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宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50

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T2061_.50.0862a01: 圖僅登于尺。先藏是塔于深甃中。此日放
T2061_.50.0862a02: 神光亘爥天壤。時黒白衆中有*煉頂指
T2061_.50.0862a03: 者。有然香炷者。宣賜物有差。苟非大權菩
T2061_.50.0862a04: 薩大福天王。安能激勸下民而捐身寶者
T2061_.50.0862a05: 乎。直令此地螺髻見而珍寶成。還覺其時鷲
T2061_.50.0862a06: 峯淨而土田變。范雲綴史紀數色之徴祥。王
T2061_.50.0862a07: 劭編文書幾州之葬塔。隋分舍利。唐瘞眞
T2061_.50.0862a08: 身。比乎我朝。田隴與鐵圍爭其疆畔耳。
T2061_.50.0862a09: 此篇所載。成傳開宗。令能忍難忍之人
T2061_.50.0862a10: 既亡若在。使捨身受身之者雖死猶生。圖
T2061_.50.0862a11: 五芝於草木之前。列四瑞於鱗毛之表。詩曰。
T2061_.50.0862a12: 儀刑文王。萬邦作式者也
T2061_.50.0862a13: *宋高僧傳卷第二十三
T2061_.50.0862a14:
T2061_.50.0862a15:
T2061_.50.0862a16:
T2061_.50.0862a17: *宋高僧傳卷第二十四
T2061_.50.0862a18:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0862a19: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0862a20:   讀誦篇第八之一正傳二十一人
附見三人
T2061_.50.0862a21: 隋行堅傳
T2061_.50.0862a22: 釋行堅者。未知何許人也。常修禪觀節操
T2061_.50.0862a23: 惟嚴。偶事東遊路出泰山。日之夕矣。入嶽
T2061_.50.0862a24: 廟謀之度宵。令曰。此無別舍。唯神廊廡下
T2061_.50.0862a25: 可以然而來寄宿者必罹暴死之殃。吾師
T2061_.50.0862a26: 籌之。堅曰。無苦。不得已從之。爲藉藁於
T2061_.50.0862a27: 廡下。堅端坐誦經。可一更聞屋中環&MT00871;
T2061_.50.0862a28: 聲。須臾神出。衣冠甚偉部從焜煌。向堅合
T2061_.50.0862a29: 掌。堅曰。聞宿此者多死。豈檀越害之耶。神
T2061_.50.0862b01: 曰。遇死者特至聞弟子聲而自死焉。非殺
T2061_.50.0862b02: 之也。願師無慮。堅固延坐談説。如食頃間
T2061_.50.0862b03: 因問之曰。世傳泰山治鬼。寧有之邪。神曰。
T2061_.50.0862b04: 弟子薄福有之。豈欲見先亡乎。堅曰。有兩
T2061_.50.0862b05: 同學僧已死。願得見之。神問其名曰一人
T2061_.50.0862b06: 已生人間。一人在獄受對。不可喚來。師就
T2061_.50.0862b07: 可見也。堅聞甚悦。因起出不遠而至一處
T2061_.50.0862b08: 見獄火光焔甚熾。使者引堅入牆院中。遙
T2061_.50.0862b09: 見一人。在火中號呼不能言語。形變不
T2061_.50.0862b10: 可復識而血肉焦臭令人傷心。堅不忍歴
T2061_.50.0862b11: 觀愍然求出。俄而在廟廡下。復與神坐如
T2061_.50.0862b12: 故。問曰。欲救同學有得理邪神曰。可能
T2061_.50.0862b13: 爲寫法華經。必應得免。既而將曙。神辭僧
T2061_.50.0862b14: 入堂。旦而廟令視堅不死怪異之。堅去急
T2061_.50.0862b15: 報前願。經寫裝畢齎而就廟宿。神出如初。
T2061_.50.0862b16: 歡喜禮拜慰問來意。以事告之。神曰。弟子
T2061_.50.0862b17: 知己師爲寫經。始書題目。彼已脱免今生
T2061_.50.0862b18: 人間也。然此處不潔不宜安經。願師還送
T2061_.50.0862b19: 入寺中。言訖天曉。辭決而去。則大業年中也。
T2061_.50.0862b20: 堅居處不恒。莫知終畢
T2061_.50.0862b21: 隋天台山法智傳
T2061_.50.0862b22: 釋法智者。不詳何許人也髫年離俗應法
T2061_.50.0862b23: 升壇。松直凌空玉堅絶汚。凡百講肆靡不
T2061_.50.0862b24: 留神。晩歳以逕直之門莫如念佛。毎謂人
T2061_.50.0862b25: 曰。我聞經言。犯一吉羅。歴一中劫入于地
T2061_.50.0862b26: 獄。可信。又聞經説。一稱阿彌陀佛滅八十
T2061_.50.0862b27: 億劫生死重罪。則未之信。人難云。何故生
T2061_.50.0862b28: 大邪見。倶是佛言急須念佛。久則三昧現前。
T2061_.50.0862b29: 乃於國清寺兜率臺上晝夜精勤念佛。忽預
T2061_.50.0862c01: 辭道俗云。生西方去。令親識爲吾設齋
T2061_.50.0862c02: 終日。於中夜無疾而化。時有金色光明來
T2061_.50.0862c03: 迎。照數百里江上船中。謂言天曉。遲久方
T2061_.50.0862c04: 明。始知智之往生矣
T2061_.50.0862c05: 唐京兆禪定寺慧悟傳
T2061_.50.0862c06: 釋慧悟。未詳氏族。隱太白山中持誦華嚴
T2061_.50.0862c07: 經。服餌松木。忽於一時見一居士。來云。相
T2061_.50.0862c08: 請居士騰身入空。令悟於衣襟中坐攝以
T2061_.50.0862c09: 飛行至一道場。見五百異僧翔空而至。悟
T2061_.50.0862c10: 奄就末行。居士語曰。師受持華嚴是佛境
T2061_.50.0862c11: 界。何得於小聖下坐。遂却引於半千人之
T2061_.50.0862c12: 上。齋訖居士曰。本所齋意在師一人。雖有
T2061_.50.0862c13: 五百羅漢來食。皆臨時相請耳。齋訖遂送還
T2061_.50.0862c14: 本處。有如夢覺。即高宗永徽年中也
T2061_.50.0862c15: 唐京兆大慈恩寺明慧傳
T2061_.50.0862c16: 釋明慧。不知何許人也。簡默恭己約志蠲
T2061_.50.0862c17: 明。耐乎寒餒誓求大乘。精進之鎧介躬。睡
T2061_.50.0862c18: 眠之魔退跡。是以初中後夜念誦經行。時玄
T2061_.50.0862c19: 奘三藏在京兆北坊部玉華宮翻大般若經
T2061_.50.0862c20: 畢。麟徳元年示滅。其夜子時慧旋遶佛堂。
T2061_.50.0862c21: 忽見北方有白虹四道從北亘南横跨東
T2061_.50.0862c22: 并直勢貫慈恩塔院歴歴分明。慧心怪焉。
T2061_.50.0862c23: 即自念曰。昔如來滅度。白虹十二道。從西
T2061_.50.0862c24: 貫于太微。於是有雙林之滅。今有此相將
T2061_.50.0862c25: 非玉華法師有無常事邪。申旦向衆述其
T2061_.50.0862c26: 所見。衆咸怪之。至九日凶問至京。正符所
T2061_.50.0862c27: 見。慧彌増篤勵。老而無懈。未知終所
T2061_.50.0862c28: 唐太原府崇福寺慧警傳
T2061_.50.0862c29: 釋慧警。姓張氏。祁人也。少而聰悟襁褓能言。
T2061_.50.0863a01: 二親鞠愛。隣黨號爲奇童。屬新譯大雲經。
T2061_.50.0863a02: 經中有懸記女主之文。天后感斯聖&T040879;。酷
T2061_.50.0863a03: 重此經。警方三歳有教其誦通。其含嚼紆
T2061_.50.0863a04: 欝調致天然也。遂徹九重乃詔諷之。帝大
T2061_.50.0863a05: 悦撫其頂。勅授紫袈裟一副。後因出家。氣
T2061_.50.0863a06: 貌剛介學處堅固充本寺上座。拯頓頽綱人
T2061_.50.0863a07: 皆畏憚。或於街陌見二衆失儀片招譏醜。
T2061_.50.0863a08: 必議懲誡斷無寛理。後修禪法。虚室生白。
T2061_.50.0863a09: 終時已八十餘齡矣。九子母院有遺影并賜
T2061_.50.0863a10: 紫衣存焉
T2061_.50.0863a11: 唐太原府崇福寺崇政傳
T2061_.50.0863a12: 釋崇政。侯姓。本府人也。幼齡敏達。固願出
T2061_.50.0863a13: 家。誦經通一千餘紙。耆宿歎賞謂之爲經
T2061_.50.0863a14: 藏焉。神氣沈約儀容整麗。秀眉廣目挺志高
T2061_.50.0863a15: 奇。雖通群籍所精者倶舍論。相國王公縉
T2061_.50.0863a16: 躬請政宣講。于時談叢發秀美曲流音。屬
T2061_.50.0863a17: 聽無厭。雖移辰歴晷謂如食頃焉。其剖判
T2061_.50.0863a18: 尤長。無得形似矣。代宗皇帝下詔。徴爲章
T2061_.50.0863a19: 信寺大徳。稱疾不赴。終于本院。春秋五十
T2061_.50.0863a20: 八云
T2061_.50.0863a21: 唐太原府崇福寺思睿傳
T2061_.50.0863a22: 釋思睿。姓王氏。太原人也。夙通禪理復貫
T2061_.50.0863a23: 律宗。慈悲仁讓忤無慍容。睿素嬰羸瘵。乃
T2061_.50.0863a24: 立志法筵。專祈藥上恪勤不懈。尋見感徴。
T2061_.50.0863a25: 忽心力勇鋭辯猶瓶注。因誦十輪經。日徹
T2061_.50.0863a26: 數紙。翌日倍之。後又倍之自爾智刃不可
T2061_.50.0863a27: 當矣。開元中杖錫嵩少問道。時義福禪師
T2061_.50.0863a28: 禪林密緻。造難其人。一言相入若石投水。
T2061_.50.0863a29: 既飮甘露。五載而還。趺坐居定日不解膝。
T2061_.50.0863b01: 遠邇撃問求其玄理。如堵牆焉。春秋六十
T2061_.50.0863b02: 六。卒于所住院
T2061_.50.0863b03: 系曰。誦經不貴多。要在神解。慧警三歳通
T2061_.50.0863b04: 大雲經。差爲奇俊。崇政終通千紙。得力在
T2061_.50.0863b05: 乎不奉詔赴章信新寺。睿公諷徹十輪。後
T2061_.50.0863b06: 咨禪道。故經偈云。雖誦千章不如一句
T2061_.50.0863b07: 者如渡溪杖策到岸必捨焉
T2061_.50.0863b08: 唐上都青龍寺法朗傳
T2061_.50.0863b09: 釋法朗。姑蘇人也。禀質溫潤約心堅確。誦
T2061_.50.0863b10: 觀音明呪神効屢彰。京闕觀光人皆知重。龍
T2061_.50.0863b11: 朔二年城陽公主有疾沈篤。尚藥供治無所
T2061_.50.0863b12: 不至。公主乃高宗大帝同母妹也。友愛殊
T2061_.50.0863b13: 厚。降杜如晦子荷。荷死再行薛瓘。既疾綿
T2061_.50.0863b14: 困有告言。朗能持祕呪理病多瘳。及召朗
T2061_.50.0863b15: 至。設壇持誦信宿而安。賞賚豐渥。其錢帛
T2061_.50.0863b16: 珍寶朗迴爲對面施。公主奏請改寺額曰
T2061_.50.0863b17: 觀音寺以居之。此寺本隋靈感寺。開皇三年
T2061_.50.0863b18: 置。文帝移都多掘城中陵園塚墓徒葬郊
T2061_.50.0863b19: 野。而置此寺。至唐武徳四年廢。至此更題
T2061_.50.0863b20: 額。朗尋終于此寺焉
T2061_.50.0863b21: 唐河東僧衒傳啓芳
圓果
T2061_.50.0863b22: 釋僧衒。并州人也。本學該通解行相副。年九
T2061_.50.0863b23: 十六遇道綽禪師著安樂集講觀經。始迴
T2061_.50.0863b24: 心念佛。恐壽將終。日夜禮佛一千拜。念
T2061_.50.0863b25: 彌陀佛八百萬遍。於五年間一心無怠。大
T2061_.50.0863b26: 漸告弟子曰。阿彌陀佛來授我香衣。觀音
T2061_.50.0863b27: 勢至行列在前。化佛遍滿虚空。從此西去
T2061_.50.0863b28: 純是淨土。言訖而終。時有啓芳法師圓果法
T2061_.50.0863b29: 師。於藍田縣悟眞寺一夏結契念阿彌陀佛。
T2061_.50.0863c01: 共折一楊枝。於觀音手中誓曰。若得生佛
T2061_.50.0863c02: 土者願七日不萎。至期鮮翠也。又夢在大
T2061_.50.0863c03: 池内東面有大寶帳。乃飛入其中。見僧云。
T2061_.50.0863c04: 但專念佛並生此也。又見觀音垂脚而坐。
T2061_.50.0863c05: 啓芳奉足頂戴見一池蓮華。彌陀佛從西而
T2061_.50.0863c06: 來。芳問佛曰。閻浮衆生依經念佛得生此
T2061_.50.0863c07: 否。佛言。勿疑定生我國也。且見極樂世界
T2061_.50.0863c08: 平坦如鑑。娑婆世界純是山川。音樂寶帳直
T2061_.50.0863c09: 西而去。有一僧名法藏。御一大車來迎。芳
T2061_.50.0863c10: 見自身坐百寶蓮華成等正覺。釋迦牟尼
T2061_.50.0863c11: 佛與文殊讃法華經。復見三道寶階向西
T2061_.50.0863c12: 直往。第一道階上並是白衣。第二階有道俗
T2061_.50.0863c13: 相參。第三階唯有僧也。云皆是念佛人往生
T2061_.50.0863c14: 矣。芳果二師躬云己見云
T2061_.50.0863c15: 唐荊州白馬寺玄奘傳
T2061_.50.0863c16: 釋玄奘。江陵人也。通大小乘學尤明法華
T2061_.50.0863c17: 正典。別是命家。自五十載中日誦七遍。甞
T2061_.50.0863c18: 因淨室焚香感天人來傾聽。齋講之時徴祥
T2061_.50.0863c19: 合沓與道俊同被召在京二載。景龍三年
T2061_.50.0863c20: 二月八日。孝和帝於林光殿解齋。時諸學士
T2061_.50.0863c21: 同觀盛集。奘等告乞還郷。詔賜御詩。諸學
T2061_.50.0863c22: 士大僚奉和。中書令李嶠詩云。三乘歸淨域。
T2061_.50.0863c23: 萬騎餞通莊。就日離亭近。彌天別路長。荊
T2061_.50.0863c24: 南旋杖鉢。渭北限津梁。何日紆眞果。重來
T2061_.50.0863c25: 入帝郷中書舍人李又云。初日承歸旨。秋
T2061_.50.0863c26: 風起贈言。漢珠留道味。江璧返眞源。地出
T2061_.50.0863c27: 南關遠。天迴北斗尊。寧知一柱觀。却啓四禪
T2061_.50.0863c28: 門。更有諸公詩送。此不殫録。奘歸終本
T2061_.50.0863c29: 寺焉
T2061_.50.0864a01: 唐成都府靈池縣蘭若洪正傳守賢
T2061_.50.0864a02: 釋洪正。俗姓常氏。未詳何許人也。居于岷
T2061_.50.0864a03: 蜀間蘭若。往因有疾所苦沈綿從復平寧。
T2061_.50.0864a04: 發誓恒誦金剛般若經。日以二十過爲准。
T2061_.50.0864a05: 精持靡曠。時隣僧守賢夜坐見二鬼使。手
T2061_.50.0864a06: 操文牒私相謂曰。取攝僧洪正。一使曰。爲
T2061_.50.0864a07: 其默念般若。傍有大奇荷護。無計近得。
T2061_.50.0864a08: 又患責限遲延。今別得計。見有直府東門
T2061_.50.0864a09: 者。姓常。又與僧同名。復曾爲僧來。供爾
T2061_.50.0864a10: 攝去以塞違殿也。守賢聞之驚異。且志其
T2061_.50.0864a11: 事。明日密問門子常洪正已死。守賢先持
T2061_.50.0864a12: 彌陀經。後改業焉。洪正後不測其終
T2061_.50.0864a13: 系曰。寧有同名異實者可互死耶。業不可
T2061_.50.0864a14: 移此。可移也。與其俗巫畫肖己形言可
T2061_.50.0864a15: 以代衰厄同也。通曰。琰摩王或是菩薩。以
T2061_.50.0864a16: 同名善者則捨。不善者攝之。此或是罪霜倏
T2061_.50.0864a17: 晞正増年壽。故得捨旃。又其惡器方滿。復
T2061_.50.0864a18: 當終期。故斯取也。苟以互實而取者。行教
T2061_.50.0864a19: 化焉。捨斯之外非常理所能知也已
T2061_.50.0864a20: 唐沙門志玄傳
T2061_.50.0864a21: 釋志玄者。河朔人也。攻五天禁呪。身衣枲
T2061_.50.0864a22: 麻布耳。行歴州邑不居城市寺宇。唯宿郊
T2061_.50.0864a23: 野林薄。玄有意尋訪名迹。至絳州夜泊墓
T2061_.50.0864a24: 林中。其夜月色如晝。見一狐從林下將髑
T2061_.50.0864a25: 髏置之於首。搖之落者不顧。不落者戴
T2061_.50.0864a26: 之。更取艿草隨葉遮蔽其身。逡巡成一
T2061_.50.0864a27: 嬌嬈女子。渾身服素練立于道左。微聞東
T2061_.50.0864a28: 北上有鞍馬行聲。女子哀泣悲不自勝。少選
T2061_.50.0864a29: 乘馬郎遇之。下馬問之曰。娘子野外深更
T2061_.50.0864b01: 號咷何至於此耶。女子掩涙紿之曰。賤妾
T2061_.50.0864b02: 家在易水。前年爲父母娉與此土張氏爲
T2061_.50.0864b03: 婦。不幸夫婿去載夭亡。家事淪薄無所依
T2061_.50.0864b04: 給。二親堂上豈知妾如此孤苦乎。有一于
T2061_.50.0864b05: 此痛割心腑。不覺哀而慟矣。妾思歸寧。其
T2061_.50.0864b06: 可得乎。郎君何怪問之。乘馬郎曰。將謂娘
T2061_.50.0864b07: 子哀怨別事。若願還郷。某是易定軍行。爲
T2061_.50.0864b08: 差使迴還易水。娘子可乘其麁乘。女子乃
T2061_.50.0864b09: 收涙感謝。方欲攀踏次。玄從墓林出曰。君
T2061_.50.0864b10: 子此女子非人也。狐化也。彼曰。僧家豈以
T2061_.50.0864b11: 此相誣莫別欲圖之乎。玄曰。君不信可小
T2061_.50.0864b12: 住。吾當與君變女子本形。玄乃振錫誦胡
T2061_.50.0864b13: 語數聲。其女子還爲狐走。而髑髏草蔽其
T2061_.50.0864b14: 身。乘馬郎叩頭悔過。非師之救幾隨妖死。
T2061_.50.0864b15: 玄凡救物行慈皆此類也
T2061_.50.0864b16: 唐鳳翔府開元寺元皎傳
T2061_.50.0864b17: 釋元皎。靈武人也。有志操與衆。不群。以
T2061_.50.0864b18: 持明爲己務天寶末玄宗幸蜀。肅皇於靈
T2061_.50.0864b19: 武訓兵。計剋復京師。爲物議攸同。請帝
T2061_.50.0864b20: 即位。改元至徳。及二年返轅指扶風。帝素
T2061_.50.0864b21: 憑釋氏。擇清尚僧首途。若祓除然。北土西
T2061_.50.0864b22: 河所推。皎應其選。召入受勅旨。隨駕仗内
T2061_.50.0864b23: 赴京。尋勅令皎向前發至于鳳翔。於開元
T2061_.50.0864b24: 寺置御藥師道場。更擇三七僧六時行道
T2061_.50.0864b25: 然燈歌唄讃念持經。無敢言疲。精潔可量
T2061_.50.0864b26: 也。忽於法會内生一叢李樹。有四十九莖
T2061_.50.0864b27: 具事奏聞。宣内使驗實。帝大驚喜曰。此大。
T2061_.50.0864b28: 瑞應。四月十八日檢校御藥師道場念誦僧
T2061_.50.0864b29: 元皎等表賀。答勅曰。瑞李繁滋國之興兆。生
T2061_.50.0864c01: 在伽藍之内。足知覺樹之榮。感此殊祥與
T2061_.50.0864c02: 師同慶。皎之持誦功能通感。率多此類。加
T2061_.50.0864c03: 署内供奉焉
T2061_.50.0864c04: 唐京師千福寺楚金傳
T2061_.50.0864c05: 釋楚金。程氏之子。本廣平郡今爲京兆之盩
T2061_.50.0864c06: 厔人也。母高氏夜夢諸佛。因而妊焉。生實
T2061_.50.0864c07: 法王之子也。行素顏玉神和氣清。七歳諷法
T2061_.50.0864c08: 華。十八通其義。三十構塔曰多寶。四十入
T2061_.50.0864c09: 帝夢於九重。玄宗覩法名下見金字。詰朝
T2061_.50.0864c10: 使問罔不有孚。于時聲騰京輦。遂慕人
T2061_.50.0864c11: 構塔。累級而成。有同反掌。甞於翠微悟
T2061_.50.0864c12: 眞捫蘿靈趾。乃曰。此吾棲遁之所。遂奏兩
T2061_.50.0864c13: 寺各建一塔。咸以多寶爲名。此外吟詠妙
T2061_.50.0864c14: 經六千餘遍。寶樹之下髣髴見於分身。靈山
T2061_.50.0864c15: 之中依俙覿於三變。心無所得舌流甘露。
T2061_.50.0864c16: 瑞鳥金碧棲於手中。天樂清泠奏于空際。凡
T2061_.50.0864c17: 諸休應皆不有之。乃曰。法象王之法駕。迴
T2061_.50.0864c18: 人主之宸睠。承明三入揚法六宮。后妃長跪
T2061_.50.0864c19: 於御筵天華分散而不著。明皇題額肅宗賜
T2061_.50.0864c20: 旛。豈榮冠於一時。亦庶幾於佛在也。以
T2061_.50.0864c21: 乾元二年七月七日子時右脇示滅焉。薪盡
T2061_.50.0864c22: 火滅雪顏如在。昭乎上生於安養之國矣。
T2061_.50.0864c23: 春秋六十二。法臘三十七。天子憫焉。中使弔
T2061_.50.0864c24: 焉。勅驃騎大將軍朱光暉監護。即以其法
T2061_.50.0864c25: 葬于城西龍首原法華蘭若塔之。初金髫年
T2061_.50.0864c26: 寫法華經。不衣縑繒。寒加艾納而已。弟子
T2061_.50.0864c27: 慧空法岸浩然皆隨象王之子也。紫閣峯草
T2061_.50.0864c28: 堂寺飛錫碑文。呉通微書。至貞元十三年四
T2061_.50.0864c29: 月十三日。左街功徳使開府邠國公竇文場
T2061_.50.0865a01: 奏。千福寺先師*楚金是臣和尚。於天寶
T2061_.50.0865a02: 初爲國建多寶塔置法華道場。經今六十
T2061_.50.0865a03: 餘祀。僧等六時禮念經聲不斷。以歴四朝
T2061_.50.0865a04: 未蒙旌徳。勅謚大圓禪師矣
T2061_.50.0865a05: 唐台州湧泉寺懷玉傳
T2061_.50.0865a06: 釋懷玉。姓高。丹丘人也。執持律法名節峭
T2061_.50.0865a07: 然。一食長坐蚤虱恣生。唯一布衣行懺悔之
T2061_.50.0865a08: 法。課其一日念彌陀佛五萬口。通誦彌陀
T2061_.50.0865a09: 經三十萬卷。至天寶元年六月九日。俄見西
T2061_.50.0865a10: 方聖像。數若恒沙。有一人&T016254;白銀臺從窓
T2061_.50.0865a11: 而入。玉云。我合得金臺銀臺却出。玉倍虔
T2061_.50.0865a12: 志。後空聲報云。頭上已有光暈矣。請跏趺
T2061_.50.0865a13: 結彌陀佛印。時佛光充室。玉手約人退曰。
T2061_.50.0865a14: 莫觸此光明。至十三日丑時再有白毫光
T2061_.50.0865a15: 現。聖衆滿空。玉云。若聞異香我報將盡。弟
T2061_.50.0865a16: 子慧命問。師今往何刹。玉以偈云。清淨皎
T2061_.50.0865a17: 潔無塵垢。蓮華化生爲父母。我修道來經
T2061_.50.0865a18: 十劫。出示閻浮厭衆苦。一生苦行超十劫。
T2061_.50.0865a19: 永離娑婆歸淨土。玉説偈已香氣盈空。海
T2061_.50.0865a20: 衆遍滿見阿彌陀佛觀音勢至身紫金色共
T2061_.50.0865a21: 御金剛臺來迎。玉含笑而終。肉身現在。後
T2061_.50.0865a22: 有讃云。我師一念登初地。佛國笙歌兩度
T2061_.50.0865a23: 來。唯有門前古槐樹。枝低只爲挂銀臺。一
T2061_.50.0865a24: 云。是台州刺史段懷然詩也
T2061_.50.0865a25: 兗州泰嶽大行傳
T2061_.50.0865a26: 釋大行。齊州人也。後入泰山。結草爲衣
T2061_.50.0865a27: 木而食。行法華三昧感普賢現身。行自歎
T2061_.50.0865a28: 曰。命且無常必歸磨滅。未知來世何處受
T2061_.50.0865a29: 生。遂入藏内信手探經。乃獲西方聖教。
T2061_.50.0865b01: 遂專心思念阿彌陀佛三七日間。於半夜
T2061_.50.0865b02: 時忽覩瑠璃地。心眼洞明見十方佛。猶如
T2061_.50.0865b03: 明鑑中像。後時詔行入内宮寢於御殿。勅
T2061_.50.0865b04: 賜號常精進菩薩。受開國公。乃示微疾右
T2061_.50.0865b05: 脇而終。葬後開棺見儀貌如生異香芬郁
T2061_.50.0865b06:
T2061_.50.0865b07: 唐洛陽廣愛寺亡名傳
T2061_.50.0865b08: 釋亡名。榮陽人也。居止洛中廣愛寺。以精
T2061_.50.0865b09: 習毘尼愼防戒法。避其譏醜罕有缺然。上
T2061_.50.0865b10: 元中東歸寧省。路及*榮陽道宿于逆旅。方
T2061_.50.0865b11: 解嚢脱屨。欲漉水盥塵。次有僧至。頗見
T2061_.50.0865b12: 貌剛而率略。與律師並房安置。其後到僧
T2061_.50.0865b13: 謂主人曰。貧道遠來疲頓餒乏。主人有美
T2061_.50.0865b14: 酒酤滿罌。粱肉買半肩。物至酬直。無至
T2061_.50.0865b15: 遲也。主人遽依請辦。僧飮啖之都無孑遺。
T2061_.50.0865b16: 其律師呵之曰。身披法服。對俗士恣行飮
T2061_.50.0865b17: 啖。不知慚赧。其僧不答。初夜索水盥漱。
T2061_.50.0865b18: 端身趺坐緩發梵音誦華嚴經。初擧題目。
T2061_.50.0865b19: 次言如是我聞已下。其僧口角兩發金色光。
T2061_.50.0865b20: 聞者垂泣。見者歎嗟。律師亦生羨慕。竊自
T2061_.50.0865b21: 念言。彼酒肉僧乃能誦斯大經。比至三更
T2061_.50.0865b22: 猶聞誦經。聲聲不絶四帙欲滿。口中光明
T2061_.50.0865b23: 轉更増熾。遍於庭宇。透於窓隙照明兩房。
T2061_.50.0865b24: 律師初不知是光而云。彼客何不息燈。損
T2061_.50.0865b25: 主人油燼。律師因起如厠。方窺見金色光
T2061_.50.0865b26: 明自僧之口兩角而出。誦至五帙已上。其
T2061_.50.0865b27: 光漸收却入僧口。夜將五更誦終六帙。僧
T2061_.50.0865b28: 乃却臥須臾天明。律師涕泣而來五體投地
T2061_.50.0865b29: 求哀。懺過輕謗賢聖之罪。律師喜遇異人。
T2061_.50.0865c01: 後加勤苦。卒成高名莫知終地
T2061_.50.0865c02: 唐成都府雄俊傳
T2061_.50.0865c03: 釋雄俊。俗姓周。成都人也。善講説無戒行。
T2061_.50.0865c04: 所受檀信非法而用且多狡詐唯事疎狂。又
T2061_.50.0865c05: 經反初服入軍壘。而因逃難還入緇行。
T2061_.50.0865c06: 大暦中暴亡入冥。見王者訶責畢引入獄
T2061_.50.0865c07: 去。俊抗聲大呼曰。雄俊儻入地獄三世諸
T2061_.50.0865c08: 佛即成妄語矣。曾讀觀經。下品下生者造
T2061_.50.0865c09: 五逆罪臨終十念尚得往生。俊雖造罪不
T2061_.50.0865c10: 犯五逆。若論念佛莫知其數。佛語若有可
T2061_.50.0865c11: 信。暴死却合得迴。與雄俊傳語云。若見
T2061_.50.0865c12: 城中道俗告之。我已得往生西方。言畢承
T2061_.50.0865c13: 寶臺直西而去
T2061_.50.0865c14: 系曰。一念憶識自身稱佛名不少。垂入獄
T2061_.50.0865c15: 而還返者。以強善心而轉弱惡故。是故行
T2061_.50.0865c16: 人須知口誦莫如心持。往生淺力當如是
T2061_.50.0865c17: 學也。俊語流出民間。必死者重蘇傳此語
T2061_.50.0865c18:
T2061_.50.0865c19: 唐吉州龍興寺三刀法師傳
T2061_.50.0865c20: 釋三刀法師者。本姓曹。廬陵人也。天然之性
T2061_.50.0865c21: 嗜於蔬食。羈貫成童志願出家。于時自江
T2061_.50.0865c22: 以西從安史之亂。南方不寧多事土扶。故強
T2061_.50.0865c23: 兼弱兵革未休。大暦七年十一月廣州呂大
T2061_.50.0865c24: 夫被翻城。奉洪州路嗣恭。牒吉州*刺史劉
T2061_.50.0865c25: 寧徴兵三千人。同收番禺。法師舊名伯連。
T2061_.50.0865c26: 其爲人也強渥而貌惡。且心循良恒持誦金
T2061_.50.0865c27: 剛經。以筒盛經佩之于身。誓不婚娶。然不
T2061_.50.0865c28: 揚此善于他。惟密行愈至。無何被括爲軍。
T2061_.50.0865c29: 呈閲之時又選充行營小將。非其所好。遂
T2061_.50.0866a01: 亡命焉。時徴兵頗急牒諸處要害捕逐。於
T2061_.50.0866a02: 本州洋口擒送劉寧。令於朱木橋處死。三
T2061_.50.0866a03: 下刃倶折。劉怪問之。遂言。素志捨家恒持
T2061_.50.0866a04: 經法。如斯怯懦恐衂軍威。是以亡耳。問經
T2061_.50.0866a05: 何在。曰被獲時遺墜。遂令搜取果數百歩
T2061_.50.0866a06: 外得之。竹筒有刃痕而幾絶。劉拱手稱歎
T2061_.50.0866a07: 久之。乃縱其爲僧。奏聞。勅下本道號三刀
T2061_.50.0866a08: 法師。配本郡龍興寺。後加精進卒于住
T2061_.50.0866a09:
T2061_.50.0866a10: 唐湖州法華寺大光傳
T2061_.50.0866a11: 釋大光。俗姓唐氏。生于邑之安吉也。母梅
T2061_.50.0866a12: 氏寄孕而夢協靈祥。在娠乃惡葷臭焉。既
T2061_.50.0866a13: 誕能言。不爲戲弄。未齓之歳思求佛乘
T2061_.50.0866a14: 矣。願念法華三月通貫。經聲一發頑鄙革
T2061_.50.0866a15: 心。及遂出家而尋登戒。西遊京邑。朝見
T2061_.50.0866a16: 肅宗帝召對禁中。拱而歎曰。昔夢呉僧口
T2061_.50.0866a17: 持大乘五光隨發。音容宛若適朕願兮。因
T2061_.50.0866a18: 賜名大光。屬帝降誕節齋于定國寺。因賜
T2061_.50.0866a19: 墨詔。許天下名寺意往者住持。令中官趙
T2061_.50.0866a20: 溫送于千福寺住持經道場。其誦經作呉
T2061_.50.0866a21: 音。遼遼通於聖聽。帝甚異其事。令中官而
T2061_.50.0866a22: 宣諭焉。後居藍田精舍。先期而寺僧夢天
T2061_.50.0866a23: 童來降曰。大光經聲通于有頂。光一日宴坐
T2061_.50.0866a24: 自見神手從天而下撫其心。乃憶先達抱玉
T2061_.50.0866a25: 大師甞誌斯言。令高其法音當有神之輔
T2061_.50.0866a26: 翼。又別夕夢神僧乳見於心命光口吮。自
T2061_.50.0866a27: 爾功力顯暢形神不勞。又尋山探幽偶墜
T2061_.50.0866a28: 窮谷。龍泉莫測淪溺其間。心靈了然都無
T2061_.50.0866a29: 惑亂。因思本經多寶塔。爲誠願持此支品
T2061_.50.0866b01: 十萬遍。恍然奮身脱泉。若有神捧焉。後詔
T2061_.50.0866b02: 住資聖等。此寺趙國公長孫無忌宅。龍朔
T2061_.50.0866b03: 二年爲文徳皇后追福造。長安七年遭火蕩
T2061_.50.0866b04: 盡。唯於灰中得數部經。不損一字。以事
T2061_.50.0866b05: 奏聞。百姓捨施。數日之間已盈鉅萬。遂再
T2061_.50.0866b06: 造其寺。光覽此經倍加精進。後以偏感有
T2061_.50.0866b07: 親在呉未答慈力。表乞歸省養。詔旨未
T2061_.50.0866b08: 允。遂生有妄之疾。策蹇強力將投于淵。
T2061_.50.0866b09: 驢伏不前群烏拂頂。心既曉覺疾亦隨瘳。乃
T2061_.50.0866b10: 以經頂荷行道。忽有詔許還。既止烏程構
T2061_.50.0866b11: 營寶塔。日持華偈成報往願焉。永泰元年
T2061_.50.0866b12: 浙西廉使韋元甫表請。光爲六郡別勅道場
T2061_.50.0866b13: 持念之首。大暦癸丑歳顏魯公眞卿領郡。相
T2061_.50.0866b14: 國李紳父爲烏程宰。紳未朞歳。乳病暴作而
T2061_.50.0866b15: 不啼。不鑒者七辰。召光至命乳母洗滌焚
T2061_.50.0866b16: 香。乃朗諷經分別功徳品。遂超席而坐拱
T2061_.50.0866b17: 手開眸。光授飮杯水令強乳哺之。疾乃徐
T2061_.50.0866b18: 愈。光笑而謂曰。汝何願返之遄速乎。因以
T2061_.50.0866b19: 光名易紳小字。貞元中紳重遊霅上。泊舟
T2061_.50.0866b20: 之次。光早遲竚于溪側而笑言。戲撫之若
T2061_.50.0866b21: 稚孺焉。後紳*刺于呉興飮醉于館。光引
T2061_.50.0866b22: 宿於道場。夜分將醒白光滿室朗然若晝。
T2061_.50.0866b23: 往覘光公宴坐梵音方作。光起面門如開
T2061_.50.0866b24: 毫相。經音向息光色隨斂。紳歸京相辭。光
T2061_.50.0866b25: 曰。汝得徑山之言。吾則無以爲諭。行矣自
T2061_.50.0866b26: 愛。去留有時。他日位處廟堂。以教法爲外
T2061_.50.0866b27: 護乎。永貞元年十二月黒月既夕示滅于持
T2061_.50.0866b28: 經道場。獸嘷鳥墜。山木驚振。異香芬馥信宿
T2061_.50.0866b29: 不消。*刺史顏防深愴悼之。光一納四十歳
T2061_.50.0866c01: 無浣濯。而戒香欝然。一飯七十載。徴驗絶
T2061_.50.0866c02: 多。故相李公紳。素於空門寡信頗規僧過。
T2061_.50.0866c03: 而敦重光公。自著碑題云墨詔持經大徳神
T2061_.50.0866c04: 異碑銘布衣楊夔書云
T2061_.50.0866c05: 唐荊州天崇寺智燈傳
T2061_.50.0866c06: 釋智燈。不知何許人也。矜莊己行嚴厲時
T2061_.50.0866c07: 中。守護戒科恒持金剛般若。勤不知倦。貞
T2061_.50.0866c08: 元中遇疾而死。弟子啓手猶熱。不即入木。
T2061_.50.0866c09: 經七日還蘇云。初見冥中若王者。以念經
T2061_.50.0866c10: 故合掌降階。因問訊曰。更容上人十年在
T2061_.50.0866c11: 世。勉出生死。因問人間衆僧中後食薏苡
T2061_.50.0866c12: 仁爲藥食。還是已否。曰此大違本教。燈報
T2061_.50.0866c13: 云。律中有正非正開遮之條如何。王曰。此
T2061_.50.0866c14: 乃後人加之非佛意也。遠近聞之。渚宮僧
T2061_.50.0866c15: 至有中後無有飮水者
T2061_.50.0866c16: 系曰。小乘尚開食五淨物。薏苡非五穀正
T2061_.50.0866c17: 食也。疑其冥官因機垂誡嫌。于時比丘太
T2061_.50.0866c18: 慢戒法。故此嚴警開制。實諸佛常法也。非
T2061_.50.0866c19: 後人之加釀焉
T2061_.50.0866c20: *宋高僧傳卷第二十四
T2061_.50.0866c21:
T2061_.50.0866c22:
T2061_.50.0866c23:
T2061_.50.0866c24: *宋高僧傳卷第二十五
T2061_.50.0866c25:  *宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0866c26: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰 
T2061_.50.0866c27:   讀誦篇第八之二正傳二十一人
附見五人
T2061_.50.0866c28: 唐并州石壁寺明度傳
T2061_.50.0866c29: 釋明度。未知何許人也。經論歩學三業恪
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