譯
T2154_.55.0478b19: 十地斷結經等四部。昔前漢武帝穿昆明池
T2154_.55.0478b20: 底得黒灰。問東方朔。朔云。非臣所知。可問西
T2154_.55.0478b21: 域胡人。法蘭既至。追以問之蘭云。此是劫燒
T2154_.55.0478b22: 時灰。朔言有徴。信者甚衆。又秦景使還於月
T2154_.55.0478b23: 支國得釋迦佛像。是優填王栴檀像師第四
T2154_.55.0478b24: 作也。來至洛陽帝即勅令圖寫。置清涼臺及
T2154_.55.0478b25: 顯節陵上供養。自爾丹素流演迄今。蘭後終
T2154_.55.0478b26: 於洛陽。時年六十餘矣
T2154_.55.0478b27: 又長房等録云。蘭譯二百六十戒合異二卷
T2154_.55.0478b28: 者不然。細詳名目非蘭所翻。委求同異如下
T2154_.55.0478b29: 別録闕本中述
T2154_.55.0478c01: 道行般若波羅蜜經十卷題云摩訶般若波羅蜜道
行經亦云般若道行品經
T2154_.55.0478c02:   或八卷初出與明度小品及大般若第四會
同本光和二年七月八日出見敏祐二録
T2154_.55.0478c03: 無量清淨平等覺經二卷亦直云無量清淨經第二
出與大阿彌陀及寶積無
T2154_.55.0478c04:   量壽會等並
同本見呉録
T2154_.55.0478c05: 阿閦佛國經二卷建和元年譯或一卷初出與寶積不
動如來會等同本見朱士行漢録及
T2154_.55.0478c06:   僧祐録亦云阿閦佛刹諸
菩薩學成品經或無國字
T2154_.55.0478c07: 佛遺日摩尼寶經一卷安公云出方等部初出與寶
積普明菩薩會等同本一名
T2154_.55.0478c08:   古品遺日説般若經一名大寶積經
一名摩訶衍寶嚴經見僧祐長房二録
T2154_.55.0478c09: 般舟三昧經三卷一名十方現在佛悉在前立定經舊
録云大般舟三昧經或二卷光和
T2154_.55.0478c10:   二年譯初出與大集賢護經
等同本見聶道眞録及呉録
T2154_.55.0478c11: 兜沙經一卷見僧祐録及呉録是華
嚴*經名號品異譯
T2154_.55.0478c12: 伅眞陀羅所問經二卷初云伅眞陀羅所問寶如來
三昧經舊録云伅眞陀羅尼
T2154_.55.0478c13:   王經或三卷初出與大樹緊那羅經同
本安録無見朱士行漢録及僧祐録
T2154_.55.0478c14: 阿闍世王經二卷初出與普超三昧經等同本見僧
祐録安公云出長阿含者非也
T2154_.55.0478c15: 内藏百寶經一卷亦云内藏百品初出與世高譯者
小異安公云出方等部見僧祐録
T2154_.55.0478c16: 文殊師利問菩薩署經一卷亦直云問署經見僧祐
録及呉録安公云出方
T2154_.55.0478c17:   
T2154_.55.0478c18: 雜譬喩經一卷凡十一事祐云失譯房云
見別録已上見在已下闕
T2154_.55.0478c19: 大方等大集經二十七卷初出與曇無讖等
出者同本見李廓録
T2154_.55.0478c20: 般舟三昧經一卷是後十品重翻祐有此一卷無三卷
者見靜泰録或加大字第三出祐録
T2154_.55.0478c21:   云光和二年
十月八日出
T2154_.55.0478c22: 梵般泥洹經二卷或一卷初出與大般涅槃經等同
本見朱士行漢録及僧祐録舊云胡
T2154_.55.0478c23:   般新改
爲梵
T2154_.55.0478c24: 象腋經一卷初出見
法上録
T2154_.55.0478c25: 諸法勇王經一卷初出見
法上録
T2154_.55.0478c26: 光明三昧經一卷初出祐云出別録安
録無房云亦見呉録
T2154_.55.0478c27: 孛本經二卷初出見
僧祐録
T2154_.55.0479a01: 首楞嚴經二卷中平三年二月八日出第一譯又云
三卷見朱士行漢録及僧祐録呉録
T2154_.55.0479a02: 大方便報恩經一卷見呉
T2154_.55.0479a03: 阿闍世王問五逆經一卷亦云阿闍世王經
初出見長房録
T2154_.55.0479a04: 禪經一卷初出房云
見別録
T2154_.55.0479a05: 阿育王太子壞目因縁經一卷佛涅槃後一百餘年
育王方出故非佛説
T2154_.55.0479a06:   或無經字初
出見長房録
T2154_.55.0479a07: 右二十三部六十七卷雜譬喩上一十一部二十
六卷見在大集經下一十
T2154_.55.0479a08: 二部四十
一卷闕本
T2154_.55.0479a09: 沙門支婁迦讖。亦直云支讖。月支國人。操行
T2154_.55.0479a10: 純深性度開敏。禀持法戒以精勤著名。諷誦
T2154_.55.0479a11: 群經志在宣法。桓靈之代遊于洛陽。從桓帝
T2154_.55.0479a12: 建和元年丁亥。至靈帝中平三年景寅。於洛
T2154_.55.0479a13: 陽譯道行等經二十三部。審得本旨曾不加
T2154_.55.0479a14: 飾。可謂善宣法要弘道之士也。河南清信士
T2154_.55.0479a15: 孟福張蓮筆受。而舊譯云胡般泥洹者竊所
T2154_.55.0479a16: 未委。上代翻經已來賢徳筆受。毎至度語。無
T2154_.55.0479a17: 不稱云譯胡爲漢。胡乃五天邊俗類此之有
T2154_.55.0479a18: 氏羌今乃稱胡。豈關印度。深爲楚越。可不
T2154_.55.0479a19: 詳焉。但佛所説經皆合稱爲梵本。梵者此
T2154_.55.0479a20: 言清淨。昔劫初時梵世光音天來下。彼土有
T2154_.55.0479a21: 食地肥者。身重不得復去。因遂爲人。即五天
T2154_.55.0479a22: 之本祖也。仍其天號而立稱焉。若彼稱胡。理
T2154_.55.0479a23: 將何出。但彼稱梵語。如此土所謂漢言。蓋有
T2154_.55.0479a24: 所憑。非爲謬耳。如舊日僧悉稱俗姓。起符秦
T2154_.55.0479a25: 世有沙門道安。獨拔當時居然超悟云。既剃
T2154_.55.0479a26: 落紹繼釋迦子而異父。豈曰承襲。今去出家
T2154_.55.0479a27: 宜悉稱釋。及翻四含其文果云。四姓出家同
T2154_.55.0479a28: 一釋種。衆咸歎伏四姓者一刹帝利二婆
羅門三吠舍四戌達羅
而安正
T2154_.55.0479b01: 當晋秦之世。刊定目録刪注群經。自號彌天
T2154_.55.0479b02: 楷模季葉。猶言譯胡爲秦。有五失三不易。此
T2154_.55.0479b03: 蓋通人一蔽未盡美歟。上代已來有胡言處
T2154_.55.0479b04: 今並改爲梵字。庶無紕謬使談者得其正焉。
T2154_.55.0479b05: 又長房等録支讖譯中。復有大寶積經一卷。
T2154_.55.0479b06: 今以與佛遺日摩尼寶經既是同本不合再
T2154_.55.0479b07: 出。又尋文句非讖所翻。別録之中皆爲失譯。
T2154_.55.0479b08: 今依別録爲正。故讖録除之
T2154_.55.0479b09: 大乘方等要慧經一卷初出與寶積彌勒問八
法會同本見長房録
T2154_.55.0479b10: 太子慕魄經一卷初出出六度集中
異譯見長房録
T2154_.55.0479b11: 長者子制經一卷一名制經初出與逝童子
經*等同本見長房録
T2154_.55.0479b12: 寶積三昧文殊問法身經一卷一名遺日寶積三
昧文殊師利菩薩
T2154_.55.0479b13:   問法身經初出與入法界
體性經同本見長房録
T2154_.55.0479b14: 自誓三昧經一卷題下注云獨證品第四出比丘淨行
中初出與法護出者大同小異見長
T2154_.55.0479b15:   
T2154_.55.0479b16: 温室洗浴衆僧經一卷亦直云温室經
初出見長房録
T2154_.55.0479b17: 明度五十校計經二卷或直云明度校計亦直云五
十校計元嘉元年出見朱士
T2154_.55.0479b18:   行漢録及
僧祐録
T2154_.55.0479b19: 佛印三昧經一卷見長
房録
T2154_.55.0479b20: 八大人覺經一卷見寶
唱録
T2154_.55.0479b21: 舍利弗悔過經一卷亦直云悔過經
初出見長房録
T2154_.55.0479b22: 人本欲生經一卷永嘉二年出長阿含第十卷異譯道
安注解見朱士行漢録及僧祐録
T2154_.55.0479b23: 尸迦羅越六向拜經一卷或云尸迦羅越六方禮經
出長阿含第十一卷異譯
T2154_.55.0479b24:   見長
房録
T2154_.55.0479b25: 長阿含十報法經二卷一名多増道章經或直云十
報經出長阿含第九卷異譯
T2154_.55.0479b26:   舊録亦云出長
阿含見僧祐録
T2154_.55.0479b27: 一切流攝守因經一卷出中阿含第二卷異譯舊録
云一切流攝經呉録云流攝
T2154_.55.0479c01:   守因經亦云受因亦直云流攝亦云
一切流攝守見朱士行及僧祐二録
T2154_.55.0479c02: 四諦經一卷出中阿含第七卷異譯見僧祐
録安公云出長阿含者或誤也
T2154_.55.0479c03: 本相倚致經一卷出中阿含第十卷異譯呉録云
相倚致與縁本致經同本或作猗字
T2154_.55.0479c04:   見朱士行漢
録及僧祐録
T2154_.55.0479c05: 是法非法經一卷出中阿含第二十一卷
異譯見士行僧祐二録
T2154_.55.0479c06: 漏分布經一卷出中阿含第二十七卷異譯見朱士行
漢録及僧祐録安公云出長阿含者或
T2154_.55.0479c07:   
T2154_.55.0479c08: 婆羅門子命終愛念不離經一卷出中阿含第六
十卷異譯見長
T2154_.55.0479c09:   
T2154_.55.0479c10: 十支居士八城人經一卷出中阿含第六十
卷異譯見長房録
T2154_.55.0479c11: 普法義經一卷亦名普義經一名具法行經普法義作
舍利曰具法行舍利弗餘並同云出中
T2154_.55.0479c12:   阿含元嘉二年出與廣義法
門經同本見士行僧祐二録
T2154_.55.0479c13: 婆羅門避死經一卷出増一阿含第二十
三卷異譯見長房録
T2154_.55.0479c14: 阿那邠邸化七子經一卷出増一阿含第四十
九卷異譯見長房録
T2154_.55.0479c15: 阿難同學經一卷題云出増一阿含
檢無見長房録
T2154_.55.0479c16: 七處三觀經一卷出雜阿含中首末總三十經從初標
名故也或二卷元嘉元年出見朱士
T2154_.55.0479c17:   行漢録及
僧祐録
T2154_.55.0479c18: 五陰譬喩經一卷或無譬字一名水沫所漂經出雜阿
含第十卷異譯見朱士行漢録及僧
T2154_.55.0479c19:   
T2154_.55.0479c20: 轉法輪經一卷或云法輪轉經出雜阿含第十五卷
異譯與其本經後同前異見僧祐録
T2154_.55.0479c21: 八正道經一卷出雜阿含第二十八卷
異譯見士行僧祐二録
T2154_.55.0479c22: 摩鄧女經一卷或云摩鄒女一名阿難爲蠱道女惑經
見長房録初出與摩登伽經等同本
T2154_.55.0479c23: 鬼問目連經一卷初出與餓鬼報應經
等同本見長房録
T2154_.55.0479c24: 阿難問事佛吉凶經一卷名阿難問事經亦云
事佛吉凶經見長房録初
T2154_.55.0479c25:   出與阿難分
別經等同本
T2154_.55.0479c26: 柰女祇域因縁經一卷初出或無因縁字亦直
云奈女經見長房録
T2154_.55.0480a01: 罪業應報教化地獄經一卷初出或云地獄
報應經見長房録
T2154_.55.0480a02: 堅意經一卷初出一名堅心正意經
亦名堅心經見長房録
T2154_.55.0480a03: 大安般守意經二卷或一卷或無守意字或直云安
般安公云小安般兼注解祐録
T2154_.55.0480a04:   別載大安般一卷房録更載安般一
卷並重也見士行僧祐李廓三録
T2154_.55.0480a05: 陰持入經二卷或一卷祐云除持入誤也亦云陰持入
安公注解房録陰持入外別存除持入
T2154_.55.0480a06:   者誤也見士
行僧祐二録
T2154_.55.0480a07: 處處經一卷見長
房録
T2154_.55.0480a08: 罵意經一卷見長
房録
T2154_.55.0480a09: 分別善惡所起經一卷見長
房録
T2154_.55.0480a10: 出家縁經一卷一名出家因縁
經見長房録
T2154_.55.0480a11: 鋡正行經一卷一名正意經
見長房録
T2154_.55.0480a12: 十八泥犁經一卷或云十八地獄
經見長房録
T2154_.55.0480a13: 法受塵經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0480a14: 禪行法想經一卷見僧祐寶
唱二録
T2154_.55.0480a15: 長者子懊惱三處經一卷一名長者夭惱三處經
亦直云三處惱經見長房
T2154_.55.0480a16:   
T2154_.55.0480a17: 揵陀國王經一卷或無國字
見長房録
T2154_.55.0480a18: 父母恩難報經一卷亦云勤報見長房録
房云出中阿含檢無
T2154_.55.0480a19: 九横經一卷房云出雜阿含
檢無見長房録
T2154_.55.0480a20: 禪行三十七經一卷或加品字
見寶唱録
T2154_.55.0480a21: 犯戒報應輕重經一卷出目連問毘尼經亦云犯戒
罪報輕重或云目連問經見
T2154_.55.0480a22:   長房
T2154_.55.0480a23: 大比丘三千威儀經二卷或四卷亦云大僧威儀經
房云見別録按僧祐失譯
T2154_.55.0480a24:   録中分爲二部部各二卷別録
中合今只有二卷餘三莫存
T2154_.55.0480a25: 道地經一卷初出或加大字是修行經抄元外國略本道
安注解見僧祐録群録並云二卷准安公序
T2154_.55.0480a26:   云凡有七章此之
一卷文亦備矣
T2154_.55.0480b01: 迦葉結經一卷初出見
長房録
T2154_.55.0480b02: 阿毘曇五法行經一卷或無行字亦云阿毘曇
慧經見祐僧録
T2154_.55.0480b03:   已上見存已下闕本
T2154_.55.0480b04: 無量壽經二卷初出與寶積無量壽會
等同本房云見別録
T2154_.55.0480b05: 如幻三昧經二卷或一卷初出與寶積善住
意會等同本見長房録
T2154_.55.0480b06: 月燈三昧經一卷出大月燈經第七
異譯見長房録
T2154_.55.0480b07: 十二因縁經一卷初出亦云聞城十二
因縁經見僧祐録
T2154_.55.0480b08: 内藏經一卷第二出一名内藏百品或云百寶元
嘉二年十二月出見朱士行漢録
T2154_.55.0480b09: 四不可得經一卷初出或無可
字見長房録
T2154_.55.0480b10: 藥王藥上菩薩觀經一卷初出見
長房録
T2154_.55.0480b11: 空淨天感應三昧經一卷舊録云空淨三昧
經初出見長房録
T2154_.55.0480b12: 卒逢賊結衣帶呪經一卷見長
房録
T2154_.55.0480b13: 呪賊經一卷一名辟除賊害呪見長房録僧祐失譯
録中雙載二本同名呪賊此但存一
T2154_.55.0480b14: 十四意經一卷舊録云菩薩十四
意經見僧祐録
T2154_.55.0480b15: 法律三昧經一卷初出見
法上録
T2154_.55.0480b16: 道意發行經二卷或一卷見道安及僧
祐録房云出長阿含
T2154_.55.0480b17: 大十二門經二卷或一卷出長阿含安公
注解見寶唱及僧祐録
T2154_.55.0480b18: 小十二門經一卷出長阿含安公注解見
寶唱録及僧祐録
T2154_.55.0480b19: 七法經一卷舊録云阿毘曇七法行經或直云七
法行經見僧祐録房云出長阿含
T2154_.55.0480b20: 多増道章經一卷舊録無道字云異出十報
法見長房録云出長阿含
T2154_.55.0480b21: 義決律經一卷或無經字亦云義決律法行經
安公云出長阿含見僧祐録
T2154_.55.0480b22: 雜四十四篇經二卷或云雜經四十四篇既不顯名未
知何經安公云出増一阿含見僧
T2154_.55.0480b23:   
T2154_.55.0480b24: 百六十品經一卷舊録云増一阿含百
六十章經見僧祐録
T2154_.55.0480b25: 舍頭諫經一卷見舊録第二出亦云舍頭諫太子明二
十八宿經亦云太子明星二十八宿經
T2154_.55.0480c01:   亦云虎
耳經
T2154_.55.0480c02: 瑠璃王經一卷或云流離房云出増
一檢無見長房録
T2154_.55.0480c03: 五門禪要用法經一卷初出見
長房録
T2154_.55.0480c04: 太子夢經一卷初出見
長房録
T2154_.55.0480c05: 禪經二卷第二出房
云見別録
T2154_.55.0480c06: 恒水經一卷初出亦云恒水不説戒經見
法上録寶唱録云恒水誡經
T2154_.55.0480c07: 悔過法經一卷見長
房録
T2154_.55.0480c08: 五法經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0480c09: 五行經一卷見長
房録
T2154_.55.0480c10: 小般泥洹經一卷房云見別録祐録云或名泥洹後
諸比丘經或云泥洹後變記經或云
T2154_.55.0480c11:   泥洹後比丘世變經或云
佛般泥洹後比丘世變經
T2154_.55.0480c12: 正齋經一卷見長
房録
T2154_.55.0480c13: 分明罪福經一卷見長
房録
T2154_.55.0480c14: 難提迦羅越經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0480c15: 禪定方便次第法經一卷見長
房録
T2154_.55.0480c16: 禪法經一卷見長
房録
T2154_.55.0480c17: 當來變滅經一卷見長
房録
T2154_.55.0480c18: 修行道地經七卷或六卷初出或云順道行經漢永康
元年譯支敏度製序見寶唱録及
T2154_.55.0480c19:   
T2154_.55.0480c20: 五門禪要用法經一卷初出見
長房録
T2154_.55.0480c21: 思惟要略經一卷或直云思惟經
初出見僧祐録
T2154_.55.0480c22: 法句經四卷初出見
長房録
T2154_.55.0480c23: 請賓頭盧法一卷初出見内典録
T2154_.55.0480c24: 阿毘曇九十八結經一卷見僧
祐録
T2154_.55.0480c25:   右九十五部一百一十五卷方等要慧下五十四
部五十九卷見存無
T2154_.55.0481a01: 量壽經下四十一
部五十六卷闕本
T2154_.55.0481a02: 沙門安清字世高。安息國王正后之太子也。
T2154_.55.0481a03: 幼懷淳孝敬養竭誠。惻隱之仁爰及蠢類。其
T2154_.55.0481a04: 動言立行若踐規矩焉。加以志業聰敏剋意
T2154_.55.0481a05: 好學。外國典籍莫不該貫。七曜五行之象。風
T2154_.55.0481a06: 角雲物之占。推歩盈縮悉窮其變。兼洞曉
T2154_.55.0481a07: 醫術妙善鍼𧖹。覩色知病投藥必濟。乃至鳥
T2154_.55.0481a08: 獸鳴呼聞聲知心。嘗行見群&MT03647;忽謂伴曰。&MT03647;
T2154_.55.0481a09: 云應有送食者。頃之果有致焉。衆咸奇之於
T2154_.55.0481a10: 是雋異之名被於西域。遠近隣國咸敬而偉
T2154_.55.0481a11: 之。高雖在居家而奉戒精峻。講集法施與時
T2154_.55.0481a12: 相續。後王薨將嗣國位。乃深惟苦空厭離名
T2154_.55.0481a13: 器。行服既畢遂讓國與叔出家修道。博綜經
T2154_.55.0481a14: 藏尤精阿毘曇學。諷持禪經略盡其妙。既而
T2154_.55.0481a15: 遊方弘化遍歴諸國。以漢桓之初始到東夏。
T2154_.55.0481a16: 高才悟機敏一聞能達。至止未久大通華言。
T2154_.55.0481a17: 慨正法微廣事宣譯。高窮理盡性自識宿縁。
T2154_.55.0481a18: 多有神迹世莫能量。初高自稱先身已經爲
T2154_.55.0481a19: 安息王子。與其國中長者子倶共出家。分衞
T2154_.55.0481a20: 之時。値施主不稱。毎輒懟恨。高屡加訶諫。終
T2154_.55.0481a21: 不悛改。如此二十餘年。乃與同學辭訣云。我
T2154_.55.0481a22: 當往廣州畢宿世之對。卿明經精勤不在吾
T2154_.55.0481a23: 後。而性多恚怒。命過當受惡形。我若得道必
T2154_.55.0481a24: 當相度。既而遂適。廣州値寇賊大亂。行路逢
T2154_.55.0481a25: 一年少。唾手拔刀曰眞得汝矣。高笑曰。我宿
T2154_.55.0481a26: 命負卿故遠相償。卿之忿怒。故是前世時意
T2154_.55.0481a27: 也。遂申頸受刃容無懼色。賊遂殺之。觀者填
T2154_.55.0481a28: 路。莫不駭其奇異。而此神識還爲安息王太
T2154_.55.0481a29: 子。即今時世高身是。高遊化中國宣經事畢。
T2154_.55.0481b01: 値靈帝之末關洛擾亂。乃振錫江南云。我當
T2154_.55.0481b02: 過廬山度昔同學。行達&T052981;亭湖廟。此廟舊有
T2154_.55.0481b03: 靈威。啇旅祈祷乃分風上下各無留滯。嘗有
T2154_.55.0481b04: 乞神竹者。未許輒取。舫即覆沒。竹還本處。自
T2154_.55.0481b05: 是舟人敬憚莫不懾影。高同旅三十餘船奉
T2154_.55.0481b06: 牲請福。神乃降祝曰。船有沙門可更呼上。
T2154_.55.0481b07: 客咸驚愕請高入廟。神告高曰。吾昔外國與
T2154_.55.0481b08: 子倶出家學道。好行布施而性多瞋怒今爲
T2154_.55.0481b09: &T052981;亭廟神。周迴千里並吾所治。以布施故珍
T2154_.55.0481b10: 玩甚豐。以瞋恚故墮此神報。今見同學悲欣
T2154_.55.0481b11: 可言。壽盡旦夕。而醜形長大。若於此捨命穢
T2154_.55.0481b12: 汚江湖。當度山西澤中。此身滅後恐墮地獄。
T2154_.55.0481b13: 吾有絹千疋并雜寶物。可爲立法營塔使生
T2154_.55.0481b14: 善處也。高曰。故來相度何不出形。神曰。形
T2154_.55.0481b15: 甚醜異衆人必懼。高曰。但出衆不怪也。神從
T2154_.55.0481b16: 床後出頭。乃是大蟒。不知尾之長短。至高膝
T2154_.55.0481b17: 邊。高向之梵語數番讃唄數契。蟒悲涙如雨
T2154_.55.0481b18: 須臾還隱。高即取絹物辭別而去。舟侶颺帆。
T2154_.55.0481b19: 蟒復出身登山而望衆人。擧手然後乃滅。倏
T2154_.55.0481b20: 忽之頃便達豫章。即以廟物造東寺。高去後
T2154_.55.0481b21: 神即命過。暮有一少年。上船長跪高前。受其
T2154_.55.0481b22: 呪願忽然不見。高謂船人曰。向之少年即&T052981;
T2154_.55.0481b23: 亭廟神得離惡形矣。於是廟神歇滅無復靈
T2154_.55.0481b24: 驗。後人於山西澤中。見一死蟒頭尾數里。今
T2154_.55.0481b25: 潯陽郡蛇村是也。高後復到廣州。尋其前世
T2154_.55.0481b26: 害己少年尚在。高徑投其家説昔日償對之
T2154_.55.0481b27: 事。并叙宿縁歡喜相向云。吾猶有餘報。今當
T2154_.55.0481b28: 往會稽畢對。廣州客悟高非凡。豁然意解追
T2154_.55.0481b29: 恨前愆。厚相資供隨高東遊遂達會稽。至便
T2154_.55.0481c01: 入市正値市中有亂相。打者誤著高頭。應時
T2154_.55.0481c02: 殞命。廣州客頻驗二報。遂精勤佛法具説事
T2154_.55.0481c03: 縁。遠近聞知莫不悲歎。明三世之有徴也。高
T2154_.55.0481c04: 以桓帝建和二年戊子至靈帝建寧三年庚戌
T2154_.55.0481c05: 二十餘載。譯大乘要慧等經九十五部。並義
T2154_.55.0481c06: 理明柝文字允正。辯而不華質而不野。凡在
T2154_.55.0481c07: 讀者等斖斖然而不勌焉。世高本既王種
T2154_.55.0481c08: 名高外國。所以西方賓旅猶呼安侯至今爲
T2154_.55.0481c09: 號焉。天竺自稱書爲天書語爲天語。音訓詭
T2154_.55.0481c10: 蹇與漢殊異。先後傳譯多致謬濫。唯高所出
T2154_.55.0481c11: 爲群譯之首。安公以爲若及面禀不異見聖。
T2154_.55.0481c12: 列代明徳咸賛而思焉。其釋道安録。僧祐出
T2154_.55.0481c13: 三藏記。慧皎高僧傳等。止云高譯三十九
T2154_.55.0481c14: 部。費長房録便載一百七十六部。今以房録
T2154_.55.0481c15: 所載多是別生從大部出。未可以爲翻譯正
T2154_.55.0481c16: 數。今隨次刪之。如後所述
T2154_.55.0481c17: 情離有罪經房云世注僞疑
今亦在疑僞録
 八光經 舍利弗
T2154_.55.0481c18: 問寶女經 舍利弗歎寶女説不思議經 亦直
云歎
T2154_.55.0481c19: 寶女
 申越長者悔過供佛經亦云申起長者悔過
經申越申起末詳何
T2154_.55.0481c20: 正八光等四
經並出大集
 四百三昧名經出大
雲經
 摩訶衍精進
T2154_.55.0481c21: 度中罪報品經出智
度論
 大迦葉遇尼乾子經出長
阿含
T2154_.55.0481c22: 阿難惑經出人本
欲生經
 第一四門經 第二四門經
T2154_.55.0481c23:  第三四門經 甘露正意經亦云佛入甘露調意
經第一四門等四經
T2154_.55.0481c24: 出僧祐失譯録亦出寶唱録並是大十
二門經一部後人分品寫出遂成四經
T2154_.55.0481c25: 尊者薄拘羅經或直云薄拘羅經亦云
薄拘羅答異學問經
 婆羅門行
T2154_.55.0481c26: 經 長者兄弟詣佛經亦云長者梨師達多兄弟二
人往佛所經薄拘羅等三經
T2154_.55.0481c27: 出中
阿含
 五戰鬪人經 世間強盜布施經 梵
T2154_.55.0481c28: 天詣婆羅門講堂經 郁伽居士見佛聞法醒
T2154_.55.0482a01: 悟經亦云修伽陀居士佛
爲説法得性悟經
 水喩經五戰鬪等五經
並出増一阿含
 
T2154_.55.0482a02: 佛爲婆羅門説四法經 佛爲事火婆羅門説
T2154_.55.0482a03: 悟道經 佛爲婆羅門説耕田經或無
田字
 佛爲
T2154_.55.0482a04: 憍慢婆羅門説偈經 佛爲頻頭婆羅門説像
T2154_.55.0482a05: 類經 佛爲阿支羅迦葉説自他作苦經 目
T2154_.55.0482a06: 連見衆生身毛如箭經 阿那律思惟目連神
T2154_.55.0482a07: 力經 無畏離車白阿難經 商人脱賊難經
T2154_.55.0482a08:  世間言美色經 純陀沙彌經或作沙門
或爲淳字
 商
T2154_.55.0482a09: 人子作佛事經 婆羅門通達經論 外道出
T2154_.55.0482a10: 家經 婆羅門服白經 精勤四念處經 婆
T2154_.55.0482a11: 羅門虚僞經 佛爲調馬聚落主説法經 一
T2154_.55.0482a12: 切行不恒安住經 婆羅門問世尊將來有幾
T2154_.55.0482a13: 佛經 婆羅門問佛布施得福經 豆遮婆羅
T2154_.55.0482a14: 門論議出家經 佛化火與或作大
 婆羅門出
T2154_.55.0482a15: 家經 浮水譬喩經一名恒水流
經或作流澍
 四吒婆羅
T2154_.55.0482a16: 門出家得道經 過去彈琴人經 婆羅門解
T2154_.55.0482a17: 知衆術經 獨富長者經亦云獨付長者財物無
付經亦云長者命終無子
T2154_.55.0482a18: 付囑
 佛爲年少婆羅門説知善不善經 佛爲
T2154_.55.0482a19: 那拘羅長者説根熟經或無羅根
熟三字
 禪思滿足經
T2154_.55.0482a20: 説四法等三十二
經並出雜阿含
 禪祕要經出治禪病
祕要法
 前世諍
T2154_.55.0482a21: 女經 子命過經 迦旃延無常經 審裸形
T2154_.55.0482a22: 子經一名佛覆
裸形子經
 鱉喩經前世諍等五
經並出生經
 鏡面王經
T2154_.55.0482a23: 出義
足經
 三毒經 數息事經上二小
乘雜抄
 七老婆羅
T2154_.55.0482a24: 門請爲弟子經 孤母喪一子經 斫毒樹復
T2154_.55.0482a25: 生經 求離牢獄經 良時難遇經 昔有二
T2154_.55.0482a26: 人相愛敬經 慈仁不殺經 摩耶祇女人謗
T2154_.55.0482a27: 佛生身入地獄經 最勝長者受呪願經
T2154_.55.0482a28: 亦直云受
呪願經
 佛神力救長者子經 佛度旃陀羅
T2154_.55.0482b01: 兒出家經 承事勝己經 調達生身入地獄
T2154_.55.0482b02: 經 多倒見衆生經 長者夜輸得非常觀經
T2154_.55.0482b03: 亦直云得非常觀經七老婆羅
門等一十五經並出出曜經
 人受身入陰經 人
T2154_.55.0482b04: 身四百四病經 五陰成敗經 地獄罪人衆
T2154_.55.0482b05: 苦經 人病醫不能治經人受身等五經並
出修行道地經
 阿
T2154_.55.0482b06: 練若習禪法經出坐禪
三昧經
 蓮華女經出法句
譬喩經
 迦
T2154_.55.0482b07: 葉詰阿難經名迦葉責阿
難雙度羅漢喩經
 金色女經迦葉詰
阿難等
T2154_.55.0482b08:   二經出
雜譬喩
T2154_.55.0482b09: 右八光經等八十五部八十五卷。長房等
T2154_.55.0482b10: 録皆云安高所出。今按隋開皇仁壽二
T2154_.55.0482b11: 衆經録及新括出別生抄經等。此等並從
T2154_.55.0482b12: 諸經別生。或非安高所出。不合足爲翻譯
T2154_.55.0482b13: 之數。今爲實録故總刪之
T2154_.55.0482b14: 道行經一卷光和二年十月八日出見經後記朱士行漢
録僧祐録等安公云道行品者般若抄也外
T2154_.55.0482b15:   國高明者所撰
安爲之序并注
T2154_.55.0482b16: 般舟三昧經二卷光和二年十月八日出見經後記高
僧傳等二經同時啓夾故出日同
T2154_.55.0482b17: 也舊録云大般舟三昧經或一卷
第二出與大集賢護經等同本
T2154_.55.0482b18:   右二部三卷其本並闕
T2154_.55.0482b19: 沙門竺佛朔。經後記云。竺佛朔印度人也。識
T2154_.55.0482b20: 性明敏博綜多能。以靈帝光和之初。齎道行
T2154_.55.0482b21: 等經來適洛陽。轉梵爲漢。譯人時滯雖有失
T2154_.55.0482b22: 旨。然棄文存質深得經意。月支沙門支讖傳
T2154_.55.0482b23: 語。河南孟福字元士張蓮字少安筆受。並見
T2154_.55.0482b24: 經後記 法鏡經二卷安公云出方等部初出與寶
積郁伽長者會等同本或一
T2154_.55.0482b25: 卷沙門嚴佛調筆受
康僧會注見僧祐録
阿含口解十二因縁經一卷
T2154_.55.0482b26:   亦云斷十二因縁經亦直云阿含口解舊録云安侯口解
凡有四名同是一本内典中安高安玄倶出口解者誤也
T2154_.55.0482b27: 右二部三卷其本並在
T2154_.55.0482b28: 優婆塞安玄。安息國人也。志性貞白深閑理
T2154_.55.0482c01: 致。秉持法戒毫釐弗虧。博誦群經多所通習。
T2154_.55.0482c02: 漢靈帝時遊賈雒陽。有功號騎都尉。性虚靜
T2154_.55.0482c03: 温恭。常以法事爲己務。漸練漢言志宣經典。
T2154_.55.0482c04: 常與沙門講論道義。世所謂都尉者也。玄以
T2154_.55.0482c05: 光和四年辛西。與沙門嚴佛調共出法鏡等
T2154_.55.0482c06: 經。玄口譯梵文佛調筆受。理得音正盡經微
T2154_.55.0482c07: 旨。郢匠之美見述後代。祐云法鏡佛調出者。
T2154_.55.0482c08: 據其共譯以説。又稱阿含口解世高譯者。此
T2154_.55.0482c09: 乃姓同相濫也舊録既名安侯口解
計亦合是世高出也
T2154_.55.0482c10: 成具光明定意經一卷或云成具光明三昧經或直
云成具光明經第二出見朱
T2154_.55.0482c11:   士行支敏度僧祐
等三録及高僧傳
T2154_.55.0482c12: 阿那律八念經一卷或直云八念經一名禪行斂意經
舊録云禪行檢意出中阿含經第
T2154_.55.0482c13:   十八卷異
譯見舊録
T2154_.55.0482c14: 馬有三相經一卷亦云善馬有三相經出雜阿含經
第三十三卷異譯房云見呉録
T2154_.55.0482c15: 馬有八態譬人經一卷亦直云馬有八態經一名馬
有八弊惡態經出雜阿含經
T2154_.55.0482c16:   第三十三卷異
譯房云見呉録
T2154_.55.0482c17: 小道地經一卷房云見呉録已前
見存已後
T2154_.55.0482c18: 聞城十二因縁經一卷第二出與世高譯十二因
縁經等同本房云見呉録
T2154_.55.0482c19: 大摩耶經一卷或無大字或二卷初出與摩
訶摩耶經同本房云見呉録
T2154_.55.0482c20: 頼吒和羅經一卷出中阿含經第三十一卷異譯房云
見呉録安云出方等部者或恐誤也
T2154_.55.0482c21: 小本起經二卷或云修行本起或云宿行本起近加小
字耳初出與瑞應本起經等同本見舊
T2154_.55.0482c22:   録及高
僧傳
T2154_.55.0482c23: 墮落優婆塞經一卷或云優披塞
房云見呉録
T2154_.55.0482c24:   右一十部一十一卷小道地上五部五卷見在
聞城下五部六卷闕本
T2154_.55.0482c25: 沙門支曜西域人。博達群典妙解幽微。以靈
T2154_.55.0482c26: 帝中平二年乙丑。於洛陽譯成具光明等經
T2154_.55.0482c27: 十部。長房等録又有首至問佛十四事經
T2154_.55.0483a01: 或無
佛字
余親見其本乃是經抄已編別生録内。
T2154_.55.0483a02: 此刪不載
T2154_.55.0483a03: 問地獄事經一卷見朱士行漢
録及高僧傳
T2154_.55.0483a04:   右一部一卷本闕
T2154_.55.0483a05: 沙門康臣或作臣字
未詳孰是
西城人。心存遊化志在弘
T2154_.55.0483a06: 宣。以靈帝中平四年丁卯。於洛陽譯問地獄
T2154_.55.0483a07: 經。言直理詣不加潤飾濡首菩薩無上清
T2154_.55.0483a08: 淨分衞經二卷一名決了諸法如幻化三昧經初出與
大般若那伽室利分等同本或一卷見
T2154_.55.0483a09:   長房
T2154_.55.0483a10: 慧上菩薩問大善權經二卷初出與寶積大乘方便
會等同本或無菩薩字
T2154_.55.0483a11: 或一卷見
長房録
T2154_.55.0483a12: 古維摩詰經二卷初出見古録及朱士行漢録
與唐譯無垢稱經等同本
T2154_.55.0483a13: 思意經一卷亦云益意經初
出見長房録
T2154_.55.0483a14: 菩薩内習六波羅蜜經一卷安公云出方等部或云
内六波羅蜜經亦云内
T2154_.55.0483a15:   外者見
長房録
T2154_.55.0483a16: 右五部八卷前四部七卷本闕
後一部一卷見在
T2154_.55.0483a17: 沙門嚴佛調亦云浮調據僧祐録及高僧傳合是
沙門長房等録云清信士者非也
臨淮
T2154_.55.0483a18: 郡人。綺年頴悟敏而好學信慧自然。遂出家
T2154_.55.0483a19: 修道通譯經典見重於時。調以靈帝中平五
T2154_.55.0483a20: 年戊辰。於洛陽譯*濡首菩薩等經五部。世稱
T2154_.55.0483a21: 安侯都尉佛調三人傳譯號爲難繼。安公稱
T2154_.55.0483a22: 佛調出經省而不繁全本巧妙焉。又長房等
T2154_.55.0483a23: 録更有迦葉詰阿難經。亦云佛調所譯。余親
T2154_.55.0483a24: 見其本乃是諸經之抄。有數條事。隨衆經録
T2154_.55.0483a25: 云出雜譬喩。安世高聶承遠録内並有此經。
T2154_.55.0483a26: 録家誤也。既是別生抄經。不合爲翻譯正數。
T2154_.55.0483a27: 又有沙彌十*慧經云。佛調自撰并注序。既非
T2154_.55.0483a28: 聖言。又闕其本。今並刪之
T2154_.55.0483b01: 舍利弗摩目揵連遊四衢經一卷出増一阿含
第四十一卷
T2154_.55.0483b02:   異譯見
別録
T2154_.55.0483b03: 興起行經二卷亦名嚴誡宿縁經見呉
題云出雜藏
T2154_.55.0483b04: 梵網經二卷初出見呉
録或三卷
T2154_.55.0483b05: 四諦經一卷興平元年出第二譯出中阿含第七卷異
譯與世高出者小異見竺道祖漢録
T2154_.55.0483b06: 太子本起瑞應經二卷亦云瑞應本起第二出與過
現因果經等同本房云見三
T2154_.55.0483b07:   藏記然祐三藏記中孟詳出
中本起非瑞應本起
T2154_.55.0483b08: 報福經一卷或云福報
見呉録
T2154_.55.0483b09:   右六部九卷興起行經上二部三卷見在
梵網經下四部六卷闕本
T2154_.55.0483b10: 沙門康孟詳。其先康居國人。有慧學之譽。以
T2154_.55.0483b11: 獻帝興平元年甲戌至建安四年己卯。於洛
T2154_.55.0483b12: 陽譯遊四衢等經六部。安公云。孟詳所翻弈
T2154_.55.0483b13: 弈流。便足騰玄趣也
T2154_.55.0483b14: 修行本起經二卷見始興録第三出與瑞應本
起經等同本一名宿行本起
T2154_.55.0483b15:   右一部二卷其本見在
T2154_.55.0483b16: 沙門竺大力西域人。情好遠遊無憚艱險。以
T2154_.55.0483b17: 獻帝建安二年丁丑三月。於洛陽譯修行本
T2154_.55.0483b18: 起經。其經梵本亦是曇果與康孟詳。於迦維
T2154_.55.0483b19: 羅衞國齎來。康孟詳度語
T2154_.55.0483b20: 中本起經二卷或云太子中本起經見始
興録經初題云出長阿含
T2154_.55.0483b21:   右一部二卷其本見在
T2154_.55.0483b22: 沙門曇果西域人。學該内外解通眞俗。於迦
T2154_.55.0483b23: 維羅衞國齎經梵本屆于洛陽。以獻帝建安
T2154_.55.0483b24: 十二年丁亥譯中本起經。康孟詳度語。内典
T2154_.55.0483b25: 録中以曇果與孟詳共出。遂與孟詳太子本
T2154_.55.0483b26: 起瑞應合爲一本者非也。二經全異不可合
T2154_.55.0483b27: 之。祐云。中本起康孟詳出者。據其共經故耳」
T2154_.55.0483b28: 大方便佛報恩經七卷 摩訶衍寶嚴經一卷
T2154_.55.0483c01:   一名大迦葉品第二出與寶積普明菩薩會*等同本
中云晋言合編晋録今且依舊祐云摩訶乘寶嚴經
T2154_.55.0483c02: 後出阿彌陀佛偈經一卷或無經字
第二出
T2154_.55.0483c03: 未曾有經一卷初出與唐譯甚
希有經等同本
T2154_.55.0483c04: 作佛形像經一卷一名優填王作佛形像經一名作像
因縁經與造立形像福報經同本
T2154_.55.0483c05: 安宅神呪經一卷亦云安宅呪法
*經祐云安宅呪
T2154_.55.0483c06: 受十善戒經一卷
T2154_.55.0483c07: 苦陰經一卷出中阿含經第
二十五卷異譯
T2154_.55.0483c08: 魔嬈亂經一卷一名弊魔試目蓮經一名魔王入目
蘭腹經出中阿含經第三十卷異譯
T2154_.55.0483c09: 沙彌尼戒經一卷或無
經字
T2154_.55.0483c10: 波離問佛經一卷或云優
*波離律
T2154_.55.0483c11: 分別功徳論四卷或云分別功徳經
或三卷或五卷
T2154_.55.0483c12: 禪要呵欲經一卷題云禪要
經呵欲品
T2154_.55.0483c13: 内身觀章句經一卷或無
句字
T2154_.55.0483c14: 雜譬喩經二卷一名菩薩
度人經
T2154_.55.0483c15: 六菩薩名*經一卷房入藏云六菩
薩名亦當誦持
T2154_.55.0483c16: 已上存已下闕 般舟三昧念佛章經一卷
T2154_.55.0483c17:   是行品別
翻第四出
T2154_.55.0483c18: 阿彌陀佛偈一卷
T2154_.55.0483c19: 梵本經四卷舊云胡本新改爲
梵似長安中出
T2154_.55.0483c20: 泥洹後千歳變經四卷一名千歳變經祐云泥
洹後千歳中變記一卷
T2154_.55.0483c21: 諸經佛名二卷今疑是不思
議功徳經
T2154_.55.0483c22: 三千佛名經一卷
T2154_.55.0483c23: 稱揚百七十佛名經一卷亦直名百七十佛名
今疑出稱揚功徳經
T2154_.55.0483c24: 南方佛名經一卷舊云一名治城寺經者非也此
乃題寺爲記非是經之異名
T2154_.55.0483c25: 滅罪得福佛名經一卷
T2154_.55.0483c26: 觀世音所説行法經一卷是呪
T2154_.55.0484a01: 薩陀波崙菩薩求深般若圖像經一卷
T2154_.55.0484a02: 受持佛名不墮惡道經一卷
T2154_.55.0484a03: 五龍呪毒經一卷
T2154_.55.0484a04: 取血氣神呪經一卷舊録云
血呪
T2154_.55.0484a05: 呪賊呪法*經一卷房云異出本
祐直云呪賊
T2154_.55.0484a06: 七佛安宅神呪經一卷
T2154_.55.0484a07: 菩薩受戒法經一卷祐録無經字
房云異出本
T2154_.55.0484a08: 受菩薩戒次第十法一卷
T2154_.55.0484a09: 菩薩懺悔法一卷
T2154_.55.0484a10: 初發意菩薩常晝夜六時行五事*經一卷
T2154_.55.0484a11: 頂生王因縁經一卷舊録云頂
生王經
T2154_.55.0484a12: 長者賢首經一卷
T2154_.55.0484a13: 梵志喪女經一卷
T2154_.55.0484a14: &T026596;狗齧王經一舊録云
&T026596;狗經
T2154_.55.0484a15: 勤苦泥犁經一卷
T2154_.55.0484a16: 地獄經一卷
T2154_.55.0484a17: 十一因縁章經一卷舊録云十一因縁
經或作十二
T2154_.55.0484a18: 沙門爲十二頭陀經一卷
T2154_.55.0484a19: 僧名數事行*經一卷
T2154_.55.0484a20: 比丘諸禁律*經一卷
T2154_.55.0484a21: 摩訶僧祇律比丘要集一卷一名摩訶僧祇部
比丘隨用要集法
T2154_.55.0484a22: 沙彌十戒經一卷舊録云
沙彌戒
T2154_.55.0484a23: 比丘尼十戒經一卷
T2154_.55.0484a24: 賢者五戒經一卷
T2154_.55.0484a25: 優婆塞威儀經一卷
T2154_.55.0484a26: 庾伽三磨斯經一卷譯言修行略一名達磨多羅禪法
或云達磨多羅菩薩撰禪經要集
T2154_.55.0484a27: 梵音偈本一卷舊云
胡音
T2154_.55.0484a28: 讃七佛偈一卷
T2154_.55.0484a29: 惒尼百句一卷
T2154_.55.0484b01: 五言詠頌本起一卷一百四
十二首
T2154_.55.0484b02: 道行品諸經梵音解一卷舊云
胡音
T2154_.55.0484b03: 法句譬喩經一卷祐録云凡十七事或無喩字上
五十九部並見僧祐失譯録
T2154_.55.0484b04:   右五十九部七十六卷准房録本數合有七十七
卷其分別功徳論録云五
T2154_.55.0484b05: 卷今有四卷故七十六菩薩名上一十六部
二十六卷見在般舟下四十三部五十卷闕本
T2154_.55.0484b06: 長房等録漢後失譯。總有一百二十五部一
T2154_.55.0484b07: 百四十八卷。今以餘六十六部七十一卷子
T2154_.55.0484b08: 細讎校非是失源。具述委由列之如左
T2154_.55.0484b09: 佛遺日摩尼寶經漢支
讖譯
T2154_.55.0484b10: 菩薩生地經
T2154_.55.0484b11: 惟日雜難經已上二經
呉支謙譯
T2154_.55.0484b12: 金剛三昧本性清淨不壞不滅經或云金剛清淨
經長房等録
T2154_.55.0484b13:   云呉代支謙譯漢後失譯録中復載今詳此經非是漢代
失源復非支謙所出似是姚秦以來什公等譯今且爲失
T2154_.55.0484b14: 源編於
秦録
T2154_.55.0484b15: 舊雜譬喩經二卷呉代康
僧會譯
T2154_.55.0484b16: 十方佛名經三十二相因縁經已上二經西
晋竺法護譯
T2154_.55.0484b17: 菩薩修行經一名長者威施所問菩薩修行經或云長
者修行經已曾三譯一存二闕備顯録中
T2154_.55.0484b18: 迦葉赴佛泥洹經一名佛般泥洹
時迦葉赴佛經
T2154_.55.0484b19: 鐵城泥犁經一名中阿
含泥犁經
T2154_.55.0484b20: 寂志果經三十七品經抄諸經撰
在別生録
T2154_.55.0484b21: 七佛所結麻油述呪
T2154_.55.0484b22: 幻師陂陀神呪
T2154_.55.0484b23: 呪齲齒呪一名呪蟲齒
一直名呪齒
T2154_.55.0484b24: 呪牙痛呪
T2154_.55.0484b25: 呪眼痛呪迦葉赴下十經東
晋竺曇無蘭譯
T2154_.55.0484b26: 千佛因縁經
T2154_.55.0484b27: 海八徳經已上二經法上録
云姚秦羅什譯
T2154_.55.0484c01: 菩薩所生地經
T2154_.55.0484c02: 摩訶刹頭經已上二經乞
伏秦聖堅譯
T2154_.55.0484c03: 寂調意合作音字
意者誤也
T2154_.55.0484c04: 所問經一名如來所説
清淨調伏經
T2154_.55.0484c05: 轉女身菩薩經一名樂瓔珞莊嚴方便經一名樂瓔
珞莊嚴女經已上二經宋代法海譯
T2154_.55.0484c06: 沙彌威儀經或無經字宋
求那跋摩譯
T2154_.55.0484c07: 四天王經宋智
嚴譯
T2154_.55.0484c08: 鹽王五使者經一名五
天使經
T2154_.55.0484c09: 譬喩經已上二經
宋*慧簡譯
T2154_.55.0484c10: 八部佛名經元魏瞿曇
流支譯
T2154_.55.0484c11: 觀無量壽佛此經已曾兩譯一
存一闕備顯録中
T2154_.55.0484c12: 般若波羅蜜神呪經出大
品經
T2154_.55.0484c13: 功徳莊嚴王八萬四千歳請佛經出大
集經
T2154_.55.0484c14: 大方廣如來性起微密藏經二卷亦直云如來性
起經是舊華嚴
T2154_.55.0484c15: 經如來
性起品
T2154_.55.0484c16: 合道神足經四卷一名道神足無極變化經即
道神足經之異名二本無別
T2154_.55.0484c17: 持齋經齋經別
T2154_.55.0484c18: 過去香蓮華佛世界經出悲
華經
T2154_.55.0484c19: 善徳婆羅門求舍利經
T2154_.55.0484c20: 人弘法經已上二經
出大雲經
T2154_.55.0484c21: 五十三佛名經出藥王
藥上經
T2154_.55.0484c22: 彌勒爲女身經
T2154_.55.0484c23: 一切施王所行檀波羅蜜經亦直云行檀波羅蜜
經亦名薩和檀王經
T2154_.55.0484c24: 摩調王經
T2154_.55.0484c25: 小兒聞法即解經已上四經
出六度集
T2154_.55.0484c26: 淨除業障經抄淨業
障經
T2154_.55.0485a01: 十住毘婆沙經抄十
住論
T2154_.55.0485a02: 七寶經出増一
阿含經
T2154_.55.0485a03: 質多長者請比丘經
T2154_.55.0485a04: 外道誘質多長者經
T2154_.55.0485a05: 佛見牧牛者請比丘示導經
T2154_.55.0485a06: 長者命終無子付囑經獨富長者經異名質
多等四經出雜阿含
T2154_.55.0485a07: 積骨經出七處
三觀經
T2154_.55.0485a08: 誨子經出生
T2154_.55.0485a09: 梵志觀無常得解脱經出筏
足經
T2154_.55.0485a10: 梵志避死經
T2154_.55.0485a11: 貧子得財發狂經
T2154_.55.0485a12: 無害梵志執志經
T2154_.55.0485a13: 善唄比丘經梵志避等四
經出出曜經
T2154_.55.0485a14: 福子經
T2154_.55.0485a15: 居士物故爲婦鼻中蟲經
T2154_.55.0485a16: 須河譬經
T2154_.55.0485a17: 教子經一名須達教子經亦云須達訓
子經福子等四經出雜譬
T2154_.55.0485a18: 龍種尊國變化經
T2154_.55.0485a19: 觀世樓炭經云有
三品
T2154_.55.0485a20: 清淨法行經已上三經
先在僞録
T2154_.55.0485a21: 華嚴瓔珞經 般若得經已上二經僧法尼
誦出亦在僞録
 
T2154_.55.0485a22: 劫千佛名經一卷祐云唯有佛名與曇無蘭所出四諦
經千佛名異出賢劫經中異譯
T2154_.55.0485a23:   右佛遺日下六十六部七十二卷。或翻譯
T2154_.55.0485a24: 有憑。或別生疑僞。今既尋知所據故非漢
T2154_.55.0485a25: 代失源。同舊重編恐成繁雜。今並剛也。
T2154_.55.0485a26: 長房録云。已上一百二十五部一百四十
T2154_.55.0485a27: 八卷。並是僧祐律師出三藏記撰。古舊二
T2154_.55.0485a28: 録及安録失源。并新集所得失譯諸經卷
T2154_.55.0485b01: 部甚廣。讎校群目蕪穢者衆。出入相交實
T2154_.55.0485b02: 難詮定。未覩經卷空閲名題。有入有源無
T2154_.55.0485b03: 入無譯。詳其初始非不有由。既渉遠年故
T2154_.55.0485b04: 附此末。冀後博識脱覩本流。希還正收以
T2154_.55.0485b05: 爲有據。瀅澄法海使靜波濤焉。今尋長房
T2154_.55.0485b06: 此言未可依據。委求同異如前所述
T2154_.55.0485b07: 已下新附此録
T2154_.55.0485b08: 拔陂菩薩經一卷或爲拔波安録云&T075586;披陀菩薩經安
公云出方等部是般舟經初四品
T2154_.55.0485b09:   異譯第
五出
T2154_.55.0485b10: 栴檀樹經一卷
T2154_.55.0485b11: 阿鳩留經一卷
T2154_.55.0485b12: 菩薩道地經一卷安公云出
方等部
T2154_.55.0485b13: 魔王入目揵蘭腹經一卷名弊魔試目連經
舊録云魔王入目連腹
T2154_.55.0485b14:   中經出中阿含第三十
卷即後十經之一也
T2154_.55.0485b15: 佛有五百比丘經一卷
T2154_.55.0485b16: 凡人有三事愚癡不足經一卷
T2154_.55.0485b17: 誡諸比丘言我以天眼視天下人生死好
T2154_.55.0485b18: 醜尊者卑者經一卷安公云上三
經出中阿含
T2154_.55.0485b19: 自見自知爲能盡結經一卷
T2154_.55.0485b20: 有四求經一卷
T2154_.55.0485b21: 佛本行經一卷
T2154_.55.0485b22: 河中大聚沫經一卷或云水沫所漂經或云聚沫譬
經衆經録云出雜阿含今以安録
T2154_.55.0485b23:   先集雜含後譯是
別譯本非從彼出
T2154_.55.0485b24: 便賢者坑經一卷坑字或
作旃
T2154_.55.0485b25: 所非汝所經一卷
T2154_.55.0485b26: 兩比丘得割經一卷
T2154_.55.0485b27: 道徳舍利日經一卷
T2154_.55.0485b28: 舍利日在王舍國經一卷
T2154_.55.0485c01: 獨居思惟自念止經一卷
T2154_.55.0485c02: 問所明種經一卷
T2154_.55.0485c03: 欲從本相有經一卷或云欲
從本經
T2154_.55.0485c04: 獨坐思惟意中生念經一卷
T2154_.55.0485c05: 佛説如是有諸比丘經一卷
T2154_.55.0485c06: 比丘所求色經一卷
T2154_.55.0485c07: 道有比丘經一卷
T2154_.55.0485c08: 色爲非常念經一卷從自見自知下本有二十二經安
公云是阿含一卷於中五經已備
T2154_.55.0485c09:   餘録今但有十七
雜含分中
T2154_.55.0485c10: 比丘念本起經一卷
T2154_.55.0485c11: 善惡意經一卷
T2154_.55.0485c12: 比丘一法相經一卷
T2154_.55.0485c13: 有二力本經一卷
T2154_.55.0485c14: 有三力經一卷
T2154_.55.0485c15: 有四力經一卷
T2154_.55.0485c16: 人有五力經一卷
T2154_.55.0485c17: 不聞者類相聚經一卷舊録云類相聚經與
相應相可經同本
T2154_.55.0485c18: 天上釋爲故世在人中經一卷或作無
上誤也
T2154_.55.0485c19: 爪頭土經一卷
T2154_.55.0485c20: 身爲無有反復經一卷
T2154_.55.0485c21: 師子畜生王經一卷
T2154_.55.0485c22: 阿須倫子婆羅門經一卷
T2154_.55.0485c23: *婆羅門子名不侵經一卷
T2154_.55.0485c24: 生聞*婆羅門經一卷舊録云生
聞梵志經
T2154_.55.0485c25: 有𨻗竭經一卷
T2154_.55.0485c26: 署杜乘*婆羅門經一卷
T2154_.55.0485c27: 佛在拘薩國經一卷
T2154_.55.0485c28: 佛在優墮國經一卷經作
優隨
T2154_.55.0485c29: 是時自梵守經一卷
T2154_.55.0486a01: 有三方便經一卷舊録云三方便經法
經録云出七處三觀
T2154_.55.0486a02: *婆羅門不信重經一卷
T2154_.55.0486a03: 佛告舍日經一卷
T2154_.55.0486a04: 四意止經一卷舊録云四意止本行
法録云出中阿含
T2154_.55.0486a05: 説人自説人骨不知腐經一卷
T2154_.55.0486a06:  色比丘念下二十五經安公云並出雜阿含今尋藏
中單卷雜阿含内並有此經多是後人合之成卷
T2154_.55.0486a07: 雜阿含三十章經一卷法經録云出
雜阿含異本
T2154_.55.0486a08: 五十五法誡經一卷或云五十
五法行
T2154_.55.0486a09: 一切義要一卷
T2154_.55.0486a10: 説善惡道經一卷
T2154_.55.0486a11: 愛欲聲經一卷一本云愛
欲一聲經
T2154_.55.0486a12: 摩訶遮曷旋經一卷
T2154_.55.0486a13: 天王下作猪經一卷
T2154_.55.0486a14: 始造浴佛時經一卷
T2154_.55.0486a15: 十二賢者經一卷
T2154_.55.0486a16: 佛併父弟調達經一卷五十五法下安公云上十經
出阿毘曇今但有九一本入
T2154_.55.0486a17:   重譯中即魔王
入目連腹經是
T2154_.55.0486a18: 憂墮羅迦葉經一卷
T2154_.55.0486a19: 四部本文經一卷公云上二經出長
阿含一本云出阿毘曇
T2154_.55.0486a20: 讓徳經一卷
T2154_.55.0486a21: 有賢者法經一卷
T2154_.55.0486a22: 摩訶厥彌難問經一卷或云大
厥彌經
T2154_.55.0486a23: 大本藏經一卷
T2154_.55.0486a24: 説阿難持戒經一卷
T2154_.55.0486a25: 阿難問何因縁持誡見世間貧亦現道貧經
T2154_.55.0486a26: 一卷
T2154_.55.0486a27: 給孤獨四姓家問應受施經一卷
T2154_.55.0486a28: 曉所諍不解經者經一卷今疑上
經字錯
T2154_.55.0486b01: 奇異道家難問住處經一卷
T2154_.55.0486b02: 奇異道家難問法本經一卷
T2154_.55.0486b03: 賢者手力經一卷
T2154_.55.0486b04: 八法行經一卷
T2154_.55.0486b05: 憂多羅經一卷或作
夏字
T2154_.55.0486b06: 栴檀調佛經一卷
T2154_.55.0486b07: 惡人經一卷
T2154_.55.0486b08: 難提和難經一卷或云難提
和羅經
T2154_.55.0486b09: 四姓長者難經一卷舊録云四
姓長者經
T2154_.55.0486b10: 折佛經一卷
T2154_.55.0486b11: 道地經中要語章一卷或云小道地經今
疑支曜出者是
T2154_.55.0486b12: 數練意章一卷舊録云數練經安公云上二經
出生經祐按今生經無此章名
T2154_.55.0486b13:   右八十二部八十二卷初拔陂等三經
見在餘者並闕
並是僧
T2154_.55.0486b14: 祐録中集安公古典經。既云。古典明是遠
T2154_.55.0486b15: 代。今者編於漢末以爲失源。安公本録古
T2154_.55.0486b16: 典總有九十二經。今以餘之十經檢尋群
T2154_.55.0486b17: 録。或標譯主或是別生。彼中既載故此除
T2154_.55.0486b18:
T2154_.55.0486b19: 通前舊失譯經五十九部七十六卷。總一百四
T2154_.55.0486b20: 十一部。一百五十八卷。並爲漢代失源云
T2154_.55.0486b21: 魏曹氏都洛陽
T2154_.55.0486b22: 自文帝黄初元年庚子。至元帝咸熙二年乙
T2154_.55.0486b23: 酉。凡經五帝四十六年。沙門五人。所出經戒
T2154_.55.0486b24: 羯磨。總一十二部。合一十八卷於中四部五卷
見在八部一十
T2154_.55.0486b25: 三卷
闕本
T2154_.55.0486b26: 曹魏沙門曇柯迦羅一部一
卷戒
T2154_.55.0486b27: 沙門康僧鎧三部四卷
經羯磨
T2154_.55.0486b28: 沙門曇無諦一部一
卷羯磨
T2154_.55.0486c01: 沙門白廷五部七
卷經
T2154_.55.0486c02: 沙門安法賢二部五
卷經
T2154_.55.0486c03: 僧祇戒本一卷初出見竺道
祖魏世録
T2154_.55.0486c04:   右一部一卷本闕
T2154_.55.0486c05: 沙門曇柯迦羅。魏云法時。中印度人。家世大
T2154_.55.0486c06: 富常修梵福。迦羅幼而才悟質像過人。讀書
T2154_.55.0486c07: 一覽皆文義通暢。善學四韋陀論。風雲星宿
T2154_.55.0486c08: 圖讖運變莫不該綜。自言天下文理畢己心
T2154_.55.0486c09: 腹。至年二十五入一僧坊看。遇見法勝毘曇。
T2154_.55.0486c10: 聊取覽之茫然不解。殷勤重省更増惛漠。乃
T2154_.55.0486c11: 歎曰。吾積學多年。浪志墳典遊刃經籍。義不
T2154_.55.0486c12: 再思文無重覽。今覩佛書頓出情外。當理致
T2154_.55.0486c13: 鉤深別有精要。於是齎牒入房請一比丘略
T2154_.55.0486c14: 爲解釋。遂深悟因果妙達三世。始知佛教宏
T2154_.55.0486c15: 曠俗書所不能及。乃棄捨世榮出家精苦。誦
T2154_.55.0486c16: 大小乘經及諸部毘尼。常貴遊化不樂專守。
T2154_.55.0486c17: 以文帝黄初三年壬寅來至洛陽。于時魏境
T2154_.55.0486c18: 雖有佛法。而道風訛替。亦有衆僧未禀歸戒。
T2154_.55.0486c19: 止以剃落爲殊俗耳。設復齋懺事同祠祀。迦
T2154_.55.0486c20: 羅既至大行佛法。諸僧請出毘尼。迦羅以律
T2154_.55.0486c21: 藏曲制文言繁廣。佛教未昌必不承用。遂以
T2154_.55.0486c22: 齊王芳嘉平二年庚午。於洛陽白馬寺出僧
T2154_.55.0486c23: 祇戒心且備朝夕。於是更集梵僧立羯磨受
T2154_.55.0486c24: 戒。東夏戒律始自乎此。迦羅後不知所終
T2154_.55.0486c25: 郁伽長者所問經一卷或二卷第三譯一名郁伽羅
越問菩薩行經嘉平四年出
T2154_.55.0486c26:   見竺道祖魏録今編入
寶積即第十九會是
T2154_.55.0486c27: 無量壽經二卷第四譯見竺道晋世雜録及寶唱録與
世高出者小異又與寶積無量壽等同
T2154_.55.0486c28:   
T2154_.55.0486c29: 四分雜羯磨一卷題云曇無徳律部雜羯
磨以結戒場爲首新附
T2154_.55.0487a01:   右三部四卷其本並在
T2154_.55.0487a02: 沙門康僧鎧印度人也。廣學群經義暢幽旨。
T2154_.55.0487a03: 以嘉平四年壬申。於洛陽白馬寺譯郁伽長
T2154_.55.0487a04: 者經等三部。高僧傳中云譯四部不具顯名。
T2154_.55.0487a05: 竺道祖魏晋録僧祐寶唱梁代録等。及長房
T2154_.55.0487a06: 道宣靖邁三録並云二部。餘二既不顯名。校
T2154_.55.0487a07: 閲未見。今更得一部。餘欠一經。檢亦未獲
T2154_.55.0487a08: 曇無徳羯磨一卷題云羯磨一卷出曇無徳律以
結大界爲首見竺道祖魏録
T2154_.55.0487a09:   右一部一卷其本見在
T2154_.55.0487a10: 沙門曇無諦亦云曇諦。魏云法實。安息國人。
T2154_.55.0487a11: 善學律藏妙達幽微。以高貴郷公正元元年
T2154_.55.0487a12: 甲戌屆于洛汭。於白馬寺譯曇無徳羯磨一
T2154_.55.0487a13:
T2154_.55.0487a14: 無量清淨平等覺經二卷第五出與漢世支讖等所
出及寶積無量壽會並本
T2154_.55.0487a15:   同文異見竺道祖晋
世雜録及僧祐録
T2154_.55.0487a16: 叉須頼經一一本無叉字祐録作又初
出見竺道祖及僧祐録
T2154_.55.0487a17: 菩薩修行經一卷一名長者威施所問菩薩修行經一
名長者修行經第二出見始興寶唱
T2154_.55.0487a18:   
T2154_.55.0487a19: 除災患經一卷見僧祐録初出與
除恐災患經同本
T2154_.55.0487a20: 首楞嚴經二卷第五出與漢世支讖等所出本同文
異見竺道祖晋世雜録及僧祐録
T2154_.55.0487a21:   右五部七卷其本並闕
T2154_.55.0487a22: 沙門白延西域人也。才明蓋世深解踰倫。以
T2154_.55.0487a23: 高貴郷公甘露三年戊寅。遊化洛陽止白馬
T2154_.55.0487a24: 寺。出無量清淨等經五部。長房等録又有平
T2154_.55.0487a25: 等覺經一卷。亦云白延所出。今以此經即是
T2154_.55.0487a26: 無量清淨平等覺經。但名有廣略故不復存
T2154_.55.0487a27:
T2154_.55.0487a28: 羅摩伽經三卷見竺道祖寶唱法上靈祐等四
録是華嚴經入法界品少分初出
T2154_.55.0487b01: 大般涅槃經二卷第二出略大本前數品爲
此二卷見竺道祖魏録
T2154_.55.0487b02:   右二部五卷其本並闕
T2154_.55.0487b03: 沙門安法賢西域人。藝業克深慧解尤峻。振
T2154_.55.0487b04: 錫遊邦自遠而至。譯羅摩伽等經二部。群録
T2154_.55.0487b05: 並云魏世。不辯何帝之年。今依編于末。又
T2154_.55.0487b06: 別録亦載諸失譯經。總於呉録後列
T2154_.55.0487b07: 開元釋教録卷第一 總録之一
T2154_.55.0487b08:
T2154_.55.0487b09:
T2154_.55.0487b10:
T2154_.55.0487b11:
T2154_.55.0487b12: 開元釋教録卷第
T2154_.55.0487b13:  庚午歳西崇福寺沙門智昇撰 
T2154_.55.0487b14: 總括群經録上之二
T2154_.55.0487b15: 呉孫氏。前都武昌。後都建業
T2154_.55.0487b16: 從孫權大祖
文皇帝
黄武元年壬寅。至孫皓無謚
T2154_.55.0487b17: 紀四年庚子。凡經四主五十九年。緇素五人。
T2154_.55.0487b18: 所出經等并及失譯。總一百八十九部。四百
T2154_.55.0487b19: 一十七卷於中六十一部九十二卷見在一
百二十八部三百二十五卷闕本
T2154_.55.0487b20: 呉沙門維祇難二部六
卷經集
T2154_.55.0487b21: 沙門竺律炎四部六
卷經集
T2154_.55.0487b22: 優婆塞支謙八十八部一百一
十八卷經律集
T2154_.55.0487b23: 沙門康僧會七部二十
卷經集
T2154_.55.0487b24: 沙門支彊梁接一部六
卷經
T2154_.55.0487b25: 魏呉兩代諸失譯經八十七部二
百六十一卷
T2154_.55.0487b26: 阿差末菩薩經四卷初出與西晋法護阿差末及無
盡意經等並同本見呉別二録
T2154_.55.0487b27: 法句經二卷初出亦云法句集尊者法救撰與律炎支
謙共出見僧祐録呉録云竺卷未詳
T2154_.55.0487b28:   右二部六卷法句經二卷見在
阿差末四卷闕本
T2154_.55.0487b29: 沙門維祇難呉云障礙。本印度人。世奉異道
T2154_.55.0487c01: 以火祠爲上。時有天竺沙門。習學小乘多行
T2154_.55.0487c02: 道術。經遠行逼暮欲寄難家宿。難家既奉異
T2154_.55.0487c03: 道猜忌釋子。乃處之門外露地而宿。沙門夜
T2154_.55.0487c04: 密加呪術。令難家所事之火欻然變滅。於是
T2154_.55.0487c05: 擧家共出啓請沙門入室供養。沙門還以呪
T2154_.55.0487c06: 術變火令生。難既覩沙門神力勝己。即於佛
T2154_.55.0487c07: 法大生信樂。乃捨本所事出家爲道。依此沙
T2154_.55.0487c08: 門以爲和上。受學三藏妙善四含。遊化諸國
T2154_.55.0487c09: 莫不皆奉。與同伴竺律炎發自西域因到江
T2154_.55.0487c10: 左。以孫權黄武三年甲辰。於武昌郡共竺律
T2154_.55.0487c11: 炎出阿差末等經二部。而祇難及炎既未善
T2154_.55.0487c12: 方音。翻梵之際頗有不盡。志存義本辭近朴
T2154_.55.0487c13:
T2154_.55.0487c14: 摩登伽經三卷見法上録與支謙共出與舍頭
諫經等同本或*二卷第四譯
T2154_.55.0487c15: 三摩竭經一卷初出見始興録與分惒檀王經同本異
出一名須摩提女經一名難國王經一
T2154_.55.0487c16:   名恕
檀王經
T2154_.55.0487c17: 佛醫經一卷與支越共出非是全典從大經略
出或云佛醫王經見寶唱
T2154_.55.0487c18: 梵志經一卷見始
興録
T2154_.55.0487c19:   右四部六卷前三部五卷見在
後一部一卷闕本
T2154_.55.0487c20: 沙門竺律炎印度人也。解行清厲内外博通。
T2154_.55.0487c21: 與維祗難同遊呉境。維祗卒後。以孫權黄龍
T2154_.55.0487c22: 二年庚戌。於楊都譯摩登伽等經四部。其名
T2154_.55.0487c23: 群録不同。或云將炎。或云持炎。或云律炎。未
T2154_.55.0487c24: 詳孰是故備列之
T2154_.55.0487c25: 大明度無極經四卷第二出或六卷亦直云大明度經
與道行小品等同本見竺道祖魏
T2154_.55.0487c26:   呉録及僧
祐等録
T2154_.55.0487c27: 阿彌陀經二卷内題云佛説諸佛阿彌陀三邪三佛薩
棲檀過度人道經第三出亦名無量壽
T2154_.55.0487c28:   見竺道祖僧祐二録
與世高等譯小異
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