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大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 (No. 1191_ 天息災譯 ) in Vol. 00
T1191_.20.0860a01: 檀香恭倶摩香。同入淨器之中和裛綿線。以 T1191_.20.0860a02: 摩梨迦花瞻蔔迦花。而用供養令作擁護。 T1191_.20.0860a03: 若誦眞言及一切事不得散亂。所用器物並 T1191_.20.0860a04: 須清淨無其蟲蟻 T1191_.20.0860a05: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第六 T1191_.20.0860a06: T1191_.20.0860a07: T1191_.20.0860a08: T1191_.20.0860a09: T1191_.20.0860a10: 儀軌經卷第七 T1191_.20.0860a11: *西天*譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T1191_.20.0860a12: 明教大師*臣天息災奉 詔譯 T1191_.20.0860a13: 上品㡧像儀則品第四之二 T1191_.20.0860a14: 復次線法既成而求造㡧之者。彼所作人須 T1191_.20.0860a15: 身貌端正。不肥不痩無病無苦。不老不弱不 T1191_.20.0860a16: 惡不醜。喘息不麁瘡疥不患。諸根具足形色 T1191_.20.0860a17: 端嚴復須心意柔和樂修善行。智慧通達工 T1191_.20.0860a18: 巧最上可令作㡧。若得此人造其㡧像利益 T1191_.20.0860a19: 第一。又此㡧像有三品別。上品㡧像有上品 T1191_.20.0860a20: 福利。中品㡧像中品福利。下品㡧像下品福 T1191_.20.0860a21: 利。若得前造㡧之人。所要功價不計多少。不 T1191_.20.0860a22: 得怖懼悋惜依價令作。若自乏財方便求告。 T1191_.20.0860a23: 令彼作㡧必得成就。㡧像功徳如得成就。而 T1191_.20.0860a24: 用最上殊勝香花。及人天愛樂。珍玩寶器飮 T1191_.20.0860a25: 食衣服臥具湯藥一一供養。令一切有情獲 T1191_.20.0860a26: 大利益正覺正説。又阿闍梨復先爲彼作㡧 T1191_.20.0860a27: 之人受其齋戒。又須揀擇吉日。須得三長善 T1191_.20.0860a28: 月白月白日。吉星宿曜可令造㡧。如要別月 T1191_.20.0860a29: 須値二月或三月。花卉開芳春和之景。日初 T1191_.20.0860b01: 出時即令制造。所有造㡧使用器物繩線等 T1191_.20.0860b02: 物。並須用牛糞淨土和水同洗。洗已復用五 T1191_.20.0860b03: 種無蟲淨水重洗。於寂靜之地用白檀恭倶 T1191_.20.0860b04: 摩香水作法灑淨。用前造㡧器物於此安置。 T1191_.20.0860b05: 復以香花志心供養。阿闍梨洗浴清淨著新 T1191_.20.0860b06: 淨衣。戴冠服食白檀敬倶摩龍腦等香。離飢 T1191_.20.0860b07: 渇想心懷歡喜。持白芥子誦眞言八百遍擲 T1191_.20.0860b08: 於芥子向四方四維上下。復結五髻大印持 T1191_.20.0860b09: 其芥子。於造㡧人頂上加持得大擁護。若上 T1191_.20.0860b10: 品㡧闊四肘長八肘。中品㡧闊二肘長五肘。 T1191_.20.0860b11: 下品㡧闊佛尺一尺長三肘半。佛尺者即身 T1191_.20.0860b12: 長八尺者一肘爲佛尺也。此是三品㡧之定 T1191_.20.0860b13: 量。又上品㡧能成就最上入聖之事等。中品 T1191_.20.0860b14: 㡧佛滅度後求最上位。求最上福徳倶獲成 T1191_.20.0860b15: 就。下品㡧求人天快樂財帛珍寶。及降伏之 T1191_.20.0860b16: 事倶獲成就。若依此法決定成就若不依此 T1191_.20.0860b17: 法直如天帝亦不成就。依法奉行賤下之人 T1191_.20.0860b18: 亦得成就。諸佛世尊宣布法教眞言密行。利 T1191_.20.0860b19: 益一切衆生爲菩提因 T1191_.20.0860b20: 若人於此眞言法教*志意受持。所有一切世 T1191_.20.0860b21: 間出世間曼拏羅無不成就。彼人不久得大 T1191_.20.0860b22: 菩提。此法若不利益菩提行者。佛則不爲宣 T1191_.20.0860b23: 説。又妙吉祥童子所説㡧像法則。此中亦有 T1191_.20.0860b24: 日限次第。若造其㡧*志心制造。或五日成八 T1191_.20.0860b25: 日成十六日成。若人專意經一晝夜成。此名 T1191_.20.0860b26: 最上成就利益甚多。若彼作人大小便利。離 T1191_.20.0860b27: 其㡧地百歩之餘。其事訖已淨水洗浴別著 T1191_.20.0860b28: 淨衣。復用白檀塗其身體及於手足。然須專 T1191_.20.0860b29: 心*志意。細密堅牢如法爲㡧又須尺量合宜。 T1191_.20.0860c01: 不得剩少。所剩線頭如法繋結。用好㡧竿平 T1191_.20.0860c02: 正懸挂。就於白月吉辰令造了畢。與彼價直 T1191_.20.0860c03: 勿使缺少。令彼安心如法受用。阿闍梨以此 T1191_.20.0860c04: 㡧身於清淨處如法安置用上妙香花加持供 T1191_.20.0860c05: 養。擁護自身及於線㡧。大力妙吉祥眞言所 T1191_.20.0860c06: 説。過去諸佛亦説如是。我今亦爲宣説如是。 T1191_.20.0860c07: 一切眞言行眞言相。具大精進有大勢力。能 T1191_.20.0860c08: 作能成種種佛事。復能救度南閻浮提愚迷 T1191_.20.0860c09: 衆生。邪見顛倒棄背聖言。輪迴黒暗令得解 T1191_.20.0860c10: 脱。若有信樂眞言。依法受持發大勇猛行大 T1191_.20.0860c11: 精進上求菩提。決定成就如佛所説。若有不 T1191_.20.0860c12: 信衆生。不能種彼菩提種子。譬如鹹鹵之地。 T1191_.20.0860c13: 不能生於百穀之苗集其種子信爲萬善之根 T1191_.20.0860c14: 本。而能出生一切智種。於此眞言信解受持。 T1191_.20.0860c15: 所求之事皆得成就若彼阿闍梨求彼畫者畫 T1191_.20.0860c16: 於㡧像。亦須自解裝畫所用。畫人須最上巧 T1191_.20.0860c17: 妙諸相具足。柔和慈善形色端嚴。離諸過失 T1191_.20.0860c18: 還令受戒。加持一如造㡧之儀則。所用彩色 T1191_.20.0860c19: 並須上好光淨離其塵垢。然用龍腦白檀恭 T1191_.20.0860c20: 倶摩等香。熏裛彩色誦眞言八百遍加持彼 T1191_.20.0860c21: 色。復以龍花奔曩誐花。嚩倶羅花雨花。馱 T1191_.20.0860c22: 覩瑟迦哩花摩隷迦花倶蘇摩花等。用散 T1191_.20.0860c23: 㡧上。令彼畫人面向東坐吉祥草座。一心想 T1191_.20.0860c24: 念諸佛菩薩以求加被。然可細意精心。描畫 T1191_.20.0860c25: 功徳勿生疲倦。先畫釋迦牟尼佛。一切諸相 T1191_.20.0860c26: 並須具足。三十二相八十種好。坐寶蓮華圓 T1191_.20.0860c27: 光熾盛面貌熙怡光明遍體作説法相。所坐 T1191_.20.0860c28: 蓮華瑠璃爲莖。於蓮花下復有大池。池中有 T1191_.20.0860c29: 二龍王。一名難陀二名跋難陀。左手執蓮花 T1191_.20.0861a01: 莖右手頂禮瞻仰如來。半如人相半如蛇形。 T1191_.20.0861a02: 身白色具諸莊嚴。又彼蓮池多有蓮花荷葉 T1191_.20.0861a03: 水族飛禽。具相莊嚴殊妙端正。又彼如來所 T1191_.20.0861a04: 坐蓮莖上下周迴。出無數蓮花次第高低一 T1191_.20.0861a05: 一得所。世尊左邊復有八大菩薩各坐蓮華 T1191_.20.0861a06: 座 T1191_.20.0861a07: 第一妙吉祥菩薩。如白蓮色或恭倶摩色或 T1191_.20.0861a08: 金色。作童子相頭有五髻。具足莊嚴端正殊 T1191_.20.0861a09: 妙。左手執優鉢羅花右手頂禮如來。面戴喜 T1191_.20.0861a10: 怒身具圓光結跏趺坐。第二蓮華聖月光菩 T1191_.20.0861a11: 薩亦作童子相。第三蓮華妙財菩薩。第四蓮 T1191_.20.0861a12: 華上障。能除一切蓋菩薩。第五虚空藏菩 T1191_.20.0861a13: 薩。第六地藏菩薩。第七無價菩薩。第八妙 T1191_.20.0861a14: 眼意菩薩。此諸菩薩皆作童子之相。一一圓 T1191_.20.0861a15: 滿莊嚴 T1191_.20.0861a16: 彼佛右邊復有八大菩薩具種種莊嚴 T1191_.20.0861a17: 第一慈氏菩薩最近佛坐。作梵行相頭戴寶 T1191_.20.0861a18: 冠。身眞金色體著紅衣復挂紅仙衣。身相端 T1191_.20.0861a19: 嚴具三種幖幟。左手持瓶杖於肩上挂黒鹿 T1191_.20.0861a20: 皮。右手執數珠頂禮如來。瞻仰世尊心如在 T1191_.20.0861a21: 定。第二蓮華聖普賢菩薩。身作紫緑色具一 T1191_.20.0861a22: 切莊嚴相。左手執如意摩尼寶。右手持吉祥 T1191_.20.0861a23: 菓作施願相。第三聖觀自在菩薩。身如中秋 T1191_.20.0861a24: 月色具一切莊嚴頂戴寶冠白衣絡腋。頂中 T1191_.20.0861a25: 復戴化無量壽佛端嚴而坐。左手執蓮華右 T1191_.20.0861a26: 手作施願相遍身光明如心作觀想。第四聖 T1191_.20.0861a27: 金剛手菩薩。身作金色一切莊嚴。左手執金 T1191_.20.0861a28: 剛杵右手作施願相執菓。身挂瓔珞頭戴寶 T1191_.20.0861a29: 冠。冠有光明眞珠絡腋。體著白衣復挂白仙 T1191_.20.0861b01: 衣。偏袒右肩如觀自在。第五蓮華大聖意菩 T1191_.20.0861b02: 薩。第六善意菩薩。第七遍照藏菩薩。第八 T1191_.20.0861b03: 滅罪菩薩 T1191_.20.0861b04: 如是彼諸菩薩各各手執經菓。身挂仙衣諸 T1191_.20.0861b05: 相具足一切莊嚴。彼菩薩上復畫八辟支佛。 T1191_.20.0861b06: 作僧形相身著紅衣。於寶蓮華上結跏趺坐。 T1191_.20.0861b07: 如大丈夫面有善相。遍身光明手作散華相。 T1191_.20.0861b08: 散摩隷花雨花馱覩瑟迦里花龍花奔拏迦 T1191_.20.0861b09: 花。一一畫之普散㡧上 T1191_.20.0861b10: 復於釋迦牟尼佛左邊聖妙吉祥上。畫妙高 T1191_.20.0861b11: 山宮殿樓閣。以無數妙寶莊嚴優鉢羅花遍 T1191_.20.0861b12: 滿其上。於彼山中復畫八佛世尊 T1191_.20.0861b13: 第一寶頂如來。頂有瑠璃寶紅蓮華寶帝 T1191_.20.0861b14: 青寶大青寶石藏寶等。如是大寶普放光明 T1191_.20.0861b15: 猶如日出。彼佛身著黄衣。偏袒右肩結跏趺 T1191_.20.0861b16: 坐。具三十二相八十種好。一切莊嚴作説法 T1191_.20.0861b17: 相。第二開花王如來。身眞金色放大寶光。散 T1191_.20.0861b18: 適意花龍花嚩倶羅等花。結跏趺坐觀察聖 T1191_.20.0861b19: 妙吉祥菩薩。第三娑陵捺囉王如來。身如金 T1191_.20.0861b20: 蓮華色作説法相。第四妙眼如來。第五耨鉢 T1191_.20.0861b21: 囉娑憾如來。第六遍照如來第七藥師*瑠璃 T1191_.20.0861b22: 王如來。第八斷一切苦王如來 T1191_.20.0861b23: 如是八佛普皆金色。目視釋迦如來。手作無 T1191_.20.0861b24: 畏之相又於如來上空中。有雲雨諸香花。於 T1191_.20.0861b25: 㡧二角畫二淨光天子。住虚空中頂禮聲聞 T1191_.20.0861b26: 縁覺菩薩諸佛。前説八辟支佛者。所謂巘馱 T1191_.20.0861b27: 辟支佛摩捺曩辟支佛。賛捺曩辟支佛 T1191_.20.0861b28: 烏鉢哩瑟吒辟支佛。濕吐多辟支佛悉多 T1191_.20.0861b29: 計覩辟支佛。儞弭辟支佛蘇儞弭辟支佛 T1191_.20.0861c01: 於辟支佛後復畫。八大聲聞尊者所謂尊者 T1191_.20.0861c02: 舍利弗尊者大目乾連。尊者大迦葉尊者須 T1191_.20.0861c03: 菩提。尊者羅睺羅尊者難陀。尊者婆捺哩迦 T1191_.20.0861c04: 尊者劫賓那。如是等聲聞縁覺。諸相具足福 T1191_.20.0861c05: 徳端嚴。合掌虔恭瞻仰世尊 T1191_.20.0861c06: 又於釋迦佛上面。別畫二淨光天子。身著花 T1191_.20.0861c07: 鬘衣手執寶蓋。用眞珠瓔珞寶鬘蓮華。大青 T1191_.20.0861c08: 寶等殊妙莊嚴。覆釋迦如來頭頂。又於佛足 T1191_.20.0861c09: 下有蓮華池。與妙吉祥及烏跋。難陀龍王相 T1191_.20.0861c10: 近畫。一寶山從蓮池出上。有寶巖周迴寶樹。 T1191_.20.0861c11: 挂珊瑚蔓草木花菓。皆是珍寶莊嚴。有大仙 T1191_.20.0861c12: 人於山居止此山北邊畫焔曼徳迦忿怒明王 T1191_.20.0861c13: 作大惡相。右手執索左手執杖。面戴顰眉腹 T1191_.20.0861c14: 形廣大。身如墨色可喩黒雲。髭髮倶長作黄 T1191_.20.0861c15: 赤色。兩眼倶紅十指甲長。一切莊嚴挂虎皮 T1191_.20.0861c16: 衣。瞻仰妙吉祥如受勅相。遍體光焔能破壞 T1191_.20.0861c17: 一切障難。於其山下坐大石上。又近難陀龍 T1191_.20.0861c18: 王畫持誦者。隨彼身貌衣服畫之。右膝著地 T1191_.20.0861c19: 手執香爐。世尊釋迦牟尼足下右邊。從蓮華 T1191_.20.0861c20: 池出大寶山。莊嚴殊妙亦如前山之相。於山 T1191_.20.0861c21: 北面亦畫忿怒明王 T1191_.20.0861c22: 又於聖觀自在下。復畫其山作紅蓮華色。亦 T1191_.20.0861c23: 以珍寶莊嚴。以*瑠璃寶作山峯頂。聖觀自在 T1191_.20.0861c24: 菩薩化一聖多羅菩薩。居此山峯身眞金色。 T1191_.20.0861c25: 不肥不痩不老不少。著種種衣最上著紅仙 T1191_.20.0861c26: 衣。作女人相種種莊嚴。左手執優鉢羅花右 T1191_.20.0861c27: 手作施願相。面戴喜怒色結跏趺坐。遍身光 T1191_.20.0861c28: 明瞻仰聖觀自在。於前*瑠璃峯上復畫龍華 T1191_.20.0861c29: 樹。其花殊妙滿樹開敷枝葉四垂。在菩薩頂 T1191_.20.0862a01: 上如彼傘蓋。於菩薩前種種珍寶光明嚴飾。 T1191_.20.0862a02: 此菩薩能破一切障難斷諸怖畏。若持誦之 T1191_.20.0862a03: 者與作擁護。作天女像亦是佛所變化。能施 T1191_.20.0862a04: 一切衆生所求之願皆得滿足。復爲妙吉祥 T1191_.20.0862a05: 童子之母。利益一切有情。於此山中亦畫忿 T1191_.20.0862a06: 怒明王。諸佛説言此大明王。有大功能有大 T1191_.20.0862a07: 勢力。具大暴惡作大忿怒。能破一切障難。若 T1191_.20.0862a08: 有毀謗聖教剛強衆生。能善調伏令彼信受。 T1191_.20.0862a09: 若有持誦之者而作擁護。復有毀謗眞言輕 T1191_.20.0862a10: 慢三寶。及造一切罪業。或在空居或住地上。 T1191_.20.0862a11: 或居地下並令調伏隨順修學於此所畫㡧 T1191_.20.0862a12: 像。令四方四角上下周正。於㡧下面近縁畫 T1191_.20.0862a13: 大海龍王。形如人相身體白色端嚴殊妙。以 T1191_.20.0862a14: 摩尼珍寶莊飾於身遍身光明。於其頂髻戴 T1191_.20.0862a15: 七龍頭。具大福徳行大精進。名阿難多亦名 T1191_.20.0862a16: 大龍。面北合掌瞻仰如來。奉佛教勅利益世 T1191_.20.0862a17: 間一切衆生破諸障難。此㡧儀則最爲殊勝。 T1191_.20.0862a18: 過去如來隨機演説我今略説。若有持誦之 T1191_.20.0862a19: 者彼人得無邊福。復有倶胝劫所作重罪。於 T1191_.20.0862a20: 一刹那中速得消散。若有十惡五逆破戒造 T1191_.20.0862a21: 惡。輪迴惡趣爲下賤類。不曾於法受持隨喜。 T1191_.20.0862a22: 若遇此㡧隨喜瞻仰。於刹那間令罪速滅。何 T1191_.20.0862a23: 況持誦之者。於此眞言妙法常行成就。若復 T1191_.20.0862a24: 有人經倶胝劫供養一切佛。所得福徳而無 T1191_.20.0862a25: 有量。彼持誦者及有畫㡧功徳者。亦復如是 T1191_.20.0862a26: 福徳無量。若復有人以香花飮食。供養恒河 T1191_.20.0862a27: 沙數無量諸佛及諸菩薩聲聞辟支迦。彼獲 T1191_.20.0862a28: 福果不可稱量。若人於此眞言儀軌讀誦供 T1191_.20.0862a29: 養。所獲功徳亦復如是不可稱量。又復若有 T1191_.20.0862b01: 受法弟子。於此㡧前成就一切眞言行。求彼 T1191_.20.0862b02: 聲聞辟支佛及大菩薩。彼人決定速得成就 T1191_.20.0862b03: 中品㡧像儀則品第五 T1191_.20.0862b04: 爾時世尊釋迦牟尼佛。觀彼一切大衆願樂 T1191_.20.0862b05: 欲聞。告妙吉祥童子言。我爲汝等説彼中等 T1191_.20.0862b06: 㡧像法則。汝今諦聽善思念之無復忘失。妙 T1191_.20.0862b07: 吉祥若使工巧之人。令造綿線及制畫㡧像。 T1191_.20.0862b08: 加持軌範種種法則。並如前説上等之事。今 T1191_.20.0862b09: 此中等所有㡧像尺量停分。及彼佛菩薩聲 T1191_.20.0862b10: 聞等執持儀則少有不同。今於㡧上先畫淨 T1191_.20.0862b11: 光天以頗胝迦寶爲地。白眞珠瓔珞普爲嚴 T1191_.20.0862b12: 飾。寛廣平正殊妙第一。於此天中畫世尊釋 T1191_.20.0862b13: 迦牟尼佛。坐七寶師子之座。一切諸相具足 T1191_.20.0862b14: 莊嚴。對彼人天作説法相。於佛右邊畫聖妙 T1191_.20.0862b15: 吉祥。身如紅蓮華色或恭倶摩色或如日色。 T1191_.20.0862b16: 左肩連挂優鉢羅華頭有五髻爲童子形。面 T1191_.20.0862b17: 戴喜色合掌恭敬。坐立右膝瞻仰世尊。復於 T1191_.20.0862b18: 世尊左邊畫聖觀自在面如秋天滿月。諸相 T1191_.20.0862b19: 莊嚴具如前説。復加手執白拂拂世尊身相。 T1191_.20.0862b20: 次畫慈氏菩薩普賢菩薩。金剛手菩薩大意 T1191_.20.0862b21: 菩薩。善意菩薩虚空藏菩薩除蓋障菩薩。皆 T1191_.20.0862b22: 如觀自在菩薩一一莊嚴。又彼菩薩上畫八 T1191_.20.0862b23: 佛世尊。所謂開華王如來寶頂如來。毘舍浮 T1191_.20.0862b24: 如來羯倶忖曩如來。金仙人如來迦葉如來。 T1191_.20.0862b25: 妙眼如來倶那含牟尼如來。彼等如來著淺 T1191_.20.0862b26: 紅衣。右手作施願相左手執袈裟角偏袒右 T1191_.20.0862b27: 肩。遍身光明諸相具足。於世尊右邊。近聖妙 T1191_.20.0862b28: 吉祥菩薩畫大會衆。復畫八辟支佛八大聲 T1191_.20.0862b29: 聞名號如前。其中大目乾連與舍利弗。各執 T1191_.20.0862c01: 白拂侍立佛邊。依次復畫欲界四天王帝釋 T1191_.20.0862c02: 天主。夜摩天主覩史天主。樂變化天主他化 T1191_.20.0862c03: 天主。及色界大梵天王淨光天子。乃至色究 T1191_.20.0862c04: 竟天次第畫之。又世尊師子座下。直至㡧縁 T1191_.20.0862c05: 畫大海水出大寶山近㡧一角畫持誦者。依 T1191_.20.0862c06: 彼相儀右膝著地。手執香爐志意低頭。又寶 T1191_.20.0862c07: 山中畫焔曼徳迦忿怒明王亦如前儀。復於 T1191_.20.0862c08: 世尊左邊師子座下聖觀自在足下。於寶山 T1191_.20.0862c09: 上畫多羅菩薩坐亦如前儀。於㡧上二角相 T1191_.20.0862c10: 近。畫二淨光天子其身白色。於上空中乘雲 T1191_.20.0862c11: 而住。作雨華相雨下瞻蔔迦華。優鉢羅華蓮 T1191_.20.0862c12: 華。摩梨迦華雨華。馱覩迦里迦華龍華。奔曩 T1191_.20.0862c13: 誐華妙華。如是種種香華具種種色相。佛説 T1191_.20.0862c14: 此中等㡧像。於其世間成就中等増益利樂 T1191_.20.0862c15: 之事。若有衆生愚暗邪迷輪迴諸趣。不能知 T1191_.20.0862c16: 彼妙吉祥中等㡧像。但造五逆十惡一切重 T1191_.20.0862c17: 罪。若刹那中隨喜瞻禮。是諸罪業速得清淨。 T1191_.20.0862c18: 復令病者得愈貧者得財無子得子。若有受 T1191_.20.0862c19: 持讀誦書寫供養。此人得大功徳。於人天中 T1191_.20.0862c20: 受福快樂。彼人命終之後當得成於無上佛 T1191_.20.0862c21: 道。若有令他書寫隨喜受持供養。彼人獲福 T1191_.20.0862c22: 經倶胝劫説不能盡 T1191_.20.0862c23: 下品㡧像儀則品第六 T1191_.20.0862c24: 爾時世尊釋迦牟尼佛。復告妙吉祥童子言。 T1191_.20.0862c25: 我今説彼第三下等㡧像祕密儀則。若有一 T1191_.20.0862c26: 切衆生懶墮。懈怠不勤修習。於此㡧像隨喜 T1191_.20.0862c27: 瞻禮。亦能成就殊勝利益。若造㡧法則。所有 T1191_.20.0862c28: 修線造㡧畫像加持。大體儀軌亦如前説。今 T1191_.20.0862c29: 此㡧内先畫妙吉祥。於師子座上結跏趺坐 T1191_.20.0863a01: 爲童子形諸相端嚴。光明普照作説法相。左 T1191_.20.0863a02: 邊畫聖普賢菩薩。坐優鉢羅華座右手執拂 T1191_.20.0863a03: 左手執如意寶身作紫緑色。右邊畫聖觀自 T1191_.20.0863a04: 在菩薩。右手執拂左手持蓮華遍身光明。於 T1191_.20.0863a05: 妙吉祥師子座下。至㡧縁畫金山。復於師子 T1191_.20.0863a06: 座右邊。畫焔曼徳迦忿怒明王。彼明王下畫 T1191_.20.0863a07: 持誦者。手執香爐亦如前説。於妙吉祥上畫 T1191_.20.0863a08: 開華王如來。彼佛身長十六指。坐寶山巖猶 T1191_.20.0863a09: 如樓閣。彼㡧四面倶有寶山。㡧上面山峯令 T1191_.20.0863a10: 高。於上虚空畫二淨光天子。一名清淨二名 T1191_.20.0863a11: 妙淨。降雨種種香華。亦如前説儀則無別。 T1191_.20.0863a12: 今此第三下品㡧像有大増益。若諸有情經 T1191_.20.0863a13: 百千倶胝劫。所作諸惡重罪。若能*志心隨喜 T1191_.20.0863a14: 瞻禮。一切業障皆得消散 T1191_.20.0863a15: 若復有人供養諸佛。經百千倶胝劫所得功 T1191_.20.0863a16: 徳。不及依下品㡧法持誦之者。十六分中一 T1191_.20.0863a17: 分功徳。所以者何此㡧像法勢力殊妙。所作 T1191_.20.0863a18: 所求皆得成就。復能降伏梵王仙人水天日 T1191_.20.0863a19: 天。倶吠囉天羅刹財主。阿脩羅王摩睺羅伽。 T1191_.20.0863a20: 月天風天焔魔天及那羅延等。以此㡧像眞 T1191_.20.0863a21: 言皆來降伏。若求息災増益吉祥無不成就。 T1191_.20.0863a22: 若欲調伏破壞情物。不得用之佛不許作 T1191_.20.0863a23: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第七 T1191_.20.0863a24: T1191_.20.0863a25: T1191_.20.0863a26: T1191_.20.0863a27: T1191_.20.0863a28: T1191_.20.0863a29: T1191_.20.0863b01: T1191_.20.0863b02: T1191_.20.0863b03: T1191_.20.0863b04: 儀軌經卷第八 T1191_.20.0863b05: *西天*譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T1191_.20.0863b06: 明教大師*臣天息災奉 詔譯 T1191_.20.0863b07: 第四㡧像儀則品第七 T1191_.20.0863b08: 爾時妙吉祥童子。即從坐起繞佛三匝。頂禮 T1191_.20.0863b09: 佛足而白佛言。善哉善哉如來應供正等正 T1191_.20.0863b10: 覺。爲利益世間一切衆生。善能説此正法眞 T1191_.20.0863b11: 言一切明義。令諸有情依此道法方便修習。 T1191_.20.0863b12: 成就一切菩薩眞言行。當得最上菩提涅槃。 T1191_.20.0863b13: 今此眞言甚深祕密。拔濟世間利益廣大。若 T1191_.20.0863b14: 佛滅後惡世之中。一切聲聞縁覺菩薩聖賢 T1191_.20.0863b15: 普皆隱沒。是時衆生懈怠放逸。不信經法親 T1191_.20.0863b16: 近惡友。虚妄姦詐邪見顛倒。若聞此法驚怖 T1191_.20.0863b17: 疑惑。此人命終入阿鼻獄。流浪生死永不解 T1191_.20.0863b18: 脱。唯願世尊慈悲憐愍。方便解説眞言相應 T1191_.20.0863b19: 㡧像儀則。令諸衆生降伏其心到無畏地 T1191_.20.0863b20: 爾時釋迦如來。告妙吉祥童子言。善哉善哉 T1191_.20.0863b21: 妙吉祥。汝能爲於末世衆生。問於如來最上 T1191_.20.0863b22: 祕密眞言行義成就㡧像要妙儀則。汝等諦 T1191_.20.0863b23: 聽當爲汝説。我有六字眞言名微妙心。是一 T1191_.20.0863b24: 切眞言最上祕密大義藏。汝等信受無復疑 T1191_.20.0863b25: 惑。若彼衆生成就此法降伏其心。決定成就 T1191_.20.0863b26: 佛果菩提。過去七十六倶胝佛同所宣説。我 T1191_.20.0863b27: 今爲汝及末世衆生略而説之
T1191_.20.0863c06: 六字微妙心眞言。具足大力大精進最上無 T1191_.20.0863c07: 等。一切諸佛同所宣説最勝殊妙。若此眞言 T1191_.20.0863c08: 流布世間。利樂衆生如佛住世而無有異。又 T1191_.20.0863c09: 此法教有上中下。今微妙心最上第一。開菩 T1191_.20.0863c10: 提道入如來族。成正覺乘得無上果。若如來 T1191_.20.0863c11: 法教將欲滅時。今此眞言能爲擁護令得久 T1191_.20.0863c12: 住。若復有人依此軌儀志心持誦。求於世間 T1191_.20.0863c13: 最上福徳無不成就。設復有人心未諦信。於 T1191_.20.0863c14: 此壇儀試驗建置。所求之事亦得成就。何況 T1191_.20.0863c15: *志誠依法持誦 T1191_.20.0863c16: 爾時世尊説此㡧像儀則眞言法教。爲未來 T1191_.20.0863c17: 世五濁衆生。短命貧窮懈怠癡愚。不能精進 T1191_.20.0863c18: 修廣大行。隨彼淺機而略説之。先令修合白 T1191_.20.0863c19: 線或一兩或半兩。以線織㡧。㡧長一肘闊半 T1191_.20.0863c20: 肘。下留少許線脚。或以絹帛爲㡧亦得。如要 T1191_.20.0863c21: 㡧大或長二肘四肘六肘八肘至十肘亦得。 T1191_.20.0863c22: 所有髮毛等並須去之。潔淨護持無令黠汚。 T1191_.20.0863c23: 用白檀龍腦恭倶摩等香熏裛其㡧。然於淨 T1191_.20.0863c24: 潔之地安置一清淨器物。以㡧盛彼器中。然 T1191_.20.0863c25: 後用白檀恭倶摩龍腦等香。入無蟲淨水之 T1191_.20.0863c26: 内相和。灑裛線㡧。依法安置三日作其擁護。 T1191_.20.0863c27: 阿闍梨*志心清淨。於白月十五日向㡧前。面 T1191_.20.0863c28: 東坐吉祥草座。誦此眞言八千遍
T1191_.20.0864a06: 中見好祥端。㡧法必成堪令畫像。如所夢不 T1191_.20.0864a07: 祥㡧法未成。復於器中取出㡧身而令陰乾。 T1191_.20.0864a08: 其㡧乾已別用圓滿潔淨之器。盛㡧在中。於 T1191_.20.0864a09: 清淨之地祕密之處依法安置。令持誦者復 T1191_.20.0864a10: 念六字微妙心眞言一洛叉。作其擁護。彼㡧 T1191_.20.0864a11: 決定成就。滿三日後取出㡧身。就三長月令 T1191_.20.0864a12: 畫此㡧。若欲別月修建之時。須就白月吉日。 T1191_.20.0864a13: 復得吉星曜直日仍至夜半子時。令彼畫人 T1191_.20.0864a14: 持受戒品。至於天明就清淨之地燒龍腦香。 T1191_.20.0864a15: 然令畫㡧先畫聖妙吉祥童子。作小童子相 T1191_.20.0864a16: 頭有五髻。金色嚴身體著青衣。復以青仙衣 T1191_.20.0864a17: 披挂身上。於師子座上半跏趺坐。右足踏於 T1191_.20.0864a18: 寶座。寶座之下復有白蓮華。作説法相上下 T1191_.20.0864a19: 端嚴諸相圓滿。面戴喜怒之相。觀視持誦之 T1191_.20.0864a20: 者。右邊聖普賢坐白蓮華。諸相具足一切莊 T1191_.20.0864a21: 嚴。身紫縁色著於青衣。眞珠瓔珞以爲絡腋。 T1191_.20.0864a22: 左手執如意寶珠右手執白拂。妙吉祥左邊 T1191_.20.0864a23: 畫聖觀自在。亦坐白蓮身如中秋月色。諸相 T1191_.20.0864a24: 具足一切莊嚴亦著青衣。還以眞珠瓔珞以 T1191_.20.0864a25: 爲絡腋。左手執白蓮華右手執金柄拂。面戴 T1191_.20.0864a26: 喜相瞻仰於妙吉祥。又此所坐白蓮從池水 T1191_.20.0864a27: 生。於一莖幹有三枝蓮華。中枝白蓮華坐妙 T1191_.20.0864a28: 吉祥。兩邊白蓮華右坐普賢左坐觀自在。其 T1191_.20.0864a29: 蓮華莖作大緑寶色。於大無熱惱池出二大 T1191_.20.0864b01: 龍王。一名難陀二名跋難陀。身作白色一切 T1191_.20.0864b02: 莊嚴。各於頭上戴七龍頭。上半如人相下半 T1191_.20.0864b03: 如蛇形。於此池中捧白蓮華莖。擧頭瞻視妙 T1191_.20.0864b04: 吉祥菩薩。其池之内無數蓮華。或開未開而 T1191_.20.0864b05: 用莊嚴。又於聖妙吉祥右邊。近㡧角畫持誦 T1191_.20.0864b06: 者。如彼相儀畫之。右膝著地手執香爐瞻仰 T1191_.20.0864b07: 道場會。又於聖妙吉祥上近㡧二角畫二天 T1191_.20.0864b08: 子乘雲空中。往來飛行作雨花相雨下殊妙 T1191_.20.0864b09: 之花遍於㡧上。種種開敷如前儀則。所有聖 T1191_.20.0864b10: 妙吉祥普賢觀自在及彼執持之物。兼持誦 T1191_.20.0864b11: 阿闍梨並須依法周足畫之。如不依法闕少 T1191_.20.0864b12: 一事。壇法不成所求無就。若人無力或可隨 T1191_.20.0864b13: 縁建置其法不定。如所得造㡧匹帛。或一尺 T1191_.20.0864b14: 或一肘或半肘亦得爲㡧。畫人或信法或不 T1191_.20.0864b15: 信法。或持戒或不持戒。或淨或不淨亦可得 T1191_.20.0864b16: 畫。若彼持誦者或自或他。須信重佛法持戒 T1191_.20.0864b17: 清淨發菩提心。如是彼人於眞言行必得成 T1191_.20.0864b18: 就。若人於外道邪論及彼小乘而不樂著。於 T1191_.20.0864b19: 此大乘信樂修習。必得成於無上佛道。若於 T1191_.20.0864b20: 白法而不信者。於菩提種終無出生之用。譬 T1191_.20.0864b21: 如焦穀永絶其芽。若人信受依法持誦。所有 T1191_.20.0864b22: 世間出世間一切眞言。及諸賢聖無不成就。 T1191_.20.0864b23: 我今所説上中下品。及彼小㡧法則之事。一 T1191_.20.0864b24: 切所求皆得成就 T1191_.20.0864b25: 第一成就最上法品第八 T1191_.20.0864b26: 爾時世尊釋迦牟尼佛。告妙吉祥童子言。我 T1191_.20.0864b27: 爲衆生説此廣大殊勝㡧像法則。能令少善 T1191_.20.0864b28: 衆生成就廣大功徳。今欲爲汝分別較量福 T1191_.20.0864b29: 徳業報。汝今諦聽善思念之 T1191_.20.0864c01: 爾時妙吉祥童子白佛言世尊。善哉善哉今 T1191_.20.0864c02: 爲我等。分別較量眞言法行所得功徳。唯願 T1191_.20.0864c03: 世尊慈悲憐愍方便解説 T1191_.20.0864c04: 爾時釋迦如來。於其面門放大光明。其光四 T1191_.20.0864c05: 色青黄赤白。普照大衆復照三千大千世界。 T1191_.20.0864c06: 一切魔王失大威力。所有摩尼珠寶一切宿 T1191_.20.0864c07: 曜日月光明。皆所映蔽而無照燭。於是佛光 T1191_.20.0864c08: 却入面門 T1191_.20.0864c09: 爾時金剛手菩薩摩訶薩在大衆中。即從坐 T1191_.20.0864c10: 起頭面禮足。白佛言世尊。以何因縁放大光 T1191_.20.0864c11: 明。普照三千一切世界。必有因縁願佛爲 T1191_.20.0864c12: 説 T1191_.20.0864c13: 世尊告言金剛手。如是如是。如來現瑞必有 T1191_.20.0864c14: 所因。今爲汝等説此妙吉祥根本儀軌眞言 T1191_.20.0864c15: 經王。令彼有情所作所求皆得成就。一切平 T1191_.20.0864c16: 等令入法行。若有信敬受持讀誦書寫禮拜。 T1191_.20.0864c17: 以龍腦香塗香及燒香。花鬘繖蓋幢幡。伎樂 T1191_.20.0864c18: 螺鈸妙音。如是隨縁供養。發迴向心欲求大 T1191_.20.0864c19: 福。或聞法教依法奉行。或隨喜恭敬。我與彼 T1191_.20.0864c20: 人皆受阿耨多羅三藐三菩提記。如是放光 T1191_.20.0864c21: 而宣此事。若有先入三昧淨持戒品受灌頂 T1191_.20.0864c22: 者。於此儀軌王根本心眞言外心眞言。或別 T1191_.20.0864c23: 眞言及一字眞言。却曠野處以水果子及藥 T1191_.20.0864c24: 等根葉。用充齋食潔淨身心。隨意誦前眞言 T1191_.20.0864c25: 三十洛叉。復上山峯上。面西安置前第四㡧 T1191_.20.0864c26: 像。阿闍梨面東坐吉祥草座。用白檀恭倶摩 T1191_.20.0864c27: 香水。浸白蓮華一洛叉。向㡧前獻釋迦牟尼 T1191_.20.0864c28: 佛及諸佛菩薩縁覺聲聞一切賢聖。又以龍 T1191_.20.0864c29: 腦香諸雜名花。隨縁供獻天龍神等。於㡧前 T1191_.20.0865a01: 作護摩爐如蓮華相。就三長月十五日夜半 T1191_.20.0865a02: 子時。用白檀爲柴燒火。復用恭倶摩龍腦。和 T1191_.20.0865a03: 合作團數可八千。用作護摩而爲擁護。時釋 T1191_.20.0865a04: 迦牟尼佛遍身出光猶如火聚。即時阿闍梨 T1191_.20.0865a05: 以恭倶摩白檀水。淹白蓮華獻閼伽水。速繞 T1191_.20.0865a06: 㡧三匝。即頂禮一切諸佛菩薩聲聞縁覺。既 T1191_.20.0865a07: 頂禮已即收㡧受持。不久之間速得神通。經 T1191_.20.0865a08: 一彈指頃過梵天界到開花佛刹。得見開花 T1191_.20.0865a09: 王如來及無數百千菩薩供養恭敬。於妙吉 T1191_.20.0865a10: 祥前親得聽法。住彼佛會壽命一劫。所持㡧 T1191_.20.0865a11: 像亦在彼處。諸佛菩薩恒爲護念。諸佛法藏 T1191_.20.0865a12: 皆悉通達。復得無量神通大力。入千佛刹遍 T1191_.20.0865a13: 現千身。與妙吉祥而爲善知識。此人決定成 T1191_.20.0865a14: 無上覺 T1191_.20.0865a15: 第二成就最上法品第九 T1191_.20.0865a16: 爾時一切大衆安詳而坐。世尊釋迦牟尼佛 T1191_.20.0865a17: 於大衆中。告彼天衆言汝等諦聽。聖妙吉祥 T1191_.20.0865a18: 童子所行結壇眞言成就法。若有持誦之者 T1191_.20.0865a19: 能作擁護。今最上祕密微妙心大明王眞言 T1191_.20.0865a20: 一切佛説。若誦比明如誦一切眞言。汝等天 T1191_.20.0865a21: 衆不得違犯此明王眞言。若依法持誦請召 T1191_.20.0865a22: 降伏。假使聖妙吉祥尚不敢違。何況別諸菩 T1191_.20.0865a23: 薩。能破一切障難。亦能破一切世間出世間 T1191_.20.0865a24: 眞言。今一字眞言具大精進有大勢力。唯一 T1191_.20.0865a25: 字眞言於一切眞言中。最上無畏而得第一。 T1191_.20.0865a26: 天衆問言今此眞言。云何名爲一字復有何 T1191_.20.0865a27: 力。世尊説言今此一字。能具一切義能作一 T1191_.20.0865a28: 切事。能斷一切呪能破一切罪業。亦能圓滿 T1191_.20.0865a29: 一切眞言。於一切世間出世間眞言中而爲 T1191_.20.0865b01: 最上。爲一切如來心。圓滿一切願。更無能勝 T1191_.20.0865b02: 此眞言者
T1191_.20.0865b05: 明王不得違犯。能藏護衆生身。令一切部多 T1191_.20.0865b06: 不能得見無能得便。爲一切佛之吉祥。能成 T1191_.20.0865b07: 就一切眞言。能作一切世間師。能作一切自 T1191_.20.0865b08: 在心。能悲愍一切有情。能破壞一切障難。如 T1191_.20.0865b09: 意所作皆得成就。一切眞言先所未念。亦得 T1191_.20.0865b10: 精熟而不忘失。自著衣服誦此眞言。衣上加 T1191_.20.0865b11: 持見者愛敬。加持齒木刷牙無患。白迦囉尾 T1191_.20.0865b12: 囉木加持七遍。若用刷齒所欲之者不求自 T1191_.20.0865b13: 得。如有眼病用其鹽粖加持七遍。然將點眼 T1191_.20.0865b14: 速得除差 T1191_.20.0865b15: 若患耳病用象糞内所生菌子。及吉沒迦樹 T1191_.20.0865b16: 葉。用慢火燒。燒已去皮令温和更入鹽粖。都 T1191_.20.0865b17: 共合和一處加持七遍。以藥點耳刹那中即 T1191_.20.0865b18: 差 T1191_.20.0865b19: 若女人難産生者而受痛苦。用阿吒嚕沙迦 T1191_.20.0865b20: 藥根。以無蟲淨水磨藥塗於臍上。自然生下 T1191_.20.0865b21: 母子倶安 T1191_.20.0865b22: 若人傷刀箭惡瘡。用陳酥加持八遍。喫此酥 T1191_.20.0865b23: 兼塗瘡上彼瘡立差 T1191_.20.0865b24: 若患氣病及瀉痢。青鹽或紅鹽或別鹽加持 T1191_.20.0865b25: 七遍。然喫此鹽彼病立差 T1191_.20.0865b26: 若人患吐逆。用麼覩籠誐藥根。以無蟲淨水 T1191_.20.0865b27: 磨。誦此眞言加持。或加持一遍二遍倶得除 T1191_.20.0865b28: 差 T1191_.20.0865b29: 又女人難産用阿濕嚩巘馱藥根。以黄牛酥 T1191_.20.0865c01: 煎已。復用黄牛乳同磨。加持二十五遍。女人 T1191_.20.0865c02: 月水後三日喫。不得邪染夫自亦然。若行邪 T1191_.20.0865c03: 染其藥無力。若所生子於母腹内。或一年二 T1191_.20.0865c04: 年三年五年或多年不生。或被他人禁呪不 T1191_.20.0865c05: 生。或藥法制伏不生。或自有病不生。或所患 T1191_.20.0865c06: 病進退不恒令不産生。如是種種障礙生産 T1191_.20.0865c07: 不得。以加持力皆得産生倶獲安樂。若是寃 T1191_.20.0865c08: 家作法障礙難生。用陳酥孔雀尾加持二十 T1191_.20.0865c09: 七遍。合和同研細研已。丸如訶子大。復用白 T1191_.20.0865c10: 乳糖酥加持二遍然後同喫。服食七日而得 T1191_.20.0865c11: 平善。若患頭疼。用烏翅加持七遍。以翅拂患 T1191_.20.0865c12: 人頭速得安樂。若男女孩子所患諸病。用阿 T1191_.20.0865c13: T1191_.20.0865c14: 然後服食即得安樂 T1191_.20.0865c15: 若有患隔四日瘧病。或三日二日恒日如是 T1191_.20.0865c16: 惡病。用乳粥與酥同和加持八百遍。與喫即 T1191_.20.0865c17: 得安樂。若値捺吉儞鬼執者。自口念八百遍。 T1191_.20.0865c18: 觀視病人即得安樂。若一切人所値惡鬼執 T1191_.20.0865c19: 者。所謂摩多囉布單曩吠多拏童子鬼等。加 T1191_.20.0865c20: 持自手八百遍。以自手摩患人頂即得安樂。 T1191_.20.0865c21: 若誦一遍自身得擁護。若誦兩遍同行者得 T1191_.20.0865c22: 擁護。若誦三遍一家得擁護。誦四遍聚落得 T1191_.20.0865c23: 擁護。若誦五遍一州得擁護。如是若誦千遍 T1191_.20.0865c24: 一國得擁護如是皆能擁護。及彼調伏一切 T1191_.20.0865c25: 能作。若有忘失文句還得明記。今此眞言雖 T1191_.20.0865c26: 具調伏逼害之力。佛不許作恐害情物 T1191_.20.0865c27: 又復建壇之法。於彼無人淨處。或近河岸海 T1191_.20.0865c28: 岸。或恒河岸或別餘江河之岸。所有清淨之 T1191_.20.0865c29: 處。持誦者一日三時洗浴換衣。默然乞食以 T1191_.20.0866a01: 菜菓爲食。食已志心念眞言三十洛叉。如有 T1191_.20.0866a02: 祥瑞時即所求成就。便於加持之處。安置第 T1191_.20.0866a03: 一㡧像排列供養。或用金器或銀器或銅器 T1191_.20.0866a04: 或瓦器或磁器等。陳列香花而用供養。復令
T1191_.20.0866a07: 遍燃之。照曜一切相次之間。㡧出光焔猶如 T1191_.20.0866a08: 火聚。即時空中忽有鼓聲。讃言善哉持誦阿 T1191_.20.0866a09: 闍梨。若聞此聲速向㡧前。獻閼伽水旋繞三 T1191_.20.0866a10: 匝。頂禮一切諸佛賢聖。即收捧㡧像而作受 T1191_.20.0866a11: 持。不久之間及然燈之人得大神通。於虚空 T1191_.20.0866a12: 中有一洛叉一天宮來迎此人。復有諸天伎 T1191_.20.0866a13: 樂歌舞作唱天女讃歎。復得持明輪王與彼 T1191_.20.0866a14: 持誦之者受於灌頂。諸然燈者種種天衣而 T1191_.20.0866a15: 得嚴身。遍體光明喩如日出住一大劫。若阿 T1191_.20.0866a16: 闍梨爲天輪王壽命延長。得諸同行及諸天 T1191_.20.0866a17: 人以爲侍者。身體細妙下位難見。於一切賢 T1191_.20.0866a18: 聖之中最上最尊。天人愛敬於刹那中過於 T1191_.20.0866a19: 梵天。持一切物供養諸佛及衆菩薩。天帝之 T1191_.20.0866a20: 徳亦不可及。何況別諸天人。與聖妙吉祥爲 T1191_.20.0866a21: 善知識。於未來世當得成佛 T1191_.20.0866a22: 復有成就之法。先須於大曠野寂靜之地。離 T1191_.20.0866a23: 諸喧鬧人物之類。復有蓮華池。池畔須有山。 T1191_.20.0866a24: 於此山上所有妙吉祥儀軌經中一字眞言。 T1191_.20.0866a25: 及諸佛菩薩所説眞言。彼人隨意受持作法 T1191_.20.0866a26: 者。食蓮華根爲齋。*志心誦持眞言三十六洛 T1191_.20.0866a27: 叉。課誦畢已。持執前儀軌所説第一㡧安置 T1191_.20.0866a28: 山上。用蓮華白檀恭倶摩香水。浸佉禰囉木 T1191_.20.0866a29: 柴。先安置蓮華三萬六千莖於爐内。以所浸 T1191_.20.0866b01: 佉禰囉木同作護摩。若護摩畢已。世尊釋迦 T1191_.20.0866b02: 牟尼佛像。於㡧中放光照持誦者。照已復入 T1191_.20.0866b03: 㡧内令持誦者得五神通。入菩薩地光淨如 T1191_.20.0866b04: 日。隨意自在壽三十六劫。復過三十六洛叉 T1191_.20.0866b05: 佛刹。彼佛威力令得見三十六倶胝佛持彼 T1191_.20.0866b06: 教法。於彼佛所而作供養。與聖妙吉祥爲善 T1191_.20.0866b07: 知識。於未來世得無上菩提究竟涅槃 T1191_.20.0866b08: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第八 T1191_.20.0866b09: T1191_.20.0866b10: T1191_.20.0866b11: T1191_.20.0866b12: T1191_.20.0866b13: 軌經卷第九 T1191_.20.0866b14: *西天*譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T1191_.20.0866b15: 明教大師*臣天息災奉 詔譯 T1191_.20.0866b16: 第三成就最上法品第十 T1191_.20.0866b17: 爾時世尊釋迦牟尼佛。復説此儀軌王最上 T1191_.20.0866b18: 成就法。若彼誦者作法之時。乘船入大恒河 T1191_.20.0866b19: 住河中間。以乳爲食誦眞言三十洛叉。別諸 T1191_.20.0866b20: 眞言誦之皆得。若誦數足見一切龍。即作護 T1191_.20.0866b21: 摩爐如蓮華相。用前第一㡧面西安。置獻大 T1191_.20.0866b22: 供養。持誦者面東坐吉祥草座。以白檀恭倶 T1191_.20.0866b23: 摩香熏裛龍花。復用佉禰囉木爲柴入在爐 T1191_.20.0866b24: 中。毎一龍花加持七遍而作護摩。如是護摩 T1191_.20.0866b25: 數滿三萬。作護摩時如有龍現。或持香藥或 T1191_.20.0866b26: 持寶物。而與持誦者不得受之。若護摩畢已。 T1191_.20.0866b27: 得持明輪王速具神通。一切龍王皆悉降伏。 T1191_.20.0866b28: 如同侍從隨意自在。無有能勝之者。壽命三 T1191_.20.0866b29: 十中劫。親見聖妙吉祥。尋以摩頂具五神通。 T1191_.20.0866c01: 不久當來得成佛果。復有成就最上法。亦於 T1191_.20.0866c02: 大恒河中作法。先用吉祥果木一段。爲其舟 T1191_.20.0866c03: 船牢固造作。復用吉祥菓木爲於篙棹。所用 T1191_.20.0866c04: 船工心須巧妙。多有方便運彼舟船。往來安 T1191_.20.0866c05: 穩恒在中流。持誦者所有受持根本眞言。或 T1191_.20.0866c06: 六字眞言三字眞言一字眞言。及明王眷屬 T1191_.20.0866c07: 眞言爲成就法。於船中面西安㡧。持誦者面 T1191_.20.0866c08: 東持於齋戒。以乳菓子藥苗藥根等爲食。一 T1191_.20.0866c09: 日三時洗浴三時換衣。默然志心於彼㡧前。 T1191_.20.0866c10: 誦前眞言六十洛叉。持誦畢已船自往於大 T1191_.20.0866c11: 海。所用之物隨行受持。入大海時不得怕怖。 T1191_.20.0866c12: 唯持誦者一人可得迴船餘者皆否。須臾之 T1191_.20.0866c13: 間可行百千由旬。然就海中作成就法。先作 T1191_.20.0866c14: 護摩爐如甕。用佉禰囉木爲柴。用白檀龍腦 T1191_.20.0866c15: 龍花合和爲團。以瓦器内盛。或大或小臨時 T1191_.20.0866c16: 倶得。團數須滿六十洛叉加持作護摩。亦然 T1191_.20.0866c17: 於護摩時。有楞伽國住者羅叉變醜惡形。復 T1191_.20.0866c18: 有龍宮名大富貴。彼有大龍王從龍宮出。變 T1191_.20.0866c19: 種種身現善惡相。與彼羅刹發如是言。汝起 T1191_.20.0866c20: 汝起爲我作主。如是復有阿修羅夜叉天人 T1191_.20.0866c21: 摩護羅伽及一切聖者。發善軟言勸請令起。 T1191_.20.0866c22: 不得便起亦不得驚怖。持誦者即誦眞言。左 T1191_.20.0866c23: 手結祈克印祈克彼等。即生怕怖尋便退散。 T1191_.20.0866c24: 護摩作畢龍鬼既無。持誦者并所有船。刹那 T1191_.20.0866c25: 中間往色究竟天。及諸刹土往來自在。發菩 T1191_.20.0866c26: 提心見聖妙吉祥。獲得五通大力。所有一切 T1191_.20.0866c27: 龍一切羅叉。一切夜叉一切阿修羅。一切天 T1191_.20.0866c28: 人一切衆生。皆悉降伏受誦者勅。復得一切 T1191_.20.0866c29: 諸佛菩薩聖賢慈心護念。所有摩多鬼及一 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote:
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