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大唐西域記 (No. 2087_ 玄奘譯 玄奘撰 ) in Vol. 51
T2087_.51.0926a01: T2087_.51.0926a02: T2087_.51.0926a03: T2087_.51.0926a04: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T2087_.51.0926a05: 大總持寺沙門辯機*撰 T2087_.51.0926a06: T2087_.51.0926a07: 羯朱嗢祇羅國奔那伐彈那國 T2087_.51.0926a08: 迦摩縷波國三摩呾吒國 T2087_.51.0926a09: 耽摩栗底國羯羅拏蘇伐剌那國 T2087_.51.0926a10: 烏荼國恭御陀國
T2087_.51.0926a13: 珠利耶國達羅毘*荼國 T2087_.51.0926a14: 秣羅矩吒國 T2087_.51.0926a15: 伊爛拏鉢伐多國。周三千餘里。國大都城。北 T2087_.51.0926a16: 臨殑伽河。周二十餘里。稼穡滋植花菓具 T2087_.51.0926a17: 繁。氣序和暢風俗淳質。伽藍十餘所。僧徒四 T2087_.51.0926a18: 千餘人。多學小乘正量部法。天祠二十餘所。 T2087_.51.0926a19: 異道雜居。近有隣王廢其國君。以大都城 T2087_.51.0926a20: 持施衆僧。於此城中建二伽藍。各減千 T2087_.51.0926a21: 僧。並學小乘教説一切有部 T2087_.51.0926a22: 大城側臨*殑伽河。有伊爛拏山。含吐烟霞。 T2087_.51.0926a23: 蔽虧日月。古今仙聖繼踵棲神。今有天祠 T2087_.51.0926a24: 尚遵遺則。在昔如來亦嘗居此。爲諸天人 T2087_.51.0926a25: 廣説妙法。大城南有窣堵波。如來*於此三 T2087_.51.0926a26: 月説法。其傍則有過去三佛坐及經行遺迹 T2087_.51.0926a27: 之所 T2087_.51.0926a28: 三佛經行西不遠有窣堵波。是室縷多頻設
T2087_.51.0926b02: 賜金錢二百億。因名其子聞二百億。洎乎 T2087_.51.0926b03: 成立未曾履地。故其足跖毛長尺餘。光潤 T2087_.51.0926b04: 細軟色若黄金。珍愛此兒備諸玩好。自 T2087_.51.0926b05: 其居家以至雪山。亭傳連隅僮僕交路。凡 T2087_.51.0926b06: 須妙藥遞相告語。轉而以授曾不踰時。 T2087_.51.0926b07: 其豪富如此。世尊知其善根將發。也命沒 T2087_.51.0926b08: 特伽羅子而往化焉。既至門下莫由自 T2087_.51.0926b09: 通長者家祠日天。毎晨朝時東向以拜。是 T2087_.51.0926b10: 時尊者以神通力。從日輪中降立*於前。長 T2087_.51.0926b11: 者子疑日天也。因施香飯而歸。其飯香氣 T2087_.51.0926b12: 遍王舍城。時頻毘娑羅王駭其異馥。命使 T2087_.51.0926b13: 歴問。乃竹林精舍沒特伽羅子。自長者家持 T2087_.51.0926b14: 來。因知長者子有此奇異。乃使召焉。長者 T2087_.51.0926b15: 承命思何安歩。泛舟鼓棹有波風之危。 T2087_.51.0926b16: 乘車馭像懼蹶躓之患。*於是自其居家 T2087_.51.0926b17: 至王舍城。鑿渠通漕流滿芥子。御舟安止 T2087_.51.0926b18: 長縆以引至王舍城。先禮世尊。世尊告曰。 T2087_.51.0926b19: 頻毘娑羅王命使召汝。無過欲見足下毛 T2087_.51.0926b20: 耳。王欲觀者宜結跏坐。伸脚向王。國法 T2087_.51.0926b21: 當死。長者子受誨而往。引入廷謁。王欲 T2087_.51.0926b22: 視毛乃*跏趺坐。王善其有禮特深珍愛。 T2087_.51.0926b23: 亦既得歸還至佛所。如來是時説法誨喩。 T2087_.51.0926b24: 聞而感悟遂即出家。*於是精勤修習思求 T2087_.51.0926b25: 果證。經行不捨足遂流血。世尊告曰。汝善 T2087_.51.0926b26: 男子。在家之時知鼓琴耶。曰知。若然者以 T2087_.51.0926b27: 此爲喩。絃急則聲不合韻。絃緩則調不和 T2087_.51.0926b28: 雅。非急非緩其聲乃和。夫修行者亦然。急 T2087_.51.0926b29: 則身疲心怠。緩則情舒志逸。承佛指教奉以 T2087_.51.0926c01: 周旋。如是不久便獲果證 T2087_.51.0926c02: 國西界*殑伽河南至小孤山。重巘嶜崟。昔 T2087_.51.0926c03: 佛*於此三月安居。降薄句羅藥叉。山東南 T2087_.51.0926c04: 巖下大石上有佛坐跡。入石寸餘。長五尺 T2087_.51.0926c05: 二寸。廣二尺一寸。其上則建窣堵波焉。次南
T2087_.51.0926c08: 有薄句羅藥叉脚*跡。長尺五六寸。廣七八 T2087_.51.0926c09: 寸。深減二寸。藥叉*跡後有石佛坐像。高六 T2087_.51.0926c10: 七尺。次西不遠有佛經行之處。其山頂上 T2087_.51.0926c11: 有藥叉故室。次北有佛足*跡。長尺有八寸。 T2087_.51.0926c12: 廣餘六寸。深可半寸。其*跡上有窣堵波。 T2087_.51.0926c13: 如來昔日降伏藥叉。令不殺人食肉。敬受 T2087_.51.0926c14: 佛戒。後得生天。此西有溫泉六七所。其水 T2087_.51.0926c15: 極熱。國南界大山林中多諸野象。其形偉大。 T2087_.51.0926c16: 從此順殑伽河南岸。東行三百餘里至瞻
T2087_.51.0926c19: 河。周四十餘里。土地墊濕稼穡滋盛。氣序溫 T2087_.51.0926c20: 暑風俗淳質。伽藍數十所。多有傾毀。僧徒二 T2087_.51.0926c21: 百餘人。習小乘教。天祠二十餘所。異道雜 T2087_.51.0926c22: 居。都城壘甎。其高數丈。基址崇峻却敵高 T2087_.51.0926c23: 險。在昔劫初人物伊始。野居穴處未知宮 T2087_.51.0926c24: 室。後有天女降迹人中。遊*殑伽河濯流 T2087_.51.0926c25: 自媚。感靈有娠生四子焉。分贍部洲各 T2087_.51.0926c26: 擅區宇。建都築邑封畺畫界。此則一子 T2087_.51.0926c27: 之國都。贍部洲諸城之始也。城東百四五十 T2087_.51.0926c28: 里。*殑伽河南水環孤嶼崖巘崇峻。上有 T2087_.51.0926c29: 天祠。神多靈感。鑿崖爲室。引流成沼。花林 T2087_.51.0927a01: 奇樹。巨石危峯。仁智所居。觀者忘返。國南 T2087_.51.0927a02: 境山林中野象猛獸群遊千數。自此東行四
T2087_.51.0927a05: 豐盛。氣序溫風俗順。敦尚高才崇貴學 T2087_.51.0927a06: 藝。伽藍六七所。僧徒三百餘人。天祠十所。異 T2087_.51.0927a07: 道雜居。自數百年王族絶嗣役屬隣國。所 T2087_.51.0927a08: 以城郭丘墟多居村邑。故戒日王遊東印度。 T2087_.51.0927a09: *於此築宮理諸國務。至則葺茅爲宇。去 T2087_.51.0927a10: 則縱火焚燒。國南境多野象。北境去*殑 T2087_.51.0927a11: 伽河不遠有大高臺。積壘甎石而以建 T2087_.51.0927a12: 焉。基址廣峙刻雕奇製。周臺方面鏤衆 T2087_.51.0927a13: 聖像。佛及天形區別而作。自此東渡*殑伽
T2087_.51.0927a16: 十餘里。居人殷盛。池館花林往往相間。土地 T2087_.51.0927a17: 卑濕稼穡滋茂。般核娑菓既多且貴。其菓 T2087_.51.0927a18: 大如冬瓜。熟則黄赤。剖之中有數十小 T2087_.51.0927a19: 菓。大如鶴卵。又更破之其汁黄赤。其味甘 T2087_.51.0927a20: 美。或在樹枝如衆菓之結實。或在樹根 T2087_.51.0927a21: 若伏苓之在土。氣序調暢風俗好學。伽藍 T2087_.51.0927a22: 二十餘所。僧徒三千餘人。大小二乘兼功綜 T2087_.51.0927a23: 習。天祠百所異道雜居。露形尼乾寔繁其 T2087_.51.0927a24: 黨 T2087_.51.0927a25: 城西二十餘里有跋始婆僧伽藍庭宇顯敞 T2087_.51.0927a26: 臺閣崇高。僧徒七百餘人。並學大乘教法。東 T2087_.51.0927a27: 印度境碩學名僧多在*於此。其側不遠有 T2087_.51.0927a28: 窣堵波。無憂王之所建也。昔者如來三月在 T2087_.51.0927a29: 此。爲諸天人説法之處。或至齋日時燭 T2087_.51.0927b01: 光明。其側則有四佛坐及經行遺*跡之所。 T2087_.51.0927b02: 去此不遠復有精舍。中作觀自在菩薩像。 T2087_.51.0927b03: 神鑒無隱靈應有徴。遠近之人絶粒祈請。自 T2087_.51.0927b04: 此東行九百餘里。渡大河至迦摩縷波國
T2087_.51.0927b07: 里。土地*泉濕稼穡時播。般*核娑菓那羅雞 T2087_.51.0927b08: 羅菓。其樹雖多彌復珍貴。河流湖陂交帶城 T2087_.51.0927b09: 邑。氣序和暢風俗淳質。人形卑小容貌釐 T2087_.51.0927b10: 黒。語言少異中印度。性甚獷暴志存強學。 T2087_.51.0927b11: 宗事天神不信佛法。故自佛興以迄于 T2087_.51.0927b12: 今。尚未建立伽藍招集僧侶。其有淨信之 T2087_.51.0927b13: 徒。但竊念而已。天祠數百。異道數萬 T2087_.51.0927b14: 今王本那羅延天之祚胤。婆羅門之種也。字
T2087_.51.0927b17: 君上好學衆庶從化。遠方高才慕義客遊。 T2087_.51.0927b18: 雖不淳信佛法然敬高學沙門。初聞有 T2087_.51.0927b19: 至那國沙門在摩掲陀那爛陀僧伽藍。自遠 T2087_.51.0927b20: 方來學佛深法。殷勤往復者再三。未從來 T2087_.51.0927b21: 命。時尸羅跋陀羅論師曰。欲報佛恩當弘 T2087_.51.0927b22: 正法。子其行矣勿憚遠渉。*拘摩羅王世宗 T2087_.51.0927b23: 外道。今請沙門斯善事也。因茲改轍福利 T2087_.51.0927b24: 弘遠。子昔起廣大心發弘誓。願孤遊異 T2087_.51.0927b25: 域遺身求法普濟含靈。豈徒郷國宜忘得 T2087_.51.0927b26: 喪。勿*拘榮辱。宣揚聖教開導群迷。先物 T2087_.51.0927b27: 後身忘名弘法。*於是辭不獲免。遂與使 T2087_.51.0927b28: 偕行而會見焉。*拘摩羅王曰。雖則不才常 T2087_.51.0927b29: 慕高學。聞名雅尚敢事延請。曰寡能褊智 T2087_.51.0927c01: 猥蒙流聽。*拘摩羅王曰。善哉。慕法好學 T2087_.51.0927c02: 顧身若浮。踰越重險遠遊異域。斯則王 T2087_.51.0927c03: 化所由國風尚學。今印度諸國多有歌 T2087_.51.0927c04: 頌。摩訶至那國秦王破陣樂者。聞之久矣。 T2087_.51.0927c05: 豈大徳之郷國耶。曰然。此歌者美我 T2087_.51.0927c06: 君之徳也。*拘摩羅王曰。不意大徳是此國 T2087_.51.0927c07: 人。常幕風化東望已久。山川道阻無由自 T2087_.51.0927c08: 致。曰我 T2087_.51.0927c09: 大君聖徳遠洽仁化遐被。殊俗異域拜闕稱 T2087_.51.0927c10: 臣者衆矣。*拘摩羅王曰。覆載若斯心冀朝 T2087_.51.0927c11: 貢。今戒日王在羯朱嗢祇羅國。將設大施 T2087_.51.0927c12: 崇樹福慧。五印度沙門婆羅門有學業者。 T2087_.51.0927c13: 莫不召集。今遣使來請。願與同行。*於是 T2087_.51.0927c14: 遂往焉。此國東山阜連接無大國都。境接西 T2087_.51.0927c15: 南夷。故其人類蠻獠矣。詳問土俗可兩 T2087_.51.0927c16: 月行入蜀西南之境。然山川險阻嶂氣氛 T2087_.51.0927c17: 沴。毒蛇毒草爲害滋甚。國之東南野象群 T2087_.51.0927c18: 暴。故此國中象軍特盛。從此南行千二三
T2087_.51.0927c21: 濕。國大都城周二十餘里。稼穡滋植花菓繁 T2087_.51.0927c22: 茂。氣序和風俗順。人性剛烈形卑色黒。好學 T2087_.51.0927c23: 勤勵邪正兼信。伽藍三十餘所。僧徒二千餘 T2087_.51.0927c24: 人。並皆遵習上座部學。天祠百所。異道雜 T2087_.51.0927c25: 居。露形尼乾其徒甚盛。去城不遠有窣堵 T2087_.51.0927c26: 波。無憂王之所建也。昔者如來爲諸天人。 T2087_.51.0927c27: 於此七日説深妙法。傍有四佛坐及經行 T2087_.51.0927c28: 遺迹之所。去此不遠伽藍中有青玉佛像。 T2087_.51.0927c29: 其高八尺。相好圓備靈應時効。從此東北大 T2087_.51.0928a01: 海濱。山谷中有室利差呾羅國。次東南大海 T2087_.51.0928a02: 隅有迦摩浪迦國。次東有墮羅鉢底國。次東 T2087_.51.0928a03: 有伊賞那補羅國。次東有摩訶瞻波國。即此 T2087_.51.0928a04: 云林邑是也。次西南有閻摩那洲國。凡此 T2087_.51.0928a05: 六國山川道阻不入其境。然風俗壤界聲 T2087_.51.0928a06: 聞可知。自三摩呾吒國西行九百餘里
T2087_.51.0928a09: 餘里。濱近海垂土地卑濕。稼穡時播花菓 T2087_.51.0928a10: 茂盛。氣序溫暑風俗躁烈。人性剛勇*邪正兼 T2087_.51.0928a11: 信。伽藍十餘所。僧衆千餘人。天祠五十餘 T2087_.51.0928a12: 所。異道雜居。國濱海隅水陸交會。奇珍異 T2087_.51.0928a13: 寶多聚此國。故其國人大抵殷富。城側窣堵 T2087_.51.0928a14: 波。無憂王所建也。其傍則有過去四佛坐及 T2087_.51.0928a15: 經行遺迹之所。自此西北行七百餘里至
T2087_.51.0928a18: 都城周二十餘里。居人殷盛家室富饒。土地 T2087_.51.0928a19: 下濕稼穡時播。衆花滋茂珍菓繁植。氣序 T2087_.51.0928a20: 調暢風俗淳和。好尚學藝*邪正兼信。伽藍十 T2087_.51.0928a21: 餘所。僧徒二千餘人。習學小乘正量部法。 T2087_.51.0928a22: 天祠五十餘所。異道寔多。別有三伽藍不 T2087_.51.0928a23: 食乳酪。遵提婆達多遺訓也
T2087_.51.0928a26: 集其中。警誡相成琢磨道徳。初此國未信 T2087_.51.0928a27: 佛法。時南印度有一外道。腹錮銅鍱首戴 T2087_.51.0928a28: 明炬。杖策高歩來入此城。振撃論鼓求欲 T2087_.51.0928a29: 談議。或者問曰。首腹何異。曰吾學藝多能 T2087_.51.0928b01: 恐腹拆裂。悲諸愚闇所以持照。時經旬 T2087_.51.0928b02: 日人無問者。詢訪髦彦莫有異人。王曰。 T2087_.51.0928b03: 合境之内豈無明哲。*客難不酬爲國深 T2087_.51.0928b04: 恥。宜更營求訪諸幽隱。或曰。大林中有異 T2087_.51.0928b05: 人。其自稱曰沙門。強學是務今屏居幽寂久 T2087_.51.0928b06: 矣。于茲非夫體法合徳。何能若此者乎。王 T2087_.51.0928b07: 聞之躬往請焉。沙門對曰。我南印度人也。 T2087_.51.0928b08: 客遊止此。學業膚淺恐黜所聞。敢承來 T2087_.51.0928b09: 旨不復固辭。論議無負請建伽藍。招集 T2087_.51.0928b10: 僧徒光讃佛法。王曰。敬聞。不敢忘徳。沙門 T2087_.51.0928b11: 受請往赴論場。外道*於是誦其宗致三萬 T2087_.51.0928b12: 餘言。其義遠其文約。苞含名相網羅視 T2087_.51.0928b13: 聽。沙門一聞究覽辭義無謬。以數百言辯 T2087_.51.0928b14: 而釋之。因問宗致。外道*辭窮理屈。杜口不 T2087_.51.0928b15: 酬。既折其名負恥而退。王深敬徳建此伽 T2087_.51.0928b16: 藍。自時厥後方弘法教 T2087_.51.0928b17: 伽藍側不遠有窣堵波。無憂王所建也。在 T2087_.51.0928b18: 昔如來*於此七日説法開導。其側精舍過去 T2087_.51.0928b19: 四佛坐及經行遺迹之所。有數窣堵波。並是 T2087_.51.0928b20: 如來説法之處。無憂王之所建也。從此西
T2087_.51.0928b23: 土地膏腴穀稼茂盛。凡諸菓實頗大諸國。異 T2087_.51.0928b24: 草名花難以稱述。氣序溫暑風俗獷烈。人貌 T2087_.51.0928b25: 魁梧容色*釐黮。言*辭風調。異中印度。好學 T2087_.51.0928b26: 不倦多信佛法。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。 T2087_.51.0928b27: 並皆習學大乘法教。天祠五十所。異道雜 T2087_.51.0928b28: 居。諸窣堵波凡十餘所。並是如來説法之處。 T2087_.51.0928b29: 無憂王之所建也 T2087_.51.0928c01: 國西南境大山中有補澁波祇釐僧伽藍。其 T2087_.51.0928c02: 石窣堵波極多靈異。或至齋日時燭光明。 T2087_.51.0928c03: 故諸淨信遠近咸會。持妙花蓋競修供養。 T2087_.51.0928c04: 承露盤下覆鉢勢上。以花蓋笴置之便住。 T2087_.51.0928c05: 若礠石之吸針也。此西北山伽藍中有窣堵 T2087_.51.0928c06: 波。所異同前。此二窣堵波者。神鬼所建靈 T2087_.51.0928c07: 奇若斯
T2087_.51.0928c10: 路也。其城堅峻多諸奇寶。城外鱗次有五伽 T2087_.51.0928c11: 藍。臺閣崇高尊像工麗。南去僧伽羅國二 T2087_.51.0928c12: 萬餘里。靜夜遙望見彼國佛牙窣堵波上寶 T2087_.51.0928c13: 珠光明。離然如明炬之懸燭也。自此 T2087_.51.0928c14: 西南大林中。行千二百餘里至恭御陀國
T2087_.51.0928c17: 濱近海隅山阜隱軫。土地墊濕稼穡時播。 T2087_.51.0928c18: 氣序溫暑風俗勇烈。其形偉其貌黒。粗有禮 T2087_.51.0928c19: 義不甚欺詐。至*於文字同中印度。語言 T2087_.51.0928c20: 風調頗有異焉。崇敬外道不信佛法。天祠 T2087_.51.0928c21: 百餘所。異道萬餘人。國境之内數十小城。接 T2087_.51.0928c22: 山嶺據海交。城既堅峻兵又敢勇威雄隣 T2087_.51.0928c23: 境遂無強敵。國臨海濱。多有奇寶。螺貝珠 T2087_.51.0928c24: 璣。斯爲貨用。出大青象超乘致遠。從此西 T2087_.51.0928c25: 南入大荒野。深林巨木干霄蔽日。行千四五
T2087_.51.0928c28: 里。稼穡時播花果具繁。林藪聯綿動數百里。 T2087_.51.0928c29: 出青野象隣國所奇。氣序暑熱風俗躁暴。 T2087_.51.0929a01: 性多狷獷志存信義。言語輕捷音調質正。 T2087_.51.0929a02: *辭旨風則頗與中印度異焉。少信正法 T2087_.51.0929a03: 多遵外道。伽藍十餘所。僧徒五百餘人。習 T2087_.51.0929a04: 學大乘上座部法。天祠百餘所。異道甚衆。多 T2087_.51.0929a05: 是尼乾之徒也 T2087_.51.0929a06: 羯 T2087_.51.0929a07: 袂成帷。有五通仙棲巖養素。人或陵觸 T2087_.51.0929a08: 退失神通。以惡呪術殘害國人。少長無 T2087_.51.0929a09: 遺賢愚倶喪。人煙斷絶多歴年所。頗漸遷居 T2087_.51.0929a10: 猶未充實。故今此國人戸尚少 T2087_.51.0929a11: 城南不遠有窣堵波。高百餘尺。無憂王之所 T2087_.51.0929a12: 建也。傍有過去四佛*坐及經行遺迹之所。 T2087_.51.0929a13: 國境北垂大山嶺上有石窣堵波。高百餘尺。 T2087_.51.0929a14: 是劫初時人壽無量歳有獨覺。*於此入寂 T2087_.51.0929a15: 滅焉。自此西北山林中。行千八百餘里至
T2087_.51.0929a18: 國大都城周四十餘里。土壤膏腴地利滋盛。 T2087_.51.0929a19: 邑里相望人戸殷實。其形偉其色黒。風俗剛 T2087_.51.0929a20: 猛人性勇烈。邪正兼信學藝高明。王刹帝 T2087_.51.0929a21: 利也。崇敬佛法仁慈深遠。伽藍百餘所。僧 T2087_.51.0929a22: 徒減萬人。並皆習學大乘法教。天祠七十餘 T2087_.51.0929a23: 所。異道雜居 T2087_.51.0929a24: 城南不遠有故伽藍。傍有窣堵波。無憂王 T2087_.51.0929a25: 之所建也。昔者如來曾*於此處。現大神通 T2087_.51.0929a26: 摧伏外道。後龍猛菩薩止此伽藍。時此國王
T2087_.51.0929a29: 曰。幸爲通謁。時門者遂爲白。龍猛雅知 T2087_.51.0929b01: 其名。盛滿鉢水。命弟子曰。汝持是水示 T2087_.51.0929b02: 彼提婆。提婆見水默而投針。弟子持鉢懷 T2087_.51.0929b03: 疑而返。龍猛曰。彼何*辭乎。對曰。默無所 T2087_.51.0929b04: 説。但投針*於水而已。龍猛曰。智矣哉。若 T2087_.51.0929b05: 人也。知幾其神。察微亞聖。盛徳若此宜速 T2087_.51.0929b06: 命入。對曰。何謂也。無言妙辯其在是歟。曰 T2087_.51.0929b07: 夫水也者。隨器方圓逐物清濁。彌漫無 T2087_.51.0929b08: 間澄湛莫測。滿而示之比我學之智周 T2087_.51.0929b09: 也。彼乃投針遂窮其極。此非常人宜速 T2087_.51.0929b10: 召進。而龍猛風範懍然肅物。言談者皆伏抑 T2087_.51.0929b11: 首。提婆素挹風徽。久希請益方欲受 T2087_.51.0929b12: 業。先騁機神雅懼威嚴。昇堂僻坐。談玄 T2087_.51.0929b13: 永日。*辭義清高。龍猛曰。後學冠世妙辯光 T2087_.51.0929b14: 前。我惟衰耄遇斯俊彦。誠乃寫瓶有寄傳 T2087_.51.0929b15: 燈不絶。法教弘揚伊人是頼。幸能前席雅 T2087_.51.0929b16: 談玄奧。提婆聞命心獨自負。將開義府先 T2087_.51.0929b17: 遊辯囿。提振*辭端仰視質義。忽覩威顏 T2087_.51.0929b18: 忘言杜口。避坐引責遂請受業。龍猛曰。 T2087_.51.0929b19: 復坐。今將授子至眞妙理法王誠教。提婆 T2087_.51.0929b20: 五體投地一心歸命曰。而今而後敢聞命矣。 T2087_.51.0929b21: 龍猛菩薩善閑藥術。飡餌養生。壽年數百 T2087_.51.0929b22: 志貌不衰。引正王既得妙藥壽亦數百。王 T2087_.51.0929b23: 有*稚子。謂其母曰。如我何時得嗣王位。 T2087_.51.0929b24: 母曰。以今觀之未有期也。父王年壽已數 T2087_.51.0929b25: 百歳。子孫老終者。蓋亦多矣。斯皆龍猛福力 T2087_.51.0929b26: 所加。藥術所致。菩薩寂滅王必殂落。夫龍 T2087_.51.0929b27: 猛菩薩。智慧弘遠。慈悲深厚。周給群有身 T2087_.51.0929b28: 命若遺。汝宜往彼試從乞頭。若遂此志 T2087_.51.0929b29: 當果所願。王子恭承母命。來至伽藍。門者 T2087_.51.0929c01: 敬懼故得入焉。時龍猛菩薩方讃誦經行。 T2087_.51.0929c02: 忽見王子。佇而謂曰。今夕何因降跡僧 T2087_.51.0929c03: 坊。若危若懼疾驅而至。對曰。我承慈母餘 T2087_.51.0929c04: 論。語及行捨之士以爲含生寶命。經語 T2087_.51.0929c05: 格言未有輕捨報身施諸求欲。我慈母曰。 T2087_.51.0929c06: 不然。十方善逝三世如來。在昔發心逮乎 T2087_.51.0929c07: 證果。勤求佛道修習戒忍。或投身 T2087_.51.0929c08: 或割肌救鴿。月光王施婆羅門頭。慈力王 T2087_.51.0929c09: 飮餓藥叉血。諸若此類羌難備擧。求之先 T2087_.51.0929c10: 覺何代無人。今龍猛菩薩篤斯高志。我有 T2087_.51.0929c11: 所求人頭爲用。招募累歳未之有捨。欲行 T2087_.51.0929c12: 暴劫殺則罪累尤多。虐害無辜穢徳彰顯。 T2087_.51.0929c13: 惟菩薩修習聖道遠期佛果。慈霑有識惠 T2087_.51.0929c14: 及無邊。輕生若浮賤身如朽。不違本願 T2087_.51.0929c15: 垂允所求。龍猛曰。兪誠哉是言也。我求佛 T2087_.51.0929c16: 聖果。我學佛能捨。是身如響是身如泡。流 T2087_.51.0929c17: 轉四生去來六趣。宿契弘誓不違物欲。 T2087_.51.0929c18: 然王子有一不可者。其將若何。我身既終汝 T2087_.51.0929c19: 父亦喪。顧斯爲意誰能濟之。龍猛俳佪顧 T2087_.51.0929c20: 視求所絶命。以乾茅葉自刎其頸。若利 T2087_.51.0929c21: 劍斷割身首異處。王子見已驚奔而去。門 T2087_.51.0929c22: 者上白。具陳始末。王聞哀感果亦命終。國
T2087_.51.0929c25: 引正王爲龍猛菩薩鑿此山中建立伽藍。 T2087_.51.0929c26: 去山十數里鑿開孔道。當其山下仰鑿疏 T2087_.51.0929c27: 石。其中則長廊歩簷崇臺重閣。閣有五層 T2087_.51.0929c28: 層有四院。竝建精舍各鑄金像。量等佛身 T2087_.51.0929c29: 妙窮工思。自餘莊嚴*唯飾金寶。從山高峯 T2087_.51.0930a01: 臨注飛泉。周流重閣交帶廓廡。疎寮外穴 T2087_.51.0930a02: 明燭中宇。初引正王建此伽藍也。人力疲 T2087_.51.0930a03: 竭府庫空虚。功猶未半心甚憂慼。龍猛謂曰。 T2087_.51.0930a04: 大王何故若有憂負。王曰。輒運大心敢 T2087_.51.0930a05: 樹勝福期之永固。待至慈氏。功績未成財 T2087_.51.0930a06: 用已竭。毎懷此恨坐而待旦。龍猛曰。勿憂。 T2087_.51.0930a07: 崇福勝善其利不窮。有興弘願無憂不 T2087_.51.0930a08: 濟。今日還宮當極歡樂。後晨出遊歴覽山 T2087_.51.0930a09: 野已而至此平議營建。王既受誨奉以周 T2087_.51.0930a10: 旋。龍猛菩薩以神妙藥滴諸大石。竝變爲 T2087_.51.0930a11: 金。王遊見金心口相賀。迴駕至龍猛所曰。 T2087_.51.0930a12: 今日畋遊神鬼所惑。山林之中時見金聚。 T2087_.51.0930a13: 龍猛曰。非鬼惑也。至誠所感故有此金。宜 T2087_.51.0930a14: 時取用濟成勝業。遂以營建。功畢有餘。*於 T2087_.51.0930a15: 是五層之中各鑄四大金像。餘尚盈積充諸 T2087_.51.0930a16: 帑藏。招集千僧居中禮誦。龍猛菩薩以釋 T2087_.51.0930a17: 迦佛所宣教法及諸菩薩所演述論。鳩集 T2087_.51.0930a18: 部別藏在其中。故上第一層唯置佛像及 T2087_.51.0930a19: 諸經論。下第五層居止淨人資産什物。中間 T2087_.51.0930a20: 三層僧徒所舍。聞諸先志曰引正營建已畢。
T2087_.51.0930a23: 曰。僧徒諍起言議相乖。凶人伺隙毀壞伽 T2087_.51.0930a24: 藍。於是重閣反拒以擯僧徒。自爾已來 T2087_.51.0930a25: 無復僧衆。遠矚山巖莫知門徑。時引善 T2087_.51.0930a26: 醫方者入中療疾。蒙面入出不識其路。 T2087_.51.0930a27: 從此大林中南行九百餘里至案達羅國
T2087_.51.0930b01: 里。號瓶耆羅。土地良沃稼穡豐盛。氣序溫 T2087_.51.0930b02: 暑風俗猛暴。語言*辭調異中印度。至*於文 T2087_.51.0930b03: 字軌則大同。伽藍二十餘所。僧徒三千餘人。 T2087_.51.0930b04: 天祠三十餘所。異道寔多 T2087_.51.0930b05: 瓶耆羅城側不遠有大伽藍。重閣層臺製窮 T2087_.51.0930b06: 剞劂。佛像聖容麗極工思。伽藍前有石窣
T2087_.51.0930b09: 所行羅漢伽藍西南不遠有窣堵波。無憂王 T2087_.51.0930b10: 之所建也。如來在昔*於此説法。現大神通 T2087_.51.0930b11: 度無量衆 T2087_.51.0930b12: 所行羅漢伽藍西南行二十餘里至孤山。山
T2087_.51.0930b15: 願廣大慧力深固。愍世無依思弘聖教以 T2087_.51.0930b16: 爲因明之論。言深理廣。學者虚功難以成 T2087_.51.0930b17: 業。仍匿迹幽巖拪神寂定。觀述作之利 T2087_.51.0930b18: 害審文義之繁約。是時崖谷震響煙雲變 T2087_.51.0930b19: 釆。山神捧菩薩。高數百尺。唱如是言。昔 T2087_.51.0930b20: 佛世尊。善權導物以慈悲心説因明論。綜 T2087_.51.0930b21: 括妙理深究微言。如來寂滅大義泯絶。今者 T2087_.51.0930b22: 陳那菩薩福智悠遠。深達聖旨。因明之論。重 T2087_.51.0930b23: 弘茲日。菩薩乃放大光明照燭幽昧。時此 T2087_.51.0930b24: 國王深生尊敬。見此光明相疑入金剛定。 T2087_.51.0930b25: 因請菩薩證無生果。陳那曰。吾入定觀察 T2087_.51.0930b26: 欲釋深經。心期正覺非願無生果也。王 T2087_.51.0930b27: 曰。無生之果衆聖欣仰。斷三界欲洞三明 T2087_.51.0930b28: 智。斯盛事也。願疾證之。陳那是時心悦王 T2087_.51.0930b29: 請。方欲證受無學聖果。時妙吉祥菩薩知 T2087_.51.0930c01: 而惜焉。欲相警誡。乃彈指悟之而告曰。惜 T2087_.51.0930c02: 哉。如何捨廣大心爲狹劣志。從獨善之懷 T2087_.51.0930c03: 棄兼濟之願。欲爲善利當廣傳説慈氏菩 T2087_.51.0930c04: 薩所製瑜伽師地論。導誘後學爲利甚大。 T2087_.51.0930c05: 陳那菩薩敬受指誨奉以周旋。*於是覃 T2087_.51.0930c06: 思沈研廣因明論。猶恐學者懼其文微*辭 T2087_.51.0930c07: 約也。乃擧其大義綜其微言。作因明論。以 T2087_.51.0930c08: 導後進。自茲已後宣暢瑜伽。盛業門人 T2087_.51.0930c09: 有知當世。從此林野中南行千餘里。至馱
T2087_.51.0930c12: 十餘里。土地膏腴稼穡殷盛。荒野多邑居少。 T2087_.51.0930c13: 氣序溫暑人貌*釐黒。性猛烈好學藝。伽藍 T2087_.51.0930c14: 鱗次荒蕪已甚。存者二十餘所。僧徒千餘人。 T2087_.51.0930c15: 並多習學大衆部法。天祠百餘所。異道*寔 T2087_.51.0930c16: 多
T2087_.51.0930c20: 枕巖接岫。靈神警衞聖賢遊息。自佛寂滅 T2087_.51.0930c21: 千年之内。毎歳有千凡夫僧。同入安居。其 T2087_.51.0930c22: 解安居日皆證羅漢。以神通力凌虚而 T2087_.51.0930c23: 去。千年之後凡聖同居。自百餘年無復僧 T2087_.51.0930c24: 侶。而山神易形。或作豺狼。或爲猨狖。驚恐 T2087_.51.0930c25: 行人。以故空荒。閴無僧衆。城南不遠有大
T2087_.51.0930c28: 深邃。外示僧佉之服。内弘龍猛之學。聞摩 T2087_.51.0930c29: 掲陀國護法菩薩宣揚法教學徒數千。有 T2087_.51.0931a01: 懷談議杖錫而往。至波吒釐城。知護法菩 T2087_.51.0931a02: 薩在菩提樹。論師乃命門人曰。汝行詣菩 T2087_.51.0931a03: 提樹護法菩薩所。如我辭曰。菩薩宣揚遺 T2087_.51.0931a04: 教導誘迷徒。仰徳虚心爲日已久。然以宿 T2087_.51.0931a05: 願未果遂乖禮謁。菩提樹者。誓不空見見 T2087_.51.0931a06: 當有證稱天人師。護法菩薩謂其使曰。人 T2087_.51.0931a07: 世如幻身命若浮。渇日勤誠未遑談議。人 T2087_.51.0931a08: 信往復竟不會見。論師既還本土。靜而思 T2087_.51.0931a09: 曰。非慈氏成佛誰決我疑。*於觀自在菩 T2087_.51.0931a10: 薩像前誦隨心陀羅尼。絶粒飮水時歴三 T2087_.51.0931a11: 歳。觀自在菩薩乃現妙色身。謂論師曰。何 T2087_.51.0931a12: 所志乎。對曰。願留此身待見慈氏。觀自在 T2087_.51.0931a13: 菩薩曰。人命危脆世間浮幻。宜修勝善願 T2087_.51.0931a14: 生覩史多天。*於斯禮覲尚速待見。論師 T2087_.51.0931a15: 曰。志不可奪心不可貳。菩薩曰。若然者 T2087_.51.0931a16: 宜往馱那羯磔迦國城南山巖執金剛神所。 T2087_.51.0931a17: 至誠誦持執金剛陀羅尼者當遂此願。論 T2087_.51.0931a18: 師*於是往而誦焉。三歳之後神乃謂曰。 T2087_.51.0931a19: 伊何所願若此勤勵。論師曰。願留此身待 T2087_.51.0931a20: 見慈氏。觀自在菩薩指遣來請。成我願者 T2087_.51.0931a21: 其在神乎神乃授祕方。而謂之曰此巖石 T2087_.51.0931a22: 内有阿素洛宮。如法行請石壁常開。開即 T2087_.51.0931a23: 入中可以待見論師曰。幽居無覩詎知佛 T2087_.51.0931a24: 興。執金剛曰。慈氏出世我當相報。論師受 T2087_.51.0931a25: 命專精誦持。復歴三歳初無異想。呪芥 T2087_.51.0931a26: 子以撃石巖壁豁而洞開。是時百千萬衆觀 T2087_.51.0931a27: 覩忘返。論師跨其戸而告衆曰。吾久祈請 T2087_.51.0931a28: 待見慈氏。聖靈警祐大願斯遂。宜可入此 T2087_.51.0931a29: 同見佛興。聞者怖駭莫敢履戸。謂是毒蛇 T2087_.51.0931b01: 之窟。恐喪身命。再三告語唯有六人從入。 T2087_.51.0931b02: 論師顧謝時衆從容而入。入之既已石壁還 T2087_.51.0931b03: 合。衆皆怨嗟恨前言之過也。自此西南行
T2087_.51.0931b06: 餘里。土野空曠藪澤荒蕪。居戸寡少群盜公 T2087_.51.0931b07: 行。氣序溫暑風俗姦宄。人性獷烈崇信外 T2087_.51.0931b08: 道。伽藍頽毀粗有僧徒。天祠數十所。多露 T2087_.51.0931b09: 形外道也 T2087_.51.0931b10: 城東南不遠有窣堵波。無憂王之所建也。 T2087_.51.0931b11: 如來在昔曾*於此處現大神通説深妙法 T2087_.51.0931b12: 摧伏外道度諸天人 T2087_.51.0931b13: 城西不遠有故伽藍。提婆菩薩與羅漢論 T2087_.51.0931b14: 議之處。初提婆菩薩聞此伽藍有嗢呾羅
T2087_.51.0931b17: 欲知足。唯置一床。提婆既至無以爲席。乃 T2087_.51.0931b18: 聚落葉指令就坐。羅漢入定夜分方出。提 T2087_.51.0931b19: 婆*於是陳疑請決。羅漢隨難爲釋。提婆尋 T2087_.51.0931b20: 聲重質第七轉已。杜口不酬。竊運神通力 T2087_.51.0931b21: 往覩史多天。請問慈氏。慈氏爲釋。因而告 T2087_.51.0931b22: 曰。彼提婆者。曠劫修行。賢劫之中當紹佛 T2087_.51.0931b23: 位。非爾所知。宜深禮敬如彈指頃還復本 T2087_.51.0931b24: 座。乃復抑揚妙義剖析微言。提婆謂曰。此 T2087_.51.0931b25: 慈氏菩薩聖智之釋也。豈仁者所能詳究哉。 T2087_.51.0931b26: 羅漢曰。然。如來旨。*於是避席禮謝深加 T2087_.51.0931b27: 敬歎。從此南入林野中。行千五六百里至
T2087_.51.0931c01: 志補羅。周三十餘里。土地沃壤稼穡豐盛。多 T2087_.51.0931c02: 花菓出寶物。氣序溫暑風俗勇烈。深篤信 T2087_.51.0931c03: 義高尚博識。而語言文字少異中印度。伽 T2087_.51.0931c04: 藍百餘所。僧徒萬餘人。皆遵學上座部法。 T2087_.51.0931c05: 天祠八十餘所。多露形外道也。如來在世。 T2087_.51.0931c06: 數遊此國説法度人故無憂王*於諸聖迹 T2087_.51.0931c07: 皆建窣堵波。*逮志補羅城者。即達磨波羅
T2087_.51.0931c10: 筵之夕憂心慘悽。對佛像前殷懃祈請。至 T2087_.51.0931c11: 誠所感神負遠遁。去此數百里至山伽藍。 T2087_.51.0931c12: 坐佛堂中有僧開戸。見此少年疑其盜 T2087_.51.0931c13: 也。更詰問之。菩薩具懷指告。因請出家衆 T2087_.51.0931c14: 咸驚異。遂允其志。王乃宣命推求遐邇。 T2087_.51.0931c15: 乃知菩薩神負遠塵。王之知也増深敬異。 T2087_.51.0931c16: 自染衣已篤學精勤。令問風範語在前 T2087_.51.0931c17: 記 T2087_.51.0931c18: 城南不遠有大伽藍。國中聰叡同類萃止。 T2087_.51.0931c19: 有窣堵波。高百餘尺。無憂王所建也。如來 T2087_.51.0931c20: 在昔於此説法。摧伏外道廣度人天。其 T2087_.51.0931c21: 側則有過去四佛坐及經行遺迹之所。自此
T2087_.51.0931c24: 餘里。土田舃鹵地利不滋。海渚諸珍多聚 T2087_.51.0931c25: 此國。氣序炎熱人多*釐黒。志性剛烈*邪正 T2087_.51.0931c26: 兼崇。不尚遊藝。唯善逐利。伽藍故基寔多 T2087_.51.0931c27: 餘址。存者既少僧徒亦寡。天祠數百。外道甚 T2087_.51.0931c28: 衆。多露形之徒也 T2087_.51.0931c29: 城東不遠有故伽藍。庭宇荒蕪基址尚在。無 T2087_.51.0932a01: 憂王弟大帝之所建也。其東有窣堵波。崇基 T2087_.51.0932a02: 已陷覆鉢猶存。無憂王之所建立。在昔如來 T2087_.51.0932a03: 於此説法。現大神通度無量衆。用彰聖迹 T2087_.51.0932a04: 故此標建。歳久彌神祈願或遂 T2087_.51.0932a05: 國南濱海有秣剌耶山。崇崖峻嶺洞谷深 T2087_.51.0932a06: 其中則有白檀香樹。栴檀儞婆樹。樹類白 T2087_.51.0932a07: 檀不可以別。唯*於盛夏登高遠瞻。其 T2087_.51.0932a08: 有大蛇縈者。*於是知之。猶其木性涼冷 T2087_.51.0932a09: 故蛇盤也。既望見已射箭爲記。冬蟄之後 T2087_.51.0932a10: 方乃採伐。羯布羅香樹。松身異葉花菓斯 T2087_.51.0932a11: 別。初採既濕尚未有香。木乾之後循理 T2087_.51.0932a12: 而析。其中有香。状若雲母。色如氷雪。此所 T2087_.51.0932a13: 謂龍腦香也 T2087_.51.0932a14: 秣剌耶山東有布呾洛迦山。山徑危險巖 T2087_.51.0932a15: 谷敧傾。山頂有池。其水澄鏡流出大河。 T2087_.51.0932a16: 周流繞山二十匝入南海。池側有石天宮。 T2087_.51.0932a17: 觀自在菩薩往來遊舍。其有願見菩薩者。 T2087_.51.0932a18: 不顧身命。厲水登山。忘其艱險。能達之 T2087_.51.0932a19: 者蓋亦寡矣。而山下居人祈心請見。或作 T2087_.51.0932a20: 自在天形。或爲塗灰外道。慰喩其人果遂其 T2087_.51.0932a21: 願。從此山東北海畔有城。是往南海僧伽 T2087_.51.0932a22: 羅國路。聞諸土俗曰。從此入海東南可三
T2087_.51.0932a25: T2087_.51.0932a26: T2087_.51.0932a27: T2087_.51.0932a28: T2087_.51.0932a29: T2087_.51.0932b01: T2087_.51.0932b02: T2087_.51.0932b03: T2087_.51.0932b04: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T2087_.51.0932b05: 大總持寺沙門辯機*撰
T2087_.51.0932b09: 契吒國伐臘毘國 T2087_.51.0932b10: 阿難陀補羅國蘇剌他國 T2087_.51.0932b11: 瞿折羅國鄔闍衍那國 T2087_.51.0932b12: 擲枳陀國摩醯濕伐羅補羅國 T2087_.51.0932b13: 信度國茂羅三部盧國 T2087_.51.0932b14: 鉢伐多國阿點婆翅羅國 T2087_.51.0932b15: 狼掲羅國
T2087_.51.0932b18: 僧伽羅國。周七千餘里。國大都城周四十餘 T2087_.51.0932b19: 里。土地沃壤氣序溫暑。稼穡時播花果具 T2087_.51.0932b20: 繁。人戸殷盛家産富饒。其形卑黒其性獷烈。 T2087_.51.0932b21: 好學尚徳崇善勤福。此國本寶渚也。多有 T2087_.51.0932b22: 珍寶棲止鬼神。其後南印度有一國王。女 T2087_.51.0932b23: 娉隣國。吉日送歸路逢師子。侍衞之徒棄女 T2087_.51.0932b24: 逃難。女居輿中心甘喪命。時師子王負 T2087_.51.0932b25: 女而去。入深山處幽谷。捕鹿採菓以時 T2087_.51.0932b26: 資給。既積歳月遂孕男女。形貌同人性種 T2087_.51.0932b27: 畜也。男漸長大力格猛獸。年方弱冠人智斯 T2087_.51.0932b28: 發。謂其母曰。我何謂乎。父則野獸母乃是 T2087_.51.0932b29: 人。既非族類如何配偶。母乃述昔事以告 T2087_.51.0932c01: 其子曰。人畜殊途宜速逃逝。母曰。我先 T2087_.51.0932c02: 已逃不能自濟。其子於後逐師子父登 T2087_.51.0932c03: 山踰嶺。察其遊止可以逃難。伺父去已 T2087_.51.0932c04: 遂擔負母妹下趨人里。母曰。宜各愼密 T2087_.51.0932c05: 勿説事源。人或知聞輕鄙我等。於是至 T2087_.51.0932c06: 父本國。國非家族宗祀已滅。投寄邑人。人 T2087_.51.0932c07: 謂之曰。爾曹何國人也。曰我本此國流離異 T2087_.51.0932c08: 域。子母相携來歸故里人皆哀愍更共資給。 T2087_.51.0932c09: 其師子王還無所見。追戀男女憤恚既發。 T2087_.51.0932c10: 便出山谷往來村邑。咆哮震吼暴害人物。 T2087_.51.0932c11: 殘毒生類。邑人輒出遂取而殺。撃鼓吹貝 T2087_.51.0932c12: 負弩持矛。群從成旅然後免害。其王懼 T2087_.51.0932c13: 仁化之不洽也。乃縱獵者期於擒獲。王躬 T2087_.51.0932c14: 率四兵衆以萬計。掩薄林藪彌跨山谷。師 T2087_.51.0932c15: 子震吼人畜僻易。既不擒獲。尋復招募。其 T2087_.51.0932c16: 有擒執師子除國患者。當酬重賞式旌 T2087_.51.0932c17: 茂績。其子聞王之令。乃謂母曰。飢寒已甚 T2087_.51.0932c18: 宜可應募。或有所得以相撫育。母曰。言不 T2087_.51.0932c19: 可若是。彼雖畜也猶謂父焉。豈以艱辛 T2087_.51.0932c20: 而興逆害。子曰。人畜異類禮義安在。既以 T2087_.51.0932c21: 違阻此心何冀。乃袖小刀出應招募。是 T2087_.51.0932c22: 時千衆萬騎雲屯霧合。師子踞在林中。人莫 T2087_.51.0932c23: 敢近子即其前父遂馴伏。於是乎親愛忘 T2087_.51.0932c24: 怒。乃剚刃於腹中。尚懷慈愛猶無忿毒。 T2087_.51.0932c25: 乃至刳腹含苦而死。王曰。斯何人哉。若 T2087_.51.0932c26: 此之異也。誘之以福利。震之以威禍。然 T2087_.51.0932c27: 後具陳始末。備述情事。王曰。逆哉。父而尚 T2087_.51.0932c28: 害況非親乎。畜種難馴兇情易動。除民之 T2087_.51.0932c29: 害其功大矣。斷父之命其心逆矣。重賞 T2087_.51.0933a01: 以酬其功。遠放以誅其逆。則國典不虧。王 T2087_.51.0933a02: 言不貳。於是奘二大船多儲糧糗。母留在 T2087_.51.0933a03: 國。周給賞功。子女各從一舟隨波飄蕩。 T2087_.51.0933a04: 其男船泛海至此寶渚。見豐珍玉便於中 T2087_.51.0933a05: 止。其後商人*採寶復至渚中。乃殺其商主 T2087_.51.0933a06: 留其子女。如是繁息子孫衆多。遂立君臣 T2087_.51.0933a07: 以位上下。建都築邑據有疆域。以其先 T2087_.51.0933a08: 祖擒執師子。因擧元功而爲國號。其女船 T2087_.51.0933a09: 者泛至波剌斯西。神鬼所魅産育群女。故 T2087_.51.0933a10: 今西大女國是也。故師子國人形貌卑黒 T2087_.51.0933a11: 方頤大顙。情性獷烈安忍鴆毒。斯亦猛獸 T2087_.51.0933a12: 遺種。故其人多勇健。斯一説也。佛法所記則 T2087_.51.0933a13: 曰。昔此寶洲大鐵城。中五百羅刹女之所居 T2087_.51.0933a14: 也。城樓之上竪二高幢表吉凶之相。有吉 T2087_.51.0933a15: 事吉*幢動。有凶事凶*幢動。恒伺商人至 T2087_.51.0933a16: 寶洲者。便變爲美女。持香華奏音樂。出迎 T2087_.51.0933a17: 慰問誘入鐵城。樂讌會已而置鐵牢中。漸 T2087_.51.0933a18: 取食之。時贍部洲有大商主僧伽者。其子字 T2087_.51.0933a19: 僧伽羅。父既年老代知家務。與五百商人 T2087_.51.0933a20: 入海採寶。風波飄蕩遇至寶洲。時羅刹女 T2087_.51.0933a21: 望吉*幢動。便齎香華鼓奏音樂。相携迎候 T2087_.51.0933a22: 誘入鐵城。商主于是對羅刹女王歡娯樂 T2087_.51.0933a23: 會。自餘商侶各相配合。彌歴歳時皆生一 T2087_.51.0933a24: 子。諸羅刹女情疎故人。欲幽之鐵牢更伺 T2087_.51.0933a25: 商侶。時僧伽羅夜感惡夢知非吉祥。竊求 T2087_.51.0933a26: 歸路遇至鐵牢乃聞悲號之聲。遂昇高 T2087_.51.0933a27: 樹。問曰。誰相枸縶而此怨傷。曰爾不知 T2087_.51.0933a28: 耶。城中諸女並是羅刹。昔誘我曹入城娯 T2087_.51.0933a29: 樂。君既將至幽牢。我曹漸充所食。今已 T2087_.51.0933b01: 太半。君等不久亦遭此禍。僧伽羅曰。當圖 T2087_.51.0933b02: 何計可免危難。對曰。我聞海濱有一天馬。 T2087_.51.0933b03: 至誠祈請必相濟渡。僧伽羅聞已竊告商 T2087_.51.0933b04: 侶。共望海濱專精求救。是時天馬來告 T2087_.51.0933b05: 人曰。爾輩各執我毛鬣不回顧者。我濟 T2087_.51.0933b06: 汝曹越海免難。至贍部洲吉達郷國。諸 T2087_.51.0933b07: 商人奉指告。專一無貳執其髦鬣。天馬乃 T2087_.51.0933b08: 騰驤雲路越濟海岸。諸羅刹女忽覺夫逃。 T2087_.51.0933b09: 遞相告語。異其所去。各携稚子凌虚往來。 T2087_.51.0933b10: 知諸商人將出海濱。遂相召命飛行遠訪。 T2087_.51.0933b11: 嘗未踰時遇諸商侶。悲喜倶至涕涙交流。 T2087_.51.0933b12: 各掩泣而言曰。我惟感遇幸會良人。室家有 T2087_.51.0933b13: 慶恩愛已久。而今遠棄妻子孤遺。悠悠此 T2087_.51.0933b14: 心誰其能忍。幸願留顧相與還城。商人之 T2087_.51.0933b15: 心未肯回慮。諸羅刹女策説無功。遂縱妖 T2087_.51.0933b16: 媚備行矯惑。商侶愛戀情難堪忍。心疑去 T2087_.51.0933b17: 留身皆退墮。羅刹諸女更相拜賀。與彼商 T2087_.51.0933b18: 人携持而去。僧伽羅者。智慧深固心無滯 T2087_.51.0933b19: 累。得越大海免斯危難。時羅刹女王空還 T2087_.51.0933b20: 鐵城。諸女謂曰。汝無智略爲夫所棄。既 T2087_.51.0933b21: 寡藝能宜勿居此。時羅刹女王持所生 T2087_.51.0933b22: 子飛至僧伽羅前。縱極媚惑誘請令還。僧 T2087_.51.0933b23: 伽羅口誦神呪手揮利劍。叱而告曰。汝是 T2087_.51.0933b24: 羅刹我乃是人。人鬼異路非其匹合。若苦 T2087_.51.0933b25: 相逼當斷汝命。羅刹女知誘惑之不遂也。 T2087_.51.0933b26: 凌虚而去至僧伽羅家。詐其父僧伽曰。我 T2087_.51.0933b27: 是某國王女。僧伽羅娶我爲妻生一子矣。 T2087_.51.0933b28: 齎持寶貨來還郷國。泛海遭風舟楫漂 T2087_.51.0933b29: 沒。唯我子母及僧伽羅僅而獲濟。山川道阻 T2087_.51.0933c01: 凍餧艱辛。一言忤意遂見棄遺。詈言不遜 T2087_.51.0933c02: 罵爲羅刹。歸則家國遼遠。止則孤遺覊旅。 T2087_.51.0933c03: 進退無依敢陳情事。僧伽曰。誠如所言宜 T2087_.51.0933c04: 時即入室。居未久僧伽羅至。父謂之曰。 T2087_.51.0933c05: 何重財寶而輕妻子。僧伽羅曰。此羅刹女 T2087_.51.0933c06: 也。則以先事具白父母。而親宗戚屬咸事 T2087_.51.0933c07: 驅逐。時羅刹女遂以訴王。王欲罪僧伽羅。 T2087_.51.0933c08: 僧伽羅曰。羅刹之女情多妖惑。王以爲不 T2087_.51.0933c09: 誠也。而情悦其淑美。謂僧伽羅曰。必棄 T2087_.51.0933c10: 此女今留後宮。僧伽羅曰。恐爲災禍。斯既 T2087_.51.0933c11: 羅刹食唯血肉。王不聽僧伽羅之言。遂納 T2087_.51.0933c12: 爲妻。其後夜分飛還寶渚。召餘五百羅刹 T2087_.51.0933c13: 鬼女共至王宮。以毒呪術殘害宮中。凡諸 T2087_.51.0933c14: 人畜食肉飮血。持其餘屍還歸寶渚。旦日 T2087_.51.0933c15: 群臣朝集王門閉而不開。候聽久之不聞 T2087_.51.0933c16: 人語。於是排其戸闢其門。相從趨進遂至 T2087_.51.0933c17: 宮庭。閴其無人*唯有骸骨。群官僚佐相顧 T2087_.51.0933c18: 失圖。悲號慟哭莫測禍源。僧伽羅具告始 T2087_.51.0933c19: 末。臣庶信然禍自招矣。*於是國輔老臣群 T2087_.51.0933c20: 官宿將。歴問明徳推據崇高。咸仰僧伽羅 T2087_.51.0933c21: 之福智也。乃相議曰。夫君人者豈苟且哉。 T2087_.51.0933c22: 先資福智次體明哲。非福智無以亨寶 T2087_.51.0933c23: 位。非明哲何以理機務。僧伽羅者斯其人 T2087_.51.0933c24: 矣。夢察禍機感應天馬。忠以諫主智足 T2087_.51.0933c25: 謀身。暦運在茲惟新成詠。衆庶樂推尊立 T2087_.51.0933c26: 爲王。僧伽羅辭不獲免。允執其中。恭揖 T2087_.51.0933c27: 群官。遂即王位。*於是沿革前弊表式賢 T2087_.51.0933c28: 良。乃下令曰。吾先商侶在羅刹國。死生莫 T2087_.51.0933c29: 測善惡不分。今將救難。宜整兵甲。拯危 T2087_.51.0934a01: 恤患。國之福也。收珍藏寶國之利也。*於 T2087_.51.0934a02: 是治兵浮海而往。時鐵城上凶幢遂動。諸 T2087_.51.0934a03: 羅刹女覩而惶怖。便縱妖媚出迎誘誑。王素 T2087_.51.0934a04: 知其詐。令諸兵士。口誦神呪。身奮武威。諸 T2087_.51.0934a05: 羅刹女蹎墜退敗。或逃隱孤島。或沈溺洪 T2087_.51.0934a06: 流。*於是毀鐵城破鐵牢。救得商人多獲 T2087_.51.0934a07: 珠寶。招募黎庶遷居寶洲。建都築邑遂 T2087_.51.0934a08: 有國焉。因以王名而爲國號。僧伽羅者。則 T2087_.51.0934a09: 釋迦如來本生之事也 T2087_.51.0934a10: 僧伽羅國。先時*唯宗淫祀。佛去世後第一 T2087_.51.0934a11: 百年。無憂王弟摩醯因陀羅。捨離欲愛志 T2087_.51.0934a12: 求聖果。得六神通具八解脱。足歩虚空來 T2087_.51.0934a13: 遊此國。弘宣正法流布遺教。自茲已降風 T2087_.51.0934a14: 俗淳信。伽藍數百所。僧徒二萬餘人。遵行 T2087_.51.0934a15: 大乘上座部法。佛教至後二百餘年各擅專 T2087_.51.0934a16: 門。分成二部。一曰摩訶毘訶羅住部。斥大 T2087_.51.0934a17: 乘習小教。二曰阿跋邪祇釐住部。學兼二 T2087_.51.0934a18: 乘弘演三藏。僧徒乃戒行貞潔定慧凝明。 T2087_.51.0934a19: 儀範可師濟濟如也。王宮側有佛牙精舍。高 T2087_.51.0934a20: 數百尺。瑩以珠珍飾之奇寶。精舍上建表 T2087_.51.0934a21: 柱。置鉢曇摩羅加大寶。寶光赫奕聯暉照 T2087_.51.0934a22: 曜。晝夜遠望爛若明星。王以佛牙日三灌 T2087_.51.0934a23: 洗香水香末。或濯或焚。務極珍奇。式修供 T2087_.51.0934a24: 養 T2087_.51.0934a25: 佛牙精舍側有小精舍。亦以衆寶而爲瑩 T2087_.51.0934a26: 飾。中有金佛像。此國先王等身而鑄。肉髻則 T2087_.51.0934a27: 貴寶飾焉。其後有盜伺欲竊取。而重門周檻 T2087_.51.0934a28: 衞守清切。盜乃鑿通孔道入精舍而穴之。 T2087_.51.0934a29: 遂欲取寶像漸高遠。其盜既不果求。退而 T2087_.51.0934b01: 歎曰。如來在昔修菩薩行。起廣大心發弘 T2087_.51.0934b02: 誓願。上自身命下至國城。悲愍四生周 T2087_.51.0934b03: 給一切。今者如何遺像悋寶。靜言於此不 T2087_.51.0934b04: 明昔行。像乃俯首而授寶焉。是盜得已尋 T2087_.51.0934b05: 持貨賣。人或見者咸謂之曰。此寶乃先王金 T2087_.51.0934b06: 佛像頂髻寶也。爾從何獲來此鬻賣。遂擒以 T2087_.51.0934b07: 白王。王問所從得。盜曰。佛自與我我非盜 T2087_.51.0934b08: 也。王以爲不誠。命使觀驗像猶俯首。王覩 T2087_.51.0934b09: 聖靈信心淳固。不罪其人重贖其寶。莊嚴 T2087_.51.0934b10: 像髻重置頂焉。像因俯首以至於今 T2087_.51.0934b11: 王宮側建大厨。日營萬八千僧食。食時既 T2087_.51.0934b12: 至。僧徒持鉢受饌。既得食已各還其居。 T2087_.51.0934b13: 自佛教流被建斯供養。子孫承統繼業至 T2087_.51.0934b14: 今。十數年來國中政亂。未有定主乃廢斯 T2087_.51.0934b15: 業 T2087_.51.0934b16: 國濱海隅地産珍寶。王親祠祭神呈奇貨。都 T2087_.51.0934b17: 人士子往來求採。稱其福報所獲不同。隨 T2087_.51.0934b18: 得珠璣賦税有科
T2087_.51.0934b22: 小。長餘三尺。人身鳥喙既無穀稼。唯食椰 T2087_.51.0934b23: 子 T2087_.51.0934b24: 那羅稽羅洲西浮海數千里。孤島東崖有 T2087_.51.0934b25: 石佛像。高百餘尺。東面坐。以月愛珠爲肉 T2087_.51.0934b26: 髻。月將回照水即懸流。滂霈崖嶺臨注谿 T2087_.51.0934b27: 壑。時有商侶遭風飄浪。隨波泛濫遂至孤 T2087_.51.0934b28: 島。海鹹不可以飮。渇乏者久之。是時月 T2087_.51.0934b29: 十五日也。像頂流水衆皆獲濟。以爲至誠所 T2087_.51.0934c01: 感靈聖拯之。*於即留停遂經數日。毎月 T2087_.51.0934c02: 隱高巖其水不流。時商主曰。未必爲濟我 T2087_.51.0934c03: 曹而流水也。嘗聞月愛珠月光照即水流注 T2087_.51.0934c04: 耳。將非佛像頂上有此寶耶。遂登崖而 T2087_.51.0934c05: 視之。乃以月愛殊爲像肉髻當見其人 T2087_.51.0934c06: 説其始末 T2087_.51.0934c07: 國西浮海數千里至大寶洲。無人居止唯 T2087_.51.0934c08: 神棲宅。靜夜遙望光燭山水。商人往之者 T2087_.51.0934c09: 多矣。咸無所得。自達羅毘荼國北入林 T2087_.51.0934c10: 野中。歴孤城過小邑。凶人結黨作害覊旅。
T2087_.51.0934c13: 三十餘里。土地膏腴稼穡滋盛。氣序溫暑風 T2087_.51.0934c14: 俗躁烈。形貌黧黒情性獷暴。好學業尚 T2087_.51.0934c15: 徳藝。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大小二乘 T2087_.51.0934c16: 兼功綜習。天祠數百異道雜居 T2087_.51.0934c17: 王宮城側有大伽藍。僧徒三百餘人。寔*唯 T2087_.51.0934c18: 俊彦也。其伽藍大精舍。高百餘尺。中有一 T2087_.51.0934c19: 切義成太子寶冠。高減二尺。飾以寶珍盛 T2087_.51.0934c20: 以寶函。毎至齋日出置高座。香花供養時 T2087_.51.0934c21: 放光明 T2087_.51.0934c22: 城側大伽藍中有精舍。高五十餘尺。中有刻 T2087_.51.0934c23: 檀慈氏菩薩像。高十餘尺。或至齋日神光 T2087_.51.0934c24: 照燭。是聞二百億羅漢之所造也 T2087_.51.0934c25: 城北不遠有多羅樹林。周三十餘里。其葉長 T2087_.51.0934c26: 廣其色光潤。諸國書寫莫不採用。林中 T2087_.51.0934c27: 有窣堵波。是過去四佛坐及經行遺跡之所。 T2087_.51.0934c28: 其側則有聞二百億羅漢遺身舍利窣堵波 T2087_.51.0934c29: 也 T2087_.51.0935a01: 城東不遠有窣堵波。基已傾陷。餘高三丈。 T2087_.51.0935a02: 聞諸先志曰。此中有如來舍利。或至齋 T2087_.51.0935a03: 日時燭靈光。在昔如來於此説法。現神通 T2087_.51.0935a04: 力度諸群生 T2087_.51.0935a05: 城西南不遠有窣堵波。高百餘尺。無憂王之 T2087_.51.0935a06: 所建也。是聞二百億羅漢。*於此現大神通 T2087_.51.0935a07: 化度衆生。傍有伽藍。唯餘基趾。是彼羅漢 T2087_.51.0935a08: 之所建也。從此西北入大林野。猛獸暴害 T2087_.51.0935a09: 群盜兇殘。行二千四五百里至摩訶剌侘
T2087_.51.0935a12: 河。周三十餘里。土地沃壤稼穡殷盛。氣序溫 T2087_.51.0935a13: 暑風俗淳質。其形偉大其性傲逸。有恩必報 T2087_.51.0935a14: 有怨必復。人或陵辱殉命以讎。窘急投 T2087_.51.0935a15: 分忘身以濟。將復怨也必先告之。各被 T2087_.51.0935a16: 堅甲然後爭鋒。臨陣逐北不殺已降。兵 T2087_.51.0935a17: 將失利無所刑罰。賜之女服感激自死。國 T2087_.51.0935a18: 養勇士有數百人。毎將決戰飮酒酣醉。一 T2087_.51.0935a19: 人摧鋒萬夫挫鋭。遇人肆害國刑不加。 T2087_.51.0935a20: 毎出遊行撃鼓前導。復 T2087_.51.0935a21: 頭。將欲陣戰亦先飮酒。群馳蹈踐前無堅 T2087_.51.0935a22: 敵。其王恃此人象輕*陵隣國。王刹帝利 T2087_.51.0935a23: 種也。名補羅稽舍。謀猷弘遠仁慈廣被。臣 T2087_.51.0935a24: 下事之盡其忠矣。今戒日大王東征西伐遠 T2087_.51.0935a25: 賓邇肅。*唯此國人獨不臣伏。屢率五印度 T2087_.51.0935a26: 甲兵。及募召諸國烈將。躬往討伐猶未克 T2087_.51.0935a27: 勝。其兵也如此。其俗也如彼。人知好學邪 T2087_.51.0935a28: 正兼崇。伽藍百餘所。僧徒五千餘人。大小二 T2087_.51.0935a29: 乘兼功綜習。天祠百數。異道甚多 T2087_.51.0935b01: 大城内外五窣堵波。並過去四佛坐及經行 T2087_.51.0935b02: 遺迹之所。無憂王建也。自餘石甎諸窣堵波。 T2087_.51.0935b03: 其數甚多難用備擧 T2087_.51.0935b04: 城南不遠有故伽藍。中有觀自在菩薩石 T2087_.51.0935b05: 像。靈鑒潜被願求多果 T2087_.51.0935b06: 國東境有大山。疊嶺連障重巒絶巘。爰有伽 T2087_.51.0935b07: 藍基于幽谷。高堂邃宇疏崖枕峯。重閣層
T2087_.51.0935b10: *於此國受女人身。羅漢遂來至此。將欲 T2087_.51.0935b11: 導化。隨機攝受。入里乞食。至母生家。女子 T2087_.51.0935b12: 持食來施。乳便流汁。親屬既見以爲不祥。 T2087_.51.0935b13: 羅漢説本因縁。女子便證聖果。羅漢。感生 T2087_.51.0935b14: 育之恩懷業縁之致。將酬厚徳建此伽 T2087_.51.0935b15: 藍 T2087_.51.0935b16: 伽藍大精舍。高百餘尺。中有石佛像。高七十 T2087_.51.0935b17: 餘尺。上有石蓋七重。虚懸無綴。蓋間相去 T2087_.51.0935b18: 各三尺餘。聞諸先志曰。斯乃羅漢願力之 T2087_.51.0935b19: 所持也。或曰。神通之力。或曰。藥術之功。考 T2087_.51.0935b20: 厥實録未詳其致。精舍四周彫鏤石壁。作 T2087_.51.0935b21: 如來在昔修菩薩行諸因地事。證聖果之 T2087_.51.0935b22: 禎祥。入寂滅之靈應。巨細無遺備盡鐫鏤。 T2087_.51.0935b23: 伽藍門外。南北左右。各一石象。聞之土俗 T2087_.51.0935b24: 曰。此象時大聲吼。地爲震動。昔陳那菩薩多 T2087_.51.0935b25: 止此伽藍。自此西行千餘里。渡耐秣陀
T2087_.51.0935b28: 周二十餘里。土地鹹鹵草木稀疎。煮海爲鹽 T2087_.51.0935b29: 利海爲業。氣序暑熱回風颷起。土俗澆薄人 T2087_.51.0935c01: 性詭詐。不知學藝邪正兼信。伽藍十餘所。 T2087_.51.0935c02: 僧徒三百餘人。習學大乘上坐部法。天祠十 T2087_.51.0935c03: 餘所。異道雜居。從此西北行二千餘里至
T2087_.51.0935c06: 餘里。據莫醯河東南。土地膏腴稼穡殷盛。 T2087_.51.0935c07: 草木榮茂花菓繁實。特宜宿麥多食餅麨。 T2087_.51.0935c08: 人性善順大抵聰敏。言辭雅亮學藝優深。 T2087_.51.0935c09: 五印度境兩國重學。西南摩臘婆國。東北摩 T2087_.51.0935c10: 掲陀國。貴徳尚仁明敏強學。而此國也邪 T2087_.51.0935c11: 正雜信。伽藍數百所。僧徒二萬餘人。習學小 T2087_.51.0935c12: 乘正量部法。天祠數百。異道寔衆。多是塗灰 T2087_.51.0935c13: 之侶也。國志曰。六十年前王號尸羅阿迭
T2087_.51.0935c16: 不害生。象馬飮水漉而後 T2087_.51.0935c17: 其仁慈如此。在位五十餘年。野獸狎人。擧 T2087_.51.0935c18: 國黎庶咸不殺害。居宮之側建立精舍。窮 T2087_.51.0935c19: 諸工巧備盡莊嚴。中作七佛世尊之像。毎 T2087_.51.0935c20: 歳恒設無遮大會。招集四方僧徒。修施四 T2087_.51.0935c21: 事供養。或以三衣道具。或以七寶珍奇。奕 T2087_.51.0935c22: 世相承美業無替 T2087_.51.0935c23: 大城西北二十餘里至婆羅門邑。傍有陷坑。 T2087_.51.0935c24: 秋夏淫滯彌淹旬日。雖納衆流而無積水。 T2087_.51.0935c25: 其傍又建小窣堵波。聞*諸先志曰。昔者大 T2087_.51.0935c26: 慢婆羅門生身陷入地獄之處。昔此邑中有 T2087_.51.0935c27: 婆羅門。生知博物學冠時彦。内外典籍究極 T2087_.51.0935c28: 幽微。暦數玄文若視諸掌。風範清高令問 T2087_.51.0935c29: 遐被。王甚珍敬國人宗重。門人千數味道 T2087_.51.0936a01: 欽風。毎而言曰。吾爲世出述聖導凡。先 T2087_.51.0936a02: 賢後哲無與我比。彼大自在天婆藪天那羅 T2087_.51.0936a03: 延天佛世尊者。人皆風靡祖述其道。莫不圖 T2087_.51.0936a04: 形競修祇敬。我今徳踰於彼名擅於時。 T2087_.51.0936a05: 不有所異其何以顯。遂用赤栴檀刻作 T2087_.51.0936a06: 大自在天婆藪天那羅延天佛世尊等像。爲 T2087_.51.0936a07: 座四足。凡有所至負以自隨。其慢傲也如
T2087_.51.0936a10: 欲知足無求*於物。聞而歎曰。惜哉。時無人 T2087_.51.0936a11: 矣。令彼愚夫敢行兇徳。*於是荷錫遠遊 T2087_.51.0936a12: 來至此國。以其宿心具白於王。王見弊 T2087_.51.0936a13: 服心未之敬。然高其志強爲之禮。遂設 T2087_.51.0936a14: 論座。告婆羅門曰。婆羅門聞而笑曰。彼何 T2087_.51.0936a15: 人斯敢懷此志。命其徒屬來就論場。數百 T2087_.51.0936a16: 千衆前後侍聽。賢愛服弊故衣敷草而坐。 T2087_.51.0936a17: 彼婆羅門踞所持座。非斥正法敷述邪宗。 T2087_.51.0936a18: 苾芻清辯若流循環往復。婆羅門久而謝屈。 T2087_.51.0936a19: 王乃謂曰。久濫虚名罔上惑衆。先典有 T2087_.51.0936a20: 記論負當戮。欲以鑪鐵令其坐上。婆羅 T2087_.51.0936a21: 門窘迫乃歸命求救。賢愛愍之。乃請王曰。 T2087_.51.0936a22: 大王。仁禮遠洽頌聲載途。當布慈育勿 T2087_.51.0936a23: 行殘酷。恕其不逮*唯所去就。王令乘驢 T2087_.51.0936a24: 巡告城邑。婆羅門恥其戮辱發憤歐血。 T2087_.51.0936a25: 苾芻聞已往慰之曰爾學苞内外聲聞遐 T2087_.51.0936a26: 邇。榮辱之事進退當明。夫名者何實乎。婆羅 T2087_.51.0936a27: 門憤恚深詈苾芻。謗毀大乘。輕蔑先聖。言 T2087_.51.0936a28: 聲未靜。地便拆裂生身墜陷。遺迹斯在。自 T2087_.51.0936a29: 此西南入海交西北行二千四五百里至
T2087_.51.0936b03: 里。居人殷盛珍寶盈積。稼穡雖備興販爲 T2087_.51.0936b04: 業。土地沙鹵花菓稀少。出胡椒樹。樹葉若 T2087_.51.0936b05: 蜀椒也。出薫陸香樹。樹葉若棠梨也。氣序 T2087_.51.0936b06: 熱多風埃。人性澆薄貴財賤徳。文字語言儀 T2087_.51.0936b07: 形法則大同摩臘婆國多不信福。縱有信 T2087_.51.0936b08: 者宗事天神。祠館十餘所。異道雜居。從摩
T2087_.51.0936b11: 人戸殷盛家室富饒。無大君長役屬摩臘婆 T2087_.51.0936b12: 國。風土物産遂同其俗。伽藍十餘所。僧徒千 T2087_.51.0936b13: 餘人。大小二乘兼功習學。天祠數十。外道衆
T2087_.51.0936b17: 里。土地所産氣序所宜。風俗人性同摩臘婆 T2087_.51.0936b18: 國。居人殷盛家室富饒。積財百億者。乃有 T2087_.51.0936b19: 百餘室矣。遠方奇貨多聚其國。伽藍百餘 T2087_.51.0936b20: 所。僧徒六千餘人。多學小乘正量部法。天祠 T2087_.51.0936b21: 數百。異道寔多。如來在世屢遊此國。故無憂 T2087_.51.0936b22: 王*於佛所止。皆樹旌表建窣堵波。過去三 T2087_.51.0936b23: 佛坐及經行説法之處遺迹相間。今王刹帝 T2087_.51.0936b24: 利種也。即昔摩臘婆國尸羅阿迭多王之姪。 T2087_.51.0936b25: 今羯若鞠闍國尸羅阿迭多王之子。婿號杜
T2087_.51.0936b28: 養僧衆。三衣醫藥之價。七寶奇貴之珍。既以 T2087_.51.0936b29: 總施倍價酬贖。貴徳尚賢遵道重學。遠 T2087_.51.0936c01: 方高僧特加禮敬。去城不遠有大伽藍。阿 T2087_.51.0936c02: 折羅阿羅漢之所建立。徳慧堅慧菩薩之所 T2087_.51.0936c03: 遊止。*於中制論並盛流布。自此西北行
T2087_.51.0936c06: 十餘里。人戸殷盛家室富饒。無大君長役 T2087_.51.0936c07: 屬摩臘婆國。土宜氣序。文字法則遂亦同焉。 T2087_.51.0936c08: 伽藍十餘所。僧徒減千人。習學小乘正量 T2087_.51.0936c09: 部法。天祠數十。異道雜居。從伐臘毘國西
T2087_.51.0936c12: 里。西據莫醯河。居人殷盛家産富饒。役屬 T2087_.51.0936c13: 伐臘毘國。地土鹹鹵花菓希少。寒暑雖均風 T2087_.51.0936c14: 飄不靜。土俗澆薄。人性輕躁。不好學藝邪 T2087_.51.0936c15: 正兼信。伽藍五十餘所。僧徒三千餘人。多學 T2087_.51.0936c16: 大乘上座部法。天祠百餘所。異道雜居。國當 T2087_.51.0936c17: 西海之路。人皆資海之利。興販爲業貿遷 T2087_.51.0936c18: 有無。去城不遠有郁鄯多山。頂有伽藍。 T2087_.51.0936c19: 房宇廊廡多疏崖嶺。林樹欝茂泉流交境。 T2087_.51.0936c20: 聖賢之所遊止靈仙之所集往。從伐臘毘
T2087_.51.0936c23: 羅。周三十餘里。土宜風俗同蘇剌佗國。居人 T2087_.51.0936c24: 殷盛家産富饒。多事外道少信佛法。伽藍 T2087_.51.0936c25: 一所。僧百餘人。習學小乘教説一切有部。 T2087_.51.0936c26: 天祠數十。異道雜居。王刹帝利種也。年在 T2087_.51.0936c27: 弱冠智勇高遠。深信佛法高尚異能。從 T2087_.51.0936c28: 此東南行二千八百餘里至鄔闍衍那國
T2087_.51.0937a02: 餘里。土宜風俗同蘇剌侘國。居人殷盛家室 T2087_.51.0937a03: 富饒。伽藍數十所多以 T2087_.51.0937a04: 三百餘人。大小二乘兼功習學。天祠數十。 T2087_.51.0937a05: 異道雜居。王婆羅門種也。博覽邪書不信 T2087_.51.0937a06: 正法。去城不遠有窣堵波。無憂王作地 T2087_.51.0937a07: 獄之處。從此東北行千餘里至擲枳陀國
T2087_.51.0937a10: 里。土稱沃壤稼穡滋植。宜菽麥多華菓。氣 T2087_.51.0937a11: 序調暢人性善順。多信外道少敬佛法。伽 T2087_.51.0937a12: 藍數十。少有僧徒。天祠十餘所。外道千餘 T2087_.51.0937a13: 人。王婆羅門種也。篤信三寶尊重有徳。諸 T2087_.51.0937a14: 方博達之士多集此國。從此北行九百餘
T2087_.51.0937a17: 周三十餘里。土宜風俗同鄔闍衍那國。宗敬 T2087_.51.0937a18: 外道不信佛法。天祠數十。多是塗灰之侶。 T2087_.51.0937a19: 王婆羅門種也。不甚敬信佛法。從此還至 T2087_.51.0937a20: 瞿折羅國。復北行荒野險磧經千九百餘
T2087_.51.0937a23: 羅。周三十餘里。宜穀稼豐宿麥。出金 T2087_.51.0937a24: 銀鍮石宜牛羊橐駝騾畜之屬。橐駝卑小。 T2087_.51.0937a25: *唯有一峯。多出赤鹽。色如赤石。白鹽黒鹽 T2087_.51.0937a26: 及白石鹽等。異域遠方以之爲藥。人性剛烈 T2087_.51.0937a27: 而質直。數鬪諍多誹讟。學不好博。深信佛 T2087_.51.0937a28: 法。伽藍數百所。僧徒萬餘人。並學小乘正量 T2087_.51.0937a29: 部法。大抵懈怠性行弊穢。其有精勤賢善之 T2087_.51.0937b01: 徒。獨處閑寂遠迹山林。夙夜匪懈多證聖 T2087_.51.0937b02: 果。天祠三十餘所。異道雜居。王戍陀羅種也。 T2087_.51.0937b03: 性淳質敬佛法。如來在昔頗遊此國。故無憂 T2087_.51.0937b04: 王於聖迹處建窣堵波數十所。烏波毱多 T2087_.51.0937b05: 大阿羅漢。屢遊此國演法開導。所止之處 T2087_.51.0937b06: 皆旌遺迹。或建僧伽藍。或樹窣堵波。往往 T2087_.51.0937b07: 間起可略而言 T2087_.51.0937b08: 信度河側千餘里。陂澤間有數百千戸。於此 T2087_.51.0937b09: 宅居。其性剛烈唯殺是務。牧牛自活無所 T2087_.51.0937b10: 係命。若男若女無貴無賤。剃鬚髮服袈 T2087_.51.0937b11: 裟。像類苾芻而行俗事。專執小見非斥 T2087_.51.0937b12: 大乘。聞*諸先志曰。昔此地民庶安忍但 T2087_.51.0937b13: 事凶殘。時有羅漢愍其顛墜。爲化彼故乘 T2087_.51.0937b14: 虚而來。現大神通示希有事。令衆信受 T2087_.51.0937b15: 漸導言教。諸人敬悦願奉指誨。羅漢知衆 T2087_.51.0937b16: 心順爲授三歸。息其兇暴悉斷生殺。剃 T2087_.51.0937b17: 髮染衣恭行法教。年代浸遠世易時移。守 T2087_.51.0937b18: 善既虧餘風不殄。雖服法衣嘗無戒善。子 T2087_.51.0937b19: 孫奕世習以成俗。從此東行九百餘里。渡
T2087_.51.0937b22: 十餘里。居人殷盛家室富饒。役屬磔迦國。土 T2087_.51.0937b23: 田良沃氣序調順。風俗質直好學尚徳。多 T2087_.51.0937b24: 事天神少信佛法。伽藍十餘所。多已 T2087_.51.0937b25: 少有僧徒。學無專習。天祠八所。異道雜居。 T2087_.51.0937b26: 有日天祠莊嚴甚麗。其日天像鑄以黄金 T2087_.51.0937b27: 飾以奇寶。靈鑒幽通神功潜被。女樂遞奏明 T2087_.51.0937b28: 炬繼日。香花供養初無廢絶正印度國諸王 T2087_.51.0937b29: 豪族。莫不*於此捨施珍寶建立福舍。以 T2087_.51.0937c01: 飮食醫藥給濟貧病。諸國之人來此求願 T2087_.51.0937c02: 常有千數。天詞四周池沼花林甚可遊賞。從
T2087_.51.0937c05: 里。居人殷盛役屬磔迦國。多早稻宜宿 T2087_.51.0937c06: 麥。氣序調適風俗質直。人性躁急言含鄙 T2087_.51.0937c07: 辭。學藝深博邪正雜信。伽藍十餘所。僧徒 T2087_.51.0937c08: 千餘人。大小二乘兼功習學。四窣堵波。無憂 T2087_.51.0937c09: 王之所建也。天祠二十。異道雜居。城側有 T2087_.51.0937c10: 大伽藍。僧徒百餘人。並學大乘教即是昔愼
T2087_.51.0937c13: 伽藍爲天火所燒摧殘荒
T2087_.51.0937c16: T2087_.51.0937c17: 河隣大海濱。屋宇莊嚴多有珍寶。近無君 T2087_.51.0937c18: 長統屬信度國。地下濕土斥鹵。穢草荒茂疇 T2087_.51.0937c19: 壟少墾。穀稼雖備*宿麥特豐。氣序微寒風 T2087_.51.0937c20: 飈勁烈。宜牛羊橐駝騾畜之類人性暴急 T2087_.51.0937c21: 不好習學。語言微異中印度。其俗淳質敬 T2087_.51.0937c22: 崇三寶。伽藍八十餘所。僧徒五千餘人。多學 T2087_.51.0937c23: 小乘正量部法。天祠十所。多是塗灰外道之 T2087_.51.0937c24: 所居止。城中有大自在天祠。祠宇彫飾天像 T2087_.51.0937c25: 靈鑒。塗灰外道遊舍其中。在昔如來頗遊此 T2087_.51.0937c26: 國。説法度人。導凡利俗。故無憂王*於聖 T2087_.51.0937c27: 迹處建六窣堵波焉。從此西行減二千里
T2087_.51.0938a01: 三十餘里。號窣菟黎濕伐羅。土地沃潤稼 T2087_.51.0938a02: 穡滋盛。氣序風俗同阿點婆翅羅國。居人殷 T2087_.51.0938a03: 盛多諸珍寶。臨大海濱。入西女國之路也。 T2087_.51.0938a04: 無大君長。據川自立不相承命。役屬波剌 T2087_.51.0938a05: 斯國。文字大同印度。語言少異邪正兼信。伽 T2087_.51.0938a06: 藍百餘所僧徒六千餘人。大小二乘兼功習 T2087_.51.0938a07: 學。天祠數百所。塗灰外道其徒極衆。城中有 T2087_.51.0938a08: 大自在天祠莊嚴壯麗。塗灰外道之所宗事。
T2087_.51.0938a11: 那。周四十餘里。川土既多氣序亦異。大抵 T2087_.51.0938a12: 溫也引水爲田。人戸富饒出金鍮石頗胝 T2087_.51.0938a13: 水精奇珍異寶。工織大錦細褐 T2087_.51.0938a14: 多善馬槖駝。貨用大銀錢。人性躁暴俗無 T2087_.51.0938a15: 禮義。文字語言異於諸國。無學藝多工 T2087_.51.0938a16: 技。凡諸造作隣境所重。婚姻雜亂死多棄 T2087_.51.0938a17: 屍。其形偉大齊髮露頭。衣皮褐服錦 T2087_.51.0938a18: 戸課賦税人四銀錢。天祠甚多。提那跋外道 T2087_.51.0938a19: 之徒爲所宗也。伽藍二三。僧徒數百。並學 T2087_.51.0938a20: 小乘教説一切有部法。釋迦佛鉢在此王宮。 T2087_.51.0938a21: 國東境有鶴秣城。内城不廣。外郭周六十 T2087_.51.0938a22: 餘里。居人衆家産富。西北接拂懍國。境壤 T2087_.51.0938a23: 風俗同波剌斯。形貌語言稍有乖異。多珍 T2087_.51.0938a24: 寶亦富饒也。拂懍國西南海島有西女國。皆 T2087_.51.0938a25: 是女人略無男子。多諸珍貨附拂懍國。 T2087_.51.0938a26: 故拂 T2087_.51.0938a27: 擧也。自阿點婆翅羅國。北行七百餘里至
T2087_.51.0938b01: 餘里。居人殷盛。無大君長。役屬信度國。土 T2087_.51.0938b02: 地沙鹵寒風淒勁。多*宿麥少花菓。而風俗 T2087_.51.0938b03: 獷暴語異中印度。不好藝學然知淳信。 T2087_.51.0938b04: 伽藍五十餘所。僧徒三千餘人。並學小乘正 T2087_.51.0938b05: 量部法。天祠二十餘所。並塗灰外道也。城北 T2087_.51.0938b06: 十五六里。大林中有窣堵波。高數百尺。無憂 T2087_.51.0938b07: 王所建也。中有舍利時放光明。是如來昔 T2087_.51.0938b08: 作仙人。爲國王所害之處。此東不違有故 T2087_.51.0938b09: 伽藍。是昔大迦多延那大阿羅漢之所建立。 T2087_.51.0938b10: 其傍則有過去四佛座及經行遺迹之處。建 T2087_.51.0938b11: 窣堵波以爲旌表。從此東北行三百餘里
T2087_.51.0938b14: 十餘里。無大君長役屬信度國。土宜稼穡 T2087_.51.0938b15: *宿麥特豐。花菓少草木疎。氣序風寒人性獷 T2087_.51.0938b16: 烈。言辭朴質不尚學業。然*於三寶守心 T2087_.51.0938b17: 淳信。伽藍二十餘所。僧徒二千餘人。多學小 T2087_.51.0938b18: 乘正量部法。天祠五所。並塗灰外道也。城東 T2087_.51.0938b19: 北不遠。大竹林中伽藍餘趾。是如來昔於
T2087_.51.0938b22: 其傍精舍有青石立佛像。毎至齋日或放 T2087_.51.0938b23: 神光。次南八百餘歩。林中有窣堵波。無憂王 T2087_.51.0938b24: 之所建也。如來昔日止此。夜寒乃以三衣 T2087_.51.0938b25: 重覆。至明旦開諸苾芻著複納衣。此林之 T2087_.51.0938b26: 中有佛經行之處。又有諸窣堵波鱗次相 T2087_.51.0938b27: 望。並過去四佛坐處也。其窣堵波中有如來 T2087_.51.0938b28: 髮爪。毎至齋日多放光明。從此東北行九
T2087_.51.0938c02: 里。居人殷盛役屬迦畢試國。地多山林稼 T2087_.51.0938c03: 穡時播。氣序微寒風俗獷烈。性急暴志鄙 T2087_.51.0938c04: 弊。語言少同中印度。邪正兼崇不好學藝。 T2087_.51.0938c05: 伽藍數十。荒 T2087_.51.0938c06: 乘法教。天祠五所。多塗灰外道也。城南不遠 T2087_.51.0938c07: 有故伽藍。如來在昔*於此説法。示教利喜 T2087_.51.0938c08: 開悟含生。其側有過去四佛座及經行遺迹 T2087_.51.0938c09: 之處。聞諸土俗曰。從此國西接稽畺那國。 T2087_.51.0938c10: 居大山間川別立主。無大君長。多羊馬。 T2087_.51.0938c11: 有善馬者其形姝大。諸國*希種隣境所 T2087_.51.0938c12: 寶。復此西北。踰大山渉廣川。歴小城 T2087_.51.0938c13: 邑行二千餘里。出印度境至漕矩吒國
T2087_.51.0938c16: T2087_.51.0938c17: 僧伽羅國。古之師子國。又曰無憂國。即 T2087_.51.0938c18: 南印度。其地多奇寶。又名曰寶渚。昔釋迦 T2087_.51.0938c19: 牟尼佛化身名僧伽羅。諸徳兼備。國人推 T2087_.51.0938c20: 尊爲王。故國亦以僧伽羅爲號也。以大神 T2087_.51.0938c21: 通力破大鐵城。滅羅刹女拯恤危難。于是 T2087_.51.0938c22: 建都築邑化導是方。宣流正教示寂留牙。 T2087_.51.0938c23: 在于茲土金剛堅固歴劫不壞。寶光遙燭如 T2087_.51.0938c24: 星粲空。如月炫宵如太陽麗晝。凡有禱禳 T2087_.51.0938c25: 應答如響。國有凶荒災異。精意懇祈靈祥 T2087_.51.0938c26: 隨至。今之錫蘭山即古之僧伽羅國也。王 T2087_.51.0938c27: 宮側有佛牙精舍。飾以衆寶暉光赫奕。累 T2087_.51.0938c28: 世相承敬禮不衰。今國王阿烈苦柰兒鎖 T2087_.51.0938c29: 里人也。崇祀外道不敬佛法。暴虐兇悖。靡 T2087_.51.0939a01: 恤國人。褻慢佛牙 T2087_.51.0939a02: 大明永樂三年 T2087_.51.0939a03: 皇帝遣中使太監鄭和。奉香華往詣彼國 T2087_.51.0939a04: 供養。鄭和勸國王阿烈苦柰兒。敬崇佛教 T2087_.51.0939a05: 遠離外道。王怒即欲加害。鄭和知其謀遂 T2087_.51.0939a06: 去。後復遣鄭和往賜諸番。拜賜錫蘭山國 T2087_.51.0939a07: 王王益慢不恭。欲圖害使者。用兵五萬人 T2087_.51.0939a08: 刋木塞道。分兵以劫海舟。會其下預泄其 T2087_.51.0939a09: 機。鄭和等覺亟回舟。路已阨絶潜遣人出。 T2087_.51.0939a10: 舟師拒之。和以兵三千。夜由間道攻入王 T2087_.51.0939a11: 城守之。其劫海舟番兵乃與其國内番兵。 T2087_.51.0939a12: 四面來攻。合圍數重。攻戰六日。和等執其 T2087_.51.0939a13: 王。凌晨開門伐木取道。且戰且行。凡二十 T2087_.51.0939a14: 餘里抵暮始達舟。當就禮請佛牙至舟。靈 T2087_.51.0939a15: 異非常光彩照曜。如前所云。訇霆震驚遠 T2087_.51.0939a16: 見隱避。歴渉巨海凡數十萬里。風濤不驚 T2087_.51.0939a17: 如履平地。獰龍惡魚紛出乎前。恬不爲害。 T2087_.51.0939a18: 舟中之人皆安穩快樂。永樂九年七月初 T2087_.51.0939a19: 九日至京師 T2087_.51.0939a20: 皇帝命于皇城内。莊嚴栴檀金剛寶座貯 T2087_.51.0939a21: 之。式修供養。利益有情祈福民庶。作無量 T2087_.51.0939a22: 功徳 T2087_.51.0939a23: T2087_.51.0939a24: T2087_.51.0939a25: T2087_.51.0939a26: T2087_.51.0939a27: T2087_.51.0939a28: T2087_.51.0939a29: T2087_.51.0939b01: T2087_.51.0939b02: T2087_.51.0939b03: T2087_.51.0939b04: 三藏法師玄奘奉 詔譯 T2087_.51.0939b05: 大總持寺沙門辯機*撰 T2087_.51.0939b06: T2087_.51.0939b07: 安呾羅縛國闊悉多國 T2087_.51.0939b08: 活國 T2087_.51.0939b09: 阿利尼國曷邏胡國 T2087_.51.0939b10: 訖栗瑟摩國鉢利曷國 T2087_.51.0939b11: 呬摩呾羅國鉢鐸創那國
T2087_.51.0939b14: 商彌國朅盤陀國 T2087_.51.0939b15: 烏鎩國佉沙國 T2087_.51.0939b16: 斫句迦國瞿薩旦那國 T2087_.51.0939b17: 漕矩吒國。周七千餘里。國大都城號鶴悉 T2087_.51.0939b18: 那。周三十餘里。或都鶴薩羅城城周三十 T2087_.51.0939b19: 餘里。並堅峻險固也。山川隱軫疇壟爽塏。 T2087_.51.0939b20: 穀稼時播宿麥滋豐。草木扶疎花菓茂盛。宜 T2087_.51.0939b21: 欝金香出興瞿草。草生羅摩印度川。鶴薩 T2087_.51.0939b22: 羅城中踊泉流派。國人利之以漑田也。氣 T2087_.51.0939b23: 序寒烈霜雪繁多。人性輕躁情多詭詐。好學 T2087_.51.0939b24: 藝多技術。聽而不明旦誦數萬言。文字 T2087_.51.0939b25: 言辭異於諸國。多飾虚談少成事實。雖 T2087_.51.0939b26: 祀百神敬崇三寶。伽藍數百所。僧徒萬餘 T2087_.51.0939b27: 人。並皆習學大乘法教。今王淳信累葉承 T2087_.51.0939b28: 統。務興勝福敏而好學。無憂王所建窣堵 T2087_.51.0939b29: 波十餘所。天祠數十。異道雜居。但多外道。
T2087_.51.0939c03: 呬羅山中。作威作福爲暴爲惡。信求者遂 T2087_.51.0939c04: 願。輕蔑者招殃。故遠近宗仰上下祗懼。隣 T2087_.51.0939c05: 國異俗君臣僚庶。毎歳嘉辰不期而會。或 T2087_.51.0939c06: 齎金銀奇寶。或以牛馬馴畜。競興貢奉倶 T2087_.51.0939c07: 伸誠素。所以金銀布地羊馬滿谷。無敢覬 T2087_.51.0939c08: 覦唯修施奉。宗事外道克心苦行。天神 T2087_.51.0939c09: 授其呪術。外道遵行多効治療疾病頗蒙 T2087_.51.0939c10: 痊愈。從此北行五百餘里至弗栗恃薩 T2087_.51.0939c11: 儻那國 T2087_.51.0939c12: 弗*栗恃薩儻那國。東西二千餘里。南北千餘 T2087_.51.0939c13: 里。國大都城號護苾那。周二十餘里。土宜風 T2087_.51.0939c14: 俗同漕矩吒國。語言有異。氣序寒勁人性 T2087_.51.0939c15: 獷烈。王突厥種也。深信三寶尚學遵徳。 T2087_.51.0939c16: 從此國東北踰山渉川。越迦畢試國邊城 T2087_.51.0939c17: 小邑凡數十所。至大雪山婆羅犀那大嶺。嶺 T2087_.51.0939c18: 極崇峻危隥 T2087_.51.0939c19: 或入深谷。或上高崖。盛夏合凍鑾氷而 T2087_.51.0939c20: 度。行經三日方至嶺上。寒風凄烈積雪彌 T2087_.51.0939c21: 谷。行旅經渉莫能佇足。飛隼翺翔不能 T2087_.51.0939c22: 越度。足趾歩履然後飜飛。下望諸山若觀 T2087_.51.0939c23: 培塿。贍部洲中斯嶺特高。其巓無樹*唯多 T2087_.51.0939c24: 石峯。攅立叢倚森然若林。又三日行方得下 T2087_.51.0939c25: 嶺至安呾羅縛國 T2087_.51.0939c26: 安呾羅縛國。覩貨邏國故地。周三千餘里。 T2087_.51.0939c27: 國大都城周十四五里。無大君長役屬突 T2087_.51.0939c28: 厥。山阜連屬川田隘狹。氣序寒烈風雪凄勁。 T2087_.51.0939c29: 豐稼穡宜花菓。人性獷暴俗無綱紀。不知 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote:
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