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觀察諸法行經 (No. 0649_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 00 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0649_.15.0727b07: No.649 T0649_.15.0727b08: T0649_.15.0727b09: T0649_.15.0727b10: 隨天竺三藏闍那崛多譯 T0649_.15.0727b11: 無邊善方便行品第一 T0649_.15.0727b12: 爾時婆伽婆。更遊王舍鷲鳥丘中。共大比丘 T0649_.15.0727b13: 衆。滿千比丘。共菩薩摩訶薩。有八十倶致 T0649_.15.0727b14: 菩薩摩訶薩。種種佛刹來集。皆得陀羅尼忍 T0649_.15.0727b15: 三摩地一生補處。證得過去未來智道。言説 T0649_.15.0727b16: 清淨不作詐善。不自稱讃無有貪婪。外道不 T0649_.15.0727b17: 勝過魔羅業。得諸佛法具成無畏。法障已過 T0649_.15.0727b18: 業障已滅。於法本性已得無疑。説歌頌句心 T0649_.15.0727b19: 無窮盡。不可思劫願鎧莊嚴。笑顏先語面無 T0649_.15.0727b20: 嚬蹙。辯才不斷。已得等忍三摩地陀羅尼。 T0649_.15.0727b21: 具成無邊辯才及勝無畏。百千倶致那由多 T0649_.15.0727b22: 劫。善説一句信解諸法。猶如幻焔水月夢影 T0649_.15.0727b23: 響等。無來無去無生無滅。空無相無願。顯不 T0649_.15.0727b24: 可取無有障礙。善知無邊智慧。善覺諸衆生 T0649_.15.0727b25: 心行智。如彼衆生信解。隨其信解善爲説法。 T0649_.15.0727b26: 禁攝自心離法渇愛。具無慢忍善巧勝妙。如 T0649_.15.0727b27: 本性法攝取佛刹。功徳莊嚴無邊作願。善能 T0649_.15.0727b28: 案行無數世界。念佛三摩地常現在前。善勸 T0649_.15.0727b29: 請無量佛。善知滅纒順眠煩惱。善知遊戲。非 T0649_.15.0727c01: 一百千三摩地海。彼謂慈氏菩薩摩訶薩。曼 T0649_.15.0727c02: 殊尸利童眞。觀世自在菩薩摩訶薩。大勢至 T0649_.15.0727c03: 菩薩摩訶薩。雲音菩薩摩訶薩。善百千開華 T0649_.15.0727c04: 智菩薩摩訶薩。無邊攀縁出意菩薩摩訶薩。 T0649_.15.0727c05: 電莊嚴鳴音王菩薩摩訶薩。無數倶致劫普 T0649_.15.0727c06: 生智菩薩摩訶薩。師子吼王菩薩摩訶薩。等 T0649_.15.0727c07: 不等觀菩薩摩訶薩。淨密金無疑王菩薩摩 T0649_.15.0727c08: 訶薩。寂觀菩薩摩訶薩。智王菩薩摩訶薩。 T0649_.15.0727c09: 不空見菩薩摩訶薩。賢護爲首。十六大善丈 T0649_.15.0727c10: 夫。象香手者菩薩。無邊寶藏菩薩。智積菩 T0649_.15.0727c11: 薩。辯積菩薩。師子吼鳴音王菩薩。珠莊嚴 T0649_.15.0727c12: 瓔珞行菩薩。師子行歩菩薩。陀羅尼自在王 T0649_.15.0727c13: 菩薩。得無邊辯才無畏菩薩。名稱菩薩摩 T0649_.15.0727c14: 訶薩。喜王菩薩摩訶薩。如是爲首。共八十倶 T0649_.15.0727c15: 致菩薩摩訶薩。若此三千大千世界大王。或 T0649_.15.0727c16: 釋或梵或大梵。或天王或龍王或夜叉主。阿 T0649_.15.0727c17: 修羅伽留茶緊那羅摩睺羅伽人非人主。彼 T0649_.15.0727c18: 共眷屬圍繞。執持華鬘塗香衣蓋幢幡鼓樂。 T0649_.15.0727c19: 詣於佛所。到已頂禮佛足。作三匝繞。隨所執 T0649_.15.0727c20: 持華鬘香塗香末香衣蓋幡幢鼓樂。於世尊 T0649_.15.0727c21: 所作供養已。尊重受教合掌而住 T0649_.15.0727c22: 爾時喜王菩薩摩訶薩。七日斷食已。若經行 T0649_.15.0727c23: 若立若坐不臥不睡精勤求法。何等三摩地。 T0649_.15.0727c24: 令菩薩摩訶薩於無上大乘轉取遍智財寶 T0649_.15.0727c25: 智等。彼作此因縁已。即起於座一肩整衣。右 T0649_.15.0727c26: 膝著地。合掌向佛而白佛言。大徳世尊。我 T0649_.15.0727c27: 於如來應正遍知。隨分欲問。若婆伽婆。賜我 T0649_.15.0727c28: 空閑。如我問已即爲解説。如是語已。佛告喜 T0649_.15.0727c29: 王菩薩摩訶薩言。喜王。如來應正遍知。常作 T0649_.15.0728a01: 空閑解説問難。喜王。汝若如是欲問如來應 T0649_.15.0728a02: 正遍知。我即於汝彼彼所問。如問解説當令 T0649_.15.0728a03: 歡喜。如是語已。喜王菩薩摩訶薩而白佛言。 T0649_.15.0728a04: 世尊。何等三摩地菩薩摩訶薩具成三摩地 T0649_.15.0728a05: 故。菩薩摩訶薩如實知諸衆生心行。能入諸 T0649_.15.0728a06: 佛世尊説意。所説無倒順入隨音實智。能 T0649_.15.0728a07: 見現在諸佛世尊無有障礙順得無瞋諍法。 T0649_.15.0728a08: 於如聞如念法奉行。而住雖於世法中行。而 T0649_.15.0728a09: 不爲世法所染。雖行遍智定中。而於彼自在 T0649_.15.0728a10: 不生。雖行涅槃法中。而不於中間涅槃。以 T0649_.15.0728a11: 未滿諸佛法故。雖行聲聞獨覺法中實行。而 T0649_.15.0728a12: 不於彼乘涅槃。出無邊念心不忘失。入諸衆 T0649_.15.0728a13: 生種種界門。無窮盡門辯説相續。攝取無邊 T0649_.15.0728a14: 功徳莊嚴佛刹。於別智中得無餘智。雖成熟 T0649_.15.0728a15: 衆生不依衆生想而説法。彼無有見住。而將 T0649_.15.0728a16: 置涅槃。亦無一法可欲寂靜。雖行菩提而不 T0649_.15.0728a17: 依住。大智具成捨離有無二邊故。雖知諸 T0649_.15.0728a18: 法縁生。而於縁生法中不著。速證阿耨多羅 T0649_.15.0728a19: 三藐三菩提。降伏摩羅及與徒衆。諸他論 T0649_.15.0728a20: 師以法屈伏。當轉無上法輪。爲天等世作法 T0649_.15.0728a21: 吼鳴。世尊。然佛法不可思。菩薩法不可思。 T0649_.15.0728a22: 菩薩行不可思。甚善世尊。我向問如來者。世 T0649_.15.0728a23: 尊以無數不可思諸種勝具佛智爲我演説。 T0649_.15.0728a24: 若我於世尊邊聞已如實當行。如實行已當 T0649_.15.0728a25: 滿諸種勝具佛智。喜王菩薩摩訶薩。如是語 T0649_.15.0728a26: 已。復以歌頌問佛。此歌頌者。所謂 T0649_.15.0728a27: 我問輪師月 世親人上 T0649_.15.0728a28: 若諸菩薩行 次第爲解説 T0649_.15.0728a29: 多衆等來無有邊 人天夜叉衆如信 T0649_.15.0728b01: 聞勝功徳佛法已 多百欲與覺相應 T0649_.15.0728b02: 佛勝徳中生信已 我問渡諸功徳岸 T0649_.15.0728b03: 名稱無邊知我心 他非我證除勝者 T0649_.15.0728b04: 解散分別十力行 人天渇樂勝者徳 T0649_.15.0728b05: 菩提徳行最無比 百大方便説智行 T0649_.15.0728b06: 如破黒親共力者 如速放出智光明 T0649_.15.0728b07: 如動三千所有地 如菩薩行當爲説 T0649_.15.0728b08: 婆吒勝覺樹 住此而抖擻 T0649_.15.0728b09: 如放光照刹 倶致那由他 T0649_.15.0728b10: 如大地震動 觸證最勝智 T0649_.15.0728b11: 善行於行者 如行當爲説 T0649_.15.0728b12: 如有當得開華相 如生無邊音住持 T0649_.15.0728b13: 如得正定等迷留 如菩薩行當爲辯 T0649_.15.0728b14: 如有開華相無垢 如有善巧聞持意 T0649_.15.0728b15: 如有不動似迷留 滿百功徳如行説 T0649_.15.0728b16: 無等無稱無諂詐 無我應供無三垢 T0649_.15.0728b17: 智衆所讃勝沙門 我今問彼勝人行 T0649_.15.0728b18: 善意行持開華言 勝言無錯無濁語 T0649_.15.0728b19: 善夫牛王利除垢 如速作佛爲我説 T0649_.15.0728b20: 若有多人來集此 晝夜精勤無異心 T0649_.15.0728b21: 彼等聞此勝行已 當住如實菩提行 T0649_.15.0728b22: 此多人天樂佛徳 晝夜決力勤不餘 T0649_.15.0728b23: 彼聞此行當奉行 當得十力破他力 T0649_.15.0728b24: 如當得於三摩地 如得通智及辯才 T0649_.15.0728b25: 如佛光照無邊方 當問智慧無邊稱 T0649_.15.0728b26: 笑顏如如説如是 善知如如諸法中 T0649_.15.0728b27: 如得智通廣住持 見十方佛百無垢 T0649_.15.0728b28: 云何當得無比智 善那由多倶致經 T0649_.15.0728b29: 當於説時無有錯 如菩薩行當爲辯 T0649_.15.0728c01: 我不問有樂 去離有趣者 T0649_.15.0728c02: 我不問小行 去離諸行者 T0649_.15.0728c03: 如得最勝徳 百種功徳圓 T0649_.15.0728c04: 爲我如是説 顏容喜笑者 T0649_.15.0728c05: 我今不問有樂道 我今不問境界依 T0649_.15.0728c06: 勝者我欲生甘露 十力所行如實説 T0649_.15.0728c07: 善逝云何當淨施 云何持戒振去塵 T0649_.15.0728c08: 云何忍慈皆欲樂 如有精進彼當説 T0649_.15.0728c09: 云何愛智樂斷惑 云何智度斷名言 T0649_.15.0728c10: 當如智海不可動 如菩薩行當爲説 T0649_.15.0728c11: 若我不得問善逝 於中我智盡不超 T0649_.15.0728c12: 得度遍智功徳岸 爲我皆説無邊徳 T0649_.15.0728c13: 如是語已。佛告喜王菩薩摩訶薩言。甚善喜 T0649_.15.0728c14: 王。甚善喜王。汝今發行爲多人利益故。爲多 T0649_.15.0728c15: 人安樂故。爲憐愍世間故。以義利益安樂天 T0649_.15.0728c16: 人故。亦爲此時及未來菩薩摩訶薩不斷佛 T0649_.15.0728c17: 種性故。不斷法種性僧種性故。汝於如來應 T0649_.15.0728c18: 正遍知今問此義。如汝於恒伽河沙等佛世 T0649_.15.0728c19: 尊邊。已曾問難出生解説。喜王。彼宜善聽 T0649_.15.0728c20: 善作正念。我當爲説。菩薩因何三摩地得 T0649_.15.0728c21: 此及異功徳。知諸衆生心行。喜王菩薩摩 T0649_.15.0728c22: 訶薩言。世尊。如是樂聞。佛言。喜王。有 T0649_.15.0728c23: 三摩地説名決定觀察諸法行。菩薩摩訶薩 T0649_.15.0728c24: 若因此三摩地。得八十四千三摩地。得八 T0649_.15.0728c25: 十四千陀羅尼。得八十四千波羅蜜。速證阿 T0649_.15.0728c26: 耨多羅三藐三菩提已。轉無上法輪。爲天人 T0649_.15.0728c27: 等世當作鳴吼。喜王。彼何者是説名決定 T0649_.15.0728c28: 觀察諸法行三摩地。彼所謂如説如作。如 T0649_.15.0728c29: 作如説。身淨語淨心淨。求於利益。作朋友
T0649_.15.0729a03: 於身。捨離惡語。心無欺誑。苦者令潤。樂者教
T0649_.15.0729a10: 請於佛。應禮者禮。無有高慢。不厭善根。常
T0649_.15.0729a15: 教。合不合中無有瞋恚。他得利中亦不有嫉。
T0649_.15.0729a20: 合。顯明解脱。問於智者不放。斂攝不捨。住
T0649_.15.0729a23: 入中不見。境中不愛。除滅顛倒。心令念持
T0649_.15.0729a28: 稱量行。於涅槃中無有攀縁。走避流轉。於 T0649_.15.0729a29: 解脱中無有怖想。於受聚中有害者想。愛於
T0649_.15.0729b05: 親屬尊長朋友。平等愛念。愛聖如父。於近 T0649_.15.0729b06: 誦中如愛尊重。於菩薩中愛念如佛。法中愛 T0649_.15.0729b07: 念亦如自我。於多聞中無有厭足。行中奉行
T0649_.15.0729b10: 活命。於乞食行而不捨軛。平等乞食以爲
T0649_.15.0729b13: 善。不自稱讃。説於愛語。菩薩乘中教化衆
T0649_.15.0729b16: 扶持勤合者。説菩提道。念修於法。信於福徳。
T0649_.15.0729b19: 人。住如法行。向於除滅。求於聖行熏修念處。
T0649_.15.0729b24: 薩行。於佛行中作無量想。厭棄惡行捨先所
T0649_.15.0729b27: 活命事中足而等喜。入諸智通。修三摩地
T0649_.15.0729c01: 獨覺者順知一道。菩薩財物。聲聞遊處。智
T0649_.15.0729c04: 熱惱者園。得三摩地者華池。生白法者母。
T0649_.15.0729c07: 摩羅境。勇健鬪戰割斷煩惱。摧滅不善熾
T0649_.15.0729c10: 法中。已出獨覺。安住遍智中。衆生入道之所
T0649_.15.0729c13: 者船。欲度者筏。生盲者燈。欲見者眼。説
T0649_.15.0729c16: 求聞者性處。得三摩地者迷留。望得眼者帝 T0649_.15.0729c17: 釋。入鬪戰者勇健。欲住者窟。自心行者梵
T0649_.15.0729c20: 智者橦弩。三摩地者弓。説無我者那羅延。 T0649_.15.0729c21: 遍智者道。令解脱者生平等智。諸天所禮。
T0649_.15.0729c26: 倒見者治。箭者拔出。欲作淨者自在。欲作
T0649_.15.0729c29: 珞。金剛喩三摩地者生因。最後生者坐師子 T0649_.15.0730a01: 座。令福徳者不失。求者令取。之者策進。墮
T0649_.15.0730a04: 令其棄除。於遍知者令其滿足。得出生無邊 T0649_.15.0730a05: 門。説勝義者令其不失。令説空者畢竟寂靜。 T0649_.15.0730a06: 信無相者令滅分別。信無願者止斷急務。
T0649_.15.0730a09: 無有所求。其錯法中不生瞋恚。於等乘者無 T0649_.15.0730a10: 有謗毀。不望其物而爲説法。於説法者諸事
T0649_.15.0730a13: 爲問。於瞋恨者住於忍心。悔者令散。於道 T0649_.15.0730a14: 不息求於智聚。令依取者而得解脱。惡者令
T0649_.15.0730a17: 欲戲者雷。於甘露爲門。涅槃行者所趣令欲。 T0649_.15.0730a18: 得不怖者有涼無熱。是得道者解脱繋縛。
T0649_.15.0730a21: 諸善根害諸不善根是無智者所學。入方便 T0649_.15.0730a22: 中所成。不誑者相。順佛教者所行。智聚者 T0649_.15.0730a23: 明。示現佛刹。禮拜倶致。諸佛能作。倶致問 T0649_.15.0730a24: 難。斷其所疑。生長諸白淨法。棄捨助黒。不失 T0649_.15.0730a25: 諸福憙。福者愛生。憙樂者勇健。欲説者辯。説 T0649_.15.0730a26: 法者護。令諸因者生愛。於諸法中而有善巧。 T0649_.15.0730a27: 知於生滅示現如如。於徒衆中自心調伏。 T0649_.15.0730a28: 合方便者令喜。慢者令散。方便成就者
T0649_.15.0730b02: 令害。聞者令持總持於法。令説法者無錯。 T0649_.15.0730b03: 不轉菩提。善諸入門。善根者聚。不斷佛眼。 T0649_.15.0730b04: 熾然法眼攝於聖衆。伏他論師。善作法語。 T0649_.15.0730b05: 菩薩所行。等心者月。求業者日。欲學者 T0649_.15.0730b06: 師。諸修多羅者護。智者將導。白法種子甘露 T0649_.15.0730b07: 熟果。順念於生。不染流轉。癡凡業者厭棄。 T0649_.15.0730b08: 如來功徳者眞實。讃歎者得無邊報。持者遍
T0649_.15.0730b11: 動者住處。諸世欲受者爲説。諸佛已説稱揚。 T0649_.15.0730b12: 過去佛衆滿。未來佛所望。是現在佛智藏。 T0649_.15.0730b13: 諸衆生行入門。聲聞乘者普燈。獨覺乘者 T0649_.15.0730b14: 燭明。佛乘者持。諸出生者不失。示現佛手 T0649_.15.0730b15: 者印。是不覆藏者實。得疾智者轉生。能令 T0649_.15.0730b16: 問佛功徳。令欲作者無厭。令煩惱火寂滅。
T0649_.15.0730b19: 界。順入法界。厭棄諸行。遮斷順眠。散於瞋 T0649_.15.0730b20: 礙。除捨愛憎。善巧自行。善巧他行。令欲説 T0649_.15.0730b21: 者辯才無盡。諸出生中令不入著。令相應者 T0649_.15.0730b22: 不可言説。捨於我相。除我所相。遠離入著。
T0649_.15.0730b25: 不可説惡。遠離睡眠。親近説法者。超過掉悔。 T0649_.15.0730b26: 除滅於疑。散於貪欲。遠離嬾惰。不見於我。 T0649_.15.0730b27: 顯明無我。不建立命。法中不觸。説中不諍。所 T0649_.15.0730b28: 辯合理。善於思惟。不作於行。有調順體。有不 T0649_.15.0730b29: 怯弱。畢竟信解。入衆不縮。自徳不譽。他徳不
T0649_.15.0730c03: 惟順念。不毀不慢。求於解脱。欲得無疑。念 T0649_.15.0730c04: 修梵行。於慈等心。於悲順攝。於喜當念。捨滅 T0649_.15.0730c05: 憎愛。於戒順攝。定皆出生慧悉覺知。所出生
T0649_.15.0730c08: 其中覺知。不著諸法。顯明於如。不誑諸衆生。
T0649_.15.0730c14: 衆生行。取遍知智。此中法本説時。九十二那 T0649_.15.0730c15: 由多菩薩。無生法中忍生。五千衆生。先未發 T0649_.15.0730c16: 生阿耨多羅三藐三菩提心。於今悉生。三十 T0649_.15.0730c17: 那由多畢竟淨心天及人等。遠塵離垢煩惱 T0649_.15.0730c18: 中出。諸法中法眼生。十百千比丘不受故。無 T0649_.15.0730c19: 漏心解脱。此三千大千世界。六種振動大 T0649_.15.0730c20: 光遍世。爾時世尊。復令此義無量顯明。即説 T0649_.15.0730c21: 歌頌 T0649_.15.0730c22: 所行清淨聖者道 其心解脱隨順法 T0649_.15.0730c23: 菩提分眼辯法中 此三摩地善逝行 T0649_.15.0730c24: 降伏摩羅遠離垢 除滅瞋障斷有愛 T0649_.15.0730c25: 名稱及智善具徳 此三摩地徳智幢 T0649_.15.0730c26: 於智爲地及善道 諸聖者姓破摩*羅 T0649_.15.0730c27: 解脱於有善逝讃 此三摩地徳智財 T0649_.15.0730c28: 細入法行諸際門 順覺過惡已作斷 T0649_.15.0730c29: 除滅於苦入勝樂 此三摩地善逝行 T0649_.15.0731a01: 此是覺念覺分華 慚愧具足攝於善 T0649_.15.0731a02: 菩提分鬘善逝趣 勝三摩地此已説 T0649_.15.0731a03: 菩提分場解脱光 過彼星宿作明照 T0649_.15.0731a04: 作於光明超三有 讃彼如是法勝月 T0649_.15.0731a05: 三種方便望得淨 親近解脱最勝王 T0649_.15.0731a06: 捨知識利及詐善 此三摩地應成就 T0649_.15.0731a07: 於他毀辱當遠離 莫因知識自讃譽 T0649_.15.0731a08: 常行乞食但三衣 勿作貯積與此合 T0649_.15.0731a09: 望得諸聖等分戒 常應尊敬問智者 T0649_.15.0731a10: 問已如實修行住 彼故當得寂靜定 T0649_.15.0731a11: 若有戒美諸世中 遠衆欲憙舍摩他 T0649_.15.0731a12: 勿作詐善莫慢生 彼故速當得勝定 T0649_.15.0731a13: 於尊師所常恭敬 若老若中如初者 T0649_.15.0731a14: 諸處如是常受教 欲求善逝所有財 T0649_.15.0731a15: 勿作瞋面莫羞怯 見諸世人常共語 T0649_.15.0731a16: 勿作貢高慢自在 彼故當得寂靜定 T0649_.15.0731a17: 應當捨身莫愛惜 勿有懶惰多睡眠 T0649_.15.0731a18: 晝夜修念意相應 彼於勝定則當得 T0649_.15.0731a19: 等心諸世憙於慈 以悲意行菩提行 T0649_.15.0731a20: 喜捨平等稱量意 彼於勝定則當得 T0649_.15.0731a21: 應常守護十力財 於法破盡苦世時 T0649_.15.0731a22: 若常守護法財物 彼當得此寂靜定 T0649_.15.0731a23: 意常不著三界中 隨順憶念流轉苦 T0649_.15.0731a24: 欲求涅槃安隱處 速得最勝無比身 T0649_.15.0731a25: 隨順憶念無我空 於諸相中普遠離 T0649_.15.0731a26: 亦離三有所作願 彼即速得大悲者 T0649_.15.0731a27: 行施自守若調伏 持戒及忍如精進 T0649_.15.0731a28: 常憙於定解脱智 此三摩地彼速得 T0649_.15.0731a29: 如我昔行數百劫 如我説此菩提行 T0649_.15.0731b01: 如我得覺寂靜安 如是等行速已觸 T0649_.15.0731b02: 我是遍智善牛王 學我諸勝所有行 T0649_.15.0731b03: 若行如我往昔行 彼當得佛人勝者 T0649_.15.0731b04: 衣慚及食解脱味 心信於定憙空閑 T0649_.15.0731b05: 無我歌詠常愛作 云何他智當觸樂 T0649_.15.0731b06: 擔負罵詈堪忍他 勿懷怨恨不供養 T0649_.15.0731b07: 應於業報當普信 彼於勝定則當得 T0649_.15.0731b08: 遠離有見及惡道 當親近空聖所趣 T0649_.15.0731b09: 晝夜精進力發起 彼於此定則當得 T0649_.15.0731b10: 遠離二邊不愛道 近平等道若實路 T0649_.15.0731b11: 如此修行佛所愛 若觀不生不作法 T0649_.15.0731b12: 最勝不求妙華香 妙衣及以幢蓋等 T0649_.15.0731b13: 若於法空隨順行 此是最勝第一供 T0649_.15.0731b14: 觀察諸法行經卷第一 T0649_.15.0731b15: T0649_.15.0731b16: T0649_.15.0731b17: T0649_.15.0731b18: T0649_.15.0731b19: 隋*天竺三*藏闍那崛多譯 T0649_.15.0731b20: 先世勤相應品第二 T0649_.15.0731b21: 爾時世尊。復告喜王菩薩摩訶薩言。喜王又 T0649_.15.0731b22: 復菩薩應覺諸法不依。應覺諸法不出不滅 T0649_.15.0731b23: 不作不生。遠離輕虚自空不牢不取不捨。 T0649_.15.0731b24: 應覺諸法無常苦無我寂靜。應覺諸法空無 T0649_.15.0731b25: 相無願。應覺諸法無我無衆生無命無富伽
T0649_.15.0731c02: 分別。無種種分別。斷普分別。諸想及念皆 T0649_.15.0731c03: 已除斷。破天等世得度五趣。度於衆生勝魔 T0649_.15.0731c04: 羅衆。超過煩惱魔羅。出聚魔羅。斷死魔羅。滿 T0649_.15.0731c05: 無著智。攝取三世勝色。爲諸衆生所愛。爲智 T0649_.15.0731c06: 者所供養。能於諸法見其法體。得肉眼淨到 T0649_.15.0731c07: 天眼明。到智眼行不動法眼。具足佛眼如月 T0649_.15.0731c08: 顯照。知諸衆生心行。不勤合者。當作覺察捨
T0649_.15.0731c11: 出界諸衆生所。當作親尊離増上慢。有於忍 T0649_.15.0731c12: 力超五障礙。能於名色知其本性。順覺諸佛
T0649_.15.0731c15: 於諸衆生當爲作舍。開涅槃門令諸衆生入 T0649_.15.0731c16: 無畏城。與甘露味演説於法。覺煩惱睡散衆 T0649_.15.0731c17: 生熱。斷其所著諸見縛等。六根不染。而爲 T0649_.15.0731c18: 衆生説法。得十六字門所出陀羅尼。何者是 T0649_.15.0731c19: 彼十六種陀羅尼。所謂阿字不生義故。波字 T0649_.15.0731c20: 最勝義故。遮字四實義故。那字知名色生義 T0649_.15.0731c21: 故。陀字調伏義故。沙字超過著義故。迦字 T0649_.15.0731c22: 不失業報義故。娑字諸法平等義故。伽字甚 T0649_.15.0731c23: 深義故。他字勢力義故。闍字超過生老死 T0649_.15.0731c24: 義故。車字斷煩惱無餘義故。蹉字高出義故。 T0649_.15.0731c25: 詫字住義故。嗏字教化邊地彌黎車義故。
T0649_.15.0731c28: 諸衆生心。出離諸煩惱吐。諸凡夫所取通彼 T0649_.15.0731c29: 法相度流轉海。善説令喜設法施會。巧生諸 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |