SAT DB

T0550_.14.0877a01: 彼諸膾宰聞是語已。咸爲妻子眷屬怖其斷
T0550_.14.0877a02: 命。即時擧起金色童子欲置叉上
T0550_.14.0877a03: 尊者阿難速以神力。於彼叉上布淨月輪。光
T0550_.14.0877a04: 明皎潔。輪中出現妙蓮花臺。其量廣闊。尊者
T0550_.14.0877a05: 神力所加持故。自然令其金色童子處蓮花
T0550_.14.0877a06: 上加趺而坐。登其坐已周遍觀察。時虚空中
T0550_.14.0877a07: 有無數百千那庾多賢聖。倶發聲言。奇哉奇
T0550_.14.0877a08: 哉。説伽陀曰
T0550_.14.0877a09:     奇哉正教大威力佛一切智未曾有
T0550_.14.0877a10:     聲聞弟子今亦然能作如來神變事
T0550_.14.0877a11:     尊者阿難於今時大威徳力斯明顯
T0550_.14.0877a12:     善逝所作事悉同廣大正法未曾有
T0550_.14.0877a13:     佛日光明雖已沒尊者威光復照明
T0550_.14.0877a14:     諸苦逼惱悉蠲除奇哉吉祥大歡喜
T0550_.14.0877a15:     自智慧徳大威神光明煥赫大嚴飾
T0550_.14.0877a16:     尊者猶如妙月輪出現空中而清淨
T0550_.14.0877a17:     善逝光明既已沒暗冥普覆諸世間
T0550_.14.0877a18:     尊者神光復照明正法于今極彰顯
T0550_.14.0877a19:     佛寳最上今雖隱不思議徳悉周圓
T0550_.14.0877a20:     世間髻寳大吉祥尊者阿難能開顯
T0550_.14.0877a21: 爾時尊者阿難高處虚空。猶如秋天清淨月
T0550_.14.0877a22: 輪。光明皎潔普照一切。復如雲蓋。現吉祥
T0550_.14.0877a23: 相周遍清淨。以自威光映奪於日。與五百大
T0550_.14.0877a24: 阿羅漢眷屬圍繞住虚空中。爲金色童子説
T0550_.14.0877a25: 伽陀曰
T0550_.14.0877a26:     如來大師出世間是即最上大希有
T0550_.14.0877a27:     最勝爲彼天人師五眼清淨無障礙
T0550_.14.0877a28:     如佛世尊昔所説離苦清淨妙法門
T0550_.14.0877a29:     是法若能知苦因彼一切苦悉能斷
T0550_.14.0877b01:     由知苦故能斷集即能超越於苦法
T0550_.14.0877b02:     聖八正道如理修趣向涅槃獲安樂
T0550_.14.0877b03:     我今如佛所説時一切苦法悉除滅
T0550_.14.0877b04:     正智能破無智心此滅不復受後有
T0550_.14.0877b05: 尊者阿難説是伽陀。時金色童子聞是法已。
T0550_.14.0877b06: 有身見山高二十峯。以智金剛而悉摧破。即
T0550_.14.0877b07: 證須陀洹果
T0550_.14.0877b08: 是時金色童子證是果已。譬如商人大獲其
T0550_.14.0877b09: 利。又如耕人所種成熟。復如戰陣勇猛得勝。
T0550_.14.0877b10: 又如得成轉輪聖王。而生最上適悦歡喜。即
T0550_.14.0877b11: 時合掌恭敬向尊者阿難宣説伽陀而伸讃
T0550_.14.0877b12: 歎
T0550_.14.0877b13:     阿難尊者我歸命歸命最上大尊者
T0550_.14.0877b14:     又復歸命諸佛子建立牟尼大法幢
T0550_.14.0877b15:     希有悲心極廣大希有悲心復最上
T0550_.14.0877b16:     我今苦逼極顛危尊者慈悲善救度
T0550_.14.0877b17:     尊者阿難於是處普能聞彼一切聲
T0550_.14.0877b18:     我所逼惱無歸投尊者救已得解脱
T0550_.14.0877b19:     苦惱道中極増熾尊者力故得清涼
T0550_.14.0877b20:     慈悲心如淨月輪出現牟尼清淨月
T0550_.14.0877b21:     我今所得所作事非由父母及諸親
T0550_.14.0877b22:     尊者善友斯降臨故令我得極善利
T0550_.14.0877b23:     尊者善閉諸惡趣亦復能開解脱門
T0550_.14.0877b24:     枯涸一切生死流積骨如山善摧破
T0550_.14.0877b25:     生死本無初中後煩惱積集諸怖畏
T0550_.14.0877b26:     以智金剛平等門尊者善出諸邊際
T0550_.14.0877b27:     無始時來深陷沒憂箭入心未拔除
T0550_.14.0877b28:     今遇最上大醫王從法口生離諸病
T0550_.14.0877b29: 是時空中彼諸賢聖。即向尊者阿難注意瞻
T0550_.14.0877c01: 仰已於刹那間彼棄屍林所。自然除去内外
T0550_.14.0877c02: 一切土石砂礫觸處。遍灑旃檀香水。燒衆名
T0550_.14.0877c03: 香豎立幢幡及寶樓閣。復有眞珠所嚴衆衣。
T0550_.14.0877c04: 遍散種種可愛妙花。是處忽然清淨嚴飾。猶
T0550_.14.0877c05: 如諸天歡喜之園。時諸賢聖爲尊者阿難。布
T0550_.14.0877c06: 設種種殊妙珍寶行列莊嚴。安施一切金寶
T0550_.14.0877c07: 所成大師子座及承足寳几。復爲五百阿羅
T0550_.14.0877c08: 漢衆。各各排設寶莊嚴座
T0550_.14.0877c09: 是時尊者阿難從空而下。處于師子之座。五
T0550_.14.0877c10: 百大阿羅漢亦從空下。各登其座
T0550_.14.0877c11: 金色童子因縁經卷第六
T0550_.14.0877c12:
T0550_.14.0877c13:
T0550_.14.0877c14:
T0550_.14.0877c15: 金色童子因縁經卷第七
T0550_.14.0877c16: 　譯經三藏朝散大夫試鴻
T0550_.14.0877c17: 臚卿光梵大師賜紫沙門
T0550_.14.0877c18: 臣惟淨等奉　　　詔譯　
T0550_.14.0877c19: 爾時國主阿闍世王。與無數百千臣佐眷屬。
T0550_.14.0877c20: 既至會已。覩諸勝相。乃至見彼金色童子。淨
T0550_.14.0877c21: 月輪中光明皎絜。蓮花臺上安處其座。如雲
T0550_.14.0877c22: 散空秋天滿月。復如金幢其光焔赫吉祥殊
T0550_.14.0877c23: 特。時王觀已戄然驚異。發生最上希奇之心。
T0550_.14.0877c24: 身毛喜竪面目熈怡。如海波相深増淨信。即
T0550_.14.0877c25: 向尊者阿難全身委地恪恭拜奉。擧口就足
T0550_.14.0877c26: 復伸歍敬。然後跪膝合掌。諦誠瞻仰尊者阿
T0550_.14.0877c27: 難。説伽陀曰
T0550_.14.0877c28:     歸命最上大聖者汝於今日善所作
T0550_.14.0877c29:     普能救度此會人而復拯拔於我等
T0550_.14.0878a01:     今此我等諸人衆若非尊者所攝受
T0550_.14.0878a02:     若聲廣震於會中我等一切皆破壞
T0550_.14.0878a03:     若非尊者所救護利益衆生事皆息
T0550_.14.0878a04:     我等大衆於今時大火逼迫皆焚爇
T0550_.14.0878a05:     奇哉尊者大勝智具足最上悲愍心
T0550_.14.0878a06:     希有如是勝所行顯明宣演而奇特
T0550_.14.0878a07:     汝今所現神變雲我等咸觀未曾有
T0550_.14.0878a08:     最上寂靜大威光與如來光等無異
T0550_.14.0878a09:     世間危苦咸皆集尊者爲主爲歸救
T0550_.14.0878a10:     汝能廣利諸衆生如佛悲心普愛念
T0550_.14.0878a11:     世尊普觀諸世間我等皆獲大喜樂
T0550_.14.0878a12:     今汝尊者照世間任持能仁清淨教
T0550_.14.0878a13: 爾時阿闍世王説是伽陀伸讃歎已。圓滿意
T0550_.14.0878a14: 願心生歡喜。速起前詣先安布彼鐵叉所。即
T0550_.14.0878a15: 舒二手承接金色童子。最極歡喜如獲愛子。
T0550_.14.0878a16: 是時童子從蓮花座自然而下。王以憐愛増
T0550_.14.0878a17: 深。趨前持抱再三撫惜。瞪目觀瞻喜色盈眸。
T0550_.14.0878a18: 説伽陀曰
T0550_.14.0878a19:     如我往昔得王位我於彼時喜不深
T0550_.14.0878a20:     見今逼迫艱苦中得解脱者倍増喜
T0550_.14.0878a21:     面輪出生清淨目猶如優鉢羅花葉
T0550_.14.0878a22:     光明晃曜映月光我等今時獲瞻覩
T0550_.14.0878a23:     色相圓滿復柔軟功徳具足衆莊嚴
T0550_.14.0878a24:     一切身分悉周圓光潤瑩明咸觀見
T0550_.14.0878a25:     汝昔逢値於何等無悲愍心極惡者
T0550_.14.0878a26:     以汝衆所愛念人將令殺害而棄置
T0550_.14.0878a27:     汝所施作甚調寂出言聞者歡喜生
T0550_.14.0878a28:     色相端嚴世亦希擧世何人不愛樂
T0550_.14.0878a29:     於有徳人何生恚功徳豈容過失隨
T0550_.14.0878b01:     同彼金剛眞實心云何是中起差別
T0550_.14.0878b02:     諸有鐵石爲心者及彼都無思慮人
T0550_.14.0878b03:     此等破壞於識心應於汝子不生愛
T0550_.14.0878b04:     堅固金剛大熾焔如人擧置於我頂
T0550_.14.0878b05:     復如利劍斷頸胸見破壞汝亦如是
T0550_.14.0878b06:     復如猛惡大雷雹從空墮撃於我心
T0550_.14.0878b07:     今汝衆所愛樂人何人教勅令殺害
T0550_.14.0878b08:     苦哉何人猛惡語於汝造作如是業
T0550_.14.0878b09:     何等極惡怨縛心今時於汝不愛樂
T0550_.14.0878b10:     何故死王來觸嬈何人故起厭惡心
T0550_.14.0878b11:     昔時殺汝是何人汝今速應爲我説
T0550_.14.0878b12: 爾時金色童子聞阿闍世王如是語已。即起
T0550_.14.0878b13: 思念。若我今時以其前事具白於王。豈非我
T0550_.14.0878b14: 於勇戻大臣造惡業邪。何以故。王性暴急斯
T0550_.14.0878b15: 須顯明。即於今時害其性命。又復惟忖。但
T0550_.14.0878b16: 自審觀宿業。我於先世歴諸生中。決定自造
T0550_.14.0878b17: 諸不善業。作已成熟報應斯明。是知先世業
T0550_.14.0878b18: 因不能忘報。故我今時實無過咎。爲他欲殺
T0550_.14.0878b19: 而使棄置。作是念已決定無疑。即詣王前説
T0550_.14.0878b20: 伽陀曰
T0550_.14.0878b21:     如我昔於先世中自所造作不善業
T0550_.14.0878b22:     業成果熟理昭然而今報應當發現
T0550_.14.0878b23:     今日所招非愛果皆由自作不善因
T0550_.14.0878b24:     此時受報必無疑王應爲我善伺察
T0550_.14.0878b25: 童子説是伽陀已。前詣尊者阿難所。全身委
T0550_.14.0878b26: 地頂禮雙足。退住一面
T0550_.14.0878b27: 是時尊者阿難告童子言。童子。此迦尸孫那
T0550_.14.0878b28: 利童女。先爲蛇毒隱覆支體。汝以眞實加持
T0550_.14.0878b29: 之力。令今起止速獲輕安平復如故。亦使此
T0550_.14.0878c01: 會一切大衆咸生淨信
T0550_.14.0878c02: 爾時金色童子聞尊者語已。乃於一切衆生
T0550_.14.0878c03: 深心堅固。即起思念。勇發眞實加持之力。若
T0550_.14.0878c04: 法眞實所説眞實。我於迦尸孫那利童女。決
T0550_.14.0878c05: 定不曾生起微細煩惱。若貪若瞋若癡若害。
T0550_.14.0878c06: 及餘別別心所隨煩惱等。即法眞實所言眞
T0550_.14.0878c07: 實。令此女人身毒銷散平復如故。童子作是
T0550_.14.0878c08: 眞實加持思念已。彼迦尸孫那利童女身毒
T0550_.14.0878c09: 銷散即時蘇省。回旋昇擧安樂如故。宛轉四
T0550_.14.0878c10: 瞻即見一切大衆集會
T0550_.14.0878c11: 是時一切無數百千人天大衆。異口同音發
T0550_.14.0878c12: 如是言。奇哉希有。金色童子心意清淨。有大
T0550_.14.0878c13: 神用具大威力令能如是。以彼眞實加持力
T0550_.14.0878c14: 故。令其迦尸孫那利童女昇擧輕安還所愛
T0550_.14.0878c15: 命
T0550_.14.0878c16: 時彼迦尸孫那利童女。審復四顧普觀衆會。
T0550_.14.0878c17: 乃至見彼棄屍林中。有尊者阿難。與大苾芻
T0550_.14.0878c18: 衆處半月相。衆寶光明廣大微妙。師子座中
T0550_.14.0878c19: 次第而坐。及見國主阿闍世王與無數百千
T0550_.14.0878c20: 臣佐眷屬倶在會中。又見自身先臥竹舁之
T0550_.14.0878c21: 上。青黄赤白繒綵所嚴。童女見已心生疑怖。
T0550_.14.0878c22: 我今或是夢所見邪。心迷亂邪。又或應知自
T0550_.14.0878c23: 業所感致如是邪。其後彼之親族。即爲如實
T0550_.14.0878c24: 廣説前事。謂言童女。此諸事相。悉是尊者
T0550_.14.0878c25: 阿難降臨于此。以威神力令汝還命
T0550_.14.0878c26: 是時童女聞此語已。即於尊者阿難發起最
T0550_.14.0878c27: 上清淨信奉希奇之心。乃自惟忖。先在園中。
T0550_.14.0878c28: 爲彼勇戻大臣起破壞意。死怖逼迫心日迷
T0550_.14.0878c29: 亂。惡分位時深自厭患。省覺女身多爲損惱。
T0550_.14.0879a01: 苦哉苦哉。女人之名。比於餘類而極卑賤。衆
T0550_.14.0879a02: 苦所集。我今云何而能捨此志所厭惡女人
T0550_.14.0879a03: 分位。作是念已。速起離會求一妙衣。持捧
T0550_.14.0879a04: 前詣尊者阿難所。頂禮雙足以衣奉上。發生
T0550_.14.0879a05: 最上清淨信心。思念尊者阿難最上功徳前
T0550_.14.0879a06: 以眞實加持之力令我輕安。汝法眞實汝言
T0550_.14.0879a07: 眞實。汝於如來諸弟子中多聞第一。勝中勝
T0550_.14.0879a08: 上。上中最上。聲聞中龍。聲聞中師子。聲聞
T0550_.14.0879a09: 中大仙。聲聞中調善者。聲聞中鉢訥摩花。聲
T0550_.14.0879a10: 聞中倶母陀花。聲聞中白蓮花。聲聞中調御
T0550_.14.0879a11: 者。聲聞中導師。聲聞中月。聲聞中日。聲聞
T0550_.14.0879a12: 中寶。聲聞中髻珠。法中多聞者。任持教法
T0550_.14.0879a13: 者。是阿羅漢諸漏已盡所作已辦。去除重擔
T0550_.14.0879a14: 逮得己利。盡諸有結心善解脱。有大神用具
T0550_.14.0879a15: 大威徳。及大光明爲大施田。尊者如是有大
T0550_.14.0879a16: 功徳。若法眞實言眞實者。令我今日轉女人
T0550_.14.0879a17: 身成男子相。發是言時。以尊者眞實加持力
T0550_.14.0879a18: 故。迦尸孫那利童女於刹那間即轉女身成
T0550_.14.0879a19: 男子相。所成男身色相具足。端正殊妙人所
T0550_.14.0879a20: 樂觀。諸妙衣服及莊嚴具而爲嚴身。是時空
T0550_.14.0879a21: 中自然雨出種種殊妙悦意天衣。其衣廣大
T0550_.14.0879a22: 遍空如輪普覆一切。於須臾間彼棄屍林中。
T0550_.14.0879a23: 衣輪映蔽日光不現
T0550_.14.0879a24: 爾時彼會人天大衆見是事已。咸生驚異。尊
T0550_.14.0879a25: 者阿難有大威神功徳如是。即時空中有無
T0550_.14.0879a26: 數百千倶胝那臾多天人。咸作是言。奇哉奇
T0550_.14.0879a27: 哉。廣大殊特實未曾有。尊者阿難具大威徳。
T0550_.14.0879a28: 最上清淨作大施田。彼迦尸孫那利童女。持
T0550_.14.0879a29: 以一衣行淨施持。願力相續乃轉女身成男
T0550_.14.0879b01: 子相。大哉行願。殊勝若斯。時諸天人倶生
T0550_.14.0879b02: 淨信。即於空中雨衆天花。復奏清妙可愛天
T0550_.14.0879b03: 樂
T0550_.14.0879b04: 爾時迦尸孫那利男子。以尊者阿難大威徳
T0550_.14.0879b05: 力。隨自所欲圓滿意願。顯觀如是現果報已。
T0550_.14.0879b06: 發生最上慶悦之心。身毛喜竪。即起前詣尊
T0550_.14.0879b07: 者阿難所。雙膝著地合掌恭敬。諦誠讃歎説
T0550_.14.0879b08: 伽陀曰
T0550_.14.0879b09:     歸命難得不思議淨妙功徳所莊嚴
T0550_.14.0879b10:     我於今日無所依由尊者故得還命
T0550_.14.0879b11:     若我今時不得汝清淨智眼所救護
T0550_.14.0879b12:     我之餘命不能存尊者今還施我命
T0550_.14.0879b13:     奇哉功徳大力勢奇哉普施衆生喜
T0550_.14.0879b14:     今於色逼苦難中善爲多人作救護
T0550_.14.0879b15:     奇哉汝爲應供者最極難得善清淨
T0550_.14.0879b16:     我以一衣表施心威神轉小成大利
T0550_.14.0879b17:     又復一衣至微小持奉尊者大牟尼
T0550_.14.0879b18:     隨自樂欲得圓成由汝善力現招果
T0550_.14.0879b19:     如我意者女人身積集廣大諸過失
T0550_.14.0879b20:     尊者威力所加持得轉女身成男子
T0550_.14.0879b21:     轉轉還同天人相天莊嚴具以嚴身
T0550_.14.0879b22:     空中復雨妙天衣繽紛而墜増歡悦
T0550_.14.0879b23:     如是功徳妙福田若人不能如實作
T0550_.14.0879b24:     斯人尠福果利虚癡等煩惱怨所縛
T0550_.14.0879b25: 説是伽陀伸讃歎已。時彼男子顯觀如是現
T0550_.14.0879b26: 果報事。即自思念。我今所轉色相若斯。又
T0550_.14.0879b27: 復具觀愛非愛果。理事彰明。我今不復處白
T0550_.14.0879b28: 衣舍。應求出家。作是念已。前詣尊者阿難
T0550_.14.0879b29: 所。頂禮雙足白言。尊者。我今願於尊者法
T0550_.14.0879c01: 中清淨出家。受具足戒成苾芻相。於尊者所
T0550_.14.0879c02: 誓修梵行
T0550_.14.0879c03: 是時尊者阿難即爲教授出家之法。乃至成
T0550_.14.0879c04: 苾芻已。斷諸煩惱證阿羅漢果。當於爾時日
T0550_.14.0879c05: 照商主并其妻室。先爲金色童子離別憂苦
T0550_.14.0879c06: 慞惶馳逐。於王舍城中街衢巷陌。偃仆于地
T0550_.14.0879c07: 施起旋伏。進止盤桓驚憂迷亂。擧手撃身
T0550_.14.0879c08: 高聲唱言。苦哉我子。苦哉我子。哀聲逼迫
T0550_.14.0879c09: 而復涕泣。即時商主忽聞人言。尊者阿難自
T0550_.14.0879c10: 空而來棄屍林中。爲救護彼金色童子。廣爲
T0550_.14.0879c11: 施作諸希有事。日照商主并其妻室。聞是言
T0550_.14.0879c12: 已。如甘露水灌注心頂。發生極大歡喜之心。
T0550_.14.0879c13: 又如轉輪聖王受灌頂位最勝悦樂。即時從
T0550_.14.0879c14: 地宛轉而起。速疾奔行出王舍大城詣棄屍
T0550_.14.0879c15: 林。到已乃見金色童子。如秋滿月清淨皎然。
T0550_.14.0879c16: 雲翳散空羅睺去障。近于尊者阿難安庠而
T0550_.14.0879c17: 坐。又見尊者大威徳力。能生希有殊勝事相。
T0550_.14.0879c18: 天人驚異廣大神化。商主見已。即於尊者阿
T0550_.14.0879c19: 難發生最上清淨信奉奇特之心。全身委地
T0550_.14.0879c20: 禮尊者足。起已重復雙膝著地。合掌恭敬諦
T0550_.14.0879c21: 誠瞻仰。大喜増極滿目涙流。乃向尊者阿難
T0550_.14.0879c22: 一心讃歎。説伽陀曰
T0550_.14.0879c23:     奇哉尊者大福力廣大威神極顯彰
T0550_.14.0879c24:     我今危逼惡難中尊者善爲作救護
T0550_.14.0879c25:     奇哉悲愍大勝徳奇哉妙智悉具圓
T0550_.14.0879c26:     汝一切智等世尊最上清淨而明顯
T0550_.14.0879c27:     如我今時爲子故沈沒艱危苦海中
T0550_.14.0879c28:     尊者智慧大威光方便善爲我救拔
T0550_.14.0879c29:     若我今時不得値尊者悲心爲攝受
T0550_.14.0880a01:     我及妻子久已投憂苦網中無出離
T0550_.14.0880a02:     尊者今時來降此大悲威力所出生
T0550_.14.0880a03:     子已得渡憂海中亦復出離憂險處
T0550_.14.0880a04:     憂繩昔縛今得脱憂行遷流今亦停
T0550_.14.0880a05:     憂惑怖畏今已除憂籠拘縶而今出
T0550_.14.0880a06:     不爲憂泥所陷溺不爲憂刺所傷身
T0550_.14.0880a07:     不被憂蛇惡毒侵不遭憂箭而射撃
T0550_.14.0880a08:     不使憂劍所斷割不與憂怨相値遇
T0550_.14.0880a09:     憂惱大魚不相呑不遭憂火而焚爇
T0550_.14.0880a10:     尊者今日善所作妙光普照大衆會
T0550_.14.0880a11:     衆生淨眼悉開明一切心意咸歡悦
T0550_.14.0880a12:     尊者其名慶喜尊衆生利樂喜中生
T0550_.14.0880a13:     如是善開救度門我今獲得大歡喜
T0550_.14.0880a14: 爾時日照商主説是伽陀讃尊者已。即同妻
T0550_.14.0880a15: 室前詣金色童子所。以子育之心増劇憐愛。
T0550_.14.0880a16: 趨前持抱再三撫惜。大喜増盈滿目垂涙。父
T0550_.14.0880a17: 母同時擧 &MT05791;

怡目諦觀童子。説伽陀曰
T0550_.14.0880a18:     秋天滿月吉祥相清淨身光普照明
T0550_.14.0880a19:     多種意願悉圓成父母欣復見汝面
T0550_.14.0880a20:     紺目睛光赤銅相脩廣殊妙極端嚴
T0550_.14.0880a21:     斯由尊者所降臨父母欣復見汝面
T0550_.14.0880a22: 金色童子因縁經卷第七
T0550_.14.0880a23:
T0550_.14.0880a24:
T0550_.14.0880a25:
T0550_.14.0880a26:
T0550_.14.0880a27:
T0550_.14.0880a28:
T0550_.14.0880a29:
T0550_.14.0880b01:
T0550_.14.0880b02:
T0550_.14.0880b03: 金色童子因縁經卷第八
T0550_.14.0880b04: 　譯經三藏朝散大夫試鴻
T0550_.14.0880b05: 臚卿光梵大師賜紫沙門
T0550_.14.0880b06: 臣惟淨等奉　　　詔譯　
T0550_.14.0880b07: 爾時金色童子於生死過失心極厭離。即時
T0550_.14.0880b08: 告白其父母已。前詣尊者阿難所。頂禮雙足
T0550_.14.0880b09: 作是白言。我今願於尊者法中清淨出家。受
T0550_.14.0880b10: 具足戒成苾芻相。於尊者所誓修梵行
T0550_.14.0880b11: 是時尊者阿難即爲教授出家之法。乃至成
T0550_.14.0880b12: 苾芻已。於須臾間斷諸煩惱。證阿羅漢果。證
T0550_.14.0880b13: 是果已。以宿命智諦觀先世相續業因。乃見
T0550_.14.0880b14: 自身極具殊勝大福威力。即作是念。我今雖
T0550_.14.0880b15: 獲如是福力。然其福命有所盡限。今我所得
T0550_.14.0880b16: 如斯之報。應由往昔造諸福因。我今宜應爲
T0550_.14.0880b17: 諸衆生。開發福門令生尊重。亦復顯明自福
T0550_.14.0880b18: 威力。作是念已。即時脱自身所著衣持用淨
T0550_.14.0880b19: 施。以神力故。一衣脱已一衣旋復自然出現。
T0550_.14.0880b20: 如是數數旋脱旋現。脱已還生其數廣多。於
T0550_.14.0880b21: 尊者阿難之前積而成聚。其所積衣殊妙無
T0550_.14.0880b22: 價。光明晃曜如初生日。又如閻浮檀金焔赫
T0550_.14.0880b23: 光聚。返覆觀瞻其光益麗。爾時在會一切大
T0550_.14.0880b24: 衆。見是事已心生驚異。咸作是言。奇哉希
T0550_.14.0880b25: 有。奇哉希有。奇哉福者有勝威力。奇哉能
T0550_.14.0880b26: 作如是廣大威神福事。若此尊者所脱之衣
T0550_.14.0880b27: 相續不斷。即彼無價廣大妙衣。而應不能得
T0550_.14.0880b28: 其邊際
T0550_.14.0880b29: 時金色尊者即以此衣先奉父母。然後以衣
T0550_.14.0880c01: 淨施尊者阿難等諸苾芻衆。乃至棄屍林中
T0550_.14.0880c02: 所共集會一切大衆。人各二衣施以被體。以
T0550_.14.0880c03: 其金色苾芻威神力故。如是普施。即彼衣聚
T0550_.14.0880c04: 而亦不盡
T0550_.14.0880c05: 是時金色尊者以自神力踊身虚空。往詣王
T0550_.14.0880c06: 舍大城。普遍一切街衢巷中。脱自所著金色
T0550_.14.0880c07: 妙衣。數量廣大積而成聚。然後普遍王舍大
T0550_.14.0880c08: 城。高聲唱言。諸人當知。我今脱自所著之衣
T0550_.14.0880c09: 普施一切。汝等隨應欲受用者恣其所取。諸
T0550_.14.0880c10: 人聞已。於刹那間乃有無數百千人衆廣大
T0550_.14.0880c11: 集會。咸共瞻覩遍王舍城街衢巷中金色妙
T0550_.14.0880c12: 衣積廣大聚。如初生日光明照觸。又如閻浮
T0550_.14.0880c13: 檀金寳光晃曜彼金色尊者高處空中威光焔
T0550_.14.0880c14: 赫。猶如金山吉祥熾盛。一切大衆覩是相已
T0550_.14.0880c15: 咸生驚異。面目 &MT05791;

怡如海波相。倶作是念。奇
T0550_.14.0880c16: 哉奇哉。是事希有。此修何因果招如是。威神
T0550_.14.0880c17: 徳力而悉殊特。我等若能知所修因如實作
T0550_.14.0880c18: 者。當所獲果威神亦然。是諸人衆隨樂欲心。
T0550_.14.0880c19: 既生疑念乃相議言。今此尊者威神徳力殊
T0550_.14.0880c20: 特若斯。此爲久修戒禁行邪。爲具天眼智邪。
T0550_.14.0880c21: 我等今時宜應請問。時諸人衆互言議已。擧
T0550_.14.0880c22: &MT05791;

怡目合掌向空諦誠瞻仰。歸命頂禮金色
T0550_.14.0880c23: 尊者。異口同音説伽陀曰
T0550_.14.0880c24:     尊者所具大勝福而應獲得天眼智
T0550_.14.0880c25:     能施如是大威神尊者今應爲我説
T0550_.14.0880c26:     若於此世或他世欲求富樂及功徳
T0550_.14.0880c27:     修何勝行得圓成尊者今應爲我説
T0550_.14.0880c28:     時彼尊者大正士發起増勝悲愍心
T0550_.14.0880c29:     開明廣大歡喜言妙音普遍諸方處

Footnote:

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