大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

金色童子因縁經 (No. 0550_ 惟淨譯 ) in Vol. 00

[First] [Prev] 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

金色童子因縁經卷第十



金色童子因縁經卷第十一
 西天譯經三藏朝散大夫
試鴻臚卿傳梵大師賜紫
沙門臣法護等奉 詔譯 
爾時妙耳商主即作是念。我於此城昔時富
盛而今貧困。以此少物如何行施。今雖如是。
或此城中臣佐吏民諸婆羅門長者居士衆商
主等及多人民。咸悉覩見我以少物奉上世
尊。我今應求一葉而用裹覆勿使他見。作是
念已。即時入己殘破舍中。遍求其葉竟不能
得。是時商主内自毀責。苦哉我今無逼斯極。
傷感吁嗟。即時出自舍中。發生廣大清淨信
心。但持一餅奉上世尊。毘婆尸如來應供正
等正覺。清淨鉢中施已肅恭。頂禮雙足發是
願言。世尊。願我以此淨信施法微少善根。過
此生後當來不於一日之中受斯貧苦。得大
富盛諸所受用隨心圓滿。妙耳商主發此誓
願。禮奉毘婆尸如來之間。以佛神力彰現勝
報。即時枯痩<#0888_1/>羸弱容儀隱而不現。還復昔
日圓滿妙好顯明色相。妙耳商主勝願所資
適悦而住。于是毘婆尸如來應供正等正覺
出滿度摩城。還復曠野佛遊止處。是時城中
與妙耳商主先知識者。諸長者等中有一人。
乃謂衆言。汝等今時咸共見彼妙耳商主破
散貧困艱苦若斯。不應棄捨。多能濟一一不
贍多。仁者咸應共均所施。隨有施者同置一
處。言已即時諸長者等。各以無數眞珠妙寶
耳璫環釧及餘種種殊妙服飾多百千種而用
助施。於刹那間金銀珠寶衆莊嚴具其量高
積。時妙耳商主見衆所施殊勝事已。即謂妻
言。汝且觀此淨施種子能生善牙。其妻即時
心大歡喜。遙向毘婆尸佛肅恭頂禮。即時運
置所施衣服莊嚴等具入自舍中。是時醜相
童子先往翁父園中。以其飢渇苦惱逼迫醜
惡増甚。童子心極愁憂厭惡。即自惟忖。我今
云何罪業所感。無福醜陋苦惱侵逼。命存何
益。我今宜應自求殞絶。念已即詣波吒梨樹
極高抄枝攀樹而上。枝折隨墜身。身體損傷
極受苦惱。諸佛世尊無所不知無所不見無
不解了。是時毘婆尸如來以淨佛眼過於肉
眼。見是醜相童子受斯苦惱。即時起大悲
心。乃運神力詣彼園中。以百劫積集慈愛光
明照觸彼身。童子蒙光照觸之時。身支苦痛
悉得銷散。息除飢渇速獲輕安。即時擧身
乃見毘婆尸如來應供正等正覺。百千倶胝
那庾多劫積集清淨最上難得三十二相。微
妙莊嚴光明普照。童子爾時見佛清淨相好
殊特起淨信樂。脱自身中黄色片衣可及尺
量。持以奉上毘婆尸如來。發生最勝清淨
之心。置於佛上。及持一莖迦蘭膩迦花亦以
奉之。由毘婆尸如來應供正等正覺威神力
故。其衣分量稱可佛身。花猶傘蓋。大如車
輪住於佛上。時醜相童子見是相己。轉復増
勝發生廣大淨信之心。即時恭敬禮佛雙足。
發大誓願。説伽陀曰
    醜相童子隨力施 如來最上二足尊
    願我從今過此生 當來獲得妙色相
    身有金色妙衣飾 金光晃耀所莊嚴
    口中優鉢羅花香 身有旃檀妙香馥
    身如金色膚體妙 一切見者適悦生
    一切愛染悉蠲除 一切教義皆明了
    如理語義悉合集 遠離一切非義利
    最上一切諸所觀 諸相莊嚴咸具足
    願當得佛普成就 慈心愛念諸衆生
    衆徳清淨大吉祥 諸妙珍財悉圓具
醜相童子説是伽陀發大願時。以佛神力現
彰勝報。即時童子極醜惡相隱而不現。轉成
殊妙端嚴色相身如金色。自然忽有金色可
愛嚴好衣服。從空而來被童子身。復有環釧
瓔珞等莊嚴具。又諸天子空中雨衆殊妙天
花。所謂迦蘭膩迦花。優鉢羅花。贍波迦花。
鉢訥摩花。倶母陀花。曼陀羅花等。及天妙
香。謂旃檀香沈水香。恭倶摩香。多摩羅鉢
多羅香。及抹香等。又復空中發大聲言。奇
哉能於佛如來所種植淨施可愛種子。最勝
牙莖現獲出生。是時空中所雨香花。廣大無
數量積于膝
爾時毘婆尸如來即出園中還復曠野佛遊止
處。彼妙耳商主於自舍中忽謂妻言。我之有
子今在何處。妻答夫言。童子一時來謂我言。
欲往翁父園中。今未迴復。夫宜速往園中尋
訪。或彼童子自殞其命。夫主復言。何故我
子致如是邪。妻復答言。子以醜陋加復貧困
飢渇所逼事至于茲。商主即時速詣園中尋
求其子。到已乃見有一童子。妙相端嚴身如
金色。其所被衣亦復金色。衆莊嚴具而爲莊
嚴。人所瞻愛如天童子勝相光明。見已驚異
即作是言。奇哉奇哉。具福之人能生此子。言
已即時謂童子言。汝是何人之子。童子答言。
我是妙耳商主之子。商主即時深自惟忖。今
此童子豈非於我而翫戲邪。念已轉復心生
疑惑。審細觀已。而復謂言。童子。汝應如實
而説。的是何人之子。童子復言。仁今何故
如是推求。如實言者我是妙耳商主之子。商
主又言。奇哉童子。固相戲翫何至如斯商主
即當審觀其事如實知已。又復謂言。童子。所
以然者。我子本來容儀醜惡。汝今状貌殊妙
端嚴。因何醜陋成端嚴相。是時童子開&MT05791;
目。即爲商主説伽陀曰
    我昔爲彼貧窮火 炎熾燒然逼我心
    投樹攀彼極高枝 隨枝墜地欲殞命
    枝墜身傷苦侵逼 僵仆于地息微存
    爾時迷悶不覺知 於刹那間命將謝
    是時毘婆尸如來 觀已即起悲愍心
    以悲愍故大聖尊 來降園中救度我
    佛身光明眞金色 三十二相衆莊嚴
    明顯猶初出焔金 普遍照耀十方界
    蒙光照觸我支體 觸時旋復得清涼
    由是一切和悦生 無比甘露而灌注
    飢渇煩惱衆苦集 一切不善居我身
    由佛慈光照觸時 我於刹那皆息滅
    我見牟尼大聖尊 最勝吉祥妙光聚
    由斯發我勇猛心 見已我時能自擧
    世尊最上大吉祥 猶如寶山而高顯
    復如電光遍十方 我昔見已生淨信
    由是心生大歡喜 脱身所著小片衣
    持以奉上佛世尊 發生最上清淨信
    迦蘭膩迦花有一 我亦持以奉於佛
    以佛神力住空中 猶如傘蓋而遍覆
    彼時見已心歡悦 恭敬頂禮佛雙足
    我以眞實清淨心 即於佛前發大願
    願我以此施佛因 過今生已至當生
    捨醜陋相獲妙容 畢竟出離生死海
    言已天降金色衣 體相莊嚴亦金色
    身出優鉢羅花香 口中旃檀香馥郁
    由此最上勝願力 如我所作悉圓成
    如是多種妙相嚴 所生諸相皆悦意
    大雨無價妙衣飾 黄金之色復柔軟
    此衣倶時從我身 於刹那間能出現
    是時復有諸天衆 空中遍雨妙天花
    及彼清淨諸妙香 所謂旃檀沈水等
    空中復言大奇妙 又奏諸天妙樂音
    咸稱歸命佛世尊 發如是聲遍一切
    今此所作皆勝善 故我妙相獲如是
    一切見者和悦心 色如金光淨無比
妙耳商主聞是伽陀已。即時踊躍身毛喜豎。
於須臾間發生淨信。合掌遙向毘婆尸如來
恭敬頂禮。審諦觀覩妙相童子已。作如是言。
童子。今宜與父同復本舍。時妙相童子乃於
其父起尊重心。即時趨前而伸拜奉。作是白
言。善來尊父。言已即同還歸本舍。爾時帝
釋天主遍觀下界具知其事。即作是念。此妙
耳商主能於佛所善作佛事。豈應棲止殘破
舍中。念已即告毘首羯磨天子言。汝今宜往
妙耳商主殘破舍中。化成殊妙清淨舍宅。四
寶所成八重層級。是時毘首羯磨天子受教
命已。於刹那間至滿度摩城商主之舍。化淨
舍宅嚴以四寶。八柱棟樑層級次第高顯妙
好。戸牖軒窓垣牆具足。門置樓閣象牙莊嚴。
如菴羅果。寶繩交絡垂珠花瓔。豎立幢幡周
匝妙好。潔白嚴淨状如月光。復如雪聚。繒綵
間錯及有無數。金銀瑠璃水精瑪瑙。帝青大
青等。諸妙寶而爲莊飾。四門各各置一金瓶。
悉用滿盛八功徳水。復有無數百千殊妙珍
寶充滿其舍。時妙耳商主還至自舍。見是殊
勝寶嚴舍宅。見已驚異心生歡喜。其妻即時
心喜躍故。持金瓶水授其夫主而用盥滌。作
是白言。仁者福力能招如是殊勝之事。此之
最上寶嚴舍宅由何置邪。妙耳商主加復踊
躍最上喜悦。乃於毘婆尸如來發生廣大清
淨信心。身毛喜豎。合掌遙向毘婆尸如來應
供正等正覺。恭敬頂禮發如是言。佛是不可
思議大如意寳。能爲無上最勝福田。作是言
已。面目&MT05791;怡如蓮花相。踊躍歡喜。説伽陀

    功徳所成大福田 遠離一切過失等
    我植施種極纖微 現招勝報斯廣大
    我昔隨心行小施 曾無最上施資縁
    于今妙寶所莊嚴 清淨舍宅從何至
    我昔舍中増憂苦 無餘所有唯垣牆
    今何明豁状雲開 絜白清淨如秋月
    我昔舍中遍空缺 蟲鼠來還孔穴多
    于今最上寶莊嚴 窓牖煥明悉清淨
    我昔舍中多穢汚 狐鳴犬吠衆惡聲
    于今舍宇妙莊嚴 諸寶滿盈從何至
    我昔舍中蛇蟲滿 片衣破弊無所有
    于今具有微妙衣 寶拂垂珠而可愛
    昔舍火爇亡人骨 犬來&T066643;齧惡増多
    于今廣有妙香花 殊妙莊嚴從何至
    昔時貧悴深憂苦 泣涙如雨日常流
    于今寶地淨無塵 遍灑旃檀妙香水
    昔爲大火所焚燎 鵶棲門上穢汚流
    于今嚴以妙珠瓔 金寶色光從何至
    昔居破舍門雙毀 空豁周圍無礙遮
    于今門戸水精嚴 高廣妙好從何至
    我昔久居殘破舍 傾危弊惡衆皆嫌
    于今堂宇妙嚴成 悉是摩尼衆寶柱
    我昔貧窮苦逼迫 悲聲普聞於四方
    于今鼓吹振洪音 箜篌妙響復清美
    我昔舍中多雜惡 焚餘枯骨悉充盈
    于今多種妙愛珍 寶聚莊嚴充其内
    往昔象牙寶嚴具 墜散燒爇悉無餘
    帝青妙寶今復嚴 周匝盡成水精舍
    諸妙座具昔焚蕩 觸目倶無藉於地
    于今種種妙莊嚴 座具依次而周備
    昔時藉地以爲座 穢汚諸物悉充盈
    于今柔軟妙繒茵 處吉祥座而適悦
    昔於雜穢荊棘地 鋪草爲床而寢臥
    于令柔軟兜羅綿 用作床敷深悦意
    昔時焚毀多雜類 舍中穢氣廣充盈
    于今殊妙衆香熏 滿室氤氳而可愛
    昔時内外皆焚爇 誠哉破壞中破壞
    于今種種妙珠珍 行列莊嚴深愛樂
    昔居破舍踈復漏 鵶鳥來還糞穢多
    于今廣大妙舍中 珠瓔垂布増嚴好
    昔時貧苦深逼迫 伸手號聲怖畏多
    于今建立寶幢幡 清淨莊嚴極勝妙
    頂禮如來大聖尊 爲福田師我歸敬
    今起悲心來此中 救拔我出貧窮海
    歸命世間最上尊 一切智號毘婆尸
    今起悲心來此中 令我善得成就事
    譬如天中廣勝殿 功徳莊嚴不思議
    今起悲心來此中 令我所居同彼勝
    我今歸向三界師 高顯猶如枳羅峯
    我今居止此亦同 状秋天月而皎絜
    我念昔於此大城 極受貧窮諸困苦
    由佛悲心來此中 獲大財富而最勝
    我今植種方微小 旋招果利廣復深
    佛於世間勝上尊 何人不伸供養事
妙耳商主説是伽陀已。於佛世尊益生淨信。
乃作是念。我佛世尊來降于此。令我獲得多
殊勝事。我今宜應請佛世尊及聲聞衆。首於
自舍微伸供養。作是念已。即時商主於毘婆
尸如來及聲聞衆。發生廣大尊重之心。迎請
于舍。備以百味淨妙飮食。於七日中虔伸供
養。飯食事訖頂禮雙足。作是白言。乃至盡
壽我以一切受用之具供給供養。當佛來應
商主供時。他舍有一守田之人。於平旦時來
詣主家受食而還。於其中路聞佛世尊有大
聖徳。彼妙耳商主持一豆餅而用獻佛。即時
獲得吉祥勝相。聞已即於近側問一優婆塞
言。仁者。彼佛世尊具何聖徳神力。若斯優婆
塞言。子今當知。佛世尊者功徳巍巍。不可度
量廣大最勝。我何能説。然今爲汝取要言之。
汝應善聽。彼毘婆尸如來應供正等正覺。具
足最上大丈夫相。清淨莊嚴色光晃耀。猶若
金山。日月光明不能等比。是勇猛者。具善戒
者。妙身相者。善語業者。寂靜心者。妙莊嚴
者。善面目者。善所作者。善知法者。善忍辱
者。善辯才者。善調伏者。善化他者。知律儀
者。善柔順者。能知恩者。善觀矚者。寂諸根
者。斷諸愛者。息瞋恚者。破癡暗者。開解脱
者。立正法者。止非道者。示正道者。顯眞實
者。斷疑惑者。息煩惱者。破諸魔者。救世間
者。眞大法王。眞實大士。世間大尊。大智慧
幢。大勇利語。大福徳藏。大法本源。大聖導
師。大法荷擔。大法聞持。大施福田。梵王帝
釋恭敬供養。勝出世間利益衆生。一切最上。
諸漏已盡息苦邊際。是大阿羅漢廣大明了
一切法律自在無畏。諸論議中問答最勝。不
爲一切過失染汚。開發一切勝妙之義。於諸
色相戒行禪定精進智慧。雖復圓具無所取
著。説法無礙。脱諸苦惱離諸戲論。爲他開
示損益之法。大慈方便普施衆生。具淨勝解
以無上法開示調伏。爲大醫王善療衆病。具
自然智三界特尊。身相敦肅無量威光。少欲
喜足知時知義。正智具足摧煩惱冤。息三毒
火八法不動。世間衆生極大苦惱。陷溺無智
大泥滓坑。普觀察已。佛以智力隨爲救度。佛
於一切衆生起悲愍心。以自色相威力聖智。
最上施作使令出離。佛爲世間解脱諸苦。諸
驚怖者善爲安慰。一切沈溺生死泥者善爲
提拔。一切炎熱燒煮心者善施清涼。懈怠衆
生普爲開發起精進行。佛於往昔無數百千
生中。廣以飮食衣服座臥之具象馬車乘妻
子奴婢頭目血肉割截支體種種行施。賢愚
平等離諸有相。佛於一切衆生起諸方便思
惟利益。於一切時普觀世間。一切衆生老病
死苦。愚迷動亂沈沒無依。若其現前若不現
前。佛悲愍心普觀察已。悉安慰之。如諸佛
説。若無布施持戒忍辱精進禪定智慧等諸
功徳。設經無數百千倶胝生中。終不能得無
上寂靜大菩提果。所以然者。如來應供正等
正覺勤修諸行。於一切衆生中最上最尊。具
大名稱行安隱法。諸識圓明廣大精進。所發
誓願畢竟無虚。破癡暗離諸過。具衆徳寂靜
心。調三業不染著諸根境。得自在無後有。具
無量威徳光。衆莊嚴大智藏。相清淨如滿月。
天王龍王阿修羅王一切天衆。恭敬信奉禮
拜讃歎。福慧圓滿仙中大仙。状如金光初出
其焔。法中自在法中最上。自度度他到於彼
岸。一切上首爲衆所尊。如大龍王。解脱無
畏爲天中天。善男子。如來應供正等正覺。具
大功徳最勝無量。以少言詞豈能讃歎
金色童子因縁經卷第十一



金色童子因縁經卷第十二
 西天譯經三藏朝散大夫
試鴻臚卿傳梵大師賜紫
沙門臣法護等奉 詔譯 
時優婆塞。復説伽陀曰
    色相謙柔衆徳具 圓成妙好普莊嚴
    自捨如來大覺尊 餘無等比最上士
    佛聖言説無與等 佛聰利智亦無等
    佛聖解了復無同 佛大牟尼無比類
    佛大法器無與等 佛勝妙樂亦無等
    佛善調柔復無同 佛極尊勝無比類
    佛爲大師無與等 佛爲世父亦無等
    佛無善友復無同 佛爲親愛無比類
    無我無怖無不伏 無染遠離於憒閙
    已超三有險難中 無怨無患常清淨
    清淨善調殊妙相 念力具足大自在
    普開衆生利益門 佛最勝上無等比
    總略眞實衆徳聚 所説最勝如法儀
    佛爲三界無上尊 汝應信受此功徳
時守田人聞彼優婆塞説是如來勝功徳已。
發生淨信身毛喜豎。即作是言。彼妙耳商主
以一豆餅奉上毘婆尸如來。種植最上清淨
施田。於刹那間商主。即得離諸貧苦。仗佛
神力以極少物淨心行施願力所資。以是勝
因獲如意寶。今毘婆尸如來應供正等正覺。
經倶胝那庾多百千劫中。不得値遇極難得
見。而佛世尊於百千劫中修成無上廣大最
勝利益衆生無量福行。隨起悲心。廣以方便
救度衆生。生死煩惱毒蛇所&T045578;墜墮極苦。慈
心愛念猶如親友。而我今者家無財物。雖久
力營曾無小畜。然以淨心將自守田所得之
食。雖極微小持用奉上。又當發願。普願一
切衆生皆得最上意願圓滿。彼守田人發是
言時。毘婆尸如來應供正等正覺。即以神
力現住其前。時守田人見佛世尊。威徳殊特
昔未曾覩。身相端嚴猶若金山。其光晃耀映
蔽日月。見已即時發生最上廣大信樂。以清
淨心持所有食。奉上世尊毘婆尸如來應供
正等正覺清淨鉢中。施已加復極生淨信。頂
禮佛足發大誓願。説伽陀曰
    以此施佛所獲福 願我過於此生後
    當起最上悲愍心 普觀衆生作利益
    如佛所證無上道 如佛相好衆圓成
    我當成佛亦復然 普獲一切無等法
    如佛宣説於正法 如佛成就一切智
    我當得果亦復然 具一切智善説法
    如佛降伏魔軍已 善轉清淨大法輪
    我當得果事還同 降伏魔軍宣正法
    佛於生死大海中 自度度他皆出離
    我當亦度諸衆生 出離同歸無上道
爾時毘婆尸如來應供正等正覺。即發甚深
廣大雲吼音聲。爲守田人而授記言。善男子。
汝於來世當得作佛號一切義成。爲三界師
具大威徳。以勝上力降伏魔軍。如佛所行施
作佛事。時毘婆尸如來爲守田人授阿耨多
羅三藐三菩提記已。還復本處
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]