SAT DB

T2061_.50.0745a01: 帝因法集躬爲讃唄。徹則升臺朗詠。寵錫
T2061_.50.0745a02: 繁博。勅造栴檀木講座以賜之。又勅兩街
T2061_.50.0745a03: 四寺行方等懺法。戒壇度僧各三七日。別
T2061_.50.0745a04: 宣僧尼大徳二十人。入咸泰殿置壇度内。
T2061_.50.0745a05: 福壽寺尼繕寫大藏經。毎藏計五千四百六
T2061_.50.0745a06: 十一卷。雕造眞檀像一千軀。皆委徹檢校
T2061_.50.0745a07: 焉。以十一月十四日延慶節。麟徳殿召京城
T2061_.50.0745a08: 僧道赴内講論。爾日徹述皇猷。辭辯瀏亮
T2061_.50.0745a09: 帝深稱許。而又恢張佛理旁懾黄冠。可謂
T2061_.50.0745a10: 折衝異論者。當時號爲法將。帝悦勅賜號
T2061_.50.0745a11: 曰淨光大師。咸通十一年也。續録兩街僧
T2061_.50.0745a12: 事。初徹經江論海勇於掲厲。於青龍寺講
T2061_.50.0745a13: 貫。既循悟達國師義意寄呈所見。蒙迴八
T2061_.50.0745a14: 十四字。云觀君法苑思沖虚解我眞乘刃
T2061_.50.0745a15: 有餘。若使龍光時可待。應憐僧肇論成初。
T2061_.50.0745a16: 五車外典知難敵。九趣多才恐不如。蕭寺
T2061_.50.0745a17: 講軒横淡蕩。帝郷雲樹正扶疎。幾生曾得闍
T2061_.50.0745a18: 踰意。今日堪將貝葉書。一振微言冠千古。
T2061_.50.0745a19: 何人執卷問吾廬。覽茲奬飾悲喜。盈襟
T2061_.50.0745a20: 以廣明中巣寇犯闕僖宗幸蜀。其夕徹内
T2061_.50.0745a21: 宿。明日倉黄與杜光庭先生。扈從入於岷
T2061_.50.0745a22: 峨。再見悟達痛序艱難。徹極多著述碑頌
T2061_.50.0745a23: 歌詩。不知所終。内翰侍郎樂朋龜爲眞讃。
T2061_.50.0745a24: 鳳翔嘉州皆寫其眞相。弟子秦蜀之間愈多
T2061_.50.0745a25: 傳法者
T2061_.50.0745a26: 宋高僧傳卷第六
T2061_.50.0745a27:
T2061_.50.0745a28:
T2061_.50.0745a29:
T2061_.50.0745b01:
T2061_.50.0745b02:
T2061_.50.0745b03: 宋高僧傳卷第七
T2061_.50.0745b04: 　＊宋左街天壽寺通慧　大師
T2061_.50.0745b05: 賜紫沙門賛寧等奉　勅撰　

T2061_.50.0745b06:

義解篇第二之四

正傳二十三
人附見四人

T2061_.50.0745b07:

唐五臺山華嚴寺志遠傳

元
堪

T2061_.50.0745b08: 釋志遠。俗姓宋氏。家于汝南。其父早喪。孤
T2061_.50.0745b09: 侍孀親。承顏之禮匪遑晨夕。母常念法華
T2061_.50.0745b10: 經精通五卷。遠識度明敏孤標卓然。年二十
T2061_.50.0745b11: 八辭親從師。歸依荷澤宗風晤解幽旨。經
T2061_.50.0745b12: 營僧事聯綿六秋。凡諸取給未嘗混互。自爾
T2061_.50.0745b13: 辭師尋禮復經八年。雖博贍兩宗情猶繋
T2061_.50.0745b14: 滯。聞天台一枝該通妙理。定慧雙融解進
T2061_.50.0745b15: 於行。十乘境觀起自一家。修性三徳清涼盛
T2061_.50.0745b16: 演因命同輩追遊五峯。棲遁林泉履歴前
T2061_.50.0745b17: 躅。曉六凡四聖之理。了開示悟入之門。百
T2061_.50.0745b18: 界千如包羅性相。即遮即照破立同時。依
T2061_.50.0745b19: 正圓融凡聖平等。豁開心目物我雙亡。僅四
T2061_.50.0745b20: 十年闡揚獨歩。遠業精道邈志苦神和。臥不
T2061_.50.0745b21: 解衣食非別請。時歳不稔樵炊屢乖。毎掬
T2061_.50.0745b22: 水漱流將期永日。體有瘡疥手不塗摩。
T2061_.50.0745b23: 戒檢遵修警愼心口。常以四種三昧錬磨
T2061_.50.0745b24: 身心。至於緘札題尺。頗閑辭翰蟲篆之美。
T2061_.50.0745b25: 毎有緇素負才學者異其辯説。或傍搜僻
T2061_.50.0745b26: 隱。欲爲挫鋭。伺之瑕玷。求其勝負。進雖
T2061_.50.0745b27: 傲然踞席。退乃踧踖 &T049543;

容。來高我山去隨
T2061_.50.0745b28: 四悉。洎會昌四年。春秋七十七。僧臘四十
T2061_.50.0745b29: 八。忽絶食數朝而説法罔憚。以二月十七
T2061_.50.0745c01: 日誡門人曰。吾自生修進不欺心口。今
T2061_.50.0745c02: 獲二種果報。臥安覺安而無痛惱。又曰。天
T2061_.50.0745c03: 台宗疏務在宣傳。法華疏十卷本迹二門三
T2061_.50.0745c04: 周記別開近顯遠。玄文十卷五義判釋。止觀
T2061_.50.0745c05: 十卷境觀雙修。不定頓漸八教麁妙。遮照平
T2061_.50.0745c06: 等行解圓明。一多相即一藏文句瑩玉摐金。
T2061_.50.0745c07: 將踐聖階降茲罕及。禮懺方等必假精
T2061_.50.0745c08: 誠。志之永懷副吾之意也。于時龍象雲萃
T2061_.50.0745c09: 櫛比座隅。咸讃希奇同稱佛號。慈誨之際
T2061_.50.0745c10: 奄至遷靈。風慘雲愁山昏水咽。林巒色變徒
T2061_.50.0745c11: 屬悽傷。闍維日諸子奔馳罔知所詣。雖學
T2061_.50.0745c12: 者如林。達其法者唯元堪。即扶風馬氏之裔
T2061_.50.0745c13: 也。氣度沖邃道風素高。蓋遠傾其解脱之瓶。
T2061_.50.0745c14: 注以醍醐之器。可謂一燈之後復然一燈。
T2061_.50.0745c15: 及武宗澄汰之際。禀師先旨哀慟累夕。以
T2061_.50.0745c16: 其章疏文句祕之屋壁。及宣宗再闡釋門。
T2061_.50.0745c17: 重葺舊居。取其教部置之影堂。六時經行
T2061_.50.0745c18: 儼若前製。法華妙經積歳傳唱。摩訶止觀久
T2061_.50.0745c19: 而敷揚。嗣繼之心已極師資之禮也
T2061_.50.0745c20: 唐越州應天山寺希圓傳
T2061_.50.0745c21: 釋希圓。姓張氏。姑蘇人也。宗親豪富。而獨捨
T2061_.50.0745c22: 家從登戒法。便遊講肆。不滯一方。勤修
T2061_.50.0745c23: 三學。良深歳稔尤至博通。時推俊邁因命
T2061_.50.0745c24: 講訓。光啓中屬徐約軍亂。孫儒略地呉苑俶
T2061_.50.0745c25: 擾。圓由通玄寺附商船避地于甬東。其估
T2061_.50.0745c26: 客偕越人也。篤重於圓召居會稽寶林山
T2061_.50.0745c27: 寺。形雖幺麼性且強幹。與時寡合多事宴
T2061_.50.0745c28: 默。或問之。則曰。吾逍遙乎無形之場。同師
T2061_.50.0745c29: 子遊戲耳。景福中於山寺演暢經論。同聲
T2061_.50.0746a01: 相應求法者至。乃著玄中鈔數卷。皆當義妙
T2061_.50.0746a02: 辭也。恒勸人急修上生之業。且曰。非知之
T2061_.50.0746a03: 難行之爲難。汝曹勉旃。圓六時禮懺未嘗
T2061_.50.0746a04: 少缺。居小房即瑯瑘山頂是山也。傳云。從
T2061_.50.0746a05: 瑯瑘臺飛來此處。先是屠坊故皆鎭于其
T2061_.50.0746a06: 下。山之家有井。井有鰻鯠焉。水有應
T2061_.50.0746a07: 縮應大江之潮候。甚多靈怪。一云。此處禹
T2061_.50.0746a08: 鎖浙江蛟蜃之屬。其名曰蛆。蛆有雙耳其
T2061_.50.0746a09: 色蒼黄。或縁竹木必風雨至矣。今或出石
T2061_.50.0746a10: 竅入僧居溝渠中。見人不驚。握則跳梁如
T2061_.50.0746a11: 怒状。唯偏入圓房。圓手執宛轉屑就。乃爲
T2061_.50.0746a12: 之受歸戒。令勿作風雹之妖。曁圓終而多
T2061_.50.0746a13: 暴風雨也。圓之修習願見彌勒。一日講次
T2061_.50.0746a14: 屹然坐終于法座。時衆聞異香裛孴天樂錚
T2061_.50.0746a15: 鏦。或絶或連七日後已。此眞上生之證歟。則
T2061_.50.0746a16: 乾寧二年四月也。還山之日僧衆置祭于寺
T2061_.50.0746a17: 門。無何有人茜袍象笏拜跪愴然。 &T014123;

怳之間
T2061_.50.0746a18: 杳無蹤迹。衆莫能測焉。荼毘收舍利七百
T2061_.50.0746a19: 餘粒。被四明人齎往新羅國矣
T2061_.50.0746a20: 唐絳州龍興寺木塔院玄約傳
T2061_.50.0746a21: 釋玄約。姓張氏。正平人也。志韻剛潔幼萌出
T2061_.50.0746a22: 塵之心。既諧夙志入州龍興伽藍。日誦千
T2061_.50.0746a23: 言更無再受。落髮之後滿足律儀。檢察己
T2061_.50.0746a24: 心循其戒範。精持止作未甞穿穴。自茲名
T2061_.50.0746a25: 節頓高流輩窺仰。數稔之間律論倶贍。遍求
T2061_.50.0746a26: 知識探賾玄文。戻止長安崇聖寺。以戒徳
T2061_.50.0746a27: 之選而預臨壇講。律并倶舍共四十餘遍。
T2061_.50.0746a28: 淵靜其性研覈靡虧。著倶舍論金華鈔二
T2061_.50.0746a29: 十卷。爲時所貴。而二講登席可三百餘人。
T2061_.50.0746b01: 皆北面受業焉。傳禀門生一百許輩。汾沁之
T2061_.50.0746b02: 間奔走學者迨乎老矣。終本院小房。俗壽
T2061_.50.0746b03: 七十六。法臘五十六。學法弟子道俗收焚
T2061_.50.0746b04: 坑舍利數百粒。構甎浮圖于郡城之西焉
T2061_.50.0746b05: 梁滑州明福寺彦暉傳
T2061_.50.0746b06: 釋彦暉。姓孫氏。今東京陽武縣人也。佩觿之
T2061_.50.0746b07: 歳聞父讀金剛般若。瞪目凝聽澹然歡喜。又
T2061_.50.0746b08: 屬家内齋僧磬梵倶作。於簾幕之下合掌
T2061_.50.0746b09: 欣然。登年十五隨師學法。往太原京兆洛
T2061_.50.0746b10: 陽聽采忘勞。年滿於嵩山少室寺受大戒。
T2061_.50.0746b11: 隷習毘尼頗通深趣。次尋經論皆討玄源。
T2061_.50.0746b12: 且曰。爲善不同同歸乎治。治則戒定慧也。
T2061_.50.0746b13: 入聖機械此三治性之極致也。屆洛都先達
T2061_.50.0746b14: 無不推伏。至乎四部悉仰柔明。臨鑑則戚
T2061_.50.0746b15: 少欣多。執瓶則荷輕持重。三衣之外。百一
T2061_.50.0746b16: 之資量足而供更無餘長。所行慈忍匪事
T2061_.50.0746b17: 規求。不畜門徒惟勞自己。勤勤化導默默
T2061_.50.0746b18: 進修。是故南燕之人號爲佛子。初寄明福
T2061_.50.0746b19: 寺講百法論也。四海英髦風趨波委。恒溢
T2061_.50.0746b20: 百餘且多俊邁。精研論席鑚仰經宗。其間
T2061_.50.0746b21: 碩學兼才故有。分爲上下十惡。十惡者若八
T2061_.50.0746b22: 伯之號焉。上十惡則洞閑性相高建法幢。
T2061_.50.0746b23: 宗因喩三立破無滯。下十惡則學包内外
T2061_.50.0746b24: 吟詠風騷撃論談經。聲清口捷讃揚梵唄。
T2061_.50.0746b25: 表白導宣。蓋因題目之分。乃極才能之際。
T2061_.50.0746b26: 云惡則倒背之言。乃是極善也。其門弟子爲
T2061_.50.0746b27: 若此也。暉因明百法二論各講百許遍。出
T2061_.50.0746b28: 弟子一百五十餘人。著鈔曰滑臺。盛行于
T2061_.50.0746b29: 世。以乾化元年秋八月三日。氣力薾然而奄
T2061_.50.0746c01: 化矣。春秋七十二法臘五十二。滑人追慕其
T2061_.50.0746c02: 徳。二衆三百餘人奉神柩歸葬于陽武縣
T2061_.50.0746c03: 側。營小塔焉
T2061_.50.0746c04: 梁東京相國寺歸嶼傳
T2061_.50.0746c05: 釋歸嶼。姓湄氏。壽春人也。父元旭知子敏
T2061_.50.0746c06: 利授以詩書。誦覽記憶彌見過群。從諸子
T2061_.50.0746c07: 而竊願出塵。父母允其頻請。乃禮本郡開
T2061_.50.0746c08: 元寺道宗律師爲力生焉。未及周星念通
T2061_.50.0746c09: 法華仁王二經。登于弱冠而全戒足。矜持
T2061_.50.0746c10: 三行靡曠四儀。習聽新章寺通講授。後
T2061_.50.0746c11: 聞洛京三輔經論盛行。結侶求師。僅于十
T2061_.50.0746c12: 載疏通性相精大小乘。名數一支因明一
T2061_.50.0746c13: 學。倶舍唯識維摩上生。皆深藏若虚也。復
T2061_.50.0746c14: 往南燕就暉公重覆所學。研朱益丹。猶
T2061_.50.0746c15: 慨義章未爲盡善。乃之今東京相國寺。遂
T2061_.50.0746c16: 糅新鈔講訓克勤門生領悟。時朱梁後主與
T2061_.50.0746c17: 嶼丱角同學庠序。狎密情濃隔面年深。即
T2061_.50.0746c18: 位半載下詔訪之。嶼雖知故舊終歳不
T2061_.50.0746c19: 言。事不可逃應召方入。帝見悲喜交集。宣
T2061_.50.0746c20: 賚豐厚。時屬嘉慶節。曾下勅止絶天下薦
T2061_.50.0746c21: 僧道恩命。其年獨賜嶼紫衣。仍號演法大
T2061_.50.0746c22: 師。兩街威儀迎導至寺。兼勅東塔御容院
T2061_.50.0746c23: 爲長講院。時閩帥以聖節進金剛經一藏
T2061_.50.0746c24: 絹三百匹。盡賜嶼焉。法侶榮之。然覩舊鈔
T2061_.50.0746c25: 有所不安未極其理。遂搜抉精義於三
T2061_.50.0746c26: 載著成二十卷。號曰會要草字寫畢進呈。
T2061_.50.0746c27: 帝覽賞歎。勅令入藏。嶼苦辭乃止。如是十
T2061_.50.0746c28: 五年中唱導無怠。學徒繼榮贍。公相繼傳
T2061_.50.0746c29: 持。至後唐清泰三年十月十日謂門人洪
T2061_.50.0747a01: 演曰。余氣力惙然無常將至。汝好住修進。
T2061_.50.0747a02: 焚香合掌初夜長逝。春秋七十五。僧臘五十
T2061_.50.0747a03: 五即以其月十八日。遷塔於京東郊寺莊東
T2061_.50.0747a04: 岡焉
T2061_.50.0747a05: 後唐洛陽長水令諲傳
T2061_.50.0747a06: 釋令諲。姓楊氏。陝府閿郷人也。幼而履操迴
T2061_.50.0747a07: 求出俗。得本邑之師授淨名經。年既應法
T2061_.50.0747a08: 乃納戒津。大小乘教兼而學之。於名數法
T2061_.50.0747a09: 門染成淳粹。彌陀中觀斡及膏腴。聲光振
T2061_.50.0747a10: 發莫之與京。因遊洛南長水。遇歸心檀信
T2061_.50.0747a11: 構伽藍。就中講貫。一論一經。三十載中宣
T2061_.50.0747a12: 化計各五十餘遍。日別誦維摩上生以爲恒
T2061_.50.0747a13: 課。執行持心而絶瑕類。遠近宗承若望梅
T2061_.50.0747a14: 者得飮焉。以清泰二年乙未歳終于邑寺。
T2061_.50.0747a15: 春秋七十一。法臘五十一。其年遷于山麓。
T2061_.50.0747a16: 徇西域法火葬獲舍利。學人檀越共建塔
T2061_.50.0747a17: 焉
T2061_.50.0747a18: 後唐定州開元寺貞辯傳
T2061_.50.0747a19: 釋貞辯。中山人也。少知出塵長誓修學。剋
T2061_.50.0747a20: 苦之性人不堪其憂。一志聽尋暇則刺血
T2061_.50.0747a21: 書經。又鍼血畫立觀自在像慈氏像等。甞
T2061_.50.0747a22: 因行道困息。有二天女來相撓惱。辯誓之
T2061_.50.0747a23: 曰。我心匪石吾以神呪被汝。彼衆不容
T2061_.50.0747a24: 去。自此道勝魔亦無蹤。辯負笈抵太原
T2061_.50.0747a25: 城聽習。時中山王氏與後唐李氏封境相
T2061_.50.0747a26: 接。虞其覘間者。并州城内不容外僧。辯由
T2061_.50.0747a27: 此驅出遂於野外古塚間宿。會武皇帝畋
T2061_.50.0747a28: 遊。塚在圍場中。辯固不知方。將入城赴
T2061_.50.0747a29: 講。見旌旗騎卒。縮身還入穴中。武皇疑令
T2061_.50.0747b01: 擒見問其故。遂驗塚中敷草座案硯疏鈔
T2061_.50.0747b02: 羅布。遂命入府供養。時曹太后深加仰重。
T2061_.50.0747b03: 辯訴於太后曰。止以學法爲懷。久在王
T2061_.50.0747b04: 宮不樂如梏械耳。武皇縱其自由乃成其
T2061_.50.0747b05: 業。洎王處直平乃歸中山。講訓補故伽藍
T2061_.50.0747b06: 無不諧願。有婦人陳氏。布髮掩地請辯
T2061_.50.0747b07: 蹈之撰上生經鈔。爲學者所貴。時號辯
T2061_.50.0747b08: 鈔者是。後終于此寺焉
T2061_.50.0747b09: 後唐會稽郡大善寺虚受傳
T2061_.50.0747b10: 釋虚受。嘉禾禦兒人也。納戒後於上都習
T2061_.50.0747b11: 學。内外博通傳講數本大經論不憚宣導。
T2061_.50.0747b12: 咸通中累應奉聖節充左街鑑義。輩流孰
T2061_.50.0747b13: 不弭伏。及廣明中京闕盜據。逃難邐迤抵
T2061_.50.0747b14: 越大善寺。同好者命講涅槃維摩二經。即天
T2061_.50.0747b15: 祐年中也。因憤謙雅等師釋崇福疏繁略不
T2061_.50.0747b16: 中其猶以水濟水終無必濟焉。遂撰義評
T2061_.50.0747b17: 鈔十四卷。同光中方畢軸。又因講倶舍論
T2061_.50.0747b18: 疏。有賈曾侍郎序次僧圓暉序。皆著鈔解
T2061_.50.0747b19: 之。其文富贍昔甞染指知焉。受於涅槃辯
T2061_.50.0747b20: 而非略。仍多駁議小遠之疏。免爲青蠅之
T2061_.50.0747b21: 玷。餘則法華百法唯識各有別行義章。受性
T2061_.50.0747b22: 且狷急與人不同。畜弟子無一可中。甞自
T2061_.50.0747b23: 執爨饌齋食。柴生火滅復吹又熸。怒發汲
T2061_.50.0747b24: 水沃之。終日不食而講焉。及晩年眼昏甚。
T2061_.50.0747b25: 登師子座戴竹笠而講。貴目不閃爍爾。
T2061_.50.0747b26: 或譏其慢衆。受亦不介意。屬武肅王錢氏
T2061_.50.0747b27: 按部至越。遂出謁見。王素嚮風。乃加優禮。
T2061_.50.0747b28: 言勞再三。曁乾化中於會稽開元寺度戒。
T2061_.50.0747b29: 命之充監壇選練。呉會間行此職者自受
T2061_.50.0747c01: 始也。王表于朝廷薦其紫衣。莊宗制賜行
T2061_.50.0747c02: 人齎至營丘。時受講當上生經疏序。至若
T2061_.50.0747c03: 洪鐘而虚受。受捨麈柄言曰。某得名無典
T2061_.50.0747c04: 實。今後更爲虚受。小子識之。及状聞王。王
T2061_.50.0747c05: 曰。此僧必無恩命分。何名虚受乎。至同光
T2061_.50.0747c06: 乙酉歳。受終迨海艦齎誥牒來。稽其終日
T2061_.50.0747c07: 正到青社。果符武肅之言。有文集數卷。述
T2061_.50.0747c08: 義章三十餘卷行之于代
T2061_.50.0747c09: 後唐杭州龍興寺可周傳
T2061_.50.0747c10: 釋可周。俗姓傅。晋陵人也。出家于本部建元
T2061_.50.0747c11: 寺。循良厥性切問于勤。友生勉之曰。非其
T2061_.50.0747c12: 地樹之不生。今豫章經謂之江論謂之海。
T2061_.50.0747c13: 胡不往請業乎。周感其開導挈嚢達彼。
T2061_.50.0747c14: 遇雲表法師盛集窮法華慈恩大疏。日就月
T2061_.50.0747c15: 將斡運深趣。昭宗初自江西迴台越之間。
T2061_.50.0747c16: 命其啓發。梁乾化二年受杭州龍興寺召開
T2061_.50.0747c17: 演。黒白衆恒有半千。兩浙武肅王錢氏。命
T2061_.50.0747c18: 於天寶堂夜爲冥司講經。鬼神現形扈衞。
T2061_.50.0747c19: 往往人覩焉。甞有祭銅官祠神巫氏。久請
T2061_.50.0747c20: 不下。後附巫曰。吾隨從大神去西關天寶
T2061_.50.0747c21: 堂聽法方迴。武肅王聞而鄭重。賚周中金
T2061_.50.0747c22: 如意并鉢紫衣一副。加號精志通明焉。以
T2061_.50.0747c23: 天成元年終于觀音院本房。初周乾寧四年
T2061_.50.0747c24: 戻止台州松山寺。講疏闕鈔。遂依疏節成
T2061_.50.0747c25: 五卷。曰評經鈔。音訓五帖解宣律師法華序
T2061_.50.0747c26: 鈔一卷。行于浙之左右。弟子相繼不絶
T2061_.50.0747c27: 後唐東京相國寺貞誨傳
T2061_.50.0747c28: 釋貞誨。姓包氏。呉郡常熟人也。年始十三出
T2061_.50.0747c29: 家於本州龍興寺。其性沈靜分陰是競。方踰
T2061_.50.0748a01: 一稔誦徹法華經。如是恒業日周二部。年
T2061_.50.0748a02: 十九於揚州擇名師受具足法。自爾西之
T2061_.50.0748a03: 伊洛北抵晋郊。凡有講筵下風求益。覈其
T2061_.50.0748a04: 經論窮其性相。輩流之間罕齊馳騖。至於
T2061_.50.0748a05: 非朋弱友弃背如也。唐天祐元年。至今東京
T2061_.50.0748a06: 相國寺。寓舍講導法華經十許遍。人未歸
T2061_.50.0748a07: 重。則知奇貨之售亦有時焉。及梁氏都于
T2061_.50.0748a08: 是京。人物委輸。貞明二年會宋州帥孔公。仰
T2061_.50.0748a09: 誨風規知其道行。便陳師友之禮捨俸財
T2061_.50.0748a10: 置長講法華經堂於西塔院。從此翕然盛集。
T2061_.50.0748a11: 誨旁讀大藏教文。二時行道精進罔疲。凡
T2061_.50.0748a12: 世伎術百家之言黜于議論之外。誡門徒曰。
T2061_.50.0748a13: 異端之説汨亂眞心。無記不熏何須習俗。
T2061_.50.0748a14: 吾止願爲師子吼不作野犴鳴也。但專
T2061_.50.0748a15: 香燭塗掃以内院爲息肩之地。至後唐清
T2061_.50.0748a16: 泰二年二月十日。召弟子五十餘人。自具香
T2061_.50.0748a17: 湯澡浴令唱上生。禮佛罄。捨衣資爲非
T2061_.50.0748a18: 時僧得施半齋僧訖。至十一日望空合掌
T2061_.50.0748a19: 云。勞其衆聖排空相迎。滿百徒侶爾日皆
T2061_.50.0748a20: 聞天樂之音。頃刻而卒。俗壽七十三。僧夏五
T2061_.50.0748a21: 十四臘。於寺講貫三十餘年。經講計三十七
T2061_.50.0748a22: 座。覽藏經二遍。修彌勒内院業。以其年二
T2061_.50.0748a23: 月十八日葬浚郊東寺莊之原。旛幢威儀。緇
T2061_.50.0748a24: 白弟子約千餘人會送焉
T2061_.50.0748a25: 後唐洛京長壽寺可止傳
T2061_.50.0748a26: 釋可止。姓馬氏。范陽大房山高丘人也。年甫
T2061_.50.0748a27: 十二逈有出俗之心。依憫忠寺法貞律師。年
T2061_.50.0748a28: 十五爲息慈。辭師往眞定習學經論。時大
T2061_.50.0748a29: 華嚴寺有仁楚法師講因明論。止執卷服
T2061_.50.0748b01: 膺三遍。精義入神衆推俊邁。有老宿維摩
T2061_.50.0748b02: 和尚者。釋門之奇士也。問楚師曰。門人秀
T2061_.50.0748b03: 拔孰者爲先。曰有幽州沙彌者。溫故知新
T2061_.50.0748b04: 厲精弗懈。於是求見。遂質問勝軍比量。隨
T2061_.50.0748b05: 難應變辭不可屈。維摩曰。後生可畏。契經
T2061_.50.0748b06: 所謂雖小不可欺也。遂率力請止開講恒
T2061_.50.0748b07: 陽。緇素無不欽羨焉。迨十九歳抵五臺
T2061_.50.0748b08: 山求戒。於受前方便感文殊靈光爥身已
T2061_.50.0748b09: 而歸寧父母及師。於寺敷演。二十三往并
T2061_.50.0748b10: 部。習法華經百法論。景福年中至河池。有
T2061_.50.0748b11: 請講因明。後於長安大莊嚴寺化徒數載。
T2061_.50.0748b12: 乾寧三年進詩昭宗。賜紫袈裟。應制内殿。
T2061_.50.0748b13: 本道劉仁恭者。據有北門控扼蕃漢。聞止
T2061_.50.0748b14: 之名移書召歸故郷。其父與師相次物故。
T2061_.50.0748b15: 母猶在堂。止持盂乞食以供甘旨。行誦青
T2061_.50.0748b16: 龍疏三載。文徹忽有巨蟒見于房。矯首顧
T2061_.50.0748b17: 視似有所告。時同院僧居曉博物釋子也。
T2061_.50.0748b18: 且曰。蛇則目睛不瞬。今其動乎。得非龍也。
T2061_.50.0748b19: 止焚香祝之曰。貧道念青龍疏營齋養母。
T2061_.50.0748b20: 苟實龍神軫念。希値一檀越。居數日。燕師
T2061_.50.0748b21: 家子曰制勝司徒。召申供養。時莊宗遣兵
T2061_.50.0748b22: 出飛狐以圍之。歴乎年載百穀勇貴。止頓
T2061_.50.0748b23: 釋憂懼。未幾燕陷。劉氏父子俘歸晋陽。止
T2061_.50.0748b24: 避亂中山。節度使王處直素欽名譽。請於
T2061_.50.0748b25: 開元寺安置。逐月供俸。止著頓漸教義鈔
T2061_.50.0748b26: 一卷見行于代。天成三年戊子王師問罪定
T2061_.50.0748b27: 州陷焉。招討使王晏休得瀛王馮道書令尋
T2061_.50.0748b28: 止。既見以車馬送至洛京。河南尹秦王從
T2061_.50.0748b29: 榮優禮待之。奏署大師號文智焉。於長壽
T2061_.50.0748c01: 淨土院住持。應順元年甲午正月二十二日
T2061_.50.0748c02: 忽微疾作。召弟子助吾往生念彌陀佛。奄
T2061_.50.0748c03: 然而化。俗年七十五。僧臘五十六。閏正月二
T2061_.50.0748c04: 日茶毘收遺骨。至清泰二年四月八日建
T2061_.50.0748c05: 塔於龍門山廣化寺之東南隅。止風神峭拔
T2061_.50.0748c06: 戒節孤高。百家子史經目無遺。該博之外尤
T2061_.50.0748c07: 所長者近體聲律詩也。有贈樊川長老詩。
T2061_.50.0748c08: 流傳人口。在定州日中山與太原互相疑
T2061_.50.0748c09: 貳諸侯兼并。王令方欲繼好息民。因命僧
T2061_.50.0748c10: 齋於慶雲寺。會有獻白鵲者。王曰。燕人詩
T2061_.50.0748c11: 客試爲詠題。止即席而成。後句云。不知誰
T2061_.50.0748c12: 會喃喃語。必向王前報太平。王欣然。詩人
T2061_.50.0748c13: 李洞者。風骨僻異。慕賈閬仙之模式。景福中
T2061_.50.0748c14: 在河池相遇。贈止三篇。時宰相孫公渥趙
T2061_.50.0748c15: 公鳳馬公裔孫竇學士夢徴符侍郎蒙李侍郎
T2061_.50.0748c16: 詳。皆唱予和汝。塤箎韻諧。止頃在長安。
T2061_.50.0748c17: 講罷遊終南山逍遙園。是姚秦什法師譯經
T2061_.50.0748c18: 之地。年代寖深鞠爲茂草。且曰。吾爲釋子
T2061_.50.0748c19: 忍不興乎。奏昭宗乞重修。帝允仍舊賜草
T2061_.50.0748c20: 堂寺額。後請樊川淨休禪伯。聚徒談玄矣。
T2061_.50.0748c21: 及在洛也講外長誦金剛經不知紀極。昔
T2061_.50.0748c22: 多居終南山崆峒山。故有三山集詩三百五
T2061_.50.0748c23: 十篇。盛行于時。弟子修文修智修行微見師
T2061_.50.0748c24: 之道焉
T2061_.50.0748c25: 漢太原崇福寺巨岷傳
T2061_.50.0748c26: 釋巨岷。姓任氏。西河人也。父遊于藝而賁
T2061_.50.0748c27: 丘園。母王氏戒受八關心歸三寶。從妊岷
T2061_.50.0748c28: 也更好善縁。復求福利而生令子。及生年
T2061_.50.0748c29: 甫七歳志氣敦篤。暫見佛像注仰欣然。父母
T2061_.50.0749a01: 知有宿因。或携入寺意欲忘歸。至本郡淨
T2061_.50.0749a02: 心院見宣遠論師。志戀其房泣求攝受。二
T2061_.50.0749a03: 親知不能阻其願。咸皆可之。年十歳誦終
T2061_.50.0749a04: 法華維摩二經。日持十卷更無間隔。如執
T2061_.50.0749a05: 瑠璃之器。其舒徐恣制若老成焉。迨圓滿
T2061_.50.0749a06: 足便習尸羅。克通開制之科。恒照欣戚之
T2061_.50.0749a07: 鑑。自爾大乘理趣經論精窮得其師門。則並
T2061_.50.0749a08: 部永和三學也。俾夜作晝。窓案是臨不暇
T2061_.50.0749a09: 諸他。除研習義章修六事二因也。於大般
T2061_.50.0749a10: 涅槃經兼因明論。末年逾切。又傳輸金論盡
T2061_.50.0749a11: 屏餘縁。各講十遍。仍求輔亮博覽群書。得
T2061_.50.0749a12: 義最精。又揚具美。尋禀綸言住城内天王
T2061_.50.0749a13: 院。與弟子倶供億不虧傳持無替。乾祐元
T2061_.50.0749a14: 年漢祖以龍潜晋土之日。便仰岷名。特降
T2061_.50.0749a15: 庭臣賜紫衣號圓智大師。續有詔宣住崇
T2061_.50.0749a16: 福寺講堂院。仍充管内僧正。經年而變法
T2061_.50.0749a17: 於晋。檢策僧徒如風偃草。至乾祐二年十
T2061_.50.0749a18: 一月五日無疾而終。于時四衆含悲一城戀
T2061_.50.0749a19: 徳。俗齡九十三。法臘五十四。乃遵西域茶
T2061_.50.0749a20: 毘禮。多投香水。或執旛花。黒白之衆盈郊。
T2061_.50.0749a21: 黯 &T057045;

之雲蔽日。未容火滅。皆捧寶瓶待
T2061_.50.0749a22: 盛梁粟之形。同見熏修之體。時得舍利者
T2061_.50.0749a23: 隨自因縁。或多或小。別得遺骨具表奏聞。
T2061_.50.0749a24: 漢主勅葬於西山天龍寺。凡事官供。起石
T2061_.50.0749a25: 塔勅謚號曰達識焉
T2061_.50.0749a26: 漢棣州開元寺恒超傳
T2061_.50.0749a27: 釋恒起。姓馮氏。范陽人也。祖父不仕。世修
T2061_.50.0749a28: 儒道。而家富巨萬。超生而聰慧。居童稚群
T2061_.50.0749a29: 不貪戲弄。年十五早通六籍尤善風騷。辭
T2061_.50.0749b01: 調新奇播流人口。忽一日因閲佛經洗然開
T2061_.50.0749b02: 悟。乃歎曰。人生富貴喩等幻泡。唯有眞乘
T2061_.50.0749b03: 可登運載。遂投駐蹕寺出俗。未周三祀
T2061_.50.0749b04: 方議進修晝夜不疲。而屬師亡。亦遵釋氏
T2061_.50.0749b05: 喪儀。守禮無怠。孝悌之名燕人所美。梁乾
T2061_.50.0749b06: 化三年往五臺山受木叉戒。由是陟遐自
T2061_.50.0749b07: 邇。切問近思。俄徴伐木之章。且狎或人之
T2061_.50.0749b08: 友。結契遠求名匠。阻兩河間。兵未罷路不
T2061_.50.0749b09: 通。南則梁祖。北則莊宗。抗衡於輕重之前。
T2061_.50.0749b10: 逐鹿在存亡之際。當是時也。超止於本州
T2061_.50.0749b11: 魏博并汾之間。學大小乘經律論。計七本講
T2061_.50.0749b12: 通思於雍洛。梁宋名師杳然隔絶。雖然巡歴
T2061_.50.0749b13: 非遠宏暢殊精。瓶滿見知翼飛名字。是故
T2061_.50.0749b14: 并部息塵中山貞辯夫二人者。言行倶臻證
T2061_.50.0749b15: 修有位。一見超歎曰。義龍之頭角悉完備
T2061_.50.0749b16: 矣。待飛奮而爲霖雨焉。其爲碩徳題目
T2061_.50.0749b17: 多此類也。龍徳二年挂錫於無棣。超曰。此
T2061_.50.0749b18: 則全齊舊壤鄒魯善隣。遂止開元伽藍東北
T2061_.50.0749b19: 隅。置院講諸經論。二十餘年宣導。各三十
T2061_.50.0749b20: 餘遍。節操高邁擧措舒徐。緇素見之無不
T2061_.50.0749b21: 怯懼。聲無叱咤語不夸奢。自然而然。且非
T2061_.50.0749b22: 威勢凌 &T051514;

之所得也。前後州牧往來使臣。嚮
T2061_.50.0749b23: 譽欽風修名執刺。相禮重者止令童子。辭
T2061_.50.0749b24: 以講貫罕曾接對。初有所慊終伏其高。齊
T2061_.50.0749b25: 魯之間造秀不遠數百里。造其門以詰難。
T2061_.50.0749b26: 諸公一覩超容傍聽議論。參乎子史證以
T2061_.50.0749b27: 教宗。或問因明。超答以詩一首。辭新理妙
T2061_.50.0749b28: 皆悉歎降。時郡守李君素重高風。欲飛章
T2061_.50.0749b29: 擧賜紫衣。超聞驚愕遂命筆爲詩云。虚著
T2061_.50.0749c01: 褐衣老。浮杯道不成。誓傳經論死。不染
T2061_.50.0749c02: 利名生。厭樹遮山色。憐窓向月明。他時
T2061_.50.0749c03: 隨范蠡。一棹五湖清。李君復令人勸勉願
T2061_.50.0749c04: 結因縁。超確乎不拔。且曰。而其復爾則吾
T2061_.50.0749c05: 在盧龍塞外矣。郡將聞而止。又相國瀛王憑
T2061_.50.0749c06: 道聞其名知是郷關宗人。先遺其書。序以
T2061_.50.0749c07: 歸向之意。超曰。貧道閑人早捨父母剋志
T2061_.50.0749c08: 修行。本期彌勒知名。不謂浪傳於宰衡之
T2061_.50.0749c09: 耳也。於吾何益。門人敦喩。不得已而答書。
T2061_.50.0749c10: 具陳出家之人豈得以虚名薄利而留心乎。
T2061_.50.0749c11: 瀛王益加鄭重。表聞漢祖。遂就賜紫衣。自
T2061_.50.0749c12: 此忽忽不樂。以乾祐二年仲春三日微疾。
T2061_.50.0749c13: 數辰而終于本院。院衆咸聞天樂沸空。乃
T2061_.50.0749c14: 升兜率之明證也。春秋七十三。僧臘三十
T2061_.50.0749c15: 五。門人洞徴與學徒百餘人持心喪。傾城
T2061_.50.0749c16: 士庶僧尼會送城外。具茶毘禮收舍利二
T2061_.50.0749c17: 百餘顆。分施之外緘五十顆於本院。起塔以
T2061_.50.0749c18: 葬之。瀛王未知。別奏賜師號曰徳正。乃
T2061_.50.0749c19: 刊勅文于石塔焉
T2061_.50.0749c20: 漢洛京法林院僧照傳
T2061_.50.0749c21: 釋僧照。姓張氏。范陽人也。年十四出家投憫
T2061_.50.0749c22: 忠寺。聰晤絶儔神儀偉秀初受經偈日誦
T2061_.50.0749c23: 數千百言。目所覽者過於宿習。吐論知見
T2061_.50.0749c24: 有老成之風。遂度爲沙彌。受具已來歴于
T2061_.50.0749c25: 再閏。暗誦經典已踰六大部矣。即最勝王
T2061_.50.0749c26: 大悲維摩法華等經。傍加聽尋經論十數年
T2061_.50.0749c27: 間。深文伏義藍出青矣天祐中遊方南下。爰
T2061_.50.0749c28: 屆中山。元戎王處直請住法華寺。相次易帥
T2061_.50.0749c29: 請之。太傅隴西公連表薦賜紫方袍加至
T2061_.50.0750a01: 眞大師。次則扶風馬公。請爲僧正。非所好
T2061_.50.0750a02: 也。及抵洛陽有命開法華經講止法林
T2061_.50.0750a03: 院。況乎都闕浩穰象龍輻湊。及照之唱導翕
T2061_.50.0750a04: 如於下風伏膺矣。以乾祐元年三月二十六
T2061_.50.0750a05: 日示滅于講院。春秋七十。僧臘五十。四衆
T2061_.50.0750a06: 號慕。侍中李公傾易定。曾爲外護復守洛
T2061_.50.0750a07: 宅。飾終喪禮悉以資奉。粤四月三日遷神于
T2061_.50.0750a08: 城南行茶毘法。收舍利紅潤可數百粒。
T2061_.50.0750a09: 濟陽丁公爲保釐之簉職。爲樹塔于廣化之
T2061_.50.0750a10: 寺南岡。照平昔講凡七十餘座。勤勤爲法門
T2061_.50.0750a11: 生頗多。宰臣馬公孫最所欽重。前後贈詩僅
T2061_.50.0750a12: 數十首。洛中爲美談矣

T2061_.50.0750a13:

漢洛陽天宮寺從隱傳

夢江

T2061_.50.0750a14: 釋從隱。姓劉氏。洛陽三郷人也。丱年敏慧誓
T2061_.50.0750a15: 欲出塵。二親既聽。乃投本邑竹閣院。依師
T2061_.50.0750a16: 誦習陶練靈府。尋於嵩陽受戒畢。就長水
T2061_.50.0750a17: 聽采纔歴數年。克通百法中觀彌陀三經論
T2061_.50.0750a18: 焉。而諲師年老。深許隱之博達性相。後於
T2061_.50.0750a19: 洛布金院赴請敷演至後唐清泰中諲付
T2061_.50.0750a20: 講座日爲衆三登法席。夏中長晷覽藏經
T2061_.50.0750a21: 一袟精進苦節人無與比。乾祐二年正月示
T2061_.50.0750a22: 疾而終。俗壽五十三。僧臘三十二。乃依天
T2061_.50.0750a23: 竺法火化。收合眞體圓淨堪愛。門人樹塔
T2061_.50.0750a24: 至今存焉。次有長水縣縣泉院釋夢江者。
T2061_.50.0750a25: 姓楊氏。本邑人也。神彩灑落。超拔凡態。遂
T2061_.50.0750a26: 願出家恒誦仁王般若。進具後講百法論。
T2061_.50.0750a27: 清泰中龍門廣化寺請爲衆開演。遇帝幸其
T2061_.50.0750a28: 寺宣問。妙辯天逸悦可上心。時於御前賜
T2061_.50.0750a29: 紫袈裟。確乎不受。訓導二十餘年。講罷行道
T2061_.50.0750b01: 禮佛。日唯一食。慈忍於物。罕逢慍色。周顯
T2061_.50.0750b02: 徳三年疾終。緇素悲慕爲其建塔矣
T2061_.50.0750b03: 漢杭州龍興寺宗季傳
T2061_.50.0750b04: 釋宗季者。俗姓兪臨安人也。稚齒瑰偉心志
T2061_.50.0750b05: 剛直。甞天震隣家樹。季隨僵仆。有姊尼抱
T2061_.50.0750b06: 就膝。視之曰。此非震死且有生候。至夜
T2061_.50.0750b07: 未央甦而復作。遂勸令出家。事欣平寺僧。
T2061_.50.0750b08: 後往衢州投巨信論師學名數論。文義淹
T2061_.50.0750b09: 詳且難詘伏。鋒芒如也。迨迴杭龍興寺召
T2061_.50.0750b10: 講。時僧正蘊讓給慧縱横兩面之敵也。與閭
T2061_.50.0750b11: 丘方遠先生江東羅隱爲莫逆之交也。見而
T2061_.50.0750b12: 申問。季作二百語詶之。讓正賞歎。遂請開
T2061_.50.0750b13: 講四十餘年。出弟子七八百人。漢乾祐戊申
T2061_.50.0750b14: 歳。疾終于本房。初季講次。遇一異人。作胡
T2061_.50.0750b15: 語問西域未來之經論。一衆驚然。季眇
T2061_.50.0750b16: 二目。曾夜行感神光。引之常覽古師之述
T2061_.50.0750b17: 作。曰可俯而窺也。遂撰永新鈔釋般若心
T2061_.50.0750b18: 經暉理鈔解上生經彌勒成佛經疏鈔補猷鈔
T2061_.50.0750b19: 闕諸別行義章。可數十卷。並行于世。季道
T2061_.50.0750b20: 行孤僻性情方正。寡言語氣貌高邁。誓不
T2061_.50.0750b21: 趨俗舍。曁老懇請亦罕赴白衣家。居唯屢
T2061_.50.0750b22: 空衎然自任。而孜孜手不釋卷。樂道向終。
T2061_.50.0750b23: 至今此宗越多。弟子講導不泯焉
T2061_.50.0750b24: 周魏府觀音院智佺傳
T2061_.50.0750b25: 釋智佺。姓張氏。銅臺永濟人也。九歳於鄴都
T2061_.50.0750b26: 臨清王舍城寺事師。曁受具戒身器挺然
T2061_.50.0750b27: 八尺面色玉如。行歩若舒雁。言音如扣鐘。
T2061_.50.0750b28: 人望之凛然。僉曰。美丈夫也。恒誦諸經晝
T2061_.50.0750b29: 三夜三禮佛無闕。本師知其法器。遣往滑
T2061_.50.0750c01: 臺。抵明福寺就暉師講肆。朞月頓見諸法
T2061_.50.0750c02: 體用。喜不自任。時暉之門生炮勇烋幹者數
T2061_.50.0750c03: 十員。皆出佺之下。徇睢陽人請講。未久又
T2061_.50.0750c04: 今東京。遇信士捨宅爲萬歳百法院。由此
T2061_.50.0750c05: 洛京陳許徐宿維青琴臺咸樂請其敷演。自
T2061_.50.0750c06: 鳩聚檀嚫。前後飯僧三十萬。天雄軍戴張郭
T2061_.50.0750c07: 三家。同建觀音院命居之。佺敏利之性天
T2061_.50.0750c08: 資。初終講百法論可百許遍。登法座多不
T2061_.50.0750c09: 臨文。懸述辯給。後三過覽大藏經以輔見
T2061_.50.0750c10: 知。其誦諷經呪也。甞聞戸外閴然有彈指
T2061_.50.0750c11: 聲者。感鬼神讃歎歟。魏帥陳君思讓。篤志
T2061_.50.0750c12: 歸依。表薦紫衣師號曰歸政。殆臨八十一
T2061_.50.0750c13: 而剋意學歐王書體。僅入能妙。或問之。曰
T2061_.50.0750c14: 吾習來生字耳。顯徳五年年八十三。呼弟
T2061_.50.0750c15: 子奉晏等囑累令造木輿一所歛送闍維。
T2061_.50.0750c16: 至其年十一月十一日奄終。奉木塔擧高
T2061_.50.0750c17: 三丈餘。縱燎時有白鶴哀鳴紫雲旋覆。收
T2061_.50.0750c18: 拾舍利建塔緘焉
T2061_.50.0750c19: 宋秀州靈光寺皓端傳
T2061_.50.0750c20: 釋皓端。姓張氏。嘉禾人也。九歳捨家入靈
T2061_.50.0750c21: 光精舍。師授經法如溫舊業焉。年登弱
T2061_.50.0750c22: 冠受形倶無表。于四明阿育王寺遇希覺
T2061_.50.0750c23: 律師盛揚南山律。端則一聽旋有通明義門
T2061_.50.0750c24: 無壅。尋投金華雲法師學名數一支并法
T2061_.50.0750c25: 華經。後受呉興緇伍所請講論焉。兩浙武
T2061_.50.0750c26: 肅王錢氏。召於王府羅漢寺演訓。復令於
T2061_.50.0750c27: 眞身塔寺宣導。于時有台教師玄燭者。彼
T2061_.50.0750c28: 宗號爲第十祖。端依附之果了一心三觀。
T2061_.50.0750c29: 遂撰金光明經隨文釋十卷。由是兩宗法要
T2061_.50.0751a01: 一徑路通。忠獻王錢氏借賜紫衣。別署大
T2061_.50.0751a02: 徳號崇法焉。後誓約不出寺門。慕遠公之
T2061_.50.0751a03: 不渡虎溪也。高尚其事。僅二十餘年。身無
T2061_.50.0751a04: 長衣口無豐味。居不施關坐唯一榻。以建
T2061_.50.0751a05: 隆二年三月十八日坐滅于本房。容貌猶
T2061_.50.0751a06: 生。三日焚之于城西。得舍利於煨燼之末。
T2061_.50.0751a07: 俗年七十二。僧臘五十二。凡著述傳録記讃
T2061_.50.0751a08: 七十許卷。學得其門者止八十餘人。端性耿
T2061_.50.0751a09: 介言無苟且。一坐之間不談世論。唯以佛
T2061_.50.0751a10: 法爲己務。可謂傅翼之象王矣。祕書監錢
T2061_.50.0751a11: 昱甞典秀郡。躬覩端之標格。爲著行録焉
T2061_.50.0751a12: 宋東京天清寺傅章傳
T2061_.50.0751a13: 釋傅章。俗姓彭氏。開封東明人也。厥父諲即
T2061_.50.0751a14: 邑甸之上農也。塵務之外正見不回。恒讀佛
T2061_.50.0751a15: 經懸解詮旨。母邢氏甞夢入法宇手探道
T2061_.50.0751a16: 器。因而娠焉。與父知懷非常之子。指腹誓
T2061_.50.0751a17: 令出俗。年甫十一。乃禮本邑唯識師祕公
T2061_.50.0751a18: 爲師。一見異之。初授淨名仁王法華三經。
T2061_.50.0751a19: 及削髮去周羅。隨祕公遊五臺禮文殊
T2061_.50.0751a20: 應跡之地。其年受具。爲息慈日便於浚郊
T2061_.50.0751a21: 清朗法師座下聽習法華經。後於睢陽道雅
T2061_.50.0751a22: 法師重溫前業。尋學唯識於本師。頗掲厲
T2061_.50.0751a23: 于義津法水。又親附副僧録通慧。因明且臻
T2061_.50.0751a24: 其極章。日誦三經兼二戒本。講貫訓徒向二
T2061_.50.0751a25: 十載。未甞少輟。廣順中左街僧録廣智大師。
T2061_.50.0751a26: 薦聞于周高祖賜紫方袍。大宋乾徳二年左
T2061_.50.0751a27: 街僧録道深。薦于太祖神徳皇帝賜師號
T2061_.50.0751a28: 曰義明。俄示疾而終于本院。春秋五十五。
T2061_.50.0751a29: 法歳三十六。未絶之前命筆作偈警世。而
T2061_.50.0751b01: 贈諸朋執矣。所度弟子一十五人。以其年
T2061_.50.0751b02: 十一月十六日。卜京之南原用茶毘之法。
T2061_.50.0751b03: 薪盡火滅得舌且不灰。衆歎戒徳。門人檀
T2061_.50.0751b04: 信共立塔焉。則開寶五年也。先是厥父恒
T2061_.50.0751b05: 務法華經。終後焚之亦舌不壞。子父同驗
T2061_.50.0751b06: 實爲罕有。相國寺清慧大師彝炳爲塔銘
T2061_.50.0751b07: 焉
T2061_.50.0751b08: 宋并州崇福寺佛山院繼倫傳
T2061_.50.0751b09: 釋繼倫。姓曹氏。晋陽人也。弱齒而壯其志
T2061_.50.0751b10: 勇其心。決求出家。本師授法華經日念三
T2061_.50.0751b11: 紙。時驚宿習慧察過人。登戒之後至年二十
T2061_.50.0751b12: 一。學通法華經義理幽賾。唯識因明二論一
T2061_.50.0751b13: 覽能講。由是著述其鈔。至今河東盛行。三
T2061_.50.0751b14: 講恒一百五十餘徒從其道訓。又撰法華鈔
T2061_.50.0751b15: 三卷。其爲人也慈忍成性戒範堅強。人望
T2061_.50.0751b16: 之而心服。以劉氏據有并汾酷重其道。署
T2061_.50.0751b17: 號法寶録右街僧事。寛猛相參無敢違拒。
T2061_.50.0751b18: 以僞漢己已歳冬十月示疾。心祈口述願
T2061_.50.0751b19: 生知足天。終後頂熱半日方冷。則開寶二年
T2061_.50.0751b20: 也。享年五十一。闍維畢淘獲舍利。遠近
T2061_.50.0751b21: 取供養焉

T2061_.50.0751b22:

宋齊州開元寺義楚傳

修進
省倫

T2061_.50.0751b23: 釋義楚。俗姓裴氏。祖相州安陽人也。楚七歳
T2061_.50.0751b24: 來省歴下臨壇大徳修進。因爲出家師也。
T2061_.50.0751b25: 進乃楚之諸父也。季父省倫居香嚴院。進也
T2061_.50.0751b26: 誦觀音普門支經向十萬遍。立禮法華經。
T2061_.50.0751b27: 字字各拜拜且徹部焉。倫則青丘主宰。禪居
T2061_.50.0751b28: 誦大悲佛頂倶一億遍。楚執柯伐木。熏習
T2061_.50.0751b29: 相資。登此近圓。勤學不懈。敏慧夙成。倶舍
T2061_.50.0751c01: 一宗造微臻極。遂傳講圓暉疏十許遍。後
T2061_.50.0751c02: 該覽大藏三遍。乃慨儒家爲佛教之文而
T2061_.50.0751c03: 多謬解解既謬歟事多誤用。擬白樂天六
T2061_.50.0751c04: 帖。纂釋氏義理文章。庶事群品以類相從。
T2061_.50.0751c05: 建其門目總括大綱。計五十部。隨事別列
T2061_.50.0751c06: 四百四十門。始從法王利見部終師子獸類
T2061_.50.0751c07: 部。其間物類檢括周旋。令供筆之時必無
T2061_.50.0751c08: 告乏矣。一十年中孜孜罔倦。起晋開運二
T2061_.50.0751c09: 年至顯徳元年畢進呈。世宗勅付史館。賜
T2061_.50.0751c10: 紫衣仍加號明教大師。以開寶中終于龍
T2061_.50.0751c11: 興伽藍。俗壽七十四。法臘五十四。楚始謀此
T2061_.50.0751c12: 作。隨得便書。裒多益寡。日居月諸欝成編
T2061_.50.0751c13: 録。忽因本院門古石上有六帖二字天然
T2061_.50.0751c14: 分明。覩此靈符乃知宿定。搜今斡古筆不
T2061_.50.0751c15: 停綴。時樞密相國王公朴。爲楚作序冠于
T2061_.50.0751c16: 編首。今行于寰海矣。初楚著述心亦勞止。
T2061_.50.0751c17: 而雙目喪明。醫工莫療。遂冥心懺過。慮
T2061_.50.0751c18: 刪碎教文裁量差脱。如是虔虔更無間息。
T2061_.50.0751c19: 再歳還明。人謂其徴感焉
T2061_.50.0751c20: 宋杭州慈光院晤恩傳
T2061_.50.0751c21: 釋晤恩。字修己。姑蘇常熟人也。姓路。母張氏
T2061_.50.0751c22: 甞夢梵僧入其家而妊焉。及稚孺見沙門
T2061_.50.0751c23: 相必起迎遲。年十三聞誦彌陀經。遂求出
T2061_.50.0751c24: 家。親黨饒愛再三沮之。乃投破山興福寺受
T2061_.50.0751c25: 訓。後唐長興中受滿分戒。登往崑山慧聚
T2061_.50.0751c26: 寺學南山律。晋天福初從檇李皓端師聽
T2061_.50.0751c27: 習經論。懸解之性天然。時輩輒難抗敵。後
T2061_.50.0751c28: 微聞天台三觀六即之説。冥符意解。漢開運
T2061_.50.0751c29: 中造錢唐慈光院志因師。講貫彌年通達法
T2061_.50.0752a01: 華光明經止觀論。咸洞玄微。尋施覆述。出
T2061_.50.0752a02: 弟子相次角立。雍熙三年八月朔日。恩於中
T2061_.50.0752a03: 夜覩白光自井而出明滅不恒。謂門人
T2061_.50.0752a04: 曰。吾報齡極於此矣。乃絶粒禁言一心念
T2061_.50.0752a05: 佛。次夢擁納沙門執金罏焚香三遶其室。
T2061_.50.0752a06: 自言祖師灌頂來此相迎。汝當去矣。夢覺
T2061_.50.0752a07: 呼弟子至。猶聞異香。至二十五日爲弟子
T2061_.50.0752a08: 説止觀旨歸及觀心義。辰時端坐面西而化。
T2061_.50.0752a09: 享年七十五。僧臘五十五。其夜院僧有興文
T2061_.50.0752a10: 偃等。皆聞空中絲竹嘹亮。而無鞉鼓且多
T2061_.50.0752a11: 鈴鐸。漸久漸遠依稀西去。迨九月九日依
T2061_.50.0752a12: 西域法焚獲舍利青白。圓粒無算。恩平時
T2061_.50.0752a13: 謹重一食。不離衣鉢不畜財寶。臥必右脇
T2061_.50.0752a14: 坐必加趺。弟子輩設堂居亦同今之禪室。
T2061_.50.0752a15: 立制嚴峻日別親視。明相方許淨人施粥。曾
T2061_.50.0752a16: 有晩飮薯蕷湯者。即時擯出黌堂。毎一
T2061_.50.0752a17: 布薩。則 &T023356;

洒不止。蓋思其大集滿洲之言
T2061_.50.0752a18: 耳。偏誨人以彌陀淨業救生死事。受教得
T2061_.50.0752a19: 生感祥可見者往往有之。凡與人言不問
T2061_.50.0752a20: 賢不肖。悉示以一乘圓意。或怪不逗機者。
T2061_.50.0752a21: 乃曰。與作毒鼓之縁耳。不喜雜交游。
T2061_.50.0752a22: 不好言世俗事。雖大人豪族。未甞輒問名
T2061_.50.0752a23: 居。況迂趨其門乎。先是天台宗教會昌毀
T2061_.50.0752a24: 廢文義殘缺。談妙之辭沒名不顯。恩尋繹
T2061_.50.0752a25: 十妙之始終。研覈五重之旨趣。講大玄義文
T2061_.50.0752a26: 句止觀二十餘周。解行兼明目足雙運。使法
T2061_.50.0752a27: 華大旨全美流于代者。恩之力也。又慊昔
T2061_.50.0752a28: 人科節與荊溪記不相符順。因著玄義文
T2061_.50.0752a29: 句止觀金光明金 &T072620;

論科總三十五帖。見行
T2061_.50.0752b01: 於世。吁河漢中有魚泝流而上者何。潜泳
T2061_.50.0752b02: 有所取故。恩公不寛乘戒。而出弟子十有
T2061_.50.0752b03: 七人。求解而行行耳
T2061_.50.0752b04: 宋天台山螺溪傳教院義寂傳
T2061_.50.0752b05: 釋義寂。字常照。姓胡氏。溫州永嘉人也。母妊
T2061_.50.0752b06: 娠公白不喜葷血。生乃首蒙紫 &T075573;

而誕焉。
T2061_.50.0752b07: 幼啓二親堅求去俗。旋入開元伽藍。師授
T2061_.50.0752b08: 法華經朞月而徹。寺之耆老稱歎希有。受具
T2061_.50.0752b09: 已往會稽學南山鈔。既通律義。乃造天台
T2061_.50.0752b10: 山研尋止觀。其所易解猶河南一遍照也。
T2061_.50.0752b11: 先是智者教迹。遠則安史兵殘。近則會昌焚
T2061_.50.0752b12: 毀。零編斷簡本折枝摧。傳者何憑。端正甚
T2061_.50.0752b13: 學。寂思鳩集也。適金華古藏中得淨名疏
T2061_.50.0752b14: 而已。後欵告韶禪師。囑人泛舟於日本國
T2061_.50.0752b15: 購獲僅足。由是博聞多識。微寂此宗學者幾
T2061_.50.0752b16: 握半珠爲家寶歟。遂於佛隴道場國清寺
T2061_.50.0752b17: 相繼講訓。今許王錢氏在兩浙日。累請開
T2061_.50.0752b18: 演。私署淨光大師并紫方袍。辭讓不却受
T2061_.50.0752b19: 而不稱。及興螺溪道場。四方學侶霧擁雲
T2061_.50.0752b20: 屯。太平興國五年朝廷條貫緇伍經業。寂從
T2061_.50.0752b21: 山入州治寺。寺東樓安置。樓近大山。夜夢
T2061_.50.0752b22: 刹柱陷沒于地。意頗惡之。自徙於西偏僧房。
T2061_.50.0752b23: 其夜春雨甚山崩樓 &T075882;

。人咸謂寂先見同修
T2061_.50.0752b24: 報得之眼焉。因受黄巖邑人請。乘舟泛江
T2061_.50.0752b25: 放生講流水長者品。至海門靈石。是智者
T2061_.50.0752b26: 冬居道場也。勸人修寺塑像。入縁者繁沓。
T2061_.50.0752b27: 今上遣高品衞紹欽入山重建壽昌寺也。
T2061_.50.0752b28: 諸官同命受菩薩戒。雍熙初永安縣請於光
T2061_.50.0752b29: 明寺受戒。古殿像隳腹中獲發願辭。即唐
T2061_.50.0752c01: 咸通六年沙門希皎施戒。勸七郷人裝塑
T2061_.50.0752c02: 尊像。願捨報爲男子。童眞出家常布褐傳
T2061_.50.0752c03: 法利樂衆生云。觀者皆意寂之前身也。四
T2061_.50.0752c04: 年臨海縉雲永康東陽諸邑請其施戒。九月
T2061_.50.0752c05: 寂至自太末。十月寢疾本院方丈。十一月
T2061_.50.0752c06: 四日囑誡門人不許哭泣。祭奠應縁俗禮
T2061_.50.0752c07: 者非吾弟子也。即窆于方丈樹小塔焉。享
T2061_.50.0752c08: 年六十九。法臘五十矣。四方傳法弟子見星
T2061_.50.0752c09: 而舍者數百人。寂平素講法華經并玄義共
T2061_.50.0752c10: 二十許座。光明淨名梵網等經。止觀金 &T072620;

等
T2061_.50.0752c11: 論。法界還源等觀禪源詮永嘉集各數遍。所
T2061_.50.0752c12: 著止觀義例法華十妙不二門科節數卷。自
T2061_.50.0752c13: 智者捐世。六代傳法湛然師之後。二百餘齡
T2061_.50.0752c14: 寂受遺寄。最克負荷。其如炎蒸講貫而無汗
T2061_.50.0752c15: 之霑洽。曾不久聽而勝解佛乘。毎一談揚
T2061_.50.0752c16: 則摐金玉應召羽商和。彼九旬説妙相去幾
T2061_.50.0752c17: 何。又甞寓四明育王寺。夢登國清寺。上方
T2061_.50.0752c18: 有寶莊嚴幢座。題曰文殊臺。設枑梐闌隔。
T2061_.50.0752c19: 求入無由。俄覩觀音菩薩從堂徐出以手
T2061_.50.0752c20: 攘却行馬低迂相接。斯須覺已與觀音身
T2061_.50.0752c21: 泯合不分。因而驚寤。自是之來樂説無盡
T2061_.50.0752c22: 矣。或曰。入普門智乘利物悲。上合佛覺證
T2061_.50.0752c23: 無上故。下合衆生凡同體故。開則群靈混
T2061_.50.0752c24: 成一法。得是心者非觀音而誰歟。是以講
T2061_.50.0752c25: 談也。施戒也。自甌越之郷迨三天子障。民
T2061_.50.0752c26: 多咈戻俗尚畋獵受寂之訓也咸食椹革
T2061_.50.0752c27: 音。説法之功所謂善建。由是堂室間可見
T2061_.50.0752c28: 者。曰澄彧。曰寶翔。曰義通。及乎台之民
T2061_.50.0752c29: 庶曾受戒法迎眞相。來州治開元寺祭饗。
T2061_.50.0753a01: 皆縞素哀泣。天爲之變慘。其慈攝之所感。知
T2061_.50.0753a02: 州鄭公元龜爲詩悲悼焉
T2061_.50.0753a03: 論曰。玄默垂文聖人俯察。河雒之流有告。
T2061_.50.0753a04: 圖書之法作程。禹受斯符乃爲經緯。本六
T2061_.50.0753a05: 十餘字。訓第表明號洪範。以開章得彝倫
T2061_.50.0753a06: 而逌叙。帝王之法粲然可觀。祖述之家翕爾
T2061_.50.0753a07: 宗此。我之佛道可弗然耶。教自西傳若龜
T2061_.50.0753a08: 馬之文乍辯。聲由此盛如夏商之美惟揚。及
T2061_.50.0753a09: 其講訓相資籤箋互出。因分異轍各競顓
T2061_.50.0753a10: 門。施巧智之莫京。致慧心之懸合。宜乎。
T2061_.50.0753a11: 得正信者必開正眼。見正道者必事正修。
T2061_.50.0753a12: 倒本前因則以決擇爲主。原夫能詮之教
T2061_.50.0753a13: 喩圖書也。所詮之理喩訓第也。經容緯入。
T2061_.50.0753a14: 緯變經存。令表顯之名言從體義之相雜。
T2061_.50.0753a15: 唯識僉推於護法成即司南。婆沙奄有於餘
T2061_.50.0753a16: 師説同衍字。良以各迷己見皆未極成。正
T2061_.50.0753a17: 不正之説恢張。玄又玄之談崛起。大抵無名
T2061_.50.0753a18: 相法作名相説。非如色法影質易尋。名色
T2061_.50.0753a19: 交加喜生迷競。又以言存一意義止一途。
T2061_.50.0753a20: 隨情取舍之時未爲允當。隨轉理門之處
T2061_.50.0753a21: 蓋渉無文。加復教有弛張意關詳略。討尋
T2061_.50.0753a22: 者非英明而莫悟。承領者非行位而那知。
T2061_.50.0753a23: 在人亡書以教爲折中。故論中以四種徴
T2061_.50.0753a24: 理。理則難隱。一觀待。二作用。三法爾。四證
T2061_.50.0753a25: 成。用斯道理義豈惑乎。譬如甲氏背人而
T2061_.50.0753a26: 去。有二三子相問曰。彼去者誰耶。一云乙
T2061_.50.0753a27: 也。一云丙也。此倶未是。彼有識人云甲也。
T2061_.50.0753a28: 迴面視之是甲非乙。由其不識遂有多名。
T2061_.50.0753a29: 識者一呼應聲而至。親得自體不渉異縁。
T2061_.50.0753b01: 故曰精義無二也。因義生解解必虚通。除
T2061_.50.0753b02: 其執情令生正解斷其迷執。執情斷故所
T2061_.50.0753b03: 執便遣。既能生解則斷障。二重斷染。依他
T2061_.50.0753b04: 清淨。依他圓成。故得二勝果焉。不然者認
T2061_.50.0753b05: 相似法墮惡取空。曳曲木於稠林。泛膠舟
T2061_.50.0753b06: 於苦海。又不可勝道也。瑜伽論中契經體
T2061_.50.0753b07: 有二。一文二義。文是所依。義是能依。如是
T2061_.50.0753b08: 二種總名一切所知境界也。夫以能化之教
T2061_.50.0753b09: 已翻。所詮之理難悟。苟非宿慧安喩經心。
T2061_.50.0753b10: 宿慧當多世之熏方能生起。經心乃大雄之
T2061_.50.0753b11: 意。豈易尋求。諺所謂老見事長。佛已三祇
T2061_.50.0753b12: 之揚歴。多言或中。法從諸聖之同宣。豈得
T2061_.50.0753b13: 以夏蟲共論其凌澌。井魚互談其渤澥。此
T2061_.50.0753b14: 誠不可也。必須近佛菩薩。善慧法師四無礙
T2061_.50.0753b15: 居遊戲之中。八辯音演自他之利。秖如天
T2061_.50.0753b16: 親大士。將世尊之一言。中道圓宗成諸法之
T2061_.50.0753b17: 五位。如龍帶涓滴而起爲雨望苗稼而施。
T2061_.50.0753b18: 又同命包作緯於春秋鑿度爲資於大易。
T2061_.50.0753b19: 此皆善其通變能其揣摩。以利根而教鈍
T2061_.50.0753b20: 根。以正見而誘邪見。都稱爲摩訶般特伽
T2061_.50.0753b21: 也。西域蒲塞冶家子以爲裘。此方俊才鬻乳
T2061_.50.0753b22: 人而加水。成裘則易。以日見而留心。免水
T2061_.50.0753b23: 則難以傳來而隔手。昔以講人論法造疏
T2061_.50.0753b24: 尋宗。用成實法數之名。補大乘闕員之義。
T2061_.50.0753b25: 其有解法名目隨人見知。未融六釋之端。
T2061_.50.0753b26: 何暇三隅之反。至若黎邪是報非報化人有
T2061_.50.0753b27: 心無心。和合怖數之徒。聞熏滅不滅等。百
T2061_.50.0753b28: 有餘科。並三藏四含之盤根。大小兩宗之鈐
T2061_.50.0753b29: 鍵。先賢之所不決。令哲之所共疑。但謂闕
T2061_.50.0753c01: 如所知成障。及乎奘師西復梵本東傳。富
T2061_.50.0753c02: 瑜伽之寶林開唯識之淵府。摩訶衍足殺三
T2061_.50.0753c03: 摩明。名數均著作之家。立破定是非之量。
T2061_.50.0753c04: 深山大澤必生龍蛇。有大乘基爲其高足。
T2061_.50.0753c05: 不縁宿習多見生知。謂之義天。則明星有
T2061_.50.0753c06: 爛。謂之理窟。則善閉無關。堂堂合周髀之
T2061_.50.0753c07: 儀。軋軋應崑崙之軸。有經皆講。無疏不成。
T2061_.50.0753c08: 權奇百本之名。控壓四人之聖。復次光也寶
T2061_.50.0753c09: 也測乎沼乎。章句之學頗長。釋籤之理何富。
T2061_.50.0753c10: 世茂珠林邁編圖紀璟附量度于鯨海。尚
T2061_.50.0753c11: 綴文榮于玉華。究三論極乎瑗康。窮方等
T2061_.50.0753c12: 歸乎楷景。觀公撰集華嚴命章。解相入之
T2061_.50.0753c13: 連環。且無難色。通絶行之斷閣。故立易功。
T2061_.50.0753c14: 法藏從性海而遊。智昇自名流而出。偉歟。
T2061_.50.0753c15: 一行所作通神。實僧相之法王。乃人形之菩
T2061_.50.0753c16: 薩。忠氤琳甫賁秀詵眞。倶參譯判經。盡開
T2061_.50.0753c17: 荒闢土。於爍宗密。美乎湛然。悟達全才徹公
T2061_.50.0753c18: 令範。可以副人之求備哉。餘諸上士擅美
T2061_.50.0753c19: 殊方。落落英翹互有長短。矧以佛之説經。申
T2061_.50.0753c20: 經者論。經由論顯。論待疏通。疏總義章。義
T2061_.50.0753c21: 從師述。況以隔羅縠者見猶未盡。大遍
T2061_.50.0753c22: 知者知方得全。射侯之矢易疎。診脈之求難
T2061_.50.0753c23: 中。若非親證親説得自體之分明。載驅戴
T2061_.50.0753c24: 馳妄他求之晻曖。如攝異門。分差別之相
T2061_.50.0753c25: 難知。故智論中。吾滅度後所有撰集者皆
T2061_.50.0753c26: 爲論藏攝也。倶作導師指迷人之歸路。悉
T2061_.50.0753c27: &T072556;

明燭照暗室之績工。動戒足以行之
T2061_.50.0753c28: 入定門而安矣。蓋纒克斷智慧成功。咸從。
T2061_.50.0753c29: 生死之河盡度涅槃之岸。此始可與言從
T2061_.50.0754a01: 聞且思思至而修證大圓寂者。過此以往
T2061_.50.0754a02: 未知執名滯義。問欲何爲。故曰。精義入神
T2061_.50.0754a03: 以致用也。既有所用則捨筌蹄而直造佛
T2061_.50.0754a04: 地。此則深於其道者也
T2061_.50.0754a05: 宋高僧傳卷第七
T2061_.50.0754a06:
T2061_.50.0754a07:
T2061_.50.0754a08:
T2061_.50.0754a09: 宋高僧傳卷第八
T2061_.50.0754a10: 　＊宋左街天壽寺通慧　大師
T2061_.50.0754a11: 賜紫沙門賛寧等奉　勅撰　

T2061_.50.0754a12:

習禪篇第三之一

正傳十五人
附見三人

T2061_.50.0754a13: 唐蘄州東山弘忍傳
T2061_.50.0754a14: 釋弘忍。姓周氏。家寓淮左潯陽。一云黄梅人
T2061_.50.0754a15: 也。王父曁考。皆干名不利。賁于丘園。其母
T2061_.50.0754a16: 始娠。移月而光照庭室。終夕若晝。其生也
T2061_.50.0754a17: 灼爍如初異香襲人。擧家欣駭。迨能言辭
T2061_.50.0754a18: 氣與隣兒弗類。既成童丱絶其遊弄。厥父
T2061_.50.0754a19: 偏愛因令誦書。無記應阻其宿熏。眞心早
T2061_.50.0754a20: 萌其成現。一旦出明徙倚間如有所待。時
T2061_.50.0754a21: 東山信禪師邂逅至焉。問之曰。何姓名乎。對
T2061_.50.0754a22: 問朗暢區別有歸。理逐言分。聲隨響答。信師
T2061_.50.0754a23: 熟視之。歎曰。此非凡童也。具體占之。止
T2061_.50.0754a24: 闕七大人之相不及佛矣。苟預法流二十
T2061_.50.0754a25: 年。後必大作佛事勝任荷寄。乃遣人隨其
T2061_.50.0754a26: 歸舍。具告所親喩之出家。父母欣然乃曰。
T2061_.50.0754a27: 禪師佛法大龍光被遠邇。緇門俊秀歸者如
T2061_.50.0754a28: 雲。豈伊小騃那堪撃訓。若垂虚受因無留
T2061_.50.0754a29: 悋。時年七歳也。至雙峯習乎僧業不逭艱
T2061_.50.0754b01: 辛。夜則歛容而坐。恬澹自居。洎受形倶戒
T2061_.50.0754b02: 檢精厲。信毎以頓漸之旨日省月試之。忍聞
T2061_.50.0754b03: 言察理觸事忘情。瘂正受塵渇方飮水
T2061_.50.0754b04: 如也。信知其可教。悉以其道授之。復命
T2061_.50.0754b05: 建浮圖。功畢密付法衣以爲質要。將知齕
T2061_.50.0754b06: 雪山之肥膩構作醍醐飡海底之金剛棲
T2061_.50.0754b07: 傾巨樹。擁納之侶麕至蝉聯。商人不入於化
T2061_.50.0754b08: 城。貧女大開於寶藏。入其趣者號東山法
T2061_.50.0754b09: 門歟。以高宗上元二年十月二十三日告
T2061_.50.0754b10: 滅。報齡七十有四。是日氛霧冥暗山石崩
T2061_.50.0754b11: &T075882;

。門弟子神秀等奉瘞全身于東山之岡也。
T2061_.50.0754b12: 初忍於咸享初。命二三禪子各言其志。神
T2061_.50.0754b13: 秀先出偈。惠能和焉。乃以法服付慧能。受
T2061_.50.0754b14: 衣化於韶陽。神秀傳法荊門洛下。南北之
T2061_.50.0754b15: 宗自茲始矣。又信禪師甞於九江遙望雙
T2061_.50.0754b16: 峯。見紫雲如蓋下有白氣横開六岐。信謂
T2061_.50.0754b17: 忍曰。汝知之乎。曰師之法旁出一枝相
T2061_.50.0754b18: 踵六世。信甚然之。及法融化金陵牛頭山。
T2061_.50.0754b19: 貽厥孫謀至于慧忠。凡六人號牛頭六祖。
T2061_.50.0754b20: 此則四祖法又分枝矣。然融望忍則庶 &T008862;

耳。
T2061_.50.0754b21: 安可匹嫡乎。開元中太子文學閭丘均爲塔
T2061_.50.0754b22: 碑焉。代宗勅謚大滿禪師。塔曰法雨也。蘄
T2061_.50.0754b23: 春自唐季割屬偏覇。曁開寶乙亥歳王師
T2061_.50.0754b24: 平江南之前。忍肉身墮涙如血珠焉。僧徒
T2061_.50.0754b25: 不測。乃李氏國亡之應也。今毎歳孟冬州人
T2061_.50.0754b26: 隣邑奔集作忌齋。猶成繁盛矣。其諱日將
T2061_.50.0754b27: 近。必雨霧陰慘。不然霰雪交霏。至日則晴
T2061_.50.0754b28: 朗焉
T2061_.50.0754b29: 唐韶州今南華寺慧能傳
T2061_.50.0754c01: 釋慧能。姓盧氏。南海新興人也。其本世居范
T2061_.50.0754c02: 陽。厥考諱行瑫。武徳中流亭新州百姓。終於
T2061_.50.0754c03: 貶所。略述家系。避盧亭島夷之不敏也。貞
T2061_.50.0754c04: 觀十二年戊戌歳生能也。純淑迂懷惠性間
T2061_.50.0754c05: 出。雖蠻風獠俗漬染不深。而詭行么形駁
T2061_.50.0754c06: 維難測。父既少失母且寡居。家亦屢空業無
T2061_.50.0754c07: 腴産。能負薪矣日售荷擔。偶聞 &MT01617;

肆間誦
T2061_.50.0754c08: 金剛般若經。能凝神屬垣遲遲不去。問曰。
T2061_.50.0754c09: 誰邊受學此經。曰從蘄州黄梅馮茂山忍禪
T2061_.50.0754c10: 師勸持此法。云即得見性成佛也。能聞是
T2061_.50.0754c11: 説若渇夫之飮寒漿也。忙歸備所須留奉
T2061_.50.0754c12: 親老。咸亨中往韶陽遇劉志略。略有姑無
T2061_.50.0754c13: 盡藏恒讀涅槃經。能聽之即爲尼辨析中
T2061_.50.0754c14: 義。怪能不識文字。乃曰。諸佛理論若取文
T2061_.50.0754c15: 字非佛意也。尼深歎服。號爲行者。有勸
T2061_.50.0754c16: 於寶林古寺修道。自謂己曰。本誓求師而
T2061_.50.0754c17: 貪住寺。取乎道也何異却行歸舍乎。明日
T2061_.50.0754c18: 遂行至樂昌縣西石窟。依附智遠禪師侍座
T2061_.50.0754c19: 談玄。遠曰。行者迨非凡常之見龍。吾不知
T2061_.50.0754c20: 吾不知之甚矣。勸往蘄春五祖所印證去。
T2061_.50.0754c21: 吾終於下風請教也。未幾造焉。忍師覩能
T2061_.50.0754c22: 氣貌不揚。試之曰。汝從何至。對曰。嶺表來
T2061_.50.0754c23: 參禮。唯求作佛。忍曰。嶺南人無佛性能曰。
T2061_.50.0754c24: 人有南北佛性無南北。曰汝作何功徳。曰
T2061_.50.0754c25: 願竭力抱石而舂供衆而已。如是勞乎井
T2061_.50.0754c26: 臼。率淨人而在先。了彼死生與涅槃而平
T2061_.50.0754c27: 等。忍雖均養心何辨知。俾秀唱予致能和
T2061_.50.0754c28: 汝。偈辭在壁見解分岐。掲厲不同淺深斯
T2061_.50.0754c29: 別。忍密以法衣寄託曰。古我先師轉相付

Footnote:

742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]