INBUDS
溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
已上卷畢
因義云。中堂御前竹事
向表相也
大宮竹事 師云。始ハ社ヲ造レリ。西ハ八幡宮也。
東ハ住吉大明神也。而寛平年中相應和尚社ヲ
種ノ名アリ。福田院ト號ス。戒法ノ時名也。鎭護國家ノ
天台圓戒沙門光宗
之
應永二十一年五月日
求法沙門貞算書之
元祿十五年壬午五月十一日法印實觀閱
溪嵐拾葉集
普通廣釋見聞 私苗
第二 三歸
佛惠比丘苦行事 答云。佛惠比丘居山中
修行佛道時。盜賊奪取道具法衣等。故成
裸形了。裸形外道從是而起レリ
又云。城家習第二三歸。於テ至極口傳深祕
習事有之。所詮一體三寶ヲ已心本元佛果終
極ト習也。在世三歸得戒ノ者ノ。可思合之。又
云。南山ハ四種三寶ヲ立タリ。三種三寶ニ加理體ノ
以一體三寶釋玉ヘリ是則戒法ハ諸教ノ本ト成故也
寶ト。密教ノ三寶其底一致也。甚深甚深
佛遣三人ヲ且ク化辰旦ヲ事 答云。我遣三
聖化被辰旦云事 妙樂釋云。禮學先發
眞道後顯也
昔者大宰問孔子云事 此文者引列子也。
列子者孔子弟子也。此人作故云列子也。但
彼文只云西方有聖。正ク不云釋迦。然而
令尹喜事 老子入西之時。令尹喜於路次
請之。對之讀老子經也。令者官。尹喜ハ名
多尊老子之説作僞文。其内西昇經ハ莊子
引用之。故外共ニ用之已。化胡經ハ王浮ト云人
經共ニ破之玉ヘリ彼兩經□□□老子入西作釋
迦化云也。而ニ時代三百餘歳相違也。故不
用之。依之曇漢最三藏彼等ヲ破玉ヘリ
李理同系事 李理同系者。李ハ老子姓也。又
云。理故ニ李理共姓ヲ擧也。同系者。玄宗皇帝
同李姓也。故號老子之餘胤也。仍此時稱
老子云。玄元聖祖也。玩ニ老子ト號同姓。故ニ同
系ト云也。系者系圖也
三郞天子者事 三郞天子者。玄宗皇帝也。
尋云。外典中ニ都無釋迦名字歟。如何 義
散之了。故和上御抄中ニ。此所御無沙汰間。
此段尤可致加置唯歟。是皆仲範鄕才學
師自東關致送之間加常處也 義云。君
喜。令尹喜也。高唱國玉路關ノ令司也。周敬
王元極元年。兼知眞人可來之期。四十里
之間除藪澤造途路仁也。其後老子乘青
細可尋之
註ニアリ 三郞天子事 倶魔羅天三男歟。律
三種三尊事 答云。三身九身事性徳戒者。
理身故法身如來也。相傳戒者。不二故應
身如來也。發得戒者。智身故報身如來也。故
如來述成三。從佛國生。從法化生得佛法
分也。又明曠釋云。誓斷煩惱。即攝律儀法
第三請師 答云。請師者。談三師也。所以
釋迦者和尚也。即是悲智不二定惠滿足尊
應三身也。又是無作三身也 山王院御釋
尋云。請師ノ所ニ天王如來ヲ出事何意乎 答
云。無出家無戒ノ如來ヲ出事者。今釋迦如來
淨行經事 義云。如來久成ノ事説故。後番ノ方
等經已ト云義アリ。四教含容説アリ。又云。法花同
座經已。法花以後已云事アリ。金剛仙論者。十
卷論也
各有四義事 答云。第一釋ハ現在事取也。第
二釋ハ過去方ヲ取也。□□□□方取也。第
四釋三世常住不變事説也 答云。第四釋
以テ寂光ヲ爲所居ト。非常途ノ教相ノ意也。故山
家釋云。𥡴首十方常寂光。常住内證三身佛。
三身住寂光土。三眼三智知見九界。垂迹施
答云。此等釋義能能可思合也
心地觀經云。有情輪迴生六道。喩如車輪
無始終。或爲父母爲男女。生生世世互
梵網經云。一切男子是我父。一切女人是我
母。我生生無不從此受生。故六道衆生皆
是我父母。一切地水是我先身。一切火風是
法花云。今此三界皆是我有。其中衆生悉是
文者五相成身法界曼荼羅義説也。皆是依
正不二境智相稱本源也。甚深甚深
文殊四種釋事 答云。第四ノ三身常住是正
居同居土云義アリ。花嚴三七日ノ間暫時化現
事也。十九出家三十成道ノ間。本體比丘形
羅睺羅者此云ニ覆性云塞。先生鼠ノ穴ヲ塞カ
尊證事 以普賢觀云。見諸佛ヲ。閉目則
見。開目不見 答云。閉目時ハ觀見カ故見諸
佛也。開目時ハ凡夫聞眼カ故ニ不見。或古人
介爾心事 答云。普通教相念事ハ六識者。倶
舍婆沙所談六識ト念セリ。今則不然。天台宗本
意六七八九等識ハ皆是法性ノ上ノ沙汰スル也。文
云。三識同在理。以教門權説且立遠近
也
尋云。以山王習三聚淨戒事如何 答云。
情戒
客人影向事 貞觀八年相應和尚云。端
嚴微妙來謁相應。相應問云。貴女誰人乎。貴
女答云。破萬法王出現此峯。爲助行化
第四懺悔 尋。懺悔通凡聖乎 答云。凡夫
尋云。於懺悔何種有之乎 答云。事理兩
一切業障必皆從妄想生。若欲懺悔者。端
家意ハ名懺悔滅罪也。於受戒即座盡三惑
非ヲ。斷元品微焰ヲ也。故文云。直道而歸生深
可盡也。又實相觀者盡三惑。何釋云實相。
即是三歸異名也。端座思實相ノ文。深可思
合之
乘戒相對判四句事 答云。乘戒相對スル事ハ
非圓頓戒意ニハ也。單律儀以テ三學對判スル也。
不能對治攝伏者。恣可趣向云事 答云。
上根上智ノ人ノ所行也。末代行者不可爲事
也
第五發心 一切菩薩皆有此誓。莫不皆
成大悲闡提。故法花云。我本行菩薩道。今
一流ノ祕曲也。又云。其菩薩界者。常修常證。
也。甚深
尋云。定惠門發心與戒法發心有不同乎
答云。定惠門發心者。或信知識或從經。當
知一切法皆是佛法ト通達解了スル也。解行證ト
シツライタルナリ。戒家ハ不然。於受戒即
座契當本法尸羅ノ心地。此上慈悲饒益ノ行ヲ
立テ發心名也。止觀正行上立戒家妙觀ヲ云
事モ此事也。甚深甚深
普觀一切衆生咸爲自身事 答云。爲報
四恩起四弘願ヲ也。本有無作應體ナルハ一切衆
生ハ皆是己心カ也。深可思之。法花云。毎自作
是念乎。可思之
第六問遮 答云。小乘戒ニハ十三遮難有之。
制止戒等ニハ十七遮難アリ。今梵網等ハ七遮難也
尋云。事相懺ニ滅七逆罪耶 答云。通途教
相ニハ事相懺悔不滅逆罪也。今則不爾。戒
家ノ意事相懺悔ニ七逆滅スル也。故藥師瑠璃ト唱
處罪滅スル也。經全ク觀無生ト不説故也
尋云ク佛故説七遮乎 答云。父母ハ生身ヲ生ル
也。佛等五人ハ生法身ヲ也。殺之者全罪也
化教制教事 答云。化教制教各別門 化教
制教并通門 化教制教不二門。如此三種
不同有之。今山門ノ戒法沙汰ハ不二門ヲ爲面
沙汰スル也。化制一致戒法ニハ性無始假色法性縁
起ノ意ニテ。全性起修全修在性ノ事相懺法ナル申故
事相高ト習也。凡化制不二者。以十指合本ヲ
天竺空觀寺沙門因縁事 尋語云。寒地獄ノ
寒水ヲ見テ。誤テ花藏世界ノ莊嚴ト見ル時。即時ニ地
獄ノ寒水變テ花藏世界ト成畢ス也。此則事法性
縁起ノ。萬法悉是妙法カ故也。凡所依土皆准
正報ノ意也。甚深甚深 答云。阿⿐依正全處
極聖自心毘盧身土不卦凡下一念也。實哉。
此同地獄莊嚴者。是密花藏全體也。委在
溪嵐拾葉集
天台沙門 光宗
求法少僧貞算俗七七
元祿十五年壬午五月十一日法印實觀閱
此抄ハ元應寺開山傳信和尚云。弟子鷲尾之
道光上人ト申人。顯密戒神道三百餘卷
之抄ヲ作ラレタリ。總名ニ溪嵐ト名付タリ。
其内ニ普通廣釋ニ付タリ抄歟。但求道上人ノ
本抄在之間。委細ヲハ讓之。大方斗被
黒谷沙門トモ攝ノ迎院ト云書レタリ。當座ノ
所住ノ處ナリ。可知可知
溪嵐拾葉集
第二佛像安置事
當山十六院事 三寶住持集云。十六箇寺
院別當三綱等
一乘止觀院 大別當義眞 小別當眞忠
上座藏芬寺主慈行 都維那圓信
圓信
法雄
仁誓
朗然
寺主神快 都維那肅然
寺主道叡 都維那寂然
定
寺主興善 都維那孝行
當惠曉 上座圓珪 寺主徳圓 都維那等
善
宗
右衆院別當三綱等爲令興隆佛擁護國
家利群生。依去延曆二十四年大歲乙酉九
月十六日。治部省公驗建立衆院任別當
等。冥同法禪衆發精進心。修治諸院。長講
不絶。持念不怠。禪定不息。福利國家成
因義云。中堂御前竹事
| 師云。南ハ叢篠ト云。北ハ金篠ト云也 | 云云 | 神明影 |
大宮竹事 師云。始ハ社ヲ造レリ。西ハ八幡宮也。
東ハ住吉大明神也。而寛平年中相應和尚社ヲ
| 退テ。中堂ノ竹ヲ付福殖也 | 云云 | 又云。中堂ニ多 |
| 時ノ敬田院ト號ス。總持院同事也 | 云云 |
| 溪嵐拾葉集三 | 付廣 釋 |
應永二十一年五月日
求法沙門貞算書之
元祿十五年壬午五月十一日法印實觀閱
普通廣釋見聞 私苗
第二 三歸
佛惠比丘苦行事 答云。佛惠比丘居山中
修行佛道時。盜賊奪取道具法衣等。故成
裸形了。裸形外道從是而起レリ
| 鳩魔羅天事 答云。ハタカ也 | 云云 |
| 四種毘陀六種波陀十八經事 答云 | 云云 |
| 四不壞信事 答云。佛法僧戒ノ四種也 | 云云 |
習事有之。所詮一體三寶ヲ已心本元佛果終
極ト習也。在世三歸得戒ノ者ノ。可思合之。又
云。南山ハ四種三寶ヲ立タリ。三種三寶ニ加理體ノ
| 三寶ヲ。故成四種ニ也 | 云云 | 又云。文句觀心處ニ |
| 云云 | 答云。天台無作三身ト成家ノ一體三 |
佛遣三人ヲ且ク化辰旦ヲ事 答云。我遣三
聖化被辰旦云事 妙樂釋云。禮學先發
眞道後顯也
昔者大宰問孔子云事 此文者引列子也。
列子者孔子弟子也。此人作故云列子也。但
彼文只云西方有聖。正ク不云釋迦。然而
| 有其意故。如此引釋給擧 | 云云 | 大宰者啇國 |
| 人也。姓ハ大宰。名ハ蕩也 | 云云 |
請之。對之讀老子經也。令者官。尹喜ハ名
| 也。又ハ三字共名字也 | 云云 | 今御釋ハ依前義 |
| 歟 | 云云 | 西昇化胡經者。老子入西之後。人 |
引用之。故外共ニ用之已。化胡經ハ王浮ト云人
| 僞作之。仍外典家ニモ不用之 | 云云 | 今先徳ハ兩 |
迦化云也。而ニ時代三百餘歳相違也。故不
用之。依之曇漢最三藏彼等ヲ破玉ヘリ
李理同系事 李理同系者。李ハ老子姓也。又
云。理故ニ李理共姓ヲ擧也。同系者。玄宗皇帝
同李姓也。故號老子之餘胤也。仍此時稱
老子云。玄元聖祖也。玩ニ老子ト號同姓。故ニ同
系ト云也。系者系圖也
三郞天子者事 三郞天子者。玄宗皇帝也。
| 睿宗第三皇子也。故云三郞帝 | 云云 |
| 云。府子 | 府老作三 十卷也 | 云。老子説。吾師釋迦文先 |
| 入泥洹道 | 云 | 是尤分明也。已上多年不審 |
此段尤可致加置唯歟。是皆仲範鄕才學
| 即内外共有識。當世無雙事 | 云云 | 此一段惠 |
喜。令尹喜也。高唱國玉路關ノ令司也。周敬
王元極元年。兼知眞人可來之期。四十里
之間除藪澤造途路仁也。其後老子乘青
| 牛來倶歸西 | 云云 | 老子經序ニ有其ノ沙汰。委 |
| 李理事 李者老子姓也。理者釋理 | 佛教 也 | 李理 |
| 老子 教也 | 孔理 | 孔子 教也 | 是曰釋李孔ノ三教。三教指歸 |
| 部ニ有沙汰 | 云云 |
| 已上爾賀禪師才學 | 云云 |
理身故法身如來也。相傳戒者。不二故應
身如來也。發得戒者。智身故報身如來也。故
如來述成三。從佛國生。從法化生得佛法
分也。又明曠釋云。誓斷煩惱。即攝律儀法
| 身因也 | 云云 |
釋迦者和尚也。即是悲智不二定惠滿足尊
| 也。羯磨智身也。教授者悲也 | 云云 | 所詮法報 |
| 有之法花ニ依文アリ | 云云 |
云。無出家無戒ノ如來ヲ出事者。今釋迦如來
| 威儀具足スル屬取也 | 云云 |
等經已ト云義アリ。四教含容説アリ。又云。法花同
座經已。法花以後已云事アリ。金剛仙論者。十
卷論也
各有四義事 答云。第一釋ハ現在事取也。第
二釋ハ過去方ヲ取也。□□□□方取也。第
四釋三世常住不變事説也 答云。第四釋
| 正是今戒本主也 | 云云 | 又戒家意ハ四土不二。 |
家釋云。𥡴首十方常寂光。常住内證三身佛。
| 實報方便同居土。大悲示現大日尊 | 云云 |
| 答云。顯密顯密ト釋シ上給也 | 云云 | 又云。無作 |
| 權。後玩妙經。念昔恩者皆成佛道 | 云云 |
心地觀經云。有情輪迴生六道。喩如車輪
無始終。或爲父母爲男女。生生世世互
| 有恩 | 云云 |
母。我生生無不從此受生。故六道衆生皆
是我父母。一切地水是我先身。一切火風是
| 我本體 | 云云 |
| 吾子 | 云云 | 又云。毎自作是念。以何令衆生 |
| 得入無上道速成就佛身 | 云云 | 答云。此等 |
正不二境智相稱本源也。甚深甚深
| 伽耶山頂經 | 説所名 之 | 文殊問菩薩心經 | 能請 名也 |
| 象頭山經 | 説所異 名也 | 皆是同本異譯經也 | 云云 |
| 義也 | 云云 | 義云。花嚴經教主ハ劣應身之也。所 |
事也。十九出家三十成道ノ間。本體比丘形
| 也。阿羅羅迦羅羅ノ二ノ仙ニ遇テ出家故也 | 云云 |
| 故。如此得果報ヲ也 | 云云 |
見。開目不見 答云。閉目時ハ觀見カ故見諸
佛也。開目時ハ凡夫聞眼カ故ニ不見。或古人
| 云。如是見性是心非眼 | 云云 | 又云。煩惱即菩 |
| 提ハ易成。生死即𣵀槃ハ難成 | 云 | カ如シ |
舍婆沙所談六識ト念セリ。今則不然。天台宗本
意六七八九等識ハ皆是法性ノ上ノ沙汰スル也。文
云。三識同在理。以教門權説且立遠近
也
尋云。以山王習三聚淨戒事如何 答云。
| 大宮八王子 | 總締 | 攝律儀戒 二宮聖眞子十 |
| 禪師 | 僧形 | 攝善法戒 三宮客人 | 女形 | 饒益有 |
客人影向事 貞觀八年相應和尚
嚴微妙來謁相應。相應問云。貴女誰人乎。貴
女答云。破萬法王出現此峯。爲助行化
| 來作客人。仍號客人ト是也 | 云云 |
| 懺悔ハ勿論也 | 云云 | 於聖者因時未斷分ニ可有 |
| 之也。故經云。懺悔至等覺 | 云云 | 等覺以還 |
| 者必可用懺悔法ヲ也 | 云云 |
| 種懺悔是也 | 云云 | 所謂事相懺悔有三種。如 |
| 文 | 云云 | 理無生懺悔是也。故經云。我心自 |
| 空ニ罪福無主觀心無心法所住法 | 云云 |
| 坐思實相 | 云 | 義云。定惠門意者號斷惑ト。戒 |
非ヲ。斷元品微焰ヲ也。故文云。直道而歸生深
可盡也。又實相觀者盡三惑。何釋云實相。
即是三歸異名也。端座思實相ノ文。深可思
合之
乘戒相對判四句事 答云。乘戒相對スル事ハ
非圓頓戒意ニハ也。單律儀以テ三學對判スル也。
不能對治攝伏者。恣可趣向云事 答云。
上根上智ノ人ノ所行也。末代行者不可爲事
也
第五發心 一切菩薩皆有此誓。莫不皆
成大悲闡提。故法花云。我本行菩薩道。今
| 猶未盡 | 云 | 答云。宗要大悲闡提節習合事 |
| 其佛界者。常滿常顯 | 云 | 本覺自受用法樂義 |
尋云。定惠門發心與戒法發心有不同乎
答云。定惠門發心者。或信知識或從經。當
知一切法皆是佛法ト通達解了スル也。解行證ト
シツライタルナリ。戒家ハ不然。於受戒即
座契當本法尸羅ノ心地。此上慈悲饒益ノ行ヲ
立テ發心名也。止觀正行上立戒家妙觀ヲ云
事モ此事也。甚深甚深
普觀一切衆生咸爲自身事 答云。爲報
四恩起四弘願ヲ也。本有無作應體ナルハ一切衆
生ハ皆是己心カ也。深可思之。法花云。毎自作
是念乎。可思之
第六問遮 答云。小乘戒ニハ十三遮難有之。
制止戒等ニハ十七遮難アリ。今梵網等ハ七遮難也
| 云云 |
相ニハ事相懺悔不滅逆罪也。今則不爾。戒
家ノ意事相懺悔ニ七逆滅スル也。故藥師瑠璃ト唱
處罪滅スル也。經全ク觀無生ト不説故也
尋云ク佛故説七遮乎 答云。父母ハ生身ヲ生ル
也。佛等五人ハ生法身ヲ也。殺之者全罪也
| 云云 |
制教并通門 化教制教不二門。如此三種
不同有之。今山門ノ戒法沙汰ハ不二門ヲ爲面
沙汰スル也。化制一致戒法ニハ性無始假色法性縁
起ノ意ニテ。全性起修全修在性ノ事相懺法ナル申故
事相高ト習也。凡化制不二者。以十指合本ヲ
| 習事也。定惠不二戒法ノ合本ト習之 | 云云 |
寒水ヲ見テ。誤テ花藏世界ノ莊嚴ト見ル時。即時ニ地
獄ノ寒水變テ花藏世界ト成畢ス也。此則事法性
縁起ノ。萬法悉是妙法カ故也。凡所依土皆准
正報ノ意也。甚深甚深 答云。阿⿐依正全處
極聖自心毘盧身土不卦凡下一念也。實哉。
此同地獄莊嚴者。是密花藏全體也。委在
| 尊勝破地獄法習事也 | 云云 |
天台沙門 光宗
| 應永二十一年林鐘中旬作 | 書之 |
元祿十五年壬午五月十一日法印實觀閱
此抄ハ元應寺開山傳信和尚云。弟子鷲尾之
道光上人ト申人。顯密戒
之抄ヲ作ラレタリ。總名ニ溪嵐ト名付タリ。
其内ニ普通廣釋ニ付タリ抄歟。但求道上人ノ
本抄在之間。委細ヲハ讓之。大方斗被
| 之 | 見タリ | 道光光宗同事也。爾ルニ製作ノ文ニ。 |
所住ノ處ナリ。可知可知
第二佛像安置事
當山十六院事 三寶住持集云。十六箇寺
院別當三綱等
一乘止觀院 大別當義眞 小別當眞忠
上座藏芬寺主慈行 都維那圓信
| 法華三昧院 | 亦名根本法 華三昧院 | 別當延秀 知院事 |
| 一行三昧院 | 亦名法華一 行三昧院 | 別當圓仁 知院事 |
| 般舟三昧院 | 亦名法華常 行三昧院 | 別當道紹 知院事 |
| 覺意三昧院 | 亦名法華覺 意三昧院 | 別當眞忠 知院事 |
| 東塔院 | 亦名法華千 部東塔院 | 別當徳善 上座眞頂 |
| 西塔院 | 亦名法華千 部西塔院 | 別當康遠 上座慈行 |
| 寶幢院 | 亦名法華延 命寶幢院 | 別當光定 知院事證圓｣ |
| 菩薩戒壇院 | 亦名法華 戒壇院 | 別當義眞 知院事光 |
| 護國院 | 亦名法華護 者多聞院 | 別當圓誓 知院事寂然｣ |
| 總持院 | 亦名法華佛 頂總持院 | 別當眞徳 上座妙賢 |
| 根本法華院 | 亦名根本法 華知見院 | 大別當圓澄 小別 |
善
| 淨土院 | 亦名法華 淸淨土院 | 別當藥芬 知院事俊然｣ |
| 禪林院 | 亦名法華淸 淨禪林院 | 別當藥證 知院事眞忠｣ |
| 脱俗院 | 亦名法華禪林 淸淨脱俗院 | 別當藥芬 知院事行 |
| 向眞院 | 亦名法華淸 淨向眞院 | 別當康還 知院事維叡｣ |
家利群生。依去延曆二十四年大歲乙酉九
月十六日。治部省公驗建立衆院任別當
等。冥同法禪衆發精進心。修治諸院。長講
不絶。持念不怠。禪定不息。福利國家成
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]