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大乘本生心地觀經 (No. 0159_ 般若譯 ) in Vol. 03 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0159_.03.0291a01: T0159_.03.0291a02: No.159 T0159_.03.0291a03: T0159_.03.0291a04: T0159_.03.0291a05: 大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯 T0159_.03.0291a06: 序品第一 T0159_.03.0291a07: 如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。 T0159_.03.0291a08: 與大比丘衆三萬二千人。皆是阿羅漢。心善 T0159_.03.0291a09: 解脱。慧善解脱。所作已辦。離諸重擔。逮得 T0159_.03.0291a10: 己利盡諸有結。得大自在。住清淨戒。善巧 T0159_.03.0291a11: 方便智慧莊嚴。證八解脱到於彼岸。其名 T0159_.03.0291a12: 曰具壽阿若憍陳如。阿史波室多。摩訶 T0159_.03.0291a13: 那摩。波帝利迦。摩訶迦葉。憍梵波提。離 T0159_.03.0291a14: 波多。優樓頻螺迦葉。那提迦葉。伽耶迦葉。 T0159_.03.0291a15: 舍利弗。大目揵連。摩訶迦旃延。摩訶迦毗 T0159_.03.0291a16: 那。眞提那。富樓那彌多羅尼子。阿尼樓駄。 T0159_.03.0291a17: 微妙臂。須菩提。薄拘羅難陀。孫陀羅難 T0159_.03.0291a18: 陀。羅睺羅。如是具壽阿羅漢。有學阿難陀 T0159_.03.0291a19: 等。各與若干百千眷屬倶。各禮佛足退 T0159_.03.0291a20: 坐一面 T0159_.03.0291a21: 復有菩薩摩訶薩。八萬四千人倶。皆是一 T0159_.03.0291a22: 生補處大法王子。有大威徳如大龍王。百 T0159_.03.0291a23: 福圓滿身光照曜。猶如千日破諸昏闇。智 T0159_.03.0291a24: 慧澄澈逾於大海。了達諸佛祕密境界。然 T0159_.03.0291a25: 大法炬引導衆生。於生死海作大船師。 T0159_.03.0291a26: 憐愍衆生猶如赤子。於一切時恒施安樂。 T0159_.03.0291a27: 名稱普聞十方世界。自在遊戲微妙神通。已 T0159_.03.0291a28: 能善達諸總持門。具四無礙辯才自在。已 T0159_.03.0291a29: 得圓滿大願自在。妙善成就事業自在。已 T0159_.03.0291b01: 能善入三昧自在。具足圓滿福徳自在。常爲 T0159_.03.0291b02: 衆生不請之友。經無量劫劫修六度。歴事 T0159_.03.0291b03: 諸佛不住涅槃。斷諸煩惱種習皆除。雖 T0159_.03.0291b04: 生六道而無過失。現身十方講説妙法。無 T0159_.03.0291b05: 量世界化利群生。制諸外道摧伏邪心。離 T0159_.03.0291b06: 斷常因令生正見。而無往來動搖之相。非 T0159_.03.0291b07: 嚴而嚴十方佛土。不説而説妙理寂然。住 T0159_.03.0291b08: 無所住度人天衆。受無所受廣大法樂。 T0159_.03.0291b09: 披精進甲。報智慧劍。破魔軍衆而撃法 T0159_.03.0291b10: 鼓。身恒徧坐一切道場。吹大法螺覺悟 T0159_.03.0291b11: 群品。一切有情悉蒙利益。聞名見身無空 T0159_.03.0291b12: 過者。具三達智。悟三世法。善知衆生諸根 T0159_.03.0291b13: 利鈍。應病與藥無復疑惑。布大法雲。澍甘 T0159_.03.0291b14: 露雨。轉不退轉智印法輪。閉生死獄。開涅 T0159_.03.0291b15: 槃門。發弘誓願。盡未來際度脱群生。此諸 T0159_.03.0291b16: 菩薩不久當得阿耨多羅三藐三菩提。其名 T0159_.03.0291b17: 曰無垢。彌勒菩薩。師子吼菩薩。妙吉祥菩 T0159_.03.0291b18: 薩。維摩詰菩薩。觀自在菩薩。得大勢菩薩。 T0159_.03.0291b19: 金剛藏王菩薩。地藏王菩薩。虚空藏王菩 T0159_.03.0291b20: 薩。陀羅尼自在王菩薩。三昧自在王菩薩。妙 T0159_.03.0291b21: 高山王菩薩。大海深王菩薩。妙辯嚴王菩 T0159_.03.0291b22: 薩。歡喜高王菩薩。大神變王菩薩。法自在 T0159_.03.0291b23: 王菩薩。清淨雨王菩薩。藥王菩薩。藥上菩 T0159_.03.0291b24: 薩。療煩惱病菩薩。寶山菩薩。寶財菩薩。 T0159_.03.0291b25: 寶上菩薩。寶徳菩薩。寶藏菩薩。寶積菩薩。 T0159_.03.0291b26: 寶手菩薩。寶印手菩薩。寶光菩薩。寶施菩 T0159_.03.0291b27: 薩。寶幢菩薩。大寶幢菩薩。寶雨菩薩。寶 T0159_.03.0291b28: 達菩薩。寶杖菩薩。寶髻菩薩。寶吉祥菩薩。 T0159_.03.0291b29: 寶自在菩薩。栴檀香菩薩。大寶炬菩薩。大 T0159_.03.0291c01: 寶嚴菩薩。日光菩薩。月光菩薩。星光菩薩。 T0159_.03.0291c02: 火光菩薩。電光菩薩。能施念慧菩薩。破魔 T0159_.03.0291c03: 菩薩。勝魔菩薩。常精進菩薩。不休息菩薩 T0159_.03.0291c04: 不斷大願菩薩。大名稱菩薩。無礙辯才菩 T0159_.03.0291c05: 薩。無礙轉法輪菩薩。如是無垢菩薩摩訶薩 T0159_.03.0291c06: 等。各與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0291c07: 復有億萬六欲天子。其名曰善住天子。威 T0159_.03.0291c08: 徳天子。普光天子。清淨慧天子。吉祥天子。 T0159_.03.0291c09: 大吉祥天子。自在天子。大自在天子。日光 T0159_.03.0291c10: 天子。月光天子。如是等天子。釋提桓因而 T0159_.03.0291c11: 爲上首。悉皆愛樂大乘妙法。願隨奉事三 T0159_.03.0291c12: 世如來。入不思議祕密境界。莊嚴諸佛衆會 T0159_.03.0291c13: 道場。各與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0291c14: 復有恒河沙色界天子。其名曰大光普照天 T0159_.03.0291c15: 子。無垢莊嚴天子。神通遊戲天子。三昧自 T0159_.03.0291c16: 在天子。陀羅尼自在天子。大那羅延天子。 T0159_.03.0291c17: 圓滿上願天子。無礙辯才天子。吉祥福慧 T0159_.03.0291c18: 天子。常發大願天子。如是等天子。光明大 T0159_.03.0291c19: 梵天王而爲上首。悉皆具足三昧神通樂説 T0159_.03.0291c20: 辯才。歴事諸佛三世如來。菩提樹下坐金剛 T0159_.03.0291c21: 座。破魔軍已證菩提時。徧至衆會。皆於 T0159_.03.0291c22: 最初。勸請如來轉妙法輪。開甘露門度人 T0159_.03.0291c23: 天衆。善悟諸佛祕密意趣。於大菩提不 T0159_.03.0291c24: 復退轉。各與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0291c25: 復有四萬八千諸大龍王。摩那斯龍王。徳 T0159_.03.0291c26: 叉迦龍王。難陀龍王。跋難陀龍王。阿耨達 T0159_.03.0291c27: 池龍王。大金面龍王。如意寶珠龍王。雨妙 T0159_.03.0291c28: 珍寶龍王常澍甘雨龍王。有大威徳龍王彊 T0159_.03.0291c29: 力自在龍王。如是等龍王。娑竭羅龍王而 T0159_.03.0292a01: 爲上首。悉皆愛樂大乘妙法。發弘誓願恭 T0159_.03.0292a02: 敬護持。各與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0292a03: 復有五萬八千諸藥叉神。大師子王藥叉神。 T0159_.03.0292a04: 日輪光照藥叉神。妙那羅延藥叉神。甚可怖 T0159_.03.0292a05: 畏藥叉神。蓮華光色藥叉神。諸根美妙藥 T0159_.03.0292a06: 叉神。外護正法藥叉神。供養三寶藥叉神。 T0159_.03.0292a07: 雨衆珍寶藥叉神。摩尼鉢羅藥叉神。如是 T0159_.03.0292a08: 等諸藥叉神。僧愼爾邪藥叉神而爲上首。 T0159_.03.0292a09: 悉皆具足難思智光。難思智炬。難思智行。 T0159_.03.0292a10: 難思智聚。而爲衆生制伏惡鬼。使得安樂 T0159_.03.0292a11: 能延福智。守護大乘令不斷絶。各與若干 T0159_.03.0292a12: 百千眷屬倶 T0159_.03.0292a13: 復有八萬九千乾闥婆王。頂上寶冠乾闥婆 T0159_.03.0292a14: 王。普放光明乾闥娑王。金剛寶幢乾闥婆王。 T0159_.03.0292a15: 妙音清淨乾闥婆王。徧至衆會乾闥婆王。普 T0159_.03.0292a16: 現諸方乾闥婆王。愛樂大乘乾闥婆王。轉不 T0159_.03.0292a17: 退輪乾闥婆王。如是等乾闥婆王。諸根清淨 T0159_.03.0292a18: 乾闥婆王而爲上首。皆於大乘深生愛敬。 T0159_.03.0292a19: 利樂衆生恒無懈倦。各與若干百千眷屬 T0159_.03.0292a20: 倶 T0159_.03.0292a21: 復有千億阿修羅王。羅睺羅阿修羅王。毗 T0159_.03.0292a22: 摩質多羅阿修羅王。出現威徳阿修羅王。大 T0159_.03.0292a23: 堅固力阿修羅王。美妙音聲阿修羅王。光 T0159_.03.0292a24: 明徧照阿修羅王。鬪戰恒勝阿修羅王。善 T0159_.03.0292a25: 巧幻化阿修羅王。如是等阿修羅王。廣大 T0159_.03.0292a26: 妙辯阿修羅王而爲上首。善能修習離諸 T0159_.03.0292a27: 我慢。受持大乘尊重三寶。各與若干百千 T0159_.03.0292a28: 眷屬倶 T0159_.03.0292a29: 復有五億迦樓羅王。寶髻迦樓羅王。金剛淨 T0159_.03.0292b01: 光迦樓羅王。速疾如風迦樓羅王。虚空淨 T0159_.03.0292b02: 慧迦樓羅王。妙身廣大迦樓羅王。心不退轉 T0159_.03.0292b03: 迦樓羅王。廣目清淨迦樓羅王。大腹飽滿迦 T0159_.03.0292b04: 樓羅王。有大威徳迦樓羅王。智慧光明迦 T0159_.03.0292b05: 樓羅王。如是等迦樓羅王。如意寶光迦樓 T0159_.03.0292b06: 羅王而爲上首。悉皆成就不起法忍。善權 T0159_.03.0292b07: 饒益一切衆生。各與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0292b08: 復有九億緊那羅王。動地緊那羅王。妙寶華 T0159_.03.0292b09: 幢緊那羅王。寶樹光明緊那羅王。善法光 T0159_.03.0292b10: 明緊那羅王。最勝莊嚴緊那羅王。大法光明 T0159_.03.0292b11: 緊那羅王。受持妙法緊那羅王。妙寶嚴飾 T0159_.03.0292b12: 緊那羅王。成就妙觀緊那羅王。如是等緊 T0159_.03.0292b13: 那羅王。悦意樂聲緊那羅王而爲上首。皆悉 T0159_.03.0292b14: 具於清淨妙慧。身心快樂自在遊戲。各與 T0159_.03.0292b15: 若干百千眷屬倶 T0159_.03.0292b16: 復有九萬八千摩睺羅伽王。妙髻摩睺羅伽 T0159_.03.0292b17: 王。具大威徳摩睺羅伽王。莊嚴寶髻摩睺羅 T0159_.03.0292b18: 伽王。淨眼微妙摩睺羅伽王。光明寶幢摩睺 T0159_.03.0292b19: 羅伽王。師子胸臆摩睺羅伽王。如山不動摩 T0159_.03.0292b20: 睺羅伽王。可愛光明摩睺羅伽王。如是等 T0159_.03.0292b21: 摩睺羅伽王。遊戲神通摩睺羅伽王而爲上 T0159_.03.0292b22: 首。已能修習善巧方便。令諸衆生永離愛 T0159_.03.0292b23: 纒。各與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0292b24: 復有他方萬億國土轉輪聖王。金輪轉輪聖 T0159_.03.0292b25: 王。銀輪轉輪聖王。銅輪轉輪聖王。鐵輪轉 T0159_.03.0292b26: 輪聖王。及與七寶千子眷屬。莊嚴無量象 T0159_.03.0292b27: 馬車乘。無數寶幢懸大寶幡華鬘寶蓋。繒 T0159_.03.0292b28: 綵白拂種種珍奇。妙寶瓔珞塗香末香。和合 T0159_.03.0292b29: 萬種微妙殊香。各執無價衆寳香鑪。燒大寶 T0159_.03.0292c01: 香供養世尊。以妙言詞稱讃如來甚深智 T0159_.03.0292c02: 海。而白佛言。世尊。我今不求三界有漏人 T0159_.03.0292c03: 天果報。唯求出世阿耨多羅三藐三菩提。所 T0159_.03.0292c04: 以者何。三界之中人天福樂雖處尊位。先世 T0159_.03.0292c05: 福盡還生惡趣受無量苦。誰有智者樂世 T0159_.03.0292c06: 間樂作是語已一心合掌。各與若干百千 T0159_.03.0292c07: 眷屬倶 T0159_.03.0292c08: 復有十六諸大國王。迦毗羅國淨飯大王。摩 T0159_.03.0292c09: 伽陀國頻婆娑羅王。波羅㮈國迦斯大王。有 T0159_.03.0292c10: 于陀國于闡大王。娑羅國主迦毘那王。如是 T0159_.03.0292c11: 等十六大王及諸小王。舍衞國主波斯匿王。 T0159_.03.0292c12: 名曰月光而爲上首。悉皆具足福智神通。 T0159_.03.0292c13: 有大威徳如轉輪王。一切怨敵自然降伏。 T0159_.03.0292c14: 人民熾盛國土豐樂。無量佛所種諸善根。常 T0159_.03.0292c15: 爲諸佛之所護念。莊嚴劫中千佛出現。如 T0159_.03.0292c16: 是諸王常爲施主。賢劫之中千佛出現。如是 T0159_.03.0292c17: 諸王亦爲施主。於當來世星宿劫中。千佛出 T0159_.03.0292c18: 現當爲施主。乃至未來一切諸佛出現世 T0159_.03.0292c19: 間。如是諸王以本願力。常行檀施饒益有 T0159_.03.0292c20: 情。隨宜善入諸方便門。雖作國王不貪 T0159_.03.0292c21: 世樂。厭離生死修解脱因。勤求佛道愛樂 T0159_.03.0292c22: 大乘。化利群生不著諸相。紹三寶種使 T0159_.03.0292c23: 不斷絶。爲聽法故供養如來。廣修珍膳 T0159_.03.0292c24: 嚴持香華。來至佛所。各與一萬二萬乃至 T0159_.03.0292c25: 千萬諸眷屬倶。復有十六大國王夫人。韋提 T0159_.03.0292c26: 希夫人。妙勝鬘夫人。甚可愛樂夫人。三界無 T0159_.03.0292c27: 比夫人。福報光明夫人。如意寶光夫人。末 T0159_.03.0292c28: 利夫人。妙徳夫人。如是等夫人。殊勝妙顏夫 T0159_.03.0292c29: 人而爲上首。已能善入無量正定。爲度衆 T0159_.03.0293a01: 生示現女身。以三解脱修習其心。有大智 T0159_.03.0293a02: 慧福徳圓滿。無縁大慈無礙大悲。憐愍衆 T0159_.03.0293a03: 生猶如赤子。以本願力得値世尊。爲欲 T0159_.03.0293a04: 聽法來詣佛所。瞻仰尊顏目不暫捨。以無 T0159_.03.0293a05: 量種人中上供。奉獻世尊。及以無數妙寶瓔 T0159_.03.0293a06: 珞。供養如來。各與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0293a07: 復有百千無央數人。比丘比丘尼。優婆塞優 T0159_.03.0293a08: 婆夷。諸婆羅門。刹帝利。薜舍達羅。及諸 T0159_.03.0293a09: 國界長者居士。一切人民。是諸大衆。發清淨 T0159_.03.0293a10: 信起殷重心。宿種善根。生値佛法。爲求 T0159_.03.0293a11: 出世起難遭想。來詣佛所一心合掌。各與 T0159_.03.0293a12: 若干百千眷屬倶 T0159_.03.0293a13: 復有無數諸外道。衆苦行外道。多聞外道。 T0159_.03.0293a14: 世智外道。樂遠離外道。路伽邪陀外道。路 T0159_.03.0293a15: 伽*邪治迦儞外道。而爲上首。成就五通飛 T0159_.03.0293a16: 行自在。發希有心。爲聽法故來詣佛所。各 T0159_.03.0293a17: 與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0293a18: 復有無量無數非人餓鬼。所謂無財鬼。食 T0159_.03.0293a19: 人吐鬼。惱衆生鬼。食洟唾鬼。食不飽鬼。毘舍 T0159_.03.0293a20: 闍鬼。臭極臭鬼。食糞穢鬼。食人胎鬼。食生子 T0159_.03.0293a21: 鬼。食不淨鬼。生吉祥鬼。如是諸鬼。毘盧陀 T0159_.03.0293a22: 伽大鬼神王而爲上首。捨離毒心歸佛法 T0159_.03.0293a23: 僧。悉皆衛護如來正法。爲聽法故來詣佛 T0159_.03.0293a24: 所。五體投地渇仰世尊。各與若干百千眷 T0159_.03.0293a25: 屬倶 T0159_.03.0293a26: 復有無量無數禽獸諸王。命命鳥王。鸚鵡鳥 T0159_.03.0293a27: 王。及師子王。象王。鹿王。如是一切。諸禽獸 T0159_.03.0293a28: 王。金色師子王而爲上首。悉皆歸命如來大 T0159_.03.0293a29: 師。爲欲聽法來詣佛所。各隨願力供養 T0159_.03.0293b01: 世尊。而白佛言。惟願如來。哀受我等微少 T0159_.03.0293b02: 供養。永離三塗惡業種子。得受人天福樂 T0159_.03.0293b03: 果報。開闡大乘甘露法門。速斷愚癡當得 T0159_.03.0293b04: 解脱。時諸鳥王作是語已。一心合掌瞻仰 T0159_.03.0293b05: 如來。各與若干百千眷屬倶 T0159_.03.0293b06: 復有百千琰魔羅王。與無央數諸大羅刹。種 T0159_.03.0293b07: 種形類及諸惡王。幽冥官屬。校計罪福獄吏 T0159_.03.0293b08: 刑司。承佛威力捨離惡心。與琰魔羅王同 T0159_.03.0293b09: 來聽法。而白佛言。一切衆生以愚癡故。 T0159_.03.0293b10: 貪五欲樂造五逆罪。入諸地獄輪轉無 T0159_.03.0293b11: 窮。自業所因受大苦惱。如世蠶繭自爲縈 T0159_.03.0293b12: 纒。唯願如來。雨大法雨滅地獄火施清 T0159_.03.0293b13: 涼風。開解脱門閉三惡趣。時琰魔羅王。作 T0159_.03.0293b14: 是語已。種種珍寶供養如來。一心恭敬 T0159_.03.0293b15: 遶百千匝。與若干百千眷屬倶。各禮佛足 T0159_.03.0293b16: 退坐一面 T0159_.03.0293b17: 爾時世尊。坐寶蓮華師子座上。其師子座色 T0159_.03.0293b18: 紺瑠璃。種種珍奇間錯嚴飾。頗梨寶珠以 T0159_.03.0293b19: 爲其莖。紫磨黄金作蓮華葉。其蓮華臺以 T0159_.03.0293b20: 摩尼寶而爲華鬚。八萬四千閻浮檀金大寶 T0159_.03.0293b21: 蓮華而爲眷屬。爲諸大衆前後圍遶。供 T0159_.03.0293b22: 養恭敬尊重讚歎。時薄伽梵。於師子座結跏 T0159_.03.0293b23: 趺坐。威儀殊特猶如四寶蘇迷盧山處于 T0159_.03.0293b24: 大海自然逈出。如百千日照曜虚空。放無 T0159_.03.0293b25: 量光破諸昏暗。亦如倶胝圓滿月輪獨處 T0159_.03.0293b26: 衆星。放清涼光明朗世界。是時如來入有 T0159_.03.0293b27: 頂天極善三昧。名心瓔珞寶莊嚴王。住此 T0159_.03.0293b28: 定已。身心不動。時無色界一切天子。雨 T0159_.03.0293b29: 無量種微妙華香。於虚空中如雲而下。色 T0159_.03.0293c01: 界諸天十八梵王。雨衆雜色無數天華百千 T0159_.03.0293c02: 萬種。梵天妙香徧滿虚空如雲而下。六欲 T0159_.03.0293c03: 諸天及天子衆。以天福力雨種種華。優鉢 T0159_.03.0293c04: 羅華。波頭摩華。拘物頭華。芬陀利華。瞻 T0159_.03.0293c05: 蔔迦華。阿提目多華。波利尸迦華。蘇摩那 T0159_.03.0293c06: 華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。 T0159_.03.0293c07: 摩訶曼殊沙華。於虚空中繽紛亂墜。而供 T0159_.03.0293c08: 養佛及衆法寶。又雨天上無價寶香。其香如 T0159_.03.0293c09: 雲作百寶色。以天神力香氣徧滿此諸世 T0159_.03.0293c10: 界。供養大會。爾時世尊從三昧起。即於本 T0159_.03.0293c11: 座。復入師子奮迅三昧現大神通。令此三 T0159_.03.0293c12: 千大千世界六種震動。謂動極動徧極動。涌 T0159_.03.0293c13: 極涌徧極涌。振極振徧極振。撃極撃徧極 T0159_.03.0293c14: 撃。吼極吼徧極吼。爆極爆徧極爆。又此世 T0159_.03.0293c15: 界。東涌西沒。西涌東沒。南涌北沒。北涌南 T0159_.03.0293c16: 沒。中涌邊沒。邊涌中沒。其地嚴淨悉皆柔 T0159_.03.0293c17: 軟。滋長卉木。利益群生。令三千界無有地 T0159_.03.0293c18: 獄餓鬼畜生。及餘無暇惡趣衆生皆得離 T0159_.03.0293c19: 苦。捨此身已。生於人道及六欲天。皆識宿 T0159_.03.0293c20: 命歡喜踊躍。同詣佛所。以殷重心頂禮佛 T0159_.03.0293c21: 足。持諸珍寶無數瓔珞。悟三輪空以報佛 T0159_.03.0293c22: 恩。爾時如來。於胸臆間及諸毛孔放大光 T0159_.03.0293c23: 明。名諸菩薩遊戲神通使不退轉阿耨多羅 T0159_.03.0293c24: 三藐三菩提。其光明色如閻浮檀金。此金色 T0159_.03.0293c25: 光普照三千大千世界及餘他界。乃至百億 T0159_.03.0293c26: 妙高山王。一切雪山。香山黒山。金山寶山。 T0159_.03.0293c27: 及彌樓山大彌樓山。目眞隣陀山摩訶目眞 T0159_.03.0293c28: 隣陀山。小鐵圍山大鐵圍山。江河大海流泉 T0159_.03.0293c29: 浴池。及以百億四大洲界。日月星辰天宮 T0159_.03.0294a01: 龍宮諸尊神宮。并諸國邑王宮聚落。琰魔 T0159_.03.0294a02: 羅界。所有一切八寒八熱諸地獄中罪業衆 T0159_.03.0294a03: 生受苦之相。乃至十方畜生餓鬼受苦之相。 T0159_.03.0294a04: 一切世間五趣衆生受苦樂相。如是皆現於 T0159_.03.0294a05: 此金色大光明中。又此光中影現菩薩修行 T0159_.03.0294a06: 佛道種種相貌。釋迦菩薩於往昔時作光 T0159_.03.0294a07: 明王。最初發於阿耨多羅三藐三菩提心。乃 T0159_.03.0294a08: 至菩提樹下得成佛道。娑羅林中入於涅 T0159_.03.0294a09: 槃。於其中間三僧企邪百萬劫中。所有一切 T0159_.03.0294a10: 慈悲喜捨。八萬四千波羅蜜門。乃於過去 T0159_.03.0294a11: 作金輪王王四天下。盡大海際。人民熾盛。 T0159_.03.0294a12: 國土豐樂。正法化世經無量劫。一切珍寶 T0159_.03.0294a13: 充滿國界。時彼輪王觀諸世間皆悉無常。 T0159_.03.0294a14: 厭五欲樂捨輪王位出家學道。或於大國 T0159_.03.0294a15: 爲王愛子。棄捨身命投於餓虎。或作尸毘 T0159_.03.0294a16: 王割身救鴿。或救孕鹿捨鹿王身。或於 T0159_.03.0294a17: 雪山爲求半偈而捨全身。或現受生於淨 T0159_.03.0294a18: 飯王家。棄捨後宮六萬婇女。及捨種種上 T0159_.03.0294a19: 妙伎樂。踰城出家。六年苦行。日食麻麥 T0159_.03.0294a20: 降諸外道。坐菩提樹下破魔軍已。得阿 T0159_.03.0294a21: 耨多羅三藐三菩提。有如是等百千恒沙難 T0159_.03.0294a22: 思行願一切相貌。悉皆頓現於此金色大光 T0159_.03.0294a23: 明中。又此光中影現如來不可思議八大寶 T0159_.03.0294a24: 塔。拘娑羅國淨飯王宮生處寶塔。摩伽陀國 T0159_.03.0294a25: 伽*邪城邊菩提樹下成佛寶塔。波羅奈國鹿 T0159_.03.0294a26: 野園中初轉法輪度人寶塔。舍衞國中給孤 T0159_.03.0294a27: 獨園與諸外道六月論議得一切智聲名寶 T0159_.03.0294a28: 塔。安達羅國曲女城邊昇忉利天爲母説 T0159_.03.0294a29: 法共梵天王及天帝釋十二萬衆從三十三 T0159_.03.0294b01: 天現三道寶階下閻浮時神異寶塔。摩竭 T0159_.03.0294b02: 陀國王舍城邊耆闍崛山説大般若法華一 T0159_.03.0294b03: 乘心地經等大乘寶塔。毘舍離國菴羅衞林 T0159_.03.0294b04: 維摩長者不可思議現疾寶塔。拘尸那國跋 T0159_.03.0294b05: 提河邊。娑羅林中圓寂寶塔。如是八塔大 T0159_.03.0294b06: 聖化儀。人天有情所歸依處。供養恭敬爲成 T0159_.03.0294b07: 佛因。如是音聲及諸塔影。而於三世難思 T0159_.03.0294b08: 議事。悉皆影現大光明中。又十方界三世諸 T0159_.03.0294b09: 佛。及大菩薩道場衆會。神通變化希有之事。 T0159_.03.0294b10: 及諸如來所説妙法。皆如響應。於此金色大 T0159_.03.0294b11: 光明中無不見聞。一切衆生遇此光明見 T0159_.03.0294b12: 彼瑞相。皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提 T0159_.03.0294b13: 心。時諸大衆覩佛神力不可思議。歎未曾 T0159_.03.0294b14: 有。各相謂言。如來今日入於三昧。放大 T0159_.03.0294b15: 光明照十方界。得見如來往昔所有難思 T0159_.03.0294b16: 議事。調伏惡世邪見衆生。令生正解趣 T0159_.03.0294b17: 向菩提。希有如來。能爲一切世間之父。無量 T0159_.03.0294b18: 劫中難可得見。我等累劫修諸行願。得 T0159_.03.0294b19: 遇三界人天大師。唯願慈尊。哀愍世間。 T0159_.03.0294b20: 從定而起。説甚深法示教利喜一切衆生。 T0159_.03.0294b21: 作是語已。瞻仰尊顏默然而住 T0159_.03.0294b22: 爾時會中有一菩薩名師子吼。三僧企邪 T0159_.03.0294b23: 修行福智。於賢劫中次補佛處。受灌頂位 T0159_.03.0294b24: 作大法王。四向觀視海曾大衆。發大音聲。 T0159_.03.0294b25: 而作是言。我於往昔無量劫中。已發阿 T0159_.03.0294b26: 耨多羅三藐三菩提心。歴事恒沙一切諸佛。 T0159_.03.0294b27: 會於第一衆會道場。見不思議神通變化。 T0159_.03.0294b28: 未嘗覩此金色光明。影現一切菩薩行願。 T0159_.03.0294b29: 及現如來種種相貌。令見三世難思議事。 T0159_.03.0294c01: *唯願仁者。一心合掌瞻仰尊顏。從定而起 T0159_.03.0294c02: 授甘露藥。除熱惱病令證法身常樂我淨。 T0159_.03.0294c03: 是諸如來有二種法。於三昧中不復久住。 T0159_.03.0294c04: 一者大慈。二者大悲。依大慈故與衆生樂。 T0159_.03.0294c05: 依大悲故拔衆生苦。以是二法於無數劫 T0159_.03.0294c06: 熏修其心而成正覺。世間衆生多諸苦惱。 T0159_.03.0294c07: 以是因縁如來不久從三昧起。當爲演説 T0159_.03.0294c08: 心地觀門大乘妙法。告諸大衆無求一切 T0159_.03.0294c09: 人天福樂。速求出世阿耨多羅三藐三菩提。 T0159_.03.0294c10: 所以者何。今日世尊。從胸臆中放金色光。 T0159_.03.0294c11: 所照之處皆如金色。佛所顯示意趣甚深。 T0159_.03.0294c12: 一切世間聲聞縁覺。盡思度量所不能知。 T0159_.03.0294c13: 汝等凡夫不觀自心。是故漂流生死海中。 T0159_.03.0294c14: 諸佛菩薩能觀心故。度生死海到於彼岸。 T0159_.03.0294c15: 三世如來法皆如是。放此光明非無因縁。 T0159_.03.0294c16: 是諸衆會聞大士言。心懷踊躍得未曾有。 T0159_.03.0294c17: 爾時師子吼菩薩摩訶薩。欲重宣此義。而 T0159_.03.0294c18: 説偈言 T0159_.03.0294c19: 敬禮天人大覺尊 恒沙福智皆圓滿 T0159_.03.0294c20: 金光百福莊嚴相 發起衆生愛樂心 T0159_.03.0294c21: 超過三界獨居尊 功徳最勝無倫匹 T0159_.03.0294c22: 普用神通自在力 隨所造業現其前 T0159_.03.0294c23: 我以天眼觀世間 一切無有如佛者 T0159_.03.0294c24: 希有金容如滿月 希有過於優曇華 T0159_.03.0294c25: 無邊福智利群生 大光普照如千日 T0159_.03.0294c26: 愚癡衆生長夜苦 蒙光所照悉皆除 T0159_.03.0294c27: 我觀如來昔所行 親近供養無數佛 T0159_.03.0294c28: 經歴僧祇無量劫 爲衆生故趣菩提 T0159_.03.0294c29: 常於生死苦海中 作大船師濟群品 T0159_.03.0295a01: 演説甘露眞淨法 令入無爲解脱門 T0159_.03.0295a02: 三僧祇劫度衆生 勤修八萬波羅蜜 T0159_.03.0295a03: 因圓果滿成正覺 住壽凝然無去來 T0159_.03.0295a04: 一一相好周法界 十方諸佛相皆然 T0159_.03.0295a05: 甚深境界難思議 一切人天莫能測 T0159_.03.0295a06: 諸佛體用無差別 如千燈照互増明 T0159_.03.0295a07: 智慧如空無有邊 應物現形如水月 T0159_.03.0295a08: 無邊法界常寂然 如如不動等虚空 T0159_.03.0295a09: 如來清淨妙法身 自然具足恒沙徳 T0159_.03.0295a10: 周徧法界無窮盡 不生不滅無去來 T0159_.03.0295a11: 法王常住妙法宮 法身光明靡不照 T0159_.03.0295a12: 如來法性無罣礙 隨縁普應利群生 T0159_.03.0295a13: 衆生各見在其前 爲我宣説甘露法 T0159_.03.0295a14: 隨心能滅諸煩惱 人天衆苦悉皆除 T0159_.03.0295a15: 破有法王甚奇特 光明照曜如金山 T0159_.03.0295a16: 爲度衆生出世間 能然法炬破昏暗 T0159_.03.0295a17: 衆生沒在生死海 輪迴五趣無出期 T0159_.03.0295a18: 善逝恒爲妙法船 能截愛流超彼岸。 T0159_.03.0295a19: 大智方便不可量 恒與衆生無盡樂 T0159_.03.0295a20: 能爲世間大慈父 憐愍一切諸有情 T0159_.03.0295a21: 如來出世甚難値 無數億劫時一現 T0159_.03.0295a22: 譬如優曇妙瑞華 一切人天所希有 T0159_.03.0295a23: 於無量劫時一現 覩佛出世亦同然 T0159_.03.0295a24: 是諸衆生無福慧 恒處沈淪生死海 T0159_.03.0295a25: 億劫不見諸如來 隨諸惡業恒受苦 T0159_.03.0295a26: 我等無數百千劫 修四無量三解脱 T0159_.03.0295a27: 今見大聖牟尼尊 猶如盲龜値浮木 T0159_.03.0295a28: 願於來世恒沙劫 念念不捨天人師 T0159_.03.0295a29: 如影隨形不暫離 晝夜勤修於種智 T0159_.03.0295b01: *唯願世尊哀愍我 常令得見大慈尊 T0159_.03.0295b02: 三業無倦常奉持 願共衆生成正覺 T0159_.03.0295b03: 今者三界大導師 座上跏趺入三昧 T0159_.03.0295b04: 獨處凝然空寂舍 身心不動如須彌 T0159_.03.0295b05: 世間一切梵天魔 莫能警覺如來定 T0159_.03.0295b06: 此界佗方凡聖衆 悉知調御住於禪 T0159_.03.0295b07: 廣設無邊微妙供 奉獻能仁最勝徳 T0159_.03.0295b08: 六欲諸天來供養 天華亂墜徧虚空 T0159_.03.0295b09: 十善報應無價香 變化香雲百寶色 T0159_.03.0295b10: 徧覆人天無量衆 雨雜妙寶獻如來 T0159_.03.0295b11: 香氣氳三寶前 百千伎樂臨空界 T0159_.03.0295b12: 不鼓自鳴成妙曲 供養人中兩足尊 T0159_.03.0295b13: 十八梵衆雨天華 及雨雜寶千萬種 T0159_.03.0295b14: 梵摩尼珠妙瓔珞 衆寶嚴飾天妙衣 T0159_.03.0295b15: 大寶華幢懸勝幡 持以供養牟尼尊 T0159_.03.0295b16: 無色界天雨寶華 其華廣大如車輪 T0159_.03.0295b17: 雨微細香滿世界 供養三昧難思議 T0159_.03.0295b18: 龍王脩羅人非人 奉獻所感珍妙寶 T0159_.03.0295b19: 各以供養天中天 樂聞最勝菩提道 T0159_.03.0295b20: 時薄伽梵大醫王 善治世間煩惱苦 T0159_.03.0295b21: 師子頻伸三昧力 六種震動徧三千 T0159_.03.0295b22: 以此覺悟諸有縁 於此無縁了不覺 T0159_.03.0295b23: 隨彼人天應可度 見佛種種諸神通 T0159_.03.0295b24: 瞻仰月面牟尼尊 以淨三業皆雲集 T0159_.03.0295b25: 如來能以無縁慈 饒益衆生成勝徳 T0159_.03.0295b26: 胸臆放此大光明 名諸菩薩不退轉 T0159_.03.0295b27: 如劫盡時七日現 熾然照曜放千光 T0159_.03.0295b28: 世間所有諸光明 不及一佛毛孔光 T0159_.03.0295b29: 無量無礙大神光 徧照十方諸佛刹 T0159_.03.0295c01: 如來福智皆圓滿 所放神光亦無比 T0159_.03.0295c02: 其光赫弈如金色 徧照十方諸國土 T0159_.03.0295c03: 大聖金光影現中 悉見世間諸色像 T0159_.03.0295c04: 三千大千諸世界 所有一切諸山王 T0159_.03.0295c05: 四寶所成妙高山 雪山香山七金山 T0159_.03.0295c06: 目眞隣陀彌樓山 大鐵圍山小山等 T0159_.03.0295c07: 大海江河及浴池 無數百億四大洲 T0159_.03.0295c08: 日月星辰衆寶宮 天宮龍宮諸神宮 T0159_.03.0295c09: 國邑王宮諸聚落 如是光中悉顯現 T0159_.03.0295c10: 又現如來往昔因 積功累徳求佛道 T0159_.03.0295c11: 如來昔在尸毘國 曾居尊位作人王 T0159_.03.0295c12: 國界珍寶皆充盈 常以正法化於世 T0159_.03.0295c13: 慈悲喜捨恒無倦 能捨難捨趣菩薩 T0159_.03.0295c14: 割身救鴿甞無悔 深心悲愍救衆生 T0159_.03.0295c15: 時佛往昔在凡夫 入於雪山求佛道 T0159_.03.0295c16: 攝心勇猛勤精進 爲求半偈捨全身 T0159_.03.0295c17: 以求正法因縁故 十二劫超生死苦 T0159_.03.0295c18: 昔爲摩納仙人時 布髮供養然燈佛 T0159_.03.0295c19: 以是精進因縁故 八劫超於生死海 T0159_.03.0295c20: 昔爲薩埵王子時 捨所愛身投餓虎 T0159_.03.0295c21: 自利利佗因縁故 十一劫超生死因 T0159_.03.0295c22: 流水長者大醫王 平等救護衆生故 T0159_.03.0295c23: 濟魚各得生天上 天雨瓔珞來報恩 T0159_.03.0295c24: 七日翹足讚如來 以精進故超九劫 T0159_.03.0295c25: 昔爲六牙白象王 其牙殊妙無能比 T0159_.03.0295c26: 捨身命故投獵者 求佛無上大菩提 T0159_.03.0295c27: 或作圓滿福智王 施眼精進求佛道 T0159_.03.0295c28: 又作金色大鹿王 捨身精進求佛道 T0159_.03.0295c29: 爲迦尸國慈力王 全身施與五夜叉 T0159_.03.0296a01: 又作大國莊嚴王 以妻子施無悋惜 T0159_.03.0296a02: 或爲最上身菩薩 頭目髓腦施衆生 T0159_.03.0296a03: 如是菩薩行慈悲 皆願求證菩提道 T0159_.03.0296a04: 佛昔曾作轉輪王 四洲珍寶皆充滿 T0159_.03.0296a05: 具足千子諸眷屬 十善化人百千劫 T0159_.03.0296a06: 國土安隱如天宮 受五欲樂無窮盡 T0159_.03.0296a07: 時彼輪王覺自身 及以世間不牢固 T0159_.03.0296a08: 無想諸天八萬歳 福盡還歸諸惡道 T0159_.03.0296a09: 猶如夢幻與泡影 亦如朝露及電光 T0159_.03.0296a10: 了達三界如火宅 八苦充滿難可出 T0159_.03.0296a11: 未得解脱超彼岸 誰有智者樂輪迴 T0159_.03.0296a12: 唯有出世如來身 不生不滅常安樂 T0159_.03.0296a13: 如是難行菩薩行 一切悉現金光内 T0159_.03.0296a14: 又此光中現八塔 皆是衆生良福田 T0159_.03.0296a15: 淨飯王宮生處塔 菩提樹下成佛塔 T0159_.03.0296a16: 鹿野園中法輪塔 給孤獨園名稱塔 T0159_.03.0296a17: 曲女城邊寶階塔 耆闍崛山般若塔 T0159_.03.0296a18: 菴羅衞林維摩塔 娑羅林中圓寂塔 T0159_.03.0296a19: 如是世尊八寶塔 諸天龍神常供養 T0159_.03.0296a20: 金剛密跡四天王 晝夜護持恒不離 T0159_.03.0296a21: 若造八塔而供養 現身福壽自延長 T0159_.03.0296a22: 増長智慧衆所尊 世出世願皆圓滿 T0159_.03.0296a23: 若人禮拜及心念 如是八塔不思議 T0159_.03.0296a24: 二人獲福等無差 速證無上菩提道 T0159_.03.0296a25: 如是三世利益事 於此光中無不見 T0159_.03.0296a26: 十方佛土諸菩薩 神通遊戲衆靈仙 T0159_.03.0296a27: 萬億國土轉輪王 尋此光明普雲集 T0159_.03.0296a28: 各以神力來供養 雨如意寶奉慈尊 T0159_.03.0296a29: 諸天*伎樂百千種 不鼓自然出妙音 T0159_.03.0296b01: 天華亂墜滿虚空 衆香普熏於大會 T0159_.03.0296b02: 寶幢無數諸瓔珞 持以供養人中尊 T0159_.03.0296b03: 微妙伽陀讃如來 善哉能入於三昧 T0159_.03.0296b04: 現不思議大神力 調伏難化諸有情 T0159_.03.0296b05: 令住堅固不退心 我於佛所深隨喜 T0159_.03.0296b06: *唯願世尊從定起 爲諸衆生轉法輪 T0159_.03.0296b07: 永斷一切諸煩惱 令住無住大涅槃 T0159_.03.0296b08: 如我等類心清淨 從萬億國來聽法 T0159_.03.0296b09: 以三昧力常諦觀 於我微供哀納受 T0159_.03.0296b10: 能施所施及施物 於三世中無所得 T0159_.03.0296b11: 我等安住最勝心 供養一切十方佛 T0159_.03.0296b12: 世世親近大悲主 恒常奉事大慈尊 T0159_.03.0296b13: 以無所得妙善根 圓融法界趣眞覺 T0159_.03.0296b14: 過去如來入寂定 現大神通轉法輪 T0159_.03.0296b15: 今佛世尊亦復然 入定放光同彼佛 T0159_.03.0296b16: 是故惟忖釋師子 決定欲説心地門 T0159_.03.0296b17: 若欲遠離生死因 必獲三世眞常果 T0159_.03.0296b18: 諸人合掌一心待 當入如來安樂宮 T0159_.03.0296b19: 大乘本生心地觀經卷第一 T0159_.03.0296b20: T0159_.03.0296b21: T0159_.03.0296b22: T0159_.03.0296b23: T0159_.03.0296b24: *大*唐罽賓國三藏般*若*奉 詔譯 T0159_.03.0296b25: 報恩品第二之上 T0159_.03.0296b26: 爾時世尊從三昧安詳而起。告彌勒菩薩摩 T0159_.03.0296b27: 訶薩言。善哉善哉。汝等大士。諸善男子。 T0159_.03.0296b28: 爲欲親近世間之父。爲欲聽聞出世之法。 T0159_.03.0296b29: 爲欲思惟如如之理。爲欲修習如如之智。 T0159_.03.0296c01: 來詣佛所供養恭敬。我今演説心地妙法。 T0159_.03.0296c02: 引導衆生令入佛智。如是妙法。諸佛如來 T0159_.03.0296c03: 過無量劫時乃説之。如來世尊出興於世。 T0159_.03.0296c04: 甚難値遇如優曇華。假使如來出現於世。 T0159_.03.0296c05: 説此妙法亦復爲難。所以者何。一切衆生 T0159_.03.0296c06: 遠離大乘菩薩行願。趣向聲聞縁覺菩提 T0159_.03.0296c07: 厭離生死永入涅槃。不樂大乘常樂妙果。 T0159_.03.0296c08: 然諸如來轉於法輪。遠離四失説相應法。 T0159_.03.0296c09: 一無非處。二無非時。三無非器。四無非 T0159_.03.0296c10: 法。應病與藥令得復除。即是如來不共之 T0159_.03.0296c11: 徳。聲聞縁覺未得自在。諸菩薩衆不共之 T0159_.03.0296c12: 境。以是因縁難見難聞菩提正道心地法 T0159_.03.0296c13: 門。若有善男子善女人。聞是妙法一經於 T0159_.03.0296c14: 耳。須臾之頃攝念觀心。熏成無上大菩提 T0159_.03.0296c15: 種。不久當坐菩提樹王金剛寶座。得成阿 T0159_.03.0296c16: 耨多羅三藐三菩提 T0159_.03.0296c17: 爾時王舍大城。有五百長者。其名曰妙徳長 T0159_.03.0296c18: 者。勇猛長者。善法長者。念佛長者。妙智 T0159_.03.0296c19: 長者。菩提長者。妙辯長者。法眼長者。光 T0159_.03.0296c20: 明長者。滿願長者。如是等大富長者成就正 T0159_.03.0296c21: 見。供養如來及諸聖衆。是諸長者。聞是 T0159_.03.0296c22: 世尊讚歎大乘心地法門。而作是念。我見 T0159_.03.0296c23: 如來放金色光。影現菩薩難行苦行。我不 T0159_.03.0296c24: 愛樂行苦行心。誰能永劫住於生死。而爲 T0159_.03.0296c25: 衆生受諸苦惱。作是念已。即從座起。偏 T0159_.03.0296c26: 袒右肩右膝著地。合掌恭敬異口同音。前 T0159_.03.0296c27: 白佛言。世尊。我等不樂大乘諸菩薩行。 T0159_.03.0296c28: 亦不喜聞苦行音聲。所以者何。一切菩薩 T0159_.03.0296c29: 所修行願。皆悉不是知恩報恩。何以故。遠 T0159_.03.0297a01: 離父母趣於出家。以自妻子施於所欲。頭 T0159_.03.0297a02: 目隨腦隨其願求。悉皆布施受諸逼惱。三僧 T0159_.03.0297a03: 祇劫具修諸度八萬四千波羅蜜行。越生死 T0159_.03.0297a04: 流。方至菩提大安樂處。不如趣向二乘道 T0159_.03.0297a05: 果。三生百劫修集資糧。斷生死因證涅槃 T0159_.03.0297a06: 果。速至安樂。方名報恩 T0159_.03.0297a07: 爾時佛告五百長者。善哉善哉。汝等聞於 T0159_.03.0297a08: 讚歎大乘。心生退轉發起妙義。利益安樂 T0159_.03.0297a09: 未來世中。不知恩徳一切衆生。諦聽諦聽善 T0159_.03.0297a10: 思念之。我今爲汝分別演説世出世間有 T0159_.03.0297a11: 恩之處。善男子。汝等所言未可正理。何以 T0159_.03.0297a12: 故。世出世恩有其四種。一父母恩。二衆生 T0159_.03.0297a13: 恩。三國王恩。四三寶恩。如是四恩。一切衆生 T0159_.03.0297a14: 平等荷負。善男子。父母恩者。父有慈恩。母 T0159_.03.0297a15: 有悲恩。母悲恩者。若我住世於一劫中説 T0159_.03.0297a16: 不能盡。我今爲汝宣説少分。假使有人爲 T0159_.03.0297a17: 福徳故。恭敬供養一百淨行大婆羅門。一 T0159_.03.0297a18: 百五通諸大神仙。一百善友。安置七寶上妙 T0159_.03.0297a19: 堂内。以百千種上妙珍膳。垂諸瓔珞衆寶 T0159_.03.0297a20: 衣服。栴檀沈香立諸房舍。百寶莊嚴床臥敷 T0159_.03.0297a21: 具。療治衆病百種湯藥。一心供養滿百千 T0159_.03.0297a22: 劫。不如一念住孝順心。以微少物色養悲 T0159_.03.0297a23: 母隨所供侍。比前功徳。百千萬分不可校 T0159_.03.0297a24: 量。世間悲母念子無比。恩及未形。始自受 T0159_.03.0297a25: 胎終於十月。行住坐臥受諸苦惱非口所 T0159_.03.0297a26: 宣。雖得欲樂飮食衣服而不生愛。憂念 T0159_.03.0297a27: 之心恒無休息。但自思惟將欲生産。漸受 T0159_.03.0297a28: 諸苦晝夜愁惱。若産難時如百千刃競來屠 T0159_.03.0297a29: 割。或致無常。若無苦惱諸親眷屬喜樂無 T0159_.03.0297b01: 盡。猶如貧女得如意珠。其子發聲如聞音 T0159_.03.0297b02: 樂。以母胸臆而爲寢處。左右膝上常爲 T0159_.03.0297b03: 遊履。於胸臆中出甘露泉。長養之恩彌於 T0159_.03.0297b04: 普天。憐愍之徳廣大無比。世間所高莫過 T0159_.03.0297b05: 山岳。悲母之恩逾於須彌。世間之重大地 T0159_.03.0297b06: 爲先。悲母之恩亦過於彼。若有男女背恩 T0159_.03.0297b07: 不順。令其父母生怨念心。母發惡言子即 T0159_.03.0297b08: 隨墮。或在地獄餓鬼畜生。世間之疾莫過 T0159_.03.0297b09: 猛風。怨念之徴復速於彼。一切如來金剛 T0159_.03.0297b10: 天等。及五通仙不能救護。若善男子善女 T0159_.03.0297b11: 人。依悲母教承順無違。諸天護念福樂無 T0159_.03.0297b12: 盡。如是男女即名尊貴天人種類。或是菩薩 T0159_.03.0297b13: 爲度衆生。現爲男女饒益父母。若善男子 T0159_.03.0297b14: 善女人。爲報母恩經於一劫。毎日三時割 T0159_.03.0297b15: 自身肉以養父母。而未能報一日之恩。所 T0159_.03.0297b16: 以者何。一切男女處于胎中。口吮乳根飮 T0159_.03.0297b17: 噉母血。及出胎已幼稚之前。所飮母乳百八 T0159_.03.0297b18: 十斛。母得上味先與其子。珍妙衣服亦復 T0159_.03.0297b19: 如是。愚癡鄙陋情愛無二。昔有女人遠遊 T0159_.03.0297b20: 佗國。抱所生子渡殑伽河。其水暴漲力不 T0159_.03.0297b21: 能前。愛念不捨母子倶沒。以是慈心善 T0159_.03.0297b22: 根力故。即得上生色究竟天作大梵王。 T0159_.03.0297b23: 以是因縁母有十徳。一名大地。於母胎中 T0159_.03.0297b24: 爲所依故。二名能生。經歴衆苦而能生 T0159_.03.0297b25: 故。三名能正。恒以母手理五根故。四名 T0159_.03.0297b26: 養育。隨四時宜能長養故。五名智者。能以 T0159_.03.0297b27: 方便生智慧故。六名莊嚴。以妙瓔珞而 T0159_.03.0297b28: 嚴飾故。七名安隱。以母懷抱爲止息故。 T0159_.03.0297b29: 八名教授。善巧方便導引子故。九名教誡。 T0159_.03.0297c01: 以善言辭離衆惡故。十名與業。能以家 T0159_.03.0297c02: 業付囑子故。善男子。於諸世間何者最 T0159_.03.0297c03: 富。何者最貧。悲母在堂名之爲富。悲母 T0159_.03.0297c04: 不在名之爲貧。悲母在時名爲日中。悲母 T0159_.03.0297c05: 死時名爲日沒。悲母在時名爲月明。悲母亡 T0159_.03.0297c06: 時名爲闇夜。是故汝等。勤加修習孝養父 T0159_.03.0297c07: 母若人供佛福等無異。應當如是報父母 T0159_.03.0297c08: 恩。善男子。衆生恩者。即無始來。一切衆生 T0159_.03.0297c09: 輪轉五道經百千劫。於多生中互爲父母。 T0159_.03.0297c10: 以互爲父母故。一切男子即是慈父。一切 T0159_.03.0297c11: 女人即是悲母。昔生生中有大恩故。猶如 T0159_.03.0297c12: 現在父母之恩等無差別。如是昔恩猶未 T0159_.03.0297c13: 能報。或因妄業生諸違順。以執著故反 T0159_.03.0297c14: 爲其怨。何以故。無明覆障宿住智明。不了 T0159_.03.0297c15: 前生曾爲父母。所可報恩互爲饒益。無饒 T0159_.03.0297c16: 益者名爲不孝。以是因縁諸衆生類。於一 T0159_.03.0297c17: 切時亦有大恩。實爲難報。如是之事名衆 T0159_.03.0297c18: 生恩。國王恩者。福徳最勝雖生人間得自 T0159_.03.0297c19: 在故。三十三天諸天子等。恒與其力常護 T0159_.03.0297c20: 持故。於其國界山河大地。盡大海際屬于 T0159_.03.0297c21: 國王。一人福徳勝過一切衆生福故。是大聖 T0159_.03.0297c22: 王以正法化。能使衆生悉皆安樂。譬如世 T0159_.03.0297c23: 間一切堂殿柱爲根本。人民豐樂王爲根本。 T0159_.03.0297c24: 依王有故。亦如梵王能生萬物。聖王能生 T0159_.03.0297c25: 治國之法利衆生故。如日天子能照世間。 T0159_.03.0297c26: 聖王亦能觀察天下人安樂故。王失正治 T0159_.03.0297c27: 人無所依。若以正化八大恐怖不入其國。 T0159_.03.0297c28: 所謂佗國侵逼。自界叛逆。惡鬼疾病。國土飢 T0159_.03.0297c29: 饉。非時風雨。過時風雨。日月薄蝕。星宿變 T0159_.03.0298a01: 怪。人王正化利益人民。如是八難不能侵 T0159_.03.0298a02: 故。譬如長者唯有一子。愛念無比憐愍饒 T0159_.03.0298a03: 益常與安樂晝夜不捨。國大聖王亦復如 T0159_.03.0298a04: 是。等示群生如同一子。擁護之心晝夜無 T0159_.03.0298a05: 捨。如是人王令修十善。名福徳主。若不 T0159_.03.0298a06: 令修名非福主。所以者何。若王國内一人 T0159_.03.0298a07: 修善。其所作福皆爲七分。造善之人得其 T0159_.03.0298a08: 五分。於彼國王常獲二分。善因王修同福 T0159_.03.0298a09: 利故。造十惡業亦復如是。同其事故。 T0159_.03.0298a10: 一切國内田地園林所生之物。皆爲七分亦 T0159_.03.0298a11: 復如是。若有人王成就正見。如法化世。 T0159_.03.0298a12: 名爲天主。以天善法化世間故。諸天善 T0159_.03.0298a13: 神及護世王。常來加護守王宮故。雖處 T0159_.03.0298a14: 人間修行天業。賞罰之心無偏黨故。一切 T0159_.03.0298a15: 聖王法皆如是。如是聖主名正法王。以是 T0159_.03.0298a16: 因縁成就十徳。一名能照。以智慧眼照 T0159_.03.0298a17: 世間故。二名莊嚴。以大福智莊嚴國故。 T0159_.03.0298a18: 三名與樂。以大安樂與人民故。四名伏 T0159_.03.0298a19: 怨。一切怨敵自然伏故。五名離怖。能郤八 T0159_.03.0298a20: 難離恐怖故。六名任賢。集諸賢人評國 T0159_.03.0298a21: 事故。七名法本。萬姓安住依國王故。八名 T0159_.03.0298a22: 持世。以天王法持世間故。九名業主。 T0159_.03.0298a23: 善惡諸業屬國王故。十名人主。一切人民 T0159_.03.0298a24: 王爲主故。一切國王以先世福。成就如是 T0159_.03.0298a25: 十種勝徳。大梵天王及忉利天。常助人王 T0159_.03.0298a26: 受勝妙樂。諸羅刹王及諸神等。雖不現身 T0159_.03.0298a27: 潛來衞護王及眷屬。王見人民造諸不善 T0159_.03.0298a28: 不能制止。諸天神等悉皆遠離。若見修善 T0159_.03.0298a29: 歡喜讃歎。盡皆唱言。我之聖王。龍天喜悦 T0159_.03.0298b01: 澍甘露雨。五穀成熟。人民豐樂。若不親 T0159_.03.0298b02: 近諸惡人等。普利世間咸從正化。如意寶 T0159_.03.0298b03: 珠必現王國。於王隣國咸來歸服。人與非 T0159_.03.0298b04: 人無不稱歎。若有惡人於王國内。而生逆 T0159_.03.0298b05: 心於須臾頃。如是之人福自衰滅。命終當 T0159_.03.0298b06: 墮地獄之中。經歴畜生備受諸苦。所以者 T0159_.03.0298b07: 何。由於聖王不知恩故。起諸惡逆得如 T0159_.03.0298b08: 是報。若有人民能行善心。敬輔仁王尊重 T0159_.03.0298b09: 如佛。是人現世安隱豐樂。有所願求無 T0159_.03.0298b10: 不稱心。所以者何。一切國王於過去時。曾 T0159_.03.0298b11: 受如來清淨禁戒。常爲人王安隱快樂。以 T0159_.03.0298b12: 是因縁違順果報皆如響應。聖王恩徳廣大 T0159_.03.0298b13: 如是。善男子。三寶恩者。名不思議利樂衆 T0159_.03.0298b14: 生無有休息。是諸佛身眞善無漏。無數大 T0159_.03.0298b15: 劫修因所證。三有業果永盡無餘。功徳寶山 T0159_.03.0298b16: 巍巍無比。一切有情所不能知。福徳甚深 T0159_.03.0298b17: 猶如大海。智慧無礙等於虚空。神通變化 T0159_.03.0298b18: 充滿世間。光明遍照十方三世。一切衆生 T0159_.03.0298b19: 煩惱業障都不覺知。沈淪苦海生死無窮。 T0159_.03.0298b20: 三寶出世作大船師。能截愛流超昇彼岸。 T0159_.03.0298b21: 諸有智者悉皆瞻仰。善男子等。唯一佛寶具 T0159_.03.0298b22: 三種身。一自性身。二受用身。三變化身。第一 T0159_.03.0298b23: 佛身有大斷徳。二空所顯一切諸佛悉皆平 T0159_.03.0298b24: 等。第二佛身有大智徳。眞常無漏一切諸 T0159_.03.0298b25: 佛悉皆同意。第三佛身有大恩徳。定通變 T0159_.03.0298b26: 現一切諸佛悉皆同事。善男子。其自性身 T0159_.03.0298b27: 無始無終。離一切相絶諸戲論。周圓無際 T0159_.03.0298b28: 凝然常住。其受用身。有二種相。一自受 T0159_.03.0298b29: 用。二佗受用。自受用身。三僧祇劫所修萬 T0159_.03.0298c01: 行。利益安樂諸衆生已。十地滿心。運身 T0159_.03.0298c02: 直往色究竟天。出過三界。淨妙國土坐無 T0159_.03.0298c03: 數量大寶蓮華。而不可説海會菩薩前後圍 T0159_.03.0298c04: 遶。以無垢繒繋於頂上。供養恭敬尊重讃 T0159_.03.0298c05: 歎。如是名爲後報利益。爾時菩薩入金剛 T0159_.03.0298c06: 定。斷除一切微細所知諸煩惱障。證得阿耨 T0159_.03.0298c07: 多羅三藐三菩提。如是妙果名現報利益。 T0159_.03.0298c08: 是眞報身有始無終。壽命劫數無有限量。 T0159_.03.0298c09: 初成正覺窮未來際。諸根相好徧周法界。 T0159_.03.0298c10: 四智圓滿。是眞報身受用法樂。一大圓鏡智。 T0159_.03.0298c11: 轉異熟識得此智慧。如大圓鏡現諸色像。 T0159_.03.0298c12: 如是如來鏡智之中。能現衆生諸善惡業。 T0159_.03.0298c13: 以是因縁。此智名爲大圓鏡智。依大悲故 T0159_.03.0298c14: 恒縁衆生。依大智故常如法性。雙觀眞俗 T0159_.03.0298c15: 無有間斷。常能執持無漏根身。一切功徳 T0159_.03.0298c16: 爲所依止。二平等性智。轉我見識得此智 T0159_.03.0298c17: 慧。是以能證自佗平等二無我性。如是名 T0159_.03.0298c18: 爲平等性智。三妙觀察智。轉分別識得此 T0159_.03.0298c19: 智慧。能觀諸法自相共相。於衆會前説 T0159_.03.0298c20: 諸妙法。能令衆生得不退轉。以是名爲妙 T0159_.03.0298c21: 觀察智。四成所作智。轉五種識得此智 T0159_.03.0298c22: 慧。能現一切種種化身。令諸衆生成熟善 T0159_.03.0298c23: 業。以是因縁。名爲成所作智。如是四智而 T0159_.03.0298c24: 爲上首。具足八萬四千智門。如是一切諸 T0159_.03.0298c25: 功徳法。名爲如來自受用身。諸善男子。二者 T0159_.03.0298c26: 如來佗受用身。具足八萬四千相好。居眞淨 T0159_.03.0298c27: 土説一乘法。令諸菩薩受用大乘微妙法 T0159_.03.0298c28: 樂。一切如來爲化十地諸菩薩衆。現於十 T0159_.03.0298c29: 種佗受用身。第一佛身。坐百葉蓮華。爲初 T0159_.03.0299a01: 地菩薩説百法明門。菩薩悟已起大神通。 T0159_.03.0299a02: 變化滿於百佛世界。利益安樂無數衆生。 T0159_.03.0299a03: 第二佛身。坐千葉蓮華。爲二地菩薩説千 T0159_.03.0299a04: 法明門。菩薩悟已起大神通。變化滿於千佛 T0159_.03.0299a05: 世界。利益安樂無量衆生。第三佛身。坐萬 T0159_.03.0299a06: 葉蓮華。爲三地菩薩説萬法明門。菩薩悟 T0159_.03.0299a07: 已起大神通。變化滿於萬佛國土。利益安 T0159_.03.0299a08: 樂無數衆生。如是如來漸漸増長。乃至十 T0159_.03.0299a09: 地佗受用身。坐不可説妙寶蓮華。爲十地菩 T0159_.03.0299a10: 薩説不可説諸法明門。菩薩悟已起大神 T0159_.03.0299a11: 通。變化滿於不可説佛微妙國土。利益安 T0159_.03.0299a12: 樂不可宣説不可宣説無量無邊種類衆生。 T0159_.03.0299a13: 如是十身皆坐七寶菩提樹王。證得阿耨多 T0159_.03.0299a14: 羅三藐三菩提。諸善男子。一一華葉各各 T0159_.03.0299a15: 爲一三千世界。各有百億妙高山王。及四 T0159_.03.0299a16: 大洲日月星辰。三界諸天無不具足。一一 T0159_.03.0299a17: 葉上諸贍部洲。有金剛座菩提樹王。其百 T0159_.03.0299a18: 千萬至不可説大小化佛。各於樹下破魔 T0159_.03.0299a19: 軍已。一時證得阿耨多羅三藐三菩提。如 T0159_.03.0299a20: 是大小諸化佛身。各各具足三十二相八十 T0159_.03.0299a21: 種好。爲諸資粮及四善根諸菩薩等二乘凡 T0159_.03.0299a22: 夫。隨宜爲説三乘妙法。爲諸菩薩説應 T0159_.03.0299a23: 六波羅蜜。令得阿耨多羅三藐三菩提究 T0159_.03.0299a24: 竟佛慧。爲求辟支佛者。説應十二因縁法。 T0159_.03.0299a25: 爲求聲聞者。説應四諦法。度生老病死 T0159_.03.0299a26: 究竟涅槃。爲餘衆生説人天教。令得人天 T0159_.03.0299a27: 安樂妙果。諸如是等大小化佛。皆悉名爲 T0159_.03.0299a28: 佛變化身。善男子。如是二種應化身佛。雖 T0159_.03.0299a29: 現滅度。而此佛身相續常住。諸善男子。如 T0159_.03.0299b01: 一佛寶。有如是等無量無邊不可思議利 T0159_.03.0299b02: 樂衆生廣大恩徳。以是因縁。名爲如來應 T0159_.03.0299b03: 正遍知明行圓滿善逝世間解無上士調御丈 T0159_.03.0299b04: 夫天人師佛世尊。善男子。一佛寶中具足 T0159_.03.0299b05: 六種微妙功徳。一者無上大功徳田。二者無 T0159_.03.0299b06: 上有大恩徳。三者無足二足及以多足衆生 T0159_.03.0299b07: 中尊。四者極難値遇如優曇華。五者獨一 T0159_.03.0299b08: 出現三千大千世界。六者世出世間功徳圓 T0159_.03.0299b09: 滿一切義依。具如是等六種功徳。常能利 T0159_.03.0299b10: 樂一切衆生。是名佛寶不思議恩 T0159_.03.0299b11: 爾時五百長者白佛言。世尊。如佛所説。 T0159_.03.0299b12: 一佛寶中無量化佛。充滿世界利樂衆生。 T0159_.03.0299b13: 以何因縁。世間衆生多不見佛受諸苦惱。 T0159_.03.0299b14: 佛告五百長者。譬如日光天子放百千光 T0159_.03.0299b15: 照明世界。而有盲者不見光明。汝善男 T0159_.03.0299b16: 子。於意云何。日光天子而有過否。時長者 T0159_.03.0299b17: 言。不也世尊。佛言。善男子。諸佛如來常 T0159_.03.0299b18: 演正法利樂有情。是諸衆生常造惡業。都 T0159_.03.0299b19: 不覺知無慚愧心。於佛法僧不樂親近。 T0159_.03.0299b20: 如是衆生罪根深重。經無量劫不得見聞 T0159_.03.0299b21: 三寶名字。如彼盲者不覩日光。若有衆 T0159_.03.0299b22: 生恭敬如來。愛樂大乘尊重三寶。當知是 T0159_.03.0299b23: 人業障銷除。福智増長。成就善根。速得見 T0159_.03.0299b24: 佛。永離生死。當證菩提。諸善男子。如一 T0159_.03.0299b25: 佛寶有無量佛。如來所説法寶亦然。一法寶 T0159_.03.0299b26: 中有無量義。善男子。於法寶中有其四種。 T0159_.03.0299b27: 一者教法。二者理法。三者行法。四者果法。 T0159_.03.0299b28: 一切無漏能破無明煩惱業障。聲名句文名 T0159_.03.0299b29: 爲教法。有無諸法名爲理法。戒定慧行名 T0159_.03.0299c01: 爲行法。爲無爲果名爲果法。如是四種名 T0159_.03.0299c02: 爲法寶。引導衆生出生死海到於彼岸。善 T0159_.03.0299c03: 男子。諸佛所師即是法寶。所以者何。三世 T0159_.03.0299c04: 諸佛依法修行。斷一切障得成菩提。盡 T0159_.03.0299c05: 未來際利益衆生。以是因縁。三世如來常 T0159_.03.0299c06: 能供養諸波羅蜜微妙法寶。何況三界一切 T0159_.03.0299c07: 衆生未得解脱。而不能敬微妙法寶。善男 T0159_.03.0299c08: 子。我昔曾爲求法人王。入大火坑而求正 T0159_.03.0299c09: 法。永斷生死得大菩提。是故法寶能破一 T0159_.03.0299c10: 切生死牢獄。猶如金剛能壞萬物。法寶能 T0159_.03.0299c11: 照癡闇衆生。如日天子能照世界。法寶能 T0159_.03.0299c12: 救貧乏衆生。如摩尼珠雨衆寶故。法寶能 T0159_.03.0299c13: 與衆生喜樂。猶如天鼓樂諸天故。法寶能 T0159_.03.0299c14: 爲諸天寶階。聽聞正法得生天故。法寶能 T0159_.03.0299c15: 爲堅牢大船。渡生死海到彼岸故。法寶 T0159_.03.0299c16: 猶如轉輪聖王。能除三毒煩惱賊故。法寶 T0159_.03.0299c17: 能爲珍妙衣服。覆蓋無慚諸衆生故。法寶 T0159_.03.0299c18: 猶如金剛甲冑。能破四魔證菩提故。法寶 T0159_.03.0299c19: 猶如智慧利劍。割斷生死離繋縛故。法寶 T0159_.03.0299c20: 正是三乘寶車。運載衆生出火宅故。法 T0159_.03.0299c21: 寶猶如一切明燈。能照三塗黒闇處故。法 T0159_.03.0299c22: 寶猶如弓箭矛矟。能鎭國界摧怨敵故。法 T0159_.03.0299c23: 寶猶如險路導師。善誘衆生達寶所故。善 T0159_.03.0299c24: 男子。三世如來所説妙法。有如是等難思 T0159_.03.0299c25: 議事。是名法寶不思議恩。善男子。世出世 T0159_.03.0299c26: 間有三種僧。一菩薩僧。二聲聞僧。三凡夫 T0159_.03.0299c27: 僧。文殊師利及彌勒等是菩薩僧。如舍利 T0159_.03.0299c28: 弗目犍連等是聲聞僧。若有成就別解脱 T0159_.03.0299c29: 戒眞善凡夫。乃至具足一切正見。能廣爲 T0159_.03.0300a01: 他演説開示衆聖道法利樂衆生。名凡夫 T0159_.03.0300a02: 僧。雖未能得無漏戒定及慧解脱。而供養 T0159_.03.0300a03: 者獲無量福。如是三種名眞福田僧。復有 T0159_.03.0300a04: 一類名福田僧。於佛舍利及佛形像。并諸 T0159_.03.0300a05: 法僧聖所制戒深生敬信。自無邪見令他 T0159_.03.0300a06: 亦然。能宣正法讃歎一乘。深信因果常發 T0159_.03.0300a07: 善願。隨其過犯悔除業障。當知是人信三 T0159_.03.0300a08: 寶力。勝諸外道百千萬倍。亦勝四種轉輪 T0159_.03.0300a09: 聖王。何況餘類一切衆生。如欝金華雖然 T0159_.03.0300a10: 萎悴。猶勝一切諸雜類華。正見比丘亦復如 T0159_.03.0300a11: 是。勝餘衆生百千萬倍。雖毀禁戒不壞 T0159_.03.0300a12: 正見。以是因縁名福田僧。若善男子善女 T0159_.03.0300a13: 人等。供養如是福田僧者。所得福徳無 T0159_.03.0300a14: 有窮盡。供養前三眞實僧寶。所獲功徳正 T0159_.03.0300a15: 等無異。如是四類聖凡僧寶。利樂有情恒 T0159_.03.0300a16: 無暫捨。是名僧寶不思議恩。爾時五百長者 T0159_.03.0300a17: 白佛言。世尊。我等今日聞佛法音。得悟三 T0159_.03.0300a18: 寶利益世間。然今不知以何義故。説佛法 T0159_.03.0300a19: 僧得名爲寶。願佛解説顯示衆會及未來 T0159_.03.0300a20: 世敬信三寶一切有情。永斷疑網得不壞 T0159_.03.0300a21: 信。令入三寶不思議海 T0159_.03.0300a22: 爾時佛告諸長者言。善哉善哉。汝善男子。 T0159_.03.0300a23: 能問如來甚深妙法。於未來世利益安樂 T0159_.03.0300a24: 一切衆生。譬如世間第一珍寶具足十義。 T0159_.03.0300a25: 莊嚴國界饒益有情。佛法僧寶亦復如是。 T0159_.03.0300a26: 一者堅牢。如摩尼寶無人能破。佛法僧寶 T0159_.03.0300a27: 亦復如是。外道天魔不能破故。二者無垢。 T0159_.03.0300a28: 世間勝寶清淨光潔不雜塵穢。佛法僧寶亦 T0159_.03.0300a29: 復如是。悉能遠離煩惱塵垢。三者與樂。如 T0159_.03.0300b01: 天徳瓶能與安樂。佛法僧寶亦復如是。能 T0159_.03.0300b02: 與衆生世出世樂。四者難遇。如吉祥寶希 T0159_.03.0300b03: 有難得。佛法僧寶亦復如是。業障有情億劫 T0159_.03.0300b04: 難遇。五者能破。如如意寶能破貧窮。佛法 T0159_.03.0300b05: 僧寶亦復如是。能破世間諸貧苦故。六者 T0159_.03.0300b06: 威徳。如轉輪王所有輪寶能伏諸怨。佛法 T0159_.03.0300b07: 僧寶亦復如是。具六神通降伏四魔。七者 T0159_.03.0300b08: 滿願。如摩尼珠隨心所求能雨衆寶。佛法 T0159_.03.0300b09: 僧寶亦復如是。能滿衆生所修善願。八者莊 T0159_.03.0300b10: 嚴。如世珍寶莊嚴王宮。佛法僧寶亦復如 T0159_.03.0300b11: 是。莊嚴法王菩提寶宮。九者最妙。如天妙 T0159_.03.0300b12: 寶最爲微妙。佛法僧寶亦復如是。超諸世 T0159_.03.0300b13: 間最勝妙寶。十者不變。譬如眞金入火不 T0159_.03.0300b14: 變。佛法僧寶亦復如是。世間八風不能傾 T0159_.03.0300b15: 動。佛法僧寶具足無量神通變化。利樂有 T0159_.03.0300b16: 情暫無休息。以是義故。諸佛法僧説名爲 T0159_.03.0300b17: 寶。善男子。我爲汝等略説四種世出世間 T0159_.03.0300b18: 有恩之處。汝等當知。修菩薩行應報如是 T0159_.03.0300b19: 四種之恩 T0159_.03.0300b20: 爾時五百長者白佛言。世尊。如是四恩甚 T0159_.03.0300b21: 爲難報。當修何行而報是恩。佛告諸長 T0159_.03.0300b22: 者言。善男子。爲求菩提。有其三種十波羅 T0159_.03.0300b23: 蜜。一者十種布施波羅蜜多。二者十種親近 T0159_.03.0300b24: 波羅蜜多。三者十種眞實波羅蜜多。若有善 T0159_.03.0300b25: 男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。能 T0159_.03.0300b26: 以七寶滿於三千大千世界。布施無量貧 T0159_.03.0300b27: 窮衆生。如是布施但名布施波羅蜜多。不 T0159_.03.0300b28: 名眞實波羅蜜多。若有善男子善女人。發 T0159_.03.0300b29: 大悲心爲求無上正等菩提。以自妻子施 T0159_.03.0300c01: 與他人心無悋惜。身肉手足頭目髓腦。乃至 T0159_.03.0300c02: 身命施來求者。如是布施但名親近波羅蜜 T0159_.03.0300c03: 多。未名眞實波羅蜜多。若善男子善女人。 T0159_.03.0300c04: 發起無上大菩提心。住無所得。勸諸衆生 T0159_.03.0300c05: 同發此心。以眞實法一四句偈。施一衆生。 T0159_.03.0300c06: 使向無上正等菩提。是名眞實波羅蜜多。 T0159_.03.0300c07: 前二布施未名報恩。若善男子善女人。能 T0159_.03.0300c08: 修如是第三眞實波羅蜜多。乃名眞實能 T0159_.03.0300c09: 報四恩。所以者何。前二布施有所得心。第 T0159_.03.0300c10: 三施者無所得心。以眞實法施一有情。 T0159_.03.0300c11: 令發無上大菩提心。是人當得證菩提時。 T0159_.03.0300c12: 廣度衆生無有窮盡。紹三寶種使不斷 T0159_.03.0300c13: 絶。以是因縁名爲報恩 T0159_.03.0300c14: 爾時五百長者。從佛聞是昔所未聞報恩 T0159_.03.0300c15: 之法。心懷踊躍得未曾有。發心求趣無上 T0159_.03.0300c16: 菩提。得忍辱三昧入不思議智。永不退 T0159_.03.0300c17: 轉 T0159_.03.0300c18: 爾時會中八萬四千衆生。發菩提心得堅固 T0159_.03.0300c19: 信。及此三昧海會大衆。悉得金剛忍辱三昧。 T0159_.03.0300c20: 悟無生忍及柔順忍。或證初地得不起忍。 T0159_.03.0300c21: 無量衆生發菩提心住不退位 T0159_.03.0300c22: 爾時佛告五百長者。未來世中一切衆生。若 T0159_.03.0300c23: 有得聞此心地觀報四恩品。受持讀習解説 T0159_.03.0300c24: 書寫廣令流布。如是人等福智増長。諸天 T0159_.03.0300c25: 衞護。現身無疾。壽命延長。若命終時即得 T0159_.03.0300c26: 往生彌勒内宮。覩白毫相超越生死。龍華 T0159_.03.0300c27: 三會當得解脱。十方淨土隨意往生。見 T0159_.03.0300c28: 佛聞法入正定聚。速成阿耨多羅三藐三菩 T0159_.03.0300c29: 提如來智慧 T0159_.03.0301a01: 大乘本生心地觀經卷第二 T0159_.03.0301a02: T0159_.03.0301a03: T0159_.03.0301a04: T0159_.03.0301a05: T0159_.03.0301a06: 大唐罽賓國三藏般*若*奉 詔譯 T0159_.03.0301a07: 報恩品第二之下 T0159_.03.0301a08: 爾時王舍大城東北八十由旬。有一小國 T0159_.03.0301a09: 名増長福。於彼國中。有一長者名曰智光。 T0159_.03.0301a10: 其年衰邁。唯有一子。其子惡性不順父母。 T0159_.03.0301a11: 所有教誨皆不能從。遙聞釋迦牟尼如來。 T0159_.03.0301a12: 在王舍城耆闍崛山。爲濁惡世無量衆生。 T0159_.03.0301a13: 宣説大乘報恩之法。父母及子并諸眷屬。爲 T0159_.03.0301a14: 聽法故。齎持供具來詣佛所。供養恭敬而 T0159_.03.0301a15: 白佛言。我有一子其性弊惡不受父母所 T0159_.03.0301a16: 有教誨。今聞佛説報四種恩。爲聽法故來 T0159_.03.0301a17: 詣佛所。唯願世尊。爲我等類及諸眷屬。宣 T0159_.03.0301a18: 説四恩甚深妙義。令彼惡子生孝順心。此 T0159_.03.0301a19: 世當生令得安樂 T0159_.03.0301a20: 爾時佛告智光。善哉善哉。汝爲法故來至 T0159_.03.0301a21: 我所。供養恭敬樂聞是法。汝等諦聽善思 T0159_.03.0301a22: 念之。若有善男子善女人。發菩提心爲聞 T0159_.03.0301a23: 法要。擧足下足隨其遠近所踐之地。微塵數 T0159_.03.0301a24: 量。以是因縁。感得金輪轉輪聖王。聖王報 T0159_.03.0301a25: 盡作欲天王。欲天報盡作梵天王。見佛聞 T0159_.03.0301a26: 法速證妙果。汝大長者及餘衆等。爲於法 T0159_.03.0301a27: 故來至我所。如是經過八十由旬。大地微 T0159_.03.0301a28: 塵一一塵數。能感人天輪王果報。既聞法 T0159_.03.0301a29: 已。當來證得阿耨多羅三藐三菩提。我雖先 T0159_.03.0301b01: 説甚深四恩微妙義趣。今復爲汝重宣此 T0159_.03.0301b02: 義。而説偈言 T0159_.03.0301b03: 最勝法王大聖主 一切人天無等倫 T0159_.03.0301b04: 具諸相好以嚴身 智海如空無有量 T0159_.03.0301b05: 自他利行皆圓滿 名稱普聞諸國土 T0159_.03.0301b06: 永斷煩惱餘習氣 善持密行護諸根 T0159_.03.0301b07: 百四十種不共徳 廣大福海悉圓滿 T0159_.03.0301b08: 三昧神通皆具足 八自在宮常遊樂 T0159_.03.0301b09: 十方人天及外道 無有能難調御師 T0159_.03.0301b10: 金口能宣無礙辯 雖無能問而自説 T0159_.03.0301b11: 如大海潮時不失 亦如天鼓稱天心 T0159_.03.0301b12: 如是自在唯佛有 非五通仙魔梵等 T0159_.03.0301b13: 難思劫海修行願 證獲如是大神通 T0159_.03.0301b14: 我入三昧大寂室 觀察諸根及藥病 T0159_.03.0301b15: 自出禪定而讃歎 三世佛法心地門 T0159_.03.0301b16: 時諸長者退大心 樂住二乘自利行 T0159_.03.0301b17: 我開大智方便教 引入三空解脱門 T0159_.03.0301b18: 如來意趣莫能量 唯佛能知眞祕密 T0159_.03.0301b19: 利根聲聞及獨覺 勤求不退諸菩薩 T0159_.03.0301b20: 十二劫數共度量 無有能知其少分 T0159_.03.0301b21: 假使十方凡聖智 授與一人爲智者 T0159_.03.0301b22: 如是智者如竹林 不能測量其少分 T0159_.03.0301b23: 世間凡夫無慧眼 迷於恩處失妙果 T0159_.03.0301b24: 五濁惡世諸衆生 不悟深恩恒背徳 T0159_.03.0301b25: 我爲開示於四恩 令入正見菩提道 T0159_.03.0301b26: 慈父悲母長養恩 一切男女皆安樂 T0159_.03.0301b27: 慈父恩高如山王 悲母恩深如大海 T0159_.03.0301b28: 若我住世於一劫 説悲母恩不能盡 T0159_.03.0301b29: 我今略説於少分 猶如蚊虻飮大海 T0159_.03.0301c01: 假使有人爲福徳 供養淨行婆羅門 T0159_.03.0301c02: 五通神仙自在者 大智師長及善友 T0159_.03.0301c03: 安置七珍爲堂殿 及以牛頭栴檀房 T0159_.03.0301c04: 百寶臥具各敷陳 世間美味如甘露 T0159_.03.0301c05: 療治萬病諸湯藥 盛滿金銀器物中 T0159_.03.0301c06: 如是供養日三時 乃至數盈於百劫 T0159_.03.0301c07: 不如一念申少分 供養悲母大恩田 T0159_.03.0301c08: 福徳無邊不可量 筭分喩分皆無比 T0159_.03.0301c09: 世間悲母孕其子 十月懷胎長受苦 T0159_.03.0301c10: 於五欲樂情不著 隨時飮食亦同然 T0159_.03.0301c11: 晝夜常懷悲愍心 行住坐臥受諸苦 T0159_.03.0301c12: 若正誕其胎藏子 如攅鋒刃解肢節 T0159_.03.0301c13: 迷惑東西不能辯 遍身疼痛無所堪 T0159_.03.0301c14: 或因此難而命終 六親眷屬咸悲惱 T0159_.03.0301c15: 如是衆苦皆由子 憂悲痛切非口宣 T0159_.03.0301c16: 若得平復身安樂 如貧獲寶喜難量 T0159_.03.0301c17: 顧視容顏無厭足 憐念之心不暫捨 T0159_.03.0301c18: 母子恩情常若是 出入不離胸臆前 T0159_.03.0301c19: 母乳猶如甘露泉 長養及時曾無竭 T0159_.03.0301c20: 慈念之恩實難比 鞠育之徳亦難量 T0159_.03.0301c21: 世間大地稱爲重 悲母恩重過於彼 T0159_.03.0301c22: 世間須彌稱爲高 悲母恩高過於彼 T0159_.03.0301c23: 世間速疾唯猛風 母心一念過於彼 T0159_.03.0301c24: 若有衆生行不孝 令母暫時起恨心 T0159_.03.0301c25: 怨念之辭少分生 子乃隨言遭苦難 T0159_.03.0301c26: 一切佛與金剛天 神仙祕法無能救 T0159_.03.0301c27: 若有男女依母教 承順顏色不相違 T0159_.03.0301c28: 一切災難盡消除 諸天擁護常安樂 T0159_.03.0301c29: 若能承順於悲母 如是男女悉非凡 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |