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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09
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東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
◎心王菩薩問阿僧祇品第二十五
爾時心王菩薩白佛言。世尊。所謂阿僧祇。不
可量。無分齊。無周遍。不可數。不可稱量。不
可思議。不可説。不可説不可説。世尊。云何阿
僧祇。乃至不可説不可説耶。佛告心王菩薩
言。善哉善哉。善男子。饒益衆生故。乃能問
此如來應供等正覺。佛智境界甚深之義。善
男子。汝今諦聽。我當説之。爾時心王菩薩
白佛言。世尊。唯然善聽。佛告心王菩薩言。
百千百千名一拘梨。拘梨拘梨名一不變。不
變不變名一那由他。那由他那由他名一鞞
婆邏。鞞婆邏鞞婆邏名一作。作作名一來。
來來名一勝。勝勝名一復次。復次復次名
一阿婆邏。阿婆邏阿婆邏名一得勝。得勝得
勝名一分界。分界分界名一充滿。充滿充滿
名一量。量量名一解。解解名一此解。此解
此解名一離欲。離欲離欲名一捨。捨捨名
一聚。聚聚名一通。通通名一頻申。頻申頻
申名一網。網網名一衆流。衆流衆流名一
出。出出名一分。分分名一分別。分別分別
名一稱。稱稱名一持。持持名一不顛倒。不
顛倒不顛倒名一不幡。不幡不幡名一正。正
正名一慧。慧慧名一第一。第一第一名一
覺。覺覺名一毘遮妬。毘遮＊妬毘遮＊妬名
一極高。極高極高名一妙。妙妙名一邏婆。
＊邏婆＊邏婆名一訶梨婆。訶梨婆訶梨婆名
一解脱。解脱解脱名一黄。黄黄名一訶梨
那。訶梨那訶梨那名一因。因因名一賢覺。
賢覺賢覺名一明相。明相明相名一摩樓陀。
摩樓陀摩樓陀名一忍。忍忍名一枝。枝枝
名一摩樓摩。摩樓摩摩樓摩名一等。等等
名一離疑。離疑離疑名一種。種種名一不
放逸。不放逸不放逸名一摩多羅。摩多羅摩
多羅名一動。動動名一到。到到名一説。説
説名一白。白白名一了別。了別了別名一
究竟。究竟究竟名一清涼。清涼清涼名一阿
羅。阿羅阿羅名一潮。潮潮名一油。油油名
一祇邏。祇邏祇邏名一味。味味名一泥邏。
泥邏泥邏名一戲。戲戲名一斯羅。斯羅斯羅
名一聚沫。聚沫聚沫名一彌羅。彌羅彌羅
名一堅固。堅固堅固名一風。風風名一滿。
滿滿名一不可稱量。不可稱量不可稱量名
一根。根根名一微細。微細微細名一蓮華。
蓮華蓮華名一摩伽婆。摩伽婆摩伽婆名一
不可度。不可度不可度名一醯樓。＊醯樓醯
樓名一語。語語名一劫。劫劫名一婆婆。婆
婆婆婆名一間。間間名一無間。無間無間名
一離垢。離垢離垢名一實勝。實勝實勝名一
彌羅覆。彌羅覆彌羅覆名一遮摩羅。遮摩
羅遮摩羅名一法。法法名一波羅摩馱。波羅
摩馱波羅摩馱名一決定。決定決定名一流
轉。流轉流轉名一廣説。廣説廣説名一無
盡。無盡無盡名一等眞實。等眞實等眞實名
一無我。無我無我名一阿槃陀。阿槃陀阿槃
陀名一青蓮華。青蓮華青蓮華名一數。數數
名一趣。趣趣名一受。受受名一阿僧祇。阿
僧祇阿僧祇名一阿僧祇轉。阿僧祇轉阿僧
祇轉名一無量。無量無量名一無量轉。無量
轉無量轉名一無分齊。無分齊無分齊名一
無分齊轉。無分齊轉無分齊轉名一無周遍。
無周遍無周遍名一無周遍轉。無周遍轉無
周遍轉名一無數。無數無數名一無數轉。無
數轉無數轉名一不可稱。不可稱不可稱名
一不可稱轉。不可稱轉不可稱轉名一不可
思議。不可思議不可思議名一不可思議轉。
不可思議轉不可思議轉名一不可量。不可
量不可量名一不可量轉。不可量轉不可量
轉名一不可説。不可説不可説名一不可説
轉。不可説轉不可説轉名一不可説轉轉。爾
時世尊。爲心王菩薩。以偈頌曰
不可言説不可説 充滿一切不可説
不可言説諸劫中 説不可説不可盡
不可言説諸佛刹 皆悉盡末爲微塵
悉於一一微塵中 演説一切不可説
悉能善於一念中 説不可説諸世界
不可稱説諸劫中 念念次第而演説
不可説劫猶可盡 而不可説不可盡
悉於一一微塵中 分別演説不可説
不可説劫猶可盡 而不可説不可盡
不可言説微塵中 悉有不可説衆生
皆共讃歎普賢徳 猶尚不能令窮盡
設使一微毛端處 有不可説諸普賢
彼諸一切普賢等 説不可説不能盡
如一微細毛端處 十方世界亦如是
於彼一一毛端處 置不可説諸佛刹
毛端能量虚空盡 而説佛刹不可盡
於彼一一毛道中 種種無量諸佛刹
有同類者不可説 亦有異類不可説
於彼一一毛道中 有不可説淨佛刹
以不可説莊嚴具 莊嚴彼彼諸佛刹
於彼一一毛道中 演出名身不可説
於彼一一諸名身 廣宣無量諸佛名
一一如來自身中 變化毛孔不可説
於彼一一毛孔中 出生異色不可説
於彼一一異色中 放妙光明不可説
於彼一一光明中 出寶蓮華不可説
於彼一一寶蓮華 各有寶葉不可説
於彼一一寶蓮葉 有微妙色不可説
於彼一一妙色中 出生蓮華不可説
於彼一一蓮華中 各放光明不可説
於彼一一光明中 出生淨月不可説
於彼一一諸月中 復出淨月不可説
於彼一一淨月中 出淨光明不可説
於彼一一光明中 出不可説明淨日
於彼一一諸日中 出不可説淨妙色
於彼一一妙色中 出不可説淨光明
於彼淨妙光明中 出不可説師子座
不可言説莊嚴具 出不可説淨光明
於彼一一光明中 出不可説異妙色
於彼一一妙色中 出不可説明淨寶
於彼一一明淨寶 出不可説不可説
金剛寶藏如須彌 清淨具足而莊嚴
於彼一寶須彌中 有不可説不可説
微妙殊特諸佛刹 清淨具足而莊嚴
如此一寶須彌山 一切須彌亦如是
悉有無量不可説 具足清淨諸佛刹
是不可説不可説 皆悉分別不可説
攝取不可言説轉 出生光明不可説
於彼一一光明中 出生諸佛不可説
彼諸一切如來等 説不可説清淨偈
彼偈悉於念念中 説不可説眞實諦
示現一切未來際 如來智慧無窮盡
彼諸一一如來等 出不可説梵音聲
於彼一一梵音中 轉不可説淨法輪
於彼一一法輪中 雨不可説修多羅
於彼一一修多羅 分別諸法不可説
於彼一一諸法中 又説諸法不可説
又復於彼諸法中 説衆生依不可説
又於一一毛道中 不可説劫説正法
如彼一微毛端處 一切十方亦如是
不可稱説無礙心 變化諸佛不可説
彼諸一一化如來 所出變化不可説
彼諸一切所變化 遍遊佛刹不可説
不可稱説變化身 種種妙色而莊嚴
彼不可説佛世界 分別一切諸衆生
清淨一切衆生類 度脱一切諸群生
莊嚴莊嚴不可説 成就神力不可説
清淨自在不可説 應現衆生不可説
神力自在不可説 智慧境界不可説
不可稱説神力持 普轉世間令清淨
不可説淨方便法 説修多羅不可説
於彼一一修多羅 攝諸佛法不可説
於彼一一淨法中 復説正法不可説
於彼一一諸法中 説不可説決定法
於彼一一決定中 説不可説衆生依
不可稱説種類法 不可稱説種類心
不可稱説非類法 不可稱説非類心
不可稱説非類根 不可稱説非類語
彼悉能於念念中 調伏衆生不可説
不可稱説自在力 應現衆生不可説
彼不可説應化時 或有同類不同類
菩薩皆悉分別知 諸明算者不能數
菩薩於一毛端處 安置佛刹不可説
或有微細或廣狹 淨穢無量不可説
於彼一一佛刹中 復有佛刹不可説
菩薩皆悉分別知 如是佛刹不可説
一毛端處無量刹 而於其中不迫迮
微小毛端亦不大 悉容彌廣諸佛刹
不令佛刹有雜亂 形相如本而無異
一佛刹有無量刹 一切佛刹亦如是
一毛端處悉容受 如虚空等無量刹
佛刹形相不可説 一毛端處各殊別
入於一毫毛道中 次第悉入不可説
毛道攝取不可説 毛道亦無究竟滿
次第劫入不可説 常能攝取不可説
種種方便不可説 度脱衆生不可説
具足攝取是方便 境界無量不可説
菩薩深入不可説 是名深入不可説
意根深廣不可説 遍遊諸方不可説
勇猛精進不可説 具足自在不可説
彼諸大願不可説 所得功徳不可説
彼諸境界不可説 能究竟度不可説
菩薩身業不可説 口業清淨不可説
意業清淨不可説 清淨解脱不可説
清淨智慧不可説 微妙奇特不可説
方便深入不可説 除滅疑惑不可説
勇猛精進不可説 深入正法不可説
甚深三昧不可説 究竟彼岸不可説
一切衆生不可説 一切佛刹不可説
諸衆生身不可説 衆生希望不可説
彼諸業報不可説 知衆生欲不可説
知衆生性不可説 分別衆生不可説
彼應化時不可説 隨所出處不可説
隨方便道不可説 彼諸出者不可説
無上智慧不可説 彼方便道不可説
彼諸所説不可説 一切轉時不可説
如是成就大慈悲 饒益一切諸世間
應現色像不可説 遊諸佛刹不可説
菩薩智慧甚明淨 覩十方佛不可説
所問正法不可説 諸佛應答不可説
應現色像不可説 遊行諸方不可説
往詣佛所不可説 示現自在不可説
以不可説諸色像 詣不可説如來所
以不可説供養具 供不可説諸如來
不可稱説清淨寶 不可稱説衆寶華
不可稱説妙華鬘 供不可説諸最勝
彼深信心不可説 清淨解脱不可説
正直希望不可説 恭敬供養一切佛
成就施心不可説 過去施心不可説
修行布施不可説 内外悉施不可説
禁戒清淨不可説 信心清淨不可説
讃歎最勝不可説 生妙法愛不可説
具足諸忍不可説 深解無生不可説
成就寂滅不可説 住寂滅地不可説
具足精進不可説 過去妙心不可説
不退轉心不可説 忍辱之心不可説
一切禪藏不可説 觀察諸法不可説
寂靜定意不可説 了知諸禪不可説
波羅蜜慧不可説 成就三昧不可説
決定解法不可説 究竟諸佛不可説
菩薩行門不可説 具足諸願不可説
智慧境界不可説 清淨法門不可説
彼諸法力不可説 清淨住法不可説
菩薩正念不可説 彼諸法界不可説
修行智慧不可説 善學智慧不可説
彼智慧身不可説 住持智慧不可説
彼淨法輪不可説 彼法智慧不可説
彼妙法雲不可説 彼妙法雨不可説
彼諸神力不可説 解方便法不可説
彼悉能於念念中 解深法界不可説
成就迴向不可説 於念念中遍遊行
諸佛刹海不可説 所詣諸佛不可説
分別佛刹不可説 種種莊嚴不可説
莊嚴清淨不可説 微妙淨色不可説
種種雜色不可説 衆莊嚴具不可説
清淨佛刹不可説 垢穢佛刹不可説
深入衆生不可説 衆生諸界不可説
彼諸業報不可説 衆生所行不可説
種種諸根不可説 衆生虚妄不可説
衆生諸性不可説 衆生欲樂不可説
衆生威儀不可説 衆生煩惱不可説
衆生清淨不可説 調伏衆生不可説
菩薩神力不可説 所變化身不可説
隨順諸行不可説 度脱衆生不可説
示現自在不可説 放大光明不可説
光明妙色不可説 令衆生淨不可説
彼於一一毛端中 放光明網不可説
光明網色不可説 普照佛刹不可説
勇猛精進不可説 成就無畏不可説
寂靜三昧不可説 調伏世間不可説
清淨身業不可説 清淨口業不可説
意業無量不可説 清淨勝行不可説
成就智寶不可説 深入法界不可説
諸陀羅尼不可説 菩薩善學不可説
音聲清淨不可説 智慧知音不可説
眞實正念不可説 持衆生語不可説
菩薩所行不可説 正覺清淨不可説
離衆恐怖不可説 調伏世間不可説
不可稱説眞佛子 彼清淨行不可説
讃歎佛子不可説 欲究竟盡不可説
不可稱説諸導師 讃歎菩薩不可説
彼諸菩薩不可説 清淨功徳不可説
彼諸分齊不可説 隨彼所住不可説
隨住智慧不可説 不可説劫不能説
樂見諸佛不可説 長養智慧不可説
永度正法不可説 離礙正法不可説
正觀三世不可説 三世智慧不可説
彼所稱量不可説 出生智慧不可説
菩薩勝行不可説 種種所願不可説
清淨所願不可説 具足菩提不可説
諸佛菩提不可説 彼起智慧不可説
分別眞實不可説 知一切法不可説
清淨佛刹不可説 所行諸力不可説
彼所修習不可説 一念開悟不可説
廣説正法不可説 諸佛自在不可説
踊躍歡喜不可説 示現世間不可説
轉妙法輪不可説 離衆怖畏不可説
所説正法不可説 度脱衆生不可説
不可稱説一切劫 讃歎菩薩諸功徳
彼諸大劫猶可盡 讃歎功徳不可盡
不可稱説諸如來 各有無量清淨根
不可説劫常讃歎 如來功徳猶不盡
一切十方諸衆生 皆悉一時成正覺
彼諸正覺一一有 不可稱説淨妙身
彼淨妙身一一有 不可稱説如來頭
彼如來頭一一有 不可稱説廣長舌
彼廣長舌一一出 無量清淨妙音聲
以彼一一妙音聲 不可説劫讃歎佛
不可稱説一切劫 宣揚讃歎佛功徳
不可説劫猶可盡 歎佛功徳無窮盡
若於一小微塵中 有諸佛刹不可説
於彼一一佛刹中 各有賢首不可説
賢首如來世界中 復有佛刹不可説
一切法界無有餘 其中所有諸微塵
於彼一一微塵中 佛刹成敗不可説
於彼一一微塵中 安置佛刹不可説
復置刹海不可説 分別方類不可説
於彼一一佛刹中 不可稱説諸如來
彼諸如來所壽命 不可稱説諸大劫
諸佛所行不可説 微妙正法不可説
威神道力不可説 離障礙智不可説
微妙智慧不可説 境界甚深不可説
十力功徳不可説 佛覺菩提不可説
清淨深入不可説 清淨法界不可説
彼智慧藏不可説 分別功徳不可説
菩薩究竟正隨順 具足迴向不可説
分別無量諸迴向 迴向一切諸導師
不可稱説諸大劫 一心正受諸三昧
於不可説諸佛所 所行清淨不可説
得不可説無礙心 悉遍遊行十方界
所修行業不可説 神力應現不可説
分別佛刹不可説 諸佛現前不可説
勇猛精進不可説 究竟智慧不可説
未曾離於一坐處 而能遍遊十方界
不可稱説諸大劫 遍遊十方諸佛刹
智慧方便不可説 如實智慧不可説
轉淨智慧不可説 念念示現不可説
於諸一一語言中 解佛智慧不可説
或於一時覺菩提 或種種時覺菩提
入諸毛端不可説 入諸微細不可説
殊特勝性不可説 見諸如來不可説
一一方便不可説 隨順善入諸佛性
諸佛刹性不可説 悉能隨順入菩提
不壞法界不可説 佛衆生刹不可説
三世所攝不可説 菩薩究竟不可説◎
大方廣佛華嚴經◎壽命品第二十六
爾時心王菩薩摩訶薩。告諸菩薩言。佛子。
如此娑婆世界釋迦牟尼佛刹一劫。於安樂
世界阿彌陀佛刹爲一日一夜。安樂世界一
劫。於聖服幢世界金剛佛刹爲一日一夜。
聖服幢世界一劫。於不退轉音聲輪世界善
樂光明清淨開敷佛刹爲一日一夜。不退轉
音聲輪世界一劫。於離垢世界法幢佛刹爲
一日一夜。離垢世界一劫。於善燈世界師子
佛刹爲一日一夜。善燈世界一劫。於善光
明世界盧舍那藏佛刹爲一日一夜。善光明
世界一劫。於超出世界法光明清淨開敷蓮
華佛刹爲一日一夜。超出世界一劫。於莊
嚴慧世界一切明光明佛刹爲一日一夜。
莊嚴慧世界一劫。於鏡光明世界覺月佛刹
爲一日一夜。佛子。如是次第。乃至百萬阿
僧祇世界。最後世界一劫。於勝蓮華世界賢
首佛刹爲一日一夜。普賢菩薩等諸大菩薩
充滿其中
大方廣佛華嚴經菩薩住處品第二十七
爾時心王菩薩摩訶薩。復告諸菩薩言。佛
子。東方有菩薩住處。名仙人起山。過去諸
菩薩常於中住。彼現有菩薩。名金剛勝。於
其中止。有三百菩薩眷屬。常爲説法。南方
有菩薩住處。名勝樓閣山。過去諸菩薩常於
中住。彼現有菩薩。名法慧。有五百菩薩眷
屬。常爲説法。西方有菩薩住處名金剛焔
山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩。名
無畏師子行。有三百菩薩眷屬。常爲説法。
北方有菩薩住處名香聚山。過去諸菩薩常
於中住。彼現有菩薩。名香象。有三千菩薩
眷屬。常爲説法。東北方有菩薩住處。名清
涼山。過去諸菩薩常於中住。彼現有菩薩。
名文殊師利。有一萬菩薩眷屬。常爲説法。
東南方有菩薩住處。名枝堅固。過去諸菩薩
常於中住。彼現有菩薩。名天冠。有一千菩
薩眷屬。常爲説法。西南方有菩薩住處。名
樹提光明山。過去諸菩薩常於中住。彼現有
菩薩。名賢首。有三千菩薩眷屬。常爲説法。
西北方有菩薩住處。名香風山。過去諸菩薩
常於中住。彼現有菩薩。名香光明。有五千
菩薩眷屬。常爲説法。四大海中有菩薩住
處。名枳怛。過去諸菩薩常於中住。彼現有
菩薩。名曇無竭。有萬二千菩薩眷屬。常爲
説法。海中有菩薩住處。名功徳莊嚴窟。過
去諸菩薩常於中住。毘舍離城南有菩薩住
處。名善住。過去諸菩薩常於中住。巴連弗
邑有菩薩住處。名金燈僧伽藍。過去諸菩薩
常於中住。摩瑜羅國有菩薩住處。名長養
功徳。過去諸菩薩常於中住。拘陳那耶國有
菩薩住處。名法座。過去諸菩薩常於中住。清
淨彼岸國有菩薩住處。名牟眞隣陀功徳。過
去諸菩薩常於中住。風地内有菩薩住處。
名無礙龍王所造。過去諸菩薩常於中住。
甘菩國有菩薩住處。名最上慈。過去諸菩
薩常於中住。眞旦國土有菩薩住處。名那
羅延山過去諸菩薩常於中住。邊夷國土有
菩薩住處。名牛頭山。過去諸菩薩常於中
住。罽賓國土有菩薩住處。名鬱提尸山過
去諸菩薩常於中住。難提拔檀那城有菩薩
住處。名梯羅浮訶。過去諸菩薩常於中住。
菴浮梨摩國有菩薩住處。名正治邪曲過去
諸菩薩。常於中住乾陀羅國有菩薩住處。
名寂靜窟。過去諸菩薩常於中住◎
大方廣佛華嚴經卷第二十九
東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
◎佛不思議法品第二十八之一
爾時諸菩薩大會中。有諸菩薩。作如是念。
諸佛刹土不可思議。諸佛淨願不可思議。諸
佛種姓不可思議。諸佛出世不可思議。諸佛
法身不可思議。諸佛音聲不可思議。諸佛智
慧不可思議。諸佛神力自在不可思議。諸佛
無礙住不可思議。諸佛解脱不可思議
爾時世尊。知諸菩薩心之所念。即與青蓮華
菩薩佛神力。佛智佛辯。佛功徳佛無畏。充滿
其身。究竟一切諸佛法界。與佛神力境界。
無障礙行。分別一切如來種性。與不可數
諸佛方便。爾時青蓮華菩薩摩訶薩。即入甚
深無礙法界一切無礙法。修菩薩行。成就
普賢菩薩所願。隨順一切佛。以大莊嚴而
自莊嚴。大悲普觀一切衆生欲令清淨。於
一念中出生如來無量大智。成就如來無盡
智門。成就一切諸陀羅尼諸辯光明普照一
切。爾時青蓮華菩薩。承佛神力。告蓮華藏
菩薩言。佛子。諸佛有無量無數清淨妙住。
諸佛安住無量自在。諸佛於一切事未曾
失時。一切諸佛。悉皆平等轉淨法輪。諸佛
四辯説無窮盡。一切佛法不可思議。一切諸
佛。清淨音聲無所不至。一切諸佛。悉能分
別無量法界。一切諸佛。光明普照。一切諸佛。
所説皆入甚深法界。佛子。一切諸佛。有十
種法界無量無邊。何等爲十。一切諸佛。色身
清淨無量無邊。超出世間。一切諸佛。無礙眼
無量無邊。清淨平等覺一切法一切諸佛。
無礙耳無量無邊。分別一切衆生音聲。一切
諸佛。鼻入無量無邊。清淨究竟一切佛自在
到於彼岸。一切諸佛。廣長舌相無量無邊。
出妙音聲普聞法界。一切諸佛。身業無量
無邊。隨應衆生現如來身。一切諸佛。意業
無量無邊。三世無礙法身清淨不可破壞。一
切諸佛。無礙解脱法門無量無邊。示現無盡
神力自在。一切諸佛。於一切世界莊嚴佛
刹無量無邊。以應衆生。一切諸佛。無量無
邊諸菩薩行及諸勝願。自在神力皆悉滿足。
悉能覺悟諸佛正法。佛子。是爲一切諸佛十
種法界無量無邊。佛子。一切諸佛。於念念
中。悉能出生十無盡智。何等爲十。於一念
中。悉現一切世界從兜率天命終。於一念
中。悉現一切世界菩薩出生。於一念中。悉
現一切世界菩薩出家。於一念中。悉現一
切世界往詣道場菩提樹下成等正覺。於
一念中。悉現一切世界轉淨法輪。於一念
中。悉現一切世界隨應化導一切衆生悉
令解脱。於一念中。悉於一切世界現莊嚴
身隨應衆生。於一念中。悉現一切世界種
種莊嚴無數莊嚴如來自在一切智藏。於一
念中。悉現一切世界清淨衆生。於一念中。
遍一切世界。悉現三世一切諸佛。於一念
中。爲種種諸根精進欲性故。顯現三世諸
佛種＊姓。成等正覺。開導衆生。佛子。是爲
一切諸佛於一念中生十種智。佛子。一切
諸佛。有十種未曾失時。何等爲十。一切諸
佛。成等正覺未曾失時。一切諸佛。善根業
報未曾失時。一切諸佛。授菩薩記未曾失
時。一切諸佛。隨應衆生示現神力未曾
失時。一切諸佛。現如來身未曾失時。一切
諸佛。悉行於捨未曾失時。一切諸佛。入城
聚落未曾失時。一切諸佛。攝取歡喜衆生
未曾失時。一切諸佛。於難化衆生而放捨
之。爲調伏故未曾失時。一切諸佛。示現不
可思議自在神力未曾失時。佛子。是爲一
切諸佛十種未曾失時。佛子。一切諸佛。有十
種不可譬諭不可思議境界。何等爲十。一
跏趺坐遍滿十方一切世界。一發言音。悉
能演説一切佛法。放一光明。悉能普照一
切世界。一身悉能現一切身。不離本處。悉
遍示現一切世間。決定一法。悉於諸法無
所罣礙。於一念中。悉能充滿無餘世界。於
一念中。悉能示現諸佛功徳。於一念中。悉
能示現一切三世佛。教化一切衆生。而不
捨離諸佛寂滅無二三昧。佛子。是爲一切
諸佛十種不可譬＊諭不可思議境界
佛子。一切諸佛。有十種出生住持智慧。何等
爲十。一切諸法無所趣向。而能出生清淨
願智。一切諸法無身。而能出生法身智慧。
一切諸法悉無有二。而生正覺悟一切法。
一切諸法悉無有我無有衆生。而能出生
化衆生智。一切諸法悉無有相。而能出生
種種相智。一切世界悉無成敗。而能出生
世成敗智。一切諸法無有造者。而能出生
業報智慧。一切諸法無可言説。而能出生
説法界智。一切諸法無有垢淨。而能出生
垢淨智慧。一切諸法無有生滅。而能出生
縁起智慧。佛子。是爲一切諸佛十種出生
住持智慧。佛子。一切諸佛。有十種無量内
法。何等爲十。一切諸佛。内身清淨隨順三
世。一切諸佛。悉有三輪内法教化衆生。一
切諸佛。悉有内深智慧陀羅尼。分別一切佛
法。一切諸佛。皆悉内有四辯法輪。於四衆
中轉淨法輪。一切諸佛。皆悉内有大慈大
悲。悉能不捨一切衆生。一切諸佛。内常寂
定。善觀衆生未曾失時。一切諸佛。皆悉内
有巧妙善根。調伏衆生。一切諸佛。皆悉内
有一切法界。住無礙住。一切諸佛。内一念
中。悉能示現三世諸佛出興於世。一切諸
佛。内有分別一切三世。阿僧祇劫即是一
日。佛子。是爲一切諸佛十種無量内法。佛
子。一切諸佛。有十種甚深大法。何等爲十。
一切諸佛。悉能壞散一切諸魔。一切諸佛。悉
能降伏一切外道。一切諸佛。悉能應化一切
衆生。令其歡喜。一切諸佛。悉能往詣一切
世界。教化衆生。一切諸佛。悉分別知甚深
法界。一切諸佛。以種種身遍諸世界。而無
異身。一切諸佛。一一音聲。具四種辯未曾
斷絶。一切諸佛。衆生見者。皆令歡喜利益
不虚。一切諸佛。一一毛孔次第出生一切世
界微塵等佛。未曾斷絶。一切諸佛。於一一
微塵中。示現一切世界微塵等佛刹種種莊
嚴。常轉法輪教化衆生未曾斷絶。而微塵
不大。世界不小。決定了知安住法界。一切諸
佛。於一切法。覺悟癡闇。具足十力。廣爲一
切衆生説如實法。除滅癡曀。佛子。是爲一
切諸佛十種甚深大法。佛子。一切諸佛。有十
種功徳。離惡清淨。何等爲十。一切諸佛。本
來修習一切功徳離惡清淨。一切諸佛。悉
於三世如來家生。離惡清淨。一切諸佛。於
未來際心無所著。離惡清淨。一切諸佛。不
著一切三世諸法。離惡清淨。一切諸佛。離
種種虚妄。以一莊嚴而自莊嚴。離惡清淨。
一切諸佛。功徳無盡安住法界等。離惡清淨。
一切諸佛。色身淨妙無量無邊。普現十方一
切世界。教化衆生未曾失時。離惡清淨。一
切諸佛。住四無畏離諸恐怖。於一切天人
衆中大師子吼。廣説諸法令衆歡喜。離惡
清淨。不可説不可説劫中滅度諸佛。若有衆
生。聞其名者。得大果報如佛現在。離惡清
淨。一切諸佛遠在不可説不可説世界中住。
若有衆生。一心正念彼諸如來。即現在前。
離惡清淨。佛子。是爲一切諸佛十種功徳離
惡清淨。佛子。一切諸佛。有十種究竟清淨。
何等爲十。一切諸佛。諸願究竟清淨。一切諸
佛。梵行禁戒究竟清淨。一切諸佛。悉得捨離
優婆提究竟清淨。一切諸佛。佛刹究竟清淨。
一切諸佛。眷屬究竟清淨。一切諸佛。種＊姓究
竟清淨。一切諸佛。色身相好究竟清淨。一切
諸佛。法身究竟清淨。一切諸佛。無礙一切。智
身究竟清淨。一切諸佛。解脱所作已作永度
彼岸究竟清淨。佛子。是爲一切諸佛十種究
竟清淨。佛子。一切諸佛。於一切世界一切
時。有十種佛事。何等爲十。一切諸佛。若有
衆生。正憶念者即現在前。一切諸佛。常爲
衆生説摩訶衍。一切諸佛。常能長養一切
衆生無量善根。一切諸佛。若有衆生。始離
生死入正法位。悉分別知。一切諸佛。不捨
衆生教化時會。一切諸佛。常遊一切世界。
無有障礙。一切諸佛。大悲常不捨離一切
衆生。一切諸佛。所變化身常不斷絶一切
諸佛。自在神力未曾斷絶。一切諸佛。普常安
住清淨法界。悉爲衆生而廣演説。佛子。是
爲一切諸佛於一切世界一切時有十種佛
事。佛子。一切諸佛。有十種無盡方便智慧大
海。何等爲十。一切諸佛。法身無盡智慧大
海。一切諸佛。功徳無盡智慧大海。一切諸佛。
佛眼境界無盡智慧大海。一切諸佛。不可思
議善根無盡智慧大海。一切諸佛。行一切法
無盡智慧大海。一切諸佛。雨甘露法無盡智
慧大海。一切諸佛。讃歎諸佛功徳無盡智慧
大海。一切諸佛。本願諸行無盡智慧大海。一
切諸佛。盡未來際。爲一切衆生常作佛事。
未曾休息無有窮盡智慧大海。一切諸佛。
知衆生心心所行無盡智慧大海。一切諸佛。
出生一切智功徳無盡智慧大海。佛子。是
爲一切諸佛十種無盡方便智慧大海。佛子。
一切諸佛。有十種常法。何等爲十。一切諸
佛。常行一切諸波羅蜜。一切諸佛。於一切
法常離愚癡。一切諸佛。常具大悲。一切諸
佛。常具無量十力。一切諸佛。常轉無上法
輪。一切諸佛。常度一切衆生。一切諸佛。常
爲衆生成等正覺。一切諸佛。常應化度一
切衆生。一切諸佛。常行正念不二之法。一切
諸佛。常化衆生已示現涅槃。諸佛境界無
有邊際。佛子。是爲一切諸佛十種常法。佛
子。一切諸佛。有十種無量説佛法門。何等
爲十。一切諸佛。悉説無量衆生界門。一切
諸佛。悉説無量衆生種種行門。一切諸佛。悉
説衆生無量諸業報門。一切諸佛。悉説無量
方便度衆生門。一切諸佛。悉有無量淨衆生
行門。一切諸佛。悉有無量教化一切菩薩安
立菩薩行門。一切諸佛。悉説無量菩薩勝妙
願門。一切諸佛。悉説無量世界諸成敗門。一
切諸佛。悉説無量清淨佛刹一切菩薩正希
望門。一切諸佛。悉説無量一切世界去來現
在諸佛。無量劫中次第出世。善分別此佛智
慧門。佛子。是爲一切諸佛十種無量説佛法
門。佛子。一切諸佛。有十種法。常爲衆生而
作佛事。何等爲十。一切諸佛色身。常爲衆
生而作佛事。一切諸佛音聲。常爲衆生而
作佛事。一切諸佛受施。常爲衆生而作佛
事。一切諸佛不受施。常爲衆生而作佛事。
一切諸佛。常以地水火風而作佛事。一切
諸佛。神力住持境界。常爲衆生而作佛事。
一切諸佛。常以名號。爲諸衆生而作佛事。
一切諸佛。常以佛刹境界。普爲衆生而作
佛事。一切諸佛常以清淨佛刹。爲諸衆生
而作佛事。一切諸佛。常以默然。爲諸衆生
而作佛事。佛子。是爲一切諸佛十種法常
爲衆生而作佛事。佛子。一切諸佛。有十種
堅固士法。何等爲十。一切諸佛。諸願堅固不
可沮壞。如説修行言行相應。一切諸佛。
盡未來際劫修菩薩行。功徳莊嚴。未曾恐
怖。一切諸佛。爲化一切衆生故。悉詣不
可説不可説世界。而於一切世界。教化衆
生無有留難。一切諸佛。於信不信衆生。大
悲等觀而無有異。一切諸佛。從初發心乃
至正覺。於其中間。未曾退失菩提之心。一
切諸佛。修諸功徳。皆悉迴向一切種智。不
求世行。一切諸佛。於諸佛所。隨順修學身
口意業。永離聲聞縁覺之心。一向專求無上
菩提。所修功徳。皆悉迴向一切種智。求無
上道成等正覺。一切諸佛。平等普照無量
無邊諸佛正法淨菩薩心。究竟具足一切種
智。一切諸佛。悉能捨離一切世樂。不樂世
間所可願樂。不著世間。令一切衆生悉滅
諸苦。逮得寂滅平等快樂。一切諸佛。爲一
切衆生故。受無量苦。皆欲建立諸佛種
性。悉令衆生樂求菩提。超出生死得十
力地。佛子。是爲一切諸佛。十種堅固士法。
佛子。一切諸佛。有十種佛無障礙住。何等爲
十。一切諸佛悉能遍遊一切世界。無障礙
住。一切諸佛。悉能安住一切世界。無障礙
住。一切諸佛。於一切世界行住坐臥。無障
礙住。一切諸佛。於一切世界説法。無障礙
住。一切諸佛。於一切世界皆悉安住兜率
陀天。無障礙住。一切諸佛。於三世法界。無
障礙住。一切諸佛。眷屬充滿一切法界。而爲
説法。無障礙住。一切諸佛。於一念中。悉知
一切衆生心心所行。以三輪教化而調伏
之。無障礙住。一切諸佛。能以一身悉住一
切諸佛不可思議法門。無障礙住。一切諸佛
悉分別知一切衆生。無障礙住。一切諸佛。悉
能分別一切如來。無障礙住。佛子。是爲一
切諸佛十種無障礙住。佛子。一切諸佛。有十
種最勝無上莊嚴。何等爲十。一切諸佛。悉
有色身相好最勝無上莊嚴。是爲一切諸佛
最勝無上色身莊嚴。一切諸佛。悉有八種微
妙音聲。一一音聲。悉有五百妙音眷屬。不可
稱數百千音聲以爲莊嚴。無量無邊妙音聲
技。皆悉清淨。普能演説一切諸佛正法義
味。悉離恐怖。安住無畏大師子吼。悉令一
切法界一切衆生聞其音聲。隨其本行種種
善根。皆令開解。是爲一切諸佛最勝無上口
業莊嚴。一切諸佛。悉有十力莊嚴意業。開
敷諸佛大三昧華。十八不共莊嚴境界無所
罣礙。住法界地。悉得諸佛法之原底。無
餘法界皆悉莊嚴。於一念中。悉分別知三世
一切法界一切衆生心心所行。而無有餘。是
爲一切諸佛最勝無上意業莊嚴。一切諸佛。
悉有最勝無上光明莊嚴。皆悉普放大光明
藏一一光明。悉有無數妙光明網。以爲眷
屬。普照十方諸佛世界。除滅一切世間闇
冥。現佛出世。作不退轉最勝佛事。出生無
量清淨法身。是爲一切諸佛最勝無上光明
莊嚴。一切諸佛。若微笑時。悉於口中。放不
可數阿僧祇億那由他光。各有種種無量不
可思議色。普照十方一切世界。悉授無量無
數阿僧祇衆生。阿耨多羅三藐三菩提記。是
爲一切諸佛最勝無上普照一切離癡示現
莊嚴。一切諸佛。悉有無量法身離礙。清
淨法界無量無邊。遠離世間。不染世間。不
著世間。解世眞實。行出世法。斷語言道。
攝無言際。離陰界入。是爲一切諸佛最勝
無上法身莊嚴。一切諸佛。悉有無量常妙光
明。普照十方一切世界。不可説不可説諸雜
妙色。而莊嚴之。普照世間無所障礙。出
生一切光明之藏。是爲一切諸佛最勝無上
常光莊嚴。一切諸佛。悉有無量妙色。悦樂妙
色。清淨妙色。隨應一切衆生妙色。映蔽三界光
明妙色。究竟彼岸無上妙色。是爲一切諸佛
最勝無上無量妙色莊嚴。一切諸佛。自然清
淨三世佛寶聖家中生。離一切惡。修行一切
清淨勝法。出生一切智。如來種＊姓清淨無礙。
是爲一切諸佛最勝無上清淨種＊姓莊嚴。一
切諸佛大慈諸力莊嚴其身。自然清淨。遠離
一切不善覺觀。身行永息觀者無厭。心淨解
脱大悲具足。一切衆生第一福田。無上受者。
哀愍衆生。普令安立一切種智。出生無量功
徳寶藏。一切衆生。長養善根智慧功徳之藏。
是爲一切諸佛最勝無上大慈大悲究竟功
徳寶藏清淨莊嚴。佛子。是爲一切諸佛最勝
無上十種莊嚴。佛子。一切諸佛。有十種自在
正法。何等爲十。一切諸佛。於一切法隨意
自在。句身味身辯無窮盡。説一切法而無
障＊礙。是爲一切諸佛自在正法。一切諸佛。
隨應衆生化不失時。隨其所願而爲説法
未曾失時。是爲一切諸佛自在正法。一切
諸佛。悉能六種震動十方世界。未曾惱亂
於一衆生。虚空等世界無量阿僧祇種種莊
嚴。或擧或下。或合或散。於一一世界。一一
處所衆生。亦不惱亂衆生之心。亦不令其
生疑惑想。是爲一切諸佛自在正法。一切諸
佛。能以智慧。受持一切世界種種莊嚴。於
一念中。示現一切世界種種莊嚴。不可數不
可數阿僧祇劫。歎莊嚴具而無窮盡。永離
一切世界染汚。莊嚴世間一切佛刹。是爲一
切諸佛自在正法。一切諸佛。若見一衆生應
受化者。於不可數不可數阿僧祇劫。結跏
趺坐身不疲厭。專念彼人未曾廢忘而不
失時。爲一衆生。住持壽命。盡未來際劫。
結＊跏趺坐身無疲厭。念彼衆生未曾廢忘。
如一衆生。一切衆生亦復如是。是爲一切
諸佛自在正法。一切諸佛。悉遍往詣一切世
界諸如來所。而無障＊礙。一一方面。各有法
界等世界海。一一方無量世界網。法界等一
切世界海。於一念中悉能周遍。轉妙法輪
而無障＊礙。是爲一切諸佛自在正法。一切
諸佛。調伏教化一切衆生故。於念念中。成
等正覺。非不先覺諸佛正法。亦不住學地。
而成正覺。於諸佛法得無罣＊礙。不捨自
在神力。無量智慧境界。教化衆生。是爲一
切諸佛自在正法。一切諸佛。能以眼入作
耳入佛事。能以耳入作鼻入佛事。能以鼻
入作舌入佛事。能以舌入作身入佛事。能
以身入作意入佛事。能以意入。於一切世
界。種種境界。世間境界。出世間境界。於一
一境界能作佛事。是爲一切諸佛自在正
法。一切諸佛。於一毛孔。悉能安置一切衆
生。一一衆生。其身悉與不可説不可説諸佛
刹等。於彼衆生而不迫迮。一一衆生。悉壽
無量阿僧祇劫。普能遊行無量世界。於諸世
界。見佛興世轉淨法輪。宣暢演説無數法
門。廣説過去不可數法。未來現在不可數法。
一切衆生。行四威儀而不迫迮。是爲一切
諸佛自在正法。一切諸佛。於一念中。現蓮
華寶藏師子之座。如來淨身與法界等。處
彼寶座成等正覺。示現如來自在神力。如
一念中。示現一如來成等正覺。於一念中。
示現一切世界微塵數如來成等正覺。亦復
如是。如一念中。於一切念中。亦復如是。
如蓮華寶藏師子之座示成正覺。如是一
切不可説不可説法界等清淨佛刹。不可思
議種種莊嚴世界。種種境界。不可説佛刹。或
有同相或有異相。不可説阿僧祇劫。説不
能盡。無量諸佛。種種念。種種時。不可思議。
於一念中。一切諸佛。以少方便。示現一切
衆生。亦復如是。佛子。是爲一切諸佛十種
自在正法。佛子。一切諸佛。具足十種不思議
法已。成等正覺。何等爲十。一切諸佛。一一
妙相。百福悉具。成等正覺。一切諸佛。具足
一切佛法。成等正覺。一切諸佛。具諸善根。
成等正覺。一切諸佛。具足修習諸功徳行。
成等正覺。一切諸佛。善知衆生諸根熟已。
成等正覺。一切諸佛。具足成就無壞勝法。
成等正覺。一切諸佛。具足嚴淨佛刹。成等
正覺。一切諸佛。具足一切種智。成等正覺。
一切諸佛。色身相好滿足見者不虚。成等正
覺。一切諸佛。悉具諸佛平等正法。成等正
覺。一切諸佛。悉具一切諸佛事已。然後入
於無餘涅槃佛子。是爲一切諸佛滿足十種
不思議法成等正覺。佛子。一切諸佛。有十
種巧妙方便。何等爲十。一切諸佛。悉知諸
法無有究竟。而究竟説諸佛善根。是爲一
切諸佛巧妙方便。一切諸佛了一切法悉無
所見各不相知。無縛無脱無取無集。無
具足無自在無究竟。而一切佛於彼法中。
實知無異離衆垢汚。於一切法悉得自在。
於無取法中不壞實際。善究竟學大自在
地。見一切法界。覺悟一切智。是爲一切諸
佛巧妙方便。一切諸佛。離諸相際。不住一
切相。而分別知一切諸相。亦不亂自性。一
切諸性無有自性。而能示現阿僧祇清淨色
身。種種嚴淨佛刹妙相。佛一切智。具足智
身。明淨智燈除滅癡闇。普能示現一切衆
生。是爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。知
衆生際非過去非未來非現在。法界亦非
去來現在。如如實性捨離虚妄。而能演説
三世諸佛見一切佛平等境界。是爲一切諸
佛巧妙方便。一切諸佛。身口意業無所造
作。究竟無住。離諸數法。到於彼岸。而出生
無量功徳寶藏。分別演説世間出世間法。
具足成就無＊礙智慧。示現無量自在神力。
度脱一切法界等衆生。是爲一切諸佛巧妙
方便。一切諸佛。悉知一切法無知無見。非
一非異。非相非無相。非莊嚴非不莊嚴。
一切諸法皆無自性不生不滅。而於所有無
所有法中。亦不壞世間法相。一切＊智人見
人示現勝妙智慧。自在廣説一切諸法。而於
如如亦不永滅。是爲一切諸佛巧妙方便。
一切諸佛。能於一時。皆悉分別知一切時。
不捨離生平等正法。一切時中皆所不攝。
非晝非夜。非半月非一月。非一歳。非百
歳。非劫成非劫敗。非時不離時。而於無
量時轉淨法輪。或須臾時。或於晝初中後
時。或於夜初中後時。或於七日一月一歳百
歳。乃至不可思議阿僧祇劫時。乃至盡未來
際劫。於一切時轉淨法輪。未曾暫息。是
爲一切諸佛巧妙方便。一切諸佛。知一切法
界非時不離時。一切諸佛。具足成就無量
無畏。具足成就不可數辯。不可量辯。不可
盡辯。不可壞辯。無邊辯。不共辯。無窮盡辯。
眞實辯。方便分別演説一切句身味身辯。一
切法辯。隨性隨根隨行。廣説諸法。不可説
不可説億那由他修多羅。彼諸一一修多羅。
初中後善究竟善説。是爲一切諸佛巧妙方
便。一切諸佛正覺法界。無名無性。無三世
名無衆生名。無法名無非法名。無功徳
名無非功徳名。無菩薩名。無佛名。無數
名無非數名。無生名無滅名。非有名非
無名。非一名非種種名。一切諸法自性無
言。無方無處捨離音聲。言語道斷究竟彼
岸。離虚妄境界。修無形法。除滅一切覺觀
虚妄。不著一切世間語言。而能出生一切
諸法句身味身。是爲一切諸佛巧妙方便。一
切諸佛。知一切法不生。無有受者。知色不
生受想行識不生。一切諸法皆悉寂滅。無入
無界。法界無所有。而亦不壞一切法相。
一切諸法無有起者。悉如虚空。一切法寂
滅。無有業報。無所學。無成就。無數無非
數。非有非無。非生非滅。非垢非淨。無來
無去。亦無有住。無衆生非無衆生。亦無
教化。無命非無命。無因縁非無因縁。無
縁起非無縁起。而善分別正定邪定不定衆
生。成就十力四無所畏一切種智。於大衆
中大師子吼如來境界。是爲一切諸佛巧妙
方便。佛子。是爲一切諸佛十種巧妙方便
大方廣佛華嚴經卷第三十
東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
佛不思議法品第二十八之二
佛子。一切諸佛。有十種佛事無量無邊不可
思議。一切天人不能稱量。三世一切聲聞縁
覺所不能説。除佛神力。何等爲十。一切諸
佛。於無量無邊虚空法界等一切世界兜率
天上。修菩薩行而作佛事。無量妙色。無量
功徳。無量光明。無量音聲。無量清淨音聲。無
量三昧。無量智慧境界。攝取天人魔梵沙
門婆羅門阿修羅等一切世間。大慈境界無
礙。大悲安樂攝取衆生。或令生天。或令
長養諸功徳力。或令諸根清淨。或調伏其
心攝取衆生。或以清淨諸乘攝取衆生。或
以滿足大乘攝取衆生。或離生死攝取衆
生。是爲一切諸佛第一佛事。一切諸佛。從
兜率天降神母胎。修菩薩行。觀諸有生如
幻如化如電如夢如虚空如焔。離一切
諍。修眞實智。離欲清淨。具足大莊嚴藏。於
最後生而作佛事。安處妙寶莊嚴樓閣而
作佛事。或以神力而作佛事。或以正念而
作佛事。或以示現大自在藏而作佛事。或
以圓滿慧日而作佛事。或以具足如來廣
大境界而作佛事。或以化滿無量無邊世
界諸佛而作佛事。或入無量無邊諸大三
昧正受而作佛事。或復從彼諸三昧起而
作佛事。或從初發心而作佛事。乃至無餘
涅槃而作佛事。此第二地究竟示現一切世
間。或初生時。一切世間而作佛事。或童子
時。一切世間而作佛事。或菩薩時。一切世間
而作佛事。或出家時。或成佛時。或轉法輪
時。一切世間而作佛事。種種方便。於一切
無餘世界而作佛事。一切方網而作佛事。
一切佛刹而作佛事。一切業報而作佛事。
或於一切無餘衆生而作佛事。或於一
切生死中變化正念法門而作佛事。佛子。是
爲一切諸佛第二佛事。一切諸佛。爲菩薩
時。於王宮中。成就一切清淨勝業。善能分
別知一切生。隨順衆生現處王宮。欲令一
切善根具足。而不著一切色。離一切聲。觀
一切有皆悉寂滅。甚深智慧。入一切境界。持
一切戒。清淨滿足。大悲觀察内諸眷屬。大慈
觀察衆生空寂。大喜觀察世無可樂。大捨
觀察心得自在。隨意能轉。究竟一切智。諸
妙功徳。出生法身。與法界等。清淨滿足而
無染著。令一切眷屬皆悉清淨。廣能爲彼如
應説法令厭世間。能説一切世間音聲。隨
彼所行示現果報。出生無量種種方便。隨
其所應調伏教化。善根未熟悉令成熟。已成
熟者令得解脱。示現無量不退佛事。廣説
種種法門。令無量衆生心得清淨。興大悲
重雲。普雨無量甘露法雨。大慈平等。三轉
示現教化衆生。雖處王宮。而普示現一切
佛事。於一切世界示現佛事。出生無＊礙諸
佛神通。具足三種巧方便業。身口二業究竟
清淨。意業甚深究竟無礙。得巧方便饒益
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