SAT DB

T2154_.55.0563a01: 右一部六卷其本見在
T2154_.55.0563a02: 沙門釋彦悰。識量總敏博曉群經。善屬文華
T2154_.55.0563a03: 尤工著述。天皇龍朔二年壬戌有詔令拜君
T2154_.55.0563a04: 親。恐傷國化令百司遍議。于時沙門道宣等
T2154_.55.0563a05: 共上書啓聞于朝廷。衆議異端所司進入。聖
T2154_.55.0563a06: 躬親覽下勅罷之。悰恐後代無聞故。纂斯事
T2154_.55.0563a07: 并前代故事及先賢答對。名爲集沙門不拜
T2154_.55.0563a08: 俗議。傳之後代永作楷模。牆塹法城玄風不
T2154_.55.0563a09: 墜也。兼撰大唐京師寺録。行於代

T2154_.55.0563a10:

開元釋教録卷第八

總録
之八

T2154_.55.0563a11:
T2154_.55.0563a12:
T2154_.55.0563a13:
T2154_.55.0563a14: 開元釋教録卷第九
T2154_.55.0563a15: 　＊唐午歳西崇福寺沙門智昇撰　

T2154_.55.0563a16:

總括群經録上之九

大唐傳
譯之餘

T2154_.55.0563a17:

師子莊嚴王菩薩請問經一卷

一名八曼荼羅經
龍朔三年於慈恩

T2154_.55.0563a18:

寺譯見
大周録

T2154_.55.0563a19:

離垢慧菩薩所問禮佛法經一卷

龍朔三年於慈
恩寺譯見大周

T2154_.55.0563a20:

録

T2154_.55.0563a21:

阿吒那智經一卷

龍朔三年於慈恩
寺譯見續高僧傳

T2154_.55.0563a22:

右三部三卷

前二部二卷見在
後一部一卷本闕

T2154_.55.0563a23: 沙門那提。唐曰福生。具依梵言則云布如烏
T2154_.55.0563a24: 伐耶。以言煩多故此但訛略而云那提也。本
T2154_.55.0563a25: 中印度人。少出家名師開悟。志氣雄遠弘道
T2154_.55.0563a26: 爲懷。歴遊諸國務在開物。而善達聲明通諸
T2154_.55.0563a27: 詁訓。大夏召爲文士。擬此土蘭臺著作者。性
T2154_.55.0563a28: 汎愛好奇尚。聞有渉悟不憚遠夷。曾往執師
T2154_.55.0563a29: 子國。又東南上楞伽山。南海諸國隨縁遠
T2154_.55.0563b01: 化。承脂那東國盛傳大乘佛法崇盛贍洲稱
T2154_.55.0563b02: 最。乃搜集大小乘經律論五百餘甲合一千
T2154_.55.0563b03: 五百餘部。以天皇永徽六年創達京師。有勅
T2154_.55.0563b04: 令於慈恩安置所司供給。時玄奘法師當途
T2154_.55.0563b05: 翻譯。聲華騰蔚無由克彰掩抑簫條般若是
T2154_.55.0563b06: 難。那提不蒙引致無由自敷。顯慶元年勅往
T2154_.55.0563b07: 昆崙諸國採取異藥。既至南海諸王歸敬。
T2154_.55.0563b08: 爲別立寺度人授法。弘化之廣又倍於前。以
T2154_.55.0563b09: 昔被勅往理須返命。慈恩梵本擬重尋研。龍
T2154_.55.0563b10: 朔三年還返舊寺。所齎諸經並爲奘將北出。
T2154_.55.0563b11: 意欲翻度莫有依憑。惟譯八曼荼羅等經
T2154_.55.0563b12: 三部。要約精最可常行學。禪林寺沙門慧澤
T2154_.55.0563b13: 譯語。豐徳寺沙門道宣綴文并製序。其年南
T2154_.55.0563b14: 海眞臘國。爲那提素所化者。奉敬無已思見
T2154_.55.0563b15: 其人。互相牽率假途遠請。乃云。國有好藥惟
T2154_.55.0563b16: 提識之請自採取。下勅聽往返。亦未由曾有。
T2154_.55.0563b17: 博訪大夏行人云。那提三藏乃龍樹之門人
T2154_.55.0563b18: 也。所解無相與奘碩反。西梵僧云。大師隱
T2154_.55.0563b19: 後斯人第一。深解實相善達方便。小乘五部
T2154_.55.0563b20: 毘尼外道四韋陀論。莫不洞達源底通明言
T2154_.55.0563b21: 義。詞出珠聯理暢霞擧。所著大乘集義論可
T2154_.55.0563b22: 有四十餘卷。將事譯之被遺遂闕。夫以抱麟
T2154_.55.0563b23: 之歎代有斯蹤。知人難哉。千齡罕遇那提挾
T2154_.55.0563b24: 道遠至。投俾北冥既無所待。乃三被毒再充
T2154_.55.0563b25: 南役。崎嶇數萬頻歴瘴氛。委命遭命斯人
T2154_.55.0563b26: 斯在。嗚呼惜哉

T2154_.55.0563b27:

大般涅槃經後譯荼毘分二卷

亦云闍維分亦
云後分沙門慧

T2154_.55.0563b28:

立製序見
大周録

T2154_.55.0563b29: 右一部二卷其本見在

T2154_.55.0563c01:

沙門若那跋陀羅。唐云智賢。南海波凌

亦曰
訶陵

T2154_.55.0563c02: 國人也。善三藏學。往者麟徳年中益府成都
T2154_.55.0563c03: 沙門會寧。故遊天竺觀禮聖迹。汎舶西逝路
T2154_.55.0563c04: 經波＊凌國。遂共智賢譯涅槃後分二卷。寄經
T2154_.55.0563c05: 達於交州。會寧方之天竺。後至儀鳳年初交
T2154_.55.0563c06: 州都督梁難。敵遣使附經入京。三年戊寅大
T2154_.55.0563c07: 慈恩寺沙門靈會。於東安啓請施行

T2154_.55.0563c08:

大乘顯識經二卷

第二出與寶積賢護長者會同本見
大周録永隆元年於東都東太原寺

T2154_.55.0563c09:

譯

T2154_.55.0563c10:

大方廣佛華嚴經續入法界品一卷

或無續字續
舊華嚴經闕

T2154_.55.0563c11:

文見大周録垂拱元年
於西太原寺歸寧院譯

T2154_.55.0563c12:

方廣大莊嚴經十二卷

一名神通遊戲第四出與竺
法護普曜經等同本見大周

T2154_.55.0563c13:

録永淳二年九月十五日於西太原
寺歸寧院譯訖沙門復禮筆受

T2154_.55.0563c14:

證契大乘經二卷

亦名入一切佛境智陪盧遮那藏
第二出與大乘同性經同本見大周

T2154_.55.0563c15:

録永隆元年於
東太原寺譯

T2154_.55.0563c16:

大乘離文字普光明藏經一卷

第三出與元魏菩提
留支所出無字寶篋

T2154_.55.0563c17:

經等同本見大周録永淳二
年於西太原寺歸寧院譯

T2154_.55.0563c18:

大乘遍照光明藏無字法門經一卷

第四出即與
次前離文字

T2154_.55.0563c19:

經同本日
照重出

T2154_.55.0563c20:

大方廣師子吼經一卷

第二出與如來師子吼經同
本見大周録永隆元年於東

T2154_.55.0563c21:

太原
寺譯

T2154_.55.0563c22:

大乘百福相經一卷

初出見大周録永淳二年
於西太原寺歸寧院譯

T2154_.55.0563c23:

大乘百福莊嚴相經一卷

第二出即與次前百福
相經同本日照重出

T2154_.55.0563c24:

大乘四法經一卷

初出見大周録永隆
元年於東太原寺譯

T2154_.55.0563c25:

菩薩脩行四法經一卷

永隆二年正月於京弘福寺
譯沙門彦悰製序第二出與

T2154_.55.0563c26:

前大乘四法同
本於京再出

T2154_.55.0563c27:

七倶胝佛大心准提陀羅尼經一卷

初出與金剛
智出者同本

T2154_.55.0563c28:

見大周録垂拱元年於
西太原寺歸寧院譯

T2154_.55.0564a01:

佛頂最勝陀羅尼經一卷

第二出與杜顗等出者
同本永淳元年五月二

T2154_.55.0564a02:

十二日於京弘福寺共沙
門彦琮譯＊琮兼製序

T2154_.55.0564a03:

最勝佛頂陀羅尼淨除業障經一卷

第四出即
與前經同本

T2154_.55.0564a04:

日照後欲歸國於東都共沙門慧
智再譯前縁後法二文並廣

T2154_.55.0564a05:

大乘密嚴經三卷

見大
周録

T2154_.55.0564a06:

造塔功徳經一卷

見大周録永隆元
年於東太原寺譯

T2154_.55.0564a07: 金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論二卷

T2154_.55.0564a08:

功徳施菩薩造亦云功徳施論見大周録永
淳二年九月十五日於西太原寺歸寧院譯

T2154_.55.0564a09:

大乘廣五蘊論一卷

安＊慧菩薩造或無廣字見大周
録垂拱元年六月二十五日於西

T2154_.55.0564a10:

太原寺歸
寧院譯

T2154_.55.0564a11: 右一十八部三十四卷其本並在
T2154_.55.0564a12: 沙門地婆訶羅。唐言日照。中印度人。洞明八
T2154_.55.0564a13: 藏博曉四含。戒行清高學業優贍。尤工呪術
T2154_.55.0564a14: 兼洞五明。志在利生來遊此國。以天皇儀鳳

T2154_.55.0564a15:

初至天后垂拱末。於兩京東西太原寺

西太
原寺

T2154_.55.0564a16:

即今西崇福寺是也東太
原寺即今大福先寺是也

T2154_.55.0564a17: 及西京弘福寺譯大乘顯識經等一十八部。
T2154_.55.0564a18: 沙門戰陀般若提婆譯語。沙門＊慧智證梵語。
T2154_.55.0564a19: 勅召名徳十人助其法化。沙門道成薄塵嘉
T2154_.55.0564a20: 尚圓測靈辯明恂懷度等證義。沙門思玄復
T2154_.55.0564a21: 禮等綴文筆受。天后親敷睿藻製序標首。光
T2154_.55.0564a22: 飾像教傳之不朽也

T2154_.55.0564a23:

佛頂尊勝陀羅尼經一卷

初出與日照等出者同
本儀鳳四年正月五日

T2154_.55.0564a24:

譯
畢

T2154_.55.0564a25: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0564a26: 清信士杜行顗。京兆人。儀鳳中任朝散郎行
T2154_.55.0564a27: 鴻臚寺典客署令。顗明諸蕃語兼有文藻。天
T2154_.55.0564a28: 竺語書亦窮其妙。于時有罽賓國僧佛陀波
T2154_.55.0564b01: 利。齎梵經一夾詣闕奉獻。天皇有詔令顗翻
T2154_.55.0564b02: 出。名爲佛頂＊尊勝陀羅尼。寧遠將軍度婆及
T2154_.55.0564b03: 中印度三藏法師地婆訶羅證譯。是時儀鳳
T2154_.55.0564b04: 四年正月也。此杜譯者有廟諱國諱皆隱而
T2154_.55.0564b05: 避之。即世尊爲聖尊。世界爲生界。大勢爲大
T2154_.55.0564b06: 趣。救治爲救除。譯訖奉進。皇上讀訖顧謂顗
T2154_.55.0564b07: 曰。既是聖言不須避諱。杜時奉詔以正屬有
T2154_.55.0564b08: 故而寢焉。荏苒之間杜君長逝。未遑改正其
T2154_.55.0564b09: 經遂行。後日照三藏奉詔再譯。名佛頂最勝
T2154_.55.0564b10: 陀羅尼。大周録云。佛頂＊尊勝陀羅尼日照三
T2154_.55.0564b11: 藏譯者誤也

T2154_.55.0564b12:

十門辯惑論二卷

答太子文學權無二
釋典稽疑或三卷

T2154_.55.0564b13: 右一部二卷其本見在
T2154_.55.0564b14: 沙門釋復禮。京兆人。俗姓皇甫氏。少出家住
T2154_.55.0564b15: 興善寺。性虚靜寡嗜慾。遊心内典兼博玄
T2154_.55.0564b16: 儒。尤工賦詠善於著述。俗流名士皆慕仰之。
T2154_.55.0564b17: 三藏地婆訶羅實叉難陀等。譯大莊嚴華嚴
T2154_.55.0564b18: 等經。皆勅召禮令同翻譯。綴文裁義實屬斯
T2154_.55.0564b19: 人。天皇永隆二年辛巳。因太子文學權無二
T2154_.55.0564b20: 述釋典稽疑十條用以問禮請令釋滯。遂爲
T2154_.55.0564b21: 答之撰成二卷。名曰十門辯惑論。賓主酬答
T2154_.55.0564b22: 剖析稽疑。文出於智府義在於心外。如斯答
T2154_.55.0564b23: 對非此而誰。可謂龍猛更生馬鳴再出。權文
T2154_.55.0564b24: 學覩斯論已。衆疑頓遣頂戴遵行。此雖一時
T2154_.55.0564b25: 之酬答。寔爲萬代之龜鏡也。法師兼有文集
T2154_.55.0564b26: 行於代焉
T2154_.55.0564b27: 大唐慈恩寺三藏法師傳十卷
T2154_.55.0564b28: 右一部十卷其本見在
T2154_.55.0564b29: 沙門釋慧立。本名子立。天皇改爲慧立。俗姓
T2154_.55.0564c01: 趙氏。天水人也。遠祖因官徙寓新平。故爲

T2154_.55.0564c02:

豳

今改
爲邠

人焉。爰祖及父倶馳高譽。立即隋祕書

T2154_.55.0564c03: 郎毅之第三子也。生而岐嶷有棄俗之志。年
T2154_.55.0564c04: 十五貞觀三年出家住豳州昭仁寺。此寺即
T2154_.55.0564c05: 破薛擧之戰場也。立識敏才俊神清道遠。習
T2154_.55.0564c06: 林遠之高風有肇融之識量。聲譽聞徹勅召
T2154_.55.0564c07: 充大慈恩寺翻經大徳。次補西明寺都維那。
T2154_.55.0564c08: 後授太原寺主。皆降綸旨令維寺任。天皇之
T2154_.55.0564c09: 代頻召入内。與黄冠對論皆愜帝旨。事在別
T2154_.55.0564c10: 傳。立以玄奘法師求經印度。若無紀述季代
T2154_.55.0564c11: 罕聞。遂撰慈恩三藏行傳。未成而卒。後弘福
T2154_.55.0564c12: 沙門彦悰續而成之。總成十卷。故初題云沙
T2154_.55.0564c13: 門＊慧立本釋彦悰箋

T2154_.55.0564c14:

四分比丘戒本一卷

題云四分戒本并序西
太原寺沙門懷素集

T2154_.55.0564c15:

四分比丘尼戒本一卷

題加尼字
餘同前

T2154_.55.0564c16:

四分僧羯磨三卷

題云羯磨卷上并序出四分
律西太原寺沙門懷素集

T2154_.55.0564c17:

四分尼羯磨三卷

題加尼字
餘同前

T2154_.55.0564c18: 右四部八卷其本並在
T2154_.55.0564c19: 沙門釋懷素。俗姓范氏。京兆人。世襲冠冕。貞
T2154_.55.0564c20: 觀十九年出家師奘法師爲弟子。而立性聰
T2154_.55.0564c21: 敏專尋經論。進具之後偏隷毘尼。依道成律
T2154_.55.0564c22: 師學四分律。不淹時序而爲上首。先居弘濟
T2154_.55.0564c23: 後住太原。學侶雲奔教授無輟。以先徳所集
T2154_.55.0564c24: 多不依文率己私見妄生増減。遂乃撿尋律
T2154_.55.0564c25: 藏抄出戒心羯磨。但取成文非妄穿鑿。可謂
T2154_.55.0564c26: 嗣徽迦葉繼軌波離而已焉。又別撰四分記
T2154_.55.0564c27: 鈔兼經論疏記等五十餘卷行於代
T2154_.55.0564c28: 大方廣圓覺修多羅了義經一卷
T2154_.55.0564c29: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0565a01: 沙門佛陀多羅。唐云覺救。北印度罽賓人也。
T2154_.55.0565a02: 於東都白馬寺譯圓覺了義經一部。此經近
T2154_.55.0565a03: 出不委何年。且弘道爲懷務甄詐妄。但眞詮
T2154_.55.0565a04: 不謬豈假具知年月耶

T2154_.55.0565a05:

佛頂尊勝陀羅尼經一卷

第三出與杜顗等出者同
本見大周録及經前序

T2154_.55.0565a06: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0565a07: 沙門佛陀波利。唐言覺護。北印度罽賓國人。
T2154_.55.0565a08: 忘身徇道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。
T2154_.55.0565a09: 遠渉流沙躬來禮謁。以天皇儀鳳元年丙子。
T2154_.55.0565a10: 杖錫五臺虔誠禮拜。悲泣雨涙望覩聖容。倏
T2154_.55.0565a11: 焉見一老翁從山中出來。作婆羅門語謂波
T2154_.55.0565a12: 利曰。師精誠懇惻何所求耶。波利答曰。聞文
T2154_.55.0565a13: 殊大士隱迹此山。從印度來欲求瞻禮。翁曰。
T2154_.55.0565a14: 師從彼國將佛頂尊勝陀羅尼經來不。此土
T2154_.55.0565a15: 衆生多造諸罪。出家之輩亦多所犯。佛頂
T2154_.55.0565a16: 神呪除罪祕方。若不將經徒來何益。縱見文
T2154_.55.0565a17: 殊何必能識。師可還西國取彼經來流傳此
T2154_.55.0565a18: 土。即是遍奉衆聖廣利群生。拯濟幽冥報諸
T2154_.55.0565a19: 佛恩也。師取經來至此。弟子當示師文殊師
T2154_.55.0565a20: 利菩薩所在。波利聞此語已不勝喜躍。遂
T2154_.55.0565a21: 裁抑悲涙向山更禮。擧頭之頃忽不見老人。
T2154_.55.0565a22: 波利驚愕倍増虔敬。遂返歸本國取得經來。
T2154_.55.0565a23: 既達帝城便求進見。有司具状聞奏。天皇
T2154_.55.0565a24: 賞其精誠崇斯祕典。遂詔鴻臚寺典客令杜
T2154_.55.0565a25: 行顗及日照三藏於内共譯。譯訖儭絹三十
T2154_.55.0565a26: 匹。經留在内。波利因乃垂泣奏曰。委棄身命
T2154_.55.0565a27: 志在利人。請布流行是所誠望。帝愍其專至。
T2154_.55.0565a28: 遂留所譯之經還其梵本任將流布。波利得
T2154_.55.0565a29: 經不勝喜躍。將向西明寺訪得善梵語僧順
T2154_.55.0565b01: 貞奏共翻譯。帝允其請。遂對諸大徳共貞翻
T2154_.55.0565b02: 出。名佛頂尊勝陀羅尼。與前杜令所翻之者。
T2154_.55.0565b03: 呪韻經文大同小異。波利所願已畢持經梵
T2154_.55.0565b04: 本入於五臺。于今不出莫知所之。比諸衆譯

T2154_.55.0565b05:

此最弘布

准經前序乃云。永淳二年迴至西京。具状聞
奏。其年即共順貞再譯。名佛頂尊勝陀羅尼

T2154_.55.0565b06:

經。今尋此説年月稍乖其杜令譯者乃儀鳳四年正月五日
也。日照再譯乃永淳元年五月十三日也。既云永淳二年

T2154_.55.0565b07:

方達唐境。前之二本從何而得。又永淳二年天皇已幸東
都。如何乃云在京譯出。其序復是永昌已後有人述記。

T2154_.55.0565b08:

却叙前事致有參差。此波利
譯者不可依序定其年月也

T2154_.55.0565b09:

大方廣佛華嚴經不思議佛境界分一卷

或二
卷十

T2154_.55.0565b10:

二紙永昌元年於魏國東寺譯見大周録初
出與後實叉難陀所譯不思議境界經同本

T2154_.55.0565b11:

大方廣佛華嚴經脩慈分一卷

天授二年於大周
東寺譯見大周録

T2154_.55.0565b12:

大乘造像功徳經二卷

或一卷天授二年於大
周東寺譯見大周録

T2154_.55.0565b13:

智炬陀羅尼經一卷

天授二年於大周
東寺譯見大周録

T2154_.55.0565b14:

諸佛集會陀羅尼經一卷

天授二年於大周
東寺譯見大周録

T2154_.55.0565b15:

大乘法界無差別論一卷

天授二年十月十四日於
大周東寺譯見大周録

T2154_.55.0565b16: 右六部七卷其本並在
T2154_.55.0565b17: 沙門提雲般若。或云提雲陀若那。唐云天
T2154_.55.0565b18: 智。于闐國人。學通大小智兼眞俗。呪術禪門
T2154_.55.0565b19: 悉皆諳曉。以天后永昌元年來屆于此。即以

T2154_.55.0565b20:

其年謁帝于洛。勅於魏國東寺

後改爲大
周東寺

翻經。

T2154_.55.0565b21: 以永昌元年己丑至天授二年辛卯。總出經
T2154_.55.0565b22: 論六部。沙門戰陀慧智等譯語。沙門處一等
T2154_.55.0565b23: 筆受。沙門復禮等綴文。沙門徳感＊慧儼法明
T2154_.55.0565b24: 弘景等證義

T2154_.55.0565b25:

讃觀世音菩薩頌一卷

見大
周録

T2154_.55.0565b26: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0565b27: 沙門釋慧智。父印度人也。婆羅門種。因使遊
T2154_.55.0565c01: 此而生於智。少而精勤有出俗之志。天皇時
T2154_.55.0565c02: 因長年婆羅門僧。奉勅度爲弟子。本既梵人
T2154_.55.0565c03: 善閑天竺書語。又生唐國復練此土言音。三
T2154_.55.0565c04: 藏地婆訶羅提雲若那寶思惟等。所有翻譯
T2154_.55.0565c05: 皆召智爲證兼令度語。智以天后長壽二年
T2154_.55.0565c06: 癸巳。於東都佛授記寺。自譯讃觀世音頌一
T2154_.55.0565c07: 部
T2154_.55.0565c08: 大周刊定衆經目録十五卷
T2154_.55.0565c09: 右一部十五卷其本見在
T2154_.55.0565c10: 沙門釋明佺。東都佛授記寺僧也。尤精律學
T2154_.55.0565c11: 兼閑經論。天后天册萬歳元年乙未勅刊定
T2154_.55.0565c12: 經目。佺首末條録編比次序。與翻經大徳二
T2154_.55.0565c13: 十餘人同共參定。雖云刊定繁穢尤多。雖見
T2154_.55.0565c14: 流行實難憑准。中有乖舛如別所述

T2154_.55.0565c15:

大方廣佛華嚴經八十卷

第二出與東晋覺賢譯者
同本證聖元年三月十四

T2154_.55.0565c16:

日於東都大内大遍空寺譯天后親受筆削
至聖暦二年十月八日於佛授記寺功畢

T2154_.55.0565c17:

文殊師利授記經三卷

於清禪寺譯第三出與文殊
佛土嚴淨經等同本今編入

T2154_.55.0565c18:

寶積當第
十五會

T2154_.55.0565c19:

大方廣入如來智徳不思議經一卷

於東都佛授
記寺譯第四

T2154_.55.0565c20:

出與度諸佛境界
智光嚴經等同本

T2154_.55.0565c21:

大方廣如來不思議境界經一卷

第二出與提雲
般若所出境界

T2154_.55.0565c22:

分同
本

T2154_.55.0565c23: 大方廣普賢菩薩所説經一卷

T2154_.55.0565c24:

大乘入楞伽經七卷

第四出與宋功徳賢等出者同本
久視元年五月五日於東都三陽

T2154_.55.0565c25:

宮内初出至長安四年
正月五日繕寫功畢

T2154_.55.0565c26:

觀世音菩薩祕密藏神呪經一卷

初出與寶思惟
等出者同本

T2154_.55.0565c27:

妙臂印幢陀羅尼經一卷

第二出與勝幢臂
印陀羅尼經同本

T2154_.55.0565c28: 百千印陀羅尼經一卷
T2154_.55.0566a01: 救面燃餓鬼陀羅尼神呪經一卷

T2154_.55.0566a02:

右繞佛塔功徳經一卷

亦云遶塔
功徳經

T2154_.55.0566a03:

大乘四法經一卷

與前日照三藏出者
名字雖同經體全異

T2154_.55.0566a04: 十善業道經一卷

T2154_.55.0566a05:

大乘起信論二卷

第二出與眞
諦出者同本

T2154_.55.0566a06: 摩訶般若隨心經一卷
T2154_.55.0566a07: 大方廣不生不滅經一卷
T2154_.55.0566a08: 大方廣如來難思議境界經一卷

T2154_.55.0566a09:

離垢淨光陀羅尼經一卷

初出與彌陀出
譯者同本

T2154_.55.0566a10: 菩薩出生四法經一卷

T2154_.55.0566a11:

右一十九部一百七卷

起信論上一十四部一百
二卷見在摩訶般若隨心

T2154_.55.0566a12:

經下五部
五卷闕本

T2154_.55.0566a13: 沙門實叉難陀。唐云喜學。于闐國人。智度
T2154_.55.0566a14: 弘曠利物爲心。善大小乘兼異學論。天后明
T2154_.55.0566a15: 揚佛日敬重大乘。以華嚴舊經處會未備。遠
T2154_.55.0566a16: 聞于闐有斯梵本發使求訪。并請譯人實叉與
T2154_.55.0566a17: 經同臻帝闕。以天后證聖元年乙未。於東都
T2154_.55.0566a18: 大内大遍空寺譯華嚴經。天后親臨法座煥
T2154_.55.0566a19: 發序文。自運仙毫首題名品。南印度沙門菩
T2154_.55.0566a20: 提流志沙門義淨同宣梵本。後付沙門復禮
T2154_.55.0566a21: 法藏等。於佛授記寺譯。至聖暦二年己亥功
T2154_.55.0566a22: 畢。又至久視元年庚子。於三陽宮内譯大乘
T2154_.55.0566a23: 入楞伽經。及於西京清禪寺東都授記寺譯
T2154_.55.0566a24: 文殊授記等經。前後總譯一十九部。沙門波
T2154_.55.0566a25: 崙玄軌等筆受。沙門復禮等綴文。沙門法寶
T2154_.55.0566a26: 弘景等證義。太子中舍賈膺福 &MT01142;

護。至長安
T2154_.55.0566a27: 四年實叉縁母年老請歸覲省。表書再上方
T2154_.55.0566a28: 蒙允許。勅御史霍嗣光送至于闐。後和帝龍
T2154_.55.0566a29: 興重暉佛日。勅再徴召方屆帝城。以景龍二
T2154_.55.0566b01: 年達于茲土。帝屈萬乘之尊親迎於開遠門
T2154_.55.0566b02: 外。京城緇侶備諸幢幡逆路導引。仍裝飾青
T2154_.55.0566b03: 象令乘入城。勅於大薦福寺安置。未遑翻譯
T2154_.55.0566b04: 遘疾彌留。以景雲元年十月十二日。右脇累
T2154_.55.0566b05: 足終于大薦福寺。春秋五十有九。緇徒悲噎
T2154_.55.0566b06: 歎法棟之遽摧。俗侶哀號恨群生之失導。有
T2154_.55.0566b07: 詔聽依外國法葬。以十一月十二日。於開遠
T2154_.55.0566b08: 門外古然燈臺焚之。薪盡火滅其舌猶存。斯
T2154_.55.0566b09: 是弘法之嘉瑞也。至十二月二十三日。本國
T2154_.55.0566b10: 門人悲智勅使哥舒道元。送其餘骸及斯靈
T2154_.55.0566b11: 舌還歸于闐起塔供養。後人復於焚屍之所
T2154_.55.0566b12: 起七層塔焉

T2154_.55.0566b13:

不空羂索陀羅尼經一卷

一名普門此有一十六品
是梵本經沙門波崙製

T2154_.55.0566b14:

序第二出與寶思
惟譯三卷者同本

T2154_.55.0566b15: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0566b16: 婆羅門李無諂。北印度嵐波國人。識量聰敏
T2154_.55.0566b17: 内外該通。唐梵二言洞曉無滯。三藏阿儞眞
T2154_.55.0566b18: 那菩提流志等。翻譯衆經並無諂度語。於天
T2154_.55.0566b19: 后代聖暦三年庚子三月。有新羅國僧明曉。
T2154_.55.0566b20: 遠觀唐化將欲旋途。於總持門先所留意。遂
T2154_.55.0566b21: 慇勤固請譯此眞言。使彼邊維同聞祕教。遂
T2154_.55.0566b22: 於佛授記寺翻經院。爲譯不空羂索陀羅尼
T2154_.55.0566b23: 經一部。沙門波崙筆受。至久視元年八月。將
T2154_.55.0566b24: 所譯經更於罽賓重勘梵本方寫流布

T2154_.55.0566b25:

無垢淨光大陀羅尼經一卷

第二出與實叉難陀離
垢淨光陀羅尼同本

T2154_.55.0566b26: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0566b27: 沙門彌陀山。唐言寂友。覩貨邏國人也。幼小
T2154_.55.0566b28: 出家遊諸印度遍學經論。於楞伽倶舍最爲
T2154_.55.0566b29: 精妙。志弘像法無悋郷邦。杖錫而遊來臻皇
T2154_.55.0566c01: 闕。於天后代共實叉難陀。譯大乘入楞伽經。
T2154_.55.0566c02: 後於天后末年共沙門法藏等。譯無垢淨光
T2154_.55.0566c03: 陀羅尼經一部。譯畢進内辭帝歸邦。天后厚
T2154_.55.0566c04: 遺任歸本國
T2154_.55.0566c05: 甄正論三卷
T2154_.55.0566c06: 右一部三卷其本見在
T2154_.55.0566c07: 沙門釋玄嶷。俗姓杜。名又。先是黄冠爲東
T2154_.55.0566c08: 都大弘道觀主。遊心七藉妙善三玄。黄宗之
T2154_.55.0566c09: 中此爲綱領。天后心崇大法弘闡釋宗。人遂
T2154_.55.0566c10: 歸心請求剃落。詔許度之住佛授記寺。後爲
T2154_.55.0566c11: 寺都兼預翻譯。悉彼宗之虚誕知正教之可
T2154_.55.0566c12: 憑。遂造甄正論一部指陳虚僞。主客問答極
T2154_.55.0566c13: 爲省要

T2154_.55.0566c14:

不空羂索陀羅尼自在王呪經三卷

亦名不空羂
索心呪王經

T2154_.55.0566c15:

長壽二年七月於東都佛授記寺譯沙門
徳感筆受初出與李無諂出一卷者同本

T2154_.55.0566c16:

浴像功徳經一卷

神龍元年正月二十二日於東都
大福先寺譯婆羅門李無諂譯語初

T2154_.55.0566c17:

出與後義淨
出者同本

T2154_.55.0566c18:

校量數珠功徳經一卷

神龍元年正月二十三日於大
福先寺譯李無諂譯語初出與

T2154_.55.0566c19:

後義淨出
者同本

T2154_.55.0566c20:

觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經一卷

第二出與
實叉難陀

T2154_.55.0566c21:

等出者
同本

T2154_.55.0566c22:

文殊師利根本一字陀羅尼經一卷

長安二年於
天宮寺譯沙

T2154_.55.0566c23:

門慧智等證梵文婆羅門李無諂譯語直中
書李無礙筆受初出與後義淨出者同本

T2154_.55.0566c24:

大陀羅尼末法中一字心呪經一卷

神龍元年於
大福先寺譯

T2154_.55.0566c25:

李無諂
譯語

T2154_.55.0566c26:

隨求即得大自在陀羅尼神呪經一卷

亦云所得
見大周録

T2154_.55.0566c27:

長壽二年於東都天宮寺譯罽賓沙門尸利
難陀設等證梵文李無諂譯語李無礙筆受

T2154_.55.0566c28: 右七部九卷其本並在
T2154_.55.0567a01: 沙門阿儞眞那。唐云寶思惟。北印度迦濕蜜
T2154_.55.0567a02: 羅國人。刹帝利種。彼王之華胄。幼而捨家禪
T2154_.55.0567a03: 誦爲業。進具之後專精律品。復慧解超群學
T2154_.55.0567a04: 兼眞俗。乾文呪術尤工其妙。加以化導爲
T2154_.55.0567a05: 心無戀郷國。以天后長壽二年癸巳屆于洛
T2154_.55.0567a06: 都。勅於天宮寺安置。即以天后長壽二年癸
T2154_.55.0567a07: 巳。至中宗神龍二年＊丙午。於授記天宮福
T2154_.55.0567a08: 先等寺。譯不空羂索陀羅尼經等七部。後至
T2154_.55.0567a09: 睿宗太極元年壬子四月。太子洗馬張齊賢
T2154_.55.0567a10: 等繕寫進内。至延和元年六月。勅令禮部尚
T2154_.55.0567a11: 書晋國公薛稷右常侍高平侯徐彦伯等詳定
T2154_.55.0567a12: 入目施行。三藏自神龍二年已後更不譯經。
T2154_.55.0567a13: 唯精勤禮誦修諸福業。毎於晨朝磨香爲水
T2154_.55.0567a14: 塗浴佛像後方飮食。從始至終此爲恒業。衣
T2154_.55.0567a15: 鉢之外隨得隨施。後於龍門山請置一寺。依
T2154_.55.0567a16: 外國法式製造呼爲天竺。已及門人同居此
T2154_.55.0567a17: 寺。精誠所感其數寔多。壽年百餘。以開元九
T2154_.55.0567a18: 年終於寺矣

T2154_.55.0567a19:

金光明最勝王經十卷

第五出與北涼曇無讖四卷
金光明等同本長安三年十

T2154_.55.0567a20:

月四日於西明寺譯畢
沙門波崙惠表筆受

T2154_.55.0567a21:

能斷金剛般若波羅蜜多經一卷

第五出與姚秦
羅什元魏留支

T2154_.55.0567a22:

陳眞諦等出者同本長安三
年十月四日於西明寺譯

T2154_.55.0567a23:

佛爲難陀説出家入胎經二卷

出根本説一切有
部毘奈耶雜事第

T2154_.55.0567a24:

十一十二卷景龍四年於大蔫福寺譯今
編入寶積當第十四會改名入胎藏會

T2154_.55.0567a25:

入定不定印經一卷

第二出與元魏瞿曇流支所出不
必定入定入印經同本久視元年

T2154_.55.0567a26:

五月五日
譯畢

T2154_.55.0567a27:

藥師琉璃光七佛本願功徳經二卷

第四出與
隋笈多等出

T2154_.55.0567a28:

者同本但廣略有異神龍三年夏於大
内佛光殿譯時帝親御法筵手自筆受

T2154_.55.0567b01:

彌勒下生成佛經一卷

第六出與羅什彌勒下經
等同本大足元年九月二十

T2154_.55.0567b02:

三日於東都
大福先寺譯

T2154_.55.0567b03:

佛爲勝光天子説王法經一卷

第三出與舊諫王經
及唐譯勝軍王經並

T2154_.55.0567b04:

同本神龍元年七月十五日於東
都大福先寺譯沙門玄傘筆受

T2154_.55.0567b05:

浴像功徳經一卷

第二出與寶思惟出者同本景龍四
年四月十五日於大薦福寺翻經院

T2154_.55.0567b06:

譯

T2154_.55.0567b07:

數珠功徳經一卷

第二出與寶思惟出者同本景龍四
年四月十五日於大薦福寺翻經院

T2154_.55.0567b08:

譯

T2154_.55.0567b09:

觀自在菩薩如意心陀羅尼呪經一卷

第三出與
實叉難陀

T2154_.55.0567b10:

寶思惟等出者同本景龍四
年於大薦福寺翻經院譯

T2154_.55.0567b11:

曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經一卷

第二
出與

T2154_.55.0567b12:

寶思惟出者同本長安三
年十月四日於西明寺譯

T2154_.55.0567b13:

稱讃如來功徳神呪經一卷

第二出與隋譯十二佛
名神呪經同本景雲二

T2154_.55.0567b14:

年閏六月二十三日於大薦福寺
翻經院譯沙門玄傘智積等筆受

T2154_.55.0567b15:

大孔雀呪王經三卷

第八出與梁僧加婆羅等出者同
本神龍元年於東都内道場譯

T2154_.55.0567b16:

佛頂尊勝陀羅尼經一卷

第五出與杜行顗日照波
利等出者同本景龍四年

T2154_.55.0567b17:

於大薦福寺
翻經院譯

T2154_.55.0567b18:

莊嚴王陀羅尼呪經一卷

大足元年九月二十三
日於東都大福先寺譯

T2154_.55.0567b19:

香王菩薩陀羅尼呪經一卷

神龍元年於東
都大福先寺譯

T2154_.55.0567b20:

一切功徳莊嚴王經一卷

神龍元年七月十五日於
東都大福先寺譯沙門玄

T2154_.55.0567b21:

傘筆
受

T2154_.55.0567b22:

拔除罪障呪王經一卷

景龍四年於大薦
福寺翻經院譯

T2154_.55.0567b23:

善夜經一卷

大足元年九月二十三
日於東都大福先寺譯

T2154_.55.0567b24:

大乘流轉諸有經一卷

大足元年九月二十三
日於東都大福先寺譯

T2154_.55.0567b25:

妙色王因縁經一卷

大足元年九月二十三
日於東都大福先寺譯

T2154_.55.0567b26:

佛爲海龍王説法印經一卷

景雲二年

六月二十三
日於大薦福寺翻經

T2154_.55.0567b27:

院譯沙門玄傘
智積等筆受

T2154_.55.0567b28:

能斷金剛般若波羅蜜多經論頌一卷

無著菩薩
造景雲二

T2154_.55.0567c01:

年於大薦福寺翻經院譯
沙門玄傘智積等筆受

T2154_.55.0567c02:

能斷金剛般若波羅蜜多經論釋三卷

無著菩薩
頌世親菩

T2154_.55.0567c03:

薩釋景雲二年於大薦福寺翻經
院譯沙門玄傘智積等筆受

T2154_.55.0567c04:

因明正理門論一卷

大域龍菩薩造第二出與奘法師
譯者同本景雲二年於大薦福寺

T2154_.55.0567c05:

翻經院譯沙門玄
傘智積等筆受

T2154_.55.0567c06:

成唯識寶生論五卷

一名二十唯識頌釋論護法菩
薩造景龍四年四月十五日於大

T2154_.55.0567c07:

薦福寺翻經院譯沙
門玄傘智積等筆受

T2154_.55.0567c08:

觀所縁論釋一卷

護法菩薩造景龍四年四月十五日
於大薦福寺翻經院譯沙門玄傘智

T2154_.55.0567c09:

積等
筆受

T2154_.55.0567c10:

掌中論一卷

陳那菩薩造第二出與解捲論同本長
安三年十月十四日於西明寺譯

T2154_.55.0567c11:

取因假設論一卷

陳那菩薩造長安三年十月四日
於西明寺譯沙門惠表筆受

T2154_.55.0567c12:

觀總相論頌一卷

陳那菩薩造景雲二年於大薦福
寺翻經院譯沙門智積等筆受

T2154_.55.0567c13:

止觀門論頌一卷

世親菩薩造景雲二年於大薦福
寺翻經院譯沙門玄傘等筆受

T2154_.55.0567c14:

手杖論一卷

尊者釋迦稱造景雲二年＊於大薦
福寺翻經院譯沙門玄傘等筆受

T2154_.55.0567c15:

六門教授習定論一卷

無著菩薩本世親菩薩釋長
安三年十月四日於西明寺

T2154_.55.0567c16:

譯

T2154_.55.0567c17:

五蘊皆空經一卷

出雜阿含經第二卷異譯景龍四年
於大薦福寺翻經院譯沙門智積等

T2154_.55.0567c18:

筆
受

T2154_.55.0567c19:

三轉法輪經一卷

出雜阿含經第十五卷異譯景龍
四年於大薦福寺翻經院譯沙門玄

T2154_.55.0567c20:

傘等
筆受

T2154_.55.0567c21:

無常經一卷

亦名三啓經大足元年九月二
十三日＊於東都大福先寺譯

T2154_.55.0567c22:

八無暇有暇經一卷

大足元年九月二十三
日於東都大福先寺譯

T2154_.55.0567c23:

長爪梵志請問經一卷

久視元年十二月二十三
日於東都大福先寺譯

T2154_.55.0567c24:

譬喩經一卷

景龍四年於大薦福寺翻經
院譯沙門玄傘等筆受

T2154_.55.0567c25:

略教誡經一卷

景雲二年

六月二十三日於大薦
福寺翻經院譯沙門智積等筆受

T2154_.55.0567c26:

療痔病經一卷

亦云痔瘺景龍四年於大薦福
寺翻經院譯沙門玄傘等筆受

T2154_.55.0567c27:

根本説一切有部毘奈耶五十卷

長安三年十月
四日於西明寺

T2154_.55.0568a01:

譯沙門波崙
惠表等筆受

T2154_.55.0568a02:

根本説一切有部苾芻尼毘奈耶二十卷

景龍
四年

T2154_.55.0568a03:

於大薦福寺
翻經院譯

T2154_.55.0568a04:

根本説一切有部毘奈耶雜事四十卷

景龍四年
於大薦福

T2154_.55.0568a05:

寺翻經
院譯

T2154_.55.0568a06:

根本説一切有部尼陀那目得迦十卷

或八卷長
安三年十

T2154_.55.0568a07:

月四日於
西明寺譯

T2154_.55.0568a08:

根本説一切有部戒經一卷

景龍四年於大薦
福寺翻經院譯

T2154_.55.0568a09:

根本説一切有部苾芻尼戒經一卷

景龍四年於
大薦福寺翻

T2154_.55.0568a10:

經院
譯

T2154_.55.0568a11:

根本説一切有部百一羯磨十卷

長安三年十月
四日於西明寺

T2154_.55.0568a12:

譯

T2154_.55.0568a13:

根本説一切有部毘奈耶頌五卷

尊者毘舍佉造
景龍四年大廌

T2154_.55.0568a14:

福寺翻經院譯先在西域那爛
陀寺譯出還都刪正景龍奏行

T2154_.55.0568a15:

根本説一切有部毘奈耶雜事攝頌一卷

景龍
四年

T2154_.55.0568a16:

於大薦福寺
翻經院譯

T2154_.55.0568a17: 根本説一切有部尼陀那目得迦攝頌一卷

T2154_.55.0568a18:

景龍四年於大薦
福寺翻經院譯

T2154_.55.0568a19:

根本薩婆多部律攝二十卷

尊者勝支集或十四
卷久視元年十二月二

T2154_.55.0568a20:

十三日於東都
大福先寺譯

T2154_.55.0568a21:

一百五十讃佛頌一卷

尊者摩咥里制吒造於中印
度那爛陀寺譯至景雲二年

T2154_.55.0568a22:

於薦福寺
重更迴綴

T2154_.55.0568a23:

龍樹菩薩勸誡王頌一卷

第三出與舊勸發諸王要
偈等同本於東印度耽摩

T2154_.55.0568a24:

立底國譯
至都重綴

T2154_.55.0568a25:

大唐西域求法高僧傳二卷

從西國還在南海
室利佛逝撰寄歸

T2154_.55.0568a26:

大唐南海寄歸内法傳四卷

從西國還在南海
室利佛逝撰寄歸

T2154_.55.0568a27:

別説罪要行法一卷

或無
別字

T2154_.55.0568a28:

受用三水要法一卷

或云要
行法

T2154_.55.0568b01:

護命放生軌儀一卷

或云軌
儀法

T2154_.55.0568b02:

法華論五卷

莫知造者單重未
悉景雲二年譯

T2154_.55.0568b03:

集量論四卷

景雲二年譯已上多取奏
行年月所以出日名同

T2154_.55.0568b04:

右六十一部二百三十九卷

法華論下二
部九卷失本

T2154_.55.0568b05: 沙門釋義淨。齊州人。俗姓張字文明。髫齓之
T2154_.55.0568b06: 年辭榮落彩。於是遍詢名匠廣探群藉。内
T2154_.55.0568b07: 外閑曉今古遍知。年十有五志遊西域。仰法
T2154_.55.0568b08: 顯之雅操。慕玄奘之高風。加以勤無棄時
T2154_.55.0568b09: 手不釋卷。弱冠登具逾厲堅貞。咸亨二年三
T2154_.55.0568b10: 十有七方協夙懷。遂之廣府初結誓同志數
T2154_.55.0568b11: 滿十人。洎乎汎舶餘皆退罷。唯淨堅心轉熾
T2154_.55.0568b12: 遂即孤行。備歴艱難漸達印度。所至之境皆
T2154_.55.0568b13: 洞言音。凡遇王臣咸蒙禮重。鷲峯雞足並親
T2154_.55.0568b14: 登陟。祇園鹿苑咸悉周遊。憩那爛陀禮菩提
T2154_.55.0568b15: 樹。遍師明匠學大小乘。所爲事周還歸故
T2154_.55.0568b16: 里。凡所歴遊三十餘國。往來問道出二十年。
T2154_.55.0568b17: 以天后證聖之元乙未仲夏還至河洛。將梵
T2154_.55.0568b18: 本經律論近四百部合五十萬頌。金剛座眞
T2154_.55.0568b19: 容一鋪。舍利三百粒。天后敬法重人親迎于
T2154_.55.0568b20: 上東門外。洛陽緇侶備設幢旛兼陳鼓樂在
T2154_.55.0568b21: 前導引。勅於佛授記寺安置。所將梵本並令
T2154_.55.0568b22: 翻譯。初共于闐三藏實叉難陀翻華嚴經。久
T2154_.55.0568b23: 視已後方自翻譯。即以久視元年庚子至長
T2154_.55.0568b24: 安三年癸卯。於東都福先寺及西京西明寺。
T2154_.55.0568b25: 譯金光明最勝王。能斷金剛般若。入定不定
T2154_.55.0568b26: 印。彌勒成佛。一字呪王。莊嚴王陀羅尼。善
T2154_.55.0568b27: 夜。流轉諸有。妙色王因縁。無常。八無暇有
T2154_.55.0568b28: 暇。長瓜梵志等經。根本説一切有部毘奈
T2154_.55.0568c01: 耶。尼陀那目得迦。百一羯磨。及律攝等。掌
T2154_.55.0568c02: 中。取因假設。六門教授等論。及龍樹勸誡頌。
T2154_.55.0568c03: 已上二十部一百一十五卷。北印度沙門阿
T2154_.55.0568c04: 儞眞那證梵文義。沙門波崙復禮慧表智積
T2154_.55.0568c05: 等筆受證文。沙門法寶法藏徳感成莊神英
T2154_.55.0568c06: 仁亮大儀慈訓等證義。成均太學助教許觀
T2154_.55.0568c07: &MT01142;

護繕寫進内。天后製新翻聖教序令標經
T2154_.55.0568c08: 首。曁和帝龍興神龍元年乙巳。於東都内道
T2154_.55.0568c09: 場譯孔雀王經。又於大福先寺譯勝光天子
T2154_.55.0568c10: 香王菩薩呪一切功徳莊嚴王等經上四部六
T2154_.55.0568c11: 卷。沙門盤度讀梵文。沙門玄傘筆受。沙門大
T2154_.55.0568c12: 儀證文。沙門勝莊利貞等證義。兵部侍郎崔
T2154_.55.0568c13: 湜給事盧粲等潤文正字。祕書大 &MT01142;

駙馬都
T2154_.55.0568c14: 尉觀國公楊愼交 &MT01142;

護。和帝心崇釋典製序
T2154_.55.0568c15: 褒揚。號爲大唐龍興三藏聖教序。帝御洛城
T2154_.55.0568c16: 西門。宣示群辟淨所新翻並令標引。二年＊丙
T2154_.55.0568c17: 午隨駕歸京。勅於大薦福寺別置翻經院處
T2154_.55.0568c18: 之。三年丁未帝召入内。并同翻經沙門九旬
T2154_.55.0568c19: 坐夏。帝以昔居房部幽厄無歸。祈念藥師遂
T2154_.55.0568c20: 蒙降祉。賀茲往澤重闡洪猷。因命法徒更
T2154_.55.0568c21: 令翻譯。於大佛光殿譯成二卷。名藥師瑠璃
T2154_.55.0568c22: 光七佛本願功徳經。帝御法筵手自筆受。又
T2154_.55.0568c23: 至景龍四年庚戌。於大薦福寺譯。浴像功徳。
T2154_.55.0568c24: 數珠功徳。如意心。尊勝。拔除罪障。出家入
T2154_.55.0568c25: 胎。五蘊皆空。三轉法輪。譬喩。療痔病等經。
T2154_.55.0568c26: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶。毘奈耶雜
T2154_.55.0568c27: 事。二衆戒經。毘奈耶頌。雜事攝頌。尼陀那目
T2154_.55.0568c28: 得迦攝頌。唯識寶生。觀所縁釋等。已上二十
T2154_.55.0568c29: 部八十八卷。吐火羅沙門達磨末磨中印度
T2154_.55.0569a01: 沙門拔弩證梵義。罽賓沙門達磨難陀證梵
T2154_.55.0569a02: 文。居士東印度首領伊舍羅證梵本。沙門＊慧
T2154_.55.0569a03: 積居士中印度李釋迦度頗多等讀梵本。沙
T2154_.55.0569a04: 門文綱＊慧沼利貞勝莊愛同思恒等證義。沙
T2154_.55.0569a05: 門玄傘智積等筆受。居士東印度瞿曇金剛
T2154_.55.0569a06: 迦濕彌羅國王子阿順等證譯。修文館大學
T2154_.55.0569a07: 士特進趙國公李嶠兵部尚書逍遙公韋嗣立
T2154_.55.0569a08: 中書侍郎趙彦昭吏部侍郎盧藏用兵部侍郎
T2154_.55.0569a09: 張説中書舍人李又蘇頲等二十餘人次文潤
T2154_.55.0569a10: 色。左僕射舒國公韋巨源右僕射許國公蘇
T2154_.55.0569a11: 瓌等 &MT01142;

譯。祕書大

嗣號王邕

護。又至
T2154_.55.0569a12: 睿宗景雲二年辛亥。於大薦福寺復譯稱讃
T2154_.55.0569a13: 如來功徳神呪。佛爲龍王説法印。略教誡等
T2154_.55.0569a14: 經。能斷般若論頌。及釋因明理門。觀總相頌。
T2154_.55.0569a15: 止觀門頌。手杖等論。及法華。集量百五十讃。
T2154_.55.0569a16: 合一十二部二十一卷。沙門曷利末底烏帝
T2154_.55.0569a17: 提婆等讀梵本。沙門玄傘智積等筆受。沙
T2154_.55.0569a18: 門＊慧沼等證義。太常卿衞國公薛崇胤 &MT01142;

護。
T2154_.55.0569a19: 合從天后久視元年庚子至睿宗景雲二年辛
T2154_.55.0569a20: 亥。都譯五十六部二百三十卷。又別撰大唐
T2154_.55.0569a21: 西域求法高僧傳。南海寄歸内法傳。別説罪
T2154_.55.0569a22: 要行法。受用三水要法。護命放生軌儀。凡五

T2154_.55.0569a23:

部合九卷。又出説一切有部跋窣堵

即諸律中
揵度跋

T2154_.55.0569a24:

渠之類也梵音
有楚夏耳

約七八十卷。但出其本未遑

T2154_.55.0569a25: 刪綴。遽入泥洹其文遂寢。淨又於一切有部
T2154_.55.0569a26: 律中。抄諸縁起別部流行。如摩竭魚因縁
T2154_.55.0569a27: 等四十二經四十九卷。既是別生抄經。不
T2154_.55.0569a28: 合爲翻譯正數。今載別生録中。如刪繁録中
T2154_.55.0569a29: 具列名目。淨雖遍翻三藏而偏功律部。譯綴
T2154_.55.0569b01: 之暇曲授學徒。凡所行事皆尚其急。瀘漉滌
T2154_.55.0569b02: 穢特異常倫。學侶傳行遍於京洛。美哉亦遺
T2154_.55.0569b03: 法之盛事也。以先天二年卒。春秋七十九
T2154_.55.0569b04: 矣

T2154_.55.0569b05:

大寶積經一百二十卷

單重合譯神龍二年
創首先天二年功畢

T2154_.55.0569b06:

右此部經新譯舊譯四十九經合

古
沓反

成一

T2154_.55.0569b07: 部。於中析取二十六會三十九卷。爲菩提
T2154_.55.0569b08: 流志新譯。餘二十三會八十一卷。並是舊
T2154_.55.0569b09: 譯勘同編入。已備餘録故不重存。其新譯
T2154_.55.0569b10: 會名具如別録。初第十一卷寶積部中依
T2154_.55.0569b11: 次編列

T2154_.55.0569b12:

實相般若波羅蜜經一卷

見大周録第二出與大般
若第十會理趣分同本廣

T2154_.55.0569b13:

略少異長壽二年於
東都大周東寺譯

T2154_.55.0569b14:

文殊師利所説不思議佛境界經二卷

見大周録
或一卷初

T2154_.55.0569b15:

出與寶積第三十五善徳天子會
同本長壽二年於大周東寺譯

T2154_.55.0569b16:

大乘金剛髻珠菩薩修行分一卷

見大周録亦名
金剛鬘菩薩加

T2154_.55.0569b17:

行品是華嚴眷屬經長
壽二年於大周東寺譯

T2154_.55.0569b18:

寶雨經十卷

見大周録第三出與梁曼陀羅所出寶雲經
等同本長壽二年於佛授記寺譯沙門處一

T2154_.55.0569b19:

等筆
受

T2154_.55.0569b20:

大乘伽耶山頂經一卷

見大周録第四出與羅什文殊
問菩提經等同本長壽二年於

T2154_.55.0569b21:

大周東
寺譯

T2154_.55.0569b22:

不空羂索神變眞言經三十卷

當第四出舊譯單卷
者即是此經初品

T2154_.55.0569b23:

神龍三年夏於西崇福寺譯弟子般若
丘多助宣梵本至景龍三年春功畢

T2154_.55.0569b24: 千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經一卷

T2154_.55.0569b25:

第二出與唐智通譯二卷者同本景龍三年
夏於西崇福寺譯弟子般若丘多助宣梵本

T2154_.55.0569b26:

如意輪陀羅尼經一卷

第四出與實叉難陀等出者同
本此法稍具景龍三年夏於

T2154_.55.0569b27:

西崇福寺譯弟子般
若丘多助宣梵本

T2154_.55.0569b28:

六字神呪經一卷

或云六字呪法經第四出
長壽二年於佛授記寺譯

T2154_.55.0569c01:

護命法門神呪經一卷

見大周録第三出與善法方便
陀羅尼經等同本長壽二年於

T2154_.55.0569c02:

佛授記
寺譯

T2154_.55.0569c03:

廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經三卷

神龍二年
九月十五

T2154_.55.0569c04:

日於西崇福寺譯畢東天竺伊
舍羅＊等譯語沙門雲觀筆受

T2154_.55.0569c05:

一字佛頂輪王經五卷

亦云五佛頂或四卷景龍三
年夏於西崇福寺譯弟子般若

T2154_.55.0569c06:

丘多助宣梵本
其年冬譯畢

T2154_.55.0569c07:

文殊師利寶藏陀羅尼經一卷

景龍四年於西崇福
寺譯弟子般若丘多

T2154_.55.0569c08:

助宣
梵本

T2154_.55.0569c09:

金剛光焔止風雨陀羅尼經一卷

景龍四年於西
崇福寺譯弟子

T2154_.55.0569c10:

般若丘多
助宣梵本

T2154_.55.0569c11:

有徳女所問大乘經一卷

見大周録長壽二
年於大周東寺譯

T2154_.55.0569c12:

般若波羅蜜多那經一卷

第三出與摩訶大明呪經
等同本長壽二年於佛授

T2154_.55.0569c13:

記寺
譯

T2154_.55.0569c14:

妙＊慧童女所問經一卷

第三出與須摩提經等同
本長壽二年於大周東寺

T2154_.55.0569c15:

譯

T2154_.55.0569c16:

不空羂索呪心經一卷

見大周録第三出與不空羂
索神呪經等同本長壽二年

T2154_.55.0569c17:

於佛授
記寺譯

T2154_.55.0569c18:

妙徳婆羅門女問佛轉何法輪經一卷

今疑即有
徳女所問

T2154_.55.0569c19:

大乘經是長壽二
年於大周東寺譯

T2154_.55.0569c20:

智猛長者問經一卷

長壽二年於
佛授記寺譯

T2154_.55.0569c21:

佛入毘耶離除一切鬼病經一卷

長壽二年於
佛授記寺譯

T2154_.55.0569c22:

那邪經一卷

長壽二年於
佛授記寺譯

T2154_.55.0569c23:

大陀羅尼經一卷

長壽二年於
佛授記寺譯

T2154_.55.0569c24:

文殊師利呪法藏經一卷

長壽二年於
佛授記寺譯

T2154_.55.0569c25:

一字呪王經一卷

今疑與前呪藏共是一經
長壽二年於佛授即寺譯

T2154_.55.0569c26: 無迦略曳菩薩造廣大摩尼祕密善住經一卷

T2154_.55.0569c27:

長壽二年於
佛授記寺譯

T2154_.55.0569c28:

釋般若六字三句論一卷

長壽二年於
佛授記寺譯

T2154_.55.0570a01:

右五十三部

寶積二十六會
即爲二十六部

T2154_.55.0570a02:

一百一十一卷

般若波羅蜜多那下一十
二部一十二卷尋本未獲

T2154_.55.0570a03: 沙門菩提流志。本名達摩流支。唐言法希。天
T2154_.55.0570a04: 后改爲菩提流志。唐云覺愛。南印度人。婆羅
T2154_.55.0570a05: 門種。姓迦葉氏。聰叡絶倫風神爽異。生年十
T2154_.55.0570a06: 二外道出家。師禀波羅奢羅學彼經術。遂洞
T2154_.55.0570a07: 曉聲明尤閑數論。陰陽暦數地理天文呪術
T2154_.55.0570a08: 醫方皆如指掌。年登耳順自謂孤行撩僧論
T2154_.55.0570a09: 議 &T049445;

以身事。時有大乘上座部三藏。厥號耶
T2154_.55.0570a10: 舍瞿沙。知其根熟遂與交論。未越幾關詞理
T2154_.55.0570a11: 倶屈。始知佛日高明匪螢燈並照。法海深廣
T2154_.55.0570a12: 豈涓渧等潤。於是沒身敬事專學佛乘。奉
T2154_.55.0570a13: 戒無虧志節高峻。崇慧有在解學寛深。未越
T2154_.55.0570a14: 五年通達三藏。天皇遠聞雅譽遣使往邀。未
T2154_.55.0570a15: 及使還白雲遽駕。曁天后御極方赴帝京。以
T2154_.55.0570a16: 長壽二年癸巳創達都邑。即以其年於佛授
T2154_.55.0570a17: 記寺譯寶雨經。中印度王使沙門梵摩同宣
T2154_.55.0570a18: 梵本。沙門戰陀居士婆羅門李無諂譯語。沙
T2154_.55.0570a19: 門＊慧智證譯語。沙門處一等筆受。沙門思玄
T2154_.55.0570a20: 等綴文。沙門圓測神英等證義。司賓寺丞孫
T2154_.55.0570a21: 辟 &MT01142;

護。後於大周東寺譯實相般若。金剛髻。
T2154_.55.0570a22: 大乘伽耶頂。有徳妙慧。文殊不思議境界。妙
T2154_.55.0570a23: 徳女問佛等經。又於佛授記寺。譯護命法門。
T2154_.55.0570a24: 六字神呪。般若蜜多那。不空羂索呪心。智猛
T2154_.55.0570a25: 長者問。除鬼病那耶大陀羅尼。文殊呪法藏。
T2154_.55.0570a26: 一字呪王。摩尼。祕密善住等經。及般若六字
T2154_.55.0570a27: 三句論。已上一十九部合二十卷。沙門行感
T2154_.55.0570a28: 等同譯。後至和帝龍興神龍二年＊丙午隨駕
T2154_.55.0570a29: 歸京。勅於西崇福寺安置。遂譯廣大寶樓閣
T2154_.55.0570b01: 不空羂索神變。一字佛頂。千手千眼姥陀羅
T2154_.55.0570b02: 尼。如意輪。文殊寶藏。金剛光焔等經。及大寶
T2154_.55.0570b03: 積。此經都有四十九會。上代譯者摘會別翻
T2154_.55.0570b04: 而不終部帙。往者貞觀中玄奘法師往遊印
T2154_.55.0570b05: 度將梵本還。於弘福寺譯大菩薩藏經。即是
T2154_.55.0570b06: 寶積第十二之一會。後於玉華宮寺翻大般
T2154_.55.0570b07: 若竟諸徳慇懃請翻寶積。奘法師云。譯寶積
T2154_.55.0570b08: 之功不謝於般若。余生涯已窮恐不終其事。
T2154_.55.0570b09: 固請不已遂啓夾譯之。可得數行乃嗟歎曰。
T2154_.55.0570b10: 此經與此土群生未有縁矣。余氣力衰竭不
T2154_.55.0570b11: 能辦也。因而遂輟。流志來日復齎其梵本。和
T2154_.55.0570b12: 帝命志續奘餘功。遂廣鳩碩徳并召名儒。尋
T2154_.55.0570b13: 繹舊翻之經。考校新來之夾。上代譯者勘
T2154_.55.0570b14: 同即附。昔來未出案本具翻。兼復舊義擁迷
T2154_.55.0570b15: 詳文重譯。始乎神龍二年＊丙午創筵。迄于
T2154_.55.0570b16: 睿宗先天二年癸丑畢席。於中二十六會三
T2154_.55.0570b17: 十九卷。流志新譯。謂三律儀會。無邊莊嚴會。
T2154_.55.0570b18: 無量壽如來會。不動如來會。被甲莊嚴會。文
T2154_.55.0570b19: 殊師利普門會。出現光明會。佛爲阿難説處
T2154_.55.0570b20: 胎會。無盡伏藏會。授幻師跋陀羅記會。大神
T2154_.55.0570b21: 變會。優波離會。發勝志樂會。善順菩薩會。勤
T2154_.55.0570b22: 授長者會。優陀延王會。妙慧童女會。恒河上
T2154_.55.0570b23: 優婆夷會。功徳寶花敷菩薩會。善徳天子會。
T2154_.55.0570b24: 阿闍世王子會。淨信童女會。彌勒菩薩所問
T2154_.55.0570b25: 會。無盡慧菩薩會。勝鬘夫人會。廣博仙人會。
T2154_.55.0570b26: 創發題日於大内佛光殿和帝親御法筵筆受
T2154_.55.0570b27: 經旨。百僚侍坐妃后同觀。求之古人無以加
T2154_.55.0570b28: 也。逮睿宗嗣暦復於北苑白蓮華亭及大内
T2154_.55.0570b29: 甘露等殿。別開會首亦親筆受。並沙門思忠
T2154_.55.0570c01: 及東印度大首領伊舍羅直中書度頗具等譯
T2154_.55.0570c02: 梵文。北印度沙門達摩。南印度沙門波若丘
T2154_.55.0570c03: 多等證梵義。沙門慧覺宗一普敬履方等筆
T2154_.55.0570c04: 受。沙門勝莊法藏塵外無著深亮懷迪等證
T2154_.55.0570c05: 義。沙門承禮神暕雲觀等次文。太子詹事東
T2154_.55.0570c06: 海郡公徐堅邠王傅固安伯盧粲尚書右丞東
T2154_.55.0570c07: 海男盧藏用中書舍人野王男蘇 &MT04124;

禮部郎中
T2154_.55.0570c08: 彭景直左補闕祁縣男王 &MT04124;

太府丞顏温之太
T2154_.55.0570c09: 常博士賀知章等潤色。中書侍郎平輿侯陸
T2154_.55.0570c10: 象先侍中鉅鹿公魏知古等 &MT01142;

譯。前太常卿
T2154_.55.0570c11: 薛崇胤通事舍人弘農男楊仲嗣 &MT01142;

護。繕寫
T2154_.55.0570c12: 既了將本進内。睿宗外總萬方内崇三寶。
T2154_.55.0570c13: 御筆製序標於經首。前後總譯五十三部合
T2154_.55.0570c14: 一百一十一卷。三藏流志自翻寶積經了更
T2154_.55.0570c15: 不譯經。禪觀怡神金丹養志。壽雖過百道業
T2154_.55.0570c16: 無虧。持誦經行晨昏靡替。至開元十二年隨
T2154_.55.0570c17: 駕入洛。勅於長壽寺安置。以流志所住加號
T2154_.55.0570c18: 開元。至十五年九月。顧謂門人曰。泡幻之
T2154_.55.0570c19: 身日就衰朽。縱然久住終歸磨滅。吾生年攝
T2154_.55.0570c20: 養冀免衰弊。今漸遲暮徒更延時。遂從二十
T2154_.55.0570c21: 日不飮不食藥餌倶絶。雖向五旬神色不異。
T2154_.55.0570c22: 至十一月三日遂索香水洗浴換新潔衣。至
T2154_.55.0570c23: 四日晨朝。取梵本衆經手 &T016254;

頂戴一一讃歎。
T2154_.55.0570c24: 至五日齋時。告諸侍人皆令四散。吾暫就靜
T2154_.55.0570c25: 汝勿喧聲。遂於淨室之中右脇而臥奄然而
T2154_.55.0570c26: 卒。春秋一百五十有六。自非積脩勝業脱屣
T2154_.55.0570c27: 塵勞。焉能保此遐齡。去留專己者也。既聞天
T2154_.55.0570c28: 聽皇衷感慕慟歎久之。追贈鴻臚大卿。諡曰
T2154_.55.0570c29: 開元一切遍知三藏。詔遣内侍杜懷敬往東
T2154_.55.0571a01: 都 &MT01142;

葬。勅内庫出物供葬所須務。令優贍無
T2154_.55.0571a02: 限其數。於是鹵薄羽儀幡幢華蓋。闐塞衢巷
T2154_.55.0571a03: 而不可數。遂遷窆於龍門起塔供養焉

T2154_.55.0571a04:

五分羯磨一卷

題云彌沙
塞羯磨本

T2154_.55.0571a05: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0571a06: 沙門釋愛同。俗姓趙氏。本天水人。代襲冠
T2154_.55.0571a07: 冤。同弱齡出家後以律學馳譽。講彌沙塞律
T2154_.55.0571a08: 遠近師禀。昔宋朝罽賓三藏覺壽譯彌沙塞
T2154_.55.0571a09: 律。因出羯磨一卷。時運遷移其本零落。尋求
T2154_.55.0571a10: 不獲學者無依。同遂於大律之内抄出羯磨
T2154_.55.0571a11: 一卷。彼宗學者盛傳流布
T2154_.55.0571a12: 新譯華嚴音義二卷
T2154_.55.0571a13: 右一部二卷其本見在
T2154_.55.0571a14: 沙門釋慧苑。京兆人。華嚴藏法師上首門人
T2154_.55.0571a15: 也。勤學無惰内外兼通。華嚴一宗尤所精
T2154_.55.0571a16: 達。苑以新譯之經未有音義。披讀之者取決
T2154_.55.0571a17: 無從。遂博覽字書撰成二卷。使尋讀之者不
T2154_.55.0571a18: 遠求師而決於字義也

T2154_.55.0571a19:

説妙法決定業障經一卷

第二出與奘法師稱讃大
乘功徳經同本開元九年

T2154_.55.0571a20:

六月於終南山石
鼈谷老尹蘭若譯

T2154_.55.0571a21:

出生無邊門陀羅尼經一卷

第十一譯與無量門微
密持經等同本開元九

T2154_.55.0571a22:

年於奉
恩寺譯

T2154_.55.0571a23:

師子素馱娑王斷肉經一卷

開元九年＊於
奉恩寺譯

T2154_.55.0571a24:

大乘修行菩薩行門諸經要集三卷

開元九年
六月二十日

T2154_.55.0571a25:

於終南山石鼈
谷老尹蘭若譯

T2154_.55.0571a26: 右四部六卷其本並在
T2154_.55.0571a27: 沙門釋智嚴。于闐國王之質子。姓欝持名樂

T2154_.55.0571a28:

盧各反

幼至大唐早居榮祿。授左領軍衞大

T2154_.55.0571a29: 將軍上柱國封金滿郡公。而立性淳質貞信
T2154_.55.0571b01: 居懷。請捨宅置寺奉爲國家。神龍二年五月
T2154_.55.0571b02: 十一日勅允其所請。又自惟生居異域長自
T2154_.55.0571b03: 中華。幸得侍奉四朝班榮寵極。猶恐叨承厚
T2154_.55.0571b04: 祿濫沐殊恩。於是固請出家冀酬玄澤。神龍
T2154_.55.0571b05: 二年十一月二十四日墨制云。人之情也莫
T2154_.55.0571b06: 不貪惜祿位。卿之願也乃欲棄俗出家。襲蘭
T2154_.55.0571b07: 若之蹤起禪那之行。忽省來奏嗟賞兼懷。特
T2154_.55.0571b08: 遂所祈式成高志。以景龍元年十一月五日
T2154_.55.0571b09: 和帝生日。捨家剃落法號智嚴。仍請住於
T2154_.55.0571b10: 終南山至相寺蘭若修道。猶是虚心靜慮宴
T2154_.55.0571b11: 坐經行。精苦居懷幽棲積念。加以經明唐梵
T2154_.55.0571b12: 智照幽微。寶積眞詮如來祕偈莫不屡承。綸
T2154_.55.0571b13: 旨久預翻詳。頻奉絲言兼令證譯。常於石鼈
T2154_.55.0571b14: 谷居阿練若習頭陀行。開元九年於石鼈練
T2154_.55.0571b15: 若及奉恩寺。譯決定業障經等四部。並文質
T2154_.55.0571b16: 相兼得其深趣。又譯尊勝陀羅尼呪一首及
T2154_.55.0571b17: 法華經藥王菩薩等呪六首。時有經本寫新
T2154_.55.0571b18: 呪入。幸勿怪之

T2154_.55.0571b19:

七倶胝佛母准泥大明陀羅尼經一卷

第二出與
日照三藏

T2154_.55.0571b20:

譯者
同本

T2154_.55.0571b21:

金剛頂瑜伽中略出念誦法四卷

亦云經

T2154_.55.0571b22: 金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一
T2154_.55.0571b23: 卷

T2154_.55.0571b24:

觀自在如意輪菩薩瑜伽法要一卷

上三經並出
梵本金剛

T2154_.55.0571b25:

頂經撮要抄譯
非全部也

T2154_.55.0571b26: 右四部七卷其本並在

T2154_.55.0571b27:

沙門跋日羅菩

上聲

提

地之
上聲

唐云金剛智。南

T2154_.55.0571b28:

印度摩頼邪國人

此云光明國其國近觀
音宮殿補陀落山

婆羅門

T2154_.55.0571b29: 種。幼而出家遊諸印度。雖内外博達而偏善
T2154_.55.0571c01: 總持。於此法門罕有其匹。隨縁遊化隨處利
T2154_.55.0571c02: 生。聞大支那佛法崇盛。遂汎舶東遊達于海
T2154_.55.0571c03: 隅。開元八年中方屆京邑。於是廣弘祕教建
T2154_.55.0571c04: 曼荼羅。依法作成皆感靈瑞。沙門一行欽
T2154_.55.0571c05: 斯祕法數就諮詢。智一一指陳復爲立壇灌
T2154_.55.0571c06: 頂。一行敬受斯法請譯流通。以十一年癸亥。
T2154_.55.0571c07: 於資聖寺爲譯瑜伽念誦法及七倶胝陀羅
T2154_.55.0571c08: 尼。東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯
T2154_.55.0571c09: 語。嵩岳沙門温古筆受。至十八年庚午。於
T2154_.55.0571c10: 大薦福寺出曼殊室利五字心及觀自在瑜伽
T2154_.55.0571c11: 要。沙門智藏譯語。又於舊隨求中更續新
T2154_.55.0571c12: 呪。智執總持契所至皆驗。祕教流傳寔斯人
T2154_.55.0571c13: 矣
T2154_.55.0571c14: 大佛頂如來密因脩證了義諸菩薩萬行首楞
T2154_.55.0571c15: 嚴經十卷
T2154_.55.0571c16: 右一部十卷。其本見在
T2154_.55.0571c17: 沙門釋懷迪。循州人也。住本州羅浮山南樓
T2154_.55.0571c18: 寺。其山乃仙聖遊居之處。迪久習經論多所
T2154_.55.0571c19: 該博。九流七略粗亦討尋。但以居近海隅。數
T2154_.55.0571c20: 有梵僧遊止。迪就學書語復皆通悉。往者三
T2154_.55.0571c21: 藏菩提流志譯寶積經。遠召迪來以充證義。
T2154_.55.0571c22: 所爲事畢還歸故郷。後因遊廣府遇一梵僧。

T2154_.55.0571c23:

未得
其名

齎梵經一夾請共譯之。勒成十卷。即大

T2154_.55.0571c24: 佛頂萬行首楞嚴經是也。迪筆受經旨兼緝
T2154_.55.0571c25: 綴文理。其梵僧傳經事畢莫知所之。有因南
T2154_.55.0571c26: 使流經至此

T2154_.55.0571c27:

大毘盧遮那成佛神變加持經七卷

第七一卷
是念誦法

T2154_.55.0571c28:

蘇婆呼童子經三卷

唐云妙臂童子亦云
蘇婆呼律或二卷

T2154_.55.0571c29:

蘇悉地羯羅經三卷

唐言妙成就法此與蘇婆呼
並是呪毘奈耶不曾入大曼

T2154_.55.0572a01:

＊荼羅不合輒讀同未受具
人盜聽戒律便成盜法

T2154_.55.0572a02: 虚空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持

T2154_.55.0572a03:

法一卷

出梵本金剛頂經成就
一切義品略譯少分

T2154_.55.0572a04: 右四部一十四卷其本並在
T2154_.55.0572a05: 沙門輸波迦羅。唐言善無畏。中印度人。釋迦
T2154_.55.0572a06: 之苗裔。風儀爽俊聰叡超群。解究五乘行該
T2154_.55.0572a07: 三學。總持禪觀妙達其源。藝術異能無不
T2154_.55.0572a08: 諳曉。加以弘法爲務豈憚艱危。遂發跡中天
T2154_.55.0572a09: 來遊東夏。塗至北印度境。聲譽已達帝京。
T2154_.55.0572a10: 今上搜集賢良。發使迎接。以開元四年＊丙
T2154_.55.0572a11: 辰。大齎梵本來達長安。初於興福寺南院安
T2154_.55.0572a12: 置。次後有勅令住西明。至五年丁巳於菩提
T2154_.55.0572a13: 院譯虚空藏求聞持法一卷。沙門悉達譯語。
T2154_.55.0572a14: 沙門無著綴文筆受。其無畏所將梵本有勅
T2154_.55.0572a15: 並令進内。縁此未得廣譯諸經。曩時沙門無
T2154_.55.0572a16: 行西遊天竺學畢言歸迴。至＊北天不幸而
T2154_.55.0572a17: 卒。所將梵本有勅迎歸。比在西京華嚴寺
T2154_.55.0572a18: 收掌。無畏與沙門一行。於彼簡得數本梵經
T2154_.55.0572a19: 並總持妙門。先未曾譯。至十二年隨駕入洛。
T2154_.55.0572a20: 於大福先寺安置。遂爲沙門一行譯大毘盧
T2154_.55.0572a21: 遮那經。其經具足梵本有十萬頌。今所出者
T2154_.55.0572a22: 撮其要耳。沙門寶月譯語。沙門行筆受承
T2154_.55.0572a23: 旨兼刪綴詞理。文質相半妙諧深趣。又出蘇
T2154_.55.0572a24: 婆呼蘇悉地二經。無畏性愛恬簡靜慮怡神。
T2154_.55.0572a25: 時開禪觀奬勸初學。慈悲作念接誘無虧。人
T2154_.55.0572a26: 或問疑剖析無滯

T2154_.55.0572a27:

開元釋教録二十卷

上帙總録下帙別録十八年
庚午於西崇福寺東塔院撰

T2154_.55.0572a28:

續大唐内典録一卷

同前十
八年撰

T2154_.55.0572a29:

續古今譯經圖紀一卷

同前十
八年撰

T2154_.55.0572b01:

續集古今佛道論衡一卷

同前

T2154_.55.0572b02:

集諸經禮懺儀二卷

同前

T2154_.55.0572b03: 右上五部二十五卷。智昇所撰。昇早預釋
T2154_.55.0572b04: 流志弘大教。但才微力寡無遂本懷。俛仰
T2154_.55.0572b05: 之間亟經寒暑。曾未能宣傳正法荷擔菩
T2154_.55.0572b06: 提。而近閲藏經仍探衆録。覩其差謬或所
T2154_.55.0572b07: 未安。狂簡斐然考成斯記。雖文詞靡叙而
T2154_.55.0572b08: 事有所憑。但鄙見未弘固多疏闕耳。其續
T2154_.55.0572b09: 内典録等附於本部之末。幸諸來哲無貽
T2154_.55.0572b10: 誚焉。右從後漢逮至皇朝合一十九代。所
T2154_.55.0572b11: 出大小乘經律論并賢聖集傳。總二千二
T2154_.55.0572b12: 百七十八部。都合七千四十六卷。於中一
T2154_.55.0572b13: 千一百二十四部五千四十八卷見行入藏

T2154_.55.0572b14:

其梁代曼陀羅譯文殊般若經般若部中已載
寶積經中亦復編入故此一經録中重載

據其實

T2154_.55.0572b15: 數。但一千一百二十三部五千四十七卷

T2154_.55.0572b16:

是見行數

其集傳中有四十部三百六十八
卷並是此方撰集非梵本翻出

一千一

T2154_.55.0572b17: 百四十八部一千九百八十卷是闕本數。
T2154_.55.0572b18: 兩件見闕合有二千二百七十一部七千二

T2154_.55.0572b19:

十七卷

與前都數欠七部一千九卷不同者其東晋
無垢眼譯毘尼序合入十誦其蕭齊法意譯提

T2154_.55.0572b20:

婆達多品一卷及周武帝代志徳譯普門品重誦偈一卷
並合入妙法華中其隋朝崛多譯銀主品囑累品共一

T2154_.55.0572b21:

卷合入金光明中其北涼曇無讖譯四卷金光明梁朝眞
諦譯七卷金光明周世崛多譯五卷金光明隋朝沙門

T2154_.55.0572b22:

寶貴取前三本合成八卷故上三經在刪繁録
加此七部一十九卷還與都數符同一無欠少

T2154_.55.0572b23:

開元釋教録卷第九

總録
之九

T2154_.55.0572b24:
T2154_.55.0572b25:
T2154_.55.0572b26:
T2154_.55.0572b27:
T2154_.55.0572b28:
T2154_.55.0572b29:
T2154_.55.0572c01:
T2154_.55.0572c02:
T2154_.55.0572c03: 開元釋教録卷第十
T2154_.55.0572c04: 　庚午歳西崇福寺沙門智昇撰　
T2154_.55.0572c05: 總括群經録上之十
T2154_.55.0572c06: 叙列古今諸家目録
T2154_.55.0572c07: 古經録一卷
T2154_.55.0572c08:   右尋諸舊録。多稱爲古録。似是秦始皇時
T2154_.55.0572c09: 釋利防等所齎經録
T2154_.55.0572c10: 舊經録一卷
T2154_.55.0572c11:   右似是前漢劉向校書天閣。往見有佛經。
T2154_.55.0572c12: 即謂古藏經録。謂孔壁所藏。或秦正焚書。
T2154_.55.0572c13: 人中所藏者
T2154_.55.0572c14: 漢時佛經目録一卷
T2154_.55.0572c15:   右似是明帝時迦葉摩騰創譯四十二章經
T2154_.55.0572c16: 因即撰録
T2154_.55.0572c17: 朱士行漢録一卷
T2154_.55.0572c18:   右曹魏時頴川沙門朱士行。於洛陽講道
T2154_.55.0572c19: 行經因著其録。後往西域求經。於彼而
T2154_.55.0572c20: 卒
T2154_.55.0572c21: 衆經録一卷
T2154_.55.0572c22:   右西晋武帝代。長安青門外大寺西域沙
T2154_.55.0572c23: 門竺法護翻譯衆經。因出其録
T2154_.55.0572c24: 衆經録一卷
T2154_.55.0572c25:   右西晋惠帝代。永嘉中清信士聶道眞禀
T2154_.55.0572c26: 受護公之筆匠也。後自翻經。因出其録
T2154_.55.0572c27: 趙録一卷
T2154_.55.0572c28:   右似是二趙時。諸録遙注。未知姓氏
T2154_.55.0572c29: 綜理衆經目録一卷

Footnote:

566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]