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開元釋教録/附、入藏目録 (No. 2154_ 智昇撰 ) in Vol. 00 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2154_.55.0563a01: 右一部六卷其本見在 T2154_.55.0563a02: 沙門釋彦悰。識量總敏博曉群經。善屬文華 T2154_.55.0563a03: 尤工著述。天皇龍朔二年壬戌有詔令拜君 T2154_.55.0563a04: 親。恐傷國化令百司遍議。于時沙門道宣等 T2154_.55.0563a05: 共上書啓聞于朝廷。衆議異端所司進入。聖 T2154_.55.0563a06: 躬親覽下勅罷之。悰恐後代無聞故。纂斯事 T2154_.55.0563a07: 并前代故事及先賢答對。名爲集沙門不拜 T2154_.55.0563a08: 俗議。傳之後代永作楷模。牆塹法城玄風不 T2154_.55.0563a09: 墜也。兼撰大唐京師寺録。行於代
T2154_.55.0563a12: T2154_.55.0563a13: T2154_.55.0563a14: T2154_.55.0563a15: *唐午歳西崇福寺沙門智昇撰
T2154_.55.0563a24: 伐耶。以言煩多故此但訛略而云那提也。本 T2154_.55.0563a25: 中印度人。少出家名師開悟。志氣雄遠弘道 T2154_.55.0563a26: 爲懷。歴遊諸國務在開物。而善達聲明通諸 T2154_.55.0563a27: 詁訓。大夏召爲文士。擬此土蘭臺著作者。性 T2154_.55.0563a28: 汎愛好奇尚。聞有渉悟不憚遠夷。曾往執師 T2154_.55.0563a29: 子國。又東南上楞伽山。南海諸國隨縁遠 T2154_.55.0563b01: 化。承脂那東國盛傳大乘佛法崇盛贍洲稱 T2154_.55.0563b02: 最。乃搜集大小乘經律論五百餘甲合一千 T2154_.55.0563b03: 五百餘部。以天皇永徽六年創達京師。有勅 T2154_.55.0563b04: 令於慈恩安置所司供給。時玄奘法師當途 T2154_.55.0563b05: 翻譯。聲華騰蔚無由克彰掩抑簫條般若是 T2154_.55.0563b06: 難。那提不蒙引致無由自敷。顯慶元年勅往 T2154_.55.0563b07: 昆崙諸國採取異藥。既至南海諸王歸敬。 T2154_.55.0563b08: 爲別立寺度人授法。弘化之廣又倍於前。以 T2154_.55.0563b09: 昔被勅往理須返命。慈恩梵本擬重尋研。龍 T2154_.55.0563b10: 朔三年還返舊寺。所齎諸經並爲奘將北出。 T2154_.55.0563b11: 意欲翻度莫有依憑。惟譯八曼荼羅等經 T2154_.55.0563b12: 三部。要約精最可常行學。禪林寺沙門慧澤 T2154_.55.0563b13: 譯語。豐徳寺沙門道宣綴文并製序。其年南 T2154_.55.0563b14: 海眞臘國。爲那提素所化者。奉敬無已思見 T2154_.55.0563b15: 其人。互相牽率假途遠請。乃云。國有好藥惟 T2154_.55.0563b16: 提識之請自採取。下勅聽往返。亦未由曾有。 T2154_.55.0563b17: 博訪大夏行人云。那提三藏乃龍樹之門人 T2154_.55.0563b18: 也。所解無相與奘碩反。西梵僧云。大師隱 T2154_.55.0563b19: 後斯人第一。深解實相善達方便。小乘五部 T2154_.55.0563b20: 毘尼外道四韋陀論。莫不洞達源底通明言 T2154_.55.0563b21: 義。詞出珠聯理暢霞擧。所著大乘集義論可 T2154_.55.0563b22: 有四十餘卷。將事譯之被遺遂闕。夫以抱麟 T2154_.55.0563b23: 之歎代有斯蹤。知人難哉。千齡罕遇那提挾 T2154_.55.0563b24: 道遠至。投俾北冥既無所待。乃三被毒再充 T2154_.55.0563b25: 南役。崎嶇數萬頻歴瘴氛。委命遭命斯人 T2154_.55.0563b26: 斯在。嗚呼惜哉
T2154_.55.0563c03: 沙門會寧。故遊天竺觀禮聖迹。汎舶西逝路 T2154_.55.0563c04: 經波*凌國。遂共智賢譯涅槃後分二卷。寄經 T2154_.55.0563c05: 達於交州。會寧方之天竺。後至儀鳳年初交 T2154_.55.0563c06: 州都督梁難。敵遣使附經入京。三年戊寅大 T2154_.55.0563c07: 慈恩寺沙門靈會。於東安啓請施行
T2154_.55.0564a12: 沙門地婆訶羅。唐言日照。中印度人。洞明八 T2154_.55.0564a13: 藏博曉四含。戒行清高學業優贍。尤工呪術 T2154_.55.0564a14: 兼洞五明。志在利生來遊此國。以天皇儀鳳
T2154_.55.0564a18: 沙門戰陀般若提婆譯語。沙門*慧智證梵語。 T2154_.55.0564a19: 勅召名徳十人助其法化。沙門道成薄塵嘉 T2154_.55.0564a20: 尚圓測靈辯明恂懷度等證義。沙門思玄復 T2154_.55.0564a21: 禮等綴文筆受。天后親敷睿藻製序標首。光 T2154_.55.0564a22: 飾像教傳之不朽也
T2154_.55.0564a26: 清信士杜行顗。京兆人。儀鳳中任朝散郎行 T2154_.55.0564a27: 鴻臚寺典客署令。顗明諸蕃語兼有文藻。天 T2154_.55.0564a28: 竺語書亦窮其妙。于時有罽賓國僧佛陀波 T2154_.55.0564b01: 利。齎梵經一夾詣闕奉獻。天皇有詔令顗翻 T2154_.55.0564b02: 出。名爲佛頂*尊勝陀羅尼。寧遠將軍度婆及 T2154_.55.0564b03: 中印度三藏法師地婆訶羅證譯。是時儀鳳 T2154_.55.0564b04: 四年正月也。此杜譯者有廟諱國諱皆隱而 T2154_.55.0564b05: 避之。即世尊爲聖尊。世界爲生界。大勢爲大 T2154_.55.0564b06: 趣。救治爲救除。譯訖奉進。皇上讀訖顧謂顗 T2154_.55.0564b07: 曰。既是聖言不須避諱。杜時奉詔以正屬有 T2154_.55.0564b08: 故而寢焉。荏苒之間杜君長逝。未遑改正其 T2154_.55.0564b09: 經遂行。後日照三藏奉詔再譯。名佛頂最勝 T2154_.55.0564b10: 陀羅尼。大周録云。佛頂*尊勝陀羅尼日照三 T2154_.55.0564b11: 藏譯者誤也
T2154_.55.0564b14: 沙門釋復禮。京兆人。俗姓皇甫氏。少出家住 T2154_.55.0564b15: 興善寺。性虚靜寡嗜慾。遊心内典兼博玄 T2154_.55.0564b16: 儒。尤工賦詠善於著述。俗流名士皆慕仰之。 T2154_.55.0564b17: 三藏地婆訶羅實叉難陀等。譯大莊嚴華嚴 T2154_.55.0564b18: 等經。皆勅召禮令同翻譯。綴文裁義實屬斯 T2154_.55.0564b19: 人。天皇永隆二年辛巳。因太子文學權無二 T2154_.55.0564b20: 述釋典稽疑十條用以問禮請令釋滯。遂爲 T2154_.55.0564b21: 答之撰成二卷。名曰十門辯惑論。賓主酬答 T2154_.55.0564b22: 剖析稽疑。文出於智府義在於心外。如斯答 T2154_.55.0564b23: 對非此而誰。可謂龍猛更生馬鳴再出。權文 T2154_.55.0564b24: 學覩斯論已。衆疑頓遣頂戴遵行。此雖一時 T2154_.55.0564b25: 之酬答。寔爲萬代之龜鏡也。法師兼有文集 T2154_.55.0564b26: 行於代焉 T2154_.55.0564b27: 大唐慈恩寺三藏法師傳十卷 T2154_.55.0564b28: 右一部十卷其本見在 T2154_.55.0564b29: 沙門釋慧立。本名子立。天皇改爲慧立。俗姓 T2154_.55.0564c01: 趙氏。天水人也。遠祖因官徙寓新平。故爲
T2154_.55.0564c04: 十五貞觀三年出家住豳州昭仁寺。此寺即 T2154_.55.0564c05: 破薛擧之戰場也。立識敏才俊神清道遠。習 T2154_.55.0564c06: 林遠之高風有肇融之識量。聲譽聞徹勅召 T2154_.55.0564c07: 充大慈恩寺翻經大徳。次補西明寺都維那。 T2154_.55.0564c08: 後授太原寺主。皆降綸旨令維寺任。天皇之 T2154_.55.0564c09: 代頻召入内。與黄冠對論皆愜帝旨。事在別 T2154_.55.0564c10: 傳。立以玄奘法師求經印度。若無紀述季代 T2154_.55.0564c11: 罕聞。遂撰慈恩三藏行傳。未成而卒。後弘福 T2154_.55.0564c12: 沙門彦悰續而成之。總成十卷。故初題云沙 T2154_.55.0564c13: 門*慧立本釋彦悰箋
T2154_.55.0564c19: 沙門釋懷素。俗姓范氏。京兆人。世襲冠冕。貞 T2154_.55.0564c20: 觀十九年出家師奘法師爲弟子。而立性聰 T2154_.55.0564c21: 敏專尋經論。進具之後偏隷毘尼。依道成律 T2154_.55.0564c22: 師學四分律。不淹時序而爲上首。先居弘濟 T2154_.55.0564c23: 後住太原。學侶雲奔教授無輟。以先徳所集 T2154_.55.0564c24: 多不依文率己私見妄生増減。遂乃撿尋律 T2154_.55.0564c25: 藏抄出戒心羯磨。但取成文非妄穿鑿。可謂 T2154_.55.0564c26: 嗣徽迦葉繼軌波離而已焉。又別撰四分記 T2154_.55.0564c27: 鈔兼經論疏記等五十餘卷行於代 T2154_.55.0564c28: 大方廣圓覺修多羅了義經一卷 T2154_.55.0564c29: 右一部一卷其本見在 T2154_.55.0565a01: 沙門佛陀多羅。唐云覺救。北印度罽賓人也。 T2154_.55.0565a02: 於東都白馬寺譯圓覺了義經一部。此經近 T2154_.55.0565a03: 出不委何年。且弘道爲懷務甄詐妄。但眞詮 T2154_.55.0565a04: 不謬豈假具知年月耶
T2154_.55.0565a07: 沙門佛陀波利。唐言覺護。北印度罽賓國人。 T2154_.55.0565a08: 忘身徇道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。 T2154_.55.0565a09: 遠渉流沙躬來禮謁。以天皇儀鳳元年丙子。 T2154_.55.0565a10: 杖錫五臺虔誠禮拜。悲泣雨涙望覩聖容。倏 T2154_.55.0565a11: 焉見一老翁從山中出來。作婆羅門語謂波 T2154_.55.0565a12: 利曰。師精誠懇惻何所求耶。波利答曰。聞文 T2154_.55.0565a13: 殊大士隱迹此山。從印度來欲求瞻禮。翁曰。 T2154_.55.0565a14: 師從彼國將佛頂尊勝陀羅尼經來不。此土 T2154_.55.0565a15: 衆生多造諸罪。出家之輩亦多所犯。佛頂 T2154_.55.0565a16: 神呪除罪祕方。若不將經徒來何益。縱見文 T2154_.55.0565a17: 殊何必能識。師可還西國取彼經來流傳此 T2154_.55.0565a18: 土。即是遍奉衆聖廣利群生。拯濟幽冥報諸 T2154_.55.0565a19: 佛恩也。師取經來至此。弟子當示師文殊師 T2154_.55.0565a20: 利菩薩所在。波利聞此語已不勝喜躍。遂 T2154_.55.0565a21: 裁抑悲涙向山更禮。擧頭之頃忽不見老人。 T2154_.55.0565a22: 波利驚愕倍増虔敬。遂返歸本國取得經來。 T2154_.55.0565a23: 既達帝城便求進見。有司具状聞奏。天皇 T2154_.55.0565a24: 賞其精誠崇斯祕典。遂詔鴻臚寺典客令杜 T2154_.55.0565a25: 行顗及日照三藏於内共譯。譯訖儭絹三十 T2154_.55.0565a26: 匹。經留在内。波利因乃垂泣奏曰。委棄身命 T2154_.55.0565a27: 志在利人。請布流行是所誠望。帝愍其專至。 T2154_.55.0565a28: 遂留所譯之經還其梵本任將流布。波利得 T2154_.55.0565a29: 經不勝喜躍。將向西明寺訪得善梵語僧順 T2154_.55.0565b01: 貞奏共翻譯。帝允其請。遂對諸大徳共貞翻 T2154_.55.0565b02: 出。名佛頂尊勝陀羅尼。與前杜令所翻之者。 T2154_.55.0565b03: 呪韻經文大同小異。波利所願已畢持經梵 T2154_.55.0565b04: 本入於五臺。于今不出莫知所之。比諸衆譯
T2154_.55.0565b17: 沙門提雲般若。或云提雲陀若那。唐云天 T2154_.55.0565b18: 智。于闐國人。學通大小智兼眞俗。呪術禪門 T2154_.55.0565b19: 悉皆諳曉。以天后永昌元年來屆于此。即以
T2154_.55.0565b22: 論六部。沙門戰陀慧智等譯語。沙門處一等 T2154_.55.0565b23: 筆受。沙門復禮等綴文。沙門徳感*慧儼法明 T2154_.55.0565b24: 弘景等證義
T2154_.55.0565b27: 沙門釋慧智。父印度人也。婆羅門種。因使遊 T2154_.55.0565c01: 此而生於智。少而精勤有出俗之志。天皇時 T2154_.55.0565c02: 因長年婆羅門僧。奉勅度爲弟子。本既梵人 T2154_.55.0565c03: 善閑天竺書語。又生唐國復練此土言音。三 T2154_.55.0565c04: 藏地婆訶羅提雲若那寶思惟等。所有翻譯 T2154_.55.0565c05: 皆召智爲證兼令度語。智以天后長壽二年 T2154_.55.0565c06: 癸巳。於東都佛授記寺。自譯讃觀世音頌一 T2154_.55.0565c07: 部 T2154_.55.0565c08: 大周刊定衆經目録十五卷 T2154_.55.0565c09: 右一部十五卷其本見在 T2154_.55.0565c10: 沙門釋明佺。東都佛授記寺僧也。尤精律學 T2154_.55.0565c11: 兼閑經論。天后天册萬歳元年乙未勅刊定 T2154_.55.0565c12: 經目。佺首末條録編比次序。與翻經大徳二 T2154_.55.0565c13: 十餘人同共參定。雖云刊定繁穢尤多。雖見 T2154_.55.0565c14: 流行實難憑准。中有乖舛如別所述
T2154_.55.0566a01: 救面燃餓鬼陀羅尼神呪經一卷
T2154_.55.0566a07: 大方廣不生不滅經一卷 T2154_.55.0566a08: 大方廣如來難思議境界經一卷
T2154_.55.0566a14: 弘曠利物爲心。善大小乘兼異學論。天后明 T2154_.55.0566a15: 揚佛日敬重大乘。以華嚴舊經處會未備。遠 T2154_.55.0566a16: 聞于闐有斯梵本發使求訪。并請譯人實叉與 T2154_.55.0566a17: 經同臻帝闕。以天后證聖元年乙未。於東都 T2154_.55.0566a18: 大内大遍空寺譯華嚴經。天后親臨法座煥 T2154_.55.0566a19: 發序文。自運仙毫首題名品。南印度沙門菩 T2154_.55.0566a20: 提流志沙門義淨同宣梵本。後付沙門復禮 T2154_.55.0566a21: 法藏等。於佛授記寺譯。至聖暦二年己亥功 T2154_.55.0566a22: 畢。又至久視元年庚子。於三陽宮内譯大乘 T2154_.55.0566a23: 入楞伽經。及於西京清禪寺東都授記寺譯 T2154_.55.0566a24: 文殊授記等經。前後總譯一十九部。沙門波 T2154_.55.0566a25: 崙玄軌等筆受。沙門復禮等綴文。沙門法寶 T2154_.55.0566a26: 弘景等證義。太子中舍賈膺福護。至長安 T2154_.55.0566a27: 四年實叉縁母年老請歸覲省。表書再上方 T2154_.55.0566a28: 蒙允許。勅御史霍嗣光送至于闐。後和帝龍 T2154_.55.0566a29: 興重暉佛日。勅再徴召方屆帝城。以景龍二 T2154_.55.0566b01: 年達于茲土。帝屈萬乘之尊親迎於開遠門 T2154_.55.0566b02: 外。京城緇侶備諸幢幡逆路導引。仍裝飾青 T2154_.55.0566b03: 象令乘入城。勅於大薦福寺安置。未遑翻譯 T2154_.55.0566b04: 遘疾彌留。以景雲元年十月十二日。右脇累 T2154_.55.0566b05: 足終于大薦福寺。春秋五十有九。緇徒悲噎 T2154_.55.0566b06: 歎法棟之遽摧。俗侶哀號恨群生之失導。有 T2154_.55.0566b07: 詔聽依外國法葬。以十一月十二日。於開遠 T2154_.55.0566b08: 門外古然燈臺焚之。薪盡火滅其舌猶存。斯 T2154_.55.0566b09: 是弘法之嘉瑞也。至十二月二十三日。本國 T2154_.55.0566b10: 門人悲智勅使哥舒道元。送其餘骸及斯靈 T2154_.55.0566b11: 舌還歸于闐起塔供養。後人復於焚屍之所 T2154_.55.0566b12: 起七層塔焉
T2154_.55.0566b16: 婆羅門李無諂。北印度嵐波國人。識量聰敏 T2154_.55.0566b17: 内外該通。唐梵二言洞曉無滯。三藏阿儞眞 T2154_.55.0566b18: 那菩提流志等。翻譯衆經並無諂度語。於天 T2154_.55.0566b19: 后代聖暦三年庚子三月。有新羅國僧明曉。 T2154_.55.0566b20: 遠觀唐化將欲旋途。於總持門先所留意。遂 T2154_.55.0566b21: 慇勤固請譯此眞言。使彼邊維同聞祕教。遂 T2154_.55.0566b22: 於佛授記寺翻經院。爲譯不空羂索陀羅尼 T2154_.55.0566b23: 經一部。沙門波崙筆受。至久視元年八月。將 T2154_.55.0566b24: 所譯經更於罽賓重勘梵本方寫流布
T2154_.55.0566b27: 沙門彌陀山。唐言寂友。覩貨邏國人也。幼小 T2154_.55.0566b28: 出家遊諸印度遍學經論。於楞伽倶舍最爲 T2154_.55.0566b29: 精妙。志弘像法無悋郷邦。杖錫而遊來臻皇 T2154_.55.0566c01: 闕。於天后代共實叉難陀。譯大乘入楞伽經。 T2154_.55.0566c02: 後於天后末年共沙門法藏等。譯無垢淨光 T2154_.55.0566c03: 陀羅尼經一部。譯畢進内辭帝歸邦。天后厚 T2154_.55.0566c04: 遺任歸本國 T2154_.55.0566c05: 甄正論三卷 T2154_.55.0566c06: 右一部三卷其本見在 T2154_.55.0566c07: 沙門釋玄嶷。俗姓杜。名又。先是黄冠爲東 T2154_.55.0566c08: 都大弘道觀主。遊心七藉妙善三玄。黄宗之 T2154_.55.0566c09: 中此爲綱領。天后心崇大法弘闡釋宗。人遂 T2154_.55.0566c10: 歸心請求剃落。詔許度之住佛授記寺。後爲 T2154_.55.0566c11: 寺都兼預翻譯。悉彼宗之虚誕知正教之可 T2154_.55.0566c12: 憑。遂造甄正論一部指陳虚僞。主客問答極 T2154_.55.0566c13: 爲省要
T2154_.55.0567a01: 沙門阿儞眞那。唐云寶思惟。北印度迦濕蜜 T2154_.55.0567a02: 羅國人。刹帝利種。彼王之華胄。幼而捨家禪 T2154_.55.0567a03: 誦爲業。進具之後專精律品。復慧解超群學 T2154_.55.0567a04: 兼眞俗。乾文呪術尤工其妙。加以化導爲 T2154_.55.0567a05: 心無戀郷國。以天后長壽二年癸巳屆于洛 T2154_.55.0567a06: 都。勅於天宮寺安置。即以天后長壽二年癸 T2154_.55.0567a07: 巳。至中宗神龍二年*丙午。於授記天宮福 T2154_.55.0567a08: 先等寺。譯不空羂索陀羅尼經等七部。後至 T2154_.55.0567a09: 睿宗太極元年壬子四月。太子洗馬張齊賢 T2154_.55.0567a10: 等繕寫進内。至延和元年六月。勅令禮部尚 T2154_.55.0567a11: 書晋國公薛稷右常侍高平侯徐彦伯等詳定 T2154_.55.0567a12: 入目施行。三藏自神龍二年已後更不譯經。 T2154_.55.0567a13: 唯精勤禮誦修諸福業。毎於晨朝磨香爲水 T2154_.55.0567a14: 塗浴佛像後方飮食。從始至終此爲恒業。衣 T2154_.55.0567a15: 鉢之外隨得隨施。後於龍門山請置一寺。依 T2154_.55.0567a16: 外國法式製造呼爲天竺。已及門人同居此 T2154_.55.0567a17: 寺。精誠所感其數寔多。壽年百餘。以開元九 T2154_.55.0567a18: 年終於寺矣
T2154_.55.0568b06: 年辭榮落彩。於是遍詢名匠廣探群藉。内 T2154_.55.0568b07: 外閑曉今古遍知。年十有五志遊西域。仰法 T2154_.55.0568b08: 顯之雅操。慕玄奘之高風。加以勤無棄時 T2154_.55.0568b09: 手不釋卷。弱冠登具逾厲堅貞。咸亨二年三 T2154_.55.0568b10: 十有七方協夙懷。遂之廣府初結誓同志數 T2154_.55.0568b11: 滿十人。洎乎汎舶餘皆退罷。唯淨堅心轉熾 T2154_.55.0568b12: 遂即孤行。備歴艱難漸達印度。所至之境皆 T2154_.55.0568b13: 洞言音。凡遇王臣咸蒙禮重。鷲峯雞足並親 T2154_.55.0568b14: 登陟。祇園鹿苑咸悉周遊。憩那爛陀禮菩提 T2154_.55.0568b15: 樹。遍師明匠學大小乘。所爲事周還歸故 T2154_.55.0568b16: 里。凡所歴遊三十餘國。往來問道出二十年。 T2154_.55.0568b17: 以天后證聖之元乙未仲夏還至河洛。將梵 T2154_.55.0568b18: 本經律論近四百部合五十萬頌。金剛座眞 T2154_.55.0568b19: 容一鋪。舍利三百粒。天后敬法重人親迎于 T2154_.55.0568b20: 上東門外。洛陽緇侶備設幢旛兼陳鼓樂在 T2154_.55.0568b21: 前導引。勅於佛授記寺安置。所將梵本並令 T2154_.55.0568b22: 翻譯。初共于闐三藏實叉難陀翻華嚴經。久 T2154_.55.0568b23: 視已後方自翻譯。即以久視元年庚子至長 T2154_.55.0568b24: 安三年癸卯。於東都福先寺及西京西明寺。 T2154_.55.0568b25: 譯金光明最勝王。能斷金剛般若。入定不定 T2154_.55.0568b26: 印。彌勒成佛。一字呪王。莊嚴王陀羅尼。善 T2154_.55.0568b27: 夜。流轉諸有。妙色王因縁。無常。八無暇有 T2154_.55.0568b28: 暇。長瓜梵志等經。根本説一切有部毘奈 T2154_.55.0568c01: 耶。尼陀那目得迦。百一羯磨。及律攝等。掌 T2154_.55.0568c02: 中。取因假設。六門教授等論。及龍樹勸誡頌。 T2154_.55.0568c03: 已上二十部一百一十五卷。北印度沙門阿 T2154_.55.0568c04: 儞眞那證梵文義。沙門波崙復禮慧表智積 T2154_.55.0568c05: 等筆受證文。沙門法寶法藏徳感成莊神英 T2154_.55.0568c06: 仁亮大儀慈訓等證義。成均太學助教許觀 T2154_.55.0568c07: 護繕寫進内。天后製新翻聖教序令標經 T2154_.55.0568c08: 首。曁和帝龍興神龍元年乙巳。於東都内道 T2154_.55.0568c09: 場譯孔雀王經。又於大福先寺譯勝光天子 T2154_.55.0568c10: 香王菩薩呪一切功徳莊嚴王等經上四部六 T2154_.55.0568c11: 卷。沙門盤度讀梵文。沙門玄傘筆受。沙門大 T2154_.55.0568c12: 儀證文。沙門勝莊利貞等證義。兵部侍郎崔 T2154_.55.0568c13: 湜給事盧粲等潤文正字。祕書大駙馬都 T2154_.55.0568c14: 尉觀國公楊愼交護。和帝心崇釋典製序 T2154_.55.0568c15: 褒揚。號爲大唐龍興三藏聖教序。帝御洛城 T2154_.55.0568c16: 西門。宣示群辟淨所新翻並令標引。二年*丙 T2154_.55.0568c17: 午隨駕歸京。勅於大薦福寺別置翻經院處 T2154_.55.0568c18: 之。三年丁未帝召入内。并同翻經沙門九旬 T2154_.55.0568c19: 坐夏。帝以昔居房部幽厄無歸。祈念藥師遂 T2154_.55.0568c20: 蒙降祉。賀茲往澤重闡洪猷。因命法徒更 T2154_.55.0568c21: 令翻譯。於大佛光殿譯成二卷。名藥師瑠璃 T2154_.55.0568c22: 光七佛本願功徳經。帝御法筵手自筆受。又 T2154_.55.0568c23: 至景龍四年庚戌。於大薦福寺譯。浴像功徳。 T2154_.55.0568c24: 數珠功徳。如意心。尊勝。拔除罪障。出家入 T2154_.55.0568c25: 胎。五蘊皆空。三轉法輪。譬喩。療痔病等經。 T2154_.55.0568c26: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶。毘奈耶雜 T2154_.55.0568c27: 事。二衆戒經。毘奈耶頌。雜事攝頌。尼陀那目 T2154_.55.0568c28: 得迦攝頌。唯識寶生。觀所縁釋等。已上二十 T2154_.55.0568c29: 部八十八卷。吐火羅沙門達磨末磨中印度 T2154_.55.0569a01: 沙門拔弩證梵義。罽賓沙門達磨難陀證梵 T2154_.55.0569a02: 文。居士東印度首領伊舍羅證梵本。沙門*慧 T2154_.55.0569a03: 積居士中印度李釋迦度頗多等讀梵本。沙 T2154_.55.0569a04: 門文綱*慧沼利貞勝莊愛同思恒等證義。沙 T2154_.55.0569a05: 門玄傘智積等筆受。居士東印度瞿曇金剛 T2154_.55.0569a06: 迦濕彌羅國王子阿順等證譯。修文館大學 T2154_.55.0569a07: 士特進趙國公李嶠兵部尚書逍遙公韋嗣立 T2154_.55.0569a08: 中書侍郎趙彦昭吏部侍郎盧藏用兵部侍郎 T2154_.55.0569a09: 張説中書舍人李又蘇頲等二十餘人次文潤 T2154_.55.0569a10: 色。左僕射舒國公韋巨源右僕射許國公蘇 T2154_.55.0569a11: 瓌等譯。祕書大嗣號王邕護。又至 T2154_.55.0569a12: 睿宗景雲二年辛亥。於大薦福寺復譯稱讃 T2154_.55.0569a13: 如來功徳神呪。佛爲龍王説法印。略教誡等 T2154_.55.0569a14: 經。能斷般若論頌。及釋因明理門。觀總相頌。 T2154_.55.0569a15: 止觀門頌。手杖等論。及法華。集量百五十讃。 T2154_.55.0569a16: 合一十二部二十一卷。沙門曷利末底烏帝 T2154_.55.0569a17: 提婆等讀梵本。沙門玄傘智積等筆受。沙 T2154_.55.0569a18: 門*慧沼等證義。太常卿衞國公薛崇胤護。 T2154_.55.0569a19: 合從天后久視元年庚子至睿宗景雲二年辛 T2154_.55.0569a20: 亥。都譯五十六部二百三十卷。又別撰大唐 T2154_.55.0569a21: 西域求法高僧傳。南海寄歸内法傳。別説罪 T2154_.55.0569a22: 要行法。受用三水要法。護命放生軌儀。凡五
T2154_.55.0569a26: 律中。抄諸縁起別部流行。如摩竭魚因縁 T2154_.55.0569a27: 等四十二經四十九卷。既是別生抄經。不 T2154_.55.0569a28: 合爲翻譯正數。今載別生録中。如刪繁録中 T2154_.55.0569a29: 具列名目。淨雖遍翻三藏而偏功律部。譯綴 T2154_.55.0569b01: 之暇曲授學徒。凡所行事皆尚其急。瀘漉滌 T2154_.55.0569b02: 穢特異常倫。學侶傳行遍於京洛。美哉亦遺 T2154_.55.0569b03: 法之盛事也。以先天二年卒。春秋七十九 T2154_.55.0569b04: 矣
T2154_.55.0569b08: 流志新譯。餘二十三會八十一卷。並是舊 T2154_.55.0569b09: 譯勘同編入。已備餘録故不重存。其新譯 T2154_.55.0569b10: 會名具如別録。初第十一卷寶積部中依 T2154_.55.0569b11: 次編列
T2154_.55.0570a04: 后改爲菩提流志。唐云覺愛。南印度人。婆羅 T2154_.55.0570a05: 門種。姓迦葉氏。聰叡絶倫風神爽異。生年十 T2154_.55.0570a06: 二外道出家。師禀波羅奢羅學彼經術。遂洞 T2154_.55.0570a07: 曉聲明尤閑數論。陰陽暦數地理天文呪術 T2154_.55.0570a08: 醫方皆如指掌。年登耳順自謂孤行撩僧論 T2154_.55.0570a09: 議以身事。時有大乘上座部三藏。厥號耶 T2154_.55.0570a10: 舍瞿沙。知其根熟遂與交論。未越幾關詞理 T2154_.55.0570a11: 倶屈。始知佛日高明匪螢燈並照。法海深廣 T2154_.55.0570a12: 豈涓渧等潤。於是沒身敬事專學佛乘。奉 T2154_.55.0570a13: 戒無虧志節高峻。崇慧有在解學寛深。未越 T2154_.55.0570a14: 五年通達三藏。天皇遠聞雅譽遣使往邀。未 T2154_.55.0570a15: 及使還白雲遽駕。曁天后御極方赴帝京。以 T2154_.55.0570a16: 長壽二年癸巳創達都邑。即以其年於佛授 T2154_.55.0570a17: 記寺譯寶雨經。中印度王使沙門梵摩同宣 T2154_.55.0570a18: 梵本。沙門戰陀居士婆羅門李無諂譯語。沙 T2154_.55.0570a19: 門*慧智證譯語。沙門處一等筆受。沙門思玄 T2154_.55.0570a20: 等綴文。沙門圓測神英等證義。司賓寺丞孫 T2154_.55.0570a21: 辟護。後於大周東寺譯實相般若。金剛髻。 T2154_.55.0570a22: 大乘伽耶頂。有徳妙慧。文殊不思議境界。妙 T2154_.55.0570a23: 徳女問佛等經。又於佛授記寺。譯護命法門。 T2154_.55.0570a24: 六字神呪。般若蜜多那。不空羂索呪心。智猛 T2154_.55.0570a25: 長者問。除鬼病那耶大陀羅尼。文殊呪法藏。 T2154_.55.0570a26: 一字呪王。摩尼。祕密善住等經。及般若六字 T2154_.55.0570a27: 三句論。已上一十九部合二十卷。沙門行感 T2154_.55.0570a28: 等同譯。後至和帝龍興神龍二年*丙午隨駕 T2154_.55.0570a29: 歸京。勅於西崇福寺安置。遂譯廣大寶樓閣 T2154_.55.0570b01: 不空羂索神變。一字佛頂。千手千眼姥陀羅 T2154_.55.0570b02: 尼。如意輪。文殊寶藏。金剛光焔等經。及大寶 T2154_.55.0570b03: 積。此經都有四十九會。上代譯者摘會別翻 T2154_.55.0570b04: 而不終部帙。往者貞觀中玄奘法師往遊印 T2154_.55.0570b05: 度將梵本還。於弘福寺譯大菩薩藏經。即是 T2154_.55.0570b06: 寶積第十二之一會。後於玉華宮寺翻大般 T2154_.55.0570b07: 若竟諸徳慇懃請翻寶積。奘法師云。譯寶積 T2154_.55.0570b08: 之功不謝於般若。余生涯已窮恐不終其事。 T2154_.55.0570b09: 固請不已遂啓夾譯之。可得數行乃嗟歎曰。 T2154_.55.0570b10: 此經與此土群生未有縁矣。余氣力衰竭不 T2154_.55.0570b11: 能辦也。因而遂輟。流志來日復齎其梵本。和 T2154_.55.0570b12: 帝命志續奘餘功。遂廣鳩碩徳并召名儒。尋 T2154_.55.0570b13: 繹舊翻之經。考校新來之夾。上代譯者勘 T2154_.55.0570b14: 同即附。昔來未出案本具翻。兼復舊義擁迷 T2154_.55.0570b15: 詳文重譯。始乎神龍二年*丙午創筵。迄于 T2154_.55.0570b16: 睿宗先天二年癸丑畢席。於中二十六會三 T2154_.55.0570b17: 十九卷。流志新譯。謂三律儀會。無邊莊嚴會。 T2154_.55.0570b18: 無量壽如來會。不動如來會。被甲莊嚴會。文 T2154_.55.0570b19: 殊師利普門會。出現光明會。佛爲阿難説處 T2154_.55.0570b20: 胎會。無盡伏藏會。授幻師跋陀羅記會。大神 T2154_.55.0570b21: 變會。優波離會。發勝志樂會。善順菩薩會。勤 T2154_.55.0570b22: 授長者會。優陀延王會。妙慧童女會。恒河上 T2154_.55.0570b23: 優婆夷會。功徳寶花敷菩薩會。善徳天子會。 T2154_.55.0570b24: 阿闍世王子會。淨信童女會。彌勒菩薩所問 T2154_.55.0570b25: 會。無盡慧菩薩會。勝鬘夫人會。廣博仙人會。 T2154_.55.0570b26: 創發題日於大内佛光殿和帝親御法筵筆受 T2154_.55.0570b27: 經旨。百僚侍坐妃后同觀。求之古人無以加 T2154_.55.0570b28: 也。逮睿宗嗣暦復於北苑白蓮華亭及大内 T2154_.55.0570b29: 甘露等殿。別開會首亦親筆受。並沙門思忠 T2154_.55.0570c01: 及東印度大首領伊舍羅直中書度頗具等譯 T2154_.55.0570c02: 梵文。北印度沙門達摩。南印度沙門波若丘 T2154_.55.0570c03: 多等證梵義。沙門慧覺宗一普敬履方等筆 T2154_.55.0570c04: 受。沙門勝莊法藏塵外無著深亮懷迪等證 T2154_.55.0570c05: 義。沙門承禮神暕雲觀等次文。太子詹事東 T2154_.55.0570c06: 海郡公徐堅邠王傅固安伯盧粲尚書右丞東 T2154_.55.0570c07: 海男盧藏用中書舍人野王男蘇禮部郎中 T2154_.55.0570c08: 彭景直左補闕祁縣男王太府丞顏温之太 T2154_.55.0570c09: 常博士賀知章等潤色。中書侍郎平輿侯陸 T2154_.55.0570c10: 象先侍中鉅鹿公魏知古等譯。前太常卿 T2154_.55.0570c11: 薛崇胤通事舍人弘農男楊仲嗣護。繕寫 T2154_.55.0570c12: 既了將本進内。睿宗外總萬方内崇三寶。 T2154_.55.0570c13: 御筆製序標於經首。前後總譯五十三部合 T2154_.55.0570c14: 一百一十一卷。三藏流志自翻寶積經了更 T2154_.55.0570c15: 不譯經。禪觀怡神金丹養志。壽雖過百道業 T2154_.55.0570c16: 無虧。持誦經行晨昏靡替。至開元十二年隨 T2154_.55.0570c17: 駕入洛。勅於長壽寺安置。以流志所住加號 T2154_.55.0570c18: 開元。至十五年九月。顧謂門人曰。泡幻之 T2154_.55.0570c19: 身日就衰朽。縱然久住終歸磨滅。吾生年攝 T2154_.55.0570c20: 養冀免衰弊。今漸遲暮徒更延時。遂從二十 T2154_.55.0570c21: 日不飮不食藥餌倶絶。雖向五旬神色不異。 T2154_.55.0570c22: 至十一月三日遂索香水洗浴換新潔衣。至 T2154_.55.0570c23: 四日晨朝。取梵本衆經手頂戴一一讃歎。 T2154_.55.0570c24: 至五日齋時。告諸侍人皆令四散。吾暫就靜 T2154_.55.0570c25: 汝勿喧聲。遂於淨室之中右脇而臥奄然而 T2154_.55.0570c26: 卒。春秋一百五十有六。自非積脩勝業脱屣 T2154_.55.0570c27: 塵勞。焉能保此遐齡。去留專己者也。既聞天 T2154_.55.0570c28: 聽皇衷感慕慟歎久之。追贈鴻臚大卿。諡曰 T2154_.55.0570c29: 開元一切遍知三藏。詔遣内侍杜懷敬往東 T2154_.55.0571a01: 都葬。勅内庫出物供葬所須務。令優贍無 T2154_.55.0571a02: 限其數。於是鹵薄羽儀幡幢華蓋。闐塞衢巷 T2154_.55.0571a03: 而不可數。遂遷窆於龍門起塔供養焉
T2154_.55.0571a06: 沙門釋愛同。俗姓趙氏。本天水人。代襲冠 T2154_.55.0571a07: 冤。同弱齡出家後以律學馳譽。講彌沙塞律 T2154_.55.0571a08: 遠近師禀。昔宋朝罽賓三藏覺壽譯彌沙塞 T2154_.55.0571a09: 律。因出羯磨一卷。時運遷移其本零落。尋求 T2154_.55.0571a10: 不獲學者無依。同遂於大律之内抄出羯磨 T2154_.55.0571a11: 一卷。彼宗學者盛傳流布 T2154_.55.0571a12: 新譯華嚴音義二卷 T2154_.55.0571a13: 右一部二卷其本見在 T2154_.55.0571a14: 沙門釋慧苑。京兆人。華嚴藏法師上首門人 T2154_.55.0571a15: 也。勤學無惰内外兼通。華嚴一宗尤所精 T2154_.55.0571a16: 達。苑以新譯之經未有音義。披讀之者取決 T2154_.55.0571a17: 無從。遂博覽字書撰成二卷。使尋讀之者不 T2154_.55.0571a18: 遠求師而決於字義也
T2154_.55.0571a27: 沙門釋智嚴。于闐國王之質子。姓欝持名樂
T2154_.55.0571b01: 居懷。請捨宅置寺奉爲國家。神龍二年五月 T2154_.55.0571b02: 十一日勅允其所請。又自惟生居異域長自 T2154_.55.0571b03: 中華。幸得侍奉四朝班榮寵極。猶恐叨承厚 T2154_.55.0571b04: 祿濫沐殊恩。於是固請出家冀酬玄澤。神龍 T2154_.55.0571b05: 二年十一月二十四日墨制云。人之情也莫 T2154_.55.0571b06: 不貪惜祿位。卿之願也乃欲棄俗出家。襲蘭 T2154_.55.0571b07: 若之蹤起禪那之行。忽省來奏嗟賞兼懷。特 T2154_.55.0571b08: 遂所祈式成高志。以景龍元年十一月五日 T2154_.55.0571b09: 和帝生日。捨家剃落法號智嚴。仍請住於 T2154_.55.0571b10: 終南山至相寺蘭若修道。猶是虚心靜慮宴 T2154_.55.0571b11: 坐經行。精苦居懷幽棲積念。加以經明唐梵 T2154_.55.0571b12: 智照幽微。寶積眞詮如來祕偈莫不屡承。綸 T2154_.55.0571b13: 旨久預翻詳。頻奉絲言兼令證譯。常於石鼈 T2154_.55.0571b14: 谷居阿練若習頭陀行。開元九年於石鼈練 T2154_.55.0571b15: 若及奉恩寺。譯決定業障經等四部。並文質 T2154_.55.0571b16: 相兼得其深趣。又譯尊勝陀羅尼呪一首及 T2154_.55.0571b17: 法華經藥王菩薩等呪六首。時有經本寫新 T2154_.55.0571b18: 呪入。幸勿怪之
T2154_.55.0571b23: 卷
T2154_.55.0571c01: 總持。於此法門罕有其匹。隨縁遊化隨處利 T2154_.55.0571c02: 生。聞大支那佛法崇盛。遂汎舶東遊達于海 T2154_.55.0571c03: 隅。開元八年中方屆京邑。於是廣弘祕教建 T2154_.55.0571c04: 曼荼羅。依法作成皆感靈瑞。沙門一行欽 T2154_.55.0571c05: 斯祕法數就諮詢。智一一指陳復爲立壇灌 T2154_.55.0571c06: 頂。一行敬受斯法請譯流通。以十一年癸亥。 T2154_.55.0571c07: 於資聖寺爲譯瑜伽念誦法及七倶胝陀羅 T2154_.55.0571c08: 尼。東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯 T2154_.55.0571c09: 語。嵩岳沙門温古筆受。至十八年庚午。於 T2154_.55.0571c10: 大薦福寺出曼殊室利五字心及觀自在瑜伽 T2154_.55.0571c11: 要。沙門智藏譯語。又於舊隨求中更續新 T2154_.55.0571c12: 呪。智執總持契所至皆驗。祕教流傳寔斯人 T2154_.55.0571c13: 矣 T2154_.55.0571c14: 大佛頂如來密因脩證了義諸菩薩萬行首楞 T2154_.55.0571c15: 嚴經十卷 T2154_.55.0571c16: 右一部十卷。其本見在 T2154_.55.0571c17: 沙門釋懷迪。循州人也。住本州羅浮山南樓 T2154_.55.0571c18: 寺。其山乃仙聖遊居之處。迪久習經論多所 T2154_.55.0571c19: 該博。九流七略粗亦討尋。但以居近海隅。數 T2154_.55.0571c20: 有梵僧遊止。迪就學書語復皆通悉。往者三 T2154_.55.0571c21: 藏菩提流志譯寶積經。遠召迪來以充證義。 T2154_.55.0571c22: 所爲事畢還歸故郷。後因遊廣府遇一梵僧。
T2154_.55.0571c25: 綴文理。其梵僧傳經事畢莫知所之。有因南 T2154_.55.0571c26: 使流經至此
T2154_.55.0572a05: 沙門輸波迦羅。唐言善無畏。中印度人。釋迦 T2154_.55.0572a06: 之苗裔。風儀爽俊聰叡超群。解究五乘行該 T2154_.55.0572a07: 三學。總持禪觀妙達其源。藝術異能無不 T2154_.55.0572a08: 諳曉。加以弘法爲務豈憚艱危。遂發跡中天 T2154_.55.0572a09: 來遊東夏。塗至北印度境。聲譽已達帝京。 T2154_.55.0572a10: 今上搜集賢良。發使迎接。以開元四年*丙 T2154_.55.0572a11: 辰。大齎梵本來達長安。初於興福寺南院安 T2154_.55.0572a12: 置。次後有勅令住西明。至五年丁巳於菩提 T2154_.55.0572a13: 院譯虚空藏求聞持法一卷。沙門悉達譯語。 T2154_.55.0572a14: 沙門無著綴文筆受。其無畏所將梵本有勅 T2154_.55.0572a15: 並令進内。縁此未得廣譯諸經。曩時沙門無 T2154_.55.0572a16: 行西遊天竺學畢言歸迴。至*北天不幸而 T2154_.55.0572a17: 卒。所將梵本有勅迎歸。比在西京華嚴寺 T2154_.55.0572a18: 收掌。無畏與沙門一行。於彼簡得數本梵經 T2154_.55.0572a19: 並總持妙門。先未曾譯。至十二年隨駕入洛。 T2154_.55.0572a20: 於大福先寺安置。遂爲沙門一行譯大毘盧 T2154_.55.0572a21: 遮那經。其經具足梵本有十萬頌。今所出者 T2154_.55.0572a22: 撮其要耳。沙門寶月譯語。沙門行筆受承 T2154_.55.0572a23: 旨兼刪綴詞理。文質相半妙諧深趣。又出蘇 T2154_.55.0572a24: 婆呼蘇悉地二經。無畏性愛恬簡靜慮怡神。 T2154_.55.0572a25: 時開禪觀奬勸初學。慈悲作念接誘無虧。人 T2154_.55.0572a26: 或問疑剖析無滯
T2154_.55.0572b04: 流志弘大教。但才微力寡無遂本懷。俛仰 T2154_.55.0572b05: 之間亟經寒暑。曾未能宣傳正法荷擔菩 T2154_.55.0572b06: 提。而近閲藏經仍探衆録。覩其差謬或所 T2154_.55.0572b07: 未安。狂簡斐然考成斯記。雖文詞靡叙而 T2154_.55.0572b08: 事有所憑。但鄙見未弘固多疏闕耳。其續 T2154_.55.0572b09: 内典録等附於本部之末。幸諸來哲無貽 T2154_.55.0572b10: 誚焉。右從後漢逮至皇朝合一十九代。所 T2154_.55.0572b11: 出大小乘經律論并賢聖集傳。總二千二 T2154_.55.0572b12: 百七十八部。都合七千四十六卷。於中一 T2154_.55.0572b13: 千一百二十四部五千四十八卷見行入藏
T2154_.55.0572b18: 兩件見闕合有二千二百七十一部七千二
T2154_.55.0572b25: T2154_.55.0572b26: T2154_.55.0572b27: T2154_.55.0572b28: T2154_.55.0572b29: T2154_.55.0572c01: T2154_.55.0572c02: T2154_.55.0572c03: T2154_.55.0572c04: 庚午歳西崇福寺沙門智昇撰 T2154_.55.0572c05: 總括群經録上之十 T2154_.55.0572c06: 叙列古今諸家目録 T2154_.55.0572c07: 古經録一卷 T2154_.55.0572c08: 右尋諸舊録。多稱爲古録。似是秦始皇時 T2154_.55.0572c09: 釋利防等所齎經録 T2154_.55.0572c10: 舊經録一卷 T2154_.55.0572c11: 右似是前漢劉向校書天閣。往見有佛經。 T2154_.55.0572c12: 即謂古藏經録。謂孔壁所藏。或秦正焚書。 T2154_.55.0572c13: 人中所藏者 T2154_.55.0572c14: 漢時佛經目録一卷 T2154_.55.0572c15: 右似是明帝時迦葉摩騰創譯四十二章經 T2154_.55.0572c16: 因即撰録 T2154_.55.0572c17: 朱士行漢録一卷 T2154_.55.0572c18: 右曹魏時頴川沙門朱士行。於洛陽講道 T2154_.55.0572c19: 行經因著其録。後往西域求經。於彼而 T2154_.55.0572c20: 卒 T2154_.55.0572c21: 衆經録一卷 T2154_.55.0572c22: 右西晋武帝代。長安青門外大寺西域沙 T2154_.55.0572c23: 門竺法護翻譯衆經。因出其録 T2154_.55.0572c24: 衆經録一卷 T2154_.55.0572c25: 右西晋惠帝代。永嘉中清信士聶道眞禀 T2154_.55.0572c26: 受護公之筆匠也。後自翻經。因出其録 T2154_.55.0572c27: 趙録一卷 T2154_.55.0572c28: 右似是二趙時。諸録遙注。未知姓氏 T2154_.55.0572c29: 綜理衆經目録一卷 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |