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大寶積經 (No. 0310_ 菩提流志譯 ) in Vol. 11 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0310_.11.0543a01: 諸佛最上之導師 不以無因現微笑 T0310_.11.0543a02: 哀愍世間利益者 願説所爲之因縁 T0310_.11.0543a03: 貧乏衆生無法財 應説最上大乘施 T0310_.11.0543a04: 能作世間盲冥眼 願説微笑之因縁 T0310_.11.0543a05: 於時世尊告阿難曰。汝見此五百長者今於 T0310_.11.0543a06: 我所發阿耨多羅三藐三菩提心不。阿難白 T0310_.11.0543a07: 言。唯然已見。佛告阿難。此五百長者。已於 T0310_.11.0543a08: 往昔百千億那由他諸佛所。承事供養種諸 T0310_.11.0543a09: 善根。今聞是法得無生忍。此諸長者。從是 T0310_.11.0543a10: 已後不生惡趣。於人天中常受快樂。復於來 T0310_.11.0543a11: 世彌勒佛所。供養恭敬尊重讃歎。及賢劫中 T0310_.11.0543a12: 一切諸佛。悉皆承事恭敬供養。於諸佛所聽 T0310_.11.0543a13: 聞正法。受持讀誦爲他廣説。過二十五劫。各 T0310_.11.0543a14: 於諸佛刹中成無上菩提。皆同一字號勝蓮 T0310_.11.0543a15: 花藏如來應正等覺。爾時尊者阿難白佛言。 T0310_.11.0543a16: 世尊。希有世尊。希有善逝。當何名此廣大 T0310_.11.0543a17: 法門。云何奉持。佛告阿難。是法門名菩薩 T0310_.11.0543a18: 瑜伽師地。亦名勇猛授長者所問。如是名號 T0310_.11.0543a19: 汝當受持。佛説此經已。尊者阿難。及諸比 T0310_.11.0543a20: 丘。五百長者。諸菩薩衆。天人阿修羅等。聞 T0310_.11.0543a21: 佛所説。皆大歡喜。信受奉行 T0310_.11.0543a22: 大寶積經卷第九十六 T0310_.11.0543a23: T0310_.11.0543a24: T0310_.11.0543a25: T0310_.11.0543a26: T0310_.11.0543a27: *大唐三藏菩提流志奉 詔譯 T0310_.11.0543a28: 優陀延王會第二十九 T0310_.11.0543a29: 如是我聞。一時佛在拘睒彌國瞿師羅園。與 T0310_.11.0543b01: 大比丘衆千二百五十人倶。爾時優陀延王。 T0310_.11.0543b02: 第一夫人。名曰舍摩。常於如來及諸聖衆。深 T0310_.11.0543b03: 信恭敬親近供養。及常稱讃如來功徳。時王 T0310_.11.0543b04: 復有第二夫人。名爲帝女。常懷諂妬。往彼 T0310_.11.0543b05: 王所。妄説如來并諸弟子。於大夫人有所非 T0310_.11.0543b06: 法。王聞是語極生瞋怒。即以箭射舍摩夫人。 T0310_.11.0543b07: 爾時夫人哀愍王故入慈三昧。時所放箭遂 T0310_.11.0543b08: 即却還。至王頂上空中而住。其箭焔赫猶如 T0310_.11.0543b09: 火聚。甚可怖畏。乃至三發箭皆如是。爾時 T0310_.11.0543b10: 優陀延王。既覩斯事擧身毛竪。驚忙悔恨謂 T0310_.11.0543b11: 夫人曰。汝爲天女爲龍女耶。爲復夜叉乾闥 T0310_.11.0543b12: 婆女。毘舍遮女。羅刹女耶。夫人答言我非 T0310_.11.0543b13: 天女。乃至亦非羅刹之女。大王。當知我於 T0310_.11.0543b14: 佛所聽聞正法。受持五戒作優婆夷。哀愍大 T0310_.11.0543b15: 王入慈三昧。王雖於我生不善心。由我慈願 T0310_.11.0543b16: 得無傷損。因歎王言。善哉大王。當於如來 T0310_.11.0543b17: 應正遍知。歸命頂禮必獲安隱。優陀延王。便 T0310_.11.0543b18: 作是念。彼於佛所聽聞正法作優婆夷。尚有 T0310_.11.0543b19: 如此威神之力。何況如來應正等覺。作是念 T0310_.11.0543b20: 已。即往佛所頂禮佛足。右遶三匝。白言世 T0310_.11.0543b21: 尊。我由欲染因縁。爲彼女人虚妄言説之所 T0310_.11.0543b22: 誑惑。遂於如來及諸聖衆。生毒害意。具陳 T0310_.11.0543b23: 上已。復白佛言。唯願如來及諸聖衆。施我 T0310_.11.0543b24: 歡喜。聽我懺悔。如斯罪令速消滅 T0310_.11.0543b25: 爾時世尊告彼王言。如汝所説。謂於如來及 T0310_.11.0543b26: 諸聖衆。如凡愚人有諸過患。遂於福田妄起 T0310_.11.0543b27: 瞋毒。汝今若能依聖法律。自悔其罪無覆藏 T0310_.11.0543b28: 心。盡未來世不復更犯。我當攝受令汝當來 T0310_.11.0543b29: 善法増長。優陀延王。復白佛言。世尊。我爲 T0310_.11.0543c01: 女人之所迷倒。狂亂無知。因此發生麁猛瞋 T0310_.11.0543c02: 毒。由斯罪業當墮地獄。唯願世尊。利益安 T0310_.11.0543c03: 樂諸衆生故。慈悲開示女人諂曲虚誑過患。 T0310_.11.0543c04: 勿令我等親近女人。當於長夜得免諸苦。佛 T0310_.11.0543c05: 言。且置斯事。何要問此不問餘耶。王言世 T0310_.11.0543c06: 尊。我無異問。女人令我造地獄業。我於今 T0310_.11.0543c07: 者。唯爲了知女人過患。女人諂曲虚誑邪媚。 T0310_.11.0543c08: 願爲開示。乃至三請亦如是説。佛言。王應 T0310_.11.0543c09: 先知丈夫過患。然後觀察女人過失。優陀 T0310_.11.0543c10: 延王。唯然世尊。願樂欲聞 T0310_.11.0543c11: 佛言。一切丈夫。皆由四種不善愆過。爲諸 T0310_.11.0543c12: 女人之所迷亂。何者爲四。一者於諸欲染耽 T0310_.11.0543c13: 著無厭樂觀女人而自縱逸。不知親近沙門 T0310_.11.0543c14: 及婆羅門。具清淨戒修福業者。以不親近。如 T0310_.11.0543c15: 是等人。則於淨信及淨尸羅多聞施慧。悉皆 T0310_.11.0543c16: 退失。彼由無有信戒多聞施慧等法。非善丈 T0310_.11.0543c17: 夫。行餓鬼法。無有智慧。耽欲放逸。欲之所 T0310_.11.0543c18: 執。欲所繋縛。欲所活命。親近愚夫。遠諸智 T0310_.11.0543c19: 者。惡友爲伴。行非所宜。貪著女人不淨境 T0310_.11.0543c20: 界。便爲女人之所調伏。猶如奴僕。繋屬墮 T0310_.11.0543c21: 落諸女人所。無慚無愧親近遊止。諸瘡漏門。 T0310_.11.0543c22: 膿血穢汚洟唾常流。猶如塚間不淨境界。至 T0310_.11.0543c23: 於父母違背恩養。捨離沙門及婆羅門。不生 T0310_.11.0543c24: 殷重恭敬供養。習行畜生所行之法。於佛法 T0310_.11.0543c25: 僧不生淨信。於涅槃界永當退失。如是等人。 T0310_.11.0543c26: 當入衆合乃至阿鼻諸大地獄。亦復當墮鬼 T0310_.11.0543c27: 界畜生。無有救護。雖聞我教。猶數思念邪 T0310_.11.0543c28: 惡女人歌舞戲笑。不生厭離。當知彼習愚人 T0310_.11.0543c29: 之法。不樂修行善丈夫事。大王。當知丈夫 T0310_.11.0544a01: 親近女人之時。即是親近惡道之法。此是丈 T0310_.11.0544a02: 夫第一過患。爾時世尊。而説偈言 T0310_.11.0544a03: 諸欲皆苦 下劣穢惡 膿血不淨 T0310_.11.0544a04: 深可厭畏 衆多過患 之所集處 T0310_.11.0544a05: 何有智人 於此忻樂 猶如厠中 T0310_.11.0544a06: 不淨盈溢 亦如死狗 若死野干 T0310_.11.0544a07: 及屍陀林 穢汚充遍 欲染之患 T0310_.11.0544a08: 可厭亦然 諸愚癡輩 愛戀女人 T0310_.11.0544a09: 如犬生子 未甞捨離 亦如蠅見 T0310_.11.0544a10: 所吐飮食 又若群猪 貪求糞穢 T0310_.11.0544a11: 女人能壞 清淨禁戒 亦復退失 T0310_.11.0544a12: 功徳名聞 爲地獄因 障生天道 T0310_.11.0544a13: 何有智人 於此忻樂 又如有人 T0310_.11.0544a14: 服食毒藥 身心痛惱 不能運動 T0310_.11.0544a15: 由是欲因 能爲苦本 如身有毒 T0310_.11.0544a16: 愚不了知 亦如不了 幻化之法 T0310_.11.0544a17: 妄有尋求 但自疲苦 愚夫亦爾 T0310_.11.0544a18: 常於欲染 疲苦貪求 墮諸地獄 T0310_.11.0544a19: 或設飮食 歌舞伎樂 婚娶他女 T0310_.11.0544a20: 將爲己妻 積集衆多 無利苦法 T0310_.11.0544a21: 愚夫造此 無利之業 増長諸罪 T0310_.11.0544a22: 退失善根 於無利中 不惜身命 T0310_.11.0544a23: 由斯墜墮 惡道深坑 便招地獄 T0310_.11.0544a24: 猛焔鐵丸 鋒刃刀山 毒箭諸苦 T0310_.11.0544a25: 女人能集 衆多苦事 假以花香 T0310_.11.0544a26: 而爲嚴好 愚人於此 妄起貪求 T0310_.11.0544a27: 親近稱譽 下劣之法 退失智慧 T0310_.11.0544a28: 墮落三塗 此由愚癡 之所迷惑 T0310_.11.0544a29: 如海疲鳥 迷於彼岸 又如愚夫 T0310_.11.0544b01: 取於熱鐵 置之頸項 如牛被軛 T0310_.11.0544b02: 欲如諸酒 狂亂於人 如何愚夫 T0310_.11.0544b03: 不知苦本 或於父母 不識恩慈 T0310_.11.0544b04: 皆由欲染 生此過患 常於如是 T0310_.11.0544b05: 邪欲之法 稱讃習行 無有慚愧 T0310_.11.0544b06: 彼由愚癡 所迷亂故 作是罪已 T0310_.11.0544b07: 當趣三塗 耽重於欲 惛醉之人 T0310_.11.0544b08: 父母之恩 亦能棄捨 若有貪染 T0310_.11.0544b09: 親近欲者 則爲違背 福徳上田 T0310_.11.0544b10: 無量倶胝 妄想煩擾 展轉逼惱 T0310_.11.0544b11: 從此而生 或復悕求 世間財位 T0310_.11.0544b12: 以是非法 展轉相勸 由此現招 T0310_.11.0544b13: 捶打苦事 死必當墮 阿鼻地獄 T0310_.11.0544b14: 現見衆苦 皆來集身 善友乖離 T0310_.11.0544b15: 天宮永失 何有智人 於此忻樂 T0310_.11.0544b16: 寧投鐵獄 馳走刀山 眠臥焔爐 T0310_.11.0544b17: 不親女色 若常貪染 邪欲之者 T0310_.11.0544b18: 退失衆多 諸利樂事 女人能作 T0310_.11.0544b19: 衆苦之因 欲能滅壞 一切安樂 T0310_.11.0544b20: 惡法積集 善友乖離 皆以耽求 T0310_.11.0544b21: 女人爲本 若有得聞 我之所説 T0310_.11.0544b22: 能於女人 深生厭離 則爲莊嚴 T0310_.11.0544b23: 清淨天道 亦當速證 無上菩提 T0310_.11.0544b24: 復次大王。夫父母者。皆願利樂所生子故。難 T0310_.11.0544b25: 作能作。能忍一切難忍之事。假令種種不淨 T0310_.11.0544b26: 穢惡皆能忍之。又欲令子色力之身速増長 T0310_.11.0544b27: 故。令見閻浮勝妙之事。乳餔養育無疲厭 T0310_.11.0544b28: 心。或爲令子獲諸妙樂。艱辛經求所得財物。 T0310_.11.0544b29: 供給營辦資生所須。及往他家結求婚娶。既 T0310_.11.0544c01: 婚娶已。於他女人愛戀耽著。由耽著故*惛醉 T0310_.11.0544c02: 纒心。或見父母漸將衰老。違逆輕欺。所有 T0310_.11.0544c03: 資財無慚費用。或令父母不住於家。如是皆 T0310_.11.0544c04: 由欲所迷倒。大王。當知以此因縁。於己父母 T0310_.11.0544c05: 棄背恩養。於他女人尊重承事。種種供給無 T0310_.11.0544c06: 疲厭心。即是成就地獄之本。此是丈夫第二 T0310_.11.0544c07: 過患。爾時世尊。而説偈言 T0310_.11.0544c08: 汝等當知 尊重供養 於父母者 T0310_.11.0544c09: 是人常有 釋梵護世 之所扶持 T0310_.11.0544c10: 能令居家 安隱快樂 或因貿易 T0310_.11.0544c11: 大海遠方 安隱往來 獲諸財利 T0310_.11.0544c12: 此即説爲 無價大寶 現能與果 T0310_.11.0544c13: 名最上田 如是現世 果報珍寶 T0310_.11.0544c14: 皆因供養 父母而得 復於來世 T0310_.11.0544c15: 當得遠離 駝驢等身 負重驅役 T0310_.11.0544c16: 亦復不受 屍糞灰河 刀山鋒刃 T0310_.11.0544c17: 鎔銅等苦 又於來世 生在人中 T0310_.11.0544c18: 富有財寶 豐饒穀帛 妻子眷屬 T0310_.11.0544c19: 悉皆和穆 或復當來 得生天上 T0310_.11.0544c20: 宮殿園苑 音樂自然 縱意歡娯 T0310_.11.0544c21: 受諸妙樂 何有智者 聞是法音 T0310_.11.0544c22: 於父母田 不勤供養 T0310_.11.0544c23: 復次大王。若諸丈夫由於邪見。不知自身速 T0310_.11.0544c24: 當壞滅。造作諸惡而自欺誑。彼愚癡人虚度 T0310_.11.0544c25: 長夜。猶如木石彫刻所成。雖形似人而無所 T0310_.11.0544c26: 識。習諸欲者。即是成就往惡趣業。此是丈 T0310_.11.0544c27: 夫第三過患爾時世尊。而説偈言 T0310_.11.0544c28: 丈夫爲欲 之所迷亂 由斯造作 T0310_.11.0544c29: 種種諸罪 倒見闇障 隱蔽其心 T0310_.11.0545a01: 乘此當生 惡趣牢獄 邪行之者 T0310_.11.0545a02: 當復遠離 一切賢聖 亦不恭敬 T0310_.11.0545a03: 諸沙門等 由顛倒見 乃至歸命 T0310_.11.0545a04: 山河邪魅 爲於貪欲 或復殺害 T0310_.11.0545a05: 一切禽獸 祭祀神祇 倒見爲因 T0310_.11.0545a06: 非法求福 由斯永離 一切安樂 T0310_.11.0545a07: 若於是中 造惡之者 不知淨信 T0310_.11.0545a08: 兇險無慚 如是之人 永離賢聖 T0310_.11.0545a09: 彼必當墮 㘁叫地獄 或爲於欲 T0310_.11.0545a10: 逼惱於他 當墮燒然 極燒然獄 T0310_.11.0545a11: 復由倒見 於佛法僧 不能親近 T0310_.11.0545a12: 恭敬供養 正教法寶 而不聽聞 T0310_.11.0545a13: 遠離賢聖 墮諸惡趣 是故智者 T0310_.11.0545a14: 既得人身 勿復作斯 顛倒妄見 T0310_.11.0545a15: 勤修布施 及淨尸羅 當得生天 T0310_.11.0545a16: 證菩提道 T0310_.11.0545a17: 復次大王。或有丈夫爲於身命。極自勞苦積 T0310_.11.0545a18: 集珍財。後爲女人所纒攝故。如彼僮僕敬事 T0310_.11.0545a19: 供承。由是因縁慳惜財寶。不施沙門及婆羅 T0310_.11.0545a20: 門。亦復堪忍王法治罰。輕毀凌辱悉能受之。 T0310_.11.0545a21: 或被女人捶打呵叱。或至怖懼屈意瞻奉。見 T0310_.11.0545a22: 其憂戚即自念言。我今云何令彼歡悦。當觀 T0310_.11.0545a23: 此人是欲僮僕。於斯不淨下劣之境。而生淨 T0310_.11.0545a24: 想起於愛染親近如是女人之時。即是圓滿 T0310_.11.0545a25: 惡趣之業。此是丈夫第四過患。爾時世尊。而 T0310_.11.0545a26: 説偈言 T0310_.11.0545a27: 耽欲*惛醉人 彼實無安樂 T0310_.11.0545a28: 親近惡法故 不名善丈夫 T0310_.11.0545a29: 若人自縱逸 無有禁戒者 T0310_.11.0545b01: 隨心之所爲 失壞於福利 T0310_.11.0545b02: 彼無智慧人 行於畜生法 T0310_.11.0545b03: 馳趣於女色 猶猪樂糞穢 T0310_.11.0545b04: 愚者不能觀 欲染之過患 T0310_.11.0545b05: 妄生殷重想 猶若盲冥人 T0310_.11.0545b06: 爲色所繋縛 増長於欲愛 T0310_.11.0545b07: 猶如於野干 不離屍塚間 T0310_.11.0545b08: 於聲香味觸 而生愛著心 T0310_.11.0545b09: 輪轉生死中 如獼猴繋柱 T0310_.11.0545b10: 無明纒覆故 爲女所迷亂 T0310_.11.0545b11: 如市求利人 矯詐來親附 T0310_.11.0545b12: 愚人親近欲 是入魔境界 T0310_.11.0545b13: 猶若翳茶迦 耽嗜於糞穢 T0310_.11.0545b14: 亦如霔雹雨 能損於稼穡 T0310_.11.0545b15: 窯師常近火 多爲所焚燒 T0310_.11.0545b16: 諸未見諦者 爲欲失白法 T0310_.11.0545b17: 如風吹微糠 其義亦如是 T0310_.11.0545b18: 假如善丈夫 爲殺者所執 T0310_.11.0545b19: 寧受斯逼害 不應親女人 T0310_.11.0545b20: 若樂觀女色 貪求轉復多 T0310_.11.0545b21: 取相之凡夫 増長於欲愛 T0310_.11.0545b22: 如於炎夏時 遊行曠野中 T0310_.11.0545b23: 渇逼飮鹹水 飮已渇彌増 T0310_.11.0545b24: 未見眞實者 愚癡徒自活 T0310_.11.0545b25: 親近於女人 貪欲愛堅固 T0310_.11.0545b26: 若人觸毒蟲 便爲毒所害 T0310_.11.0545b27: 如是諸凡夫 犯欲亦如是 T0310_.11.0545b28: 譬如綵畫瓶 内盛以惡毒 T0310_.11.0545b29: 是中實可畏 外相現端嚴 T0310_.11.0545c01: 嚴飾於女人 謂彼爲姝妙 T0310_.11.0545c02: 是中甚穢惡 如氣滿皮嚢 T0310_.11.0545c03: 又如以繒綵 纒裏於利刀 T0310_.11.0545c04: 莊嚴彼女人 其義亦如是 T0310_.11.0545c05: 如火滿深坑 無烟能燒害 T0310_.11.0545c06: 女人亦如是 暴惡無哀愍 T0310_.11.0545c07: 如死狗死蛇 穢惡而壞爛 T0310_.11.0545c08: 亦如燒糞穢 人皆厭惡之 T0310_.11.0545c09: 死蛇糞狗等 雖甚可厭惡 T0310_.11.0545c10: 如是諸女人 可厭復過彼 T0310_.11.0545c11: 譬如劫壞時 大地皆火起 T0310_.11.0545c12: 叢林諸草木 一切悉燋然 T0310_.11.0545c13: 大身者所居 海水盡乾竭 T0310_.11.0545c14: 須彌等寶山 世界遍燒壞 T0310_.11.0545c15: 如是劫燒時 焚燎於山海 T0310_.11.0545c16: 無有諸衆生 能爲救護者 T0310_.11.0545c17: 因茲女欲故 燒害諸愚夫 T0310_.11.0545c18: 猶如劫火然 一切皆燒盡 T0310_.11.0545c19: 不淨常流注 涎*洟膿血身 T0310_.11.0545c20: 奈何彼愚夫 於此而耽著 T0310_.11.0545c21: 骸骨相搘柱 皮肉以覆之 T0310_.11.0545c22: 臭穢甚可惡 如棄殘宿食 T0310_.11.0545c23: 亦如倉廩門 糠麨恒狼籍 T0310_.11.0545c24: 此身諸穢惡 充滿亦復然 T0310_.11.0545c25: 胃脾腎肝膽 及腸肺糞穢 T0310_.11.0545c26: 并髓腦膿血 八萬戸諸虫 T0310_.11.0545c27: 在中常唼食 盲冥諸愚夫 T0310_.11.0545c28: 癡網自纒覆 於是不能了 T0310_.11.0545c29: 雜食所餘穢 九孔常流注 T0310_.11.0546a01: 如是過患身 由先不淨業 T0310_.11.0546a02: 愚夫於女人 繋戀彼聲色 T0310_.11.0546a03: 由斯生染著 曾不如實知 T0310_.11.0546a04: 如蠅見於吐 而生愛著心 T0310_.11.0546a05: 愚夫貪女人 境界亦如是 T0310_.11.0546a06: 顛仆於女色 恒自穢其身 T0310_.11.0546a07: 如何彼愚夫 於此樂遊止 T0310_.11.0546a08: 如鳥爲求食 不知避網羅 T0310_.11.0546a09: 貪愛於女人 被害亦如是 T0310_.11.0546a10: 譬如水中魚 游泳網者前 T0310_.11.0546a11: 便爲他所執 豈非自損傷 T0310_.11.0546a12: 女若捕魚人 諂誑猶如網 T0310_.11.0546a13: 男子同於魚 被網亦如是 T0310_.11.0546a14: 殺者之利刀 雖復甚可畏 T0310_.11.0546a15: 女人刀可畏 傷害復過彼 T0310_.11.0546a16: 如蛾投燈炬 及火燒屋時 T0310_.11.0546a17: 蟲等被焚燒 無依無救者 T0310_.11.0546a18: 迷醉於女人 貪火所燒害 T0310_.11.0546a19: 由斯墮惡趣 無依怙亦然 T0310_.11.0546a20: 邪行諸愚夫 愛戀他妻室 T0310_.11.0546a21: 妄生欣悦想 猶如於家鷄 T0310_.11.0546a22: 亦如曠野雉 妄遊殺害所 T0310_.11.0546a23: 損傷因自生 而無救濟者 T0310_.11.0546a24: 捨離於佛法 親近彼女人 T0310_.11.0546a25: 由是業因縁 墜墮於惡道 T0310_.11.0546a26: 又如諸獼猴 跳躑嚴樹間 T0310_.11.0546a27: 必致自損傷 豈不由愚惑 T0310_.11.0546a28: 如是耽欲者 於彼諸女人 T0310_.11.0546a29: 爲癡網所羅 數受生死苦 T0310_.11.0546b01: 如世之罪人 處以尖摽苦 T0310_.11.0546b02: 耽醉婬欲者 當懸劍樹林 T0310_.11.0546b03: 譬如以猛火 燒然彼湯 T0310_.11.0546b04: 投之以麻麥 隨沸而漂沒 T0310_.11.0546b05: 如是耽欲人 不識於善路 T0310_.11.0546b06: 死當墮惡道 煎煮湯中 T0310_.11.0546b07: 湯之大數 六十四倶胝 T0310_.11.0546b08: 諸造惡之人 以彼爲居處 T0310_.11.0546b09: 如是一一 量各一由旬 T0310_.11.0546b10: 猛火遍燒然 底及四周際 T0310_.11.0546b11: 或有滿百年 或二三四百 T0310_.11.0546b12: 受煎煮之苦 皆由自業爲 T0310_.11.0546b13: 獄卒以利鈎 時復擧令出 T0310_.11.0546b14: 皮肉皆爛墮 其骨白如珂 T0310_.11.0546b15: 於是諸獄卒 復將置鐵槽 T0310_.11.0546b16: 以杵而搗之 無能救護者 T0310_.11.0546b17: 爾時諸骨髓 盡碎末爲塵 T0310_.11.0546b18: 由業風所吹 死已復還活 T0310_.11.0546b19: 若有侵逼他 妻妾童女等 T0310_.11.0546b20: 當縁鐵刺樹 并受斧杵殃 T0310_.11.0546b21: 有三股鐵叉 或四五岐者 T0310_.11.0546b22: 侵擾他妻室 當受此刑治 T0310_.11.0546b23: 復有鐵嘴烏 深啄於髓腦 T0310_.11.0546b24: 野干等諸獸 競來食噉之 T0310_.11.0546b25: 如是邪欲人 當墮屍糞獄 T0310_.11.0546b26: 及走於鋒刃 亦復上刀山 T0310_.11.0546b27: 如是邪欲人 顛墜炎熱獄 T0310_.11.0546b28: 既被燒害已 復趣於寒氷 T0310_.11.0546b29: 如是邪欲人 亦墮極炎熱 T0310_.11.0546c01: *㘁叫及大叫 并往黒繩中 T0310_.11.0546c02: 如是邪欲人 當沒鹹熱河 T0310_.11.0546c03: 復經歴煻煨 未至底便死 T0310_.11.0546c04: 地獄有蒺 五角極銛利 T0310_.11.0546c05: 彼爲狗所逼 忙怖走其中 T0310_.11.0546c06: 愛戀於女人 墮於大怖處 T0310_.11.0546c07: 或呑於鐵丸 或飮洋銅汁 T0310_.11.0546c08: 有二熱鐵山 彼此來相合 T0310_.11.0546c09: 昔時耽欲者 於中受苦殃 T0310_.11.0546c10: 受斯苦楚時 都無救護者 T0310_.11.0546c11: 得如是罪報 皆由自業縁 T0310_.11.0546c12: 昔同歡愛者 今於何所在 T0310_.11.0546c13: 我獨受其殃 而不來相救 T0310_.11.0546c14: 由於先世中 自作如是業 T0310_.11.0546c15: 假令父母等 無能相救者 T0310_.11.0546c16: 由於先世中 自作如是業 T0310_.11.0546c17: 假令男女等 無能相救者 T0310_.11.0546c18: 由於先世中 自作如是業 T0310_.11.0546c19: 假令兄弟等 無能相救者 T0310_.11.0546c20: 由於先世中 自作如是業 T0310_.11.0546c21: 假令姊妹等 無能相救者 T0310_.11.0546c22: 由於先世中 自作如是業 T0310_.11.0546c23: 假令朋友等 無能相救者 T0310_.11.0546c24: 愚夫爲邪欲 貪求於女人 T0310_.11.0546c25: 無間地獄中 受如是諸苦 T0310_.11.0546c26: 説此不清淨 穢惡之女人 T0310_.11.0546c27: 愚夫所遊行 智者皆遠離 T0310_.11.0546c28: 親近彼女人 最爲極下劣 T0310_.11.0546c29: 是惡中之惡 何足爲欣樂 T0310_.11.0547a01: 耽著諸凡夫 常抱於糞嚢 T0310_.11.0547a02: 由此業因縁 當受無量苦 T0310_.11.0547a03: 愚夫爲女人 受種種刑罰 T0310_.11.0547a04: 囚繋及捶打 而無厭離心 T0310_.11.0547a05: 愚夫爲女人 被種種燒害 T0310_.11.0547a06: 能忍受斯苦 而無厭離心 T0310_.11.0547a07: 或置在尖標 或殺或沈水 T0310_.11.0547a08: 或擲於大坑 備受諸苦毒 T0310_.11.0547a09: 雖見如是苦 猶於婬欲中 T0310_.11.0547a10: 稱讃於女人 曾不生厭離 T0310_.11.0547a11: 或有少智人 知爲衆苦本 T0310_.11.0547a12: 見已還親近 如胡膠見火 T0310_.11.0547a13: 聞佛之所説 雖復生信受 T0310_.11.0547a14: 仍多畜女人 其衆如群羊 T0310_.11.0547a15: 或聞諸佛教 纔興厭悔心 T0310_.11.0547a16: 須臾貪復生 如惡毒還發 T0310_.11.0547a17: 猶如被怖猪 暫止須臾頃 T0310_.11.0547a18: 若見於糞穢 貪愛還復生 T0310_.11.0547a19: 愚夫聞法已 暫爾心驚怖 T0310_.11.0547a20: 後見諸欲色 貪愛還復生 T0310_.11.0547a21: 猶如有丈夫 從其自身首 T0310_.11.0547a22: 棄擲金花鬘 翻戴於熱鐵 T0310_.11.0547a23: 愚夫耽欲故 棄捨諸佛教 T0310_.11.0547a24: 貪求下劣法 造作諸罪業 T0310_.11.0547a25: 迷醉諸欲者 墮閻羅界中 T0310_.11.0547a26: 常呑熱鐵丸 復飮洋銅汁 T0310_.11.0547a27: 迷醉於欲者 背善而行非 T0310_.11.0547a28: 捨離於清淨 永趣閻羅界 T0310_.11.0547a29: 若有智慧人 聞我説是法 T0310_.11.0547b01: 應捨一切欲 速求於出離 T0310_.11.0547b02: 爾時世尊説是偈已。優陀延王。即白佛言。今 T0310_.11.0547b03: 此所聞希有希有。如來應正等覺。善能説是 T0310_.11.0547b04: 諸欲過患。我今歸依佛法僧寶。從今已往乃 T0310_.11.0547b05: 至盡形。歸佛法僧作優婆塞。唯願世尊。攝 T0310_.11.0547b06: 受於我。佛説此經已。優陀延王及諸大衆。天 T0310_.11.0547b07: 人世間阿修羅乾闥婆等。聞佛所説。歡喜奉 T0310_.11.0547b08: 行 T0310_.11.0547b09: 大寶積經卷第九十七 T0310_.11.0547b10: T0310_.11.0547b11: T0310_.11.0547b12: T0310_.11.0547b13: T0310_.11.0547b14: *大唐三藏法師菩提流志奉 詔譯 T0310_.11.0547b15: 妙慧童女會第三十 T0310_.11.0547b16: 如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與 T0310_.11.0547b17: 大比丘衆千二百五十人。菩薩摩訶薩十千 T0310_.11.0547b18: 人倶。時王舍城有長者女。名爲妙慧。年始 T0310_.11.0547b19: 八歳。面貌端正容色姝好。諸相具足見者歡 T0310_.11.0547b20: 喜。曾於過去無量諸佛。親近供養種諸善根。 T0310_.11.0547b21: 時彼女人詣如來所。頂禮佛足右遶三匝。長 T0310_.11.0547b22: 跪合掌而説偈言 T0310_.11.0547b23: 無上等正覺 爲世大明燈 T0310_.11.0547b24: 菩薩之所行 唯願聽我問 T0310_.11.0547b25: 佛告妙慧。今恣汝問。當爲解説令斷疑網。爾 T0310_.11.0547b26: 時妙慧。即於佛前。以偈問曰 T0310_.11.0547b27: 云何得端正 大富尊貴身 T0310_.11.0547b28: 復以何因縁 眷屬難沮壞 T0310_.11.0547b29: 云何見己身 而受於化生 T0310_.11.0547c01: 千葉蓮花上 面奉諸世尊 T0310_.11.0547c02: 云何能證得 自在勝神通 T0310_.11.0547c03: 遍往無量刹 禮敬於諸佛 T0310_.11.0547c04: 云何得無怨 所言人信受 T0310_.11.0547c05: 淨除於法障 永離諸魔業 T0310_.11.0547c06: 云何命終時 得見於諸佛 T0310_.11.0547c07: 聞説清淨法 不受於苦惱 T0310_.11.0547c08: 大悲無上尊 唯願爲我説 T0310_.11.0547c09: 爾時佛告妙慧童女言。善哉善哉。善能問此 T0310_.11.0547c10: 深妙之義。諦聽諦聽善思念之。當爲汝説妙 T0310_.11.0547c11: 慧白言。唯然世尊。願樂欲聞。佛言妙慧。菩 T0310_.11.0547c12: 薩成就四法受端正身。何等爲四。一者於惡 T0310_.11.0547c13: 友所不起瞋心。二者住於大慈。三者深樂正 T0310_.11.0547c14: 法。四者造佛形像。爾時世尊。而説偈言 T0310_.11.0547c15: 瞋壞善根勿増長 慈心樂法造佛形 T0310_.11.0547c16: 當獲具相莊嚴身 一切衆生常樂見 T0310_.11.0547c17: 復次妙慧。菩薩成就四法得富貴身。何等爲 T0310_.11.0547c18: 四。一者應時行施。二者無輕慢心。三者歡 T0310_.11.0547c19: 喜而與。四者不希果報。爾時世尊。而説偈 T0310_.11.0547c20: 言 T0310_.11.0547c21: 應時行施無輕慢 歡喜授與不希求 T0310_.11.0547c22: 能於此業常勤修 所生當獲大財位 T0310_.11.0547c23: 復次妙慧。菩薩成就四法得眷屬不壞。何等 T0310_.11.0547c24: 爲四。一者善能棄捨離間之語。二者邪見衆 T0310_.11.0547c25: 生令住正見。三者正法將滅護令久住。四者 T0310_.11.0547c26: 教諸有情趣佛菩提。爾時世尊。而説偈言 T0310_.11.0547c27: 捨離間言及邪見 正法將滅能護持 T0310_.11.0547c28: 安住衆生大菩提 當成不壞諸眷屬 T0310_.11.0547c29: 復次妙慧。菩薩成就四法。當於佛前得受化 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |