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佛説大摩里支菩薩經 (No. 1257_ 天息災譯 ) in Vol. 21 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1257_.21.0269a21: 能施一切所欲之事。若有受此曼拏羅灌頂。 T1257_.21.0269a22: 弟子如前法則。畫此㡧像持誦供養。彼人不 T1257_.21.0269a23: 久速得成就 T1257_.21.0269a24: 復有成就法。觀想虚空中日。於日中有寶塔。 T1257_.21.0269a25: 塔内有一𤚥字。𤚥字變成自身作童女相。身 T1257_.21.0269a26: 色如金光。似初出之日亦如聚火。脣如曼度 T1257_.21.0269a27: 迦花色。偏袒赤天衣。以腕釧耳鐶及寶帶等 T1257_.21.0269a28: 種種莊嚴。頂戴毘盧遮那佛。及戴無憂花鬘。 T1257_.21.0269a29: 八臂三面各三眼。左手持索弓無憂樹枝線。 T1257_.21.0269b01: 右手執金剛杵針箭鉤。正面善相微笑作黄 T1257_.21.0269b02: 白色。眼目修廣清淨端正作大勇猛相。左爲 T1257_.21.0269b03: 猪面容作瞋怒亦甚醜惡。色如大青寶光如 T1257_.21.0269b04: 十二日輪。顰眉出舌令人怕怖。右面深赤色。 T1257_.21.0269b05: 如最上蓮華寶。熾焔如火。於日宮後面出無 T1257_.21.0269b06: 憂樹。樹枝有花。於此樹下有毘盧遮那佛。四 T1257_.21.0269b07: 菩薩圍繞。彼佛頂戴寶冠。善相圓滿作黄金 T1257_.21.0269b08: 色。結毘盧大印乘猪車。立如舞勢亦作童女 T1257_.21.0269b09: 相。足下有風輪。輪上有賀字。變成羅睺大 T1257_.21.0269b10: 曜。如蝕日月相。晝想日夜想月。作前觀想復 T1257_.21.0269b11: 誦眞言曰
T1257_.21.0269b14: 著赤天衣一切莊嚴。以大力鉤牽。拽寃家而 T1257_.21.0269b15: 降伏之。復誦眞言曰
T1257_.21.0269b19: 皆能降伏。安彼東方復誦眞言曰
T1257_.21.0269b24: 花針線縫寃家口眼。安彼南方眞言曰
T1257_.21.0269b29: 剛索無憂樹枝及針。頂戴無憂花鬘降伏寃 T1257_.21.0269c01: 家。安西方眞言曰
T1257_.21.0269c06: 日色熾焔如迦摩那火。左手執弓無憂樹枝。 T1257_.21.0269c07: 右手執箭金剛杵。身有無畏大力如劫火相。 T1257_.21.0269c08: 敬愛一切衆生。安彼北方。次下明起壇之法 T1257_.21.0269c09: 佛説大摩里支菩薩經卷第二 T1257_.21.0269c10: T1257_.21.0269c11: T1257_.21.0269c12: T1257_.21.0269c13: T1257_.21.0269c14: *西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T1257_.21.0269c15: 明教大師*臣天息災奉 詔譯 T1257_.21.0269c16: 復次起壇持誦之時。先須獻齋食供養聖衆。 T1257_.21.0269c17: 即求信重佛法能持齋戒。畫像之人於寂靜 T1257_.21.0269c18: 之處。用妙好絹帛等。畫摩里支菩薩供養。其 T1257_.21.0269c19: 比丘及比丘尼童女等。即詣河邊海岸山林。 T1257_.21.0269c20: 或屍多林或尼倶陀樹下。或園林或寺舍堂 T1257_.21.0269c21: 殿之内。或舍利塔前。如此之處即作曼拏羅。 T1257_.21.0269c22: 安前菩薩㡧像獻五種供養。誦前最上心等 T1257_.21.0269c23: 眞言一洛叉。至第三日能滅一切罪。至第四 T1257_.21.0269c24: 日夢見過海及上高山。或見童女。時作法 T1257_.21.0269c25: 者自然了知衆罪皆滅。至第五日燈焔増長 T1257_.21.0269c26: 光明及聞妙香。至第六日得見佛及菩薩。至 T1257_.21.0269c27: 第七日決定得見摩里支菩薩。持誦者發菩 T1257_.21.0269c28: 提心必得不退。若見不祥之事。或蛇虺獼猴 T1257_.21.0269c29: 野猫驢馬象牛。互相鬪競及侵害人。但誦心 T1257_.21.0270a01: 眞言二洛叉。即見菩薩本身。増益吉祥所求 T1257_.21.0270a02: 成就。復有眞言曰
T1257_.21.0270a05: 壽無病。増長大力衆人敬愛。誦阿喩多數得 T1257_.21.0270a06: 成就法。誦一倶胝設先造五逆罪亦得成就。 T1257_.21.0270a07: 若欲成就隱身點眼藥。革屣聖劍含丸藥。得 T1257_.21.0270a08: 神通得大人敬愛。降伏寃家破壞寃家。降伏 T1257_.21.0270a09: 兵衆降伏夜叉女。破壞拏吉儞鬼。制彼藥 T1257_.21.0270a10: 毒。除隔四日瘧病。令諸天入悟。失財却獲。如 T1257_.21.0270a11: 是一切所欲所求之事。誦此眞言王。發勇猛 T1257_.21.0270a12: 心如摩里支菩薩。一切能作無不成就 T1257_.21.0270a13: 復有降伏成就法。於無人寂靜之處。用白檀 T1257_.21.0270a14: 或衢摩夷。塗曼拏羅安摩里支㡧。於其㡧前。 T1257_.21.0270a15: 用無憂樹花燕脂赤檀牛黄。畫彼人形及書 T1257_.21.0270a16: 眞言并彼人名。安在心中自作觀想。想彼裸 T1257_.21.0270a17: 形深紅色垂髮。以左手捏彼身如作禮相驚 T1257_.21.0270a18: 怖惶悚。作是想已誦眞言稱彼人名。三日内 T1257_.21.0270a19: 彼即降伏兼生敬愛 T1257_.21.0270a20: 復有成就法。用河兩岸土及寃家足下土。同 T1257_.21.0270a21: 合作彼人形。如前所説藥物等。於屍衣上或 T1257_.21.0270a22: 樺皮上。書彼人名及眞言置彼心中。用無憂 T1257_.21.0270a23: 樹木作橛長八指。釘彼形心誦眞言稱彼名。 T1257_.21.0270a24: 三日之内設是聖人須見降伏。何況凡夫之 T1257_.21.0270a25: 類 T1257_.21.0270a26: 復有成就法。用黄蝋作彼人形。以黄丹莊畫。 T1257_.21.0270a27: 如前所説藥物等。於樺皮書彼人名及眞言。 T1257_.21.0270a28: 置彼心中。亦用無憂樹木釘彼形心。復用佉 T1257_.21.0270a29: 儞羅木火炙彼形。亦得降伏。若用芥子塗彼 T1257_.21.0270b01: 身。三日之内設是天女亦可降之。豈況人間 T1257_.21.0270b02: 女人耶 T1257_.21.0270b03: 復有成就法。用燒屍灰白蟻運出者土。瓦輪 T1257_.21.0270b04: 上土彼人足下土。同作彼人形。用赤檀牛黄。 T1257_.21.0270b05: 於樺皮上書眞言。及彼名置彼心中。以佉禰 T1257_.21.0270b06: 囉木火炙之。於菩薩㡧前一日三時持誦。七 T1257_.21.0270b07: 日之内設是國王亦自降伏。何況常人 T1257_.21.0270b08: 復有降伏夜叉女法。就鬼宿直吉日。於屍多 T1257_.21.0270b09: 林中。以尼倶陀樹木作夜叉女形長一肘。作 T1257_.21.0270b10: 少年相身貌端嚴。具諸色相微屈右足。左手 T1257_.21.0270b11: 攀尼倶陀樹枝。用如前所説藥。書其名并眞 T1257_.21.0270b12: 言。就寂靜無人處。於夜分中以白檀塗曼拏 T1257_.21.0270b13: 羅。上安摩里支㡧。即散花燃燈燒安悉香。 T1257_.21.0270b14: 稱夜叉女名及誦眞言。於第一日得夜叉女 T1257_.21.0270b15: 來現其祥瑞。至第七日即得夜叉女。持誦者 T1257_.21.0270b16: 當須默然。至六箇月得法成就。或母或妹等 T1257_.21.0270b17: 而欲施願。時誦人曰與我爲妻。夜叉女從已 T1257_.21.0270b18: 爲妻。即將誦人歸本住處。誦人得延壽一劫 T1257_.21.0270b19: 隨心自在。若有障礙不得爲妻。亦得大財主 T1257_.21.0270b20: 得廣大富貴。於來生中得生夜叉界 T1257_.21.0270b21: 復有成就法。令彼國王愛敬。用尼倶陀樹根 T1257_.21.0270b22: 作彼王形分明端嚴。然用牛黄燕脂供倶摩。 T1257_.21.0270b23: 書彼王名及眞言。安在心中作觀想。以索鉤 T1257_.21.0270b24: 牽拽。如是想已即誦眞言。令彼國王盡心敬 T1257_.21.0270b25: 愛承事供養 T1257_.21.0270b26: 復有成就法。就鬼宿直吉日。用無憂樹木作 T1257_.21.0270b27: 形長一肘量。復就鬼宿直日畫摩里支菩薩。 T1257_.21.0270b28: 三面各三眼。頂戴寶塔及無憂樹。花鬘金環 T1257_.21.0270b29: 瓔珞寶帶。腕釧指環種種莊嚴。身作紫金色 T1257_.21.0270c01: 光如萬日。著紅衣赤天衣。左手執索無憂樹 T1257_.21.0270c02: 枝線。右手執金剛杵箭針鉤。正面有大光 T1257_.21.0270c03: 明。眼相清淨圓滿適悦。脣如摩尼珊瑚亦如 T1257_.21.0270c04: 曼度迦花及儞摩果。左面醜惡顰眉出舌作 T1257_.21.0270c05: 瞋怒相。如大青寶色人見怕怖。右面作猪相 T1257_.21.0270c06: 如蓮華寶色。頂戴寶塔内安舍利。光如日月 T1257_.21.0270c07: 乘猪車立如舞蹈相。於其車下有風輪。輪上 T1257_.21.0270c08: 有賀字。變成羅睺大曜如蝕日月。若㡧畫畢。 T1257_.21.0270c09: 志心齋童女隨力獻五供養。若阿闍梨依此 T1257_.21.0270c10: 㡧法。白日對日作。夜分對月作其觀想。復將 T1257_.21.0270c11: 此菩薩㡧。於寂靜之處安置於彼㡧前。以白 T1257_.21.0270c12: 檀或衢摩夷。作曼拏羅誦眞言。散花獻瓔珞 T1257_.21.0270c13: 幡蓋花鬘。燃燈燒安悉香。及種種飮食供養。 T1257_.21.0270c14: 或用閼伽鉢或螺盃或金銀銅鐵等器供養。 T1257_.21.0270c15: 次結毘盧大印安自身上誦本眞言請召摩里 T1257_.21.0270c16: 支菩薩眞言曰
T1257_.21.0270c19: 五種供養眞言曰
T1257_.21.0270c25: 獻供養已。用白檀塗花鬘。嚴飾閼伽瓶。以手 T1257_.21.0270c26: 捧誦眞言八百遍。獻閼佉瓶。如菩薩與自 T1257_.21.0270c27: 灌頂。即作是言願我於今速成眞言法。發勇 T1257_.21.0270c28: 猛心如摩里支菩薩。復作觀想誦眞言一洛 T1257_.21.0270c29: 叉得見祥瑞或㡧像震動或燈焔増明。或聞 T1257_.21.0271a01: 妙香或見熾火。或見青煙或見光焔。如不見 T1257_.21.0271a02: 祥瑞。復誦眞言一倍至三倍必有祥瑞。乃至 T1257_.21.0271a03: 一倶胝必見成就。得菩薩現本相施彼所願。 T1257_.21.0271a04: 令得所求成就。或是聖劍眼藥革屣牛黄隱 T1257_.21.0271a05: 身丸藥聖藥神通等。皆得殊勝最上。若聖劍 T1257_.21.0271a06: 得成就者。手執聖劍即得一切持明天主。與 T1257_.21.0271a07: 諸天女長受娯樂。此名聖劍成就。若眼藥得 T1257_.21.0271a08: 成就者。以藥點眼。所有一切世間天人阿修 T1257_.21.0271a09: 羅等以眼視之。彼等有情皆大歡喜深生敬 T1257_.21.0271a10: 愛。此名眼藥成就。若革屣得成就者。著此革 T1257_.21.0271a11: 屣經一日中。行一千由旬復還本處。此名革 T1257_.21.0271a12: 屣成就。若牛黄得成就者。以此牛黄點於額 T1257_.21.0271a13: 上。令身能變種種形相。衆人見之皆生敬愛。 T1257_.21.0271a14: 此名牛黄成就。若丸藥得成就者。以藥含口 T1257_.21.0271a15: 中。令自身如大藥叉。變現形相能行大地。此 T1257_.21.0271a16: 名丸藥成就。若聖藥得成就者。所有一切物。 T1257_.21.0271a17: 以藥點之皆成黄金。亦能成就金剛之體。此 T1257_.21.0271a18: 名聖藥成就。而聖藥之力亦能得長壽神通 T1257_.21.0271a19: 天身。除一切病苦變種種身相。如摩里支菩 T1257_.21.0271a20: 薩神通無異。如是之法一一須於摩里支菩 T1257_.21.0271a21: 薩㡧像之前。持誦作觀想。結志堅心方獲成 T1257_.21.0271a22: 就。此等成就之法。皆是毘盧遮那佛説 T1257_.21.0271a23: 復有成就法。亦令國王生其敬愛。用赤檀牛 T1257_.21.0271a24: 黄恭倶摩。於摩里支菩薩㡧像足下。書彼 T1257_.21.0271a25: 王名。持誦者自著緋衣。獻赤色花燒安悉香 T1257_.21.0271a26: 供養菩薩。即作觀想。手持鉤索牽彼人來。令 T1257_.21.0271a27: 彼禮拜心懷驚怕。如是想已以眞言王大力。 T1257_.21.0271a28: 於三日之内自來供養 T1257_.21.0271a29: 復有成就法。持誦者於菩薩㡧像前。出自身 T1257_.21.0271b01: 血和合牛黄供倶摩。書彼人名復書摩字圍
T1257_.21.0271b05: 在風輪上坐。以手持於鉤索牽彼而來。作觀 T1257_.21.0271b06: 想已。彼人雖在一千由旬外。亦來降伏 T1257_.21.0271b07: 復有成就法。用一男一女死屍。同燒爲灰。取 T1257_.21.0271b08: 此灰及熟迦卑他菓子爲粖。薩惹囉娑香水 T1257_.21.0271b09: 馬汗佛舍利少許。就鬼宿直日同合爲丸。觀 T1257_.21.0271b10: 想此藥如在日月火中。對摩里支菩薩前。誦 T1257_.21.0271b11: 眞言加持。含藥口中即得藥叉神力。能變身 T1257_.21.0271b12: 相行世間中 T1257_.21.0271b13: 復有成就法。用黒猫兒身上垢汗及眼内黒 T1257_.21.0271b14: 睛。老烏眼黒猪左耳血佛舍利少許。於鬼宿 T1257_.21.0271b15: 直日同合爲丸。亦觀想此藥如在日月火中。 T1257_.21.0271b16: 對摩里支菩薩前。誦眞言加持。含在口中能 T1257_.21.0271b17: 得欲天快樂 T1257_.21.0271b18: 復有成就法。用黒土梟眼老烏眼獯狐眼黒 T1257_.21.0271b19: 倶計羅鳥眼佛舍利少許。取嚩日哩木内汁。 T1257_.21.0271b20: 就鬼宿直日同合爲丸。亦觀想此藥如在日 T1257_.21.0271b21: 月火中。對摩里支菩薩前。誦眞言加持。即含 T1257_.21.0271b22: 口中而得隱身。人不能見不能擒捉。不能禁 T1257_.21.0271b23: 制不能劫盜。火不能燒寃家不得其便。若志 T1257_.21.0271b24: 心持誦眞言加持此藥。得隱身最妙 T1257_.21.0271b25: 復有成就法。能令童男童女入悟。了知過去 T1257_.21.0271b26: 未來之事。或童男或童女年十二歳者。身貌 T1257_.21.0271b27: 端正眼相端直。就無人寂靜之處。洗浴潔淨 T1257_.21.0271b28: 身著白衣。以白檀塗身花鬘嚴飾及令燒香。 T1257_.21.0271b29: 阿闍梨以衢摩夷塗曼拏羅。安彼童男童女壇 T1257_.21.0271c01: 中。誦眞言八百遍而作加持。誦眞言已復作 T1257_.21.0271c02: 觀想法。想彼童男等心中有一月輪。輪中有 T1257_.21.0271c03: 一𤚥字。深紅色如火。作此觀想已。發勇猛心 T1257_.21.0271c04: 如摩里支菩薩。手執鈴杵燒安悉香。經一刹 T1257_.21.0271c05: 那間即得入悟。自然通一切之事本眞言曰
T1257_.21.0271c11: 龍。制伏雲雨侵損苗稼。今此經中有最上眞 T1257_.21.0271c12: 言三摩地。名曰大雨。若人持誦即得大雨。滋 T1257_.21.0271c13: 益一切苗稼及草木等皆令増長眞言曰
T1257_.21.0271c25: 誦必降甘雨。復有陀羅尼名曰正道。若能持 T1257_.21.0271c26: 誦亦降甘雨。眞言曰
T1257_.21.0272a02: 作護摩即得大雨 T1257_.21.0272a03: 復有成就法。用薩惹囉娑香藥及蜜。誦前眞 T1257_.21.0272a04: 言二十一遍。燒香以獻龍王。次作曼拏羅周 T1257_.21.0272a05: 迴畫龍。開四門毎門安七食鉢。置種種飮食 T1257_.21.0272a06: 及諸花菓一一供養。復安四閼伽瓶四出生 T1257_.21.0272a07: 鉢。四香爐燒安悉香燃八盞燈。阿闍梨於曼 T1257_.21.0272a08: 拏羅東門作護摩法。用白芥子鹽同合和。以 T1257_.21.0272a09: 迦羅尾羅柴火。作護摩八百遍。南閻浮提一 T1257_.21.0272a10: 切龍神。皆發善心降於甘雨 T1257_.21.0272a11: 復有成就法。用白芥子油蜜迦羅尾羅花龍 T1257_.21.0272a12: 花。合和爲丸。誦眞言八百。藥一千丸送入 T1257_.21.0272a13: 龍池。一切龍神皆生歡喜即時降雨。若不降 T1257_.21.0272a14: 雨彼一切龍速得頭痛。受大苦惱不久破壞 T1257_.21.0272a15: 復有成就法。取灰三五升。用醋和泥作丸一 T1257_.21.0272a16: 千。誦眞言六十遍。送入龍池之内。一切諸龍 T1257_.21.0272a17: 皆大驚怕。即時降雨普滋草木。如不降雨身 T1257_.21.0272a18: 速生病及壞眼目 T1257_.21.0272a19: 復有成就法。用蓮花優鉢羅花雌黄銅粖白 T1257_.21.0272a20: 芥子鉢羅闍火沙糖水。合和爲丸如棗核子 T1257_.21.0272a21: 大。誦眞言八十遍加持。如天旱時送藥七丸。 T1257_.21.0272a22: 入龍池之内即降甘雨。經七晝夜而不暫歇。 T1257_.21.0272a23: 如不降雨一切龍池其水涸竭。令彼諸龍心 T1257_.21.0272a24: 生熱惱。或就龍池邊用藥一丸。安竹竿上或 T1257_.21.0272a25: 安幢上。以青線繋縛。復書眞言亦安其上。即 T1257_.21.0272a26: 降大雨晝夜不住。若欲雨止即去其藥 T1257_.21.0272a27: 復有成就法誦此眞言
T1257_.21.0272b02: 朱砂裝畫。於龍項之上繋其綵幡。即作曼拏 T1257_.21.0272b03: 羅。四方之位散花焚香獻白食供養。以石榴 T1257_.21.0272b04: 枝拂拭龍身二十一遍。次誦眞言一千八遍 T1257_.21.0272b05: 已。稱彼龍名復誦眞言。以石榴枝拂拭龍身。 T1257_.21.0272b06: 其龍不樂本宮而來降伏。若不速降雨令得 T1257_.21.0272b07: 命終 T1257_.21.0272b08: 復有成就法。用白芥子誦眞言一千八遍。加 T1257_.21.0272b09: 持芥子擲撃龍身亦一千八遍。其龍自然擧 T1257_.21.0272b10: 頭而行。復以石榴枝撃彼龍身。龍即方住口 T1257_.21.0272b11: 出二舌。至其夜分龍現本形。及一切龍悉皆 T1257_.21.0272b12: 降伏。時持誦者一切所欲之事。龍即隨順不 T1257_.21.0272b13: 敢有違 T1257_.21.0272b14: 復有成就法。亦令龍王降雨。用乳及白芥子。 T1257_.21.0272b15: 逐日加持眞言一百八遍。即周迴散白芥子。 T1257_.21.0272b16: 其眞言曰
T1257_.21.0272b21: 切龍神。不爲養育衆生降其甘雨。即別誦三 T1257_.21.0272b22: 昧正道陀羅尼一七遍。復用白芥子一百八 T1257_.21.0272b23: 誦前陀羅尼。呪彼龍池即作護摩。時一切龍 T1257_.21.0272b24: 宮眷屬。皆得熱惱鎖骨零落。陀羅尼曰
T1257_.21.0272c02: 酥酪迦羅尾羅花。誦前眞言作護摩一千八 T1257_.21.0272c03: 百遍。或就龍池或就井邊作法皆得。一切龍 T1257_.21.0272c04: 神必降大雨息除災害 T1257_.21.0272c05: 佛説大摩里支菩薩經卷第三 T1257_.21.0272c06: T1257_.21.0272c07: T1257_.21.0272c08: T1257_.21.0272c09: T1257_.21.0272c10: *西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T1257_.21.0272c11: 明教大師*臣天息災奉 詔譯 T1257_.21.0272c12: 復有成就法即説頌曰 T1257_.21.0272c13: 今此大菩薩 身遍於法界 T1257_.21.0272c14: 清淨若虚空 慈光照世間 T1257_.21.0272c15: 明等百千日 能發智慧焔 T1257_.21.0272c16: 燒退煩惱魔 永斷貪瞋癡 T1257_.21.0272c17: 長抛生死海 是故持誦者 T1257_.21.0272c18: 依法而修學 澄心作觀想 T1257_.21.0272c19: 如是阿闍梨淨志虔誠。想彼月輪之内有一 T1257_.21.0272c20: 𤚥字。變此𤚥字而成自身。如八歳童女相。經 T1257_.21.0272c21: 須臾之間身如閻浮檀金色。光明閃爍等百 T1257_.21.0272c22: 千日。八臂二足三面各三眼。左右二面作猪 T1257_.21.0272c23: 相。黒色忿怒顰眉挂青天衣。耳環指環腕釧 T1257_.21.0272c24: 脚釧環珞鈴鐸等出微妙音。如是復有種種 T1257_.21.0272c25: 諸龍莊嚴身上有黄龍王於其頂中。放摩尼 T1257_.21.0272c26: 光周迴照曜。又此菩薩戴無憂花髮髻竪立。 T1257_.21.0272c27: 於其髻上復戴寶塔。又於塔中出無憂樹其 T1257_.21.0272c28: 花開敷。復於樹下有白蓮華。毘盧如來坐彼 T1257_.21.0272c29: 蓮華。頂戴寶冠莊嚴髮髻。面目端嚴身眞金 T1257_.21.0273a01: 色。結跏趺坐執毘盧印。不動不搖如在定相。 T1257_.21.0273a02: 身有光焔明照世間。安固不動如無風之火。 T1257_.21.0273a03: 而復變起雲中諸佛。左手執弓有無邊徳。牽 T1257_.21.0273a04: 其弓箭弦可至耳。第二手持嚩酥枳龍。口出 T1257_.21.0273a05: 二舌身如其線。第三手持徳叉迦龍并無憂 T1257_.21.0273a06: 花。第四手作期克印。并持羯里倶吒迦龍及 T1257_.21.0273a07: 索。右手持倶隷迦龍。第二手持鉢納摩龍并 T1257_.21.0273a08: 牽弓。第三手持大鉢納摩龍。亦出二舌并針 T1257_.21.0273a09: 線。第四手持商佉鉢羅龍。以吉祥草纒龍手。 T1257_.21.0273a10: 彼諸龍王皆出二舌。牙齒鋒利眼有視毒。頂 T1257_.21.0273a11: 有摩尼光普照十方。若彼第一龍王。正面作 T1257_.21.0273a12: 深黄色有微笑相。光明閃爍如日初出。脣如 T1257_.21.0273a13: 曼度迦花面貌圓滿端正。眉如初月鼻如截 T1257_.21.0273a14: 筒眼如青蓮花葉。右面清淨如秋滿月。放白 T1257_.21.0273a15: 色光如熾焔相。左面青色形相醜惡。作大忿 T1257_.21.0273a16: 怒口出利牙令衆怕怖。光明照曜如聚千日。 T1257_.21.0273a17: 熾焔赫然相如劫火。是諸龍衆不敢顧視。若 T1257_.21.0273a18: 見顰眉眨眼驚怖倒地。衆皆仆面若吐水降 T1257_.21.0273a19: 雨。經刹那間水滿大地高至日際。如是龍王 T1257_.21.0273a20: 住佛手内。於佛四邊復有四大菩薩而自圍 T1257_.21.0273a21: 繞 T1257_.21.0273a22: 於佛東邊安播那訖囉摩細菩薩。誦此眞言 T1257_.21.0273a23: 曰
T1257_.21.0273a26: 黄猪。身如大青寶色。顰眉貶眼口出利牙目 T1257_.21.0273a27: 顧龍王。以左手執金剛杵并針線鉤 T1257_.21.0273a28: 於佛南邊安虞羅摩摩細菩薩。誦此眞言
T1257_.21.0273b02: 黒猪著青天衣一切莊嚴。左手作期克印。持 T1257_.21.0273b03: 無憂花并索。右手執針并鉤 T1257_.21.0273b04: 於佛西邊安嚩曩摩細菩薩。誦此眞言
T1257_.21.0273b07: 天衣一切莊嚴。執弓箭無憂樹枝并鎖 T1257_.21.0273b08: 於佛北邊安桉多里馱曩摩細菩薩。誦此眞 T1257_.21.0273b09: 言
T1257_.21.0273b12: 如大緑寶色著紅天衣。執鈴杵線并鉤。如是 T1257_.21.0273b13: 各戴寶塔 T1257_.21.0273b14: 復有八大龍王亦皆圍繞。東方安阿難多大 T1257_.21.0273b15: 龍王。色如黒水有七頭。二手合掌執持蓮華。 T1257_.21.0273b16: 跪而坐瞻仰菩薩。恒與怛里部詣龍女同 T1257_.21.0273b17: 住。此八大龍王皆戴寶冠。及有摩尼光明破 T1257_.21.0273b18: 一切黒暗。種種莊嚴。復各有蛇頭吐水降雨。 T1257_.21.0273b19: 次於南方安嚩酥枳龍王。身作深黄色。西方 T1257_.21.0273b20: 安徳叉迦龍王。身作白色。北方安迦里倶吒 T1257_.21.0273b21: 迦龍王身作赤色。東南方安商佉波羅龍王。 T1257_.21.0273b22: 西南方安大鉢納摩龍王。西北方安鉢納摩 T1257_.21.0273b23: 龍王。東北方安倶隷迦龍王。如是儀則令有 T1257_.21.0273b24: 信心畫人。受持齋戒。就吉祥鬼宿直日。於寂 T1257_.21.0273b25: 靜處用好新匹帛。畫此㡧法。畫畢然後齋苾 T1257_.21.0273b26: 芻尼及童女。於彼㡧前獻五供養而慶讃之。 T1257_.21.0273b27: 若時天旱。阿闍梨至心洗浴清淨持戒。以乳 T1257_.21.0273b28: 酪爲食身著黒衣。復命能者同作法事。欲作 T1257_.21.0273b29: 其法須就龍神居處。或於海岸或是河邊。或 T1257_.21.0273c01: 近井泉或臨池沼等。如是之處。用衢摩夷作 T1257_.21.0273c02: 曼拏羅安前㡧像。又於仰幔之上或幢幡之 T1257_.21.0273c03: 上。復書眞言。然以白芥子粳米作粖。粉四方 T1257_.21.0273c04: 壇仍置四門。於四門外安蓮華位。蓮華上安 T1257_.21.0273c05: 風輪。於風輪中安宮殿。復於殿中安八葉蓮 T1257_.21.0273c06: 華。熾焔如火。蓮華上安降三世明王。又取河 T1257_.21.0273c07: 入海處兩岸土及白蟻運出土。捏作龍王。亦 T1257_.21.0273c08: 安在八葉蓮華上龍王眷屬。各各圍繞。左右 T1257_.21.0273c09: 龍女手執蓮華。於龍心中安一吽字。龍頸上 T1257_.21.0273c10: 安朋子。其龍亦有蛇頭及摩尼珠光。復用白 T1257_.21.0273c11: 檀塗其龍身。眞珠瓔珞花鬘嚴飾。復以倶母 T1257_.21.0273c12: 那花憂鉢羅花白蓮花粖隷迦花。散龍王前。 T1257_.21.0273c13: 安八閼伽瓶滿盛香水。然燈八盞。獻八乳鉢 T1257_.21.0273c14: 滿盛香乳。所獻飮食皆用酥酪蜜乳糖粳米 T1257_.21.0273c15: 爲食。及稻穀花白芥子。然依方位誦眞言安 T1257_.21.0273c16: 八大龍王 T1257_.21.0273c17: 東方安阿難多龍王誦此眞言
T1257_.21.0274a05: 平。小指相並如針。二無名指相交押二中指 T1257_.21.0274a06: 第三節。二頭指附中指下文。二大指磔開各 T1257_.21.0274a07: 微屈少許。次結焔曼徳迦明王眞言印。以二 T1257_.21.0274a08: 手合掌。用二大指按二中指。屈第三節。即誦 T1257_.21.0274a09: 眞言
T1257_.21.0274a12: 已。阿闍梨持一乳鉢。發勇猛心入於水中。水 T1257_.21.0274a13: 至於頸處住。誦前眞言即呪其龍。呪已出水 T1257_.21.0274a14: 志心虔誠。入賢聖堂於曼拏羅東門内。如前 T1257_.21.0274a15: 儀則即作護摩。用芥子鹽迦羅尾羅花。以芥 T1257_.21.0274a16: 子油搵過作護摩八千。其龍即降甘雨 T1257_.21.0274a17: 復有成就法。時持誦者作觀想。想虚空中𤚥 T1257_.21.0274a18: 字變成摩里支菩薩。作童女相身黄金色。著 T1257_.21.0274a19: 青天衣種種莊嚴。六臂面容微笑。脣如曼努 T1257_.21.0274a20: 迦花色。眼如憂鉢羅花葉。圓光如月頂戴寶 T1257_.21.0274a21: 塔。於寶塔上出無憂樹。其樹有花開敷殊勝。 T1257_.21.0274a22: 彼摩里支乘金色猪。有群猪隨後。如是誦人 T1257_.21.0274a23: 作此觀相已。仍結摩里支印誦最上心眞言。 T1257_.21.0274a24: 若在道路遇寃家軍兵。不能見不能侵陵不 T1257_.21.0274a25: 能劫盜等 T1257_.21.0274a26: 復有成就法誦此眞言
T1257_.21.0274b02: 調停氣息。專注身心。牙齒相咬。舌拄上腭。令 T1257_.21.0274b03: 鼻中氣息緊慢得所。經須臾間即誦前眞言 T1257_.21.0274b04: 二十一遍。加持衣服角。誦眞言已即結衣角。 T1257_.21.0274b05: 觀想摩里支菩薩。若行道路。所有盜賊寃家。 T1257_.21.0274b06: 皆不能見不能爲害而得安樂 T1257_.21.0274b07: 復有成就法。就鬼宿直日令童女合線。線不 T1257_.21.0274b08: 令斷斷者不用。其線或三股至二十股者。以 T1257_.21.0274b09: 猪血染過及牛黄同染。即誦前眞言。及稱彼 T1257_.21.0274b10: 寃家名二十一遍。即隨聲結線作二十一結。 T1257_.21.0274b11: 如貫花鬘相。以其線結或繋手臂上或衣服 T1257_.21.0274b12: 上。復用猪牙安自耳上。所有嶮難自然得脱。 T1257_.21.0274b13: 亦不能禁縛不敢輕欺無諸驚怖等 T1257_.21.0274b14: 復有成就法。用猪耳藥并根花葉及牛黄。就 T1257_.21.0274b15: 鬼宿直日。以猪牙研碎作丸。陰乾已後。以藥 T1257_.21.0274b16: 點在額頭。如國王見者決定敬愛 T1257_.21.0274b17: 復有藥法。用惹演帝子白詣里迦尼子牛黄。 T1257_.21.0274b18: 就鬼宿直日以猪牙研碎。亦點額上。如見國 T1257_.21.0274b19: 王決定歡喜。若入軍陣亦得勝彼。及一切所 T1257_.21.0274b20: 求皆得成就 T1257_.21.0274b21: 復有藥法。用補怛覽惹里藥及惹致迦藥魯 T1257_.21.0274b22: 難帝藥難努怛鉢羅藥。但以諸血和合。陰乾 T1257_.21.0274b23: 搗爲粖。亦點額上見者敬愛 T1257_.21.0274b24: 復有藥法。用惹致迦藥訖闌多藥室囉挽帝 T1257_.21.0274b25: 藥。或以諸血或水合和 陰乾搗末如前點 T1257_.21.0274b26: 之。亦得國王等。敬愛 T1257_.21.0274b27: 復有藥法。用訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥室 T1257_.21.0274b28: 囉挽帝藥魯難帝藥惹致迦藥訖里惹隷藥部 T1257_.21.0274b29: 多計尸藥魯帝藥難努怛鉢羅藥。同和合如 T1257_.21.0274c01: 前點之亦得敬愛 T1257_.21.0274c02: 復有藥法。用阿里迦木根蒨草根家雀兒及 T1257_.21.0274c03: 木香誦人自身血。和合點之。三界人天倶得 T1257_.21.0274c04: 敬愛 T1257_.21.0274c05: 復有藥法。用白囉摩心藥并汁儞惹藥子。就 T1257_.21.0274c06: 鬼宿直日合和。如前點之得修行人敬愛 T1257_.21.0274c07: 復有藥法。用囉摩儞喩帝藥魯難帝藥足乳 T1257_.21.0274c08: 者誦人自身汗合和。此名佉禰囉丸。密人於 T1257_.21.0274c09: 飮食内食之。乃至大自在天亦生敬愛 T1257_.21.0274c10: 復有藥法。用白馬鞭草及緑色馬鞭草牛黄。 T1257_.21.0274c11: 同以合和。如前點之亦得帝王敬愛 T1257_.21.0274c12: 復有藥法。用曩誐計娑囉花蓮花計娑囉花 T1257_.21.0274c13: 倶母努花*憂鉢羅花赤檀雄黄雌黄牛黄嚩 T1257_.21.0274c14: 囉賀訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥。用猪血合 T1257_.21.0274c15: 和爲丸。誦摩里支菩薩眞言。以藥點額頂頸 T1257_.21.0274c16: 心二臂臍二足。點已變相如夜叉。能行於大 T1257_.21.0274c17: 地。亦不能見不能侵逼。不能禁縛不能劫盜 T1257_.21.0274c18: 不驚不怖。一切寃家不得其便 T1257_.21.0274c19: 復有藥法。用水牛穿鼻索。以曼陀羅柴燒其 T1257_.21.0274c20: 索。女人屍上腕釧燒屍灰。用曼陀羅樹汁及 T1257_.21.0274c21: 誦人汗和合。如前點之。刹那之間如天女等 T1257_.21.0274c22: 亦生敬愛 T1257_.21.0274c23: 復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥尸羅魯 T1257_.21.0274c24: 藥左曩藥雌黄。修合點額。亦得一切敬愛 T1257_.21.0274c25: 復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥惹致迦 T1257_.21.0274c26: 藥魯難帝藥。用水合和以點額上。經刹那之 T1257_.21.0274c27: 間。得國王大臣并及眷屬恒生敬愛 T1257_.21.0274c28: 復有藥法。用新婦所戴花。死屍所戴花。曼度 T1257_.21.0274c29: 迦花。如是之花用供養那羅延天。并取男女 T1257_.21.0275a01: 同燒者。灰用前花同合和爲藥。如無信心 T1257_.21.0275a02: 女人。以此藥密繋其身。於其佛法恒生敬 T1257_.21.0275a03: 愛 T1257_.21.0275a04: 復有藥法。用尾瑟努訖闌多藥天主密藥羅 T1257_.21.0275a05: 刹拏藥魯難帝藥難那枳吒藥。用水合和以 T1257_.21.0275a06: 點其額。亦得一切之人敬愛。乃至帝釋天女 T1257_.21.0275a07: 等恒所歸敬 T1257_.21.0275a08: 復有印相成就法。用二手合掌。令十指頭磔 T1257_.21.0275a09: 開。却屈二大指附二中指。頭如環相。結跏趺 T1257_.21.0275a10: 坐以印安於臍輪上。至心專注。此印最上若 T1257_.21.0275a11: 作最上勝法即用此印。中下之法不得用之。 T1257_.21.0275a12: 作印宜速得一切聖人。於一切處常生恭敬。 T1257_.21.0275a13: 獲得清淨大福吉祥。亦能速滅一切重罪 T1257_.21.0275a14: 復有觀想成就法。淨志虔誠而作觀想。思惟 T1257_.21.0275a15: 摩里支菩薩坐金色猪。復有群猪圍繞。或隨 T1257_.21.0275a16: 菩薩之後。菩薩身金色著白天衣頂戴寶塔。 T1257_.21.0275a17: 三面各三眼。六臂左手執無憂樹花枝。如是 T1257_.21.0275a18: 觀想成就。復想自身亦如摩里支菩薩。若遇 T1257_.21.0275a19: 大難作前觀想。手執衣角誦眞言句。加持七 T1257_.21.0275a20: 遍即結衣角。能禁寃家口眼。眞言曰
T1257_.21.0275b04: 隨從結衣同行道路。所有諸難倶不能侵 T1257_.21.0275b05: 復有成就法。此是摩里支菩薩智海之法。令 T1257_.21.0275b06: 持誦者先觀諸法一切皆空。作此觀已而自 T1257_.21.0275b07: 至心。觀自心間生一阿字。想此阿字變成月 T1257_.21.0275b08: 輪。於月輪上生微妙字。其字金色光明普照。 T1257_.21.0275b09: 其光廣大如降伏三界相。經須臾間想微妙 T1257_.21.0275b10: 字化成摩里支菩薩。坐月輪蓮華之上。身相 T1257_.21.0275b11: 端嚴著種種衣。三面八臂作勇猛相。作此觀 T1257_.21.0275b12: 想已。結根本印誦心眞言一洛叉。隨其壇法 T1257_.21.0275b13: 作護摩一千或那由他。作此法時。宜在三長 T1257_.21.0275b14: 月十五日。先獻大供養誦眞言八千。然求成 T1257_.21.0275b15: 就作前儀法。無不成就所欲之事 T1257_.21.0275b16: 復有成就法。以摩里支根本眞言。及八菩 T1257_.21.0275b17: 薩明王名。同書作法。能度一切惡難。眞言 T1257_.21.0275b18: 曰
T1257_.21.0275b28: 微妙梵字及所降伏人名。於其梵字及名周 T1257_.21.0275b29: 圍。書八菩薩明王名及根本眞言三匝。以眞 T1257_.21.0275c01: 言頭先從裹面書至外。第三匝終。如寫隨求 T1257_.21.0275c02: 之法。若爲男以供倶摩香書。若爲女用牛黄 T1257_.21.0275c03: 書。於頭上或臂上戴之。作大擁護能度一切 T1257_.21.0275c04: 惡難。乃至天龍阿修羅等不敢驚怖 T1257_.21.0275c05: 復有成就法。善能禁縛一切寃家令不爲害。 T1257_.21.0275c06: 用椀二隻。以一隻椀盛細灰八分已來。於灰 T1257_.21.0275c07: 上中心。先書微妙梵字及彼人名。次書八菩 T1257_.21.0275c08: 薩明王名及根本眞言三匝。更用一椀蓋合。 T1257_.21.0275c09: 於隱密處藏之。能繋縛寃家不能爲害 T1257_.21.0275c10: 復有成就法。能殺彼寃家。於死屍衣上。如前 T1257_.21.0275c11: 書微妙梵字及眞言等。書已將往屍多林内 T1257_.21.0275c12: 藏之。令彼寃家速得命終 T1257_.21.0275c13: 復有隱身成就法。令持誦者志意虔誠。觀想 T1257_.21.0275c14: 微妙梵字。漸次變成自身。作其青色放青色 T1257_.21.0275c15: 光明。充滿虚空界。作此觀想已。誦前根本眞 T1257_.21.0275c16: 言一洛叉。如是誦已。自身於一切處。不可繋 T1257_.21.0275c17: 縛衆人不見 T1257_.21.0275c18: 復有成就法。能禁凶惡。以微妙梵字及自名 T1257_.21.0275c19: 與根本眞言。同書樺皮上。書已作觀想。想前 T1257_.21.0275c20: 微妙梵字等出青赤光明。獻香花供養如是 T1257_.21.0275c21: 出觀。後將前梵字等。藏在隱密處。即誦根本 T1257_.21.0275c22: 眞言八千遍。所行之處如遇凶惡。彼自迷亂 T1257_.21.0275c23: 眼不見物 T1257_.21.0275c24: 復有成就法。以微妙梵字書爲八輻輪。於輪 T1257_.21.0275c25: 中間。書明王名及娑嚩賀眞言降伏人名。復 T1257_.21.0275c26: 想微妙梵字等。出黄色光明。普照虚空一切 T1257_.21.0275c27: 世界。如是想已獻黄色花。次誦眞言八千遍。 T1257_.21.0275c28: 亦能禁縛於凶惡。乃至軍陣器仗刀劍之類 T1257_.21.0275c29: 無所傷害。火不能燒水不能漂。乃至師子虎 T1257_.21.0276a01: 狼蛇蝎諸毒皆不能害
T1257_.21.0276a04: 菩薩眞言根本眞言一切成就眞言。輪輻之 T1257_.21.0276a05: 上亦書眞言。如是書已。若作息災増益敬愛 T1257_.21.0276a06: 降伏。殺禁寃家令彼互相憎嫉。及種種成就 T1257_.21.0276a07: 法則皆得通用。隨願所求無不成就。亦名摩 T1257_.21.0276a08: 里支如意寶輪 T1257_.21.0276a09: 佛説大摩里支菩薩經卷第四 T1257_.21.0276a10: T1257_.21.0276a11: T1257_.21.0276a12: T1257_.21.0276a13: T1257_.21.0276a14: *西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T1257_.21.0276a15: 明教大師*臣天息災奉 詔譯 T1257_.21.0276a16: 一切持誦者 志心歸命禮 T1257_.21.0276a17: 摩里支菩薩 分別如意輪 T1257_.21.0276a18: 八輻祕密相 能斷諸煩惱 T1257_.21.0276a19: 若人依法行 一切皆成就 T1257_.21.0276a20: 此成就法。於素帛上或樺皮上。畫八輻輪。於 T1257_.21.0276a21: 其輪心書微妙梵字。以輪八輻即爲八方位。 T1257_.21.0276a22: 先於輪東輻畫第五菩薩。南輻畫第六菩薩。 T1257_.21.0276a23: 西輻畫第十二菩薩。北輻畫第三菩薩。東 T1257_.21.0276a24: 南輻畫第四菩薩。西南輻畫第九菩薩。西北 T1257_.21.0276a25: 輻畫第八菩薩。東北輻畫第十菩薩。於諸輻 T1257_.21.0276a26: 上書本尊眞言一切成就眞言。倶從裹面寫 T1257_.21.0276a27: 眞言頭。次於輪輞周圍。書嚩囉羅菩薩根本 T1257_.21.0276a28: 眞言挽多隷菩薩眞言摩里支菩薩眞言摩細 T1257_.21.0276a29: 菩薩等眞言。此名一切成就如意寶輪。若起 T1257_.21.0276b01: 首作法先求清淨地位。得已即入隨意樂處。 T1257_.21.0276b02: 結跏趺坐。所求福徳智慧速獲圓滿。既安坐 T1257_.21.0276b03: 已結期克印。安心上額上頂上。即念吽吒 T1257_.21.0276b04: 三字眞言。誦眞言已却出外。捧前所説儀則 T1257_.21.0276b05: 㡧像安置地位獻香水。誦辟除眞言灑淨飮 T1257_.21.0276b06: 食等。而作觀想。想自心中有阿盎二字。變此 T1257_.21.0276b07: 阿字成其月輪。變其盎字成其日輪。於日輪
T1257_.21.0276b10: 人師。如是想已即自作禮。而誦眞言以申供 T1257_.21.0276b11: 養。眞言曰
T1257_.21.0276b24: 具辦供養。無力者但作觀想供養。既供養已 T1257_.21.0276b25: 歸命三寶。我今歸依佛歸依法歸依僧。所有 T1257_.21.0276b26: 諸功徳我今盡隨喜。所有一切罪悉皆得消 T1257_.21.0276b27: 滅。我今發此最上菩提心自利利他願。我成 T1257_.21.0276b28: 佛廣度一切衆生。如是三發大願已。入於三 T1257_.21.0276b29: 昧觀想。一切諸法無我性空。即誦無我眞言」
T1257_.21.0276c04: 影。乃至三界之相其義亦然。即誦淨三業眞 T1257_.21.0276c05: 言
T1257_.21.0276c09: 祥毘盧遮那佛。於金剛蓮華藏師子座。上結 T1257_.21.0276c10: 跏趺坐。身色如金。手結毘盧印入三摩地。頂 T1257_.21.0276c11: 戴寶冠一切莊嚴善相圓滿。彼佛心中生其 T1257_.21.0276c12: 月輪。有微妙梵字作深黄色。其字變成無優 T1257_.21.0276c13: 花樹。於其樹上復有月輪。生一𤚥字放大光 T1257_.21.0276c14: 明。擁護所居作法地位 T1257_.21.0276c15: 復次成就法能去除寃家。先於十方釘橛。從 T1257_.21.0276c16: 東方起首釘橛。誦此眞言
T1257_.21.0276c19: 王有其猪頭。口出利牙種種光焔。身有四臂 T1257_.21.0276c20: 右手執金剛杵鉤針。左手亦執金剛杵羂索 T1257_.21.0276c21: 線。及一切菩薩手臂。色相幖幟具足現之。能 T1257_.21.0276c22: 令一切魔王隱沒不現。復誦東方眞言菩薩」
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