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大乘本生心地觀經 (No. 0159_ 般若譯 ) in Vol. 03

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T0159_.03.0296a01:     又作大國莊嚴王 以妻子施無悋惜
T0159_.03.0296a02:     或爲最上身菩薩 頭目髓腦施衆生
T0159_.03.0296a03:     如是菩薩行慈悲 皆願求證菩提道
T0159_.03.0296a04:     佛昔曾作轉輪王 四洲珍寶皆充滿
T0159_.03.0296a05:     具足千子諸眷屬 十善化人百千劫
T0159_.03.0296a06:     國土安隱如天宮 受五欲樂無窮盡
T0159_.03.0296a07:     時彼輪王覺自身 及以世間不牢固
T0159_.03.0296a08:     無想諸天八萬歳 福盡還歸諸惡道
T0159_.03.0296a09:     猶如夢幻與泡影 亦如朝露及電光
T0159_.03.0296a10:     了達三界如火宅 八苦充滿難可出
T0159_.03.0296a11:     未得解脱超彼岸 誰有智者樂輪迴
T0159_.03.0296a12:     唯有出世如來身 不生不滅常安樂
T0159_.03.0296a13:     如是難行菩薩行 一切悉現金光内
T0159_.03.0296a14:     又此光中現八塔 皆是衆生良福
T0159_.03.0296a15:     淨飯王宮生處塔 菩提樹下成佛塔
T0159_.03.0296a16:     鹿野園中法輪塔 給孤獨園名稱塔
T0159_.03.0296a17:     曲女城邊寶階塔 耆闍崛山般若塔
T0159_.03.0296a18:     菴羅衞林維摩塔 娑羅林中圓寂塔
T0159_.03.0296a19:     如是世尊八寶塔 諸天龍神常供養
T0159_.03.0296a20:     金剛密跡四天王 晝夜護持恒不離
T0159_.03.0296a21:     若造八塔而供養 現身福壽自延長
T0159_.03.0296a22:     増長智慧衆所尊 世出世願皆圓滿
T0159_.03.0296a23:     若人禮拜及心念 如是八塔不思議
T0159_.03.0296a24:     二人獲福等無差 速證無上菩提道
T0159_.03.0296a25:     如是三世利益事 於此光中無不見
T0159_.03.0296a26:     十方佛土諸菩薩 神通遊戲衆靈仙
T0159_.03.0296a27:     萬億國土轉輪王 尋此光明普雲集
T0159_.03.0296a28:     各以神力來供養 雨如意寶奉慈尊
T0159_.03.0296a29:     諸天*伎樂百千種 不鼓自然出妙音
T0159_.03.0296b01:     天華亂墜滿虚空 衆香普熏於大會
T0159_.03.0296b02:     寶幢無數諸瓔珞 持以供養人中尊
T0159_.03.0296b03:     微妙伽陀讃如來 善哉能入於三昧
T0159_.03.0296b04:     現不思議大神力 調伏難化諸有情
T0159_.03.0296b05:     令住堅固不退心 我於佛所深隨喜
T0159_.03.0296b06:     *唯願世尊從定起 爲諸衆生轉法輪
T0159_.03.0296b07:     永斷一切諸煩惱 令住無住大涅槃
T0159_.03.0296b08:     如我等類心清淨 從萬億國來聽法
T0159_.03.0296b09:     以三昧力常諦觀 於我微供哀納受
T0159_.03.0296b10:     能施所施及施物 於三世中無所得
T0159_.03.0296b11:     我等安住最勝心 供養一切十方佛
T0159_.03.0296b12:     世世親近大悲主 恒常奉事大慈尊
T0159_.03.0296b13:     以無所得妙善根 圓融法界趣眞覺
T0159_.03.0296b14:     過去如來入寂定 現大神通轉法輪
T0159_.03.0296b15:     今佛世尊亦復然 入定放光同彼佛
T0159_.03.0296b16:     是故惟忖釋師子 決定欲説心地門
T0159_.03.0296b17:     若欲遠離生死因 必獲三世眞常果
T0159_.03.0296b18:     諸人合掌一心待 當入如來安樂宮
T0159_.03.0296b19: 大乘本生心地觀經卷第一
T0159_.03.0296b20:
T0159_.03.0296b21:
T0159_.03.0296b22:
T0159_.03.0296b23: 大乘本生心地觀經卷第二
T0159_.03.0296b24:   *大*唐罽賓國三藏般*若*奉 詔譯
T0159_.03.0296b25: 報恩品第二之上
T0159_.03.0296b26: 爾時世尊從三昧安詳而起。告彌勒菩薩摩
T0159_.03.0296b27: 訶薩言。善哉善哉。汝等大士。諸善男子。
T0159_.03.0296b28: 爲欲親近世間之父。爲欲聽聞出世之法。
T0159_.03.0296b29: 爲欲思惟如如之理。爲欲修習如如之智。
T0159_.03.0296c01: 來詣佛所供養恭敬。我今演説心地妙法。
T0159_.03.0296c02: 引導衆生令入佛智。如是妙法。諸佛如來
T0159_.03.0296c03: 過無量劫時乃説之。如來世尊出興於世。
T0159_.03.0296c04: 甚難値遇如優曇華。假使如來出現於世。
T0159_.03.0296c05: 説此妙法亦復爲難。所以者何。一切衆生
T0159_.03.0296c06: 遠離大乘菩薩行願。趣向聲聞縁覺菩提
T0159_.03.0296c07: 厭離生死永入涅槃。不樂大乘常樂妙果。
T0159_.03.0296c08: 然諸如來轉於法輪。遠離四失説相應法。
T0159_.03.0296c09: 一無非處。二無非時。三無非器。四無非
T0159_.03.0296c10: 法。應病與藥令得復除。即是如來不共之
T0159_.03.0296c11: 徳。聲聞縁覺未得自在。諸菩薩衆不共之
T0159_.03.0296c12: 境。以是因縁難見難聞菩提正道心地法
T0159_.03.0296c13: 門。若有善男子善女人。聞是妙法一經於
T0159_.03.0296c14: 耳。須臾之頃攝念觀心。熏成無上大菩提
T0159_.03.0296c15: 種。不久當坐菩提樹王金剛寶座。得成阿
T0159_.03.0296c16: 耨多羅三藐三菩提
T0159_.03.0296c17: 爾時王舍大城。有五百長者。其名曰妙徳長
T0159_.03.0296c18: 者。勇猛長者。善法長者。念佛長者。妙智
T0159_.03.0296c19: 長者。菩提長者。妙辯長者。法眼長者。光
T0159_.03.0296c20: 明長者。滿願長者。如是等大富長者成就正
T0159_.03.0296c21: 見。供養如來及諸聖衆。是諸長者。聞是
T0159_.03.0296c22: 世尊讚歎大乘心地法門。而作是念。我見
T0159_.03.0296c23: 如來放金色光。影現菩薩難行苦行。我不
T0159_.03.0296c24: 愛樂行苦行心。誰能永劫住於生死。而爲
T0159_.03.0296c25: 衆生受諸苦惱。作是念已。即從座起。偏
T0159_.03.0296c26: 袒右肩右膝著地。合掌恭敬異口同音。前
T0159_.03.0296c27: 白佛言。世尊。我等不樂大乘諸菩薩行。
T0159_.03.0296c28: 亦不喜聞苦行音聲。所以者何。一切菩薩
T0159_.03.0296c29: 所修行願。皆悉不是知恩報恩。何以故。遠
T0159_.03.0297a01: 離父母趣於出家。以自妻子施於所欲。頭
T0159_.03.0297a02: 目隨腦隨其願求。悉皆布施受諸逼惱。三僧
T0159_.03.0297a03: 祇劫具修諸度八萬四千波羅蜜行。越生死
T0159_.03.0297a04: 流。方至菩提大安樂處。不如趣向二乘道
T0159_.03.0297a05: 果。三生百劫修集資糧。斷生死因證涅槃
T0159_.03.0297a06: 果。速至安樂。方名報恩
T0159_.03.0297a07: 爾時佛告五百長者。善哉善哉。汝等聞於
T0159_.03.0297a08: 讚歎大乘。心生退轉發起妙義。利益安樂
T0159_.03.0297a09: 未來世中。不知恩徳一切衆生。諦聽諦聽善
T0159_.03.0297a10: 思念之。我今爲汝分別演説世出世間有
T0159_.03.0297a11: 恩之處。善男子。汝等所言未可正理。何以
T0159_.03.0297a12: 故。世出世恩有其四種。一父母恩。二衆生
T0159_.03.0297a13: 恩。三國王恩。四三寶恩。如是四恩。一切衆生
T0159_.03.0297a14: 平等荷負。善男子。父母恩者。父有慈恩。母
T0159_.03.0297a15: 有悲恩。母悲恩者。若我住世於一劫中説
T0159_.03.0297a16: 不能盡。我今爲汝宣説少分。假使有人爲
T0159_.03.0297a17: 福徳故。恭敬供養一百淨行大婆羅門。一
T0159_.03.0297a18: 百五通諸大神仙。一百善友。安置七寶上妙
T0159_.03.0297a19: 堂内。以百千種上妙珍膳。垂諸瓔珞衆寶
T0159_.03.0297a20: 衣服。栴檀沈香立諸房舍。百寶莊嚴床臥敷
T0159_.03.0297a21: 具。療治衆病百種湯藥。一心供養滿百千
T0159_.03.0297a22: 劫。不如一念住孝順心。以微少物色養悲
T0159_.03.0297a23: 母隨所供侍。比前功徳。百千萬分不可校
T0159_.03.0297a24: 量。世間悲母念子無比。恩及未形。始自受
T0159_.03.0297a25: 終於十月。行住坐臥受諸苦惱非口所
T0159_.03.0297a26: 宣。雖得欲樂飮食衣服而不生愛。憂念
T0159_.03.0297a27: 之心恒無休息。但自思惟將欲生産。漸受
T0159_.03.0297a28: 諸苦晝夜愁惱。若産難時如百千刃競來屠
T0159_.03.0297a29: 割。或致無常。若無苦惱諸親眷屬喜樂無
T0159_.03.0297b01: 盡。猶如貧女得如意珠。其子發聲如聞音
T0159_.03.0297b02: 樂。以母胸臆而爲寢處。左右膝上常爲
T0159_.03.0297b03: 遊履。於胸臆中出甘露泉。長養之恩彌於
T0159_.03.0297b04: 普天。憐愍之徳廣大無比。世間所高莫過
T0159_.03.0297b05: 山岳。悲母之恩逾於須彌。世間之重大地
T0159_.03.0297b06: 爲先。悲母之恩亦過於彼。若有男女背恩
T0159_.03.0297b07: 不順。令其父母生怨念心。母發惡言子即
T0159_.03.0297b08: 隨墮。或在地獄餓鬼畜生。世間之疾莫過
T0159_.03.0297b09: 猛風。怨念之徴復速於彼。一切如來金剛
T0159_.03.0297b10: 天等。及五通仙不能救護。若善男子善女
T0159_.03.0297b11: 人。依悲母教承順無違。諸天護念福樂無
T0159_.03.0297b12: 盡。如是男女即名尊貴天人種類。或是菩薩
T0159_.03.0297b13: 爲度衆生。現爲男女饒益父母。若善男子
T0159_.03.0297b14: 善女人。爲報母恩經於一劫。毎日三時割
T0159_.03.0297b15: 自身肉以養父母。而未能報一日之恩。所
T0159_.03.0297b16: 以者何。一切男女處于胎中。口吮乳根飮
T0159_.03.0297b17: 噉母血。及出胎已幼稚之前。所飮母乳百八
T0159_.03.0297b18: 十斛。母得上味先與其子。珍妙衣服亦復
T0159_.03.0297b19: 如是。愚癡鄙陋情愛無二。昔有女人遠遊
T0159_.03.0297b20: 佗國。抱所生子渡殑伽河。其水暴漲力不
T0159_.03.0297b21: 能前。愛念不捨母子倶沒。以是慈心善
T0159_.03.0297b22: 根力故。即得上生色究竟天作大梵王。
T0159_.03.0297b23: 以是因縁母有十徳。一名大地。於母胎中
T0159_.03.0297b24: 爲所依故。二名能生。經歴衆苦而能生
T0159_.03.0297b25: 故。三名能正。恒以母手理五根故。四名
T0159_.03.0297b26: 養育。隨四時宜能長養故。五名智者。能以
T0159_.03.0297b27: 方便生智慧故。六名莊嚴。以妙瓔珞而
T0159_.03.0297b28: 嚴飾故。七名安隱。以母懷抱爲止息故。
T0159_.03.0297b29: 八名教授。善巧方便導引子故。九名教誡。
T0159_.03.0297c01: 以善言辭離衆惡故。十名與業。能以家
T0159_.03.0297c02: 業付囑子故。善男子。於諸世間何者最
T0159_.03.0297c03: 富。何者最貧。悲母在堂名之爲富。悲母
T0159_.03.0297c04: 不在名之爲貧。悲母在時名爲日中。悲母
T0159_.03.0297c05: 死時名爲日沒。悲母在時名爲月明。悲母亡
T0159_.03.0297c06: 時名爲闇夜。是故汝等。勤加修習孝養父
T0159_.03.0297c07: 母若人供佛福等無異。應當如是報父母
T0159_.03.0297c08: 恩。善男子。衆生恩者。即無始來。一切衆生
T0159_.03.0297c09: 輪轉五道經百千劫。於多生中互爲父母。
T0159_.03.0297c10: 以互爲父母故。一切男子即是慈父。一切
T0159_.03.0297c11: 女人即是悲母。昔生生中有大恩故。猶如
T0159_.03.0297c12: 現在父母之恩等無差別。如是昔恩猶未
T0159_.03.0297c13: 能報。或因妄業生諸違順。以執著故反
T0159_.03.0297c14: 爲其怨。何以故。無明覆障宿住智明。不了
T0159_.03.0297c15: 前生曾爲父母。所可報恩互爲饒益。無饒
T0159_.03.0297c16: 益者名爲不孝。以是因縁諸衆生類。於一
T0159_.03.0297c17: 切時亦有大恩。實爲難報。如是之事名衆
T0159_.03.0297c18: 生恩。國王恩者。福徳最勝雖生人間得自
T0159_.03.0297c19: 在故。三十三天諸天子等。恒與其力常護
T0159_.03.0297c20: 持故。於其國界山河大地。盡大海際屬于
T0159_.03.0297c21: 國王。一人福徳勝過一切衆生福故。是大聖
T0159_.03.0297c22: 王以正法化。能使衆生悉皆安樂。譬如世
T0159_.03.0297c23: 間一切堂殿柱爲根本。人民豐樂王爲根本。
T0159_.03.0297c24: 依王有故。亦如梵王能生萬物。聖王能生
T0159_.03.0297c25: 治國之法利衆生故。如日天子能照世間。
T0159_.03.0297c26: 聖王亦能觀察天下人安樂故。王失正治
T0159_.03.0297c27: 人無所依。若以正化八大恐怖不入其國。
T0159_.03.0297c28: 所謂佗國侵逼。自界叛逆。惡鬼疾病。國土飢
T0159_.03.0297c29: 饉。非時風雨。過時風雨。日月薄蝕。星宿變
T0159_.03.0298a01: 怪。人王正化利益人民。如是八難不能侵
T0159_.03.0298a02: 故。譬如長者唯有一子。愛念無比憐愍饒
T0159_.03.0298a03: 益常與安樂晝夜不捨。國大聖王亦復如
T0159_.03.0298a04: 是。等示群生如同一子。擁護之心晝夜無
T0159_.03.0298a05: 捨。如是人王令修十善。名福徳主。若不
T0159_.03.0298a06: 令修名非福主。所以者何。若王國内一人
T0159_.03.0298a07: 修善。其所作福皆爲七分。造善之人得其
T0159_.03.0298a08: 五分。於彼國王常獲二分。善因王修同福
T0159_.03.0298a09: 利故。造十惡業亦復如是。同其事故。
T0159_.03.0298a10: 一切國内田地園林所生之物。皆爲七分亦
T0159_.03.0298a11: 復如是。若有人王成就正見。如法化世。
T0159_.03.0298a12: 名爲天主。以天善法化世間故。諸天善
T0159_.03.0298a13: 神及護世王。常來加護守王宮故。雖處
T0159_.03.0298a14: 人間修行天業。賞罰之心無偏黨故。一切
T0159_.03.0298a15: 聖王法皆如是。如是聖主名正法王。以是
T0159_.03.0298a16: 因縁成就十徳。一名能照。以智慧眼照
T0159_.03.0298a17: 世間故。二名莊嚴。以大福智莊嚴國故。
T0159_.03.0298a18: 三名與樂。以大安樂與人民故。四名伏
T0159_.03.0298a19: 怨。一切怨敵自然伏故。五名離怖。能郤八
T0159_.03.0298a20: 難離恐怖故。六名任賢。集諸賢人評國
T0159_.03.0298a21: 事故。七名法本。萬姓安住依國王故。八名
T0159_.03.0298a22: 持世。以天王法持世間故。九名業主。
T0159_.03.0298a23: 善惡諸業屬國王故。十名人主。一切人民
T0159_.03.0298a24: 王爲主故。一切國王以先世福。成就如是
T0159_.03.0298a25: 十種勝徳。大梵天王及忉利天。常助人王
T0159_.03.0298a26: 受勝妙樂。諸羅刹王及諸神等。雖不現身
T0159_.03.0298a27: 潛來衞護王及眷屬。王見人民造諸不善
T0159_.03.0298a28: 不能制止。諸天神等悉皆遠離。若見修善
T0159_.03.0298a29: 歡喜讃歎。盡皆唱言。我之聖王。龍天喜悦
T0159_.03.0298b01: 澍甘露雨。五穀成熟。人民豐樂。若不親
T0159_.03.0298b02: 近諸惡人等。普利世間咸從正化。如意寶
T0159_.03.0298b03: 珠必現王國。於王隣國咸來歸服。人與非
T0159_.03.0298b04: 人無不稱歎。若有惡人於王國内。而生逆
T0159_.03.0298b05: 心於須臾頃。如是之人福自衰滅。命終當
T0159_.03.0298b06: 墮地獄之中。經歴畜生備受諸苦。所以者
T0159_.03.0298b07: 何。由於聖王不知恩故。起諸惡逆得如
T0159_.03.0298b08: 是報。若有人民能行善心。敬輔仁王尊重
T0159_.03.0298b09: 如佛。是人現世安隱豐樂。有所願求無
T0159_.03.0298b10: 不稱心。所以者何。一切國王於過去時。曾
T0159_.03.0298b11: 受如來清淨禁戒。常爲人王安隱快樂。以
T0159_.03.0298b12: 是因縁違順果報皆如響應。聖王恩徳廣大
T0159_.03.0298b13: 如是。善男子。三寶恩者。名不思議利樂衆
T0159_.03.0298b14: 生無有休息。是諸佛身眞善無漏。無數大
T0159_.03.0298b15: 劫修因所證。三有業果永盡無餘。功徳寶山
T0159_.03.0298b16: 巍巍無比。一切有情所不能知。福徳甚深
T0159_.03.0298b17: 猶如大海。智慧無礙等於虚空。神通變化
T0159_.03.0298b18: 充滿世間。光明遍照十方三世。一切衆生
T0159_.03.0298b19: 煩惱業障都不覺知。沈淪苦海生死無窮。
T0159_.03.0298b20: 三寶出世作大船師。能截愛流超昇彼岸。
T0159_.03.0298b21: 諸有智者悉皆瞻仰。善男子等。唯一佛寶具
T0159_.03.0298b22: 三種身。一自性身。二受用身。三變化身。第一
T0159_.03.0298b23: 佛身有大斷徳。二空所顯一切諸佛悉皆平
T0159_.03.0298b24: 等。第二佛身有大智徳。眞常無漏一切諸
T0159_.03.0298b25: 佛悉皆同意。第三佛身有大恩徳。定通變
T0159_.03.0298b26: 現一切諸佛悉皆同事。善男子。其自性身
T0159_.03.0298b27: 無始無終。離一切相絶諸戲論。周圓無際
T0159_.03.0298b28: 凝然常住。其受用身。有二種相。一自受
T0159_.03.0298b29: 用。二佗受用。自受用身。三僧祇劫所修萬
T0159_.03.0298c01: 行。利益安樂諸衆生已。十地滿心。運身
T0159_.03.0298c02: 直往色究竟天。出過三界。淨妙國土坐無
T0159_.03.0298c03: 數量大寶蓮華。而不可説海會菩薩前後圍
T0159_.03.0298c04: 遶。以無垢繒繋於頂上。供養恭敬尊重讃
T0159_.03.0298c05: 歎。如是名爲後報利益。爾時菩薩入金剛
T0159_.03.0298c06: 定。斷除一切微細所知諸煩惱障。證得阿耨
T0159_.03.0298c07: 多羅三藐三菩提。如是妙果名現報利益。
T0159_.03.0298c08: 是眞報身有始無終。壽命劫數無有限量。
T0159_.03.0298c09: 初成正覺窮未來際。諸根相好徧周法界。
T0159_.03.0298c10: 四智圓滿。是眞報身受用法樂。一大圓鏡智。
T0159_.03.0298c11: 轉異熟識得此智慧。如大圓鏡現諸色像。
T0159_.03.0298c12: 如是如來鏡智之中。能現衆生諸善惡業。
T0159_.03.0298c13: 以是因縁。此智名爲大圓鏡智。依大悲故
T0159_.03.0298c14: 恒縁衆生。依大智故常如法性。雙觀眞俗
T0159_.03.0298c15: 無有間斷。常能執持無漏根身。一切功徳
T0159_.03.0298c16: 爲所依止。二平等性智。轉我見識得此智
T0159_.03.0298c17: 慧。是以能證自佗平等二無我性。如是名
T0159_.03.0298c18: 爲平等性智。三妙觀察智。轉分別識得此
T0159_.03.0298c19: 智慧。能觀諸法自相共相。於衆會前説
T0159_.03.0298c20: 諸妙法。能令衆生得不退轉。以是名爲妙
T0159_.03.0298c21: 觀察智。四成所作智。轉五種識得此智
T0159_.03.0298c22: 慧。能現一切種種化身。令諸衆生成熟善
T0159_.03.0298c23: 業。以是因縁。名爲成所作智。如是四智而
T0159_.03.0298c24: 爲上首。具足八萬四千智門。如是一切諸
T0159_.03.0298c25: 功徳法。名爲如來自受用身。諸善男子。二者
T0159_.03.0298c26: 如來佗受用身。具足八萬四千相好。居眞淨
T0159_.03.0298c27: 土説一乘法。令諸菩薩受用大乘微妙法
T0159_.03.0298c28: 樂。一切如來爲化十地諸菩薩衆。現於十
T0159_.03.0298c29: 種佗受用身。第一佛身。坐百葉蓮華。爲初
T0159_.03.0299a01: 地菩薩説百法明門。菩薩悟已起大神通。
T0159_.03.0299a02: 變化滿於百佛世界。利益安樂無數衆生。
T0159_.03.0299a03: 第二佛身。坐千葉蓮華。爲二地菩薩説千
T0159_.03.0299a04: 法明門。菩薩悟已起大神通。變化滿於千佛
T0159_.03.0299a05: 世界。利益安樂無量衆生。第三佛身。坐萬
T0159_.03.0299a06: 葉蓮華。爲三地菩薩説萬法明門。菩薩悟
T0159_.03.0299a07: 已起大神通。變化滿於萬佛國土。利益安
T0159_.03.0299a08: 樂無數衆生。如是如來漸漸増長。乃至十
T0159_.03.0299a09: 地佗受用身。坐不可説妙寶蓮華。爲十地菩
T0159_.03.0299a10: 薩説不可説諸法明門。菩薩悟已起大神
T0159_.03.0299a11: 通。變化滿於不可説佛微妙國土。利益安
T0159_.03.0299a12: 樂不可宣説不可宣説無量無邊種類衆生。
T0159_.03.0299a13: 如是十身皆坐七寶菩提樹王。證得阿耨多
T0159_.03.0299a14: 羅三藐三菩提。諸善男子。一一華葉各各
T0159_.03.0299a15: 爲一三千世界。各有百億妙高山王。及四
T0159_.03.0299a16: 大洲日月星辰。三界諸天無不具足。一一
T0159_.03.0299a17: 葉上諸贍部洲。有金剛座菩提樹王。其百
T0159_.03.0299a18: 千萬至不可説大小化佛。各於樹下破魔
T0159_.03.0299a19: 軍已。一時證得阿耨多羅三藐三菩提。如
T0159_.03.0299a20: 是大小諸化佛身。各各具足三十二相八十
T0159_.03.0299a21: 種好。爲諸資粮及四善根諸菩薩等二乘凡
T0159_.03.0299a22: 夫。隨宜爲説三乘妙法。爲諸菩薩説應
T0159_.03.0299a23: 六波羅蜜。令得阿耨多羅三藐三菩提究
T0159_.03.0299a24: 竟佛慧。爲求辟支佛者。説應十二因縁法。
T0159_.03.0299a25: 爲求聲聞者。説應四諦法。度生老病死
T0159_.03.0299a26: 究竟涅槃。爲餘衆生説人天教。令得人天
T0159_.03.0299a27: 安樂妙果。諸如是等大小化佛。皆悉名爲
T0159_.03.0299a28: 佛變化身。善男子。如是二種應化身佛。雖
T0159_.03.0299a29: 現滅度。而此佛身相續常住。諸善男子。如
T0159_.03.0299b01: 一佛寶。有如是等無量無邊不可思議利
T0159_.03.0299b02: 樂衆生廣大恩徳。以是因縁。名爲如來應
T0159_.03.0299b03: 正遍知明行圓滿善逝世間解無上士調御丈
T0159_.03.0299b04: 夫天人師佛世尊。善男子。一佛寶中具足
T0159_.03.0299b05: 六種微妙功徳。一者無上大功徳田。二者無
T0159_.03.0299b06: 上有大恩徳。三者無足二足及以多足衆生
T0159_.03.0299b07: 中尊。四者極難値遇如優曇華。五者獨一
T0159_.03.0299b08: 出現三千大千世界。六者世出世間功徳
T0159_.03.0299b09: 滿一切義依。具如是等六種功徳。常能利
T0159_.03.0299b10: 樂一切衆生。是名佛寶不思議恩
T0159_.03.0299b11: 爾時五百長者白佛言。世尊。如佛所説。
T0159_.03.0299b12: 一佛寶中無量化佛。充滿世界利樂衆生。
T0159_.03.0299b13: 以何因縁。世間衆生多不見佛受諸苦惱。
T0159_.03.0299b14: 佛告五百長者。譬如日光天子放百千光
T0159_.03.0299b15: 照明世界。而有盲者不見光明。汝善男
T0159_.03.0299b16: 子。於意云何。日光天子而有過否。時長者
T0159_.03.0299b17: 言。不也世尊。佛言。善男子。諸佛如來常
T0159_.03.0299b18: 演正法利樂有情。是諸衆生常造惡業。都
T0159_.03.0299b19: 不覺知無慚愧心。於佛法僧不樂親近。
T0159_.03.0299b20: 如是衆生罪根深重。經無量劫不得見聞
T0159_.03.0299b21: 三寶名字。如彼盲者不覩日光。若有衆
T0159_.03.0299b22: 生恭敬如來。愛樂大乘尊重三寶。當知是
T0159_.03.0299b23: 人業障銷除。福智増長。成就善根。速得見
T0159_.03.0299b24: 佛。永離生死。當證菩提。諸善男子。如一
T0159_.03.0299b25: 佛寶有無量佛。如來所説法寶亦然。一法寶
T0159_.03.0299b26: 中有無量義。善男子。於法寶中有其四種。
T0159_.03.0299b27: 一者教法。二者理法。三者行法。四者果法。
T0159_.03.0299b28: 一切無漏能破無明煩惱業障。聲名句文名
T0159_.03.0299b29: 爲教法。有無諸法名爲理法。戒定慧行名
T0159_.03.0299c01: 爲行法。爲無爲果名爲果法。如是四種名
T0159_.03.0299c02: 爲法寶。引導衆生出生死海到於彼岸。善
T0159_.03.0299c03: 男子。諸佛所師即是法寶。所以者何。三世
T0159_.03.0299c04: 諸佛依法修行。斷一切障得成菩提。盡
T0159_.03.0299c05: 未來際利益衆生。以是因縁。三世如來常
T0159_.03.0299c06: 能供養諸波羅蜜微妙法寶。何況三界一切
T0159_.03.0299c07: 衆生未得解脱。而不能敬微妙法寶。善男
T0159_.03.0299c08: 子。我昔曾爲求法人王。入大火坑而求正
T0159_.03.0299c09: 法。永斷生死得大菩提。是故法寶能破一
T0159_.03.0299c10: 切生死牢獄。猶如金剛能壞萬物。法寶能
T0159_.03.0299c11: 照癡闇衆生。如日天子能照世界。法寶能
T0159_.03.0299c12: 救貧乏衆生。如摩尼珠雨衆寶故。法寶能
T0159_.03.0299c13: 與衆生喜樂。猶如天鼓樂諸天故。法寶能
T0159_.03.0299c14: 爲諸天寶階。聽聞正法得生天故。法寶能
T0159_.03.0299c15: 爲堅牢大船。渡生死海到彼岸故。法寶
T0159_.03.0299c16: 猶如轉輪聖王。能除三毒煩惱賊故。法寶
T0159_.03.0299c17: 能爲珍妙衣服。覆蓋無慚諸衆生故。法寶
T0159_.03.0299c18: 猶如金剛甲冑。能破四魔證菩提故。法寶
T0159_.03.0299c19: 猶如智慧利劍。割斷生死離繋縛故。法寶
T0159_.03.0299c20: 正是三乘寶車。運載衆生出火宅故。法
T0159_.03.0299c21: 寶猶如一切明燈。能照三塗黒闇處故。法
T0159_.03.0299c22: 寶猶如弓箭矛矟。能鎭國界摧怨敵故。法
T0159_.03.0299c23: 寶猶如險路導師。善誘衆生達寶所故。善
T0159_.03.0299c24: 男子。三世如來所説妙法。有如是等難思
T0159_.03.0299c25: 議事。是名法寶不思議恩。善男子。世出世
T0159_.03.0299c26: 間有三種僧。一菩薩僧。二聲聞僧。三凡夫
T0159_.03.0299c27: 僧。文殊師利及彌勒等是菩薩僧。如舍利
T0159_.03.0299c28: 弗目犍連等是聲聞僧。若有成就別解脱
T0159_.03.0299c29: 戒眞善凡夫。乃至具足一切正見。能廣爲
T0159_.03.0300a01: 他演説開示衆聖道法利樂衆生。名凡夫
T0159_.03.0300a02: 僧。雖未能得無漏戒定及慧解脱。而供養
T0159_.03.0300a03: 者獲無量福。如是三種名眞福田僧。復有
T0159_.03.0300a04: 一類名福田僧。於佛舍利及佛形像。并諸
T0159_.03.0300a05: 法僧聖所制戒深生敬信。自無邪見令他
T0159_.03.0300a06: 亦然。能宣正法讃歎一乘。深信因果常發
T0159_.03.0300a07: 善願。隨其過犯悔除業障。當知是人信三
T0159_.03.0300a08: 寶力。勝諸外道百千萬倍。亦勝四種轉輪
T0159_.03.0300a09: 聖王。何況餘類一切衆生。如欝金華雖然
T0159_.03.0300a10: 萎悴。猶勝一切諸雜類華。正見比丘亦復如
T0159_.03.0300a11: 是。勝餘衆生百千萬倍。雖毀禁戒不壞
T0159_.03.0300a12: 正見。以是因縁名福田僧。若善男子善女
T0159_.03.0300a13: 人等。供養如是福田僧者。所得福徳無
T0159_.03.0300a14: 有窮盡。供養前三眞實僧寶。所獲功徳正
T0159_.03.0300a15: 等無異。如是四類聖凡僧寶。利樂有情恒
T0159_.03.0300a16: 無暫捨。是名僧寶不思議恩。爾時五百長者
T0159_.03.0300a17: 白佛言。世尊。我等今日聞佛法音。得悟三
T0159_.03.0300a18: 寶利益世間。然今不知以何義故。説佛法
T0159_.03.0300a19: 僧得名爲寶。願佛解説顯示衆會及未來
T0159_.03.0300a20: 世敬信三寶一切有情。永斷疑網得不壞
T0159_.03.0300a21: 信。令入三寶不思議海
T0159_.03.0300a22: 爾時佛告諸長者言。善哉善哉。汝善男子。
T0159_.03.0300a23: 能問如來甚深妙法。於未來世利益安樂
T0159_.03.0300a24: 一切衆生。譬如世間第一珍寶具足十義。
T0159_.03.0300a25: 莊嚴國界饒益有情。佛法僧寶亦復如是。
T0159_.03.0300a26: 一者堅牢。如摩尼寶無人能破。佛法僧寶
T0159_.03.0300a27: 亦復如是。外道天魔不能破故。二者無垢。
T0159_.03.0300a28: 世間勝寶清淨光潔不雜塵穢。佛法僧寶亦
T0159_.03.0300a29: 復如是。悉能遠離煩惱塵垢。三者與樂。如
T0159_.03.0300b01: 天徳瓶能與安樂。佛法僧寶亦復如是。能
T0159_.03.0300b02: 與衆生世出世樂。四者難遇。如吉祥寶希
T0159_.03.0300b03: 有難得。佛法僧寶亦復如是。業障有情億劫
T0159_.03.0300b04: 難遇。五者能破。如如意寶能破貧窮。佛法
T0159_.03.0300b05: 僧寶亦復如是。能破世間諸貧苦故。六者
T0159_.03.0300b06: 威徳。如轉輪王所有輪寶能伏諸怨。佛法
T0159_.03.0300b07: 僧寶亦復如是。具六神通降伏四魔。七者
T0159_.03.0300b08: 滿願。如摩尼珠隨心所求能雨衆寶。佛法
T0159_.03.0300b09: 僧寶亦復如是。能滿衆生所修善願。八者莊
T0159_.03.0300b10: 嚴。如世珍寶莊嚴王宮。佛法僧寶亦復如
T0159_.03.0300b11: 是。莊嚴法王菩提寶宮。九者最妙。如天妙
T0159_.03.0300b12: 寶最爲微妙。佛法僧寶亦復如是。超諸世
T0159_.03.0300b13: 間最勝妙寶。十者不變。譬如眞金入火不
T0159_.03.0300b14: 變。佛法僧寶亦復如是。世間八風不能傾
T0159_.03.0300b15: 動。佛法僧寶具足無量神通變化。利樂有
T0159_.03.0300b16: 情暫無休息。以是義故。諸佛法僧説名爲
T0159_.03.0300b17: 寶。善男子。我爲汝等略説四種世出世間
T0159_.03.0300b18: 有恩之處。汝等當知。修菩薩行應報如是
T0159_.03.0300b19: 四種之恩
T0159_.03.0300b20: 爾時五百長者白佛言。世尊。如是四恩甚
T0159_.03.0300b21: 爲難報。當修何行而報是恩。佛告諸長
T0159_.03.0300b22: 者言。善男子。爲求菩提。有其三種十波羅
T0159_.03.0300b23: 蜜。一者十種布施波羅蜜多。二者十種親近
T0159_.03.0300b24: 波羅蜜多。三者十種眞實波羅蜜多。若有善
T0159_.03.0300b25: 男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。能
T0159_.03.0300b26: 以七寶滿於三千大千世界。布施無量貧
T0159_.03.0300b27: 窮衆生。如是布施但名布施波羅蜜多。不
T0159_.03.0300b28: 名眞實波羅蜜多。若有善男子善女人。發
T0159_.03.0300b29: 大悲心爲求無上正等菩提。以自妻子施
T0159_.03.0300c01: 與他人心無悋惜。身肉手足頭目髓腦。乃至
T0159_.03.0300c02: 身命施來求者。如是布施但名親近波羅蜜
T0159_.03.0300c03: 多。未名眞實波羅蜜多。若善男子善女人。
T0159_.03.0300c04: 發起無上大菩提心。住無所得。勸諸衆生
T0159_.03.0300c05: 同發此心。以眞實法一四句偈。施一衆生。
T0159_.03.0300c06: 使向無上正等菩提。是名眞實波羅蜜多。
T0159_.03.0300c07: 前二布施未名報恩。若善男子善女人。能
T0159_.03.0300c08: 修如是第三眞實波羅蜜多。乃名眞實能
T0159_.03.0300c09: 報四恩。所以者何。前二布施有所得心。第
T0159_.03.0300c10: 三施者無所得心。以眞實法施一有情。
T0159_.03.0300c11: 令發無上大菩提心。是人當得證菩提時。
T0159_.03.0300c12: 廣度衆生無有窮盡。紹三寶種使不斷
T0159_.03.0300c13: 絶。以是因縁名爲報恩
T0159_.03.0300c14: 爾時五百長者。從佛聞是昔所未聞報恩
T0159_.03.0300c15: 之法。心懷踊躍得未曾有。發心求趣無上
T0159_.03.0300c16: 菩提。得忍辱三昧入不思議智。永不退
T0159_.03.0300c17:
T0159_.03.0300c18: 爾時會中八萬四千衆生。發菩提心得堅固
T0159_.03.0300c19: 信。及此三昧海會大衆。悉得金剛忍辱三昧。
T0159_.03.0300c20: 悟無生忍及柔順忍。或證初地得不起忍。
T0159_.03.0300c21: 無量衆生發菩提心住不退位
T0159_.03.0300c22: 爾時佛告五百長者。未來世中一切衆生。若
T0159_.03.0300c23: 有得聞此心地觀報四恩品。受持讀習解説
T0159_.03.0300c24: 書寫廣令流布。如是人等福智増長。諸天
T0159_.03.0300c25: 衞護。現身無疾。壽命延長。若命終時即得
T0159_.03.0300c26: 往生彌勒内宮。覩白毫相超越生死。龍華
T0159_.03.0300c27: 三會當得解脱。十方淨土隨意往生。見
T0159_.03.0300c28: 佛聞法入正定聚。速成阿耨多羅三藐三菩
T0159_.03.0300c29: 提如來智慧
T0159_.03.0301a01: 大乘本生心地觀經卷第二
T0159_.03.0301a02:
T0159_.03.0301a03:
T0159_.03.0301a04:
T0159_.03.0301a05: 大乘本生心地觀經卷第三
T0159_.03.0301a06:   大唐罽賓國三藏般*若*奉 詔譯
T0159_.03.0301a07:   報恩品第二之下
T0159_.03.0301a08: 爾時王舍大城東北八十由旬。有一小國
T0159_.03.0301a09: 名増長福。於彼國中。有一長者名曰智光。
T0159_.03.0301a10: 其年衰邁。唯有一子。其子惡性不順父母。
T0159_.03.0301a11: 所有教誨皆不能從。遙聞釋迦牟尼如來。
T0159_.03.0301a12: 在王舍城耆闍崛山。爲濁惡世無量衆生。
T0159_.03.0301a13: 宣説大乘報恩之法。父母及子并諸眷屬。爲
T0159_.03.0301a14: 聽法故。齎持供具來詣佛所。供養恭敬而
T0159_.03.0301a15: 白佛言。我有一子其性弊惡不受父母所
T0159_.03.0301a16: 有教誨。今聞佛説報四種恩。爲聽法故來
T0159_.03.0301a17: 詣佛所。唯願世尊。爲我等類及諸眷屬。宣
T0159_.03.0301a18: 説四恩甚深妙義。令彼惡子生孝順心。此
T0159_.03.0301a19: 世當生令得安樂
T0159_.03.0301a20: 爾時佛告智光。善哉善哉。汝爲法故來至
T0159_.03.0301a21: 我所。供養恭敬樂聞是法。汝等諦聽善思
T0159_.03.0301a22: 念之。若有善男子善女人。發菩提心爲聞
T0159_.03.0301a23: 法要。擧足下足隨其遠近所踐之地。微塵數
T0159_.03.0301a24: 量。以是因縁。感得金輪轉輪聖王。聖王報
T0159_.03.0301a25: 盡作欲天王。欲天報盡作梵天王。見佛聞
T0159_.03.0301a26: 法速證妙果。汝大長者及餘衆等。爲於法
T0159_.03.0301a27: 故來至我所。如是經過八十由旬。大地微
T0159_.03.0301a28: 塵一一塵數。能感人天輪王果報。既聞法
T0159_.03.0301a29: 已。當來證得阿耨多羅三藐三菩提。我雖先
T0159_.03.0301b01: 説甚深四恩微妙義趣。今復爲汝重宣此
T0159_.03.0301b02: 義。而説偈言
T0159_.03.0301b03:     最勝法王大聖主 一切人天無等倫
T0159_.03.0301b04:     具諸相好以嚴身 智海如空無有量
T0159_.03.0301b05:     自他利行皆圓滿 名稱普聞諸國土
T0159_.03.0301b06:     永斷煩惱餘習氣 善持密行護諸根
T0159_.03.0301b07:     百四十種不共徳 廣大福海悉圓滿
T0159_.03.0301b08:     三昧神通皆具足 八自在宮常遊樂
T0159_.03.0301b09:     十方人天及外道 無有能難調御師
T0159_.03.0301b10:     金口能宣無礙辯 雖無能問而自説
T0159_.03.0301b11:     如大海潮時不失 亦如天鼓稱天心
T0159_.03.0301b12:     如是自在唯佛有 非五通仙魔梵等
T0159_.03.0301b13:     難思劫海修行願 證獲如是大神通
T0159_.03.0301b14:     我入三昧大寂室 觀察諸根及藥病
T0159_.03.0301b15:     自出禪定而讃歎 三世佛法心地門
T0159_.03.0301b16:     時諸長者退大心 樂住二乘自利行
T0159_.03.0301b17:     我開大智方便教 引入三空解脱門
T0159_.03.0301b18:     如來意趣莫能量 唯佛能知眞祕密
T0159_.03.0301b19:     利根聲聞及獨覺 勤求不退諸菩薩
T0159_.03.0301b20:     十二劫數共度量 無有能知其少分
T0159_.03.0301b21:     假使十方凡聖智 授與一人爲智者
T0159_.03.0301b22:     如是智者如竹林 不能測量其少分
T0159_.03.0301b23:     世間凡夫無慧眼 迷於恩處失妙果
T0159_.03.0301b24:     五濁惡世諸衆生 不悟深恩恒背徳
T0159_.03.0301b25:     我爲開示於四恩 令入正見菩提道
T0159_.03.0301b26:     慈父悲母長養恩 一切男女皆安樂
T0159_.03.0301b27:     慈父恩高如山王 悲母恩深如大海
T0159_.03.0301b28:     若我住世於一劫 説悲母恩不能盡
T0159_.03.0301b29:     我今略説於少分 猶如蚊虻飮大海
T0159_.03.0301c01:     假使有人爲福徳 供養淨行婆羅門
T0159_.03.0301c02:     五通神仙自在者 大智師長及善友
T0159_.03.0301c03:     安置七珍爲堂殿 及以牛頭栴檀房
T0159_.03.0301c04:     百寶臥具各敷陳 世間美味如甘露
T0159_.03.0301c05:     療治萬病諸湯藥 盛滿金銀器物中
T0159_.03.0301c06:     如是供養日三時 乃至數盈於百劫
T0159_.03.0301c07:     不如一念申少分 供養悲母大恩田
T0159_.03.0301c08:     福徳無邊不可量 筭分喩分皆無比
T0159_.03.0301c09:     世間悲母孕其子 十月懷胎長受苦
T0159_.03.0301c10:     於五欲樂情不著 隨時飮食亦同然
T0159_.03.0301c11:     晝夜常懷悲愍心 行住坐臥受諸苦
T0159_.03.0301c12:     若正誕其胎藏子 如攅鋒刃解肢節
T0159_.03.0301c13:     迷惑東西不能辯 遍身疼痛無所堪
T0159_.03.0301c14:     或因此難而命終 六親眷屬咸悲惱
T0159_.03.0301c15:     如是衆苦皆由子 憂悲痛切非口宣
T0159_.03.0301c16:     若得平復身安樂 如貧獲寶喜難量
T0159_.03.0301c17:     顧視容顏無厭足 憐念之心不暫捨
T0159_.03.0301c18:     母子恩情常若是 出入不離胸臆前
T0159_.03.0301c19:     母乳猶如甘露泉 長養及時曾無竭
T0159_.03.0301c20:     慈念之恩實難比 鞠育之徳亦難量
T0159_.03.0301c21:     世間大地稱爲重 悲母恩重過於彼
T0159_.03.0301c22:     世間須彌稱爲高 悲母恩高過於彼
T0159_.03.0301c23:     世間速疾唯猛風 母心一念過於彼
T0159_.03.0301c24:     若有衆生行不孝 令母暫時起恨心
T0159_.03.0301c25:     怨念之辭少分生 子乃隨言遭苦難
T0159_.03.0301c26:     一切佛與金剛天 神仙祕法無能救
T0159_.03.0301c27:     若有男女依母教 承順顏色不相違
T0159_.03.0301c28:     一切災難盡消除 諸天擁護常安樂
T0159_.03.0301c29:     若能承順於悲母 如是男女悉非凡
T0159_.03.0302a01:     大悲菩薩化人間 示現報恩諸方便
T0159_.03.0302a02:     若有男子及女人 爲報母恩行孝養
T0159_.03.0302a03:     割肉刺血常供給 如是數盈於一劫
T0159_.03.0302a04:     種種勤修於孝道 猶未能報暫時恩
T0159_.03.0302a05:     十月處於胎藏中 常銜乳根飮脂血
T0159_.03.0302a06:     自爲嬰孩及童子 所飮母乳百斛餘
T0159_.03.0302a07:     飮食湯藥妙衣服 子先母後爲常則
T0159_.03.0302a08:     子若愚癡人所惡 母亦恩憐不棄遺
T0159_.03.0302a09:     昔有女人抱其子 渡於恒河水瀑流
T0159_.03.0302a10:     以汎水故力難前 與子倶沒無能捨
T0159_.03.0302a11:     爲是慈念善根力 命終上生於梵天
T0159_.03.0302a12:     長受梵天三昧樂 得遇如來受佛記
T0159_.03.0302a13:     是故悲母有十徳 隨應義利立其名
T0159_.03.0302a14:     一名大地二能生 三能正者四養育
T0159_.03.0302a15:     五與智者六莊嚴 七名安隱八教授
T0159_.03.0302a16:     九教誡者十與業 餘恩不過於母恩
T0159_.03.0302a17:     何法出間最富有 何法世間最貧無
T0159_.03.0302a18:     母在堂時爲最富 母不在時爲最貧
T0159_.03.0302a19:     母在之時爲日中 悲母亡時爲日沒
T0159_.03.0302a20:     母在之時皆圓滿 悲母亡時悉空虚
T0159_.03.0302a21:     世間一切善男女 恩重父母如丘山
T0159_.03.0302a22:     應當孝敬恒在心 知恩報恩是聖道
T0159_.03.0302a23:     不惜身命奉甘旨 未曾一念虧色養
T0159_.03.0302a24:     如其父母奄喪時 將欲報恩誠不及
T0159_.03.0302a25:     佛昔修行爲慈母 感得相好金色身
T0159_.03.0302a26:     名聞廣大遍十方 一切人天咸稽首
T0159_.03.0302a27:     人與非人皆恭敬 自縁往昔報慈恩
T0159_.03.0302a28:     我昇三十三天宮 三月爲母説眞法
T0159_.03.0302a29:     令母聽聞歸正道 悟無生忍常不退
T0159_.03.0302b01:     如是皆爲報悲恩 雖報恩深猶未足
T0159_.03.0302b02:     神通第一目犍連 已斷三界諸煩惱
T0159_.03.0302b03:     以神通力觀慈母 見在受苦餓鬼中
T0159_.03.0302b04:     目連自往報母恩 救免慈親所受苦
T0159_.03.0302b05:     上生他化諸天衆 共爲遊樂處天宮
T0159_.03.0302b06:     當知父母恩最深 諸佛聖賢咸報徳
T0159_.03.0302b07:     若人至心供養佛 復有精勤修孝養
T0159_.03.0302b08:     如是二人福無異 三世受報亦無窮
T0159_.03.0302b09:     世人爲子造諸罪 墮在三塗長受苦
T0159_.03.0302b10:     男女非聖無神通 不見輪迴難可報
T0159_.03.0302b11:     哀哉世人無聖力 不能拔濟於慈母
T0159_.03.0302b12:     以是因縁汝當知 勤修福利諸功徳
T0159_.03.0302b13:     以其男女追勝福 有大金光照地獄
T0159_.03.0302b14:     光中演説深妙音 開悟父母令發意
T0159_.03.0302b15:     憶昔所生常造罪 一念悔心悉除滅
T0159_.03.0302b16:     口稱南無三世佛 得脱無暇苦難身
T0159_.03.0302b17:     往生人天長受樂 見佛聞法當成佛
T0159_.03.0302b18:     或生十方淨土中 七寶蓮華爲父母
T0159_.03.0302b19:     華開見佛悟無生 不退菩薩爲同學
T0159_.03.0302b20:     獲六神通自在力 得入菩提微妙宮
T0159_.03.0302b21:     皆是菩薩爲男女 乘大願力化人間
T0159_.03.0302b22:     是名眞報父母恩 汝等衆生共修學
T0159_.03.0302b23:     有情輪迴生六道 猶如車輪無始終
T0159_.03.0302b24:     或爲父母爲男女 世世生生互有恩
T0159_.03.0302b25:     如見父母等無差 不證聖智無由識
T0159_.03.0302b26:     一切男子皆是父 一切女人皆是母
T0159_.03.0302b27:     如何未報前世恩 却生異念成怨嫉
T0159_.03.0302b28:     常須報恩互饒益 不應打罵致怨嫌
T0159_.03.0302b29:     若欲増修福智門 晝夜六時當發願
T0159_.03.0302c01:     願我生生無量劫 得宿住智大神通
T0159_.03.0302c02:     能知過去百千生 更相憶識爲父母
T0159_.03.0302c03:     循環六趣四生中 令我一念常至彼
T0159_.03.0302c04:     爲説妙法離苦因 使得人天長受樂
T0159_.03.0302c05:     勸發堅固菩提願 修行菩薩六度門
T0159_.03.0302c06:     永斷二種生死因 疾證涅槃無上道
T0159_.03.0302c07:     十方一切諸國王 正法化人爲聖主
T0159_.03.0302c08:     國王福徳爲最勝 所作自在名爲天
T0159_.03.0302c09:     三十三天及餘天 恒將福力助王化
T0159_.03.0302c10:     諸天擁護如一子 以是得稱天子名
T0159_.03.0302c11:     世間以王爲根本 一切人民爲所依
T0159_.03.0302c12:     猶如世間諸舍宅 柱爲根本而成立
T0159_.03.0302c13:     王以正法化人民 如大梵王生萬物
T0159_.03.0302c14:     王行非法無政理 如琰魔王滅世間
T0159_.03.0302c15:     王所容受姧邪人 象&T050460;華池等無異
T0159_.03.0302c16:     勿謂時逢濁惡世 當知善惡是王修
T0159_.03.0302c17:     如日天子照世間 國王化世亦如是
T0159_.03.0302c18:     日光夜分雖不照 能使有情得安樂
T0159_.03.0302c19:     王以非法化於世 一切人民無所依
T0159_.03.0302c20:     世間所有諸恐怖 依王福力不能生
T0159_.03.0302c21:     人民所成安隱樂 當知是王福所及
T0159_.03.0302c22:     世間所有勝妙華 依王福力而開敷
T0159_.03.0302c23:     世間所有妙園林 依王福力皆滋茂
T0159_.03.0302c24:     世間所有諸藥草 依王福力差諸疾
T0159_.03.0302c25:     世間百穀及苗稼 依王福力皆成實
T0159_.03.0302c26:     世間人民受豐樂 依王福力常自然
T0159_.03.0302c27:     譬如長者有一子 智慧端嚴世無比
T0159_.03.0302c28:     父母恩愛如眼目 晝夜常生護念心
T0159_.03.0302c29:     國大聖王亦如是 愛念衆生如一子
T0159_.03.0303a01:     養育耆年拯孤獨 賞罰之心常不二
T0159_.03.0303a02:     如是仁王爲聖主 群生敬仰等如來
T0159_.03.0303a03:     仁王化治國無災 萬姓恭勤常安隱
T0159_.03.0303a04:     國王無法化於世 疾疫流行災有情
T0159_.03.0303a05:     如是一切人非人 罪福昭然無所覆
T0159_.03.0303a06:     善惡法中分七分 造者獲五王得二
T0159_.03.0303a07:     園林田宅悉皆然 所税等分亦如是
T0159_.03.0303a08:     轉輪聖王出現時 分作六分王得一
T0159_.03.0303a09:     時諸人民得五分 善惡業報亦皆然
T0159_.03.0303a10:     若有人王修正見 如法化世名天主
T0159_.03.0303a11:     以依天法化世間 毘沙門王常擁護
T0159_.03.0303a12:     及餘三天羅刹衆 皆當守護聖王宮
T0159_.03.0303a13:     聖王出世理國時 饒益衆生成十徳
T0159_.03.0303a14:     一名能照於國界 二名莊嚴於國土
T0159_.03.0303a15:     三名能與諸安樂 四名能伏諸怨敵
T0159_.03.0303a16:     五名能遮諸恐怖 六名修集諸聖賢
T0159_.03.0303a17:     七名諸法爲根本 八名護持於世間
T0159_.03.0303a18:     九名能作造化功 十名國界人民主
T0159_.03.0303a19:     若王成就十勝徳 梵王帝釋及諸天
T0159_.03.0303a20:     夜叉羅刹鬼神王 隱身常來護國界
T0159_.03.0303a21:     龍王歡喜降甘雨 五穀成熟萬姓安
T0159_.03.0303a22:     國中處處生珍寶 人馬彊力無怨敵
T0159_.03.0303a23:     如意寶珠現王前 境外諸王自賓伏
T0159_.03.0303a24:     若生不善於王國 一念起心成衆惡
T0159_.03.0303a25:     是人命終墮地獄 受苦永劫無出期
T0159_.03.0303a26:     若有勤誠助國王 諸天護念増榮祿
T0159_.03.0303a27:     智光長者汝應知 一切人王業所感
T0159_.03.0303a28:     諸法無不因縁成 若無因縁無諸法
T0159_.03.0303a29:     説無生天及惡趣 如是之人不了因
T0159_.03.0303b01:     無因無果大邪見 不知罪福生妄計
T0159_.03.0303b02:     王今所受諸福樂 往昔曾持三淨戒
T0159_.03.0303b03:     戒徳熏修所招感 人天妙果獲王身
T0159_.03.0303b04:     若人發起菩提心 願力資成無上果
T0159_.03.0303b05:     堅持上品清淨戒 起居自在爲法王
T0159_.03.0303b06:     神通變化滿十方 隨縁普濟諸群品
T0159_.03.0303b07:     中品受持菩薩戒 福得自在轉輪王
T0159_.03.0303b08:     隨心所作盡皆成 無量人天悉遵奉
T0159_.03.0303b09:     下上品持大鬼王 一切非人咸率伏
T0159_.03.0303b10:     受持戒品雖缺犯 由戒勝故得爲王
T0159_.03.0303b11:     下中品持禽獸王 一切飛走皆歸伏
T0159_.03.0303b12:     於清淨戒有缺犯 由戒勝故得爲王
T0159_.03.0303b13:     下下品持琰魔王 處地獄中常自在
T0159_.03.0303b14:     雖毀禁戒生惡道 由戒勝故得爲王
T0159_.03.0303b15:     以是義故諸衆生 應受菩薩清淨戒
T0159_.03.0303b16:     善能護持無缺犯 隨所生處作人王
T0159_.03.0303b17:     若有不受如來戒 終不能得野干身
T0159_.03.0303b18:     何況能感人天中 最勝快樂居王位
T0159_.03.0303b19:     是故王者非無因 戒業精勤成妙果
T0159_.03.0303b20:     國王自是人民主 慈恤如母養嬰兒
T0159_.03.0303b21:     如是人王有大恩 撫育之心難可報
T0159_.03.0303b22:     以是因縁諸有情 若能修證大菩提
T0159_.03.0303b23:     於諸衆生起大悲 應受如來三聚戒
T0159_.03.0303b24:     若欲如法受戒者 應當懺罪令消滅
T0159_.03.0303b25:     起罪之因有十縁 身三口四及意三
T0159_.03.0303b26:     生死無始罪無窮 煩惱大海深無底
T0159_.03.0303b27:     業障峻極如須彌 造業由因二種起
T0159_.03.0303b28:     所謂現行及種子 藏識持縁一切種
T0159_.03.0303b29:     如影隨形不離身 一切時中障聖道
T0159_.03.0303c01:     近障人天妙樂果 遠障無上菩提果
T0159_.03.0303c02:     在家能招煩惱因 出家亦破清淨戒
T0159_.03.0303c03:     若能如法懺悔者 所有煩惱悉皆除
T0159_.03.0303c04:     猶如劫火壞世間 燒盡須彌并巨海
T0159_.03.0303c05:     懺悔能燒煩惱薪 懺悔能往生天路
T0159_.03.0303c06:     懺悔能得四禪樂 懺悔雨寶摩尼珠
T0159_.03.0303c07:     懺悔能延金剛壽 懺悔能入常樂宮
T0159_.03.0303c08:     懺悔能出三界獄 懺悔能開菩提華
T0159_.03.0303c09:     懺悔見佛大圓鏡 懺悔能至於寶所
T0159_.03.0303c10:     若能如法懺悔者 當依二種觀門修
T0159_.03.0303c11:     一者觀事滅罪門 二者觀理滅罪門
T0159_.03.0303c12:     觀事滅罪有其三 上中下根爲三品
T0159_.03.0303c13:     若有上根求淨戒 發大精進心無退
T0159_.03.0303c14:     悲涙泣血常精懇 哀感徧身皆血現
T0159_.03.0303c15:     繋念十方三寶所 并餘六道諸衆生
T0159_.03.0303c16:     長跪合掌心不亂 發露洗心求懺悔
T0159_.03.0303c17:     唯願十方三世佛 以大慈悲哀愍我
T0159_.03.0303c18:     我處輪迴無所依 生死長夜常不覺
T0159_.03.0303c19:     我在凡夫具諸縛 狂心顛倒徧攀縁
T0159_.03.0303c20:     我處三界火宅中 妄染六塵無救護
T0159_.03.0303c21:     我生貧窮下賤家 不得自在常受苦
T0159_.03.0303c22:     我生邪見父母家 造罪依於惡眷屬
T0159_.03.0303c23:     唯願諸佛大慈尊 哀愍護念如一子
T0159_.03.0303c24:     一懺不復造諸罪 三世如來當證明
T0159_.03.0303c25:     如是勇猛懺悔者 名爲上品求淨戒
T0159_.03.0303c26:     若有中根求戒者 一心勇猛懺諸罪
T0159_.03.0303c27:     涕涙交横不覺知 徧身流汗哀求佛
T0159_.03.0303c28:     發露無始生死業 願大悲水洗塵勞
T0159_.03.0303c29:     滌除罪障淨六根 施我菩薩三聚戒
T0159_.03.0304a01:     我願堅持不退轉 精修度脱苦衆生
T0159_.03.0304a02:     自未得度先度佗 盡未來際常無斷
T0159_.03.0304a03:     如是精勤勇猛者 不惜身命求菩提
T0159_.03.0304a04:     能感三寶靈異相 是名中品大懺悔
T0159_.03.0304a05:     若有下根求淨戒 發起無上菩提心
T0159_.03.0304a06:     涕涙悲泣身毛豎 於所造罪深慚愧
T0159_.03.0304a07:     對於十方三寶所 及以六道衆生前
T0159_.03.0304a08:     至誠發露無始來 所有惱亂諸衆生
T0159_.03.0304a09:     起於無礙大悲心 不惜身命悔三業
T0159_.03.0304a10:     已作之罪皆發露 未作之惡更不造
T0159_.03.0304a11:     如是三品懺諸罪 皆名第一清淨戒
T0159_.03.0304a12:     以慙愧水洗塵勞 身心倶爲清淨
T0159_.03.0304a13:     諸善男子汝當知 已説淨觀諸懺悔
T0159_.03.0304a14:     於其事理無差別 但以根縁應不同
T0159_.03.0304a15:     若欲修習觀正理 遠離一切諸散亂
T0159_.03.0304a16:     著新淨衣跏趺坐 攝心正念離諸縁
T0159_.03.0304a17:     常觀諸佛妙法身 體性如空不可得
T0159_.03.0304a18:     一切諸罪性皆如 顛倒因縁妄心起
T0159_.03.0304a19:     如是罪相本來空 三世之中無所得
T0159_.03.0304a20:     非内非外非中間 性相如如倶不動
T0159_.03.0304a21:     眞如妙理絶名言 唯有聖智能通達
T0159_.03.0304a22:     非有非無非有無 非不有無離名相
T0159_.03.0304a23:     周偏法界無生滅 諸佛本來同一體
T0159_.03.0304a24:     惟願諸佛垂加護 能滅一切顛倒心
T0159_.03.0304a25:     願我早悟眞性源 速證如來無上道
T0159_.03.0304a26:     若有清信善男子 日夜能觀妙理空
T0159_.03.0304a27:     一切罪障自消除 是名最上持淨戒
T0159_.03.0304a28:     若人觀知實相空 能滅一切諸重罪
T0159_.03.0304a29:     猶如大風吹猛火 能燒無量諸草木
T0159_.03.0304b01:     諸善男子眞實觀 名爲諸佛祕要門
T0159_.03.0304b02:     若欲爲佗廣分別 無智人中勿宣説
T0159_.03.0304b03:     一切凡愚衆生類 聞必生疑心不信
T0159_.03.0304b04:     若有智者生信解 念念觀察悟眞如
T0159_.03.0304b05:     十方諸佛皆現前 菩提妙果自然證
T0159_.03.0304b06:     善男子等我滅後 未來世中淨信者
T0159_.03.0304b07:     於二觀門常懺悔 當受菩薩三聚戒
T0159_.03.0304b08:     若欲受持上品戒 應請戒師佛菩薩
T0159_.03.0304b09:     請我釋迦牟尼佛 當爲菩薩戒和
T0159_.03.0304b10:     龍種淨智尊王佛 當爲淨戒阿闍梨
T0159_.03.0304b11:     未來導師彌勒佛 當爲清淨教授師
T0159_.03.0304b12:     現在十方兩足尊 當爲清淨證戒師
T0159_.03.0304b13:     十方一切諸菩薩 當爲修學戒伴侶
T0159_.03.0304b14:     釋梵四王金剛天 當爲學戒外護衆
T0159_.03.0304b15:     奉請如是佛菩薩 及以現前傳戒師
T0159_.03.0304b16:     普爲報於四恩故 發起清淨菩提心
T0159_.03.0304b17:     應受菩薩三聚戒 饒益一切有情戒
T0159_.03.0304b18:     修攝一切善法戒 修攝一切律儀戒
T0159_.03.0304b19:     如是三聚清淨戒 三世如來所護念
T0159_.03.0304b20:     無聞非法諸有情 無量劫中未聞見
T0159_.03.0304b21:     唯有過去十方佛 已受淨戒常護持
T0159_.03.0304b22:     二障煩惱永斷除 獲證無上菩提果
T0159_.03.0304b23:     未來一切諸世尊 守護三聚淨戒寶
T0159_.03.0304b24:     斷除三障并習氣 當證正等大菩提
T0159_.03.0304b25:     現在十方諸善逝 具修三聚淨戒因
T0159_.03.0304b26:     永斷生死苦輪迴 得證三身菩提果
T0159_.03.0304b27:     超越生死深大海 菩薩淨戒爲船筏
T0159_.03.0304b28:     永斷貪瞋癡繋縛 菩薩淨戒爲利劍
T0159_.03.0304b29:     生死嶮道諸怖畏 菩薩淨戒爲舍宅
T0159_.03.0304c01:     息除貧賤諸苦因 淨戒能爲如意寶
T0159_.03.0304c02:     鬼魅所著諸疾病 菩薩淨戒爲良藥
T0159_.03.0304c03:     人天爲王得自在 三聚淨戒作良縁
T0159_.03.0304c04:     及餘四趣諸王身 淨戒爲縁獲勝果
T0159_.03.0304c05:     是故能修自在因 當得爲王受尊貴
T0159_.03.0304c06:     應先禮敬十方佛 日夜増修清淨戒
T0159_.03.0304c07:     諸佛護念常受持 戒等金剛無破壞
T0159_.03.0304c08:     三界諸天諸善神 衞護王身及眷屬
T0159_.03.0304c09:     一切怨敵皆歸伏 萬姓歡娯感王化
T0159_.03.0304c10:     是故受持菩薩戒 感世出世無爲果
T0159_.03.0304c11:     三寳常住化於世 恩徳廣大不思議
T0159_.03.0304c12:     過未及現劫海中 功徳利生無休息
T0159_.03.0304c13:     佛日千光恒照世 利益群生度有縁
T0159_.03.0304c14:     無縁不覩佛慈光 猶如盲者無所見
T0159_.03.0304c15:     法寳一味無變易 前佛後佛説皆同
T0159_.03.0304c16:     如雨一味普能霑 草木滋榮大小別
T0159_.03.0304c17:     衆生隨根各得解 草木禀潤亦差殊
T0159_.03.0304c18:     菩薩聲聞化衆生 如大河水流不竭
T0159_.03.0304c19:     衆生無信化不被 如處幽冥日難照
T0159_.03.0304c20:     如來月光甚清涼 能除衆暗亦如是
T0159_.03.0304c21:     猶如覆盆月不照 迷惑衆生亦如是
T0159_.03.0304c22:     法寳甘露妙良藥 能治一切煩惱病
T0159_.03.0304c23:     有信服藥證菩提 無信隨縁墮惡道
T0159_.03.0304c24:     菩薩聲聞常在世 無數方便度衆生
T0159_.03.0304c25:     能有衆生信樂心 各入三乘安樂位
T0159_.03.0304c26:     如來不出於世間 一切衆生入邪道
T0159_.03.0304c27:     永離甘露飮毒藥 長溺苦海無出期
T0159_.03.0304c28:     佛日出現三千界 放大光明照長夜
T0159_.03.0304c29:     衆生如睡不覺知 蒙光得入無爲室
T0159_.03.0305a01:     如來未説一乘法 十方國土悉空虚
T0159_.03.0305a02:     發心修行成正覺 一切佛土皆嚴淨
T0159_.03.0305a03:     一乘法寳諸佛母 三世如來從此生
T0159_.03.0305a04:     般若方便無間修 解脱道成登妙覺
T0159_.03.0305a05:     若佛菩薩不出現 世間衆生無導師
T0159_.03.0305a06:     生死嶮難無由過 如何得至於寳所
T0159_.03.0305a07:     以大願力爲善友 常説妙法令修行
T0159_.03.0305a08:     趣向十地證菩提 善入涅槃安樂處
T0159_.03.0305a09:     大悲菩薩化世間 方便引導衆生故
T0159_.03.0305a10:     内祕一乘眞實行 外現縁覺及聲聞
T0159_.03.0305a11:     鈍根小智聞一乘 怖畏發心經多劫
T0159_.03.0305a12:     不知身有如來藏 唯欣寂滅厭塵勞
T0159_.03.0305a13:     衆生本有菩提種 悉在頼耶藏識中
T0159_.03.0305a14:     若遇善友發大心 三種錬磨修妙行
T0159_.03.0305a15:     永斷煩惱所知障 證得如來常住身
T0159_.03.0305a16:     菩提妙果不難成 眞善知識實難遇
T0159_.03.0305a17:     一切菩薩修勝道 四種法要應當知
T0159_.03.0305a18:     親近善友爲第一 聽聞正法爲第二
T0159_.03.0305a19:     如理思量爲第三 如法修證爲第四
T0159_.03.0305a20:     十方一切大聖主 修是四法證菩提
T0159_.03.0305a21:     汝諸長者大會衆 及未來世清信士
T0159_.03.0305a22:     如是四法菩薩地 要當修習成佛道
T0159_.03.0305a23:     善男子等應諦聽 如來所説四恩者
T0159_.03.0305a24:     佛寳之恩最爲上 爲度衆生發大心
T0159_.03.0305a25:     三僧企邪大劫中 具修百千諸苦行
T0159_.03.0305a26:     功徳圓滿遍法界 十地究竟證三身
T0159_.03.0305a27:     法身體遍諸衆生 萬徳凝然性常住
T0159_.03.0305a28:     不生不滅無來去 不一不異非常斷
T0159_.03.0305a29:     法界遍滿如虚空 一切如來共修證
T0159_.03.0305b01:     有爲無爲諸功徳 依止法身常清淨
T0159_.03.0305b02:     法身本性如虚空 遠離六塵無所染
T0159_.03.0305b03:     法身無形離諸相 能相所相悉皆空
T0159_.03.0305b04:     如是諸佛妙法身 戲論言辭相寂滅
T0159_.03.0305b05:     遠離一切諸分別 心行處滅體皆如
T0159_.03.0305b06:     爲欲證得如來身 菩薩善修於萬行
T0159_.03.0305b07:     智體無爲眞法性 色心一切諸佛同
T0159_.03.0305b08:     譬如飛鳥至金山 能使鳥身同彼色
T0159_.03.0305b09:     一切菩薩如飛鳥 法身佛體類金山
T0159_.03.0305b10:     自受用身諸相好 一一遍滿十方刹
T0159_.03.0305b11:     四智圓明受法樂 前佛後佛體皆同
T0159_.03.0305b12:     雖遍法界無障礙 如是妙境不思議
T0159_.03.0305b13:     是身常住報佛土 自受法樂無間斷
T0159_.03.0305b14:     佗受用身諸相好 隨機應現無増減
T0159_.03.0305b15:     爲化地上諸菩薩 一佛現於十種身
T0159_.03.0305b16:     隨所應現各不同 展轉倍増至無極
T0159_.03.0305b17:     稱根爲説諸法要 令受法樂入一乘
T0159_.03.0305b18:     彼獲神通漸増長 所悟法門亦如是
T0159_.03.0305b19:     下地菩薩起智慧 不能了達於上地
T0159_.03.0305b20:     能化所化隨地増 各隨本縁爲所屬
T0159_.03.0305b21:     或一菩薩多佛化 或多菩薩一佛化
T0159_.03.0305b22:     如是十佛成正覺 各坐七寳菩提樹
T0159_.03.0305b23:     前佛入滅後佛成 不同化佛經劫現
T0159_.03.0305b24:     十佛所坐蓮華臺 周遍各有百千葉
T0159_.03.0305b25:     一一葉中一佛土 即是三千大千界
T0159_.03.0305b26:     一一界中有百億 日月星辰四大洲
T0159_.03.0305b27:     六欲諸天及四禪 空處識處非想等
T0159_.03.0305b28:     其四洲中南贍部 一一各有金剛座
T0159_.03.0305b29:     及以菩提大樹王 爾所變化諸佛身
T0159_.03.0305c01:     一時證得菩提道 轉妙法輪於大千
T0159_.03.0305c02:     菩薩縁覺及聲聞 隨所根宜成聖果
T0159_.03.0305c03:     如是所説三身佛 最上無比名爲寶
T0159_.03.0305c04:     應化二身所説法 教理行果爲法寶
T0159_.03.0305c05:     諸佛以法爲大師 修心所證菩提道
T0159_.03.0305c06:     法寳三世無變易 一切諸佛皆歸學
T0159_.03.0305c07:     我今頂禮薩婆若 故説法寳爲佛師
T0159_.03.0305c08:     或入猛火不能燒 應時即得眞解脱
T0159_.03.0305c09:     法寶能摧生死獄 猶如金剛碎萬物
T0159_.03.0305c10:     法寶能照衆生心 如日天子臨空界
T0159_.03.0305c11:     法寶能作堅牢船 能渡愛河超彼岸
T0159_.03.0305c12:     法寶能與衆生樂 譬如天鼓應天心
T0159_.03.0305c13:     法寶能濟衆生貧 如摩尼珠雨衆寶
T0159_.03.0305c14:     法寶能爲三寶階 聞法修因生上界
T0159_.03.0305c15:     法寶金輪大聖王 以大法力破四魔
T0159_.03.0305c16:     法寶能爲大寶車 能運衆生出火宅
T0159_.03.0305c17:     法寶能爲大導師 能引衆生至寶所
T0159_.03.0305c18:     法寶能吹大法螺 覺悟衆生成佛道
T0159_.03.0305c19:     法寶能爲大法燈 能照生死諸黒闇
T0159_.03.0305c20:     法寶能爲金剛箭 能鎭國界伏諸怨
T0159_.03.0305c21:     三世如來所説法 能利衆生脱苦縛
T0159_.03.0305c22:     引入涅槃安樂城 是名法寶恩難報
T0159_.03.0305c23:     智光長者汝諦聽 世出世僧有三
T0159_.03.0305c24:     菩薩聲聞聖凡衆 能益衆生爲福田
T0159_.03.0305c25:     文殊師利大聖尊 三世諸佛以爲母
T0159_.03.0305c26:     十方如來初發心 皆是文殊教化力
T0159_.03.0305c27:     一切世界諸有情 聞名見身及光相
T0159_.03.0305c28:     并見隨類諸化現 皆成佛道難思議
T0159_.03.0305c29:     彌勒菩薩法王子 從初發心不食肉
T0159_.03.0306a01:     以是因縁名慈氏 爲欲成熟諸衆生
T0159_.03.0306a02:     處於第四兜率天 四十九重如意殿
T0159_.03.0306a03:     晝夜恒説不退行 無數方便度人天
T0159_.03.0306a04:     八功徳水妙華池 諸有縁者悉同生
T0159_.03.0306a05:     我今弟子付彌勒 龍華會中得解脱
T0159_.03.0306a06:     於末法中善男子 一摶之食施衆生
T0159_.03.0306a07:     以是善根見彌勒 當得菩提究竟道
T0159_.03.0306a08:     舍利弗等大聲聞 智慧神通化群生
T0159_.03.0306a09:     若能成就解脱戒 眞是修行正見人
T0159_.03.0306a10:     爲佗説法傳大乘 如是福田爲第一
T0159_.03.0306a11:     或有一類凡夫僧 戒品不全生正見
T0159_.03.0306a12:     讃詠一乘微妙法 隨犯隨悔障銷除
T0159_.03.0306a13:     爲諸衆生成佛因 如是凡夫亦僧寶
T0159_.03.0306a14:     如欝金華雖萎悴 猶勝一切諸妙華
T0159_.03.0306a15:     正見比丘亦如是 四種輪王所不及
T0159_.03.0306a16:     如是四類聖凡僧 利樂有情無暫歇
T0159_.03.0306a17:     稱爲世間良福田 是名僧寶大恩徳
T0159_.03.0306a18:     如我所説四恩義 是名能造世間
T0159_.03.0306a19:     一切萬物從是生 若離四恩不可得
T0159_.03.0306a20:     譬如世間諸色塵 能造四大而得生
T0159_.03.0306a21:     有情世間亦復然 由彼四恩得安立
T0159_.03.0306a22: 爾時智光長者及諸子等。聞佛所説四種大
T0159_.03.0306a23: 恩。得未曾有。歡喜合掌。而白佛言。善哉善
T0159_.03.0306a24: 哉。大慈世尊。爲濁惡世不信因果不孝父
T0159_.03.0306a25: 母邪見衆生。説眞妙法利樂世間。唯願世
T0159_.03.0306a26: 尊。説報恩義。我等既悟甚深四恩。而今未
T0159_.03.0306a27: 知修何善業而報是恩。佛告長者。善男子
T0159_.03.0306a28: 等。我爲五百長者先已廣説。而今爲汝略
T0159_.03.0306a29: 説少分。若善男子善女人。爲得阿耨多羅
T0159_.03.0306b01: 三藐三菩提。精勤修行十波羅蜜。若有所得
T0159_.03.0306b02: 未名報恩。若人須臾能行一善。心無所得
T0159_.03.0306b03: 乃名報恩。所以者何。一切如來觸無所得。
T0159_.03.0306b04: 乃成佛道化諸衆生。若有淨信善男子等。
T0159_.03.0306b05: 得聞是經信解受持解説書寫。以無所得
T0159_.03.0306b06: 三輪體空。竊爲一人説四句法。除邪見心
T0159_.03.0306b07: 趣向菩提。是即名爲報於四恩。何以故。是
T0159_.03.0306b08: 人當得無上菩提。展轉教化無量衆生令
T0159_.03.0306b09: 入佛道。三寶種子永不斷絶。爾時智光長
T0159_.03.0306b10: 者聞是偈已。得忍辱三昧。厭離世間得不
T0159_.03.0306b11: 退轉。時諸子等八千人倶得此三昧。皆發無
T0159_.03.0306b12: 等等阿耨多羅三藐三菩提心。四萬八千人
T0159_.03.0306b13: 亦證三昧。遠塵離垢得法眼淨
T0159_.03.0306b14: 大乘本生心地觀經卷第三
T0159_.03.0306b15:
T0159_.03.0306b16:
T0159_.03.0306b17:
T0159_.03.0306b18: 大乘本生心地觀經卷第四
T0159_.03.0306b19:   大唐罽賓國三藏般*若*奉 詔譯
T0159_.03.0306b20:   厭捨品第三
T0159_.03.0306b21: 爾時智光長者。承佛威神即從座起。頂禮
T0159_.03.0306b22: 佛足恭敬合掌。而白佛言。世尊。我今從
T0159_.03.0306b23: 佛聞是報恩甚深妙法。心懷踊躍得未曾
T0159_.03.0306b24: 有。如饑渇人遇甘露食。我今樂欲酬報四
T0159_.03.0306b25: 恩。投佛法僧出家修道。常勤精進希證菩
T0159_.03.0306b26: 提。佛大慈悲。於一時中在毘舍離城。爲無
T0159_.03.0306b27: 垢稱説甚深法。汝無垢稱以清淨心爲善
T0159_.03.0306b28: 業根。以不善心爲惡業根。心清淨故世界
T0159_.03.0306b29: 清淨。心雜穢故世界雜穢。我佛法中以心
T0159_.03.0306c01: 爲主。一切諸法無不由心。汝今在家有大
T0159_.03.0306c02: 福徳。衆寶瓔珞無不充足。男女眷屬安隱快
T0159_.03.0306c03: 樂。成就正見不謗三寶。以孝養心恭敬
T0159_.03.0306c04: 尊親。起大慈悲給施孤獨。乃至螻蟻尚不
T0159_.03.0306c05: 加害。忍辱爲衣慈悲爲室。尊敬有徳心
T0159_.03.0306c06: 無憍慢。憐愍一切猶如赤子。不貪財利
T0159_.03.0306c07: 常修喜捨。供養三寶心無厭足。爲法捨
T0159_.03.0306c08: 身而無悋惜。如是白衣雖不出家。已具無
T0159_.03.0306c09: 量無邊功徳。汝於來世萬行圓滿。超過三
T0159_.03.0306c10: 界證大菩提。汝所修心即眞沙門亦婆羅
T0159_.03.0306c11: 門。是眞比丘是眞出家。如是之人。此則名
T0159_.03.0306c12: 爲在家出家。世尊。或有一時於迦蘭陀竹
T0159_.03.0306c13: 林精舍。爲其惡性六群比丘説教誡法。而
T0159_.03.0306c14: 告之言。汝等比丘。諦聽諦聽。入佛法海信
T0159_.03.0306c15: 爲根本。渡生死河戒爲船筏。若人出家不
T0159_.03.0306c16: 護禁戒。貪著世樂毀佛戒寶。或失正見
T0159_.03.0306c17: 入邪見林。引無量人墮大深坑。如是比丘
T0159_.03.0306c18: 不名出家。非是沙門非婆羅門。形似沙
T0159_.03.0306c19: 門心常在家。如是沙門無遠離行。遠離之
T0159_.03.0306c20: 行有其二種。一身遠離。二心遠離。身遠離
T0159_.03.0306c21: 者。若人出家身處空閑。不染欲境名身
T0159_.03.0306c22: 遠離。若有出家修清淨心。不染欲境名
T0159_.03.0306c23: 心遠離。身雖出家。心貪欲境。如是之人不
T0159_.03.0306c24: 名遠離。若淨信男及淨信女。身居聚落
T0159_.03.0306c25: 發無上心。以大慈悲饒益一切。如是修
T0159_.03.0306c26: 行名眞遠離。於是六群惡性比丘。聞是法
T0159_.03.0306c27: 音得柔順忍。然今我等雖信佛説。各各懷
T0159_.03.0306c28: 疑意未決定。善哉世尊。能斷世間一切疑
T0159_.03.0306c29: 者。於一切法得自在者。眞實語者。無二
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