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宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50
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T2061_.50.0732a01: 時哲公露其頭角。博聞強識之者懼其觝觸。
T2061_.50.0732a02: 豈況請餘乎。哲惟神伏丘之義學。故謂爲法
T2061_.50.0732a03: 海焉。享年七十餘。終于所居。然未聞其有
T2061_.50.0732a04: 所著述矣
T2061_.50.0732a05: 宋高僧傳卷第四
T2061_.50.0732a06:
T2061_.50.0732a07:
T2061_.50.0732a08:
T2061_.50.0732a09:＊宋高僧傳卷第五
T2061_.50.0732a10: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0732a11: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0732a14: 釋法藏。字賢首。姓康。康居人也。風度奇正利
T2061_.50.0732a15: 智絶倫。薄遊長安彌露鋒頴。尋應名僧義
T2061_.50.0732a16: 學之選。屬奘師譯經。始預其間。後因筆
T2061_.50.0732a17: 受證義潤文見識不同而出譯場。至天后
T2061_.50.0732a18: 朝傳譯首登其數。實叉難陀齎華嚴梵夾
T2061_.50.0732a19: 至。同義淨復禮譯出新經。又於義淨譯場
T2061_.50.0732a20: 與勝莊大儀證義。昔者燉煌杜順傳華嚴
T2061_.50.0732a21: 法界觀。與弟子智儼講授此晋譯之本。智
T2061_.50.0732a22: 儼付藏。藏爲則天講新華嚴經。至天帝網
T2061_.50.0732a23: 義十重玄門海印三昧門。六相和合義門普
T2061_.50.0732a24: 眼境界門。此諸義章皆是華嚴總別義網。帝
T2061_.50.0732a25: 於此茫然未決。藏乃指鎭殿金獅子爲喩。
T2061_.50.0732a26: 因撰義門。徑捷易解。號金師子章。列十門
T2061_.50.0732a27: 總別之相。帝遂開悟其旨。又爲學不了者
T2061_.50.0732a28: 設巧便。取鑑十面八方安排。上下各一。相
T2061_.50.0732a29: 去一丈餘。面面相對中安一佛像。燃一炬
T2061_.50.0732b01: 以照之。互影交光。學者因曉刹海渉入無
T2061_.50.0732b02: 盡之義。藏之善巧化誘。皆此類也。其如宣翻
T2061_.50.0732b03: 之寄亦未能捨。蓋帝王歸信緇伍所憑之
T2061_.50.0732b04: 故。洎諸梵僧罷譯。帝於聖暦二年已亥十
T2061_.50.0732b05: 月八日。詔藏於佛授記寺講大經。至華藏
T2061_.50.0732b06: 世界品。講堂及寺中地皆震動。都維那僧恒
T2061_.50.0732b07: 景具表聞奏。勅云。昨請敷演微言闡揚祕
T2061_.50.0732b08: 賾。初譯之日夢甘露以呈祥。開講之辰感
T2061_.50.0732b09: 地動以標異。斯乃如來降迹。用符九會之
T2061_.50.0732b10: 文。豈朕庸虚敢當六種之震。披覽來状欣
T2061_.50.0732b11: 惕于懷云。其爲帝王所重實稱非虚。所以
T2061_.50.0732b12: 華嚴一宗付授澄觀。推藏爲第三祖也。著
T2061_.50.0732b13: 般若心經疏。爲時所貴天下流行。復號康
T2061_.50.0732b14: 藏國師是歟
T2061_.50.0732b15: 唐荊州玉泉寺恒景傳
T2061_.50.0732b16: 釋恒景。姓文氏。當陽人也。貞觀二十二年勅
T2061_.50.0732b17: 度聽習三藏。一聞能誦如説而行。初就文綱
T2061_.50.0732b18: 律師隷業毘尼。後入覆舟山玉泉寺。追智
T2061_.50.0732b19: 者禪師習止觀門。於寺之南十里別立精
T2061_.50.0732b20: 舍。號龍興是也。自天后中宗朝。三被詔入
T2061_.50.0732b21: 内供養爲受戒師。以景龍三年奏乞歸山。
T2061_.50.0732b22: 勅允其請。詔中書門下及學士。於林光宮
T2061_.50.0732b23: 觀内道場設齋。先時追召天下高僧兼義
T2061_.50.0732b24: 行者二十餘人。常於内殿修福。至是散齋。
T2061_.50.0732b25: 仍送景并道俊玄奘各還故郷。帝親賦詩。
T2061_.50.0732b26: 學士應和。即中書令李嶠中書舍人李又等
T2061_.50.0732b27: 數人。時景等捧詩振錫而行。天下榮之。景
T2061_.50.0732b28: 撰順了義論二卷攝正法論七卷佛性論二
T2061_.50.0732b29: 卷。學其宗者如渇之受漿。至先天元年
T2061_.50.0732c01: 九月二十五日卒于所住寺。春秋七十九。
T2061_.50.0732c02: 弟子奉葬于寺之西原也
T2061_.50.0732c03: 系曰。江陵玄奘與三藏法師。形影相接相去
T2061_.50.0732c04: 幾何然其名同實異。亦猶藺相如得強秦之
T2061_.50.0732c05: 所畏。馬相如令楊雄之追慕。然則各有所
T2061_.50.0732c06: 長短亦可見也
T2061_.50.0732c07: 唐中嶽嵩陽寺一行傳
T2061_.50.0732c08: 釋一行。俗姓張。鉅鹿人也。本名遂則。唐初佐
T2061_.50.0732c09: 命剡國公公謹之支孫也。丱歳不群聰黠明
T2061_.50.0732c10: 利。有老成之風。讀書不再覽已暗誦矣。因
T2061_.50.0732c11: 遇普寂禪師大行禪要。歸心者衆。乃悟世
T2061_.50.0732c12: 幻禮寂爲師出家剃染。所誦經法無不精
T2061_.50.0732c13: 諷。寂師甞設大會。遠近沙門如期必至。計
T2061_.50.0732c14: 逾千衆。時有徴士盧鴻隱居於別峯。道高
T2061_.50.0732c15: 學富。朝廷累降蒲輪。終辭不起。大會主事
T2061_.50.0732c16: 先請鴻爲導文序讃邑社。是日鴻自袖出
T2061_.50.0732c17: 其文。置之机案。鐘梵既作。鴻謂寂公曰。某
T2061_.50.0732c18: 爲數千百言。況其字僻文古。請求朗俊者
T2061_.50.0732c19: 宣之。當須面指擿而授之。寂公呼行。伸紙
T2061_.50.0732c20: 覽而微笑復置机案。鴻怪其輕脱。及僧聚
T2061_.50.0732c21: 於堂中。行乃攘袂而進。抗音典裁一無遺誤。
T2061_.50.0732c22: 鴻愕視久之。降歎不能已。復謂寂公曰。
T2061_.50.0732c23: 非君所能教導也。當縱其遊學。自是三學
T2061_.50.0732c24: 名師罕不諮度。因往當陽値僧眞纂成律
T2061_.50.0732c25: 藏序。深達毘尼。然有陰陽讖緯之書。一皆
T2061_.50.0732c26: 詳究。尋訪算術不下數千里。知名者往詢
T2061_.50.0732c27: 焉。末至天台山國清寺見一院。古松數十
T2061_.50.0732c28: 歩門枕流溪淡然岑寂。行立于門屏聞院
T2061_.50.0732c29: 中布算。其聲
然。僧謂侍者曰。今日當
T2061_.50.0733a01: 有弟子自遠求吾算法。計合到門必無人
T2061_.50.0733a02: 導達耶。即除一算子。又謂侍者曰。門前水
T2061_.50.0733a03: 合却西流弟子當至。行承其言而入。稽首
T2061_.50.0733a04: 請法盡授其決焉。門前水復東流矣。自此
T2061_.50.0733a05: 聲振遐邇。公卿籍甚。玄宗聞之詔入。謂行
T2061_.50.0733a06: 曰。師有何能。對曰。略能記覽他無所長。帝
T2061_.50.0733a07: 遂命中官取宮籍以示之。行周覽方畢覆
T2061_.50.0733a08: 其本。記念精熟如素所習。唱數幅後。帝不
T2061_.50.0733a09: 覺降榻稽首曰。師實聖人也。嗟歎良久。尋
T2061_.50.0733a10: 乃詔對無恒。占其災福若指于掌。言多補
T2061_.50.0733a11: 益。時邢和璞者道術人莫窺其際。甞謂尹
T2061_.50.0733a12: 愔曰。一行和尚眞聖人也。漢洛下閎造暦
T2061_.50.0733a13: 云。八百歳當差一日。則有聖人定之。今
T2061_.50.0733a14: 年期畢矣。屬大衍暦出。正其差謬則＊洛下
T2061_.50.0733a15: 閎之言可信。非聖人孰能預於斯矣。又
T2061_.50.0733a16: 於金剛三藏學陀羅尼祕印。登前佛壇受
T2061_.50.0733a17: 法王寶。復同無畏三藏譯毘盧遮那佛經。
T2061_.50.0733a18: 開後佛國。其傳密藏必抵淵府也。睿宗玄
T2061_.50.0733a19: 宗並請入内集賢院。尋詔住興唐寺。所翻
T2061_.50.0733a20: 之經遂著疏七卷。又攝調伏藏六十卷。釋氏
T2061_.50.0733a21: 系録一卷。開元大衍暦五十二卷。其暦編入
T2061_.50.0733a22: 唐書暦律志以爲不刊之典。又造游儀黄
T2061_.50.0733a23: 赤二道。以鐵成規。於院製作。次有王媼者。
T2061_.50.0733a24: 行隣里之老嫗。昔多贍行之貧。及行顯遇
T2061_.50.0733a25: 常思報之。一日拜謁云。兒子殺人即就誅
T2061_.50.0733a26: 矣。況師帝王雅重。乞奏減死以供母之殘
T2061_.50.0733a27: 齡。如是泣涕者數四。行曰。國家刑憲豈
T2061_.50.0733a28: 有論請而得免耶。命侍僧給與若干錢物。
T2061_.50.0733a29: 任去別圖。媼戟手曼罵曰。我居隣周給迭
T2061_.50.0733b01: 互。繃褓間抱乳汝。長成何忘此惠耶。行心
T2061_.50.0733b02: 慈愛終夕不樂。於是運算畢召淨人。戒之
T2061_.50.0733b03: 曰。汝曹挈布嚢於某坊閑靜地。午時坐伺
T2061_.50.0733b04: 得生類。投嚢速歸。明日果有
彘引㹠七
T2061_.50.0733b05: 箇。淨人分頭驅逐母走矣。得㹠而歸。行已
T2061_.50.0733b06: 備巨瓮。逐一入之閉蓋。以六乙泥封口。
T2061_.50.0733b07: 誦胡語數契而止。投明中官下詔入問云。
T2061_.50.0733b08: 司天監奏。昨夜北斗七座星全不見何耶。對
T2061_.50.0733b09: 曰昔後魏曾失熒惑星。至今帝車不見。此
T2061_.50.0733b10: 則天將大儆於陛下也。夫匹夫匹婦不得其
T2061_.50.0733b11: 所。猶隕霜天旱。盛徳所感乃能退之。感之
T2061_.50.0733b12: 切者其在葬枯骨乎。釋門以慈心降一切
T2061_.50.0733b13: 魔微僧曲見莫若大赦天下。玄宗依之。其
T2061_.50.0733b14: 夜占奏。北斗一星見。七夜復初。其術不可
T2061_.50.0733b15: 測也。又開元中甞旱甚。帝令祈雨曰。當得
T2061_.50.0733b16: 一器上有龍状者方可致雨。勅令中官同
T2061_.50.0733b17: 於内庫中遍視之。皆言弗類。數日後指一
T2061_.50.0733b18: 古鑑鼻盤龍。喜曰。此眞龍也。乃將入壇場
T2061_.50.0733b19: 一日而雨。其異術通感爲若此也。玄宗在
T2061_.50.0733b20: 大明宮。從容密問社稷吉凶并祚運終畢事。
T2061_.50.0733b21: 行對以他語。帝詢之不已。遂曰。陛下當有
T2061_.50.0733b22: 萬里之行。又曰。社稷畢得終吉。帝大悦。復
T2061_.50.0733b23: 遺帝一金合子。形若彈丸。内貯物撼必有
T2061_.50.0733b24: 聲發之不得。云有急則開。帝幸蜀倉黄都
T2061_.50.0733b25: 忘斯事。及到成都忽憶啓之。則藥分中當
T2061_.50.0733b26: 歸也。帝曰。伊藥産於此。師知朕違難至蜀
T2061_.50.0733b27: 當歸也。復見萬里橋。曰一行之言信其神
T2061_.50.0733b28: 矣。命中官焚香祝之。乃告謝也。及昭宗初
T2061_.50.0733b29: 封吉王。至太子徳王。唐爲梁滅。終行之言。
T2061_.50.0733c01: 社稷畢得終吉也。開元十五年九月於華嚴
T2061_.50.0733c02: 寺疾篤。將輿病入辭。小間而止。玄宗此夜
T2061_.50.0733c03: 夢瞰禪居。見繩床紙隔開扇。曉而驗問。一
T2061_.50.0733c04: 如所覩。乃詔京城名徳。致大道場爲行祈
T2061_.50.0733c05: 福。危疾微愈。其寵愛如是。十月八日隨駕
T2061_.50.0733c06: 幸新豐。身無諸患口無一言。忽然浴香水
T2061_.50.0733c07: 換衣趺坐。正念怡然示滅。一云辭告玄宗。
T2061_.50.0733c08: 後自駕前。東來嵩山謁禮本師。即寂也。時
T2061_.50.0733c09: 河南尹裴寛正謁寂。寂云。有少事未暇與
T2061_.50.0733c10: 大尹欵話。且請踟蹰休息也。寛乃屏從人
T2061_.50.0733c11: 止於旁室伺寂何爲。見潔淨正堂焚香默
T2061_.50.0733c12: 坐如有所待。斯須叩門連聲云。天師一行
T2061_.50.0733c14: 禮寂之足。附耳密語。其貌愈恭。寂但頷譍
T2061_.50.0733c15: 曰。無不可者。語訖又禮。禮語者三。寂唯言
T2061_.50.0733c16: 是是無不可者。行語訖降階入南室自閉
T2061_.50.0733c17: 其戸。寂乃徐召侍者曰。速聲鐘。一行已滅
T2061_.50.0733c18: 度。左右疾走視之瞑目而坐。手掩伺息已
T2061_.50.0733c19: 絶。四衆弟子悲號沸渭撼動山谷。乃停神於
T2061_.50.0733c20: 罔極寺。自終及葬凡經二七日。爪甲不變
T2061_.50.0733c21: 髭髮更長。形色怡悦時衆驚異。帝覽奏悲愴
T2061_.50.0733c22: 曰。禪師捨朕。深用哀慕。喪事官供。詔葬于
T2061_.50.0733c23: 銅人原。謚曰大慧禪師。御撰塔銘。天下釋
T2061_.50.0733c24: 子榮之
T2061_.50.0733c25: 唐京兆西崇福寺智昇傳
T2061_.50.0733c26: 釋智昇。未祥何許人也。義理懸通二乘倶
T2061_.50.0733c27: 學。然於毘尼尤善其宗。此外文性愈高博
T2061_.50.0733c28: 達今古。毎慊聶道眞道安至于明佺宣律
T2061_.50.0733c29: 師。各著大藏目録記其翻傳年代人物者。
T2061_.50.0734a01: 謂之晋録魏漢等録。乃於開元十八年歳次
T2061_.50.0734a02: 庚午。撰開元釋教録二十卷。最爲精要何
T2061_.50.0734a03: 耶。諸師於同本異出舊目新名。多惑其文眞
T2061_.50.0734a04: 僞相亂。或一經爲兩本。或支品作別翻。一
T2061_.50.0734a05: 一裁量少無過者。如其舊録江泌女子誦出
T2061_.50.0734a06: 經。黜而不留。可謂藻鑑杜塞妖僞之源有
T2061_.50.0734a07: 茲獨斷。後之圓照貞元録也。文體意宗相岠
T2061_.50.0734a08: 不知幾百數里哉。麟徳中道宣出内典録十
T2061_.50.0734a09: 卷。靖邁出圖紀四卷。昇各續一卷。經法之
T2061_.50.0734a10: 譜無出昇之右矣
T2061_.50.0734a12: 釋圓暉。未詳何許人也。關輔之間聲名籍
T2061_.50.0734a13: 甚。精研性相善達諸宗。幼於倶舍一門最
T2061_.50.0734a14: 爲鋭意。時禮部侍郎賈曾歸心釋氏。好樂
T2061_.50.0734a15: 斯文。多命暉談此宗相。然其難者則非想
T2061_.50.0734a16: 見。惑繁者則得非得章。爰請暉師略伸梗
T2061_.50.0734a17: 概。究其光師疏義繁極難尋。又聖善寺懷遠
T2061_.50.0734a18: 律師。願心相合。因節略古疏。頌則再牒而釋
T2061_.50.0734a19: 論。乃有引而具注。甚爲徑捷。學者易知。後
T2061_.50.0734a20: 有崇廙。著金華鈔十卷以解焉。光寶二師
T2061_.50.0734a21: 之後。暉公間出。兩河間二京道江表燕齊楚
T2061_.50.0734a22: 蜀盛行暉疏焉
T2061_.50.0734a23: 唐京兆華嚴寺玄逸傳
T2061_.50.0734a24: 釋玄逸姓竇氏。即玄宗神武皇帝從外父也。
T2061_.50.0734a25: 繁柯懿葉莫我與京。昆友姪弟多升朝列。或
T2061_.50.0734a26: 以靡麗自持。或以官榮相抗。逸乃風神秀
T2061_.50.0734a27: 朗蕭灑拔俗。悟色空之迹到眞寂之場。糠
T2061_.50.0734a28: 粃膏粱幺麼軒冕。既而形厠緇伍學追上
T2061_.50.0734a29: 流。祕藏香龕披閲通理。一日喟然興歎曰。
T2061_.50.0734b01: 去聖日遠編簡倒錯。或止存夏五。或濫在
T2061_.50.0734b02: 魯魚。加以筆札偸行。校讎喪句。若犍度
T2061_.50.0734b03: 失其夾葉。猶禮記脱錯後先。日見乖訛迷
T2061_.50.0734b04: 而不復。有一于此。彝倫攸斁。遂據古今
T2061_.50.0734b05: 所撰目録。及勘諸經。披文已浩於几案。積
T2061_.50.0734b06: 卷仍溢於堂宇。字舛者詳義而綸之。品差
T2061_.50.0734b07: 者賾理而綱之。星霜累遷功業克著。非夫
T2061_.50.0734b08: 心斷金石志堅氷蘖者。曷登此哉。既綜結
T2061_.50.0734b09: 其科目。諒條而不紊也。都爲三十卷。號釋
T2061_.50.0734b10: 教廣品暦章焉。考其大小乘經律論并東西
T2061_.50.0734b11: 土賢聖集共一千八十部。以蒲州共城二邑
T2061_.50.0734b12: 紙書。校知多少縛定品次。俾後世無悶焉。
T2061_.50.0734b13: 其章頗成倫要。備預不虞。古之善制。有樂
T2061_.50.0734b14: 陵尹靈琛爲序。逸後不知所終
T2061_.50.0734b15: 唐長安青龍寺道氤傳
T2061_.50.0734b16: 釋道氤。俗姓長孫。長安高陵人也。父容殿中
T2061_.50.0734b17: 侍御史。母馬氏夢五色雲覆頂。因有娠焉。
T2061_.50.0734b18: 母常聽講讀大乘經曉夜不輟。意行太任
T2061_.50.0734b19: 之胎教也。逮乎誕彌異香芬馥。成于童稚。
T2061_.50.0734b20: 神氣俊秀學問詳明。應進士科一擧擢第。
T2061_.50.0734b21: 名喧曰下。才調清奇榮耀親里。後有梵僧
T2061_.50.0734b22: 扣門分衞。飯訖願寓宵宿。氤接之談話。言
T2061_.50.0734b23: 皆詣理。梵僧稱歎。明曉辭訣方出門。閃然
T2061_.50.0734b24: 不見。氤由此無調選之心矣。乞願出家。將
T2061_.50.0734b25: 知良珠度寸。雖有百仞之水不能掩其
T2061_.50.0734b26: 雲也。何君親而能阻入道之猛別心焉。乃
T2061_.50.0734b27: 禮京招福寺愼言律師爲師。請益無替。及
T2061_.50.0734b28: 登戒法旋學律科。又隷經論。如是内外偕
T2061_.50.0734b29: 通矣。時有興善寺復禮法師善屬文。謂氤
T2061_.50.0734c01: 曰籍汝少俊可爲余造西方讃一本。遂襞
T2061_.50.0734c02: 紙援毫略不停綴。斯須已就。其辭典麗。清
T2061_.50.0734c03: 淨佛國境物莊嚴。臨文若現前矣。禮師讀
T2061_.50.0734c04: 訖顧左右諸徳曰。奇才秀句吾輩莫能測
T2061_.50.0734c05: 也。自後服膺窓案晝夜精勵。辯給難詶善
T2061_.50.0734c06: 於立破。禮師仰其風規。甞於稠人廣衆中
T2061_.50.0734c07: 宣言曰。氤之論端勢若泉涌。從此聞天供
T2061_.50.0734c08: 奉朝廷。玄宗幸雒。勅與良秀法修隨駕。御
T2061_.50.0734c09: 史李竫同請氤於天宮寺講淨業障經。其疏
T2061_.50.0734c10: 亦氤之著述也。時一行禪師國之師匠。過慮
T2061_.50.0734c11: 將來佛法誰堪扞禦誰可闡揚。奏召天下
T2061_.50.0734c12: 英髦學兼内外者。集于洛京福先寺。大建
T2061_.50.0734c13: 論場。氤爲衆推許。乃首登座於瑜伽唯識
T2061_.50.0734c14: 因明百法等論。竪立大義六科。敵論諸師
T2061_.50.0734c15: 茫然屈伏。一行驚異曰。大法梁棟伊人應焉。
T2061_.50.0734c16: 余心有憑。死亦足矣。及乎大駕西還勅令
T2061_.50.0734c17: 扈從。乃有小疾上表。帝降中使賜藥并方
T2061_.50.0734c18: 詔曰。法師將息。朕此藥并方甚好。服食必
T2061_.50.0734c19: 差。所患痊愈早來西京。其顧遇也若此。仍
T2061_.50.0734c20: 屬此際一行遷神。勅令東宮已下京官九品
T2061_.50.0734c21: 已上並送至銅人原藍田設齋。推氤表白。
T2061_.50.0734c22: 法事方畢。宰相張燕公説執氤手曰。釋門俊
T2061_.50.0734c23: 彦宇内罕匹。幸附口録向所導文一本置
T2061_.50.0734c24: 于篋笥。由是其文流行天下也。開元十八
T2061_.50.0734c25: 年於花萼樓對御定二教優劣。氤雄論奮發
T2061_.50.0734c26: 河傾海注。道士尹謙對答失次。理屈辭殫論
T2061_.50.0734c27: 宗乖舛。帝再三歎羨。詔賜絹伍伯匹用充
T2061_.50.0734c28: 法施。別集對御論衡一本盛傳于代。後撰大
T2061_.50.0734c29: 乘法寶五門名教并信法儀各一卷唯識疏六
T2061_.50.0735a01: 卷法華經疏六卷御注金剛經疏六卷。初玄
T2061_.50.0735a02: 宗注經。至若有人先世罪業應墮惡道乃至
T2061_.50.0735a03: 罪業則爲消滅。雖提兔翰頗見狐疑。慮貽
T2061_.50.0735a04: 謬解之愆或作餘師之義。遂詔氤決擇經
T2061_.50.0735a05: 之功力剖判是非。奏曰。佛力經力十聖三賢
T2061_.50.0735a06: 亦不可測。陛下曩於般若會中聞熏不一。
T2061_.50.0735a07: 更沈注想自發現行。帝於是豁然若憶疇
T2061_.50.0735a08: 昔。下筆不休終無滯礙也。續宣氤造疏
T2061_.50.0735a09: 矣。四海嚮風學徒鱗萃。於青龍寺執新疏。
T2061_.50.0735a10: 聽者數盈千計。至于西明崇福二寺。講堂悉
T2061_.50.0735a11: 用香泥。築自水際至于土面。莊嚴之盛京
T2061_.50.0735a12: 中甲焉。開元二十八年有疾將終。遣門弟
T2061_.50.0735a13: 子齎遺表云。某末品輕生虚均雨露。得陪
T2061_.50.0735a14: 緇伍許自精修。雖常袒右肩無施擧袂之
T2061_.50.0735a15: 役。而執錫舒歩得蠲負載之勞。屬以時暢
T2061_.50.0735a16: 玄功徳揚眞化。不謂勤劬慕學造次養生。
T2061_.50.0735a17: 今月十六日苦腸忽加湯藥無救。泉門自掩
T2061_.50.0735a18: 安沐堯風。夜臺一歸寧逢舜日。有定瘞於
T2061_.50.0735a19: 蒼隴。無再謁於丹墀云。時帝覽惻怛。遣中
T2061_.50.0735a20: 使内給事賈文瓌。將絹五十匹就院弔贈
T2061_.50.0735a21: 宣口勅。奉問氤弟子等。適聞法師遷神寂
T2061_.50.0735a22: 滅。痛惜良深。未審擬於何處安厝。賜到絹
T2061_.50.0735a23: 帛等。聖恩追悼。生榮死哀光于僧伍。俗壽七
T2061_.50.0735a24: 十三。僧臘五十三。以其年秋八月十二日
T2061_.50.0735a25: 葬于終南山陰逍遙園側。白塔存焉
T2061_.50.0735a26: 唐京師安國寺良賁傳
T2061_.50.0735a27: 釋良賁。姓郭氏。河中虞郷人也。世襲冠裳。
T2061_.50.0735a28: 法門之流不標祖禰。故闕如也。賁識鑒淵曠
T2061_.50.0735a29: 風表峻越。外通墳典内善經論。義解之性
T2061_.50.0735b01: 人罕加焉。永泰中不空盛行傳譯。實難其
T2061_.50.0735b02: 人。賁預其翻度。代宗請爲菩薩戒師。因新
T2061_.50.0735b03: 出仁王護國經。勅令撰疏解判曲盡經意。
T2061_.50.0735b04: 以所住寺爲疏目。曰青龍也。原夫是經已
T2061_.50.0735b05: 當三譯。一晋太始三年。法護譯一卷。名仁
T2061_.50.0735b06: 王般若。次秦羅什出。名仁王護國般若波羅
T2061_.50.0735b07: 蜜。次梁承聖三年。眞諦於洪州寶因寺譯。
T2061_.50.0735b08: 名仁王般若。并疏六卷。然則晋本初翻方言
T2061_.50.0735b09: 尚隔。梁朝所譯隱而不行。僞秦之經傳流
T2061_.50.0735b10: 宇内。奈何止言波羅蜜而闕多字。則是虧
T2061_.50.0735b11: 其到義。是以肅宗皇帝齋心沐徳。請不空重
T2061_.50.0735b12: 譯。及肅皇晏駕代宗成先聖之願言。詔興
T2061_.50.0735b13: 譯務。勅軍容使魚朝恩監護。於南桃園。起
T2061_.50.0735b14: 乎告朔。終乎望日。帝御承明殿灌頂道場。
T2061_.50.0735b15: 躬執舊經對譯新本。而復爲序冠于經首。
T2061_.50.0735b16: 仍勅賁造疏通經。賁上表曰。學孤先哲有
T2061_.50.0735b17: 玷清流。叨接翻傳謬膺筆受。幸揚天闕
T2061_.50.0735b18: 親奉徳音。令於大明宮南桃園修疏賛演。
T2061_.50.0735b19: 宸光曲照不容避席。窮玄珠於貝葉。但益
T2061_.50.0735b20: 慚惶。捧白璧於丹墀。寧勝報㩭。仰酬皇澤
T2061_.50.0735b21: 俯課忠勤。既竭愚誠庶昭玄造。賁勤勤筆
T2061_.50.0735b22: 削三卷克成。奏乞流行。復上牋疏。今年二
T2061_.50.0735b23: 月二十一日。恩命令在内園修撰經疏。微
T2061_.50.0735b24: 僧寡學懼不稱旨。洗心滌慮扣寂求音。發
T2061_.50.0735b25: 明起自於天言。加被仰憑於佛力。咸約經
T2061_.50.0735b26: 論演暢眞宗。亦猶集群玉於崑山納大川
T2061_.50.0735b27: 於溟海。火生於木。與兩曜而倶明。識轉於
T2061_.50.0735b28: 如。體一相而等照。成道者法也。載法者經
T2061_.50.0735b29: 也。釋經者疏也。廣度群有同於大通。是菩
T2061_.50.0735c01: 提心如陛下意。所撰經疏繕寫畢功。文過
T2061_.50.0735c02: 萬言部有三卷。施行竊慚於愚見。裁成冀
T2061_.50.0735c03: 答於聖恩。并念誦儀軌一卷。承明殿講密嚴
T2061_.50.0735c04: 經。對御記一卷同進上。輕塵玄覽。祇畏無
T2061_.50.0735c05: 任。答詔云。法師智炬高明辭峯逈秀。親憑
T2061_.50.0735c06: 梵夾宣闡微言。幽賾眞宗演成章疏。開如
T2061_.50.0735c07: 來之祕藏。示群有之迷津。貫玉聯珠鉤深
T2061_.50.0735c08: 致遠。再三披閲頗謂精詳。傳之招提永爲
T2061_.50.0735c09: 法寶也。皇命褒揚釋門翕盛。又屬章信寺初
T2061_.50.0735c10: 成報疏。服膺者常數百衆。雖紙貴如玉無
T2061_.50.0735c11: 以加焉。其在安國寺講筵官供不匱。數年
T2061_.50.0735c12: 之内歸學如林。大歴七年正月不空奏請
T2061_.50.0735c13: 入目録。勅依。賁於六年徙居集州。教授
T2061_.50.0735c14: 傳經不遑寧處。至十二年三月十日無疾
T2061_.50.0735c15: 枕肱終于符陽。春秋六十一。夏臘二十九。
T2061_.50.0735c16: 宕渠嘉川之人。哀悼法梁摧折。闍維收灰中
T2061_.50.0735c17: 舍利百餘粒。遺表中進念誦儀對御記二卷。
T2061_.50.0735c18: 以其先進者遂留在内中之故。令門弟子
T2061_.50.0735c19: 齎之重進。後於上都城東置墳塔焉。即大
T2061_.50.0735c20: 暦十三年也。賁累朝供奉應制。辭辯富贍學
T2061_.50.0735c21: 問高深。末塗淪躓。同利渉之徙移。若神會
T2061_.50.0735c22: 之流外。吁哉
T2061_.50.0735c23: 唐越州禮宗傳
T2061_.50.0735c24: 釋禮宗。俗姓宋。會稽人也。道氣酋壯志求玄
T2061_.50.0735c25: 微。願遂出塵決除鞅絆。聞長壽寺和尚通
T2061_.50.0735c26: 達禪觀。往叩其關。學習之心未甞少懈。師
T2061_.50.0735c27: 誨之曰。汝之出塵有大利益。可謂良玉度
T2061_.50.0735c28: 尺。雖有十仞之土不能揜其光矣。乃奮
T2061_.50.0735c29: 藻攄華注涅槃經。懷鉛握槧周于二載挫
T2061_.50.0736a01: 鋭解紛怡然理順。遂成夾注八十卷焉。及
T2061_.50.0736a02: 鄭卿尚書典郡。聞其盛名致疏往請。確然
T2061_.50.0736a03: 拒而不赴。景龍二年有御史大夫馮思。忽爾
T2061_.50.0736a04: 暴終入一處。有二童子持簿領馮。庭對判
T2061_.50.0736a05: 官廳。按覆罪愆。令望彼巨樹。枝柯可覆數
T2061_.50.0736a06: 畝。判官身旁舊識者張思義。招手呼馮曰。
T2061_.50.0736a07: 吾是汝舅。曾爲洛陽倉吏。被長官越格誣
T2061_.50.0736a08: 殺。兼假貸太平寺中錢及油麪。于今未脱。
T2061_.50.0736a09: 汝所坐者不合於天后宮中亂越致此暴
T2061_.50.0736a10: 卒。可發願造涅槃經鑄鐘。登即關奏判
T2061_.50.0736a11: 放却還人世。臨行張語馮曰。在閻浮一日
T2061_.50.0736a12: 造功徳得福無量。胡忍一生不修功徳耶。
T2061_.50.0736a13: 此涅槃經者禮宗大師注解。從天台傳授。毎
T2061_.50.0736a14: 有善神守護。時張差押馮往諸司考校輕
T2061_.50.0736a15: 重生處。囑之曰。汝去洛城道光坊内十字街
T2061_.50.0736a16: 第三宅。是吾家。家有池亭竹樹。爲問妻兒
T2061_.50.0736a17: 安否。馮起尋經本未獲而又死。經三日立
T2061_.50.0736a18: 限。歸寫經鑄鐘。工畢馮在世得四十八年
T2061_.50.0736a19: 終。宗亡春秋九十七焉
T2061_.50.0736a20: 唐錢塘天竺寺法詵傳
T2061_.50.0736a21: 釋法詵。姓孫氏。母初夢呑明珠。遂黜魚惡
T2061_.50.0736a22: 葷。誕彌厥月生有異表。十五辭親從師依
T2061_.50.0736a23: 年受具。行學一集蔚爲教宗。卷伊呂立功
T2061_.50.0736a24: 之致。陋黄綺肆志之適。遺形理性與山木
T2061_.50.0736a25: 爲群。故地恩貞大師囑之以華嚴經菩薩戒
T2061_.50.0736a26: 起信論。心以靜銑智與經冥。一夕夢乘大
T2061_.50.0736a27: 艑直截滄溟。横山當前峻與天極。不覺孤
T2061_.50.0736a28: 帆鳶戻懷襄上濟。峯竦竦而忽高。雲溶溶而
T2061_.50.0736a29: 在下。既寤形若委衣流汗輕醒。自此句義
T2061_.50.0736b01: 不思而得。一部全文常現心境。事事無礙之
T2061_.50.0736b02: 旨如貫華焉。天寶六年於蘇州常樂寺繢
T2061_.50.0736b03: 盧舍那像化示群品。大暦二年於常州龍興
T2061_.50.0736b04: 寺講。纔登法座忽有異光如曳紅縷。漸
T2061_.50.0736b05: 明漸大縈旋杳空。久修行者會中先覩。前
T2061_.50.0736b06: 後講大經十遍。撰儀記十二卷。大暦十三
T2061_.50.0736b07: 年十一月七日。沙門慧覺夢巨塔陷地二級。
T2061_.50.0736b08: 無何詵示疾而終。春秋六十一。慧命四十
T2061_.50.0736b09: 二。受法弟子太初付以香罏談柄。潯陽正覺。
T2061_.50.0736b10: 會稽神秀。亦猶儒氏之有游夏焉。詵初講
T2061_.50.0736b11: 天竺寺。盛闡華嚴。時越僧澄觀就席決疑
T2061_.50.0736b12: 深得幽趣。及終呉興皎然爲碑。
城肅公
T2061_.50.0736b13: 爲頌。合揚其美哉
T2061_.50.0736b15: 釋潜眞。字義璋。姓王氏。太原華族。後徙爲
T2061_.50.0736b16: 夏州朔方崇道郷人也。考珍眞即仲子也。年
T2061_.50.0736b17: 在學數業尚典墳。幼好佛書抑從天性。甫
T2061_.50.0736b18: 及弱冠投跡空門。開元二十六年隷名于
T2061_.50.0736b19: 本城靈覺寺。明年納具戒。自此聽習律乘
T2061_.50.0736b20: 渉遊論海。凡曰講筵無不探賾。屬代宗
T2061_.50.0736b21: 朝。新譯文殊師利菩薩佛刹莊嚴經。勅眞造
T2061_.50.0736b22: 疏。奏云。此經凡有三譯。一西晋太熙中。法
T2061_.50.0736b23: 護翻名佛土嚴淨經。文勢多古語簡理幽。二
T2061_.50.0736b24: 天后久視中。實叉難陀於清禪寺翻名文殊
T2061_.50.0736b25: 受記經。三即今大暦六年所譯也。伏惟寶應
T2061_.50.0736b26: 元聖文武皇帝陛下。天垂帝籙。人歸寶圖。
T2061_.50.0736b27: 徳厚乾坤。明侔日月。仁恕滋物。夷狄仰徳。
T2061_.50.0736b28: 而輸誠慈惠。利生正教。承風而演化。頃者
T2061_.50.0736b29: 鄜坊節度使兼御史中丞杜冕。奏爲國請諸
T2061_.50.0736c01: 大乘經。明詔下於祇園。梵旨開於貝葉。因
T2061_.50.0736c02: 請三藏不空譯此經等數十部。續有勅下
T2061_.50.0736c03: 天下梵宇。各置文殊菩薩像。以旌聖功也。
T2061_.50.0736c04: 又詔以文殊菩薩爲上座。皆三藏所請。三
T2061_.50.0736c05: 藏學究瑜伽解窮法印。身口意業祕密修
T2061_.50.0736c06: 持。戒定慧學顯通宣暢。唐梵文字聲韻具知。
T2061_.50.0736c07: 傳譯此經善符聖旨。文質相兼璨然可觀。
T2061_.50.0736c08: 潜眞識智愚昧學藝庸淺。幸陪清衆謬在翻
T2061_.50.0736c09: 傳。虚空藏經課虚潤色。猥蒙驅策述疏讃
T2061_.50.0736c10: 揚。雖文義荒蕪已傳京邑。今之所作蓋有
T2061_.50.0736c11: 由焉。有金閣寺大徳道超禪師。學盡法源
T2061_.50.0736c12: 行契心本。親覩靈境密承聖慈。故久在清
T2061_.50.0736c13: 涼屬興淨業。仍於現處建窣堵波。尋覲法
T2061_.50.0736c14: 縁來詣京國。以此經爲大事。以大聖爲
T2061_.50.0736c15: 本師。顯揚聖徳無過此者。乃稽首三藏誓
T2061_.50.0736c16: 傳大聖法門。不以潜眞庸虚。轉祈和尚邀
T2061_.50.0736c17: 令述作。和尚不念前之鄙陋。又令讃釋此
T2061_.50.0736c18: 經。竊恐難契眞詮。敢不盡其愚訥。即大暦
T2061_.50.0736c19: 八年十一月疏成奏過。眞學通内外性相融
T2061_.50.0736c20: 明。考覆幽玄研精教理。探賾今古比校親
T2061_.50.0736c21: 疎。分別異同歸於一義。辯猶泉涌思入虚
T2061_.50.0736c22: 凝。直筆而書記於絶唱。結成三卷。以作準
T2061_.50.0736c23: 繩。現在未來永無疑網矣。又述菩提心義
T2061_.50.0736c24: 發菩提心戒各一卷三聚淨戒及十善法戒共
T2061_.50.0736c25: 一卷。兼禀承不空祕教。入曼拏羅。登灌頂
T2061_.50.0736c26: 壇。受成佛印。顯密二教皆聞博贍。關内河東
T2061_.50.0736c27: 代歴四朝闡揚妙旨弟子繁多。加復綱紀
T2061_.50.0736c28: 興善保壽二處伽藍。懲勸僧尼眞有力也。
T2061_.50.0736c29: 以貞乾四年戊辰五月十四日。遺誡門人
T2061_.50.0737a01: 以疾而臥。二十一日右脅累足。口誦彌陀佛
T2061_.50.0737a02: 號。終于興善寺本院。春秋七十一。僧夏四十
T2061_.50.0737a03: 九云
T2061_.50.0737a04: 唐代州五臺山清涼寺澄觀傳
T2061_.50.0737a05: 釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一
T2061_.50.0737a07: 遇恩得度。便隷此寺。觀俊朗高逸。弗可以
T2061_.50.0737a08: 細務拘。遂遍尋名山旁求祕藏。梯航既具
T2061_.50.0737a09: 壺奧必臻。乾元中依潤州棲霞寺醴律師學
T2061_.50.0737a10: 相部律。本州依曇一隷南山律。詣金陵玄
T2061_.50.0737a11: 璧法師傳關河三論。三論之盛于江表觀
T2061_.50.0737a12: 之力也。大暦中就瓦棺寺傳起信涅槃。又
T2061_.50.0737a13: 於淮南法藏受海東起信疏義。却復天竺
T2061_.50.0737a14: 詵法師門。溫習華嚴大經。七年往剡溪。從
T2061_.50.0737a15: 成都慧量法師覆尋三論。十年就蘇州。從
T2061_.50.0737a16: 湛然法師習天台止觀法華維摩等經疏。解
T2061_.50.0737a17: 從上智性自天然。所學之文如昨抛捨。鮑
T2061_.50.0737a18: 靜記井。蔡邕後身。信可知矣。又謁牛頭山
T2061_.50.0737a19: 忠師徑山欽師洛陽無名師。咨決南宗禪法。
T2061_.50.0737a20: 復見慧雲禪師了北宗玄理。觀自謂己曰。
T2061_.50.0737a21: 五地聖人身證眞如棲心佛境。於後得智
T2061_.50.0737a22: 中起世俗念學世間技藝。況吾學地能忘
T2061_.50.0737a23: 是心。遂翻習經傳子史小學蒼雅天竺悉曇
T2061_.50.0737a24: 諸部異執四圍五明祕呪儀軌至于篇頌筆
T2061_.50.0737a25: 語書蹤。一皆博綜。多能之性自天縱之。大
T2061_.50.0737a26: 暦十一年誓遊五臺。一一巡禮祥瑞愈繁。仍
T2061_.50.0737a27: 往峨嵋求見普賢。登險陟高備觀聖像。
T2061_.50.0737a28: 却還五臺居大華嚴寺。專行方等懺法。時
T2061_.50.0737a29: 寺主賢林請講大經。并演諸論。因慨華嚴
T2061_.50.0737b01: 舊疏文繁義約。惙然長想。況文殊主智普賢
T2061_.50.0737b02: 主理。二聖合爲毘盧遮那。萬行兼通即是
T2061_.50.0737b03: 華嚴之義也。吾既遊普賢之境界。泊妙吉之
T2061_.50.0737b04: 郷原。不疏毘盧有辜二聖矣。觀將撰疏。
T2061_.50.0737b05: 俄於寤寐之間見一金人。當陽挺立以手
T2061_.50.0737b06: 迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流自喜。呑
T2061_.50.0737b07: 納光明遍照之徴也。起興元元年正月。貞元
T2061_.50.0737b08: 三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千僧以
T2061_.50.0737b09: 落成也。後常思付授。忽夜夢身化爲龍。矯
T2061_.50.0737b10: 首于南臺。蟠尾于山北。拏攫碧落鱗鬣耀
T2061_.50.0737b11: 日。須臾蜿蜓化爲千數小龍。騰耀青冥分
T2061_.50.0737b12: 散而去。蓋取象乎教法支分流布也。四年春
T2061_.50.0737b13: 正月寺主賢林請講新疏。七年河東節度使
T2061_.50.0737b14: 李公自良。復請於崇福寺講。徳宗降中使
T2061_.50.0737b15: 李輔光。宣詔入都。與罽賓三藏般若。譯烏
T2061_.50.0737b16: 荼國王所進華嚴後分四十卷。觀苦辭請明
T2061_.50.0737b17: 年入勅允。及具行至蒲津。中令梁公留安
T2061_.50.0737b18: 居。遂於中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉
T2061_.50.0737b19: 翦髮。字曰癡人。披短褐操長策狂歌雜語。
T2061_.50.0737b20: 凡所指厈皆多應驗。觀未至之前狂僧驅
T2061_.50.0737b21: 衆僧。洒掃曰。不久菩薩來此。復次壁畫散
T2061_.50.0737b22: 脂大將及山麋之怪。往往不息。觀既止此
T2061_.50.0737b23: 寺。二事倶靜。五月内中使霍＊仙鳴。傳宣催
T2061_.50.0737b24: 入。觀至。帝頗敦重。延入譯場刊正。又詔令
T2061_.50.0737b25: 造疏。遂於終南草堂寺編成十卷。進呈。
T2061_.50.0737b26: 勅令兩街各講一遍爲疏。時堂前池生五
T2061_.50.0737b27: 枝合歡蓮華。一華皆有三節。人咸歎伏。尋
T2061_.50.0737b28: 譯守護國界主經。觀綴文潤色。順宗在春
T2061_.50.0737b29: 宮。嘗垂教令述了義一卷心要一卷。并食
T2061_.50.0737c01: 肉得罪因縁。洎至長安頻加禮接。朝臣歸
T2061_.50.0737c02: 向。則齊相國杭韋太常渠牟皆結交最深。故
T2061_.50.0737c03: 相武元衡鄭絪李吉甫權徳輿李逢吉中書舍
T2061_.50.0737c04: 人錢徽兵部侍郎歸登襄陽節度使嚴綬越州
T2061_.50.0737c05: 觀察使孟簡洪州韋丹。咸慕高風。或從戒
T2061_.50.0737c06: 訓。以元和年卒。春秋七十餘。弟子傳法者
T2061_.50.0737c07: 一百許人。餘堪講者千數。觀甞於新創雲花
T2061_.50.0737c08: 寺般若閣下。畫華藏世界圖相。又著隨疏演
T2061_.50.0737c09: 義四十卷。允齊相請述華嚴經綱要一卷法
T2061_.50.0737c10: 界玄鑑一卷三聖圓融觀一卷華嚴法華楞伽
T2061_.50.0737c11: 中觀論等別行小鈔疏共三十卷。設無遮大
T2061_.50.0737c12: 會十二中。其諸塑繢形像繕寫經典不可
T2061_.50.0737c13: 殫述。門人清
記觀平時行状云。觀恒發
T2061_.50.0737c14: 十願。一長止方丈但三衣鉢不畜長。二當
T2061_.50.0737c15: 代名利棄之如遺。三目不視女人。四身影
T2061_.50.0737c16: 不落俗家。五未捨執受長誦法華經。六長
T2061_.50.0737c17: 讀大乘經典普施含靈。七長講華嚴大經。
T2061_.50.0737c18: 八一生晝夜不臥。九不邀名惑衆伐善。十
T2061_.50.0737c19: 不退大慈悲普救法界。觀逮盡形期。恒依
T2061_.50.0737c20: 願而修行也
T2061_.50.0737c22: 釋良秀。姓郭氏。蒲津人也。年及佩觿挺然
T2061_.50.0737c23: 離俗。乃往中條山柏梯寺披削。誦通經業
T2061_.50.0737c24: 受具律儀。誓以傳講爲己事。勤苦忘疲。三
T2061_.50.0737c25: 藏倶尋九流外贍。于時籍甚孰不欽崇。貞元
T2061_.50.0737c26: 四年奉詔與罽賓國般若三藏。同譯大乘理
T2061_.50.0737c27: 趣六波羅蜜經十卷。至五年二月四日解座。
T2061_.50.0737c28: 寫本進過。尋奉徳宗勅。令秀造疏上表云。
T2061_.50.0737c29: 去年十一月二十八日。右街功徳使王希遷。
T2061_.50.0738a01: 奉宣令良秀等修撰新翻大乘理趣六波羅
T2061_.50.0738a02: 蜜經疏者。伏聞至道同源聖人一貫。大雄示
T2061_.50.0738a03: 相演妙音於獨園。寶位分身霈湛恩於雙
T2061_.50.0738a04: 闕。開佛日於聖日。降絲綸於法輪。所以揚
T2061_.50.0738a05: 化慈航致人壽域。不然豈得握眞符而契
T2061_.50.0738a06: 合。應休運以感通。況以此經如來之密印
T2061_.50.0738a07: 群生之度門。得白馬之寶函啓青龍之祕
T2061_.50.0738a08: 藏。是第一義理去筌蹄。於最後乘説無分
T2061_.50.0738a09: 別。加以天文煥發叡思昭回眞如契心已闡
T2061_.50.0738a10: 微於釋氏。般若製序諒纉文於太宗。慈雲溥
T2061_.50.0738a11: 潤於大根。湛露垂滋於貝葉。良秀等。材惟
T2061_.50.0738a12: 末學性異生知。謬寄討論伏増殞越。上承
T2061_.50.0738a13: 嚴旨徒側管以窺天。虔奉本師懼升堂而
T2061_.50.0738a14: 鼓瑟。所修撰疏一部。謹附王希遷隨表奉
T2061_.50.0738a15: 進。伏乞聖慈許令同修疏沙門談筵於當
T2061_.50.0738a16: 寺讃演及流布中外所冀落落眞言示丹
T2061_.50.0738a17: 青於新學。明明像教流粉澤於將來。帝覽奏
T2061_.50.0738a18: 勅内給事毛瑛琦。宣慰良秀談筵道恒等。
T2061_.50.0738a19: 宜共賜絹九十匹。至可領取。比修疏義甚
T2061_.50.0738a20: 大勤勞也。秋熱兼問。師等各平安好在。秀之
T2061_.50.0738a21: 辭筆義端時少倫匹。終沒罔知時代焉
T2061_.50.0738a22: 唐京師西明寺慧琳傳
T2061_.50.0738a23: 釋慧琳。姓裴氏。疎勒國人也。始事不空三
T2061_.50.0738a24: 藏爲室灑。内持密藏外究儒流。印度聲明
T2061_.50.0738a25: 支那詁訓靡不精奧。甞謂翻梵成華。華皆
T2061_.50.0738a26: 典故。典故則西乾細語也。遂引用字林字統
T2061_.50.0738a27: 聲類三蒼切韻玉篇諸經雜史。參合佛意詳
T2061_.50.0738a28: 察是非。撰成大藏音義一百卷。起貞元四年
T2061_.50.0738a29: 迄元和五載方得絶筆。貯其本于西明藏
T2061_.50.0738b01: 中。京邑之間一皆宗仰。琳以元和十五年庚
T2061_.50.0738b02: 子卒於所住。春秋八十四矣。殆大中五年有
T2061_.50.0738b03: 奏請入藏流行。近以海中高麗國雖三韓
T2061_.50.0738b04: 夷族偏尚釋門。周顯徳中遣使齎金。入浙
T2061_.50.0738b05: 中求慧琳經音義。時無此本故有闕如
T2061_.50.0738b06: 宋高僧傳卷第五
T2061_.50.0738b07:
T2061_.50.0738b08:
T2061_.50.0738b09:
T2061_.50.0738b10:宋高僧傳卷第六
T2061_.50.0738b11: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0738b12: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0738b15: 釋惟慤。俗姓連氏。齊大夫稱之後。本憑翊人。
T2061_.50.0738b16: 官居上黨爲潞人也。九歳割愛冠年納戒。
T2061_.50.0738b17: 母氏昆弟歸于法門。故慤從其受教。瀾漪
T2061_.50.0738b18: 内湛葳
外發。嗜學服勤必無倦色。乃辭
T2061_.50.0738b19: 渭陽尋師隷業。或經筵首席。或論集前驅。
T2061_.50.0738b20: 或參問禪宗。或附麗律匠。其志淵曠欲皆
T2061_.50.0738b21: 呑納之。年臨不惑尚住神都。因受舊相房
T2061_.50.0738b22: 公融宅請。未飯之前宅中出經函云。相公
T2061_.50.0738b23: 在南海知南銓。預其翻經。躬親筆受首楞
T2061_.50.0738b24: 嚴經一部。留家供養。今筵中正有十僧。毎
T2061_.50.0738b25: 人可開題一卷。慤坐居第四。舒經見富樓
T2061_.50.0738b26: 那問生起義。覺其文婉其理玄。發願撰疏。
T2061_.50.0738b27: 疏通經義。及歸院矢誓寫文殊菩薩像。別
T2061_.50.0738b28: 誦名號計一十年。厥志堅強遂有冥感。忽
T2061_.50.0738b29: 夢妙吉祥乘狻猊自慤之口入。由茲下筆
T2061_.50.0738c01: 若大覺之被善現談般若焉。起大暦元年
T2061_.50.0738c02: 丙午也。及將徹簡。於臥寐中見由口而
T2061_.50.0738c03: 出。在乎華嚴宗中。文殊智也。勒成三卷。自
T2061_.50.0738c04: 謂從淺智中衍出矣。于今盛行。一説楞嚴
T2061_.50.0738c05: 經。初是荊州度門寺神秀禪師在内時得本。
T2061_.50.0738c06: 後因館陶沙門慧震於度門寺傳出。慤遇之
T2061_.50.0738c07: 著疏解之。後有弘沇法師者。蜀人也。作
T2061_.50.0738c08: 義章開釋此經。號資中疏。其中亦引震法
T2061_.50.0738c09: 師義例。似有今古之説。此岷蜀行之。近亦
T2061_.50.0738c10: 流江表焉
T2061_.50.0738c11: 唐京師千福寺懷感傳
T2061_.50.0738c12: 釋懷感。不知何許人也。秉持強悍精苦從
T2061_.50.0738c13: 師。義不入神未以爲得。四方同好就霧市
T2061_.50.0738c14: 焉。唯不信念佛少時逕生安養。疑氷未冸
T2061_.50.0738c15: 遂謁善導用決猶豫。導曰。子傳教度人。爲
T2061_.50.0738c16: 信後講爲渺茫無詣。感曰。諸佛誠言不信
T2061_.50.0738c17: 不講。導曰。若如所見令念佛往生。豈是魔
T2061_.50.0738c18: 説耶。子若信之至心念佛當有證驗。乃入
T2061_.50.0738c19: 道場三七日不覩靈瑞。感自恨罪障深。欲
T2061_.50.0738c20: 絶食畢命。導不許。遂令精虔三年念佛。後
T2061_.50.0738c21: 忽感靈瑞。見金色玉毫便證念佛三昧。悲
T2061_.50.0738c22: 恨宿垢業重妄搆衆愆懺悔發露。乃述決疑
T2061_.50.0738c24: 西而往矣
T2061_.50.0738c25: 唐呉興法海傳
T2061_.50.0738c26: 釋法海字文允。姓張氏。丹陽人。少出家于鶴
T2061_.50.0738c27: 林寺。白駒匪食其場苗。金翅俄翔其海面。
T2061_.50.0738c28: 曲從師教周覽群經。大壑納川鄧林聚羽。
T2061_.50.0738c29: 是以圓入一性學階空王。擅當代獨悟之
T2061_.50.0732a02: 豈況請餘乎。哲惟神伏丘之義學。故謂爲法
T2061_.50.0732a03: 海焉。享年七十餘。終于所居。然未聞其有
T2061_.50.0732a04: 所著述矣
T2061_.50.0732a05: 宋高僧傳卷第四
T2061_.50.0732a06:
T2061_.50.0732a07:
T2061_.50.0732a08:
T2061_.50.0732a09:
T2061_.50.0732a10: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0732a11: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0732a12: | 義解篇第二之二 | 正傳十四人 附見五人 |
| T2061_.50.0732a13: | 周洛京佛授記寺法藏傳 | 大儀 |
T2061_.50.0732a15: 智絶倫。薄遊長安彌露鋒頴。尋應名僧義
T2061_.50.0732a16: 學之選。屬奘師譯經。始預其間。後因筆
T2061_.50.0732a17: 受證義潤文見識不同而出譯場。至天后
T2061_.50.0732a18: 朝傳譯首登其數。實叉難陀齎華嚴梵夾
T2061_.50.0732a19: 至。同義淨復禮譯出新經。又於義淨譯場
T2061_.50.0732a20: 與勝莊大儀證義。昔者燉煌杜順傳華嚴
T2061_.50.0732a21: 法界觀。與弟子智儼講授此晋譯之本。智
T2061_.50.0732a22: 儼付藏。藏爲則天講新華嚴經。至天帝網
T2061_.50.0732a23: 義十重玄門海印三昧門。六相和合義門普
T2061_.50.0732a24: 眼境界門。此諸義章皆是華嚴總別義網。帝
T2061_.50.0732a25: 於此茫然未決。藏乃指鎭殿金獅子爲喩。
T2061_.50.0732a26: 因撰義門。徑捷易解。號金師子章。列十門
T2061_.50.0732a27: 總別之相。帝遂開悟其旨。又爲學不了者
T2061_.50.0732a28: 設巧便。取鑑十面八方安排。上下各一。相
T2061_.50.0732a29: 去一丈餘。面面相對中安一佛像。燃一炬
T2061_.50.0732b01: 以照之。互影交光。學者因曉刹海渉入無
T2061_.50.0732b02: 盡之義。藏之善巧化誘。皆此類也。其如宣翻
T2061_.50.0732b03: 之寄亦未能捨。蓋帝王歸信緇伍所憑之
T2061_.50.0732b04: 故。洎諸梵僧罷譯。帝於聖暦二年已亥十
T2061_.50.0732b05: 月八日。詔藏於佛授記寺講大經。至華藏
T2061_.50.0732b06: 世界品。講堂及寺中地皆震動。都維那僧恒
T2061_.50.0732b07: 景具表聞奏。勅云。昨請敷演微言闡揚祕
T2061_.50.0732b08: 賾。初譯之日夢甘露以呈祥。開講之辰感
T2061_.50.0732b09: 地動以標異。斯乃如來降迹。用符九會之
T2061_.50.0732b10: 文。豈朕庸虚敢當六種之震。披覽來状欣
T2061_.50.0732b11: 惕于懷云。其爲帝王所重實稱非虚。所以
T2061_.50.0732b12: 華嚴一宗付授澄觀。推藏爲第三祖也。著
T2061_.50.0732b13: 般若心經疏。爲時所貴天下流行。復號康
T2061_.50.0732b14: 藏國師是歟
T2061_.50.0732b15: 唐荊州玉泉寺恒景傳
T2061_.50.0732b16: 釋恒景。姓文氏。當陽人也。貞觀二十二年勅
T2061_.50.0732b17: 度聽習三藏。一聞能誦如説而行。初就文綱
T2061_.50.0732b18: 律師隷業毘尼。後入覆舟山玉泉寺。追智
T2061_.50.0732b19: 者禪師習止觀門。於寺之南十里別立精
T2061_.50.0732b20: 舍。號龍興是也。自天后中宗朝。三被詔入
T2061_.50.0732b21: 内供養爲受戒師。以景龍三年奏乞歸山。
T2061_.50.0732b22: 勅允其請。詔中書門下及學士。於林光宮
T2061_.50.0732b23: 觀内道場設齋。先時追召天下高僧兼義
T2061_.50.0732b24: 行者二十餘人。常於内殿修福。至是散齋。
T2061_.50.0732b25: 仍送景并道俊玄奘各還故郷。帝親賦詩。
T2061_.50.0732b26: 學士應和。即中書令李嶠中書舍人李又等
T2061_.50.0732b27: 數人。時景等捧詩振錫而行。天下榮之。景
T2061_.50.0732b28: 撰順了義論二卷攝正法論七卷佛性論二
T2061_.50.0732b29: 卷。學其宗者如渇之受漿。至先天元年
T2061_.50.0732c01: 九月二十五日卒于所住寺。春秋七十九。
T2061_.50.0732c02: 弟子奉葬于寺之西原也
T2061_.50.0732c03: 系曰。江陵玄奘與三藏法師。形影相接相去
T2061_.50.0732c04: 幾何然其名同實異。亦猶藺相如得強秦之
T2061_.50.0732c05: 所畏。馬相如令楊雄之追慕。然則各有所
T2061_.50.0732c06: 長短亦可見也
T2061_.50.0732c07: 唐中嶽嵩陽寺一行傳
T2061_.50.0732c08: 釋一行。俗姓張。鉅鹿人也。本名遂則。唐初佐
T2061_.50.0732c09: 命剡國公公謹之支孫也。丱歳不群聰黠明
T2061_.50.0732c10: 利。有老成之風。讀書不再覽已暗誦矣。因
T2061_.50.0732c11: 遇普寂禪師大行禪要。歸心者衆。乃悟世
T2061_.50.0732c12: 幻禮寂爲師出家剃染。所誦經法無不精
T2061_.50.0732c13: 諷。寂師甞設大會。遠近沙門如期必至。計
T2061_.50.0732c14: 逾千衆。時有徴士盧鴻隱居於別峯。道高
T2061_.50.0732c15: 學富。朝廷累降蒲輪。終辭不起。大會主事
T2061_.50.0732c16: 先請鴻爲導文序讃邑社。是日鴻自袖出
T2061_.50.0732c17: 其文。置之机案。鐘梵既作。鴻謂寂公曰。某
T2061_.50.0732c18: 爲數千百言。況其字僻文古。請求朗俊者
T2061_.50.0732c19: 宣之。當須面指擿而授之。寂公呼行。伸紙
T2061_.50.0732c20: 覽而微笑復置机案。鴻怪其輕脱。及僧聚
T2061_.50.0732c21: 於堂中。行乃攘袂而進。抗音典裁一無遺誤。
T2061_.50.0732c22: 鴻愕視久之。降歎不能已。復謂寂公曰。
T2061_.50.0732c23: 非君所能教導也。當縱其遊學。自是三學
T2061_.50.0732c24: 名師罕不諮度。因往當陽値僧眞纂成律
T2061_.50.0732c25: 藏序。深達毘尼。然有陰陽讖緯之書。一皆
T2061_.50.0732c26: 詳究。尋訪算術不下數千里。知名者往詢
T2061_.50.0732c27: 焉。末至天台山國清寺見一院。古松數十
T2061_.50.0732c28: 歩門枕流溪淡然岑寂。行立于門屏聞院
T2061_.50.0732c29: 中布算。其聲
T2061_.50.0733a01: 有弟子自遠求吾算法。計合到門必無人
T2061_.50.0733a02: 導達耶。即除一算子。又謂侍者曰。門前水
T2061_.50.0733a03: 合却西流弟子當至。行承其言而入。稽首
T2061_.50.0733a04: 請法盡授其決焉。門前水復東流矣。自此
T2061_.50.0733a05: 聲振遐邇。公卿籍甚。玄宗聞之詔入。謂行
T2061_.50.0733a06: 曰。師有何能。對曰。略能記覽他無所長。帝
T2061_.50.0733a07: 遂命中官取宮籍以示之。行周覽方畢覆
T2061_.50.0733a08: 其本。記念精熟如素所習。唱數幅後。帝不
T2061_.50.0733a09: 覺降榻稽首曰。師實聖人也。嗟歎良久。尋
T2061_.50.0733a10: 乃詔對無恒。占其災福若指于掌。言多補
T2061_.50.0733a11: 益。時邢和璞者道術人莫窺其際。甞謂尹
T2061_.50.0733a12: 愔曰。一行和尚眞聖人也。漢洛下閎造暦
T2061_.50.0733a13: 云。八百歳當差一日。則有聖人定之。今
T2061_.50.0733a14: 年期畢矣。屬大衍暦出。正其差謬則＊洛下
T2061_.50.0733a15: 閎之言可信。非聖人孰能預於斯矣。又
T2061_.50.0733a16: 於金剛三藏學陀羅尼祕印。登前佛壇受
T2061_.50.0733a17: 法王寶。復同無畏三藏譯毘盧遮那佛經。
T2061_.50.0733a18: 開後佛國。其傳密藏必抵淵府也。睿宗玄
T2061_.50.0733a19: 宗並請入内集賢院。尋詔住興唐寺。所翻
T2061_.50.0733a20: 之經遂著疏七卷。又攝調伏藏六十卷。釋氏
T2061_.50.0733a21: 系録一卷。開元大衍暦五十二卷。其暦編入
T2061_.50.0733a22: 唐書暦律志以爲不刊之典。又造游儀黄
T2061_.50.0733a23: 赤二道。以鐵成規。於院製作。次有王媼者。
T2061_.50.0733a24: 行隣里之老嫗。昔多贍行之貧。及行顯遇
T2061_.50.0733a25: 常思報之。一日拜謁云。兒子殺人即就誅
T2061_.50.0733a26: 矣。況師帝王雅重。乞奏減死以供母之殘
T2061_.50.0733a27: 齡。如是泣涕者數四。行曰。國家刑憲豈
T2061_.50.0733a28: 有論請而得免耶。命侍僧給與若干錢物。
T2061_.50.0733a29: 任去別圖。媼戟手曼罵曰。我居隣周給迭
T2061_.50.0733b01: 互。繃褓間抱乳汝。長成何忘此惠耶。行心
T2061_.50.0733b02: 慈愛終夕不樂。於是運算畢召淨人。戒之
T2061_.50.0733b03: 曰。汝曹挈布嚢於某坊閑靜地。午時坐伺
T2061_.50.0733b04: 得生類。投嚢速歸。明日果有
T2061_.50.0733b05: 箇。淨人分頭驅逐
T2061_.50.0733b06: 備巨瓮。逐一入之閉蓋。以六乙泥封口。
T2061_.50.0733b07: 誦胡語數契而止。投明中官下詔入問云。
T2061_.50.0733b08: 司天監奏。昨夜北斗七座星全不見何耶。對
T2061_.50.0733b09: 曰昔後魏曾失熒惑星。至今帝車不見。此
T2061_.50.0733b10: 則天將大儆於陛下也。夫匹夫匹婦不得其
T2061_.50.0733b11: 所。猶隕霜天旱。盛徳所感乃能退之。感之
T2061_.50.0733b12: 切者其在葬枯骨乎。釋門以慈心降一切
T2061_.50.0733b13: 魔微僧曲見莫若大赦天下。玄宗依之。其
T2061_.50.0733b14: 夜占奏。北斗一星見。七夜復初。其術不可
T2061_.50.0733b15: 測也。又開元中甞旱甚。帝令祈雨曰。當得
T2061_.50.0733b16: 一器上有龍状者方可致雨。勅令中官同
T2061_.50.0733b17: 於内庫中遍視之。皆言弗類。數日後指一
T2061_.50.0733b18: 古鑑鼻盤龍。喜曰。此眞龍也。乃將入壇場
T2061_.50.0733b19: 一日而雨。其異術通感爲若此也。玄宗在
T2061_.50.0733b20: 大明宮。從容密問社稷吉凶并祚運終畢事。
T2061_.50.0733b21: 行對以他語。帝詢之不已。遂曰。陛下當有
T2061_.50.0733b22: 萬里之行。又曰。社稷畢得終吉。帝大悦。復
T2061_.50.0733b23: 遺帝一金合子。形若彈丸。内貯物撼必有
T2061_.50.0733b24: 聲發之不得。云有急則開。帝幸蜀倉黄都
T2061_.50.0733b25: 忘斯事。及到成都忽憶啓之。則藥分中當
T2061_.50.0733b26: 歸也。帝曰。伊藥産於此。師知朕違難至蜀
T2061_.50.0733b27: 當歸也。復見萬里橋。曰一行之言信其神
T2061_.50.0733b28: 矣。命中官焚香祝之。乃告謝也。及昭宗初
T2061_.50.0733b29: 封吉王。至太子徳王。唐爲梁滅。終行之言。
T2061_.50.0733c01: 社稷畢得終吉也。開元十五年九月於華嚴
T2061_.50.0733c02: 寺疾篤。將輿病入辭。小間而止。玄宗此夜
T2061_.50.0733c03: 夢瞰禪居。見繩床紙隔開扇。曉而驗問。一
T2061_.50.0733c04: 如所覩。乃詔京城名徳。致大道場爲行祈
T2061_.50.0733c05: 福。危疾微愈。其寵愛如是。十月八日隨駕
T2061_.50.0733c06: 幸新豐。身無諸患口無一言。忽然浴香水
T2061_.50.0733c07: 換衣趺坐。正念怡然示滅。一云辭告玄宗。
T2061_.50.0733c08: 後自駕前。東來嵩山謁禮本師。即寂也。時
T2061_.50.0733c09: 河南尹裴寛正謁寂。寂云。有少事未暇與
T2061_.50.0733c10: 大尹欵話。且請踟蹰休息也。寛乃屏從人
T2061_.50.0733c11: 止於旁室伺寂何爲。見潔淨正堂焚香默
T2061_.50.0733c12: 坐如有所待。斯須叩門連聲云。天師一行
| T2061_.50.0733c13: | 和尚至。 | 僧號天師始見於 此。言天子師也。 | 行入頗怱切之状 |
T2061_.50.0733c15: 曰。無不可者。語訖又禮。禮語者三。寂唯言
T2061_.50.0733c16: 是是無不可者。行語訖降階入南室自閉
T2061_.50.0733c17: 其戸。寂乃徐召侍者曰。速聲鐘。一行已滅
T2061_.50.0733c18: 度。左右疾走視之瞑目而坐。手掩伺息已
T2061_.50.0733c19: 絶。四衆弟子悲號沸渭撼動山谷。乃停神於
T2061_.50.0733c20: 罔極寺。自終及葬凡經二七日。爪甲不變
T2061_.50.0733c21: 髭髮更長。形色怡悦時衆驚異。帝覽奏悲愴
T2061_.50.0733c22: 曰。禪師捨朕。深用哀慕。喪事官供。詔葬于
T2061_.50.0733c23: 銅人原。謚曰大慧禪師。御撰塔銘。天下釋
T2061_.50.0733c24: 子榮之
T2061_.50.0733c25: 唐京兆西崇福寺智昇傳
T2061_.50.0733c26: 釋智昇。未祥何許人也。義理懸通二乘倶
T2061_.50.0733c27: 學。然於毘尼尤善其宗。此外文性愈高博
T2061_.50.0733c28: 達今古。毎慊聶道眞道安至于明佺宣律
T2061_.50.0733c29: 師。各著大藏目録記其翻傳年代人物者。
T2061_.50.0734a01: 謂之晋録魏漢等録。乃於開元十八年歳次
T2061_.50.0734a02: 庚午。撰開元釋教録二十卷。最爲精要何
T2061_.50.0734a03: 耶。諸師於同本異出舊目新名。多惑其文眞
T2061_.50.0734a04: 僞相亂。或一經爲兩本。或支品作別翻。一
T2061_.50.0734a05: 一裁量少無過者。如其舊録江泌女子誦出
T2061_.50.0734a06: 經。黜而不留。可謂藻鑑杜塞妖僞之源有
T2061_.50.0734a07: 茲獨斷。後之圓照貞元録也。文體意宗相岠
T2061_.50.0734a08: 不知幾百數里哉。麟徳中道宣出内典録十
T2061_.50.0734a09: 卷。靖邁出圖紀四卷。昇各續一卷。經法之
T2061_.50.0734a10: 譜無出昇之右矣
| T2061_.50.0734a11: | 唐中大雲寺圓暉傳 | 懷遠 崇廙 |
T2061_.50.0734a13: 甚。精研性相善達諸宗。幼於倶舍一門最
T2061_.50.0734a14: 爲鋭意。時禮部侍郎賈曾歸心釋氏。好樂
T2061_.50.0734a15: 斯文。多命暉談此宗相。然其難者則非想
T2061_.50.0734a16: 見。惑繁者則得非得章。爰請暉師略伸梗
T2061_.50.0734a17: 概。究其光師疏義繁極難尋。又聖善寺懷遠
T2061_.50.0734a18: 律師。願心相合。因節略古疏。頌則再牒而釋
T2061_.50.0734a19: 論。乃有引而具注。甚爲徑捷。學者易知。後
T2061_.50.0734a20: 有崇廙。著金華鈔十卷以解焉。光寶二師
T2061_.50.0734a21: 之後。暉公間出。兩河間二京道江表燕齊楚
T2061_.50.0734a22: 蜀盛行暉疏焉
T2061_.50.0734a23: 唐京兆華嚴寺玄逸傳
T2061_.50.0734a24: 釋玄逸姓竇氏。即玄宗神武皇帝從外父也。
T2061_.50.0734a25: 繁柯懿葉莫我與京。昆友姪弟多升朝列。或
T2061_.50.0734a26: 以靡麗自持。或以官榮相抗。逸乃風神秀
T2061_.50.0734a27: 朗蕭灑拔俗。悟色空之迹到眞寂之場。糠
T2061_.50.0734a28: 粃膏粱幺麼軒冕。既而形厠緇伍學追上
T2061_.50.0734a29: 流。祕藏香龕披閲通理。一日喟然興歎曰。
T2061_.50.0734b01: 去聖日遠編簡倒錯。或止存夏五。或濫在
T2061_.50.0734b02: 魯魚。加以筆札偸行。校讎喪句。若犍度
T2061_.50.0734b03: 失其夾葉。猶禮記脱錯後先。日見乖訛迷
T2061_.50.0734b04: 而不復。有一于此。彝倫攸斁。遂據古今
T2061_.50.0734b05: 所撰目録。及勘諸經。披文已浩於几案。積
T2061_.50.0734b06: 卷仍溢於堂宇。字舛者詳義而綸之。品差
T2061_.50.0734b07: 者賾理而綱之。星霜累遷功業克著。非夫
T2061_.50.0734b08: 心斷金石志堅氷蘖者。曷登此哉。既綜結
T2061_.50.0734b09: 其科目。諒條而不紊也。都爲三十卷。號釋
T2061_.50.0734b10: 教廣品暦章焉。考其大小乘經律論并東西
T2061_.50.0734b11: 土賢聖集共一千八十部。以蒲州共城二邑
T2061_.50.0734b12: 紙書。校知多少縛定品次。俾後世無悶焉。
T2061_.50.0734b13: 其章頗成倫要。備預不虞。古之善制。有樂
T2061_.50.0734b14: 陵尹靈琛爲序。逸後不知所終
T2061_.50.0734b15: 唐長安青龍寺道氤傳
T2061_.50.0734b16: 釋道氤。俗姓長孫。長安高陵人也。父容殿中
T2061_.50.0734b17: 侍御史。母馬氏夢五色雲覆頂。因有娠焉。
T2061_.50.0734b18: 母常聽講讀大乘經曉夜不輟。意行太任
T2061_.50.0734b19: 之胎教也。逮乎誕彌異香芬馥。成于童稚。
T2061_.50.0734b20: 神氣俊秀學問詳明。應進士科一擧擢第。
T2061_.50.0734b21: 名喧曰下。才調清奇榮耀親里。後有梵僧
T2061_.50.0734b22: 扣門分衞。飯訖願寓宵宿。氤接之談話。言
T2061_.50.0734b23: 皆詣理。梵僧稱歎。明曉辭訣方出門。閃然
T2061_.50.0734b24: 不見。氤由此無調選之心矣。乞願出家。將
T2061_.50.0734b25: 知良珠度寸。雖有百仞之水不能掩其
T2061_.50.0734b26: 雲也。何君親而能阻入道之猛別心焉。乃
T2061_.50.0734b27: 禮京招福寺愼言律師爲師。請益無替。及
T2061_.50.0734b28: 登戒法旋學律科。又隷經論。如是内外偕
T2061_.50.0734b29: 通矣。時有興善寺復禮法師善屬文。謂氤
T2061_.50.0734c01: 曰籍汝少俊可爲余造西方讃一本。遂襞
T2061_.50.0734c02: 紙援毫略不停綴。斯須已就。其辭典麗。清
T2061_.50.0734c03: 淨佛國境物莊嚴。臨文若現前矣。禮師讀
T2061_.50.0734c04: 訖顧左右諸徳曰。奇才秀句吾輩莫能測
T2061_.50.0734c05: 也。自後服膺窓案晝夜精勵。辯給難詶善
T2061_.50.0734c06: 於立破。禮師仰其風規。甞於稠人廣衆中
T2061_.50.0734c07: 宣言曰。氤之論端勢若泉涌。從此聞天供
T2061_.50.0734c08: 奉朝廷。玄宗幸雒。勅與良秀法修隨駕。御
T2061_.50.0734c09: 史李竫同請氤於天宮寺講淨業障經。其疏
T2061_.50.0734c10: 亦氤之著述也。時一行禪師國之師匠。過慮
T2061_.50.0734c11: 將來佛法誰堪扞禦誰可闡揚。奏召天下
T2061_.50.0734c12: 英髦學兼内外者。集于洛京福先寺。大建
T2061_.50.0734c13: 論場。氤爲衆推許。乃首登座於瑜伽唯識
T2061_.50.0734c14: 因明百法等論。竪立大義六科。敵論諸師
T2061_.50.0734c15: 茫然屈伏。一行驚異曰。大法梁棟伊人應焉。
T2061_.50.0734c16: 余心有憑。死亦足矣。及乎大駕西還勅令
T2061_.50.0734c17: 扈從。乃有小疾上表。帝降中使賜藥并方
T2061_.50.0734c18: 詔曰。法師將息。朕此藥并方甚好。服食必
T2061_.50.0734c19: 差。所患痊愈早來西京。其顧遇也若此。仍
T2061_.50.0734c20: 屬此際一行遷神。勅令東宮已下京官九品
T2061_.50.0734c21: 已上並送至銅人原藍田設齋。推氤表白。
T2061_.50.0734c22: 法事方畢。宰相張燕公説執氤手曰。釋門俊
T2061_.50.0734c23: 彦宇内罕匹。幸附口録向所導文一本置
T2061_.50.0734c24: 于篋笥。由是其文流行天下也。開元十八
T2061_.50.0734c25: 年於花萼樓對御定二教優劣。氤雄論奮發
T2061_.50.0734c26: 河傾海注。道士尹謙對答失次。理屈辭殫論
T2061_.50.0734c27: 宗乖舛。帝再三歎羨。詔賜絹伍伯匹用充
T2061_.50.0734c28: 法施。別集對御論衡一本盛傳于代。後撰大
T2061_.50.0734c29: 乘法寶五門名教并信法儀各一卷唯識疏六
T2061_.50.0735a01: 卷法華經疏六卷御注金剛經疏六卷。初玄
T2061_.50.0735a02: 宗注經。至若有人先世罪業應墮惡道乃至
T2061_.50.0735a03: 罪業則爲消滅。雖提兔翰頗見狐疑。慮貽
T2061_.50.0735a04: 謬解之愆或作餘師之義。遂詔氤決擇經
T2061_.50.0735a05: 之功力剖判是非。奏曰。佛力經力十聖三賢
T2061_.50.0735a06: 亦不可測。陛下曩於般若會中聞熏不一。
T2061_.50.0735a07: 更沈注想自發現行。帝於是豁然若憶疇
T2061_.50.0735a08: 昔。下筆不休終無滯礙也。續宣氤造疏
T2061_.50.0735a09: 矣。四海嚮風學徒鱗萃。於青龍寺執新疏。
T2061_.50.0735a10: 聽者數盈千計。至于西明崇福二寺。講堂悉
T2061_.50.0735a11: 用香泥。築自水際至于土面。莊嚴之盛京
T2061_.50.0735a12: 中甲焉。開元二十八年有疾將終。遣門弟
T2061_.50.0735a13: 子齎遺表云。某末品輕生虚均雨露。得陪
T2061_.50.0735a14: 緇伍許自精修。雖常袒右肩無施擧袂之
T2061_.50.0735a15: 役。而執錫舒歩得蠲負載之勞。屬以時暢
T2061_.50.0735a16: 玄功徳揚眞化。不謂勤劬慕學造次養生。
T2061_.50.0735a17: 今月十六日苦腸忽加湯藥無救。泉門自掩
T2061_.50.0735a18: 安沐堯風。夜臺一歸寧逢舜日。有定瘞於
T2061_.50.0735a19: 蒼隴。無再謁於丹墀云。時帝覽惻怛。遣中
T2061_.50.0735a20: 使内給事賈文瓌。將絹五十匹就院弔贈
T2061_.50.0735a21: 宣口勅。奉問氤弟子等。適聞法師遷神寂
T2061_.50.0735a22: 滅。痛惜良深。未審擬於何處安厝。賜到絹
T2061_.50.0735a23: 帛等。聖恩追悼。生榮死哀光于僧伍。俗壽七
T2061_.50.0735a24: 十三。僧臘五十三。以其年秋八月十二日
T2061_.50.0735a25: 葬于終南山陰逍遙園側。白塔存焉
T2061_.50.0735a26: 唐京師安國寺良賁傳
T2061_.50.0735a27: 釋良賁。姓郭氏。河中虞郷人也。世襲冠裳。
T2061_.50.0735a28: 法門之流不標祖禰。故闕如也。賁識鑒淵曠
T2061_.50.0735a29: 風表峻越。外通墳典内善經論。義解之性
T2061_.50.0735b01: 人罕加焉。永泰中不空盛行傳譯。實難其
T2061_.50.0735b02: 人。賁預其翻度。代宗請爲菩薩戒師。因新
T2061_.50.0735b03: 出仁王護國經。勅令撰疏解判曲盡經意。
T2061_.50.0735b04: 以所住寺爲疏目。曰青龍也。原夫是經已
T2061_.50.0735b05: 當三譯。一晋太始三年。法護譯一卷。名仁
T2061_.50.0735b06: 王般若。次秦羅什出。名仁王護國般若波羅
T2061_.50.0735b07: 蜜。次梁承聖三年。眞諦於洪州寶因寺譯。
T2061_.50.0735b08: 名仁王般若。并疏六卷。然則晋本初翻方言
T2061_.50.0735b09: 尚隔。梁朝所譯隱而不行。僞秦之經傳流
T2061_.50.0735b10: 宇内。奈何止言波羅蜜而闕多字。則是虧
T2061_.50.0735b11: 其到義。是以肅宗皇帝齋心沐徳。請不空重
T2061_.50.0735b12: 譯。及肅皇晏駕代宗成先聖之願言。詔興
T2061_.50.0735b13: 譯務。勅軍容使魚朝恩監護。於南桃園。起
T2061_.50.0735b14: 乎告朔。終乎望日。帝御承明殿灌頂道場。
T2061_.50.0735b15: 躬執舊經對譯新本。而復爲序冠于經首。
T2061_.50.0735b16: 仍勅賁造疏通經。賁上表曰。學孤先哲有
T2061_.50.0735b17: 玷清流。叨接翻傳謬膺筆受。幸揚天闕
T2061_.50.0735b18: 親奉徳音。令於大明宮南桃園修疏賛演。
T2061_.50.0735b19: 宸光曲照不容避席。窮玄珠於貝葉。但益
T2061_.50.0735b20: 慚惶。捧白璧於丹墀。寧勝報㩭。仰酬皇澤
T2061_.50.0735b21: 俯課忠勤。既竭愚誠庶昭玄造。賁勤勤筆
T2061_.50.0735b22: 削三卷克成。奏乞流行。復上牋疏。今年二
T2061_.50.0735b23: 月二十一日。恩命令在内園修撰經疏。微
T2061_.50.0735b24: 僧寡學懼不稱旨。洗心滌慮扣寂求音。發
T2061_.50.0735b25: 明起自於天言。加被仰憑於佛力。咸約經
T2061_.50.0735b26: 論演暢眞宗。亦猶集群玉於崑山納大川
T2061_.50.0735b27: 於溟海。火生於木。與兩曜而倶明。識轉於
T2061_.50.0735b28: 如。體一相而等照。成道者法也。載法者經
T2061_.50.0735b29: 也。釋經者疏也。廣度群有同於大通。是菩
T2061_.50.0735c01: 提心如陛下意。所撰經疏繕寫畢功。文過
T2061_.50.0735c02: 萬言部有三卷。施行竊慚於愚見。裁成冀
T2061_.50.0735c03: 答於聖恩。并念誦儀軌一卷。承明殿講密嚴
T2061_.50.0735c04: 經。對御記一卷同進上。輕塵玄覽。祇畏無
T2061_.50.0735c05: 任。答詔云。法師智炬高明辭峯逈秀。親憑
T2061_.50.0735c06: 梵夾宣闡微言。幽賾眞宗演成章疏。開如
T2061_.50.0735c07: 來之祕藏。示群有之迷津。貫玉聯珠鉤深
T2061_.50.0735c08: 致遠。再三披閲頗謂精詳。傳之招提永爲
T2061_.50.0735c09: 法寶也。皇命褒揚釋門翕盛。又屬章信寺初
T2061_.50.0735c10: 成報疏。服膺者常數百衆。雖紙貴如玉無
T2061_.50.0735c11: 以加焉。其在安國寺講筵官供不匱。數年
T2061_.50.0735c12: 之内歸學如林。大歴七年正月不空奏請
T2061_.50.0735c13: 入目録。勅依。賁於六年徙居集州。教授
T2061_.50.0735c14: 傳經不遑寧處。至十二年三月十日無疾
T2061_.50.0735c15: 枕肱終于符陽。春秋六十一。夏臘二十九。
T2061_.50.0735c16: 宕渠嘉川之人。哀悼法梁摧折。闍維收灰中
T2061_.50.0735c17: 舍利百餘粒。遺表中進念誦儀對御記二卷。
T2061_.50.0735c18: 以其先進者遂留在内中之故。令門弟子
T2061_.50.0735c19: 齎之重進。後於上都城東置墳塔焉。即大
T2061_.50.0735c20: 暦十三年也。賁累朝供奉應制。辭辯富贍學
T2061_.50.0735c21: 問高深。末塗淪躓。同利渉之徙移。若神會
T2061_.50.0735c22: 之流外。吁哉
T2061_.50.0735c23: 唐越州禮宗傳
T2061_.50.0735c24: 釋禮宗。俗姓宋。會稽人也。道氣酋壯志求玄
T2061_.50.0735c25: 微。願遂出塵決除鞅絆。聞長壽寺和尚通
T2061_.50.0735c26: 達禪觀。往叩其關。學習之心未甞少懈。師
T2061_.50.0735c27: 誨之曰。汝之出塵有大利益。可謂良玉度
T2061_.50.0735c28: 尺。雖有十仞之土不能揜其光矣。乃奮
T2061_.50.0735c29: 藻攄華注涅槃經。懷鉛握槧周于二載挫
T2061_.50.0736a01: 鋭解紛怡然理順。遂成夾注八十卷焉。及
T2061_.50.0736a02: 鄭卿尚書典郡。聞其盛名致疏往請。確然
T2061_.50.0736a03: 拒而不赴。景龍二年有御史大夫馮思。忽爾
T2061_.50.0736a04: 暴終入一處。有二童子持簿領馮。庭對判
T2061_.50.0736a05: 官廳。按覆罪愆。令望彼巨樹。枝柯可覆數
T2061_.50.0736a06: 畝。判官身旁舊識者張思義。招手呼馮曰。
T2061_.50.0736a07: 吾是汝舅。曾爲洛陽倉吏。被長官越格誣
T2061_.50.0736a08: 殺。兼假貸太平寺中錢及油麪。于今未脱。
T2061_.50.0736a09: 汝所坐者不合於天后宮中亂越致此暴
T2061_.50.0736a10: 卒。可發願造涅槃經鑄鐘。登即關奏判
T2061_.50.0736a11: 放却還人世。臨行張語馮曰。在閻浮一日
T2061_.50.0736a12: 造功徳得福無量。胡忍一生不修功徳耶。
T2061_.50.0736a13: 此涅槃經者禮宗大師注解。從天台傳授。毎
T2061_.50.0736a14: 有善神守護。時張差押馮往諸司考校輕
T2061_.50.0736a15: 重生處。囑之曰。汝去洛城道光坊内十字街
T2061_.50.0736a16: 第三宅。是吾家。家有池亭竹樹。爲問妻兒
T2061_.50.0736a17: 安否。馮起尋經本未獲而又死。經三日立
T2061_.50.0736a18: 限。歸寫經鑄鐘。工畢馮在世得四十八年
T2061_.50.0736a19: 終。宗亡春秋九十七焉
T2061_.50.0736a20: 唐錢塘天竺寺法詵傳
T2061_.50.0736a21: 釋法詵。姓孫氏。母初夢呑明珠。遂黜魚惡
T2061_.50.0736a22: 葷。誕彌厥月生有異表。十五辭親從師依
T2061_.50.0736a23: 年受具。行學一集蔚爲教宗。卷伊呂立功
T2061_.50.0736a24: 之致。陋黄綺肆志之適。遺形理性與山木
T2061_.50.0736a25: 爲群。故地恩貞大師囑之以華嚴經菩薩戒
T2061_.50.0736a26: 起信論。心以靜銑智與經冥。一夕夢乘大
T2061_.50.0736a27: 艑直截滄溟。横山當前峻與天極。不覺孤
T2061_.50.0736a28: 帆鳶戻懷襄上濟。峯竦竦而忽高。雲溶溶而
T2061_.50.0736a29: 在下。既寤形若委衣流汗輕醒。自此句義
T2061_.50.0736b01: 不思而得。一部全文常現心境。事事無礙之
T2061_.50.0736b02: 旨如貫華焉。天寶六年於蘇州常樂寺繢
T2061_.50.0736b03: 盧舍那像化示群品。大暦二年於常州龍興
T2061_.50.0736b04: 寺講。纔登法座忽有異光如曳紅縷。漸
T2061_.50.0736b05: 明漸大縈旋杳空。久修行者會中先覩。前
T2061_.50.0736b06: 後講大經十遍。撰儀記十二卷。大暦十三
T2061_.50.0736b07: 年十一月七日。沙門慧覺夢巨塔陷地二級。
T2061_.50.0736b08: 無何詵示疾而終。春秋六十一。慧命四十
T2061_.50.0736b09: 二。受法弟子太初付以香罏談柄。潯陽正覺。
T2061_.50.0736b10: 會稽神秀。亦猶儒氏之有游夏焉。詵初講
T2061_.50.0736b11: 天竺寺。盛闡華嚴。時越僧澄觀就席決疑
T2061_.50.0736b12: 深得幽趣。及終呉興皎然爲碑。
T2061_.50.0736b13: 爲頌。合揚其美哉
| T2061_.50.0736b14: | 唐京師興善寺潜眞傳 | 道超 |
T2061_.50.0736b16: 夏州朔方崇道郷人也。考珍眞即仲子也。年
T2061_.50.0736b17: 在學數業尚典墳。幼好佛書抑從天性。甫
T2061_.50.0736b18: 及弱冠投跡空門。開元二十六年隷名于
T2061_.50.0736b19: 本城靈覺寺。明年納具戒。自此聽習律乘
T2061_.50.0736b20: 渉遊論海。凡曰講筵無不探賾。屬代宗
T2061_.50.0736b21: 朝。新譯文殊師利菩薩佛刹莊嚴經。勅眞造
T2061_.50.0736b22: 疏。奏云。此經凡有三譯。一西晋太熙中。法
T2061_.50.0736b23: 護翻名佛土嚴淨經。文勢多古語簡理幽。二
T2061_.50.0736b24: 天后久視中。實叉難陀於清禪寺翻名文殊
T2061_.50.0736b25: 受記經。三即今大暦六年所譯也。伏惟寶應
T2061_.50.0736b26: 元聖文武皇帝陛下。天垂帝籙。人歸寶圖。
T2061_.50.0736b27: 徳厚乾坤。明侔日月。仁恕滋物。夷狄仰徳。
T2061_.50.0736b28: 而輸誠慈惠。利生正教。承風而演化。頃者
T2061_.50.0736b29: 鄜坊節度使兼御史中丞杜冕。奏爲國請諸
T2061_.50.0736c01: 大乘經。明詔下於祇園。梵旨開於貝葉。因
T2061_.50.0736c02: 請三藏不空譯此經等數十部。續有勅下
T2061_.50.0736c03: 天下梵宇。各置文殊菩薩像。以旌聖功也。
T2061_.50.0736c04: 又詔以文殊菩薩爲上座。皆三藏所請。三
T2061_.50.0736c05: 藏學究瑜伽解窮法印。身口意業祕密修
T2061_.50.0736c06: 持。戒定慧學顯通宣暢。唐梵文字聲韻具知。
T2061_.50.0736c07: 傳譯此經善符聖旨。文質相兼璨然可觀。
T2061_.50.0736c08: 潜眞識智愚昧學藝庸淺。幸陪清衆謬在翻
T2061_.50.0736c09: 傳。虚空藏經課虚潤色。猥蒙驅策述疏讃
T2061_.50.0736c10: 揚。雖文義荒蕪已傳京邑。今之所作蓋有
T2061_.50.0736c11: 由焉。有金閣寺大徳道超禪師。學盡法源
T2061_.50.0736c12: 行契心本。親覩靈境密承聖慈。故久在清
T2061_.50.0736c13: 涼屬興淨業。仍於現處建窣堵波。尋覲法
T2061_.50.0736c14: 縁來詣京國。以此經爲大事。以大聖爲
T2061_.50.0736c15: 本師。顯揚聖徳無過此者。乃稽首三藏誓
T2061_.50.0736c16: 傳大聖法門。不以潜眞庸虚。轉祈和尚邀
T2061_.50.0736c17: 令述作。和尚不念前之鄙陋。又令讃釋此
T2061_.50.0736c18: 經。竊恐難契眞詮。敢不盡其愚訥。即大暦
T2061_.50.0736c19: 八年十一月疏成奏過。眞學通内外性相融
T2061_.50.0736c20: 明。考覆幽玄研精教理。探賾今古比校親
T2061_.50.0736c21: 疎。分別異同歸於一義。辯猶泉涌思入虚
T2061_.50.0736c22: 凝。直筆而書記於絶唱。結成三卷。以作準
T2061_.50.0736c23: 繩。現在未來永無疑網矣。又述菩提心義
T2061_.50.0736c24: 發菩提心戒各一卷三聚淨戒及十善法戒共
T2061_.50.0736c25: 一卷。兼禀承不空祕教。入曼拏羅。登灌頂
T2061_.50.0736c26: 壇。受成佛印。顯密二教皆聞博贍。關内河東
T2061_.50.0736c27: 代歴四朝闡揚妙旨弟子繁多。加復綱紀
T2061_.50.0736c28: 興善保壽二處伽藍。懲勸僧尼眞有力也。
T2061_.50.0736c29: 以貞乾四年戊辰五月十四日。遺誡門人
T2061_.50.0737a01: 以疾而臥。二十一日右脅累足。口誦彌陀佛
T2061_.50.0737a02: 號。終于興善寺本院。春秋七十一。僧夏四十
T2061_.50.0737a03: 九云
T2061_.50.0737a04: 唐代州五臺山清涼寺澄觀傳
T2061_.50.0737a05: 釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一
| T2061_.50.0737a06: | 依寶林寺 | 今應 天山 | 霈禪師出家。誦法華經。十四 |
T2061_.50.0737a08: 細務拘。遂遍尋名山旁求祕藏。梯航既具
T2061_.50.0737a09: 壺奧必臻。乾元中依潤州棲霞寺醴律師學
T2061_.50.0737a10: 相部律。本州依曇一隷南山律。詣金陵玄
T2061_.50.0737a11: 璧法師傳關河三論。三論之盛于江表觀
T2061_.50.0737a12: 之力也。大暦中就瓦棺寺傳起信涅槃。又
T2061_.50.0737a13: 於淮南法藏受海東起信疏義。却復天竺
T2061_.50.0737a14: 詵法師門。溫習華嚴大經。七年往剡溪。從
T2061_.50.0737a15: 成都慧量法師覆尋三論。十年就蘇州。從
T2061_.50.0737a16: 湛然法師習天台止觀法華維摩等經疏。解
T2061_.50.0737a17: 從上智性自天然。所學之文如昨抛捨。鮑
T2061_.50.0737a18: 靜記井。蔡邕後身。信可知矣。又謁牛頭山
T2061_.50.0737a19: 忠師徑山欽師洛陽無名師。咨決南宗禪法。
T2061_.50.0737a20: 復見慧雲禪師了北宗玄理。觀自謂己曰。
T2061_.50.0737a21: 五地聖人身證眞如棲心佛境。於後得智
T2061_.50.0737a22: 中起世俗念學世間技藝。況吾學地能忘
T2061_.50.0737a23: 是心。遂翻習經傳子史小學蒼雅天竺悉曇
T2061_.50.0737a24: 諸部異執四圍五明祕呪儀軌至于篇頌筆
T2061_.50.0737a25: 語書蹤。一皆博綜。多能之性自天縱之。大
T2061_.50.0737a26: 暦十一年誓遊五臺。一一巡禮祥瑞愈繁。仍
T2061_.50.0737a27: 往峨嵋求見普賢。登險陟高備觀聖像。
T2061_.50.0737a28: 却還五臺居大華嚴寺。專行方等懺法。時
T2061_.50.0737a29: 寺主賢林請講大經。并演諸論。因慨華嚴
T2061_.50.0737b01: 舊疏文繁義約。惙然長想。況文殊主智普賢
T2061_.50.0737b02: 主理。二聖合爲毘盧遮那。萬行兼通即是
T2061_.50.0737b03: 華嚴之義也。吾既遊普賢之境界。泊妙吉之
T2061_.50.0737b04: 郷原。不疏毘盧有辜二聖矣。觀將撰疏。
T2061_.50.0737b05: 俄於寤寐之間見一金人。當陽挺立以手
T2061_.50.0737b06: 迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流自喜。呑
T2061_.50.0737b07: 納光明遍照之徴也。起興元元年正月。貞元
T2061_.50.0737b08: 三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千僧以
T2061_.50.0737b09: 落成也。後常思付授。忽夜夢身化爲龍。矯
T2061_.50.0737b10: 首于南臺。蟠尾于山北。拏攫碧落鱗鬣耀
T2061_.50.0737b11: 日。須臾蜿蜓化爲千數小龍。騰耀青冥分
T2061_.50.0737b12: 散而去。蓋取象乎教法支分流布也。四年春
T2061_.50.0737b13: 正月寺主賢林請講新疏。七年河東節度使
T2061_.50.0737b14: 李公自良。復請於崇福寺講。徳宗降中使
T2061_.50.0737b15: 李輔光。宣詔入都。與罽賓三藏般若。譯烏
T2061_.50.0737b16: 荼國王所進華嚴後分四十卷。觀苦辭請明
T2061_.50.0737b17: 年入勅允。及具行至蒲津。中令梁公留安
T2061_.50.0737b18: 居。遂於中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉
T2061_.50.0737b19: 翦髮。字曰癡人。披短褐操長策狂歌雜語。
T2061_.50.0737b20: 凡所指厈皆多應驗。觀未至之前狂僧驅
T2061_.50.0737b21: 衆僧。洒掃曰。不久菩薩來此。復次壁畫散
T2061_.50.0737b22: 脂大將及山麋之怪。往往不息。觀既止此
T2061_.50.0737b23: 寺。二事倶靜。五月内中使霍＊仙鳴。傳宣催
T2061_.50.0737b24: 入。觀至。帝頗敦重。延入譯場刊正。又詔令
T2061_.50.0737b25: 造疏。遂於終南草堂寺編成十卷。進呈。
T2061_.50.0737b26: 勅令兩街各講一遍爲疏。時堂前池生五
T2061_.50.0737b27: 枝合歡蓮華。一華皆有三節。人咸歎伏。尋
T2061_.50.0737b28: 譯守護國界主經。觀綴文潤色。順宗在春
T2061_.50.0737b29: 宮。嘗垂教令述了義一卷心要一卷。并食
T2061_.50.0737c01: 肉得罪因縁。洎至長安頻加禮接。朝臣歸
T2061_.50.0737c02: 向。則齊相國杭韋太常渠牟皆結交最深。故
T2061_.50.0737c03: 相武元衡鄭絪李吉甫權徳輿李逢吉中書舍
T2061_.50.0737c04: 人錢徽兵部侍郎歸登襄陽節度使嚴綬越州
T2061_.50.0737c05: 觀察使孟簡洪州韋丹。咸慕高風。或從戒
T2061_.50.0737c06: 訓。以元和年卒。春秋七十餘。弟子傳法者
T2061_.50.0737c07: 一百許人。餘堪講者千數。觀甞於新創雲花
T2061_.50.0737c08: 寺般若閣下。畫華藏世界圖相。又著隨疏演
T2061_.50.0737c09: 義四十卷。允齊相請述華嚴經綱要一卷法
T2061_.50.0737c10: 界玄鑑一卷三聖圓融觀一卷華嚴法華楞伽
T2061_.50.0737c11: 中觀論等別行小鈔疏共三十卷。設無遮大
T2061_.50.0737c12: 會十二中。其諸塑繢形像繕寫經典不可
T2061_.50.0737c13: 殫述。門人清
T2061_.50.0737c14: 十願。一長止方丈但三衣鉢不畜長。二當
T2061_.50.0737c15: 代名利棄之如遺。三目不視女人。四身影
T2061_.50.0737c16: 不落俗家。五未捨執受長誦法華經。六長
T2061_.50.0737c17: 讀大乘經典普施含靈。七長講華嚴大經。
T2061_.50.0737c18: 八一生晝夜不臥。九不邀名惑衆伐善。十
T2061_.50.0737c19: 不退大慈悲普救法界。觀逮盡形期。恒依
T2061_.50.0737c20: 願而修行也
| T2061_.50.0737c21: | 唐京師西明寺良秀傳 | 談筵 |
T2061_.50.0737c23: 離俗。乃往中條山柏梯寺披削。誦通經業
T2061_.50.0737c24: 受具律儀。誓以傳講爲己事。勤苦忘疲。三
T2061_.50.0737c25: 藏倶尋九流外贍。于時籍甚孰不欽崇。貞元
T2061_.50.0737c26: 四年奉詔與罽賓國般若三藏。同譯大乘理
T2061_.50.0737c27: 趣六波羅蜜經十卷。至五年二月四日解座。
T2061_.50.0737c28: 寫本進過。尋奉徳宗勅。令秀造疏上表云。
T2061_.50.0737c29: 去年十一月二十八日。右街功徳使王希遷。
T2061_.50.0738a01: 奉宣令良秀等修撰新翻大乘理趣六波羅
T2061_.50.0738a02: 蜜經疏者。伏聞至道同源聖人一貫。大雄示
T2061_.50.0738a03: 相演妙音於獨園。寶位分身霈湛恩於雙
T2061_.50.0738a04: 闕。開佛日於聖日。降絲綸於法輪。所以揚
T2061_.50.0738a05: 化慈航致人壽域。不然豈得握眞符而契
T2061_.50.0738a06: 合。應休運以感通。況以此經如來之密印
T2061_.50.0738a07: 群生之度門。得白馬之寶函啓青龍之祕
T2061_.50.0738a08: 藏。是第一義理去筌蹄。於最後乘説無分
T2061_.50.0738a09: 別。加以天文煥發叡思昭回眞如契心已闡
T2061_.50.0738a10: 微於釋氏。般若製序諒纉文於太宗。慈雲溥
T2061_.50.0738a11: 潤於大根。湛露垂滋於貝葉。良秀等。材惟
T2061_.50.0738a12: 末學性異生知。謬寄討論伏増殞越。上承
T2061_.50.0738a13: 嚴旨徒側管以窺天。虔奉本師懼升堂而
T2061_.50.0738a14: 鼓瑟。所修撰疏一部。謹附王希遷隨表奉
T2061_.50.0738a15: 進。伏乞聖慈許令同修疏沙門談筵於當
T2061_.50.0738a16: 寺讃演及流布中外所冀落落眞言示丹
T2061_.50.0738a17: 青於新學。明明像教流粉澤於將來。帝覽奏
T2061_.50.0738a18: 勅内給事毛瑛琦。宣慰良秀談筵道恒等。
T2061_.50.0738a19: 宜共賜絹九十匹。至可領取。比修疏義甚
T2061_.50.0738a20: 大勤勞也。秋熱兼問。師等各平安好在。秀之
T2061_.50.0738a21: 辭筆義端時少倫匹。終沒罔知時代焉
T2061_.50.0738a22: 唐京師西明寺慧琳傳
T2061_.50.0738a23: 釋慧琳。姓裴氏。疎勒國人也。始事不空三
T2061_.50.0738a24: 藏爲室灑。内持密藏外究儒流。印度聲明
T2061_.50.0738a25: 支那詁訓靡不精奧。甞謂翻梵成華。華皆
T2061_.50.0738a26: 典故。典故則西乾細語也。遂引用字林字統
T2061_.50.0738a27: 聲類三蒼切韻玉篇諸經雜史。參合佛意詳
T2061_.50.0738a28: 察是非。撰成大藏音義一百卷。起貞元四年
T2061_.50.0738a29: 迄元和五載方得絶筆。貯其本于西明藏
T2061_.50.0738b01: 中。京邑之間一皆宗仰。琳以元和十五年庚
T2061_.50.0738b02: 子卒於所住。春秋八十四矣。殆大中五年有
T2061_.50.0738b03: 奏請入藏流行。近以海中高麗國雖三韓
T2061_.50.0738b04: 夷族偏尚釋門。周顯徳中遣使齎金。入浙
T2061_.50.0738b05: 中求慧琳經音義。時無此本故有闕如
T2061_.50.0738b06: 宋高僧傳卷第五
T2061_.50.0738b07:
T2061_.50.0738b08:
T2061_.50.0738b09:
T2061_.50.0738b10:
T2061_.50.0738b11: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0738b12: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0738b13: | 義解篇第二之三 | 正傳十四人 附見六人 |
| T2061_.50.0738b14: | 唐京師崇福寺惟慤傳一 | 慧震 弘沇 |
T2061_.50.0738b16: 官居上黨爲潞人也。九歳割愛冠年納戒。
T2061_.50.0738b17: 母氏昆弟歸于法門。故慤從其受教。瀾漪
T2061_.50.0738b18: 内湛葳
T2061_.50.0738b19: 渭陽尋師隷業。或經筵首席。或論集前驅。
T2061_.50.0738b20: 或參問禪宗。或附麗律匠。其志淵曠欲皆
T2061_.50.0738b21: 呑納之。年臨不惑尚住神都。因受舊相房
T2061_.50.0738b22: 公融宅請。未飯之前宅中出經函云。相公
T2061_.50.0738b23: 在南海知南銓。預其翻經。躬親筆受首楞
T2061_.50.0738b24: 嚴經一部。留家供養。今筵中正有十僧。毎
T2061_.50.0738b25: 人可開題一卷。慤坐居第四。舒經見富樓
T2061_.50.0738b26: 那問生起義。覺其文婉其理玄。發願撰疏。
T2061_.50.0738b27: 疏通經義。及歸院矢誓寫文殊菩薩像。別
T2061_.50.0738b28: 誦名號計一十年。厥志堅強遂有冥感。忽
T2061_.50.0738b29: 夢妙吉祥乘狻猊自慤之口入。由茲下筆
T2061_.50.0738c01: 若大覺之被善現談般若焉。起大暦元年
T2061_.50.0738c02: 丙午也。及將徹簡。於臥寐中見由口而
T2061_.50.0738c03: 出。在乎華嚴宗中。文殊智也。勒成三卷。自
T2061_.50.0738c04: 謂從淺智中衍出矣。于今盛行。一説楞嚴
T2061_.50.0738c05: 經。初是荊州度門寺神秀禪師在内時得本。
T2061_.50.0738c06: 後因館陶沙門慧震於度門寺傳出。慤遇之
T2061_.50.0738c07: 著疏解之。後有弘沇法師者。蜀人也。作
T2061_.50.0738c08: 義章開釋此經。號資中疏。其中亦引震法
T2061_.50.0738c09: 師義例。似有今古之説。此岷蜀行之。近亦
T2061_.50.0738c10: 流江表焉
T2061_.50.0738c11: 唐京師千福寺懷感傳
T2061_.50.0738c12: 釋懷感。不知何許人也。秉持強悍精苦從
T2061_.50.0738c13: 師。義不入神未以爲得。四方同好就霧市
T2061_.50.0738c14: 焉。唯不信念佛少時逕生安養。疑氷未冸
T2061_.50.0738c15: 遂謁善導用決猶豫。導曰。子傳教度人。爲
T2061_.50.0738c16: 信後講爲渺茫無詣。感曰。諸佛誠言不信
T2061_.50.0738c17: 不講。導曰。若如所見令念佛往生。豈是魔
T2061_.50.0738c18: 説耶。子若信之至心念佛當有證驗。乃入
T2061_.50.0738c19: 道場三七日不覩靈瑞。感自恨罪障深。欲
T2061_.50.0738c20: 絶食畢命。導不許。遂令精虔三年念佛。後
T2061_.50.0738c21: 忽感靈瑞。見金色玉毫便證念佛三昧。悲
T2061_.50.0738c22: 恨宿垢業重妄搆衆愆懺悔發露。乃述決疑
| T2061_.50.0738c23: | 論七卷 | 即群疑 論是也。 | 臨終果有化佛來迎。合掌面 |
T2061_.50.0738c25: 唐呉興法海傳
T2061_.50.0738c26: 釋法海字文允。姓張氏。丹陽人。少出家于鶴
T2061_.50.0738c27: 林寺。白駒匪食其場苗。金翅俄翔其海面。
T2061_.50.0738c28: 曲從師教周覽群經。大壑納川鄧林聚羽。
T2061_.50.0738c29: 是以圓入一性學階空王。擅當代獨悟之
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