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佛祖統紀 (No. 2035_ 志磐撰 ) in Vol. 49
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
元肇。四明陸氏。文章陸佃之族。蚤歳習律
閲大藏。誦蓮經萬部。又刺血書蓮經一部
律宗諸疏三部。建炎四年金虜破四明。師時
住湖心。虜逼之北行至南徐謂左右曰。
吾將西歸矣。即聞笙歌之聲一時軍民咸
見師西望念佛而化
戒度。習律受業棲心。晩住餘姚極樂。病中
作遺書別士夫道舊。命衆誦觀經。至法身
觀。厲聲念佛加趺而化
道琛號圓辯。爲南湖八世祖。於彌陀懺宴
坐中見法智尊者。於法華懺中見普賢放
光。毎月二十三日建淨業會以爲常課。道
俗倶至。一日示疾。願平日一豪之善囘向
淨土。集衆諷觀經不絶七日。謂首座曰。
吾已見佛身聞異香。乃沐浴更衣書偈曰。
唯心淨土本無迷悟。一念不生即入初住。復
令諷安樂行。至深入禪定見十方佛。嗒然
而化
有朋號牧菴。住南湖。一日坐青玉軒。請行
人諷觀經。至眞法身觀。復令大衆唱佛。留
偈坐亡
妙雲。四明楊氏。號慈室。自南湖退處溪口
呉氏菴。一旦沐浴趺坐。謂侍人曰。吾有瓣
香藏之三十年矣。擬臨終焚之用報佛恩。
今正其時。及香光正熾起。白佛陳意。就座
而化
晞顏字聖徒。四明人。一生不肯住山。晩年
居桃源厲氏菴。專心念佛十餘年。嘗扁小
軒曰憶佛。作偈有云。隨波逐浪去翩翩。
彈指聲中七十年。豈不向來知憶佛。欲從
老去更加鞭。自憐憶佛暮年深。除佛無能
寫我心。誰道萬金。爲客好。終非一飯在家
林。臨終沐浴更衣。端坐念佛而化
了宣。四明寶林肄業。入南湖光嚴堂閲大
藏。預法華期懺二十七年。與榮行人最相
善。一日詣榮室默坐。榮問之。師曰。西歸有
期難忘道義。冀公淨土重會耳。榮喜曰。正
所幸願。忽示疾。請衆諷彌陀經。念佛之際
端坐書偈曰。性相忘情一三無寄。息風不
行摩訶息利。合掌而化。炎暑停龕七日。顏
色紅潤口角有微涎。觀者以帊裛之。異香
噴人。士庶聞之傾城來裛。香涎愈滋闍維
之處。舍利無算
善榮。四明小溪周氏。入南湖觀室十六年。
閲藏經修期懺。金書法華楞嚴淨名圓覺
光明諸經。造彌陀像。遇法會則拈施。自畫
水墨觀音。求者便與。宣公亡後。三年忽取經
像分施親故。請衆諷普賢行法經彌陀經。
念佛聲中加趺而化。時以爲赴宣公淨土之
約。弟子海印高行似之
祖輝。居四明郡城佛閣。逢人但云。阿彌陀
佛説也。説不得。人竟以説不得和上目之。
鄞尉王用亨夫婦。事之甚至。一日到其家
告別云。我明日行矣。及諸檀倶會。即入龕
端坐。求甘瓜啖盡一枚。念佛而化
如鑑。四明塔山兩閲大藏。長誦蓮經。專志
念佛。晝夜不懈。晩年菴居。忽示疾。請隣菴
諸僧。繋念面西。加趺含笑而化
祖新。受業四明福源布衣糲食爲行清苦。
去寺不遠有大姓方氏。以菴延之。乃於福
源創淨土院造像栽蓮。月三八集道俗繋
念。一日往別方丈曰。二月十五日將西歸。
特來拜辭。枯腸欲得索麺一椀。主人如其
欲。食訖竟往淨土院像前禮云。祖新將行。
奉別尊像。即歸菴集衆念佛。遽出衆問訊
曰。祖新已拜辭如來尊像。已拜別福源方
丈。今別衆道友。十五日畢定歸去。願諸仁
者。勤心念佛蚤得相會。即趺坐念佛。遽云佛
已至此合掌而化
佛祖統紀卷第二十八
＊宋景定四明東湖沙門志磐撰
淨土立教志第十二之三
往生高尼傳
法盛。居金陵道場寺習十六觀想。一夕禮
像。遇病假寐。見大士乘雜華雲出寶色
光前來相迎。時諸尼欵門問疾。咸見光明
迸溢。盛曰。佛及菩薩放光度我。言竟而
絶
道爰。丹陽人。先於諸寺造大像七軀。務極
精麗。又冶金銅造無量壽佛像。忽於眉
間放大光明。地皆金色。像與爰記曰。汝舍
此身必生我國。即於像前端坐而化
法藏。居金陵勤志念佛。夜間見佛菩薩求
慰問光明照寺奄然遷化
淨眞。居長安積善寺納衣乞食。誦金剛經
十萬遍。專志念佛。語弟子曰。五月内十度
見佛。兩度見淨土寶蓮花上童子遊戲。吾
已得上品生言訖加趺而化祥光滿寺
悟性。居廬山念佛願求往生忽聞空中音
樂。謂左右曰。我已得中品生。見同志念佛
精進者。皆有蓮華生寶池中以待其生。言
畢而逝
能奉。錢唐人。專修淨業。常夢佛光照身。或
聞諸尼善言開發。一日無疾告其徒曰吾
往生時至。少頃聞奉誦佛聲厲。奔往視之。
則合掌面西坐逝矣。異香滿室樂音西邁
慧安。居四明。下水大魁姚頴之屬也。住小
溪楊氏菴專業西方。誦金剛般若寒暑不
易節。常於室中佛光下燭。一日示疾。端坐
以手搖曳。戒衆人勿諠。移時曰佛至矣。
令衆念佛倏然脱去。壽九十六
往生雜衆傳
隋汶水二沙彌。同志念佛。經五年大者先
亡。得生淨土。見佛欣慶即白佛言。有小沙
彌與我同修。不識可得生不。佛言。汝本無
心念佛。由彼勸汝。汝今宜還益勤淨業。
三年後可同來此。至期佛與衆聖自西來
迎。大地震動天華飄舞。是二沙彌一時倶
化
魏師賛。雍州人。爲僧童年十四。念佛不絶。
遇疾而亡。忽再蘇白父母曰。阿彌陀佛來
此兒當隨行。隣人見空中寶臺五色異光向
西而沒
何曇遠。錢唐人。持菩薩戒修淨土業。夜中
念佛忽謂師曰。見佛身金色旛華滿空異
香盈室。俄忽化去
越大善寺童行。常隨師善輝念佛禮拜。一夕
夢婦人持數珠賣。童曰。欲得一串恨無錢
買。婦曰。我當與汝。汝可開口。即以數珠
投口中。童以告師。輝曰。此是大勢至菩薩
授汝念佛三昧也。過數日童見二大士持
華座與之。曰七日當乘此來生淨土。童逢
人即説。我七日當往生也。至期忽自唱曰。
菩薩來矣。即座而化
倪道者。仁和人。棄家作道者。建小菴專意
念佛。欲焚身代一切受苦衆生供養諸佛。
久之有朱藤三窠生臥榻前。謂衆曰。此藤
若焦我當西去。臨終半月。集衆念佛。至於
萬人。焚身前一夕。其地忽有光明金色。高
半尺許。以手掬之隨浮掌上。又謂衆曰。我
焚身時。必有紫雲青雲從東北過西南。是
我往生之相。乃四面發炬。端坐其中。果有
二色雲瑞
白居易號香山居士。官太子太傅。初勸一百
四十八人結上生會。行念慈氏名。坐想慈
氏容。願當來世必生兜率。晩歳風痺。遂專
志西方祈生安養。畫西方變相一軸。爲之
願曰。極樂世界清淨土。無諸惡道及衆苦。
願如我身病苦者。同生無量壽佛所。一夕
韋文晋。位觀察使。建西方道場念佛發願。
一日正念佛中。忽面西加趺而化。異香滿室
張抗。仕石晋爲翰林學士。課大悲呪十萬
遍。願生西方。一日寢疾唯念佛號忽謂
家人曰。西方淨土秖在堂屋西邊。阿彌陀佛
坐蓮華上。見翁兒在蓮華池金沙地上禮
拜嬉戲。良久念佛而化翁兒抗之孫也
鍾離瑾。會稽人。位至少師。幼事母任夫人。
夫人精修淨業。年九十八起居如常。忽戒
瑾曰。人人有箇彌陀。奈何抛去。念念無非
極樂。不解歸來。翌日予將行矣。及晨起焚
香誦佛過於常課。合掌而化。瑾日課利益
二十事。後宰吉水置一妾。從其女嫁審
之。則舊令之女。報所親緩納采。擬先遣
前令女。所親復書曰。公安得獨爲高誼。予
有猶子。請平分奩具俾同親迎。公從之。忽
夢舊令來謝曰。賤息荷收録。已告之上帝。
當十世有土。然公更一紀應生淨土。尋爲
浙西憲。與慈雲懺主論往生指要。清修彌
篤。自夫人有栴檀佛像。常頂戴行道。公繼
其志。像眉間忽迸出舍利數粒。未幾知開
封府。忽夜半起謂家人曰。夫人報我往生之
期至矣。即加趺而逝。前一日擧家夢公乘青
蓮華座。仙樂異香。海衆迎之西去。計其年
鍾離景融。少師第七子。官朝請大夫。常誦
觀經念佛不輟。挂冠棄仕結茅儀眞東園
側。嘗曰。識得彌陀。彌陀彌陀。不識彌陀。奈
何奈何。不識彌陀。彌陀更在西方外。識得
彌陀彌陀秖在自己家。一夕命僧妙應誦
普賢行願品。炷香敬聽畢。兩手作印而化。
自任氏少師大夫。三世得生淨土。曾孫松
居於婺。乾道中奉祠呉郡。與寶積實師東
平呂洎等。結社念佛。無所疾忽端坐西向合
掌而化
楊傑字次公。無爲人。官尚書主客。遍歴禪
林參尋知識。晩年畫西方佛像隨行觀念。
舍壽之日感佛來迎。端坐而化
馬亮。官侍郎守杭。詣靈山學淨土業。慈雲
爲撰淨土行願法門淨土往生略傳。臨終念
佛而逝
子玕朝奉。又依十疑論用心。在官閲教藏。
誦經念佛皆有常課。忽一日易衣念佛端坐
而化。有氣如青蓋。出戸騰空西去。几筵時
現瑞光
玗之子永逸。官宣義。毎習十六觀歴三十
年。忽見三聖來迎。結印而化。頂熱有異
香
玗之妻王氏。修十念法持破地獄眞言。嘗
夢地獄主者。謝以持偈呪之賜。後因寢疾
念佛而亡。親戚侍妾咸夢。王氏言得生淨
土
胡闉。官宣義侍郎。胡則之子。晩年致仕笑傲
西湖。與清照律師相善。一日有疾問律師
曰。一稱佛名能滅八十億劫生死重罪何
也。師曰。佛大威徳衆生一稱其名罪垢自消
如赫日正中。霜露何有。闉大感悟一心。念
佛請僧爲之助一日律師至。闉曰。荷二大
士降臨甚久。師爲懺悔發願。忽厲聲念佛安
坐而化
葛繁。澄江人。少登科第官至朝散。凡官居
私舍。必
淨室安設佛像。毎入室禮誦。
舍利從空而下。普勸道俗同修淨業。皆服
其化。有僧定中遊淨土。見繁與王古侍郎
同遊寶池行樹之間。俄聞繁無疾而化
王古。儀眞人。官禮部侍部。與晦堂楊岐爲
禪侶。嘗作直指淨土決疑集。楊傑爲序。又
増補往生淨土傳。皆行於世。平時志在往
生西方。臨終無所苦。忽滿室光明端坐而
化。有夢古乘蓮華西去者
江公望。釣臺人。官司諫。少年登科蔬食清修。
述菩提文念佛方便文。以勸道俗。有子蚤
亡。託夢舅氏曰。欲禀大人。乞就天寧寺
看寶積經。庶得生善處。大人修行功業已
成。冥府有金字牌云。嚴州江公望。身居言
貴志慕苦空。躬事熏修心無愛染。動靜
不忘於佛法。言談罔失於宗風。名預脱於
幽關。身必歸於淨土。宣和末知廣徳軍。一
旦無疾。面西端坐而化
王衷。居錢唐孤山。即林和靖之故迹。隱居自
適。政和間擧隱逸。朝廷旌以處士。後官至
朝散大夫。潜心淨業有大感悟。日誦彌陀
經七過。佛號萬聲。十九年未嘗間絶。一日
無疾。沐浴面西加趺而化
張廸。居錢唐。官助教。從圓淨律師授菩薩
戒。咨問淨業法門。然臂香以爲誓。毎念佛
揚聲勇猛。至失音猶不已。一日謂圓淨
曰。弟子近於靜室見白色頻伽飛舞於前。
又觀想中見嬰孩緑髮合掌問訊。後三年念
佛西望而化
賈純仁。霅川人。官至郢倅。潜心淨業長齋
念佛。因微疾西向宴坐而逝。頂上白光圓
相。異香滿室
梅汝能。常熟人。仕至縣令。嘗有志淨業。忽
夢僧授紙百幅鑿破爲二八字。以問東靈
照師。師曰。二八十六也。豈十六觀經之謂乎。
適一僧以經與之。忽不見。自是誦經念佛。
取名爲往生。以見志。因邑中破山道生師
造丈六彌陀像。汝能施財百萬。爲之敉＊。
設齋慶懺。殿前池中生雙頭白蓮一朶。其花
百葉。當年冬汝能無疾而終。未幾道生亦
亡
憑檝遂寧人。號不動居士。由太學登第。初
訪道禪林。晩年專崇淨業。作西方禮文彌
陀懺儀。歸郷郡作淨土會。感香爐中白光
亘天舍利應現。靖康兵厄名山藏經多燬。
檝積俸資造大藏經四十八藏。小藏四大
部者亦四十八藏。造栴檀像彌陀九品化生。
隨身奉供。後以給事中出帥瀘南。率道俗
作繋念會。及鎭長沙。於廳事設高座。著
僧衣登座。謝官吏横柱杖於膝上而化
呉秉信。四明人。築菴城南坐禪。製一棺夜
臥其中。至五更令童子撃棺而歌曰。呉
信叟歸去來。三界無家不可住。西方淨土
有蓮胎。歸去來。聞唱即起禪誦。檜相亡。召
爲禮部侍郎。後被召至蕭山驛令。家人靜
聽空中聞天樂之聲。即曰。清淨界中失念
來此。金臺既至吾當有行。言訖而逝
錢象祖天台居號止菴。守金陵日。問道於
保寧全無用。尤以淨土眞修爲念。嘗於郷
州建接待十處。皆以淨土極樂等名之。創
止菴高僧寮。爲延僧談道之所。自左相辭
歸。益進淨業。嘉定四年二月微疾。書偈曰。
菡萏香從佛國來。琉璃地上絶纖埃。我心
清淨超於彼。今日遙知一朶開。後三日僧有
問疾者。公曰。我不貪生不怖死。不生天
不爲人。唯求生淨土耳。言訖加趺而逝。時
天鼓震響異香芬郁。未終之前。子侄郡人同
夢。空中有云錢丞相當生西方蓮宮爲慈
濟菩薩王仲囘。無爲人。官司士參軍。因楊
傑爲説淨土之法。念佛益進。未亡前七日。預
別故舊。端坐而化。時傑守丹陽。夢仲囘來
謝云。向蒙指示今得往生。再拜而去。已而
訃至
庾詵。新野人。蔬食布衣不事産業。少與梁
武帝善。詔爲黄門侍郎不赴。宅内立道場。
六時禮懺誦法華經。忽後夜見一道人自
稱願公。容止甚異。呼詵爲上行先生。授香
而去。後寢病驚覺曰。願公復來不可久住。
擧室咸聞空中唱上行先生。已生彌陀淨
土。詔謚貞節處士
王日休。龍舒人。爲國學進士。著六經訓傳
數十萬言。一旦捐之曰。是皆業習非究竟
法。吾其爲西方之歸。即布衣蔬食惟佛是念。
日課千拜夜分乃寢。嘗爲淨土文十卷。簡
易明白覽者無不信服。一夕厲聲念佛。久
之忽曰。佛來接我也。屹然立化。邦人夢二
青童引之西去
房翥。暴亡入冥府。王曰。據善簿。君曾勸一
老人念佛。彼已得生淨土。君乘此福亦合
得生。翥曰。尚欲誦金剛經萬卷。既而放還。
後卒償其願。臨終異相。不違先報
曰。易所以窮理盡性。何必區區爲進取計。
掩關晦迹居絶俗務。沙門守寧與之交。謂
曰。白樂天以儒修身。以釋治性。君聞之乎。
抃深契僧語。日閲華嚴金剛彌陀經。嘗夢
至蓮池與清照亨律師同立其側。又夢一
人持書金字梵體。讀之不解。人曰。請十三
日齋耳。十二月十三日忽得疾。請妙光律
師欲爲祈禱。抃曰。生死已定何必禱之。乃
與開導往生淨土之旨。即加趺作印西向坐
化。翌日清照至爲入龕歸菴。三日亦坐亡。
應同立蓮池之讖
王闐。四明慈溪人。號無功叟。凡禪林宗旨天
台教門無不洞達。著淨土自信録。以明三
身四土之旨。晩年專心念佛。西向加趺而化。
異香滿室。焚龕獲舍利。如菽者百八粒
孫忠。四明人。蔬食持戒蚤慕西方。於郡城
東築菴。鑿二池種白蓮。臨池建閣。月集
道俗念佛。期以三日。後於病中請道俗百
人鑿念。忽仰視虚空合掌問訊。手結雙印
怡然而化。闔城皆聞天樂異香漸向西沒。
二子相繼念佛坐化。嘗因念佛見佛身現
空中。即白佛言。惟願我佛少駐。使我二子
同獲瞻禮。即走外尋二子歸。佛爲駐立良
咎定國號省齋。爲州學諭。常念佛讀淨土
諸經。結西歸社以勸人。嘉泰初於小江慧
光建淨土院。結石塔於池心。爲郷民火焚
藏骨之所。印施念佛圖。月二八集僧俗。就
淨土院。諷觀經念佛以爲常。嘉定四年夢
青童告曰。佛令召君。三日當生彼國。至日
沐浴更衣。端坐念佛而化
樓汾。四明晝錦名門也。因兄寶洲究明佛
理。毎與沙門談道。汾必從旁樂聽。年二十
二。忽得疾。乃一志西歸。謂父母曰。但得
生淨土見佛。此道最高。仍令請僧説法開
導諷觀經設像㡧對臥床。喜曰。眞我師
也。復請僧念佛千聲。即曰。吾已身在西方。
乃瞑目面西念佛而化
往生庶士傳
宋滿。隋時恒州人。念佛以小豆記數。滿三
十石。設齋慶讃。佛二大士化作三僧。至會
乞食。滿曰。弟子願生西方師來赴食。深副
本心。事畢即見天花異香乘空而行。未久
滿遂面西坐化
高浩象。東平人。杜門靜坐專誦無量壽經。
觀中汎紅蕖於玉沼。初未見佛。乃即華上
傾心致敬。遙睇佛之金容光輝遠映。一夕
見衆菩薩來迎。奄忽而化
并州汾陽老人。於法忍山借房止宿。念佛
忽大光遍照。人見其登蓮臺而去
鄭牧卿。滎陽人。擧家念佛。唐開元中病篤。
有勸進魚肉者。確乎不許。手執香爐求
願往生。忽異香蔚充。奄然長逝。舅尚書蘇頲
夢寶池蓮開。牧卿坐其上
張元祥。長安人。常念佛不輟。一日催家人
云。西方聖人待我齋畢同往淨土。及事訖。
果索香火。加趺面西而化
向空頂禮。空中有聲云。報汝李知遙功成果
自招。引君往淨土同汝上金橋。即就床端
坐而化。天香郁然
元子平依京口觀音寺念佛誦經。忽聞空中
音樂。即西向坐化。異香數日不絶
左伸。天台人。從神照授菩薩戒。刻三聖像。
誦法華三千四百部。金剛二萬過。後臥疾。
命男沙門淨圓。唱法華首題。増受菩薩戒。
夢三偉人立江臯召伸登舟。復請僧誦彌
陀經。遽曰。我已見佛光。即端坐作印而
逝
范儼。家武林。讀法華經念彌陀佛常日不
廢。忽見普賢菩薩來報當生淨土。越一夕
佛菩薩來迎。家人聞其謙謝云。儼是何人實
爲難當。就座合掌而化
孫良。家錢唐。隱居閲大藏。尤得華嚴之旨。
嘗依大智律師受菩薩戒。日課佛萬聲。二
十年不輟。忽語家人令請僧念佛以助往
生。方半日望空合掌云。世尊菩薩已荷降
臨。即退坐而化
姚約。家霅川仙潭。潜心内典。有僧來謁。必
遜居東道。謂不當以俗先僧也。覺海友師
勸里人結淨業社。約實主其事。忽告友曰。
久厭浮生不日西去。師可助我繋念。友遂
日與持誦。一日就座而化。既而夢於友曰。
約已往生師之力也。友曰。欲從公遊可乎。
約曰。師世壽未盡。寺中景懿行當先至。閲
月果終。懿蓋同社友也
梅福。松江人。誦經持戒繋念淨土。臨終預
知。即絶食飮水念勢至菩薩。至七日澡浴
更衣。端坐告衆曰。勢至菩薩今來迎我。即
座化去
胡暠。家霅川。平時多作佛事。忽夢佛呼曰。
汝可造屋迎我。暠乃往明因。建彌陀閣。以
協此夢。臨終之夕忽云。佛放光照我。言訖
而化
唐世良。會稽人。持戒茹素念佛禮拜。年老疾
病猶不就枕。誦彌陀經十萬過。謂家人
云。佛來接我。言訖作禮即便坐逝。欲別利
行人。時在道味山。夜夢西方異光旛華天樂。
空中聲云。唐世良已歸淨土
陸偉。錢唐人。爲州都掾。中年厭世念佛。率
衆結法華華嚴二社。各百許人。其法各人在
家誦經一卷。日終就寺讀誦。終日而散。如
是二十年。遂成大會。嘗手書法華華嚴楞
嚴圓覺金剛金光明等經。晩年子孫彫落更
無餘累。忽一日易衣端坐。念佛而化
李彦通。家會稽爲鍛師。因開元繋念往預
其會。忽悟世無常。歸心淨業。一朝得疾。遽
云。我遊行淨土見二門扃鐍甚固。逡巡之
際。見利行人開門引入。見蓮池樓閣佛菩
薩衆。遂請睎經道果二行人。至臥榻前説
法策道。擧家念佛西向坐逝
陸浚。家錢唐。少事公門。久之棄去。以淨土
爲業。預西湖繋念會。毎對佛懺悔必至垂
涙道友相見説淨業因縁。纔十餘句。便悲咽
感歎。惟恐此生之不度。三昧之不成。往生
之未諧。我佛之未見也。臨終得病。請圓淨
律師説淨土法門諷觀經至上品。淨謂之
曰。此時好去。浚曰。衆聖未齊且待少時。即
起就竹床面西端坐。頃刻化去
馮珉。上虞人。少事遊獵。有巨蛇爲郷民害。
珉持槊往從之。見蛇在岩下與黄特相
持。珉推巨石壓之。蛇竟死。後毎思之慮蛇
爲怨對。乃求佛解釋。投志西方修懺念佛。
如是十載。一夕請同修社人。相助諷彌陀
經念佛號。次誦普賢懺罪偈願往生偈。即
端坐合掌而終
潭州黄打鐵毎用工時。常念佛不絶。一日
無病。託隣人書偈云。日夜丁丁當當久
錬成鋼。太平將近。我往西方。即座而化
計公。四明桃源鐵工也。年將七十兩目喪明。
里中昝學諭。以擘窠圖印施勸人念佛。計公
初受一圖念滿三十六萬聲。念至四圖兩
目瞭然。如是三載。念滿十七圖。一日念佛
忽氣絶。半日復蘇曰。我見佛菩薩令分六
圖與昝學諭。是勸導之首分。一圖與李二
公。此是俵圖之人。囑其子往謝學諭。言訖
沐浴西向坐逝
徐六公。嘉興農夫也。翁婆蔬食設像繋念。如
是四十年。屢夢遊淨土。預作一龕。臨行之
日易布衣草屩。入龕端坐。頃之即曰。佛來
迎我。泊然而化
沈三郎。家臨安。商賈爲業。晩年回心念佛。
一日病請僧講彌陀經設尊像。日夕西顧。
忽易衣而終。須臾縮膝欲起坐。二子以易
龕爲難。曳脛令直。經半日欲歛。忽擧手
出帛被矍然而坐。擧家驚避。二子急前扶
衞。恐其子曳脛以肘節捶之。子曰。助父
坐脱耳。荼毘有白鶴二十九隻飛翔雲表。
久之西去
往生女倫傳
隋文帝皇后。心敬大乘常持佛號。臨終之
夕異香滿宮。時尼大明與后最愛。毎念佛
時。先著淨衣口含沈香。忽衆聞沈香氣滿
室異常。頃之有光明如雲來迎。向西而
去
荊王夫人王氏。元祐中事西方甚精。恪獨一
妾懈慢。夫人將逐之。其妾悲悔極加精進。
一夕異香遍室。無疾而終。夫人忽夢。妾起
居叙謝。因夫人訓責今獲往生。夫人曰。西
方可往不。妾曰。但隨妾行。夫人隨之。見二
池皆白蓮華。或榮或悴。妾曰。此皆世間發心
修西方人也。人間纔發一念池中即生一
花隨其勤墮榮悴各異。中有一花朝服而
坐。其衣飄揚隨風消散。即見寶冠瓔珞莊
嚴其身。妾曰。此楊傑也。又有一花朝服坐
上。其花稍悴。曰此馬玗也。復前導數里。遙
望金壇光明交徹。妾曰。此夫人化生處上品
上生也。徐訪楊傑則已亡。馬玗則無恙。後
夫人於生日秉爐焚香。觀音閣佇立而化
呉氏縣君。都官呂宏妻。宏因異僧勸發妙
悟佛理。呉氏閲金剛經頌亦契空寂。夫婦
齋戒四十年。呉氏忽見巨迹三雙。皆金蓮花。
數日又見其膝。又數日見其身。數日見其面
目。即佛菩薩三聖人也。及見殿閣境界清淨。
男子人問彼。佛如何説法。曰我得眼通未
得天耳。如是三年。一夕微恙。自言。吾將西
歸。言訖而逝。嘗事觀音列瓶缶數十以水
滿中。手持楊枝誦呪必見觀音放光。灌
諸器中。病者飮之必愈。世因號觀音縣君
蔡氏縣君。居武林。早年孀居。持經念佛。毎
旦禮像。逾二十年。忽見金蓮花現空中。遽
索平時修行課目。卷而懷之。安坐而逝
馮氏。少師珣之女。承宣使陳思恭之妻。少多
病。從慈受深禪師受教持齋。誦佛逾十
年益精進。謂族黨曰。清淨界中失念至此。
支那縁盡行即西歸。一夕語侍者曰。吾神
遊淨土獲禮三聖。夫聞其語即相陪念佛。
右脇安臥而逝。三日之間妙香芬馥
陸氏宜人家錢唐。朝請王璵妻。常誦法華
晩年尤篤。淨土禮懺一會念佛萬聲。凡三十
載因微疾忽聞天鼓自鳴。人方驚異。即面
西端坐而化。兩手結印。續淨土傳陸師壽者
即其侄也
朱氏如一。欽成朱后之姪。歸於四明薛君。
繍法華經一部十年而成。至化城喩針鋒
綴舍利如粟連獲數十粒。一字一拜。禮法
華者三。於經首題別致八萬四千拜。誦法
華經三月而通。刻擘窠圖勸人念佛。滿十
萬聲。所化二十萬人。獨朱氏。旦夜誦之不
可以數。紹熙四年爲寶幢藏繍經。迎歸南
湖。飯千僧爲慶讃。是年微疾。請僧念佛。忽
起加趺。薛君曰。吾家無是法。於是右脇吉
祥而化家人夢乘彩雲向西而去
樓氏慧靖。四明揚帥樓璹之孫。適寺簿周元
卿。嘗披味傳燈發明見地。尤以淨業爲眞
修。晩年被疾忽見蓮臺紫色化佛無數。異香
滿室。以語家人亟令念佛頃刻而化
周氏妙聰。周元卿之女。毎感母氏華臺往生
之瑞。嘗誦經念佛願生安養。病中請僧行
懺。自見其身著新淨衣在樓閣上作禮
念佛。謂家人曰。汝輩當勤修淨業。吾當
於淨土待汝。即右脇吉祥向西而亡
秦氏淨堅。家松江。厭惡女身與夫各處精
持齋戒。閲華嚴經法華光明般若無虚日。
晨昏修彌陀懺。日禮佛千拜。久之有光明
入室中。面西念佛安坐而化
鄭氏淨安。家錢唐。念佛誦經日無虚度。後
得疾禱之於佛。聞空中聲云。汝行有期無
得自怠。又見佛身金色。即奮身起面西端
坐。令男僧義修諷阿彌陀經。倏然而化。其
女夢母報曰吾已得生淨土。可説修師令
知
于佛子秦氏淨樂。家錢唐。其夫姓于。賣魚
爲業。有男販私商。常遭官事。秦氏愁苦。幾
欲沈身於江。遇淨住寺照師。勸之曰。有此
煩惱宿世怨家。枉自沈江不如念佛。秦氏
醒然回心。即燼一指誓長齋三白。念佛十年
不怠。見一切人皆稱佛子。一日請戒行人
諷觀經。毎一觀誦佛千聲。至像觀忽焉而
化
四明黄氏。早喪夫歸父舍修淨業。臨終稱
佛結印履地徐行。儼然立化。家人篩灰於
地以驗生處。見蓮花一朶生於灰中
錢唐袁氏。因往靈芝受菩薩戒。即斷暈酒
進修淨業。一家皆服其化。二十年不渝初
志。一日病中請圓淨律師説法。忽見佛菩
薩衆現前。端坐而化
錢唐陳氏媼。從靈芝受菩薩戒。專心念佛日
課千拜。常有舍利散經案上。臨終見化佛
來迎。顧旁人語未及半。已凝然不動矣
武林王氏。常誦法華念佛求度。一旦見菩
薩大身住立空中。遂連聲稱菩薩高大菩薩
高大。又云。恐女人足穢難升花臺。語畢而
化
四明孫氏。寡居齋戒。禮誦念佛三十年不懈。
手製衣衾鞋襪施僧不記其數。一日微恙。
見異人立床前曰。宜勤精進。又夢八僧遶
行懺室。身掛縵衣隨僧行道。遂沐浴淨衣。
請僧行懺。於大衆前端坐誦經。至一心不
亂。左手結印奄然而化。遠近皆聞空中奏
樂
上虞胡長婆李氏。夫喪後。日夜高聲誦彌陀
經。凡十餘年。一旦有僧覆以緋蓋。告之曰。
汝今月十五日夜子時去。問師何人。答曰。我
是汝念者。婆遂會別諸親。至時果有異香
光明。即端坐而逝。七日火化。齒如雪玉。舌
如紅蓮。睛如蒲萄。皆精堅不壞。舍利不
可以數。次日焚處生一花。如白罌粟然
安吉王氏女。日誦彌陀觀音金剛諸經念佛
求度。母病亡。既斂惡血流滴。女發誓曰。若
我孝心眞實。願臭氣不生。言訖流血即止。以
舌舐漏處。絶無穢氣。父娶後室與同修淨
業。女得疾請僧説淨土觀法。忽索衣吉祥
而臥。手攬觀音手中幡。寂然不動。繼母篩
灰於室以驗受生。見灰中印出蓮花數朶｣
錢唐盛氏。日課觀經誦佛不輟。一日病中
浴畢面西。問家人云。聞磬聲乎。淨土衆聖
且至。已而合掌喜躍曰。佛菩薩已至。觀音手
執金臺。如來接我登座。即奄然而化
錢唐沈氏。念佛十餘年。日加精進。命工畫
八尺彌陀像。病中安設床前。欣然曰。我何多
幸。即請僧念佛相助。忽曰。見一僧長大授
我金座。遂座前方執錦褥角。其座即行。恐
有障縁。望衆更爲念佛。衆皆勇猛厲聲。良
久復云。念佛功徳已登金臺。此去不回矣。
即瞑目而逝
長安姚婆。因范行婆勸念佛。臨終見佛菩
薩來迎。婆言。未與范婆相別。請暫駐少時。
須臾范至。佛尚住空中。具言所見勝異。執
手而化
汾陽約山翁婆。毎日嗟歎。世間無常無一可
樂。月晦必請僧二員永夜念佛。翌旦設齋
婆手自營辦。臨終之夕。咸見佛光入室。寶
蓋覆於庭上。婆忽遷化
汾陽裴氏女。專心念佛。以小豆爲數。積滿
十三石。報盡之日。索火燒香。口云。佛以花
臺與我。今當往生
汾陽溫靜文妻。病在床上。夫勸令念佛。二
年不絶聲。謂夫曰。我已見淨土佛菩薩。後
月當去。至期見金蓮花如日輪
醴泉孟氏女。久纒重病。沙門勸令念佛三
年。謂夫曰。可急報諸親令來相送。曁畢
集女焚香與衆念佛。見空中執錫沙門曰。
汝當往生。已而佛菩薩至旛華排空。忽然遷
化
汾陽梁氏女。兩目倶盲。遇沙門勸令念佛。
越三年雙目開明。後忽見佛菩薩幡蓋來迎。
即日命終
念佛道者陳氏。
禪師之母。師住廣平普會。
迎侍方丈東室。翦髮爲出家相。朝夕念佛。
四衆稱爲道者。後病中集緇素鳴磬念佛。
兩日忽合掌瞻像。泊然而化。明日頂溫面色
鮮白。師前一日夢母謂曰。我見尼師十餘
來相召。師應之曰。此往生之祥。言已坐滅。
面色變白。至是果然
呉興陳氏。受持齋戒。誦法華五千部。金剛
彌陀諸經各一藏。念佛滿三十年。一日不
食。家人問欲何所須。答云。欲求見佛。言訖
右脇而化
會稽胡氏淨安。禮阿彌陀佛八萬四千相好
者四會。偶微疾。見佛來迎。安庠坐逝。路人
聞空中樂聲隱隱西去
錢唐孫氏女。常念佛持呪。因病請清照律
師至。謂曰。久病厭世願求往生。師爲談淨
土因縁大喜。至夜夢師持藥一盞。服之流
汗。身心輕安。三日後語侍人曰。迦葉尊者
來此。好金蓮華座。即瞑目結印而化
仁和郭氏妙圓。長齋念佛。誦法華彌陀經及
二懺。常諦觀落日對想西方。忽空中告云。
郭妙圓決生淨土。清照亨律師。即其兄。嘗
往寺中建繋念會。作百僧齋莊嚴淨土。臨
終之際請亨師説法。求佛接引。即時端坐
凝然不動
周行婆。家太平州。蚤年念佛專注。一夕互跪
念佛。泊然而化。隣人見數僧自婆家出引
婆騰空而去
錢唐龔氏。晝夜念佛誦彌陀經。偶得疾。請
亨律師指示西歸。講説未終端坐而化。老
妾干氏亦念佛不輟。一夕夢龔氏告曰。我已
得生矣。汝後七日亦當往生。至期果逝
嘉禾鍾婆。日誦彌陀經十卷。餘時念佛。二
十年爲常課。一日語其子曰。見大白蓮華
無數。一婦人端正好衣立我前。又衆僧在此
何以供養。子云不見。遂無語端坐聳身而
化
潮山黄婆。持金剛法華專心念佛。暑中忽
得痢疾。但飮水不食。隣菴沙門善修常建
念佛會。婆病中欲請修。修夢婆來。謂曰。將
往西方。修未以爲異。越二日婆西向念佛
十聲。端坐而化。遠近皆見紅霞覆婆之屋
霅川朱氏。念佛三十年。毎讀金剛經以爲
聖賢在此不敢踞坐。後忽不食四十日。唯
飮水念佛。先夢三僧入室各執蓮華謂曰。
我先爲汝種此蓮華。汝却歸來。既覺喜悦。
乃請僧衆念佛爲助即就座而化
四明淨心女。不知姓。刺血自畫佛菩薩三
聖像於羅木板凡一千片。普散與人。上有
正信女淨心題云。願所修淨業速獲成就。不
入母胎化生蓮沼。後不知所終
嘉禾周氏。適庶民孫氏。同翁婆常時念佛。
感室中佛像有光如螢。或現鮮華。或現佛
菩薩像。三時必聞天樂或空中誦經聲
常熟陶氏。寡居常持普門品。夢白衣人授以
蓮華令食之。又夢梵僧授以彌陀經。覺即
能誦不假師授。一夕帳幌光明有彌陀像
立經凾上。毎誦經時必於卷上迸出舍利。
項氏妙智。四明鄞人。寡居二女悉令爲尼。
同居楊氏菴。見人唯勸念佛。晩歳偶疾。謂
女尼曰。多有尼僧相待西歸。乃請人念佛。
忽曰。我欲坐化錯與作棺也。女曰。佛用金
棺無嫌也。母喜諷上品觀。轉身面西。兩手
沈氏妙智。四明慈溪居。自幼蔬食念佛。長
歸章氏。未嘗中廢。施米貸被以濟饑寒。常
誦彌陀經爲日課。一夕微病念佛尤力。忽
見佛菩薩居士長者擁立目前。燈光千點
累累然状如虹橋。即日右脇吉祥凝然不動
沈銓家錢唐。同妻施氏專心淨土。請照律
師依觀經繪九品往生圖。印施般若經。供
佛飯僧。徑山天寧五刹皆建大殿像。平時
諸善悉用回向銓及施氏前後命終。皆感化
佛持錫接引西去
往生惡輩傳
長安京姓本爲屠。因善導和上勸人念佛。
滿城斷肉京嫉之持刀入寺。興殺害意。導
指示西方現淨土相即回心發願上高樹
念佛。墮樹而終。衆見化佛引天童子從其
長安張鍾馗殺雞爲業。命終見緋衣人驅
群雞至唱言啄啄即四向上啄兩目。血流
痛不堪忍。有沙門弘道。見之爲設像勸令
念佛。忽覺香氣滿室群雞散去。即端坐化
云
長安張善和。殺牛爲業。臨終見牛數十來
云。汝殺我。善和告妻。急請僧即爲説觀經。
若有衆生作不善業應墮惡道善友告令
至心具足十念。稱南無阿彌陀佛。除八十
億劫生死之罪。即得往生極樂世界。善和大
叫云。便入地獄也。即以左手
火右手捻
香。轉身向西厲聲念佛。未足十念即云
佛來也。已與我寶座。言訖而終
金奭。家會稽業網魚。因天華寺利行人結
生蓮社。蒙勸念佛。頓棄前業。日持佛萬聲。
久之告家人云。我已見佛菩薩至門。已見
金蓮華來迎我矣。即坐竹床結印而化。遠
近皆聞異香
呉瓊家仁和。先爲僧。因家務還俗。兩娶生
二子。屠酤庖膾無所不爲。遇造食殺雞鴨
以手提起。唱云。阿彌陀佛子好脱此身去。
毎切肉時。口常念佛。及教村人念經修懺。
忽眼上生瘤如雞子大。常切憂怖。乃造草
菴獨居。旦夜繋念。依普賢行法發露懺悔。
一日無病往諸家言別。來日去也。次日請
道友念佛相助。將布衫換酒。飮訖大叫云
佛來也。即便命終
往生禽魚傳
裴氏鸚鵡。唐成都尹韋臯記曰。人有獻鸚
鵡者。河東裴氏謂。此鳥名載梵經。智殊常
類常狎而敬之。始告以六齋之禁及午後非
時。終夕不食。或教以持佛名號。仰首奮翼
若善承聽。毎清晨永夜發和雅音。阿彌陀佛
聲聲相續。一日有憔悴容。訓養者鳴磬而告
之曰。將去此而西歸乎。毎一撃磬一稱佛。
十撃磬而十念成。斂翼委足揜然而絶。案
釋典十念成往生西方。又云。得佛惠者沒
有舍利。遂命火焚之。得舍利十餘粒。貞元
十九年九月記
長沙鸜鵒。元祐間長沙郡人養一鸜鵒。俗呼
八八兒者。偶見僧念阿彌陀佛。即隨口稱
念。旦暮不絶。因以與僧。久之鳥亡。僧具棺
以葬之。俄口中生蓮華一枝。人爲頌曰。有
一靈禽八八兒。解隨僧口念阿彌。死埋平
地蓮華發。我輩爲人豈不知
天台鸜鵒。黄岩正等寺觀師畜一鸜鵒。常隨
人念佛。後則常念阿彌陀佛不待教導。一
日立死籠中。乃穴土以葬之。舌端生紫色
蓮華。大智律師爲頌之。有立亡籠閉渾閑
事化紫蓮華也大奇之句
劉成魚。唐天寶中當塗漁人劉成李暉。載魚
往丹陽泊舟浦中。李他往。劉遽見舡上大
魚振鬣搖首稱阿彌陀佛。劉驚奔於岸。俄
聞萬魚倶跳躍念佛。聲動天地。劉大恐盡
投魚於江。李至不信。劉即用己財償之。明
直
往生續遺
慧海。隋大業時居江都安樂寺。專心淨業。
得齊州道詮所遺無量壽佛像。殷勤禮懺。像
忽放光。自是懇求往生愈切。一日面西趺
坐。念佛而化
馬子雲。唐時擧孝廉爲涇縣尉押租綱。赴
京遇風船溺被繋。乃專心念佛五年。後遇
赦因入南陵山寺持一食齋。忽謂人曰。吾
一生坎軻。遂精持内教。今西方業成。行當
往生安養。明日沐浴新衣。端坐合掌。異香
滿戸。喜曰。佛來迎我。言畢而沒
于昶。唐天后朝任并州録事。晝決曹務夜
判冥司。毎知災咎陰爲之備。都不形言。凡
六年。丁母艱。持金剛經。更不復爲冥吏。
至八十四將終。忽聞奇香。遽謂左右曰。
魏世子。宋時梁郡人。奉佛精進。唯婦不信。
女病死七日再省。即升高座誦無量壽經。
下啓父言。兒去便往無量壽國。兒及父兄池
中已有芙蓉大花當生其中。唯母獨無。不
勝此悲。故歸啓報語竟復絶。母自是亦信
葛濟之。句容人。稚川之孫。故世事神仙。妻
紀氏存誠佛法。旦夜不替。方織之次見雲
日開明。投梭仰望。見西方如來眞形幡蓋
映天。心獨喜曰。經説無量壽佛今得瞻見。
便頭面作禮。及引濟之同瞻。尚見半身。俄
釋文慧。居嘉禾青龍。詩律高古與北峯印
公爲友。北峯亦好吟。慧奪筆責之曰。吾兄
大法柱石。何必爲此。北峯感之遂折節爲
學。卒爲聞人。慧專志淨業。至老益厲。臨
終聞空聲。云中品中生
釋慧明。號晦菴。學於慧光僧録。晩依菁山
常照寺。與至叶修淨業。日課法華楞嚴圓
覺。持彌陀聖號以萬數。慶元己未春示疾。
謂弟子曰。吾學大乘求生淨土。今遂願
矣。乃累足坐逝。衆聞天樂西來徘徊頂上。
荼毘之餘。五色舍利。不可以計
釋智廉。居上虞化度寺。初遍參宗門。晩節
一意西方。慶元改元秋八月。書偈別衆曰我
夢中見阿彌陀佛大衆圍遶而説法云。諸上
善人當須專修淨業。來生我國。説已即隱。
我既見相往生必矣。即回身西向作印坐
逝
李秉。紹興中官也。領御藥院。初學禪於淨
慈輝自得有省發。晩閲龍舒淨土文。日課
佛號。與其子閣長元美殿長林師文等數十
人。結淨業會於傳法寺。久之感疾。忽見彌
陀佛以金圓光戴其首。越七日又見金華
滿房。乃囑付親眷。書偈端坐。結印而終
閻邦榮。池州人。因僧勸修西方。持決定往
生呪。毎旦向西一誦千遍。或率衆同持。如
是二十年。紹熙元年春。偶聞異香連日不
消。家人夜夢二青衣侍立邦榮之側。其子又
夢。彌陀放光遍照堂宇悉作金色。數日面
西趺坐課佛。忽起曰。我去矣。行數歩。舒手
結印。微笑立化
往生高尼傳
宋道場法盛法師 宋丹陽道爰法師 宋
唐廬山悟性法師 宋錢唐能奉法師 宋
四明慧安法師
往生雜衆傳
隋汶水二沙彌 宋雍州童行師賛 宋錢
唐童行曇遠 宋會稽大善童行 宋仁和
倪道者
往生公卿傳
宋主客楊傑 宋侍郎馬亮 宋朝奉馬玗
宋朝散葛繁 宋侍郎王古 宋司諫江公
望 宋朝散王衷 宋助教張廸 宋通判
賈純仁 宋縣令梅汝能 宋給事中馮
宋侍郎呉秉信 宋丞相錢象祖 宋司士
王仲回 宋處士庾詵 宋龍舒王日休
宋居士房翥 宋儒士孫抃 宋居士王闐
宋居士孫忠 宋學諭晷定國 宋晝錦樓
汾
往生士庶傳
隋恒州宋滿 梁東平高浩象 唐法忍山
老人 唐榮陽鄭牧卿 唐長安張元祥
唐長安李知遙 唐京口元子平 宋天台
梅福 宋霅川胡暠 宋會稽唐世良 宋
錢唐陸偉 宋會稽李彦通 宋錢唐陸沒
宋上虞憑珉 宋潭州黄打鐵 宋四明計
打鐵 宋嘉興徐六公 宋臨安沈三郎
往生女倫傳
林縣君蔡氏 宋陳承宣夫人馮氏 宋王
朝請妻陸氏 宋欽成后姪朱氏 宋周寺
簿妻樓氏 晝錦樓君妻周氏 宋松江秦
氏 宋錢唐鄭氏 宋錢唐于佛子 宋四
明黄氏 宋錢唐袁氏 宋錢唐陳媼 宋
武林王氏 宋四明孫氏 宋上虞胡長婆
宋安吉王氏 宋錢唐盛氏 宋錢唐沈氏
宋長安姚婆 宋汾陽約山婆 宋汾陽裴
氏 宋汾陽溫氏妻 宋醴泉孟氏 宋汾
陳氏 宋會稽胡氏 宋錢唐孫氏 宋仁
和郭氏 宋太平周行婆 宋錢唐龔氏
川朱氏 宋四明淨心女 宋嘉禾周氏
宋常熟陶氏 宋四明項氏 宋慈溪沈氏
往生惡輩傳
往生禽魚傳
唐裴氏鸚鵡 宋長沙鸜鵒 宋觀師鸜鵒
宋劉成魚
本朝飛山戒珠始集往生傳。厥後侍郎
王古加以續傳。南渡以來錢唐陸師壽
又増續之。四明默容海印復爲續於
後。凡二儒二釋繼成此書。今並刪削繁
文。獨著平時念佛臨終往生之驗。俾
修淨業者有所慕焉
往生續遺
隋江都慧海法師
佛祖統紀卷第二十九
＊宋景定四明東湖沙門志磐撰
諸宗立教志第十三
達磨禪宗
閲大藏。誦蓮經萬部。又刺血書蓮經一部
律宗諸疏三部。建炎四年金虜破四明。師時
住湖心。虜逼之北行至南徐謂左右曰。
吾將西歸矣。即聞笙歌之聲一時軍民咸
見師西望念佛而化
戒度。習律受業棲心。晩住餘姚極樂。病中
作遺書別士夫道舊。命衆誦觀經。至法身
觀。厲聲念佛加趺而化
道琛號圓辯。爲南湖八世祖。於彌陀懺宴
坐中見法智尊者。於法華懺中見普賢放
光。毎月二十三日建淨業會以爲常課。道
俗倶至。一日示疾。願平日一豪之善囘向
淨土。集衆諷觀經不絶七日。謂首座曰。
吾已見佛身聞異香。乃沐浴更衣書偈曰。
唯心淨土本無迷悟。一念不生即入初住。復
令諷安樂行。至深入禪定見十方佛。嗒然
而化
有朋號牧菴。住南湖。一日坐青玉軒。請行
人諷觀經。至眞法身觀。復令大衆唱佛。留
偈坐亡
妙雲。四明楊氏。號慈室。自南湖退處溪口
呉氏菴。一旦沐浴趺坐。謂侍人曰。吾有瓣
香藏之三十年矣。擬臨終焚之用報佛恩。
今正其時。及香光正熾起。白佛陳意。就座
而化
晞顏字聖徒。四明人。一生不肯住山。晩年
居桃源厲氏菴。專心念佛十餘年。嘗扁小
軒曰憶佛。作偈有云。隨波逐浪去翩翩。
彈指聲中七十年。豈不向來知憶佛。欲從
老去更加鞭。自憐憶佛暮年深。除佛無能
寫我心。誰道萬金。爲客好。終非一飯在家
林。臨終沐浴更衣。端坐念佛而化
了宣。四明寶林肄業。入南湖光嚴堂閲大
藏。預法華期懺二十七年。與榮行人最相
善。一日詣榮室默坐。榮問之。師曰。西歸有
期難忘道義。冀公淨土重會耳。榮喜曰。正
所幸願。忽示疾。請衆諷彌陀經。念佛之際
端坐書偈曰。性相忘情一三無寄。息風不
行摩訶息利。合掌而化。炎暑停龕七日。顏
色紅潤口角有微涎。觀者以帊裛之。異香
噴人。士庶聞之傾城來裛。香涎愈滋闍維
之處。舍利無算
善榮。四明小溪周氏。入南湖觀室十六年。
閲藏經修期懺。金書法華楞嚴淨名圓覺
光明諸經。造彌陀像。遇法會則拈施。自畫
水墨觀音。求者便與。宣公亡後。三年忽取經
像分施親故。請衆諷普賢行法經彌陀經。
念佛聲中加趺而化。時以爲赴宣公淨土之
約。弟子海印高行似之
祖輝。居四明郡城佛閣。逢人但云。阿彌陀
佛説也。説不得。人竟以説不得和上目之。
鄞尉王用亨夫婦。事之甚至。一日到其家
告別云。我明日行矣。及諸檀倶會。即入龕
端坐。求甘瓜啖盡一枚。念佛而化
如鑑。四明塔山兩閲大藏。長誦蓮經。專志
念佛。晝夜不懈。晩年菴居。忽示疾。請隣菴
諸僧。繋念面西。加趺含笑而化
祖新。受業四明福源布衣糲食爲行清苦。
去寺不遠有大姓方氏。以菴延之。乃於福
源創淨土院造像栽蓮。月三八集道俗繋
念。一日往別方丈曰。二月十五日將西歸。
特來拜辭。枯腸欲得索麺一椀。主人如其
欲。食訖竟往淨土院像前禮云。祖新將行。
奉別尊像。即歸菴集衆念佛。遽出衆問訊
曰。祖新已拜辭如來尊像。已拜別福源方
丈。今別衆道友。十五日畢定歸去。願諸仁
者。勤心念佛蚤得相會。即趺坐念佛。遽云佛
已至此合掌而化
| 佛祖統紀卷第二十七 | 終 |
＊宋景定四明東湖沙門志磐撰
淨土立教志第十二之三
往生高尼傳
法盛。居金陵道場寺習十六觀想。一夕禮
像。遇病假寐。見大士乘雜華雲出寶色
光前來相迎。時諸尼欵門問疾。咸見光明
迸溢。盛曰。佛及菩薩放光度我。言竟而
絶
道爰。丹陽人。先於諸寺造大像七軀。務極
精麗。又冶金銅造無量壽佛像。忽於眉
間放大光明。地皆金色。像與爰記曰。汝舍
此身必生我國。即於像前端坐而化
法藏。居金陵勤志念佛。夜間見佛菩薩求
慰問光明照寺奄然遷化
淨眞。居長安積善寺納衣乞食。誦金剛經
十萬遍。專志念佛。語弟子曰。五月内十度
見佛。兩度見淨土寶蓮花上童子遊戲。吾
已得上品生言訖加趺而化祥光滿寺
悟性。居廬山念佛願求往生忽聞空中音
樂。謂左右曰。我已得中品生。見同志念佛
精進者。皆有蓮華生寶池中以待其生。言
畢而逝
能奉。錢唐人。專修淨業。常夢佛光照身。或
聞諸尼善言開發。一日無疾告其徒曰吾
往生時至。少頃聞奉誦佛聲厲。奔往視之。
則合掌面西坐逝矣。異香滿室樂音西邁
慧安。居四明。下水大魁姚頴之屬也。住小
溪楊氏菴專業西方。誦金剛般若寒暑不
易節。常於室中佛光下燭。一日示疾。端坐
以手搖曳。戒衆人勿諠。移時曰佛至矣。
令衆念佛倏然脱去。壽九十六
往生雜衆傳
隋汶水二沙彌。同志念佛。經五年大者先
亡。得生淨土。見佛欣慶即白佛言。有小沙
彌與我同修。不識可得生不。佛言。汝本無
心念佛。由彼勸汝。汝今宜還益勤淨業。
三年後可同來此。至期佛與衆聖自西來
迎。大地震動天華飄舞。是二沙彌一時倶
化
魏師賛。雍州人。爲僧童年十四。念佛不絶。
遇疾而亡。忽再蘇白父母曰。阿彌陀佛來
此兒當隨行。隣人見空中寶臺五色異光向
西而沒
何曇遠。錢唐人。持菩薩戒修淨土業。夜中
念佛忽謂師曰。見佛身金色旛華滿空異
香盈室。俄忽化去
越大善寺童行。常隨師善輝念佛禮拜。一夕
夢婦人持數珠賣。童曰。欲得一串恨無錢
買。婦曰。我當與汝。汝可開口。即以數珠
投口中。童以告師。輝曰。此是大勢至菩薩
授汝念佛三昧也。過數日童見二大士持
華座與之。曰七日當乘此來生淨土。童逢
人即説。我七日當往生也。至期忽自唱曰。
菩薩來矣。即座而化
倪道者。仁和人。棄家作道者。建小菴專意
念佛。欲焚身代一切受苦衆生供養諸佛。
久之有朱藤三窠生臥榻前。謂衆曰。此藤
若焦我當西去。臨終半月。集衆念佛。至於
萬人。焚身前一夕。其地忽有光明金色。高
半尺許。以手掬之隨浮掌上。又謂衆曰。我
焚身時。必有紫雲青雲從東北過西南。是
我往生之相。乃四面發炬。端坐其中。果有
二色雲瑞
| 往生公卿傳 | 居士 附 |
四十八人結上生會。行念慈氏名。坐想慈
氏容。願當來世必生兜率。晩歳風痺。遂專
志西方祈生安養。畫西方變相一軸。爲之
願曰。極樂世界清淨土。無諸惡道及衆苦。
願如我身病苦者。同生無量壽佛所。一夕
| 念佛坐榻上。倏然而逝 | 唐 |
一日正念佛中。忽面西加趺而化。異香滿室
| 唐 |
遍。願生西方。一日寢疾唯念佛號忽謂
家人曰。西方淨土秖在堂屋西邊。阿彌陀佛
坐蓮華上。見翁兒在蓮華池金沙地上禮
拜嬉戲。良久念佛而化翁兒抗之孫也
鍾離瑾。會稽人。位至少師。幼事母任夫人。
夫人精修淨業。年九十八起居如常。忽戒
瑾曰。人人有箇彌陀。奈何抛去。念念無非
極樂。不解歸來。翌日予將行矣。及晨起焚
香誦佛過於常課。合掌而化。瑾日課利益
二十事。後宰吉水置一妾。從其女嫁審
之。則舊令之女。報所親緩納采。擬先遣
前令女。所親復書曰。公安得獨爲高誼。予
有猶子。請平分奩具俾同親迎。公從之。忽
夢舊令來謝曰。賤息荷收録。已告之上帝。
當十世有土。然公更一紀應生淨土。尋爲
浙西憲。與慈雲懺主論往生指要。清修彌
篤。自夫人有栴檀佛像。常頂戴行道。公繼
其志。像眉間忽迸出舍利數粒。未幾知開
封府。忽夜半起謂家人曰。夫人報我往生之
期至矣。即加趺而逝。前一日擧家夢公乘青
蓮華座。仙樂異香。海衆迎之西去。計其年
| 正一紀 | 宋 |
觀經念佛不輟。挂冠棄仕結茅儀眞東園
側。嘗曰。識得彌陀。彌陀彌陀。不識彌陀。奈
何奈何。不識彌陀。彌陀更在西方外。識得
彌陀彌陀秖在自己家。一夕命僧妙應誦
普賢行願品。炷香敬聽畢。兩手作印而化。
自任氏少師大夫。三世得生淨土。曾孫松
居於婺。乾道中奉祠呉郡。與寶積實師東
平呂洎等。結社念佛。無所疾忽端坐西向合
掌而化
楊傑字次公。無爲人。官尚書主客。遍歴禪
林參尋知識。晩年畫西方佛像隨行觀念。
舍壽之日感佛來迎。端坐而化
馬亮。官侍郎守杭。詣靈山學淨土業。慈雲
爲撰淨土行願法門淨土往生略傳。臨終念
佛而逝
子玕朝奉。又依十疑論用心。在官閲教藏。
誦經念佛皆有常課。忽一日易衣念佛端坐
而化。有氣如青蓋。出戸騰空西去。几筵時
現瑞光
玗之子永逸。官宣義。毎習十六觀歴三十
年。忽見三聖來迎。結印而化。頂熱有異
香
玗之妻王氏。修十念法持破地獄眞言。嘗
夢地獄主者。謝以持偈呪之賜。後因寢疾
念佛而亡。親戚侍妾咸夢。王氏言得生淨
土
胡闉。官宣義侍郎。胡則之子。晩年致仕笑傲
西湖。與清照律師相善。一日有疾問律師
曰。一稱佛名能滅八十億劫生死重罪何
也。師曰。佛大威徳衆生一稱其名罪垢自消
如赫日正中。霜露何有。闉大感悟一心。念
佛請僧爲之助一日律師至。闉曰。荷二大
士降臨甚久。師爲懺悔發願。忽厲聲念佛安
坐而化
葛繁。澄江人。少登科第官至朝散。凡官居
私舍。必
舍利從空而下。普勸道俗同修淨業。皆服
其化。有僧定中遊淨土。見繁與王古侍郎
同遊寶池行樹之間。俄聞繁無疾而化
王古。儀眞人。官禮部侍部。與晦堂楊岐爲
禪侶。嘗作直指淨土決疑集。楊傑爲序。又
増補往生淨土傳。皆行於世。平時志在往
生西方。臨終無所苦。忽滿室光明端坐而
化。有夢古乘蓮華西去者
江公望。釣臺人。官司諫。少年登科蔬食清修。
述菩提文念佛方便文。以勸道俗。有子蚤
亡。託夢舅氏曰。欲禀大人。乞就天寧寺
看寶積經。庶得生善處。大人修行功業已
成。冥府有金字牌云。嚴州江公望。身居言
貴志慕苦空。躬事熏修心無愛染。動靜
不忘於佛法。言談罔失於宗風。名預脱於
幽關。身必歸於淨土。宣和末知廣徳軍。一
旦無疾。面西端坐而化
王衷。居錢唐孤山。即林和靖之故迹。隱居自
適。政和間擧隱逸。朝廷旌以處士。後官至
朝散大夫。潜心淨業有大感悟。日誦彌陀
經七過。佛號萬聲。十九年未嘗間絶。一日
無疾。沐浴面西加趺而化
張廸。居錢唐。官助教。從圓淨律師授菩薩
戒。咨問淨業法門。然臂香以爲誓。毎念佛
揚聲勇猛。至失音猶不已。一日謂圓淨
曰。弟子近於靜室見白色頻伽飛舞於前。
又觀想中見嬰孩緑髮合掌問訊。後三年念
佛西望而化
賈純仁。霅川人。官至郢倅。潜心淨業長齋
念佛。因微疾西向宴坐而逝。頂上白光圓
相。異香滿室
梅汝能。常熟人。仕至縣令。嘗有志淨業。忽
夢僧授紙百幅鑿破爲二八字。以問東靈
照師。師曰。二八十六也。豈十六觀經之謂乎。
適一僧以經與之。忽不見。自是誦經念佛。
取名爲往生。以見志。因邑中破山道生師
造丈六彌陀像。汝能施財百萬。爲之敉＊
設齋慶懺。殿前池中生雙頭白蓮一朶。其花
百葉。當年冬汝能無疾而終。未幾道生亦
亡
憑檝遂寧人。號不動居士。由太學登第。初
訪道禪林。晩年專崇淨業。作西方禮文彌
陀懺儀。歸郷郡作淨土會。感香爐中白光
亘天舍利應現。靖康兵厄名山藏經多燬。
檝積俸資造大藏經四十八藏。小藏四大
部者亦四十八藏。造栴檀像彌陀九品化生。
隨身奉供。後以給事中出帥瀘南。率道俗
作繋念會。及鎭長沙。於廳事設高座。著
僧衣登座。謝官吏横柱杖於膝上而化
呉秉信。四明人。築菴城南坐禪。製一棺夜
臥其中。至五更令童子撃棺而歌曰。呉
信叟歸去來。三界無家不可住。西方淨土
有蓮胎。歸去來。聞唱即起禪誦。檜相亡。召
爲禮部侍郎。後被召至蕭山驛令。家人靜
聽空中聞天樂之聲。即曰。清淨界中失念
來此。金臺既至吾當有行。言訖而逝
錢象祖天台居號止菴。守金陵日。問道於
保寧全無用。尤以淨土眞修爲念。嘗於郷
州建接待十處。皆以淨土極樂等名之。創
止菴高僧寮。爲延僧談道之所。自左相辭
歸。益進淨業。嘉定四年二月微疾。書偈曰。
菡萏香從佛國來。琉璃地上絶纖埃。我心
清淨超於彼。今日遙知一朶開。後三日僧有
問疾者。公曰。我不貪生不怖死。不生天
不爲人。唯求生淨土耳。言訖加趺而逝。時
天鼓震響異香芬郁。未終之前。子侄郡人同
夢。空中有云錢丞相當生西方蓮宮爲慈
濟菩薩王仲囘。無爲人。官司士參軍。因楊
傑爲説淨土之法。念佛益進。未亡前七日。預
別故舊。端坐而化。時傑守丹陽。夢仲囘來
謝云。向蒙指示今得往生。再拜而去。已而
訃至
庾詵。新野人。蔬食布衣不事産業。少與梁
武帝善。詔爲黄門侍郎不赴。宅内立道場。
六時禮懺誦法華經。忽後夜見一道人自
稱願公。容止甚異。呼詵爲上行先生。授香
而去。後寢病驚覺曰。願公復來不可久住。
擧室咸聞空中唱上行先生。已生彌陀淨
土。詔謚貞節處士
王日休。龍舒人。爲國學進士。著六經訓傳
數十萬言。一旦捐之曰。是皆業習非究竟
法。吾其爲西方之歸。即布衣蔬食惟佛是念。
日課千拜夜分乃寢。嘗爲淨土文十卷。簡
易明白覽者無不信服。一夕厲聲念佛。久
之忽曰。佛來接我也。屹然立化。邦人夢二
青童引之西去
房翥。暴亡入冥府。王曰。據善簿。君曾勸一
老人念佛。彼已得生淨土。君乘此福亦合
得生。翥曰。尚欲誦金剛經萬卷。既而放還。
後卒償其願。臨終異相。不違先報
| 孫抃。武林人。號無諍居士 | 母龔氏 別有傳 | 幼學易。因 |
掩關晦迹居絶俗務。沙門守寧與之交。謂
曰。白樂天以儒修身。以釋治性。君聞之乎。
抃深契僧語。日閲華嚴金剛彌陀經。嘗夢
至蓮池與清照亨律師同立其側。又夢一
人持書金字梵體。讀之不解。人曰。請十三
日齋耳。十二月十三日忽得疾。請妙光律
師欲爲祈禱。抃曰。生死已定何必禱之。乃
與開導往生淨土之旨。即加趺作印西向坐
化。翌日清照至爲入龕歸菴。三日亦坐亡。
應同立蓮池之讖
王闐。四明慈溪人。號無功叟。凡禪林宗旨天
台教門無不洞達。著淨土自信録。以明三
身四土之旨。晩年專心念佛。西向加趺而化。
異香滿室。焚龕獲舍利。如菽者百八粒
孫忠。四明人。蔬食持戒蚤慕西方。於郡城
東築菴。鑿二池種白蓮。臨池建閣。月集
道俗念佛。期以三日。後於病中請道俗百
人鑿念。忽仰視虚空合掌問訊。手結雙印
怡然而化。闔城皆聞天樂異香漸向西沒。
二子相繼念佛坐化。嘗因念佛見佛身現
空中。即白佛言。惟願我佛少駐。使我二子
同獲瞻禮。即走外尋二子歸。佛爲駐立良
| 久。後人因名其地曰駐佛巷 | 又有事迹見 久法華傳 |
諸經。結西歸社以勸人。嘉泰初於小江慧
光建淨土院。結石塔於池心。爲郷民火焚
藏骨之所。印施念佛圖。月二八集僧俗。就
淨土院。諷觀經念佛以爲常。嘉定四年夢
青童告曰。佛令召君。三日當生彼國。至日
沐浴更衣。端坐念佛而化
樓汾。四明晝錦名門也。因兄寶洲究明佛
理。毎與沙門談道。汾必從旁樂聽。年二十
二。忽得疾。乃一志西歸。謂父母曰。但得
生淨土見佛。此道最高。仍令請僧説法開
導諷觀經設像㡧對臥床。喜曰。眞我師
也。復請僧念佛千聲。即曰。吾已身在西方。
乃瞑目面西念佛而化
往生庶士傳
宋滿。隋時恒州人。念佛以小豆記數。滿三
十石。設齋慶讃。佛二大士化作三僧。至會
乞食。滿曰。弟子願生西方師來赴食。深副
本心。事畢即見天花異香乘空而行。未久
滿遂面西坐化
高浩象。東平人。杜門靜坐專誦無量壽經。
觀中汎紅蕖於玉沼。初未見佛。乃即華上
傾心致敬。遙睇佛之金容光輝遠映。一夕
見衆菩薩來迎。奄忽而化
并州汾陽老人。於法忍山借房止宿。念佛
忽大光遍照。人見其登蓮臺而去
鄭牧卿。滎陽人。擧家念佛。唐開元中病篤。
有勸進魚肉者。確乎不許。手執香爐求
願往生。忽異香蔚充。奄然長逝。舅尚書蘇頲
夢寶池蓮開。牧卿坐其上
張元祥。長安人。常念佛不輟。一日催家人
云。西方聖人待我齋畢同往淨土。及事訖。
果索香火。加趺面西而化
| 李知遙。長安人。率衆爲五會念佛 | 唐大歴 中。法 |
| 照師於衡州開五會念佛。今李知遙爲五會。應 是師法於 照。五會者。當是五日爲一會也 | 忽出堂 |
自招。引君往淨土同汝上金橋。即就床端
坐而化。天香郁然
元子平依京口觀音寺念佛誦經。忽聞空中
音樂。即西向坐化。異香數日不絶
左伸。天台人。從神照授菩薩戒。刻三聖像。
誦法華三千四百部。金剛二萬過。後臥疾。
命男沙門淨圓。唱法華首題。増受菩薩戒。
夢三偉人立江臯召伸登舟。復請僧誦彌
陀經。遽曰。我已見佛光。即端坐作印而
逝
范儼。家武林。讀法華經念彌陀佛常日不
廢。忽見普賢菩薩來報當生淨土。越一夕
佛菩薩來迎。家人聞其謙謝云。儼是何人實
爲難當。就座合掌而化
孫良。家錢唐。隱居閲大藏。尤得華嚴之旨。
嘗依大智律師受菩薩戒。日課佛萬聲。二
十年不輟。忽語家人令請僧念佛以助往
生。方半日望空合掌云。世尊菩薩已荷降
臨。即退坐而化
姚約。家霅川仙潭。潜心内典。有僧來謁。必
遜居東道。謂不當以俗先僧也。覺海友師
勸里人結淨業社。約實主其事。忽告友曰。
久厭浮生不日西去。師可助我繋念。友遂
日與持誦。一日就座而化。既而夢於友曰。
約已往生師之力也。友曰。欲從公遊可乎。
約曰。師世壽未盡。寺中景懿行當先至。閲
月果終。懿蓋同社友也
梅福。松江人。誦經持戒繋念淨土。臨終預
知。即絶食飮水念勢至菩薩。至七日澡浴
更衣。端坐告衆曰。勢至菩薩今來迎我。即
座化去
胡暠。家霅川。平時多作佛事。忽夢佛呼曰。
汝可造屋迎我。暠乃往明因。建彌陀閣。以
協此夢。臨終之夕忽云。佛放光照我。言訖
而化
唐世良。會稽人。持戒茹素念佛禮拜。年老疾
病猶不就枕。誦彌陀經十萬過。謂家人
云。佛來接我。言訖作禮即便坐逝。欲別利
行人。時在道味山。夜夢西方異光旛華天樂。
空中聲云。唐世良已歸淨土
陸偉。錢唐人。爲州都掾。中年厭世念佛。率
衆結法華華嚴二社。各百許人。其法各人在
家誦經一卷。日終就寺讀誦。終日而散。如
是二十年。遂成大會。嘗手書法華華嚴楞
嚴圓覺金剛金光明等經。晩年子孫彫落更
無餘累。忽一日易衣端坐。念佛而化
李彦通。家會稽爲鍛師。因開元繋念往預
其會。忽悟世無常。歸心淨業。一朝得疾。遽
云。我遊行淨土見二門扃鐍甚固。逡巡之
際。見利行人開門引入。見蓮池樓閣佛菩
薩衆。遂請睎經道果二行人。至臥榻前説
法策道。擧家念佛西向坐逝
陸浚。家錢唐。少事公門。久之棄去。以淨土
爲業。預西湖繋念會。毎對佛懺悔必至垂
涙道友相見説淨業因縁。纔十餘句。便悲咽
感歎。惟恐此生之不度。三昧之不成。往生
之未諧。我佛之未見也。臨終得病。請圓淨
律師説淨土法門諷觀經至上品。淨謂之
曰。此時好去。浚曰。衆聖未齊且待少時。即
起就竹床面西端坐。頃刻化去
馮珉。上虞人。少事遊獵。有巨蛇爲郷民害。
珉持槊往從之。見蛇在岩下與黄特相
持。珉推巨石壓之。蛇竟死。後毎思之慮蛇
爲怨對。乃求佛解釋。投志西方修懺念佛。
如是十載。一夕請同修社人。相助諷彌陀
經念佛號。次誦普賢懺罪偈願往生偈。即
端坐合掌而終
潭州黄打鐵毎用工時。常念佛不絶。一日
無病。託隣人書偈云。日夜丁丁當當久
錬成鋼。太平將近。我往西方。即座而化
計公。四明桃源鐵工也。年將七十兩目喪明。
里中昝學諭。以擘窠圖印施勸人念佛。計公
初受一圖念滿三十六萬聲。念至四圖兩
目瞭然。如是三載。念滿十七圖。一日念佛
忽氣絶。半日復蘇曰。我見佛菩薩令分六
圖與昝學諭。是勸導之首分。一圖與李二
公。此是俵圖之人。囑其子往謝學諭。言訖
沐浴西向坐逝
徐六公。嘉興農夫也。翁婆蔬食設像繋念。如
是四十年。屢夢遊淨土。預作一龕。臨行之
日易布衣草屩。入龕端坐。頃之即曰。佛來
迎我。泊然而化
沈三郎。家臨安。商賈爲業。晩年回心念佛。
一日病請僧講彌陀經設尊像。日夕西顧。
忽易衣而終。須臾縮膝欲起坐。二子以易
龕爲難。曳脛令直。經半日欲歛。忽擧手
出帛被矍然而坐。擧家驚避。二子急前扶
衞。恐其子曳脛以肘節捶之。子曰。助父
坐脱耳。荼毘有白鶴二十九隻飛翔雲表。
久之西去
往生女倫傳
隋文帝皇后。心敬大乘常持佛號。臨終之
夕異香滿宮。時尼大明與后最愛。毎念佛
時。先著淨衣口含沈香。忽衆聞沈香氣滿
室異常。頃之有光明如雲來迎。向西而
去
荊王夫人王氏。元祐中事西方甚精。恪獨一
妾懈慢。夫人將逐之。其妾悲悔極加精進。
一夕異香遍室。無疾而終。夫人忽夢。妾起
居叙謝。因夫人訓責今獲往生。夫人曰。西
方可往不。妾曰。但隨妾行。夫人隨之。見二
池皆白蓮華。或榮或悴。妾曰。此皆世間發心
修西方人也。人間纔發一念池中即生一
花隨其勤墮榮悴各異。中有一花朝服而
坐。其衣飄揚隨風消散。即見寶冠瓔珞莊
嚴其身。妾曰。此楊傑也。又有一花朝服坐
上。其花稍悴。曰此馬玗也。復前導數里。遙
望金壇光明交徹。妾曰。此夫人化生處上品
上生也。徐訪楊傑則已亡。馬玗則無恙。後
夫人於生日秉爐焚香。觀音閣佇立而化
| 荊王楫徽 宗之子 |
悟佛理。呉氏閲金剛經頌亦契空寂。夫婦
齋戒四十年。呉氏忽見巨迹三雙。皆金蓮花。
數日又見其膝。又數日見其身。數日見其面
目。即佛菩薩三聖人也。及見殿閣境界清淨。
男子人問彼。佛如何説法。曰我得眼通未
得天耳。如是三年。一夕微恙。自言。吾將西
歸。言訖而逝。嘗事觀音列瓶缶數十以水
滿中。手持楊枝誦呪必見觀音放光。灌
諸器中。病者飮之必愈。世因號觀音縣君
蔡氏縣君。居武林。早年孀居。持經念佛。毎
旦禮像。逾二十年。忽見金蓮花現空中。遽
索平時修行課目。卷而懷之。安坐而逝
馮氏。少師珣之女。承宣使陳思恭之妻。少多
病。從慈受深禪師受教持齋。誦佛逾十
年益精進。謂族黨曰。清淨界中失念至此。
支那縁盡行即西歸。一夕語侍者曰。吾神
遊淨土獲禮三聖。夫聞其語即相陪念佛。
右脇安臥而逝。三日之間妙香芬馥
陸氏宜人家錢唐。朝請王璵妻。常誦法華
晩年尤篤。淨土禮懺一會念佛萬聲。凡三十
載因微疾忽聞天鼓自鳴。人方驚異。即面
西端坐而化。兩手結印。續淨土傳陸師壽者
即其侄也
朱氏如一。欽成朱后之姪。歸於四明薛君。
繍法華經一部十年而成。至化城喩針鋒
綴舍利如粟連獲數十粒。一字一拜。禮法
華者三。於經首題別致八萬四千拜。誦法
華經三月而通。刻擘窠圖勸人念佛。滿十
萬聲。所化二十萬人。獨朱氏。旦夜誦之不
可以數。紹熙四年爲寶幢藏繍經。迎歸南
湖。飯千僧爲慶讃。是年微疾。請僧念佛。忽
起加趺。薛君曰。吾家無是法。於是右脇吉
祥而化家人夢乘彩雲向西而去
樓氏慧靖。四明揚帥樓璹之孫。適寺簿周元
卿。嘗披味傳燈發明見地。尤以淨業爲眞
修。晩年被疾忽見蓮臺紫色化佛無數。異香
滿室。以語家人亟令念佛頃刻而化
周氏妙聰。周元卿之女。毎感母氏華臺往生
之瑞。嘗誦經念佛願生安養。病中請僧行
懺。自見其身著新淨衣在樓閣上作禮
念佛。謂家人曰。汝輩當勤修淨業。吾當
於淨土待汝。即右脇吉祥向西而亡
秦氏淨堅。家松江。厭惡女身與夫各處精
持齋戒。閲華嚴經法華光明般若無虚日。
晨昏修彌陀懺。日禮佛千拜。久之有光明
入室中。面西念佛安坐而化
鄭氏淨安。家錢唐。念佛誦經日無虚度。後
得疾禱之於佛。聞空中聲云。汝行有期無
得自怠。又見佛身金色。即奮身起面西端
坐。令男僧義修諷阿彌陀經。倏然而化。其
女夢母報曰吾已得生淨土。可説修師令
知
于佛子秦氏淨樂。家錢唐。其夫姓于。賣魚
爲業。有男販私商。常遭官事。秦氏愁苦。幾
欲沈身於江。遇淨住寺照師。勸之曰。有此
煩惱宿世怨家。枉自沈江不如念佛。秦氏
醒然回心。即燼一指誓長齋三白。念佛十年
不怠。見一切人皆稱佛子。一日請戒行人
諷觀經。毎一觀誦佛千聲。至像觀忽焉而
化
四明黄氏。早喪夫歸父舍修淨業。臨終稱
佛結印履地徐行。儼然立化。家人篩灰於
地以驗生處。見蓮花一朶生於灰中
錢唐袁氏。因往靈芝受菩薩戒。即斷暈酒
進修淨業。一家皆服其化。二十年不渝初
志。一日病中請圓淨律師説法。忽見佛菩
薩衆現前。端坐而化
錢唐陳氏媼。從靈芝受菩薩戒。專心念佛日
課千拜。常有舍利散經案上。臨終見化佛
來迎。顧旁人語未及半。已凝然不動矣
武林王氏。常誦法華念佛求度。一旦見菩
薩大身住立空中。遂連聲稱菩薩高大菩薩
高大。又云。恐女人足穢難升花臺。語畢而
化
四明孫氏。寡居齋戒。禮誦念佛三十年不懈。
手製衣衾鞋襪施僧不記其數。一日微恙。
見異人立床前曰。宜勤精進。又夢八僧遶
行懺室。身掛縵衣隨僧行道。遂沐浴淨衣。
請僧行懺。於大衆前端坐誦經。至一心不
亂。左手結印奄然而化。遠近皆聞空中奏
樂
上虞胡長婆李氏。夫喪後。日夜高聲誦彌陀
經。凡十餘年。一旦有僧覆以緋蓋。告之曰。
汝今月十五日夜子時去。問師何人。答曰。我
是汝念者。婆遂會別諸親。至時果有異香
光明。即端坐而逝。七日火化。齒如雪玉。舌
如紅蓮。睛如蒲萄。皆精堅不壞。舍利不
可以數。次日焚處生一花。如白罌粟然
安吉王氏女。日誦彌陀觀音金剛諸經念佛
求度。母病亡。既斂惡血流滴。女發誓曰。若
我孝心眞實。願臭氣不生。言訖流血即止。以
舌舐漏處。絶無穢氣。父娶後室與同修淨
業。女得疾請僧説淨土觀法。忽索衣吉祥
而臥。手攬觀音手中幡。寂然不動。繼母篩
灰於室以驗受生。見灰中印出蓮花數朶｣
錢唐盛氏。日課觀經誦佛不輟。一日病中
浴畢面西。問家人云。聞磬聲乎。淨土衆聖
且至。已而合掌喜躍曰。佛菩薩已至。觀音手
執金臺。如來接我登座。即奄然而化
錢唐沈氏。念佛十餘年。日加精進。命工畫
八尺彌陀像。病中安設床前。欣然曰。我何多
幸。即請僧念佛相助。忽曰。見一僧長大授
我金座。遂座前方執錦褥角。其座即行。恐
有障縁。望衆更爲念佛。衆皆勇猛厲聲。良
久復云。念佛功徳已登金臺。此去不回矣。
即瞑目而逝
長安姚婆。因范行婆勸念佛。臨終見佛菩
薩來迎。婆言。未與范婆相別。請暫駐少時。
須臾范至。佛尚住空中。具言所見勝異。執
手而化
汾陽約山翁婆。毎日嗟歎。世間無常無一可
樂。月晦必請僧二員永夜念佛。翌旦設齋
婆手自營辦。臨終之夕。咸見佛光入室。寶
蓋覆於庭上。婆忽遷化
汾陽裴氏女。專心念佛。以小豆爲數。積滿
十三石。報盡之日。索火燒香。口云。佛以花
臺與我。今當往生
汾陽溫靜文妻。病在床上。夫勸令念佛。二
年不絶聲。謂夫曰。我已見淨土佛菩薩。後
月當去。至期見金蓮花如日輪
醴泉孟氏女。久纒重病。沙門勸令念佛三
年。謂夫曰。可急報諸親令來相送。曁畢
集女焚香與衆念佛。見空中執錫沙門曰。
汝當往生。已而佛菩薩至旛華排空。忽然遷
化
汾陽梁氏女。兩目倶盲。遇沙門勸令念佛。
越三年雙目開明。後忽見佛菩薩幡蓋來迎。
即日命終
念佛道者陳氏。
迎侍方丈東室。翦髮爲出家相。朝夕念佛。
四衆稱爲道者。後病中集緇素鳴磬念佛。
兩日忽合掌瞻像。泊然而化。明日頂溫面色
鮮白。師前一日夢母謂曰。我見尼師十餘
來相召。師應之曰。此往生之祥。言已坐滅。
面色變白。至是果然
呉興陳氏。受持齋戒。誦法華五千部。金剛
彌陀諸經各一藏。念佛滿三十年。一日不
食。家人問欲何所須。答云。欲求見佛。言訖
右脇而化
會稽胡氏淨安。禮阿彌陀佛八萬四千相好
者四會。偶微疾。見佛來迎。安庠坐逝。路人
聞空中樂聲隱隱西去
錢唐孫氏女。常念佛持呪。因病請清照律
師至。謂曰。久病厭世願求往生。師爲談淨
土因縁大喜。至夜夢師持藥一盞。服之流
汗。身心輕安。三日後語侍人曰。迦葉尊者
來此。好金蓮華座。即瞑目結印而化
仁和郭氏妙圓。長齋念佛。誦法華彌陀經及
二懺。常諦觀落日對想西方。忽空中告云。
郭妙圓決生淨土。清照亨律師。即其兄。嘗
往寺中建繋念會。作百僧齋莊嚴淨土。臨
終之際請亨師説法。求佛接引。即時端坐
凝然不動
周行婆。家太平州。蚤年念佛專注。一夕互跪
念佛。泊然而化。隣人見數僧自婆家出引
婆騰空而去
錢唐龔氏。晝夜念佛誦彌陀經。偶得疾。請
亨律師指示西歸。講説未終端坐而化。老
妾干氏亦念佛不輟。一夕夢龔氏告曰。我已
得生矣。汝後七日亦當往生。至期果逝
嘉禾鍾婆。日誦彌陀經十卷。餘時念佛。二
十年爲常課。一日語其子曰。見大白蓮華
無數。一婦人端正好衣立我前。又衆僧在此
何以供養。子云不見。遂無語端坐聳身而
化
潮山黄婆。持金剛法華專心念佛。暑中忽
得痢疾。但飮水不食。隣菴沙門善修常建
念佛會。婆病中欲請修。修夢婆來。謂曰。將
往西方。修未以爲異。越二日婆西向念佛
十聲。端坐而化。遠近皆見紅霞覆婆之屋
霅川朱氏。念佛三十年。毎讀金剛經以爲
聖賢在此不敢踞坐。後忽不食四十日。唯
飮水念佛。先夢三僧入室各執蓮華謂曰。
我先爲汝種此蓮華。汝却歸來。既覺喜悦。
乃請僧衆念佛爲助即就座而化
四明淨心女。不知姓。刺血自畫佛菩薩三
聖像於羅木板凡一千片。普散與人。上有
正信女淨心題云。願所修淨業速獲成就。不
入母胎化生蓮沼。後不知所終
嘉禾周氏。適庶民孫氏。同翁婆常時念佛。
感室中佛像有光如螢。或現鮮華。或現佛
菩薩像。三時必聞天樂或空中誦經聲
常熟陶氏。寡居常持普門品。夢白衣人授以
蓮華令食之。又夢梵僧授以彌陀經。覺即
能誦不假師授。一夕帳幌光明有彌陀像
立經凾上。毎誦經時必於卷上迸出舍利。
| 積以成合 | 已上三人。生前勝相若此。臨 終必得往生。殆不能委知耳 |
同居楊氏菴。見人唯勸念佛。晩歳偶疾。謂
女尼曰。多有尼僧相待西歸。乃請人念佛。
忽曰。我欲坐化錯與作棺也。女曰。佛用金
棺無嫌也。母喜諷上品觀。轉身面西。兩手
| 作印微笑而逝 | 紹定 六年 |
歸章氏。未嘗中廢。施米貸被以濟饑寒。常
誦彌陀經爲日課。一夕微病念佛尤力。忽
見佛菩薩居士長者擁立目前。燈光千點
累累然状如虹橋。即日右脇吉祥凝然不動
| 端平 二年 |
師依觀經繪九品往生圖。印施般若經。供
佛飯僧。徑山天寧五刹皆建大殿像。平時
諸善悉用回向銓及施氏前後命終。皆感化
佛持錫接引西去
往生惡輩傳
長安京姓本爲屠。因善導和上勸人念佛。
滿城斷肉京嫉之持刀入寺。興殺害意。導
指示西方現淨土相即回心發願上高樹
念佛。墮樹而終。衆見化佛引天童子從其
| 頂門而出 | 天童即 其識神 |
群雞至唱言啄啄即四向上啄兩目。血流
痛不堪忍。有沙門弘道。見之爲設像勸令
念佛。忽覺香氣滿室群雞散去。即端坐化
云
長安張善和。殺牛爲業。臨終見牛數十來
云。汝殺我。善和告妻。急請僧即爲説觀經。
若有衆生作不善業應墮惡道善友告令
至心具足十念。稱南無阿彌陀佛。除八十
億劫生死之罪。即得往生極樂世界。善和大
叫云。便入地獄也。即以左手
香。轉身向西厲聲念佛。未足十念即云
佛來也。已與我寶座。言訖而終
金奭。家會稽業網魚。因天華寺利行人結
生蓮社。蒙勸念佛。頓棄前業。日持佛萬聲。
久之告家人云。我已見佛菩薩至門。已見
金蓮華來迎我矣。即坐竹床結印而化。遠
近皆聞異香
呉瓊家仁和。先爲僧。因家務還俗。兩娶生
二子。屠酤庖膾無所不爲。遇造食殺雞鴨
以手提起。唱云。阿彌陀佛子好脱此身去。
毎切肉時。口常念佛。及教村人念經修懺。
忽眼上生瘤如雞子大。常切憂怖。乃造草
菴獨居。旦夜繋念。依普賢行法發露懺悔。
一日無病往諸家言別。來日去也。次日請
道友念佛相助。將布衫換酒。飮訖大叫云
佛來也。即便命終
往生禽魚傳
裴氏鸚鵡。唐成都尹韋臯記曰。人有獻鸚
鵡者。河東裴氏謂。此鳥名載梵經。智殊常
類常狎而敬之。始告以六齋之禁及午後非
時。終夕不食。或教以持佛名號。仰首奮翼
若善承聽。毎清晨永夜發和雅音。阿彌陀佛
聲聲相續。一日有憔悴容。訓養者鳴磬而告
之曰。將去此而西歸乎。毎一撃磬一稱佛。
十撃磬而十念成。斂翼委足揜然而絶。案
釋典十念成往生西方。又云。得佛惠者沒
有舍利。遂命火焚之。得舍利十餘粒。貞元
十九年九月記
長沙鸜鵒。元祐間長沙郡人養一鸜鵒。俗呼
八八兒者。偶見僧念阿彌陀佛。即隨口稱
念。旦暮不絶。因以與僧。久之鳥亡。僧具棺
以葬之。俄口中生蓮華一枝。人爲頌曰。有
一靈禽八八兒。解隨僧口念阿彌。死埋平
地蓮華發。我輩爲人豈不知
天台鸜鵒。黄岩正等寺觀師畜一鸜鵒。常隨
人念佛。後則常念阿彌陀佛不待教導。一
日立死籠中。乃穴土以葬之。舌端生紫色
蓮華。大智律師爲頌之。有立亡籠閉渾閑
事化紫蓮華也大奇之句
劉成魚。唐天寶中當塗漁人劉成李暉。載魚
往丹陽泊舟浦中。李他往。劉遽見舡上大
魚振鬣搖首稱阿彌陀佛。劉驚奔於岸。俄
聞萬魚倶跳躍念佛。聲動天地。劉大恐盡
投魚於江。李至不信。劉即用己財償之。明
| 日於荻中得錢萬五千 | 十五 貫也 | 題云還汝魚 |
往生續遺
慧海。隋大業時居江都安樂寺。專心淨業。
得齊州道詮所遺無量壽佛像。殷勤禮懺。像
忽放光。自是懇求往生愈切。一日面西趺
坐。念佛而化
馬子雲。唐時擧孝廉爲涇縣尉押租綱。赴
京遇風船溺被繋。乃專心念佛五年。後遇
赦因入南陵山寺持一食齋。忽謂人曰。吾
一生坎軻。遂精持内教。今西方業成。行當
往生安養。明日沐浴新衣。端坐合掌。異香
滿戸。喜曰。佛來迎我。言畢而沒
于昶。唐天后朝任并州録事。晝決曹務夜
判冥司。毎知災咎陰爲之備。都不形言。凡
六年。丁母艱。持金剛經。更不復爲冥吏。
至八十四將終。忽聞奇香。遽謂左右曰。
| 有聖人迎我往西方。即念佛而沒 | 報應 記 |
女病死七日再省。即升高座誦無量壽經。
下啓父言。兒去便往無量壽國。兒及父兄池
中已有芙蓉大花當生其中。唯母獨無。不
勝此悲。故歸啓報語竟復絶。母自是亦信
| 法教 | 冥祥 記 |
紀氏存誠佛法。旦夜不替。方織之次見雲
日開明。投梭仰望。見西方如來眞形幡蓋
映天。心獨喜曰。經説無量壽佛今得瞻見。
便頭面作禮。及引濟之同瞻。尚見半身。俄
| 而隱沒。厥後夫婦念佛相繼而化 | 冥祥 記 |
公爲友。北峯亦好吟。慧奪筆責之曰。吾兄
大法柱石。何必爲此。北峯感之遂折節爲
學。卒爲聞人。慧專志淨業。至老益厲。臨
終聞空聲。云中品中生
釋慧明。號晦菴。學於慧光僧録。晩依菁山
常照寺。與至叶修淨業。日課法華楞嚴圓
覺。持彌陀聖號以萬數。慶元己未春示疾。
謂弟子曰。吾學大乘求生淨土。今遂願
矣。乃累足坐逝。衆聞天樂西來徘徊頂上。
荼毘之餘。五色舍利。不可以計
釋智廉。居上虞化度寺。初遍參宗門。晩節
一意西方。慶元改元秋八月。書偈別衆曰我
夢中見阿彌陀佛大衆圍遶而説法云。諸上
善人當須專修淨業。來生我國。説已即隱。
我既見相往生必矣。即回身西向作印坐
逝
李秉。紹興中官也。領御藥院。初學禪於淨
慈輝自得有省發。晩閲龍舒淨土文。日課
佛號。與其子閣長元美殿長林師文等數十
人。結淨業會於傳法寺。久之感疾。忽見彌
陀佛以金圓光戴其首。越七日又見金華
滿房。乃囑付親眷。書偈端坐。結印而終
閻邦榮。池州人。因僧勸修西方。持決定往
生呪。毎旦向西一誦千遍。或率衆同持。如
是二十年。紹熙元年春。偶聞異香連日不
消。家人夜夢二青衣侍立邦榮之側。其子又
夢。彌陀放光遍照堂宇悉作金色。數日面
西趺坐課佛。忽起曰。我去矣。行數歩。舒手
結印。微笑立化
| 佛祖統紀卷第二十八 | 終 |
宋道場法盛法師 宋丹陽道爰法師 宋
| 金陵法藏法師 唐積善淨眞法師 | 長安 |
四明慧安法師
往生雜衆傳
隋汶水二沙彌 宋雍州童行師賛 宋錢
唐童行曇遠 宋會稽大善童行 宋仁和
倪道者
往生公卿傳
| 唐太傅白居易 唐觀察使韋文晋 | 石 晋 |
| 翰林學士張抗 | 翁兒 附 | 宋少師鐘離瑾 | 母任夫 人附 |
| 宋朝請鍾離景融 | 瑾之 子 | 宋崇道鍾離松 | 附景 傳 |
| 亮之子妻 王氏附 | 宋宣義馬永逸 | 玗之 子 | 宋宣義胡 |
望 宋朝散王衷 宋助教張廸 宋通判
賈純仁 宋縣令梅汝能 宋給事中馮
宋侍郎呉秉信 宋丞相錢象祖 宋司士
王仲回 宋處士庾詵 宋龍舒王日休
宋居士房翥 宋儒士孫抃 宋居士王闐
宋居士孫忠 宋學諭晷定國 宋晝錦樓
汾
往生士庶傳
隋恒州宋滿 梁東平高浩象 唐法忍山
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唐長安李知遙 唐京口元子平 宋天台
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簿妻樓氏 晝錦樓君妻周氏 宋松江秦
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和郭氏 宋太平周行婆 宋錢唐龔氏
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宋常熟陶氏 宋四明項氏 宋慈溪沈氏
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| 和呉瓊 | 屠酤 |
唐裴氏鸚鵡 宋長沙鸜鵒 宋觀師鸜鵒
宋劉成魚
本朝飛山戒珠始集往生傳。厥後侍郎
王古加以續傳。南渡以來錢唐陸師壽
又増續之。四明默容海印復爲續於
後。凡二儒二釋繼成此書。今並刪削繁
文。獨著平時念佛臨終往生之驗。俾
修淨業者有所慕焉
往生續遺
隋江都慧海法師
＊宋景定四明東湖沙門志磐撰
諸宗立教志第十三
達磨禪宗
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