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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 07
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T0220_.07.0007a01: 千莖金色蓮花。以寄世尊而爲佛事。時釋迦
T0220_.07.0007a02: 牟尼佛受此蓮華。還散上方諸佛世界。佛神
T0220_.07.0007a03: 力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中皆有化
T0220_.07.0007a04: 佛結＊跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。
T0220_.07.0007a05: 有情聞者必得無上正等菩提。是時喜授及
T0220_.07.0007a06: 諸眷屬。見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各
T0220_.07.0007a07: 隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩
T0220_.07.0007a08: 薩已。退坐一面。餘上方界皆亦如是。爾時
T0220_.07.0007a09: 於此三千大千堪忍世界衆寳充滿。諸妙香
T0220_.07.0007a10: 花遍布其地。寳幢幡蓋處處行列。花樹果樹。
T0220_.07.0007a11: 香樹鬘樹。衣樹寳樹。諸雜飾樹。周遍莊嚴。
T0220_.07.0007a12: 甚可愛樂。如來蓮花世界普花如來淨土。曼
T0220_.07.0007a13: 殊室利童子善住慧菩薩及餘無量大威徳菩
T0220_.07.0007a14: 薩摩訶薩本所居土
T0220_.07.0007a15: 大般若波羅蜜多經卷第四百一
T0220_.07.0007a16:
T0220_.07.0007a17:
T0220_.07.0007a18:
T0220_.07.0007a19:大般若波羅蜜多經卷第四百二
T0220_.07.0007a20: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0007a21: 第二分歡喜品第二
T0220_.07.0007a22: 爾時世尊。知諸世界諸有縁衆一切來集。諸
T0220_.07.0007a23: 天魔梵。若諸沙門。若婆羅門。若健達縛。若阿
T0220_.07.0007a24: 素洛。若諸龍神。人非人等。若諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0007a25: 衆住最後身紹尊位者。皆來集會。便告具壽
T0220_.07.0007a26: 舍利子言。若菩薩摩訶薩。欲於一切法等覺
T0220_.07.0007a27: 一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子。歡
T0220_.07.0007a28: 喜踊躍即從座起。頂禮雙足偏覆左肩。右膝
T0220_.07.0007a29: 著地合掌恭敬。而白佛言。世尊。云何菩薩
T0220_.07.0007b01: 摩訶薩。欲於一切法等覺一切相。當學般若
T0220_.07.0007b02: 波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0007b03: 薩。應以無住而爲方便安住般若波羅蜜多。
T0220_.07.0007b04: 所住能住不可得故。應以無捨而爲方便圓
T0220_.07.0007b05: 滿布施波羅蜜多。施者受者及所施物不可
T0220_.07.0007b06: 得故。應以無護而爲方便圓滿淨戒波羅蜜
T0220_.07.0007b07: 多。犯無犯相不可得故。應以無取而爲方便
T0220_.07.0007b08: 圓滿安忍波羅蜜多。動不動相不可得故。應
T0220_.07.0007b09: 以無勤而爲方便圓滿精進波羅蜜多。身心
T0220_.07.0007b10: 勤怠不可得故。應以無思而爲方便圓滿靜
T0220_.07.0007b11: 慮波羅蜜多。有味無味不可得故。應以無著
T0220_.07.0007b12: 而爲方便圓滿般若波羅蜜多。諸法性相不
T0220_.07.0007b13: 可得故
T0220_.07.0007b14: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅
T0220_.07.0007b15: 蜜多。以無所得而爲方便。應修習四念住四
T0220_.07.0007b16: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.07.0007b17: 是三十七菩提分法不可得故。以無所得而
T0220_.07.0007b18: 爲方便。應修習空三摩地無相三摩地無願
T0220_.07.0007b19: 三摩地。是三等持不可得故。以無所得而爲
T0220_.07.0007b20: 方便。應修習四靜慮四無量四無色定。靜慮
T0220_.07.0007b21: 無量及無色定不可得故。以無所得而爲方
T0220_.07.0007b22: 便。應修習八解脱八勝處九次第定十遍處。
T0220_.07.0007b23: 解脱勝處等至遍處不可得故。以無所得而
T0220_.07.0007b24: 爲方便。應修習九想。謂膖脹想。膿爛想。異赤
T0220_.07.0007b25: 想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸骨想。焚燒想。
T0220_.07.0007b26: 滅壞想。如是諸想不可得故。以無所得而爲
T0220_.07.0007b27: 方便。應修習十隨念。謂佛隨念。法隨念。僧
T0220_.07.0007b28: 隨念。戒隨念。捨隨念。天隨念。入出息隨念。
T0220_.07.0007b29: 厭隨念。死隨念。身隨念。是諸隨念不可得故。
T0220_.07.0007c01: 以無所得而爲方便。應修習十想。謂無常想。
T0220_.07.0007c02: 苦想。無我想。不淨想。死想。一切世間不可樂
T0220_.07.0007c03: 想。厭食想。斷想離想。滅想。如是諸想不可得
T0220_.07.0007c04: 故。以無所得而爲方便。應修習十一智。謂苦
T0220_.07.0007c05: 智集智滅智道智盡智無生智法智類智世俗
T0220_.07.0007c06: 智他心智如説智。如是諸智不可得故。以無
T0220_.07.0007c07: 所得而爲方便。應修習有尋有伺三摩地。無
T0220_.07.0007c08: 尋唯伺三摩地。無尋無伺三摩地。三三摩地
T0220_.07.0007c09: 不可得故。以無所得而爲方便。應修習未知
T0220_.07.0007c10: 當知根。已知根。具知根。三無漏根不可得故。
T0220_.07.0007c11: 以無所得而爲方便。應修習不淨處觀。遍滿
T0220_.07.0007c12: 處觀。一切智智。奢摩他。毘鉢舍那。四攝事。
T0220_.07.0007c13: 四勝住。三明。五眼。六神通。六波羅蜜多。七
T0220_.07.0007c14: 聖財。八大士覺。九有情居智。陀羅尼門。三摩
T0220_.07.0007c15: 地門。十地。十行。十忍。二十増上意樂。如來
T0220_.07.0007c16: 十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。三
T0220_.07.0007c17: 十二大士相。八十隨好。無忘失法。恒住捨性。
T0220_.07.0007c18: 一切智。道相智。一切相智。一切相微妙智。大
T0220_.07.0007c19: 慈大悲。大喜大捨。及餘無量無邊佛法。如是
T0220_.07.0007c20: 諸法不可得故
T0220_.07.0007c21: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲疾證得一切
T0220_.07.0007c22: 智智當學般若波羅蜜多。欲疾圓滿一切智
T0220_.07.0007c23: 道相智一切相智當學般若波羅蜜多。欲疾
T0220_.07.0007c24: 圓滿一切有情心行相智一切相微妙智當學
T0220_.07.0007c25: 般若波羅蜜多。欲拔一切煩惱習氣當學般
T0220_.07.0007c26: 若波羅蜜多。欲入菩薩正性離生當學般若
T0220_.07.0007c27: 波羅蜜多。欲超聲聞及獨覺地當學般若波
T0220_.07.0007c28: 羅蜜多。欲住菩薩不退轉地當學般若波羅
T0220_.07.0007c29: 蜜多。欲得六種殊勝神通當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008a01: 多。欲知一切有情心行所趣差別當學般若
T0220_.07.0008a02: 波羅蜜多。欲勝一切聲聞獨覺智慧作用當
T0220_.07.0008a03: 學般若波羅蜜多。欲得一切陀羅尼門三摩
T0220_.07.0008a04: 地門當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之
T0220_.07.0008a05: 心超過一切聲聞獨覺所有布施當學般若波
T0220_.07.0008a06: 羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞
T0220_.07.0008a07: 獨覺所有淨戒當學般若波羅蜜多。欲以一
T0220_.07.0008a08: 念隨喜之心超過一切聲聞獨覺定慧解脱解
T0220_.07.0008a09: 脱智見當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜
T0220_.07.0008a10: 之心超過一切聲聞獨覺靜慮解脱等持等至
T0220_.07.0008a11: 及餘善法當學般若波羅蜜多。欲以一念所
T0220_.07.0008a12: 修善法超過一切異生聲聞獨覺善法當學般
T0220_.07.0008a13: 若波羅蜜多。欲行少分布施淨戒安忍精進
T0220_.07.0008a14: 靜慮般若。爲諸有情方便善巧。迴向無上正
T0220_.07.0008a15: 等菩提。便得無量無邊功徳當學般若波羅
T0220_.07.0008a16: 蜜多
T0220_.07.0008a17: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲令所行布施
T0220_.07.0008a18: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。離諸障
T0220_.07.0008a19: 礙速得圓滿當學般若波羅蜜多。欲得生生
T0220_.07.0008a20: 常見諸佛。恒聞正法得佛覺悟。蒙佛憶念教
T0220_.07.0008a21: 誡教授當學般若波羅蜜多。欲得佛身具三
T0220_.07.0008a22: 十二大丈夫相。八十隨好圓滿莊嚴當學般
T0220_.07.0008a23: 若波羅蜜多。欲得生生常憶宿住終不忘失
T0220_.07.0008a24: 大菩提心。遠離惡友親近善友。恒修菩薩摩
T0220_.07.0008a25: 訶薩行當學般若波羅蜜多。欲得生生具大
T0220_.07.0008a26: 威力摧衆魔怨伏諸外道當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008a27: 多。欲得生生遠離一切煩惱業障。通達諸法
T0220_.07.0008a28: 心無罣礙當學般若波羅蜜多。欲得生生善
T0220_.07.0008a29: 心善願善行相續常無懈廢當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b01: 多。欲生佛家入童眞地常不遠離諸佛菩薩
T0220_.07.0008b02: 當學般若波羅蜜多。欲得生生具諸相好端
T0220_.07.0008b03: 嚴如佛。一切有情見者歡喜。發起無上正等
T0220_.07.0008b04: 覺心速能成辦佛地功徳當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b05: 多。欲以種種勝善根力。隨意能引上妙供具。
T0220_.07.0008b06: 供養恭敬尊重讃歎一切如來應正等覺。令
T0220_.07.0008b07: 諸善根速得圓滿當學般若波羅蜜多。欲滿
T0220_.07.0008b08: 一切有情所求。飮食衣服床榻臥具病縁醫
T0220_.07.0008b09: 藥種種花香燈明車乘圓林舍宅財穀珍寳
T0220_.07.0008b10: 嚴具伎樂及餘種種上妙樂具當學般若波羅
T0220_.07.0008b11: 蜜多
T0220_.07.0008b12: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲善安立盡虚
T0220_.07.0008b13: 空界法界世界一切有情。皆令安住布施淨
T0220_.07.0008b14: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多當學般若波
T0220_.07.0008b15: 羅蜜多。欲得發起一念善心所獲功徳。乃至
T0220_.07.0008b16: 無上正等菩提亦不窮盡當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b17: 多。欲得十方諸佛世界一切如來應正等覺
T0220_.07.0008b18: 及諸菩薩共所稱讃當學般若波羅蜜多。欲
T0220_.07.0008b19: 一發心即能遍至十方各如殑伽沙界。供養
T0220_.07.0008b20: 諸佛利樂有情當學般若波羅蜜多。欲一發
T0220_.07.0008b21: 聲即能遍滿十方各如殑伽沙界。讃歎諸佛
T0220_.07.0008b22: 教誨有情當學般若波羅蜜多。欲一念頃安
T0220_.07.0008b23: 立十方殑伽沙等諸佛世界一切有情。皆令
T0220_.07.0008b24: 習學十善業道。受三歸依護持禁戒。修四靜
T0220_.07.0008b25: 慮及四無量四無色定。獲五神通當學般若
T0220_.07.0008b26: 波羅蜜多。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸
T0220_.07.0008b27: 佛世界一切有情。令住大乘修菩薩行不毀
T0220_.07.0008b28: 餘乘當學般若波羅蜜多。欲紹佛種令不斷
T0220_.07.0008b29: 絶。護菩薩家令不退轉。嚴淨佛土令速成辦
T0220_.07.0008c01: 當學般若波羅蜜多
T0220_.07.0008c02: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲安住内空外
T0220_.07.0008c03: 空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
T0220_.07.0008c04: 竟空無際空散空無變異空本性空自相空共
T0220_.07.0008c05: 相空一切法空不可得空無性空自性空無性
T0220_.07.0008c06: 自性空當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c07: 欲安住一切法眞如法界法性不虚妄性不變
T0220_.07.0008c08: 異性平等性離生性法定法住實際虚空界不
T0220_.07.0008c09: 思議界當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c10: 欲覺知一切法盡所有性。如所有性無顛倒
T0220_.07.0008c11: 無分別當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c12: 欲覺知一切法。因縁等無間縁所縁縁増上
T0220_.07.0008c13: 縁性無所有不可得當學般若波羅蜜多。若
T0220_.07.0008c14: 菩薩摩訶薩欲覺知一切法如幻如夢如響如
T0220_.07.0008c15: 像如光影如陽焔如空花如尋香城如變化事
T0220_.07.0008c16: 唯心所現性相皆空當學般若波羅蜜多。若
T0220_.07.0008c17: 菩薩摩訶薩欲知十方殑伽沙等三千大千世
T0220_.07.0008c18: 界大地虚空諸山大海江河池沼澗谷陂湖地
T0220_.07.0008c19: 水火風諸極微量當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0008c20: 薩摩訶薩欲析一毛。以爲百分。取一分毛。盡
T0220_.07.0008c21: 擧三千大千世界大海江河池沼澗谷陂湖中
T0220_.07.0008c22: 水棄置他方無邊世界。而不損害其中有情
T0220_.07.0008c23: 當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩見火劫
T0220_.07.0008c24: 起遍燒三千大千世界天地洞然。欲以一氣
T0220_.07.0008c25: 吹令頓滅當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0008c26: 薩見風劫起三千世界所依風輪飄撃上涌。將
T0220_.07.0008c27: 吹三千大千世界蘇迷盧山輪圍山等諸所有
T0220_.07.0008c28: 物碎如穅
。欲以一指障彼風力令息不起當
T0220_.07.0008c29: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於三千
T0220_.07.0009a01: 大千世界一結跏坐充滿虚空當學般若波
T0220_.07.0009a02: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以一毛羂取三千
T0220_.07.0009a03: 大千世界妙高山王輪圍山等諸所有物。擲
T0220_.07.0009a04: 過他方無量無數無邊世界而不損害其中有
T0220_.07.0009a05: 情當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以
T0220_.07.0009a06: 一食一花一香一幢蓋等。供養恭敬尊重讃
T0220_.07.0009a07: 歎十方各如殑伽沙界一切如來應正等覺及
T0220_.07.0009a08: 弟子衆無不充足當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0009a09: 薩摩訶薩欲等安立十方各如殑伽沙界諸有
T0220_.07.0009a10: 情類。令住戒蘊定蘊慧蘊解脱蘊解脱智見
T0220_.07.0009a11: 蘊。或住預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提
T0220_.07.0009a12: 乃至或令入無餘依般涅槃界當學般若波羅
T0220_.07.0009a13: 蜜多
T0220_.07.0009a14: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0009a15: 蜜多。能如實知如是布施得大果報。謂如實
T0220_.07.0009a16: 知如是布施得生刹帝利大族。或生婆羅門
T0220_.07.0009a17: 大族。或生長者大族。或生居士大族。如是
T0220_.07.0009a18: 布施得生四大王衆天。或生三十三天。或生
T0220_.07.0009a19: 夜摩天。或生覩史多天。或生樂變化天。或
T0220_.07.0009a20: 生他化自在天。依此布施。得初靜慮。或第
T0220_.07.0009a21: 二靜慮。或第三靜慮。或第四靜慮。依此布
T0220_.07.0009a22: 施。得空無邊處定。或識無邊處定。或無所
T0220_.07.0009a23: 有處定。或非想非非想處定。依此布施。起
T0220_.07.0009a24: 四念住。乃至八聖道支。得預流果。或一來
T0220_.07.0009a25: 果。或不還果。或阿羅漢果。或獨覺菩提。或
T0220_.07.0009a26: 得無上正等菩提。能如實知如是淨戒安忍
T0220_.07.0009a27: 精進靜慮般若得大果報亦復如是。若菩薩
T0220_.07.0009a28: 摩訶薩修行般若波羅蜜多。能如實知如是
T0220_.07.0009a29: 布施方便善巧能滿布施波羅蜜多。如是布
T0220_.07.0009b01: 施方便善巧能滿淨戒波羅蜜多。如是布施
T0220_.07.0009b02: 方便善巧能滿安忍波羅蜜多。如是布施方
T0220_.07.0009b03: 便善巧能滿精進波羅蜜多。如是布施方便
T0220_.07.0009b04: 善巧能滿靜慮波羅蜜多。如是布施方便善
T0220_.07.0009b05: 巧能滿般若波羅蜜多。如是淨戒安忍精進
T0220_.07.0009b06: 靜慮般若方便善巧皆能圓滿六波羅蜜多
T0220_.07.0009b07: 時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修
T0220_.07.0009b08: 行般若波羅蜜多。能如實知如是布施方便
T0220_.07.0009b09: 善巧能滿布施乃至般若波羅蜜多。如是淨
T0220_.07.0009b10: 戒乃至般若方便善巧能滿淨戒乃至靜慮波
T0220_.07.0009b11: 羅蜜多。佛言。舍利子。以無所得爲方便故。
T0220_.07.0009b12: 謂菩薩摩訶薩行布施時了達一切。施者受
T0220_.07.0009b13: 者所施物相不可得故能滿布施波羅蜜多。
T0220_.07.0009b14: 犯無犯相不可得故能滿淨戒波羅蜜多。動
T0220_.07.0009b15: 不動相不可得故能滿安忍波羅蜜多。身心
T0220_.07.0009b16: 勤怠不可得故能滿精進波羅蜜多。有亂無
T0220_.07.0009b17: 亂不可得故能滿靜慮波羅蜜多。諸法性相
T0220_.07.0009b18: 不可得故能滿般若波羅蜜多。是爲菩薩摩
T0220_.07.0009b19: 訶薩行布施時。方便善巧能滿六種波羅蜜
T0220_.07.0009b20: 多。如是菩薩摩訶薩行淨戒時。方便善巧能
T0220_.07.0009b21: 滿六種波羅蜜多。乃至行般若時方便善巧
T0220_.07.0009b22: 能滿六種波羅蜜多
T0220_.07.0009b23: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩欲得過去未來
T0220_.07.0009b24: 現在諸佛功徳當學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.07.0009b25: 摩訶薩欲到一切有爲無爲法之彼岸當學般
T0220_.07.0009b26: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲達過去未來
T0220_.07.0009b27: 現在諸法眞如法界法性無生實際當學般若
T0220_.07.0009b28: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲窮過去未來現
T0220_.07.0009b29: 在生不生際當學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.07.0009c01: 訶薩欲與一切聲聞獨覺而爲導首當學般若
T0220_.07.0009c02: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲與一切如來爲
T0220_.07.0009c03: 親侍者當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0009c04: 欲與一切如來爲内眷屬當學般若波羅蜜
T0220_.07.0009c05: 多。若菩薩摩訶薩欲得大眷屬當學般若波
T0220_.07.0009c06: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得菩薩常爲眷屬
T0220_.07.0009c07: 當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲消一
T0220_.07.0009c08: 切施主供養當學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.07.0009c09: 訶薩欲摧伏慳貪心。不起犯戒心。除去恚怒
T0220_.07.0009c10: 心。棄捨懈怠心。靜息散亂心。遠離惡慧心。當
T0220_.07.0009c11: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲安立一
T0220_.07.0009c12: 切有情。於施性福業事。戒性福業事。修性
T0220_.07.0009c13: 福業事。供侍福業事。有依福業事當學般若
T0220_.07.0009c14: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得五眼。所謂肉
T0220_.07.0009c15: 眼天眼慧眼法眼佛眼當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0009c16: 若菩薩摩訶薩欲以天眼盡見十方殑伽沙等
T0220_.07.0009c17: 世界諸佛當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0009c18: 薩欲以天耳盡聞十方殑伽沙等世界諸佛所
T0220_.07.0009c19: 説法要當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0009c20: 欲如實知十方各如殑伽沙界一切諸佛心心
T0220_.07.0009c21: 所法當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲
T0220_.07.0009c22: 得普聞十方世界諸佛説法。乃至無上正等
T0220_.07.0009c23: 菩提而不斷絶當學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.07.0009c24: 摩訶薩欲見過去未來現在十方一切諸佛國
T0220_.07.0009c25: 土當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於
T0220_.07.0009c26: 過去未來現在十方諸佛所説。契經應頌。授
T0220_.07.0009c27: 記諷頌。自説因縁。本事本生。方廣希法。譬喩
T0220_.07.0009c28: 論議。諸聲聞等所未曾聞。皆能受持究竟通
T0220_.07.0009c29: 利當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於
T0220_.07.0010a01: 過去未來現在十方諸佛所説法門。既自受
T0220_.07.0010a02: 持究竟通利。復能爲他如實廣説當學般若
T0220_.07.0010a03: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去未來現
T0220_.07.0010a04: 在十方諸佛所説法門。自如實行復能勸他
T0220_.07.0010a05: 如實修行當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0010a06: 薩欲於十方殑伽沙等幽闇世界。或世界中
T0220_.07.0010a07: 間日月所不照處爲作光明當學般若波羅蜜
T0220_.07.0010a08: 多。若菩薩摩訶薩欲於十方殑伽沙等無量
T0220_.07.0010a09: 世界其中有情成就邪見。不聞佛名法名僧
T0220_.07.0010a10: 名。而能開化令起正見聞三寳名。當學般若
T0220_.07.0010a11: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲令十方殑伽沙
T0220_.07.0010a12: 等世界有情以己威力。盲者能視。聾者能聽。
T0220_.07.0010a13: 瘂者能言。狂者得念。亂者得定。貧者得富。露
T0220_.07.0010a14: 者得衣。飢者得食。渇者得飮。病者得除愈。醜
T0220_.07.0010a15: 者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓滿。迷
T0220_.07.0010a16: 悶者得醒悟。疲頓者得安泰。一切有情等心
T0220_.07.0010a17: 相向。如父如母如兄如弟。如姉如妹如友如
T0220_.07.0010a18: 親。當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲令
T0220_.07.0010a19: 十方殑伽沙等世界有情以己威力在惡趣者
T0220_.07.0010a20: 皆生善趣當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0010a21: 薩欲令十方殑伽沙等世界有情以己威力習
T0220_.07.0010a22: 惡業者皆修善業當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0010a23: 薩摩訶薩欲令十方殑伽沙等世界有情以己
T0220_.07.0010a24: 威力諸犯戒者皆住戒蘊。未得定者皆住定
T0220_.07.0010a25: 蘊。有惡慧者皆住慧蘊。無解脱者皆住解脱
T0220_.07.0010a26: 蘊。無解脱智見者皆住解脱智見蘊。未見諦
T0220_.07.0010a27: 者得預流果。若一來果。若不還果。若阿羅漢
T0220_.07.0010a28: 果。若獨覺菩提。若得無上正等菩提當學般
T0220_.07.0010a29: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲學諸佛殊勝
T0220_.07.0010b01: 威儀。令諸有情觀之無厭。息一切惡生一切
T0220_.07.0010b02: 善當學般若波羅蜜多
T0220_.07.0010b03: 復次舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.07.0010b04: 多時。作是思惟。我何時得如象王視容止肅
T0220_.07.0010b05: 然爲衆説法。欲成斯事當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0010b06: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作是思
T0220_.07.0010b07: 惟。我何時得身語意業。隨智慧行。皆悉清
T0220_.07.0010b08: 淨。欲成斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶
T0220_.07.0010b09: 薩修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時
T0220_.07.0010b10: 得足不履地。如四指量自在而行。欲成斯事
T0220_.07.0010b11: 當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若
T0220_.07.0010b12: 波羅蜜多時。作是思惟。我何時得無量百千
T0220_.07.0010b13: 倶胝那
多四大王衆天乃至色究竟天。供
T0220_.07.0010b14: 養恭敬尊重讃歎。導從圍繞詣菩提樹。欲成
T0220_.07.0010b15: 斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行
T0220_.07.0010b16: 般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時得無量
T0220_.07.0010b17: 百千倶胝那多四大王衆天乃至色究竟
T0220_.07.0010b18: 天。於菩提樹下以天衣爲座。欲成斯事當學
T0220_.07.0010b19: 般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0010b20: 蜜多時。作是思惟。我何時得菩提樹下結＊跏
T0220_.07.0010b21: 趺坐。以衆妙相所莊嚴手而撫大地。使于地
T0220_.07.0010b22: 神并諸眷屬倶時踊現。欲成斯事當學般若
T0220_.07.0010b23: 波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T0220_.07.0010b24: 時。作是思惟。我何時得坐菩提樹降伏衆魔。
T0220_.07.0010b25: 證得無上正等菩提。欲成斯事當學般若波
T0220_.07.0010b26: 羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0010b27: 作是思惟。我何時得成正覺已。行住坐臥隨
T0220_.07.0010b28: 地方所悉爲金剛。欲成斯事當學般若波羅
T0220_.07.0010b29: 蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作
T0220_.07.0010c01: 是思惟。我何時得捨國出家。是日即成無上
T0220_.07.0010c02: 正覺。還於是日轉妙法輪。即令無量無數有
T0220_.07.0010c03: 情遠塵離垢生淨法眼。復令無量無數有情
T0220_.07.0010c04: 永盡諸漏心慧解脱。亦令無量無數有情於
T0220_.07.0010c05: 無上菩提得不退轉。欲成斯事當學般若波
T0220_.07.0010c06: 羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0010c07: 作是思惟。我何時得無上菩提。無量無數聲
T0220_.07.0010c08: 聞菩薩爲弟子衆一説法時。令無量無數有
T0220_.07.0010c09: 情不起于座得阿羅漢果。復令無量無數有
T0220_.07.0010c10: 情亦不起于座於無上菩提得不退轉。欲成
T0220_.07.0010c11: 斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行
T0220_.07.0010c12: 般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時得壽量
T0220_.07.0010c13: 無盡無邊光明。相好莊嚴。觀者無厭。雖復
T0220_.07.0010c14: 行時千葉蓮花毎承其足。而令地上現千輻
T0220_.07.0010c15: 輪。擧歩經行大地震動。而不擾惱地居有情。
T0220_.07.0010c16: 欲迴顧時擧身皆轉。足之所履盡金剛際。如
T0220_.07.0010c17: 車輪量地亦隨轉。欲成斯事當學般若波羅
T0220_.07.0010c18: 蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作
T0220_.07.0010c19: 是思惟。我何時得擧身支節皆放光明遍照
T0220_.07.0010c20: 十方無邊世界。隨所照處爲諸有情作大饒
T0220_.07.0010c21: 益。欲成斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶
T0220_.07.0010c22: 薩修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我得無
T0220_.07.0010c23: 上正等覺時。願所居土無有一切貪欲瞋恚
T0220_.07.0010c24: 愚癡等名。其中有情成就妙慧。由斯慧力亟
T0220_.07.0010c25: 作是思布施調伏。安忍勇進。寂靜諦觀。離諸
T0220_.07.0010c26: 放逸。修行梵行。慈悲喜捨。不惱有情如餘佛
T0220_.07.0010c27: 土豈不善哉。欲滿斯願當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0010c28: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作是思
T0220_.07.0010c29: 惟。我得無上正等覺時。化事既周。般涅槃
T0220_.07.0011a01: 後正法無有滅盡之期。常爲有情作大利樂。
T0220_.07.0011a02: 欲滿斯願當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011a03: 修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我得無上
T0220_.07.0011a04: 正等覺時。願令十方殑伽沙等世界有情聞
T0220_.07.0011a05: 我名者必得無上正等菩提。欲滿斯願當學
T0220_.07.0011a06: 般若波羅蜜多。舍利子。諸菩薩摩訶薩若
T0220_.07.0011a07: 欲成就此等無量無邊功徳當學般若波羅蜜
T0220_.07.0011a08: 多
T0220_.07.0011a09: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0011a10: 蜜多。既能成辦如是功徳。爾時三千大千世
T0220_.07.0011a11: 界四大天王。皆大歡喜。咸作是念。我等今
T0220_.07.0011a12: 者當以四鉢奉此菩薩。如昔天王奉先佛鉢。
T0220_.07.0011a13: 是時三千大千世界三十三天夜摩天覩史多
T0220_.07.0011a14: 天樂變化天他化自在天皆大歡喜。咸作是
T0220_.07.0011a15: 念。我等皆當給侍供養如是菩薩。令阿素洛
T0220_.07.0011a16: 凶黨損減。使諸天衆眷屬増益。是時三千
T0220_.07.0011a17: 大千世界梵衆天梵輔天梵會天大梵天光天
T0220_.07.0011a18: 少光天無量光天極光淨天淨天少淨天無量
T0220_.07.0011a19: 淨天遍淨天廣天少廣天無量廣天廣果天無
T0220_.07.0011a20: 繁天無熱天善現天善見天色究竟天。歡喜
T0220_.07.0011a21: 欣慶。咸作是念。我等當請如是菩薩速證無
T0220_.07.0011a22: 上正等菩提。轉妙法輪利樂一切。舍利子。若
T0220_.07.0011a23: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。増益六種
T0220_.07.0011a24: 波羅蜜多時。彼世界諸善男子善女人等。皆
T0220_.07.0011a25: 大歡喜。咸作是念。我等當爲如是菩薩。作
T0220_.07.0011a26: 父母兄弟妻子眷屬知識朋友。時彼世界四
T0220_.07.0011a27: 大王衆天乃至色究竟天。歡喜慶幸。咸作是
T0220_.07.0011a28: 念。我等當設種種方便。令是菩薩離非梵行
T0220_.07.0011a29: 從初發心乃至成佛常修梵行。所以者何。若
T0220_.07.0011b01: 染色欲生於梵天尚能爲障。況得無上正等
T0220_.07.0011b02: 菩提。是故菩薩。斷欲出家修梵行者。能得
T0220_.07.0011b03: 無上正等菩提非不斷者
T0220_.07.0011b04: 時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。爲
T0220_.07.0011b05: 決定有父母妻子諸親友耶。佛言。舍利子。或
T0220_.07.0011b06: 有菩薩具有父母妻子眷屬而修菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011b07: 行。或有菩薩摩訶薩無有妻子從初發心乃
T0220_.07.0011b08: 至成佛。常修梵行不壞童眞。或有菩薩摩訶
T0220_.07.0011b09: 薩。方便善巧示受五欲厭捨出家。方得無上
T0220_.07.0011b10: 正等菩提。舍利子。譬如幻師。若彼弟子善
T0220_.07.0011b11: 於幻術幻作五欲。於中自恣共相娯樂。於意
T0220_.07.0011b12: 云何。是幻所作爲有實不。舍利子言。不也
T0220_.07.0011b13: 世尊。佛言。舍利子。菩薩摩訶薩亦復如是。
T0220_.07.0011b14: 方便善巧爲欲成熟諸有情故化受五欲。然
T0220_.07.0011b15: 此菩薩摩訶薩於五欲中深生厭患。不爲五
T0220_.07.0011b16: 欲之所染汚。以無量門訶毀諸欲。欲爲熾然
T0220_.07.0011b17: 燒身心故。欲爲穢惡染自他故。欲爲魁膾於
T0220_.07.0011b18: 去來今常爲害故。欲爲怨敵長夜伺求作衰
T0220_.07.0011b19: 損故。欲如草炬。欲如苦果。欲如劍刃。欲如
T0220_.07.0011b20: 火聚。欲如毒器。欲如幻惑。欲如暗井。菩薩摩
T0220_.07.0011b21: 訶薩。以如是等無量過門訶毀諸欲。既善了
T0220_.07.0011b22: 知諸欲過失。寧有眞實受諸欲事。但爲饒益
T0220_.07.0011b23: 所化有情。方便善巧示受諸欲
T0220_.07.0011b24: 第二分觀照品第三之一
T0220_.07.0011b25: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩應
T0220_.07.0011b26: 云何修行般若波羅蜜多。佛言。舍利子。菩薩
T0220_.07.0011b27: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。應如是觀。實
T0220_.07.0011b28: 有菩薩。不見有菩薩。不見菩薩名。不見般
T0220_.07.0011b29: 若波羅蜜多。不見般若波羅蜜多名。不見行。
T0220_.07.0011c01: 不見不行。何以故。舍利子。菩薩自性空。菩薩
T0220_.07.0011c02: 名空。所以者何。色自性空。不由空故。色空非
T0220_.07.0011c03: 色。色不離空。空不離色。色即是空。空即是
T0220_.07.0011c04: 色。受想行識自性空。不由空故。受想行識
T0220_.07.0011c05: 空非受想行識。受想行識不離空。空不離受
T0220_.07.0011c06: 想行識。受想行識即是空。空即是受想行識。
T0220_.07.0011c07: 何以故。舍利子。此但有名謂爲菩提。此但
T0220_.07.0011c08: 有名謂爲薩埵。此但有名謂爲菩薩。此但有
T0220_.07.0011c09: 名謂之爲空。此但有名謂之爲色受想行識。
T0220_.07.0011c10: 如是自性無生無滅無染無淨。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011c11: 如是修行般若波羅蜜多。不見生。不見滅。不
T0220_.07.0011c12: 見染。不見淨。何以故。但假立客名。分別於
T0220_.07.0011c13: 法。而起分別。假立客名。隨起言説。如如言
T0220_.07.0011c14: 説。如是如是。生起執著。菩薩摩訶薩修行般
T0220_.07.0011c15: 若波羅蜜多時。於如是等一切不見。由不見
T0220_.07.0011c16: 故不生執著
T0220_.07.0011c17: 復次舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.07.0011c18: 多時應如是觀。菩薩但有名。佛但有名。般若
T0220_.07.0011c19: 波羅蜜多但有名。色但有名。受想行識但有
T0220_.07.0011c20: 名。餘一切法但有名。舍利子。如我但有名。
T0220_.07.0011c21: 謂之爲我實不可得。如是有情。命者生者。養
T0220_.07.0011c22: 者士夫。補特伽羅。意生儒童。作者使作者。起
T0220_.07.0011c23: 者使起者。受者使受者。知者見者。亦但有名。
T0220_.07.0011c24: 謂爲有情乃至見者。實不可得。以不可得空
T0220_.07.0011c25: 故。但隨世俗假立客名。諸法亦爾不應執著。
T0220_.07.0011c26: 是故菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不
T0220_.07.0011c27: 見有我乃至見者。亦不見有一切法性。舍利
T0220_.07.0011c28: 子。菩薩摩訶薩。如是修行般若波羅蜜多。除
T0220_.07.0011c29: 諸佛慧。一切聲聞獨覺等慧所不能及。以不
T0220_.07.0012a01: 可得空故。所以者何。是菩薩摩訶薩於名所
T0220_.07.0012a02: 名倶無所得。以不觀見無執著故。舍利子。菩
T0220_.07.0012a03: 薩摩訶薩若能如是行般若波羅蜜多。名爲
T0220_.07.0012a04: 善行般若波羅蜜多。舍利子。假使汝及大目
T0220_.07.0012a05: 犍連。滿贖部洲如稻麻竹葦甘蔗林等所有
T0220_.07.0012a06: 般若。比行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。
T0220_.07.0012a07: 百分不及一。千分不及一。百千分不及一。倶
T0220_.07.0012a08: 胝分不及一。百倶胝分不及一。千倶胝分不
T0220_.07.0012a09: 及一。百千倶胝分不及一。數分算分計分喩
T0220_.07.0012a10: 分。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。是
T0220_.07.0012a11: 菩薩摩訶薩般若。能使一切有情趣般涅槃。
T0220_.07.0012a12: 一切聲聞獨覺般若不如是故。又舍利子。修
T0220_.07.0012a13: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。於一日中所
T0220_.07.0012a14: 修般若。一切聲聞獨覺般若所不及故。舍利
T0220_.07.0012a15: 子。置贍部洲。假使汝及大目＊犍連。滿四大
T0220_.07.0012a16: 洲如稻麻竹葦甘蔗林等所有般若。比行般
T0220_.07.0012a17: 若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。百分不及一。
T0220_.07.0012a18: 千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼
T0220_.07.0012a19: 殺曇分亦不及一。何以故。是菩薩摩訶薩般
T0220_.07.0012a20: 若。能使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0012a21: 般若不如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0012a22: 多菩薩摩訶薩。於一日中所修般若。一切聲
T0220_.07.0012a23: 聞獨覺般若所不及故。舍利子。置四大洲。假
T0220_.07.0012a24: 使汝及大目＊犍連。滿一三千大千世界如稻
T0220_.07.0012a25: 麻竹葦甘蔗林等所有般若。比行般若波羅
T0220_.07.0012a26: 蜜多。菩薩摩訶薩般若。百分不及一。千分
T0220_.07.0012a27: 不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分
T0220_.07.0012a28: 亦不及一。何以故。是菩薩摩訶薩般若。能
T0220_.07.0012a29: 使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺般若
T0220_.07.0012b01: 不如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0012b02: 薩摩訶薩。於一日中所修般若。一切聲聞獨
T0220_.07.0012b03: 覺般若所不及故。舍利子。置一三千大千世
T0220_.07.0012b04: 界。假使汝及大目＊犍連。充滿十方殑伽沙
T0220_.07.0012b05: 等諸佛世界如稻麻竹葦甘蔗林等所有般
T0220_.07.0012b06: 若比行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。百
T0220_.07.0012b07: 分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃
T0220_.07.0012b08: 至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。是菩薩
T0220_.07.0012b09: 摩訶薩般若。能使一切有情趣般涅槃。一切
T0220_.07.0012b10: 聲聞獨覺般若不如是故。又舍利子。修行般
T0220_.07.0012b11: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。於一日中所修般
T0220_.07.0012b12: 若。一切聲聞獨覺般若所不及故
T0220_.07.0012b13: 大般若波羅蜜多經卷第四百二
T0220_.07.0012b14:
T0220_.07.0012b15:
T0220_.07.0012b16:
T0220_.07.0012b17:大般若波羅蜜多經卷第四百三
T0220_.07.0012b18: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0012b19: 第二分觀照品第三之二
T0220_.07.0012b20: 爾時舍利子白佛言。世尊。若預流一來不還
T0220_.07.0012b21: 阿羅漢聲聞般若。若獨覺般若。若菩薩摩訶
T0220_.07.0012b22: 薩般若。若如來應正等覺般若。是諸般若皆
T0220_.07.0012b23: 無差別不相違背。無生無滅自性皆空。若法
T0220_.07.0012b24: 無差別不相違無生滅自性空。是法差別既
T0220_.07.0012b25: 不可得。云何世尊。説行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.07.0012b26: 摩訶薩於一日中所修般若。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0012b27: 般若所不能及。佛告舍利子。於汝意云何。修
T0220_.07.0012b28: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。一日所修般
T0220_.07.0012b29: 若勝事。一切聲聞獨覺般若有是事不。舍利
T0220_.07.0012c01: 子言。不也世尊。復次舍利子。於汝意云何。修
T0220_.07.0012c02: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩於一日中所修
T0220_.07.0012c03: 般若。作是念言。我當修行一切相微妙智一
T0220_.07.0012c04: 切智道相智一切相智。利益安樂一切有情。
T0220_.07.0012c05: 彼於一切法。覺一切相已。方便安立一切有
T0220_.07.0012c06: 情。於無餘依般涅槃界。一切聲聞獨覺般若
T0220_.07.0012c07: 有是事不。舍利子言。不也世尊。復次舍利
T0220_.07.0012c08: 子。於汝意云何。一切聲聞獨覺頗能作是念。
T0220_.07.0012c09: 我當證阿耨多羅三藐三菩提。方便安立一
T0220_.07.0012c10: 切有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不也
T0220_.07.0012c11: 世尊。復次舍利子。於汝意云何。一切聲聞
T0220_.07.0012c12: 獨覺頗能作是念。我當修行六波羅蜜多。成
T0220_.07.0012c13: 熟有情嚴淨佛土。滿佛十力四無所畏四無
T0220_.07.0012c14: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。當
T0220_.07.0012c15: 證無上正等菩提。方便安立無量無數無邊
T0220_.07.0012c16: 有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不也世
T0220_.07.0012c17: 尊。佛言。舍利子。諸菩薩摩訶薩皆作是念。
T0220_.07.0012c18: 我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。
T0220_.07.0012c19: 滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
T0220_.07.0012c20: 大捨十八佛不共法。當證無上正等菩提。方
T0220_.07.0012c21: 便安立無量無數無邊有情於無餘依般涅槃
T0220_.07.0012c22: 界
T0220_.07.0012c23: 舍利子。譬如螢火無如是念。我光能照遍贍
T0220_.07.0012c24: 部洲普令大明。如是一切聲聞獨覺無如是
T0220_.07.0012c25: 念。我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛
T0220_.07.0012c26: 土。滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.07.0012c27: 大喜大捨十八佛不共法。當證無上正等菩
T0220_.07.0012c28: 提。方便安立無量無數無邊有情於無餘依
T0220_.07.0012c29: 般涅槃界。舍利子。譬如日輪光明熾盛。照
T0220_.07.0007a02: 牟尼佛受此蓮華。還散上方諸佛世界。佛神
T0220_.07.0007a03: 力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中皆有化
T0220_.07.0007a04: 佛結＊跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。
T0220_.07.0007a05: 有情聞者必得無上正等菩提。是時喜授及
T0220_.07.0007a06: 諸眷屬。見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各
T0220_.07.0007a07: 隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩
T0220_.07.0007a08: 薩已。退坐一面。餘上方界皆亦如是。爾時
T0220_.07.0007a09: 於此三千大千堪忍世界衆寳充滿。諸妙香
T0220_.07.0007a10: 花遍布其地。寳幢幡蓋處處行列。花樹果樹。
T0220_.07.0007a11: 香樹鬘樹。衣樹寳樹。諸雜飾樹。周遍莊嚴。
T0220_.07.0007a12: 甚可愛樂。如來蓮花世界普花如來淨土。曼
T0220_.07.0007a13: 殊室利童子善住慧菩薩及餘無量大威徳菩
T0220_.07.0007a14: 薩摩訶薩本所居土
T0220_.07.0007a15: 大般若波羅蜜多經卷第四百一
T0220_.07.0007a16:
T0220_.07.0007a17:
T0220_.07.0007a18:
T0220_.07.0007a19:
T0220_.07.0007a20: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0007a21: 第二分歡喜品第二
T0220_.07.0007a22: 爾時世尊。知諸世界諸有縁衆一切來集。諸
T0220_.07.0007a23: 天魔梵。若諸沙門。若婆羅門。若健達縛。若阿
T0220_.07.0007a24: 素洛。若諸龍神。人非人等。若諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0007a25: 衆住最後身紹尊位者。皆來集會。便告具壽
T0220_.07.0007a26: 舍利子言。若菩薩摩訶薩。欲於一切法等覺
T0220_.07.0007a27: 一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子。歡
T0220_.07.0007a28: 喜踊躍即從座起。頂禮雙足偏覆左肩。右膝
T0220_.07.0007a29: 著地合掌恭敬。而白佛言。世尊。云何菩薩
T0220_.07.0007b01: 摩訶薩。欲於一切法等覺一切相。當學般若
T0220_.07.0007b02: 波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。諸菩薩摩訶
T0220_.07.0007b03: 薩。應以無住而爲方便安住般若波羅蜜多。
T0220_.07.0007b04: 所住能住不可得故。應以無捨而爲方便圓
T0220_.07.0007b05: 滿布施波羅蜜多。施者受者及所施物不可
T0220_.07.0007b06: 得故。應以無護而爲方便圓滿淨戒波羅蜜
T0220_.07.0007b07: 多。犯無犯相不可得故。應以無取而爲方便
T0220_.07.0007b08: 圓滿安忍波羅蜜多。動不動相不可得故。應
T0220_.07.0007b09: 以無勤而爲方便圓滿精進波羅蜜多。身心
T0220_.07.0007b10: 勤怠不可得故。應以無思而爲方便圓滿靜
T0220_.07.0007b11: 慮波羅蜜多。有味無味不可得故。應以無著
T0220_.07.0007b12: 而爲方便圓滿般若波羅蜜多。諸法性相不
T0220_.07.0007b13: 可得故
T0220_.07.0007b14: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅
T0220_.07.0007b15: 蜜多。以無所得而爲方便。應修習四念住四
T0220_.07.0007b16: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.07.0007b17: 是三十七菩提分法不可得故。以無所得而
T0220_.07.0007b18: 爲方便。應修習空三摩地無相三摩地無願
T0220_.07.0007b19: 三摩地。是三等持不可得故。以無所得而爲
T0220_.07.0007b20: 方便。應修習四靜慮四無量四無色定。靜慮
T0220_.07.0007b21: 無量及無色定不可得故。以無所得而爲方
T0220_.07.0007b22: 便。應修習八解脱八勝處九次第定十遍處。
T0220_.07.0007b23: 解脱勝處等至遍處不可得故。以無所得而
T0220_.07.0007b24: 爲方便。應修習九想。謂膖脹想。膿爛想。異赤
T0220_.07.0007b25: 想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸骨想。焚燒想。
T0220_.07.0007b26: 滅壞想。如是諸想不可得故。以無所得而爲
T0220_.07.0007b27: 方便。應修習十隨念。謂佛隨念。法隨念。僧
T0220_.07.0007b28: 隨念。戒隨念。捨隨念。天隨念。入出息隨念。
T0220_.07.0007b29: 厭隨念。死隨念。身隨念。是諸隨念不可得故。
T0220_.07.0007c01: 以無所得而爲方便。應修習十想。謂無常想。
T0220_.07.0007c02: 苦想。無我想。不淨想。死想。一切世間不可樂
T0220_.07.0007c03: 想。厭食想。斷想離想。滅想。如是諸想不可得
T0220_.07.0007c04: 故。以無所得而爲方便。應修習十一智。謂苦
T0220_.07.0007c05: 智集智滅智道智盡智無生智法智類智世俗
T0220_.07.0007c06: 智他心智如説智。如是諸智不可得故。以無
T0220_.07.0007c07: 所得而爲方便。應修習有尋有伺三摩地。無
T0220_.07.0007c08: 尋唯伺三摩地。無尋無伺三摩地。三三摩地
T0220_.07.0007c09: 不可得故。以無所得而爲方便。應修習未知
T0220_.07.0007c10: 當知根。已知根。具知根。三無漏根不可得故。
T0220_.07.0007c11: 以無所得而爲方便。應修習不淨處觀。遍滿
T0220_.07.0007c12: 處觀。一切智智。奢摩他。毘鉢舍那。四攝事。
T0220_.07.0007c13: 四勝住。三明。五眼。六神通。六波羅蜜多。七
T0220_.07.0007c14: 聖財。八大士覺。九有情居智。陀羅尼門。三摩
T0220_.07.0007c15: 地門。十地。十行。十忍。二十増上意樂。如來
T0220_.07.0007c16: 十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。三
T0220_.07.0007c17: 十二大士相。八十隨好。無忘失法。恒住捨性。
T0220_.07.0007c18: 一切智。道相智。一切相智。一切相微妙智。大
T0220_.07.0007c19: 慈大悲。大喜大捨。及餘無量無邊佛法。如是
T0220_.07.0007c20: 諸法不可得故
T0220_.07.0007c21: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲疾證得一切
T0220_.07.0007c22: 智智當學般若波羅蜜多。欲疾圓滿一切智
T0220_.07.0007c23: 道相智一切相智當學般若波羅蜜多。欲疾
T0220_.07.0007c24: 圓滿一切有情心行相智一切相微妙智當學
T0220_.07.0007c25: 般若波羅蜜多。欲拔一切煩惱習氣當學般
T0220_.07.0007c26: 若波羅蜜多。欲入菩薩正性離生當學般若
T0220_.07.0007c27: 波羅蜜多。欲超聲聞及獨覺地當學般若波
T0220_.07.0007c28: 羅蜜多。欲住菩薩不退轉地當學般若波羅
T0220_.07.0007c29: 蜜多。欲得六種殊勝神通當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008a01: 多。欲知一切有情心行所趣差別當學般若
T0220_.07.0008a02: 波羅蜜多。欲勝一切聲聞獨覺智慧作用當
T0220_.07.0008a03: 學般若波羅蜜多。欲得一切陀羅尼門三摩
T0220_.07.0008a04: 地門當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之
T0220_.07.0008a05: 心超過一切聲聞獨覺所有布施當學般若波
T0220_.07.0008a06: 羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞
T0220_.07.0008a07: 獨覺所有淨戒當學般若波羅蜜多。欲以一
T0220_.07.0008a08: 念隨喜之心超過一切聲聞獨覺定慧解脱解
T0220_.07.0008a09: 脱智見當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜
T0220_.07.0008a10: 之心超過一切聲聞獨覺靜慮解脱等持等至
T0220_.07.0008a11: 及餘善法當學般若波羅蜜多。欲以一念所
T0220_.07.0008a12: 修善法超過一切異生聲聞獨覺善法當學般
T0220_.07.0008a13: 若波羅蜜多。欲行少分布施淨戒安忍精進
T0220_.07.0008a14: 靜慮般若。爲諸有情方便善巧。迴向無上正
T0220_.07.0008a15: 等菩提。便得無量無邊功徳當學般若波羅
T0220_.07.0008a16: 蜜多
T0220_.07.0008a17: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲令所行布施
T0220_.07.0008a18: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。離諸障
T0220_.07.0008a19: 礙速得圓滿當學般若波羅蜜多。欲得生生
T0220_.07.0008a20: 常見諸佛。恒聞正法得佛覺悟。蒙佛憶念教
T0220_.07.0008a21: 誡教授當學般若波羅蜜多。欲得佛身具三
T0220_.07.0008a22: 十二大丈夫相。八十隨好圓滿莊嚴當學般
T0220_.07.0008a23: 若波羅蜜多。欲得生生常憶宿住終不忘失
T0220_.07.0008a24: 大菩提心。遠離惡友親近善友。恒修菩薩摩
T0220_.07.0008a25: 訶薩行當學般若波羅蜜多。欲得生生具大
T0220_.07.0008a26: 威力摧衆魔怨伏諸外道當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008a27: 多。欲得生生遠離一切煩惱業障。通達諸法
T0220_.07.0008a28: 心無罣礙當學般若波羅蜜多。欲得生生善
T0220_.07.0008a29: 心善願善行相續常無懈廢當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b01: 多。欲生佛家入童眞地常不遠離諸佛菩薩
T0220_.07.0008b02: 當學般若波羅蜜多。欲得生生具諸相好端
T0220_.07.0008b03: 嚴如佛。一切有情見者歡喜。發起無上正等
T0220_.07.0008b04: 覺心速能成辦佛地功徳當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b05: 多。欲以種種勝善根力。隨意能引上妙供具。
T0220_.07.0008b06: 供養恭敬尊重讃歎一切如來應正等覺。令
T0220_.07.0008b07: 諸善根速得圓滿當學般若波羅蜜多。欲滿
T0220_.07.0008b08: 一切有情所求。飮食衣服床榻臥具病縁醫
T0220_.07.0008b09: 藥種種花香燈明車乘圓林舍宅財穀珍寳
T0220_.07.0008b10: 嚴具伎樂及餘種種上妙樂具當學般若波羅
T0220_.07.0008b11: 蜜多
T0220_.07.0008b12: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲善安立盡虚
T0220_.07.0008b13: 空界法界世界一切有情。皆令安住布施淨
T0220_.07.0008b14: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多當學般若波
T0220_.07.0008b15: 羅蜜多。欲得發起一念善心所獲功徳。乃至
T0220_.07.0008b16: 無上正等菩提亦不窮盡當學般若波羅蜜
T0220_.07.0008b17: 多。欲得十方諸佛世界一切如來應正等覺
T0220_.07.0008b18: 及諸菩薩共所稱讃當學般若波羅蜜多。欲
T0220_.07.0008b19: 一發心即能遍至十方各如殑伽沙界。供養
T0220_.07.0008b20: 諸佛利樂有情當學般若波羅蜜多。欲一發
T0220_.07.0008b21: 聲即能遍滿十方各如殑伽沙界。讃歎諸佛
T0220_.07.0008b22: 教誨有情當學般若波羅蜜多。欲一念頃安
T0220_.07.0008b23: 立十方殑伽沙等諸佛世界一切有情。皆令
T0220_.07.0008b24: 習學十善業道。受三歸依護持禁戒。修四靜
T0220_.07.0008b25: 慮及四無量四無色定。獲五神通當學般若
T0220_.07.0008b26: 波羅蜜多。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸
T0220_.07.0008b27: 佛世界一切有情。令住大乘修菩薩行不毀
T0220_.07.0008b28: 餘乘當學般若波羅蜜多。欲紹佛種令不斷
T0220_.07.0008b29: 絶。護菩薩家令不退轉。嚴淨佛土令速成辦
T0220_.07.0008c01: 當學般若波羅蜜多
T0220_.07.0008c02: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲安住内空外
T0220_.07.0008c03: 空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢
T0220_.07.0008c04: 竟空無際空散空無變異空本性空自相空共
T0220_.07.0008c05: 相空一切法空不可得空無性空自性空無性
T0220_.07.0008c06: 自性空當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c07: 欲安住一切法眞如法界法性不虚妄性不變
T0220_.07.0008c08: 異性平等性離生性法定法住實際虚空界不
T0220_.07.0008c09: 思議界當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c10: 欲覺知一切法盡所有性。如所有性無顛倒
T0220_.07.0008c11: 無分別當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0008c12: 欲覺知一切法。因縁等無間縁所縁縁増上
T0220_.07.0008c13: 縁性無所有不可得當學般若波羅蜜多。若
T0220_.07.0008c14: 菩薩摩訶薩欲覺知一切法如幻如夢如響如
T0220_.07.0008c15: 像如光影如陽焔如空花如尋香城如變化事
T0220_.07.0008c16: 唯心所現性相皆空當學般若波羅蜜多。若
T0220_.07.0008c17: 菩薩摩訶薩欲知十方殑伽沙等三千大千世
T0220_.07.0008c18: 界大地虚空諸山大海江河池沼澗谷陂湖地
T0220_.07.0008c19: 水火風諸極微量當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0008c20: 薩摩訶薩欲析一毛。以爲百分。取一分毛。盡
T0220_.07.0008c21: 擧三千大千世界大海江河池沼澗谷陂湖中
T0220_.07.0008c22: 水棄置他方無邊世界。而不損害其中有情
T0220_.07.0008c23: 當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩見火劫
T0220_.07.0008c24: 起遍燒三千大千世界天地洞然。欲以一氣
T0220_.07.0008c25: 吹令頓滅當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0008c26: 薩見風劫起三千世界所依風輪飄撃上涌。將
T0220_.07.0008c27: 吹三千大千世界蘇迷盧山輪圍山等諸所有
T0220_.07.0008c28: 物碎如穅
T0220_.07.0008c29: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於三千
T0220_.07.0009a01: 大千世界一結跏坐充滿虚空當學般若波
T0220_.07.0009a02: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以一毛羂取三千
T0220_.07.0009a03: 大千世界妙高山王輪圍山等諸所有物。擲
T0220_.07.0009a04: 過他方無量無數無邊世界而不損害其中有
T0220_.07.0009a05: 情當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲以
T0220_.07.0009a06: 一食一花一香一幢蓋等。供養恭敬尊重讃
T0220_.07.0009a07: 歎十方各如殑伽沙界一切如來應正等覺及
T0220_.07.0009a08: 弟子衆無不充足當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0009a09: 薩摩訶薩欲等安立十方各如殑伽沙界諸有
T0220_.07.0009a10: 情類。令住戒蘊定蘊慧蘊解脱蘊解脱智見
T0220_.07.0009a11: 蘊。或住預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提
T0220_.07.0009a12: 乃至或令入無餘依般涅槃界當學般若波羅
T0220_.07.0009a13: 蜜多
T0220_.07.0009a14: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0009a15: 蜜多。能如實知如是布施得大果報。謂如實
T0220_.07.0009a16: 知如是布施得生刹帝利大族。或生婆羅門
T0220_.07.0009a17: 大族。或生長者大族。或生居士大族。如是
T0220_.07.0009a18: 布施得生四大王衆天。或生三十三天。或生
T0220_.07.0009a19: 夜摩天。或生覩史多天。或生樂變化天。或
T0220_.07.0009a20: 生他化自在天。依此布施。得初靜慮。或第
T0220_.07.0009a21: 二靜慮。或第三靜慮。或第四靜慮。依此布
T0220_.07.0009a22: 施。得空無邊處定。或識無邊處定。或無所
T0220_.07.0009a23: 有處定。或非想非非想處定。依此布施。起
T0220_.07.0009a24: 四念住。乃至八聖道支。得預流果。或一來
T0220_.07.0009a25: 果。或不還果。或阿羅漢果。或獨覺菩提。或
T0220_.07.0009a26: 得無上正等菩提。能如實知如是淨戒安忍
T0220_.07.0009a27: 精進靜慮般若得大果報亦復如是。若菩薩
T0220_.07.0009a28: 摩訶薩修行般若波羅蜜多。能如實知如是
T0220_.07.0009a29: 布施方便善巧能滿布施波羅蜜多。如是布
T0220_.07.0009b01: 施方便善巧能滿淨戒波羅蜜多。如是布施
T0220_.07.0009b02: 方便善巧能滿安忍波羅蜜多。如是布施方
T0220_.07.0009b03: 便善巧能滿精進波羅蜜多。如是布施方便
T0220_.07.0009b04: 善巧能滿靜慮波羅蜜多。如是布施方便善
T0220_.07.0009b05: 巧能滿般若波羅蜜多。如是淨戒安忍精進
T0220_.07.0009b06: 靜慮般若方便善巧皆能圓滿六波羅蜜多
T0220_.07.0009b07: 時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修
T0220_.07.0009b08: 行般若波羅蜜多。能如實知如是布施方便
T0220_.07.0009b09: 善巧能滿布施乃至般若波羅蜜多。如是淨
T0220_.07.0009b10: 戒乃至般若方便善巧能滿淨戒乃至靜慮波
T0220_.07.0009b11: 羅蜜多。佛言。舍利子。以無所得爲方便故。
T0220_.07.0009b12: 謂菩薩摩訶薩行布施時了達一切。施者受
T0220_.07.0009b13: 者所施物相不可得故能滿布施波羅蜜多。
T0220_.07.0009b14: 犯無犯相不可得故能滿淨戒波羅蜜多。動
T0220_.07.0009b15: 不動相不可得故能滿安忍波羅蜜多。身心
T0220_.07.0009b16: 勤怠不可得故能滿精進波羅蜜多。有亂無
T0220_.07.0009b17: 亂不可得故能滿靜慮波羅蜜多。諸法性相
T0220_.07.0009b18: 不可得故能滿般若波羅蜜多。是爲菩薩摩
T0220_.07.0009b19: 訶薩行布施時。方便善巧能滿六種波羅蜜
T0220_.07.0009b20: 多。如是菩薩摩訶薩行淨戒時。方便善巧能
T0220_.07.0009b21: 滿六種波羅蜜多。乃至行般若時方便善巧
T0220_.07.0009b22: 能滿六種波羅蜜多
T0220_.07.0009b23: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩欲得過去未來
T0220_.07.0009b24: 現在諸佛功徳當學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.07.0009b25: 摩訶薩欲到一切有爲無爲法之彼岸當學般
T0220_.07.0009b26: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲達過去未來
T0220_.07.0009b27: 現在諸法眞如法界法性無生實際當學般若
T0220_.07.0009b28: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲窮過去未來現
T0220_.07.0009b29: 在生不生際當學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.07.0009c01: 訶薩欲與一切聲聞獨覺而爲導首當學般若
T0220_.07.0009c02: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲與一切如來爲
T0220_.07.0009c03: 親侍者當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0009c04: 欲與一切如來爲内眷屬當學般若波羅蜜
T0220_.07.0009c05: 多。若菩薩摩訶薩欲得大眷屬當學般若波
T0220_.07.0009c06: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得菩薩常爲眷屬
T0220_.07.0009c07: 當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲消一
T0220_.07.0009c08: 切施主供養當學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.07.0009c09: 訶薩欲摧伏慳貪心。不起犯戒心。除去恚怒
T0220_.07.0009c10: 心。棄捨懈怠心。靜息散亂心。遠離惡慧心。當
T0220_.07.0009c11: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲安立一
T0220_.07.0009c12: 切有情。於施性福業事。戒性福業事。修性
T0220_.07.0009c13: 福業事。供侍福業事。有依福業事當學般若
T0220_.07.0009c14: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得五眼。所謂肉
T0220_.07.0009c15: 眼天眼慧眼法眼佛眼當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0009c16: 若菩薩摩訶薩欲以天眼盡見十方殑伽沙等
T0220_.07.0009c17: 世界諸佛當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0009c18: 薩欲以天耳盡聞十方殑伽沙等世界諸佛所
T0220_.07.0009c19: 説法要當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0009c20: 欲如實知十方各如殑伽沙界一切諸佛心心
T0220_.07.0009c21: 所法當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲
T0220_.07.0009c22: 得普聞十方世界諸佛説法。乃至無上正等
T0220_.07.0009c23: 菩提而不斷絶當學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.07.0009c24: 摩訶薩欲見過去未來現在十方一切諸佛國
T0220_.07.0009c25: 土當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於
T0220_.07.0009c26: 過去未來現在十方諸佛所説。契經應頌。授
T0220_.07.0009c27: 記諷頌。自説因縁。本事本生。方廣希法。譬喩
T0220_.07.0009c28: 論議。諸聲聞等所未曾聞。皆能受持究竟通
T0220_.07.0009c29: 利當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於
T0220_.07.0010a01: 過去未來現在十方諸佛所説法門。既自受
T0220_.07.0010a02: 持究竟通利。復能爲他如實廣説當學般若
T0220_.07.0010a03: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲於過去未來現
T0220_.07.0010a04: 在十方諸佛所説法門。自如實行復能勸他
T0220_.07.0010a05: 如實修行當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0010a06: 薩欲於十方殑伽沙等幽闇世界。或世界中
T0220_.07.0010a07: 間日月所不照處爲作光明當學般若波羅蜜
T0220_.07.0010a08: 多。若菩薩摩訶薩欲於十方殑伽沙等無量
T0220_.07.0010a09: 世界其中有情成就邪見。不聞佛名法名僧
T0220_.07.0010a10: 名。而能開化令起正見聞三寳名。當學般若
T0220_.07.0010a11: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲令十方殑伽沙
T0220_.07.0010a12: 等世界有情以己威力。盲者能視。聾者能聽。
T0220_.07.0010a13: 瘂者能言。狂者得念。亂者得定。貧者得富。露
T0220_.07.0010a14: 者得衣。飢者得食。渇者得飮。病者得除愈。醜
T0220_.07.0010a15: 者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓滿。迷
T0220_.07.0010a16: 悶者得醒悟。疲頓者得安泰。一切有情等心
T0220_.07.0010a17: 相向。如父如母如兄如弟。如姉如妹如友如
T0220_.07.0010a18: 親。當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲令
T0220_.07.0010a19: 十方殑伽沙等世界有情以己威力在惡趣者
T0220_.07.0010a20: 皆生善趣當學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.07.0010a21: 薩欲令十方殑伽沙等世界有情以己威力習
T0220_.07.0010a22: 惡業者皆修善業當學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.07.0010a23: 薩摩訶薩欲令十方殑伽沙等世界有情以己
T0220_.07.0010a24: 威力諸犯戒者皆住戒蘊。未得定者皆住定
T0220_.07.0010a25: 蘊。有惡慧者皆住慧蘊。無解脱者皆住解脱
T0220_.07.0010a26: 蘊。無解脱智見者皆住解脱智見蘊。未見諦
T0220_.07.0010a27: 者得預流果。若一來果。若不還果。若阿羅漢
T0220_.07.0010a28: 果。若獨覺菩提。若得無上正等菩提當學般
T0220_.07.0010a29: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲學諸佛殊勝
T0220_.07.0010b01: 威儀。令諸有情觀之無厭。息一切惡生一切
T0220_.07.0010b02: 善當學般若波羅蜜多
T0220_.07.0010b03: 復次舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.07.0010b04: 多時。作是思惟。我何時得如象王視容止肅
T0220_.07.0010b05: 然爲衆説法。欲成斯事當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0010b06: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作是思
T0220_.07.0010b07: 惟。我何時得身語意業。隨智慧行。皆悉清
T0220_.07.0010b08: 淨。欲成斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶
T0220_.07.0010b09: 薩修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時
T0220_.07.0010b10: 得足不履地。如四指量自在而行。欲成斯事
T0220_.07.0010b11: 當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若
T0220_.07.0010b12: 波羅蜜多時。作是思惟。我何時得無量百千
T0220_.07.0010b13: 倶胝那
T0220_.07.0010b14: 養恭敬尊重讃歎。導從圍繞詣菩提樹。欲成
T0220_.07.0010b15: 斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行
T0220_.07.0010b16: 般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時得無量
T0220_.07.0010b17: 百千倶胝那
T0220_.07.0010b18: 天。於菩提樹下以天衣爲座。欲成斯事當學
T0220_.07.0010b19: 般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0010b20: 蜜多時。作是思惟。我何時得菩提樹下結＊跏
T0220_.07.0010b21: 趺坐。以衆妙相所莊嚴手而撫大地。使于地
T0220_.07.0010b22: 神并諸眷屬倶時踊現。欲成斯事當學般若
T0220_.07.0010b23: 波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多
T0220_.07.0010b24: 時。作是思惟。我何時得坐菩提樹降伏衆魔。
T0220_.07.0010b25: 證得無上正等菩提。欲成斯事當學般若波
T0220_.07.0010b26: 羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0010b27: 作是思惟。我何時得成正覺已。行住坐臥隨
T0220_.07.0010b28: 地方所悉爲金剛。欲成斯事當學般若波羅
T0220_.07.0010b29: 蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作
T0220_.07.0010c01: 是思惟。我何時得捨國出家。是日即成無上
T0220_.07.0010c02: 正覺。還於是日轉妙法輪。即令無量無數有
T0220_.07.0010c03: 情遠塵離垢生淨法眼。復令無量無數有情
T0220_.07.0010c04: 永盡諸漏心慧解脱。亦令無量無數有情於
T0220_.07.0010c05: 無上菩提得不退轉。欲成斯事當學般若波
T0220_.07.0010c06: 羅蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。
T0220_.07.0010c07: 作是思惟。我何時得無上菩提。無量無數聲
T0220_.07.0010c08: 聞菩薩爲弟子衆一説法時。令無量無數有
T0220_.07.0010c09: 情不起于座得阿羅漢果。復令無量無數有
T0220_.07.0010c10: 情亦不起于座於無上菩提得不退轉。欲成
T0220_.07.0010c11: 斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩修行
T0220_.07.0010c12: 般若波羅蜜多時。作是思惟。我何時得壽量
T0220_.07.0010c13: 無盡無邊光明。相好莊嚴。觀者無厭。雖復
T0220_.07.0010c14: 行時千葉蓮花毎承其足。而令地上現千輻
T0220_.07.0010c15: 輪。擧歩經行大地震動。而不擾惱地居有情。
T0220_.07.0010c16: 欲迴顧時擧身皆轉。足之所履盡金剛際。如
T0220_.07.0010c17: 車輪量地亦隨轉。欲成斯事當學般若波羅
T0220_.07.0010c18: 蜜多。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作
T0220_.07.0010c19: 是思惟。我何時得擧身支節皆放光明遍照
T0220_.07.0010c20: 十方無邊世界。隨所照處爲諸有情作大饒
T0220_.07.0010c21: 益。欲成斯事當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶
T0220_.07.0010c22: 薩修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我得無
T0220_.07.0010c23: 上正等覺時。願所居土無有一切貪欲瞋恚
T0220_.07.0010c24: 愚癡等名。其中有情成就妙慧。由斯慧力亟
T0220_.07.0010c25: 作是思布施調伏。安忍勇進。寂靜諦觀。離諸
T0220_.07.0010c26: 放逸。修行梵行。慈悲喜捨。不惱有情如餘佛
T0220_.07.0010c27: 土豈不善哉。欲滿斯願當學般若波羅蜜多。
T0220_.07.0010c28: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。作是思
T0220_.07.0010c29: 惟。我得無上正等覺時。化事既周。般涅槃
T0220_.07.0011a01: 後正法無有滅盡之期。常爲有情作大利樂。
T0220_.07.0011a02: 欲滿斯願當學般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011a03: 修行般若波羅蜜多時。作是思惟。我得無上
T0220_.07.0011a04: 正等覺時。願令十方殑伽沙等世界有情聞
T0220_.07.0011a05: 我名者必得無上正等菩提。欲滿斯願當學
T0220_.07.0011a06: 般若波羅蜜多。舍利子。諸菩薩摩訶薩若
T0220_.07.0011a07: 欲成就此等無量無邊功徳當學般若波羅蜜
T0220_.07.0011a08: 多
T0220_.07.0011a09: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.07.0011a10: 蜜多。既能成辦如是功徳。爾時三千大千世
T0220_.07.0011a11: 界四大天王。皆大歡喜。咸作是念。我等今
T0220_.07.0011a12: 者當以四鉢奉此菩薩。如昔天王奉先佛鉢。
T0220_.07.0011a13: 是時三千大千世界三十三天夜摩天覩史多
T0220_.07.0011a14: 天樂變化天他化自在天皆大歡喜。咸作是
T0220_.07.0011a15: 念。我等皆當給侍供養如是菩薩。令阿素洛
T0220_.07.0011a16: 凶黨損減。使諸天衆眷屬増益。是時三千
T0220_.07.0011a17: 大千世界梵衆天梵輔天梵會天大梵天光天
T0220_.07.0011a18: 少光天無量光天極光淨天淨天少淨天無量
T0220_.07.0011a19: 淨天遍淨天廣天少廣天無量廣天廣果天無
T0220_.07.0011a20: 繁天無熱天善現天善見天色究竟天。歡喜
T0220_.07.0011a21: 欣慶。咸作是念。我等當請如是菩薩速證無
T0220_.07.0011a22: 上正等菩提。轉妙法輪利樂一切。舍利子。若
T0220_.07.0011a23: 菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。増益六種
T0220_.07.0011a24: 波羅蜜多時。彼世界諸善男子善女人等。皆
T0220_.07.0011a25: 大歡喜。咸作是念。我等當爲如是菩薩。作
T0220_.07.0011a26: 父母兄弟妻子眷屬知識朋友。時彼世界四
T0220_.07.0011a27: 大王衆天乃至色究竟天。歡喜慶幸。咸作是
T0220_.07.0011a28: 念。我等當設種種方便。令是菩薩離非梵行
T0220_.07.0011a29: 從初發心乃至成佛常修梵行。所以者何。若
T0220_.07.0011b01: 染色欲生於梵天尚能爲障。況得無上正等
T0220_.07.0011b02: 菩提。是故菩薩。斷欲出家修梵行者。能得
T0220_.07.0011b03: 無上正等菩提非不斷者
T0220_.07.0011b04: 時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。爲
T0220_.07.0011b05: 決定有父母妻子諸親友耶。佛言。舍利子。或
T0220_.07.0011b06: 有菩薩具有父母妻子眷屬而修菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011b07: 行。或有菩薩摩訶薩無有妻子從初發心乃
T0220_.07.0011b08: 至成佛。常修梵行不壞童眞。或有菩薩摩訶
T0220_.07.0011b09: 薩。方便善巧示受五欲厭捨出家。方得無上
T0220_.07.0011b10: 正等菩提。舍利子。譬如幻師。若彼弟子善
T0220_.07.0011b11: 於幻術幻作五欲。於中自恣共相娯樂。於意
T0220_.07.0011b12: 云何。是幻所作爲有實不。舍利子言。不也
T0220_.07.0011b13: 世尊。佛言。舍利子。菩薩摩訶薩亦復如是。
T0220_.07.0011b14: 方便善巧爲欲成熟諸有情故化受五欲。然
T0220_.07.0011b15: 此菩薩摩訶薩於五欲中深生厭患。不爲五
T0220_.07.0011b16: 欲之所染汚。以無量門訶毀諸欲。欲爲熾然
T0220_.07.0011b17: 燒身心故。欲爲穢惡染自他故。欲爲魁膾於
T0220_.07.0011b18: 去來今常爲害故。欲爲怨敵長夜伺求作衰
T0220_.07.0011b19: 損故。欲如草炬。欲如苦果。欲如劍刃。欲如
T0220_.07.0011b20: 火聚。欲如毒器。欲如幻惑。欲如暗井。菩薩摩
T0220_.07.0011b21: 訶薩。以如是等無量過門訶毀諸欲。既善了
T0220_.07.0011b22: 知諸欲過失。寧有眞實受諸欲事。但爲饒益
T0220_.07.0011b23: 所化有情。方便善巧示受諸欲
T0220_.07.0011b24: 第二分觀照品第三之一
T0220_.07.0011b25: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩應
T0220_.07.0011b26: 云何修行般若波羅蜜多。佛言。舍利子。菩薩
T0220_.07.0011b27: 摩訶薩修行般若波羅蜜多時。應如是觀。實
T0220_.07.0011b28: 有菩薩。不見有菩薩。不見菩薩名。不見般
T0220_.07.0011b29: 若波羅蜜多。不見般若波羅蜜多名。不見行。
T0220_.07.0011c01: 不見不行。何以故。舍利子。菩薩自性空。菩薩
T0220_.07.0011c02: 名空。所以者何。色自性空。不由空故。色空非
T0220_.07.0011c03: 色。色不離空。空不離色。色即是空。空即是
T0220_.07.0011c04: 色。受想行識自性空。不由空故。受想行識
T0220_.07.0011c05: 空非受想行識。受想行識不離空。空不離受
T0220_.07.0011c06: 想行識。受想行識即是空。空即是受想行識。
T0220_.07.0011c07: 何以故。舍利子。此但有名謂爲菩提。此但
T0220_.07.0011c08: 有名謂爲薩埵。此但有名謂爲菩薩。此但有
T0220_.07.0011c09: 名謂之爲空。此但有名謂之爲色受想行識。
T0220_.07.0011c10: 如是自性無生無滅無染無淨。菩薩摩訶薩
T0220_.07.0011c11: 如是修行般若波羅蜜多。不見生。不見滅。不
T0220_.07.0011c12: 見染。不見淨。何以故。但假立客名。分別於
T0220_.07.0011c13: 法。而起分別。假立客名。隨起言説。如如言
T0220_.07.0011c14: 説。如是如是。生起執著。菩薩摩訶薩修行般
T0220_.07.0011c15: 若波羅蜜多時。於如是等一切不見。由不見
T0220_.07.0011c16: 故不生執著
T0220_.07.0011c17: 復次舍利子。菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜
T0220_.07.0011c18: 多時應如是觀。菩薩但有名。佛但有名。般若
T0220_.07.0011c19: 波羅蜜多但有名。色但有名。受想行識但有
T0220_.07.0011c20: 名。餘一切法但有名。舍利子。如我但有名。
T0220_.07.0011c21: 謂之爲我實不可得。如是有情。命者生者。養
T0220_.07.0011c22: 者士夫。補特伽羅。意生儒童。作者使作者。起
T0220_.07.0011c23: 者使起者。受者使受者。知者見者。亦但有名。
T0220_.07.0011c24: 謂爲有情乃至見者。實不可得。以不可得空
T0220_.07.0011c25: 故。但隨世俗假立客名。諸法亦爾不應執著。
T0220_.07.0011c26: 是故菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不
T0220_.07.0011c27: 見有我乃至見者。亦不見有一切法性。舍利
T0220_.07.0011c28: 子。菩薩摩訶薩。如是修行般若波羅蜜多。除
T0220_.07.0011c29: 諸佛慧。一切聲聞獨覺等慧所不能及。以不
T0220_.07.0012a01: 可得空故。所以者何。是菩薩摩訶薩於名所
T0220_.07.0012a02: 名倶無所得。以不觀見無執著故。舍利子。菩
T0220_.07.0012a03: 薩摩訶薩若能如是行般若波羅蜜多。名爲
T0220_.07.0012a04: 善行般若波羅蜜多。舍利子。假使汝及大目
T0220_.07.0012a05: 犍連。滿贖部洲如稻麻竹葦甘蔗林等所有
T0220_.07.0012a06: 般若。比行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。
T0220_.07.0012a07: 百分不及一。千分不及一。百千分不及一。倶
T0220_.07.0012a08: 胝分不及一。百倶胝分不及一。千倶胝分不
T0220_.07.0012a09: 及一。百千倶胝分不及一。數分算分計分喩
T0220_.07.0012a10: 分。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。是
T0220_.07.0012a11: 菩薩摩訶薩般若。能使一切有情趣般涅槃。
T0220_.07.0012a12: 一切聲聞獨覺般若不如是故。又舍利子。修
T0220_.07.0012a13: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。於一日中所
T0220_.07.0012a14: 修般若。一切聲聞獨覺般若所不及故。舍利
T0220_.07.0012a15: 子。置贍部洲。假使汝及大目＊犍連。滿四大
T0220_.07.0012a16: 洲如稻麻竹葦甘蔗林等所有般若。比行般
T0220_.07.0012a17: 若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。百分不及一。
T0220_.07.0012a18: 千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼
T0220_.07.0012a19: 殺曇分亦不及一。何以故。是菩薩摩訶薩般
T0220_.07.0012a20: 若。能使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0012a21: 般若不如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜
T0220_.07.0012a22: 多菩薩摩訶薩。於一日中所修般若。一切聲
T0220_.07.0012a23: 聞獨覺般若所不及故。舍利子。置四大洲。假
T0220_.07.0012a24: 使汝及大目＊犍連。滿一三千大千世界如稻
T0220_.07.0012a25: 麻竹葦甘蔗林等所有般若。比行般若波羅
T0220_.07.0012a26: 蜜多。菩薩摩訶薩般若。百分不及一。千分
T0220_.07.0012a27: 不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分
T0220_.07.0012a28: 亦不及一。何以故。是菩薩摩訶薩般若。能
T0220_.07.0012a29: 使一切有情趣般涅槃。一切聲聞獨覺般若
T0220_.07.0012b01: 不如是故。又舍利子。修行般若波羅蜜多菩
T0220_.07.0012b02: 薩摩訶薩。於一日中所修般若。一切聲聞獨
T0220_.07.0012b03: 覺般若所不及故。舍利子。置一三千大千世
T0220_.07.0012b04: 界。假使汝及大目＊犍連。充滿十方殑伽沙
T0220_.07.0012b05: 等諸佛世界如稻麻竹葦甘蔗林等所有般
T0220_.07.0012b06: 若比行般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩般若。百
T0220_.07.0012b07: 分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃
T0220_.07.0012b08: 至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故。是菩薩
T0220_.07.0012b09: 摩訶薩般若。能使一切有情趣般涅槃。一切
T0220_.07.0012b10: 聲聞獨覺般若不如是故。又舍利子。修行般
T0220_.07.0012b11: 若波羅蜜多菩薩摩訶薩。於一日中所修般
T0220_.07.0012b12: 若。一切聲聞獨覺般若所不及故
T0220_.07.0012b13: 大般若波羅蜜多經卷第四百二
T0220_.07.0012b14:
T0220_.07.0012b15:
T0220_.07.0012b16:
T0220_.07.0012b17:
T0220_.07.0012b18: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T0220_.07.0012b19: 第二分觀照品第三之二
T0220_.07.0012b20: 爾時舍利子白佛言。世尊。若預流一來不還
T0220_.07.0012b21: 阿羅漢聲聞般若。若獨覺般若。若菩薩摩訶
T0220_.07.0012b22: 薩般若。若如來應正等覺般若。是諸般若皆
T0220_.07.0012b23: 無差別不相違背。無生無滅自性皆空。若法
T0220_.07.0012b24: 無差別不相違無生滅自性空。是法差別既
T0220_.07.0012b25: 不可得。云何世尊。説行般若波羅蜜多菩薩
T0220_.07.0012b26: 摩訶薩於一日中所修般若。一切聲聞獨覺
T0220_.07.0012b27: 般若所不能及。佛告舍利子。於汝意云何。修
T0220_.07.0012b28: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。一日所修般
T0220_.07.0012b29: 若勝事。一切聲聞獨覺般若有是事不。舍利
T0220_.07.0012c01: 子言。不也世尊。復次舍利子。於汝意云何。修
T0220_.07.0012c02: 行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩於一日中所修
T0220_.07.0012c03: 般若。作是念言。我當修行一切相微妙智一
T0220_.07.0012c04: 切智道相智一切相智。利益安樂一切有情。
T0220_.07.0012c05: 彼於一切法。覺一切相已。方便安立一切有
T0220_.07.0012c06: 情。於無餘依般涅槃界。一切聲聞獨覺般若
T0220_.07.0012c07: 有是事不。舍利子言。不也世尊。復次舍利
T0220_.07.0012c08: 子。於汝意云何。一切聲聞獨覺頗能作是念。
T0220_.07.0012c09: 我當證阿耨多羅三藐三菩提。方便安立一
T0220_.07.0012c10: 切有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不也
T0220_.07.0012c11: 世尊。復次舍利子。於汝意云何。一切聲聞
T0220_.07.0012c12: 獨覺頗能作是念。我當修行六波羅蜜多。成
T0220_.07.0012c13: 熟有情嚴淨佛土。滿佛十力四無所畏四無
T0220_.07.0012c14: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。當
T0220_.07.0012c15: 證無上正等菩提。方便安立無量無數無邊
T0220_.07.0012c16: 有情於無餘依涅槃界不。舍利子言。不也世
T0220_.07.0012c17: 尊。佛言。舍利子。諸菩薩摩訶薩皆作是念。
T0220_.07.0012c18: 我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛土。
T0220_.07.0012c19: 滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜
T0220_.07.0012c20: 大捨十八佛不共法。當證無上正等菩提。方
T0220_.07.0012c21: 便安立無量無數無邊有情於無餘依般涅槃
T0220_.07.0012c22: 界
T0220_.07.0012c23: 舍利子。譬如螢火無如是念。我光能照遍贍
T0220_.07.0012c24: 部洲普令大明。如是一切聲聞獨覺無如是
T0220_.07.0012c25: 念。我當修行六波羅蜜多。成熟有情嚴淨佛
T0220_.07.0012c26: 土。滿佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.07.0012c27: 大喜大捨十八佛不共法。當證無上正等菩
T0220_.07.0012c28: 提。方便安立無量無數無邊有情於無餘依
T0220_.07.0012c29: 般涅槃界。舍利子。譬如日輪光明熾盛。照
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