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黒谷上人語燈録 (No. 2611_ 源空撰 源空輯 ) in Vol. 83
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ヤ。サレハ念佛ヲ信スル人ハ。タトヒイカ
ナルヤマヒヲウクレトモ。ミナコレ宿業
也。コレヨリモヲモクコソウクヘキニ。ホ
トケノ御チカラニテ。コレホトモウクル
ナリトコソハ申ス事ナレ。ワレラガ惡業
深重ナルヲ滅シテ。極樂ニ往生スル程ノ
大事ヲスラトゲサセ給フ。マシテコノヨ
ニイクホドナラヌイノチヲノベ。ヤマヒ
ヲタスクルチカラマシマサザランヤト
申事也。サレバ後生ヲイノリ。本願ヲタノ
ム心モウスキ人ハ。カクノコトク圍繞ニ
モ護念ニモアツカル事ナシトコソ善導ハ
ノ給ヒタレ。オナシク念佛ストモ。フカク
信ヲヲコシテ。穢土ヲイトヒ極樂ヲネカ
フヘキ事也。カマヘテ心ヲトトメテ。コノ
コトハリヲオモヒホトキテ。一向ニ信心
ヲ至シテ。ツトメサセ給フヘキ也。カヤ
ウニコマカニ申ノベタル＊ヲハ。ワタクシ
ノコトハオホクシテ。アヤマリアランナ
ト。アナヅリオホシメス事ユメユメアル
ヘカラズ。ヒトヘニ善導ノ御コトバヲマ
ナビ。フルキ文釋ノ＊意ヲヌキイダシテ申
ス事也。ウタカヒヲナス心ナクテ。カマヘ
テ心ヲトドメテ御ランジトキテ。＊意エサ
セ給フヘキ也。アナカシコアナカシココ
ノ定ニ＊意エテ。念佛申サンニスキタル
往生ノキハアルマシキ事ニテ候ナリ
本ニイハク。コノ書ハカマクラノ二位
ノ禪尼ノ請ニヨテ。シルシ進セラルル
黒谷上人語燈録卷第十二
黒谷上人語燈録卷第十三
厭欣沙門了惠集録
九條殿下ノ北政所ヘ進スル御返事第九
鎌倉ノ二位ノ禪尼ヘ進スル御返事第十
要義問答第十一
大胡太郎ヘツカハス御返事第十二
九條殿下ノ北政所ヘ進スル御返事
カシコマリテ申アケ候。サテハ御念佛申
サセオハシマシ候ナルコソ。ヨニウレシ
ク候ヘ。マコトニ往生ノ行ニハ。念佛カメ
テタキ事ニテ候也。ソノユヘハ。念佛ハ。
是彌陀本願ノ行ナレハ也。餘行ハ眞言止
觀ノタカキ行ナリトイヘトモ。彌陀ノ本
願ニアラス。又念佛ハ。釋迦付屬ノ行ナ
リ。餘行ハ。定散兩門ノメテタキ行ナリト
イヘトモ。釋尊是ヲ付屬シ給ハス。又念佛
ハ。六方諸佛ノ證誠ノ行ナリ。餘行ハ。顯
密事理ノヤムゴトナキ行也トイヘトモ。
諸佛コレヲ證誠シ給ハス。此ユヘニ。樣樣
ノ行オホシトイヘトモ。往生ノミチニハ。
ヒトヘニ念佛ガスグレタル事ニテ候ナ
リ。シカルヲ。往生ノミチニウトキ人ノ申
スヤウハ。念佛ハ餘ノ眞言止觀ノ行ニタ
ヘザルヤスキママノツトメニテコソア
レト申ハ。キハメタルヒカ事ニテ候也。ソ
ノユヘハ。餘行ヲハ彌陀ノ本願ニアラス
トキラヒステ。又餘行ハ釋尊ノ付屬ニア
ラザレハエラヒトトメ。又餘行ハ諸佛ノ
證誠ニアラサルヲモテヤメヲサメテ。イ
マハタタ彌陀ノ本願ニマカセ。釋尊ノ付
屬ニヨリ。諸佛ノ證誠ニシタカヒテ。ヲロ
カナルワタクシノハカラヒヲハヤメテ。
コレラノユヘツヨキ念佛ノ行ヲ信ジツト
メテ。往生ヲバイノルヘシト申事ニテ候
也。サレハ惠心ノ僧都ノ往生要集ニ。往生
ノ業ニハ。念佛ヲ本トスト申タルハ此
意也。今ハタタ餘行ヲトトメ給テ。一向ニ
念佛ニナラ勢給フヘシ。念佛ニトリテモ。
一向專修ノ念佛ガメテタキ事ニテ候也。
ソノムネハ。三昧發得ノ善導和尚ノ觀經
ノ疏ニミエテ候。サレハ雙卷經ニハ。一
向專念無量壽佛トトキ給ヒテ候。ヲヨソ
一向ノコトハハ。二向三向ニ對シテ。ヒト
ヘニ餘行ヲエラヒステ。キラヒノゾク
意ニテ候ナリ。往生要集ニモ。諸行ノ中
ニ念佛スグレタルヨシ見ヘテ候。又傳教
大師ノ。七難消滅ノ法ニモ。念佛ヲツトム
ヘシトミエテ候。サレハ君達ナトノヲイ
ノリノ料ニモ。念佛カメテタキ事ニテ候。
ヲヨソ十方＊ノ諸佛。三界ノ天衆ノ擁護シ
給フ行ニテ候ヘハ。現世後世ノ御ツトメ。
何事カコレニスキ候ハン。イマハタタ。一
向專修ノ但念佛ニナラセ給フヘク候
鎌倉ノ二位ノ禪尼ヘ進スル御返事
御文ノヤウクハシクウケ給候ヌ。サテ
ハ念佛ノ功徳ハ。佛モトキツクシガタシ
トノ給ヒテ候。サレハ智慧第一ノ舍利弗。
多聞第一ノ阿難モ念佛ノ功徳ハシリガタ
シトノ給テ候ヒシ也。カクノコトク廣
大＊ノ善根ニテ候ヘハ。マシテ源空ナト
ハ申ツクスヘクモ候ハス。源空。此朝ニワ
タリテ候聖教ヲ。隨分ニヒラキ見候ヘト
モ。淨土ノ教文ハ。ワタリハテストカンカ
ヘテ候。ワズカニ震旦ヨリトリワタシテ
候。教文ヲタニモ。一年二年＊ナトニハ。申
ツクスヘクモオホエ候ハス。サリナカラ
モ。オホセヲカウフリテ候ヘハ。少少申
ノヘ候ヘシ。先念佛ヲ信セサル人人候ヒ
テ。申候ナル事ハ。クマカヘノ入道。ツノ
トノ三郎ナトハ。無智ノモノナレハコソ。
餘行ヲハセサセスシテ。念佛ハカリヲハ。
法然房ハススメタレト申候ナル事。キハ
マリナキヒガ事ニテ候。其ユヘハ。念佛ノ
行ハ。本ヨリ有智無智ヲエラハス。彌陀ノ
ムカシチカヒ給ヒシ本願ハ。アマネク十
方世界ノ一切衆生ノタメナリ。無智ノタ
メニハ念佛ヲ願トシ。有智ノタメニハ餘
行ヲ願トシ給フ事ナシ。サレハ有智無智。
善人惡人。持戒破戒。貴モ賤モ。男モ女モヘ
ダテス。若ハ佛＊ノ在世ノ衆生。若ハ佛ノ
滅後ノ衆生。若ハ末法萬年ノ後。三寶ミナ
ウセタル時ノ衆生迄モ。タタ念佛バカ
リコソ。現當ノ祈祷トハナリ候ハメ。善導
和尚ハ彌陀ノ化身ニテ。殊ニ一切衆生ヲ
アハレミ給ヒテ。諸ノ聖教ヲカンガヘテ。
專修念佛ヲススメ給ヘルモ。ヒロク一切
衆生ノタメニテ候也。サレハ彌陀ノ本願
ニヨリ。善導ノ御心ニシタガヒテ。念佛ノ
一門ヲススメ候ハンニ。イカテカ無智ノ
人ノミニカキリテ。有智ノ人ヲヘタテテ
往生セサセジトトシ候ハンヤ。若シカラ
ハ。彌陀ノ本願ニモソムキ。善導ノ御＊意
ニモカナフヘカラス。然ハ此邊ニマウテ
キテ。往生ノ道ヲタツネ候人ニハ。有智無
智ヲ論ゼス。ヒトヘニ專修念佛ヲススメ
候ナリ。サヤウニ專修念佛ヲ申候ヲトト
メントツカマツル人ハ。先世ニ念佛三昧
得道ノ法門ヲキカズシテ。後ノ世ニサタ
メテマタ三惡道ニカヘルヘキ者ノ。シカ
ルヘクテサヤウニ申也。ソノユヘハ聖教
ニヒロクミエテ候也。是即修行スルヲミ
テハ毒心ヲヲコシ。方便シテキヲヒテア
タヲナス。カクノゴトキノ生盲闡提ノト
モカラハ。頓教ヲ毀滅シテナガク沈淪ス。
大地微塵劫ヲ超過ストモ。イマタ三途ノ
身ヲハナレン事ヲ得ヘカラスト。トキ給
ヘリ。此文ノ＊意ハ。淨土ヲネガヒ念佛ヲ行
ズル人ヲ見テハ。毒心ヲヲコシヒガ事ヲ
タクミメクラシテ。樣樣ノ方便ヲナシテ。
專修念佛ノ行ヲヤブリ。アタヲナシテ。申
トトムル也。カクノゴトキノ人ハ。ムマ
レテヨリ佛法ノマナコシヰテ。善根ノタ
ネヲウシナヘリ。闡提ノトモカラナリ。
是彌陀ノ名號ヲトナヘテ。ナカク生死ヲ
ハナレテ。常住ノ極樂ニ往生スヘケレト
モ。コノ教法ヲソシリホロボスツミニヨ
リテ。ナガク三惡道ニシツム。カクノコト
＊キノ人ハ。大地微塵劫ヲツクストモ。ナ
ガク三途ノ身ヲハナレンコト有ヘカラス
トイフ也。シカレハ則サヤウニヒガ事ヲ
申サン人ヲハ。カヘリテアハレミ給フヘ
キ也。左程ノ罪人ノ申サンニヨリテ。專修
念佛ニ懈怠ヲナシ。念佛往生ニウタガヒ
ヲナシ。不審ヲイタサン人ハ。イフニカヒ
ナキ事ニコソ候ハメ。ヲヨソ彌陀ニ縁ア
サク。往生＊ノ時イタラヌモノハ。キケト
モ信ゼズ。念佛ノ者ヲミテハ腹ヲタチ。聲
ヲキキテハイカラヲナシテ。念佛ハアシ
キ事ナリ＊ナト申スハ。スヘテ經論ニモ
見ヘサル事ヲ申ニテ候也。御＊意ヲエサ
セ給ヒテ。イカニ申ストモ。御心ハカリハ
御變改候ヘカラス。アナガチニ信ゼザラ
ン人ヲハ。御ススメ候ヘカラス。佛ナヲ力
ヲヨビタマハス。イカニイハンヤ凡夫ノ
チカラハヲヨフマシク候。カカル不信ノ
衆生ヲモ。過去ノ父母兄弟親類ナリト思
召候テ。慈悲ヲヲコシテ念佛申テ。極樂ノ
上品上生ニマイリテサトリヲヒラキ。ス
ミヤカニ生死ニカヘリイリテ。誹謗不信
ノ人ヲモ。ムカヘントオホシメスヘキ事
ニテ候ナリ。此由ヲ御＊意得候ヘキナリ｣
一異解ノ人ノ餘ノ善根ヲ修センニハ。
財寶ヲアヒ助成シテオホシメスヘキ樣
ハ。我コレ一向專修ニテ決定シテ往生ス
ヘキ身ナリ。他人ノトヲキミチヲ。ワカ近
キ道ニ結縁セサセントオホシメスヘキ
也。其ウヘ專修ヲサマタケ候ハサランハ
結縁センニトガナシ一人一人ノ堂ヲツク
リ。佛ヲ作リ。經ヲカキ。僧ヲ供養センヲ
ハ。能能心ヲコタラスシテ信ヲヲコシテ。
カクノコトクノ雜善根ヲモ修セシメ給ヘ
ト。御ススメ候ヘシ
一念佛ノ＊意ヲシラズシテ。此世ノイノ
リニ佛ニモ神ニモ申シ。經ヲモ誦シカキ
堂ヲモ作ラハ。ソレモ先ノコトクオホシ
メスヘク候。セメテハ又後世ノタメニセ
バコソアラメ。其要ナシナトオホセ候
ヘカラス。專修ヲサフル人ニハアラザリ
ケリト思召候ヘシ
一念佛ヲ＊申事樣樣ノ義候ヘトモ。只六字
ヲトナフルハカリニ一切ハオサマリテ候
也。＊意ニハ本願ヲタノミ。口ニハ名號ヲト
ナヘ。手ニハ數珠ヲトリ。ツネニ心ニカ
クルガ。キハメタル決定ノ業ニテ候也。念
佛ノ行ハ。本ヨリ行住臥時處諸縁ヲエ
ラハス。身口ノ不淨ヲモキラハヌ行ニテ
候ヘハ。易行往生トハ申候ナリ。但其中
ニモ。心ヲキヨクシテ申ヲハ。第一ノ行ト
申候也。只淨土ヲ心ニカクレハ。心淨ノ行
法ニテ候也。人ヲモカヤウニ御ススメ候
ヘシ。サヤウニツネニ申サセ給ハンヲハ。
トカク＊申ヘキ樣候ハス。我身モシカルヘ
クテ。此度往生スヘシトオホシ召候ベシ。
ユメユメ此心能能ツヨクナラセ給ヘシ｣
一。念佛ノ行ヲ信ゼヌ人ニアヒテ論シ。又
アラヌ行ノ人人ニムカヒテ執論候ヘカラ
ス。アナカチニ別解異學ノ人ヲ見テ。ア
ナヅリソシル事候マシ。イヨイヨ重罪ノ
人トナサン事不便ニ候。オナシ心ニ極樂
ヲネガヒ。念佛ヲ申サン人ヲハ。タトヒ卑
賤ノ人ナリトモ父母師匠ニモヲトラスオ
ホシメスヘシ。今生ノ財寶ノトモシカラン
ニモ。チカラヲクハヘ給ヘシ。マタスコシ
モ念佛ニ心ヲカケ候ハンヲハ。能能スス
メタマフヘク候。是モ彌陀如來ヘノ御ミ
ヤツカヘト思召候ヘシ。釋迦如來入滅ヨ
リコノカタ。次第ニ小智小行ニナリテ候
＊ニ。我モ我モト智慧アリガホニ申ス人人
ハ過ニテ候ヘシ。勢メテハ録内ノ經教ヲ
タニモ。キカズミズ。イカニイハンヤ録ノ
外ノ經教ヲ見ザル人ノ。智慧有カホニ申
スハ。ヰノウチノカヘルニ似タリ。隨分ニ
震旦日本ノ聖教ヲ取アツメテヒラキカン
カヘテ候ニ念佛ヲ信ゼヌ人ハ。先世ニ重
罪ヲツクリテ。地獄ニ久シク有テ。又地獄
ヘハヤク歸ルヘキ人リ。タトヒ千佛世
ニイテテ。念佛ハマタク往生ノ業ニアラ
ストヲシヘ給フトモ。信スヘカラス。是ハ
釋迦如來ヨリハシメテ。恒河沙ノ佛ノ證
誠シ給ヘル事ナレハト思召テ。御心ザシ
金剛ヨリモカタクシテ。一向專修ハ御變
改候ヘカラズ。若論ジ申サン人ヲハコレ
ヘツカハサレテ。タテ申サンヤウヲキケ
ト仰候ヘシ。樣樣ノ要文書シルシテマイ
ラスヘク候ヘトモ。タタコレニスキ候マ
シ。又娑婆世界ノ人ハ。餘ノ淨土ヲネカハ
ン事ハ。弓ナクシテ天ノ鳥ヲトリ。足ナク
シテタカキ木スヱノハナヲオラントセン
カコトシ。必專修念佛ハ。現當ノイノリト
成候也。コレモ經ノ説ニテ候也。又御内ノ
人人ニハ。九品ノ業ヲ。人ニシタカヒテ。ハ
シメヲハリタヘ候ヒヌヘキヤウニ。御ス
スメ候ヘシ。アナカシコアナカシコ
要義問答
マコトニ此身ニハ道心ノナキ事ト病ハカ
リヤナケキニテ候ラン。世ヲイトナム事
ナケレハ。四方ニ馳走セズ。衣食トモニカ
ケタリトイヘトモ。身命ヲオシム心切ナ
ラネハ。アナカチニウレヘトスルニヲヨ
ハス。心ヲヤスクセン爲ニモ。捨候ヘキ世
ニコソ候メレ。イハンヤ無常ノカナシミ
ハ目ノ前ニミテリ。イツレノ月日ヲカヲ
ハリノ時ト期セン。サカヘアルモノモ久
シカラズ。イノチアルモノモ又ウレヘア
リ。スベテイトフヘキハ六道生死ノサカ
ヒ。ネガフヘキ淨土＊ノ菩提也。天上ニ
ムマレテタノシミニホコルトイヘトモ。
五衰退沒ノクルシミアリ。人間ニムマレ
テ國王ノ身ヲウケテ。一天下ヲシタガフ
トイヘトモ。生老病死。愛別離苦。怨憎會
苦。一事モマヌカルル事ナシ。タトヒコレ
ラノ苦ナカランスラ。三惡道ニ＊歸ルヲソ
レアリ。心アラン人ハイカカイトハザル
ベキ。ウケガタキ人界ノ生ヲウケテ。アヒ
ガタキ佛教ニアフ。此タヒ出離ヲモトメ
サセ給ヘ
問。オホカタサコソ思フ事ニテ候ヘトモ。
カ樣ニ仰ラルルコト葉ニツキテ。左右ナ
ク出家ヲシタリトモ。心ニ名利ヲハナレ
タル事モナク。無道心ニテ人ニ謗ヲナサ
レン事イカカトオボヘ候。在家ニアリテ
オホクノ輪迴ノ業ヲマサンヨリハ。ヨキ
事ニテヤ候ヘキ 答。タハブレニアマノ
衣ヲキ。酒ニヱヒテ出家ヲシタル人。ミナ
佛道ノ因トナリキト。舊キ物ニモ書ツタ
ヘラレテ候。往生十因ト申ス文ニハ勝如
聖人ノ父母トモニ出家セシ時。オトコハ
トシ四十一。妻ハ三十三也。修行ノ僧ヲモ
テ師トシキ。師ホメテイハク。衰老ニモイ
タラズ病患ニモノゾマズ。今出家ヲモト
ム是最上ノ善根也トコソハイヒケレ。釋
迦如來當來導師ノ慈尊ニ付屬シ給フニ
モ。破戒重惡ノトモカラナリトイフトモ。
頭ヲソリ衣ヲソメ袈娑ヲカケタランモノ
ヲハ。ミナナンヂニツクトコソハ仰ラレ
テ候ヘ。サレハ破戒ナリトイヘトモ三會
得脱ナヲタノミアリ。アル經ノ文ニハ。在
家ノ持戒ニハ出家ノ破戒ハスグレタリト
コソハ申テ候ヘ。誠ニ佛法流布ノ世ニム
マレテ。出離ノ道ヲシリテ。解脱幢相ノ衣
ヲカタニカケ。釋氏ニツラナリテ。佛法修
行セザランハ。實ニタカラノ山ニ入テ。
手ヲムナシクシテカヘルタメシナリ
問。誠ニ出家＊ナトシテハ。サスガニ生死ヲ
ハナレ。菩提ニイタラン事ヲコソハイト
ナミ候ヘケレ。如何樣ニカツトメ。イカ
ヤウニカネガヒ候ヘキ 答。安樂集ニ云。
大乘ノ聖教ニヨルニ二種ノ勝法アリ。一
ニハ聖道。二ニハ往生淨土也。穢土ノ中ニ
シテヤカテ佛果ヲモトムルハミナ聖道門
也。諸法ノ實相ヲ觀シテ證ヲエント。法
花三昧ヲ行シテ六根清淨ヲモトメ。三密
ノ行法ヲコラシテ即身ニ成佛セントオモ
ヒ。アルヒハ四道ノ果ヲモトメ。又三明六
通ヲネガフ。コレミナ難行道也。往生淨土
門トイフハ。マツ淨土ヘムマレテ。カシコ
ニテサトリヲモヒラキ。佛ニモナラント
オモフ也。是ヲハ易行道トイフ。生死ヲハ
ナルル道道オホシ。イツレヨリモイラセ
給ヘ
問。サテハワレラガコトキノヲロカナル
モノハ。淨土ノ往生ヲネカヒ候ヘキカイ
カン 答。安樂集ニ云。聖道ノ一種ハ今ノ
時ニハ證ジガタシ。一ニハ大聖ヲサル事
ハルカニトヲキニヨリ。二ニハ理ハフカ
クシテサトリハスクナキニヨル。此故ニ
大集月藏經ニ云。我末法ノ時ノ中ノ。億億
ノ衆生行ヲヲコシ道ヲ修スルニ。イマタ
一人モウル者アラジト。マサニ今末法
五濁惡世也。タタ淨土ノ一門ノミアリテ
通入スベキ道也。ココヲモテ諸佛ノ大悲。
淨土ニ歸セヨトススメ給フ。タトヒ一形
惡ヲツクルトモ。タダヨク心ヲカケテマ
コトヲモハラニシテ。ツネニヨク念佛セ
ヨ。一切ノモロモロノサハリ自然ニノゾ
コリテ。サタメテ往生ヲウ。ナンゾ思ヒハ
カラズシテ。サル心ナキヤトイヘリ。永觀
ノイハク。眞言止觀ハ理フカクシテサト
リカタク。三論法相ハ道カスカニシテマ
ドヒヤスシト＊ナト候。實ニ觀念ニモタヘ
ズ。行法ニモ得イタラザラン人ハ。淨土
ノ往生ヲトゲテ一切ノ法門ヲモヤスクサ
トラセ給ハンハ。ヨク候ヒナントオホシ
候
問。十方ニ淨土オホシ。何レヲカネガヒ候
ヘキ。兜率ノ往生ヲネガフ人モオホク候。
イカカ思ヒ定候ヘキ 答。妙樂大師ノノ
給ハク。諸教所レ讃多在二彌陀一故以二西方一而
爲二一准一ト。又顯密ノ教法ノ中ニ。モハラ
極樂ヲススムル事稱計ヘカラス。惠心ノ
往生要集ニ。十方ニ對シテ西方ヲススメ。
兜率ニ對シテオホクノ勝劣ヲタテ。難易相
違ノ證據トモヲヒケリ。尋御覽勢サセタ
マヘ。極樂＊ハ此土ニ縁フカシ。彌陀ハ有
縁ノ教主也。宿因ノユヘ。本願ノユヘア
リ。タダ西方ヲネカハセ給ヘキトゾオホ
エ候
問。サテハヒトスヂニ極樂ヲネガフヘキ
ニコソ候ナレ。極樂ヲネカハンニハ。イヅ
レノ行カスグレテ候ヘキ 答。善導釋シ
テノ給ハク。行ニ二種アリ。一ニハ正行。二
ニハ雜行ナリ。正ノ中ニ五種アリ。一ニ
ハ禮拜ノ正行。二ニハ讃嘆供養ノ正行。三
ニハ讀誦ノ正行。四ニハ稱名ノ正行。五ニ
ハ觀察ノ正行也。一ニ禮拜ノ正行トイハ。
禮センニハ。即カノ佛ヲ禮シテ。餘＊ノ禮ヲ
マジヘザレ。二ニ讃嘆供養ノ正行トイハ。
讃嘆センニハ。即カノ佛ヲ讃嘆供養シテ。
餘ノ讃嘆ヲマジヘザレ。三ニ讀誦ノ正行
トイハ。讀誦センニハ。彌陀經等ノ三部經
ヲ讀誦シテ。餘ノ讀誦ヲマジヘザレ。四ニ
稱名ノ正行トイハ。稱センニハ。即カノ佛
ヲ稱シテ。餘ノ稱名ヲマジヘザレ。五ニ觀
察ノ正行トイハ。憶念觀察センニハ。カノ
土ノ二報莊嚴等ヲ觀察シテ。餘ノ觀察ヲ
マジヘザレ。此五種ヲ往生ノ正行トス。此
正行ノ中ニ又二アリ。一ニハ正。二ニハ助
也。稱名ヲモテ正トシ。禮誦等ヲモテ助業
トナヅク。此正助二行ヲノゾキテ。自餘ノ
修善＊ヲハミナ雜行トナヅク。又釋シテイ
ハク。自餘ノ衆善ハミナ善トナヅクトイ
ヘトモ。念佛ニタクラフレハマタク比挍
ニアラズトノタマヘリ。淨土ヲネガハセ
給ハハ。一向ニ念佛ヲコソハ申サセタマ
ハメ
問。餘行ヲ修シテ往生セン事ハカナヒ候
マシヤ。サレトモ法華經ニ。即往安樂世界
阿彌陀佛所トイヒ。密教ノ中ニモ決定往
生ノ眞言アリ。諸教ノ中ニ淨土ニ往生ス
ベキ功力ヲトケリ。又穢土ノ中ニシテ佛
果ニイタルトイフ。カタキ徳ヲタニ具セ
ル教ヲ修行シテヤスキ往生極樂ニ迴向
セハ。佛果ニカナフマテコソカタクトモ。
往生ハヤスク候ヘキトコソオホエ候ヘ。
又ヲノヅカラ聽聞＊ナトニウケ給ハルニ
モ。法花念佛ハ。ヒトツ物ト釋セラレ候。ナ
ラベテ修センニ。ナニカクルシク候ヘキ
答。雙卷經ニ。三輩往生ノ業ヲトキテ。ト
モニ一向專念無量壽佛トノ給ヘリ。觀無
量壽經ニ。モロモロノ往生ノ行ヲアツメ
テトキ給フニ。ヲハリニ阿難ニ付屬シ給
フ所ニハ。ナンヂ此語ヲタモテ。此語ヲタ
モテトイフハ無量壽佛ノ名ヲタモツナリ
トトキ給フ。善導觀經ヲ釋シテノタマフ
ニ。定散兩門ノ益ヲトクトイヘトモ。佛ノ
本願ニノゾムレハ。一向ニモハラ彌陀ノ
名號ヲ稱セシムルニアリトイフ。オナシ
キ經ノ文ニ。一一ノ光明十方世界ノ念佛
ノ衆生ヲテラシテ。攝取シテステタマハ
ストトケリ。善導釋シテノ給ハク。餘ノ雜
業ノモノヲテラシ攝取ストイフ事ヲハ論
ゼスト候。サレハトテ餘行ノモノハ。フツ
トムマレストイフニハアラス。善導モ。迴
向シテムマルヘシトイヘトモ。スヘテ疎
雜ノ行トナヅクトコソハオホセラレタ
レ。往生要集ノ序ニモ。顯密ノ教法其文ヒ
トツニアラス。事理ノ業因其行コレオホ
シ。利智精進ノ人ハイマタカタシトセズ。
予ガゴトキノ頑魯ノ＊者アニタヤスカラ
ンヤ。此ユヘニ念佛ノ一門ニヨリテ。經論
ノ要文ヲアツム。是ヲヒラキ是ヲ修スル
ニ。サトリヤスク行ジヤスシトイフ。コレ
ラノ證據アキラメツヘシ。教ヲエラフニ
ハアラズ。機ヲハカラフナリ。我チカラニ
テ生死ヲハナレン事。ハゲミガタクシテ。
偏ニ他力ノ彌陀ヲタノム本願也。先徳
タチオモヒハカラヒテコソハ。道綽ハ聖
道ヲステテ淨土ノ門ニイリ。善導ハ雜行
ヲトトメテ一向ニ念佛シテ三昧ヲエ給ヒ
キ。淨土宗ノ祖師次第ニアヒツケリ。今ワ
ヅカニ一兩ヲアグ。コノ朝ニモ惠心永觀
＊ナトイフ。自宗他宗ノ人師ヒトヘニ念佛
ノ一門ヲススメタマヘリ。專雜二修ノ義
ハシメテ申ニヲヨハス。淨土宗ノ文オホ
シ。コマカニ御覽スヘシ。又即身得道ノ行。
往生極樂ニヲヨバサランヤト候ハ。マコ
トニイハレタルヤウニ候ヘトモ。イツレ
ニモ宗ト申ス事ノ候ゾカシ。善導ノ觀經
ノ疏ニハ。般若經ノコトキハ。空惠ヲモテ
宗トシ。維摩經ノコトキハ。不思議解脱ヲ
モテ宗トス。今此觀經ハ觀佛三昧ヲモテ
宗トシ。念佛三昧ヲモテ宗トストイヘリ。
法花ハ。眞如實相平等ノ妙理ヲ觀シテ證
ヲト＊ナ。現身ニ五品六根ノ位ニモカナフ。
コレラヲモテ宗トス。又法花ニハ。オホ
クノ功力ヲアケテ經ヲホムルツイデニ。
即往安樂トモイヒ。又即往兜率天上トモ
イフ。コレハ便宜ノ説也。往生ヲムネトス
ルニハアラス。眞言又カクノコトシ。法花
念佛一ツナリトイヒテ。ナラベテ修セヨ
トイハハ。善導和尚ハ。法花維摩等ヲ誦シ
キ。淨土ノ一門ニイリニシヨリコノカタ
一向ニ念佛シテ。アヘテ餘ノ行ヲマシフ
ル事ナカリキ。シカノミナラス淨土宗ノ
祖師アヒツイデ。ミナ一向ニ名號ヲ稱シ
テ。餘業ヲマジヘサレトススム。コレラヲ
案シテ專修ノ一行ニイラ勢給ヘト申スナ
リ
問。淨土ノ法門ニ。マヅ何何ヲ見テ心ヅキ
候ナン 答。經ニハ。雙卷。觀無量壽。小阿彌
陀經等。是ヲ淨土三部經トナヅク。文ニハ。
善導ノ觀經ノ疏。六時禮讃。觀念法門。道綽
ノ安樂集。慈恩ノ西方要決。懷感ノ群疑
論天台ノ十疑論。ワカ朝ノ人師ニハ惠心
ノ往生要集＊ナトコソハ。ツネニ人ノミ
ルモノニテ候ヘ。タタシ何ヲ御覽ゼスト
モ。ラク御＊意エ＊アリテ念佛申サセ給ヒ
ナンニ。往生何事カウタカヒ候ヘキ
問。サテハ念佛ノ安心ヲハ。如何樣ニカコ
コロヘ候ヘキ 答。三心ヲ具足セサセ給ヘ。
ソノ三心ト申スハ。一ニハ至誠心。二ニハ
深心。三ニハ迴向發願心也。一ニ至誠心ト
イフハ。眞實ノ心也。善導釋シテノ給ク。至
トイフハ眞ノ義。誠トイフハ實ノ義。眞實
ノ心ノ中ニ。此三界六道ノ自他ノ依正二
報ヲイトヒステテ。三業ニ修スルトコロ
ノ行業ニ。カナラス眞實ヲモチヒヨ。外ニ
賢善精進ノ相ヲ現シテ。内ニ虚假ヲイダ
クモノハ。日夜十二時ニツトメヲコナフ
事。カウベノ火ヲハラフガコトクニス＊ル
トモ。往生ヲエズト也。タダ内外明闇ヲ
エラハス。眞實ヲモチユルユヘニ至誠心
トナツク。二ニ深心トイフハ。フカキ信也。
決定シテフカク信セヨ。自身ハ現ニ是罪
惡生死ノ凡夫也。曠劫ヨリコノカタツネ
ニ沒シ。ツネニ流轉シテ出離ノ縁アル事
ナシト。又決定シテフカク信セヨ。彼阿
彌陀佛。四十八願ヲモテ衆生ヲ攝受シ給
フ。ウタカヒナクウラオモヒナケレハ。カ
ノ願力ニ乘シテサタメテ往生スト。アフ
ギネカハクハ。佛ノコトハヲハフカク信
セヨ。若一切ノ智者百千萬人キタリテ。經
論ノ證ヲヒキテ。一切ノ凡夫念佛シテ往
生スル事ヲエズトイハンニ。一念ノ疑退
ノ心ヲ。ヲコスヘカラス。タタコタヘテイ
フヘシ。ナンヂカヒクトコロノ經論ヲ信
ゼサルニハアラス。ナンヂカ信スルトコ
ロノ經論ハ。ナンチカ有縁ノ教ナリ。ワカ
信スルトコロハ。ワカ有縁ノ教＊ナリ。今
ヒク所ノ經論ハ。菩薩人天等ニ通シテト
ケリ。此觀經等ノ三部ハ。濁惡不善ノ凡夫
ノタメニトキ給フ。シカレハカノ經ヲト
キ給フ時ハ。所モ別ニ。時モ別ニ。對
機モ別ニ。利益モ別ナリキ。今君カ
妨難ヲキクニ。イヨイヨ信心ヲ増長ス。
若羅漢辟支佛初地十地ノ菩薩十方ニミ
チ。化佛報佛ヒカリヲカカヤカシ。虚空ニ
シタヲハキテムマレストノ給ハハ。又コ
タヘテイフヘシ。一佛ノ説ハ一切佛ノ説
ニオナシ。釋迦如來ノトキ給フ教ヲアラ
タメハ。制シ給フトコロノ殺生十惡等ノ
ツミヲアラタメテ又ヲカスヘシヤ。サキ
ノ佛ソラコトシ給ハハ。後ノ佛モ又ソラ
コトシ給フヘシ。オナシ事ナラハ。只シソ
メタル法ヲハアラタメジトイヒテ。ナカ
ク退スル事ナキ。コレヲ深心トイフ也。三
ニ迴向發願心トイフハ。一切ノ善根ヲコ
トコトクミナ迴向シテ。往生極樂ノタメ
トス決定眞實ノ心ノウチニ迴向シテム
マルルオモヒヲナス也。此心フカク信ス
ル事金剛ノコトクニシテ。一切ノ異見異學。
別解別行人等ニ。動亂破壞セラレザレ。イ
マサラニ行者ノタメニ。一ツノタトヘヲ
トキテ。外邪異見ノ難ヲフセカン。人アリ
テ西ニムカヒテ百里千里ヲユクニ。忽然
トシテ中路ニ二ツノ河アリ。一ツ＊ニハコ
レ火ノ河南ニアリ。二ツ＊ニハコレ水ノカ
ハ北ニアリ。ヲノヲノ廣サ百歩。フカクシ
テソコナシ。マサニ水火ノ中間ニ一ツノ
白キ道アリ。ヒロサ四五寸バカリナルヘ
シ。此道ヒンカシノキシヨリ西ノ岸ニイ
タルマテ。長サ百歩。ソノ水ノ波浪交過シ
テ道ヲウルホ＊シ。ソノ火ノ焔亦キタリ
テ道ヲヤク。水火アヒマジハリテツネニ
ヤム事ナシ。此人ステニ空曠ノハルカナ
ルトコロニイタルニ人ナクシテ。群賊惡
獸アリ。此人ノヒトリユクヲミテ。キヲヒ
キタリテコロサントス。此人死ヲヲソレ
テタタチニハシリテ西ニムカフ。忽然ト
シテ此大河ヲミルニ。スナハチ念言スラ
ク。此河南北トモニホトリナシ。中間ニ一
ツノ白道ヲミル。キハメテ狹少也。二ツノ
岸アヒサル事チカシトイヘトモ。イカカ
ユクヘキ。今日サタメテ死セン事ウタカ
ヒナシ。マサニ＊歸ラントオモヘハ。群賊
惡獸ヤウヤクキタリセマル。マサニ南北
ニサリハシラントオモヘハ。惡獸毒蟲キ
ヲヒキタリテ我ニムカフ。マサニ西ニムカ
ヒテ道ヲタツネテサラントオモヘハ。復
ヲソラクハ此二ツノ河ニヲチヌヘシト。
此時ヲソルル事イフヘカラス。即ミヅカ
ラ思念スラク。ワレイマカヘルトモ死シ。
マタサルトモ死セン。一種トシテ死ヲマ
ヌカレサルモノナリ。ワレムシロ此道ヲ
尋ネテサキニムカヒテサラン。ステニ此
ミチアリカナラスワタルヘシ。此思ヲナ
ス時。東ノ岸ニタチマチニ人ノススムル
聲ヲキク。キミタタ決定シテ此道ヲ尋ネ
テユケ。カナラス死ノ難ナケン。モシ住セ
ハ即死ナント。又西ノ岸ノウヘニ人アリ
テヨハヒテイハク。ナンヂ一心ニタタシ
ク念シテ。ミチヲタヅネテ直ニススミテ。
疑怯退＊ノ心ヲナサザレト。アルヒハ一分
二分ユクニ群賊等ヨハヒテイハク。キミ
カヘリキタレ。コノ道ハハケシクアシキ
道ナリ。スクル事ヲウヘカラス。死ナン
事ウタカヒナシ。我等スベテ惡心ナシト。
此人ヨハフコヱヲ聞トイヘトモ。カヘリ
ミズ。直ニススミテ道ヲ念シテユクニ。須
臾ニスナハチ西ノ岸ニイタリテ。ナガク
モロモロノ難ヲハナル。善友アヒムカヒ
テヨロコヒヤム事ナシ。是ハタトヘ也。次
ニタトヘヲ合ストイフハ。東ノ岸トイフ
ハ。即此娑婆ノ火宅ニタトフル也。西ノ岸
トイフハ。即極樂寶國ニタトフルナリ。群
賊惡獸イツハリシタシムトイフハ。即衆
生ノ六根六識六塵五陰四大ナリ。人ナキ
空逈ノ澤トイフハ。即ツネニ惡友ニシタ
ガヒテ。眞ノ善知識ニアハザル也。水火ノ
二河トイフハ。即衆生ノ貪愛ハ水ノコト
ク。瞋恚ハ火ノコトクナルニタトフル也。中
間ノ白道四五寸トイフハ。即衆生ノ貪瞋
惱煩ノ中ニ。ヨク清淨ノ願往生ノ心ヲ生
スル也。貪瞋コハキニヨルカユヘニ。スナ
ハチ水火ノコトシトタトフルナリ。願心
スクナキガユヘニ。白道ノコトシトタト
フルナリ。水波ツネニ道ヲウルホストイ
フハ。愛心ツネニヲコリテ善心ヲ染汚ス
ル也。又火焔ツネニ道ヲヤクトイフハ。瞋
嫌ノ心ヨク功徳ノ法財ヲヤク也。人ミチ
ノ上ヲユキテ直ニ西ニムカフトイフハ。
即モロモロノ行業ヲメクラシテ直ニ西ニ
ムカフニタトフル也。東ノ岸ニ人ノコヱ
アリテススメヤルヲキキテ。道ヲタツネ
テ直ニ西ニススムトイフハ。即釋迦スデ
ニ滅シ給ヒテノチ。人見タテマツラサレ
トモ。ナヲ教法アリテタツネツヘシ。是ヲ
聲ノコトシトタトフル也。アルヒハユク
事一分二分スルニ。群賊等ヨヒカヘスト
イフハ。別解別行惡見人等。ミダリニ見解
ヲトキテアヒ惑亂シ。ヲヨヒミヅカラ罪
ヲツクリテ退失スルニタトフル也。西ノ
岸ノウヘニ人アリテヨハフトイフハ。即
彌陀ノ願ノ＊意ニタトフル也。須臾ニスナ
ハチニシノ岸ニイタリテ。善友アヒ見テ
ヨロコフトイフハ。スナハチ衆生ヒサシ
ク生死ニシヅミテ曠劫ニ輪迴シ迷倒シ。
ミツカラマヨヒテ解脱スルニヨシナシ。
アフキテ釋迦發遣シテ西方ニムカハシメ
給フコトヲカフフリ。又彌陀ノ悲心マネ
キヨバヒ給フニヨリテ。二尊ノ意ニ信順シ
テ。水火ノ二河ヲカヘリミズ。念念ニワス
ルル事ナク。カノ願力ノ道ニ乘シテイノ
チヲステヲハリテノチ。カノ國ニムマル
ルコトヲエテ。ホトケヲミタテマツリテ。
慶喜スル事キハマリナカランニタトフ
ル也。行者行住坐臥ノ三業ニ修スルトコ
ロ。晝夜時節ヲ問コトナクツネニ此解ヲ
ナシ。此想ヒヲナスヲ。迴向發願心トイ
フ。又迴向トイフハ。カノ國ニムマレヲハ
リテ。大悲ヲヲコシテ。生死ニカヘリイリ
テ。衆生ヲ教化スルヲ迴向トナヅク。三心
ステニ具スレハ。行トシテ成ゼストイフ
事ナシ。願行ステニ成シテ。モシムマレス
トイハハ。此コトハリアル事ナケント。已
上善導ノ釋ノ文ナリ
問。阿彌陀經ノ中ニハ。一心不亂ト候ハ
コレ阿彌陀佛ヲ稱申サン時。餘事ヲ少モ
オモヒマセ候マジキニヤ。一聲念佛申サ
ン程。物ヲオモヒマゼサラン事ハヤス
ク候ヘハ。一念往生ニハモルル人候ハシ
ト覺エ候又イノチノヲハルヲ期トシテ。餘
念ナカラン事ハ。凡夫ノアルマシキコト
ナレハ。往生スヘキ事トモモ思ハレズ。此
義イカカ心エ候ヘキ 答。善導此事ヲ釋
シテノ給ハク。ヒトタビ三心ヲ具足シテ
ノチ。見ダレヤブレザル事金剛ノコトク
ニテ。イノチヲハルヲ期トスルヲ。ナヅケ
テ一心トイフト候。阿彌陀佛ノ本願ノ文
ニ。設我得佛十方衆生至心信樂欲生我國
乃至十念若不生者不取正覺トイフ。此文
ニ至心トイフハ。觀經ニアカストコロノ。
三心ノ中ノ至誠心ニアタレリ。信樂トイ
フハ。深心ニアタレリ。欲生我國ハ。迴向
發願心ニアタレリ。コレラヲフサネテ。命
ヲハルヲ期トシテミタレヌヲ。一心トハ
申ス也。此心ヲ具センモノ。モシハ一日二
日。乃至十聲一聲。カナラズ往生スル事ヲ
ウトイフ。イカテカ凡夫ノ心ニ散亂ナキ
事候ベキ。サレハコソ易行道トハ申ス事
ニテ候ヘ。雙卷經ノ文ニハ横截五惡趣。惡
趣自然閉。昇道無窮極。易往而無人トトケ
リ。マコトニユキヤスキコト。是ニスギタ
ルヤ候ヘキ。劫ヲツミテムマルトイハハ。
イノチモミシカク。身モ堪サラン人イカ
カトオモフヘキニ。本願ニ乃至十念トイ
ヒ。願成就ノ文ニ。乃至一念モ彼佛ヲ念シ
テ。至心ニ迴向スレハ。即カノ國ニムマル
ルコトヲウトイフ。造惡ノモノムマレズ
トイハハ。觀經ノ文ニ。五逆ノ罪人ムマル
トトク。モシ世モクダリ人ノ心モヲロカ
ナル時ハ。信心ウスクシテムマレカタシト
イハハ。雙卷經ノ文ニ。當來之世經道滅盡。
我以二慈悲一哀愍特留此經止住百歳。其有二
ノ時ノ衆生ハ。三寶ノ名ヲタニ聞コトナ
シ。モロモロノ聖教ハ龍宮ニカクレテ一
卷モトトマル物ナシ。タタ邪惡無信ノサ
カリナル衆生ノミアリテ。皆惡道ニ落チ
ヌヘシ。彌陀ノ本願ヲモク。釋迦ノ大悲
フカキユヘニ。此教ヲトトメ給ヘル事百
年ナリ。イハンヤ此コロハ。コレ末法ノ始
也。萬年ノ後ノ衆生ニヲトランヤ。カルカ
ユヘニ易往トイフ。シカリトイヘトモ。此
教ニアフ＊者ハカタシ。又ヲノツカラ聞ト
イヘトモ。信スルコトカタキカユヘニシ
カモ無人トイフ。マコトニコトハリナル
ヘシ。阿彌陀經ニ。モシハ一日。モシハ二日
乃至七日。名號＊ヲ執持シテ一心不亂ナレ
ハ。ソノ人命終ノ時ニ。阿彌陀佛モロモロ
ノ聖衆ト現ニ其人ノマヘニマシマシテ。
ヲハル時心顛倒セズシテ。阿彌陀佛ノ極
樂國土ニ往生スル事ヲウトイフ。此事ヲ
トキタマフ時ニ。釋迦一佛ノ所説ヲ信セ
サランコトヲヲソレテ。六方ノ如來同心同
時ニ。各廣長ノ舌相ヲイダシテ。アマネク
三千大千世界ニオホヒテ。モシコノ事虚
言ナラハ。ワカ出ストコロノ廣長ノ舌。ヤ
ブレタダレテ口ニイル事アラジトチカヒ
給ヒキ。經文釋文アラハ也。又大事ヲ成ジ
給ヒシ時ハミナ證明アリキ。法花ヲトキ
給ヒシ時ハ。多寶一佛證明シ。般若ヲトキ
タマヒシ時ハ。四方四佛證明シ給フ。シカ
リトイヘトモ一日七日ノ念佛ノコトク證
誠ノサカリナル事ハナシ。ホトケモ此事
ヲ實ニ大事ニオボシ召タルニコソ候メ
レ
問。信心ノヤウハウケ給ハリヌ。行ノ次第
イカカ候ヘキ 答。四修ヲコソハ本トス
ル事ニテ候ヘ。一ニハ長時修乃至四ニハ
無餘修也。一ニ＊ハ長時修トイフハ。慈恩ノ
西方要決ニイハク。初發心ヨリ此カタ。菩
提ニ至ルマテ常ニ退轉ナキ也。善導ハ命
ノヲハルヲ期トシテ。誓テ中止セザレト
イフ。二ニ恭敬修トイハ。極樂ノ佛法僧寶
ニヲイテ。ツネニ憶念シテ尊重ヲナス也。
コレ往生要集ノ意ナリ。又要決ニイハ
ク。恭敬修コレニツキテ五アリ。一ニハ有
縁ノ聖人ヲウヤマフ。二ニハ有縁ノ像教
ヲウヤマフ。三ニハ有縁ノ善知識ヲウヤ
マフ。四ニハ同縁ノ伴ヲウヤマフ。五ニハ
三寶ヲウヤマフ。一ニ有縁ノ聖人ヲウヤ
マフトイフハ。行住坐臥ニ西方ニソムカ
ズ。涕涶便利ニ西方ニムカハザレトイフ。
二ニ有縁ノ像教ヲウヤマフトイフハ。阿
彌陀佛ノ像ヲツクリモカキモセヨ。ヒロ
クスル事アタハズハ。一佛二菩薩ヲツク
レ。又教ヲウヤマフトイフハ。彌陀經等ヲ
五色ノフクロニイレテ。ミヅカラモヨミ。
他ニヲシヘテモヨマシメヨ。像ト經ト＊ヲ
室ノウチニ安置シテ。六時ニ禮讃シ。香花
ヲ供養スヘシ。三ニ有縁ノ善知識ヲウヤ
マフトイフハ。淨土ノ教ヲノヘンモノヲ
ハ。モシハ千由旬ヨリコノカタ。ナラビニ
敬重シ。親近供養スヘシ。別學ノモノヲモ。
總シテウヤマフ心ヲヲコスヘシ。モシ憍
慢ヲナサハ。罪ヲウルコトキハマリナシ。
ススミテモ衆生ノタメニ善知識ト成テ。
カナラス西方ニ歸スル事ヲモチヒヨ。コ
ノ火宅ニ住セハ。退沒アリテイデカタキ
カユヘ也。火界ノ修道ハハナハタカタキ
カユヘニ。西方ニ歸セシム。彌陀ノ淨國ハ
造惡ノ地ナシ。ヒトタビ往生ヲエツレハ。
三學自然ニ勝進シテ 萬行ナラヒニソナ
ハルカユヘ也。四ニ同縁ノトモヲウヤマ
フトイフハ。オナシ＊キ業ヲ修スルモノ也。
ミヅカラハサハリヲモクシテ。獨業成セ
ズトイヘトモ。カナラズヨキトモニヨリ
テマサニヨク行ヲナス。アヤウキヲタス
ケ。アヤウキヲスクフ事。同伴ノ善縁也。フ
カクアヒタノミテヲモンスヘシ。五ニ三
寶ヲウヤマフトイフハ。繪像木佛。三乘ノ
教旨。聖僧菩薩。破戒ノトモカラマテ。ウヤ
マヒヲヲコシ。慢ヲ生スル事ナカレ。木ノ
カタフキタルハ。タヲルルニマガレルニ
ヨルガコトシ。事ノサハリアリテ西ニム
カフニヲヨハズハ。タタ西ニムカフオモ
ヒヲナスヘシ。三ニ無間修トイフハ。要
決ニイハク。ツネニ念佛シテ往生ノ心ヲ
ナセ。一切ノ時ニヲイテ。心ニツネニ思ヒ
タタムヘシ。タトヘハ若人他ニ抄掠セラ
レテ。身下賤トナリテ艱辛ヲウク。タチマ
チニ父母ヲオモヒテ本國ニハシリ＊歸ラ
ント思フ。ユクヘキハカリコトイマタワ
キマヘズシテ他郷ニアリ。日夜ニ思惟ス
ルクルシミタヘシノフヘカラズ。時トシ
テ父母ヲオモハストイフコトナシ。ハカ
リコトステニナリテ。ズナハチカヘリ
達スル事ヲエテ。父母ニ親近シ。ホシキマ
マニ歡娯スルカコトシ。行者モマタシカ
也。ムカシ煩惱ニヨリテ善心ヲ壞亂シ
テ。福智ノ珍財ナラヒニミナ散失セリ。
ヒサシク生死ニシヅミテ。ツネニ魔王ノ
ヤツコトナリテ。六道ニ驅馳セラレテク
ルシミ身心ヲセム。今善縁ニアヒテ彌陀
ノ慈父ヲキキテ。日夜ニ發心シテ往生ヲ
ネカフ。マサニ佛恩ヲ念シテ。報盡ヲ期ト
シテ。心ニツネニ思フヘシ。信心相續シテ
餘業ヲマシヘザレ。四ニ無餘修トイフハ。
要決ニイハク。モハラ極樂ヲモトメテ。彌
陀ヲ禮念スルナリ。但諸餘ノ行業ヲ雜起
セザレ。所作ノ業ハ日別ニ念佛スヘシ。善
導ノノ給ハク。モハラカノ佛ノ名號ヲ念
シ。モハラカノ佛ヲヨヒカノ土ノ一切ノ
聖衆等ヲホメテ餘業ヲマシヘザレ。專修
ノモノハ。百ハスナハチ百ナカラムマレ。
雜修ノモノハ百カ中ニワツカニ一二也。
雜縁ニチカヅキヌレハミツカラモサヘ他
ノ往生ノ正行ヲモサフル也。我ミヅカラ
諸方ヲミキクニ。道俗ノ解行不同ニシテ
專雜コト也。タタ心ヲモハラニナスハ。十
ハ即十ナカラムマル。雜修ノモノハ千カ
中ニ一ツモエズトイフ。又善導ノ御弟子
釋シテノ給ハク。西方淨土ノ業ヲ修セン
トオモハンモノハ。四修オツル事ナク。三
業マヅハル事ナクシテ。一切ノ諸願諸行
ヲ廢シテ。タタ西方ノ一行一願ヲ修セヨ
トコソ候ヘ
問。一切ノ善根ハ。魔王ノタメニサマタゲ
ラル＊ト。是ハイカガシテ對治シ候ヘキ
答。魔波旬トイフ物ハ。衆生ヲタブラカス。
モノナリ。一切ノ行業ハ。自力ヲタノムユ
ヘ也。念佛ノ行者ハ。身ヲハ罪惡生死ノ凡
夫トオモヘハ。自力ヲタノム事ナクシテ。
唯彌陀ノ願力ニ＊乘シテ往生セントネガ
フニ。魔縁タヨリヲウル事ナシ。觀惠ヲ
コラス人ニハ。ナヲ九境ノ魔事アリトイ
フ。彌陀ノ一事ニハモトヨリ魔事ナシ。果
人清淨ナルカユヘニトイヘリ。佛ヲタブ
ラカス魔縁ナケレハ。念佛ノモノヲハサ
マタグヘカラス。他力ヲタノムニヨルカ
ユヘ也。百丈ノ石ヲ船ニヲキツレハ。萬里
ノ大海ヲスクルカコトシ。又念佛ノ行者
ノマヘニハ。彌陀觀音等ツネニキタリ。二
十五ノ菩薩百重千重ニ圍繞護念シ給ヘ
ハ。魔縁タヨリヲウヘカラス
問。阿彌陀佛ヲ念スルニ。イカハカリノツ
ミヲカ滅シ候 答。一念ニヨク八十億劫
ノ生死ノ罪ヲ滅ストイヒ。又但聞二佛名二
菩薩名除二無量劫生死之罪一＊ナト申候ソ
カシ
問。念佛ト申候ハ佛ノ色相ヲ念シ候カ
答。佛ノ色相光明ヲ念スルハ觀佛三昧ナ
リ。報身ヲ念ジ。同體ノ佛性ヲ觀スルハ。智
アサク。心セハキ我等ガ境界ニアラス。
善導ノ給ハク。相ヲ觀セズシテ。タタ名字
ヲ稱ゼヨ。衆生サハリヲモクシテ。觀成ス
ル事カタシ。此ユヘニ大聖アハレミヲタ
レテ稱名ヲモハラニススメ給ヘリ。心カ
スカニシテタマシヰ十方ニトビチルカユ
ヘ也トイヘリ。又本願ノ文ヲ善導釋シテ
ノ給ハク。若我成佛。十方衆生願レ生二我國一。
稱二我名號一下至二十聲一。乘二我願力一若不レ生者
不レ取二正覺一。彼佛今現在レ世成佛。當レ知。本誓
重願不レ虚。衆生稱念必得二往生一トオホセラ
レテ候。トクトク安樂淨土ニ。往生セサセ
オハシマシテ。彌陀觀音ヲ師トシテ。法花
ノ眞如實相平等ノ妙理。般若ノ第一義空。
眞言ノ即身成佛。一切ノ聖教。心ノママニ
大胡太郎實秀ヘツカハス御返事
サキノ便ニハサシアフ事候テ。御返事コ
マカニ申サス候ヒキ。サタメテ不審ニオ
ホシ召候ラント思給候。サテハタツネオ
ホセラレ候シ事トモ。御文＊ナトニテハ。タ
ヤスク申ヒラキガタキ事ニテ候。アハレ
京ニ久シク御逗留候シ時。コマカニ御沙
汰候ハマシカハ。ヨク候ヒナマシ。大方ハ
念佛シテ往生スト申事バカリ。ワツカニ
見オヨヒ候。我心一ツニフカク信シタル
ハカリニテコソ候ヘ。人マテツマビラカ
ニ申キカセ＊ナトスル程ノ身ニテ候ハネ
ハ。マシテ立イリタル事共ノ。不審＊ナト。
御文ニテ申ヒラクヘシトモオホヘ候ハネ
トモ。ワヅカニミヲヨビ候程ノ事ヲ。ハバ
カリマイラセテ。トモカクモ御返事申候
ハサランコトノ。ヲソレニ候ヘハ。心ノ
ヲヨブ程ハ。カタノゴトク申候ハント存
候也。マヅ三心具足シテ往生スト申候事
ハ。＊實ニソノ名目ハカリヲウチキク時ニ
ハ。イカナル心ヲ申ヤラント。事事シクオ
ホエ候ヒヌヘケレトモ。善導ノ御＊意ニテ
ハ。心エヤスキコトニテ候也。カナラスナ
ラヒ沙汰セザラン無智ノ人。サトリナカ
ラン女人＊ナドノ。エ具セヌホトノ心ハエ
ニテハ候ハヌ也。タタマメヤカニ往生セ
ント思ヒテ。念佛申サン人ハ。自然ニ具足
シヌヘキ心ニテ候物ヲ。其ユヘハ。三心ト
申スハ。觀無量壽經ニトカレテ候ヤウハ。
モシ衆生アリテ。カノ國ニムマレントネ
カハンモノハ。三種ノ心ヲヲコシテ。スナ
ハチ往生スヘシ。何等ヲカ三トスル。一ニ
ハ至誠心。二ニハ深心。三ニハ迴向發願心
也。コノ三心ヲ具スルモノハ。カナラスカ
ノクニニムマルトトカレタリ。シカルニ
善導和尚ノ御＊意ニヨラハ。ハシメニ至誠
心トイフハ。眞實ノ心也。眞實トイフハ。イ
ハク。内ハムナシクシテ。外ヲカサル心ノ
ナキヲ申也。スナハチ觀經疏ニ釋シテイ
ハク。外ニハ賢善精進ノ相ヲ現シ。内ニハ
虚假ヲイダク事ヲエサレトイヘリ。コノ
釋ノ心ハ。内ハヲロカニシテ。外ニハカシ
コキ人トオモハレントフルマヒ。内ニハ
惡ヲツクリ。外ニハ善人ノヨシヲシメシ。
内ニハ懈怠ノ心ヲ懷キテ。外ニハ精進ノ
相ヲ現スルヲ眞實ナラヌ心トハ申也。外
モ内モアリノママニテ。カザル心ノナキ
ヲ。至誠心トナヅクルニテコソ候メレ
二ニ深心トイフハ。スナハチコレ深ク信
スル心也。何事ヲフカク信スルゾトイフ
ニ。マヅモロモロノ煩惱ヲ具足シ。オホク
ノツミヲツクリテ。餘ノ善根ナトナカラ
ン凡夫。阿彌陀佛ノ大悲本願ヲアフキテ。
ソノ佛ノ大悲ノ名號ヲトナヘテ。モシハ
百年ニテモモシ四五十年ニテモ。モシ
ハ十二十年ニテモ。乃至一二年ニテモア
レ。スベテ往生セントオモヒハジメタラ
ン時ヨリシテ。最後臨終ノ時ニイタルマ
テ懈怠セズ。モシハ七日一日。十聲一聲ニ
テモ。ヲホクモスクナクモ。稱名念佛ノ人
ハ。決定シテ往生スヘシト信シテ。乃至一
念モウタガフ心ナキヲ深心トハ申也。シ
カルニモロモロノ往生ヲネガフ人。本願
ノ名號ヲタモチナガラ。ナヲ内ニ妄念ノ
ヲコルヲヲソレ。外ニ餘善ノスクナキニ
ヨリテモ。ヒトヘニワカ身ヲカロシメテ。
往生ヲ不定ニオモハバ。ステニ本願ヲウ
タガフナリ。サレハ善導ハ。ハルカニ未來
ノ行者ノ。此ウタカヒヲノコサン事ヲカ
ガミテ。其疑心ヲノゾキテ。決定ノ心ヲス
スメムガタメニ。煩惱ヲ具足シテ。罪業ヲ
ツクリ。善根スクナク智解ナカラン凡夫。
十聲一聲マテノ念佛ニヨリテ。決定シテ
往生スヘキコトハリヲ。クハシク釋シヲ
シヘ給ヘル也。タトヒオホクノ佛。空ノ中
ニ充滿シテ。光ヲハナチ。舌ヲノベテ。造
罪ノ凡夫。念佛シテ往生ストイフ事ハヒ
ガ事ナリ。信ズヘカラズトノ給フトモ。ソ
レニヨリテ。一念モオドロキウタガフ心
アルヘカラス。ソノユヘハ。阿彌陀ホトケ。
イマタ佛ニナリ給ハサリシムカシ。モシ
我佛ニナリタラン時。十方ノ衆生。ワカ名
號ヲ十タヒトナヘ。一コヱモトナヘム。ト
ナフルコトカミ百年ヨリ。シモ十聲一聲
マデモ。モシワカ國ニムマレズトイハバ。
ワレ佛ニナリシトチカヒ給ヒタリシニ。
ソノ願ムナシカラズシテ。佛ニナリテ。ス
テニ久シクナリ給ヘリ。知ルヘシカノ名
號ヲトナヘム人ハ。カナラズ往生スヘシ
トイフ事ヲ。又釋迦佛。此娑婆世界ニイデ
給ヒテ。一切衆生ノタメニ。カノ彌陀ノ本
願ヲトキテ。念佛往生ヲススメ給ヘリ。又
六方恒沙ノ諸佛。ヲノヲノ廣長ノ舌ヲイ
ダシテ。釋迦ノ念佛シテ往生ストトキ給
フハ決定也。モロモロノ衆生。フカク信ジ
テスコシモウタガフ心アルヘカラズト。
爾許ノ佛タチノ。一佛モノコラス。一味同
心ニ證誠シ給ヘリ。スデニ阿彌陀ホトケ
ハ。ソノ願ヲタテ給フ。釋迦ホトケハ。ソ
ノ願ノムナシカラザル事ヲトキススメ給
フ。六方恒沙ノ諸佛ハ。ソノ説ノ眞實ナル
事ヲ證誠シ給ヘリ。コノホカニ又イヅレ
ノ佛ノ。コレラノ諸佛ニタカヒテ。凡夫
念佛シテ往生セズトハノ給フヘキゾトイ
フコトハリヲモテ。オホクノホトケ現シ
テノ給フトモ。ソレニオドロキテ。サテハ
念佛往生カナフマシキカト。信心ヲヤブ
リ。疑心ヲヲコスヘカラス。イハンヤ菩薩
タチノノ給ハンヲヤ。イハンヤ羅漢辟支
等ヲヤト釋シ給ヒテ候也。イカニイハン
ヤ近來ノ凡夫ノイヒサマタケンヲヤ。イ
カニメテタキ人ト申ストモ。善導和尚ニ
マサリタテマツリテ。往生ノ道ヲシリタラ
ンコトモアリガタク候。又善導ハタダノ
凡夫ニハアラス。即阿彌陀佛ノ化身也。カ
ノ佛我本願ヲヒロメテ。アマネク一切衆生
ニシラシメテ。決定シテ往生セサセン料
ニ。カリニ凡夫ノ人トムマレテ。善導和尚
トイハレ給フ也。イハバソノ教ハ。佛説ニ
テコソ候ヘ。イカニイハンヤ垂迹ノカタ
ニテモ。現身ニ念佛三昧ヲエテ。マノアタ
リ淨土ノ莊嚴ヲ見。佛ニムカヒタテマツ
リテ。タダチニ佛ノヲシヘヲウケタマハ
リテ。ノ給ヘル詞トモ也。本地ヲオモフニ
モ。垂迹ヲタズヌルニモ。カタクアフヒテ
信スヘシ。サレハタレモタレモ煩惱ノコキ
ウスキヲカヘリミズ。罪障ノカロキオモ
キヲモ沙汰セズ。タタ口ニ南無阿彌陀佛
トトナヘムコヱニツキテ。決定往生ノオ
モヒヲナスヘシ。ソノ決定ノ心ヲヤガテ
深心トハナヅクル也。ソノ深心ヲ具シヌ
レハ。決定シテ往生スル也。詮スルトコロ
ハ。トニモカクニモ念佛シテ往生ストイ
フ事ヲ。フカク信ジテウタガハヌヲ。深心
トハナヅケテ候ナリ
三ニ迴向發願心トイフハ。是亦別ノ心ニ
ハ候ハス。ワカ所修ノ行業ヲ。一向ニ極樂
ニ迴向シテ。往生ヲネガフ心也。カクノゴ
トキノ三心ヲ具シテ。カナラス往生スヘ
シ。此心一ツモカケヌレハ。往生セズト善
導ハ釋シ給ヘル也。タトヒ眞實ノ心アリ
テウヘヲカザラストモ。佛ノ本願ヲウタ
ガハハ。スデニ深心カケタル念佛也。タト
ヒ疑心ナクトモ。外ヲカザリテ内ニ＊實ノ
心ナクハ。至誠心カケタル人ナルヘシ。タ
トヒコノ二心ヲ具シテ。カザル心モ疑心
モナクトモ。極樂ニムマレムトオモフ心
ナクハ。迴向發願心カケヌヘシ。三心ヲ＊意
エワカツ時ニハ。カクノコトク別別ナル
樣ナレトモ。詮ズルトコロハ。眞實ノ心ヲ
ヲコシテ。フカク本願ヲ信ジテ。往生ヲネ
ガフ心ヲ。三心具足ノ心トハ申也。誠ニ是
ホドノ心タニモ具足セズシテハ。イカカ
往生ホドノ大事ヲバトゲ給フヘキヤ。此
心ハ。申セバ又ヤスキ事ニテ候也。コレヲ
カヤウニ＊意エシラネバトテ。又エ具足セ
ヌ心ニテハ候ハヌ也。ソノ名ヲダニモシ
ラヌモノモ。コノ心ヲハソナヘツヘク候。
又ヨクヨクシリタラン人ノ中ニモ。ソノ
ママニ具セヌモ候ヒヌヘキ心ハヘニテ候
也。サレハコソイフニ甲斐ナキ人數ナラ
スモノドモノ中ヨリモ。タタヒラニ念佛
申スハカリニテ。往生シタリトイフ事ハ。
ムカシヨリ申ツタヘタル事ニテ候ヘ。ソ
レラハミナシラネトモ三心ヲ具シタル人
ニテアリケリト＊意エラルル事ニテ候也。
又年コロ念佛申タル人ノ。臨終ノワロキ
事ノ候ハ。サキニ申ツルヤウニ。ウヘバカ
リヲカザリテ。タウトキ念佛者ト人ニイ
ハレントノミ思ヒテ。下ニハフカク本願
ヲモ信ゼス。マメヤカニ往生ヲモネガハ
ヌ人ニテコソハ候ラメト＊意エラレ候也。
サレハ此三心ヲ具セザルユヘニ。臨終モ
ワロク。往生モセヌ事ニテ候也トシロシメ
スヘキ也。カク申候ヘハ。サテハ往生ハ大
事ノ事ニコソトオボシメス事ユメユメ候
マジキ也。一定往生スヘシト思ヒトラヌ
心ヲ。ヤガテ深心カケテ往生セヌ心トハ
申候ヘバ。イヨイヨ一定ノ往生トコソオ
ボシメスヘキ事ニテ候ヘ。マメヤカニ往
生ノ心ザシアリテ。彌陀ノ本願ヲウタガ
ハスシテ念佛ヲ申サン人ハ。臨終ノワロ
キ事ハ大方ハ候マシキ也。ソノユヘハ。佛
ノ來迎シ給フ事ハ。モトヨリ行者ノ臨終
正念ノタメニテ候也。ソレヲ＊意エヌ人ハ。
ミナワガ臨終正念ニテ念佛申タラム時ニ
佛ハムカヘ給フヘキ也トノミ＊意エテ候
ハ。佛ノ願ヲモ信ゼス。經ノ文ヲモ＊意エヌ
人ニテ候也。ソノユヘハ。稱讃淨土經ニイ
ハク。佛慈悲ヲモテ加ヘ祐ケテ。心ヲシ
テミダラシメ給ハズトトカレテ候ヘハ。
タダノ時ニヨクヨク申ヲキタル念佛ニヨ
リテ。臨終ニカナラス佛ハ來迎シ給フヘ
シ。佛ノ來迎シ給フヲ見タテマツリテ。行
者正念ニ住スト申ス義ニテ候也。シカル
ニ。サキノ念佛ヲムナシク思ヒナシテ。ヨ
シナク臨終正念ヲノミイノル人＊ナトノ
候ハ。ユユシキ僻胤ニイリタル事ニテ候
也。サレハホトケノ本願ヲ信ゼン人ハ。カ
ネテ臨終ヲウタガフ心アルベカラストコ
ソオホエ候ヘ。タタ當時申サン念佛ヲハ。
イヨイヨ＊至心ニ申ヘキニテ候。イツカハ
佛ノ本願ニモ。臨終ノ時念佛申タラム人
ヲノミ迎ヘントハタテ給ヒテ候。臨終ノ
念佛ニテ往生スト申事ハ。日比往生ヲモ
ネガハス。念佛ヲモ申サスシテ。ヒトヘニ
ツミヲノミツクリタル惡人ノ。スデニ死
ナントスル時＊ニ。ハシメテ善知識ノスス
メニアヒテ。念佛シテ往生ストコソ。觀經
ニモトカレテ候ヘ。モトヨリノ行者ハ。臨
終ノ沙汰ヲハ。アナガチニスベキ樣ハ候
ハヌ也。佛ノ來迎一定ナラハ。臨終ノ正念
モ＊亦一定トオホシメスヘキ也。此大意ヲ
モテヨクヨク御心ヲトトメテ。＊意エサセ
給フヘク候。又罪ヲツクリタル人タニモ。
念佛シテ往生ス。マシテ法花經＊ナトウチ
ヨミテ。念佛申サンハ。何カハクルシカル
ヘキト人人ノ申候ラン事ハ。京邊ニモサ
ヤウニ申候人人オホク候ヘハ。マコトニ
サゾ候ラン。ソレハ餘宗ノ＊意ニテコソ候
ラメ。ヨシアシヲサダメ申ベキニ候ハス。
僻事ト申サハ。ヲソレアルカタオホク候。
タタシ淨土宗ノ＊意。善導ノ御釋ニハ。往生
ノ行ニ大ニワカチテ二ツトス。一ニハ正
行。二ニハ雜行也。ハシメニ正行トイフハ。
是ニアマタノ行アリ。ハシメニ讀誦正行
トイフハ。コレハ無量壽經。觀經。阿彌陀經
等ノ三部經ヲ讀誦スル也。次ニ觀察正行ト
イフハ コレハカノ國ノ依正二報ノアリ
サマヲ觀スル也。次ニ禮拜正行トイフハ。
コレハ阿彌陀ホトケヲ禮拜スル也。次ニ
稱名正行トイフハ。南無阿彌陀佛トトナ
フル也。次ニ讃嘆供養正行トイフハ。コレ
ハ阿彌陀佛ヲ讃嘆シタテマツル也。コレ
ヲサシテ五種ノ正行トナヅク。讃嘆ト供
養トヲ二ツノ行トスル時ハ。六種ノ正行
トモ申也。此正行ニ付テフサネテ二ツト
ス。一ニハ一心ニモハラ彌陀ノ名號ヲト
ナヘタテマツリテ。立居起臥。晝夜ニ忘ル
ルコトナク。念念ニステザル＊者ヲ。コレヲ
正定ノ業トナヅク。カノ佛ノ本願ニ順ス
ルガユヘニト申テ。念佛ヲモテマサシク
サダメタル往生ノ業ト立テ候。モシ禮誦
等ニヨルヲハ。ナヅケテ助業トスト申テ。
念佛ノホカノ禮拜讀誦讃嘆供養＊ナト
ヲハ。カノ念佛ヲタスクル業ト申テ候也。
サテコノ正定業ト。助業トヲノゾキテ。ソ
ノホカノモロモロノ業ヲハ。ミナ雜行ト
ナヅク。布施持戒忍辱精進等ノ六度萬行
モ。法花經ヲモヨミ。眞言ヲモヲコナヒ。カ
クノコトクノモロモロノ行ヲハ。ミナコ
トコトク雜行トナヅク。サキノ正行ヲ修
スルヲハ。專修ノ行者トイヒ。ノチノ雜行
ヲ修スルヲハ。雜修ノ行者ト申候也。コ
ノ二行ノ得失ヲ判スルニ。サキノ正行ヲ
修スルニハ。心ツネニカノ國ニ親近シテ。
憶念ヒマナク。ノチノ雜行ヲ行スルニハ。
心ツネニ間斷ス。迴向シテムマルル事ヲ
ウヘシトイヘトモ。スベテ疎雜ノ行トナ
ヅクトイヒテ。極樂ニウトキ行トイヘリ。
又專修ノモノハ。十人ハ十人ナガラムマ
レ。百人ハ百人ナガラムマル。何ヲモテノ
ユヘニ。外ノ雜縁ナクシテ。正念ヲウルカ
ユヘニ。彌陀ノ本願トアヒ應フカユヘニ。
釋迦ノヲシヘニタガハサルカユヘニ。雜行
ノモノハ。百人カ中ニ一二人ムマレ。千人
カ中ニ四五人ムマル。何ヲモテノユヘニ
雜縁亂動シテ正念ヲウシナフガユヘニ。
彌陀ノ本願ト相應セサルカユヘニ。釋迦
ノヲシヘト相違スルガユヘニ。諸佛ノ
語ニシタガハザルカユヘニ。係念相續セ
ザルカユヘニ。憶念間斷スルカユヘニ。ミ
ヅカラモ往生ノ業ヲサヘ他ノ往生ヲモサ
フルガユヘニ＊ナト釋セラレテ候メレハ。
善導和尚ヲフカク信ジテ。淨土宗ニイラ
ン人ハ。一向ニ正行ヲ修スヘシト申ス事
ニテコソ候ヘ。ソノウヘハ善導ノヲシヘ
ヲソムキテ餘行ヲクハヘント思ハン人
ハ。ヲノヲノナラヒタル樣トモコソ候ラ
メ。ソレヲヨシアシトハイカカ申候ヘキ。
善導ノススメ給ヘル行ドモヲヲキテ。
ススメ給ハヌ行ヲスコシニテモクハフヘ
キ樣ナシト申コトニテコソ候ヘ。ススメ
給ヘル正行バカリダニモナヲ物ウキ身ニ
テ。イマタススメ給ハヌ雜行ヲ加ヘンコ
トハ。マコトシカラヌカタモ候ゾカシ。又
ツミヲツクル人ダニモ念佛シテ往生ス。
マシテ善ナレハ法花經＊ナトヲヨマンハ。
何カクルシカラン＊ナト申候ランコソ。無
下ニキタナクオホシ候ヘ。往生ヲタスケ
バコソイミジクモ候ハメ。サマタゲニナ
ラヌバカリヲ。イミジキコトトテクハヘ
ヲコナハンコトハ。ナニカハ詮ニテ候ヘ
キ。サレハ惡ヲハ佛ノ心ニツクレトヤス
スメサセ給フ。カマヘテトドメヨトコソ
イマシメ給ヘトモ。凡夫ノナラヒ當時ノ
マヨヒニヒカレテ。惡ヲツクルハ力ヲヨ
ハヌ事ニテコソ候ヘマコトニ惡ヲツクル
人ノ樣ニ。シカルヘクテ經モヨ見タク。餘
行モクハヘタカランコトハチカラヲヨハ
ス。但法花經＊ナトヲヨマンコトヲ。一言
葉ナリトモ惡ヲツクランコトニイヒナラ
ベテ。ソレモクルシカラネハ。マシテ是ハ
＊ナト申スランコトコソ不便ノ事ニテ候
ヘ。フカキ御ノリモアシク＊意ウル人ニア
ヒヌレハ。カヘリテモノナラスキコヘ候
コトコソ。アサマシクオホエ候ヘ。コレ
ヲカヤウニ申候ヘハ。餘行ノ人人ハハラ
＊ヲタツコトニテ候ヘハ。御心一ツニ＊意
得テ。ヒロクチラサセ給マシク候。アラヌ
サトリノ人ノトモカクモ申候ハン事ヲ
ハ。耳ニキキイレサセ給ハデ。タダ一筋ニ
善導ノ御ススメニシタガヒテ。イマスコ
シモ。一定往生スル念佛ノ數遍ヲ申ソヘ
ントオホシメスヘキ事ニテ候也。餘行ハ
タトヒ往生ノサハリトコソナラズトモ。
不定ノ往生トハキコエテ候メレハ。一定
往生ノ正行ヲ修スベキニテ候ナリ。正行
ノイトマヲ餘行ニイレテ。不定ノ往生ノ
業ヲクハヘン事ハ。且ニ損ニテハ候ハス
ヤ。ヨクヨク＊意エサセ給フヘキコトニテ
候也。タタシカク申候ヘハ。雜行ヲクワヘ
ン人ハ。ナガク往生スマジナド申事ニテ
ハ候ハス。イカサマニモ餘行ノ人ナリト
モ。スベテ人ヲクダシ人ヲソシル事ハ。ユ
ユシキトガオモキ事ニテ候也。ヨクヨク
御ツツシミ候テ。雜行ノ人ナレハトテ。ア
ナヅル御心候マシク候也。ヨカレアシカ
レ。人ノウヘノヨシアシヲハ。オモヒイレ
ヌガヨキ事ニテ候也。又心ザシ本ヨリ此
門ニアリテ進ミヌヘカランヲハ。コシラ
ヘススメサセ給フヘク候。サトリタガヒ
テアラヌサマナラン人＊ナトニ。論ジアハ
セ給フ事ハアルマシキ事ニテ候。ヨク
ヨクナラヒシリ給ヒタル聖タチダニモ。
サヤウノ事ヲハツツシミテオハシマシア
ヒテ候ソ。マシテ殿原ナトノ御身ニテハ。
一定假事ニテ候ハンスルニ候。唯御身一
ツニマツヨクヨク往生ヲネガヒテ。念佛
ヲハゲマセ給ヒテ。位タカキ往生ヲトゲ
テ。イソキ娑婆ニ還リテ人ヲハミチビカ
セ給ヘ。カヤウニクハシクカキツケテ申
候事モ。返返ハバカリオモフ事ニテ候也。
アナカシコ御披露候マジク候。アナカシ
コアナカシコ
三月十四日 源空
黒谷上人語燈録卷第十三
黒谷上人語燈録卷第十四
厭欣沙門了惠集録
大胡太郎ノ妻室ヘツカハス御返事第十
三
熊谷ノ入道ヘツカハス御返事第十四
津戸三郎ヘツカハス御返事第十五
黒田ノ聖ヘツカハス御返事第十六
越中ノ光明房ヘツカハス御返事第十七
正如房ヘツカハス御文第十八
禪勝房ニシメス御詞第十九
十二問答第二十
十二箇條問答第二十一
太胡ノ太郎實秀カ妻室ノモトヘツカハス
御返事
御文コマカニウケ給ハリ候ヌ。マヅハル
カナル程ニ。念佛ノ事キコシメサンガタ
メニ。ワサト御シカヒ上セサセ給ヒテ候。
念佛ノ御心サシノ程返返アハレニ候。サ
テタヅネオホセラレテ候念佛ノ事ハ。
往生極樂ノタメニハ。イヅレノ行ナリト
イヘトモ。念佛ニスギタル事ハ候ハヌ也。
ソノユヘハ。念佛ハコレ彌陀ノ本願ノ行
ナルカユヘ也。本願トイフハ。阿彌陀ホト
ケイマタホトケニナリ給ハザリシムカシ。
法藏菩薩ト申シシイニシヘ。ホトケノ國
土ヲキヨメ衆生ヲ成就セムガタメニ。世
自在王如來ト申シシホトケノ御マヘニシ
テ。四十八ノ大願ヲヲコシ給ヒシソノ中
ニ。一切衆生ノ往生ノタメニ一ツノ願ヲ
ヲコシ給ヘル。コレヲ念佛往生ノ本願ト
申也。スナハチ無量壽經ノ上卷ニイハク。
設我得レ佛十方衆生至心信樂欲レ生二我國一乃
此願ヲ釋シテノ給ハク。若我成佛十方衆
生稱二我名號一下至二十聲一若不レ生者不レ取二正
覺一彼佛今現在レ世成佛當レ知本誓重願不レ虚
ノ法身ヲ憶念スルニモアラズ。佛ノ相好
ナルヤマヒヲウクレトモ。ミナコレ宿業
也。コレヨリモヲモクコソウクヘキニ。ホ
トケノ御チカラニテ。コレホトモウクル
ナリトコソハ申ス事ナレ。ワレラガ惡業
深重ナルヲ滅シテ。極樂ニ往生スル程ノ
大事ヲスラトゲサセ給フ。マシテコノヨ
ニイクホドナラヌイノチヲノベ。ヤマヒ
ヲタスクルチカラマシマサザランヤト
申事也。サレバ後生ヲイノリ。本願ヲタノ
ム心モウスキ人ハ。カクノコトク圍繞ニ
モ護念ニモアツカル事ナシトコソ善導ハ
ノ給ヒタレ。オナシク念佛ストモ。フカク
信ヲヲコシテ。穢土ヲイトヒ極樂ヲネカ
フヘキ事也。カマヘテ心ヲトトメテ。コノ
コトハリヲオモヒホトキテ。一向ニ信心
ヲ至シテ。ツトメサセ給フヘキ也。カヤ
ウニコマカニ申ノベタル＊ヲハ。ワタクシ
ノコトハオホクシテ。アヤマリアランナ
ト。アナヅリオホシメス事ユメユメアル
ヘカラズ。ヒトヘニ善導ノ御コトバヲマ
ナビ。フルキ文釋ノ＊意ヲヌキイダシテ申
ス事也。ウタカヒヲナス心ナクテ。カマヘ
テ心ヲトドメテ御ランジトキテ。＊意エサ
セ給フヘキ也。アナカシコアナカシココ
ノ定ニ＊意エテ。念佛申サンニスキタル
往生ノキハアルマシキ事ニテ候ナリ
本ニイハク。コノ書ハカマクラノ二位
ノ禪尼ノ請ニヨテ。シルシ進セラルル
| 書也 | 云云 |
厭欣沙門了惠集録
| 和語第二之三 | 當卷有四章 |
鎌倉ノ二位ノ禪尼ヘ進スル御返事第十
要義問答第十一
大胡太郎ヘツカハス御返事第十二
九條殿下ノ北政所ヘ進スル御返事
カシコマリテ申アケ候。サテハ御念佛申
サセオハシマシ候ナルコソ。ヨニウレシ
ク候ヘ。マコトニ往生ノ行ニハ。念佛カメ
テタキ事ニテ候也。ソノユヘハ。念佛ハ。
是彌陀本願ノ行ナレハ也。餘行ハ眞言止
觀ノタカキ行ナリトイヘトモ。彌陀ノ本
願ニアラス。又念佛ハ。釋迦付屬ノ行ナ
リ。餘行ハ。定散兩門ノメテタキ行ナリト
イヘトモ。釋尊是ヲ付屬シ給ハス。又念佛
ハ。六方諸佛ノ證誠ノ行ナリ。餘行ハ。顯
密事理ノヤムゴトナキ行也トイヘトモ。
諸佛コレヲ證誠シ給ハス。此ユヘニ。樣樣
ノ行オホシトイヘトモ。往生ノミチニハ。
ヒトヘニ念佛ガスグレタル事ニテ候ナ
リ。シカルヲ。往生ノミチニウトキ人ノ申
スヤウハ。念佛ハ餘ノ眞言止觀ノ行ニタ
ヘザルヤスキママノツトメニテコソア
レト申ハ。キハメタルヒカ事ニテ候也。ソ
ノユヘハ。餘行ヲハ彌陀ノ本願ニアラス
トキラヒステ。又餘行ハ釋尊ノ付屬ニア
ラザレハエラヒトトメ。又餘行ハ諸佛ノ
證誠ニアラサルヲモテヤメヲサメテ。イ
マハタタ彌陀ノ本願ニマカセ。釋尊ノ付
屬ニヨリ。諸佛ノ證誠ニシタカヒテ。ヲロ
カナルワタクシノハカラヒヲハヤメテ。
コレラノユヘツヨキ念佛ノ行ヲ信ジツト
メテ。往生ヲバイノルヘシト申事ニテ候
也。サレハ惠心ノ僧都ノ往生要集ニ。往生
ノ業ニハ。念佛ヲ本トスト申タルハ此
意也。今ハタタ餘行ヲトトメ給テ。一向ニ
念佛ニナラ勢給フヘシ。念佛ニトリテモ。
一向專修ノ念佛ガメテタキ事ニテ候也。
ソノムネハ。三昧發得ノ善導和尚ノ觀經
ノ疏ニミエテ候。サレハ雙卷經ニハ。一
向專念無量壽佛トトキ給ヒテ候。ヲヨソ
一向ノコトハハ。二向三向ニ對シテ。ヒト
ヘニ餘行ヲエラヒステ。キラヒノゾク
意ニテ候ナリ。往生要集ニモ。諸行ノ中
ニ念佛スグレタルヨシ見ヘテ候。又傳教
大師ノ。七難消滅ノ法ニモ。念佛ヲツトム
ヘシトミエテ候。サレハ君達ナトノヲイ
ノリノ料ニモ。念佛カメテタキ事ニテ候。
ヲヨソ十方＊ノ諸佛。三界ノ天衆ノ擁護シ
給フ行ニテ候ヘハ。現世後世ノ御ツトメ。
何事カコレニスキ候ハン。イマハタタ。一
向專修ノ但念佛ニナラセ給フヘク候
鎌倉ノ二位ノ禪尼ヘ進スル御返事
御文ノヤウクハシクウケ給候ヌ。サテ
ハ念佛ノ功徳ハ。佛モトキツクシガタシ
トノ給ヒテ候。サレハ智慧第一ノ舍利弗。
多聞第一ノ阿難モ念佛ノ功徳ハシリガタ
シトノ給テ候ヒシ也。カクノコトク廣
大＊ノ善根ニテ候ヘハ。マシテ源空ナト
ハ申ツクスヘクモ候ハス。源空。此朝ニワ
タリテ候聖教ヲ。隨分ニヒラキ見候ヘト
モ。淨土ノ教文ハ。ワタリハテストカンカ
ヘテ候。ワズカニ震旦ヨリトリワタシテ
候。教文ヲタニモ。一年二年＊ナトニハ。申
ツクスヘクモオホエ候ハス。サリナカラ
モ。オホセヲカウフリテ候ヘハ。少少申
ノヘ候ヘシ。先念佛ヲ信セサル人人候ヒ
テ。申候ナル事ハ。クマカヘノ入道。ツノ
トノ三郎ナトハ。無智ノモノナレハコソ。
餘行ヲハセサセスシテ。念佛ハカリヲハ。
法然房ハススメタレト申候ナル事。キハ
マリナキヒガ事ニテ候。其ユヘハ。念佛ノ
行ハ。本ヨリ有智無智ヲエラハス。彌陀ノ
ムカシチカヒ給ヒシ本願ハ。アマネク十
方世界ノ一切衆生ノタメナリ。無智ノタ
メニハ念佛ヲ願トシ。有智ノタメニハ餘
行ヲ願トシ給フ事ナシ。サレハ有智無智。
善人惡人。持戒破戒。貴モ賤モ。男モ女モヘ
ダテス。若ハ佛＊ノ在世ノ衆生。若ハ佛ノ
滅後ノ衆生。若ハ末法萬年ノ後。三寶ミナ
ウセタル時ノ衆生迄モ。タタ念佛バカ
リコソ。現當ノ祈祷トハナリ候ハメ。善導
和尚ハ彌陀ノ化身ニテ。殊ニ一切衆生ヲ
アハレミ給ヒテ。諸ノ聖教ヲカンガヘテ。
專修念佛ヲススメ給ヘルモ。ヒロク一切
衆生ノタメニテ候也。サレハ彌陀ノ本願
ニヨリ。善導ノ御心ニシタガヒテ。念佛ノ
一門ヲススメ候ハンニ。イカテカ無智ノ
人ノミニカキリテ。有智ノ人ヲヘタテテ
往生セサセジトトシ候ハンヤ。若シカラ
ハ。彌陀ノ本願ニモソムキ。善導ノ御＊意
ニモカナフヘカラス。然ハ此邊ニマウテ
キテ。往生ノ道ヲタツネ候人ニハ。有智無
智ヲ論ゼス。ヒトヘニ專修念佛ヲススメ
候ナリ。サヤウニ專修念佛ヲ申候ヲトト
メントツカマツル人ハ。先世ニ念佛三昧
得道ノ法門ヲキカズシテ。後ノ世ニサタ
メテマタ三惡道ニカヘルヘキ者ノ。シカ
ルヘクテサヤウニ申也。ソノユヘハ聖教
ニヒロクミエテ候也。是即修行スルヲミ
テハ毒心ヲヲコシ。方便シテキヲヒテア
タヲナス。カクノゴトキノ生盲闡提ノト
モカラハ。頓教ヲ毀滅シテナガク沈淪ス。
大地微塵劫ヲ超過ストモ。イマタ三途ノ
身ヲハナレン事ヲ得ヘカラスト。トキ給
ヘリ。此文ノ＊意ハ。淨土ヲネガヒ念佛ヲ行
ズル人ヲ見テハ。毒心ヲヲコシヒガ事ヲ
タクミメクラシテ。樣樣ノ方便ヲナシテ。
專修念佛ノ行ヲヤブリ。アタヲナシテ。申
トトムル也。カクノゴトキノ人ハ。ムマ
レテヨリ佛法ノマナコシヰテ。善根ノタ
ネヲウシナヘリ。闡提ノトモカラナリ。
是彌陀ノ名號ヲトナヘテ。ナカク生死ヲ
ハナレテ。常住ノ極樂ニ往生スヘケレト
モ。コノ教法ヲソシリホロボスツミニヨ
リテ。ナガク三惡道ニシツム。カクノコト
＊キノ人ハ。大地微塵劫ヲツクストモ。ナ
ガク三途ノ身ヲハナレンコト有ヘカラス
トイフ也。シカレハ則サヤウニヒガ事ヲ
申サン人ヲハ。カヘリテアハレミ給フヘ
キ也。左程ノ罪人ノ申サンニヨリテ。專修
念佛ニ懈怠ヲナシ。念佛往生ニウタガヒ
ヲナシ。不審ヲイタサン人ハ。イフニカヒ
ナキ事ニコソ候ハメ。ヲヨソ彌陀ニ縁ア
サク。往生＊ノ時イタラヌモノハ。キケト
モ信ゼズ。念佛ノ者ヲミテハ腹ヲタチ。聲
ヲキキテハイカラヲナシテ。念佛ハアシ
キ事ナリ＊ナト申スハ。スヘテ經論ニモ
見ヘサル事ヲ申ニテ候也。御＊意ヲエサ
セ給ヒテ。イカニ申ストモ。御心ハカリハ
御變改候ヘカラス。アナガチニ信ゼザラ
ン人ヲハ。御ススメ候ヘカラス。佛ナヲ力
ヲヨビタマハス。イカニイハンヤ凡夫ノ
チカラハヲヨフマシク候。カカル不信ノ
衆生ヲモ。過去ノ父母兄弟親類ナリト思
召候テ。慈悲ヲヲコシテ念佛申テ。極樂ノ
上品上生ニマイリテサトリヲヒラキ。ス
ミヤカニ生死ニカヘリイリテ。誹謗不信
ノ人ヲモ。ムカヘントオホシメスヘキ事
ニテ候ナリ。此由ヲ御＊意得候ヘキナリ｣
一異解ノ人ノ餘ノ善根ヲ修センニハ。
財寶ヲアヒ助成シテオホシメスヘキ樣
ハ。我コレ一向專修ニテ決定シテ往生ス
ヘキ身ナリ。他人ノトヲキミチヲ。ワカ近
キ道ニ結縁セサセントオホシメスヘキ
也。其ウヘ專修ヲサマタケ候ハサランハ
結縁センニトガナシ一人一人ノ堂ヲツク
リ。佛ヲ作リ。經ヲカキ。僧ヲ供養センヲ
ハ。能能心ヲコタラスシテ信ヲヲコシテ。
カクノコトクノ雜善根ヲモ修セシメ給ヘ
ト。御ススメ候ヘシ
一念佛ノ＊意ヲシラズシテ。此世ノイノ
リニ佛ニモ神ニモ申シ。經ヲモ誦シカキ
堂ヲモ作ラハ。ソレモ先ノコトクオホシ
メスヘク候。セメテハ又後世ノタメニセ
バコソアラメ。其要ナシナトオホセ候
ヘカラス。專修ヲサフル人ニハアラザリ
ケリト思召候ヘシ
一念佛ヲ＊申事樣樣ノ義候ヘトモ。只六字
ヲトナフルハカリニ一切ハオサマリテ候
也。＊意ニハ本願ヲタノミ。口ニハ名號ヲト
ナヘ。手ニハ數珠ヲトリ。ツネニ心ニカ
クルガ。キハメタル決定ノ業ニテ候也。念
佛ノ行ハ。本ヨリ行住臥時處諸縁ヲエ
ラハス。身口ノ不淨ヲモキラハヌ行ニテ
候ヘハ。易行往生トハ申候ナリ。但其中
ニモ。心ヲキヨクシテ申ヲハ。第一ノ行ト
申候也。只淨土ヲ心ニカクレハ。心淨ノ行
法ニテ候也。人ヲモカヤウニ御ススメ候
ヘシ。サヤウニツネニ申サセ給ハンヲハ。
トカク＊申ヘキ樣候ハス。我身モシカルヘ
クテ。此度往生スヘシトオホシ召候ベシ。
ユメユメ此心能能ツヨクナラセ給ヘシ｣
一。念佛ノ行ヲ信ゼヌ人ニアヒテ論シ。又
アラヌ行ノ人人ニムカヒテ執論候ヘカラ
ス。アナカチニ別解異學ノ人ヲ見テ。ア
ナヅリソシル事候マシ。イヨイヨ重罪ノ
人トナサン事不便ニ候。オナシ心ニ極樂
ヲネガヒ。念佛ヲ申サン人ヲハ。タトヒ卑
賤ノ人ナリトモ父母師匠ニモヲトラスオ
ホシメスヘシ。今生ノ財寶ノトモシカラン
ニモ。チカラヲクハヘ給ヘシ。マタスコシ
モ念佛ニ心ヲカケ候ハンヲハ。能能スス
メタマフヘク候。是モ彌陀如來ヘノ御ミ
ヤツカヘト思召候ヘシ。釋迦如來入滅ヨ
リコノカタ。次第ニ小智小行ニナリテ候
＊ニ。我モ我モト智慧アリガホニ申ス人人
ハ過ニテ候ヘシ。勢メテハ録内ノ經教ヲ
タニモ。キカズミズ。イカニイハンヤ録ノ
外ノ經教ヲ見ザル人ノ。智慧有カホニ申
スハ。ヰノウチノカヘルニ似タリ。隨分ニ
震旦日本ノ聖教ヲ取アツメテヒラキカン
カヘテ候ニ念佛ヲ信ゼヌ人ハ。先世ニ重
罪ヲツクリテ。地獄ニ久シク有テ。又地獄
ヘハヤク歸ルヘキ人リ。タトヒ千佛世
ニイテテ。念佛ハマタク往生ノ業ニアラ
ストヲシヘ給フトモ。信スヘカラス。是ハ
釋迦如來ヨリハシメテ。恒河沙ノ佛ノ證
誠シ給ヘル事ナレハト思召テ。御心ザシ
金剛ヨリモカタクシテ。一向專修ハ御變
改候ヘカラズ。若論ジ申サン人ヲハコレ
ヘツカハサレテ。タテ申サンヤウヲキケ
ト仰候ヘシ。樣樣ノ要文書シルシテマイ
ラスヘク候ヘトモ。タタコレニスキ候マ
シ。又娑婆世界ノ人ハ。餘ノ淨土ヲネカハ
ン事ハ。弓ナクシテ天ノ鳥ヲトリ。足ナク
シテタカキ木スヱノハナヲオラントセン
カコトシ。必專修念佛ハ。現當ノイノリト
成候也。コレモ經ノ説ニテ候也。又御内ノ
人人ニハ。九品ノ業ヲ。人ニシタカヒテ。ハ
シメヲハリタヘ候ヒヌヘキヤウニ。御ス
スメ候ヘシ。アナカシコアナカシコ
要義問答
マコトニ此身ニハ道心ノナキ事ト病ハカ
リヤナケキニテ候ラン。世ヲイトナム事
ナケレハ。四方ニ馳走セズ。衣食トモニカ
ケタリトイヘトモ。身命ヲオシム心切ナ
ラネハ。アナカチニウレヘトスルニヲヨ
ハス。心ヲヤスクセン爲ニモ。捨候ヘキ世
ニコソ候メレ。イハンヤ無常ノカナシミ
ハ目ノ前ニミテリ。イツレノ月日ヲカヲ
ハリノ時ト期セン。サカヘアルモノモ久
シカラズ。イノチアルモノモ又ウレヘア
リ。スベテイトフヘキハ六道生死ノサカ
ヒ。ネガフヘキ淨土＊ノ菩提也。天上ニ
ムマレテタノシミニホコルトイヘトモ。
五衰退沒ノクルシミアリ。人間ニムマレ
テ國王ノ身ヲウケテ。一天下ヲシタガフ
トイヘトモ。生老病死。愛別離苦。怨憎會
苦。一事モマヌカルル事ナシ。タトヒコレ
ラノ苦ナカランスラ。三惡道ニ＊歸ルヲソ
レアリ。心アラン人ハイカカイトハザル
ベキ。ウケガタキ人界ノ生ヲウケテ。アヒ
ガタキ佛教ニアフ。此タヒ出離ヲモトメ
サセ給ヘ
問。オホカタサコソ思フ事ニテ候ヘトモ。
カ樣ニ仰ラルルコト葉ニツキテ。左右ナ
ク出家ヲシタリトモ。心ニ名利ヲハナレ
タル事モナク。無道心ニテ人ニ謗ヲナサ
レン事イカカトオボヘ候。在家ニアリテ
オホクノ輪迴ノ業ヲマサンヨリハ。ヨキ
事ニテヤ候ヘキ 答。タハブレニアマノ
衣ヲキ。酒ニヱヒテ出家ヲシタル人。ミナ
佛道ノ因トナリキト。舊キ物ニモ書ツタ
ヘラレテ候。往生十因ト申ス文ニハ勝如
聖人ノ父母トモニ出家セシ時。オトコハ
トシ四十一。妻ハ三十三也。修行ノ僧ヲモ
テ師トシキ。師ホメテイハク。衰老ニモイ
タラズ病患ニモノゾマズ。今出家ヲモト
ム是最上ノ善根也トコソハイヒケレ。釋
迦如來當來導師ノ慈尊ニ付屬シ給フニ
モ。破戒重惡ノトモカラナリトイフトモ。
頭ヲソリ衣ヲソメ袈娑ヲカケタランモノ
ヲハ。ミナナンヂニツクトコソハ仰ラレ
テ候ヘ。サレハ破戒ナリトイヘトモ三會
得脱ナヲタノミアリ。アル經ノ文ニハ。在
家ノ持戒ニハ出家ノ破戒ハスグレタリト
コソハ申テ候ヘ。誠ニ佛法流布ノ世ニム
マレテ。出離ノ道ヲシリテ。解脱幢相ノ衣
ヲカタニカケ。釋氏ニツラナリテ。佛法修
行セザランハ。實ニタカラノ山ニ入テ。
手ヲムナシクシテカヘルタメシナリ
問。誠ニ出家＊ナトシテハ。サスガニ生死ヲ
ハナレ。菩提ニイタラン事ヲコソハイト
ナミ候ヘケレ。如何樣ニカツトメ。イカ
ヤウニカネガヒ候ヘキ 答。安樂集ニ云。
大乘ノ聖教ニヨルニ二種ノ勝法アリ。一
ニハ聖道。二ニハ往生淨土也。穢土ノ中ニ
シテヤカテ佛果ヲモトムルハミナ聖道門
也。諸法ノ實相ヲ觀シテ證ヲエント。法
花三昧ヲ行シテ六根清淨ヲモトメ。三密
ノ行法ヲコラシテ即身ニ成佛セントオモ
ヒ。アルヒハ四道ノ果ヲモトメ。又三明六
通ヲネガフ。コレミナ難行道也。往生淨土
門トイフハ。マツ淨土ヘムマレテ。カシコ
ニテサトリヲモヒラキ。佛ニモナラント
オモフ也。是ヲハ易行道トイフ。生死ヲハ
ナルル道道オホシ。イツレヨリモイラセ
給ヘ
問。サテハワレラガコトキノヲロカナル
モノハ。淨土ノ往生ヲネカヒ候ヘキカイ
カン 答。安樂集ニ云。聖道ノ一種ハ今ノ
時ニハ證ジガタシ。一ニハ大聖ヲサル事
ハルカニトヲキニヨリ。二ニハ理ハフカ
クシテサトリハスクナキニヨル。此故ニ
大集月藏經ニ云。我末法ノ時ノ中ノ。億億
ノ衆生行ヲヲコシ道ヲ修スルニ。イマタ
一人モウル者アラジト。マサニ今末法
五濁惡世也。タタ淨土ノ一門ノミアリテ
通入スベキ道也。ココヲモテ諸佛ノ大悲。
淨土ニ歸セヨトススメ給フ。タトヒ一形
惡ヲツクルトモ。タダヨク心ヲカケテマ
コトヲモハラニシテ。ツネニヨク念佛セ
ヨ。一切ノモロモロノサハリ自然ニノゾ
コリテ。サタメテ往生ヲウ。ナンゾ思ヒハ
カラズシテ。サル心ナキヤトイヘリ。永觀
ノイハク。眞言止觀ハ理フカクシテサト
リカタク。三論法相ハ道カスカニシテマ
ドヒヤスシト＊ナト候。實ニ觀念ニモタヘ
ズ。行法ニモ得イタラザラン人ハ。淨土
ノ往生ヲトゲテ一切ノ法門ヲモヤスクサ
トラセ給ハンハ。ヨク候ヒナントオホシ
候
問。十方ニ淨土オホシ。何レヲカネガヒ候
ヘキ。兜率ノ往生ヲネガフ人モオホク候。
イカカ思ヒ定候ヘキ 答。妙樂大師ノノ
給ハク。諸教所レ讃多在二彌陀一故以二西方一而
爲二一准一ト。又顯密ノ教法ノ中ニ。モハラ
極樂ヲススムル事稱計ヘカラス。惠心ノ
往生要集ニ。十方ニ對シテ西方ヲススメ。
兜率ニ對シテオホクノ勝劣ヲタテ。難易相
違ノ證據トモヲヒケリ。尋御覽勢サセタ
マヘ。極樂＊ハ此土ニ縁フカシ。彌陀ハ有
縁ノ教主也。宿因ノユヘ。本願ノユヘア
リ。タダ西方ヲネカハセ給ヘキトゾオホ
エ候
問。サテハヒトスヂニ極樂ヲネガフヘキ
ニコソ候ナレ。極樂ヲネカハンニハ。イヅ
レノ行カスグレテ候ヘキ 答。善導釋シ
テノ給ハク。行ニ二種アリ。一ニハ正行。二
ニハ雜行ナリ。正ノ中ニ五種アリ。一ニ
ハ禮拜ノ正行。二ニハ讃嘆供養ノ正行。三
ニハ讀誦ノ正行。四ニハ稱名ノ正行。五ニ
ハ觀察ノ正行也。一ニ禮拜ノ正行トイハ。
禮センニハ。即カノ佛ヲ禮シテ。餘＊ノ禮ヲ
マジヘザレ。二ニ讃嘆供養ノ正行トイハ。
讃嘆センニハ。即カノ佛ヲ讃嘆供養シテ。
餘ノ讃嘆ヲマジヘザレ。三ニ讀誦ノ正行
トイハ。讀誦センニハ。彌陀經等ノ三部經
ヲ讀誦シテ。餘ノ讀誦ヲマジヘザレ。四ニ
稱名ノ正行トイハ。稱センニハ。即カノ佛
ヲ稱シテ。餘ノ稱名ヲマジヘザレ。五ニ觀
察ノ正行トイハ。憶念觀察センニハ。カノ
土ノ二報莊嚴等ヲ觀察シテ。餘ノ觀察ヲ
マジヘザレ。此五種ヲ往生ノ正行トス。此
正行ノ中ニ又二アリ。一ニハ正。二ニハ助
也。稱名ヲモテ正トシ。禮誦等ヲモテ助業
トナヅク。此正助二行ヲノゾキテ。自餘ノ
修善＊ヲハミナ雜行トナヅク。又釋シテイ
ハク。自餘ノ衆善ハミナ善トナヅクトイ
ヘトモ。念佛ニタクラフレハマタク比挍
ニアラズトノタマヘリ。淨土ヲネガハセ
給ハハ。一向ニ念佛ヲコソハ申サセタマ
ハメ
問。餘行ヲ修シテ往生セン事ハカナヒ候
マシヤ。サレトモ法華經ニ。即往安樂世界
阿彌陀佛所トイヒ。密教ノ中ニモ決定往
生ノ眞言アリ。諸教ノ中ニ淨土ニ往生ス
ベキ功力ヲトケリ。又穢土ノ中ニシテ佛
果ニイタルトイフ。カタキ徳ヲタニ具セ
ル教ヲ修行シテヤスキ往生極樂ニ迴向
セハ。佛果ニカナフマテコソカタクトモ。
往生ハヤスク候ヘキトコソオホエ候ヘ。
又ヲノヅカラ聽聞＊ナトニウケ給ハルニ
モ。法花念佛ハ。ヒトツ物ト釋セラレ候。ナ
ラベテ修センニ。ナニカクルシク候ヘキ
答。雙卷經ニ。三輩往生ノ業ヲトキテ。ト
モニ一向專念無量壽佛トノ給ヘリ。觀無
量壽經ニ。モロモロノ往生ノ行ヲアツメ
テトキ給フニ。ヲハリニ阿難ニ付屬シ給
フ所ニハ。ナンヂ此語ヲタモテ。此語ヲタ
モテトイフハ無量壽佛ノ名ヲタモツナリ
トトキ給フ。善導觀經ヲ釋シテノタマフ
ニ。定散兩門ノ益ヲトクトイヘトモ。佛ノ
本願ニノゾムレハ。一向ニモハラ彌陀ノ
名號ヲ稱セシムルニアリトイフ。オナシ
キ經ノ文ニ。一一ノ光明十方世界ノ念佛
ノ衆生ヲテラシテ。攝取シテステタマハ
ストトケリ。善導釋シテノ給ハク。餘ノ雜
業ノモノヲテラシ攝取ストイフ事ヲハ論
ゼスト候。サレハトテ餘行ノモノハ。フツ
トムマレストイフニハアラス。善導モ。迴
向シテムマルヘシトイヘトモ。スヘテ疎
雜ノ行トナヅクトコソハオホセラレタ
レ。往生要集ノ序ニモ。顯密ノ教法其文ヒ
トツニアラス。事理ノ業因其行コレオホ
シ。利智精進ノ人ハイマタカタシトセズ。
予ガゴトキノ頑魯ノ＊者アニタヤスカラ
ンヤ。此ユヘニ念佛ノ一門ニヨリテ。經論
ノ要文ヲアツム。是ヲヒラキ是ヲ修スル
ニ。サトリヤスク行ジヤスシトイフ。コレ
ラノ證據アキラメツヘシ。教ヲエラフニ
ハアラズ。機ヲハカラフナリ。我チカラニ
テ生死ヲハナレン事。ハゲミガタクシテ。
偏ニ他力ノ彌陀ヲタノム本願也。先徳
タチオモヒハカラヒテコソハ。道綽ハ聖
道ヲステテ淨土ノ門ニイリ。善導ハ雜行
ヲトトメテ一向ニ念佛シテ三昧ヲエ給ヒ
キ。淨土宗ノ祖師次第ニアヒツケリ。今ワ
ヅカニ一兩ヲアグ。コノ朝ニモ惠心永觀
＊ナトイフ。自宗他宗ノ人師ヒトヘニ念佛
ノ一門ヲススメタマヘリ。專雜二修ノ義
ハシメテ申ニヲヨハス。淨土宗ノ文オホ
シ。コマカニ御覽スヘシ。又即身得道ノ行。
往生極樂ニヲヨバサランヤト候ハ。マコ
トニイハレタルヤウニ候ヘトモ。イツレ
ニモ宗ト申ス事ノ候ゾカシ。善導ノ觀經
ノ疏ニハ。般若經ノコトキハ。空惠ヲモテ
宗トシ。維摩經ノコトキハ。不思議解脱ヲ
モテ宗トス。今此觀經ハ觀佛三昧ヲモテ
宗トシ。念佛三昧ヲモテ宗トストイヘリ。
法花ハ。眞如實相平等ノ妙理ヲ觀シテ證
ヲト＊ナ。現身ニ五品六根ノ位ニモカナフ。
コレラヲモテ宗トス。又法花ニハ。オホ
クノ功力ヲアケテ經ヲホムルツイデニ。
即往安樂トモイヒ。又即往兜率天上トモ
イフ。コレハ便宜ノ説也。往生ヲムネトス
ルニハアラス。眞言又カクノコトシ。法花
念佛一ツナリトイヒテ。ナラベテ修セヨ
トイハハ。善導和尚ハ。法花維摩等ヲ誦シ
キ。淨土ノ一門ニイリニシヨリコノカタ
一向ニ念佛シテ。アヘテ餘ノ行ヲマシフ
ル事ナカリキ。シカノミナラス淨土宗ノ
祖師アヒツイデ。ミナ一向ニ名號ヲ稱シ
テ。餘業ヲマジヘサレトススム。コレラヲ
案シテ專修ノ一行ニイラ勢給ヘト申スナ
リ
問。淨土ノ法門ニ。マヅ何何ヲ見テ心ヅキ
候ナン 答。經ニハ。雙卷。觀無量壽。小阿彌
陀經等。是ヲ淨土三部經トナヅク。文ニハ。
善導ノ觀經ノ疏。六時禮讃。觀念法門。道綽
ノ安樂集。慈恩ノ西方要決。懷感ノ群疑
論天台ノ十疑論。ワカ朝ノ人師ニハ惠心
ノ往生要集＊ナトコソハ。ツネニ人ノミ
ルモノニテ候ヘ。タタシ何ヲ御覽ゼスト
モ。ラク御＊意エ＊アリテ念佛申サセ給ヒ
ナンニ。往生何事カウタカヒ候ヘキ
問。サテハ念佛ノ安心ヲハ。如何樣ニカコ
コロヘ候ヘキ 答。三心ヲ具足セサセ給ヘ。
ソノ三心ト申スハ。一ニハ至誠心。二ニハ
深心。三ニハ迴向發願心也。一ニ至誠心ト
イフハ。眞實ノ心也。善導釋シテノ給ク。至
トイフハ眞ノ義。誠トイフハ實ノ義。眞實
ノ心ノ中ニ。此三界六道ノ自他ノ依正二
報ヲイトヒステテ。三業ニ修スルトコロ
ノ行業ニ。カナラス眞實ヲモチヒヨ。外ニ
賢善精進ノ相ヲ現シテ。内ニ虚假ヲイダ
クモノハ。日夜十二時ニツトメヲコナフ
事。カウベノ火ヲハラフガコトクニス＊ル
トモ。往生ヲエズト也。タダ内外明闇ヲ
エラハス。眞實ヲモチユルユヘニ至誠心
トナツク。二ニ深心トイフハ。フカキ信也。
決定シテフカク信セヨ。自身ハ現ニ是罪
惡生死ノ凡夫也。曠劫ヨリコノカタツネ
ニ沒シ。ツネニ流轉シテ出離ノ縁アル事
ナシト。又決定シテフカク信セヨ。彼阿
彌陀佛。四十八願ヲモテ衆生ヲ攝受シ給
フ。ウタカヒナクウラオモヒナケレハ。カ
ノ願力ニ乘シテサタメテ往生スト。アフ
ギネカハクハ。佛ノコトハヲハフカク信
セヨ。若一切ノ智者百千萬人キタリテ。經
論ノ證ヲヒキテ。一切ノ凡夫念佛シテ往
生スル事ヲエズトイハンニ。一念ノ疑退
ノ心ヲ。ヲコスヘカラス。タタコタヘテイ
フヘシ。ナンヂカヒクトコロノ經論ヲ信
ゼサルニハアラス。ナンヂカ信スルトコ
ロノ經論ハ。ナンチカ有縁ノ教ナリ。ワカ
信スルトコロハ。ワカ有縁ノ教＊ナリ。今
ヒク所ノ經論ハ。菩薩人天等ニ通シテト
ケリ。此觀經等ノ三部ハ。濁惡不善ノ凡夫
ノタメニトキ給フ。シカレハカノ經ヲト
キ給フ時ハ。所モ別ニ。時モ別ニ。對
機モ別ニ。利益モ別ナリキ。今君カ
妨難ヲキクニ。イヨイヨ信心ヲ増長ス。
若羅漢辟支佛初地十地ノ菩薩十方ニミ
チ。化佛報佛ヒカリヲカカヤカシ。虚空ニ
シタヲハキテムマレストノ給ハハ。又コ
タヘテイフヘシ。一佛ノ説ハ一切佛ノ説
ニオナシ。釋迦如來ノトキ給フ教ヲアラ
タメハ。制シ給フトコロノ殺生十惡等ノ
ツミヲアラタメテ又ヲカスヘシヤ。サキ
ノ佛ソラコトシ給ハハ。後ノ佛モ又ソラ
コトシ給フヘシ。オナシ事ナラハ。只シソ
メタル法ヲハアラタメジトイヒテ。ナカ
ク退スル事ナキ。コレヲ深心トイフ也。三
ニ迴向發願心トイフハ。一切ノ善根ヲコ
トコトクミナ迴向シテ。往生極樂ノタメ
トス決定眞實ノ心ノウチニ迴向シテム
マルルオモヒヲナス也。此心フカク信ス
ル事金剛ノコトクニシテ。一切ノ異見異學。
別解別行人等ニ。動亂破壞セラレザレ。イ
マサラニ行者ノタメニ。一ツノタトヘヲ
トキテ。外邪異見ノ難ヲフセカン。人アリ
テ西ニムカヒテ百里千里ヲユクニ。忽然
トシテ中路ニ二ツノ河アリ。一ツ＊ニハコ
レ火ノ河南ニアリ。二ツ＊ニハコレ水ノカ
ハ北ニアリ。ヲノヲノ廣サ百歩。フカクシ
テソコナシ。マサニ水火ノ中間ニ一ツノ
白キ道アリ。ヒロサ四五寸バカリナルヘ
シ。此道ヒンカシノキシヨリ西ノ岸ニイ
タルマテ。長サ百歩。ソノ水ノ波浪交過シ
テ道ヲウルホ＊シ。ソノ火ノ焔亦キタリ
テ道ヲヤク。水火アヒマジハリテツネニ
ヤム事ナシ。此人ステニ空曠ノハルカナ
ルトコロニイタルニ人ナクシテ。群賊惡
獸アリ。此人ノヒトリユクヲミテ。キヲヒ
キタリテコロサントス。此人死ヲヲソレ
テタタチニハシリテ西ニムカフ。忽然ト
シテ此大河ヲミルニ。スナハチ念言スラ
ク。此河南北トモニホトリナシ。中間ニ一
ツノ白道ヲミル。キハメテ狹少也。二ツノ
岸アヒサル事チカシトイヘトモ。イカカ
ユクヘキ。今日サタメテ死セン事ウタカ
ヒナシ。マサニ＊歸ラントオモヘハ。群賊
惡獸ヤウヤクキタリセマル。マサニ南北
ニサリハシラントオモヘハ。惡獸毒蟲キ
ヲヒキタリテ我ニムカフ。マサニ西ニムカ
ヒテ道ヲタツネテサラントオモヘハ。復
ヲソラクハ此二ツノ河ニヲチヌヘシト。
此時ヲソルル事イフヘカラス。即ミヅカ
ラ思念スラク。ワレイマカヘルトモ死シ。
マタサルトモ死セン。一種トシテ死ヲマ
ヌカレサルモノナリ。ワレムシロ此道ヲ
尋ネテサキニムカヒテサラン。ステニ此
ミチアリカナラスワタルヘシ。此思ヲナ
ス時。東ノ岸ニタチマチニ人ノススムル
聲ヲキク。キミタタ決定シテ此道ヲ尋ネ
テユケ。カナラス死ノ難ナケン。モシ住セ
ハ即死ナント。又西ノ岸ノウヘニ人アリ
テヨハヒテイハク。ナンヂ一心ニタタシ
ク念シテ。ミチヲタヅネテ直ニススミテ。
疑怯退＊ノ心ヲナサザレト。アルヒハ一分
二分ユクニ群賊等ヨハヒテイハク。キミ
カヘリキタレ。コノ道ハハケシクアシキ
道ナリ。スクル事ヲウヘカラス。死ナン
事ウタカヒナシ。我等スベテ惡心ナシト。
此人ヨハフコヱヲ聞トイヘトモ。カヘリ
ミズ。直ニススミテ道ヲ念シテユクニ。須
臾ニスナハチ西ノ岸ニイタリテ。ナガク
モロモロノ難ヲハナル。善友アヒムカヒ
テヨロコヒヤム事ナシ。是ハタトヘ也。次
ニタトヘヲ合ストイフハ。東ノ岸トイフ
ハ。即此娑婆ノ火宅ニタトフル也。西ノ岸
トイフハ。即極樂寶國ニタトフルナリ。群
賊惡獸イツハリシタシムトイフハ。即衆
生ノ六根六識六塵五陰四大ナリ。人ナキ
空逈ノ澤トイフハ。即ツネニ惡友ニシタ
ガヒテ。眞ノ善知識ニアハザル也。水火ノ
二河トイフハ。即衆生ノ貪愛ハ水ノコト
ク。瞋恚ハ火ノコトクナルニタトフル也。中
間ノ白道四五寸トイフハ。即衆生ノ貪瞋
惱煩ノ中ニ。ヨク清淨ノ願往生ノ心ヲ生
スル也。貪瞋コハキニヨルカユヘニ。スナ
ハチ水火ノコトシトタトフルナリ。願心
スクナキガユヘニ。白道ノコトシトタト
フルナリ。水波ツネニ道ヲウルホストイ
フハ。愛心ツネニヲコリテ善心ヲ染汚ス
ル也。又火焔ツネニ道ヲヤクトイフハ。瞋
嫌ノ心ヨク功徳ノ法財ヲヤク也。人ミチ
ノ上ヲユキテ直ニ西ニムカフトイフハ。
即モロモロノ行業ヲメクラシテ直ニ西ニ
ムカフニタトフル也。東ノ岸ニ人ノコヱ
アリテススメヤルヲキキテ。道ヲタツネ
テ直ニ西ニススムトイフハ。即釋迦スデ
ニ滅シ給ヒテノチ。人見タテマツラサレ
トモ。ナヲ教法アリテタツネツヘシ。是ヲ
聲ノコトシトタトフル也。アルヒハユク
事一分二分スルニ。群賊等ヨヒカヘスト
イフハ。別解別行惡見人等。ミダリニ見解
ヲトキテアヒ惑亂シ。ヲヨヒミヅカラ罪
ヲツクリテ退失スルニタトフル也。西ノ
岸ノウヘニ人アリテヨハフトイフハ。即
彌陀ノ願ノ＊意ニタトフル也。須臾ニスナ
ハチニシノ岸ニイタリテ。善友アヒ見テ
ヨロコフトイフハ。スナハチ衆生ヒサシ
ク生死ニシヅミテ曠劫ニ輪迴シ迷倒シ。
ミツカラマヨヒテ解脱スルニヨシナシ。
アフキテ釋迦發遣シテ西方ニムカハシメ
給フコトヲカフフリ。又彌陀ノ悲心マネ
キヨバヒ給フニヨリテ。二尊ノ意ニ信順シ
テ。水火ノ二河ヲカヘリミズ。念念ニワス
ルル事ナク。カノ願力ノ道ニ乘シテイノ
チヲステヲハリテノチ。カノ國ニムマル
ルコトヲエテ。ホトケヲミタテマツリテ。
慶喜スル事キハマリナカランニタトフ
ル也。行者行住坐臥ノ三業ニ修スルトコ
ロ。晝夜時節ヲ問コトナクツネニ此解ヲ
ナシ。此想ヒヲナスヲ。迴向發願心トイ
フ。又迴向トイフハ。カノ國ニムマレヲハ
リテ。大悲ヲヲコシテ。生死ニカヘリイリ
テ。衆生ヲ教化スルヲ迴向トナヅク。三心
ステニ具スレハ。行トシテ成ゼストイフ
事ナシ。願行ステニ成シテ。モシムマレス
トイハハ。此コトハリアル事ナケント。已
上善導ノ釋ノ文ナリ
問。阿彌陀經ノ中ニハ。一心不亂ト候ハ
コレ阿彌陀佛ヲ稱申サン時。餘事ヲ少モ
オモヒマセ候マジキニヤ。一聲念佛申サ
ン程。物ヲオモヒマゼサラン事ハヤス
ク候ヘハ。一念往生ニハモルル人候ハシ
ト覺エ候又イノチノヲハルヲ期トシテ。餘
念ナカラン事ハ。凡夫ノアルマシキコト
ナレハ。往生スヘキ事トモモ思ハレズ。此
義イカカ心エ候ヘキ 答。善導此事ヲ釋
シテノ給ハク。ヒトタビ三心ヲ具足シテ
ノチ。見ダレヤブレザル事金剛ノコトク
ニテ。イノチヲハルヲ期トスルヲ。ナヅケ
テ一心トイフト候。阿彌陀佛ノ本願ノ文
ニ。設我得佛十方衆生至心信樂欲生我國
乃至十念若不生者不取正覺トイフ。此文
ニ至心トイフハ。觀經ニアカストコロノ。
三心ノ中ノ至誠心ニアタレリ。信樂トイ
フハ。深心ニアタレリ。欲生我國ハ。迴向
發願心ニアタレリ。コレラヲフサネテ。命
ヲハルヲ期トシテミタレヌヲ。一心トハ
申ス也。此心ヲ具センモノ。モシハ一日二
日。乃至十聲一聲。カナラズ往生スル事ヲ
ウトイフ。イカテカ凡夫ノ心ニ散亂ナキ
事候ベキ。サレハコソ易行道トハ申ス事
ニテ候ヘ。雙卷經ノ文ニハ横截五惡趣。惡
趣自然閉。昇道無窮極。易往而無人トトケ
リ。マコトニユキヤスキコト。是ニスギタ
ルヤ候ヘキ。劫ヲツミテムマルトイハハ。
イノチモミシカク。身モ堪サラン人イカ
カトオモフヘキニ。本願ニ乃至十念トイ
ヒ。願成就ノ文ニ。乃至一念モ彼佛ヲ念シ
テ。至心ニ迴向スレハ。即カノ國ニムマル
ルコトヲウトイフ。造惡ノモノムマレズ
トイハハ。觀經ノ文ニ。五逆ノ罪人ムマル
トトク。モシ世モクダリ人ノ心モヲロカ
ナル時ハ。信心ウスクシテムマレカタシト
イハハ。雙卷經ノ文ニ。當來之世經道滅盡。
我以二慈悲一哀愍特留此經止住百歳。其有二
| 衆生一値二斯經一者。隨二意所願一可二得度一 | 云云 | ソ |
シ。モロモロノ聖教ハ龍宮ニカクレテ一
卷モトトマル物ナシ。タタ邪惡無信ノサ
カリナル衆生ノミアリテ。皆惡道ニ落チ
ヌヘシ。彌陀ノ本願ヲモク。釋迦ノ大悲
フカキユヘニ。此教ヲトトメ給ヘル事百
年ナリ。イハンヤ此コロハ。コレ末法ノ始
也。萬年ノ後ノ衆生ニヲトランヤ。カルカ
ユヘニ易往トイフ。シカリトイヘトモ。此
教ニアフ＊者ハカタシ。又ヲノツカラ聞ト
イヘトモ。信スルコトカタキカユヘニシ
カモ無人トイフ。マコトニコトハリナル
ヘシ。阿彌陀經ニ。モシハ一日。モシハ二日
乃至七日。名號＊ヲ執持シテ一心不亂ナレ
ハ。ソノ人命終ノ時ニ。阿彌陀佛モロモロ
ノ聖衆ト現ニ其人ノマヘニマシマシテ。
ヲハル時心顛倒セズシテ。阿彌陀佛ノ極
樂國土ニ往生スル事ヲウトイフ。此事ヲ
トキタマフ時ニ。釋迦一佛ノ所説ヲ信セ
サランコトヲヲソレテ。六方ノ如來同心同
時ニ。各廣長ノ舌相ヲイダシテ。アマネク
三千大千世界ニオホヒテ。モシコノ事虚
言ナラハ。ワカ出ストコロノ廣長ノ舌。ヤ
ブレタダレテ口ニイル事アラジトチカヒ
給ヒキ。經文釋文アラハ也。又大事ヲ成ジ
給ヒシ時ハミナ證明アリキ。法花ヲトキ
給ヒシ時ハ。多寶一佛證明シ。般若ヲトキ
タマヒシ時ハ。四方四佛證明シ給フ。シカ
リトイヘトモ一日七日ノ念佛ノコトク證
誠ノサカリナル事ハナシ。ホトケモ此事
ヲ實ニ大事ニオボシ召タルニコソ候メ
レ
問。信心ノヤウハウケ給ハリヌ。行ノ次第
イカカ候ヘキ 答。四修ヲコソハ本トス
ル事ニテ候ヘ。一ニハ長時修乃至四ニハ
無餘修也。一ニ＊ハ長時修トイフハ。慈恩ノ
西方要決ニイハク。初發心ヨリ此カタ。菩
提ニ至ルマテ常ニ退轉ナキ也。善導ハ命
ノヲハルヲ期トシテ。誓テ中止セザレト
イフ。二ニ恭敬修トイハ。極樂ノ佛法僧寶
ニヲイテ。ツネニ憶念シテ尊重ヲナス也。
コレ往生要集ノ意ナリ。又要決ニイハ
ク。恭敬修コレニツキテ五アリ。一ニハ有
縁ノ聖人ヲウヤマフ。二ニハ有縁ノ像教
ヲウヤマフ。三ニハ有縁ノ善知識ヲウヤ
マフ。四ニハ同縁ノ伴ヲウヤマフ。五ニハ
三寶ヲウヤマフ。一ニ有縁ノ聖人ヲウヤ
マフトイフハ。行住坐臥ニ西方ニソムカ
ズ。涕涶便利ニ西方ニムカハザレトイフ。
二ニ有縁ノ像教ヲウヤマフトイフハ。阿
彌陀佛ノ像ヲツクリモカキモセヨ。ヒロ
クスル事アタハズハ。一佛二菩薩ヲツク
レ。又教ヲウヤマフトイフハ。彌陀經等ヲ
五色ノフクロニイレテ。ミヅカラモヨミ。
他ニヲシヘテモヨマシメヨ。像ト經ト＊ヲ
室ノウチニ安置シテ。六時ニ禮讃シ。香花
ヲ供養スヘシ。三ニ有縁ノ善知識ヲウヤ
マフトイフハ。淨土ノ教ヲノヘンモノヲ
ハ。モシハ千由旬ヨリコノカタ。ナラビニ
敬重シ。親近供養スヘシ。別學ノモノヲモ。
總シテウヤマフ心ヲヲコスヘシ。モシ憍
慢ヲナサハ。罪ヲウルコトキハマリナシ。
ススミテモ衆生ノタメニ善知識ト成テ。
カナラス西方ニ歸スル事ヲモチヒヨ。コ
ノ火宅ニ住セハ。退沒アリテイデカタキ
カユヘ也。火界ノ修道ハハナハタカタキ
カユヘニ。西方ニ歸セシム。彌陀ノ淨國ハ
造惡ノ地ナシ。ヒトタビ往生ヲエツレハ。
三學自然ニ勝進シテ 萬行ナラヒニソナ
ハルカユヘ也。四ニ同縁ノトモヲウヤマ
フトイフハ。オナシ＊キ業ヲ修スルモノ也。
ミヅカラハサハリヲモクシテ。獨業成セ
ズトイヘトモ。カナラズヨキトモニヨリ
テマサニヨク行ヲナス。アヤウキヲタス
ケ。アヤウキヲスクフ事。同伴ノ善縁也。フ
カクアヒタノミテヲモンスヘシ。五ニ三
寶ヲウヤマフトイフハ。繪像木佛。三乘ノ
教旨。聖僧菩薩。破戒ノトモカラマテ。ウヤ
マヒヲヲコシ。慢ヲ生スル事ナカレ。木ノ
カタフキタルハ。タヲルルニマガレルニ
ヨルガコトシ。事ノサハリアリテ西ニム
カフニヲヨハズハ。タタ西ニムカフオモ
ヒヲナスヘシ。三ニ無間修トイフハ。要
決ニイハク。ツネニ念佛シテ往生ノ心ヲ
ナセ。一切ノ時ニヲイテ。心ニツネニ思ヒ
タタムヘシ。タトヘハ若人他ニ抄掠セラ
レテ。身下賤トナリテ艱辛ヲウク。タチマ
チニ父母ヲオモヒテ本國ニハシリ＊歸ラ
ント思フ。ユクヘキハカリコトイマタワ
キマヘズシテ他郷ニアリ。日夜ニ思惟ス
ルクルシミタヘシノフヘカラズ。時トシ
テ父母ヲオモハストイフコトナシ。ハカ
リコトステニナリテ。ズナハチカヘリ
達スル事ヲエテ。父母ニ親近シ。ホシキマ
マニ歡娯スルカコトシ。行者モマタシカ
也。ムカシ煩惱ニヨリテ善心ヲ壞亂シ
テ。福智ノ珍財ナラヒニミナ散失セリ。
ヒサシク生死ニシヅミテ。ツネニ魔王ノ
ヤツコトナリテ。六道ニ驅馳セラレテク
ルシミ身心ヲセム。今善縁ニアヒテ彌陀
ノ慈父ヲキキテ。日夜ニ發心シテ往生ヲ
ネカフ。マサニ佛恩ヲ念シテ。報盡ヲ期ト
シテ。心ニツネニ思フヘシ。信心相續シテ
餘業ヲマシヘザレ。四ニ無餘修トイフハ。
要決ニイハク。モハラ極樂ヲモトメテ。彌
陀ヲ禮念スルナリ。但諸餘ノ行業ヲ雜起
セザレ。所作ノ業ハ日別ニ念佛スヘシ。善
導ノノ給ハク。モハラカノ佛ノ名號ヲ念
シ。モハラカノ佛ヲヨヒカノ土ノ一切ノ
聖衆等ヲホメテ餘業ヲマシヘザレ。專修
ノモノハ。百ハスナハチ百ナカラムマレ。
雜修ノモノハ百カ中ニワツカニ一二也。
雜縁ニチカヅキヌレハミツカラモサヘ他
ノ往生ノ正行ヲモサフル也。我ミヅカラ
諸方ヲミキクニ。道俗ノ解行不同ニシテ
專雜コト也。タタ心ヲモハラニナスハ。十
ハ即十ナカラムマル。雜修ノモノハ千カ
中ニ一ツモエズトイフ。又善導ノ御弟子
釋シテノ給ハク。西方淨土ノ業ヲ修セン
トオモハンモノハ。四修オツル事ナク。三
業マヅハル事ナクシテ。一切ノ諸願諸行
ヲ廢シテ。タタ西方ノ一行一願ヲ修セヨ
トコソ候ヘ
問。一切ノ善根ハ。魔王ノタメニサマタゲ
ラル＊ト。是ハイカガシテ對治シ候ヘキ
答。魔波旬トイフ物ハ。衆生ヲタブラカス。
モノナリ。一切ノ行業ハ。自力ヲタノムユ
ヘ也。念佛ノ行者ハ。身ヲハ罪惡生死ノ凡
夫トオモヘハ。自力ヲタノム事ナクシテ。
唯彌陀ノ願力ニ＊乘シテ往生セントネガ
フニ。魔縁タヨリヲウル事ナシ。觀惠ヲ
コラス人ニハ。ナヲ九境ノ魔事アリトイ
フ。彌陀ノ一事ニハモトヨリ魔事ナシ。果
人清淨ナルカユヘニトイヘリ。佛ヲタブ
ラカス魔縁ナケレハ。念佛ノモノヲハサ
マタグヘカラス。他力ヲタノムニヨルカ
ユヘ也。百丈ノ石ヲ船ニヲキツレハ。萬里
ノ大海ヲスクルカコトシ。又念佛ノ行者
ノマヘニハ。彌陀觀音等ツネニキタリ。二
十五ノ菩薩百重千重ニ圍繞護念シ給ヘ
ハ。魔縁タヨリヲウヘカラス
問。阿彌陀佛ヲ念スルニ。イカハカリノツ
ミヲカ滅シ候 答。一念ニヨク八十億劫
ノ生死ノ罪ヲ滅ストイヒ。又但聞二佛名二
菩薩名除二無量劫生死之罪一＊ナト申候ソ
カシ
問。念佛ト申候ハ佛ノ色相ヲ念シ候カ
答。佛ノ色相光明ヲ念スルハ觀佛三昧ナ
リ。報身ヲ念ジ。同體ノ佛性ヲ觀スルハ。智
アサク。心セハキ我等ガ境界ニアラス。
善導ノ給ハク。相ヲ觀セズシテ。タタ名字
ヲ稱ゼヨ。衆生サハリヲモクシテ。觀成ス
ル事カタシ。此ユヘニ大聖アハレミヲタ
レテ稱名ヲモハラニススメ給ヘリ。心カ
スカニシテタマシヰ十方ニトビチルカユ
ヘ也トイヘリ。又本願ノ文ヲ善導釋シテ
ノ給ハク。若我成佛。十方衆生願レ生二我國一。
稱二我名號一下至二十聲一。乘二我願力一若不レ生者
不レ取二正覺一。彼佛今現在レ世成佛。當レ知。本誓
重願不レ虚。衆生稱念必得二往生一トオホセラ
レテ候。トクトク安樂淨土ニ。往生セサセ
オハシマシテ。彌陀觀音ヲ師トシテ。法花
ノ眞如實相平等ノ妙理。般若ノ第一義空。
眞言ノ即身成佛。一切ノ聖教。心ノママニ
| サトラセオハシマスヘシ | 云云 |
サキノ便ニハサシアフ事候テ。御返事コ
マカニ申サス候ヒキ。サタメテ不審ニオ
ホシ召候ラント思給候。サテハタツネオ
ホセラレ候シ事トモ。御文＊ナトニテハ。タ
ヤスク申ヒラキガタキ事ニテ候。アハレ
京ニ久シク御逗留候シ時。コマカニ御沙
汰候ハマシカハ。ヨク候ヒナマシ。大方ハ
念佛シテ往生スト申事バカリ。ワツカニ
見オヨヒ候。我心一ツニフカク信シタル
ハカリニテコソ候ヘ。人マテツマビラカ
ニ申キカセ＊ナトスル程ノ身ニテ候ハネ
ハ。マシテ立イリタル事共ノ。不審＊ナト。
御文ニテ申ヒラクヘシトモオホヘ候ハネ
トモ。ワヅカニミヲヨビ候程ノ事ヲ。ハバ
カリマイラセテ。トモカクモ御返事申候
ハサランコトノ。ヲソレニ候ヘハ。心ノ
ヲヨブ程ハ。カタノゴトク申候ハント存
候也。マヅ三心具足シテ往生スト申候事
ハ。＊實ニソノ名目ハカリヲウチキク時ニ
ハ。イカナル心ヲ申ヤラント。事事シクオ
ホエ候ヒヌヘケレトモ。善導ノ御＊意ニテ
ハ。心エヤスキコトニテ候也。カナラスナ
ラヒ沙汰セザラン無智ノ人。サトリナカ
ラン女人＊ナドノ。エ具セヌホトノ心ハエ
ニテハ候ハヌ也。タタマメヤカニ往生セ
ント思ヒテ。念佛申サン人ハ。自然ニ具足
シヌヘキ心ニテ候物ヲ。其ユヘハ。三心ト
申スハ。觀無量壽經ニトカレテ候ヤウハ。
モシ衆生アリテ。カノ國ニムマレントネ
カハンモノハ。三種ノ心ヲヲコシテ。スナ
ハチ往生スヘシ。何等ヲカ三トスル。一ニ
ハ至誠心。二ニハ深心。三ニハ迴向發願心
也。コノ三心ヲ具スルモノハ。カナラスカ
ノクニニムマルトトカレタリ。シカルニ
善導和尚ノ御＊意ニヨラハ。ハシメニ至誠
心トイフハ。眞實ノ心也。眞實トイフハ。イ
ハク。内ハムナシクシテ。外ヲカサル心ノ
ナキヲ申也。スナハチ觀經疏ニ釋シテイ
ハク。外ニハ賢善精進ノ相ヲ現シ。内ニハ
虚假ヲイダク事ヲエサレトイヘリ。コノ
釋ノ心ハ。内ハヲロカニシテ。外ニハカシ
コキ人トオモハレントフルマヒ。内ニハ
惡ヲツクリ。外ニハ善人ノヨシヲシメシ。
内ニハ懈怠ノ心ヲ懷キテ。外ニハ精進ノ
相ヲ現スルヲ眞實ナラヌ心トハ申也。外
モ内モアリノママニテ。カザル心ノナキ
ヲ。至誠心トナヅクルニテコソ候メレ
二ニ深心トイフハ。スナハチコレ深ク信
スル心也。何事ヲフカク信スルゾトイフ
ニ。マヅモロモロノ煩惱ヲ具足シ。オホク
ノツミヲツクリテ。餘ノ善根ナトナカラ
ン凡夫。阿彌陀佛ノ大悲本願ヲアフキテ。
ソノ佛ノ大悲ノ名號ヲトナヘテ。モシハ
百年ニテモモシ四五十年ニテモ。モシ
ハ十二十年ニテモ。乃至一二年ニテモア
レ。スベテ往生セントオモヒハジメタラ
ン時ヨリシテ。最後臨終ノ時ニイタルマ
テ懈怠セズ。モシハ七日一日。十聲一聲ニ
テモ。ヲホクモスクナクモ。稱名念佛ノ人
ハ。決定シテ往生スヘシト信シテ。乃至一
念モウタガフ心ナキヲ深心トハ申也。シ
カルニモロモロノ往生ヲネガフ人。本願
ノ名號ヲタモチナガラ。ナヲ内ニ妄念ノ
ヲコルヲヲソレ。外ニ餘善ノスクナキニ
ヨリテモ。ヒトヘニワカ身ヲカロシメテ。
往生ヲ不定ニオモハバ。ステニ本願ヲウ
タガフナリ。サレハ善導ハ。ハルカニ未來
ノ行者ノ。此ウタカヒヲノコサン事ヲカ
ガミテ。其疑心ヲノゾキテ。決定ノ心ヲス
スメムガタメニ。煩惱ヲ具足シテ。罪業ヲ
ツクリ。善根スクナク智解ナカラン凡夫。
十聲一聲マテノ念佛ニヨリテ。決定シテ
往生スヘキコトハリヲ。クハシク釋シヲ
シヘ給ヘル也。タトヒオホクノ佛。空ノ中
ニ充滿シテ。光ヲハナチ。舌ヲノベテ。造
罪ノ凡夫。念佛シテ往生ストイフ事ハヒ
ガ事ナリ。信ズヘカラズトノ給フトモ。ソ
レニヨリテ。一念モオドロキウタガフ心
アルヘカラス。ソノユヘハ。阿彌陀ホトケ。
イマタ佛ニナリ給ハサリシムカシ。モシ
我佛ニナリタラン時。十方ノ衆生。ワカ名
號ヲ十タヒトナヘ。一コヱモトナヘム。ト
ナフルコトカミ百年ヨリ。シモ十聲一聲
マデモ。モシワカ國ニムマレズトイハバ。
ワレ佛ニナリシトチカヒ給ヒタリシニ。
ソノ願ムナシカラズシテ。佛ニナリテ。ス
テニ久シクナリ給ヘリ。知ルヘシカノ名
號ヲトナヘム人ハ。カナラズ往生スヘシ
トイフ事ヲ。又釋迦佛。此娑婆世界ニイデ
給ヒテ。一切衆生ノタメニ。カノ彌陀ノ本
願ヲトキテ。念佛往生ヲススメ給ヘリ。又
六方恒沙ノ諸佛。ヲノヲノ廣長ノ舌ヲイ
ダシテ。釋迦ノ念佛シテ往生ストトキ給
フハ決定也。モロモロノ衆生。フカク信ジ
テスコシモウタガフ心アルヘカラズト。
爾許ノ佛タチノ。一佛モノコラス。一味同
心ニ證誠シ給ヘリ。スデニ阿彌陀ホトケ
ハ。ソノ願ヲタテ給フ。釋迦ホトケハ。ソ
ノ願ノムナシカラザル事ヲトキススメ給
フ。六方恒沙ノ諸佛ハ。ソノ説ノ眞實ナル
事ヲ證誠シ給ヘリ。コノホカニ又イヅレ
ノ佛ノ。コレラノ諸佛ニタカヒテ。凡夫
念佛シテ往生セズトハノ給フヘキゾトイ
フコトハリヲモテ。オホクノホトケ現シ
テノ給フトモ。ソレニオドロキテ。サテハ
念佛往生カナフマシキカト。信心ヲヤブ
リ。疑心ヲヲコスヘカラス。イハンヤ菩薩
タチノノ給ハンヲヤ。イハンヤ羅漢辟支
等ヲヤト釋シ給ヒテ候也。イカニイハン
ヤ近來ノ凡夫ノイヒサマタケンヲヤ。イ
カニメテタキ人ト申ストモ。善導和尚ニ
マサリタテマツリテ。往生ノ道ヲシリタラ
ンコトモアリガタク候。又善導ハタダノ
凡夫ニハアラス。即阿彌陀佛ノ化身也。カ
ノ佛我本願ヲヒロメテ。アマネク一切衆生
ニシラシメテ。決定シテ往生セサセン料
ニ。カリニ凡夫ノ人トムマレテ。善導和尚
トイハレ給フ也。イハバソノ教ハ。佛説ニ
テコソ候ヘ。イカニイハンヤ垂迹ノカタ
ニテモ。現身ニ念佛三昧ヲエテ。マノアタ
リ淨土ノ莊嚴ヲ見。佛ニムカヒタテマツ
リテ。タダチニ佛ノヲシヘヲウケタマハ
リテ。ノ給ヘル詞トモ也。本地ヲオモフニ
モ。垂迹ヲタズヌルニモ。カタクアフヒテ
信スヘシ。サレハタレモタレモ煩惱ノコキ
ウスキヲカヘリミズ。罪障ノカロキオモ
キヲモ沙汰セズ。タタ口ニ南無阿彌陀佛
トトナヘムコヱニツキテ。決定往生ノオ
モヒヲナスヘシ。ソノ決定ノ心ヲヤガテ
深心トハナヅクル也。ソノ深心ヲ具シヌ
レハ。決定シテ往生スル也。詮スルトコロ
ハ。トニモカクニモ念佛シテ往生ストイ
フ事ヲ。フカク信ジテウタガハヌヲ。深心
トハナヅケテ候ナリ
三ニ迴向發願心トイフハ。是亦別ノ心ニ
ハ候ハス。ワカ所修ノ行業ヲ。一向ニ極樂
ニ迴向シテ。往生ヲネガフ心也。カクノゴ
トキノ三心ヲ具シテ。カナラス往生スヘ
シ。此心一ツモカケヌレハ。往生セズト善
導ハ釋シ給ヘル也。タトヒ眞實ノ心アリ
テウヘヲカザラストモ。佛ノ本願ヲウタ
ガハハ。スデニ深心カケタル念佛也。タト
ヒ疑心ナクトモ。外ヲカザリテ内ニ＊實ノ
心ナクハ。至誠心カケタル人ナルヘシ。タ
トヒコノ二心ヲ具シテ。カザル心モ疑心
モナクトモ。極樂ニムマレムトオモフ心
ナクハ。迴向發願心カケヌヘシ。三心ヲ＊意
エワカツ時ニハ。カクノコトク別別ナル
樣ナレトモ。詮ズルトコロハ。眞實ノ心ヲ
ヲコシテ。フカク本願ヲ信ジテ。往生ヲネ
ガフ心ヲ。三心具足ノ心トハ申也。誠ニ是
ホドノ心タニモ具足セズシテハ。イカカ
往生ホドノ大事ヲバトゲ給フヘキヤ。此
心ハ。申セバ又ヤスキ事ニテ候也。コレヲ
カヤウニ＊意エシラネバトテ。又エ具足セ
ヌ心ニテハ候ハヌ也。ソノ名ヲダニモシ
ラヌモノモ。コノ心ヲハソナヘツヘク候。
又ヨクヨクシリタラン人ノ中ニモ。ソノ
ママニ具セヌモ候ヒヌヘキ心ハヘニテ候
也。サレハコソイフニ甲斐ナキ人數ナラ
スモノドモノ中ヨリモ。タタヒラニ念佛
申スハカリニテ。往生シタリトイフ事ハ。
ムカシヨリ申ツタヘタル事ニテ候ヘ。ソ
レラハミナシラネトモ三心ヲ具シタル人
ニテアリケリト＊意エラルル事ニテ候也。
又年コロ念佛申タル人ノ。臨終ノワロキ
事ノ候ハ。サキニ申ツルヤウニ。ウヘバカ
リヲカザリテ。タウトキ念佛者ト人ニイ
ハレントノミ思ヒテ。下ニハフカク本願
ヲモ信ゼス。マメヤカニ往生ヲモネガハ
ヌ人ニテコソハ候ラメト＊意エラレ候也。
サレハ此三心ヲ具セザルユヘニ。臨終モ
ワロク。往生モセヌ事ニテ候也トシロシメ
スヘキ也。カク申候ヘハ。サテハ往生ハ大
事ノ事ニコソトオボシメス事ユメユメ候
マジキ也。一定往生スヘシト思ヒトラヌ
心ヲ。ヤガテ深心カケテ往生セヌ心トハ
申候ヘバ。イヨイヨ一定ノ往生トコソオ
ボシメスヘキ事ニテ候ヘ。マメヤカニ往
生ノ心ザシアリテ。彌陀ノ本願ヲウタガ
ハスシテ念佛ヲ申サン人ハ。臨終ノワロ
キ事ハ大方ハ候マシキ也。ソノユヘハ。佛
ノ來迎シ給フ事ハ。モトヨリ行者ノ臨終
正念ノタメニテ候也。ソレヲ＊意エヌ人ハ。
ミナワガ臨終正念ニテ念佛申タラム時ニ
佛ハムカヘ給フヘキ也トノミ＊意エテ候
ハ。佛ノ願ヲモ信ゼス。經ノ文ヲモ＊意エヌ
人ニテ候也。ソノユヘハ。稱讃淨土經ニイ
ハク。佛慈悲ヲモテ加ヘ祐ケテ。心ヲシ
テミダラシメ給ハズトトカレテ候ヘハ。
タダノ時ニヨクヨク申ヲキタル念佛ニヨ
リテ。臨終ニカナラス佛ハ來迎シ給フヘ
シ。佛ノ來迎シ給フヲ見タテマツリテ。行
者正念ニ住スト申ス義ニテ候也。シカル
ニ。サキノ念佛ヲムナシク思ヒナシテ。ヨ
シナク臨終正念ヲノミイノル人＊ナトノ
候ハ。ユユシキ僻胤ニイリタル事ニテ候
也。サレハホトケノ本願ヲ信ゼン人ハ。カ
ネテ臨終ヲウタガフ心アルベカラストコ
ソオホエ候ヘ。タタ當時申サン念佛ヲハ。
イヨイヨ＊至心ニ申ヘキニテ候。イツカハ
佛ノ本願ニモ。臨終ノ時念佛申タラム人
ヲノミ迎ヘントハタテ給ヒテ候。臨終ノ
念佛ニテ往生スト申事ハ。日比往生ヲモ
ネガハス。念佛ヲモ申サスシテ。ヒトヘニ
ツミヲノミツクリタル惡人ノ。スデニ死
ナントスル時＊ニ。ハシメテ善知識ノスス
メニアヒテ。念佛シテ往生ストコソ。觀經
ニモトカレテ候ヘ。モトヨリノ行者ハ。臨
終ノ沙汰ヲハ。アナガチニスベキ樣ハ候
ハヌ也。佛ノ來迎一定ナラハ。臨終ノ正念
モ＊亦一定トオホシメスヘキ也。此大意ヲ
モテヨクヨク御心ヲトトメテ。＊意エサセ
給フヘク候。又罪ヲツクリタル人タニモ。
念佛シテ往生ス。マシテ法花經＊ナトウチ
ヨミテ。念佛申サンハ。何カハクルシカル
ヘキト人人ノ申候ラン事ハ。京邊ニモサ
ヤウニ申候人人オホク候ヘハ。マコトニ
サゾ候ラン。ソレハ餘宗ノ＊意ニテコソ候
ラメ。ヨシアシヲサダメ申ベキニ候ハス。
僻事ト申サハ。ヲソレアルカタオホク候。
タタシ淨土宗ノ＊意。善導ノ御釋ニハ。往生
ノ行ニ大ニワカチテ二ツトス。一ニハ正
行。二ニハ雜行也。ハシメニ正行トイフハ。
是ニアマタノ行アリ。ハシメニ讀誦正行
トイフハ。コレハ無量壽經。觀經。阿彌陀經
等ノ三部經ヲ讀誦スル也。次ニ觀察正行ト
イフハ コレハカノ國ノ依正二報ノアリ
サマヲ觀スル也。次ニ禮拜正行トイフハ。
コレハ阿彌陀ホトケヲ禮拜スル也。次ニ
稱名正行トイフハ。南無阿彌陀佛トトナ
フル也。次ニ讃嘆供養正行トイフハ。コレ
ハ阿彌陀佛ヲ讃嘆シタテマツル也。コレ
ヲサシテ五種ノ正行トナヅク。讃嘆ト供
養トヲ二ツノ行トスル時ハ。六種ノ正行
トモ申也。此正行ニ付テフサネテ二ツト
ス。一ニハ一心ニモハラ彌陀ノ名號ヲト
ナヘタテマツリテ。立居起臥。晝夜ニ忘ル
ルコトナク。念念ニステザル＊者ヲ。コレヲ
正定ノ業トナヅク。カノ佛ノ本願ニ順ス
ルガユヘニト申テ。念佛ヲモテマサシク
サダメタル往生ノ業ト立テ候。モシ禮誦
等ニヨルヲハ。ナヅケテ助業トスト申テ。
念佛ノホカノ禮拜讀誦讃嘆供養＊ナト
ヲハ。カノ念佛ヲタスクル業ト申テ候也。
サテコノ正定業ト。助業トヲノゾキテ。ソ
ノホカノモロモロノ業ヲハ。ミナ雜行ト
ナヅク。布施持戒忍辱精進等ノ六度萬行
モ。法花經ヲモヨミ。眞言ヲモヲコナヒ。カ
クノコトクノモロモロノ行ヲハ。ミナコ
トコトク雜行トナヅク。サキノ正行ヲ修
スルヲハ。專修ノ行者トイヒ。ノチノ雜行
ヲ修スルヲハ。雜修ノ行者ト申候也。コ
ノ二行ノ得失ヲ判スルニ。サキノ正行ヲ
修スルニハ。心ツネニカノ國ニ親近シテ。
憶念ヒマナク。ノチノ雜行ヲ行スルニハ。
心ツネニ間斷ス。迴向シテムマルル事ヲ
ウヘシトイヘトモ。スベテ疎雜ノ行トナ
ヅクトイヒテ。極樂ニウトキ行トイヘリ。
又專修ノモノハ。十人ハ十人ナガラムマ
レ。百人ハ百人ナガラムマル。何ヲモテノ
ユヘニ。外ノ雜縁ナクシテ。正念ヲウルカ
ユヘニ。彌陀ノ本願トアヒ應フカユヘニ。
釋迦ノヲシヘニタガハサルカユヘニ。雜行
ノモノハ。百人カ中ニ一二人ムマレ。千人
カ中ニ四五人ムマル。何ヲモテノユヘニ
雜縁亂動シテ正念ヲウシナフガユヘニ。
彌陀ノ本願ト相應セサルカユヘニ。釋迦
ノヲシヘト相違スルガユヘニ。諸佛ノ
語ニシタガハザルカユヘニ。係念相續セ
ザルカユヘニ。憶念間斷スルカユヘニ。ミ
ヅカラモ往生ノ業ヲサヘ他ノ往生ヲモサ
フルガユヘニ＊ナト釋セラレテ候メレハ。
善導和尚ヲフカク信ジテ。淨土宗ニイラ
ン人ハ。一向ニ正行ヲ修スヘシト申ス事
ニテコソ候ヘ。ソノウヘハ善導ノヲシヘ
ヲソムキテ餘行ヲクハヘント思ハン人
ハ。ヲノヲノナラヒタル樣トモコソ候ラ
メ。ソレヲヨシアシトハイカカ申候ヘキ。
善導ノススメ給ヘル行ドモヲヲキテ。
ススメ給ハヌ行ヲスコシニテモクハフヘ
キ樣ナシト申コトニテコソ候ヘ。ススメ
給ヘル正行バカリダニモナヲ物ウキ身ニ
テ。イマタススメ給ハヌ雜行ヲ加ヘンコ
トハ。マコトシカラヌカタモ候ゾカシ。又
ツミヲツクル人ダニモ念佛シテ往生ス。
マシテ善ナレハ法花經＊ナトヲヨマンハ。
何カクルシカラン＊ナト申候ランコソ。無
下ニキタナクオホシ候ヘ。往生ヲタスケ
バコソイミジクモ候ハメ。サマタゲニナ
ラヌバカリヲ。イミジキコトトテクハヘ
ヲコナハンコトハ。ナニカハ詮ニテ候ヘ
キ。サレハ惡ヲハ佛ノ心ニツクレトヤス
スメサセ給フ。カマヘテトドメヨトコソ
イマシメ給ヘトモ。凡夫ノナラヒ當時ノ
マヨヒニヒカレテ。惡ヲツクルハ力ヲヨ
ハヌ事ニテコソ候ヘマコトニ惡ヲツクル
人ノ樣ニ。シカルヘクテ經モヨ見タク。餘
行モクハヘタカランコトハチカラヲヨハ
ス。但法花經＊ナトヲヨマンコトヲ。一言
葉ナリトモ惡ヲツクランコトニイヒナラ
ベテ。ソレモクルシカラネハ。マシテ是ハ
＊ナト申スランコトコソ不便ノ事ニテ候
ヘ。フカキ御ノリモアシク＊意ウル人ニア
ヒヌレハ。カヘリテモノナラスキコヘ候
コトコソ。アサマシクオホエ候ヘ。コレ
ヲカヤウニ申候ヘハ。餘行ノ人人ハハラ
＊ヲタツコトニテ候ヘハ。御心一ツニ＊意
得テ。ヒロクチラサセ給マシク候。アラヌ
サトリノ人ノトモカクモ申候ハン事ヲ
ハ。耳ニキキイレサセ給ハデ。タダ一筋ニ
善導ノ御ススメニシタガヒテ。イマスコ
シモ。一定往生スル念佛ノ數遍ヲ申ソヘ
ントオホシメスヘキ事ニテ候也。餘行ハ
タトヒ往生ノサハリトコソナラズトモ。
不定ノ往生トハキコエテ候メレハ。一定
往生ノ正行ヲ修スベキニテ候ナリ。正行
ノイトマヲ餘行ニイレテ。不定ノ往生ノ
業ヲクハヘン事ハ。且ニ損ニテハ候ハス
ヤ。ヨクヨク＊意エサセ給フヘキコトニテ
候也。タタシカク申候ヘハ。雜行ヲクワヘ
ン人ハ。ナガク往生スマジナド申事ニテ
ハ候ハス。イカサマニモ餘行ノ人ナリト
モ。スベテ人ヲクダシ人ヲソシル事ハ。ユ
ユシキトガオモキ事ニテ候也。ヨクヨク
御ツツシミ候テ。雜行ノ人ナレハトテ。ア
ナヅル御心候マシク候也。ヨカレアシカ
レ。人ノウヘノヨシアシヲハ。オモヒイレ
ヌガヨキ事ニテ候也。又心ザシ本ヨリ此
門ニアリテ進ミヌヘカランヲハ。コシラ
ヘススメサセ給フヘク候。サトリタガヒ
テアラヌサマナラン人＊ナトニ。論ジアハ
セ給フ事ハアルマシキ事ニテ候。ヨク
ヨクナラヒシリ給ヒタル聖タチダニモ。
サヤウノ事ヲハツツシミテオハシマシア
ヒテ候ソ。マシテ殿原ナトノ御身ニテハ。
一定假事ニテ候ハンスルニ候。唯御身一
ツニマツヨクヨク往生ヲネガヒテ。念佛
ヲハゲマセ給ヒテ。位タカキ往生ヲトゲ
テ。イソキ娑婆ニ還リテ人ヲハミチビカ
セ給ヘ。カヤウニクハシクカキツケテ申
候事モ。返返ハバカリオモフ事ニテ候也。
アナカシコ御披露候マジク候。アナカシ
コアナカシコ
三月十四日 源空
黒谷上人語燈録卷第十三
厭欣沙門了惠集録
| 和語第二之四 | 當卷有九章 |
三
熊谷ノ入道ヘツカハス御返事第十四
津戸三郎ヘツカハス御返事第十五
黒田ノ聖ヘツカハス御返事第十六
越中ノ光明房ヘツカハス御返事第十七
正如房ヘツカハス御文第十八
禪勝房ニシメス御詞第十九
十二問答第二十
十二箇條問答第二十一
太胡ノ太郎實秀カ妻室ノモトヘツカハス
御返事
御文コマカニウケ給ハリ候ヌ。マヅハル
カナル程ニ。念佛ノ事キコシメサンガタ
メニ。ワサト御シカヒ上セサセ給ヒテ候。
念佛ノ御心サシノ程返返アハレニ候。サ
テタヅネオホセラレテ候念佛ノ事ハ。
往生極樂ノタメニハ。イヅレノ行ナリト
イヘトモ。念佛ニスギタル事ハ候ハヌ也。
ソノユヘハ。念佛ハコレ彌陀ノ本願ノ行
ナルカユヘ也。本願トイフハ。阿彌陀ホト
ケイマタホトケニナリ給ハザリシムカシ。
法藏菩薩ト申シシイニシヘ。ホトケノ國
土ヲキヨメ衆生ヲ成就セムガタメニ。世
自在王如來ト申シシホトケノ御マヘニシ
テ。四十八ノ大願ヲヲコシ給ヒシソノ中
ニ。一切衆生ノ往生ノタメニ一ツノ願ヲ
ヲコシ給ヘル。コレヲ念佛往生ノ本願ト
申也。スナハチ無量壽經ノ上卷ニイハク。
設我得レ佛十方衆生至心信樂欲レ生二我國一乃
| 至十念若不レ生者不レ取二正覺一 | 已上 | 善導和尚 |
生稱二我名號一下至二十聲一若不レ生者不レ取二正
覺一彼佛今現在レ世成佛當レ知本誓重願不レ虚
| 衆生稱念必得二往生一 | 已上 | 念佛トイフハ。佛 |
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