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萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵録 (No. 2004_ 正覺頌古 行秀評唱 ) in Vol. 00
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T2004_.48.0227a01: 讀萬卷書。毋閲工部詩。言其博贍也。擬諸天
T2004_.48.0227a02: 童老師頌古。片言隻字。皆自佛祖淵源流出。
T2004_.48.0227a03: 學者罔測也。柏山大隱集。出其事迹。間有疏
T2004_.48.0227a04: 闊不類者。至於拈提。苟簡但據款而已。萬松
T2004_.48.0227a05: 昔嘗評唱。兵革以來廢其祖藁。邇來退居燕
T2004_.48.0227a06: 京報恩。旋築蝸舍。榜曰從容庵。圖成舊緒。適
T2004_.48.0227a07: 値湛然居士勸請成之。老眼昏華。多出口占。
T2004_.48.0227a08: 門人筆受。其間繁載機縁事迹。一則旌天童
T2004_.48.0227a09: 學海波瀾。附會巧便。二則省學人檢討之功。
T2004_.48.0227a10: 三則露萬松述而不作非臆斷也。竊比佛果
T2004_.48.0227a11: 碧巖集。則篇篇皆有示衆爲備。竊比圓通覺
T2004_.48.0227a12: 海録。則句句未嘗支離爲完。至于著語出眼
T2004_.48.0227a13: 筆削之際。亦臨機不讓。壬午歳杪。湛然居士
T2004_.48.0227a14: 書至。堅要拈出。不免家醜外揚。累吾累汝也。
T2004_.48.0227a15: 癸未年上已日。萬松野老因風附寄。不宣
T2004_.48.0227a16:
T2004_.48.0227a17:
T2004_.48.0227a18:
T2004_.48.0227a19:從容庵録目録
T2004_.48.0227a20: 卷一
T2004_.48.0227a29: 卷二
T2004_.48.0227b09: 卷三
T2004_.48.0227b21: 卷四
T2004_.48.0227b29: 卷五
T2004_.48.0227c09: 卷六
T2004_.48.0227c20:
T2004_.48.0227c21:
T2004_.48.0227c22:
T2004_.48.0227c23:萬松老人評唱天童覺和尚頌古
T2004_.48.0227c24: 從容庵録一
T2004_.48.0227c25: 侍者離知録
T2004_.48.0227c26: 後學性一校
T2004_.48.0227c27: 生生道人梓
T2004_.48.0227c28: 第一則世尊陞座
T2004_.48.0227c29: 示衆云。閉門打睡接上上機。顧鑑頻申。曲爲
T2004_.48.0228a01: 中下。那堪上曲
木弄鬼眼睛。有箇傍不肯
T2004_.48.0228a02: 底。出來。也怪伊不得
T2004_.48.0228a06: 師云。圓收十號。出世獨尊。抖擻眉毛。昂藏鼻
T2004_.48.0228a07: 孔。講肆謂之陞座。禪林號曰上堂。諸人未到
T2004_.48.0228a08: 法堂。萬松未出方丈。向那時薦得。已是落三
T2004_.48.0228a09: 落四了也。不見雪竇道。衆中若有仙陀客。何
T2004_.48.0228a10: 必文殊下一槌。點檢將來。雪竇不合索鹽。萬
T2004_.48.0228a11: 松那堪奉馬。直饒七佛祖師。道諦觀法王法
T2004_.48.0228a12: 法王法如是。也須眼裏抽釘腦後拔楔始得。
T2004_.48.0228a13: 至今開堂末後。白槌云諦觀法王法法王法
T2004_.48.0228a14: 如是。擧此例也。世尊便下座去。且救得一半。
T2004_.48.0228a15: 那一半分付天童。頌云
T2004_.48.0228a19: 師云。天童道。一段眞風見也麼。爲復世尊陞
T2004_.48.0228a20: 座處。是一段眞風。天童擧頌處。是一段眞風。
T2004_.48.0228a21: 萬松請益處。是一段眞風。恁麼則却成三段
T2004_.48.0228a22: 了也。如何是一段眞風。況諸人各各有分。也
T2004_.48.0228a23: 好參詳。又道。綿綿化母理機梭。化母化工造
T2004_.48.0228a24: 物之別號。儒道二教。宗於一氣。佛家者流。本
T2004_.48.0228a25: 乎一心。圭峰道。元氣亦由心之所造。皆阿頼
T2004_.48.0228a26: 耶識相分所攝。萬松道。此曹洞正宗。祖佛命
T2004_.48.0228a27: 脈。機紐銜於樞口。轉處幽微。綿絲吐於梭腸。
T2004_.48.0228a28: 用時綿密。何得與邪因無因同日而語哉。向
T2004_.48.0228a29: 下頌世尊蘊藉將來道。織成古錦含春象。雖
T2004_.48.0228b01: 是如蟲禦木偶爾成文。其柰閉門造車出門
T2004_.48.0228b02: 合轍。末後文殊與折倒。却道。無柰東君漏泄
T2004_.48.0228b03: 何。文殊白槌。世尊便下座。及至迦葉白槌。便
T2004_.48.0228b04: 現百千萬箇文殊。一等是恁麼時節爲甚麼。
T2004_.48.0228b05: 收放不同。爾道。那箇是東君漏泄處。慇懃爲
T2004_.48.0228b06: 解丁香結。放出枝頭自在春
T2004_.48.0228b07: 第二則達磨廓然
T2004_.48.0228b08: 示衆云。卞和三獻。未免遭刑。夜光投人。鮮不
T2004_.48.0228b09: 按劍。卒客無卒主。宜假不宜眞。差珍異寶用
T2004_.48.0228b10: 不著。死猫兒頭拈出。看
T2004_.48.0228b15: 師云。般若多羅嘗囑達磨大師曰。吾滅後六
T2004_.48.0228b16: 十七載。當往震旦設大法藥直指上根。愼勿
T2004_.48.0228b17: 速行衰於日下。又汝到時。南方勿住。彼唯好
T2004_.48.0228b18: 有爲功徳。不見佛理。汝縱到彼。不可久留。果
T2004_.48.0228b19: 有游梁渉魏鈍滯九年之事。近代磁州衣法付
T2004_.48.0228b20: 人山。山曰。某甲不是恁麼人。州曰。不是恁麼
T2004_.48.0228b21: 人。自不殃及伊。山以法乳情深。俛仰而受。州
T2004_.48.0228b22: 復曰。汝既如是。第一不得容易出世。若躁進
T2004_.48.0228b23: 輕脱。中間必有轗軻。此與多羅三囑達磨九
T2004_.48.0228b24: 年。彼此一時也。霅溪頌云。不惜過秋霜。圖教
T2004_.48.0228b25: 滋味長。縱然生摘得。終是不馨香。可以爲來
T2004_.48.0228b26: 者之誡。若是本色道人。出處自知時節。武帝
T2004_.48.0228b27: 雖不契。置箇問端。不妨
剞。至今諸方。開堂
T2004_.48.0228b28: 白槌。尚云法筵龍象衆當觀第一義。只如第
T2004_.48.0228b29: 一義諦。還許觀麼。還許武帝達磨問答麼。萬
T2004_.48.0228c01: 松道。第一義且置。爾要聖諦作麼。天皇道。但
T2004_.48.0228c02: 盡凡情。別無聖解。楞嚴道。若作聖解。即受群
T2004_.48.0228c03: 邪。只這達磨道廓然無聖。石火電光中。不妨
T2004_.48.0228c04: 手親眼辦。武帝頑涎不退。更問對朕者誰。於
T2004_.48.0228c05: 他梁王分上。也是好心。殊不知。達磨分上。劈
T2004_.48.0228c06: 面被唾相似。不免更奉箇不識。早是花嬌易
T2004_.48.0228c07: 謝。那堪雪上加霜。達磨見伊眼目定動。即時
T2004_.48.0228c08: 轉身。別行一路。古人或出或處。或默或語。皆
T2004_.48.0228c09: 爲佛事。後來武帝果然過後思君子。自撰碑
T2004_.48.0228c10: 文云。見之不見。逢之不逢。今之古之。悔之恨
T2004_.48.0228c11: 之。朕雖一介凡夫。敢師之於後。自武帝蒙塵
T2004_.48.0228c12: 之後。達磨西歸以來。第一義諦無人擧著。頼
T2004_.48.0228c13: 有天童。爲衆拈出。頌云
T2004_.48.0228c19: 師云。廓然無聖。來機逕庭。此語本出莊子。大
T2004_.48.0228c20: 有逕庭。不近人情。初祖當時。也少些子方便。
T2004_.48.0228c21: 殊不知。藥不瞑眩。厥疾弗瘳。起初便下霹靂
T2004_.48.0228c22: 手。而今已早私狥姑息。所以得非犯鼻而揮
T2004_.48.0228c23: 斤。莊子送葬。過惠子之墓。顧謂從者曰。郢人
T2004_.48.0228c24: 堊漫其鼻端。若蠅翼。使匠石斲之。匠石運斤
T2004_.48.0228c25: 成風。聽而斲之。瞑目恣手盡堊而鼻不傷。郢
T2004_.48.0228c26: 人立不失容。自夫子之死也。吾無以爲質矣。
T2004_.48.0228c27: 失不迴頭而墮甑。後漢孟敏客居太原。曾荷
T2004_.48.0228c28: 甑墮地。不顧而去。郭林宗見而問其意。對曰。
T2004_.48.0228c29: 甑已破矣。視之何益。林宗以此異之。因勸令
T2004_.48.0229a01: 遊學。意謂武帝若自肯。達磨未嘗屈己從人。
T2004_.48.0229a02: 梁王若不契。拂袖便行而無恨。黄金殿上放
T2004_.48.0229a03: 沒面目。道得一半。少林九年口掛壁上。始是
T2004_.48.0229a04: 八成。如秋清月轉霜輪。暗用法眼到頭霜夜
T2004_.48.0229a05: 月。任運落前溪。發明理極無喩之道。河淡斗
T2004_.48.0229a06: 垂夜柄。天童上堂云。一點環中照極微。智無
T2004_.48.0229a07: 功處却存知。縁思淨盡無餘事。半夜星河斗
T2004_.48.0229a08: 柄垂。此兩句如唖人作通事。指似向人吐露
T2004_.48.0229a09: 不出。那堪師資傳授。藥病相治。轉沒交渉。
T2004_.48.0229a10: 如何得全提正令去。空花幾費龜毛線。石女
T2004_.48.0229a12: 第三則東印請祖
T2004_.48.0229a13: 示衆云。劫前未兆之機。烏龜向火。教外別傳
T2004_.48.0229a14: 一句。碓嘴生花。且道。還有受持讀誦分也無
T2004_.48.0229a15: 擧。東印土國王。請二十七祖般若多羅齊
T2004_.48.0229a17: 道入息不居陰界。出息不渉衆縁。常轉如
T2004_.48.0229a19: 師云。二十七祖初名瓔珞童子。因二十六祖
T2004_.48.0229a20: 不如蜜多。與東印土堅固王同輦。問童子曰。
T2004_.48.0229a21: 能憶往事否。對曰。我憶往劫與師同居。師演
T2004_.48.0229a22: 摩訶般若。我持甚深修多羅。以相代正化故。
T2004_.48.0229a23: 俟師於此。祖告王曰。此非小聖。大勢至之應
T2004_.48.0229a24: 身也。王命登輦至宮供養。以至披削。祖取般
T2004_.48.0229a25: 若修多羅事。命名般若多羅。梁朝以達磨爲
T2004_.48.0229a26: 觀音。西國以祖師爲勢至。唯阿彌陀佛至今
T2004_.48.0229a27: 無下落。良久云。豐千饒舌。後因皇家展會。尊
T2004_.48.0229a28: 者主席。這老漢顯異惑衆。當時好與掀倒。打
T2004_.48.0229a29: 斷葛藤。直待問尊者何不看經。果然放不過。
T2004_.48.0229b01: 這老漢也無大人相。把葫蘆馬杓翻騰一上
T2004_.48.0229b02: 王便禮拜。識甚痛痒。萬松道。國王貪他一粒
T2004_.48.0229b03: 米。尊者失却萬年糧。只知鐵脊
天。不覺腦
T2004_.48.0229b04: 門著地。若要扶起。除是天童。頌云
T2004_.48.0229b10: 師云。破題兩句。頌不居陰界。不渉衆縁已了。
T2004_.48.0229b11: 且藏教法數。五陰十二處十八界。喚作三科。
T2004_.48.0229b12: 尊者略擧首尾。攝其中間。梵語安那般那。譯
T2004_.48.0229b13: 云出息入息。其法有六。一數二隨三止四觀
T2004_.48.0229b14: 五還六淨。具如天台止觀。預備不虞者不可
T2004_.48.0229b15: 不知。潙山警策道教理未嘗措懷。玄道無因
T2004_.48.0229b16: 契悟。寶藏論可怜。無價之寶。隱在陰入之坑。
T2004_.48.0229b17: 何時得靈光獨耀迥脱根塵去。天童雲犀玩
T2004_.48.0229b18: 月燦含輝。古詩有犀因玩月紋生角。好言語
T2004_.48.0229b19: 可惜。折合向文才情思上。木馬游春駿不羈。
T2004_.48.0229b20: 此頌出息不渉衆縁。可謂善行無轍迹也。眉
T2004_.48.0229b21: 底一雙寒碧眼。洛浦道。單明自己法眼未明。
T2004_.48.0229b22: 此人只具一隻眼。若要雙眼圓明。除是不居
T2004_.48.0229b23: 陰界不渉衆縁。無影林中。高懸日月。不萌
T2004_.48.0229b24: 枝上。暗辨春秋始得。看經那到透牛皮。長慶
T2004_.48.0229b25: 云。眼有何過。楞嚴經云。汝今諦觀此會聖衆。
T2004_.48.0229b26: 用目循歴。其目周視。但如鏡中無別分析。這
T2004_.48.0229b27: 裏蹉過。藥山道。底牛皮也須穿透。萬松道。却
T2004_.48.0229b28: 具金剛眼。明白心超曠劫。三祖道。但不憎愛
T2004_.48.0229b29: 洞然明白。一念萬年受持不盡。鹿門道。遍大
T2004_.48.0229c01: 地是學人一卷經。盡乾坤是學人一隻眼。以
T2004_.48.0229c02: 這箇眼。讀如是經。千萬億劫常無間斷。萬松
T2004_.48.0229c03: 道。看讀不易。英雄力破重圍。後漢王莽遣弟
T2004_.48.0229c04: 王尋王邑。至昆陽。圍光武數十重。光武兵弱
T2004_.48.0229c05: 而欲降尋邑。邑不肯。光武乃益堅諸將。出兵
T2004_.48.0229c06: 却戰。尋邑大敗。尊者文武雙全。出將入相。陰
T2004_.48.0229c07: 界衆縁。非但重圍也。妙圓樞口轉靈機。爾雅
T2004_.48.0229c08: 樞謂之椳。郭璞注云。門扉樞也。流水不腐。中
T2004_.48.0229c09: 樞不蠹。言其活也。尊者未點先行。不撥自轉。
T2004_.48.0229c10: 這邊那邊無可不可。天童披沙揀金。分星擘
T2004_.48.0229c11: 兩。花判了也。末後兩句更有餘才道。寒山忘
T2004_.48.0229c12: 却來時路。拾得相將携手歸。此頌國筵海衆
T2004_.48.0229c13: 鑚紙穿窓。尊者老婆略與。鉤簾歸乳燕。穴紙
T2004_.48.0229c14: 出癡蠅。用寒山詩。若合符節。詩云。欲得安身
T2004_.48.0229c15: 處。寒山可長保。微風吹幽松。近聽聲愈好。下
T2004_.48.0229c16: 有斑白人。嘮嘮讀黄老。十年歸不得。忘却來
T2004_.48.0229c17: 時道。閭丘胤訪後與拾得相携。出松門更不
T2004_.48.0229c18: 還寺。有本云。喃喃讀黄老。此頌弱喪忘歸與
T2004_.48.0229c19: 迷人指路也。後唐莊宗皇帝。請華嚴休靜禪
T2004_.48.0229c20: 師。入内齋。大師大徳總看經。唯師一衆默然。
T2004_.48.0229c21: 帝問何不看經。靜曰。道泰不傳天子令。時清
T2004_.48.0229c22: 休唱太平歌。帝曰。師一人不看即得。徒衆何
T2004_.48.0229c23: 亦不看。靜曰。獅子窟中無異獸。象王行處絶
T2004_.48.0229c24: 狐蹤。帝曰。大師大徳爲甚麼總看。靜曰。水母
T2004_.48.0229c25: 元無眼。求食須頼鰕。帝大悦。況祖師尊者從
T2004_.48.0229c26: 遠劫來。號大勢至。誦甚深脩多羅。因此從師
T2004_.48.0229c27: 名般若多羅。元來習氣也不除。輸他華嚴却
T2004_.48.0229c28: 有衲僧巴鼻。萬松到此不覺失笑。且道。笑箇
T2004_.48.0229c29: 什麼。雲居羅漢披襟處。鞏縣茶瓶接嘴時
T2004_.48.0230a01: 第四則世尊指地
T2004_.48.0230a02: 示衆云。一塵纔擧。大地全收。疋馬單槍。開疆
T2004_.48.0230a03: 展土。便可隨處作主。遇縁即宗底。是甚麼人
T2004_.48.0230a07: 師云。世尊因布髮掩泥。獻花於然燈佛。佛指
T2004_.48.0230a08: 布髮處云。此一方地。宜建一刹。時有賢首長
T2004_.48.0230a09: 者。挿標於指處云。建刹已竟。諸天散花。讃歎
T2004_.48.0230a10: 庶子有大智矣。天童擧話。大同小異。萬松道。
T2004_.48.0230a11: 世尊祖業轉典與然燈。便有長者承頭收後。
T2004_.48.0230a12: 如今交付與天童。須要出箇合同文契。頌云
T2004_.48.0230a17: 師云。天童先以四句頌公案了。然後鋪舒梗
T2004_.48.0230a18: 概。展演化風。趙州拈一莖草。作丈六金身用。
T2004_.48.0230a19: 世尊當風指出。帝釋信手拈來。天童人境交
T2004_.48.0230a20: 加頌出。非但古聖。爾即今塵中作得主。化外
T2004_.48.0230a21: 亦來賓。且道。風流劉駙馬。起此報恩院。與帝
T2004_.48.0230a22: 釋挿草同別。師竪起拂子云。千年常住一朝
T2004_.48.0230a23: 僧
T2004_.48.0230a24: 第五則清源米價
T2004_.48.0230a25: 示衆云。闍提割肉供親。不入孝子傳。調達推
T2004_.48.0230a26: 山壓佛。豈怕忽雷鳴。過得荊棘林。斫倒栴檀
T2004_.48.0230a27: 樹。直待年窮歳盡。依舊盂春猶寒。佛法身在
T2004_.48.0230a28: 甚麼處也
T2004_.48.0230b02: 師云。吉州清源山行思禪。師初參六祖便問。
T2004_.48.0230b03: 當何所務即得不落階級。祖云。汝曾作甚麼
T2004_.48.0230b04: 來。源云。聖諦亦不爲。祖云。落何階級。源云。
T2004_.48.0230b05: 聖諦尚不爲何階級之有。祖深器之。會下學
T2004_.48.0230b06: 徒雖衆。師居首焉。亦猶二祖不言。少林謂之
T2004_.48.0230b07: 得髓矣。據這僧問佛法大意。也是本色乍入
T2004_.48.0230b08: 叢林底人。要隨文殊遊鐵圍山。清源是聖諦
T2004_.48.0230b09: 亦不爲底人。却只作尋常相見顧問道。盧陵
T2004_.48.0230b10: 米作麼價。有者道。盧陵米價不許商量。殊不
T2004_.48.0230b11: 知。已入斛斗行鋪了也。要得不入這保社。問
T2004_.48.0230b12: 取天童。頌云
T2004_.48.0230b16: 師云。唐文宗太和六年時。牛僧孺爲相。上曰。
T2004_.48.0230b17: 天下何時太平。孺對曰。太平無象。今四夷不
T2004_.48.0230b18: 致交侵。百姓不致離散。雖非至治。亦謂小康。
T2004_.48.0230b19: 陛下若別求太平。非臣所及。退而累表請罷。
T2004_.48.0230b20: 出爲淮南節度使。萬松道。已是起模畫樣。所
T2004_.48.0230b21: 以野老家風。撃壤謳歌。禮樂文章。翻成特地。
T2004_.48.0230b22: 盧陵米價。可晒深玄。舜徳堯仁。淳風自化。村
T2004_.48.0230b23: 歌社飮。得其所哉。月白風清。各安其分。還會
T2004_.48.0230b24: 麼。逐便歸堂
T2004_.48.0230b25: 第六則馬祖白黒
T2004_.48.0230b26: 示衆云。開口不得時。無舌人解語。擡脚不起
T2004_.48.0230b27: 處。無足人解行。若也落他彀中。死在句下。豈
T2004_.48.0230b28: 有自由分。四山相逼時。如何透脱
T2004_.48.0230b29: 擧。僧問馬大師。離四句絶百非。請師直指
T2004_.48.0230c08: 師云。六祖謂讓和尚曰。西天二十七祖讖。汝
T2004_.48.0230c09: 足下出一馬駒。踏殺天下人。病在汝心。不須
T2004_.48.0230c10: 速説。後磨塼打牛。神駒入廏。號爲馬祖。牛
T2004_.48.0230c11: 行虎視。引舌過鼻。足下有輪文。法嗣一百三
T2004_.48.0230c12: 十九人。各爲一方法主。智藏海兄乃西堂百
T2004_.48.0230c13: 丈也。看來這僧。也是箇學佛法人。將四句百
T2004_.48.0230c14: 非。勘當教外別傳宗旨。攝大乘論説。有是増
T2004_.48.0230c15: 益謗。無是損減謗。亦有亦無相違謗。非有非
T2004_.48.0230c16: 無戲論謗。四句若離。百非自絶。黄蘗道。欲要
T2004_.48.0230c17: 直捷會。一切總不是。萬松道。端的委細會。一
T2004_.48.0230c18: 切無不是。翻覆看來。不離四句。不絶百非。西
T2004_.48.0230c19: 來祖意。於何不明。龍樹大師道。般若如大火
T2004_.48.0230c20: 聚四面不可入。却道。般若如清涼池四面皆
T2004_.48.0230c21: 可入。這僧道。離四句絶百非。請師直指西來
T2004_.48.0230c22: 意。諸方謂之鎖口問。馬祖不忙只道。我今日
T2004_.48.0230c23: 勞倦。不能爲汝説。問取智藏去。惜得自己眉
T2004_.48.0230c24: 毛。穿却那僧鼻孔。那僧不免被他驅使。眞箇
T2004_.48.0230c25: 去問。智藏亦不謀而合道。何不問和尚。這僧
T2004_.48.0230c26: 不開眉眼。道和尚教來問。藏云。我今日頭痛。
T2004_.48.0230c27: 不能爲汝説。問取海兄去。可謂非父不生其
T2004_.48.0230c28: 子也。僧問海。海云。我到這裏却不會。將謂侯
T2004_.48.0230c29: 白更有侯黒。這僧雖無血性。却有首尾。還來
T2004_.48.0231a01: 擧似馬祖。祖云。藏頭白海頭黒。這句疑殺天
T2004_.48.0231a02: 下人。東林照覺頌云。百非四句絶無言。黒白
T2004_.48.0231a03: 分明定正偏。萬松道。暮四朝三。妄生喜怒。一
T2004_.48.0231a04: 日三人與南泉玩月。次祖云。正當恁麼時如
T2004_.48.0231a05: 何。丈云。正好修行。藏云。正好供養。南泉拂
T2004_.48.0231a06: 袖便行。祖云。經入藏禪歸海。唯有普願。獨
T2004_.48.0231a07: 超物外。這裏却宜緇素分明。萬松道。藏頭白
T2004_.48.0231a08: 海頭黒。鴨頭緑鶴頭赤。十影神駒立海南。五
T2004_.48.0231a09: 色祥麟歩天北。諸方且莫假狐靈。天童自有
T2004_.48.0231a10: 眞消息。頌云
T2004_.48.0231a15: 師云。四句爲四謗。如大火聚四面不可入。四
T2004_.48.0231a16: 句爲四門。如清涼池四面皆可入。萬松昔年
T2004_.48.0231a17: 在大明作書記。時潭柘亨和尚過大明。昏夜
T2004_.48.0231a18: 扣門告侍者。燒香結縁。潭柘便放相見。萬松
T2004_.48.0231a19: 請益如何是活句。如何是死句。柘云。書記若
T2004_.48.0231a20: 會死句。也是活句。若不會活句。也是死句。當
T2004_.48.0231a21: 時自念。老作家手段終別。今日看這僧問。碇
T2004_.48.0231a22: 碇要離四句百非之外別指出祖意。三箇老
T2004_.48.0231a23: 漢頭腦相似。若便作離四句絶百非會好。與
T2004_.48.0231a24: 這僧一坑埋却。後來天童。頌仰山夢中白槌
T2004_.48.0231a25: 道。離四句絶百非。馬師父子病休醫。萬松道。
T2004_.48.0231a26: 是何心行。白頭黒頭兮克家之子。周易蒙卦。
T2004_.48.0231a27: 九二子克家。能荷家業也。有句無句兮截流
T2004_.48.0231a28: 之機。萬松道。只有湛水之波。且無滔天之浪。
T2004_.48.0231a29: 堂堂坐斷舌頭路。應笑毘耶老古錐。梵語毘
T2004_.48.0231b01: 耶離。譯云廣嚴。維摩所居城名。文殊問不二
T2004_.48.0231b02: 法門。維摩默然。這僧問馬師父子。葛藤遍地。
T2004_.48.0231b03: 且道。那裏是應笑處。但能莫觸當今諱。也勝
T2004_.48.0231b04: 前朝斷舌才
T2004_.48.0231b05: 第七則藥山陞座
T2004_.48.0231b06: 示衆云。眼耳鼻舌。各有一能。眉毛在上。士農
T2004_.48.0231b07: 工商各歸一務。拙者常閑。本分宗師如何施
T2004_.48.0231b08: 設
T2004_.48.0231b15: 師云。飢者易爲食。渇者易爲飮。是以三家五
T2004_.48.0231b16: 請。菩薩上堂。半偈全身。夜叉陞座。豈悕法哉。
T2004_.48.0231b17: 黄龍南禪師云。蓋今之人。容易輕法者衆。欲
T2004_.48.0231b18: 如田夫時時乾之。令其枯渇。然後漑灌方得
T2004_.48.0231b19: 秀實也。藥山久不陞座。又且不然。覺範道。一
T2004_.48.0231b20: 菴深藏霹靂舌。從教萬象自分説。永嘉道。默
T2004_.48.0231b21: 時説。説時默。大施門開無壅塞。院主頭頭蹉
T2004_.48.0231b22: 過。白云。大衆久思示誨。請和尚爲衆説法。仁
T2004_.48.0231b23: 義道中。主賓分上。也未爲分外。山令打鐘。只
T2004_.48.0231b24: 見雷霆施號令。衆方集。豈知星斗煥文章。山
T2004_.48.0231b25: 陞座良久下座歸方丈。一上神通。不同小小。
T2004_.48.0231b26: 主隨後問云。和尚適來許爲衆説法。云何不
T2004_.48.0231b27: 垂一言。翠巖芝云。藥山下座。院主當初怪不
T2004_.48.0231b28: 爲衆説法。可謂誤他三軍。萬松道。正是將頭
T2004_.48.0231b29: 不猛。山云。經有經師。論有論師。爭怪得老
T2004_.48.0231c01: 僧。瑯琊覺云。藥山下座不妨疑著。及乎院主
T2004_.48.0231c02: 拶著。失却一隻眼。萬松道。再得完全能幾箇。
T2004_.48.0231c03: 而不知換得兩隻眼。雪竇道。可惜藥山老漢。
T2004_.48.0231c04: 平地喫交。盡大地人扶不起。萬松道。和尚也
T2004_.48.0231c05: 須出隻手。無餘頌云。丈室未離已喫交。悄然
T2004_.48.0231c06: 歸去轉無憀。經師論師猶相告。一款分明便
T2004_.48.0231c07: 自招。萬松道。曹司易勘。公案未圓。解與天
T2004_.48.0231c08: 童。如何判斷。頌云
T2004_.48.0231c12: 師云。涅盤經説。嬰兒啼時。母將黄葉。云與汝
T2004_.48.0231c13: 金。兒即止啼。此頌久思示誨與云何不垂一
T2004_.48.0231c14: 言。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊良
T2004_.48.0231c15: 久。外道便作禮云。世尊大慈。開我迷雲。令我
T2004_.48.0231c16: 得入。外道去後。阿難問佛。外道見何道理。而
T2004_.48.0231c17: 言得入。佛言。如世良馬見鞭影而行。藥山與
T2004_.48.0231c18: 世尊。一等擧鞭。院主率衆僧。禮讃有分。却怪
T2004_.48.0231c19: 不垂一言。可謂東土衲僧不如西天外道。天
T2004_.48.0231c20: 童恁麼頌。萬松恁麼説。盡是止啼黄葉。只爲
T2004_.48.0231c21: 諸人熱夢未醒。睡輕者一呼便覺。睡重者搖
T2004_.48.0231c22: 撼方驚。更有一等。椓抄起來猶自䆿
。比他
T2004_.48.0231c23: 藥山睛巣月鶴。清不成眠。雲泥有隔。雖然
T2004_.48.0231c24: 如是。睡語不少
T2004_.48.0231c25: 第八則百丈野狐
T2004_.48.0231c26: 示衆云。記箇元字脚。在心入地獄如箭射。一
T2004_.48.0231c27: 點野狐涎。嚥下三十年。吐不出。不是西天令
T2004_.48.0231c28: 嚴。只爲獃郎業重。曾有誤犯者麼
T2004_.48.0231c29: 擧。百丈上堂。常有一老人。聽法隨衆散去。
T2004_.48.0232a07: 師云。洪州百丈山大智禪師毎至陞座。常有
T2004_.48.0232a08: 一老人。聽法迦葉佛時曾住此山。錯對學人
T2004_.48.0232a09: 一轉語。至今墮野狐身。良由自己倚牆貼壁。
T2004_.48.0232a10: 送人墮坑落塹。見大智有抽釘拔楔手段。便
T2004_.48.0232a11: 舍已從他。請大智代一轉語。大智施無畏辯。
T2004_.48.0232a12: 輕輕撥轉道。不昧因果老人言下大悟。據實
T2004_.48.0232a13: 而論。不落因果是撥無斷見。不昧因果。是隨
T2004_.48.0232a14: 流得妙。稍解教乘者。擧著便見。要且雖脱毛
T2004_.48.0232a15: 衣。猶披鱗甲。不見道圓禪師。在南禪師會中。
T2004_.48.0232a16: 聞二僧擧此話。一僧曰。只如不昧因果。也未
T2004_.48.0232a17: 脱得野狐身。一僧應聲曰。便是不落因果。亦
T2004_.48.0232a18: 何曾墮野狐身耶。師悚然異其語。急上黄蘗
T2004_.48.0232a19: 積翠菴頭。過澗忽大悟。見南公敍其事。未終
T2004_.48.0232a20: 涕交頤。南公令就侍者榻熱𥧌。忽起作偈曰。
T2004_.48.0232a21: 不落不昧。僧俗本無忌諱。丈夫氣宇如王。爭
T2004_.48.0232a22: 受嚢藏被蓋。一條楖栗任縱横。野狐跳入金
T2004_.48.0232a23: 毛隊。南公大笑。恁麼看來。當初見道今請和
T2004_.48.0232a24: 尚代一轉語。只樂道不落因果。免使初心墮
T2004_.48.0232a25: 在解阱。百丈至晩。上堂擧前因縁。黄蘗便問。
T2004_.48.0232a26: 古人錯答一轉語。墮五百生野狐身。轉轉不
T2004_.48.0232a27: 錯。合作甚麼。丈云。近前。與爾道。蘗近前與
T2004_.48.0232a28: 丈一掌。丈拍手笑云。將謂狐須赤。更有赤須
T2004_.48.0232a29: 狐仰山道。百丈得大機。黄蘗得大用。名不虚
T2004_.48.0232b01: 得。潙山擧問仰山。黄蘗常用此機。爲復天生
T2004_.48.0232b02: 得。從人得。仰云。亦是禀受師承。亦是自性宗
T2004_.48.0232b03: 通。潙云。如是如是。看他百丈父子。游行無
T2004_.48.0232b04: 畏。如師子王。豈向野狐窠裏作活計。萬松已
T2004_.48.0232b05: 是尾骨彌露。更放天童弄爪牙。看。頌云
T2004_.48.0232b11: 師云。立修證分因果。一尺水一丈波。墮在五
T2004_.48.0232b12: 百生野狐精魅。積翠庵下二僧縱有逸群之
T2004_.48.0232b13: 辯。點檢將來。未免撞入葛藤窠裏。天童此句
T2004_.48.0232b14: 有兩字未穩。何不道依前撞入野狐窠。阿呵
T2004_.48.0232b15: 呵。此頌明百丈悟處。露自己胸襟道會也麼。
T2004_.48.0232b16: 但問天童會也未。若是爾灑灑落落。不妨我
T2004_.48.0232b17: 哆哆和和。幸有一陰地。何勞不爲人。哆哆和
T2004_.48.0232b18: 和。嬰兒言語不眞貎。又法華釋籤云。多跢學
T2004_.48.0232b19: 行之相。嘙和習語之聲。涅盤經有病行嬰兒
T2004_.48.0232b20: 行。有本云婆婆和和。石室善道禪師云。涅盤
T2004_.48.0232b21: 十六行中。嬰兒行爲最。哆哆和和時。喩學道
T2004_.48.0232b22: 人離分別取捨心。與下神歌社舞。皆一意也。
T2004_.48.0232b23: 且道。是何曲調。萬籟有心聞不得。孤巖無耳
T2004_.48.0232b24: 却知音
T2004_.48.0232b25: 第九則南泉斬猫
T2004_.48.0232b26: 示衆云。踢翻滄海。大地塵飛。喝散白雲。虚空
T2004_.48.0232b27: 粉碎。嚴行正令。猶是半提。大用全彰。如何施
T2004_.48.0232b28: 設
T2004_.48.0232c05: 師云。法雲圓通秀禪師。見二僧並立説話。將
T2004_.48.0232c06: 拄杖。到連卓數下云。一片業地。何況兩堂衆
T2004_.48.0232c07: 首。因猫致諍。南泉也不與解勸。亦不與懲罰。
T2004_.48.0232c08: 本色道人。以本分事。爲人遂提起猫兒云。道
T2004_.48.0232c09: 得即不斬。正當恁麼時。盡十方界有情無情。
T2004_.48.0232c10: 一齊向南泉手中乞命。當時有箇出來展開
T2004_.48.0232c11: 兩手。不然攔胸抱住云却勞和尚神用。縱南
T2004_.48.0232c12: 泉別行正令。敢保救得猫兒。這一窟死老鼠。
T2004_.48.0232c13: 既無些子氣息。南泉已展不縮。盡令而行。遼
T2004_.48.0232c14: 朝上人
作鏡心録。訶南泉輩殺生造罪。文
T2004_.48.0232c15: 首座作無盡燈辨誤。救云。古本以手作虚斫
T2004_.48.0232c16: 勢。豈直一刀兩段。鮮血淋迸哉。這兩箇批判
T2004_.48.0232c17: 古人。文公罪重。公罪輕。南泉依舊。水牯牛
T2004_.48.0232c18: 隊裡。搖頭擺尾。不見。佛日禪師與衆茶座次。
T2004_.48.0232c19: 見猫來。袖中擲鵓鴿與之。猫接得便去。日云
T2004_.48.0232c20: 俊哉不可也是假作虚用。南泉自念。曲高和
T2004_.48.0232c21: 寡。擧前話問趙州。州便脱草鞋於頭上戴出。
T2004_.48.0232c22: 果然敲唱倶行。節拍成就。泉云。子若在恰救
T2004_.48.0232c23: 得猫兒。這些子用處。雖難會却易見。爾但向
T2004_.48.0232c24: 拈匙擧筯處覰破。便見斬猫兒戴草鞋更無
T2004_.48.0232c25: 兩樣。不然更看。天童別作甚麼伎倆。頌云
T2004_.48.0233a04: 師云。兩堂雲水盡紛拏。至今不曾定交。若非
T2004_.48.0233a05: 天童會南泉例驗出端倪。往往邪正不分。邪
T2004_.48.0233a06: 正分明時如何判斷。便好。利劍斬斷一坑埋
T2004_.48.0233a07: 却。非但勦絶一期不了公案。亦使千古之下
T2004_.48.0233a08: 風清寰宇。南泉當時師勝。資強。見衆無語。却
T2004_.48.0233a09: 擧似趙州。表顯衆中有人。趙州脱草鞋頭上
T2004_.48.0233a10: 戴出。果然此道未喪。知音可嘉。孔子云。天將
T2004_.48.0233a11: 未喪斯文也。看他師資。道合。唱拍相隨。無以
T2004_.48.0233a12: 爲喩。諡法。泉源流通曰禹。又受禪成功曰禹。
T2004_.48.0233a13: 尚書禹貢。導河積石至於龍門。淮南子。共工
T2004_.48.0233a14: 氏兵強兇暴。而與堯帝爭功。力窮觸不周山
T2004_.48.0233a15: 而死。天柱爲之折。女媧錬五色石。補天。列
T2004_.48.0233a16: 子。陰陽失度名缺。錬五常之精名補。雲蓋本
T2004_.48.0233a17: 拈洞山掇却泰首座果棹話云。洞山雖有打
T2004_.48.0233a18: 破虚空底鉆鎚。要且無補綴底針線。南泉如
T2004_.48.0233a19: 大禹鑿山透海。顯出神用。趙州如女媧錬石
T2004_.48.0233a20: 補天。圓却話頭。萬松道。趙州十八上解破家
T2004_.48.0233a21: 散宅。不知有多少生涯。草鞋頭戴較些些。咄
T2004_.48.0233a22: 咄沒去處。作這箇去就。保福展云。雖然如是。
T2004_.48.0233a23: 也只是破草鞋。南泉平高就下道。子若在恰
T2004_.48.0233a24: 救得猫兒。翠巖芝云。大小趙州只可自救。放
T2004_.48.0233a25: 過一著。天童道。異中來也還明鑒。只箇眞金
T2004_.48.0233a26: 不混沙。只能順水推舡。不解逆風把柁。而今
T2004_.48.0233a27: 爾這一隊上來。猫又無。爭甚狗。以拄杖趁下
T2004_.48.0233a28: 第十則臺山婆子
T2004_.48.0233a29: 示衆云。有收有放。干木隨身。能殺能活。權衝
T2004_.48.0233b01: 在手。塵勞魔外盡付指呼。大地山河皆成戲
T2004_.48.0233b02: 具。且道。是甚麼境界
T2004_.48.0233b09: 師云。臺山路上婆子。慣隨無著出寺入寺。飽
T2004_.48.0233b10: 參文殊前三後三。凡見僧問臺山路向什麼
T2004_.48.0233b11: 處去。便當陽指出長安大道。云驀直去。其僧
T2004_.48.0233b12: 不作疑阻便行。婆云。好箇阿師又恁麼去也。
T2004_.48.0233b13: 這婆子也鉤錐在手。從來觸誤多少賢良。這
T2004_.48.0233b14: 僧既不奈伊何。拈來擧似趙州。州云。待與勘
T2004_.48.0233b15: 過。疑殺天下人。這老漢老不歇心。圖箇甚麼。
T2004_.48.0233b16: 也要定箇宗眼。州依前恁麼問。婆依前恁麼
T2004_.48.0233b17: 答。有底便話作兩橛。前段點這僧扶婆子。後
T2004_.48.0233b18: 段點婆子扶趙州。唯玄覺云。前僧也恁麼問
T2004_.48.0233b19: 答。後來趙州也恁麼問答。且道。甚處是勘破
T2004_.48.0233b20: 處。萬松道。勘破了也。又云。非唯被趙州勘
T2004_.48.0233b21: 破。赤被這僧勘破。萬松道。非但累及玄覺。亦
T2004_.48.0233b22: 乃累及萬松。瑯琊云。大小趙州去這婆子手
T2004_.48.0233b23: 裡。喪身失命。雖然如是。錯會者多。萬松道。
T2004_.48.0233b24: 切忌。以已方人。潙山哲云。天下衲僧只知問
T2004_.48.0233b25: 路老婆。要且不知脚下泥深。若非趙州老人。
T2004_.48.0233b26: 爭顯汗馬功高。雖然須假天童歌揚始得。頌
T2004_.48.0233b27: 云
T2004_.48.0233c03: 師云。鬼魅以妖通成精。咒藥以依通成精。天
T2004_.48.0233c04: 龍以報通成精。賢聖以神通成精。佛祖以道
T2004_.48.0233c05: 通成精。南泉趙州乃佛祖向上人。那堪年老。
T2004_.48.0233c06: 所以道。年老成精也。趙州古佛嗣南泉。馬祖
T2004_.48.0233c07: 道。經入藏。禪歸海。唯有南泉獨超物外。趙州
T2004_.48.0233c08: 以長沙爲友。以南泉爲師。故勘辨中。非得失
T2004_.48.0233c09: 勝負之可品格。天下謂之趙州關。也不妨難
T2004_.48.0233c10: 過。雖然仲尼有言。神龜能現夢於元君。而不
T2004_.48.0233c11: 能免余且之網。智能七十二鑚。而無遺筴。而
T2004_.48.0233c12: 不能避刳腸之患。如是則智有所困。神有所
T2004_.48.0233c13: 不及也。莊子云。宋元君夢人被髮曰。予自宰
T2004_.48.0233c14: 路之淵。予爲清江使河伯之所。漁者余且得
T2004_.48.0233c15: 予。覺占之。神龜也。漁者果有余且。網得白
T2004_.48.0233c16: 龜。其圓五尺。君欲活之。卜之曰。殺龜以卜
T2004_.48.0233c17: 吉。乃刳龜。七十二鑚而無遺筴。乃其事也。洛
T2004_.48.0233c18: 浦曰。欲知上流之士。不將佛祖言教貼在額
T2004_.48.0233c19: 頭。如龜負圖自取喪身之兆。鳳縈金網趨霄
T2004_.48.0233c20: 漢。以何期。周穆王八駿。有乘雲而趨行越飛
T2004_.48.0233c21: 鳥者。故曰良駟追風也。此頌婆子能勘僧。而
T2004_.48.0233c22: 不免趙州勘破。趙州雖能勘婆。而不免瑯琊
T2004_.48.0233c23: 點檢。參禪謂之金屎法。不會如金。勘破如屎。
T2004_.48.0233c24: 所以道。説向人前不直錢。汝但離却得失勝
T2004_.48.0233c25: 負情量。自然平欺婆子。下視趙州。若到萬松
T2004_.48.0233c26: 門下。不得點胸檐板
T2004_.48.0233c27: 第十一則雲門兩病
T2004_.48.0233c28: 示衆云。無身人患疾。無手人合藥。無口人服
T2004_.48.0233c29: 食。無受人安樂。且道。膏肓之疾。如何調理
T2004_.48.0234a03: 透得一切法空。隱隱地似有箇物相似。亦
T2004_.48.0234a09: 師云。越州乾峰和尚。法嗣洞山悟本。雲門遍
T2004_.48.0234a10: 參曾見師與曹山疏山。此則公案先有來源。
T2004_.48.0234a11: 乾峰示衆云。法身有三種病二種光。須是一
T2004_.48.0234a12: 一透得。更須知有向上一竅。雲門出衆云。只
T2004_.48.0234a13: 如庵内人。爲甚不知庵外事。峰呵呵大笑。門
T2004_.48.0234a14: 云。猶是學人疑處。峰云。子是甚麼心行。門云。
T2004_.48.0234a15: 也要和尚相委悉。峰云。直須恁麼始得穩坐
T2004_.48.0234a16: 地。門云。喏喏。乾峰道。法身有三種病。雲門
T2004_.48.0234a17: 道。法身有兩種病。萬松行脚時。諸方商量道。
T2004_.48.0234a18: 未到走作已到住著。透脱無依。是三種病。今
T2004_.48.0234a19: 言二種。少未到走作。後二種病顯然大同。佛
T2004_.48.0234a20: 眼和尚道。騎驢覓驢是一。騎驢了不肯下。亦
T2004_.48.0234a21: 是病。乃前二病少後一種。師家一期應病施
T2004_.48.0234a22: 方。各垂方便。其二種光。與光不透脱有兩般
T2004_.48.0234a23: 病。無別。且一切處不明面前有物是一者。洞
T2004_.48.0234a24: 山道。分明覿面別無眞。爭奈迷頭還認影。若
T2004_.48.0234a25: 具把定乾坤眼。綿綿不漏絲毫。方得少分相
T2004_.48.0234a26: 應。又道。透得一切法空。隱隱地似有箇物相
T2004_.48.0234a27: 似。亦是光不透脱。潙山所謂。無一法可當情。
T2004_.48.0234a28: 見猶在境。楞嚴經云。縱滅一切見聞覺知。内
T2004_.48.0234a29: 守幽閑。猶爲法塵分別影事。南院顒道。我當
T2004_.48.0234b01: 時如燈影裏行相似。所以道。亦是光不透脱。
T2004_.48.0234b02: 洞上宗風。靜沈死水。動落今時。名二種病。爾
T2004_.48.0234b03: 但出不隨應。入不居空。外不尋枝。内不住定。
T2004_.48.0234b04: 自然三病。二光一時透脱。然後透脱不透脱。
T2004_.48.0234b05: 拈放一邊。子細點檢將來。有甚麼氣息。亦是
T2004_.48.0234b06: 病。如何得安樂去。更請天童診候。頌云
T2004_.48.0234b12: 師擧。法句經云。森羅及萬象一法之所印。一
T2004_.48.0234b13: 即萬萬即一。即此物。非他物。一任崢嶸磊落。
T2004_.48.0234b14: 荒田不揀草。淨地却迷人。直饒透脱無方正
T2004_.48.0234b15: 是礙眼睛處。圓覺經道。於諸妄心。亦不息滅。
T2004_.48.0234b16: 洞山道。靈苗瑞草。野父愁耘。何必掃彼門庭。
T2004_.48.0234b17: 空一切法。雲門道。一切處不明。面前有物是
T2004_.48.0234b18: 一。不是教爾除幻境滅幻心。別覓透脱處。三
T2004_.48.0234b19: 祖道。六塵不惡。還同正覺。與圓覺經知幻即
T2004_.48.0234b20: 離。不作方便。離幻即覺亦無漸次。便見作止
T2004_.48.0234b21: 任滅。如金剛與泥人揩背也。又道。隱人胸次
T2004_.48.0234b22: 自成情。此頌隱隱地似有箇物相似。正是圓
T2004_.48.0234b23: 覺存我覺我。潜續如命。細四相病。故普覺云。
T2004_.48.0234b24: 大悲世尊快説禪病。舡横野渡涵秋碧。此頌
T2004_.48.0234b25: 得到法身。纜舡於澄源湛水。疏山以法身爲
T2004_.48.0234b26: 枯樁。此眞繋驢橛也。直待撥轉舡子。未免棹
T2004_.48.0234b27: 入蘆花照雪明處。到此清光照眼似迷家。明
T2004_.48.0234b28: 白轉身還墮位。此頌直饒透得。放過即不可。
T2004_.48.0234b29: 到此雲門道盡。天童頌徹也。然後要見雲門
T2004_.48.0234c01: 意旨天童眼目。這裏便是計利害處。如何是
T2004_.48.0234c02: 雲門意旨。不見道。子細點檢將來。有什麼氣
T2004_.48.0234c03: 息。亦是病。雲門但指其病不説治法。如何是
T2004_.48.0234c04: 天童眼目。述雲門治方。云。串錦老漁懷就市。
T2004_.48.0234c05: 飄飄一葉浪頭行。雲門大意。在入
垂手不
T2004_.48.0234c06: 避風波。可謂自病既除。復愍他疾。淨名之心
T2004_.48.0234c07: 也。還知麼。病多諳藥性。得効敢傳方
T2004_.48.0234c08: 第十二則地藏種田
T2004_.48.0234c09: 示衆云。才士筆耕。辯士舌耕。我衲僧家。慵看
T2004_.48.0234c10: 露地白牛。不顧無根瑞草。如何度日
T2004_.48.0234c16: 師云。漳州羅漢院桂琛禪師。漳州牧王公。於
T2004_.48.0234c17: 閩城西石山。建地藏院。請師住。逾紀遷漳州
T2004_.48.0234c18: 羅漢。故師又名地藏。脩山主。法眼。悟空。進
T2004_.48.0234c19: 山主。結友之湖外。至漳州阻雨雪。溪漲。寓城
T2004_.48.0234c20: 西地藏院。圍爐視地藏。若無人。藏欲驗之亦
T2004_.48.0234c21: 附火。乃曰。有事相借問得否。脩曰。有事請問。
T2004_.48.0234c22: 藏曰。山河大地與諸尚座。是同是別。脩曰。是
T2004_.48.0234c23: 別。藏竪兩指。脩急曰。是同是同。藏亦竪兩指
T2004_.48.0234c24: 起去。法眼曰。院主竪兩指其意如何。脩曰。亂
T2004_.48.0234c25: 與。眼曰。不得麁心欺他。脩曰。鼠口豈有象
T2004_.48.0234c26: 牙。次日辭行。前至宿處。眼曰。兄輩前去。吾
T2004_.48.0234c27: 依地藏。或有長處。無則復來相尋。眼既久參。
T2004_.48.0234c28: 脩等三人亦至地藏。遂問。南方佛法近日如
T2004_.48.0234c29: 何。當時只好。道與此方常日一般。却云商量
T2004_.48.0235a01: 浩浩地。自領出頭也不知。藏云。爭如我這裏
T2004_.48.0235a02: 種田博飯喫。當時便好。道恁麼則非但南方
T2004_.48.0235a03: 也。更道爭奈三界何。帶累他南方禪客。俗氣
T2004_.48.0235a04: 也不除。藏爲慈悲之故。有落草之談。道爾喚
T2004_.48.0235a05: 甚麼作三界。不如只道箇老僧種田事忙。免
T2004_.48.0235a06: 得天童一状領過。頌云
T2004_.48.0235a12: 師云。清涼道。宗通自修行。説通示未悟。本出
T2004_.48.0235a13: 楞伽經。佛告大慧。有二種通。宗通者。爲縁自
T2004_.48.0235a14: 得勝進相。遠離言説文字妄想。趣無漏界。縁
T2004_.48.0235a15: 自覺趣。光明輝發。是名宗通相。云何説通相。
T2004_.48.0235a16: 謂説九部種種教法。離異不異有無等相。以
T2004_.48.0235a17: 巧方便。如應説法。是名説通相。講徒云。説通。
T2004_.48.0235a18: 宗不通。如日被雲籠。宗通。説不通。如蛇入竹
T2004_.48.0235a19: 箇。宗通。説亦通。如日處虚空。宗説倶不通。
T2004_.48.0235a20: 如犬吠茅叢。既分宗説。已是兩岐。那堪禪分
T2004_.48.0235a21: 五派。教列三乘。箇中一亦不立。皆強爲也。何
T2004_.48.0235a22: 況出口入耳。請益拈頌。葛藤引蔓過新羅。鞏
T2004_.48.0235a23: 縣茶瓶湯不絶。非但南方商量浩浩地。若是
T2004_.48.0235a24: 道火不燒口底人。辯似懸河元無一字。種田
T2004_.48.0235a25: 博飯雖是家常。其奈不是飽參不知其趣。古
T2004_.48.0235a26: 人深山裏。钁頭邊。折脚鐺中。煮脱粟飯。富不
T2004_.48.0235a27: 過知足。一世不求人。貴不過清閑。何須印如
T2004_.48.0235a28: 斗。所以道。參飽明知無所求。子房終不貴封
T2004_.48.0235a29: 侯。史記漢六年封功臣。或謂張良未嘗有戰
T2004_.48.0235b01: 鬥功。高帝曰。運籌帷幄之中。決勝千里之外。
T2004_.48.0235b02: 子房功也。使自擇齊三萬戸。良曰。始臣下邳
T2004_.48.0235b03: 與上會留。此天以臣授陛下。用臣計而幸時
T2004_.48.0235b04: 中。臣願封留足矣。不敢當三萬戸。此頌不必
T2004_.48.0235b05: 開堂演法㩭南方也。離騷經漁父歌曰。滄浪
T2004_.48.0235b06: 之水清兮。可以濯我纓。滄浪之水濁兮。可以
T2004_.48.0235b07: 濯我足。此乃猿鶴共處。魚鳥同游。且道。是甚
T2004_.48.0235b08: 麼人。本色檐板漢
T2004_.48.0235b09: 第十三臨際瞎驢
T2004_.48.0235b10: 示衆云。一向爲人不知有己。直須盡法不管
T2004_.48.0235b11: 無民。須是拗折木枕惡手脚。臨行之際合作
T2004_.48.0235b12: 麼生
T2004_.48.0235b18: 師云。臨際囑三聖不得滅却吾正法眼藏。此
T2004_.48.0235b19: 與興化謂克賓維那汝不久爲唱道之師。罰
T2004_.48.0235b20: 饡飯出院。機用一般。其實此事。千佛出世不
T2004_.48.0235b21: 増。千聖入滅不減。豈一三聖能興滅哉。古人
T2004_.48.0235b22: 臨終顯發此事。亦表衆中有人。果然三聖出
T2004_.48.0235b23: 云。爭敢滅却和尚正法眼藏。如人被罵不甘
T2004_.48.0235b24: 者承頭。當時便與本分草料。正法眼藏。未到
T2004_.48.0235b25: 滅却。却道。忽有人問汝作麼生對。當斷不斷。
T2004_.48.0235b26: 返招其亂。聖便喝。上代下世。門裏出身。耳聾
T2004_.48.0235b27: 三日以來。不似而今這喝。際云。誰知吾正法
T2004_.48.0235b28: 眼藏。向這瞎驢邊滅却。當時臨際門風。自有
T2004_.48.0235b29: 正令。可惜放過。不知天童如何判斷。頌云
T2004_.48.0235c06: 師云。黄梅密付。二十年。南北紛爭。臨際明傳。
T2004_.48.0235c07: 至今有人不薦。這般手段。直得鯤鵬變化。海
T2004_.48.0235c08: 嶽夷平。大潙秀云。古者忍死待來。因何正法
T2004_.48.0235c09: 眼藏。却向瞎驢邊滅却。臨際行計速速。三
T2004_.48.0235c10: 聖又却匆匆。因斯父子情忘。遂使後人失望。
T2004_.48.0235c11: 若不得流水。還應過別山。本録三聖便禮拜。
T2004_.48.0235c12: 未當好心。臨際乃付偈曰。沿流不止問如何。
T2004_.48.0235c13: 眞照無邊説似他。離相離名人不禀。吹毛用
T2004_.48.0235c14: 了急須磨。偈畢儼然而逝。此公案天童拈到
T2004_.48.0235c15: 恰好處便休。三聖禮拜。臨際説偈。大有放過
T2004_.48.0235c16: 輕捨處。還有與古人出氣底麼。險
T2004_.48.0235c17: 第十四則廓侍過茶
T2004_.48.0235c18: 示衆云。探竿在手。影草隨身。有時鐵裹綿團。
T2004_.48.0235c19: 有時錦包特石。以剛決柔則故是。逢強即弱
T2004_.48.0235c20: 事如何
T2004_.48.0235c21: 擧。廓侍者問徳山。從上諸聖向什麼處去
T2004_.48.0235c27: 師云。徳山尋常。敲風打雨。呵佛罵祖。這僧過
T2004_.48.0235c28: 犯彌天。爲甚却放過。殊不知。撲牛不用索。殺
T2004_.48.0235c29: 人不用刀。幾曾放過來。老黄龍道。徳山持聾
T2004_.48.0236a01: 作唖。雖然暗得便宜。廓公掩耳偸鈴。爭奈傍
T2004_.48.0236a02: 觀者醜。萬松道。豈止偸鈴。如九重淵底。驪龍
T2004_.48.0236a03: 頷下。抉珠正値龍睡。若覺時必爲虀粉。大潙
T2004_.48.0236a04: 喆云。若不登龍門。焉知滄海寛。直饒浪撃千
T2004_.48.0236a05: 尋。爭奈龍王不顧。萬松道。纖鱗片甲不足爲
T2004_.48.0236a06: 怪。佛果道。徳山直是惡手脚。見這僧不是受
T2004_.48.0236a07: 鉆鎚底人。所以便休去。萬松道。古人遇物臨
T2004_.48.0236a08: 機。各有方便。山謂巖頭曰。爾已後向老僧頭
T2004_.48.0236a09: 上屙去在。巖頭後來。果謂大小徳山不會末
T2004_.48.0236a10: 後句。古人抑揚縱奪。豈得失勝負可拘。黄龍
T2004_.48.0236a11: 大潙只擧大綱。更看。天童頌出深細。頌云
T2004_.48.0236a16: 師云。從上諸聖。向什麼處去也。大似當面蹉
T2004_.48.0236a17: 過。徳山道。作麼作麼。徳山影草藏身。拈出曜
T2004_.48.0236a18: 眼鏡。昔七賢女游屍多林。一女云。屍在這裏。
T2004_.48.0236a19: 人在什麼處。一女云。作麼作麼。諸女相顧悉
T2004_.48.0236a20: 皆悟道。感得天帝散花供養。徳山用此一機。
T2004_.48.0236a21: 借路經過。決不得恁麼會。所以道。可中石火
T2004_.48.0236a22: 電光遲。徳山豈不知侍者放伊不過。下媒求
T2004_.48.0236a23: 鴿。著本圖利。果然出他彀中不得。忽有人問
T2004_.48.0236a24: 萬松甚麼處去也。攔腮掌云。在這裏。直教飛
T2004_.48.0236a25: 龍跛鼈縮項攅蹄。侍者徳山亡鋒結舌。還識
T2004_.48.0236a26: 徳山老漢麼。少年曾決龍蛇陣。潦倒還聽稚
T2004_.48.0236a27: 子歌
T2004_.48.0236a28: 第十五則仰山挿鍬
T2004_.48.0236a29: 示衆云。未語先知。謂之默論。不明自顯。謂之
T2004_.48.0236b01: 暗機。三門前合掌。兩廊下行道。有箇意度。中
T2004_.48.0236b02: 庭上作舞。後門外搖頭。又作麼生
T2004_.48.0236b07: 師云。師資合道。父子投機。潙仰家風千古龜
T2004_.48.0236b08: 鑑。潙山問仰山。甚處來。潙山豈不知仰山田
T2004_.48.0236b09: 中來。垂此一問。要與仰山相見。仰山不負來
T2004_.48.0236b10: 問。只道箇田中來。且道。還有佛法道理也。無
T2004_.48.0236b11: 潙山深入虎穴。更問田中多少人。仰山挿鍬
T2004_.48.0236b12: 子叉手而立。便衲僧相見。玄沙云。我當時若
T2004_.48.0236b13: 見。便與踏倒鍬子。萬松道。忍俊不禁。投子青
T2004_.48.0236b14: 禪師頌云。潙山問處少知音。挿地酬他佛祖
T2004_.48.0236b15: 沈。踏倒玄沙傍不肯。免教蒼翠帶春深。萬松
T2004_.48.0236b16: 道。草枯鷹眼疾。南嶽法輪。平禪師頌云。狹路
T2004_.48.0236b17: 相逢避不及。挿下鍬時叉手立。過得橋來岸
T2004_.48.0236b18: 上行。始覺渾身泥水濕。萬松道。不堪迴首月
T2004_.48.0236b19: 明中。二老宿頌處。只有千尺寒松。更看。天童
T2004_.48.0236b20: 放出抽條石筍。頌云
T2004_.48.0236b24: 師云。此頌如韓文毛頴傳。理事雙彰。眞俗並
T2004_.48.0236b25: 擧。一往觀來。潙山爲老覺。仰山以下爲子孫。
T2004_.48.0236b26: 就裏即不然。僧問長沙岑大蟲。本來人還成
T2004_.48.0236b27: 佛否。山云。爾道。大唐天子還割茅刈草否。是
T2004_.48.0236b28: 知。刈茆乃臣子邊事。而今慚愧起家門。千年
T2004_.48.0236b29: 無影樹。今時沒底靴。住持千嶂月。衣缽一溪
T2004_.48.0236c01: 雲。皆是得力兒孫紹承家業。是知。君臣父子。
T2004_.48.0236c02: 非特曹洞創立。潙仰父子已行此令。若不是
T2004_.48.0236c03: 潙山點破。一向光影門頭。弄粥飯氣。驢前馬
T2004_.48.0236c04: 後。以當平生。甚爲可惜。所以天童教。記取南
T2004_.48.0236c05: 山刈茆一轉語。鏤骨銘肌報恩不盡。法燈云。
T2004_.48.0236c06: 野老負薪歸。催婦連宵織。看他家事忙。且道
T2004_.48.0236c07: 承誰力。問渠渠不知。特地生疑惑。傷嗟今古
T2004_.48.0236c08: 人。幾箇知恩徳。知有後如何。斷臂不覺痛。立
T2004_.48.0236c09: 雪不敢倦。所以萬松老來住報恩院
T2004_.48.0236c10: 第十六麻谷振錫
T2004_.48.0236c11: 示衆云。指鹿爲馬。握土成金。舌上起風雷。眉
T2004_.48.0236c12: 間藏血刃。坐觀成敗。立驗死生。且道。是何三
T2004_.48.0236c13: 昧
T2004_.48.0236c14: 擧。麻谷持錫到章敬。遶禪床三匝振錫一下。
T2004_.48.0236c20: 師云。昔日仰山到中邑謝戒。邑於禪床上拍
T2004_.48.0236c21: 手云。阿㖿阿㖿仰從西過東。從東過西。復向
T2004_.48.0236c22: 中心立。然後謝戒。邑云。甚處得此三昧。仰云。
T2004_.48.0236c23: 於曹溪脱印子學來。邑云。汝道。曹溪三昧接
T2004_.48.0236c24: 甚麼人。仰云。接一宿覺。仰復問。和尚甚處得
T2004_.48.0236c25: 此三昧。邑云。馬大師處得此三昧。蒲州麻谷
T2004_.48.0236c26: 寶徹禪師。恰如永嘉初見六祖。持錫到章敬。
T2004_.48.0236c27: 遶禪床三匝振錫一下。卓然而立。也如曹溪
T2004_.48.0236c28: 脱印子學來。此名三昧王三昧。一切三昧皆
T2004_.48.0236c29: 從此生。章敬道。是是。萬松道。有何不可。勝
T2004_.48.0237a01: 默光和尚道。是無可是。非無眞非。是非無主。
T2004_.48.0237a02: 萬善同歸。梟雞晝夜徒自支離。我無三寸。鼈
T2004_.48.0237a03: 得喚龜。迦葉不肯。一任攅眉。萬松道。多愁早
T2004_.48.0237a04: 老。麻谷要與諸方勘同。麻谷又曾到忠國師
T2004_.48.0237a05: 處。遶禪床三匝振錫而立。國師云。既能如是。
T2004_.48.0237a06: 何用更見貧道。谷又振錫。國師云。這野狐精
T2004_.48.0237a07: 出去。看他賓主相見。有照有用。有首有尾。良
T2004_.48.0237a08: 由熟處難忘慣得其便。又到南泉遶床。振錫
T2004_.48.0237a09: 依前而立。南泉却道。不是不是。便似曾與章
T2004_.48.0237a10: 敬廝計會來。大潙喆云。章敬道是。落在麻谷
T2004_.48.0237a11: 彀中。南泉道不是。亦落在麻谷彀中。大潙即
T2004_.48.0237a12: 不然。忽有人持錫遶禪床三匝。卓然而立。但
T2004_.48.0237a13: 向伊道。未到這裏好。與三十棒。萬松道。不可
T2004_.48.0237a14: 口行人事。便打。谷云。章敬道是。和尚爲什
T2004_.48.0237a15: 麼。道不是。不妨疑著。泉云。章敬即是。是汝
T2004_.48.0237a16: 不是。見機而作。臨險推人。圓通善國師道。麻
T2004_.48.0237a17: 谷即是。南泉不是。此語正如鄧峰永庵主問
T2004_.48.0237a18: 僧審奇。汝久不見。何所爲。奇曰。近見偉藏
T2004_.48.0237a19: 主。有箇安樂處。永曰。試擧似我。奇因敍其
T2004_.48.0237a20: 所得。永曰。汝是偉未是。奇莫測。歸語於偉。
T2004_.48.0237a21: 偉大笑曰。汝非永不非也。奇走質於積翠南
T2004_.48.0237a22: 禪師。南亦大笑。永聞之作偈曰。明暗相參殺
T2004_.48.0237a23: 活機。大人境界普賢知。同條生不同條死。笑
T2004_.48.0237a24: 倒庵中老古錐。覺範云。觀其語言。想見當時
T2004_.48.0237a25: 法喜游戲之逸韻。萬松道。麻谷章敬南泉。此
T2004_.48.0237a26: 興亦不淺。若聞此是風力所轉終成敗壞。更
T2004_.48.0237a27: 是好笑。這王老師。不唯把定乾坤。兼有出身
T2004_.48.0237a28: 之路。保寧勇和尚頌云。顏色規模恰似眞。人
T2004_.48.0237a29: 前拈弄越光新。及乎入火重烹錬。到了終歸
T2004_.48.0237b01: 是假銀。麻谷到此。瓦解冰消。若要冰河發焔
T2004_.48.0237b02: 鐵樹花開。須得天童別下一轉語。頌云
T2004_.48.0237b08: 師云。此箇公案。全在是與不是處。時人盡道。
T2004_.48.0237b09: 麻谷被草敬南泉調弄。唯大潙喆道。章敬道
T2004_.48.0237b10: 是。也落在麻谷彀中。南泉道不是。亦落在麻
T2004_.48.0237b11: 谷彀中。如金剛寶處於日中光色無定。天童
T2004_.48.0237b12: 道。好看棬
。且麻谷落棬。南泉落棬。似
T2004_.48.0237b13: 抑似揚。難兄難弟。天童道。一往觀來。似抑似
T2004_.48.0237b14: 揚。點檢將來。難兄難弟。東漢陳元方子長文。
T2004_.48.0237b15: 即陳群也。與季方子孝光。各論其父功徳。爭
T2004_.48.0237b16: 之不決。咨於太丘。太丘即陳寔。元方季方父
T2004_.48.0237b17: 也。太丘曰。元方難爲兄。季方難爲弟。此謂章
T2004_.48.0237b18: 敬左眼半斤。南泉右眼八兩。金錫一振太孤
T2004_.48.0237b19: 標。永嘉證道經亦云。不是標形虚事治。如來
T2004_.48.0237b20: 寶杖親蹤迹。雪竇道。古策風高十二門。門門
T2004_.48.0237b21: 有路空蕭索。錫杖經云。十二環者。用念十二
T2004_.48.0237b22: 因縁修行十二門禪。十二縁易知。十二門。四
T2004_.48.0237b23: 禪四無量四無色定。古策風高。即太孤標也。
T2004_.48.0237b24: 六祖亦云。夫沙門具三千威儀八萬細行。大
T2004_.48.0237b25: 徳何方而來生大我慢。天童意道。不是標形
T2004_.48.0237b26: 亦。非我慢。繩床三遶閑游戲。章敬道是。南泉
T2004_.48.0237b27: 道不是。叢林擾擾是非裏走作。若無把定乾
T2004_.48.0237b28: 坤眼。盡是髑髏前見鬼。不見。僧問九峰。如何
T2004_.48.0237b29: 是把定乾坤眼。峰云。乾坤在裏許。僧云。乾坤
T2004_.48.0237c01: 眼何在。峰云。正是乾坤眼。僧云。適來爲什
T2004_.48.0237c02: 麼。道乾坤在裏許。峰云。若不恁麼。髑髏前見
T2004_.48.0237c03: 鬼無數。萬松這裏有箇禁師。卓拄杖一下云。
T2004_.48.0237c04: 急急如律令
T2004_.48.0237c05: 萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵録一
T2004_.48.0237c06:
T2004_.48.0237c07:
T2004_.48.0237c08:
T2004_.48.0237c09:萬松老人評唱天童覺和尚頌古
T2004_.48.0237c10: 從容庵録二
T2004_.48.0237c11: 侍者離知録
T2004_.48.0237c12: 後學性一校
T2004_.48.0237c13: 生生道人梓
T2004_.48.0237c14: 第十七法眼毫釐
T2004_.48.0237c15: 示衆云。一雙孤雁搏地高飛。一對鴛鴦池邊
T2004_.48.0237c16: 獨立。箭鋒相拄則且致。鋸解秤錘時如何
T2004_.48.0237c17: 擧。法眼問脩山主。毫厘有差天地懸隔。汝
T2004_.48.0237c22: 師云。脩山主與法眼。同參地藏。深得傍參切
T2004_.48.0237c23: 磋之力。這箇公案如折倒則監院悟頭一般。
T2004_.48.0237c24: 金陵報恩玄則禪師。法眼問。曾見什麼人來。
T2004_.48.0237c25: 恩云。見青峰和尚。眼云。有什麼言句。恩云。
T2004_.48.0237c26: 某甲曾問。如何是學人自己。峰云。丙了童子
T2004_.48.0237c27: 來求火。眼云。上座作麼生會。恩云。丙丁屬火。
T2004_.48.0237c28: 將火求火。如將自己求自己。眼云。與麼會又
T2004_.48.0237c29: 爭得。恩云。某甲只如此。未知和尚尊意如何。
T2004_.48.0227a02: 童老師頌古。片言隻字。皆自佛祖淵源流出。
T2004_.48.0227a03: 學者罔測也。柏山大隱集。出其事迹。間有疏
T2004_.48.0227a04: 闊不類者。至於拈提。苟簡但據款而已。萬松
T2004_.48.0227a05: 昔嘗評唱。兵革以來廢其祖藁。邇來退居燕
T2004_.48.0227a06: 京報恩。旋築蝸舍。榜曰從容庵。圖成舊緒。適
T2004_.48.0227a07: 値湛然居士勸請成之。老眼昏華。多出口占。
T2004_.48.0227a08: 門人筆受。其間繁載機縁事迹。一則旌天童
T2004_.48.0227a09: 學海波瀾。附會巧便。二則省學人檢討之功。
T2004_.48.0227a10: 三則露萬松述而不作非臆斷也。竊比佛果
T2004_.48.0227a11: 碧巖集。則篇篇皆有示衆爲備。竊比圓通覺
T2004_.48.0227a12: 海録。則句句未嘗支離爲完。至于著語出眼
T2004_.48.0227a13: 筆削之際。亦臨機不讓。壬午歳杪。湛然居士
T2004_.48.0227a14: 書至。堅要拈出。不免家醜外揚。累吾累汝也。
T2004_.48.0227a15: 癸未年上已日。萬松野老因風附寄。不宣
T2004_.48.0227a16:
T2004_.48.0227a17:
T2004_.48.0227a18:
T2004_.48.0227a19:
T2004_.48.0227a20: 卷一
| T2004_.48.0227a21: | 一 | 世尊陞座 | 説法 | 二 | 達磨廓然 | 帝王 |
| T2004_.48.0227a22: | 三 | 東印請祖 | 帝王 | 四 | 世尊指地 | 伽藍 |
| T2004_.48.0227a23: | 五 | 清源米價 | 問法 | 六 | 馬祖白黒 | 祖教 |
| T2004_.48.0227a24: | 七 | 藥山陞座 | 説法 | 八 | 百丈野狐 | 因果 |
| T2004_.48.0227a25: | 九 | 南泉斬猫 | 猫犬 | 十 | 臺山婆子 | 尼女 |
| T2004_.48.0227a26: | 十一 | 雲門兩病 | 法身 | 十二 | 地藏種田 | 田地 |
| T2004_.48.0227a27: | 十三 | 臨際瞎驢 | 遷化 | 十四 | 廓侍過茶 |
| T2004_.48.0227a28: | 十五 | 仰山挿鍬 | 田地 | 十六 | 麻谷振錫 | 瓶錫 |
| T2004_.48.0227b01: | 十七 | 法眼毫釐 | 對機 | 十八 | 趙州狗子 | 猫犬 |
| T2004_.48.0227b02: | 十九 | 雲門須彌 | 遊山 | 二十 | 地藏親切 | 悟道 |
| T2004_.48.0227b03: | 二一 | 雲巖掃地 | 搬掃 | 二二 | 巖頭拜喝 | 參學 |
| T2004_.48.0227b04: | 二三 | 魯祖面壁 | 禪定 | 二四 | 雪峰看蛇 | 兔蛇 |
| T2004_.48.0227b05: | 二五 | 鹽官犀扇 | 鏡扇 | 二六 | 仰山指雪 | 獅象 |
| T2004_.48.0227b06: | 二七 | 法眼指簾 | 簾帳 | 二八 | 護國三懡 | 骨董 |
| T2004_.48.0227b07: | 二九 | 風穴鐵牛 | 宰臣 | 三十 | 大隋劫火 | 水火 |
| T2004_.48.0227b08: | 三一 | 雲門露柱 | 佛祖 | 三二 | 仰山心境 | 勘辨 |
| T2004_.48.0227b10: | 三三 | 三聖金鱗 | 龜魚 | 三四 | 風穴一塵 | 示衆 |
| T2004_.48.0227b11: | 三五 | 洛浦伏膺 | 菴居 | 三六 | 馬師不安 | 問疾 |
| T2004_.48.0227b12: | 三七 | 潙山業識 | 勘辨 | 三八 | 臨濟眞人 | 人境 |
| T2004_.48.0227b13: | 三九 | 趙州洗缽 | 齋粥 | 四十 | 雲門白黒 | 對機 |
| T2004_.48.0227b14: | 四一 | 洛浦臨終 | 遷化 | 四二 | 南陽淨瓶 | 瓶錫 |
| T2004_.48.0227b15: | 四三 | 羅山起滅 | 悟道 | 四四 | 興陽妙翅 | 飛走 |
| T2004_.48.0227b16: | 四五 | 覺經四節 | 經教 | 四六 | 徳山學畢 | 佛祖 |
| T2004_.48.0227b17: | 四七 | 趙州柏樹 | 祖教 | 四八 | 摩經不二 | 門戸 |
| T2004_.48.0227b18: | 四九 | 洞山供眞 | 眞像 | 五十 | 雪峰甚麼 | 菴居 |
| T2004_.48.0227b19: | 五一 | 法眼舡陸 | 舟楫 | 五二 | 曹山法身 | 法身 |
| T2004_.48.0227b20: | 五三 | 黄檗噇糟 | 示衆 |
| T2004_.48.0227b22: | 五四 | 雲巖大悲 | 心眼 | 五五 | 雪峰飯頭 | 衣缽 |
| T2004_.48.0227b23: | 五六 | 密師白兔 | 牛鹿 | 五七 | 嚴陽一物 | 悟道 |
| T2004_.48.0227b24: | 五八 | 剛經輕賤 | 經教 | 五九 | 青林死蛇 | 兔蛇 |
| T2004_.48.0227b25: | 六十 | 鐵磨牸牛 | 齋粥 | 六一 | 乾峰一畫 | 橋路 |
| T2004_.48.0227b26: | 六二 | 米胡悟否 | 悟道 | 六三 | 趙州問死 | 人境 |
| T2004_.48.0227b27: | 六四 | 子昭承嗣 | 法屬 | 六五 | 首山新婦 | 佛祖 |
| T2004_.48.0227b28: | 六六 | 九峰頭尾 |
| T2004_.48.0227c01: | 六七 | 嚴經智慧 | 經教 | 六八 | 夾山揮劍 | 佛祖 |
| T2004_.48.0227c02: | 六九 | 南泉白牯 | 七十 | 進山問性 | 骨董 |
| T2004_.48.0227c03: | 七一 | 翠巖眉毛 | 解結 | 七二 | 中邑獼猴 | 飛走 |
| T2004_.48.0227c04: | 七三 | 曹山孝滿 | 服飾 | 七四 | 法眼質名 | 經教 |
| T2004_.48.0227c05: | 七五 | 瑞巖常理 | 悟道 | 七六 | 首山三句 | 示衆 |
| T2004_.48.0227c06: | 七七 | 仰山隨分 | 圓相 | 七八 | 雲門餬餅 | 餬餅 |
| T2004_.48.0227c07: | 七九 | 長沙進歩 | 骨董 | 八十 | 龍牙過板 | 祖教 |
| T2004_.48.0227c08: | 八一 | 玄沙到縣 | 骨董 | 八二 | 雲門聲色 | 餬餅 |
| T2004_.48.0227c10: | 八三 | 道吾看病 | 問疾 | 八四 | 倶胝一指 | 菴居 |
| T2004_.48.0227c11: | 八五 | 國師塔樣 | 帝王 | 八六 | 臨濟大悟 | 棒喝 |
| T2004_.48.0227c12: | 八七 | 疏山有無 | 草木 | 八八 | 楞嚴不見 | 經教 |
| T2004_.48.0227c13: | 八九 | 洞山無草 | 解結 | 九十 | 仰山謹白 | 説法 |
| T2004_.48.0227c14: | 九一 | 南泉牡丹 | 花果 | 九二 | 雲門一寶 | 珍寶 |
| T2004_.48.0227c15: | 九三 | 魯祖不會 | 珍寶 | 九四 | 洞山不安 | 問疾 |
| T2004_.48.0227c16: | 九五 | 臨濟一畫 | 糧食 | 九六 | 九峰不肯 | 遷化 |
| T2004_.48.0227c17: | 九七 | 光帝襆頭 | 帝王 | 九八 | 洞山常切 | 説法 |
| T2004_.48.0227c18: | 九九 | 雲門缽桶 | 齋粥 | 一百 | 瑯琊山河 | 經教 |
| T2004_.48.0227c19: | 從容庵録目録 | 終 |
T2004_.48.0227c21:
T2004_.48.0227c22:
T2004_.48.0227c23:
T2004_.48.0227c24: 從容庵録一
T2004_.48.0227c25: 侍者離知録
T2004_.48.0227c26: 後學性一校
T2004_.48.0227c27: 生生道人梓
T2004_.48.0227c28: 第一則世尊陞座
T2004_.48.0227c29: 示衆云。閉門打睡接上上機。顧鑑頻申。曲爲
T2004_.48.0228a01: 中下。那堪上曲
T2004_.48.0228a02: 底。出來。也怪伊不得
| T2004_.48.0228a03: | 擧。世尊一日陞座 | 今日不 著便 | 。文殊白槌云。諦觀 |
| T2004_.48.0228a04: | 法王法。法王法如是 | 知佗是 何心行 | 。世尊便下座 | 別日 再商 |
| T2004_.48.0228a05: | 量 |
T2004_.48.0228a07: 孔。講肆謂之陞座。禪林號曰上堂。諸人未到
T2004_.48.0228a08: 法堂。萬松未出方丈。向那時薦得。已是落三
T2004_.48.0228a09: 落四了也。不見雪竇道。衆中若有仙陀客。何
T2004_.48.0228a10: 必文殊下一槌。點檢將來。雪竇不合索鹽。萬
T2004_.48.0228a11: 松那堪奉馬。直饒七佛祖師。道諦觀法王法
T2004_.48.0228a12: 法王法如是。也須眼裏抽釘腦後拔楔始得。
T2004_.48.0228a13: 至今開堂末後。白槌云諦觀法王法法王法
T2004_.48.0228a14: 如是。擧此例也。世尊便下座去。且救得一半。
T2004_.48.0228a15: 那一半分付天童。頌云
| T2004_.48.0228a16: | 一段眞風見也麼 | 莫教飃入眼 特地出還難 | 綿綿化母理機 |
| T2004_.48.0228a17: | 梭 | 參差蹉 了交綹 | 織成古錦含春象 | 大巧 若拙 | 無柰東君漏 |
| T2004_.48.0228a18: | 泄何 | 陰陽無曲狥 節氣不相饒 |
T2004_.48.0228a20: 座處。是一段眞風。天童擧頌處。是一段眞風。
T2004_.48.0228a21: 萬松請益處。是一段眞風。恁麼則却成三段
T2004_.48.0228a22: 了也。如何是一段眞風。況諸人各各有分。也
T2004_.48.0228a23: 好參詳。又道。綿綿化母理機梭。化母化工造
T2004_.48.0228a24: 物之別號。儒道二教。宗於一氣。佛家者流。本
T2004_.48.0228a25: 乎一心。圭峰道。元氣亦由心之所造。皆阿頼
T2004_.48.0228a26: 耶識相分所攝。萬松道。此曹洞正宗。祖佛命
T2004_.48.0228a27: 脈。機紐銜於樞口。轉處幽微。綿絲吐於梭腸。
T2004_.48.0228a28: 用時綿密。何得與邪因無因同日而語哉。向
T2004_.48.0228a29: 下頌世尊蘊藉將來道。織成古錦含春象。雖
T2004_.48.0228b01: 是如蟲禦木偶爾成文。其柰閉門造車出門
T2004_.48.0228b02: 合轍。末後文殊與折倒。却道。無柰東君漏泄
T2004_.48.0228b03: 何。文殊白槌。世尊便下座。及至迦葉白槌。便
T2004_.48.0228b04: 現百千萬箇文殊。一等是恁麼時節爲甚麼。
T2004_.48.0228b05: 收放不同。爾道。那箇是東君漏泄處。慇懃爲
T2004_.48.0228b06: 解丁香結。放出枝頭自在春
T2004_.48.0228b07: 第二則達磨廓然
T2004_.48.0228b08: 示衆云。卞和三獻。未免遭刑。夜光投人。鮮不
T2004_.48.0228b09: 按劍。卒客無卒主。宜假不宜眞。差珍異寶用
T2004_.48.0228b10: 不著。死猫兒頭拈出。看
| T2004_.48.0228b11: | 擧。梁武帝問達磨大師 | 清旦起來 不曾利市 | 如何是聖 |
| T2004_.48.0228b12: | 諦第一義 | 且向第 二頭問 | 磨云。廓然無聖 | 劈腹 剜心 | 帝云。 |
| T2004_.48.0228b13: | 對朕者誰 | 鼻孔裏 認牙 | 磨云。不識 | 腦後 見腮 | 帝不契 | 方木 不入 |
| T2004_.48.0228b14: | 圓 竅 | 遂渡江至少林面壁九年 | 家無滯 貨不富 |
T2004_.48.0228b16: 十七載。當往震旦設大法藥直指上根。愼勿
T2004_.48.0228b17: 速行衰於日下。又汝到時。南方勿住。彼唯好
T2004_.48.0228b18: 有爲功徳。不見佛理。汝縱到彼。不可久留。果
T2004_.48.0228b19: 有游梁渉魏鈍滯九年之事。近代磁州衣法付
T2004_.48.0228b20: 人山。山曰。某甲不是恁麼人。州曰。不是恁麼
T2004_.48.0228b21: 人。自不殃及伊。山以法乳情深。俛仰而受。州
T2004_.48.0228b22: 復曰。汝既如是。第一不得容易出世。若躁進
T2004_.48.0228b23: 輕脱。中間必有轗軻。此與多羅三囑達磨九
T2004_.48.0228b24: 年。彼此一時也。霅溪頌云。不惜過秋霜。圖教
T2004_.48.0228b25: 滋味長。縱然生摘得。終是不馨香。可以爲來
T2004_.48.0228b26: 者之誡。若是本色道人。出處自知時節。武帝
T2004_.48.0228b27: 雖不契。置箇問端。不妨
T2004_.48.0228b28: 白槌。尚云法筵龍象衆當觀第一義。只如第
T2004_.48.0228b29: 一義諦。還許觀麼。還許武帝達磨問答麼。萬
T2004_.48.0228c01: 松道。第一義且置。爾要聖諦作麼。天皇道。但
T2004_.48.0228c02: 盡凡情。別無聖解。楞嚴道。若作聖解。即受群
T2004_.48.0228c03: 邪。只這達磨道廓然無聖。石火電光中。不妨
T2004_.48.0228c04: 手親眼辦。武帝頑涎不退。更問對朕者誰。於
T2004_.48.0228c05: 他梁王分上。也是好心。殊不知。達磨分上。劈
T2004_.48.0228c06: 面被唾相似。不免更奉箇不識。早是花嬌易
T2004_.48.0228c07: 謝。那堪雪上加霜。達磨見伊眼目定動。即時
T2004_.48.0228c08: 轉身。別行一路。古人或出或處。或默或語。皆
T2004_.48.0228c09: 爲佛事。後來武帝果然過後思君子。自撰碑
T2004_.48.0228c10: 文云。見之不見。逢之不逢。今之古之。悔之恨
T2004_.48.0228c11: 之。朕雖一介凡夫。敢師之於後。自武帝蒙塵
T2004_.48.0228c12: 之後。達磨西歸以來。第一義諦無人擧著。頼
T2004_.48.0228c13: 有天童。爲衆拈出。頌云
| T2004_.48.0228c14: | 廓然無聖 | 一迴飮水 一迴著噎 | 來機逕庭 | 面赤不 如語直 | 得非犯 |
| T2004_.48.0228c15: | 鼻而揮斤 | 好手手中 誇好手 | 失不迴頭而墮甑 | 已往 不咎 | 寥 |
| T2004_.48.0228c16: | 寥冷坐少林 | 老不 歇心 | 默默全提正令 | 猶自説 兵機 | 秋清 |
| T2004_.48.0228c17: | 月轉霜輪 | 高著 眼看 | 河淡斗垂夜柄 | 誰敢 承攬 | 繩繩衣缽 |
| T2004_.48.0228c18: | 付兒孫 | 莫妄 想 | 從此人天成藥病 | 天行已過 使者須知 |
T2004_.48.0228c20: 有逕庭。不近人情。初祖當時。也少些子方便。
T2004_.48.0228c21: 殊不知。藥不瞑眩。厥疾弗瘳。起初便下霹靂
T2004_.48.0228c22: 手。而今已早私狥姑息。所以得非犯鼻而揮
T2004_.48.0228c23: 斤。莊子送葬。過惠子之墓。顧謂從者曰。郢人
T2004_.48.0228c24: 堊漫其鼻端。若蠅翼。使匠石斲之。匠石運斤
T2004_.48.0228c25: 成風。聽而斲之。瞑目恣手盡堊而鼻不傷。郢
T2004_.48.0228c26: 人立不失容。自夫子之死也。吾無以爲質矣。
T2004_.48.0228c27: 失不迴頭而墮甑。後漢孟敏客居太原。曾荷
T2004_.48.0228c28: 甑墮地。不顧而去。郭林宗見而問其意。對曰。
T2004_.48.0228c29: 甑已破矣。視之何益。林宗以此異之。因勸令
T2004_.48.0229a01: 遊學。意謂武帝若自肯。達磨未嘗屈己從人。
T2004_.48.0229a02: 梁王若不契。拂袖便行而無恨。黄金殿上放
T2004_.48.0229a03: 沒面目。道得一半。少林九年口掛壁上。始是
T2004_.48.0229a04: 八成。如秋清月轉霜輪。暗用法眼到頭霜夜
T2004_.48.0229a05: 月。任運落前溪。發明理極無喩之道。河淡斗
T2004_.48.0229a06: 垂夜柄。天童上堂云。一點環中照極微。智無
T2004_.48.0229a07: 功處却存知。縁思淨盡無餘事。半夜星河斗
T2004_.48.0229a08: 柄垂。此兩句如唖人作通事。指似向人吐露
T2004_.48.0229a09: 不出。那堪師資傳授。藥病相治。轉沒交渉。
T2004_.48.0229a10: 如何得全提正令去。空花幾費龜毛線。石女
| T2004_.48.0229a11: | 空拈莨𦿆針。 | 咄 |
T2004_.48.0229a13: 示衆云。劫前未兆之機。烏龜向火。教外別傳
T2004_.48.0229a14: 一句。碓嘴生花。且道。還有受持讀誦分也無
T2004_.48.0229a15: 擧。東印土國王。請二十七祖般若多羅齊
| T2004_.48.0229a16: | 往往償口 債去也 | 王問曰。何不看經 | 無功受祿 寢食不安 | 祖云。貧 |
| T2004_.48.0229a18: | 是經。百千萬億卷 | 上來講讃 無限勝因 |
T2004_.48.0229a20: 不如蜜多。與東印土堅固王同輦。問童子曰。
T2004_.48.0229a21: 能憶往事否。對曰。我憶往劫與師同居。師演
T2004_.48.0229a22: 摩訶般若。我持甚深修多羅。以相代正化故。
T2004_.48.0229a23: 俟師於此。祖告王曰。此非小聖。大勢至之應
T2004_.48.0229a24: 身也。王命登輦至宮供養。以至披削。祖取般
T2004_.48.0229a25: 若修多羅事。命名般若多羅。梁朝以達磨爲
T2004_.48.0229a26: 觀音。西國以祖師爲勢至。唯阿彌陀佛至今
T2004_.48.0229a27: 無下落。良久云。豐千饒舌。後因皇家展會。尊
T2004_.48.0229a28: 者主席。這老漢顯異惑衆。當時好與掀倒。打
T2004_.48.0229a29: 斷葛藤。直待問尊者何不看經。果然放不過。
T2004_.48.0229b01: 這老漢也無大人相。把葫蘆馬杓翻騰一上
T2004_.48.0229b02: 王便禮拜。識甚痛痒。萬松道。國王貪他一粒
T2004_.48.0229b03: 米。尊者失却萬年糧。只知鐵脊
T2004_.48.0229b04: 門著地。若要扶起。除是天童。頌云
| T2004_.48.0229b05: | 雲犀玩月璨含輝 | 暗通一線 文彩已彰 | 木馬游春駿不羈 |
| T2004_.48.0229b06: | 百花叢裏過 一葉不沾身 | 眉底一雙寒碧眼 | 不曾趁 蛇蜉隊 | 看經那到 |
| T2004_.48.0229b07: | 透牛皮 | 過 也 | 明白心起曠劫 | 威音前 一箭 | 英雄力破重 |
| T2004_.48.0229b08: | 圍 | 射透兩 重關 | 妙圓樞口轉靈機 | 何曾 動著 | 寒山忘却來 |
| T2004_.48.0229b09: | 時路 | 暫時不住 如同死人 | 拾得相將携手歸 | 須是當 郷人 |
T2004_.48.0229b11: 且藏教法數。五陰十二處十八界。喚作三科。
T2004_.48.0229b12: 尊者略擧首尾。攝其中間。梵語安那般那。譯
T2004_.48.0229b13: 云出息入息。其法有六。一數二隨三止四觀
T2004_.48.0229b14: 五還六淨。具如天台止觀。預備不虞者不可
T2004_.48.0229b15: 不知。潙山警策道教理未嘗措懷。玄道無因
T2004_.48.0229b16: 契悟。寶藏論可怜。無價之寶。隱在陰入之坑。
T2004_.48.0229b17: 何時得靈光獨耀迥脱根塵去。天童雲犀玩
T2004_.48.0229b18: 月燦含輝。古詩有犀因玩月紋生角。好言語
T2004_.48.0229b19: 可惜。折合向文才情思上。木馬游春駿不羈。
T2004_.48.0229b20: 此頌出息不渉衆縁。可謂善行無轍迹也。眉
T2004_.48.0229b21: 底一雙寒碧眼。洛浦道。單明自己法眼未明。
T2004_.48.0229b22: 此人只具一隻眼。若要雙眼圓明。除是不居
T2004_.48.0229b23: 陰界不渉衆縁。無影林中。高懸日月。不萌
T2004_.48.0229b24: 枝上。暗辨春秋始得。看經那到透牛皮。長慶
T2004_.48.0229b25: 云。眼有何過。楞嚴經云。汝今諦觀此會聖衆。
T2004_.48.0229b26: 用目循歴。其目周視。但如鏡中無別分析。這
T2004_.48.0229b27: 裏蹉過。藥山道。底牛皮也須穿透。萬松道。却
T2004_.48.0229b28: 具金剛眼。明白心超曠劫。三祖道。但不憎愛
T2004_.48.0229b29: 洞然明白。一念萬年受持不盡。鹿門道。遍大
T2004_.48.0229c01: 地是學人一卷經。盡乾坤是學人一隻眼。以
T2004_.48.0229c02: 這箇眼。讀如是經。千萬億劫常無間斷。萬松
T2004_.48.0229c03: 道。看讀不易。英雄力破重圍。後漢王莽遣弟
T2004_.48.0229c04: 王尋王邑。至昆陽。圍光武數十重。光武兵弱
T2004_.48.0229c05: 而欲降尋邑。邑不肯。光武乃益堅諸將。出兵
T2004_.48.0229c06: 却戰。尋邑大敗。尊者文武雙全。出將入相。陰
T2004_.48.0229c07: 界衆縁。非但重圍也。妙圓樞口轉靈機。爾雅
T2004_.48.0229c08: 樞謂之椳。郭璞注云。門扉樞也。流水不腐。中
T2004_.48.0229c09: 樞不蠹。言其活也。尊者未點先行。不撥自轉。
T2004_.48.0229c10: 這邊那邊無可不可。天童披沙揀金。分星擘
T2004_.48.0229c11: 兩。花判了也。末後兩句更有餘才道。寒山忘
T2004_.48.0229c12: 却來時路。拾得相將携手歸。此頌國筵海衆
T2004_.48.0229c13: 鑚紙穿窓。尊者老婆略與。鉤簾歸乳燕。穴紙
T2004_.48.0229c14: 出癡蠅。用寒山詩。若合符節。詩云。欲得安身
T2004_.48.0229c15: 處。寒山可長保。微風吹幽松。近聽聲愈好。下
T2004_.48.0229c16: 有斑白人。嘮嘮讀黄老。十年歸不得。忘却來
T2004_.48.0229c17: 時道。閭丘胤訪後與拾得相携。出松門更不
T2004_.48.0229c18: 還寺。有本云。喃喃讀黄老。此頌弱喪忘歸與
T2004_.48.0229c19: 迷人指路也。後唐莊宗皇帝。請華嚴休靜禪
T2004_.48.0229c20: 師。入内齋。大師大徳總看經。唯師一衆默然。
T2004_.48.0229c21: 帝問何不看經。靜曰。道泰不傳天子令。時清
T2004_.48.0229c22: 休唱太平歌。帝曰。師一人不看即得。徒衆何
T2004_.48.0229c23: 亦不看。靜曰。獅子窟中無異獸。象王行處絶
T2004_.48.0229c24: 狐蹤。帝曰。大師大徳爲甚麼總看。靜曰。水母
T2004_.48.0229c25: 元無眼。求食須頼鰕。帝大悦。況祖師尊者從
T2004_.48.0229c26: 遠劫來。號大勢至。誦甚深脩多羅。因此從師
T2004_.48.0229c27: 名般若多羅。元來習氣也不除。輸他華嚴却
T2004_.48.0229c28: 有衲僧巴鼻。萬松到此不覺失笑。且道。笑箇
T2004_.48.0229c29: 什麼。雲居羅漢披襟處。鞏縣茶瓶接嘴時
T2004_.48.0230a01: 第四則世尊指地
T2004_.48.0230a02: 示衆云。一塵纔擧。大地全收。疋馬單槍。開疆
T2004_.48.0230a03: 展土。便可隨處作主。遇縁即宗底。是甚麼人
| T2004_.48.0230a04: | 擧。世尊與衆行次 | 隨他脚 跟轉 | 以手指地云。此處 |
| T2004_.48.0230a05: | 宜建梵刹 | 太歳頭上 不合動土 | 帝釋將一莖草。挿於地 |
| T2004_.48.0230a06: | 上云。建梵刹已竟 | 修造 不易 | 世尊微笑 | 賞罰 分明 |
T2004_.48.0230a08: 布髮處云。此一方地。宜建一刹。時有賢首長
T2004_.48.0230a09: 者。挿標於指處云。建刹已竟。諸天散花。讃歎
T2004_.48.0230a10: 庶子有大智矣。天童擧話。大同小異。萬松道。
T2004_.48.0230a11: 世尊祖業轉典與然燈。便有長者承頭收後。
T2004_.48.0230a12: 如今交付與天童。須要出箇合同文契。頌云
| T2004_.48.0230a13: | 百草頭上無邊春 | 夾山 猶在 | 信手拈來用得親 | 入荒 田不 |
| T2004_.48.0230a14: | 揀 | 丈六金身功徳聚 | 不 審 | 等閑携手入紅塵 | 逢場 作戲 |
| T2004_.48.0230a15: | 塵中能作主 | 一朝權 在手 | 化外自來賓 | 看取令 行時 | 觸處 |
| T2004_.48.0230a16: | 生涯隨分足 | 不從 人得 | 未嫌伎倆不如人 | 面無 慚色 |
T2004_.48.0230a18: 概。展演化風。趙州拈一莖草。作丈六金身用。
T2004_.48.0230a19: 世尊當風指出。帝釋信手拈來。天童人境交
T2004_.48.0230a20: 加頌出。非但古聖。爾即今塵中作得主。化外
T2004_.48.0230a21: 亦來賓。且道。風流劉駙馬。起此報恩院。與帝
T2004_.48.0230a22: 釋挿草同別。師竪起拂子云。千年常住一朝
T2004_.48.0230a23: 僧
T2004_.48.0230a24: 第五則清源米價
T2004_.48.0230a25: 示衆云。闍提割肉供親。不入孝子傳。調達推
T2004_.48.0230a26: 山壓佛。豈怕忽雷鳴。過得荊棘林。斫倒栴檀
T2004_.48.0230a27: 樹。直待年窮歳盡。依舊盂春猶寒。佛法身在
T2004_.48.0230a28: 甚麼處也
| T2004_.48.0230a29: | 擧。僧問清源。如何是佛法大意 | 小官多 念律 | 源 |
| T2004_.48.0230b01: | 云。盧陵米作麼價 | 老將不 論兵 |
T2004_.48.0230b03: 當何所務即得不落階級。祖云。汝曾作甚麼
T2004_.48.0230b04: 來。源云。聖諦亦不爲。祖云。落何階級。源云。
T2004_.48.0230b05: 聖諦尚不爲何階級之有。祖深器之。會下學
T2004_.48.0230b06: 徒雖衆。師居首焉。亦猶二祖不言。少林謂之
T2004_.48.0230b07: 得髓矣。據這僧問佛法大意。也是本色乍入
T2004_.48.0230b08: 叢林底人。要隨文殊遊鐵圍山。清源是聖諦
T2004_.48.0230b09: 亦不爲底人。却只作尋常相見顧問道。盧陵
T2004_.48.0230b10: 米作麼價。有者道。盧陵米價不許商量。殊不
T2004_.48.0230b11: 知。已入斛斗行鋪了也。要得不入這保社。問
T2004_.48.0230b12: 取天童。頌云
| T2004_.48.0230b13: | 太平治業無象 | 旄頭星 現也未 | 野老家風至淳 | 爭如我 這裏種 |
| T2004_.48.0230b14: | 田博 飯喫 | 只管村歌社飮 | 窮鬼子快 活不徹也 | 那知舜徳堯仁 |
| T2004_.48.0230b15: | 始成 忠孝 |
T2004_.48.0230b17: 天下何時太平。孺對曰。太平無象。今四夷不
T2004_.48.0230b18: 致交侵。百姓不致離散。雖非至治。亦謂小康。
T2004_.48.0230b19: 陛下若別求太平。非臣所及。退而累表請罷。
T2004_.48.0230b20: 出爲淮南節度使。萬松道。已是起模畫樣。所
T2004_.48.0230b21: 以野老家風。撃壤謳歌。禮樂文章。翻成特地。
T2004_.48.0230b22: 盧陵米價。可晒深玄。舜徳堯仁。淳風自化。村
T2004_.48.0230b23: 歌社飮。得其所哉。月白風清。各安其分。還會
T2004_.48.0230b24: 麼。逐便歸堂
T2004_.48.0230b25: 第六則馬祖白黒
T2004_.48.0230b26: 示衆云。開口不得時。無舌人解語。擡脚不起
T2004_.48.0230b27: 處。無足人解行。若也落他彀中。死在句下。豈
T2004_.48.0230b28: 有自由分。四山相逼時。如何透脱
T2004_.48.0230b29: 擧。僧問馬大師。離四句絶百非。請師直指
| T2004_.48.0230c01: | 某甲西來意 | 若識這僧問頭 省人多少心力 | 大師云。我今日勞 |
| T2004_.48.0230c02: | 倦不能爲汝説 | 已有舡 中月 | 問取智藏去 | 更添帆 上風 | 僧 |
| T2004_.48.0230c03: | 問藏 | 却受人 處分 | 藏云。何不問和尚 | 好本 多同 | 僧云和尚 |
| T2004_.48.0230c04: | 教來問 | 可晒 靈利 | 藏云。我今日頭痛不能爲汝説。 |
| T2004_.48.0230c05: | 問取海兄去 | 我不可作馬師 弟子不得也 | 僧問海 | 苦瓠連 根苦 | 海云。 |
| T2004_.48.0230c06: | 我到這裏。却不會 | 甜瓜徹 蔕甜 | 僧擧似大師 | 索取草 鞋錢 |
| T2004_.48.0230c07: | 大師云。藏頭白。海頭黒 | 更參三 十年 |
T2004_.48.0230c09: 足下出一馬駒。踏殺天下人。病在汝心。不須
T2004_.48.0230c10: 速説。後磨塼打牛。神駒入廏。號爲馬祖。牛
T2004_.48.0230c11: 行虎視。引舌過鼻。足下有輪文。法嗣一百三
T2004_.48.0230c12: 十九人。各爲一方法主。智藏海兄乃西堂百
T2004_.48.0230c13: 丈也。看來這僧。也是箇學佛法人。將四句百
T2004_.48.0230c14: 非。勘當教外別傳宗旨。攝大乘論説。有是増
T2004_.48.0230c15: 益謗。無是損減謗。亦有亦無相違謗。非有非
T2004_.48.0230c16: 無戲論謗。四句若離。百非自絶。黄蘗道。欲要
T2004_.48.0230c17: 直捷會。一切總不是。萬松道。端的委細會。一
T2004_.48.0230c18: 切無不是。翻覆看來。不離四句。不絶百非。西
T2004_.48.0230c19: 來祖意。於何不明。龍樹大師道。般若如大火
T2004_.48.0230c20: 聚四面不可入。却道。般若如清涼池四面皆
T2004_.48.0230c21: 可入。這僧道。離四句絶百非。請師直指西來
T2004_.48.0230c22: 意。諸方謂之鎖口問。馬祖不忙只道。我今日
T2004_.48.0230c23: 勞倦。不能爲汝説。問取智藏去。惜得自己眉
T2004_.48.0230c24: 毛。穿却那僧鼻孔。那僧不免被他驅使。眞箇
T2004_.48.0230c25: 去問。智藏亦不謀而合道。何不問和尚。這僧
T2004_.48.0230c26: 不開眉眼。道和尚教來問。藏云。我今日頭痛。
T2004_.48.0230c27: 不能爲汝説。問取海兄去。可謂非父不生其
T2004_.48.0230c28: 子也。僧問海。海云。我到這裏却不會。將謂侯
T2004_.48.0230c29: 白更有侯黒。這僧雖無血性。却有首尾。還來
T2004_.48.0231a01: 擧似馬祖。祖云。藏頭白海頭黒。這句疑殺天
T2004_.48.0231a02: 下人。東林照覺頌云。百非四句絶無言。黒白
T2004_.48.0231a03: 分明定正偏。萬松道。暮四朝三。妄生喜怒。一
T2004_.48.0231a04: 日三人與南泉玩月。次祖云。正當恁麼時如
T2004_.48.0231a05: 何。丈云。正好修行。藏云。正好供養。南泉拂
T2004_.48.0231a06: 袖便行。祖云。經入藏禪歸海。唯有普願。獨
T2004_.48.0231a07: 超物外。這裏却宜緇素分明。萬松道。藏頭白
T2004_.48.0231a08: 海頭黒。鴨頭緑鶴頭赤。十影神駒立海南。五
T2004_.48.0231a09: 色祥麟歩天北。諸方且莫假狐靈。天童自有
T2004_.48.0231a10: 眞消息。頌云
| T2004_.48.0231a11: | 藥之作病 | 胡人飮乳 返怪良醫 | 鑒乎前聖 | 師多 脈亂 | 病之作醫 |
| T2004_.48.0231a12: | 以藥下藥 以毒去毒 | 必也其誰 | 莫是天 童麼 | 白頭黒頭兮克家 |
| T2004_.48.0231a13: | 之子 | 一窯 燒就 | 有句無句兮截流之機 | 更使潙山 笑轉新 | 堂 |
| T2004_.48.0231a14: | 堂坐斷舌頭路 | 一死不 再活 | 應笑毘耶老古錐 | 只得 一橛 |
T2004_.48.0231a16: 句爲四門。如清涼池四面皆可入。萬松昔年
T2004_.48.0231a17: 在大明作書記。時潭柘亨和尚過大明。昏夜
T2004_.48.0231a18: 扣門告侍者。燒香結縁。潭柘便放相見。萬松
T2004_.48.0231a19: 請益如何是活句。如何是死句。柘云。書記若
T2004_.48.0231a20: 會死句。也是活句。若不會活句。也是死句。當
T2004_.48.0231a21: 時自念。老作家手段終別。今日看這僧問。碇
T2004_.48.0231a22: 碇要離四句百非之外別指出祖意。三箇老
T2004_.48.0231a23: 漢頭腦相似。若便作離四句絶百非會好。與
T2004_.48.0231a24: 這僧一坑埋却。後來天童。頌仰山夢中白槌
T2004_.48.0231a25: 道。離四句絶百非。馬師父子病休醫。萬松道。
T2004_.48.0231a26: 是何心行。白頭黒頭兮克家之子。周易蒙卦。
T2004_.48.0231a27: 九二子克家。能荷家業也。有句無句兮截流
T2004_.48.0231a28: 之機。萬松道。只有湛水之波。且無滔天之浪。
T2004_.48.0231a29: 堂堂坐斷舌頭路。應笑毘耶老古錐。梵語毘
T2004_.48.0231b01: 耶離。譯云廣嚴。維摩所居城名。文殊問不二
T2004_.48.0231b02: 法門。維摩默然。這僧問馬師父子。葛藤遍地。
T2004_.48.0231b03: 且道。那裏是應笑處。但能莫觸當今諱。也勝
T2004_.48.0231b04: 前朝斷舌才
T2004_.48.0231b05: 第七則藥山陞座
T2004_.48.0231b06: 示衆云。眼耳鼻舌。各有一能。眉毛在上。士農
T2004_.48.0231b07: 工商各歸一務。拙者常閑。本分宗師如何施
T2004_.48.0231b08: 設
| T2004_.48.0231b09: | 擧藥山久不陞座 | 動不 如靜 | 院主白云。大衆久思 |
| T2004_.48.0231b10: | 示誨。請和尚爲衆説法 | 便重不 便輕 | 山令打鐘。衆 |
| T2004_.48.0231b11: | 方集 | 聚頭作相 那事悠悠 | 山陞座良久便下座歸方丈 | 一 場 |
| T2004_.48.0231b12: | 話 覇 | 主隨後問。和尚適來許爲衆説法。云何 |
| T2004_.48.0231b13: | 不垂一言 | 大海若知足 百川應倒流 | 山云。經有經師。論有 |
| T2004_.48.0231b14: | 論師。爭怪得老僧 | 可惜龍 頭蛇尾 |
T2004_.48.0231b16: 請。菩薩上堂。半偈全身。夜叉陞座。豈悕法哉。
T2004_.48.0231b17: 黄龍南禪師云。蓋今之人。容易輕法者衆。欲
T2004_.48.0231b18: 如田夫時時乾之。令其枯渇。然後漑灌方得
T2004_.48.0231b19: 秀實也。藥山久不陞座。又且不然。覺範道。一
T2004_.48.0231b20: 菴深藏霹靂舌。從教萬象自分説。永嘉道。默
T2004_.48.0231b21: 時説。説時默。大施門開無壅塞。院主頭頭蹉
T2004_.48.0231b22: 過。白云。大衆久思示誨。請和尚爲衆説法。仁
T2004_.48.0231b23: 義道中。主賓分上。也未爲分外。山令打鐘。只
T2004_.48.0231b24: 見雷霆施號令。衆方集。豈知星斗煥文章。山
T2004_.48.0231b25: 陞座良久下座歸方丈。一上神通。不同小小。
T2004_.48.0231b26: 主隨後問云。和尚適來許爲衆説法。云何不
T2004_.48.0231b27: 垂一言。翠巖芝云。藥山下座。院主當初怪不
T2004_.48.0231b28: 爲衆説法。可謂誤他三軍。萬松道。正是將頭
T2004_.48.0231b29: 不猛。山云。經有經師。論有論師。爭怪得老
T2004_.48.0231c01: 僧。瑯琊覺云。藥山下座不妨疑著。及乎院主
T2004_.48.0231c02: 拶著。失却一隻眼。萬松道。再得完全能幾箇。
T2004_.48.0231c03: 而不知換得兩隻眼。雪竇道。可惜藥山老漢。
T2004_.48.0231c04: 平地喫交。盡大地人扶不起。萬松道。和尚也
T2004_.48.0231c05: 須出隻手。無餘頌云。丈室未離已喫交。悄然
T2004_.48.0231c06: 歸去轉無憀。經師論師猶相告。一款分明便
T2004_.48.0231c07: 自招。萬松道。曹司易勘。公案未圓。解與天
T2004_.48.0231c08: 童。如何判斷。頌云
| T2004_.48.0231c09: | 癡兒刻意止啼錢 | 堪作 何用 | 良駟追風顧影鞭 | 踢起 便行 |
| T2004_.48.0231c10: | 雲掃長空巣月鶴 | 樹下底一 場懡㦬 | 寒清入骨不成眠 |
| T2004_.48.0231c11: | 開眼 作夢 |
T2004_.48.0231c13: 金。兒即止啼。此頌久思示誨與云何不垂一
T2004_.48.0231c14: 言。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊良
T2004_.48.0231c15: 久。外道便作禮云。世尊大慈。開我迷雲。令我
T2004_.48.0231c16: 得入。外道去後。阿難問佛。外道見何道理。而
T2004_.48.0231c17: 言得入。佛言。如世良馬見鞭影而行。藥山與
T2004_.48.0231c18: 世尊。一等擧鞭。院主率衆僧。禮讃有分。却怪
T2004_.48.0231c19: 不垂一言。可謂東土衲僧不如西天外道。天
T2004_.48.0231c20: 童恁麼頌。萬松恁麼説。盡是止啼黄葉。只爲
T2004_.48.0231c21: 諸人熱夢未醒。睡輕者一呼便覺。睡重者搖
T2004_.48.0231c22: 撼方驚。更有一等。椓抄起來猶自䆿
T2004_.48.0231c23: 藥山睛巣月鶴。清不成眠。雲泥有隔。雖然
T2004_.48.0231c24: 如是。睡語不少
T2004_.48.0231c25: 第八則百丈野狐
T2004_.48.0231c26: 示衆云。記箇元字脚。在心入地獄如箭射。一
T2004_.48.0231c27: 點野狐涎。嚥下三十年。吐不出。不是西天令
T2004_.48.0231c28: 嚴。只爲獃郎業重。曾有誤犯者麼
T2004_.48.0231c29: 擧。百丈上堂。常有一老人。聽法隨衆散去。
| T2004_.48.0232a01: | 鬧中 取靜 | 一日不去 | 從來疑 著這漢 | 丈乃問立者何人 | 事不解 交客來 |
| T2004_.48.0232a02: | 須 待 | 老人云。某甲於過去迦葉佛時。曾住此 |
| T2004_.48.0232a03: | 山 | 元是當 家人 | 有學人問。大修行底人還落因果 |
| T2004_.48.0232a04: | 也無 | 但行好事 莫問前程 | 對他道不落因果 | 一句合頭語 萬劫繋驢橛 | 墮 |
| T2004_.48.0232a05: | 野狐身五百生 | 爾道不 落因果 | 今請和尚代一轉語 | 著 甚 |
| T2004_.48.0232a06: | 來 由 | 丈云。不昧因果 | 一坑 埋却 | 老人於言下大悟 | 狐涎 猶在 |
T2004_.48.0232a08: 一老人。聽法迦葉佛時曾住此山。錯對學人
T2004_.48.0232a09: 一轉語。至今墮野狐身。良由自己倚牆貼壁。
T2004_.48.0232a10: 送人墮坑落塹。見大智有抽釘拔楔手段。便
T2004_.48.0232a11: 舍已從他。請大智代一轉語。大智施無畏辯。
T2004_.48.0232a12: 輕輕撥轉道。不昧因果老人言下大悟。據實
T2004_.48.0232a13: 而論。不落因果是撥無斷見。不昧因果。是隨
T2004_.48.0232a14: 流得妙。稍解教乘者。擧著便見。要且雖脱毛
T2004_.48.0232a15: 衣。猶披鱗甲。不見道圓禪師。在南禪師會中。
T2004_.48.0232a16: 聞二僧擧此話。一僧曰。只如不昧因果。也未
T2004_.48.0232a17: 脱得野狐身。一僧應聲曰。便是不落因果。亦
T2004_.48.0232a18: 何曾墮野狐身耶。師悚然異其語。急上黄蘗
T2004_.48.0232a19: 積翠菴頭。過澗忽大悟。見南公敍其事。未終
T2004_.48.0232a20: 涕交頤。南公令就侍者榻熱𥧌。忽起作偈曰。
T2004_.48.0232a21: 不落不昧。僧俗本無忌諱。丈夫氣宇如王。爭
T2004_.48.0232a22: 受嚢藏被蓋。一條楖栗任縱横。野狐跳入金
T2004_.48.0232a23: 毛隊。南公大笑。恁麼看來。當初見道今請和
T2004_.48.0232a24: 尚代一轉語。只樂道不落因果。免使初心墮
T2004_.48.0232a25: 在解阱。百丈至晩。上堂擧前因縁。黄蘗便問。
T2004_.48.0232a26: 古人錯答一轉語。墮五百生野狐身。轉轉不
T2004_.48.0232a27: 錯。合作甚麼。丈云。近前。與爾道。蘗近前與
T2004_.48.0232a28: 丈一掌。丈拍手笑云。將謂狐須赤。更有赤須
T2004_.48.0232a29: 狐仰山道。百丈得大機。黄蘗得大用。名不虚
T2004_.48.0232b01: 得。潙山擧問仰山。黄蘗常用此機。爲復天生
T2004_.48.0232b02: 得。從人得。仰云。亦是禀受師承。亦是自性宗
T2004_.48.0232b03: 通。潙云。如是如是。看他百丈父子。游行無
T2004_.48.0232b04: 畏。如師子王。豈向野狐窠裏作活計。萬松已
T2004_.48.0232b05: 是尾骨彌露。更放天童弄爪牙。看。頌云
| T2004_.48.0232b06: | 一尺水。一丈波 | 幸自河 清海晏 | 五百生前不奈何 | 早知 今日 |
| T2004_.48.0232b07: | 事。悔不 愼當初 | 不落不昧商量也 | 頑涎 不斷 | 依前撞入葛藤 |
| T2004_.48.0232b08: | 窠 | 纒腰 繳脚 | 阿呵呵 | 堪笑 堪悲 | 會也麼 | 按牛頭 喫草 | 若是爾灑 |
| T2004_.48.0232b09: | 灑落落 | 如蟲 禦木 | 不妨我哆哆和和 | 偶爾 成文 | 神歌社舞 |
| T2004_.48.0232b10: | 自成曲 | 拍拍 是令 | 拍手其間唱哩囉 | 細末 將來 |
T2004_.48.0232b12: 百生野狐精魅。積翠庵下二僧縱有逸群之
T2004_.48.0232b13: 辯。點檢將來。未免撞入葛藤窠裏。天童此句
T2004_.48.0232b14: 有兩字未穩。何不道依前撞入野狐窠。阿呵
T2004_.48.0232b15: 呵。此頌明百丈悟處。露自己胸襟道會也麼。
T2004_.48.0232b16: 但問天童會也未。若是爾灑灑落落。不妨我
T2004_.48.0232b17: 哆哆和和。幸有一陰地。何勞不爲人。哆哆和
T2004_.48.0232b18: 和。嬰兒言語不眞貎。又法華釋籤云。多跢學
T2004_.48.0232b19: 行之相。嘙和習語之聲。涅盤經有病行嬰兒
T2004_.48.0232b20: 行。有本云婆婆和和。石室善道禪師云。涅盤
T2004_.48.0232b21: 十六行中。嬰兒行爲最。哆哆和和時。喩學道
T2004_.48.0232b22: 人離分別取捨心。與下神歌社舞。皆一意也。
T2004_.48.0232b23: 且道。是何曲調。萬籟有心聞不得。孤巖無耳
T2004_.48.0232b24: 却知音
T2004_.48.0232b25: 第九則南泉斬猫
T2004_.48.0232b26: 示衆云。踢翻滄海。大地塵飛。喝散白雲。虚空
T2004_.48.0232b27: 粉碎。嚴行正令。猶是半提。大用全彰。如何施
T2004_.48.0232b28: 設
| T2004_.48.0232b29: | 擧。南泉一日。東西兩堂爭猫兒 | 人平不語 水平不流 | 南 |
| T2004_.48.0232c01: | 泉見遂提起云。道得即不斬 | 誰敢 當鋒 | 衆無對 | 直 待 |
| T2004_.48.0232c02: | 雨淋 頭 | 泉斬却猫兒爲兩段 | 抽刀不 入鞘 | 泉復擧前話 |
| T2004_.48.0232c03: | 問趙州 | 再來不 直半文 | 州便脱草鞋。於頭上戴出 | 好與 一刀 |
| T2004_.48.0232c04: | 兩 段 | 泉云。子若在。恰救得猫兒 | 心斜不 覺口喝 |
T2004_.48.0232c06: 拄杖。到連卓數下云。一片業地。何況兩堂衆
T2004_.48.0232c07: 首。因猫致諍。南泉也不與解勸。亦不與懲罰。
T2004_.48.0232c08: 本色道人。以本分事。爲人遂提起猫兒云。道
T2004_.48.0232c09: 得即不斬。正當恁麼時。盡十方界有情無情。
T2004_.48.0232c10: 一齊向南泉手中乞命。當時有箇出來展開
T2004_.48.0232c11: 兩手。不然攔胸抱住云却勞和尚神用。縱南
T2004_.48.0232c12: 泉別行正令。敢保救得猫兒。這一窟死老鼠。
T2004_.48.0232c13: 既無些子氣息。南泉已展不縮。盡令而行。遼
T2004_.48.0232c14: 朝上人
T2004_.48.0232c15: 首座作無盡燈辨誤。救云。古本以手作虚斫
T2004_.48.0232c16: 勢。豈直一刀兩段。鮮血淋迸哉。這兩箇批判
T2004_.48.0232c17: 古人。文公罪重。
T2004_.48.0232c18: 隊裡。搖頭擺尾。不見。佛日禪師與衆茶座次。
T2004_.48.0232c19: 見猫來。袖中擲鵓鴿與之。猫接得便去。日云
T2004_.48.0232c20: 俊哉不可也是假作虚用。南泉自念。曲高和
T2004_.48.0232c21: 寡。擧前話問趙州。州便脱草鞋於頭上戴出。
T2004_.48.0232c22: 果然敲唱倶行。節拍成就。泉云。子若在恰救
T2004_.48.0232c23: 得猫兒。這些子用處。雖難會却易見。爾但向
T2004_.48.0232c24: 拈匙擧筯處覰破。便見斬猫兒戴草鞋更無
T2004_.48.0232c25: 兩樣。不然更看。天童別作甚麼伎倆。頌云
| T2004_.48.0232c26: | 兩堂雲水盡紛拏 | 有理不 在高聲 | 王老師能驗正邪 | 明 鏡 |
| T2004_.48.0232c27: | 當臺物 來斯鑑 | 利刀斬斷倶亡像 | 消得龍王 多少風 | 千古令人 |
| T2004_.48.0232c28: | 愛作家 | 有一人 不肯 | 此道未喪 | 死猫兒頭 堪作何用 | 知音可嘉 | 不 道 |
| T2004_.48.0232c29: | 無只 是少 | 鑿山透海兮唯尊大禹 | 功不 浪施 | 錬石補天兮獨 |
| T2004_.48.0233a01: | 賢女媧 | 闕一 不可 | 趙州老有生涯 | 信手拈來 無不是 | 草鞋頭 |
| T2004_.48.0233a02: | 戴較些些 | 且信 一半 | 異中來也還明鑒 | 衲子 難謾 | 只箇眞 |
| T2004_.48.0233a03: | 金不混沙 | 是眞 難滅 |
T2004_.48.0233a05: 天童會南泉例驗出端倪。往往邪正不分。邪
T2004_.48.0233a06: 正分明時如何判斷。便好。利劍斬斷一坑埋
T2004_.48.0233a07: 却。非但勦絶一期不了公案。亦使千古之下
T2004_.48.0233a08: 風清寰宇。南泉當時師勝。資強。見衆無語。却
T2004_.48.0233a09: 擧似趙州。表顯衆中有人。趙州脱草鞋頭上
T2004_.48.0233a10: 戴出。果然此道未喪。知音可嘉。孔子云。天將
T2004_.48.0233a11: 未喪斯文也。看他師資。道合。唱拍相隨。無以
T2004_.48.0233a12: 爲喩。諡法。泉源流通曰禹。又受禪成功曰禹。
T2004_.48.0233a13: 尚書禹貢。導河積石至於龍門。淮南子。共工
T2004_.48.0233a14: 氏兵強兇暴。而與堯帝爭功。力窮觸不周山
T2004_.48.0233a15: 而死。天柱爲之折。女媧錬五色石。補天。列
T2004_.48.0233a16: 子。陰陽失度名缺。錬五常之精名補。雲蓋本
T2004_.48.0233a17: 拈洞山掇却泰首座果棹話云。洞山雖有打
T2004_.48.0233a18: 破虚空底鉆鎚。要且無補綴底針線。南泉如
T2004_.48.0233a19: 大禹鑿山透海。顯出神用。趙州如女媧錬石
T2004_.48.0233a20: 補天。圓却話頭。萬松道。趙州十八上解破家
T2004_.48.0233a21: 散宅。不知有多少生涯。草鞋頭戴較些些。咄
T2004_.48.0233a22: 咄沒去處。作這箇去就。保福展云。雖然如是。
T2004_.48.0233a23: 也只是破草鞋。南泉平高就下道。子若在恰
T2004_.48.0233a24: 救得猫兒。翠巖芝云。大小趙州只可自救。放
T2004_.48.0233a25: 過一著。天童道。異中來也還明鑒。只箇眞金
T2004_.48.0233a26: 不混沙。只能順水推舡。不解逆風把柁。而今
T2004_.48.0233a27: 爾這一隊上來。猫又無。爭甚狗。以拄杖趁下
T2004_.48.0233a28: 第十則臺山婆子
T2004_.48.0233a29: 示衆云。有收有放。干木隨身。能殺能活。權衝
T2004_.48.0233b01: 在手。塵勞魔外盡付指呼。大地山河皆成戲
T2004_.48.0233b02: 具。且道。是甚麼境界
| T2004_.48.0233b03: | 擧。臺山路上有一婆子 | 傍城庄家 夾道兔 | 凡有僧問。 |
| T2004_.48.0233b04: | 臺山路向什麼處去 | 一生行脚去 處也不知 | 婆云。驀直去 |
| T2004_.48.0233b05: | 未當 好心 | 僧纔行 | 著賊也 不知 | 婆云。好箇阿師又恁麼去 |
| T2004_.48.0233b06: | 也 | 爾早 侯白 | 僧擧似趙州 | 人平 不語 | 州云。待。與勘過 | 水 平 |
| T2004_.48.0233b07: | 不 流 | 州亦如前問 | 陷虎 之機 | 至來日上堂云。我爲汝 |
| T2004_.48.0233b08: | 勘破婆子了也 | 我更 侯黒 |
T2004_.48.0233b10: 參文殊前三後三。凡見僧問臺山路向什麼
T2004_.48.0233b11: 處去。便當陽指出長安大道。云驀直去。其僧
T2004_.48.0233b12: 不作疑阻便行。婆云。好箇阿師又恁麼去也。
T2004_.48.0233b13: 這婆子也鉤錐在手。從來觸誤多少賢良。這
T2004_.48.0233b14: 僧既不奈伊何。拈來擧似趙州。州云。待與勘
T2004_.48.0233b15: 過。疑殺天下人。這老漢老不歇心。圖箇甚麼。
T2004_.48.0233b16: 也要定箇宗眼。州依前恁麼問。婆依前恁麼
T2004_.48.0233b17: 答。有底便話作兩橛。前段點這僧扶婆子。後
T2004_.48.0233b18: 段點婆子扶趙州。唯玄覺云。前僧也恁麼問
T2004_.48.0233b19: 答。後來趙州也恁麼問答。且道。甚處是勘破
T2004_.48.0233b20: 處。萬松道。勘破了也。又云。非唯被趙州勘
T2004_.48.0233b21: 破。赤被這僧勘破。萬松道。非但累及玄覺。亦
T2004_.48.0233b22: 乃累及萬松。瑯琊云。大小趙州去這婆子手
T2004_.48.0233b23: 裡。喪身失命。雖然如是。錯會者多。萬松道。
T2004_.48.0233b24: 切忌。以已方人。潙山哲云。天下衲僧只知問
T2004_.48.0233b25: 路老婆。要且不知脚下泥深。若非趙州老人。
T2004_.48.0233b26: 爭顯汗馬功高。雖然須假天童歌揚始得。頌
T2004_.48.0233b27: 云
| T2004_.48.0233b28: | 年老成精不謬傳 | 切忌魔魅 人家男女 | 趙州古佛嗣南泉 |
| T2004_.48.0233b29: | 鎭州端的 出大蘿蔔 | 枯龜喪命因圖象 | 靈鬼靈神 返遭羅網 | 良駟追風 |
| T2004_.48.0233c01: | 累纒牽 | 驟風驟雨 不免覊韁 | 勘破了老婆禪 | 幾箇男兒 是丈夫 | 説向 |
| T2004_.48.0233c02: | 人前不直錢 | 知根 不聖 |
T2004_.48.0233c04: 龍以報通成精。賢聖以神通成精。佛祖以道
T2004_.48.0233c05: 通成精。南泉趙州乃佛祖向上人。那堪年老。
T2004_.48.0233c06: 所以道。年老成精也。趙州古佛嗣南泉。馬祖
T2004_.48.0233c07: 道。經入藏。禪歸海。唯有南泉獨超物外。趙州
T2004_.48.0233c08: 以長沙爲友。以南泉爲師。故勘辨中。非得失
T2004_.48.0233c09: 勝負之可品格。天下謂之趙州關。也不妨難
T2004_.48.0233c10: 過。雖然仲尼有言。神龜能現夢於元君。而不
T2004_.48.0233c11: 能免余且之網。智能七十二鑚。而無遺筴。而
T2004_.48.0233c12: 不能避刳腸之患。如是則智有所困。神有所
T2004_.48.0233c13: 不及也。莊子云。宋元君夢人被髮曰。予自宰
T2004_.48.0233c14: 路之淵。予爲清江使河伯之所。漁者余且得
T2004_.48.0233c15: 予。覺占之。神龜也。漁者果有余且。網得白
T2004_.48.0233c16: 龜。其圓五尺。君欲活之。卜之曰。殺龜以卜
T2004_.48.0233c17: 吉。乃刳龜。七十二鑚而無遺筴。乃其事也。洛
T2004_.48.0233c18: 浦曰。欲知上流之士。不將佛祖言教貼在額
T2004_.48.0233c19: 頭。如龜負圖自取喪身之兆。鳳縈金網趨霄
T2004_.48.0233c20: 漢。以何期。周穆王八駿。有乘雲而趨行越飛
T2004_.48.0233c21: 鳥者。故曰良駟追風也。此頌婆子能勘僧。而
T2004_.48.0233c22: 不免趙州勘破。趙州雖能勘婆。而不免瑯琊
T2004_.48.0233c23: 點檢。參禪謂之金屎法。不會如金。勘破如屎。
T2004_.48.0233c24: 所以道。説向人前不直錢。汝但離却得失勝
T2004_.48.0233c25: 負情量。自然平欺婆子。下視趙州。若到萬松
T2004_.48.0233c26: 門下。不得點胸檐板
T2004_.48.0233c27: 第十一則雲門兩病
T2004_.48.0233c28: 示衆云。無身人患疾。無手人合藥。無口人服
T2004_.48.0233c29: 食。無受人安樂。且道。膏肓之疾。如何調理
| T2004_.48.0234a01: | 擧。雲門大師云。光不透脱。有兩般病 | 還覺 口乾 |
| T2004_.48.0234a02: | 舌縮 麼 | 一切處不明。面前有物是一 | 白日見鬼 莫是眼花 |
| T2004_.48.0234a04: | 是光不透脱 | 早是結胸 那堪喉閉 | 又法身亦有兩般病 | 禍 不 |
| T2004_.48.0234a05: | 單 行 | 得到法身爲法執不忘。已見猶存。墮在 |
| T2004_.48.0234a06: | 法身邊是一 | 不唯邪崇 更有家親 | 直饒透得。放過即不 |
| T2004_.48.0234a07: | 可 | 養病 喪躯 | 子細點檢將來。有甚麼氣息。亦是病 |
| T2004_.48.0234a08: | 醫博未離門 又早癇病發 |
T2004_.48.0234a10: 參曾見師與曹山疏山。此則公案先有來源。
T2004_.48.0234a11: 乾峰示衆云。法身有三種病二種光。須是一
T2004_.48.0234a12: 一透得。更須知有向上一竅。雲門出衆云。只
T2004_.48.0234a13: 如庵内人。爲甚不知庵外事。峰呵呵大笑。門
T2004_.48.0234a14: 云。猶是學人疑處。峰云。子是甚麼心行。門云。
T2004_.48.0234a15: 也要和尚相委悉。峰云。直須恁麼始得穩坐
T2004_.48.0234a16: 地。門云。喏喏。乾峰道。法身有三種病。雲門
T2004_.48.0234a17: 道。法身有兩種病。萬松行脚時。諸方商量道。
T2004_.48.0234a18: 未到走作已到住著。透脱無依。是三種病。今
T2004_.48.0234a19: 言二種。少未到走作。後二種病顯然大同。佛
T2004_.48.0234a20: 眼和尚道。騎驢覓驢是一。騎驢了不肯下。亦
T2004_.48.0234a21: 是病。乃前二病少後一種。師家一期應病施
T2004_.48.0234a22: 方。各垂方便。其二種光。與光不透脱有兩般
T2004_.48.0234a23: 病。無別。且一切處不明面前有物是一者。洞
T2004_.48.0234a24: 山道。分明覿面別無眞。爭奈迷頭還認影。若
T2004_.48.0234a25: 具把定乾坤眼。綿綿不漏絲毫。方得少分相
T2004_.48.0234a26: 應。又道。透得一切法空。隱隱地似有箇物相
T2004_.48.0234a27: 似。亦是光不透脱。潙山所謂。無一法可當情。
T2004_.48.0234a28: 見猶在境。楞嚴經云。縱滅一切見聞覺知。内
T2004_.48.0234a29: 守幽閑。猶爲法塵分別影事。南院顒道。我當
T2004_.48.0234b01: 時如燈影裏行相似。所以道。亦是光不透脱。
T2004_.48.0234b02: 洞上宗風。靜沈死水。動落今時。名二種病。爾
T2004_.48.0234b03: 但出不隨應。入不居空。外不尋枝。内不住定。
T2004_.48.0234b04: 自然三病。二光一時透脱。然後透脱不透脱。
T2004_.48.0234b05: 拈放一邊。子細點檢將來。有甚麼氣息。亦是
T2004_.48.0234b06: 病。如何得安樂去。更請天童診候。頌云
| T2004_.48.0234b07: | 森羅萬象許崢嶸 | 聽他何礙汝 識得不爲冤 | 透脱無方礙眼 |
| T2004_.48.0234b08: | 睛 | 閃捧著 榾朶 | 掃彼門庭誰有力 | 拂迹成痕 欲隱彌露 | 隱人胸 |
| T2004_.48.0234b09: | 次自成情 | 心疑生 暗鬼 | 船横野渡涵秋碧 | 死水 浸却 | 棹入 |
| T2004_.48.0234b10: | 蘆花照雪明 | 住岸却 迷人 | 串錦老漁懷就市 | 著本 圖利 | 飄 |
| T2004_.48.0234b11: | 飄一葉浪頭行 | 隨流 得妙 |
T2004_.48.0234b13: 即萬萬即一。即此物。非他物。一任崢嶸磊落。
T2004_.48.0234b14: 荒田不揀草。淨地却迷人。直饒透脱無方正
T2004_.48.0234b15: 是礙眼睛處。圓覺經道。於諸妄心。亦不息滅。
T2004_.48.0234b16: 洞山道。靈苗瑞草。野父愁耘。何必掃彼門庭。
T2004_.48.0234b17: 空一切法。雲門道。一切處不明。面前有物是
T2004_.48.0234b18: 一。不是教爾除幻境滅幻心。別覓透脱處。三
T2004_.48.0234b19: 祖道。六塵不惡。還同正覺。與圓覺經知幻即
T2004_.48.0234b20: 離。不作方便。離幻即覺亦無漸次。便見作止
T2004_.48.0234b21: 任滅。如金剛與泥人揩背也。又道。隱人胸次
T2004_.48.0234b22: 自成情。此頌隱隱地似有箇物相似。正是圓
T2004_.48.0234b23: 覺存我覺我。潜續如命。細四相病。故普覺云。
T2004_.48.0234b24: 大悲世尊快説禪病。舡横野渡涵秋碧。此頌
T2004_.48.0234b25: 得到法身。纜舡於澄源湛水。疏山以法身爲
T2004_.48.0234b26: 枯樁。此眞繋驢橛也。直待撥轉舡子。未免棹
T2004_.48.0234b27: 入蘆花照雪明處。到此清光照眼似迷家。明
T2004_.48.0234b28: 白轉身還墮位。此頌直饒透得。放過即不可。
T2004_.48.0234b29: 到此雲門道盡。天童頌徹也。然後要見雲門
T2004_.48.0234c01: 意旨天童眼目。這裏便是計利害處。如何是
T2004_.48.0234c02: 雲門意旨。不見道。子細點檢將來。有什麼氣
T2004_.48.0234c03: 息。亦是病。雲門但指其病不説治法。如何是
T2004_.48.0234c04: 天童眼目。述雲門治方。云。串錦老漁懷就市。
T2004_.48.0234c05: 飄飄一葉浪頭行。雲門大意。在入
T2004_.48.0234c06: 避風波。可謂自病既除。復愍他疾。淨名之心
T2004_.48.0234c07: 也。還知麼。病多諳藥性。得効敢傳方
T2004_.48.0234c08: 第十二則地藏種田
T2004_.48.0234c09: 示衆云。才士筆耕。辯士舌耕。我衲僧家。慵看
T2004_.48.0234c10: 露地白牛。不顧無根瑞草。如何度日
| T2004_.48.0234c11: | 擧。地藏問脩山主。甚處來 | 道不知來 處得麼 | 脩云。 |
| T2004_.48.0234c12: | 南方來 | 好與 下載 | 藏云。南方近日佛法如何 | 行説 好話 |
| T2004_.48.0234c13: | 脩云。商量浩浩地 | 低 聲 | 藏云。爭如我這裏種 |
| T2004_.48.0234c14: | 田博飯喫 | 少賣 弄 | 脩云。爭奈三界何 | 猶有這 箇在 | 藏云。 |
| T2004_.48.0234c15: | 爾喚甚麼作三界 | 南方猶可 北方更晒 |
T2004_.48.0234c17: 閩城西石山。建地藏院。請師住。逾紀遷漳州
T2004_.48.0234c18: 羅漢。故師又名地藏。脩山主。法眼。悟空。進
T2004_.48.0234c19: 山主。結友之湖外。至漳州阻雨雪。溪漲。寓城
T2004_.48.0234c20: 西地藏院。圍爐視地藏。若無人。藏欲驗之亦
T2004_.48.0234c21: 附火。乃曰。有事相借問得否。脩曰。有事請問。
T2004_.48.0234c22: 藏曰。山河大地與諸尚座。是同是別。脩曰。是
T2004_.48.0234c23: 別。藏竪兩指。脩急曰。是同是同。藏亦竪兩指
T2004_.48.0234c24: 起去。法眼曰。院主竪兩指其意如何。脩曰。亂
T2004_.48.0234c25: 與。眼曰。不得麁心欺他。脩曰。鼠口豈有象
T2004_.48.0234c26: 牙。次日辭行。前至宿處。眼曰。兄輩前去。吾
T2004_.48.0234c27: 依地藏。或有長處。無則復來相尋。眼既久參。
T2004_.48.0234c28: 脩等三人亦至地藏。遂問。南方佛法近日如
T2004_.48.0234c29: 何。當時只好。道與此方常日一般。却云商量
T2004_.48.0235a01: 浩浩地。自領出頭也不知。藏云。爭如我這裏
T2004_.48.0235a02: 種田博飯喫。當時便好。道恁麼則非但南方
T2004_.48.0235a03: 也。更道爭奈三界何。帶累他南方禪客。俗氣
T2004_.48.0235a04: 也不除。藏爲慈悲之故。有落草之談。道爾喚
T2004_.48.0235a05: 甚麼作三界。不如只道箇老僧種田事忙。免
T2004_.48.0235a06: 得天童一状領過。頌云
| T2004_.48.0235a07: | 宗説般般盡強爲 | 今日不 著便 | 流傳耳口便支離 | 衆 僧 |
| T2004_.48.0235a08: | 莫 怪 | 種田博飯家常事 | 不可 別有 | 不是飽參人不知 | 要 知 |
| T2004_.48.0235a09: | 作 麼 | 參飽明知無所求 | 更須請益 天童一遍 | 子房終不貴封 |
| T2004_.48.0235a10: | 侯 | 也是靈 龜曳尾 | 忘機歸去同魚鳥 | 隨流 得妙 | 濯足滄浪煙 |
| T2004_.48.0235a11: | 木秋 | 受用 不盡 |
T2004_.48.0235a13: 楞伽經。佛告大慧。有二種通。宗通者。爲縁自
T2004_.48.0235a14: 得勝進相。遠離言説文字妄想。趣無漏界。縁
T2004_.48.0235a15: 自覺趣。光明輝發。是名宗通相。云何説通相。
T2004_.48.0235a16: 謂説九部種種教法。離異不異有無等相。以
T2004_.48.0235a17: 巧方便。如應説法。是名説通相。講徒云。説通。
T2004_.48.0235a18: 宗不通。如日被雲籠。宗通。説不通。如蛇入竹
T2004_.48.0235a19: 箇。宗通。説亦通。如日處虚空。宗説倶不通。
T2004_.48.0235a20: 如犬吠茅叢。既分宗説。已是兩岐。那堪禪分
T2004_.48.0235a21: 五派。教列三乘。箇中一亦不立。皆強爲也。何
T2004_.48.0235a22: 況出口入耳。請益拈頌。葛藤引蔓過新羅。鞏
T2004_.48.0235a23: 縣茶瓶湯不絶。非但南方商量浩浩地。若是
T2004_.48.0235a24: 道火不燒口底人。辯似懸河元無一字。種田
T2004_.48.0235a25: 博飯雖是家常。其奈不是飽參不知其趣。古
T2004_.48.0235a26: 人深山裏。钁頭邊。折脚鐺中。煮脱粟飯。富不
T2004_.48.0235a27: 過知足。一世不求人。貴不過清閑。何須印如
T2004_.48.0235a28: 斗。所以道。參飽明知無所求。子房終不貴封
T2004_.48.0235a29: 侯。史記漢六年封功臣。或謂張良未嘗有戰
T2004_.48.0235b01: 鬥功。高帝曰。運籌帷幄之中。決勝千里之外。
T2004_.48.0235b02: 子房功也。使自擇齊三萬戸。良曰。始臣下邳
T2004_.48.0235b03: 與上會留。此天以臣授陛下。用臣計而幸時
T2004_.48.0235b04: 中。臣願封留足矣。不敢當三萬戸。此頌不必
T2004_.48.0235b05: 開堂演法㩭南方也。離騷經漁父歌曰。滄浪
T2004_.48.0235b06: 之水清兮。可以濯我纓。滄浪之水濁兮。可以
T2004_.48.0235b07: 濯我足。此乃猿鶴共處。魚鳥同游。且道。是甚
T2004_.48.0235b08: 麼人。本色檐板漢
T2004_.48.0235b09: 第十三臨際瞎驢
T2004_.48.0235b10: 示衆云。一向爲人不知有己。直須盡法不管
T2004_.48.0235b11: 無民。須是拗折木枕惡手脚。臨行之際合作
T2004_.48.0235b12: 麼生
| T2004_.48.0235b13: | 擧。臨際將示滅。囑三聖 | 老婆臨死 三迴別 | 吾遷化後。 |
| T2004_.48.0235b14: | 不得滅却吾正法眼藏 | 著甚 死急 | 聖云。爭敢滅却 |
| T2004_.48.0235b15: | 和尚正法眼藏 | 佯小心 故大膽 | 際云。忽有人問汝。作 |
| T2004_.48.0235b16: | 麼生對 | 虎口裏 横身 | 聖便喝 | 當機不 讓父 | 際云。誰知。吾正 |
| T2004_.48.0235b17: | 法眼藏向這瞎驢邊滅却 | 重賞之下 必有勇夫 |
T2004_.48.0235b19: 與興化謂克賓維那汝不久爲唱道之師。罰
T2004_.48.0235b20: 饡飯出院。機用一般。其實此事。千佛出世不
T2004_.48.0235b21: 増。千聖入滅不減。豈一三聖能興滅哉。古人
T2004_.48.0235b22: 臨終顯發此事。亦表衆中有人。果然三聖出
T2004_.48.0235b23: 云。爭敢滅却和尚正法眼藏。如人被罵不甘
T2004_.48.0235b24: 者承頭。當時便與本分草料。正法眼藏。未到
T2004_.48.0235b25: 滅却。却道。忽有人問汝作麼生對。當斷不斷。
T2004_.48.0235b26: 返招其亂。聖便喝。上代下世。門裏出身。耳聾
T2004_.48.0235b27: 三日以來。不似而今這喝。際云。誰知吾正法
T2004_.48.0235b28: 眼藏。向這瞎驢邊滅却。當時臨際門風。自有
T2004_.48.0235b29: 正令。可惜放過。不知天童如何判斷。頌云
| T2004_.48.0235c01: | 信衣半夜付盧能 | 賊兒 賊智 | 攪攪黄梅七百僧 | 上梁 不正 |
| T2004_.48.0235c02: | 臨際一枝正法眼 | 半明半暗 全在今朝 | 瞎驢滅却得人憎。 |
| T2004_.48.0235c03: | 心甜 口苦 | 心心相印 | 販私 鹽漢 | 祖祖傳燈 | 鑿壁 偸光 | 夷平海嶽。 |
| T2004_.48.0235c04: | 拳倒黄鶴樓踢 飜鸚鵡洲 | 變化鵾鵬 | 翻手是雲 覆手是雨 | 只箇名言難比 |
| T2004_.48.0235c05: | 擬 | 猶嫌 少在 | 大都手段解飜騰 | 正法眼 藏猶在 |
T2004_.48.0235c07: 至今有人不薦。這般手段。直得鯤鵬變化。海
T2004_.48.0235c08: 嶽夷平。大潙秀云。古者忍死待來。因何正法
T2004_.48.0235c09: 眼藏。却向瞎驢邊滅却。臨際行計速速。三
T2004_.48.0235c10: 聖又却匆匆。因斯父子情忘。遂使後人失望。
T2004_.48.0235c11: 若不得流水。還應過別山。本録三聖便禮拜。
T2004_.48.0235c12: 未當好心。臨際乃付偈曰。沿流不止問如何。
T2004_.48.0235c13: 眞照無邊説似他。離相離名人不禀。吹毛用
T2004_.48.0235c14: 了急須磨。偈畢儼然而逝。此公案天童拈到
T2004_.48.0235c15: 恰好處便休。三聖禮拜。臨際説偈。大有放過
T2004_.48.0235c16: 輕捨處。還有與古人出氣底麼。險
T2004_.48.0235c17: 第十四則廓侍過茶
T2004_.48.0235c18: 示衆云。探竿在手。影草隨身。有時鐵裹綿團。
T2004_.48.0235c19: 有時錦包特石。以剛決柔則故是。逢強即弱
T2004_.48.0235c20: 事如何
T2004_.48.0235c21: 擧。廓侍者問徳山。從上諸聖向什麼處去
| T2004_.48.0235c22: | 也 | 在儞鼻 孔裏 | 山云。作麼作麼 | 迅雷不 及掩耳 | 廓云。勅點飛 |
| T2004_.48.0235c23: | 龍馬。跛鼈出頭來 | 家富 兒嬌 | 山便休去 | 饒人不 是癡 | 來日 |
| T2004_.48.0235c24: | 山浴出。廓過茶與山。山撫廓背一下 | 斷送 上竿 |
| T2004_.48.0235c25: | 頭 | 廓云。這老漢方始瞥地 | 覆車 同轍 | 山又休去 | 虎頭 虎尾 |
| T2004_.48.0235c26: | 一時 收 |
T2004_.48.0235c28: 犯彌天。爲甚却放過。殊不知。撲牛不用索。殺
T2004_.48.0235c29: 人不用刀。幾曾放過來。老黄龍道。徳山持聾
T2004_.48.0236a01: 作唖。雖然暗得便宜。廓公掩耳偸鈴。爭奈傍
T2004_.48.0236a02: 觀者醜。萬松道。豈止偸鈴。如九重淵底。驪龍
T2004_.48.0236a03: 頷下。抉珠正値龍睡。若覺時必爲虀粉。大潙
T2004_.48.0236a04: 喆云。若不登龍門。焉知滄海寛。直饒浪撃千
T2004_.48.0236a05: 尋。爭奈龍王不顧。萬松道。纖鱗片甲不足爲
T2004_.48.0236a06: 怪。佛果道。徳山直是惡手脚。見這僧不是受
T2004_.48.0236a07: 鉆鎚底人。所以便休去。萬松道。古人遇物臨
T2004_.48.0236a08: 機。各有方便。山謂巖頭曰。爾已後向老僧頭
T2004_.48.0236a09: 上屙去在。巖頭後來。果謂大小徳山不會末
T2004_.48.0236a10: 後句。古人抑揚縱奪。豈得失勝負可拘。黄龍
T2004_.48.0236a11: 大潙只擧大綱。更看。天童頌出深細。頌云
| T2004_.48.0236a12: | 覿面來時作者知 | 昧者 不覺 | 可中石火電光遲 | 已過 新羅 |
| T2004_.48.0236a13: | 輸機謀主有深意 | 埋兵 掉鬥 | 欺敵兵家無遠思 | 深入 虜庭 |
| T2004_.48.0236a14: | 發必中 | 慣得 其便 | 更謾誰 | 并贓 捉獲 | 腦後見腮兮。人難 |
| T2004_.48.0236a15: | 觸犯 | 曾經 蛇咬 | 眉底著眼兮。渠得便宜 | 佯打 不知 |
T2004_.48.0236a17: 過。徳山道。作麼作麼。徳山影草藏身。拈出曜
T2004_.48.0236a18: 眼鏡。昔七賢女游屍多林。一女云。屍在這裏。
T2004_.48.0236a19: 人在什麼處。一女云。作麼作麼。諸女相顧悉
T2004_.48.0236a20: 皆悟道。感得天帝散花供養。徳山用此一機。
T2004_.48.0236a21: 借路經過。決不得恁麼會。所以道。可中石火
T2004_.48.0236a22: 電光遲。徳山豈不知侍者放伊不過。下媒求
T2004_.48.0236a23: 鴿。著本圖利。果然出他彀中不得。忽有人問
T2004_.48.0236a24: 萬松甚麼處去也。攔腮掌云。在這裏。直教飛
T2004_.48.0236a25: 龍跛鼈縮項攅蹄。侍者徳山亡鋒結舌。還識
T2004_.48.0236a26: 徳山老漢麼。少年曾決龍蛇陣。潦倒還聽稚
T2004_.48.0236a27: 子歌
T2004_.48.0236a28: 第十五則仰山挿鍬
T2004_.48.0236a29: 示衆云。未語先知。謂之默論。不明自顯。謂之
T2004_.48.0236b01: 暗機。三門前合掌。兩廊下行道。有箇意度。中
T2004_.48.0236b02: 庭上作舞。後門外搖頭。又作麼生
| T2004_.48.0236b03: | 擧。潙山問仰山。甚處來 | 不是不 知來處 | 仰云。田中 |
| T2004_.48.0236b04: | 來 | 儞爲甚 落草 | 山云。田中多少人 | 只父子 兩箇 | 仰挿下鍬 |
| T2004_.48.0236b05: | 子。叉手而立 | 放去 較危 | 山云。南山大有人刈茆 | 打 草 |
| T2004_.48.0236b06: | 驚 蛇 | 仰拈鍬子便行 | 收來 太速 |
T2004_.48.0236b08: 鑑。潙山問仰山。甚處來。潙山豈不知仰山田
T2004_.48.0236b09: 中來。垂此一問。要與仰山相見。仰山不負來
T2004_.48.0236b10: 問。只道箇田中來。且道。還有佛法道理也。無
T2004_.48.0236b11: 潙山深入虎穴。更問田中多少人。仰山挿鍬
T2004_.48.0236b12: 子叉手而立。便衲僧相見。玄沙云。我當時若
T2004_.48.0236b13: 見。便與踏倒鍬子。萬松道。忍俊不禁。投子青
T2004_.48.0236b14: 禪師頌云。潙山問處少知音。挿地酬他佛祖
T2004_.48.0236b15: 沈。踏倒玄沙傍不肯。免教蒼翠帶春深。萬松
T2004_.48.0236b16: 道。草枯鷹眼疾。南嶽法輪。平禪師頌云。狹路
T2004_.48.0236b17: 相逢避不及。挿下鍬時叉手立。過得橋來岸
T2004_.48.0236b18: 上行。始覺渾身泥水濕。萬松道。不堪迴首月
T2004_.48.0236b19: 明中。二老宿頌處。只有千尺寒松。更看。天童
T2004_.48.0236b20: 放出抽條石筍。頌云
| T2004_.48.0236b21: | 老覺情多念子孫 | 婆心 太切 | 而今慚愧起家門 | 三十 年不 |
| T2004_.48.0236b22: | 少鹽 醋 | 是須記取南山語 | 貴人 多忘 | 鏤骨銘肌共報恩 |
| T2004_.48.0236b23: | 恨心 不捨 |
T2004_.48.0236b25: 擧。一往觀來。潙山爲老覺。仰山以下爲子孫。
T2004_.48.0236b26: 就裏即不然。僧問長沙岑大蟲。本來人還成
T2004_.48.0236b27: 佛否。山云。爾道。大唐天子還割茅刈草否。是
T2004_.48.0236b28: 知。刈茆乃臣子邊事。而今慚愧起家門。千年
T2004_.48.0236b29: 無影樹。今時沒底靴。住持千嶂月。衣缽一溪
T2004_.48.0236c01: 雲。皆是得力兒孫紹承家業。是知。君臣父子。
T2004_.48.0236c02: 非特曹洞創立。潙仰父子已行此令。若不是
T2004_.48.0236c03: 潙山點破。一向光影門頭。弄粥飯氣。驢前馬
T2004_.48.0236c04: 後。以當平生。甚爲可惜。所以天童教。記取南
T2004_.48.0236c05: 山刈茆一轉語。鏤骨銘肌報恩不盡。法燈云。
T2004_.48.0236c06: 野老負薪歸。催婦連宵織。看他家事忙。且道
T2004_.48.0236c07: 承誰力。問渠渠不知。特地生疑惑。傷嗟今古
T2004_.48.0236c08: 人。幾箇知恩徳。知有後如何。斷臂不覺痛。立
T2004_.48.0236c09: 雪不敢倦。所以萬松老來住報恩院
T2004_.48.0236c10: 第十六麻谷振錫
T2004_.48.0236c11: 示衆云。指鹿爲馬。握土成金。舌上起風雷。眉
T2004_.48.0236c12: 間藏血刃。坐觀成敗。立驗死生。且道。是何三
T2004_.48.0236c13: 昧
T2004_.48.0236c14: 擧。麻谷持錫到章敬。遶禪床三匝振錫一下。
| T2004_.48.0236c15: | 卓然而立 | 可晒 有禪 | 敬云。是是 | 且信 一半 | 谷又到南泉。 |
| T2004_.48.0236c16: | 遶禪床三匝振錫一下。卓然而立 | 來朝更獻 楚王看 |
| T2004_.48.0236c17: | 泉云。不是不是 | 也且信 一半 | 谷云。章敬道是。和尚 |
| T2004_.48.0236c18: | 爲什麼道不是 | 棺木裏 睜眼 | 泉云。章敬即是。是汝 |
| T2004_.48.0236c19: | 不是 | 雪上 加霜 | 此是風力所轉終成敗壞 | 殺人須 見血 |
T2004_.48.0236c21: 手云。阿㖿阿㖿仰從西過東。從東過西。復向
T2004_.48.0236c22: 中心立。然後謝戒。邑云。甚處得此三昧。仰云。
T2004_.48.0236c23: 於曹溪脱印子學來。邑云。汝道。曹溪三昧接
T2004_.48.0236c24: 甚麼人。仰云。接一宿覺。仰復問。和尚甚處得
T2004_.48.0236c25: 此三昧。邑云。馬大師處得此三昧。蒲州麻谷
T2004_.48.0236c26: 寶徹禪師。恰如永嘉初見六祖。持錫到章敬。
T2004_.48.0236c27: 遶禪床三匝振錫一下。卓然而立。也如曹溪
T2004_.48.0236c28: 脱印子學來。此名三昧王三昧。一切三昧皆
T2004_.48.0236c29: 從此生。章敬道。是是。萬松道。有何不可。勝
T2004_.48.0237a01: 默光和尚道。是無可是。非無眞非。是非無主。
T2004_.48.0237a02: 萬善同歸。梟雞晝夜徒自支離。我無三寸。鼈
T2004_.48.0237a03: 得喚龜。迦葉不肯。一任攅眉。萬松道。多愁早
T2004_.48.0237a04: 老。麻谷要與諸方勘同。麻谷又曾到忠國師
T2004_.48.0237a05: 處。遶禪床三匝振錫而立。國師云。既能如是。
T2004_.48.0237a06: 何用更見貧道。谷又振錫。國師云。這野狐精
T2004_.48.0237a07: 出去。看他賓主相見。有照有用。有首有尾。良
T2004_.48.0237a08: 由熟處難忘慣得其便。又到南泉遶床。振錫
T2004_.48.0237a09: 依前而立。南泉却道。不是不是。便似曾與章
T2004_.48.0237a10: 敬廝計會來。大潙喆云。章敬道是。落在麻谷
T2004_.48.0237a11: 彀中。南泉道不是。亦落在麻谷彀中。大潙即
T2004_.48.0237a12: 不然。忽有人持錫遶禪床三匝。卓然而立。但
T2004_.48.0237a13: 向伊道。未到這裏好。與三十棒。萬松道。不可
T2004_.48.0237a14: 口行人事。便打。谷云。章敬道是。和尚爲什
T2004_.48.0237a15: 麼。道不是。不妨疑著。泉云。章敬即是。是汝
T2004_.48.0237a16: 不是。見機而作。臨險推人。圓通善國師道。麻
T2004_.48.0237a17: 谷即是。南泉不是。此語正如鄧峰永庵主問
T2004_.48.0237a18: 僧審奇。汝久不見。何所爲。奇曰。近見偉藏
T2004_.48.0237a19: 主。有箇安樂處。永曰。試擧似我。奇因敍其
T2004_.48.0237a20: 所得。永曰。汝是偉未是。奇莫測。歸語於偉。
T2004_.48.0237a21: 偉大笑曰。汝非永不非也。奇走質於積翠南
T2004_.48.0237a22: 禪師。南亦大笑。永聞之作偈曰。明暗相參殺
T2004_.48.0237a23: 活機。大人境界普賢知。同條生不同條死。笑
T2004_.48.0237a24: 倒庵中老古錐。覺範云。觀其語言。想見當時
T2004_.48.0237a25: 法喜游戲之逸韻。萬松道。麻谷章敬南泉。此
T2004_.48.0237a26: 興亦不淺。若聞此是風力所轉終成敗壞。更
T2004_.48.0237a27: 是好笑。這王老師。不唯把定乾坤。兼有出身
T2004_.48.0237a28: 之路。保寧勇和尚頌云。顏色規模恰似眞。人
T2004_.48.0237a29: 前拈弄越光新。及乎入火重烹錬。到了終歸
T2004_.48.0237b01: 是假銀。麻谷到此。瓦解冰消。若要冰河發焔
T2004_.48.0237b02: 鐵樹花開。須得天童別下一轉語。頌云
| T2004_.48.0237b03: | 是與不是 | 細腰鼓子 兩頭打 | 好看棬 | 刺頭在裏 許了也 | 似抑似 |
| T2004_.48.0237b04: | 揚 | 手擡 手捺 | 難兄難弟 | 頭高 頭低 | 縱也彼既臨時 | 翻手 是雲 | 奪 |
| T2004_.48.0237b05: | 也我何特地 | 覆手 是雨 | 金錫一振太孤標 | 脱塵 離俗 | 繩床 |
| T2004_.48.0237b06: | 三遶閑游戲 | 因行 掉臂 | 叢林擾擾是非生 | 矮子 看戲 | 想像 |
| T2004_.48.0237b07: | 髑髏前見鬼 | 家有白澤之圖 必無如是妖怪 |
T2004_.48.0237b09: 麻谷被草敬南泉調弄。唯大潙喆道。章敬道
T2004_.48.0237b10: 是。也落在麻谷彀中。南泉道不是。亦落在麻
T2004_.48.0237b11: 谷彀中。如金剛寶處於日中光色無定。天童
T2004_.48.0237b12: 道。好看棬
T2004_.48.0237b13: 抑似揚。難兄難弟。天童道。一往觀來。似抑似
T2004_.48.0237b14: 揚。點檢將來。難兄難弟。東漢陳元方子長文。
T2004_.48.0237b15: 即陳群也。與季方子孝光。各論其父功徳。爭
T2004_.48.0237b16: 之不決。咨於太丘。太丘即陳寔。元方季方父
T2004_.48.0237b17: 也。太丘曰。元方難爲兄。季方難爲弟。此謂章
T2004_.48.0237b18: 敬左眼半斤。南泉右眼八兩。金錫一振太孤
T2004_.48.0237b19: 標。永嘉證道經亦云。不是標形虚事治。如來
T2004_.48.0237b20: 寶杖親蹤迹。雪竇道。古策風高十二門。門門
T2004_.48.0237b21: 有路空蕭索。錫杖經云。十二環者。用念十二
T2004_.48.0237b22: 因縁修行十二門禪。十二縁易知。十二門。四
T2004_.48.0237b23: 禪四無量四無色定。古策風高。即太孤標也。
T2004_.48.0237b24: 六祖亦云。夫沙門具三千威儀八萬細行。大
T2004_.48.0237b25: 徳何方而來生大我慢。天童意道。不是標形
T2004_.48.0237b26: 亦。非我慢。繩床三遶閑游戲。章敬道是。南泉
T2004_.48.0237b27: 道不是。叢林擾擾是非裏走作。若無把定乾
T2004_.48.0237b28: 坤眼。盡是髑髏前見鬼。不見。僧問九峰。如何
T2004_.48.0237b29: 是把定乾坤眼。峰云。乾坤在裏許。僧云。乾坤
T2004_.48.0237c01: 眼何在。峰云。正是乾坤眼。僧云。適來爲什
T2004_.48.0237c02: 麼。道乾坤在裏許。峰云。若不恁麼。髑髏前見
T2004_.48.0237c03: 鬼無數。萬松這裏有箇禁師。卓拄杖一下云。
T2004_.48.0237c04: 急急如律令
T2004_.48.0237c05: 萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵録一
T2004_.48.0237c06:
T2004_.48.0237c07:
T2004_.48.0237c08:
T2004_.48.0237c09:
T2004_.48.0237c10: 從容庵録二
T2004_.48.0237c11: 侍者離知録
T2004_.48.0237c12: 後學性一校
T2004_.48.0237c13: 生生道人梓
T2004_.48.0237c14: 第十七法眼毫釐
T2004_.48.0237c15: 示衆云。一雙孤雁搏地高飛。一對鴛鴦池邊
T2004_.48.0237c16: 獨立。箭鋒相拄則且致。鋸解秤錘時如何
T2004_.48.0237c17: 擧。法眼問脩山主。毫厘有差天地懸隔。汝
| T2004_.48.0237c18: | 作麼生會 | 誰敢 動著 | 脩云。毫厘有差天地懸隔 | 百 |
| T2004_.48.0237c19: | 草有甚 麼難 | 眼云。恁麼又爭得 | 鐵山横 在路 | 脩云。某甲只 |
| T2004_.48.0237c20: | 如此。和尚又如何 | 捩轉 鼻頭 | 眼云。毫厘有差天地 |
| T2004_.48.0237c21: | 懸隔 | 將謂 別有 | 脩便禮拜 | 將錯 就錯 |
T2004_.48.0237c23: 磋之力。這箇公案如折倒則監院悟頭一般。
T2004_.48.0237c24: 金陵報恩玄則禪師。法眼問。曾見什麼人來。
T2004_.48.0237c25: 恩云。見青峰和尚。眼云。有什麼言句。恩云。
T2004_.48.0237c26: 某甲曾問。如何是學人自己。峰云。丙了童子
T2004_.48.0237c27: 來求火。眼云。上座作麼生會。恩云。丙丁屬火。
T2004_.48.0237c28: 將火求火。如將自己求自己。眼云。與麼會又
T2004_.48.0237c29: 爭得。恩云。某甲只如此。未知和尚尊意如何。
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