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佛本行集經 (No. 0190_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 03

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T0190_.03.0715a01:
T0190_.03.0715a02:
T0190_.03.0715a03: 佛本行集經卷第十四
T0190_.03.0715a04:  隋天竺三藏闍那崛多譯 
T0190_.03.0715a05:   常飾納妃品
T0190_.03.0715a06: 爾時世尊於後最初得成道已。時優陀夷即
T0190_.03.0715a07: 白佛言。未審世尊。往昔之時與瞿多彌釋種
T0190_.03.0715a08: 之女。有何因縁。乃能令彼捨餘童子。直取如
T0190_.03.0715a09: 來。用以爲夫。而心娯樂。云何得爾。時佛告
T0190_.03.0715a10: 彼優陀夷言。汝優陀夷。至心諦聽。其瞿多彌
T0190_.03.0715a11: 釋種之女。非但今世嫌餘釋童而樂於我。過
T0190_.03.0715a12: 去世時亦復如是。不用彼等諸釋童子。取我
T0190_.03.0715a13: 爲夫。時優陀夷即白佛言。唯然世尊。願爲我
T0190_.03.0715a14: 説。此事云何。我今樂聞
T0190_.03.0715a15: 爾時佛告優陀夷言。我念往昔。雪山之下。多
T0190_.03.0715a16: 有雜類無量無邊諸獸群遊。各各相隨。任
T0190_.03.0715a17: 所食。時彼獸中有一牸虎。端正少雙。於諸獸
T0190_.03.0715a18: 中無比類者。彼虎如是。毛色光鮮。爲於無
T0190_.03.0715a19: 量諸獸求覓欲取爲對。各各皆言。汝屬我來。
T0190_.03.0715a20: 汝屬我來。復有諸獸。自相謂言。汝等且待。莫
T0190_.03.0715a21: 共相爭。聽彼牸虎自選取誰。即爲作偶。彼獸
T0190_.03.0715a22: 即是我等之王。時諸獸中有一牛王。向於牸
T0190_.03.0715a23: 虎而説偈言
T0190_.03.0715a24:     世人皆取我之糞 持用塗地爲清淨
T0190_.03.0715a25:     是故端正賢牸虎 應當取我以爲夫
T0190_.03.0715a26: 是時牸虎向彼牛王説偈答言
T0190_.03.0715a27:     汝項斛領甚高大 止堪駕車及挽犁
T0190_.03.0715a28:     云何將是醜身形 怱欲爲我作夫主
T0190_.03.0715a29: 是時復有一大白象向於牸虎而説偈言
T0190_.03.0715b01:     我是雪山大象王 戰鬪用我無不勝
T0190_.03.0715b02:     我既有是大威力 汝今何不作我妻
T0190_.03.0715b03: 是時獸虎復以偈答彼白象言
T0190_.03.0715b04:     汝若見聞師子王 膽懾驚怖馳奔走
T0190_.03.0715b05:     遺失屎尿狼藉去 云何堪得爲我夫
T0190_.03.0715b06: 爾時彼中有一師子諸獸之王。向彼獸虎而
T0190_.03.0715b07: 説偈言
T0190_.03.0715b08:     汝今觀我此形容 前分闊大後纖細
T0190_.03.0715b09:     在於山中自恣活 復能存恤餘衆生
T0190_.03.0715b10:     我是一切諸獸王 無有更能勝我者
T0190_.03.0715b11:     若有見我及聞聲 諸獸悉皆奔不住
T0190_.03.0715b12:     我今如是力猛壯 威神甚大不可論
T0190_.03.0715b13:     是故賢虎汝當知 乃可爲我作於婦
T0190_.03.0715b14: 時彼獸虎向師子王而説偈言
T0190_.03.0715b15:     大力勇猛及威神 身體形容極端正
T0190_.03.0715b16:     如是我今得夫已 必當頂戴而奉承
T0190_.03.0715b17: 爾時佛告優陀夷言。汝優陀夷。應當悟解。彼
T0190_.03.0715b18: 時師子諸獸王者。即我身是。時彼獸虎。今瞿
T0190_.03.0715b19: 多彌釋女是也。時彼諸獸。現今五百釋童子
T0190_.03.0715b20: 是。當於彼時。其瞿多彌已嫌諸獸。意不願樂。
T0190_.03.0715b21: 聞我説偈。即作我妻。今日亦然。捨諸釋種五
T0190_.03.0715b22: 百童子。既嫌薄已。取我爲夫
T0190_.03.0715b23: 時淨飯王。爲其太子立三等宮。以擬安置於
T0190_.03.0715b24: 太子故。第一宮内。所有婇女。當於初夜。侍衞
T0190_.03.0715b25: 太子。第二宮内。其諸婇女。於夜半時。供承
T0190_.03.0715b26: 太子。第三宮内。諸婇女輩。於後夜時。侍奉太
T0190_.03.0715b27: 子。其第一宮。耶輸陀羅。最爲上首。二萬婇
T0190_.03.0715b28: 女。圍繞侍立
T0190_.03.0715b29: 第二宮中。摩奴陀羅隋言
意持
而爲上首。諸師復
T0190_.03.0715c01: 言。此意持妃。唯聞其名。不見現在及往縁事
T0190_.03.0715c02: 第三宮内。即瞿多彌。而爲上首。如是次第。
T0190_.03.0715c03: 侍御太子。諸婇女等。合有六萬
T0190_.03.0715c04: 復有師言。侍太子者。諸婇女等。合有十萬。以
T0190_.03.0715c05: 爲三宮。二萬悉是釋刹利種。所餘八萬。並是
T0190_.03.0715c06: 衆雜異姓諸女
T0190_.03.0715c07: 時淨飯王念阿私陀仙人所説。故於宮内復
T0190_.03.0715c08: 更別造一大好殿。猶如秋雲靉靆光潤。作事
T0190_.03.0715c09: 微妙實難思議。順一切時而受快樂。
T0190_.03.0715c10: 閣道一切正等。無有偏頗。何以故。恐畏太子
T0190_.03.0715c11: 處處遊行。見諸濁穢。復教宮内。色別置立諸
T0190_.03.0715c12: 雜音聲。各各千數。其中所謂一千箜篌。一千
T0190_.03.0715c13: 具箏。一千五絃。一千小鼓。一千具筑。一千
T0190_.03.0715c14: 張琴。一千琵琶。一千細鼓。一千大鼓。一千具
T0190_.03.0715c15: 笛。一千具笙。一千銅鈸。一千具簫。一千篳
T0190_.03.0715c16: 篥。一千具箎。一千具螺。諸如是等。一切音
T0190_.03.0715c17: 聲。種別一千。一千種歌。一千種舞。其手及
T0190_.03.0715c18: 聲。常於宮内。晝夜不絶。猶大雲内。出於隱隱
T0190_.03.0715c19: 甚深之聲。如是太子在於最妙最勝婇女
T0190_.03.0715c20: 千之中。前後圍繞。受諸快樂。恭敬侍養。一
T0190_.03.0715c21: 切皆以種種瓔珞。莊嚴其身。復以金釧七寶
T0190_.03.0715c22: &T027012;串於手臂。而作音聲。猶如帝釋。受諸
T0190_.03.0715c23: 玉女。娯樂歌舞。最勝最妙。語言姿媚。相
T0190_.03.0715c24: 相笑。相抱相嗚。相觀相眄。或傾側顧。或斜
T0190_.03.0715c25: 項看。工解顰眉。巧閑頓䀹。五色綺靡。四目
T0190_.03.0715c26: 㛹娟。能令太子歡娯受樂。不須遠渉出宮外
T0190_.03.0715c27: 遊。如帝釋天玉女娯樂。如是如是。太子在於
T0190_.03.0715c28: 女寶之中。受諸歡樂。乃至其中諸婇女等。巧
T0190_.03.0715c29: 解五慾。常能沷弱。令太子歡。不聽更出至
T0190_.03.0716a01: 於宮外
T0190_.03.0716a02: 時淨飯王爲増太子諸功徳故。建立苦行。斷
T0190_.03.0716a03: 於一切諸邪惡法。行一切善。布施諸物。造衆
T0190_.03.0716a04: 福業。備行苦行。以此善根迴資太子。爲令増
T0190_.03.0716a05: 長諸功徳故。願莫出家。是故偈言
T0190_.03.0716a06:     大王増長太子故 復以私陀授記因
T0190_.03.0716a07:     苦行調伏捨諸非 恒共智臣坐思念
T0190_.03.0716a08: 如是次第太子在於父王宮内。唯獨一人具
T0190_.03.0716a09: 足五慾。娯樂逍遙。嬉戲自恣。足滿十年。不
T0190_.03.0716a10: 曾外出
T0190_.03.0716a11: 爾時南方摩伽陀國。有一大王。姓羶連尼。名
T0190_.03.0716a12: 頻婆娑羅。畏懼怨敵。心内恒愁。集聚群臣。
T0190_.03.0716a13: 常相議論。作如是語。汝等諸臣。出入去來。觀
T0190_.03.0716a14: 境内外。莫使更有一人勝我。若勝我者。恐彼
T0190_.03.0716a15: 人來。奪我王位。時諸臣等即差兩人。令巡境
T0190_.03.0716a16: 界。時彼二人。聞王勅已。歴自境内及隣界
T0190_.03.0716a17: 首。周匝欲還。聞有人言。從此已北。有一最大
T0190_.03.0716a18: 高峻雪山。彼山麓下有別種姓。稱爲釋迦。族
T0190_.03.0716a19: 内初新産一童子。其人端正。善得生地。兼彼
T0190_.03.0716a20: 姓氏。第一特尊。眷屬豪強。衆事具足。身有三
T0190_.03.0716a21: 十二丈夫相。亦復備於八十種好。彼生之日。
T0190_.03.0716a22: 有諸解相婆羅門等。以授其記。今此童子身
T0190_.03.0716a23: 體具有三十二相八十種好。炳著分明。其若
T0190_.03.0716a24: 在家。必定得作轉輪聖王。統四天下。十善化
T0190_.03.0716a25: 民。七寶充備。不用兵仗。自然歸降。若捨出
T0190_.03.0716a26: 家。當得作佛多陀阿伽度阿羅訶三藐三
T0190_.03.0716a27: 佛陀。十號具足。乃至説於清淨梵行
T0190_.03.0716a28: 時彼使人履渉迴還。即向其王頻婆娑羅。白
T0190_.03.0716a29: 於是事。乃至梵行。如上所説。是故大王及其
T0190_.03.0716b01: 幼年。速當起兵滅彼童子。莫令於後來奪我
T0190_.03.0716b02: 等大王之位。作是語已。摩伽陀王頻婆娑羅。
T0190_.03.0716b03: 即告於彼二使人言。卿等二人莫作是説。何
T0190_.03.0716b04: 以故。若如汝言。脱彼童子必定得作轉輪聖
T0190_.03.0716b05: 王。如法治化。我當敬奉伏接隨從。依彼威神。
T0190_.03.0716b06: 我等受樂。安隱治化。若彼捨家得作佛者。慈
T0190_.03.0716b07: 悲憐愍。度脱衆生。我等爲其作於聲聞受法
T0190_.03.0716b08: 弟子。今觀如是二種果報福徳因縁。不可興
T0190_.03.0716b09: 心加害於彼
T0190_.03.0716b10: 時淨飯王於其太子所住宮院。周匝別更造
T0190_.03.0716b11: 立子城。唯置一門名爲野獸。彼門下關安
T0190_.03.0716b12: 施機發。開閉之時。有五百人。扶持擁衞。方
T0190_.03.0716b13: 得開闔其門。聲動聞半由旬。次第二重中院
T0190_.03.0716b14: 宮閤。亦開一門。其關鍵鑰。皆安機發開閉
T0190_.03.0716b15: 之。時有三百人。其聲聞徹一拘盧奢。次至内
T0190_.03.0716b16: 宮太子坐殿。復有一門鍵*鑰累關。亦安機發
T0190_.03.0716b17: 開閉擎接。有二百人。禦備轉嚴。非人間比。
T0190_.03.0716b18: 其聲聞及半拘盧奢。彼之三門内外悉羅壯
T0190_.03.0716b19: 士防守。身著鎧甲精鋭牢強。手並執持種種
T0190_.03.0716b20: 戎具。所謂弓箭鉞斧長刀劍戟三叉鐵
T0190_.03.0716b21: 鐵棒鬪輪槊矛。禁衞宮闈。如是警嚴。恐畏太
T0190_.03.0716b22: 子捨離椒房。踰越出家逃竄山藪
T0190_.03.0716b23:   佛本行集經空聲勸厭品第十五
T0190_.03.0716b24: 爾時虚空有一天子。名曰作瓶。彼天見是太
T0190_.03.0716b25: 子。十年在於宮内。受五*慾樂作是思惟。此
T0190_.03.0716b26: 之護明菩薩大士。縱極多時在彼宮内。受諸
T0190_.03.0716b27: 慾。莫爲貪著。是五*慾故。心醉荒迷。情
T0190_.03.0716b28: 放盈溢。百年迅速。時不待人。護明菩薩今須
T0190_.03.0716b29: 覺察。早應捐棄捨俗出家。我若不先爲彼作
T0190_.03.0716c01: 於厭離之相。則彼耽湎。未有醒寤發出家
T0190_.03.0716c02: 心。我今應當讃助其事。爲成就故。作瓶天
T0190_.03.0716c03: 子。即於夜半。而説偈言
T0190_.03.0716c04:     身自被縛欲解他 譬若盲人引群瞽
T0190_.03.0716c05:     己身解脱乃免彼 猶如有目能導人
T0190_.03.0716c06:     善哉仁今年盛時 宜速出家令願滿
T0190_.03.0716c07:     應當利益天人等 五欲行者不可厭
T0190_.03.0716c08:     沒溺六塵境捨難 唯有出世行大智
T0190_.03.0716c09:     乃能厭離此五*慾 是故仁今可捐棄
T0190_.03.0716c10:     衆生多有煩惱患 仁當爲作大醫師
T0190_.03.0716c11:     説妙種種法藥王 速疾將向涅槃岸
T0190_.03.0716c12:     無明黒暗所障蔽 諸見羅網種種纒
T0190_.03.0716c13:     速然智慧大燈明 早使天人得淨眼
T0190_.03.0716c14: 爾時空中作瓶天子説此偈已。威神感動。發
T0190_.03.0716c15: 勸因縁復以太子宿世善根福徳力故。令彼
T0190_.03.0716c16: 宮内婇女伎兒所作音聲歌曲。不順五*慾
T0190_.03.0716c17: 之事唯傳涅槃住持信解微妙之聲。自然而
T0190_.03.0716c18: 述説於偈言
T0190_.03.0716c19:     世間事無常 猶如雲出電
T0190_.03.0716c20:     尊者今時至 應捨家出家
T0190_.03.0716c21:     一切行無常 如瓦坏瓶器
T0190_.03.0716c22:     如借他物用 如積乾土城
T0190_.03.0716c23:     不久便破壞 猶如夏泥壁
T0190_.03.0716c24:     如河兩岸沙 縁生不能久
T0190_.03.0716c25:     猶如燈出炎 生已速還滅
T0190_.03.0716c26:     如風無暫住 急疾不曾停
T0190_.03.0716c27:     恒常無眞實 猶如芭蕉心
T0190_.03.0716c28:     幻化誑人意 空拳誘小兒
T0190_.03.0716c29:     一切諸行者 皆悉因縁生
T0190_.03.0717a01:     各各有縁因 愚癡輩不覺
T0190_.03.0717a02:     猶如人索繩 手木成因縁
T0190_.03.0717a03:     如因子生芽 離子芽不生
T0190_.03.0717a04:     二相離不成 復非常無常
T0190_.03.0717a05:     諸行因癡生 彼不住無明
T0190_.03.0717a06:     無明亦非彼 本性來空寂
T0190_.03.0717a07:     生滅無體故 如印成印文
T0190_.03.0717a08:     非彼非離彼 諸行亦如是
T0190_.03.0717a09:     眼不離於色 識眼色因生
T0190_.03.0717a10:     此三不相離 三亦不眞實
T0190_.03.0717a11:     空淨不淨法 眼等分別生
T0190_.03.0717a12:     此顛倒分別 皆悉由識生
T0190_.03.0717a13:     若有巧智人 推求識所生
T0190_.03.0717a14:     知彼無去來 知我如幻化
T0190_.03.0717a15:     如兩木出火 第三因於手
T0190_.03.0717a16:     若無此三因 則不得火用
T0190_.03.0717a17:     若智推求者 彼亦無去來
T0190_.03.0717a18:     諸方尋求已 不見火來去
T0190_.03.0717a19:     陰入諸界等 因貪癡業生
T0190_.03.0717a20:     和合因衆生 眞如無衆生
T0190_.03.0717a21:     咽喉脣口舌 而出諸文字
T0190_.03.0717a22:     字非是咽喉 亦非離彼等
T0190_.03.0717a23:     彼等和合故 出語隨於智
T0190_.03.0717a24:     語言不在智 亦復無色形
T0190_.03.0717a25:     生處及滅處 智人求不得
T0190_.03.0717a26:     所觀悉空寂 語言如響聲
T0190_.03.0717a27:     因木因諸絃 人智三合故
T0190_.03.0717a28:     箜篌而出聲 彼聲三處無
T0190_.03.0717a29:     若有智慧人 求彼聲來去
T0190_.03.0717b01:     諸方求覓已 去來不可得
T0190_.03.0717b02:     因及有縁者 諸行如是生
T0190_.03.0717b03:     有諦了之人 空觀應如是
T0190_.03.0717b04:     陰入及諸界 内外悉皆寂
T0190_.03.0717b05:     求一切處我 如虚空無形
T0190_.03.0717b06:     如是諸法相 仁於定光佛
T0190_.03.0717b07:     往昔已證知 今爲天人説
T0190_.03.0717b08:     顛倒分別故 欲等火焚燒
T0190_.03.0717b09:     應起慈悲雲 施甘露法雨
T0190_.03.0717b10:     仁昔於億劫 念施及持戒
T0190_.03.0717b11:     我得無上道 聖財分諸世
T0190_.03.0717b12:     尊者念往昔 聖財施貧窮
T0190_.03.0717b13:     以將聖財攝 調御莫慳惜
T0190_.03.0717b14:     仁昔持淨戒 窮急不偸財
T0190_.03.0717b15:     願開甘露門 爲諸衆生説
T0190_.03.0717b16:     憶念往昔行 當閉地獄門
T0190_.03.0717b17:     善開解脱路 戒行心願成
T0190_.03.0717b18:     往昔修忍辱 聞他毀罵等
T0190_.03.0717b19:     建立忍辱故 觀諸行悉空
T0190_.03.0717b20:     念此往行故 世間瞋恚多
T0190_.03.0717b21:     教住於忍辱 莫捨彼願力
T0190_.03.0717b22:     仁者行精進 當得我淨智
T0190_.03.0717b23:     在於煩惱海 度衆到彼岸
T0190_.03.0717b24:     念於往昔願 拔衆四苦河
T0190_.03.0717b25:     出大精進力 度脱厄難等
T0190_.03.0717b26:     往昔修習禪 爲斷諸煩惱
T0190_.03.0717b27:     諸根不調者 教令調伏故
T0190_.03.0717b28:     仁念於往昔 愍衆在煩惱
T0190_.03.0717b29:     寂靜諸慧等 調伏彼諸根
T0190_.03.0717c01:     仁昔修智慧 願破煩惱
T0190_.03.0717c02:     愍衆在無明 開示眞如眼
T0190_.03.0717c03:     仁念於往昔 衆生煩惱暄
T0190_.03.0717c04:     開無濁穢明 仁最勝智慧
T0190_.03.0717c05:     應愍諸衆生 方便教令出
T0190_.03.0717c06:     三界生老病火熾 飢渇熱炎不曾休
T0190_.03.0717c07:     應當爲世作大橋 濟渡令歸到彼岸
T0190_.03.0717c08:     衆生流轉煩惱海 猶如蜂在竹孔間
T0190_.03.0717c09:     三有循復若秋雲 上下往還無止息
T0190_.03.0717c10:     亦如戲場諸幻化 又似山川逝水流
T0190_.03.0717c11:     衆生老病死亦然 或生天人三惡道
T0190_.03.0717c12:     諸有*慾癡不自在 展轉五道無覺知
T0190_.03.0717c13:     猶如陶師旋火輪 處處五欲自纒縛
T0190_.03.0717c14:     猶如飛鳥犯羅網 亦如獵師布黐膠
T0190_.03.0717c15:     貪他財寶無厭足 如魚呑餌遇釣鈎
T0190_.03.0717c16:     諍競忿怒結怨讐 煩惱染著受諸苦
T0190_.03.0717c17:     五慾*過患如利刀 亦如妙器盛毒藥
T0190_.03.0717c18:     應當棄捨如糞穢 貪著愛戀失正心
T0190_.03.0717c19:     是因諸有相續生 増長欲垢不曾斷
T0190_.03.0717c20:     六塵境界炎熾盛 猶如乾草猛火燒
T0190_.03.0717c21:     速起捨離早出家 智人觀察諸*慾境
T0190_.03.0717c22:     可畏猶如猛火坑 亦如魁膾屠刀机
T0190_.03.0717c23:     亦如深泥忽溺人 利刃蜜塗將舌舐
T0190_.03.0717c24:     如觸蛇頭及攪屏 聖人觀*慾亦復然
T0190_.03.0717c25:     如箭如槊如劍戟 如毒射肉難可食
T0190_.03.0717c26:     一切怨讐*慾爲首 五慾功徳如水月
T0190_.03.0717c27:     如影亦如山谷響 亦如戲場衆幻師
T0190_.03.0717c28:     猶如夢裏見喜事 智人見欲亦復然
T0190_.03.0717c29:     境界諸塵悉空誑 怖畏不能得自在
T0190_.03.0718a01:     譬如陽炎無有實 亦如水上聚浮漚
T0190_.03.0718a02:     此事皆從分別生 智人應觀如是等
T0190_.03.0718a03:     凡人處世年少時 端正可喜著諸*慾
T0190_.03.0718a04:     及至年老頭鬚白 爲衆棄薄如枯河
T0190_.03.0718a05:     富貴饒財多放逸 如是之人多樂*慾
T0190_.03.0718a06:     於後失財貧窮苦 以不自在捨於*慾
T0190_.03.0718a07:     如樹多饒華果故 衆人競來慾採摘
T0190_.03.0718a08:     人*喜布施亦復然 爲他歸投無厭足
T0190_.03.0718a09:     其人財盡年老至 從他乞求不*喜見
T0190_.03.0718a10:     色美財多氣力充 人*喜愛見聚集樂
T0190_.03.0718a11:     財盡行乞人不*喜 年過膢脊手執杖
T0190_.03.0718a12:     如雹折樹無人愛 如是可畏衰老法
T0190_.03.0718a13:     汝當速出求正覺 自證已後爲人説
T0190_.03.0718a14:     老病痩損諸人輩 如摩樓迦繞大樹
T0190_.03.0718a15:     衰老身力無精進 乾枯猶如朽爛木
T0190_.03.0718a16:     老奪好色生惡色 怡悦顏面皮膚皺
T0190_.03.0718a17:     老壤華色爲悴色 欲樂奪樂令無樂
T0190_.03.0718a18:     老奪威勢到命終 衆病至如鹿投穽
T0190_.03.0718a19:     汝見世間百病已 速説解脱方便處
T0190_.03.0718a20:     猶如冬天風雪雨 摧折樹木軟枝柯
T0190_.03.0718a21:     世間老病多種至 諸根損痩亦復然
T0190_.03.0718a22:     老至令人盡倉庫 世間欺苦莫過老
T0190_.03.0718a23:     死命鬼奪人氣去 如日沒山不復現
T0190_.03.0718a24:     死命令人恩愛離 使人憎嫉不*喜會
T0190_.03.0718a25:     欲共恩愛之人合 忽失如葉墮大水
T0190_.03.0718a26:     死至令人不自由 命去如水漂一草
T0190_.03.0718a27:     人到彼世無有伴 隨其業縁而受有
T0190_.03.0718a28:     死命鬼飮無量衆 猶如摩竭呑海舟
T0190_.03.0718a29:     若金翅鳥噉大龍 如猛火燒乾草澤
T0190_.03.0718b01:     如是苦惱逼切已 大士往昔起弘誓
T0190_.03.0718b02:     念彼願力今時至 捨慾應當速出家
T0190_.03.0718b03:     憶往昔行檀 戒忍及精進
T0190_.03.0718b04:     寂靜禪智等 爲他不爲自
T0190_.03.0718b05:     時至今願滿 速出復脱他
T0190_.03.0718b06:     仁昔施諸珍 金銀及瓔珞
T0190_.03.0718b07:     恒立無遮會 隨他所須願
T0190_.03.0718b08:     乞子與其子 索孫即與孫
T0190_.03.0718b09:     求女與他女 乞位捨王位
T0190_.03.0718b10:     乞資財不違 仁昔作一王
T0190_.03.0718b11:     名爲大聞徳 復一大徳王
T0190_.03.0718b12:     名尼民陀羅 復名阿私陀
T0190_.03.0718b13:     復名爲師子 此等諸王輩
T0190_.03.0718b14:     布施千種財 昔復有大王
T0190_.03.0718b15:     名常思諸法 復一大徳王
T0190_.03.0718b16:     名爲眞實行 此等思惟法
T0190_.03.0718b17:     往昔有大王 精進名聞月
T0190_.03.0718b18:     復有一王子 名曰福業光
T0190_.03.0718b19:     庶幾大威徳 得至知恩義
T0190_.03.0718b20:     仁昔一大王 名爲月色仙
T0190_.03.0718b21:     復名健猛將 次名實増長
T0190_.03.0718b22:     次名求善言 次名有善意
T0190_.03.0718b23:     次名調伏根 如是等諸王
T0190_.03.0718b24:     法行大精進 仁往昔作來
T0190_.03.0718b25:     仁昔作大王 名爲月光者
T0190_.03.0718b26:     其次名勝行 其次名連
T0190_.03.0718b27:     其次名方主 其次名健施
T0190_.03.0718b28:     次名迦尸王 次名寶髻王
T0190_.03.0718b29:     如是諸大王 即仁是非異
T0190_.03.0718c01:     種種珍寶貨 來乞皆隨與
T0190_.03.0718c02:     仁彼世財施 今勸捨法財
T0190_.03.0718c03:     仁昔於過去 見佛如恒沙
T0190_.03.0718c04:     彼諸佛世尊 仁悉曾供養
T0190_.03.0718c05:     無量供養具 布施無慳吝
T0190_.03.0718c06:     求道不休息 衆生解脱故
T0190_.03.0718c07:     今正是其時 速出莫住家
T0190_.03.0718c08:     仁昔初覩佛 名曰不空見
T0190_.03.0718c09:     持毘奢迦華 *喜心供養彼
T0190_.03.0718c10:     往昔有一佛 名毘盧遮那
T0190_.03.0718c11:     一時歡*喜視 往昔有一佛
T0190_.03.0718c12:     名曰微妙音 將一呵梨勒
T0190_.03.0718c13:     供養彼世尊 往昔有一佛
T0190_.03.0718c14:     名曰白栴檀 立於彼佛前
T0190_.03.0718c15:     *暗然*一草莖 往昔有一佛
T0190_.03.0718c16:     名曰連*兎者 欲入大城時
T0190_.03.0718c17:     一掬末香散 次佛名法主
T0190_.03.0718c18:     説法唱善哉 聞法言快談
T0190_.03.0718c19:     仁稱説無量 尊應當供養
T0190_.03.0718c20:     其次覩一佛 名曰普示現
T0190_.03.0718c21:     仁見讃歎彼 其次有一佛
T0190_.03.0718c22:     名曰熾盛分 仁以歡喜故
T0190_.03.0718c23:     觀察彼佛身 又將金華鬘
T0190_.03.0718c24:     供養於彼佛 今可憶念彼
T0190_.03.0718c25:     勿令心忘失 其次有一佛
T0190_.03.0718c26:     名曰光相憧 持一掬小豆
T0190_.03.0718c27:     用供養彼佛 往昔有一佛
T0190_.03.0718c28:     號名曰智*憧 仁持輸迦華
T0190_.03.0718c29:     以供養彼佛 次復有一佛
T0190_.03.0719a01:     名曰調伏車 仁見彼佛已
T0190_.03.0719a02:     於前立讃歎 次佛名寶勝
T0190_.03.0719a03:     前*然無量燈 施妙無量
T0190_.03.0719a04:     佛名一切勝 曾施眞珠瓔
T0190_.03.0719a05:     次見大海佛 布施諸蓮華
T0190_.03.0719a06:     至蓮花藏佛 布施大帳蓋
T0190_.03.0719a07:     師子兩佛邊 曾施軟草
T0190_.03.0719a08:     於裟羅王佛 布施諸所須
T0190_.03.0719a09:     到敷華佛前 布施微妙乳
T0190_.03.0719a10:     耶輸陀佛所 施拘陀羅華
T0190_.03.0719a11:     實見佛覩已 歡喜布施食
T0190_.03.0719a12:     昔佛名智山 屈身禮彼佛
T0190_.03.0719a13:     有佛名龍徳 施彼佛己子
T0190_.03.0719a14:     高飛空行佛 曾施旃檀末
T0190_.03.0719a15:     次佛名帝沙 珠寶及赤花
T0190_.03.0719a16:     曾供養彼佛 見大莊嚴佛
T0190_.03.0719a17:     持瞻蔔香華 而供養彼佛
T0190_.03.0719a18:     曾見光王佛 持衆寶供養
T0190_.03.0719a19:     昔見釋迦文 持妙多銀花
T0190_.03.0719a20:     而供養彼佛 其次帝釋相
T0190_.03.0719a21:     見已*喜讃歎 昔有佛名曰
T0190_.03.0719a22:     廣大日天面 多持衆花嚴
T0190_.03.0719a23:     供養彼世尊 其次復有佛
T0190_.03.0719a24:     號名爲勝尊 持妙多銀華
T0190_.03.0719a25:     莊嚴彼佛上 往昔有如來
T0190_.03.0719a26:     名曰龍勝者 *然燈照彼佛
T0190_.03.0719a27:     富沙如來邊 曾施白&T073554;
T0190_.03.0719a28:     藥師王佛邊 持寶蓋供養
T0190_.03.0719a29:     佛名大牟尼 復有師子相
T0190_.03.0719b01:     世尊勝功徳 持寶網供養
T0190_.03.0719b02:     有佛名迦葉 雜音聲供養
T0190_.03.0719b03:     昔佛名解脱 供養雜末香
T0190_.03.0719b04:     寶相佛世尊 天華而供養
T0190_.03.0719b05:     阿芻婆諸佛 勸請坐像輿
T0190_.03.0719b06:     世間王尊佛 供養以華鬘
T0190_.03.0719b07:     尸棄佛世尊 捨王位布施
T0190_.03.0719b08:     有佛名難降 一切香供養
T0190_.03.0719b09:     大然尊佛邊 布施自身體
T0190_.03.0719b10:     蓮花上佛前 布施諸瓔珞
T0190_.03.0719b11:     法*憧如來上 散諸妙花香
T0190_.03.0719b12:     *然燈世尊邊 五青蓮奉施
T0190_.03.0719b13:     如是等諸佛 自餘無有量
T0190_.03.0719b14:     難説不思議 往昔諸世中
T0190_.03.0719b15:     仁並曾供養 復持無量種
T0190_.03.0719b16:     最妙供養具 供彼過去佛
T0190_.03.0719b17:     無有疲惓心 今念彼供養
T0190_.03.0719b18:     思惟往諸佛 爲諸衆生輩
T0190_.03.0719b19:     生慈解脱故 覺悟莫戀家
T0190_.03.0719b20:     尊於過世時 在*然燈佛所
T0190_.03.0719b21:     供養彼佛已 逮得上無生
T0190_.03.0719b22:     及獲五神通 復證順法忍
T0190_.03.0719b23:     於後仁尊者 供養佛勝前
T0190_.03.0719b24:     僧祇數僧祇 如是諸劫數
T0190_.03.0719b25:     彼諸劫皆盡 諸佛亦滅度
T0190_.03.0719b26:     仁往昔諸身 彼世中所受
T0190_.03.0719b27:     種族及名字 亦皆悉滅無
T0190_.03.0719b28:     諸行法非常 世間相不定
T0190_.03.0719b29:     速捨空誑境 疾宜早出城
T0190_.03.0719c01:     生老病死隨 難當甚可畏
T0190_.03.0719c02:     猶如劫火起 炎熾燒世間
T0190_.03.0719c03:     無常火亦然 燒盡一切世
T0190_.03.0719c04:     如是諸苦逼 云何可暫停
T0190_.03.0719c05:     應觀諸衆生 沒在煩惱*暗
T0190_.03.0719c06:     愚癡無慧眼 不能自覺知
T0190_.03.0719c07:     發大精進心 令功徳圓滿
T0190_.03.0719c08:     爲諸衆生輩 速出莫住家
T0190_.03.0719c09: 時彼宮内諸婇女等。作音聲時。其音聲内。皆
T0190_.03.0719c10: 出如是諸法之聲。欲令太子厭離世間心生
T0190_.03.0719c11: 覺悟
T0190_.03.0719c12:   佛本行集經出逢老人品第十六
T0190_.03.0719c13: 爾時作瓶天子。欲令太子出向園林觀看好
T0190_.03.0719c14: 惡發厭心故。漸教捨離於彼宮中。是時宮中。
T0190_.03.0719c15: 所有婇女。作諸音聲歌唱。疲極自然次第。
T0190_.03.0719c16: 更復讃歎園林功徳。其音稱言。聖子諦聽。園
T0190_.03.0719c17: 林之地。甚可愛樂。所謂其地。布青軟草。樹木
T0190_.03.0719c18: 可*喜。枝葉扶疏。華果敷榮。蓊欝滋茂。復有
T0190_.03.0719c19: 諸鳥。所謂種種鴻鶴孔雀鸚鵡鴝鵒及拘翅
T0190_.03.0719c20: 羅鴛鴦等鳥。出於如是微妙之聲
T0190_.03.0719c21: 爾時太子。聞是聲已。發出遊心。即喚馭者而
T0190_.03.0719c22: 謂之言。汝善馭者。今可速疾嚴飾莊挍賢直
T0190_.03.0719c23: 好車。我今欲向於彼園林觀看善地。是時馭
T0190_.03.0719c24: 者。聞此語已。白太子言。謹依命教。不敢
T0190_.03.0719c25: 有違。是時馭者。速疾即奏淨飯王言。大王。
T0190_.03.0719c26: 當知太子今欲出向園林觀看善地。時淨飯
T0190_.03.0719c27: 王。出勅宣令迦毘羅城。一切内外。悉遣灑
T0190_.03.0719c28: 掃。清淨莊嚴。除却土砂礫瓦石穢濁糞
T0190_.03.0719c29: 聚。皆使端平。以妙香湯。灑散地上。滅諸塵
T0190_.03.0720a01: 埃。又以香泥。用塗其地。復持種種香華。散
T0190_.03.0720a02: 上於諸街巷。處處皆燒雜妙好香。其諸街
T0190_.03.0720a03: 巷。四衢道頭。置滿瓶水。安諸雜華。以芭蕉
T0190_.03.0720a04: 樹。處處莊嚴。於諸樹間。懸雜色憧。復於樹
T0190_.03.0720a05: 上。或以寶物。或以繒綵。作蓋作幢。用莊嚴
T0190_.03.0720a06: 樹。樹間復懸眞珠瓔珞七寶羅網而覆其上。
T0190_.03.0720a07: 其羅網目節節。復懸金銀寶鈴。和風吹動。出
T0190_.03.0720a08: 微妙聲。或以七寶。作日月像及諸天形。各持
T0190_.03.0720a09: 瓔珞。厠羅網間。於羅網間。又復更懸白
T0190_.03.0720a10: 牛尾及雜眊等。時淨飯王。如是教勅。雜妙莊
T0190_.03.0720a11: 嚴迦毘羅城。精麗猶如乾闥婆城。一種無異。
T0190_.03.0720a12: 莊嚴城已。復飾園林。除却沙石及諸糞穢。乃
T0190_.03.0720a13: 至交珞懸衆寶鈴。如上所説。其諸樹中。有
T0190_.03.0720a14: 男名者。以男瓔珞而莊嚴之。若女名者。以女
T0190_.03.0720a15: 瓔珞而莊嚴之。復教打鼓振鈴。遍告城内人
T0190_.03.0720a16: 言。汝等悉皆除却道上。或老或病。或復死亡。
T0190_.03.0720a17: 盲聾瘖瘂。六根殘缺。不具足者。悉令駈逐。但
T0190_.03.0720a18: 是心意所不好*喜。及非吉祥。並令除擗。勿
T0190_.03.0720a19: 使太子於路見之。是時馭者。莊飾車乘。駕善
T0190_.03.0720a20: 調馬。悉嚴備已。白太子言。聖子當知。今已
T0190_.03.0720a21: 駕被車馬訖了。正是行時。可乘而出觀看善
T0190_.03.0720a22:
T0190_.03.0720a23: 爾時太子。從座而起。至輦乘所。登上寶車
T0190_.03.0720a24: 上已。秉持大王威神。巍巍勢力。從城東門。引
T0190_.03.0720a25: 導而出。欲向園林觀看福地。是時作瓶天子。
T0190_.03.0720a26: 於街巷前。正當太子。變身化作一老弊人。傴
T0190_.03.0720a27: 僂低頭。口齒疎缺。鬚鬢如霜。形容黒皺。膚
T0190_.03.0720a28: 黧黮。曲脊傍行。唯骨與皮。無有肌肉。
T0190_.03.0720a29: 下寛緩。如牛垂&T058269;。身體萎摧。唯仰杖力。上
T0190_.03.0720b01: 苦嗽。喘息聲麁。喉内吼鳴。猶如挽鋸。四
T0190_.03.0720b02: 戰挑。行歩不安。或倒或扶。取杖爲正。如
T0190_.03.0720b03: 是相貌。在太子前。順路而行。太子見彼老人
T0190_.03.0720b04: 身體。如是戰慄。不祥衰相。如上所説。於太
T0190_.03.0720b05: 子先。困苦匍匐。太子見已。即問馭者。此是何
T0190_.03.0720b06: 人。身體皺赧。肉少皮寛。眼赤涕流。極大醜陋
T0190_.03.0720b07: 獨爾鄙惡。不似餘人。兼其頭顱。髮稀脱落。
T0190_.03.0720b08: 如我所見。餘人不然。又復眼深。與衆特異。
T0190_.03.0720b09: 口齒缺破。無可觀瞻。即向馭者。而説偈言
T0190_.03.0720b10:     善馭駕乘汝今聽 此是何人在我前
T0190_.03.0720b11:     身體不正頭髮稀 爲生來然爲老至
T0190_.03.0720b12: 爾時馭者。因被作瓶天子神力。白太子言。
T0190_.03.0720b13: 大聖太子。如此人者。世名爲老。太子復問於
T0190_.03.0720b14: 馭者言。世間之中。何者名老。馭者即事報太
T0190_.03.0720b15: 子言。凡名老者。此人爲於衰耄所逼。諸根漸
T0190_.03.0720b16: 敗。無所覺知。氣力綿微。身體羸痩。既到苦
T0190_.03.0720b17: 處。被親族駈無所能故。不知依怙。兼且此
T0190_.03.0720b18: 人。亦不能久。非朝即夕。其命將終。以是因縁
T0190_.03.0720b19: 故名老壞。即爲太子。而説偈言
T0190_.03.0720b20:     此老名爲大苦惱 劫奪美色及娯樂
T0190_.03.0720b21:     諸根毀壞失所念 支節擧動不隨心
T0190_.03.0720b22: 爾時太子。聞此偈已。問馭者言。此人爲是獨
T0190_.03.0720b23: 一家法使其如是。爲當一切諸世間相。悉皆
T0190_.03.0720b24: 如斯。是時馭者報太子言。聖子。當知此人非
T0190_.03.0720b25: 獨自一家法使其如斯。但是一切世間衆生。
T0190_.03.0720b26: 皆有是法。太子復問彼馭者言。我今此身。亦
T0190_.03.0720b27: 當如是受老法耶。馭者答言。如是如是。大
T0190_.03.0720b28: 聖太子。貴賤雖殊凡是有生。悉皆未過如是
T0190_.03.0720b29: 老法。即今人身具有如是老弊之相。但未現
T0190_.03.0720c01: 耳。太子復問於馭者言。若我此身。不離是老
T0190_.03.0720c02: 老法。未過有是醜陋衰惡相者。我今不假向
T0190_.03.0720c03: 彼園林遨遊戲笑。宜速迴駕還入宮中。我當
T0190_.03.0720c04: 思惟作何方便得免斯苦。是時馭者。答太子
T0190_.03.0720c05: 言。如聖子勅。我不敢違。即迴車乘。還入於
T0190_.03.0720c06: 城。是時太子。至其宮内。坐本座上。正念思
T0190_.03.0720c07: 惟。我亦當老。老法未過。云何縱逸。自放身
T0190_.03.0720c08:
T0190_.03.0720c09: 時淨飯王問馭者言。汝善馭者。今從太子。從
T0190_.03.0720c10: 宮内出。至於園中。遊戲觀看。恣情極目。歡樂
T0190_.03.0720c11: 以不。其馭者跪。報於王言。大王。當知太子
T0190_.03.0720c12: 出遊。至於半道。勒駕迴還。不到園苑。時淨飯
T0190_.03.0720c13: 王問馭者言。太子何故不至園林。中道而返。
T0190_.03.0720c14: 馭者答言。大王。當知太子欲向園林遊戲。始
T0190_.03.0720c15: 至半路。忽於道傍。見一老人。乃至身體。戰慄
T0190_.03.0720c16: 拄杖。或倒或起。不能正行。太子如是見彼人
T0190_.03.0720c17: 已。即勅迴車。還入宮内。趺而坐。正念
T0190_.03.0720c18: 思惟。時淨飯王。即心念言。希有希有。此之
T0190_.03.0720c19: 形相。阿私陀仙。授記語言。必定眞實。決恐
T0190_.03.0720c20: 太子捨家出家。我今宜應更爲太子増益五
T0190_.03.0720c21: 慾。若其廣見五*慾之事。充足心眼。染著情
T0190_.03.0720c22: 迷。不捨出家稱適我意。時淨飯王。即爲悉
T0190_.03.0720c23: 達。加足種種五*慾諸事。悉令増廣。使太子
T0190_.03.0720c24: 心。著於愛樂。不聽出家。而有偈
T0190_.03.0720c25:     彼宮内中多受樂 欲出遊戲見老人
T0190_.03.0720c26:     還入宮内心憂愁 嗚呼我未脱此老
T0190_.03.0720c27:     父王聞此語言已 心思畏子捨出家
T0190_.03.0720c28:     増益五*慾及宮人 令著恩愛紹王位
T0190_.03.0720c29: 爾時太子。在於宮内。充足五*慾娯樂遊戲。
T0190_.03.0721a01: 無有疑難。尊重貴勝。唯獨一人
T0190_.03.0721a02: 佛本行集經卷第十四
T0190_.03.0721a03:
T0190_.03.0721a04:
T0190_.03.0721a05:
T0190_.03.0721a06: 佛本行集經卷第十五
T0190_.03.0721a07:  隋天竺三藏闍那崛多譯 
T0190_.03.0721a08:   淨飯王夢品第十七
T0190_.03.0721a09: 爾時作瓶天子。以神通力。欲令太子發出家
T0190_.03.0721a10: 心。即於其夜。與淨飯王七種夢相。時淨飯
T0190_.03.0721a11: 王。眠臥床上。於睡夢裏。見如是相。第一所謂
T0190_.03.0721a12: 夢見。有一大帝釋幢。其*幢周匝。有於無量
T0190_.03.0721a13: 無邊人。擧從迦毘羅城東門出。第二所謂
T0190_.03.0721a14: 夢見。太子乘十大象。駕馭衆車。從迦毘羅城
T0190_.03.0721a15: 南門出。第三所謂夢見。太子駕駟馬車。端坐
T0190_.03.0721a16: 其上。從迦毘羅城西門出。第四所謂夢見。雜
T0190_.03.0721a17: 寶莊嚴一輪。從迦毘羅城北門出。第五所謂
T0190_.03.0721a18: 夢見。太子在迦毘羅城之中央大街衢内。手
T0190_.03.0721a19: 執一搥。撾打大鼓。第六夢見。此迦毘羅城
T0190_.03.0721a20: 之處中。有一高樓。太子坐上。四面散擲無量
T0190_.03.0721a21: 諸寶。而其四方。復有無量無邊億數諸衆生。
T0190_.03.0721a22: 來將此寶去。第七夢見。此迦毘羅城外不遠。
T0190_.03.0721a23: 有於六人。擧聲大哭。號咷流涙。各以兩手。自
T0190_.03.0721a24: 拔頭髮。宛轉于地
T0190_.03.0721a25: 時淨飯王。於夢裏見如是之相。心大惶怖。恐
T0190_.03.0721a26: 畏毛竪。遍體戰慄。驚悸疑怪。忽然而寤。覺
T0190_.03.0721a27: 已即喚所當宮内諸大臣來。而勅彼等作如
T0190_.03.0721a28: 是言。卿等知不。我於今夜。夢見如是大恐怖
T0190_.03.0721a29: 事。七種次第如前所列。皆悉説之。復勅語
T0190_.03.0721b01: 言。汝等善持此等諸夢。莫令忘失。明日坐
T0190_.03.0721b02: 殿。可於衆内奏我令知。而諸臣等。聞王勅已。
T0190_.03.0721b03: 即白王言。謹如王勅。實不敢違。天曉王坐。
T0190_.03.0721b04: 即於衆中。具以夜夢。諮奏王知。時淨飯王。聞
T0190_.03.0721b05: 臣白已。即召國内善解占夢諸婆羅門而告
T0190_.03.0721b06: 之言。汝等大智。解我所夢。有何果報。我夢如
T0190_.03.0721b07: 是。如前所説。彼等大智諸婆羅門。聞王勅
T0190_.03.0721b08: 已。各共思惟。量宜可否。而白王言。大王。當
T0190_.03.0721b09: 知我等未曾聞如是夢。我等聞已。心意迷荒。
T0190_.03.0721b10: 不知此夢有何果報。時淨飯王。聞諸占夢婆
T0190_.03.0721b11: 羅門等作如是語。心復憂愁。作如是念。或我
T0190_.03.0721b12: 太子。不得作於轉輪聖王。莫復得已而還墜
T0190_.03.0721b13: 落轉輪王位。今我心内。極大憂愁。誰能決我
T0190_.03.0721b14: 如此疑結
T0190_.03.0721b15: 爾時作瓶天子。在於淨居宮殿之内。遙見淨
T0190_.03.0721b16: 飯大王如是憂愁不樂。見已忽然從彼天宮。
T0190_.03.0721b17: 隱身而來。化作一梵婆羅門身。頭有螺髻。以
T0190_.03.0721b18: 鬘爲冠。智慧聰明。端正盛少。著黒鹿皮。以
T0190_.03.0721b19: 爲衣服。立在淨飯王宮門外。唱如是言。我能
T0190_.03.0721b20: 善解淨飯王夢。決斷所疑。時當門人。聞婆羅
T0190_.03.0721b21: 門作此語已。速疾往詣淨飯王所。長跪諮白
T0190_.03.0721b22: 淨飯王言。大王。當知門外有一婆羅門立。口
T0190_.03.0721b23: 稱是言。我善能解一切諸夢。時淨飯王。即便
T0190_.03.0721b24: 勅喚此婆羅門。令入宮中。入已歡喜。即宣勅
T0190_.03.0721b25: 問彼婆羅門。作如是言。汝巧智慧大婆羅門。
T0190_.03.0721b26: 今知已不。我於昨夕夜半之時。見如是等七
T0190_.03.0721b27: 種夢相。第一見有一帝釋*幢。無量無邊。百
T0190_.03.0721b28: 千人民。左右圍遶。共*擧此*幢。從迦毘羅城
T0190_.03.0721b29: 東門出。乃至去此迦毘羅城。道里不遠。見有
T0190_.03.0721c01: 六人。擧聲大哭。以手拔髮。我今恐怖。心意
T0190_.03.0721c02: 迴遑。夢相既然。未知善惡。汝可爲我一一解
T0190_.03.0721c03: 之。時淨飯王。作是説已。默然而住。聽其解
T0190_.03.0721c04:
T0190_.03.0721c05: 爾時作瓶天子。即白王言。大王。當知王所夢
T0190_.03.0721c06: 見。一帝釋*幢。有於無量無邊人民。左右圍
T0190_.03.0721c07: 繞。共*擧此*幢。從城東門而將出者。此是大
T0190_.03.0721c08: 王悉達太子。與於無量百千諸天。左右圍遶。
T0190_.03.0721c09: 當捨太子。從宮閤内。踰城出家。此夢是彼於
T0190_.03.0721c10: 先瑞相
T0190_.03.0721c11: 又復大王所見。太子乘十香象。駕馭衆車。
T0190_.03.0721c12: 從城南門而出行者。彼出家已。即便證得於
T0190_.03.0721c13: 薩婆若及以十力。此夢是彼於先瑞相
T0190_.03.0721c14: 又復大王所*見。太子乘駟馬車。從城西門而
T0190_.03.0721c15: 出行者。彼出家已。證薩婆若。具足而得四
T0190_.03.0721c16: 無所畏。此夢是彼於先瑞相
T0190_.03.0721c17: 又復大王所夢。雜寶莊嚴一輪。從城北門而
T0190_.03.0721c18: 出行者。彼出家已。證得阿耨多羅三藐三菩
T0190_.03.0721c19: 提。後於天人前。轉於無上微妙法輪。此夢是
T0190_.03.0721c20: 彼於先瑞相
T0190_.03.0721c21: 又復大王所夢。太子在迦毘羅城之中央四
T0190_.03.0721c22: 衢道内。手執一搥。撃大鼓者。彼出家已。證
T0190_.03.0721c23: 得菩提。轉法輪時。諸天各各揚聲唱言。其音
T0190_.03.0721c24: 上徹乃至梵天。傳相告知。響遍色界。此夢
T0190_.03.0721c25: 是彼於先瑞相
T0190_.03.0721c26: 又復大王所夢。太子在迦毘羅城之處中樓
T0190_.03.0721c27: 上而坐。四面散擲種種寶者。彼成阿耨多羅
T0190_.03.0721c28: 三藐三菩提已。於諸天人八部衆前。當散如
T0190_.03.0721c29: 是衆妙法寶。謂四念處。及四正勤。四如意
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