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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76

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宮數可居蝋燭供也。主ニハ用大。伴ニハ可用小
歟。從官各各名有之。追可勘之
次辟除從魔如悉
 次示三昧耶如悉
 次金剛
網 次火院 次閼伽 次奉座 次善來偈
  次重結大界 次五供養 次普供養 次
諸天
 次根本印或先入
三摩地
 次加持珠 次正
念誦 次置珠本處 次根本印或先入
三摩地
 次部
用金
剛部
 次五供養 次普供養 次讃 次閼
伽 次解界 次啓謝 次禮拜 次奉送
用二
印明
 次三部三昧耶 次被甲 次九方便
次隨方迴向 次下座禮佛 次出堂
  七星私記 叡山遍照金剛撰
本命供次第
先室中儲置淨机三前。各各其上可備置供
物等
洗米三坏 茶三坏 時菓子三坏 閼伽三
坏 塗香三坏 時花三坏 燒香三坏 燈
明三坏 銀錢三棒准人
年數
如此備置三座前之
其所供三星者。北斗七星之中屬星。九曜之
中當年所屬。其星二十八宿之中生日命宿

其作法者
先三禮 次如來唄 次加持香水 次灑淨
供物 次加持供物 次禮過去七佛 次依
大鉤召法勸請之 次用四明印 次若用觀
念者。結如來拳印。可想身前大地上有寶殿。
其内有日月北辰等九曜并北斗七星及二十
八宿諸宿曜等。周匝圍繞。如此觀念 次
可讀祭文 次獻銀錢等 次棒獻供物等
次普供養眞言 次三力偈 次祈願 次念
當年屬星百返。北斗眞言本命宿
眞言等也。破一切宿曜陀羅尼
 次迴向 次
發遣
  右次第持明房説也。付保憲樣聊被加潤
色歟。私云。是天文道作法也。今云。如來唄
頌啓白神分祈願等可有之。觀念後以印
指地。誦o@mbhu@hkha@m。可想成眞實世界
祭文
維天暦五年歳次
辛亥
正月十三日庚午吉日嘉辰。
弟子某甲某甲行年若干。敬備禮奠銀錢謹
請破軍星字持大景子。謹請本命宿耀心宮。
謹請當年所屬。謹啓北斗宿耀宮等其星宮。
若南方熒
惑星宮
伏願諸星宮等各垂慈悲降臨俗席歆
饗薄禮。顧納單誠。伊傳既生人世。忝在周
行。好道求靈常見尊儀。自性愚暗恐愆失。迺
者物怪屡示夢想紛紜。魂魄飛颺常居危嶮。
所求不遂。疾苦相纒。加以今年行年在坤。所
屬當熒惑。仍今日本命元辰吉日嘉辰。謹献
上銀錢仙菓。供養於北斗辰并本命元辰所
屬星宮。伏願攘災厄。於未兆保福祐。於將來
益壽増福。無諸横禍。神魂安穩。元神自在。衰
年厄月驅遠方。久保壽命永奉星宮。常蒙榮
福。將謝神恩。謹啓
献銀錢
謹献上
銀錢厶貫文
右爲益算延命獻上北斗星宮如件
  某年某月 日 某甲
謹獻上
銀錢
云云 本命宿厶宿宮如件謹啓
  某年云云
謹獻上
銀錢
云云 當年所屬星宮如件謹啓
  某年云云
  私云。獻銀錢文三通事之。捧銀錢讀此文
可獻之歟。如太山府君祭解文歟
祈願次或念誦後可有法施心經諦
縁度等
 念誦後
啓謝禮拜等可有之
發遣准勸請者。可
用大鉤召印明
  已上爲私用時粗記之
  右行法等大略抄記。臨事隨時而可用之
北斗法上 第七十一

  右以二尊院本書之
本云
承應二卯月七日 舜興

行林第七十二

  北斗法下
所用眞言等事
北斗七星印明
七星總印明
軌云印明如上出
五大尊。或軌云。七星召請印。虚心合掌。以二
大指捻各水甲上。二地二火指ハセテケテ
ニシテ而各付中指。眞言之終來去。呪曰
曩莫三曼多沒馱南那羅婆遮羅吽
或云。阿陀密經云。印相。左右二火二空相係。
捻二水合指前面。二地二風張立。即其印成。
眞言曰云云眞言攘
災決明也
師傳。依合掌二火二空内鉤結。二次指少開
曲二少指大開直竪云云
  私云。或云。三井寺以此印爲北斗密印云云
或説云。北斗七星總印眞言。左手拳押腰。右
手立風火云云。眞言
攘災明也
或説。以九曜總呪&MT00840;
爲七星總明云云
  裏書
集經第十一云。星宿天法印呪第十四
先仰左手。右手逆覆。左手相叉。以右手無
名指頭。累押左手中指内根節。以右中指
押左無名指内根節。復以左無名指逆累
押右中指内根節。以左中指頭捻右無名
指内根節。想綟正如索。以二小指直竪頭
相拄。以二頭指斜直頭相拄。以二指向身
頭相拄。開大指來去
呪曰 唵那刹跢羅提婆跢曳去音
七星各別印明
五大式軌云。七星一一密語顯之。以同印
口唱作意私云。
印如前
貪狼星呪曰 唵知羅布羅尼伽他曳娑婆呵
巨門星呪曰 唵多羅多羅賀尼娑婆呵
祿存星呪曰 唵佉伽呵佉伽呵耶羅尼耶羅
尼娑婆呵
文曲星呪曰 唵鉢羅鉢娑夜羅娑夜羅尼娑
婆呵
武曲星呪曰 唵到力迦到力迦尼哩賀哩
賀夜哩尼娑婆呵
廉貞星呪曰 唵迦迦迦哩賀里賀夜唎尼
娑婆呵
破軍星呪曰 唵縛帝縛帝多羅縛帝婆理波
理摩訶波利佐利娑婆呵
北辰圖文云
貪 岐都迷娑婆呵
巨 那嚧加唀盧遮伽ソハカ
祿 那都思虚伽ソワカ
文 婆帝那吉那嚧ソワカ
廉 吐都嚧陀ソハカ
武 那吉那ソハカ
破 朱盧羌音尚ソハカ
極樂寺座主乘叡和尚説云
貪 金剛合掌當額 陀羅尼陀羅尼吽
巨 同合掌當面 倶嚕陀羅吒呵
祿 同合掌當左眼 波羅陀哆伽吽
文 同合掌當鼻 利陀羅吒吽
廉 同合掌當右眼 吐吒羅尼唵
武 同合掌當口 誐都嚕吽
破 同合掌當頭 婆婆陀唅吒吽
平等房本云
唵貪狼星野ソハカ乃至 唵破軍星野ソハカ
  私云。此説之中有七星各別印。可見之
已上七星各別印明爲別誦本命屬星眞言
所出也。但各可勘本文之
師傳云。北斗眞言猶欲用各各呪者。五大尊
式中有各別呪用之云云先師説本文不慥。眞
言不可用之。私尋梵本製作用之。爲除疑心
云云
七曜九執印明七曜加羅睺計
都曰九執云云
九執總印明
胎軌玄法云。九執二羽合。空輪並而申廣軌意
同云
經云。以定惠手相合。並虚空輪而建立之。是
一切執曜印云云
九執眞言曰青龍軌名七曜十
二宮神九執眞言
歸命蘖羅醯濕嚩二合哩也二合鉢羅二合鉢多
孺底摩野娑縛二合
義釋云。掲栗係行也垢
也因也
濕縛哩也自在
鉢羅鉢多
得也乳底明也。諸曜
故爲明也
麽也是性義也。於明性中而得
自在也。呼彼名言。於此中
而得自
在也
密印品疏云。次二手合掌。二空指亦並極磔
之。令餘指相離。仡栗何印也此則是一趣。非人非
鬼也。或恐怖人時有
名執曜。若近宿即
合取九執爲定也
七曜總印明
五大尊式軌云。次七曜召請印。堅固合掌二
空來去。亦名一切執曜印。眞言亦爾。呪曰
如台藏
九曜明
  私云。或所有七曜總印明。隨師可受學之
九曜各別印明爲別誦本命曜
當年星眞言也
東北方日曜印 宿曜經上云。日精曰太陽。胡名密。
波斯名曜森勿。天竺名阿儞底耶
大日經云。以定惠手顯現合掌。屈虚空輪置
水輪側。是日天輿輅印
義云。日天車輅印。顯露合掌。乃屈二風指。
頭捻火指第三節背上。令與二水指頭相到
也。其二水指亦在中指之背也。別本。仰定惠
手並之。以空各捻二水下文。以風各繳火背。
即是與疏不同。審勘之
胎軌云。日天福智仰風水加火背。其状車輅

對記云。海大徳説。文云福智仰者。二掌仰之
二側相著。是名顯露合掌。二水屈入掌。以二
空押二水側上當額上也。惠和上説同海説。
但云。二大少起立二空並立○云云
五大式軌云。日曜印。堅固合掌二空來去
九曜別別明
同用此印
眞言
大日經云。日天子眞言曰 曩〃〃〃喃
阿儞怛夜二合野娑縛二合
義云。又日天眞言大日之義。如初品中已説。
阿怯儞底野即是彼名。是故世間謂日爲常
利衆生者。以初阿字爲眞言體。此字引聲
呼之。是實佛佛日本初不生之行。亦名日出
三昧。亦名破暗三昧。次云儞者。即轉釋菩
提心義。自開如是惠日。誓當轉授一切普利
群生。乘此如實相者。毘盧舍那大日之位名
爲日天乘也
五大式軌云 曩莫羅怛曩二合怛囉夜
曩莫素里野薩縛曩乞灑二合怛羅二合羅惹野
阿謨伽羅設底娑縛二合佛眼集同之。法
性記用此眞言
火羅圖云。阿儞夜二合野娑縛二合祀火法
用之
西北方月曜印宿曜經云。月精名太陰。胡名莫。
波斯名婁禍森勿。天竺名蘇摩
大日經云。以三昧手作蓮花相。是梵天印。因
作潔白觀。是月天印
義云。左手作半蓮花印。一如作觀音印。法但
一手作之耳。此是梵天印。別本云。以空捻地
文是。又云。其月天印一如梵王印無異。但觀
有白月輪爲異耳
胎軌云。月天三昧手觀音
半印
持於白蓮花
對記云。海大徳説。文云半手印者。蓮花座印
之半手印也。惠拳按腰。又大師傳云。定手申
五輪。以空押水背第二節側。作持蓮花相。於
此蓮花上觀想淨月輪。地火風開散。如梵天
印。唯以觀月輪爲別云云
眞言
大日經云。月天眞言曰 曩〃〃〃〃喃
捺羅二合野娑嚩二合
義云。又月天眞言是瑜伽淨月之義。戰捺羅
野即是月名。一切世間以月能息除熱惱施
清涼樂故謂之甘露造暦者。傳云。此甘露有
十六分。乃至以十五分遍施衆生。以所餘一
分還生。今以最初戰字爲眞言體。戰是不死
義。一切甘露味中無過淨月三昧。其服之者
則離諸遷變不死不生。次云娜者。即是施衆
生義。羅是無塵。又爲淨月用。以加曳聲故。所
謂月天乘也
五大式軌云。唵戰怛羅二合曩乞灑二合怛羅
二合羅惹野設底莎呵佛眼集同之。法
性記用此眞言
祀火法云 唵蘇摩曳娑縛賀
南方火曜印宿曜經云。火精曰瑩惑。胡名雲漢。
波斯名勢森勿。天竺名盎誐羅迦
法性胎記云。師云。右手五指直竪相著屈空。
納著掌中。風屈中節。與莎縛賀相攝。左拳押

眞言
五大軌云。火曜呪曰 唵阿誐羅迦魯&MT02383;
娑縛賀佛眼集法
性記同之
火羅圖云。火星呪 南莫三曼多沒馱南唵
摩利多耶莎呵
祀火法云 束羯攞耶娑縛賀
北斗水曜印宿曜經云。水精曰辰星。胡名咥廷逸反。
斯名制森勿。天竺名部多。火羅云。一名北
辰一名免星一名
嘀。周迴一百里
法性記云。師曰。二羽内縛。竪合二次指云云
眞言
五大軌云。水曜呪曰 唵母馱曩乞殺二合
羅娑縛弭曩契努二合摩娑嚩二合佛眼集
同之
火羅云。水星呪云 唵倶悉陀他姪他姪利
多崖崖紫紫儞帝莎訶
祀火法云 唵沒陀曳娑縛賀
東方木曜印宿曜云。木精曰歳星亦云空精。胡名鶻勿
斯。或用涅沒字。波斯名本森勿。天竺名
勿哩訶波跛底。火羅云。嗢波斯者。是歳星。
東方木精。一名攝提。其星周迴一百里
法性記云。師曰。用鉢印
眞言
五大軌云。木曜呪云 唵婆羅二合訶薩鉢
底娑曩摩此跢縛曩二合野摩攞嚩馱二合
娑嚩二合集同
火羅云。木星呪云 曩○南唵印那羅耶娑
婆呵
祀火法云 苾栗訶諷鉢底曳娑縛賀
西方金曜印宿曜云。金精曰太白。亦云。風精曰太白。
胡名那頡。波斯名數森勿。天竺名戌羯
羅。火羅云。太白星。西方金精也。其星名太白。一名長
重。一名那頡。其星周迴一百里。又云。那頡者是太白
星。一名長重。
一名那頡云云
法性記云。師曰。二羽内縛。舒竪二中指叉之。
但惠中指稍屈之
眞言
五大軌云。金曜呪曰 唵戒羯羅誐馱縛
羅縛羅惹室哩二合迦哩娑嚩二合集同
火羅云。金星呪曰。曩○南唵吠尾野薩嚩訶」
祀火法云 鴦伽羅迦耶娑縛賀
中方土星印宿曜云。土精曰鎭星。胡名枳浣。波斯名
翁森勿。天竺名捨悉羅或賖乃以室折羅
法性記云。師曰。用鉢印云云
眞言
五大軌云。土曜呪云 唵捨泥殺作二合羅曩
乞殺二合怛羅二合跛羅二合訶摩曩嚕婆野普
瑟底二合迦里娑縛賀集同
火羅云。土星呪曰 曩○南唵替罰曳娑婆

祀火法云。唵珊尼折攞耶娑縛賀
羅睺星印此宿凶星。隱而不見。一名
羅師。一名黄幡。一名大陽
法性記云。用一切執曜印云云
眞言
五大軌云。羅睺星呪云 唵羅戸曩阿素二合
邏惹野塞摩捨都野扇底迦里娑嚩二合
火羅法性
記同之
祀火法云 唵遏邏虎耶娑婆賀
計都星印亦是隱星。一名豹尾。一名蝕神
尾。一名太隱熾。盛光軌名彗星
法性記云。用一切執曜印
眞言
五大軌云。計都星呪曰 唵縛曰羅二合計都
曩乞殺二合怛羅二合邏惹野吽火羅法性
記同之
祀火法云。唵鷄都曳娑縛賀
  私所傳授七曜眞言
太陽 阿涅底也二合室哩
太陰 素摩室哩
木星 沒羅二合賀娑跛底室哩
火星 阿&MT02383;羅迦室哩
土星 捨儞始者二合羅始制二合帝室哩
金星 戍羯羅二合室哩
水星 沒陀室哩
孔雀經云。日月及瑩惑。辰歳并太白。鎭及羅
睺彗。此皆名執曜云云
大日經疏云。執有九種。即是日月火水木金
土七曜及與羅睺計都合爲九曜。羅睺是交
會食神。計都正翻爲旗。旗星謂彗星也。除此
二執之外。其餘七曜相次直日。其性類亦有
善惡。如梵暦中説
又云。執者梵音紇㗚何。是執持義云云
又云。梵音陽迦是執持義○蘖里何者亦是
別名也。經云。鬼魅所著。或云。非人所持。智
度云。著衰皆是蘖哩何鬼所作。以著人不相
捨離故以爲名。其日月五星等亦以終始相
隨故。梵語名蘖哩何。翻爲九執。正相會一處。
天竺暦名正著時此執持義云云
宿曜經云。日月天倶以五星爲臣佐云云
十二宮神總印明
青龍軌云如上
熾盛光法云。請召十二宮天神眞言曰 娜莫
○喃仡羅糸涅嚩二合哩野鉢羅二合
二合孺窒丁逸
哩麽野&MT00363;吽祚娑嚩
二合
五大軌云。十二宮神印。虚心合掌。二火外相
叉。二空亦叉。以二空來去。呪曰 唵諾乞灑
二合怛羅二合涅蘇那儞曳娑嚩二合
十二宮各別印明
七十天供中云。十二宮○若別別用印眞言。
一一梵號上加歸命句。下加波多曳娑嚩二合
賀句用一切執曜印。
或通用普印
  私云。十二宮梵號如熾盛光法中出之。波
多曳者。青龍軌梵天眞言中云。鉢多曳主
也。水天眞言中云。鉢多某也助聲
羅刹王
眞言中云。跛多王也住也
二十八宿總印明
胎軌云。宿蜜
攝軌云。一切宿曜印。蓮合火空交
廣軌云。宿印定惠合空建火輪交
熾盛光軌云。定惠堅固合。雙建二空輪堅立。
同於幢一切執曜印。不改前印相。空火各相
交。令指著乎背。是一切宿契
五大軌云。二十八宿印。虚心合掌。二火外相
叉。二空亦相叉。呪曰 唵諾乞灑二合怛羅
涅蘇那儞曳娑嚩賀
又用輪壇印。呪曰 唵珍尼阿銀儞娑縛賀
二十八宿通
用印明也
胎軌云。曩○南唵阿瑟吒二合尾孕二合設底
南諾乞察二合怛羅二合
毘藥二合寧逸
曩𩕳
曳摘計吽惹娑婆賀
二十八宿各別印明
七十天供中云。二十八宿若用一一印眞言
者。一一梵號上加歸命句。下加波多曳娑縛
二合 賀引印用前
一切宿印
  私云。二十八宿梵號如熾盛光法中出之。
五大或軌祀火法有各別明。可見之
  已上七曜總別印明了
北斗護事
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  私云。或本云。天慶五年三月十六日。奉爲
聖主給故。上本調書奉之一通也云云
師曰。若人屬羅睺計都。若此二星至本命宮
宿時修件法者。以彼竹筒可令帶持。其期過
後。以日可燒之歟云云 紙師曰。生
氣色紙
 方五寸
畫北斗七星形。右迴其形。梵書北斗眞
師曰。以朱
畫之書之
然後中折堅納竹箇内。表覆
生氣色絹裹之。置壇近邊。一期行法了後。以
日燒之
師曰。以珠向日先取火燒之
圖書了置壇上。以件眞言百反加持セヨ。而後納
筥脇机上置行法時コトニ。如後加持了加之。七
日後可懸頸。花會過了後可燒之也
師曰。件護膚ニハ不當ハサマ。懸。不
置不懸之。無火珠者。不燒淨納
後又可懸之時用之云云
生氣方色
辰巳未申戌亥
丑寅
  私云。已上以師本書之。師云。東寺人進一
條院云云
攘災決九曜祕暦等同云。若羅睺計都暗行
到人本命星。須持此北斗陀以尼朱梵書帶
云云
師曰。羅計二星入本命位。或本命位即當行
年宮。或無木星助救之時ニハ。只以朱梵書此
北斗星眞言可佩之。是即金倶吒勸請星宿
所示傳云云
  私云。古支度所戴。水精珠師傳。是取火料
云云開白時向日取火。用燈明等結願
之時。即以其燈明火燒之云云若依此意
者。書持眞言之時。可用珠火。不然時。不可
必載之歟
三九法事爲自抄之。若爲
他時。准望可知
本命宿尼榮宿房 衰宿心 安宿尾 危宿箕 成宿
斗 壞宿女 支宿虚 觀宿危 巳上九宿
爲始
九法
業宿室榮壁 衰奎 安婁 危胃 成曻 壞畢
支觜 親參 已上九宿爲中九法
胎宿井榮鬼 衰柳 安星 危張 成翼 壞軫
支角 親并 已上九宿爲後九法
宿曜云。凡命胎兩宿直日。不宜擧百事。業宿
直日。所作並得。下云。所作善惡不成就。集
云。業宿所作並得。榮宿直日。則云宜入官拜
乃至承事師主。啓請要法者。衰危壞直日。
不宜遠行。出入遷移買賣裁ー剃頭並凶。但
○衰直日。宜解除諸惡療病。安直日。移動
遠行修園宅臥具作壇並吉。成直日。宜修學
問道合藥求仙成就法并吉。支親直日。結交
明支吉○凡日月五星凌犯逼守。命胎之宿
其人凡會之時也。宜修功徳念誦眞言攘之。
若犯業宿及榮安成友等宿。所求不遂。百事
迍遷。不宜念普。若犯衰危壞等宿。可求稱
意。百事通達云云或云。命胎宿以上凶。不可
擧百事。業宿所作並得。榮安成支親以上吉。
衰危壞以
上凶
云云
  裏書
六害宿事 宿曜經三九祕宿品云。凡七
曜犯著人六害宿者有災
六害宿者 一者命宿。二者事宿。三者意
宿。四者聚宿。五者同宿。六者克宿
從本命宿數第十爲事宿。第四爲意宿。第
十六爲聚宿。第二十爲同宿。第十三爲克
宿
假令有人。屬婁宿爲本宿。第四得軍爲意
宿。第十得星宿則星爲事宿。他准此別推
即可知也
命宿婁已上爲
 自注之
二十八宿中牛宿有無事
大論惠影疏云。比列地動中。何故不列牛宿
者。星書云。日月必合壁。五星如連珠。皆起牛
宿。又堯舜嗟歎曰時之辭。日月倶起於牽牛
之初。以牛宿爲根本故不論也
僧偘疏云。此間二十八宿中唯無牛宿云云
宿曜經下云。唐用二十八宿。西國除牛宿以
其天主事之故云云
私云。牛宿毎日午時直之云云
一形像并曼荼羅
七星
貪狼星狼本
妙見法云。又圍繞菩薩畫七少月輪。輪中畫
作北斗七星神形。西南第一月輪畫貪狼星。
小赤黒色。左手持日
或圖云。左右拳押左右腰少左方
巨門星
妙見法云。次四月輪畫巨文星。身面少白黄
色。右手持月
或圖云。立開左右五指。當左右乳房。手掌向

祿存星
妙見法云。次西北月輪畫祿存星。少赤青色。
左手持火珠。珠上火焔起
或圖云。右手當胸。持寶珠。左拳押腰。少向左

文曲星
妙見法云。次北方月輪畫文曲星。面色赤青
黒色。左手掌向外。五指垂下。掌中流出水。水
流形
或圖云。右手執筆當右乳。左手立臂。如與形

廣貞星
妙見法云。東北月輪作廣貞星。身面黄色。右
手持玉衡。或圖云。合掌當胸向右方
武曲星
妙見法云。東月輪畫武曲星。色少青赤色左
手持柳枝。或圖云。右手申臂持大刀。左手申
五指押腰向左方
破軍星
妙見法云。次東南月輪畫破軍星。其色少白
赤色。右手持刀。星諸星皆作藥叉形。頭髮赤
色。天冠瓔珞莊嚴其身
或圖云。左手持弓。右手持箭。當合乳房。少向
右方。皆坐荷葉。似菩薩形
  裏書
皇帝遇北斗七星圖文云。皇帝遊終南山。
忽見一母披髮。身著素衣。山中遊行。皇帝
問曰。是何如乎。答曰。吾姊妹七人。是北斗
七星管。不問男子女。生下便屬吾管。女曰。
夫事吾者。夜間北斗出後。各總北星合掌
禮拜。一生中無横惡之事。大小便及穢惡
事並不得向北。縁吾姊妹在北陰之官。不
忍見穢惡事。世人犯者。所以貧窮。又多疾
云云
九曜

義釋第四云。○南置日天衆。在八馬車輪中。
并二妃在其左右云云
九曜圖云。其形如天人。兩手安臍上。執日輪。
乘五馬車

義釋云。月天乘白鵝車云云
九曜圖云。其形如天人。兩手安臍上。執月輪。
乘三鵝車云云

九曜圖云。神形如外道。驢冠。曰手執刀叉
梵天七曜經云。老本云。形如少壯丈夫。面目
嗔怒。著豹皮衣裝。右手抱刀。左手忿怒五指。
鬚髮竪麗。其身赤色。首戴金兜印。火星之像

攘災決云。神形如象。黒色。向天大呼
又云。其神作銅樂赤色貌。帶驢冠。著豹皮裙。
四臂。一手執弓。一手執箭。一手執刀云云
畫圖云。右一手持手。一手持箭二支。右一手
持刀。一手持弓。虎皮裳。開足立

圖云。其神形如女人。頭戴猿冠。手執紙筆」
經云。梵本云。形如學生兒童子。著青衣。乘青
聰馬。天衣珠寶裝飾。水星之像也
決云。神形如黒有蛇。四足面食蟹
又云。其神女人。著青衣。帶猿冠。手執文卷」
畫圖云。右手執筆。左手執紙。開左右手立

圖云。其神形如卿相。著青衣。戴鷄冠。手執花

經云。梵本云。形如長君子。著禮衣。帶冠寃。
乘一黒猪。面目仁者如令之判史右之諸侯

決云。神形如人身龍頭。著天衣。隨四季色
又云。其神如老人。著青衣。帶猪冠。容貌嚴

畫圖云。胸間左右手相並。捧盛花一坏立

圖云。其形如女。頭戴首冠。白陣衣。彈絃
經云。梵本云。形如婦人。裝以綵衣。面目似
笑。乘一白師子。金星之像也
決云。神形天女。手持印。騎白鷄
又云。其神是女人。著黄衣。頭戴鷄冠。手彈琶

畫圖云。左手執琵琶頭。右手禪弦

圖云。其形如波羅門。牛冠手錫杖
經云。梵本云。形如老波羅門師。手執錫杖。著
黒袈裟。乘一黒牛。衣以金銀裝束。土星之像

決云。神形如波羅門。騎里沙牛
又云。其神似波羅門色黒。頭帶牛冠。一手柱
杖。一手指前。形似曲腰
畫圖云。右手執錫杖。左手立臂。申掌執。乘


圖云。三面。首九蛇。乘雲
畫圖云。雲中出三頭。忿怒面。赤色。頭上出九


圖云。三頭。首在三蛇頭。乘雲
畫圖云。雲中出三忿怒面。三頭各出一蛇
十二宮
宿曜經云。第一宮。其神如師子。故名師子宮。
主加官得財。第二宮。其神如女。故名女宮。主
妻妾婦人。第三宮。其神如秤。故名秤宮。主寶
庫。第四宮。其神如蝎。故名蝎宮。主禁病剋
身。第五宮。其神如弓。故名弓宮。主壽慶得
財。第六宮。其神如磨。故名磨宮。主鬪諍。第
七宮。其神如瓶。故名瓶宮。主勝強之事。第八
宮。其神如魚。故名魚宮。主加官益職。第九宮
其。神女羊。故名羊宮。主兩足人事。第十宮。
其神如牛。故名牛宮。主四足畜牧之事。第十
一宮。其神如夫妻。故名夫妻宮。主子孫事。
第十二宮。其神如蟹。故名蟹宮。主官府口

二十八宿追可
勘之
  裏書
二十八宿。四方各七宿。四七二十八也
東南西北以昴爲始。以胃爲終。
宿曜經孔雀經等説
或現圖東北西南以角爲始
以軫爲終
一功能
軌云。謂北斗七星者。日月五星之精也。嚢括
七曜照臨八方。上曜於天神下直于人間。以
司善惡而分禍福。郡星所朝宗萬靈所俯仰。
若有人能禮拜供養。長壽福貴。不信敬者。運
命不久。是以祿命書云。世有司命神。毎庚申
日。上向天帝陳説衆生善惡。重罪者則撒算。
輕罪者則者紀。算盡紀失即其命已。是故如
來爲末世薄福短命夭死衆生故。説是一字
頂輪五召北斗七星供養護摩之儀則。爲供
養者。令其命屬星數削死籍還付生籍。若諸
國王於自宮中作曼荼如法護摩禮許供養。
北斗歡喜爲擁護。故久居勝位恒受安穩。后
妃夫人後宮綵女王子郡臣三公百官上下和
穆。不行非法人民熾盛。稼穡豐饒國土安寧。
無有災難不現異怪。疫病死已不起境門。怨
敵群賊自然退散。故以是法甚爲祕要云云。或
本云。一
切善男善女自唯於是恭敬
禮拜。其感應必然也云云
或云。夫以北斗七星者萬物之根本衆星之
統領也。人主歸之。寶祚無彊海内清平也。
臣下敬之。壽命不夭禍難無臻也。庶人崇之。
災害不成福祐尤盛也。緇徒信之。所行佛道
皆得成就云云
火羅圖云。若不知供養法者。但造一鋪棚。前
花水香花供。禮北斗七星。遍救人衰厄。得
延年増算。災難殃恐皆消散。若北斗星不信
者。縱有犯無有免脱之期。災害自來。必須愼
云云 若不犯七星不供九曜人無有犯免脱之
期。辰祐災害自來。愼之者其願如空谷傳音
云云
一祭文
謹啓諸星宿曜宮等。夫以人倫生乾坤之間。
群品受陰陽之氣。尊卑貧福寔雖業因之所
酬。禍福榮衰猶是宿曜之所掌也。是以陰陽
凶緯暗隱兩將。住二六宮之都。轉四七舍之
驛。或示雲上之變化。具告塵下之災祥。天
一圖普視萬類。生日行年離無好惡。生好
宮好曜者自有福祐。屬惡宮惡曜者自招禍
殃。然而凡夫無識者妄爲憂喜。有幸者偏謂
自然之榮。不運者唯致薄命之嘆。設雖忌惡
宮。有好曜助於我。何不愼。吉宮有凶曜害
於已矣某甲宿因多幸適生人間。自性愚暗恐
多愆失。跼天蹐地常念天地之正理。朝懼暮
惺。遙仰日月之眞貞。而今物怪屡示。夢想
紛絃。卜筮之所告不可不愼。加以今年遊年
之周到於其方。八卦曜宿之行當於其曜九曜
榮衰禍福盍祈來云哉。伏惟曜宿皆悉大日
如來分身。忝垂迹於萬邦。嚴施化於六道
古人所傳須到歸敬矣。然則爲攘禍厄於未
然。爲保福祐於所樂。待本命之日僅備種種
禮奠。啓請事由於諸執曜等。伏願玄鑒必垂
淨臨某甲誠恐誠惶謹啓白已上
初段
次中段獻茶讀
祭文
某年某月某日某甲於此清淨地莊嚴於寶座。
謹儲禮奠敬奉於尊星等。抑人在二厄定業
與中夭也。定業者非佛力之所拘。祷而無處。
中夭者必法驗之所資。愼以可攘。而世人不
辨。愚者混思。祷定業則貶無其驗。愼中夭則
褒在其効矣某甲具縛凡夫而不識其理。啻恃
曜宿。聊獻禮奠。仰願北斗大神本命屬星
諸執曜等。殊垂慈悲納受所説供具。加行年
三十六。衰未然解脱臨本命。七十二危速疾
消除。削死藉於北宮録生名於南簡。四道
開通百殃消滅。久保壽命永奉星宿。常蒙榮
耀彌謝神恩某甲再拜中段
次後段献奉
祭文
謹啓座上北斗大神本命元神當年屬星諸執
曜等。上府繁政下土多事。降臨良久夜更稍
深。留供恩於弟子之處。任福壽於施主之情。
見聞觸知所屬因縁。攀首平安各願圓滿。神
魂爲安元神自在。長生不死命競劫石。一切
善願如意滿足。再拜燒錢。合掌供養矣已上後
段畢
丹州記云先獻茶
初段
維當歳次
日吉日。良辰弟子姓名謹備香花
飮食之饌。設銀錢燈燭之奠。敬奉請當年屬
星本命元神本命曜宿本命宮神諸宿曜等。
致誠專心恭敬供養。伏願哀愍納受護持施
主増長福壽
次獻茶中段
謹啓座上當年屬星本命元神本命曜宿本命
宮神諸宿曜等。信心施主姓名敬天道信三寶
無二心。而今年行年奉屬星不可不愼不
可怖。因茲謹請所屬天尊。恭敬供養香花煎
茶銀錢燈明等供具。唯願天尊垂哀愍納受
護持施主。年月日時厄害怖畏皆悉消除。惡
夢物怪可引災難皆悉消散。晝安夜安増長
福壽
次獻茶後段
謹啓座上當年屬星本命元神本命曜宿本命
宮神諸曜等。唯願納受所獻供具。護持施主
増長福壽。所求如意家内安穩。消除不祥消
除災難。失火盜賊口舌諍論時氣疫癘厭媚
呪咀。一切不祥皆悉消除皆悉解脱。未然消
除未然解脱。上下諸人安穩快樂。謹啓
一卷數
御修法所
奉讀
般若心經厶卷
諦縁度厶遍
奉念
大日如來眞言厶遍
佛眼部母眞言厶遍
一字金輪眞言厶遍
北斗七星眞言厶遍
曜宿諸天眞言厶遍
息災護摩眞言厶遍
破宿曜降眞言厶遍
如來慈護眞言厶遍
大日祥眞言厶遍
奉供
大壇供厶箇度 護摩供厶箇度
蝋燭供厶箇度 銀錢幣帛供厶捧
諸神供厶箇度
右謹佑 仰旨始自厶月厶日至于今日并厶
箇日夜之間。厶口大法師相共殊致精誠勤修
上件教法。奉祈大施主殿下御息災安穩増
長福壽之由仍録行事謹言
  年 月 日 阿闍梨大法師某甲
御祈所
奉讀
般若心經厶卷 諦縁度厶遍
奉念
大日如來眞言厶遍
佛眼部母眞言厶遍
一字金輪眞言厶遍
御本命北斗厶星眞言厶遍
御本命元神北斗星眞言厶遍
御當年所屬厶曜眞言厶遍
御本命厶曜眞言厶遍
御本命厶宿眞言厶遍
御本命厶宮眞言厶遍
被宿曜障眞言厶遍
大吉祥眞言厶遍
如來慈護厶眞言厶遍
奉供
花水供厶箇度 蝋燭供厶箇度
銀錢幣帛供厶捧
右謹佑 仰首始自厶月厶日至于今日并厶
箇夜之間。備香花飮食之供具。設銀錢蝋燭
之禮奠。禮供御本命星等。然則啓白以祭文
之由。祈祷以攘災之辭。至誠奉修。仍録遍
數。謹言
  年 月 日 阿闍梨大法師某甲
北斗下 第七十二

  本云
承應二癸已年五月朔日以二尊院本書之
  舜興
  元祿十六年冬十二月命松安寫之
  台嶺兜率谷鷄頭院闍梨嚴覺洪道
  伏願以此書寫力速滅天變地妖一天泰平
十一月十五日元變
同二十二ヨリ後地震筥根山已東大地震
江戸大火事等
享保十三戊申年於出雲寺書寫校合訖

行林第七十三

  摩利支天法
一支度
註進
  摩利支天供七箇日支度
壇一面方三尺
五寸
 燈臺二本 脇机一前 半疊
一枚 酥 蜜 名香安悉
薫陸
 佛供如常 燈油
如常 壇敷布一端 閼伽桶一口加杓 折敷三
枚 淨衣白色
阿闍梨 承仕一人 駈使一人已上淨衣
人供如常
右註進如件
  年 月 日
一起首時分
經云。臈月十一日十五日爲勝云云又云。庚
子日正月一日。餘月謂建日爲始云云又云。
日月蝕日云云
一向方
經云。呪師在此壇西坐。正面向東云云
一行法
佛説摩利支天經一卷
此經中説造像法印及壇法諸成就法。不明
入修義則
摩利支天經
最略本也。出摩利支陀羅尼并心眞言佛説
不説印
末利支提婆花鬘經不空
此經大略同於集經。但頗簡略已上經等
皆同本也
摩利支菩薩略念誦法不空
此法唯出三印三明。初一印明佛部心印并
五字明爲大日印明。次二印二呪是摩利支

大日經并釋不出此天印明。玄法軌東方三
十天衆中列。不出印説眞言。青龍軌同之。總
廣兩軌共出字明。大法行儀式都式別更可
問之
先建立壇場安置尊像
經云。作四肘壇。其壇中心作蓮花坐。於其坐
上即安摩利支天之像。東面安置使者之坐。
名婆多羅室唎夜。南面使者名摩利儞。北面
使百名計室儞。西門安置呪師坐處略抄
次并備供物
經云。至夜燃燈二十五盞。將五水雖中心一
灌四角各一。種種香花餅菓飮食而爲供養
莊嚴水灌如餘部説
次於室内洗手嗽口 次於壇前禮拜 次著
座 次塗香塗手 次加持香水 次灑淨
次去垢 次清淨 次光澤 次啓白神分等
  次供養文唱禮用不
隨時
三身 佛眼
南無曼荼羅主摩利支泥婆〃〃〃三反
五大明王〃〃〃 大少〃〃〃 三部〃〃

次驚覺 次五悔 次五大願 次三部被甲
  次地結 次金剛牆 次道場觀
作定印當齊觀之。前地結之。上金剛牆内有
大海。海中有寶山。其空界中有寶殿。殿中
有妙壇。場四角有賢瓶。香花閼伽天妙飮食
周匝陳列。懸諸瓔珞繒綵播蓋。周布香雲於
殿内。壇上有荷葉座依經者蓮花坐
今且依師傳
座上有ma
字。字變成天扇形若依攝軌
意者寶瓶
形變成摩利支
天。似天女形。左手屈臂向上。手腕常左乳前
作拳。拳中把天扇。右手甲臂并申五指。指頭
垂下。眷屬圍繞
次三力偈 次普通供養此以
振鈴
 次寶車輅 次
請車輅迦羅著耶之句下加尸
利支泥娑曳醯𠰘之句
 次迎請聖衆供金剛
部心印
於梵號未加
曳醯𠰘之句
 次臂除從魔印
以左手大指捻小指甲。直竪三指作拔折羅
形。向外託之。眞言曰 唵枳里枳里嚩日羅
二合𤙖泮吒
次視三昧耶
以右手大指捻小指甲。竪三指作拔折羅形。
向外託之。眞言曰 唵昇羯隷三莽焔莎訶
次金剛網 次火院 次閼伽先捧器當額祈
願。 次誦眞言
次花座印
合掌二手。頭指中指無名指並相博著。開掌
中相去四指許。其二大指及二少指並相著
直竪。眞言曰 唵嚩日囉二合味羅也莎訶
次善來偈合掌 次重結大界 次五供養 次
普供養 次讃諸天
 次入三摩地用定
觀想心月輪上有ma字。字變成天扇形。形漸
舒漸大。量等己身。天扇即變成摩利支天。相
好圓滿云云
次根本印
念誦法云。先應結毘盧遮那佛印 二手内
相叉並竪二大指即成。誦眞言七遍。頂上散。
眞言曰 阿尾囉吽欠平呼
有歸
次結摩利支菩薩 根本眞言印私云。經
名身印
以二手内相叉。竪合二頭指。二中指各糺持。
二頭指合相捻。二大指並竪合即成。誦眞言
加持身五處。印額次右肩次左肩次心次喉
上。以各誦一遍眞言
曩莫囉怛曩二合怛囉二合怛儞也
引二遏迦沫思沫迦沫思遏度沫思
旨跛囉沫略摩賀旨跛囉沫思按怛但娜
沫思摩哩制野沫思曩謨薩覩二合
乞叉二合〃〃〃二合𤚥引十薩嚩薩怛嚩二合
十一薩嚩怛囉二合薩嚩婆庚引十
跛捺羅
二合吠毘藥二合娑嚩引二
引十
次結心眞言印私云。經名摩奴印。
摩奴者人也云云
以左手虚作拳。頭指大母指相捻如環。想自
身入左拳中。以右手覆左拳上。即想此印爲
摩利支菩薩形。想自身隱在摩利支菩薩心
中。摩利支菩薩心。眞言曰 唵摩哩制曳
二合娑婆訶有歸。胎軌制
曳字只作文字
經云。左手屈臂。掌向於胸前。以頭指已下四
指把拳以大指押頭指甲上。少開掌中作孔。
以右手申掌從左手節上向手掌摩之。到於
孔上即以右手覆蓋孔上。心相念之。左手掌
見摩利支心。右手掌是摩利身。於左手掌心
中我身藏隱在摩利支天心内。斯天藏我身。
著摩利支在我頂上護我身此是好
知印
對記云。海説出先根本眞言印云。此印儀軌
不説。是密印也云云權僧正大和上説。定空
捻四輻甲如管。以惠手平伏以覆定管上。是
密印也。昔良房故大政大臣家夜居之次。珍
和上所授也。私云。惟謹本云。摩利支寶瓶定
乎。虚成拳智掌。舒而覆云餘本不説云云
師傳云。左虚拳。大頭相捻作環瓶口也。下尖
狹。小指堅掘申右掌。以指末安左瓶口大指
上摩覆之。如指剃刀筥之蓋也。只一反指之。
想我身在摩利支心中云云 是即瓶也。彼尊
以壺爲三形尻細也。如持誦不同圖也云云
又摩利支天法。先擧大日印明。謂表本迹也。
大日是本也。摩利支是迹也。佛部心印爲大
日印。或經中有之云云
  私勘頂輪王經意云。佛言。我今説大印。金
剛手言。願説。佛言。我分明解説。即三部四
印佛部心印云云此是一切如來心印云云
眞言只出大日五字明此是一切如來心
印眞言次即説輪王根本印也。更可詳
之。大原甚密抄出初印并心眞言云云
次加持珠 次正念誦大日・佛眼・本尊・
佛慈護・月壓尊
 次珠還
本處 次入三摩地
如前心月輪上觀ma字。吾我不可得義也
次根本印 次部母 次五供養 次普供養
  次讃 次閼伽此次若
振鈴
 次解界 次禮拜
次奉送
作金剛縛。直竪中指端挿時花。誦眞言上投
之 唵嚩日羅目乞叉穆
次三部被甲 次五悔 次迴向 次下座禮
拜 次出堂 次隨意經行
  右爲自行抄記之。人不可用之。若依胎藏
者附日天壇。其中用心斟酌在意
一念誦遍數
經云。日日誦呪一坐一百八遍。或一千八遍。
若一萬八千遍云云
一先承事呪遍
經云。滿十萬遍云云
一作成就法
經云。若人欲行東西。遠行在路者。先作水壇。
喚摩利支天安置。取稻穀花和蘇蜜。火燒一
千八遍。并誦呪。隨欲趣處去者。火吉得大靈

又法。若欲遠行。先於私房七遍火燒董陸香
并呪者。著道之時數數誦呪行者。路中若逢
賊難鬼難等。皆不得近。悉自離人
又法。若欲得錢財者。黒月十四日至十五日
兩日之中。日別三時取胡麻粳米稻穀花三
種火燒。并呪一百八遍者。即得錢財稱心如

又云。爾時摩利支天白佛言。世尊。我有別
法。今欲説之。用紫檀木廣三指長三寸。其木
一面剋作摩利支像。似天女形。其像左右各
剋作摩利支侍者。亦似天女形。復以別紫檀
木作蓋。蓋之於像。作此像已。欲行遠道。將
於此像不離自身隱藏著之。莫令人知。數數
誦呪。若有所願即作水壇。壇中心安像。喚
摩利支安置。以種種供養。復取蓮花一百八
箇以供養之。其供養法。手取一一蓮花。一一
呪之。用以供養。復以胡麻粳米火燒一千八
遍。并呪説。把像行時種種得驗云云
  私云。作成就法。其數多多可見本經
一形像料材 撰好手 博士祿法 博士授戒
長寸法 正形像 帶身法 屛時離身
料材
經云。應用金若銀若赤銅若白檀若赤檀等。
隨力所辨作摩利支天像云云
撰好手
經云。其作像人遣最好手轉士云云
博士祿法
經云。其價直者隨博士語不得還價云云
博士授戒
經云。授八戒齋。日日洗浴。著白淨衣作之
長寸法
經云。身長大少一寸二寸乃至一肘。其中最
好者一二寸好
正形像
經云。其作像法似天女形。其像左手屈臂向
上。手腕當左乳前作拳拳中把天扇。如維摩
詰前天女把扇。於扇當中作西國萬字。字如
佛胸上萬字。字四曲内各作四箇日形一一著
之。其天扇上作焔光形。右手申臂。并申五
指。指頭垂下。其像左右各作一侍者。其侍者
亦作天女形。種種嚴飾云云
花鬘經云。有一本云。左一手○當左乳前把
拳。拳中把拂形。如講法所高坐上所把形。於
其拂中作西國萬字云云
帶身法
經云。作此像已。若比丘欲行遠道。於袈裟中
セヨ彼像。若授優婆塞。頭髺中セヨ於像
云云
頭印第二
准前身印。各屈二中指上節頭向大指垂甲
相背。即是頭印
頂印第三
准前身印。唯改二大指屈上節頭入掌中。即
是頂印若比丘欲行遠道於袈裟中像。若
倍人頭髺中著像即作此頭頂印以安像頭上
二十一遍誦呪行道。所至之處無有怖畏
  私云。身印如上可見之
屛時離身
經云。大少行時離身放著不得共身上屛大
小行
一切能
  經云。爾時世尊告諸比丘。日前有天名摩
利支。有太神通自在之法。常行日前。不見彼
彼能見。日無人能見。無人能知。無人能捉。無
人能害。無人欺誑。無人能縛。無人能責。其財
物無人能罰。不畏怨家能得其便
又云。佛告諸比丘。若有人知彼摩支天名者。
彼人亦不可見乃至 亦不爲怨家能得其便
又云。此呪有大神力。所作成就破一切惡。若
用結界。百由旬内一切諸惡無人敢入者
或處云。摩利支天菩薩者。是大日三昧故。入
於日喩三昧。即日天眷屬
又云。羅睺阿修羅王爲軍。彼舍脂女上天
帝宮時。日月天子放光。照耀修羅兩眼眸子。
修羅以手欲執日月天子。摩利支天有大勢方
便故。現人間三歳少兒形。覆翳日月天宮命。
修羅迷惑。亦吾以隱形法不令知。日月天子
及修羅王。恒令帝釋天王悉摧破修羅王軍
或説云。摩利支爲助護天帝日月。恒隱其形
懸日月天子前。如徴馬籠現其色界之形相也
帝釋天
毎月千六日講説大品般若。故一切諸佛權
化皆應稱。帝釋天所勢見故。摩利支天以大
方便神通力。助護天帝也。摩利支有二印。身
印隱形印。依隱印加持力故。一切天魔惡鬼
不善邪魔外道不得其便。亦無見其行者形
體。雖求覓。空盡神力。終不得見持修者形
體。是故毎七種所行時。以印眞言可加持。一
睡眠時。二覺窹時。三沐浴時。四遠行時。五逢
客時。六飮食。七如廁時云云。取
意抄之

本云
  承應二年六月七日以二尊院本書寫之
畢 闍梨舜興紙數十一丁
元祿十六年冬十一月下絃日命松安寫之
山門横川兜率谷鷄頭院嚴覺年四十五
臘三十四春

行林第七十四










行林第七十五

  十二天供法
一支度
註進 印又印
  十二天供箇日支度
壇一面方三尺
五寸
 燈臺二本 脇机二前 半疊
一枚 酥 蜜 蝋 名香沈 白檀 欝金
龍腦 薫陸
佛供米 御明油 五穀 時菓子 胡麻
白布一端半壇敷并
蝋燭料
 上紙厶帖銀錢
 白絹一丈
疋帛
 小桶二口各加杓閼伽
并神供料
 折敷 呂
淨衣 阿闍梨 承仕 駈使已上淨衣
日供如常
右註進如件
  年 月 日
  右支度大略也。廣略在意矣
一赴首時分
十二天軌云白月良日云云
瞿醯經云。又於日沒之時。諸天集會觀視
作法之處。加威彼人云云。私云。以此謂之
以日沒時可修此法。
一行法
然和尚護世天法意云。興善寺三藏護摩法
中護方神供。又不動鎭壇及翻經院施八方
天儀則神供等法。是金剛頂大教行法。而
或持明者不委諮搜。於胎藏教多以行之。青
龍寺大阿闍梨供養護世八方天法。及大興
唐寺大阿闍梨施諸鬼神法。元出瞿醯及妙
膊中。妙膊中云。供諸鬼神已後。日別供養護
方天。今儀軌中。先供諸天。後施鬼神。大悲
藏及祕密壇之要用也云云
祕録云。私云。胎藏灌頂四門神供法。出大
日經具縁品義釋。胎藏一百一十二天供法。
出大日經祕密曼荼羅品義釋。金剛界灌頂
八方神供法。出略出經。金剛界十二天供法。
出護摩儀軌。蘇悉地天供神供法。出蘇摩呼
及灌頂經云云
  私云。此供可有二意。一者受習眞言印契
一期念誦。及修護摩灌頂等法。爲助修法。
爲護道場。爲除障難可請供之。其時儀則
可隨本法。二者但爲消除災障増長福壽。
可祈供之。其請供儀須會諸文。以足効驗
之扶蔬矣
護世天法云。増益守護清淨行品及供養品
成身成地。如大悲藏及祕密品。但普禮中加
申壇主事主及十六天梵號十二小壇天帝爲
首中央四臂不動之壇云云
  私云。丹州池上私記有兩三本。行儀各異。
今依一本而抄記矣
先設壇場
此有二樣。一者作一方壇。總供諸天。二者道
場之外八隅。或敷茅草。或敷蓮華。或敷餘青
草。或塗圓壇
護世八天法云。蘇婆呼經云。修眞言行者日
日供養護方天神。則無災難。於道場外八方。
敷茅草。或荷葉。或塗圓壇○若道場外無置
位處即於道場前閑淨處爲方界。於中布八

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