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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10

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一切諸不善心。常願積集一切善根。常願救
護一切衆生。常樂觀察薩婆若道。常樂修行
一切智法。滿足一切衆生所願。入一切佛功
徳大海。破一切魔業惑障山。隨順受持一切
佛教。行一切智無障礙道。已能深入一切智
流。一切法流。常現在前。大願無盡。爲大丈
夫。住大人法。積集一切普門善藏。願捨一切
執著之心。不染一切世間境界。知諸法性猶
如虚空。於彼一切諸來乞者。生一子想。生父
母想。生福田想。生善友想。生難得想。生恩益
想。生覆護想。生堅固想。生導師想。生如來
想。不揀方處。不擇族類。不選形貌。隨有來
至。如其所欲。隨其方處。隨其國邑。如彼所
求。如彼愛樂。以大慈心。平無等礙。以大捨
光。照明一切。應衆生心令無所乏。求飮食者。
施與飮食。求衣服者。施與衣服。求香華者。施
與香華。求鬘蓋者。施與鬘蓋。如是有求。幢幡
瓔珞。宮殿園苑。象馬車乘。床座被褥。金銀摩
尼。眞珠瑠璃。璧玉珂貝。諸珍寶物。一切庫
藏。及諸眷屬。*采女妃嬪。城邑聚落。園林屋
宅。皆悉如是。普施衆生
時此會中。有長者女。名寶光明。與六十童
女。眷屬圍遶。端正殊妙。人所喜見。皮膚金
色。目髮紺青。勝妙圓滿。色相具足。身出妙
香。口演梵音。上妙寶衣。以爲嚴飾。常懷慚
愧正念不亂。有大智慧。動止安詳。具足威
儀。恭敬師長。最勝清淨。心無放逸。常念順
行甚深妙行。所聞之法憶持不忘。宿世善根。
流潤其心。相似妙果靡不成就。清淨廣大。猶
如虚空。等安衆生。常見諸佛。盡無餘界。求一
切智。去王不遠。合掌頂禮。以恭敬心。作如是
念。我得善利。我得善利。我今得見大善知
識。最難見者。於今得見。時女於王。生大師
想。生於最勝善知識想。具慈悲想。能攝受想。
其心正直。最勝清淨。生於廣大歡喜之心。
即解自身所佩瓔珞。持奉彼王。作是願言。今
此大王。能爲一切無量無邊無主無依無明
衆生。成就救護。利益照明。作所依處。願我未
來亦復如是。如彼大王所知之法。所載之乘。
所修之道。所具色相。所攝衆會。無邊無盡。難
勝難壞。願我未來。悉得成就。隨彼大王所生
之處。願我常得隨彼受生
大方廣佛華嚴經卷第二十三



大方廣佛華嚴經卷第二十四
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願品
爾時大王。知此童女。發如是心。作如是願。
觀其意樂。而告之言。童女當知。隨汝所欲。我
皆與汝。我今所有一切皆捨。令諸衆生。普得
滿足。一切平等。心無分別。隨汝所願。恣意取
之。時寶光明女。信心清淨。生大歡喜。速疾増
長一切善根。即以妙偈。而讃王言
    昔此娑羅大城邑 威徳聖王未出時
    凡諸事物悉無堪 可畏猶如餓鬼處
    一切衆生相殺害 竊盜婬佚性難調
    虚誑不實麁惡言 雜穢乖離無義語
    常樂貪奪他財物 恒懷瞋恚毒害心
    依邪惡見不善行 從此命終墮惡道
    此諸非法衆生類 愚癡黒闇之所迷
    壞滅正法邪見興 由是天龍不降澤
    多歴年歳無時雨 百穀芽莖皆不生
    樹木藥草悉焦枯 大小泉流亦乾竭
    大王昔日未出時 河池及井皆枯涸
    一切園苑盡荒蕪 白骨縱横猶曠野
    今得大王居寶位 惠及一切諸群生
    油雲膏雨被八方 大地率土皆充滿
    大王出興爲世主 止諸盜賊息姦欺
    所有牢獄悉皆空 一切惸獨無憂怖
    昔時世界衆生類 好相殺害起怨讐
    飮噉血肉恣無厭 今悉慈心互相視
    昔時國内諸衆生 貧窮裸露無衣服
    飢渇衰羸如餓鬼 以草蔽身受寒苦
    大王今既興於世 稻粱甘果自然生
    劫波樹藏出妙衣 一切男女皆嚴飾
    昔日多求縱非法 爲競微利相陵奪
    今時嚴具悉豐盈 自在歡樂如天處
    昔縱迷心造諸惡 放逸非分生貪染
    於他妻妾起邪婬 乃至種種相侵奪
    今時所見他女人 色貌端妍妙嚴飾
    心恒清淨無染著 知足猶如兜率天
    昔時世界諸衆生 妄言麁惡多離間
    恒起邪思滅正法 諂曲雜穢隨人意
    今時一切群生類 悉皆捨離麁惡言
    音聲柔軟悦人心 一切聽聞無不喜
    大王今演妙法音 衆生聞者咸欣悦
    迦陵頻伽梵聲相 諸天音樂無能及
    大王頂上殊勝蓋 一切妙寶所莊嚴
    瑠璃藏寶吉祥竿 覆以衆妙摩尼網
    金鈴自然出妙聲 其音超世無倫匹
    宣揚一切諸佛法 除滅一切衆生惑
    又此鈴音廣宣説 現在十方諸刹土
    所有劫海一切佛 具大名稱諸眷屬
    又復鈴音次第演 過去一切十方刹
    其中諸佛及刹名 所轉法輪無不盡
    鈴中又出法輪音 其聲普遍閻浮界
    廣説梵釋及衆生 所依諸業皆差別
    人天聞此音聲已 各各自知諸業藏
    離惡向善勤修行 安住諸佛菩提道
    王父號曰淨光明 王母名爲蓮華光
    當於五濁興盛時 出現爲王治天下
    是時有一廣大園 園有五百蓮華池
    一一百千樹圍遶 摩尼華燈所彌覆
    於其一一池岸上 建立千柱莊嚴殿
    以衆雜寶爲欄楯 半月焔光恒普照
    彼王末世惡法生 積年亢旱無時雨
    一切池水悉乾竭 所有草樹皆枯槁
    大王將生七日前 先現禎祥希有相
    衆生瞻仰相謂言 救護世者今當現
    爾時世界於中夜 大地一切咸震動
    其中有一寶華池 出大光明猶日現
    五百蓮池所圍遶 八功徳水咸充滿
    流演普及閻浮地 隨其所至皆霑洽
    一切華林及藥草 百穀芽莖苗稼等
    所有枝葉及果實 如是一切皆繁盛
    種種溝阬及堆阜 乃至一切高下處
    如是所有閻浮地 今時莫不皆平坦
    一切荊棘及沙礫 閻浮所有諸雜穢
    如是皆於一念中 變成衆寶莊嚴地
    衆生是時既見已 歡喜相慶而稱讃
    咸言我今得善利 如渇乏人思美水
    時彼地主光明王 即命輔臣并眷屬
    前後導從千倶胝 法駕遊觀諸園苑
    是時五百諸池内 有一蓮池名慶喜
    於池岸上有法堂 王及夫人於此住
    時光明王語夫人 我念曾於七夜前
    中宵山地皆震動 此池中有光明現
    即時慶喜香池内 忽生千葉寶蓮華
    光明上徹須彌頂 雲網照耀如千日
    金剛妙寶以爲莖 閻浮檀金以爲臺
    淨摩尼寶爲華葉 妙香光藏作鬚𧄜
    大王生彼蓮華上 端然不動跏趺坐
    光明相好以莊嚴 百千天衆咸恭敬
    先王爾時大歡喜 遽入華池自撫
    兩手持以授夫人 此是汝子應欣慶
    百千伏藏皆涌出 一切寶樹生妙衣
    諸天競奏微妙音 充滿一切虚空界
    閻浮所有諸衆生 悉皆歸向生歡喜
    合掌咸稱如是言 善哉救世今當出
    王時身放大光明 普照一切諸群品
    一念能令四天下 身病黒暗皆除滅
    夜叉羅刹毘舍闍 一切毒蟲諸惡獸
    所欲惱害衆生者 靡不隱蔽自藏匿
    衰毀譏苦諸無利 種種災難病所持
    如是衆苦悉消除 世間安樂咸歡喜
    凡是一切衆生類 互相瞻視如父母
    離諸怨害起慈心 專意勤修一切智
    大王關閉諸惡趣 開導一切天人路
    利益一切苦衆生 顯示宣揚一切智
    我等今得見大王 普獲一切諸善利
    無主無歸無導師 一切如應悉安樂
爾時寶光明童女。以此妙偈。讃歎一切法圓
滿寶蓋大師子吼妙音聲王已。遶無量匝。合
掌頂禮。曲躬恭敬。却住一面。時彼大王。普遍
觀察告童女言。善哉童女。汝能信知他人功
徳。甚爲希有。何以故。一切衆生。覆藏己過。
揚人之短。稱己有徳。蔽他善根。不能信知
他人功徳。童女當知。一切衆生。爲諸愚癡黒
闇覆蓋煩惱纒縛。不識慚愧。不知報恩。無有
智慧。其心濁亂。性不明了。本無志力。又退修
行。如是之人。不信不解。不能了知菩薩如來
所有功徳。不能分別佛法僧寶最勝福田。不
知一切諸佛菩薩清淨法門。神通智慧隨順
思惟。童女。汝今決定求趣無上正等菩提。能
知菩薩如是廣大甚深功徳。能信能解。汝今
生此閻浮提中。發勇猛心。修菩薩行。普攝衆
生。功不唐捐。如汝所願。悉當成就。如是功徳。
如是福力。如是饒益。無不具足。王讃女已。以
無價寶火光摩尼種種妙色所莊嚴衣。手自授
與寶光童女。并其眷屬。一一告言。汝諸童女。
各各受取。著此妙衣。時諸童女。雙膝著地。兩
手承捧。置於頂上。然後而著。既著衣已。右遶
於王。頭面作禮。時彼一切諸寶衣中。普出一
切星宿光明。衆人見之。咸作是言。此諸女等。
皆悉端正。如淨夜天星宿莊嚴。爾時夜神。告
善財言。善男子。於意云何。爾時一切法圓滿
寶蓋大師子吼妙音聲王者。豈異人乎。毘盧
遮那如來應正等覺是也。光明王者。淨飯王
是。蓮華光夫人者。摩耶夫人是。寶光明童女
者。即我身是。其王爾時。以四攝法。所攝衆生。
即此佛會大道場中。一切菩薩雲集者是。皆
於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。或住菩
薩初極喜地。或離垢地。或發光地。或焔慧地。
或難勝地。或現前地。或遠行地。或不動地。或
善慧地。或法雲地。各各具足種種大願。集種
種助道。修種種妙行。備種種莊嚴。獲種種清
淨。得種種神通。遊種種自在。住種種解脱。從
種種方所來此會中。處於種種妙法宮殿。爾
時能開敷一切樹華安樂主夜神。爲善財童
子。欲明此解脱門義。而説偈言
    佛子我有廣大眼 普能觀察於十方
    種種廣大刹海中 衆生五趣輪迴者
    亦見彼刹一切佛 皆坐寂滅菩提樹
    神通充遍於十方 説法調伏諸群品
    佛子我有淨妙耳 普聞一切無盡聲
    亦聞諸佛轉法輪 皆能信受生歡喜
    佛子我有他心智 出過衆生心境界
    無二無礙量無邊 一念悉了諸心海
    佛子我有宿命智 能知過去諸劫海
    自身他身所受生 一念分明皆悉了
    佛子我於一念知 一切刹海極微劫
    佛及菩薩諸神通 五道輪轉衆生類
    我亦知彼諸世尊 初發廣大菩提願
    一切行海具修行 乃至當成一切智
    亦知彼佛灌頂地 具足無等菩提道
    方便説法悉不空 我於一念皆明了
    亦知彼佛方便門 轉大法輪滿世間
    涅槃無量諸功徳 法住久近皆能了
    亦知彼佛所調伏 廣大教法諸乘海
    顯示一切諸世間 種種差別皆明了
    我於無量無邊劫 修此喜光解脱門
    今爲汝説眞實義 汝應愛樂勤修學
善男子。我唯知此菩薩出生廣大歡喜調伏
衆生藏普光明解脱門。如諸菩薩摩訶薩。親
近供養一切如來。入一切智廣大願海。圓滿
一切如來願海。得勇猛智。於一菩薩地。普入
一切菩薩地海。得清淨願。於一菩薩行。普入
一切菩薩行海。得自在力。於一菩薩解脱門。
普入一切菩薩解脱門海。尊重恭敬諸善知
識。増長善根。常無厭足。承事一切諸佛菩薩。
勤求一切種智法門。愛樂觀察。正念思惟。其
心決定。恒無懈怠。不著一切利養恭敬讃歎
名聞。於世資生。永離貪著。滿衆生心。如如意
寶。心常愛樂一切智地。觀察如來力無所畏
佛不共法。勤求圓滿一切菩薩波羅蜜行。遠
離諂幻。如説而行。常眞實語。守護佛種。於一
切智。其心不動。如大山王。而我云何能知能
説彼功徳行。善男子。此菩提場如來會中。有
一夜神。名守護一切衆生大願精進力光明。
汝詣彼問。菩薩云何。教化衆生。令其發趣阿
耨多羅三藐三菩提。云何嚴淨一切佛刹。云
何承事一切如來。云何能令一切如來皆悉
歡喜。云何能於一切菩薩所學佛法。勤求修
習。時善財童子。禮夜神足。遶無數匝。慇懃瞻
仰。深心戀慕。辭退而去
爾時善財童子。往詣守護一切衆生大願精
進力光明主夜神所。見彼夜神。在大衆中。坐
普照現一切衆生宮殿影像摩尼王藏師子之
座。普現法界差別影像。摩尼寶網彌覆其上。
現一切日月星宿影像身。現隨衆生心普令
得見身。現等諸衆生差別形像身。現無邊廣
大色相海身。現普現一切諸相威儀身。現普
於十方悉能應現身。現普能成熟一切衆生
身。現廣運速疾神通法雲身。現利益衆生相
續遍滿身。現常遊虚空利益廣大身。現一切
佛所恭敬頂禮身。現増長一切衆生善根身。
現受持佛法恒不忘失身。現圓滿菩薩廣大
誓願身。現普光照耀充滿十方身。現法燈普
照除滅世闇身。現了法如幻無垢深智身。現
遠離一切塵闇法性身。現出生佛法覺悟一
切身。現普智光照差別身。現究竟無患無煩
惱身。現不可沮壞具足堅固身。現無所依住
如來威力身。現性無分別體離垢染身。現性
本清淨顯照諸法身
時善財童子。見彼夜神現如是等佛刹極微
塵數差別身已。一心頂禮。擧體投地。良久乃
起。合掌瞻仰。於善知識。生十種心。何等爲
十。所謂於善知識。生同己心。令我精勤辨一
切智助道法故。於善知識。生自業果心。令
我親近發起清淨勝善根故。於善知識。生莊
嚴菩薩行心。令我速能莊嚴一切菩薩行故。
於善知識。生成就一切佛法心。引導於我隨
順修行諸佛道故。於善知識。生能生最勝
心。令我生於佛境界中智光照故。於善知識。
生出離心。令我修行普賢菩薩出離行故。於
善知識。生能具足福智海心。令我積集成就
福智白淨法故。於善知識。生増長心。令我精
進速疾増長一切智故。於善知識。生能
足諸善根心。令我志願悉得圓滿。令諸衆生
生歡喜故。於善知識。生能成辨大利益心。令
我自在利樂衆生安住一切菩薩法故。成就
一切種智道故。發是心已。得彼夜神與諸菩
薩佛刹極微塵數同行。所謂同念心。常憶念
十方三世一切佛故。同慧分別。決了一切法
海差別門故。同趣善巧。開示一切如來妙法
輪故。同覺。以等空智。覺悟一切三世教故。同
根。成就菩薩淨智光明。普照衆生諸根海故。
同心。善能修習無礙功徳。莊嚴一切菩薩道
故。同境。智光普照一切如來所行境故。同教。
獲一切智。照諸教海一切相故。同義。能以智
慧。覺悟一切法自性故。同法住。深入一切法
界海故。同勇猛。得不共法。摧滅一切障礙山
故。同色身。隨衆生心。示現種種相好身故。同
諸力勤求成就一切智力。不退轉故。同無畏。
其心清淨。猶如虚空無障礙故。同精進。於無
量劫。行菩薩行。無懈倦故。同辯才。得一切法
無障礙智普光明故。同無等。身相清淨。一切
世間無能勝故。同愛語。凡所語言。令諸衆
生皆歡喜故。同妙音。能師子吼。普演一切法
門海故。同滿音。以圓滿音。令諸衆生隨類解
故。同淨徳。隨順修習一切如來淨功徳故。同
淨業。成就清淨一切菩薩諸善業故。同智地。
受一切佛所轉法輪爲衆生故。同梵行。安住
一切如來所行智境界故。同大慈。念念普覆
一切國土衆生海故。同大悲。興大法雲普降
法雨。潤澤一切諸衆生故。同身業。以方便行。
教化成熟諸衆生故。同語業。以隨類音。演
説一切諸法門故。同意業。普攝衆生。置一切
智境界中故。同莊嚴。清淨莊嚴一切十方諸
佛刹故。同親近。見一切佛出興于世。皆親近
故。同勸請。請一切佛爲諸衆生。轉法輪故。
同供養。常樂供養承事一切諸如來故。同教
化。調伏成熟一切世間諸衆生故。同光明。普
能自在。照了一切諸法門故。同三昧。普知一
切十方世界衆生心故。同充遍。以自在力。遍
一切刹修諸行故。同住處。住諸菩薩神通海
故。同眷屬。一切菩薩共止住故。同趣入。普入
世界微細處故。同心慮。普知廣大諸佛刹故。
同往詣。隨順往詣普入一切佛刹海故。同方
便。悉能示現遍滿一切諸佛刹故。同超勝。遍
於一切諸佛刹中無與等故。同不退。普入十
方。威徳平等無障礙故。同破闇。得一切佛成
菩提智普光明故。同無生忍。入一切佛道場
衆海。無染著故。同普遍。承事供養不可説刹
諸如來故。同智證。隨順了知諸法門海。常相
續故。同修行。現前勤求。順行一切諸法門故。
同希求。於清淨法周遍勤求。深樂欲故。同清
淨。集佛功徳。而以莊嚴身口意故。同妙意。於
一切法。正分別智。能明了故。同精進。勤求
成就一切如來諸善根故。同淨行。成就滿足
一切菩薩所行行故。同無礙。覺悟了知一切
諸法皆無相故。同善巧。能於如來一切法中。
智自在故。同隨樂。隨諸衆生心之所樂。現境
界故。同方便。善巧修習一切法門所應習故。
同護念。得一切佛自在威力所護念故。同入
地。得入一切諸佛菩薩所住地故。同所住。安
住一切諸佛菩薩所證位故。同記別。普爲一切
諸佛如來授記別故。同三昧。於一念中普入
一切三昧海故。同建立。於刹那中示現種種
諸佛事故。同正念。正念隨順一切如來境界
門故。同修行。盡未來劫勇猛精進。勤修一切
菩薩行故。同淨信。於諸如來無量智慧速疾
愛敬極欣樂故。同捨離。滅除一切諸障礙故。
不退智。與諸如來智慧等故。同受生。應
現成熟諸衆生故。同所住。安住如來一切種
智方便門故。同境界。能於甚深法性境界得
自在故。同無依。永滅一切諸有染著所依心
故。同説法。已甚深入種種法門平等智故。同
勤修。於己身内。受持佛法。自體威徳。所護念
故。同神通。開悟衆生。令修一切菩薩行故。同
無行。不動深入一切十方諸刹海故。同神力。
一念遍遊十方一切世界海故。同總持。已得
一切陀羅尼海普照門故。同祕密。了知一切
修多羅中妙法門故。同甚深。解一切法離相
清淨如虚空故。同光明。放大光明。普照十方
諸世界故。同智光。普照顯示一切衆生心體性
故。同震動。爲諸衆生。現神通力。威徳自在。
普震十方諸佛刹故。同不虚。一切衆生。種種
方所。見聞憶念。皆悉令其心調伏故。同出
離。普爲滿足一切菩薩諸大願海。成就如來
十力智故。同欣樂。隨衆生心。而爲開示。令歡
喜故。時善財童子。普遍觀察守護一切衆生
大願精進力光明主夜神。起彼十種極清淨
心。獲此佛刹極微塵數菩薩同行。得是行已。
心轉清淨。於善知識。發起無量無邊歡喜。偏
袒右肩。頂禮其足。合掌恭敬。一心瞻仰。以偈
讃曰
    我發堅固自在意 志求無上佛菩提
    今於聖者知識所 而起自己無異心
    我以得見善知識 普集無盡諸白法
    滅除一切衆罪垢 成就清淨菩提果
    我因得見善知識 普以功徳莊嚴心
    盡未來劫諸刹中 勤修利益衆生道
    我念聖者善知識 攝受饒益成就我
    爲攝我故悉顯示 最勝寂靜眞實法
    關閉險難諸惡趣 開示淨妙人天路
    亦示一切諸如來 所成種智無師道
    聖者希有無等倫 是佛最勝功徳藏
    無垢無量如虚空 出一切智清淨樂
    聖者福海量如空 我今所見無邊際
    念念之中能出生 清淨善根一切智
    仁今滿我波羅蜜 増我不可思議福
    令我冠佛妙法繒 長我清淨諸功徳
    我念聖者善知識 令我成滿諸佛智
    我今誓願常依止 速疾成就諸白法
    我以善友饒益故 一切功徳咸具足
    歡喜普爲諸衆生 教導宣揚一切智
    仁今與我爲師範 令我修行無上法
    我於無數億劫中 無能少報師恩徳
爾時善財。説偈讃已。白言大聖。向所顯現。不
可思議菩薩境界。願爲我説。此解脱門。名爲
何等。發心已來。爲幾時耶。久如當得阿耨多
羅三藐三菩提。夜神告言。善男子。此解脱門。
名普化衆生令生善根。我以得此解脱門故。
悟一切法自性平等。入於諸法眞實之性。證
無依法。捨離世間。悉知諸法色相差別。亦能
了達青黄赤白性皆不實無有差別。而恒示
現無量無數清淨色身。所謂種種色身。非一
色身。無邊色身。清淨色身。一切莊嚴色身。普
見色身。等一切衆生形相色身。普現一切衆
生前色身。光明普照色身。衆所樂見色身。見
無厭足色身。相好清淨色身。離一切惡淨光
普照色身。大力勇猛平等示現色身。一切世
間甚深難得色身。一切世間無能映蔽色身。
一切衆生稱歎無盡色身。念念觀察種種莊
嚴色身。示現種種諸形像雲色身。出現種種
形色顯色色身。普現無量神力色身。普放一
切衆妙光明色身。一切淨妙莊嚴色身。隨順
成熟一切衆生色身。隨其心樂現前調伏色
身。隨所應度成就善根色身。現無障礙普光
明照色身。淨無濁穢廣大光明色身。可愛端
正増長不壞色身。具足莊嚴清淨堅固色身。
方便開示不思議法微妙光明色身。一切無
能映奪色身。能映奪一切色身。無諸暗障色
身。能破諸闇色身。普集一切諸白淨法色身。
具足勢力大功徳海色身。從於過去尊重恭
敬爲因所生色身。如虚空清淨心所起色身。
最勝廣大超過妙寶色身。無斷無盡大功徳
海色身。普遍出現大光明海色身。一切世間
無依無別平等色身。遍滿十方一切世界無
礙色身。念念出現不可説不可説刹海顯示
種種色相海色身。増長一切衆生種種歡喜
心色身。攝取一切衆生海色身。能於一一毛
孔之中出師子吼説一切佛功徳海色身。能
淨一切衆生心性甚深信解海色身。決定解
了一切法義無疑網色身。心無障礙種種光
網普照耀色身。等虚空量淨光明色身。能放
廣大摩尼寶王淨光明色身。照現無垢法界影
像色身。世無能比色身。種種妙相差別莊嚴
色身。普照十方色身。隨時示現應諸衆生常
不斷絶色身。出生寂靜調伏一切衆生色身。
善能除滅一切煩惱色身。一切衆生功徳福
田色身。能清淨一切教色身。一切衆生所見
不虚色身。現大智慧勇猛威力色身。無障礙
普周遍色身。顯示最勝利益世間色身。現能
普集大慈海色身。普集大福山王色身。普光
照現一切世趣影像色身。現能清淨大智慧
力色身。隨順一切世間正念色身。一切寶相
光明色身。顯示毘盧遮那藏色身。隨順一切
衆生寂靜色身。一切智體相現前色身。現微
笑眼能令衆生普生淨信色身。一切衆寶最
勝莊嚴普光明色身。不取不捨一切衆生色
身。無決定無執著色身。顯示自在威力加持
色身。顯示諸法神通變化色身。種種如來善
根光照色身。遍法界海遠離諸惡色身。普現
親近一切如來道場衆會色身。現能成就種
種妙色海色身。普遍出現善行所流相似妙
果色身。隨所應化調伏衆生色身。一切世間
見無厭足色身。放種種色淨光明色身。顯示
一切三世相海色身。能放一切焔海光明色
身。顯示無量圓滿光明海色身。一切妙香光
明普遍超諸世間色身。一一毛孔現不可説
極微塵數日輪雲色身。廣大無垢月輪雲威
徳色身。放無量色須彌山王妙華雲光明色
身。出生種種妙鬘雲光明色身。顯示一切寶
蓮華雲色身。出興一切燒香形像雲普遍法
界色身。念念普散一切末香藏雲現前變化
遍滿十方色身。現一切如來廣大願雲色身。
現一切語言普演法海色身。現普現菩薩形
像身雲色身。念念中現如是等諸色相身。充
滿十方一切法界。令諸衆生或見色身。或聞
説法。或隨順憶念。或親近承事。或遇神通。或
覩變化。如是種種不可思議自在威力。悉隨
心樂皆得開悟。應時調伏。捨不善業。善行圓
滿。善男子。當知此由往昔種種大願力故。具
一切智速疾力故。菩薩解脱廣大力故。救護
衆生大悲力故。安樂衆生大慈力故。勤求隨
順不退力故。一切如來加持力故。作如是事。
善男子。我入此解脱了知法性無有差別。而
能示現無量色身。於一一身。顯現無量諸色
相海。於一一相。普放無量大光明雲。一一光
明。照現無量諸佛刹土。一一刹土現無量佛。
出興于世。一一如來。顯現無量大神通力。隨
諸衆生心行不同。開發覺悟宿世善根。未種
者令種。已種者令増長。已増長者。令成熟。
於念念中。令無量衆生於阿耨多羅三藐三
菩提。得不退轉。安住種種解脱門中
大方廣佛華嚴經卷第二十四



大方廣佛華嚴經卷第二十五
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時夜神。告善財言。善男子。如汝所問。從幾
時來。發菩提心。修菩薩行。如是之義。我承佛
力。當爲汝説。善男子。菩薩智輪。寂靜圓滿。
遠離一切分別境界。不可以生死妄想之中
長短染淨廣狹多少。如是諸劫。分別顯示。開
悟衆生。何以故。菩薩智輪。本性清淨。離一切
分別網。超一切障礙山。隨所應化而普照故。
善男子。譬如日輪體無晝夜。但出時名晝。沒
時名夜。菩薩智輪亦復如是。無有分別。亦無
三世。但隨世間及菩薩智輪威徳力故。於無
別中建立差別。教化衆生。言其止住前劫後
劫染淨多少。善男子。譬如日輪住閻浮空。其
影悉現一切淨寶及以河海池沼器物諸淨水
中。一切衆生莫不目見。而彼日輪不來至此。
菩薩淨智圓滿日輪。亦復如是。出諸有海。住
實法。寂靜空中。無有所依。但爲化度諸
衆生故。而於諸趣。隨類受生。實不生死。亦無
染著。無長短劫諸想分別。何以故。菩薩究竟
離心想。見一切顛倒。得眞寂見。見法實性。知
諸世間如夢如幻無我無人。但以大悲大願
力故。放無垢光廣大圓滿。現衆生前教化調
伏。善男子。譬如船師常以大船。於河流中。不
依此岸。不著彼岸。不住中流。而度衆生。無有
休息。菩薩摩訶薩。亦復如是。以波羅蜜船。於
生死流中。不厭生死。不取涅槃。不住中流。而
度衆生。達於彼岸。無有休息。雖於無量無數
劫中。常勤精進。修菩薩行。教化衆生。未曾分
別劫數長短。善男子。如太虚空。一切世界於
中成壞而無分別。本性清淨。無染無亂。無礙
無厭。非長非短。盡未來劫。持一切刹。菩薩摩
訶薩。亦復如是。以等虚空界廣大深心。起大
願風輪。攝諸衆生。令離惡道生諸善趣。悉令
安住一切智地。滅諸煩惱生死苦縛。而無憂
喜疲厭之心。善男子。如幻化人。雖復具足一
切色身。肢體圓滿。而無入息及以出息寒
熱飢渇憂喜生死十種之事。菩薩摩訶薩。亦
復如是。以如幻智平等法身。現衆色相。於諸
有趣。住無量劫。教化衆生。於生死中一切境
界。亦無十事所謂無欣。無厭。無愛。無恚。無
苦。無樂。無取。無捨。無安。無怖。善男子。菩薩
智慧。雖復如是甚深難測。我當承佛威神之
力。爲汝解説。令未來世諸菩薩等。滿足種種
廣大願門。成就増長種種諸力
善男子。乃往古世。過世界海極微塵數劫。有
世界。名寶光明。劫名妙光。於其劫中。有一萬
佛。出興于世。其最初佛。號法輪大聲虚空
雲燈王如來應正等覺。十號圓滿。彼四天下
閻浮提中。有一王都。名一切愛樂寶莊嚴。城
東不遠。有一大林。名曰妙光。於彼林中。有菩
提樹名寶拘蘇摩華雲。於其樹下。有師子座。
名毘盧遮那摩尼王蓮華藏。時彼如來。於此
座上。成阿耨多羅三藐三菩提。滿一百年。坐
於最勝菩提道場。爲諸菩薩諸天世人。及閻
浮提宿植善根已成熟者。演説正法。是時國
王。名曰勝光。時世人民壽一萬歳。其中多有
殺盜。婬佚。妄言。綺語。離間。麁惡。貪瞋。邪
見。不孝父母。不敬沙門婆羅門等。如是諸惡。
増長熾盛。時王爲欲調伏彼等惡法衆生。令
住十善。廣大成就。造立囹圄。枷鎖禁閉。無量
衆生。於中受苦。王有太子。名能勝性。端正殊
特。人所喜見。最勝清淨。妙色圓滿。具二十八
大人之相。處自宮中。采女圍遶。遙聞獄囚
楚毒音聲。心懷傷愍。從宮殿出。入牢獄中。見
諸罪人。杻械枷鎖。遞相連繋。置幽闇處或以
火炙。或以煙熏。或被榜笞。或遭臏割。裸形亂
髮。飢渇羸痩。筋斷骨現。號叫苦劇。太子見
已。心生悲愍。發起利益救護之心。以無畏聲。
安慰之言。汝莫憂惱。汝勿愁怖。我當令汝悉
得解脱。便詣王所。而白王言。獄中罪人。苦
毒難處。願垂寛宥。施以無畏。時王即集五百
大臣。而問之言。是事云何。諸臣答言。彼罪人
者。私竊官物。謀奪王位。盜入宮闈。罪應刑
戮。不宜寛恕以亂王法。有哀救者。罪亦當死。
時彼太子。聞是語已。悲心轉切。語大臣言。如
汝所説。但放罪人。所有苦事。我悉代受。隨其
所應可以治我。我爲彼等苦惱繋縛一切衆
生得解脱故。粉身歿命。無所顧惜。要令罪人
皆得免離。何以故。若我不救此等衆生令解
脱者。云何能救三界牢獄諸苦衆生。一切衆
生在三界中。爲諸貪愛之所繋縛。入於種種
黒闇稠林。愚癡所蔽。貧無功徳。墮諸惡趣。身
形鄙陋。諸根放逸。其心迷惑。不求出道。失智
慧光。樂著三有。斷諸福徳。滅諸智慧。種種煩
惱濁亂其心。住苦牢獄。入魔羂網。生老病死
憂悲惱害。如是諸苦。常所逼迫。我當云何令
彼解脱。是故應捨一切珍財眷屬妻子。乃至
身命。而救拔之。令彼獄囚而得離苦。時諸大
臣。聞是語已。共詣王所。悉擧其手。高聲唱
言。大王當知。如太子意。毀壞王法。禍及萬
人。若王愛念。不速治責。王之寶祚。亦不久
立。王聞此言。赫然大怒。令誅太子及諸罪人。
王后聞之。愁憂號哭。毀形降服。塵土坌身。與
千采女及諸眷屬。馳詣王所。擧體投地。頂禮
王足。倶白王言。唯願大王。慈恕太子。賜其餘
命。王即迴意。語太子言。此諸獄囚。罪在難
赦。故我勅汝。莫救罪人。若救罪人。必當殺
汝。爾時太子。爲欲開發廣大心故。爲欲專求
一切智故。爲欲利益諸衆生故。爲以大悲普
救攝故。其心堅固無有退怯。復白王言。願恕
彼罪身當受戮。王言隨意。爾時王后。既見太
子。悲救決定。復白王言。願聽太子半月行施。
恣意修福。然後就戮。王即聽許。是時王后。
眷屬妃嬪。蒙王許已。悲喜交集。不自勝任。時
都城北。有一大園。名曰日光。曾是往古諸仙
施場。太子詣彼。設大施會。須食與食。須衣
與衣。乃至車乘。華鬘瓔珞。塗香末香。幢幡寶
蓋。及餘種種寶莊嚴具。隨有所求靡不周給。
經半月已。於最後日。國王群臣。后妃采女。長
者居士。城邑人衆。及諸外道。悉來集會。時法
輪大聲虚空雲燈王如來。知諸衆生調伏時
至。即與大衆。詣此施場。所謂天王圍遶。龍王
供養。夜叉王守護。乾闥婆王讃歎。阿脩羅王
曲躬頂禮。迦樓羅王以清淨心散諸寶華。緊
那羅王歡喜愛敬歌詠勸請。摩睺羅伽王一心
觀察瞻仰尊顏。與此衆倶入彼大會。爾時太
子。及諸大衆。遙見如來相好端嚴。諸根寂定。
如調順象。心無垢濁。如清淨池威徳自在。如
大龍王。現大神通。示大自在。種種相好。莊嚴
其身。放大光明。普照世界。一切毛孔。出香焔
雲震動十方無量佛刹。出興一切莊嚴具雲。
普雨一切諸莊嚴具。以佛威神功徳之力。一
切衆生見者心淨。増長歡喜銷滅煩惱。爾時
太子。及諸大衆。既見如來種種威力。心意清
淨。踊躍無量。即於佛前。五體投地。頂禮佛
足。安施最勝清淨床座。合掌恭敬。而白佛言。
善來世尊。善來善逝。唯願哀愍。攝受於我。處
于此座。以佛神力。淨居諸天。即變此座。爲香
摩尼寶蓮華藏師子之座。佛坐其上。諸菩薩
衆。各各就座。周匝圍遶。眷屬莊嚴。時彼會
中。一切衆生。因見如來。患苦銷滅。垢障咸
除。身器清淨。堪受聖法。爾時能勝性太子。
見彼人天一切世主國王大臣長者居士。乃
至所有童男童女。諸外道等。衆會集已。普遍
觀察。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。一心觀
佛。以偈讃曰
    梵釋八部五通仙 種種辯才同讃佛
    我以微力今隨讃 如蜂隨於妙翅飛
    融金色相青蓮眼 銷殄魔軍過失除
    威儀嚴淨徳充盈 十力智光恒普照
    住眞寂樂無明盡 能除欲醉斷邪因
    截諸愛網利群生 十力智光恒普照
    日光天子出現時 雖能與世爲明導
    種種惑亂蔽其心 佛日自他無不照
    雪山住世自在魔 龍爲瓔珞獸皮服
    常爲女色之所昏 十力智光恒普照
    月光天子耀世間 淨空列宿爲嚴飾
    種種惑亂覆其心 佛月自他無不照
    青蓮華眼那羅延 除滅脩羅能變化
    隨眠昏醉如胎藏 十力智光恒普照
    帝釋手執金剛杵 威徳能碎阿脩羅
    常爲女色昏醉心 十力智光恒普照
    力賢三十三天主 威勢能破脩羅軍
    由昏欲箭中其心 十力智光恒普照
    犀牛婆藪蟻樓仙 五通神力無能制
    貪欲愚癡常醉心 十力智光恒普照
    勝論數論意仙等 一切外道常所宗
    癡網所纒墜欲泥 十力智光恒普照
    説四圍陀立世界 八面四臂勝身天
    種種無明常自昏 十力智光恒普照
    邪天愛欲無慚恥 那延好殺無愧心
    鬼母血食害牛羊 頻那甘酒常昏醉
    唯有如來恒住世 智眼常明如日光
    衆生癡闇覆其心 不見善逝常迷沒
    我於善逝非親屬 於諸異道亦非怨
    異道既非奪我財 如來亦不與珍寶
    但以世尊清淨語 決定利益無怨親
    滌除妄垢顯心源 故我歸依無等者
    能盡未來一切劫 利安一切諸衆生
    拔苦與樂無懈心 故我頂禮慈悲者
    瞻覩如來寂靜月 或起深信或生疑
    或敬或慢或懷憂 究竟皆同解脱果
    佛開廣大青蓮眼 妙相莊嚴功徳身
    人天共讃不能量 譬若萬流歸大海
    我此舌根少稱讃 所生微分妙善根
    普施法界諸衆生 願證法身成正覺
爾時法輪大聲虚空雲燈王如來。知此太子
及彼會中一切衆生。堪受聖化。以圓滿音。説
修多羅。名普照圓滿。因令諸衆生隨類各解。
時彼會中。有八十那由他衆生。遠塵離垢。於
諸法中。得淨法眼。無量那由他衆生。得無學
地。十千衆生。住大乘道。入普賢行。成滿大
願。是時十方各百佛刹極微塵數衆生。於大
乘中。心得調伏。無量世界。種種佛刹。一切衆
生。免離惡趣。復過算數無量衆生。生於天上。
能勝性太子。即於此時。得此菩薩普化衆生
令生善根解脱門
善男子。爾時太子。豈異人乎。我身是也。我因
往昔起大悲心。捨身命財。一切眷屬。乃至人
間安樂壽命。救彼獄中受苦繋縛一切衆生。
皆令解脱。開門大施。心無障礙。供養於佛。令
生歡喜。發菩提心。得此解脱。善男子。我於爾
時。但爲利益一切衆生不著三界。心無依止。
不求果報。無所希望。不貪世間。一切名稱。不
欲自讃輕毀於他。不戀一切世間財寶。於所
行施。離有相心。於諸世間種種境界。無所貪
染。無所怖畏。但唯愛樂如來境界。淨菩提心。
心性堅固。猶若金剛。成就衆生。勤求匪懈。
以大悲力。滅衆生苦。以如來力。開發内心。觀
察菩薩諸清淨行。莊嚴大乘出要之道。常樂
觀察一切智門。修諸苦行。得此解脱。善男子。
於意云何。彼時五百大臣。於勝光王。作不善
語。欲害我者。豈異人乎。今提婆達多等五百
徒黨惡比丘是。是諸人等。蒙佛教化。調伏成
熟。皆已授與阿耨多羅三藐三菩提記。於未
來世。過須彌山極微塵數劫。爾時有劫。名善
光明。世界名寶光。於中成佛。其五百佛。次第
興世。最初如來。號曰大悲。第二名饒益一切
衆生願月王。第三名大悲師子。第四名利益
一切世間。乃至最後。名曰醫王。雖彼諸佛大
悲平等。然爲調伏諸衆生故。種種國土功徳
莊嚴。種族父母。受生誕生在家出家。修菩薩
道。往詣道場。降伏魔軍。成等正覺。轉正法
輪。説修多羅。語言音聲。顯示神通。現大威
力。光明衆會。壽命法住。及其名號。各各差
別。善男子。彼諸罪人。我所救者。即拘留孫等
賢劫千佛是。爾時百萬阿僧祇諸大菩薩。見
彼如來無邊威力。發阿耨多羅三藐三菩提
心者。今於十方一切世界。行菩薩行。修習増
長。如是菩薩。普化衆生。令生善根解脱者是。
時勝光王。今薩遮尼乾子大論師是。時王夫
人内宮采女。及諸眷屬。即彼尼乾六萬弟子。
與師倶來。建大論幢。共佛論議。悉降伏之。
與授阿耨多羅三藐三菩提記者是。此諸人
等。皆當作佛。種種佛刹。種種莊嚴。劫數名
號。各各差別。善男子。我於爾時。救彼罪人。
令解脱已。父母聽我。捨離國土。妻子財寶。一
切眷屬。於法輪大聲虚空雲燈王如來所。出
家學道。於千歳中。淨修梵行。即得成就百億
三昧門。百億陀羅尼門。百億神通門。百億菩
薩大法藏。能生百億求一切智精進門。淨治
百億安忍門。増長百億思惟心。成就百億菩
薩力。深入百億菩薩種智門。出生百億般若
波羅蜜門。得百億十方諸佛現前門。具百億
菩薩大願門。成就圓滿如是法已。於念念中。
十方各照百億佛刹。於念念中。十方各遊百
億佛刹。於念念中。憶念十方一切世界前後
際劫百億諸佛。於念念中。能知十方一切世
界百億諸佛大變化海。於念念中。能見十方
百億佛刹所有衆生。種種趣類。隨業所受。生
時死時。善趣惡趣。好色惡色。其諸衆生種種
心行。種種欲樂。種種心性。種種根器。種種業
習。種種出生。種種相續。種種成就。可調伏
時。皆悉明了。善男子。我於爾時。命終之後。
還復於彼閻浮提中。作轉輪王。彼法輪大聲
虚空雲燈王如來。般涅槃後。次即於此。値
虚空高勝吉祥王如來。承事供養。令生歡喜。
次爲帝釋。即此道場。値釋梵主藏王如來。親
近供養。令生歡喜。次爲夜摩天王。即於此界。
値大地威徳吉祥山如來。親近供養。令生歡
喜。次爲兜率天王。即於此界。値法輪光明大
聲王如來。親近供養。令生歡喜。次爲妙變化
天王。即於此界。値虚空智燈王如來。親近
供養。令生歡喜。次爲他化自在天王。即於此
界。値無能壞威力幢王如來。親近供養。令生
歡喜。次爲阿脩羅王。即於此界。値一切法
音王如來。親近供養。令生歡喜。次爲大梵
天王。即於此界。値普現變化影像法音王如
來。親近供養。令生歡喜。善男子。此寶光明世
界妙光劫中。有一萬佛。出興于世。我皆親近。
一一承事。恭敬供養。令生歡喜。次復有劫。名
曰日光。於彼劫中。有十萬佛出興于世。最初
如來。名妙相好吉祥山。我時爲王。名曰大慧。
於彼如來。承事供養。令生歡喜。次有佛出。名
圓滿肩。我爲居士。親近供養。令生歡喜。次有
佛出。名無垢童子。我爲輔臣。親近供養。令生
歡喜。次有佛出。名勇猛持。我爲阿脩羅王。親
近供養。令生歡喜。次有佛出。名爲妙光。我爲
山神。親近供養。令生歡喜。次有佛出。名須彌
相。我爲樹神。親近供養。令生歡喜。次有佛
出。名離垢臂。我爲商主。親近供養。令生歡
喜。次有佛出。名師子遊歩。我爲城神。親近
供養。令生歡喜。次有佛出。名天王寶髻。我
爲毘沙門天王。親近供養。令生歡喜。次有佛
出。名法高稱。我爲乾闥婆王。親近供養。令生
歡喜。次有佛出。名普光明冠。我爲鳩槃茶王。
親近供養。令生歡喜。善男子。於彼劫中。此十
如來。而爲上首。如是次第。十萬如來。皆悉供
養。善男子。此世界中。次復有劫。名妙蓮華。
有六十億如來。出興於世。我常於此。受種
種身。以種種威儀。往詣於彼一一佛所。親近
承事。以種種資具。恭敬供養。令生歡喜。教化
調伏無量衆生。令其成熟阿耨多羅三藐三
菩提心。我又於彼一一佛所。得種種三昧門。
種種陀羅尼門。種種神通門。種種辯才門。種
種一切智門。種種法明門。種種智慧門。照種
種十方海。入種種佛刹海。見種種諸佛海。顯
示甚深。普遍建立。清淨成就増長廣大。如於
此妙蓮華劫中。親近供養。爾所諸佛。令生歡
喜。於一切處。一切世界海極微塵數劫。所有
如來。出興于世。親近供養。令生歡喜。一一如
來。演説妙法。我皆聽聞。聞已信受。守護憶
持。爲他廣説。教化成熟一切衆生。亦復如是。
如是一切諸如來所。皆悉修習此解脱門。復
得無量解脱方便。爾時守護一切衆生大願
精進力勇健光明主夜神。欲重宣此解脱門
義。即爲善財。而説偈言
    汝發大心爲世日 問我難思解脱門
    我承佛力爲汝説 汝應一心而諦聽
    往昔無邊廣大劫 過於刹海極微數
    彼時刹號寶光明 其中有劫名妙光
    於此妙光大劫中 一萬如來出興世
    我皆親近而供養 從其修習此解脱
    時有王都名喜嚴 縱廣寛平極殊麗
    雜業衆生所居住 或心清淨或作惡
    彼時有王名勝光 恒以正法御群生
    太子名爲能勝性 形體端嚴備衆相
    爾時幽繋無量人 犯王教令當受戮
    太子見已生悲愍 上啓於王請寛宥
    王集群臣議所應 咸言太子危王國
    如是罪人應就戮 如何悉救令除免
    時勝光王語太子 汝救彼罪自當受
    太子哀念情轉深 誓救衆生無退怯
    時王夫人采女等 倶來王所白王言
    願放太子半月中 布施衆生作功徳
    時王聞已即聽許 設大施會濟貧乏
    一切衆生靡不臻 隨有所求咸給與
    如是半月日云滿 太子就戮時將至
    大衆百千萬億人 同時瞻仰倶號泣
    佛知衆會根將熟 慈悲來此化群生
    顯現神變大莊嚴 靡不親近而恭敬
    佛以圓音方便説 法燈普照修多羅
    無量衆生意調伏 悉蒙與授菩提記
    太子聞法生歡喜 發興無上正覺心
    誓願承事於如來 普爲衆生作依處
    自此出家依佛住 修行一切種智道
    爾時便得此解脱 大悲廣濟諸群生
    於中住止經劫海 諦觀諸法眞實性
    常於苦海救衆生 精勤修習菩提道
    劫中所有諸佛現 悉皆承事無有餘
    咸以清淨信解心 聽聞持護所説法
    次於佛刹極微數 無量無邊諸劫海
    所有諸佛現世間 一一供養皆如是
    我念昔爲太子時 見諸衆生繋囹圄
    誓願捨身而救彼 因其證此解脱門
    經於佛刹極微數 廣大劫海常修習
    念念令其得増長 成就無邊巧方便
    彼中所有諸如來 我悉得見蒙開悟
    令我増明此解脱 及以種種方便力
    我於無量千億劫 學此難思解脱門
    諸佛法海無有邊 我悉一時能普飮
    十方所有一切刹 其身普入無所礙
    三世種種國土名 念念了知皆悉盡
    三世所有諸佛海 一一明見盡無餘
    亦能示現其身相 普詣於彼如來所
    復於十方一切刹 一切諸佛導師前
    普雨一切莊嚴雲 供養一切無上覺
    復以無邊大問海 啓請一切諸世尊
    彼佛所興妙法雲 皆悉受持無忘失
    復於十方無量刹 一切如來衆會前
    坐於衆妙莊嚴座 示現種種神通力
    復於十方無量刹 示現種種諸神變
    一身示現無量身 無量身中現一身
    復於一一毛孔中 悉放無數大光明
    各以種種巧方便 除滅衆生煩惱火
    復於一一毛孔中 出現無量化身雲
    充滿十方諸世界 普雨法雨濟群品
    十方一切諸菩薩 入此難思解脱門
    悉盡未來諸刹劫 安住修行菩薩行
    隨諸心樂爲説法 令彼皆除邪見網
    示以天道及二乘 乃至如來一切智
    一切衆生受生處 示現無邊種種身
    悉同其類現衆像 普應其心而説法
    若有得此解脱門 則住無邊功徳海
    譬如刹海極微數 不可思議無有量
善男子。我唯知此菩薩普化衆生。令生善根
解脱門。如諸菩薩摩訶薩。超諸世間。現諸趣
身。慧眼明徹。永離癡翳。不住攀縁。無有障
礙。了達一切諸法自性。除滅衆生無明黒闇。
善能觀察一切諸法。善巧方便。微細思惟。得
無我智。證無我法。教化調伏一切衆生。恒無
休息。心常安住無二法門。於三寶境。得不壞
信。究竟了知諸行生滅。善説三世清淨實際。
普入一切諸言辭海。而我云何。能知能説彼
功徳海。彼勇猛智。彼心行處。彼三昧境。彼
解脱力。彼自在門。彼神通事。善男子。此閻浮
提從菩提樹。恒河西北。迦毘羅城。有一園林。
嵐毘尼。彼園有神。名妙威徳圓滿愛敬。
汝詣彼問。菩薩云何修菩薩行。生如來家。爲
無盡燈。光明照世。盡未來劫。難行能行。而無
厭倦。時善財童子。頭面禮敬彼夜神足。遶無
數匝。慇懃瞻仰。一心戀慕。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第二十五



大方廣佛華嚴經卷第二十六
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時善財童子。正念思惟。彼大願精進力
護一切衆生光明夜神。以解脱力。現等一切
衆生心所見身。現等一切衆生形像身。現等
無邊色相海身。現等一切處方俗威儀海身。
普門示現。如是等身。隨諸衆生心之所應。以
種種方便教化成熟。令其開悟。増長善根。隨
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