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五教章通路記 (No. 2339_ 凝然述 ) in Vol. 72 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2339_.72.0611a01: 雅。三分明。四悦耳。五入心。六發喜。七易了。
T2339_.72.0611a04: 薄潤光潔。如二華赤銅一。二指圓纖長。眞柔軟。 T2339_.72.0611a05: 節骨不レ現。三手足各尋。於二諸指間一。悉皆充 T2339_.72.0611a06: 密。如レ是等也。不レ能二具引一。大般若經。廣説二相 T2339_.72.0611a07: 好一。相是麁顯大形奇麗。好是微細別別可觀。 T2339_.72.0611a08: 雖レ有二麁細一。皆是端嚴。可愛。可敬。可樂形相。 T2339_.72.0611a09: 如來所感。三十二相。各以二殊勝極猛思業。百 T2339_.72.0611a10: 福功徳一。爲レ因成辨。以二百福徳一。得二一相一故。如 T2339_.72.0611a11: レ是相相皆由二百福一。其一一好。亦由二衆福一。小 T2339_.72.0611a12: 乘教中。薩婆多宗。既立二諸法實有體義一。是故 T2339_.72.0611a13: 相好皆有二實體一。若成實宗。談二一切法假有義 T2339_.72.0611a14: 理一。是故相好亦是假立 T2339_.72.0611a15: 章如金剛般若經等者。彼文云。須菩提於レ意 T2339_.72.0611a16: 云何。可下以二三十二相一見中如來上。不不也。世尊 T2339_.72.0611a17: 不レ可下以二三十二相一。得見二如來一。何以故。如 T2339_.72.0611a18: 來説三十二相即是非レ相。是名二三十二相一
T2339_.72.0611a21: 攝二二乘一令入二大乘一。由二此二乘信大。入二大 T2339_.72.0611a22: 安住大乘一。此即始教空門。引攝小乘教一意。 T2339_.72.0611a23: 章或約報身説八萬四千 T2339_.72.0611a24: 章如金剛般若經者。彼文云。如來説三三十二
T2339_.72.0611a27: 章此約始教引小説也者。愚法小乘。計爲二諸 T2339_.72.0611a28: 法實有一。如來三十二相亦爾。第二時教。般若 T2339_.72.0611a29: 宗中。諸法皆空宗。破二小乘有執一。令レ入二大乘 T2339_.72.0611b01: 法一。即是引レ小成二大乘人一 T2339_.72.0611b02: 章或約報身説八萬四千相者。觀無量壽經 T2339_.72.0611b03: 云。無量壽佛。有二八萬四千相一。一一相。復有二 T2339_.72.0611b04: 八萬四千隨形好一。一一好。復有二八萬四千光
T2339_.72.0611b07: 門。由二此門一故。章主密嚴疏中。名二雜淨土一。探 T2339_.72.0611b08: 玄三。爲二不退門淨土一。是化淨土。三賢菩 T2339_.72.0611b09: 薩。四果聲聞等。所居土故。今依二報土門義一 T2339_.72.0611b10: 故。往生論名二蓮華藏世界一。佛地論中。説爲二 T2339_.72.0611b11: 他受用土一。新譯心地觀經第二云。二者如來 T2339_.72.0611b12: 他受用身。具足八萬四千相好一。居二眞淨土一。 T2339_.72.0611b13: 説二一乘法一。令三諸菩薩受用大乘微妙法樂一。 T2339_.72.0611b14: 一切如來。爲レ化二十地諸菩薩衆一。現二於十種
T2339_.72.0611b17: 章辨金鏘馬麥等往業所到者 T2339_.72.0611b18: 辨金鏘馬麥等往業所到者。大論第九云。如 T2339_.72.0611b19: 佛神力無量。威徳巍巍。不レ可二稱説一。何以故 T2339_.72.0611b20: 受二九罪報一。一者梵志女孫陀利謗。五百阿羅 T2339_.72.0611b21: 漢。亦被レ謗。二者旃遮婆羅門女。繋二木盂一。作 T2339_.72.0611b22: レ腹謗レ佛。三者提婆達推レ山壓レ佛。傷二佛大指一。 T2339_.72.0611b23: 四者迸木刺レ脚。五者毘樓璃王。興レ兵殺二諸 T2339_.72.0611b24: 釋子一。佛時頭痛。六者受二阿耆達多婆羅門請一。 T2339_.72.0611b25: 而食二馬麥一。七者冷風動故脊痛。八者六年苦 T2339_.72.0611b26: 行。九者入二婆羅門聚落一。乞食不レ得。空鉢而 T2339_.72.0611b27: 來。私云興起行經全部二卷。後漢外國三藏 T2339_.72.0611b28: 康孟詳譯。彼經之中。九種罪報宿世因縁。各 T2339_.72.0611b29: 立二經別題一。一一廣説。恐レ繁不レ引。金鏘者興 T2339_.72.0611c01: 起行經。名二佛説木槍刺脚因縁經一。云二剛強木 T2339_.72.0611c02: 槍刺脚。字彙曰。鏘千羊切。音槍。又曰槍千
T2339_.72.0611c05: 難一圍繞。共入二羅閲祇城一乞食。家家編至。見二 T2339_.72.0611c06: 此里中一。有下破二剛木一者上。有二一片木長尺二一。迸 T2339_.72.0611c07: 在二一邊一。於二佛前一立。佛便心念。此是宿縁。我 T2339_.72.0611c08: 自作二此因一。自當レ受レ之。衆人聞見。皆共聚觀。
T2339_.72.0611c17: T2339_.72.0611c18: T2339_.72.0611c19: T2339_.72.0611c20: 東大寺沙門凝然述 T2339_.72.0611c21: 自下第九攝化分齊 T2339_.72.0611c22: 佛果正報常無常義相及隨好義。前已陳述。 T2339_.72.0611c23: 依報世界義。須二陳演一是故此章。次レ前而來 T2339_.72.0611c24: 章若依小乘中唯此娑婆等者。愚法小教。一 T2339_.72.0611c25: 切世界。皆須彌山建立之處。無二別淨土一。此三 T2339_.72.0611c26: 千界。他三千界。森連八方一。無レ有二涯際一。皆是 T2339_.72.0611c27: 穢土。百億須彌。百億日月等。建立安布。傍列 T2339_.72.0611c28: 無レ窮。佛有二二身一。生身。法身。開爲二三身一。無漏 T2339_.72.0611c29: 五蘊。名爲二法身一。即五分法身也。王宮所生。 T2339_.72.0612a01: 報果五蘊。名爲二報身一。隨類應現。種種變作。 T2339_.72.0612a02: 或佛形化身。或非佛形化身。或在二此土一。或 T2339_.72.0612a03: 往二他界一。説法化導。皆是化身。如來報身。出二 T2339_.72.0612a04: 出于南州一。以爲二所都一。所化境界。自餘百億 T2339_.72.0612a05: 須彌世界乃至他三千界是也 T2339_.72.0612a06: 章三乘中法性土及自受用土者。始教大乘。 T2339_.72.0612a07: 唯識論第十。總説二三身一。自性身者。即是法 T2339_.72.0612a08: 身。眞如爲レ體。此眞如法。能依義邊。是自性 T2339_.72.0612a09: 身。所依義邊。是法性土。此土亦以二眞如一爲 T2339_.72.0612a10: レ體。自受用土。即以二自受用佛。無漏第八大 T2339_.72.0612a11: 圓鏡智所變。智影周圓無際普遍法界盡虚 T2339_.72.0612a12: 空界。無漏純淨七寶莊嚴廣大國土一。爲二自受 T2339_.72.0612a13: 用淨土體性一。其圓鏡智所變諸根相好。無漏 T2339_.72.0612a14: 純淨色身。爲二自受用身體一。法身自受用所依 T2339_.72.0612a15: 國土。名二自住處一。非二是他人所見境界一。唯佛 T2339_.72.0612a16: 與佛所見境界。等覺菩薩。唯知レ有レ之。非二所 T2339_.72.0612a17: 見境一。今此門中。説二攝化處一故。自住處非二此 T2339_.72.0612a18: 所明一 T2339_.72.0612a19: 章如梵網經及對法論等説者。梵網經。説二三 T2339_.72.0612a20: 重教主一。臺上舍那。千三千界。爲二一佛土一。一 T2339_.72.0612a21: 三千界。以爲二一葉一。爲二千葉臺上佛土一。此是 T2339_.72.0612a22: 第二地。能化他受用土分齊。一葉即是一三 T2339_.72.0612a23: 千界教主。名二大釋迦一。即大化身。世界是化 T2339_.72.0612a24: 淨。然葉上佛。亦名二他受用一。土亦他受用土所 T2339_.72.0612a25: 攝。四善根菩薩能化。名二他受用一。故葉上淨 T2339_.72.0612a26: 土。亦通二資糧菩薩所居一。修二淨土業一。所二往生一 T2339_.72.0612a27: 故。其第三重葉中穢土。一須彌界。爲二一化 T2339_.72.0612a28: 境一。一須彌界教主。各謂二一三千界教主一。互 T2339_.72.0612a29: 謂二自分三千界境一。摩醯首羅天實報成佛。是 T2339_.72.0612b01: 一葉土。化身充百億閻浮一。是葉中土。對 T2339_.72.0612b02: 法論所説。當二此一葉世界分量一。色頂受用。百 T2339_.72.0612b03: 億化身。是名二始教實報成道一。百億所化。即化 T2339_.72.0612b04: 身土 T2339_.72.0612b05: 章或有説釋迦佛報土在三界外者。涅槃所 T2339_.72.0612b06: 説。釋迦報土。全同二極樂一。準知極樂是他用 T2339_.72.0612b07: 土。故擧二無勝一。令レ同二彼土一。憬興法師。即作二此 T2339_.72.0612b08: 釋一。今安樂土。是受用土。道綽禪師。立二安樂 T2339_.72.0612b09: 報土一。引二釋迦報一。令二彼此同一。言二是故當知色 T2339_.72.0612b10: 頂之身亦非實報一者。愚法小乘。以二樹下佛一。 T2339_.72.0612b11: 爲二實報身一。始教大乘。以二樹下佛一。爲二變化身一。 T2339_.72.0612b12: 以二色頂佛一。爲二實報身一。遣二小乘執一。令レ信二大 T2339_.72.0612b13: 乘一。教大乘。即以下界外高勝淨土。成二正覺一 T2339_.72.0612b14: 佛上。爲二實報身一。還以二色頂成道之佛一。爲二變化 T2339_.72.0612b15: 身一。雖レ有二色頂一。唯是邊際。非二實界外一。即界内 T2339_.72.0612b16: 攝。故化身攝。爲レ引二小乘一。色頂爲レ實。今就二實 T2339_.72.0612b17: 理一故。界外土。無勝國土。爲二受用土一 T2339_.72.0612b18: 章如大智論中以三千大千世界爲一數等 T2339_.72.0612b19: 者。智論第五十云。三千大千世界。名二一世
T2339_.72.0612b28: 次第不レ違。即有二五重一。而所引文。似レ成二四重一。 T2339_.72.0612b29: 初三千界。唯爲二所數一。非二別一數一。然本論文。 T2339_.72.0612c01: 別爲二一數一。故今亦立爲二一數界一。第二重界。 T2339_.72.0612c02: 論唯名レ之。爲二一佛世界一。無レ有二性言一。今章所 T2339_.72.0612c03: 引。第二名レ性。次世界海。次世界種。後一佛 T2339_.72.0612c04: 世界。彼此是同 問智論所説。第二重土。啻 T2339_.72.0612c05: 名二一佛世界一。無レ有二性言一。何故今章。名二世界 T2339_.72.0612c06: 性一 答玄三云。何故名レ性者。有二二義一。一 T2339_.72.0612c07: 望二前諸界一。攝二諸流類一。積結成レ性。如二久習成 T2339_.72.0612c08: レ性等一。二望二後海等一。有二爲レ因義一。故亦得レ名
T2339_.72.0612c11: 第三重。既立二海名一。是故章主。第二重界。名二 T2339_.72.0612c12: 世界性一。所以海後安二界種一者。種是種類。亦 T2339_.72.0612c13: 是因義。積二諸界海一。共安二一處一。攝二諸流類一故。 T2339_.72.0612c14: 名爲レ種。與二第五重一。作二其因種一。故界海次建二 T2339_.72.0612c15: 界種名一。若二華嚴經一。性種是一。晋經名レ性。唐 T2339_.72.0612c16: 經名レ種。唯是一體。無レ有二別相一。故六十經。先 T2339_.72.0612c17: 世界性。後世界海。積集諸刹一。名二世界性一。刹 T2339_.72.0612c18: 者。一三千界分齊。積二世界性一。名二花藏世界 T2339_.72.0612c19: 海一。八十經中。積レ刹成レ種。積レ種成二蓮華藏世 T2339_.72.0612c20: 界海一也。智度論意。世界海後。安二世界種一。別 T2339_.72.0612c21: 義次第。有二此門一故。玄第三。引二此五重一。與二 T2339_.72.0612c22: 今章一同。梵網戒疏。亦引二智論一。而文簡略。故 T2339_.72.0612c23: 彼疏上云。智論云。數二此三千大千世界一。如二 T2339_.72.0612c24: 恒沙一。爲二一世界種一。數二此世界種一。恒沙復至。 T2339_.72.0612c25: 爲二一世界海一。數二此海一。復至二十方恒沙一。爲二一
T2339_.72.0612c28: 師引文。以レ義轉用 T2339_.72.0612c29: 章以攝化漸廣於前故者。此待對前一三千 T2339_.72.0613a01: 界爲二所化境一。此是發法身釋迦。所化世 T2339_.72.0613a02: 界。封疆分齊。所化國界。廣博寛大。恢廓周 T2339_.72.0613a03: 遍。不可思議。義寂法師。無量壽經疏。引二智 T2339_.72.0613a04: 度論五重世界一。配對受用變化等土及淨土 T2339_.72.0613a05: 穢土一。今此章意。化身穢土所化境量 T2339_.72.0613a06: 章又唯約須彌山世界説者。此五重界。皆是 T2339_.72.0613a07: 須彌建立世界。唯是積集三千大千世界一而 T2339_.72.0613a08: 已。須彌建立者。須彌爲レ本。有二四王。忉利天。 T2339_.72.0613a09: 九山。八海。四州。八中州。三輪。五輪一。建立安 T2339_.72.0613a10: 布。須彌在レ中。衆嚴圍繞。空居四天。待對地 T2339_.72.0613a11: 居一。色等界。天等次第。安立待對布列。一大千 T2339_.72.0613a12: 界。百億數量。十方世界。一類須彌建立而 T2339_.72.0613a13: 已 T2339_.72.0613a14: 章如法花經云我常在靈鷲山等者。法花壽 T2339_.72.0613a15: 量品長行云。一切世間。天人及阿修羅。皆 T2339_.72.0613a16: 皆。今釋迦牟尼佛。出二釋氏宮一。去二伽耶城一不 T2339_.72.0613a17: レ遠。坐二於道場一。得二阿耨多羅三藐三菩提一。然 T2339_.72.0613a18: 善男子。我實成佛已來。無量無邊。百千萬億
T2339_.72.0613a23: 説レ法。教化無數億衆生一。令レ入二於佛道一。爾來
T2339_.72.0613a26: 穩。天人常充。園林諸堂閣。種種寶莊嚴。寶 T2339_.72.0613a27: 樹多華菓。衆生所遊樂。諸天撃二天鼓一。常作二 T2339_.72.0613a28: 衆妓樂一。雨二曼陀羅華一。散二佛及大衆一。我淨土
T2339_.72.0613b08: 智。證二法身理一。所證眞理。即是法身。能證 T2339_.72.0613b09: 妙智。是自受用。所變五根。自受用身。所變 T2339_.72.0613b10: 器界。自受用土。言二得常涅槃證一者。是自性 T2339_.72.0613b11: 身。其能證智等。是自受用身。必有二其化 T2339_.72.0613b12: 用一。即是他受用。應二十地菩薩一。現二十重身一故。 T2339_.72.0613b13: 眞實淨土者。明二自受用土一。言二第一義諦攝 T2339_.72.0613b14: 故一者。然自受用根本理智。證二眞如一。其後 T2339_.72.0613b15: 得智。變作自用五根相好及自用土一。既是自 T2339_.72.0613b16: 證内智所行。其後得智。亦是自利後智。雖二是 T2339_.72.0613b17: 後智一。即自利故。約二根本智一。名爲二第一義諦 T2339_.72.0613b18: 所攝一。本智所證。是眞如性。約二理本智一。爲二第 T2339_.72.0613b19: 一義諦一。眞實第一義諦。法身理故。如レ是法 T2339_.72.0613b20: 身。自他受用。挾帶兼存。明二佛身土一。偈文所 T2339_.72.0613b21: レ顯。天人常充滿。衆生所遊樂等。是他受用身 T2339_.72.0613b22: 土相貌。兼約二自用一。明二正覺果一。此即教事深 T2339_.72.0613b23: 細一乘之意。即是同教一乘相伏 T2339_.72.0613b24: 章二十一種實報功徳者 T2339_.72.0613b25: 自下第十佛身開合 T2339_.72.0613b26: 前第八門所感佛果義相。竝陳二衆徳圓備一。第 T2339_.72.0613b27: 九門中。依報國土。攝化利物行相。已陳二自證 T2339_.72.0613b28: 化他一。正報佛身。諸教之中。開合異説。是故此 T2339_.72.0613b29: 門次レ前陳述 T2339_.72.0613b30: 章如佛地論五種法攝大覺地等者。佛地經 T2339_.72.0613c01: 中。説二佛果徳一。總有二五法一。所謂清淨法界。四 T2339_.72.0613c02: 智心品。淨法界者。謂四涅槃。本來自性清淨 T2339_.72.0613c03: 涅槃。有餘涅槃。無餘涅槃。無住處涅槃。名二 T2339_.72.0613c04: 之四涅槃一。此四總名二清淨法界一。大圓鏡等四 T2339_.72.0613c05: 智。即爲二四法一。并二淨法界一。合爲二五法一。佛地經 T2339_.72.0613c06: 中。説二此五法一。顯二佛果徳一。以爲二宗旨一。佛地論 T2339_.72.0613c07: 師。廣釋二此義一。七軸釋論。深盡二淵旨一。以二此五 T2339_.72.0613c08: 法一。收攝三身一。佛地論第七云。又前五法。攝二 T2339_.72.0613c09: 三身一者。有義前二攝二自性身一。中間二種。攝二 T2339_.72.0613c10: 受用身一。成所作智。攝二變化身一。經説二眞如是 T2339_.72.0613c11: 法身一故。論説下轉去阿頼耶識一。得二自性身一。 T2339_.72.0613c12: 大圓鏡智。轉二第八一得上。故知。前二攝二自性身一。 T2339_.72.0613c13: 此經中。説三成所作智起二諸化業一。莊嚴論説。 T2339_.72.0613c14: 成所作智。於二一切界一。發起種種無量。思 T2339_.72.0613c15: 諸變化事一。故知。後一攝二變化身一。平等性智。 T2339_.72.0613c16: 如二餘論説一。能於二淨土一。隨二諸菩薩所樂一。示現 T2339_.72.0613c17: 種種佛身一。妙觀察智。亦如二論説一。於二大集會一。 T2339_.72.0613c18: 能現二一切自在作用一。説法斷疑。又説。轉去 T2339_.72.0613c19: 諸轉識一故得識故。得二受用身一。故知。中二攝二 T2339_.72.0613c20: 受用身一。又佛三身。皆十義中。智殊勝攝。故
T2339_.72.0613c23: 所證是理法身。能證是智法身。理智冥合。總 T2339_.72.0613c24: 名二法身一。平等性智。攝二他受用一。妙觀察智。説 T2339_.72.0613c25: 法斷疑。他受用身。説法之時。即用二此智一。是 T2339_.72.0613c26: 故二身名二受用身一。成所作智。轉二前五識一。此 T2339_.72.0613c27: 是初義。準二五法三身一。後義者。論云。有義初 T2339_.72.0613c28: 一攝二自性身一。四智自性相應共有及爲二地上 T2339_.72.0613c29: 菩薩一所レ現。一分細相。攝二受用身上。若爲二地前 T2339_.72.0614a01: 諸菩薩等一所レ現。一分麁相化用。攝二變化身一。 T2339_.72.0614a02: 諸經皆説三清淨眞如爲二法身一故。讃佛論説二 T2339_.72.0614a03: 如來法身無生滅一故。莊嚴論説二佛自性身本 T2339_.72.0614a04: 性常一故。能斷金剛般若論。説下受持演説彼 T2339_.72.0614a05: 經功徳一。於二佛法身一。爲二證得因一。於二餘二身一。爲中 T2339_.72.0614a06: 生因上故。諸經論。説二究竟轉依一。以爲二法身一。轉 T2339_.72.0614a07: 依即是清淨眞如。非二對治道一。故知。法身唯淨 T2339_.72.0614a08: 法界眞如爲レ性。莊嚴論説。大圓鏡智。是受用 T2339_.72.0614a09: 佛。攝大乘説。轉二諸轉識一。得二受用身一。然説下轉 T2339_.72.0614a10: 去阿頼耶識一。得中法身上者。此説轉去第八識 T2339_.72.0614a11: 中二障種子一。顯得清淨轉依法身一。非下説二鏡 T2339_.72.0614a12: 智一以説中鏡智是受用上故。又受用身。略有二二 T2339_.72.0614a13: 種一。一自受用。三大無數劫。修所成故。二他受 T2339_.72.0614a14: 用。爲二諸菩薩一。受二法樂一故。是故四智相應共 T2339_.72.0614a15: 有及一分化。爲二受用身一。經論皆説下化身爲二 T2339_.72.0614a16: 他地前衆生一。現中種種相上。既是地前衆生境界。 T2339_.72.0614a17: 故知。非二是眞實功徳一。但是化用。經論唯説三 T2339_.72.0614a18: 成所作智能起二化業一。非二即化身一。雖二三種身 T2339_.72.0614a19: 智殊勝攝一。法身是智所依證故。化身是智所 T2339_.72.0614a20: 起用故。似レ智現故。似説爲レ智。亦無レ有レ過
T2339_.72.0614a23: 故。四智品中。大圓鏡智所現。五根器界國土。 T2339_.72.0614a24: 名二自受用一。身及淨土。諸根相好。遍二十方界一。 T2339_.72.0614a25: 純淨佛土。周圓無際。是名二自受用身及國土一。 T2339_.72.0614a26: 非二智即土及其依身一。自用身土。智品影像。是 T2339_.72.0614a27: 故名爲二自用身土一。以二自受用第七識倶。平等 T2339_.72.0614a28: 性智所現智影一。名二他受用身土一。以二自受用第 T2339_.72.0614a29: 六識倶。妙觀察智一。觀察所化根機差別一。爲 T2339_.72.0614b01: 説二諸法一。斷除疑網一。及其依報。名二他受用身 T2339_.72.0614b02: 土一。自受用身前五識倶。成所作智所現色身。 T2339_.72.0614b03: 名二變化身一。智上作用。名二身土一故。此第二義。 T2339_.72.0614b04: 四智品上。所レ現智影。名爲二身土一。非レ謂二四智 T2339_.72.0614b05: 即自受用一。他用化身。不レ同三初義謂二智即身一。 T2339_.72.0614b06: 今章言二清淨法界攝法身一者。是第二義故。 T2339_.72.0614b07: 以二唯眞境一。名爲二法身一。言二四智攝餘身一者。即 T2339_.72.0614b08: 就二後義一。收攝自用他用化身一。如二上所レ引佛 T2339_.72.0614b09: 地論説一。此正約就始教一爲レ言。祖師三寶章 T2339_.72.0614b10: 云。或約二五法一。攝二大覺地一。謂以二清淨法界一。爲二 T2339_.72.0614b11: 法身一。鏡智及平等智。爲二受用身一。作事智爲二 T2339_.72.0614b12: 化身一。妙觀智通二二身一。此如二佛地論説一。此等
T2339_.72.0614b15: 身體一 T2339_.72.0614b16: 章或唯妙智爲法身等者。此唯妙智者。以レ智 T2339_.72.0614b17: 攝レ理。爲二妙唯智一。非レ謂三理外唯取二妙智一。以レ智 T2339_.72.0614b18: 爲レ理。無二智外理一。以レ理爲レ智。無二理外智一。言二 T2339_.72.0614b19: 本覺智一者。無始本有覺照之性。眞理之有二 T2339_.72.0614b20: 明朗徳一。名二本覺智一。言二修智一者。是修得智。亦 T2339_.72.0614b21: 修生智。從二本覺智一。流出業用施作。斷惑得果 T2339_.72.0614b22: 功能。是名二本智所流修智一。從レ本流出。攬レ本 T2339_.72.0614b23: 成レ修。故此修智。必冥二本智一。始覺始智。契二本 T2339_.72.0614b24: 覺體一。始本不二。泯二始本一故 T2339_.72.0614b25: 章金光明經中四智攝三身等者。彼經不レ見二 T2339_.72.0614b26: 轉識得智一。故無下四智攝二三身一義上。然説下由レ滅二 T2339_.72.0614b27: 轉識煩惱一。證得三身無上菩提上。此即轉二彼有 T2339_.72.0614b28: 漏八識一。如二其所應一。得二佛三身一。即如二已前寄 T2339_.72.0614b29: 顯斷明一。依二諸伏道一。起事心盡。得レ顯二化身一。起 T2339_.72.0614c01: 事心是第六識。由二地前等意識伏惑一。入二佛果一 T2339_.72.0614c02: 時。妙觀察智轉得圓。意識惑滅。五識倶惑。 T2339_.72.0614c03: 亦隨除滅。故得二成所作智現前一。依二法斷道一。 T2339_.72.0614c04: 依二根本心盡一。得レ顯二應身一。法斷地上。依根本 T2339_.72.0614c05: 心。是第七識。地上無漏。斷障證理。滅二末那 T2339_.72.0614c06: 惑一。平等性智。方得二現起一。佛果圓滿。依二勝拔 T2339_.72.0614c07: 道一。根本心盡。得レ顯二法身一。勝拔是金剛心。根 T2339_.72.0614c08: 本心是第八識。金剛心時。斷二佛果障一。此時 T2339_.72.0614c09: 斷盡第八所持二障種子一。轉二有漏第八一。初 T2339_.72.0614c10: 得二大圓鏡智一。故唯如如。如如智。獨存。理智 T2339_.72.0614c11: 冥合。名爲二法身一。然智顯了故。以二鏡智一名爲二 T2339_.72.0614c12: 法身一。故爲二唯智法身之證一 T2339_.72.0614c13: 章惑境智合爲法身等。攝論既言二如如及 T2339_.72.0614c14: 如如智一。如如即是眞理。如如智者。即是眞智。 T2339_.72.0614c15: 智不レ異レ如。以レ如爲レ體。名二如如智一 問佛地 T2339_.72.0614c16: 論五法三身相攝中。初義何攝 答彼即今 T2339_.72.0614c17: 此境智合。爲二法身所攝一。彼以三清淨法界與二 T2339_.72.0614c18: 大圓鏡智一。爲二法身一故。唯識論第十。亦有二二 T2339_.72.0614c19: 義一。次第全與二佛地論一同。彼初有義。即今所 T2339_.72.0614c20: 攝。第二有義。唯理法身。即始教義 問教 T2339_.72.0614c21: 之中。有二唯理法身之義一耶 答若以レ智成 T2339_.72.0614c22: レ理。名二理法身一者。此門化身。教有レ之。不 T2339_.72.0614c23: レ同二始教單理法身一 T2339_.72.0614c24: 章此二句如性起品説者。具二前四句一。謂唯理。 T2339_.72.0614c25: 唯智。理智雙合。非理非智。此是解境。具二衆 T2339_.72.0614c26: 徳一故。心智照故。絶前五者。是行境故。言亡 T2339_.72.0614c27: 慮絶。唯證境界。不可思議 T2339_.72.0614c28: 章或是化非法報如始教説者。如來垂迹。同二 T2339_.72.0614c29: 淨飯王一。刹帝利姓。是化身相。應二此種姓出世 T2339_.72.0615a01: 間一故□□□□ T2339_.72.0615a02: 章但深淺爲異者。教以二釋迦一爲レ報者。即 T2339_.72.0615a03: 如二佛地經教主一。顯示十八圓。二十一種功 T2339_.72.0615a04: 徳一故。小乘報者。王宮所生丈六報。五蘊報 T2339_.72.0615a05: 生。相好身故 T2339_.72.0615a06: 章三自性法身應化法身等者。所以應化名二 T2339_.72.0615a07: 法身一者。應化二身。非二別物體一。全攬二法身一。爲二 T2339_.72.0615a08: 應化身一。是故一切無レ非二法身一
T2339_.72.0615a11: T2339_.72.0615a12: T2339_.72.0615a13: T2339_.72.0615a14: T2339_.72.0615a15: T2339_.72.0615a16: T2339_.72.0615a17: T2339_.72.0615a18: T2339_.72.0615a19: T2339_.72.0615a20: T2339_.72.0615a21: T2339_.72.0615a22: T2339_.72.0615a23: T2339_.72.0615a24: T2339_.72.0615a25: T2339_.72.0615a26: T2339_.72.0615a27: T2339_.72.0615a28: T2339_.72.0615a29: T2339_.72.0615b01: T2339_.72.0615b02: T2339_.72.0615b03: T2339_.72.0615b04: T2339_.72.0615b05: T2339_.72.0615b06: T2339_.72.0615b07: T2339_.72.0615b08: T2339_.72.0615b09: T2339_.72.0615b10: T2339_.72.0615b11: T2339_.72.0615b12: T2339_.72.0615b13: T2339_.72.0615b14: T2339_.72.0615b15: T2339_.72.0615b16: T2339_.72.0615b17: T2339_.72.0615b18: T2339_.72.0615b19: T2339_.72.0615b20: T2339_.72.0615b21: T2339_.72.0615b22: T2339_.72.0615b23: T2339_.72.0615b24: T2339_.72.0615b25: T2339_.72.0615b26: T2339_.72.0615b27: T2339_.72.0615b28: T2339_.72.0615b29: T2339_.72.0615c01: T2339_.72.0615c02: T2339_.72.0615c03: T2339_.72.0615c04: T2339_.72.0615c05: T2339_.72.0615c06: T2339_.72.0615c07: T2339_.72.0615c08: T2339_.72.0615c09: T2339_.72.0615c10: T2339_.72.0615c11: T2339_.72.0615c12: T2339_.72.0615c13: T2339_.72.0615c14: T2339_.72.0615c15: T2339_.72.0615c16: T2339_.72.0615c17: T2339_.72.0615c18: T2339_.72.0615c19: T2339_.72.0615c20: T2339_.72.0615c21: T2339_.72.0615c22: T2339_.72.0615c23: T2339_.72.0615c24: T2339_.72.0615c25: T2339_.72.0615c26: T2339_.72.0615c27: T2339_.72.0615c28: T2339_.72.0615c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |