大正蔵検索 INBUDS
|
大毘盧遮那成佛神變加持經 (No. 0848_ 善無畏 一行譯 ) in Vol. 00 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0848_.18.0030a01: 如前以定慧手相合並虚空輪。而建立之。是 T0848_.18.0030a02: 一切執曜印。眞言曰
T0848_.18.0030a07: 曰
T0848_.18.0030a11: 印。眞言曰
T0848_.18.0030a15: 吉尼印。眞言曰
T0848_.18.0030a18: 即同菩薩之幖幟。其數無量。又祕密主乃至 T0848_.18.0030a19: 身分擧動住止。應知皆是密印。舌相所轉衆 T0848_.18.0030a20: 多言説。應知皆是眞言。是故祕密主。眞言門 T0848_.18.0030a21: 修菩薩行諸菩薩。已發菩提心。應當住如來 T0848_.18.0030a22: 地。畫漫荼羅。若異此者。同謗諸佛菩薩。越 T0848_.18.0030a23: 三昧耶。決定墮於惡趣 T0848_.18.0030a24: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第四 T0848_.18.0030a25: T0848_.18.0030a26: T0848_.18.0030a27: T0848_.18.0030a28: T0848_.18.0030a29: T0848_.18.0030b01: T0848_.18.0030b02: T0848_.18.0030b03: T0848_.18.0030b04: 第五 T0848_.18.0030b05: 大唐天竺三藏善無畏 T0848_.18.0030b06: 共沙門一行 譯 T0848_.18.0030b07: 字輪品第十 T0848_.18.0030b08: 爾時薄伽梵毘盧遮那。告持金剛祕密主言。 T0848_.18.0030b09: 諦聽祕密主。有遍一切處法門。祕密主若菩 T0848_.18.0030b10: 薩住此字門。一切事業皆悉成就 T0848_.18.0030b11: 南麼三曼多勃馱喃阿 T0848_.18.0030b12: 南麼三曼多勃馱喃娑
T0848_.18.0030b15: 娜馱 波頗麼婆 野囉邏嚩 奢沙娑訶
T0848_.18.0030b18: 南麼三曼多勃馱喃娑 T0848_.18.0030b19: 南麼三曼多伐折囉嚩 T0848_.18.0030b20: 迦佉誐伽 遮車*惹社 吒*咤拏荼 多 T0848_.18.0030b21: 他*娜馱 波頗麼婆 野囉邏嚩 奢沙娑
T0848_.18.0030b24: 南麼三曼多勃馱喃糝 T0848_.18.0030b25: 南麼三曼多伐折囉*鑁 T0848_.18.0030b26: 劍欠儼儉 占襜染瞻 喃湛 擔探腩 T0848_.18.0030b27: 淡
T0848_.18.0030c01: 南麼三曼多勃馱喃索 T0848_.18.0030c02: 南麼三曼多伐折囉*莫 T0848_.18.0030c03: 却虐噱 灼綽弱杓 磔坼搦擇 呾託 T0848_.18.0030c04: 諾鐸 博泊漠藥落嗼 鑠嗦索臛吃
T0848_.18.0030c07: 仰壤曩莽 穰儜嚢忙 噞髯喃南鑁 T0848_.18.0030c08: 弱搦諾莫 T0848_.18.0030c09: 祕密主如是字門道。善巧法門。次第住眞言 T0848_.18.0030c10: 道。一切如來神力之所加持。善解正遍知道。 T0848_.18.0030c11: 菩薩行舞過去未來現在諸佛世尊。已説當 T0848_.18.0030c12: 説今説。祕密主我今普觀諸佛刹土。無不見 T0848_.18.0030c13: 此遍一切處法門。彼諸如來。無有不宣説者。 T0848_.18.0030c14: 是故祕密主。若欲了知眞言門修菩薩行諸 T0848_.18.0030c15: 菩薩。於此遍一切處法門。應勤修學。於舸遮 T0848_.18.0030c16: 吒多波。初中後相加。以等持品類相入。自 T0848_.18.0030c17: 然獲得菩提心行。成等正覺。及般涅槃。有此 T0848_.18.0030c18: 等所説字門相與。和合眞言法教。初中後倶。 T0848_.18.0030c19: 眞言者若如是知。隨其自心而得自在。於此 T0848_.18.0030c20: 一一句。決定意用之。以慧覺知。當授無上 T0848_.18.0030c21: 殊勝句。如是一輪。輪轉字輪。眞言者了知 T0848_.18.0030c22: 此故。常照世間。如大日世尊。而轉法輪 T0848_.18.0030c23: 祕密漫荼羅品第十一 T0848_.18.0030c24: T0848_.18.0030c25: T0848_.18.0030c26: T0848_.18.0030c27: T0848_.18.0030c28: T0848_.18.0030c29: T0848_.18.0031a01: 爾時薄伽梵毘盧遮那。以如來眼。觀察一切 T0848_.18.0031a02: 法界。入於法界倶舍。以如來奮迅平等莊嚴 T0848_.18.0031a03: 藏三昧。以現法界無盡嚴故。以是眞言行門。 T0848_.18.0031a04: 度無餘衆生界。滿足本願故。時佛在三昧中。 T0848_.18.0031a05: 於如是無盡衆生界。從衆聲門。出隨類音 T0848_.18.0031a06: 聲。如其本性。業生成熟。受用果報。顯形諸 T0848_.18.0031a07: 色。種種語言。心所思念。而爲説法。令一切衆 T0848_.18.0031a08: 生皆得歡喜。復於一一毛孔。法界増身出現。 T0848_.18.0031a09: 出已。等同虚空。於無量世界中。以一音聲法 T0848_.18.0031a10: 界語表。演説如來發生偈 T0848_.18.0031a11: 能生隨類形 諸法之法相 T0848_.18.0031a12: 諸佛與聲聞 救世因縁覺 T0848_.18.0031a13: 勤勇菩薩衆 及仁尊亦然 T0848_.18.0031a14: 衆生器世界 次第而成立 T0848_.18.0031a15: 生住等諸法 常恒如是生 T0848_.18.0031a16: 由具智方便 離於無慧疑 T0848_.18.0031a17: 而觀此道故 諸正遍知説 T0848_.18.0031a18: 爾時法界生如來身。一切法界。自身表化雲 T0848_.18.0031a19: 遍滿毘盧遮那世尊。纔生心頃。諸毛孔中出 T0848_.18.0031a20: 無量佛。展轉加持已。還入法界宮中。於是大 T0848_.18.0031a21: 日世尊。復告持金剛祕密主言。祕密主有造 T0848_.18.0031a22: 漫荼羅聖尊分位。種子幖幟。汝當諦聽善思 T0848_.18.0031a23: 念之。吾今演説。持金剛祕密主言。如是世尊 T0848_.18.0031a24: 願樂欲聞。時薄伽梵以偈頌曰 T0848_.18.0031a25: 眞言者圓壇 先置於自體 T0848_.18.0031a26: 自足而至臍 成大金剛輪 T0848_.18.0031a27: 從此而至心 當思惟水輪 T0848_.18.0031a28: 水輪上火輪 火輪上風輪 T0848_.18.0031a29: 次應念持地 而圖衆形像 T0848_.18.0031b01: 爾時金剛手。昇於大日世尊身語意地。法平 T0848_.18.0031b02: 等觀。念彼未來衆生。爲斷一切疑故。説大眞 T0848_.18.0031b03: 言王曰
T0848_.18.0031b10: 住十方世界。各舒右手摩執金剛頂。以善哉 T0848_.18.0031b11: 聲而稱歎言。善哉善哉佛子。汝已超昇毘盧 T0848_.18.0031b12: 遮那世尊身語意地。爲欲照明一切方所。住 T0848_.18.0031b13: 平等眞言道諸菩薩故。説此眞言王。何以故。 T0848_.18.0031b14: 毘盧遮那世尊應正等覺。坐菩提座。觀十二 T0848_.18.0031b15: 句法界。降伏四魔。此法界生。三處流出。破壞 T0848_.18.0031b16: 天魔軍衆。次得世尊身語意平等。身量等同 T0848_.18.0031b17: 虚空。語意量亦如是。逮得無邊智生。於一 T0848_.18.0031b18: 切法自在而演説法。所謂此十二句。眞言之 T0848_.18.0031b19: 王。佛子汝今現證毘盧遮那世尊平等身語 T0848_.18.0031b20: 意故。衆所知識。同於正遍知者。而説偈言 T0848_.18.0031b21: 汝問一切智 大日正覺尊 T0848_.18.0031b22: 最勝眞言行 當演説法教 T0848_.18.0031b23: 我往昔由是 發覺妙菩提 T0848_.18.0031b24: 開示一切法 令至於滅度 T0848_.18.0031b25: 現在十方界 諸佛咸證知 T0848_.18.0031b26: 爾時具徳金剛手。心大歡喜。諸佛威神所加 T0848_.18.0031b27: 持故。而説偈言 T0848_.18.0031b28: 是法無有盡 無自性無住 T0848_.18.0031b29: 於業生解脱 同於正遍知 T0848_.18.0031c01: 諸救世方便 隨於悲願轉 T0848_.18.0031c02: 開悟無生智 諸法如是相 T0848_.18.0031c03: 時執金剛祕密主。復説優陀那偈。請問毘盧 T0848_.18.0031c04: 遮那世尊。於此大悲藏生大漫荼羅。決斷所 T0848_.18.0031c05: 疑。爲未來世諸衆生故 T0848_.18.0031c06: 已斷一切疑 種智離熱惱 T0848_.18.0031c07: 我爲衆生故 請問於導師 T0848_.18.0031c08: 曼荼羅何先 惟大牟尼説 T0848_.18.0031c09: 阿闍梨有幾 弟子復幾種 T0848_.18.0031c10: 云何知地相 云何而擇治 T0848_.18.0031c11: 云何當作淨 云何彼堅住 T0848_.18.0031c12: 及淨諸弟子 *惟願導師説 T0848_.18.0031c13: 云何已淨相 以何而作護 T0848_.18.0031c14: 云何加持地 事業誰爲初 T0848_.18.0031c15: 修多羅有幾 云何作地分 T0848_.18.0031c16: 幾種修供養 云何花香等 T0848_.18.0031c17: 此華當獻誰 香亦復如是 T0848_.18.0031c18: 云何而奉獻 應以何花香 T0848_.18.0031c19: 諸食與護摩 各以何軌儀 T0848_.18.0031c20: 及諸聖天座 願説此教法 T0848_.18.0031c21: 身相顯形色 唯次第開演 T0848_.18.0031c22: 所尊之密印 及與自敷座 T0848_.18.0031c23: 何故名爲印 是印從何生 T0848_.18.0031c24: 灌頂復幾種 三摩耶有幾 T0848_.18.0031c25: 眞言者幾時 勤修眞言行 T0848_.18.0031c26: 當具菩薩道 云何見眞諦 T0848_.18.0031c27: 悉地有幾種 及與成就時 T0848_.18.0031c28: 云何昇大空 云何身祕密 T0848_.18.0031c29: 不捨於此身 而得成天身 T0848_.18.0032a01: 種種諸變化 彼復從何生 T0848_.18.0032a02: 日月火方等 曜宿星時分 T0848_.18.0032a03: 所現諸不祥 生死受衆苦 T0848_.18.0032a04: 云何令不起 所起盡除滅 T0848_.18.0032a05: 而得常親近 諸佛兩足尊 T0848_.18.0032a06: 幾種護摩火 幾事而増威 T0848_.18.0032a07: 諸佛差別性 唯願導師説 T0848_.18.0032a08: 無餘諸世界 及與出世間 T0848_.18.0032a09: 彼果及數量 殊勝三摩地 T0848_.18.0032a10: 成熟在何所 未成熟云何 T0848_.18.0032a11: 復劑於幾時 業生得解脱 T0848_.18.0032a12: 正覺一切智 離熱惱世尊 T0848_.18.0032a13: 告金剛手言 善哉大勤勇 T0848_.18.0032a14: 祕密漫荼羅 決定聖天位 T0848_.18.0032a15: 大悲根本生 無上摩訶衍 T0848_.18.0032a16: 諸佛最祕密 如汝之所問 T0848_.18.0032a17: 大力持金剛 我今略宣説 T0848_.18.0032a18: 漫荼羅初業 佛子應諦聽 T0848_.18.0032a19: 十二支句生 大力持明王 T0848_.18.0032a20: 所應最先作 住於本三昧 T0848_.18.0032a21: 解了瑜伽道 而作衆事業 T0848_.18.0032a22: 阿闍梨有二 通達印眞言 T0848_.18.0032a23: 彼相亦如是 深祕顯略分 T0848_.18.0032a24: 能知深廣義 可傳者方授 T0848_.18.0032a25: 正覺之長子 遠離於世樂 T0848_.18.0032a26: 第二求現法 深著癡攀縁 T0848_.18.0032a27: 世間漫荼羅 一切爲斯作 T0848_.18.0032a28: 諸佛二足尊 灌頂傳教者 T0848_.18.0032a29: 説四種弟子 時非時差別 T0848_.18.0032b01: 一者時念誦 非時倶非倶 T0848_.18.0032b02: 具有一切相 佛説親弟子 T0848_.18.0032b03: 最初知地相 即所謂心地 T0848_.18.0032b04: 我已説作淨 如前修事業 T0848_.18.0032b05: 若離於過患 心地無所畏 T0848_.18.0032b06: 當得成眞淨 離一切諸過 T0848_.18.0032b07: 堅住如是知 見自三菩提 T0848_.18.0032b08: 若異於此者 非能清淨地 T0848_.18.0032b09: 若住妄分別 行者淨其地 T0848_.18.0032b10: 祕密主非淨 以離菩提心 T0848_.18.0032b11: 故應捨分別 淨除一切地 T0848_.18.0032b12: 我廣説法教 所有漫荼羅 T0848_.18.0032b13: 是中所先事 愚癡不知解 T0848_.18.0032b14: 非名世間覺 亦非一切智 T0848_.18.0032b15: 乃至不能捨 分別諸苦因 T0848_.18.0032b16: 應當爲弟子 而淨菩提心 T0848_.18.0032b17: 護以不動尊 或用降三世 T0848_.18.0032b18: 若弟子不爲 妄執之所動 T0848_.18.0032b19: 當成最正覺 無垢喩虚空 T0848_.18.0032b20: 初加持是地 依於諸佛教 T0848_.18.0032b21: 第二心自在 唯此非餘教 T0848_.18.0032b22: 四種蘇多羅 謂白黄赤黒 T0848_.18.0032b23: 第五所應念 所謂虚空色 T0848_.18.0032b24: 空中而等持 印定漫荼羅 T0848_.18.0032b25: 第二持綖經 置於道場地 T0848_.18.0032b26: 一切如來座 及諸佛智子 T0848_.18.0032b27: 悦意妙蓮華 世間稱吉祥 T0848_.18.0032b28: 縁覺諸聲聞 所謂邊智者 T0848_.18.0032b29: 當知所敷座 芰荷青蓮葉 T0848_.18.0032c01: 世界諸天神 梵衆以爲初 T0848_.18.0032c02: 赤色鉢曇華 彼稱爲座王 T0848_.18.0032c03: 降此如所應 念居其地分 T0848_.18.0032c04: 供養有四種 謂作禮合掌 T0848_.18.0032c05: 并及慈悲等 世間與華香 T0848_.18.0032c06: 從手發生花 奉諸救世者 T0848_.18.0032c07: 結支分生印 而觀菩提心 T0848_.18.0032c08: 各各諸如來 彼所生子等 T0848_.18.0032c09: 以是無過花 芬妙復光顯 T0848_.18.0032c10: 法界爲樹王 供養*仁中尊 T0848_.18.0032c11: 眞語以加持 三昧自在轉 T0848_.18.0032c12: 勝妙廣大雲 法界中出生 T0848_.18.0032c13: 從彼雨衆花 常遍諸佛前 T0848_.18.0032c14: 其餘世天等 亦當散此華 T0848_.18.0032c15: 奉獻隨相應 本眞言性類 T0848_.18.0032c16: 如是塗香等 亦隨其所應 T0848_.18.0032c17: 空水輪相持 是謂吉祥印 T0848_.18.0032c18: 彼所奉花等 當自心獻之 T0848_.18.0032c19: 若諸世天神 應知在*臍位 T0848_.18.0032c20: 或金剛拳印 若復蓮華鬘 T0848_.18.0032c21: 而在空中獻 導師救世者 T0848_.18.0032c22: 乃至諸世天 各如其次第 T0848_.18.0032c23: 護摩有二種 所謂内及外 T0848_.18.0032c24: 業生得解脱 復有芽種生 T0848_.18.0032c25: 以能燒業故 説爲内護摩 T0848_.18.0032c26: 外用有三位 三位三中住 T0848_.18.0032c27: 成就三業道 世間勝護摩 T0848_.18.0032c28: 若異此作者 不解護摩業 T0848_.18.0032c29: 彼癡不得果 捨離眞言智 T0848_.18.0033a01: 如來部眞言 及諸正覺説 T0848_.18.0033a02: 當知白與黄 金剛具衆色 T0848_.18.0033a03: 觀自在眞言 純素隨事遷 T0848_.18.0033a04: 四方相重普 輪圓如次第 T0848_.18.0033a05: 三隅半月輪 而説形亦然 T0848_.18.0033a06: 初應知色像 所謂男女身 T0848_.18.0033a07: 或復一切處 隨其類形色 T0848_.18.0033a08: 不思議智生 是故不思議 T0848_.18.0033a09: 應物有殊異 智智證常一 T0848_.18.0033a10: 乃至心廣博 當知是其量 T0848_.18.0033a11: 座印亦如是 以及諸天神 T0848_.18.0033a12: 如諸佛所生 印等同彼生 T0848_.18.0033a13: 以此法生印 印持諸弟子 T0848_.18.0033a14: 故略説法界 用是爲幖幟 T0848_.18.0033a15: 灌頂有三種 佛子至心聽 T0848_.18.0033a16: 若祕印方便 則離於作業 T0848_.18.0033a17: 是名初勝法 如來所灌頂 T0848_.18.0033a18: 所謂第二者 令起作衆事 T0848_.18.0033a19: 第三以心授 悉離於時方 T0848_.18.0033a20: 令尊歡喜故 如所説應作 T0848_.18.0033a21: 現前佛灌頂 是則最殊勝 T0848_.18.0033a22: 正等覺略説 五種三昧耶 T0848_.18.0033a23: 初見漫荼羅 具足三昧耶 T0848_.18.0033a24: 未傳眞實語 不授彼密印 T0848_.18.0033a25: 第二三昧耶 入覩聖天會 T0848_.18.0033a26: 第三具壇印 隨教修妙業」 T0848_.18.0033a27: 復次許傳教 説具三昧耶 T0848_.18.0033a28: 雖具印壇位 如教之所説 T0848_.18.0033a29: 未逮心灌頂 祕密慧不生 T0848_.18.0033b01: 是故眞言者 祕密道場中 T0848_.18.0033b02: 具第五要誓 隨法應灌頂 T0848_.18.0033b03: 當知異此者 非名三昧耶 T0848_.18.0033b04: 善住若觀意 眞言者覺心 T0848_.18.0033b05: 不得於三處 説彼爲菩薩 T0848_.18.0033b06: 得無縁觀行 方便利衆生 T0848_.18.0033b07: 爲植衆善本 故號仁中尊 T0848_.18.0033b08: 於諸法本寂 常無自性中 T0848_.18.0033b09: 安住如須彌 是名爲見諦 T0848_.18.0033b10: 此空即實際 非虚妄言説 T0848_.18.0033b11: 所見猶如佛 先佛如是見 T0848_.18.0033b12: 逮得菩提心 悉地最無上 T0848_.18.0033b13: 從此有五種 諸悉地差別 T0848_.18.0033b14: 所謂入修行 及勝進諸地 T0848_.18.0033b15: 世間五神通 諸佛縁覺等 T0848_.18.0033b16: 修業無間息 乃至心續淨 T0848_.18.0033b17: 未熟令成熟 爾時悉地成 T0848_.18.0033b18: 於彼一時頃 淨業心倶等 T0848_.18.0033b19: 眞言者當得 悉地隨意生 T0848_.18.0033b20: 悉地昇空界 如幻無畏者 T0848_.18.0033b21: 呪術網所惑 同於帝釋網 T0848_.18.0033b22: 如乾闥婆城 所有諸人民 T0848_.18.0033b23: 身祕密如是 非身亦非識 T0848_.18.0033b24: 又如於睡夢 而遊諸天宮 T0848_.18.0033b25: 不捨於此身 亦不至於彼 T0848_.18.0033b26: 如是瑜伽夢 住眞言行者 T0848_.18.0033b27: 所生功徳業 身相猶虹霓 T0848_.18.0033b28: 眞言如意珠 出生意語身 T0848_.18.0033b29: 隨念雨衆物 而無分別想 T0848_.18.0033c01: 猶十方虚空 離諸有爲行 T0848_.18.0033c02: 眞言者不染 一切分別行 T0848_.18.0033c03: 解了唯有想 如是遍觀察 T0848_.18.0033c04: 爾時眞語者 諸佛同隨喜 T0848_.18.0033c05: 正覺兩足尊 説二種護摩 T0848_.18.0033c06: 所謂内及外 増威亦如是 T0848_.18.0033c07: 諸尊殊類性 觀察當證知 T0848_.18.0033c08: 世間諸眞言 今説彼限量 T0848_.18.0033c09: 福徳自在等 衆知識天神 T0848_.18.0033c10: 彼所説明呪 及與大力印 T0848_.18.0033c11: 彼皆現世果 故説有分量 T0848_.18.0033c12: 雖成不堅住 悉是生滅法 T0848_.18.0033c13: 出世間眞言 無作本不生 T0848_.18.0033c14: 業生悉已斷 戰勝離三過 T0848_.18.0033c15: 麟角無師者 及佛聲聞衆 T0848_.18.0033c16: 菩薩諸眞言 彼量我當説 T0848_.18.0033c17: 超越於三時 衆縁所生起 T0848_.18.0033c18: 可見非見果 從意語身生 T0848_.18.0033c19: 世間之所傳 果數經一劫 T0848_.18.0033c20: 等正覺所説 眞言過劫數 T0848_.18.0033c21: 大仙正等覺 佛子衆三昧 T0848_.18.0033c22: 清淨離於想 有想爲世間 T0848_.18.0033c23: 從業而獲果 有成熟熟時 T0848_.18.0033c24: 若得成悉地 自在轉諸業 T0848_.18.0033c25: 心無自性故 遠離於因果 T0848_.18.0033c26: 解脱於業生 生等同虚空 T0848_.18.0033c27: 復次祕密主諦聽。彼密印。形相。敷置聖天之 T0848_.18.0033c28: 位。威驗現前。三昧所趣。如是五者。往昔諸佛 T0848_.18.0033c29: 成菩提法界虚空行。本所誓願。度脱無餘衆 T0848_.18.0034a01: 生界。爲欲利益安樂彼眞言門修菩薩行諸 T0848_.18.0034a02: 菩薩故。金剛手言。如是世尊願樂欲聞。時薄 T0848_.18.0034a03: 伽梵以偈頌曰 T0848_.18.0034a04: 最初正等覺 敷置漫荼羅 T0848_.18.0034a05: 密中之祕密 大悲胎藏生 T0848_.18.0034a06: 及無量世間 出世漫荼羅 T0848_.18.0034a07: 彼所有圖像 次第説當聽 T0848_.18.0034a08: 四方普周匝 一門及通道 T0848_.18.0034a09: 金剛印遍嚴 中羯磨金剛 T0848_.18.0034a10: 其上妙蓮華 開敷含果實 T0848_.18.0034a11: 於彼大蓮印 大空點莊嚴 T0848_.18.0034a12: 八葉悉圓正 善好具鬚蕊 T0848_.18.0034a13: 十二支生句 普遍華臺中 T0848_.18.0034a14: 其上兩足尊 導師成正覺 T0848_.18.0034a15: 以入漫荼羅 眷屬自圍繞 T0848_.18.0034a16: 當知此最初 悲生漫荼羅 T0848_.18.0034a17: 從此流諸壇 各如其本教 T0848_.18.0034a18: 事業形悉地 安置諸佛子 T0848_.18.0034a19: 復次祕密主 如來漫荼羅 T0848_.18.0034a20: 猶如淨圓月 内現商佉色 T0848_.18.0034a21: 一切佛三角 在於白蓮華 T0848_.18.0034a22: 空點爲*幖幟 金剛印圍繞 T0848_.18.0034a23: 從彼眞言主 周匝放光明 T0848_.18.0034a24: 以無疑慮心 普遍而流出 T0848_.18.0034a25: 復次祕密主 觀世自在者 T0848_.18.0034a26: 祕密漫荼羅 佛子一心聽 T0848_.18.0034a27: 普遍四方相 中吉祥商佉 T0848_.18.0034a28: 出生鉢曇華 開敷含果實 T0848_.18.0034a29: 上表金剛慧 承以大蓮印 T0848_.18.0034b01: 布一切種子 善巧以爲種 T0848_.18.0034b02: 多羅毘倶知 及與白處尊 T0848_.18.0034b03: 明妃資財主 及與大勢至 T0848_.18.0034b04: 諸吉祥受教 皆在漫荼羅 T0848_.18.0034b05: 得自在者印 殊妙作標相 T0848_.18.0034b06: 何耶掲哩婆 如法住三角 T0848_.18.0034b07: 漫荼羅圍繞 嚴好初日暉 T0848_.18.0034b08: 當在明王邊 巧慧者安立」 T0848_.18.0034b09: 復次祕密主 今説第二壇 T0848_.18.0034b10: 正等四方相 金剛印圍繞 T0848_.18.0034b11: 一切妙金色 内心蓮華敷 T0848_.18.0034b12: 臺現迦羅奢 光色如淨月 T0848_.18.0034b13: 亦以大空點 周匝自莊嚴 T0848_.18.0034b14: 上表大風印 靉靆猶玄雲 T0848_.18.0034b15: 鼓動幢旛相 空點爲*幖幟 T0848_.18.0034b16: 其上生猛焔 同於劫災火 T0848_.18.0034b17: 而作三角形 三角以圍之 T0848_.18.0034b18: 光鬘相周普 晨朝日暉色 T0848_.18.0034b19: 是中鉢頭摩 朱黰猶劫火 T0848_.18.0034b20: 彼上金剛印 流散發焔暉 T0848_.18.0034b21: 持以𤙖字聲 勝妙種子字 T0848_.18.0034b22: 先佛説是法 勤勇漫荼羅 T0848_.18.0034b23: 部母商憩羅 及金剛部主 T0848_.18.0034b24: 金剛鉤索支 大徳持明王 T0848_.18.0034b25: 一切皆於此 大漫荼羅中 T0848_.18.0034b26: 印壇諸佛子 形色各如次 T0848_.18.0034b27: 隨類而相應 諸業善成就」 T0848_.18.0034b28: 復次我所説 金剛自在者 T0848_.18.0034b29: 謂虚空無垢 金剛輪及牙 T0848_.18.0034c01: 妙住與名稱 大忿及迅利 T0848_.18.0034c02: 寂然大金剛 并及青金剛 T0848_.18.0034c03: 蓮華及廣眼 妙金剛金剛 T0848_.18.0034c04: 及住無戲論 無量虚空歩 T0848_.18.0034c05: 是等漫荼羅 所説白黄赤 T0848_.18.0034c06: 乃至黒色等 印形及所餘 T0848_.18.0034c07: 三戟一股印 二首皆五峯 T0848_.18.0034c08: 或執金剛鬘 隨色類區別 T0848_.18.0034c09: 一切作種子 大福徳當知 T0848_.18.0034c10: 不動漫荼羅 風輪與火倶 T0848_.18.0034c11: 依涅哩底方 大日如來下 T0848_.18.0034c12: 及種子圍繞 微妙大慧刀 T0848_.18.0034c13: 或復羂索印 具慧者安布 T0848_.18.0034c14: 降三世殊異 謂在風輪中 T0848_.18.0034c15: 繞以金剛印 而住於三處」 T0848_.18.0034c16: 復次祕密主 先説漫荼羅 T0848_.18.0034c17: 諸佛菩薩母 安置壇形像 T0848_.18.0034c18: 方正眞金色 金剛印圍繞 T0848_.18.0034c19: 最勝漫荼羅 今當示尊相 T0848_.18.0034c20: 彼中大蓮華 暉焔遍黄色 T0848_.18.0034c21: 中置如來頂 超越於中分 T0848_.18.0034c22: 而至三分位 應作如來眼 T0848_.18.0034c23: 自住光焔中 遍布彼種子 T0848_.18.0034c24: 次一切菩薩 大如意寶尊 T0848_.18.0034c25: 謂彼漫荼羅 圓白而四出 T0848_.18.0034c26: 遍寂極清淨 滿一切希願」 T0848_.18.0034c27: 復次應諦聽 釋迦師子壇 T0848_.18.0034c28: 謂大因陀羅 妙善眞金色 T0848_.18.0034c29: 四方相均等 如前金剛印 T0848_.18.0035a01: 上現波頭摩 周遍皆黄暉 T0848_.18.0035a02: 大鉢具光焔 金剛印圍繞 T0848_.18.0035a03: 袈裟錫杖等 置之如次第 T0848_.18.0035a04: 五種如來頂 諦聽今當説 T0848_.18.0035a05: 白傘以傘印 具慧者勝頂 T0848_.18.0035a06: 圍以大慧刀 普遍皆流光 T0848_.18.0035a07: 最勝頂輪印 除障頂鉤印 T0848_.18.0035a08: 大士頂髻相 是名火聚印 T0848_.18.0035a09: 廣生跋折羅 發生以蓮華 T0848_.18.0035a10: 無量聲商佉 觀察知像類 T0848_.18.0035a11: 毫相摩尼珠 佛眼次當聽 T0848_.18.0035a12: 頂髻遍黄色 圍以*拔折羅 T0848_.18.0035a13: 無能勝妃印 以手持蓮華 T0848_.18.0035a14: 無能勝大口 而在黒蓮上 T0848_.18.0035a15: 淨境界之行 所謂淨居天 T0848_.18.0035a16: 置彼諸印相 佛子應諦聽 T0848_.18.0035a17: 所謂思惟手 善手及笑手 T0848_.18.0035a18: 華手虚空手 畫之如法則 T0848_.18.0035a19: 地神迦羅奢 圓白金剛圍 T0848_.18.0035a20: 請召火天印 當以大仙手 T0848_.18.0035a21: 迦攝驕答摩 末建拏竭伽 T0848_.18.0035a22: 婆私倪刺婆 各如其次第 T0848_.18.0035a23: 應畫韋陀手 而居火壇内 T0848_.18.0035a24: 閻摩但茶印 常處風輪中 T0848_.18.0035a25: 沒栗底鈴印 黒夜計都印 T0848_.18.0035a26: 澇達羅輸羅 大梵妃蓮華 T0848_.18.0035a27: 倶摩利鑠底 毘瑟女輪印 T0848_.18.0035a28: 當知焔摩后 以沒掲羅印 T0848_.18.0035a29: 嬌吠離耶后 用劫跋羅印 T0848_.18.0035b01: 如是等皆在 風漫茶羅中 T0848_.18.0035b02: 烏鷲及婆栖 野干等圍繞 T0848_.18.0035b03: 若欲成悉地 依法以圖之 T0848_.18.0035b04: 涅哩底大*刀 毘紐勝妙輪 T0848_.18.0035b05: 鳩摩羅爍底 難徒跋難陀 T0848_.18.0035b06: 密雲與電倶 皆具清潭色 T0848_.18.0035b07: 夾輔門廂衞 在釋師子壇 T0848_.18.0035b08: 商羯羅三戟 妃作鉢胝印 T0848_.18.0035b09: 月天迦羅奢 淨白蓮華敷 T0848_.18.0035b10: 日天金剛輪 表以輿輅像 T0848_.18.0035b11: 社耶毘社耶 當知大力者 T0848_.18.0035b12: 倶以大弓印 在因陀羅輪 T0848_.18.0035b13: 風方風幢印 妙音樂器印 T0848_.18.0035b14: 縛嚕拏羂索 而在圓壇中 T0848_.18.0035b15: 汝大我應知 種子字環繞 T0848_.18.0035b16: 如是等標誌 如次漫荼羅 T0848_.18.0035b17: 釋師子眷屬 今已略宣説 T0848_.18.0035b18: 佛子次諦聽 施願金剛壇 T0848_.18.0035b19: 四方相均普 衞以金剛印 T0848_.18.0035b20: 當於彼中作 火生漫荼羅 T0848_.18.0035b21: 内心復安置 妙善青蓮印 T0848_.18.0035b22: 智者曼殊音 本眞言圍之 T0848_.18.0035b23: 如法布種子 而以爲種子 T0848_.18.0035b24: 復於其四傍 嚴飾以青蓮 T0848_.18.0035b25: 圖作勤勇衆 各如其次第 T0848_.18.0035b26: 光網以鉤印 寶冠持寶印 T0848_.18.0035b27: 無垢光童子 青蓮而未敷 T0848_.18.0035b28: 妙音具大慧 所説諸使者 T0848_.18.0035b29: 當知彼密印 各如其所應 T0848_.18.0035c01: 髻設尼刀印 優波輸羅印 T0848_.18.0035c02: 質怛羅杖印 地慧以幢印 T0848_.18.0035c03: 彼招召使者 以鴦倶尸印 T0848_.18.0035c04: 一切如是作 圍以青蓮華 T0848_.18.0035c05: 所有諸奉教 皆羗掲梨印」 T0848_.18.0035c06: 復次南方印 除一切蓋障 T0848_.18.0035c07: 大精進種子 謂眞陀摩尼 T0848_.18.0035c08: 住於火輪中 翼從端嚴衆 T0848_.18.0035c09: 當知彼眷屬 祕密之標誌 T0848_.18.0035c10: 次第應圖畫 我今廣宣説 T0848_.18.0035c11: 除疑以寶瓶 置一股金剛 T0848_.18.0035c12: 聖者施無畏 作施無畏手 T0848_.18.0035c13: 除一切惡趣 發起手爲相 T0848_.18.0035c14: 救意慧菩薩 悲手常在心 T0848_.18.0035c15: 大慈生菩薩 應以執華手 T0848_.18.0035c16: 悲念在心上 垂屈火輪手 T0848_.18.0035c17: 除一切熱惱 作施諸願手 T0848_.18.0035c18: 甘露水流注 遍在諸指端 T0848_.18.0035c19: 具不思議慧 持如意珠手 T0848_.18.0035c20: 皆住蓮華上 在漫荼羅中 T0848_.18.0035c21: 北方地藏尊 密印次當説 T0848_.18.0035c22: 先作莊嚴座 在因陀羅壇 T0848_.18.0035c23: 大蓮發光焔 間錯備衆色 T0848_.18.0035c24: 於彼建大幢 大寶在其端 T0848_.18.0035c25: 是名爲最勝 密印之形像 T0848_.18.0035c26: 復當慇懃作 上首諸眷屬 T0848_.18.0035c27: 無量無數衆 彼諸慕達羅 T0848_.18.0035c28: 寶作於寶上 三股金剛印 T0848_.18.0035c29: 寶掌於寶上 一股金剛印 T0848_.18.0036a01: 持地於寶上 二首金剛印 T0848_.18.0036a02: 寶印手寶上 五股金剛印 T0848_.18.0036a03: 堅意於寶上 羯麼金剛印 T0848_.18.0036a04: 一切皆應住 彼漫荼羅中 T0848_.18.0036a05: 西方虚空藏 圓白悦意壇 T0848_.18.0036a06: 大白蓮華座 置大慧刀印 T0848_.18.0036a07: 如是堅利刃 鋒鋭猶氷霜 T0848_.18.0036a08: 自種子爲種 智者當安布 T0848_.18.0036a09: 及畫諸眷屬 印形如法教 T0848_.18.0036a10: 虚空無垢尊 應當以輪印 T0848_.18.0036a11: 輪像自圍繞 具足在風壇 T0848_.18.0036a12: 虚空慧商佉 在風漫荼羅 T0848_.18.0036a13: 清淨慧白蓮 在風漫荼羅 T0848_.18.0036a14: 行慧之印相 當以車瓶 T0848_.18.0036a15: 上挿青蓮華 在風漫荼羅 T0848_.18.0036a16: 安慧金剛蓮 在風漫荼羅 T0848_.18.0036a17: 略説佛祕藏 諸尊密印竟 T0848_.18.0036a18: 入祕密漫荼羅法品第十二 T0848_.18.0036a19: 爾時世尊。又復宣説入祕密漫荼羅法。優陀 T0848_.18.0036a20: 那曰 T0848_.18.0036a21: 眞言遍學者 通達祕密壇 T0848_.18.0036a22: 如法爲弟子 燒盡一切罪 T0848_.18.0036a23: 壽命悉焚滅 令彼不復生 T0848_.18.0036a24: 同於灰燼已 彼壽命還復 T0848_.18.0036a25: 謂以字燒字 因字而更生 T0848_.18.0036a26: 一切壽及生 清淨遍無垢 T0848_.18.0036a27: 以十二支句 而作於彼器 T0848_.18.0036a28: 如是三昧耶 一切諸如來 T0848_.18.0036a29: 菩薩救世者 及佛聲聞衆 T0848_.18.0036b01: 乃至諸世間 平等不違逆 T0848_.18.0036b02: 解此平等誓 祕密漫荼羅 T0848_.18.0036b03: 入一切法教 諸壇得自在 T0848_.18.0036b04: 我身等同彼 眞言者亦然 T0848_.18.0036b05: 以不相異故 説名三昧耶 T0848_.18.0036b06: *入祕密漫荼羅位品第十三 T0848_.18.0036b07: 爾時大日世尊。入於等至三昧。觀未來世諸 T0848_.18.0036b08: 衆生故。住於定中。即時諸佛國土。地平如掌。 T0848_.18.0036b09: 五寶間錯。懸大寶蓋。莊嚴門標。衆色流蘇。 T0848_.18.0036b10: 其相長廣。寶鈴。白拂。名衣。幡珮。綺絢垂布 T0848_.18.0036b11: 而校飾之。於八方隅。建摩尼幢。八功徳水芬 T0848_.18.0036b12: 馥盈滿。無量衆鳥鴛鴦鵝鵠。出和雅音。種 T0848_.18.0036b13: 種浴池時華雜樹敷榮間列芳茂嚴好。八方 T0848_.18.0036b14: 合繋五寶瓔繩。其地柔軟猶如綿纊。觸踐 T0848_.18.0036b15: 之者皆受快樂。無量樂器自然諧韻。其聲微 T0848_.18.0036b16: 妙人所樂聞。無量菩薩隨福所感宮室殿堂 T0848_.18.0036b17: 意生之座。如來信解願力所生。法界*幖幟。 T0848_.18.0036b18: 大蓮華王出現。如來法界性身。安住其中。 T0848_.18.0036b19: 隨諸衆生種種性欲。令得歡喜。時彼如來一 T0848_.18.0036b20: 切支分無障礙力。從十智力信解所生。無量 T0848_.18.0036b21: 形色莊嚴之相。無數百千倶胝那由他劫。布 T0848_.18.0036b22: 施持戒忍辱精進禪定智慧。諸度功徳所資 T0848_.18.0036b23: 長。身即時出現。彼出現已。於諸世界大衆會 T0848_.18.0036b24: 中。發大音聲而説偈言 T0848_.18.0036b25: 諸佛甚奇特 權智不思議 T0848_.18.0036b26: 無阿頼耶慧 含藏説諸法 T0848_.18.0036b27: 若解無所得 諸法之法相 T0848_.18.0036b28: 彼無得而得 得諸佛導師 T0848_.18.0036b29: 説如是音聲已。還入如來不思議法身 T0848_.18.0036c01: 爾時世尊。復告執金剛祕密主言。善男子諦 T0848_.18.0036c02: 聽内心漫荼羅。祕密主。彼身地。即是法界自 T0848_.18.0036c03: 性。眞言密印加持。而加持之。以本性清淨故。 T0848_.18.0036c04: 羯磨金剛所護持故。淨除一切塵垢。我人衆 T0848_.18.0036c05: 生壽者意生。儒童造立者等。株杌過患。方壇 T0848_.18.0036c06: 四門。西向通達。周旋界道。内現意生八葉 T0848_.18.0036c07: 大蓮華王。抽莖敷蕊綵絢端妙。其中如來。一 T0848_.18.0036c08: 切世間最尊特身。超越身語意地至於心地 T0848_.18.0036c09: 逮得殊勝悦意之果。於彼東方寶幢如來。南 T0848_.18.0036c10: 方開敷華王如來。北方鼓音如來。西方無量 T0848_.18.0036c11: 壽如來。東南方普賢菩薩。東北方觀自在菩 T0848_.18.0036c12: 薩。西南方妙吉祥童子。西北方慈氏菩薩。一 T0848_.18.0036c13: 切蕊中。佛菩薩母。六波羅蜜三昧眷屬。而自 T0848_.18.0036c14: 莊嚴下列持明諸忿怒衆。持金剛主菩薩。以 T0848_.18.0036c15: 爲其莖。處于無盡大海。一切地居天等。其 T0848_.18.0036c16: 數無量。而環繞之 T0848_.18.0036c17: 爾時行者。爲成三昧耶故。應以意生香華燈 T0848_.18.0036c18: 明塗香種種餚膳。一切皆以獻之。優陀那 T0848_.18.0036c19: 曰 T0848_.18.0036c20: 眞言者誠諦 圖畫漫荼羅 T0848_.18.0036c21: 自身爲大我 囉字淨諸垢 T0848_.18.0036c22: 安住瑜伽座 尋念諸如來 T0848_.18.0036c23: 頂授諸弟子 阿字大空點 T0848_.18.0036c24: 智者傳妙花 令散於自身 T0848_.18.0036c25: 爲説内所見 行人宗奉處 T0848_.18.0036c26: 此最上壇故 應與三昧耶 T0848_.18.0036c27: *祕密八印品第十四 T0848_.18.0036c28: 爾時毘盧遮那世尊。復觀諸大衆會。告執金 T0848_.18.0036c29: 剛祕密主言。佛子有祕密八印。最爲祕密。聖 T0848_.18.0037a01: 天之位威神所同。自眞言道以爲*幖幟。圖 T0848_.18.0037a02: 具漫荼羅。如本尊相應。若依法教。於眞言門 T0848_.18.0037a03: 修菩薩行諸菩薩。應如是知。自身住本尊形。 T0848_.18.0037a04: 堅固不動。知本尊已。如本尊住。而得悉地。 T0848_.18.0037a05: 云何八印。謂以智慧三昧手。作空心合掌。而 T0848_.18.0037a06: 散風輪地輪。如放光焔。是世尊本威徳生 T0848_.18.0037a07: 印。其漫荼羅三角而具光明。彼眞言曰
T0848_.18.0037a10: 是世尊金剛不壞印。其漫荼羅。如嚩字相。有 T0848_.18.0037a11: 金剛光。彼眞言曰
T0848_.18.0037a14: 漫荼羅。如月輪相。以波頭摩華而圍繞之。彼 T0848_.18.0037a15: 眞言曰
T0848_.18.0037a18: 徳莊嚴印。其漫荼羅。猶如半月形。以大空 T0848_.18.0037a19: 點圍之。彼眞言曰
T0848_.18.0037a22: 輪。而稍屈之。是如來一切支分生印。其漫荼 T0848_.18.0037a23: 羅。如迦羅捨滿月之形。金剛圍之。彼眞言 T0848_.18.0037a24: 曰
T0848_.18.0037a27: 尼印。其漫荼羅。猶如彩虹。而遍圍之。垂金剛 T0848_.18.0037a28: 幡。彼眞言曰
T0848_.18.0037b04: 復以虚心合掌。開散火輪。其地輪空輪。和合 T0848_.18.0037b05: 相持。是謂如來法住印。其漫荼羅。猶如虚空。 T0848_.18.0037b06: 以雜色圍之。有二空點。彼眞言曰
T0848_.18.0037b09: 同前虚心合掌。以智慧三昧手。互相加持。而 T0848_.18.0037b10: 自旋轉。是謂世尊迅疾持印。其漫荼羅。亦如 T0848_.18.0037b11: 虚空。而用青點嚴之。彼眞言曰
T0848_.18.0037b15: 授與人。除已灌頂。其性調柔。精勤堅固。發殊 T0848_.18.0037b16: 勝願。恭敬師長。念恩徳者。内外清淨。捨自身 T0848_.18.0037b17: 命而求法者 T0848_.18.0037b18: 持明禁戒品第十五 T0848_.18.0037b19: 爾時金剛手。復以偈頌。請問大日世尊持明 T0848_.18.0037b20: 禁戒。爲眞言門修菩薩行諸菩薩故 T0848_.18.0037b21: 云何成禁戒 云何住尸羅 T0848_.18.0037b22: 云何隨所住 修行離諸著 T0848_.18.0037b23: 修行幾時月 禁戒得終竟 T0848_.18.0037b24: 住於何法教 而知彼威徳 T0848_.18.0037b25: 離時方作業 及法非法等 T0848_.18.0037b26: 云何而速成 願佛説其量 T0848_.18.0037b27: 先佛所宣説 令得於悉地 T0848_.18.0037b28: 我問一切智 正覺兩足尊 T0848_.18.0037b29: 爲未來衆生 *仁中尊證知 T0848_.18.0037c01: 是時薄伽梵毘盧遮那。哀愍衆生故。而説偈 T0848_.18.0037c02: 言 T0848_.18.0037c03: 善哉勤勇士 大徳持金剛 T0848_.18.0037c04: 所説殊勝戒 古佛所開演 T0848_.18.0037c05: 縁明所起戒 住戒如正覺 T0848_.18.0037c06: 令得成悉地 爲利世間故 T0848_.18.0037c07: 等起自眞實 不生疑慮心 T0848_.18.0037c08: 常住於等引 修行戒當竟 T0848_.18.0037c09: 菩提心及法 及修學業果 T0848_.18.0037c10: 和合爲一相 遠離諸造作 T0848_.18.0037c11: 具戒如佛智 異此非具戒 T0848_.18.0037c12: 得諸法自在 通達利衆生 T0848_.18.0037c13: 常修無著行 等礫石衆寶 T0848_.18.0037c14: 乃至滿落叉 所説眞言教 T0848_.18.0037c15: 畢於時月等 禁戒量終竟 T0848_.18.0037c16: 最初金輪觀 住大因陀羅 T0848_.18.0037c17: 當結金剛印 飮乳以資身 T0848_.18.0037c18: 行者一月滿 能調出入息 T0848_.18.0037c19: 次於第二月 嚴*正水輪中 T0848_.18.0037c20: 應以蓮華印 而服醇淨水 T0848_.18.0037c21: 次於第三月 勝妙火輪觀 T0848_.18.0037c22: 噉不求之食 即以大慧力 T0848_.18.0037c23: 燒滅一切罪 而生身意語 T0848_.18.0037c24: 第四月風輪 行者常服風 T0848_.18.0037c25: 結轉法輪印 攝心以持誦 T0848_.18.0037c26: 金剛水輪觀 依住於瑜伽 T0848_.18.0037c27: 是爲第五月 遠離得非得 T0848_.18.0037c28: 行者無所著 等同三菩提 T0848_.18.0037c29: 和合風火輪 出過衆過患 T0848_.18.0038a01: 復一月持誦 亦捨利非利 T0848_.18.0038a02: 梵釋等天衆 摩睺毘舍遮 T0848_.18.0038a03: 遠住而敬禮 一切爲守護 T0848_.18.0038a04: 皆悉奉教命 彼常得如是 T0848_.18.0038a05: 人天藥叉神 持明諸靈仙 T0848_.18.0038a06: 翊侍其左右 隨所命當作 T0848_.18.0038a07: 不善爲障者 羅刹七母等 T0848_.18.0038a08: 見持眞言者 恭敬而遠之 T0848_.18.0038a09: 見是處光明 馳散如猛火 T0848_.18.0038a10: 隨所住法教 皆依明禁故 T0848_.18.0038a11: 等正覺眞子 一切得自在 T0848_.18.0038a12: 調伏難降者 如大執金剛 T0848_.18.0038a13: 饒益諸群生 同於觀世音 T0848_.18.0038a14: 經逾六月已 隨所願成果 T0848_.18.0038a15: 常當於自他 悲愍而救護 T0848_.18.0038a16: 阿闍梨眞實智品第十六 T0848_.18.0038a17: 爾時持金剛者。次復請問大日世尊諸漫荼 T0848_.18.0038a18: 羅眞言之心。而説偈言 T0848_.18.0038a19: 云何爲一切 眞言實語心 T0848_.18.0038a20: 云何而解了 説名阿闍梨 T0848_.18.0038a21: 爾時薄伽梵 大毘盧遮那 T0848_.18.0038a22: 慰喩金剛手 善哉摩訶薩 T0848_.18.0038a23: 令彼心歡喜 復告如是言 T0848_.18.0038a24: 解祕中最祕 眞言智大心 T0848_.18.0038a25: 今爲汝宣説 一心應諦聽 T0848_.18.0038a26: 所謂阿字者 一切眞言心 T0848_.18.0038a27: 從此遍流出 無量諸眞言 T0848_.18.0038a28: 一切戲論息 能生巧智慧 T0848_.18.0038a29: 祕密主何等 一切眞語心 T0848_.18.0038b01: 佛兩足尊説 阿字名種子 T0848_.18.0038b02: 故一切如是 安住諸支分 T0848_.18.0038b03: 如相應布已 依法皆遍授 T0848_.18.0038b04: 由彼本初字 遍在増加字 T0848_.18.0038b05: 衆字以成音 支體由是生 T0848_.18.0038b06: 故此遍一切 身生種種徳 T0848_.18.0038b07: 今説所分布 佛子一心聽 T0848_.18.0038b08: 以心而作心 餘以布支分 T0848_.18.0038b09: 一切如是作 即同於我體 T0848_.18.0038b10: 安住瑜伽座 尋念諸如來 T0848_.18.0038b11: 若於此教法 解斯廣大智 T0848_.18.0038b12: 正覺大功徳 説爲阿闍梨 T0848_.18.0038b13: 是即爲如來 亦即名爲佛 T0848_.18.0038b14: 菩薩及梵天 毘紐摩醯羅 T0848_.18.0038b15: 日月天水天 帝釋世間主 T0848_.18.0038b16: 黒夜焔摩等 地神與妙音 T0848_.18.0038b17: 梵志及常浴 亦名梵行者 T0848_.18.0038b18: 漏盡比丘衆 吉祥持祕密 T0848_.18.0038b19: 一切智見者 法自在財富 T0848_.18.0038b20: 若住菩提心 及與聲智性 T0848_.18.0038b21: 不著一切法 説名遍一切 T0848_.18.0038b22: 即是眞語者 持吉祥眞言 T0848_.18.0038b23: 眞實語之王 持執金剛印 T0848_.18.0038b24: 所有諸字輪 若在於支分 T0848_.18.0038b25: 當知住眉間 𤙖字金剛句 T0848_.18.0038b26: 娑字在脣下 是謂蓮華句 T0848_.18.0038b27: 我即同心位 一切處自在 T0848_.18.0038b28: 普遍於種種 有情及非情 T0848_.18.0038b29: 阿字第一命 嚩字名爲水 T0848_.18.0038c01: 囉字名爲火 𤙖字名忿怒 T0848_.18.0038c02: 佉字同虚空 所謂極空點 T0848_.18.0038c03: 知此最眞實 説名阿闍梨 T0848_.18.0038c04: 故應具方便 了知佛所説 T0848_.18.0038c05: 常作精勤修 當得不死句 T0848_.18.0038c06: 布字品第十七 T0848_.18.0038c07: 爾時世尊。復告金剛手言 T0848_.18.0038c08: 復次祕密主 諸佛所宣説 安布諸字門 T0848_.18.0038c09: 佛子一心聽 迦字在咽下 佉字在齶上 T0848_.18.0038c10: 誐字以爲頸 伽字在喉中 遮字爲舌根 T0848_.18.0038c11: 車字在舌中 若字爲舌端 社字舌生處 T0848_.18.0038c12: 吒字以爲脛 咤字應知髀 拏字説爲腰 T0848_.18.0038c13: 荼字以安坐 多字最後分 他字應知腹 T0848_.18.0038c14: 娜字爲二手 馱字名爲脇 波字以爲背 T0848_.18.0038c15: 頗字應知胸 麼字爲二肘 婆字次臂下 T0848_.18.0038c16: 莽字住於心 耶字陰藏相 囉字名爲眼 T0848_.18.0038c17: 字爲廣額 縊伊在二眥 塢烏爲二脣 T0848_.18.0038c18: 翳藹爲二耳 汚奧爲二頬 暗字菩提句 T0848_.18.0038c19: 噁字般涅槃 知是一切法 行者成正覺 T0848_.18.0038c20: 一切智資財 常在於其心 世號一切智 T0848_.18.0038c21: 是謂薩婆若 T0848_.18.0038c22: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第五 T0848_.18.0038c23: T0848_.18.0038c24: T0848_.18.0038c25: T0848_.18.0038c26: T0848_.18.0038c27: T0848_.18.0038c28: T0848_.18.0038c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |