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悲華經 (No. 0157_ 曇無讖譯 ) in Vol. 03

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T0157_.03.0202a01:     令離癡惑 使發菩提
T0157_.03.0202a02:     應與衆生 作善知識
T0157_.03.0202a03:     爲燒愛結 解煩惱縛
T0157_.03.0202a04:     應爲是等 發菩提心
T0157_.03.0202a05:     失法眼者 爲癡所覆
T0157_.03.0202a06:     爲離癡故 應與勝道
T0157_.03.0202a07:     生死有獄 大火熾然
T0157_.03.0202a08:     與法甘露 令其充足
T0157_.03.0202a09:     汝今速往 至於佛所
T0157_.03.0202a10:     頭頂禮足 作大利益
T0157_.03.0202a11:     當於佛所 發妙勝願
T0157_.03.0202a12:     所願勝妙 善持念之
T0157_.03.0202a13:     汝當來世 調御天人
T0157_.03.0202a14:     亦當願施 衆生無畏
T0157_.03.0202a15:     拔濟一切 悉令解脱
T0157_.03.0202a16:     亦令具足 根力覺道
T0157_.03.0202a17:     雨大法雨 施智慧水
T0157_.03.0202a18:     滅諸衆生 苦惱之火
T0157_.03.0202a19: 善男子。爾時持力捷疾作如是言。尊者。我
T0157_.03.0202a20: 今所願不求生死果報。不求聲聞辟支佛
T0157_.03.0202a21: 乘。我今＊惟求無上大乘。待時待處。待調
T0157_.03.0202a22: 伏衆生。待發善願。我今思惟如是等事。尊
T0157_.03.0202a23: 者。且待須臾。聽我師子吼。時善男子。爾時
T0157_.03.0202a24: 寶海梵志漸漸却行。有侍者五人。一名手
T0157_.03.0202a25: 龍。二名陸龍。三名水龍。四名虚空龍。五
T0157_.03.0202a26: 名妙音龍。而告之曰。汝等今者可發阿耨
T0157_.03.0202a27: 多羅三藐三菩提心。五人報曰。尊者。我等空
T0157_.03.0202a28: 無所有。無以供養佛及衆僧未種善根。云
T0157_.03.0202a29: 何得發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。爾
T0157_.03.0202b01: 時梵志。以左耳中所著寶環。持與＊手龍。右
T0157_.03.0202b02: 耳寶環持與陸籠。所坐寶床持與水龍。所用
T0157_.03.0202b03: 寶杖與虚空龍。純金澡罐與妙音龍。如是
T0157_.03.0202b04: 與已復作是言。童子。汝今可持此物供
T0157_.03.0202b05: 養佛及衆僧發阿耨多羅三藐三菩提心
T0157_.03.0202b06: 悲華經卷第五
T0157_.03.0202b07:
T0157_.03.0202b08:
T0157_.03.0202b09:
T0157_.03.0202b10: 悲華經卷第六
T0157_.03.0202b11: 　北涼天竺三藏曇無讖譯　
T0157_.03.0202b12:   諸菩薩本授記品第四之四
T0157_.03.0202b13: 爾時五人即至佛所以所得物。供養世尊
T0157_.03.0202b14: 及比丘僧。供養已復白佛言。世尊。＊惟願如
T0157_.03.0202b15: 來授我阿耨多羅三藐三菩提記。令於賢
T0157_.03.0202b16: 劫成阿耨多羅三藐三菩提。善男子。爾時寶
T0157_.03.0202b17: 藏如來即與五人授阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0202b18: 提記。＊手龍汝於來世賢劫之中。當得成
T0157_.03.0202b19: 佛号堅音如來。十号具足。堅音如來般涅槃
T0157_.03.0202b20: 後。陸龍次當作佛号快樂尊如來。十号
T0157_.03.0202b21: 具足。快樂尊佛般涅槃後。水龍次當成
T0157_.03.0202b22: 佛号導師如來。十号具足。導師佛般涅槃
T0157_.03.0202b23: 後。虚空龍次當成佛號愛清淨如來。十
T0157_.03.0202b24: 號具足。愛清淨佛般涅槃後。妙音龍次當
T0157_.03.0202b25: 作佛号那羅延勝葉如來。十號具足。善男
T0157_.03.0202b26: 子。寶藏如來記是五人賢劫成佛已。寶海
T0157_.03.0202b27: 梵志。復告持力捷疾。善男子。汝今可取種
T0157_.03.0202b28: 種莊嚴淨妙世界。如心所憙便可發願。
T0157_.03.0202b29: 與一切衆生甘露法味。專心精勤行菩薩道。
T0157_.03.0202c01: 愼莫思惟劫數長遠。善男子。爾時梵志捉
T0157_.03.0202c02: 持力捷疾臂將至佛所至佛所已坐於佛
T0157_.03.0202c03: 前白佛言。世尊。未來之世於賢劫中。有幾
T0157_.03.0202c04: 佛向如來出世。爾時佛告持力捷疾言。善
T0157_.03.0202c05: 男子。半賢劫中有千四佛出現於世。持力
T0157_.03.0202c06: 捷疾言。世尊。彼賢劫中諸佛世尊般涅槃已。
T0157_.03.0202c07: 最後妙音龍成阿耨多羅三藐三菩提。号那
T0157_.03.0202c08: 羅延勝葉。世尊。我願於爾時修菩薩道。
T0157_.03.0202c09: 修諸苦行持戒布施多聞精進忍辱愛語福
T0157_.03.0202c10: 徳智慧。種種助道悉令具足。賢劫諸佛垂成
T0157_.03.0202c11: 佛時。願我在初奉施飮食。般涅槃後收取
T0157_.03.0202c12: 舍利。起塔供養。護持正法。見毀戒者勸化
T0157_.03.0202c13: 安止令住持戒。遠離正見墮諸見者。勸化
T0157_.03.0202c14: 安止令住正見。散亂心者勸化安止令住
T0157_.03.0202c15: 定心。無威儀者勸化安止住聖威儀。若有衆
T0157_.03.0202c16: 生欲行善根。我當爲其開示善根。彼諸世
T0157_.03.0202c17: 尊般涅槃後正法垂滅。我於爾時當護持
T0157_.03.0202c18: 之令不斷絶。於世界中＊然正法燈。刀兵
T0157_.03.0202c19: 劫時。我當教化一切衆生。持不殺戒乃至
T0157_.03.0202c20: 正見。於十惡中拔出衆生。安止令住十善
T0157_.03.0202c21: 道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁
T0157_.03.0202c22: 命濁衆生濁煩惱濁見濁。令無有餘於飢
T0157_.03.0202c23: 饉劫。我當勸化一切衆生。安止住於檀波
T0157_.03.0202c24: 羅蜜乃至般若波羅蜜。亦如是我勸衆生
T0157_.03.0202c25: 住六波羅蜜時。衆生所有一切飢餓。黒闇
T0157_.03.0202c26: 穢濁怨賊鬪諍。及諸煩惱悉令寂靜。於疾疫
T0157_.03.0202c27: 劫。我當教化一切衆生。悉令住於六和法
T0157_.03.0202c28: 中。亦令安止住四攝法。衆生所有疾疫黒
T0157_.03.0202c29: 闇當令滅盡。於半賢劫斷滅衆生如是
T0157_.03.0203a01: 苦惱。一千四佛。於半劫中出世。涅槃。正法
T0157_.03.0203a02: 滅已。然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0157_.03.0203a03: 如千四佛所得壽命聲聞弟子。我之壽命聲
T0157_.03.0203a04: 聞弟子。亦復如是等無差別。如千四佛於
T0157_.03.0203a05: 半劫中調伏衆生。願我亦於半賢劫之中
T0157_.03.0203a06: 調伏衆生。是半劫中諸佛所有聲聞弟子。
T0157_.03.0203a07: 毀於禁戒墮在諸見。於諸佛所無有恭
T0157_.03.0203a08: 敬。生於瞋恚惱害之心。破法壞僧誹謗賢
T0157_.03.0203a09: 聖。毀壞正法作惡逆罪。世尊。我成阿耨多
T0157_.03.0203a10: 羅三藐三菩提時。悉當拔出於生死汚泥。
T0157_.03.0203a11: 令入無畏涅槃城中。我般涅槃後正法賢劫
T0157_.03.0203a12: 一時滅盡。若我涅槃正法賢劫倶滅盡已。我
T0157_.03.0203a13: 之齒骨并及舍利。悉當變化作佛形像。三
T0157_.03.0203a14: 十二相瓔珞其身。一一相中有八十種好。次
T0157_.03.0203a15: 第莊嚴遍至十方無量無邊無佛世界。一一
T0157_.03.0203a16: 化佛以三乘法。教化無量無邊衆生悉令
T0157_.03.0203a17: 不退。若彼世界病劫起時無有佛法。是化
T0157_.03.0203a18: 佛像亦當至中。教化衆生如前所説。若諸
T0157_.03.0203a19: 世界無珍寶者。願作如意摩尼寶珠。雨諸
T0157_.03.0203a20: 珍寶自然發出純金之藏。若諸世界所有衆
T0157_.03.0203a21: 生。離諸善根諸苦纒身。我當於中雨憂
T0157_.03.0203a22: 陀娑香栴檀沈水種種諸香。令諸衆生斷
T0157_.03.0203a23: 煩惱病諸邪見病身四大病。於三福處勤心
T0157_.03.0203a24: 修行。令命終時生天人中。世尊。我行菩薩
T0157_.03.0203a25: 道時。當作如是利益衆生。我成阿耨多羅
T0157_.03.0203a26: 三藐三菩提已。當作如是佛事。般涅槃後
T0157_.03.0203a27: 舍利復至無量世界。如是利益衆生。世尊。
T0157_.03.0203a28: 若我所願不成不得己利。不能與諸衆生
T0157_.03.0203a29: 作大醫王。不能利益者。我今便爲欺誑十
T0157_.03.0203b01: 方無量世界在在處處現在諸佛如來。今者
T0157_.03.0203b02: 亦復不應與我授阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0203b03: 記。世尊。所與無量無邊億阿僧祇衆生。
T0157_.03.0203b04: 授阿耨多羅三藐三菩提記者。我亦不得
T0157_.03.0203b05: 見如是人。亦不聞佛音聲法僧之聲行善
T0157_.03.0203b06: 法聲。常墮阿鼻地獄中。世尊。若我所願成
T0157_.03.0203b07: 就得己利者。如來今者當稱讃我。時佛即
T0157_.03.0203b08: 讃持力捷疾。善哉善哉。善男子。汝於來世
T0157_.03.0203b09: 作大醫王。令諸衆生離諸苦惱。是故字汝
T0157_.03.0203b10: 爲火淨藥王
T0157_.03.0203b11: 佛告火淨藥王。汝於來世過一恒河沙等阿
T0157_.03.0203b12: 僧祇劫。入第二恒河沙阿僧祇劫。後分賢劫
T0157_.03.0203b13: 中一千四佛。垂成阿耨多羅三藐三菩提。汝
T0157_.03.0203b14: 當悉得奉施飮食。乃至如上汝之所願。那
T0157_.03.0203b15: 羅延勝葉。般涅槃後正法滅已。汝當成於
T0157_.03.0203b16: 阿耨多羅三藐三菩提。號樓至如來應正
T0157_.03.0203b17: 遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天
T0157_.03.0203b18: 人師佛世尊。壽命半劫。汝之所得聲聞弟子。
T0157_.03.0203b19: 如千四佛所有弟子等無差別。所化衆生。
T0157_.03.0203b20: 般涅槃後。正法滅已賢劫倶盡。齒骨舍利悉
T0157_.03.0203b21: 化作佛。乃至生天人中亦復如是。爾時火
T0157_.03.0203b22: 淨藥王菩薩復白佛言。世尊。若我所願成就
T0157_.03.0203b23: 得己利者。＊惟願如來。以百福莊嚴金色之
T0157_.03.0203b24: 手摩我頂上。善男子。爾時寶藏如來即以
T0157_.03.0203b25: 百福莊嚴之手。摩火淨藥王頂上。善男子。爾
T0157_.03.0203b26: 時火淨藥王菩薩見是事已心生歡喜。即
T0157_.03.0203b27: 以頭面。禮於佛足却住一面。爾時寶海梵
T0157_.03.0203b28: 志。以天妙衣與火淨藥王菩薩而讃之
T0157_.03.0203b29: 曰。善哉善哉。善男子。汝之所願甚奇甚特。從
T0157_.03.0203c01: 今已往更不須汝與我策使。常得自在修
T0157_.03.0203c02: 安樂行。爾時佛告寂意菩薩。善男子。時寶海
T0157_.03.0203c03: 梵志作是思惟。我今已勸無量無邊百千億
T0157_.03.0203c04: 那由他衆生。令住阿耨多羅三藐三菩提。我
T0157_.03.0203c05: 今見是諸大菩薩各各發願取淨佛土。唯除
T0157_.03.0203c06: 一人婆由毘紐。此賢劫中其餘菩薩亦離五
T0157_.03.0203c07: 濁。我今當於是末世中。以眞法味與諸衆
T0157_.03.0203c08: 生。我今當自堅牢莊嚴作諸善願。如師子
T0157_.03.0203c09: 吼。悉令一切菩薩聞已心生疑怪歎未曾
T0157_.03.0203c10: 有。復令一切大衆天龍鬼神乾闥婆阿修羅
T0157_.03.0203c11: 迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人及非人。叉手恭
T0157_.03.0203c12: 敬供養於我。令佛世尊稱讃於我并授記
T0157_.03.0203c13: &T040879;。令十力無量無邊在在處處現在諸佛。爲
T0157_.03.0203c14: 諸衆生講説正法。彼諸如來聞我師子吼
T0157_.03.0203c15: 者。悉讃歎授我阿耨多羅三藐三菩提記。亦
T0157_.03.0203c16: 遣使來令諸大衆悉得見之。我今最後發
T0157_.03.0203c17: 大誓願。成就菩薩所有大悲。乃至成阿耨多
T0157_.03.0203c18: 羅三藐三菩提已。若有衆生聞我大悲名
T0157_.03.0203c19: 者。悉令生於希有之心。若於後時有諸菩
T0157_.03.0203c20: 薩成就大悲者。亦當願取如是世界。是世
T0157_.03.0203c21: 界中所有衆生飢虚於法。盲無慧眼具足
T0157_.03.0203c22: 四流。是諸菩薩當作救護而爲説法。我乃
T0157_.03.0203c23: 至般涅槃已。十方無量無邊百千億諸世界
T0157_.03.0203c24: 中。在在處處現在諸佛。於諸菩薩大衆之中
T0157_.03.0203c25: 稱讃我名。亦復宣説我之善願。令彼菩薩
T0157_.03.0203c26: 以大悲勤心。皆專心聽聞是事已。心大驚
T0157_.03.0203c27: 怪歎未曾有。先所得悲皆更増廣。如我所
T0157_.03.0203c28: 願取不淨土。是諸菩薩皆如我於不淨世
T0157_.03.0203c29: 界。成阿耨多羅三藐三菩提。拔出四流衆
T0157_.03.0204a01: 生。安止令住於三乘中乃至涅槃。善男子。
T0157_.03.0204a02: 爾時寶海梵志。思惟如是大悲願已。偏袒
T0157_.03.0204a03: 右肩至於佛所。爾時復有無量百千萬億諸
T0157_.03.0204a04: 天。在虚空中作天伎樂雨種種華。各各同
T0157_.03.0204a05: 聲而讃歎言。善哉善哉。善大丈夫。今至佛
T0157_.03.0204a06: 所發奇特願。欲以智水滅於世間衆生煩
T0157_.03.0204a07: 惱。爾時一切大衆合掌恭敬。在梵志前同聲
T0157_.03.0204a08: 禮敬而讃歎言。善哉善哉。尊大智慧。我等今
T0157_.03.0204a09: 者得大利益。能作牢堅諸善願也。我等今
T0157_.03.0204a10: 者。願聞尊意所發善願。爾時梵志。在於佛
T0157_.03.0204a11: 前右膝著地。爾時三千大千世界六種震動。
T0157_.03.0204a12: 種種伎樂不鼓自鳴。飛鳥走獸相和作聲。一
T0157_.03.0204a13: 切諸樹生非時華。三千大千世界之中。因地
T0157_.03.0204a14: 衆生。於阿耨多羅三藐三菩提。若已發心若
T0157_.03.0204a15: 未發心。＊惟除地獄餓鬼下劣畜生。其餘衆
T0157_.03.0204a16: 生皆悉生於大利益心純善之心無怨賊心
T0157_.03.0204a17: 無穢濁心慈希有心。飛行衆生尋住於空
T0157_.03.0204a18: 心生歡喜。散種種華末香塗香。種種＊伎樂
T0157_.03.0204a19: 幢幡衣服而以供養。柔軟妙音讃詠梵志。
T0157_.03.0204a20: 皆悉一心欲聞梵志所發善願。乃至阿迦
T0157_.03.0204a21: 貳吒天天上諸天亦下閻浮提。在虚空中
T0157_.03.0204a22: 散種種華末香塗香。種種伎樂幢幡衣服而
T0157_.03.0204a23: 以供養。柔濡妙音讃詠梵志。精勤一心欲
T0157_.03.0204a24: 聞梵志所發善願。爾時寶海梵志叉手恭敬
T0157_.03.0204a25: 以偈讃佛
T0157_.03.0204a26:   遊戲禪定 如大梵王
T0157_.03.0204a27:     光明端嚴 如天帝釋
T0157_.03.0204a28:     捨財布施 如轉輪王
T0157_.03.0204a29:     持妙珍寶 如主藏臣
T0157_.03.0204b01:     功徳自在 如師子王
T0157_.03.0204b02:     不可傾動 如須彌山
T0157_.03.0204b03:     心不波蕩 如大海水
T0157_.03.0204b04:     於罪不罪 其心如地
T0157_.03.0204b05:     除諸煩惱 如清淨水
T0157_.03.0204b06:     燒諸結使 如火猛焔
T0157_.03.0204b07:     無諸障＊閡 猶如大風
T0157_.03.0204b08:     示現實法 如四天王
T0157_.03.0204b09:     所雨法雨 如大龍王
T0157_.03.0204b10:     充足一切 猶如時雨
T0157_.03.0204b11:     破諸外道 如大論師
T0157_.03.0204b12:     功徳妙音 如須曼華
T0157_.03.0204b13:     説法妙音 猶如梵天
T0157_.03.0204b14:     除諸苦惱 如大醫王
T0157_.03.0204b15:     等心一切 如母愛子
T0157_.03.0204b16:     攝取衆生 猶如慈父
T0157_.03.0204b17:     身不可壞 如金剛山
T0157_.03.0204b18:     能斷愛枝 猶如利刀
T0157_.03.0204b19:     廣度生死 猶如船師
T0157_.03.0204b20:     以智濟人 猶如舟船
T0157_.03.0204b21:     光明清涼 如月盛滿
T0157_.03.0204b22:     開衆生華 如日初出
T0157_.03.0204b23:     能與衆生 沙門四果
T0157_.03.0204b24:     猶如秋樹 生諸果實
T0157_.03.0204b25:     僊聖圍＊遶 猶如鳳凰
T0157_.03.0204b26:     其意深廣 猶如大海
T0157_.03.0204b27:     等心衆生 猶如草木
T0157_.03.0204b28:     知諸法相 如觀空拳
T0157_.03.0204b29:     等心行世 平如水相
T0157_.03.0204c01:     成就妙相 善於大悲
T0157_.03.0204c02:     能與無量 衆生授記
T0157_.03.0204c03:     我今調伏 無量衆生
T0157_.03.0204c04:     ＊惟願如來 與我＊授記
T0157_.03.0204c05:     於未來世 成就勝道
T0157_.03.0204c06:     微妙智慧 大＊僊世尊
T0157_.03.0204c07:     願以妙音 眞實説之
T0157_.03.0204c08:     我於惡世 要修諸忍
T0157_.03.0204c09:     與諸結使 煩惱賊鬪
T0157_.03.0204c10:     拔出無量 一切衆生
T0157_.03.0204c11:     安止住於 寂滅道中
T0157_.03.0204c12: 善男子。寶海梵志説此偈讃佛已。是時一
T0157_.03.0204c13: 切大衆皆讃歎言。善哉善哉。大丈夫。善能
T0157_.03.0204c14: 讃歎如來法王。爾時梵志復白佛言。世尊。
T0157_.03.0204c15: 我已教化無量億衆。發阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0204c16: 提心。是諸衆生已各願取淨妙世界。離不淨
T0157_.03.0204c17: 土。以清淨心種諸善根。善攝衆生而調伏
T0157_.03.0204c18: 之。火鬘摩納等一千四人。皆悉讀誦毘陀
T0157_.03.0204c19: 外典。如來已爲是諸人等。授其記&T040879;。於賢
T0157_.03.0204c20: 劫中當成爲佛。有諸衆生多行貪婬瞋癡
T0157_.03.0204c21: 憍慢。悉當調伏於三乘中。是一千四佛所
T0157_.03.0204c22: 放捨者。所謂衆生厚重煩惱。五濁惡世能
T0157_.03.0204c23: 作五逆。毀壞正法。誹謗聖人。行於邪見。
T0157_.03.0204c24: 離聖七財不孝父母。於諸沙門婆羅門所
T0157_.03.0204c25: 心無恭敬。作不應作。應作不作。不行福
T0157_.03.0204c26: 事不畏後世。於三福處無心欲行。不求
T0157_.03.0204c27: 天上人中果報。勤行十惡趣三不善。離善
T0157_.03.0204c28: 知識不知親近眞實智慧。入於三有生死
T0157_.03.0204c29: 獄中。隨四流流沒在灰河。爲癡所盲離
T0157_.03.0205a01: 諸善業。專行惡業。如是衆生諸佛世界所
T0157_.03.0205a02: 不容受。是故擯來集此世界。以離善業
T0157_.03.0205a03: 行不善業行。於邪道重惡之罪積如大山。
T0157_.03.0205a04: 爾時娑婆世界賢劫中人壽命千歳。是一千
T0157_.03.0205a05: 四佛大悲不成。不取如是弊惡之世。令諸
T0157_.03.0205a06: 衆生流轉生死。猶如機關無有救護。無
T0157_.03.0205a07: 所依止無舍無燈。受諸苦惱而反捨放。
T0157_.03.0205a08: 各各願取淨妙世界。淨土衆生已自善調。
T0157_.03.0205a09: 其心清淨已種善根勤行精進。已得供養
T0157_.03.0205a10: 無量諸佛而更攝取。世尊。是諸人等爲實
T0157_.03.0205a11: 爾不。爾時世尊即告梵志。實如所言。善
T0157_.03.0205a12: 男子。是諸人等如其所＊憙。各取種種嚴淨
T0157_.03.0205a13: 世界。我隨其心已與授記
T0157_.03.0205a14: 爾時梵志復白佛言。世尊。我今心動如緊
T0157_.03.0205a15: 花樹葉。心大憂愁身皆燋悴。此諸菩薩雖
T0157_.03.0205a16: 生大悲不能取此五濁惡世今彼諸衆
T0157_.03.0205a17: 生墮癡黒闇。世尊。乃至來世過一恒河沙等
T0157_.03.0205a18: 阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。後分
T0157_.03.0205a19: 賢劫中人壽千歳。我當爾時行菩薩道。久
T0157_.03.0205a20: 在生死忍受諸苦。以諸菩薩三昧力故。要
T0157_.03.0205a21: 當不捨如是衆生。世尊。我今自行六波羅
T0157_.03.0205a22: 蜜調伏衆生。如佛言。曰。以財物施名檀
T0157_.03.0205a23: 波羅蜜。世尊。我行檀波羅蜜時。若有衆生
T0157_.03.0205a24: 世世從我乞求所須。向其所求要當給
T0157_.03.0205a25: 足。飮食醫藥衣服臥具。舍宅聚落華香瓔珞
T0157_.03.0205a26: 塗身之香。供給病者醫藥侍使。幢＊幡寶蓋錢
T0157_.03.0205a27: 財穀帛。象馬車乘金銀錢貨。眞珠琉璃頗
T0157_.03.0205a28: 梨。珂貝璧玉珊瑚眞寶僞寶天冠拂飾。如是
T0157_.03.0205a29: 等物。我於衆生乃至貧窮。生大悲心悉以
T0157_.03.0205b01: 施與。雖作是施不求天上人中果報。但爲
T0157_.03.0205b02: 調伏攝衆生故。以是因縁捨諸所有。若有
T0157_.03.0205b03: 衆生乞求過量。所謂奴婢聚落城邑妻子男
T0157_.03.0205b04: 女。手脚鼻舌頭目皮血骨肉身命。乞求如是
T0157_.03.0205b05: 過量之物。爾時我當生大悲心。以此諸物
T0157_.03.0205b06: 持用布施不求果報。但爲調伏攝衆生故。
T0157_.03.0205b07: 世尊。我行檀波羅蜜時。過去菩薩行檀波
T0157_.03.0205b08: 羅蜜者所不能及。未來菩薩當發阿耨多
T0157_.03.0205b09: 羅三藐三菩提心。行檀波羅蜜者亦不能
T0157_.03.0205b10: 及。世尊。我於來世爲行菩薩道故。於百
T0157_.03.0205b11: 千億劫當行如是檀波羅蜜。世尊。未來
T0157_.03.0205b12: 之世若有欲行菩薩道。者我當爲是行檀
T0157_.03.0205b13: 波羅蜜令不斷絶。我初入尸羅波羅蜜時。
T0157_.03.0205b14: 爲阿耨多羅三藐三菩提故持種種戒修
T0157_.03.0205b15: 諸苦行如檀中説。觀我無我故五情不爲
T0157_.03.0205b16: 五塵所傷。此羼提波羅蜜。我如是行羼提
T0157_.03.0205b17: 波羅蜜亦如上説。觀有爲法離諸過惡。
T0157_.03.0205b18: 見無爲法微妙寂滅。精勤修集於無上道
T0157_.03.0205b19: 不生退轉。此毘梨耶波羅蜜。我亦如是行
T0157_.03.0205b20: 毘梨耶波羅蜜。若一切處修行空相得寂滅
T0157_.03.0205b21: 法。是名禪波羅蜜。若解諸法本無生性今則
T0157_.03.0205b22: 無滅。是名般若波羅蜜。我於無量百千億阿
T0157_.03.0205b23: 僧祇劫。堅固精勤修集般若波羅蜜。何以故。
T0157_.03.0205b24: 或有菩薩於過去世不爲阿耨多羅三藐
T0157_.03.0205b25: 三菩提行菩薩道。堅固精勤修＊集般若波
T0157_.03.0205b26: 羅蜜。未來之世或有菩薩未爲阿耨多羅
T0157_.03.0205b27: 三藐三菩提行菩薩道堅固精勤修＊集般
T0157_.03.0205b28: 若波羅蜜。是故我今當於來世發阿耨多羅
T0157_.03.0205b29: 三藐三菩提心修菩薩道。令諸善法無有
T0157_.03.0205c01: 斷絶。世尊。我初發心已爲未來諸菩薩等。
T0157_.03.0205c02: 開示大悲乃至涅槃。有得聞我大悲名者。
T0157_.03.0205c03: 心生驚怪歎未曾有。是故我於布施不自
T0157_.03.0205c04: 稱讃。不依持戒不念忍辱。不猗精進不
T0157_.03.0205c05: 味諸禪。所有智慧不著三世雖行如是
T0157_.03.0205c06: 六波羅蜜不求果報。有諸衆生離聖七財。
T0157_.03.0205c07: 諸佛世界之所擯棄。作五逆罪毀壞正法。
T0157_.03.0205c08: 誹謗賢聖。行於邪見。重惡之罪猶如大山。
T0157_.03.0205c09: 常爲邪道之所覆蔽。是故我今爲是衆生
T0157_.03.0205c10: 專心莊嚴。精勤修＊集六波羅蜜。我爲一一
T0157_.03.0205c11: 衆生種善根故。於十劫中入阿鼻地獄
T0157_.03.0205c12: 受無量苦。畜生餓鬼及貧窮鬼神卑賤人中。
T0157_.03.0205c13: 亦復如是。若有衆生。空無善根失念燋
T0157_.03.0205c14: 心。我悉攝取而調伏之令種善根。乃至賢
T0157_.03.0205c15: 劫於其中間終不願在天上人中受諸
T0157_.03.0205c16: 快樂。＊惟除一生處兜術天待時成佛。世
T0157_.03.0205c17: 尊。我應如是久處生死。如一佛世界微塵
T0157_.03.0205c18: 等劫。以諸所須供養諸佛。爲一衆生種善
T0157_.03.0205c19: 根故。以一佛世界微塵數等諸供養具。供
T0157_.03.0205c20: 養十方無量無邊一一諸佛。亦於十方無量
T0157_.03.0205c21: 無邊一一佛所。得如一佛世界微塵數等諸
T0157_.03.0205c22: 善功徳。於一一佛前復得教化如一佛世
T0157_.03.0205c23: 界微塵數等衆生。令住無上菩提之道。縁覺
T0157_.03.0205c24: 聲聞亦復如是。隨諸衆生所願而教。若有
T0157_.03.0205c25: 世界佛未出世。願作＊僊人教諸衆生令
T0157_.03.0205c26: 住十善。五神通中遠離諸見。若有衆生事
T0157_.03.0205c27: 摩醯首羅天。我願化身如摩醯首羅。而教
T0157_.03.0205c28: 化之令住善法。事八臂者亦願化爲八臂
T0157_.03.0205c29: 天身。而教化之令住善法。事日月梵天亦
T0157_.03.0206a01: 願化爲日月梵身。而教化之令住善法。有
T0157_.03.0206a02: 事金翅鳥乃至事兎。願化爲兎身隨而教
T0157_.03.0206a03: 化令住善法。若見飢餓衆生。我當以身血
T0157_.03.0206a04: 肉與之令其飽滿。若有衆生犯於諸罪。
T0157_.03.0206a05: 當以身命代其受罪爲作救護。世尊。未來
T0157_.03.0206a06: 世中有諸衆生。離諸善根燒滅善心。我於
T0157_.03.0206a07: 爾時爲是衆生當勤精進行菩薩道在
T0157_.03.0206a08: 生死中受諸苦惱。乃至過一恒河沙等阿
T0157_.03.0206a09: 僧祇劫入第二恒河沙等阿僧祇劫。後分
T0157_.03.0206a10: 初入賢劫。火鬘摩納成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0206a11: 提。字拘留孫如來時。我所教化離諸善業。
T0157_.03.0206a12: 行不善業燒＊燋善心。離聖七財。作五逆
T0157_.03.0206a13: 罪。毀壞正法。誹謗聖人。行於邪見。重惡之
T0157_.03.0206a14: 罪猶如大山。常爲邪道之所覆蔽。無佛世
T0157_.03.0206a15: 界所棄捐者。令發阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0206a16: 心行檀波羅蜜。乃至行般若波羅蜜。安止
T0157_.03.0206a17: 住於不退轉地。皆令成佛在於十方如一
T0157_.03.0206a18: 佛土。微塵數等諸佛世界轉正法輪。令諸
T0157_.03.0206a19: 衆生於阿耨多羅三藐三菩提。種諸善根
T0157_.03.0206a20: 出離惡道。安止得住功徳智慧助菩提法
T0157_.03.0206a21: 者。願我爾時悉得見之。世尊。若有諸佛在
T0157_.03.0206a22: 在處處。遣諸衆生至於佛所。受阿耨多羅
T0157_.03.0206a23: 三藐三菩提記。令得陀羅尼三昧忍辱。即
T0157_.03.0206a24: 得次第上菩薩位。得於種種莊嚴世界。各各
T0157_.03.0206a25: 悉得隨意所求取淨佛土。如是衆生悉是
T0157_.03.0206a26: 我之所勸化者。入賢劫中拘留孫佛出世
T0157_.03.0206a27: 之時。如是等衆亦於十方如微塵等諸佛世
T0157_.03.0206a28: 界。成阿耨多羅三藐三菩提。在在處處住
T0157_.03.0206a29: 世説法亦令我見。世尊。拘留孫佛成佛之
T0157_.03.0206b01: 時。我至其所。以諸供具而供養之。種種諮
T0157_.03.0206b02: 問出家之法。持清淨戒廣學多聞。專修三
T0157_.03.0206b03: 昧勤行精進説微妙法。唯除如來餘無能
T0157_.03.0206b04: 勝。是時或有鈍根衆生無諸善根。墮在邪
T0157_.03.0206b05: 見。行不正道。作五逆罪。毀壞正法。誹謗
T0157_.03.0206b06: 聖賢。重惡之罪猶如大山。我時當爲如是
T0157_.03.0206b07: 衆生。説於正法攝取調伏。佛日沒已我於其
T0157_.03.0206b08: 後。自然當作無量佛事。伽那迦牟尼迦葉佛
T0157_.03.0206b09: 等住世説法。乃至自然作於佛事。亦復如
T0157_.03.0206b10: 是。乃至人壽千歳。我於爾時勸諸衆生。於
T0157_.03.0206b11: 三福處。過千歳已。上生天上爲諸天人
T0157_.03.0206b12: 講説正法令得調伏。乃至人壽百二十歳。
T0157_.03.0206b13: 爾時衆生愚癡自在。自恃端正種姓豪族。有
T0157_.03.0206b14: 諸放逸慳悋嫉妬。墮在黒＊闇五濁惡世。厚
T0157_.03.0206b15: 重貪欲瞋恚愚癡憍慢慳悋嫉妬。非法行欲
T0157_.03.0206b16: 非法求財。行邪倒見。離聖七財。不孝父
T0157_.03.0206b17: 母。於諸沙門婆羅門所不生恭敬。應作不
T0157_.03.0206b18: 作。作不應作。不行福事不畏後世。不
T0157_.03.0206b19: 勤修＊集於三福處不樂三乘。於三善根
T0157_.03.0206b20: 不能修行。專爲三惡。不修十善勤行十
T0157_.03.0206b21: 惡。其心常爲四倒所覆。安止住於四破戒
T0157_.03.0206b22: 中。令四魔王常得自在。&T023738;在四流五蓋
T0157_.03.0206b23: 蓋心。當來世中如是衆生。六根放逸行八
T0157_.03.0206b24: 邪法。入大罪山起諸結縛。不求天上人中
T0157_.03.0206b25: 果報。邪倒諸見趣於邪道行於五逆毀壞
T0157_.03.0206b26: 正法誹謗聖人離諸善根。貧窮下賤無所
T0157_.03.0206b27: 畏忌。不識恩義失於正念。輕蔑善法無
T0157_.03.0206b28: 有智慧。不能學問破戒諛諂。以嫉妬心
T0157_.03.0206b29: 於所得物不與他分。互相輕慢無有恭敬。
T0157_.03.0206c01: 懶惰懈怠諸根缺漏。身體羸劣乏於衣服。
T0157_.03.0206c02: 親近惡友處胎失念。以受種種苦惱故惡
T0157_.03.0206c03: 色燋悴。其眼互視無慚無愧。互相怖畏於
T0157_.03.0206c04: 一食頃。身口意業所作諸惡無量無邊。以能
T0157_.03.0206c05: 爲惡故得稱歎。爾時衆生專共修＊集斷常
T0157_.03.0206c06: 二見。堅著五陰危脆之身。於五欲中深生
T0157_.03.0206c07: 貪著。常起忿恚怨賊之心欲害衆生。心常
T0157_.03.0206c08: 瞋惱穢濁麤朴。未得調伏慳恡貪著。不捨
T0157_.03.0206c09: 非法無有決定。互相畏怖起於諍競。以穢
T0157_.03.0206c10: 濁心共相殺害。遠離善法起無善心作諸
T0157_.03.0206c11: 惡。業於善不善不信果報。於諸善法起違
T0157_.03.0206c12: 背心。於滅善法生歡喜心。於不善法起專
T0157_.03.0206c13: 作心。於寂滅涅槃起不救心。於持戒沙門
T0157_.03.0206c14: 婆羅門所生不敬心。於諸縛結起悕求
T0157_.03.0206c15: 心於老病死起深信心。於諸煩惱起受持
T0157_.03.0206c16: 心。於五蓋法起攝取心。於正法幢起遠
T0157_.03.0206c17: 離心。於諸見幢起竪立心。常起相違輕毀
T0157_.03.0206c18: 之心。共起鬪諍相食噉心。各各相違共相侵
T0157_.03.0206c19: 陵。攝取怨恨惱亂之心。於諸欲惡起無厭
T0157_.03.0206c20: 心。於他財物起嫉妬心。於受恩中起不報
T0157_.03.0206c21: 心。於諸衆生起賊盜心。於他婦女起侵
T0157_.03.0206c22: 惱心。是時衆生。一切心中無有善願。是故
T0157_.03.0206c23: 常聞地獄聲。畜生聲。餓鬼聲。疾病聲。老死
T0157_.03.0206c24: 聲。惱害聲。八難聲。閉繋聲。杻械枷鏁縛束
T0157_.03.0206c25: 聲。奪他財物侵惱聲。瞋恚輕毀呵責聲。破
T0157_.03.0206c26: 壞衆人和合聲。他方國賊兵甲聲。飢餓聲。穀
T0157_.03.0206c27: 貴偸盜聲。邪婬妄語狂癡聲。兩舌惡言綺語
T0157_.03.0206c28: 聲。慳貪嫉妬攝取聲。若我我所鬪諍聲。憎
T0157_.03.0206c29: 愛適意不適意聲。恩愛別離憂悲聲。怨憎集
T0157_.03.0207a01: 聚苦惱聲。各各相畏僮僕聲。處胎臭穢不淨
T0157_.03.0207a02: 聲。寒熱飢渇疲極聲。耕犁種殖怱務聲。種種
T0157_.03.0207a03: 工巧疲厭聲。疾病患苦羸損聲。是時衆生各
T0157_.03.0207a04: 各常聞如是等聲。如是衆生斷諸善根。離
T0157_.03.0207a05: 善知識常懷瞋恚。皆悉充滿娑婆世界。悉
T0157_.03.0207a06: 是他方諸佛世界之所＊擯棄以重業故。於
T0157_.03.0207a07: 賢劫中壽百二十歳。如是衆生業因縁故。
T0157_.03.0207a08: 於娑婆世界受其卑陋。成就一切諸善根
T0157_.03.0207a09: 者之所遠離。娑婆世界其地多有鹹苦鹽鹵
T0157_.03.0207a10: 土沙礫石。山陵＊垖阜谿谷溝壑。蚊虻毒蛇諸
T0157_.03.0207a11: 惡鳥獸充滿其中。麤澁惡風非時而起。當
T0157_.03.0207a12: 於非時惡雹雨水。其雨水味毒酢鹹苦。以
T0157_.03.0207a13: 是雨故生諸藥草樹木莖節枝葉華＊果。百
T0157_.03.0207a14: 穀諸味皆悉雜毒。如是非時麤澁惡濁雜毒
T0157_.03.0207a15: 之物。衆生食已増益瞋恚。顏色燋悴無有
T0157_.03.0207a16: 潤澤。於諸衆生心無慈愍。誹謗聖人各各
T0157_.03.0207a17: 無有恭敬之心。常懷恐怖共相殘害生惱
T0157_.03.0207a18: 亂心。噉肉飮血剥皮而衣。執持刀杖勤作
T0157_.03.0207a19: 殺害。自恃豪族色相端正。讀誦外典便習
T0157_.03.0207a20: 鞍馬。善用刀矟弓箭射御。於自眷屬生
T0157_.03.0207a21: 嫉妬心。若諸衆生修習邪法受種種苦。世
T0157_.03.0207a22: 尊。願我爾時從兜＊術天下生最勝轉輪王
T0157_.03.0207a23: 家。若自在王家處在第一大夫人胎。爲諸衆
T0157_.03.0207a24: 生調伏其心。修善根故尋入胎時放大光
T0157_.03.0207a25: 明。其光微妙遍照娑婆世界。從金剛際上
T0157_.03.0207a26: 至阿迦尼吒天。令彼所有諸衆生等。若在
T0157_.03.0207a27: 地獄若在畜生若在餓鬼。若在天上若在
T0157_.03.0207a28: 人中。若有色若無色。若有想若無想。若
T0157_.03.0207a29: 非有想若非無想。悉願見我微妙光明。
T0157_.03.0207b01: 若光觸身亦願得知。以見知光故。悉
T0157_.03.0207b02: 得分別生死過患。勤求無上寂滅涅槃。乃
T0157_.03.0207b03: 至一念斷諸煩惱。是名令諸衆生初種涅
T0157_.03.0207b04: 槃之根栽也。願我處胎於十月中。得選擇
T0157_.03.0207b05: 一切法入一切法門。所謂無生空三昧門。於
T0157_.03.0207b06: 未來世無量劫中説此三昧。善決定心不
T0157_.03.0207b07: 可得盡。若我出胎成阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0207b08: 已。彼諸衆生我當拔出令離生死。如是等
T0157_.03.0207b09: 衆悉令見我。雖處母胎滿足十月。然其實
T0157_.03.0207b10: 是住珍寶三昧。結加趺坐正受思惟。十月
T0157_.03.0207b11: 滿已從右脇出。以一切功徳成就三昧力故。
T0157_.03.0207b12: 令娑婆世界從金剛際上至阿迦尼吒天
T0157_.03.0207b13: 六種震動。其中衆生或處地獄畜生餓鬼天
T0157_.03.0207b14: 上人中。悉得惺悟。爾時復有以微妙光
T0157_.03.0207b15: 明。遍照娑婆世界亦得＊惺悟無量衆生。若
T0157_.03.0207b16: 有衆生未種善根。我當安止令種善根。
T0157_.03.0207b17: 於涅槃中種善根已。令諸衆生生三昧
T0157_.03.0207b18: 芽我出右脇足蹈地時。復願娑婆世界從
T0157_.03.0207b19: 金剛際上至阿迦＊尼吒天六種震動。所有
T0157_.03.0207b20: 衆生依水依地依於虚空胎生卵生濕生化
T0157_.03.0207b21: 生。在五道者悉得＊惺悟。若有衆生未得
T0157_.03.0207b22: 三昧願皆得之。得三昧已。安止令住三乘
T0157_.03.0207b23: 法中不退轉地。我既生已。於娑婆世界所有
T0157_.03.0207b24: 諸天梵王魔天。忉利諸天及日月天。四天王
T0157_.03.0207b25: 諸大龍王乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺
T0157_.03.0207b26: 羅伽化生神＊僊夜叉羅刹。悉令盡來共供
T0157_.03.0207b27: 養我。令我生已尋行七歩。行七歩已。以選
T0157_.03.0207b28: 擇功徳三昧力故。説於正法令諸大衆心
T0157_.03.0207b29: 生歡喜住於三乘。於此衆中若有衆生
T0157_.03.0207c01: 學聲聞者。願盡此生便得調伏。若有習學
T0157_.03.0207c02: 縁覺乘者。一切皆得日華忍辱。有學大乘
T0157_.03.0207c03: 者。皆得執持金剛愛護大海三昧。以三昧
T0157_.03.0207c04: 力故超過三住。我於爾時＊悕求洗浴。願
T0157_.03.0207c05: 有最勝大龍王來洗浴我身。衆生見者即
T0157_.03.0207c06: 住三乘。所得功徳如上所説。我爲童子
T0157_.03.0207c07: 乘羊車時。所可示現種種伎術。爲悟一
T0157_.03.0207c08: 切諸衆生故。處在宮殿妻子綵女五欲之
T0157_.03.0207c09: 中。共相娯樂見其過患。夜半出城除諸瓔珞
T0157_.03.0207c10: 嚴身之具。爲欲破壞尼揵子等諸外道師。
T0157_.03.0207c11: 恭敬衣服故我著袈裟至菩提樹下。衆生
T0157_.03.0207c12: 見我處於菩提樹下。皆悉發願欲令我速
T0157_.03.0207c13: 以一切功徳成就三昧力説三乘法。聞是
T0157_.03.0207c14: 法已。於三乘中生深重欲勤行精進。若有
T0157_.03.0207c15: 已發聲聞乘者令脱煩惱。要一生在當於
T0157_.03.0207c16: 我所而得調伏。若有已發縁覺乘者。皆悉
T0157_.03.0207c17: 令得日華忍辱。若有已發大乘之者。皆得
T0157_.03.0207c18: 執持金剛愛護大海三昧。以三昧力故超過
T0157_.03.0207c19: 四地。我自受草於菩提樹下敷金剛座處。
T0157_.03.0207c20: 結＊加趺坐身心正直。繋念在於阿頗三昧。
T0157_.03.0207c21: 以三昧力故令入出息停住寂靜。於此定
T0157_.03.0207c22: 中一日一夜日食半麻半米。以其餘半持
T0157_.03.0207c23: 施他人。我如是久遠修集苦行。娑婆世界
T0157_.03.0207c24: 上至阿迦＊尼吒。聞我名者皆到我所供
T0157_.03.0207c25: 養於我。我如是苦行如是等衆悉當爲我
T0157_.03.0207c26: 而作證明。若有衆生於聲聞乘種善根
T0157_.03.0207c27: 者。世尊。願令是等於諸煩惱心得寂靜。若
T0157_.03.0207c28: 餘一生要至我所。我當調伏縁覺大乘亦復
T0157_.03.0207c29: 如是。若有諸龍鬼神乾闥婆阿修羅迦樓羅
T0157_.03.0208a01: 緊那羅摩睺羅伽餓鬼毘舍遮五通神＊僊。來
T0157_.03.0208a02: 至我所供養於我。我如是苦行。是等衆生皆
T0157_.03.0208a03: 爲證明。若有已學聲聞縁覺及大乘者亦
T0157_.03.0208a04: 復如是。若有四天下衆生。修於外道麤食
T0157_.03.0208a05: 苦行。有諸非人往至其所説如是言。卿等
T0157_.03.0208a06: 不能悉行諸苦。亦復不得大果報也。非
T0157_.03.0208a07: 是希有。如我地分有一生菩薩行於苦行。
T0157_.03.0208a08: 復入如是微妙禪定身口意業。皆悉寂靜
T0157_.03.0208a09: 滅出入息。一日一夜日食半麻半米。如是
T0157_.03.0208a10: 苦行大得果報。得大利益多所開化。是苦
T0157_.03.0208a11: 行人不久當成阿耨多羅三藐三菩提。卿若
T0157_.03.0208a12: 不信我所言者。自可往至其所觀其所
T0157_.03.0208a13: 作。世尊。願是諸人捨其所修。悉來我所觀
T0157_.03.0208a14: 我苦行。或有衆生已學聲聞乃至大乘亦
T0157_.03.0208a15: 復如是。若有諸王大臣人民在家出家。一切
T0157_.03.0208a16: 見我行是苦行。來至我所供養於我。或有
T0157_.03.0208a17: 已學聲聞縁覺大乘亦復如是。若有女人
T0157_.03.0208a18: 見我苦行。來至我所供養於我。是諸女人
T0157_.03.0208a19: 所受身分即是後身。若有已學聲聞縁覺大
T0157_.03.0208a20: 乘亦復如是。若有諸禽獸見我苦行亦至
T0157_.03.0208a21: 我所。是諸禽獸於此命終。更不復受畜生
T0157_.03.0208a22: 之身。若有已發聲聞乘者。餘一生在要至
T0157_.03.0208a23: 我所而得調伏。若有已發縁覺心者亦復
T0157_.03.0208a24: 如是。乃至微細小蟲餓鬼亦如是。我如是
T0157_.03.0208a25: 久遠苦行一結加趺坐。時有百千億那由他
T0157_.03.0208a26: 等無量衆生爲我證明。如是衆生已於無
T0157_.03.0208a27: 量無邊阿僧祇劫種解脱子。世尊。我如是
T0157_.03.0208a28: 苦行過去衆生未曾有能作如是行。及餘
T0157_.03.0208a29: 外道聲聞縁覺大乘之人。亦無有能作如
T0157_.03.0208b01: 是苦行。世尊。我如是苦行未來衆生亦無
T0157_.03.0208b02: 能作。及餘外道聲聞縁覺大乘之人。亦無能
T0157_.03.0208b03: 作如是苦行。我未成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0208b04: 提時。已能作大事。所謂破壞魔王及其眷
T0157_.03.0208b05: 屬。我願破煩惱魔成阿耨多羅三藐三菩
T0157_.03.0208b06: 提已。爲一衆生安住阿羅漢勝妙果中。隨
T0157_.03.0208b07: 爾所時現受殘業報身。如是第二衆生
T0157_.03.0208b08: 安住阿羅漢。第三第四亦復如是。我爲一
T0157_.03.0208b09: 一衆生故。示現百千無量神足。欲令安住
T0157_.03.0208b10: 正見之中。爲一一衆生故。説百千無量法
T0157_.03.0208b11: 門義隨其所堪令住聖果。以金剛智慧。
T0157_.03.0208b12: 破一切衆生諸煩惱山。爲諸衆生説三乘
T0157_.03.0208b13: 法。爲一一衆生故。過百千由旬不乘神
T0157_.03.0208b14: 力。往至其所而爲説法。令得安住無所畏
T0157_.03.0208b15: 中。或有諸人於我法中欲出家者。願無
T0157_.03.0208b16: 障＊閡。所謂羸劣失念狂亂憍慢。無有畏懼
T0157_.03.0208b17: 癡無智慧。多諸結使其心散亂。若有女人
T0157_.03.0208b18: 欲於我法出家學道受大戒。者成就大
T0157_.03.0208b19: 願。我諸四衆比丘比丘尼優婆塞優婆夷悉
T0157_.03.0208b20: 得供養。願諸天人及諸鬼神得四聖諦。諸龍
T0157_.03.0208b21: 阿修羅及餘畜生。受持八戒修淨梵行。世
T0157_.03.0208b22: 尊。我成阿耨多羅三藐三菩提已。若有衆
T0157_.03.0208b23: 生於我生瞋。或以刀杖火坑及餘種種。欲
T0157_.03.0208b24: 殘害我。或以惡言誹謗罵詈。遍十方界而
T0157_.03.0208b25: 作輕毀。若持毒食以用飯我。如是殘業
T0157_.03.0208b26: 我悉受之。成阿耨多羅三藐三菩提。往昔所
T0157_.03.0208b27: 有怨賊衆生。起於害心種種惡言。以雜毒
T0157_.03.0208b28: 食出我身血。如是等人悉以惡心來至我
T0157_.03.0208b29: 所。我當以戒多聞三昧。大悲薫心梵音妙
T0157_.03.0208c01: 聲而爲説法。令彼聞已心生清淨住於善
T0157_.03.0208c02: 法。所作惡業尋便懺悔更不復作。悉令得
T0157_.03.0208c03: 生天上人中無有障＊閡。生天人中得妙
T0157_.03.0208c04: 解脱。安住勝果離諸欲惡。永斷諸流障＊
T0157_.03.0208c05: 閡業盡。若諸衆生有殘業者。皆悉得盡無
T0157_.03.0208c06: 有遺餘。世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提
T0157_.03.0208c07: 已。一切所有身諸毛孔。日日常有諸化佛
T0157_.03.0208c08: 出。三十二相瓔珞其身。八十種好次第莊嚴。
T0157_.03.0208c09: 我當遣至無佛世界有佛世界及五濁界。若
T0157_.03.0208c10: 彼世界有五逆人。毀壞正法誹謗聖人。乃
T0157_.03.0208c11: 至斷諸善根。有學聲聞縁覺大乘。毀破諸
T0157_.03.0208c12: 戒墮於大罪。燒滅善心滅失善道。墮在生
T0157_.03.0208c13: 死空曠澤中。行諸邪道登渉罪山。如是衆
T0157_.03.0208c14: 生百千萬億。一一化佛一日之中遍爲説法。
T0157_.03.0208c15: 或有奉事魔醯首羅。隨作其形而爲説法。
T0157_.03.0208c16: 亦於爾時稱我名字而讃歎之。願是衆生
T0157_.03.0208c17: 聞讃歎我心生歡喜。種諸善根生我世界。
T0157_.03.0208c18: 世尊。是諸衆生若臨終時。我不在其前爲
T0157_.03.0208c19: 演説法令心淨者。我於未來終不成阿耨
T0157_.03.0208c20: 多羅三藐三菩提。若彼衆生命終之後墮三
T0157_.03.0208c21: 惡道。不生我國受人身者。我之所知無量
T0157_.03.0208c22: 正法悉當滅失。所有佛事皆不成就。事那
T0157_.03.0208c23: 羅延者亦復如是。世尊。我成阿耨多羅三
T0157_.03.0208c24: 藐三菩提已。願令他方世界所有五逆之人。
T0157_.03.0208c25: 乃至行諸邪道登渉罪山。如是衆生臨命
T0157_.03.0208c26: 終時。悉來集聚生我世界。隨其本相所受
T0157_.03.0208c27: 身色。艾白無潤面目醜陋如毘舍遮。失念破
T0157_.03.0208c28: 戒臭穢短命。以此諸惡損減其身。資生所
T0157_.03.0208c29: 須常不供足。爲是衆生故於娑婆世界諸
T0157_.03.0209a01: 四天下。一時之中從兜＊術下現處母胎。乃
T0157_.03.0209a02: 至童子學諸＊伎藝出家苦行破壞諸魔。成
T0157_.03.0209a03: 無上道轉正法輪。般涅槃後流布舍利。如
T0157_.03.0209a04: 是示現種種佛事。悉皆遍滿如是百億諸
T0157_.03.0209a05: 四天下
T0157_.03.0209a06: 悲華經卷第六
T0157_.03.0209a07:
T0157_.03.0209a08:
T0157_.03.0209a09: 悲華經卷第七
T0157_.03.0209a10: 　北涼天竺三藏曇無讖譯　
T0157_.03.0209a11:   諸菩薩本授記品第四之五
T0157_.03.0209a12: 世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提已一音説
T0157_.03.0209a13: 法。或有衆生學聲聞乘。聞佛説法即得
T0157_.03.0209a14: 知聲聞法藏。或有修學辟支佛乘。聞佛説
T0157_.03.0209a15: 法便得解於辟支佛法。或有修學無上大
T0157_.03.0209a16: 乘。聞佛説法便得解了大乘之法純一無
T0157_.03.0209a17: 雜。若有修集助菩提法欲得菩提。聞佛
T0157_.03.0209a18: 説法即得捨財行於布施。若有衆生離諸
T0157_.03.0209a19: 功徳。＊悕求天上人中快樂。聞佛説法即得
T0157_.03.0209a20: 持戒。若有衆生互相怖畏有愛瞋心。聞佛
T0157_.03.0209a21: 説法即得相於生親厚心。若有衆生＊憙
T0157_.03.0209a22: 爲殺業。聞佛説法即得悲心。若有衆生常
T0157_.03.0209a23: 爲慳悋嫉妬覆心。聞佛説法即修喜心。若
T0157_.03.0209a24: 有衆生端正無病貪著於色心生放逸。聞
T0157_.03.0209a25: 佛説法即得捨心。若有衆生婬欲熾盛其
T0157_.03.0209a26: 心放逸。聞佛説法即觀不淨。若有衆生學
T0157_.03.0209a27: 大乘者爲掉蓋所覆。聞佛説法即得身念
T0157_.03.0209a28: 處法。若有衆生常自稱讃能大論議。其智
T0157_.03.0209a29: 慧明猶如抴電。聞佛説法即解甚深十二
T0157_.03.0209b01: 因縁若有衆生寡聞少見自稱能論。聞佛
T0157_.03.0209b02: 説法即得不奪不失諸陀羅尼。若有衆生
T0157_.03.0209b03: 入邪見山。聞佛説法即解諸法甚深空門。
T0157_.03.0209b04: 若有衆生諸覺覆心。聞佛説法即得深解
T0157_.03.0209b05: 無相法門。若有衆生諸不淨願覆蔽其心。
T0157_.03.0209b06: 聞佛説法即得深解無作法門。若有衆生
T0157_.03.0209b07: 心不清淨。聞佛説法心得清淨。若有衆生
T0157_.03.0209b08: 以多縁覆心聞佛説法。得解不失菩提心
T0157_.03.0209b09: 法。若有衆生瞋恚覆心。聞佛説法解眞實
T0157_.03.0209b10: 相得受記&T040879;。若有衆生依猗覆心。聞佛
T0157_.03.0209b11: 説法深解諸法無所依＊猗。若有衆生愛
T0157_.03.0209b12: 染覆心。聞佛説法疾解諸法無垢清淨。若
T0157_.03.0209b13: 有衆生忘失善心。聞佛説法深解日光三
T0157_.03.0209b14: 昧若有衆生行諸魔業。聞佛説法速得解
T0157_.03.0209b15: 了清淨之法。若有衆生邪論覆心。聞佛説
T0157_.03.0209b16: 法即得深解増益正法若有衆生煩惱覆
T0157_.03.0209b17: 心。聞佛説法即得解了離煩惱法。若有衆
T0157_.03.0209b18: 生行諸惡道。聞佛説法即得迴反。若有衆
T0157_.03.0209b19: 生於大乘法讃説邪法以爲吉妙。聞佛説
T0157_.03.0209b20: 法即於邪法生退轉心而得正解。若有菩
T0157_.03.0209b21: 薩厭於生死。聞佛説法即於生死心生愛
T0157_.03.0209b22: 樂。若有衆生不知善地。聞佛説法即得
T0157_.03.0209b23: 覺了善地之法。若有衆生見他爲善不生
T0157_.03.0209b24: 好樂生於妬嫉。聞佛説法即得心喜。若有
T0157_.03.0209b25: 衆生其心各各共相違反。聞佛説法即得
T0157_.03.0209b26: 無＊閡光明。若有衆生行諸惡業。聞佛説法
T0157_.03.0209b27: 深解惡業所得果報。若有衆生怖畏大衆。
T0157_.03.0209b28: 聞佛説法深得解了師子相三昧。若有衆
T0157_.03.0209b29: 生四魔覆心。聞佛説法疾得首楞嚴三昧。
T0157_.03.0209c01: 若有衆生不見諸佛國土光明。聞佛説法
T0157_.03.0209c02: 即得深解種種莊嚴光明三昧。若有衆生
T0157_.03.0209c03: 有憎愛心。聞佛説法即得捨心。若有衆生
T0157_.03.0209c04: 未得佛法光明。聞佛説法即得法幢三
T0157_.03.0209c05: 昧。若有衆生離大智慧。聞佛説法即得法
T0157_.03.0209c06: 炬三昧。若有衆生疑闇覆心。聞佛説法
T0157_.03.0209c07: 即得日燈光明三昧。若有衆生口無辯才。
T0157_.03.0209c08: 聞佛説法即得種種功徳應辯。若有衆生
T0157_.03.0209c09: 觀色和合無有堅固猶如水沫。聞佛説
T0157_.03.0209c10: 法即得那羅延三昧。若有衆生心亂不定。
T0157_.03.0209c11: 聞佛説法即得堅牢決定三昧。若有衆生
T0157_.03.0209c12: 欲觀佛頂。聞佛説法即得須彌幢三昧。若
T0157_.03.0209c13: 有衆生放捨本願。聞佛説法即得堅牢三
T0157_.03.0209c14: 昧。若有衆生退失諸通。聞佛説法即得金
T0157_.03.0209c15: 剛三昧。若有衆生於菩提場而生疑惑。聞
T0157_.03.0209c16: 佛説法即得了達金剛道場。若有衆生一
T0157_.03.0209c17: 切法中無厭離心。聞佛説法即得金剛三
T0157_.03.0209c18: 昧。若有衆生不知他心。聞佛説法即知
T0157_.03.0209c19: 他心。若有衆生於諸根中不知利鈍。聞
T0157_.03.0209c20: 佛説法即知利鈍。若有衆生各各種類不
T0157_.03.0209c21: 相解語。聞佛説法即得解了音聲三昧。
T0157_.03.0209c22: 若有衆生未得法身。聞佛説法即得
T0157_.03.0209c23: 解了分別諸身。若有衆生不見佛身。聞
T0157_.03.0209c24: 佛説法即得不眴三昧。若有衆生分
T0157_.03.0209c25: 別諸縁。聞佛説法即得無諍三昧。若有
T0157_.03.0209c26: 衆生於轉法輪心生疑惑。聞佛説法於
T0157_.03.0209c27: 轉法輪得心清淨。若有衆生起無因邪
T0157_.03.0209c28: 行。聞佛説法即得法明隨順因縁。若有衆
T0157_.03.0209c29: 生於一佛世界起於常見。聞佛説法即得
T0157_.03.0210a01: 善別無量佛土。若有衆生未種諸相善根。
T0157_.03.0210a02: 聞佛説法即得種種莊嚴三昧。若有衆生
T0157_.03.0210a03: 不能善別一切言語。聞佛説法即得解了
T0157_.03.0210a04: 分別種種言音三昧。若有衆生專心求於一
T0157_.03.0210a05: 切智慧。聞佛説法即得無所分別法界三
T0157_.03.0210a06: 昧。若有衆生退轉於法。聞佛説法即得堅
T0157_.03.0210a07: 固三昧。若有衆生不知法界。聞佛説法即
T0157_.03.0210a08: 得大智慧。若有衆生離本誓願。聞佛説法
T0157_.03.0210a09: 即得不失三昧。若有衆生分別諸道。聞佛
T0157_.03.0210a10: 説法即得一道無所分別。若有衆生推求
T0157_.03.0210a11: 智慧欲同虚空。聞佛説法即得無所有三
T0157_.03.0210a12: 昧。若有衆生未得具足諸波羅蜜。聞佛説
T0157_.03.0210a13: 法即得住於淨波羅蜜。若有衆生未得
T0157_.03.0210a14: 具足四攝之法。聞佛説法即得妙善攝取
T0157_.03.0210a15: 三昧。若有衆生分別四無量心。聞佛説法
T0157_.03.0210a16: 即得平等勤心精進。若有衆生未得具足
T0157_.03.0210a17: 三十七助菩提法。聞佛説法即得住不出
T0157_.03.0210a18: 世三昧。若有衆生其心失念及善智慧。聞
T0157_.03.0210a19: 佛説法即得大海智印三昧。若有衆生其
T0157_.03.0210a20: 心疑惑未生法忍。聞佛説法即得諸法決
T0157_.03.0210a21: 定三昧。以一法相故。若有衆生忘所聞法。
T0157_.03.0210a22: 聞佛説法即得不失念三昧。若有衆生各
T0157_.03.0210a23: 各説法不相＊憙樂。聞佛説法即得清淨慧
T0157_.03.0210a24: 眼無有疑網。若有衆生於三寶中不生
T0157_.03.0210a25: 信心。聞佛説法即得功徳増長三昧。若有
T0157_.03.0210a26: 衆生渇乏法雨。聞佛説法即得法雨三昧。
T0157_.03.0210a27: 若有衆生於三寶中起斷滅見。聞佛説法
T0157_.03.0210a28: 即得諸寶莊嚴三昧。若有衆生不作智業
T0157_.03.0210a29: 不勤精進。聞佛説法即得金剛智慧三昧。
T0157_.03.0210b01: 若有衆生爲諸煩惱之所繋縛。聞佛説法
T0157_.03.0210b02: 即得虚空印三昧。若有衆生計我我所。聞
T0157_.03.0210b03: 佛説法即得智印三昧。若有衆生不知如
T0157_.03.0210b04: 來具足功徳。聞佛説法即得世間解脱三
T0157_.03.0210b05: 昧。若有衆生於過去世未供養佛。聞佛説
T0157_.03.0210b06: 法即得種種神足變化。若有衆生一法界
T0157_.03.0210b07: 門於未來世無量劫中未得説之。聞佛説
T0157_.03.0210b08: 法即得解説一切諸法同一法界。若有衆
T0157_.03.0210b09: 生於諸一切修多羅中未得選擇。聞佛
T0157_.03.0210b10: 説法即得諸法平等實相三昧。若有衆生
T0157_.03.0210b11: 離六和法。聞佛説法即得解了諸法三昧。
T0157_.03.0210b12: 若有衆生於不可思議解脱法門不勤精
T0157_.03.0210b13: 進。聞佛説法於諸通中即得師子遊戲三
T0157_.03.0210b14: 昧。若有衆生欲分別入於如來藏。聞佛説
T0157_.03.0210b15: 法更不從他聞。即得分別入如來藏。若
T0157_.03.0210b16: 有衆生於菩薩道不勤精進。聞佛説法即
T0157_.03.0210b17: 得智慧勤行精進。若有衆生未曾得見本
T0157_.03.0210b18: 生經。聞佛説法即得一切在在處處三昧。
T0157_.03.0210b19: 若有衆生行道未竟。聞佛説法即得受記
T0157_.03.0210b20: 三昧。若有衆生未得具足如來十力。聞佛
T0157_.03.0210b21: 説法即得無壞三昧。若有衆生未得具足
T0157_.03.0210b22: 四無所畏。聞佛説法即得無盡意三昧。若
T0157_.03.0210b23: 有衆生未得具足佛不共法。聞佛説法即
T0157_.03.0210b24: 得不共法三昧。若有衆生未得具足無愚
T0157_.03.0210b25: 癡見。聞佛説法即得願句三昧。若有衆生
T0157_.03.0210b26: 未覺一切佛法之門。聞佛説法即得鮮白無
T0157_.03.0210b27: 垢淨印三昧。若有衆生未得具足一切
T0157_.03.0210b28: 智者。聞佛説法即得善了三昧。若有衆
T0157_.03.0210b29: 生未得成就一切佛事。聞佛説法即得無
T0157_.03.0210c01: 量不盡意三昧。如是等衆生。於佛法中各
T0157_.03.0210c02: 得信解。有諸菩薩。其心質直無有諂曲。聞
T0157_.03.0210c03: 佛説法即得八萬四千諸法門。八萬四千諸
T0157_.03.0210c04: 三昧門。七萬五千陀羅尼門。有無量無邊阿
T0157_.03.0210c05: 僧祇菩薩摩訶薩修集大乘者。聞是説法
T0157_.03.0210c06: 亦得如是無量功徳。安止住於不退轉地。
T0157_.03.0210c07: 是故諸菩薩摩訶薩。欲得種種莊嚴堅牢
T0157_.03.0210c08: 故。發不可思議願。増益不可思議知見以
T0157_.03.0210c09: 自莊嚴。以三十二相莊嚴故。得八十隨形
T0157_.03.0210c10: 好。以妙音莊嚴故。隨諸衆生所＊憙説法。
T0157_.03.0210c11: 令聞法者滿足知見。以心莊嚴故。得諸三
T0157_.03.0210c12: 昧不生退轉。以念莊嚴故。不失一切諸
T0157_.03.0210c13: 陀羅尼。以心莊嚴故。得分別諸法。以念莊
T0157_.03.0210c14: 嚴故。得解微塵等義。以善心莊嚴故得堅
T0157_.03.0210c15: 固誓願牢堅精進。如其所願到於彼岸。以
T0157_.03.0210c16: 專心莊嚴故。次第過住。以布施莊嚴故。於
T0157_.03.0210c17: 諸所須悉能放捨。以持戒莊嚴故。令心善
T0157_.03.0210c18: 白清淨無垢。以忍辱莊嚴故。於諸衆生。心
T0157_.03.0210c19: 無障＊閡。以精進莊嚴故。一切佐助悉得成
T0157_.03.0210c20: 就。以禪定莊嚴故。於一切三昧中得師子
T0157_.03.0210c21: 遊戲。以智慧莊嚴故。知諸煩惱習。以慈莊
T0157_.03.0210c22: 嚴故。專心念於一切衆生。以悲莊嚴故。悉
T0157_.03.0210c23: 能拔出衆生之苦。以喜莊嚴故。於一切法
T0157_.03.0210c24: 心無疑惑。以捨莊嚴故。得離憍慢心心
T0157_.03.0210c25: 無高下。以諸通莊嚴故。於一切法得師子
T0157_.03.0210c26: 遊戲。以功徳莊嚴故。得不可盡藏寶手。以
T0157_.03.0210c27: 智莊嚴故。知諸衆生所有諸心。以意莊嚴
T0157_.03.0210c28: 故。方便惺悟一切衆生。以光明莊嚴故。
T0157_.03.0210c29: 得智慧眼明。以諸辯莊嚴故。令衆生得法
T0157_.03.0211a01: 義應辭。以無畏莊嚴故。一切諸魔不能留
T0157_.03.0211a02: 難。以功徳莊嚴故。得諸佛世尊所有功徳。
T0157_.03.0211a03: 以法莊嚴故。得無＊閡辯常爲衆生演説
T0157_.03.0211a04: 妙法。以光明莊嚴故。得一切佛法光明。以
T0157_.03.0211a05: 照明莊嚴故。能遍照於諸佛世界。以他心
T0157_.03.0211a06: 莊嚴故。得正智無亂。以教誡莊嚴故。得
T0157_.03.0211a07: 如所説護持禁戒。以神足莊嚴故。得如意
T0157_.03.0211a08: 足到於彼岸。以受持一切諸如來莊嚴故。
T0157_.03.0211a09: 得入如來無量法藏。以尊法莊嚴故。得不
T0157_.03.0211a10: 隨他智慧。以隨行一切善法莊嚴故。得如
T0157_.03.0211a11: 説而行。欲令如是衆生悉得如是等功徳
T0157_.03.0211a12: 利益。若有無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩修
T0157_.03.0211a13: 集大乘。以我説一句法故。悉具如是白
T0157_.03.0211a14: 淨善法皆使充足。以是故。諸菩薩摩訶薩
T0157_.03.0211a15: 於諸法中所得智慧。不從他聞得成就大
T0157_.03.0211a16: 法光明。成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。若
T0157_.03.0211a17: 衆生於他方世界作五逆罪乃至犯四重
T0157_.03.0211a18: 禁。燒滅善法。若學聲聞縁覺大乘。以願
T0157_.03.0211a19: 力故欲來生我世界。既來生已。復取一切
T0157_.03.0211a20: 諸不善業麤朴弊惡。其心＊憙求強梁難調。
T0157_.03.0211a21: 專以四倒貪著慳悋。如是等衆生八萬四
T0157_.03.0211a22: 千異性亂心。我當爲其各各異性。廣説八
T0157_.03.0211a23: 萬四千法聚。世尊。若有衆生學無上大乘。
T0157_.03.0211a24: 我當爲其具足廣説六波羅蜜。所謂檀波
T0157_.03.0211a25: 羅蜜。乃至般若波羅蜜。若有衆生學聲聞
T0157_.03.0211a26: 乘未種善根。願求諸佛以爲其師。我當
T0157_.03.0211a27: 安止於三歸依。然後勸令住六波羅蜜。若
T0157_.03.0211a28: 有衆生＊憙爲殺害。我當安止於不殺中。
T0157_.03.0211a29: 若有衆生專行惡貪。我當安住於不盜
T0157_.03.0211b01: 中。若有衆生非法邪婬。我當安止不邪婬
T0157_.03.0211b02: 中。若有衆生各各故作誹謗妄語。我當安
T0157_.03.0211b03: 止不妄語中。若有衆生樂爲狂癡。我當安
T0157_.03.0211b04: 止不飮酒中。若有衆生犯此五事。我當令
T0157_.03.0211b05: 受優婆塞五戒。若有衆生於諸善法不生
T0157_.03.0211b06: ＊憙樂。我當令其一日一夜受持八戒。若有
T0157_.03.0211b07: 衆生少於善根於善根中心生愛樂。我
T0157_.03.0211b08: 當令其於未來世。在佛法中出家學道。安
T0157_.03.0211b09: 止令住梵淨十戒。若有衆生悕心求於
T0157_.03.0211b10: 諸善根法。我當安止善根法中。令得成
T0157_.03.0211b11: 就梵行具足大戒。如是等衆生。作五逆罪
T0157_.03.0211b12: 乃至慳悋。爲是衆生以種種門示現神足。
T0157_.03.0211b13: 説諸句義開示陰界諸入苦空無常無我令
T0157_.03.0211b14: 住善妙安隱寂滅無畏涅槃。爲如是四衆
T0157_.03.0211b15: 比丘比丘尼優婆塞優婆夷説法。若有衆生
T0157_.03.0211b16: 求聞論議。我當説正法論。乃至有求解
T0157_.03.0211b17: 脱之者。我當爲説空無之論。若有衆生其
T0157_.03.0211b18: 心不樂於正善法。我當爲説營作衆事。若
T0157_.03.0211b19: 有衆生於正善法其心愛樂。我當爲説空
T0157_.03.0211b20: 三昧定示正解脱。世尊。我爲如是一一衆
T0157_.03.0211b21: 生要當過於百千由旬不以神足。而以開
T0157_.03.0211b22: 示無量無邊種種方便。爲解句義示現神足
T0157_.03.0211b23: 乃至涅槃。心不生厭。世尊。我以三昧力故。
T0157_.03.0211b24: 捨第五分所得壽命而般涅槃。我於是時
T0157_.03.0211b25: 自分其身如半葶藶子。爲憐愍衆生故
T0157_.03.0211b26: 求般涅槃。般涅槃後所有正法住世千歳。像
T0157_.03.0211b27: 法住世滿五百歳。我涅槃後若有衆生。以
T0157_.03.0211b28: 珍寶＊伎樂供養舍利。乃至禮拜右繞一匝。
T0157_.03.0211b29: 合掌稱歎一莖華散。以是因縁隨其志願。
T0157_.03.0211c01: 於三乘中各不退轉。世尊。我般涅槃後。若
T0157_.03.0211c02: 有衆生於我法中。乃至一戒如我所説能
T0157_.03.0211c03: 堅持之。乃至讀誦一四句偈爲他人説。令
T0157_.03.0211c04: 彼聽者心生歡喜。供養法師乃至一華一
T0157_.03.0211c05: 禮。以是因縁隨其志願於三乘中各不退
T0157_.03.0211c06: 轉。乃至法炬滅法幢倒正法滅已。我之舍利
T0157_.03.0211c07: 尋沒於地至金剛際。爾時娑婆世界空無
T0157_.03.0211c08: 珍寶。我之舍利變爲意相琉璃寶珠。其明焔
T0157_.03.0211c09: 盛從金剛際出於世間。上至阿迦尼吒天。
T0157_.03.0211c10: 雨種種華曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。波利質
T0157_.03.0211c11: 多華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。有淨光明
T0157_.03.0211c12: 大如車輪。百葉千葉或百千葉或百千華。
T0157_.03.0211c13: 其光遍照。復有好香微妙常敷。觀者無厭。
T0157_.03.0211c14: 其明焔盛不可稱計。微妙之香無量無邊。純
T0157_.03.0211c15: 雨如是無量諸華。當其雨時。復出種種微
T0157_.03.0211c16: 妙音聲。佛聲法聲比丘僧聲。三歸依聲。優婆
T0157_.03.0211c17: 塞戒聲。成就八戒聲。出家十戒聲。布施聲。持
T0157_.03.0211c18: 戒聲。清淨梵行具大戒聲。佐助衆事聲。讀
T0157_.03.0211c19: 經聲。禪思惟聲。觀不淨聲。念出入息聲。非想
T0157_.03.0211c20: 非非想聲。有想無想聲。識處聲。空處聲。八勝
T0157_.03.0211c21: 處聲。十一切入聲。定慧聲。空聲。無相聲。無
T0157_.03.0211c22: 作聲。十二因縁聲。具足聲聞藏聲。學縁覺
T0157_.03.0211c23: 聲。具足大乘六波羅蜜聲。於其華中出如
T0157_.03.0211c24: 是等聲。色界諸天皆悉聞之。本昔所作諸善
T0157_.03.0211c25: 根本。各自憶念所有不善尋自悔責。即便來
T0157_.03.0211c26: 下娑婆世界。教化世間無量衆生。悉令得
T0157_.03.0211c27: 住於十善中。欲界諸天亦得聞受。所有愛結
T0157_.03.0211c28: 貪喜五欲。諸心數法悉得寂靜。本昔所作
T0157_.03.0211c29: 諸善根本。各自憶念所有不善尋自悔責。即
T0157_.03.0212a01: 便來下娑婆世界。教化世間無量衆生。悉
T0157_.03.0212a02: 令得住於十善中。世尊。如是諸華於虚空
T0157_.03.0212a03: 中。復當化作種種珍寶金銀摩尼眞珠琉
T0157_.03.0212a04: 璃珂貝璧玉眞寶僞寶馬瑙珊瑚天冠寶飾。
T0157_.03.0212a05: 如雨而下。一切遍滿娑婆世界。爾時人民其
T0157_.03.0212a06: 心和悦。無諸鬪諍飢餓疾病。他方怨賊惡口
T0157_.03.0212a07: 諸毒。一切消滅皆得寂靜。爾時世界有如
T0157_.03.0212a08: 是樂。若有衆生見諸珍寶若觸若用。於
T0157_.03.0212a09: 三乘中無有退轉。是諸珍寶作是利益。作
T0157_.03.0212a10: 利益已還沒於地。至本住處金剛際上。世
T0157_.03.0212a11: 尊。娑婆世界兵劫起時。我身舍利復當化作
T0157_.03.0212a12: 紺琉璃珠從地而出。上至阿迦尼吒天。雨
T0157_.03.0212a13: 種種華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。波利質多
T0157_.03.0212a14: 華。乃至還沒於地。至本住處金剛際。亦復
T0157_.03.0212a15: 如是。世尊。如刀兵劫飢餓疾疫。亦復如是。
T0157_.03.0212a16: 世尊。如是大賢劫中我般涅槃後。是諸舍利
T0157_.03.0212a17: 作如是佛事。調伏無量無邊衆生。於三乘
T0157_.03.0212a18: 中得不退轉。如是當於五佛世界微塵數
T0157_.03.0212a19: 等大劫之中。調伏無量無邊衆生。令於三
T0157_.03.0212a20: 乘得不退轉。世尊。若後滿千恒沙等阿僧
T0157_.03.0212a21: 祇劫。於十方無量無邊阿僧祇餘世界。成佛
T0157_.03.0212a22: 出世者。悉是我修阿耨多羅三藐三菩提時。
T0157_.03.0212a23: 所教化初發阿耨多羅三藐三菩提心。安
T0157_.03.0212a24: 止令住六波羅蜜者。世尊。我成阿耨多羅
T0157_.03.0212a25: 三藐三菩提已。所可勸化令發阿耨多羅
T0157_.03.0212a26: 三藐三菩提心。安止令住六波羅蜜。及涅槃
T0157_.03.0212a27: 後舍利變化。所化衆生令發阿耨多羅三藐
T0157_.03.0212a28: 三菩提心者。是諸衆生過千恒河沙等阿僧
T0157_.03.0212a29: 祇劫。於十方無量無邊阿僧祇世界成佛出
T0157_.03.0212b01: 世。皆當稱我名字而説讃歎。過去久遠有
T0157_.03.0212b02: 劫名賢。初入劫時。第四世尊名曰某甲。
T0157_.03.0212b03: 彼佛世尊勸化我等。初發阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0212b04: 菩提心。我等爾時燒滅善心集不善根。作
T0157_.03.0212b05: 五逆罪乃至邪見。彼佛爾時勸化我等。令
T0157_.03.0212b06: 得安住六波羅蜜。因是即得解了一切陀
T0157_.03.0212b07: 羅尼門。轉正法輪離生死縛令無量無邊
T0157_.03.0212b08: 百千衆生。安住勝果。復令無量百千衆生。
T0157_.03.0212b09: 安止天人乃至解脱果。若有衆生求菩提
T0157_.03.0212b10: 道。聞讃歎我已。各問於佛。彼佛世尊見何
T0157_.03.0212b11: 義利。於重五濁惡世之中。成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0212b12: 三菩提。是諸世尊。即便向是求菩提道善
T0157_.03.0212b13: 男子善女人。説我往昔所成大悲。初發阿
T0157_.03.0212b14: 耨多羅三藐三菩提心。莊嚴世界及妙善願
T0157_.03.0212b15: 本起因縁。是人聞已。其心驚愕歎未曾有。尋
T0157_.03.0212b16: 發妙願於諸衆生生大悲心。如我無異
T0157_.03.0212b17: 作是願言。其有如是重五濁世其中衆生
T0157_.03.0212b18: 作五逆罪。乃至成就諸不善根。我當於中
T0157_.03.0212b19: 而調伏之。彼諸世尊。以是諸人成就大悲。
T0157_.03.0212b20: 於五濁世發諸善願。隨其所求而與授
T0157_.03.0212b21: 記。世尊。彼佛世尊。復爲修學大乘諸人。説
T0157_.03.0212b22: 我舍利所作變化本起因縁。過去久遠有佛＊
T0157_.03.0212b23: 世尊號字某甲。般涅槃後刀兵疾病飢餓劫
T0157_.03.0212b24: 起。我等爾時於其劫中受諸苦惱。是佛舍利
T0157_.03.0212b25: 爲我等故。作種種神足師子遊戲。是故我
T0157_.03.0212b26: 等即得發阿耨多羅三藐三菩提心。種諸善
T0157_.03.0212b27: 根精勤修集於六波羅蜜如上廣説。佛告
T0157_.03.0212b28: 寂意菩薩。善男子。爾時寶海梵志。在寶藏
T0157_.03.0212b29: 佛所諸天大衆人非人前。尋得成就大悲之
T0157_.03.0212c01: 心廣大無量。作五百誓願已。復白佛言。世
T0157_.03.0212c02: 尊。若我所願不成不得己利者。我則不於
T0157_.03.0212c03: 未來賢劫重五濁惡。互共鬪諍。末世盲癡無
T0157_.03.0212c04: 所師諮無有教誡。墮於諸見大黒＊闇中作五
T0157_.03.0212c05: 逆惡。如上説中成就所願作於佛事。我今
T0157_.03.0212c06: 則捨菩提之心。亦不願於他方佛土殖
T0157_.03.0212c07: 諸善根。世尊。我今如是專心。不以是善根
T0157_.03.0212c08: 成阿耨多羅三藐三菩提。亦不願求辟支佛
T0157_.03.0212c09: 乘。亦復不願作聲聞乘天王人王貪樂五
T0157_.03.0212c10: 欲生天人中。不求乾闥婆阿修羅迦樓羅
T0157_.03.0212c11: 緊那羅摩睺羅伽夜叉羅刹諸龍王等。以是
T0157_.03.0212c12: 善根不求如是諸處。世尊。若得大富以
T0157_.03.0212c13: 施爲因。若得生天以戒爲因。若得大智
T0157_.03.0212c14: 以廣學爲因。若斷煩惱以思惟爲因。如
T0157_.03.0212c15: 佛言曰。如是等事皆是己利功徳之人。則能
T0157_.03.0212c16: 隨其所求皆悉得之。世尊。若我善根成就
T0157_.03.0212c17: 得己利者。我之所有布施持戒。多聞思惟悉
T0157_.03.0212c18: 當成就。以是果報皆爲地獄一切衆生。若
T0157_.03.0212c19: 有衆生墮阿鼻地獄。以是善根當拔濟
T0157_.03.0212c20: 之令生人中。聞佛説法即得開解。成阿
T0157_.03.0212c21: 羅漢速入涅槃。是諸衆生若業報未盡。我
T0157_.03.0212c22: 當捨壽入阿鼻獄代受苦惱。願令我身數
T0157_.03.0212c23: 如一佛世界微塵。一一身如須彌山等。是一
T0157_.03.0212c24: 一身覺諸苦樂。如我今身所覺苦樂。一一
T0157_.03.0212c25: 身受如一佛世界微塵數等。種種重惡苦惱之
T0157_.03.0212c26: 報。如今一佛世界微塵等。十方諸佛世界
T0157_.03.0212c27: 所有衆生。作五逆惡起不善業。乃至當墮
T0157_.03.0212c28: 阿鼻地獄。若後過如一佛世界微塵等大劫。
T0157_.03.0212c29: 十方諸佛世界微塵數等所有衆生。作五逆
T0157_.03.0213a01: 惡起不善業。當墮阿鼻地獄者。我當爲
T0157_.03.0213a02: 是一切衆生。於阿鼻地獄代受諸苦令不
T0157_.03.0213a03: 墮地獄。値遇諸佛諮受妙法。出於生死
T0157_.03.0213a04: 入涅槃城。我今要當代是衆生。久久常處
T0157_.03.0213a05: 阿鼻地獄。復次如一佛世界微塵數等。十方
T0157_.03.0213a06: 世界所有衆生惡業成就。當必受果墮火
T0157_.03.0213a07: 炙地獄。如阿鼻地獄。所説＊炙地獄。摩訶盧
T0157_.03.0213a08: 獦地獄。逼迫地獄。黒繩地獄。想地獄。及種
T0157_.03.0213a09: 種畜生餓鬼貧窮。夜叉拘槃茶毘舍遮阿
T0157_.03.0213a10: 修羅迦樓羅等。皆亦如是。世尊。若有如一
T0157_.03.0213a11: 佛世界微塵數等。十方世界。所有衆生。成就
T0157_.03.0213a12: 惡業。必當受報生於人中。聾盲瘖瘂無手
T0157_.03.0213a13: 無脚。心亂失念食噉不淨。我亦當代如是
T0157_.03.0213a14: 衆生。受於諸罪如上所説。復次若有衆生
T0157_.03.0213a15: 墮阿鼻地獄受諸苦惱。我當久久代是衆
T0157_.03.0213a16: 生受諸苦惱。如生死衆生所受陰界諸入。
T0157_.03.0213a17: 畜生餓鬼貧窮。夜叉拘辦＊茶毘舍遮阿修羅
T0157_.03.0213a18: 迦樓羅等。皆亦如是。世尊。若我所願成就
T0157_.03.0213a19: 逮得己利。成阿耨多羅三藐三菩提。如上
T0157_.03.0213a20: 所願者。十方無量無邊阿僧祇世界。在在處
T0157_.03.0213a21: 處現在諸佛。爲衆生説法悉當爲我作證。
T0157_.03.0213a22: 亦是諸佛之所知見。世尊。惟願今者與我
T0157_.03.0213a23: 阿耨多羅三藐三菩提記。於賢劫中人壽百
T0157_.03.0213a24: 二十歳時成佛出世。如來應供正遍知乃至
T0157_.03.0213a25: 天人師佛世尊。世尊。若我必能成就如是佛
T0157_.03.0213a26: 事如我願者。令此大衆及諸天龍阿修
T0157_.03.0213a27: 羅等若處地虚空。唯除如來。其餘一切皆
T0157_.03.0213a28: 當涕泣。悉於我前頭面作禮讃言。善哉善
T0157_.03.0213a29: 哉。大悲成就無能及也。得念甚深爲諸衆
T0157_.03.0213b01: 生生是深悲。發堅固誓願。汝今所作不由
T0157_.03.0213b02: 他教。以專心大悲覆護一切。攝取五逆諸
T0157_.03.0213b03: 不善人。汝之善願我今悉知。汝初發阿耨多
T0157_.03.0213b04: 羅三藐三菩提心時。已爲衆生作大良藥。
T0157_.03.0213b05: 爲作歸依擁護舍宅。爲令衆生得解脱故
T0157_.03.0213b06: 作是誓願。汝今所願得己利者。如來爲汝
T0157_.03.0213b07: 授阿耨多羅三藐三菩提記。説是語已。時
T0157_.03.0213b08: 轉輪聖王無量清淨。尋從座起悲泣涙出。叉
T0157_.03.0213b09: 手合掌向是梵志。頭面敬禮。而説偈言
T0157_.03.0213b10:   汝今所願 堅固甚深
T0157_.03.0213b11:     放捨己樂 爲諸衆生
T0157_.03.0213b12:     起大悲心 爲我等現
T0157_.03.0213b13:     諸法眞實 妙勝之相
T0157_.03.0213b14: 爾時觀世音菩薩。説偈讃言
T0157_.03.0213b15:   衆生多所著 汝今無所著
T0157_.03.0213b16:     於上下諸根 久已得自在
T0157_.03.0213b17:     故能隨衆生 根願具足與
T0157_.03.0213b18:     未來世當得 陀羅尼智藏
T0157_.03.0213b19: 爾時得大勢菩薩。説偈讃言
T0157_.03.0213b20:     無量億衆生 爲善故集聚
T0157_.03.0213b21:     見知汝大悲 一切皆啼泣
T0157_.03.0213b22:     所作諸苦行 昔來未曾有
T0157_.03.0213b23: 爾時文殊師利菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0213b24:   精進三昧 甚堅牢固
T0157_.03.0213b25:     ＊妙勝智慧 善能分別
T0157_.03.0213b26:     若以華香 供養汝者
T0157_.03.0213b27:     汝於今日 則能堪受
T0157_.03.0213b28: 爾時虚空印菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0213b29:   汝爲衆生 成就大悲
T0157_.03.0213c01:     捨財布施 於濁惡世
T0157_.03.0213c02:     嚴持諸相 微妙第一
T0157_.03.0213c03:     爲諸天人 作調御師
T0157_.03.0213c04: 爾時金剛智慧光明菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0213c05:     汝今大悲心 廣大如虚空
T0157_.03.0213c06:     欲爲衆生親 故現行菩提
T0157_.03.0213c07: 爾時虚空日菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0213c08:   汝所成就 大悲功徳
T0157_.03.0213c09:     勝妙智慧 善別法相
T0157_.03.0213c10:     除佛世尊 餘無能及
T0157_.03.0213c11: 爾時師子香菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0213c12:   汝未來世 於賢劫中
T0157_.03.0213c13:     多煩惱處 得大名稱
T0157_.03.0213c14:     復令無量 諸衆生等
T0157_.03.0213c15:     斷除苦惱 得妙解脱
T0157_.03.0213c16: 爾時普賢菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0213c17:   一切衆生 勤心修＊集
T0157_.03.0213c18:     生死飢餓 渉邪見山
T0157_.03.0213c19:     互相食噉 無有善心
T0157_.03.0213c20:     汝以大悲 故能攝取
T0157_.03.0213c21: 爾時阿閦菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0213c22:   燒滅善心 專作逆惡
T0157_.03.0213c23:     墮大無明 黒＊闇之中
T0157_.03.0213c24:     無由得出 煩惱淤泥
T0157_.03.0213c25:     汝已攝取 如是衆生
T0157_.03.0213c26: 爾時香手菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0213c27:   汝今審見 未來之世
T0157_.03.0213c28:     多諸恐怖 如觀鏡像
T0157_.03.0213c29:     其中衆生 毀壞正法
T0157_.03.0214a01:     皆悉燒滅 一切善心
T0157_.03.0214a02: 爾時寶相菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214a03:   汝今純以 智慧持戒
T0157_.03.0214a04:     三昧慈悲 莊嚴其心
T0157_.03.0214a05:     故能攝取 燒滅善法
T0157_.03.0214a06:     誹謗聖人 如是衆生
T0157_.03.0214a07: 爾時離恐怖莊嚴菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214a08:   汝今所修 無量苦行
T0157_.03.0214a09:     皆爲攝取 當來衆生
T0157_.03.0214a10:     燒滅善心 依邪見者
T0157_.03.0214a11: 爾時華手菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214a12:   汝今大悲 智慧精進
T0157_.03.0214a13:     於此大衆 無能及者
T0157_.03.0214a14:     是故攝取 邪見諸心
T0157_.03.0214a15:     爲老病死 之所逼者
T0157_.03.0214a16: 爾時智稱菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214a17:   無量衆生 多諸病苦
T0157_.03.0214a18:     常爲煩惱 惡風所吹
T0157_.03.0214a19:     汝今能以 大智慧水
T0157_.03.0214a20:     消滅諸魔 破其力勢
T0157_.03.0214a21: 爾時地印菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214a22:   汝今已得 堅固精進
T0157_.03.0214a23:     能盡煩惱 而得解脱
T0157_.03.0214a24:     我等志薄 不能及是
T0157_.03.0214a25: 爾時月華菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214a26:   堅固修習 精進用意
T0157_.03.0214a27:     依止功徳 生憐愍心
T0157_.03.0214a28:     是故來世 能爲衆生
T0157_.03.0214a29:     斷於三世 三有結縛
T0157_.03.0214b01: 爾時無垢月菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214b02:     菩薩所行道 大悲爲最上
T0157_.03.0214b03:     所説非相立 是故我稽首
T0157_.03.0214b04: 爾時持力菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214b05:   五濁惡世 多煩惱病
T0157_.03.0214b06:     汝依菩提 發堅固願
T0157_.03.0214b07:     爲諸衆生 斷煩惱根
T0157_.03.0214b08: 爾時火鬘菩薩。復説偈讃言
T0157_.03.0214b09:   汝之智慧 猶如寶藏
T0157_.03.0214b10:     所發誓願 清淨無垢
T0157_.03.0214b11:     所可修行 無上菩提
T0157_.03.0214b12:     但爲衆生 作大醫王
T0157_.03.0214b13: 爾時現力菩薩悲泣涕涙。在梵志前頭面作
T0157_.03.0214b14: 禮。合掌叉手説偈讃言
T0157_.03.0214b15:   汝今以此 大智慧炬
T0157_.03.0214b16:     爲諸衆生 斷煩惱病
T0157_.03.0214b17:     亦爲貧窮 窮乏衆生
T0157_.03.0214b18:     斷除一切 無量諸苦
T0157_.03.0214b19: 善男子。爾時一切大衆天龍鬼神乾闥婆人
T0157_.03.0214b20: 及非人。在梵志前頭面作禮。禮已起立合掌
T0157_.03.0214b21: 恭敬。以種種讃法而讃歎之
T0157_.03.0214b22: 佛告寂意菩薩。善男子。爾時寶海梵志。於
T0157_.03.0214b23: 如來前右膝著地。是時大地六種震動。一切
T0157_.03.0214b24: 十方如一佛世界。微塵數等諸佛世界亦六
T0157_.03.0214b25: 種震動。有大光明遍照世間。雨種種華。曼
T0157_.03.0214b26: 陀羅華。摩訶曼陀羅華。波利質多華。曼殊沙
T0157_.03.0214b27: 華。摩訶曼殊沙華。乃至有無量光明。遍照
T0157_.03.0214b28: 十方如一佛世界。微塵等若淨不淨諸世界
T0157_.03.0214b29: 中。在在處處現在諸佛。爲諸衆生説於正
T0157_.03.0214c01: 法。是諸佛所各有菩薩坐而聽法。是諸菩
T0157_.03.0214c02: 薩見此大地六種震動。放大光明雨種種
T0157_.03.0214c03: 華。見是事已。前白佛言。世尊。何因縁故。而
T0157_.03.0214c04: 此大地六種震動。有大光明雨種種華。爾
T0157_.03.0214c05: 時東方去此一恒河沙等。有佛世界名選
T0157_.03.0214c06: 擇珍寶。是中有佛號寶月如來應正遍知
T0157_.03.0214c07: 明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師
T0157_.03.0214c08: 佛世尊。今現在與無量無邊阿僧祇等諸大
T0157_.03.0214c09: 菩薩。恭敬圍繞説大乘法。有二菩薩。一名
T0157_.03.0214c10: 寶相。二名月相。向寶月佛。合掌恭敬而白
T0157_.03.0214c11: 佛言。世尊。何因縁故。六種震動有大光
T0157_.03.0214c12: 明雨種種華。爾時彼佛告二菩薩。善男子。
T0157_.03.0214c13: 西方去此如一恒河沙等。彼有世界名刪
T0157_.03.0214c14: 提嵐。有佛世尊號曰寶藏如來乃至佛世
T0157_.03.0214c15: 尊。今現在與無量無邊諸菩薩等。授阿耨多
T0157_.03.0214c16: 羅三藐三菩提記。説諸國土。開示諸佛所有
T0157_.03.0214c17: 世界莊嚴善願三昧境界陀羅尼門如是等
T0157_.03.0214c18: 經。彼大會中有一大悲菩薩摩訶薩。作如是
T0157_.03.0214c19: 願。我今當以大悲熏心。授阿耨多羅三
T0157_.03.0214c20: 藐三菩提記。爲諸菩薩摩訶薩故示現善
T0157_.03.0214c21: 願。是以先令無量無邊諸菩薩等發大誓
T0157_.03.0214c22: 願。取於種種莊嚴世界調伏衆生。是菩薩
T0157_.03.0214c23: 所成大悲。於諸大衆無能及者。於五濁世
T0157_.03.0214c24: 調伏弊惡多煩惱者。攝取一切五逆之人。乃
T0157_.03.0214c25: 至集聚諸不善根燒滅善心。彼諸大衆天龍
T0157_.03.0214c26: 鬼神人及非人不供養佛。悉共供養最後成
T0157_.03.0214c27: 就大悲菩薩。頭面禮已。起立恭敬合掌説偈
T0157_.03.0214c28: 讃歎。是時大悲菩薩在於佛前。右膝著地
T0157_.03.0214c29: 聽佛＊授記。彼佛世尊即便微笑。以是因縁
T0157_.03.0215a01: 令此十方如一佛刹。微塵數等諸世界地。六
T0157_.03.0215a02: 種震動放大光明雨種種華。＊惺悟一切諸
T0157_.03.0215a03: 菩薩等。亦復示現諸菩薩道。彼佛世尊。悉
T0157_.03.0215a04: 令十方如一佛刹。微塵數等諸菩薩皆共集
T0157_.03.0215a05: 會。爲如是等諸大菩薩。説諸三昧陀羅尼
T0157_.03.0215a06: 門無畏法門。是故彼佛示現如是種種變化。
T0157_.03.0215a07: 善男子。時二菩薩聞是事已。即白佛言。世
T0157_.03.0215a08: 尊。是大悲菩薩發心已來爲經幾時。行菩
T0157_.03.0215a09: 薩道復齊幾時。何時當於五濁惡世。調伏
T0157_.03.0215a10: 攝取厚重煩惱互共鬪諍多作五逆。成就一
T0157_.03.0215a11: 切諸不善根。燒滅善心如是衆生。爾時彼
T0157_.03.0215a12: 佛告二菩薩。善男子。是大悲菩薩。今日初
T0157_.03.0215a13: 發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。汝今
T0157_.03.0215a14: 可往見寶藏佛。恭敬供養禮拜圍繞。聽説
T0157_.03.0215a15: 三昧陀羅尼門無畏法門如是等經。并見大
T0157_.03.0215a16: 悲菩薩摩訶薩。汝以我聲作如是言。寶月
T0157_.03.0215a17: 如來致意問訊。以此月光淨華作信與汝。
T0157_.03.0215a18: 又讃汝言。善哉善哉。善男子。汝初發心已能
T0157_.03.0215a19: 成就如是大悲。汝今已有無量名稱。遍滿
T0157_.03.0215a20: 十方如一佛刹微塵數等諸佛世界。皆言大
T0157_.03.0215a21: 悲菩薩。汝初發心已能成就如是大悲。是
T0157_.03.0215a22: 故善男子。我今讃汝。善哉善哉。復次善男
T0157_.03.0215a23: 子。汝爲當來諸菩薩等。成就大悲故。説是
T0157_.03.0215a24: 大悲不斷善願竪立法幢。是故復讃。善哉善
T0157_.03.0215a25: 哉。復次善男子。汝之名稱未來世住。當如一
T0157_.03.0215a26: 佛刹微塵數等阿僧祇劫。教百千億無量無
T0157_.03.0215a27: 邊阿僧祇衆生。安止令住阿耨多羅三藐三
T0157_.03.0215a28: 菩提。至於佛所得不退轉。或發善願或
T0157_.03.0215a29: 取淨土。攝取衆生隨而調伏。復令未來得
T0157_.03.0215b01: 受阿耨多羅三藐三菩提記。如是衆生於
T0157_.03.0215b02: 未來世。過如一佛刹微塵數劫。當於十方
T0157_.03.0215b03: 如一佛刹微塵數劫。當於十方如一佛刹
T0157_.03.0215b04: 微塵數等諸佛世界得成阿耨多羅三藐
T0157_.03.0215b05: 三菩提。轉正法輪。復當讃歎大悲菩薩。是
T0157_.03.0215b06: 故以此三讃歎法讃歎於汝。善哉善哉。善
T0157_.03.0215b07: 男子。爾時彼土有九十二億諸菩薩摩訶薩。
T0157_.03.0215b08: 異口同聲作如是言。世尊。我等欲往刪提
T0157_.03.0215b09: 嵐界見寶藏佛禮拜供養恭敬圍＊遶。聽諸
T0157_.03.0215b10: 三昧陀羅尼門無畏法門如是等經。并欲見
T0157_.03.0215b11: 於大悲菩薩。爾時彼佛以此三讃歎法及月
T0157_.03.0215b12: 光淨華。與二菩薩而告之曰。宜知是時。爾
T0157_.03.0215b13: 時寶相菩薩月相菩薩。於彼佛所取月光淨
T0157_.03.0215b14: 華。并與九十二億菩薩摩訶薩。發彼世界
T0157_.03.0215b15: 如電光發沒彼。即到刪提嵐刹閻浮園中
T0157_.03.0215b16: 寶藏佛所。到佛所已頭面禮足。以諸菩薩
T0157_.03.0215b17: 所得種種師子遊戲。供養佛已。見寶海梵
T0157_.03.0215b18: 志爲此大衆所共恭敬合掌讃歎。見是事
T0157_.03.0215b19: 已即便思惟。今此大士。或當即是大悲菩
T0157_.03.0215b20: 薩。是故能令寶月如來送此寶華。是二菩
T0157_.03.0215b21: 薩。尋於佛前旋向梵志。即以華與作如是
T0157_.03.0215b22: 言。寶月如來。以此妙華與汝爲信。并三讃
T0157_.03.0215b23: 法如上所説如是東方無量無邊阿僧祇諸
T0157_.03.0215b24: 佛世界。亦遣無量菩薩摩訶薩。至刪提嵐
T0157_.03.0215b25: 界。皆以月光淨華三讃歎法餘如上説。善
T0157_.03.0215b26: 男子。爾時南方去此七萬七千百千億佛世
T0157_.03.0215b27: 界。有佛世界名寶樓師子吼。有佛号師
T0157_.03.0215b28: 子相尊王如來＊應正遍知明行足善逝世間
T0157_.03.0215b29: 解無上士調御丈夫天人師佛世尊。今現在
T0157_.03.0215c01: 爲諸菩薩説大乘法。有二菩薩摩訶薩。一
T0157_.03.0215c02: 名金剛智相。二名師子金剛相。是二菩薩
T0157_.03.0215c03: 白佛言。世尊。何因縁故。地六種動有大光
T0157_.03.0215c04: 明雨種種華。皆如東方諸菩薩比。復次南
T0157_.03.0215c05: 方無量無邊諸佛。遣無量菩薩至刪提嵐
T0157_.03.0215c06: 界亦如是。爾時西方去此八萬九千百千億
T0157_.03.0215c07: 世界。有世界名安樂。有佛號攝諸根淨目
T0157_.03.0215c08: 如來。今現在爲四部衆説三乘法。有二菩
T0157_.03.0215c09: 薩。一名賢日光明。二名師子吼身。是二菩
T0157_.03.0215c10: 薩白佛言。世尊。何因縁故。地六種動有大
T0157_.03.0215c11: 光明雨種種華。餘如上説。如是西方無量
T0157_.03.0215c12: 世界。亦復如是。爾時北方過九萬百千億世
T0157_.03.0215c13: 界。彼有世界名勝眞寶。有佛號世間尊
T0157_.03.0215c14: 王如來。今現在爲諸菩薩説大乘法。有二
T0157_.03.0215c15: 菩薩。一名不動住。二名得智慧世間尊王。
T0157_.03.0215c16: 是二菩薩白佛言。世尊。何因縁故地六種
T0157_.03.0215c17: 動。餘如上説。北方無量世界亦如是。爾時
T0157_.03.0215c18: 下方過九萬八千百千億那由他世界。有
T0157_.03.0215c19: 世界名離＊闇霧。有佛號離恐怖圍遶音。今
T0157_.03.0215c20: 現在爲四部衆説三乘法。有二菩薩。一名
T0157_.03.0215c21: 日尊。二名虚空日。是二菩薩白佛言。世尊。
T0157_.03.0215c22: 何因縁故地六種動。餘如上説。下方世界亦
T0157_.03.0215c23: 復如是
T0157_.03.0215c24: 悲華經卷第七
T0157_.03.0215c25:
T0157_.03.0215c26:
T0157_.03.0215c27:
T0157_.03.0215c28:
T0157_.03.0215c29:
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