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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117b19 - 0117b19:     廣至復略 名初習業位     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0117b22 - 0117c22: 園一村一國乃至遍地以爲邊於其中間骨鎖充滿爲令勝解得増長故於所廣事漸略而觀乃至唯觀一具骨鎖齊此漸略不淨 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0150b20 - 0151a23: 此應知謂觀有情沒衆苦便願令彼皆得解脱及想有情得樂離苦便深欣慰實爲樂哉修捨最初從處中起漸次乃至能於上親 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161a05 - 0161b28: 惑品未畢仍事徙居於南郡内續更敷説法師遊方既久精解此土音義凡 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0161c09 - 0163b17: 惑別方便世間由惑轉有海爲此傳佛説對法釋曰若離擇法覺分無別方便能除滅諸惑諸惑能輪轉世間於生死由此正因欲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0211c07 - 0213c09: 先作意即便命終復次於中有多人船敗見大濤聚思謂是岸隨往趣彼至已觸之方知是濤失先作意即便命終於別誦中説海 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0214a14 - 0215c09: 成山成洲所取處成内外須彌婁等山鐵輪圍爲後偈曰入水八十千釋曰於金地上有水深八萬由旬此中諸山次第入中偈曰 [show] (20 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0216a17 - 0216b15: 向下廣譬如穀聚是故大次第漸深如此十六地獄一切衆生増上業所起有別處地獄由衆生自業所起或多人共聚或二人或 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0220a22 - 0221b23: 壞劫亦應作如此説住大畜生先壞共人行畜生後壞復有如此時於人道中隨有一人自然無師法爾所得修入初定此人從初 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0232b28 - 0233c13: 飮酒醉亂能擾動諸學處由放逸故後三名修分乃至離非時食能隨助厭離心爲功徳故若不受無放逸分及修分有何過失偈 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0260b10 - 0262a24: 名流能牽引衆生令入苦故名瀑河能合衆生令不離苦故名繋因此衆生取欲等及生生具故説名取又若如此解是爲最勝由 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0263a19 - 0266a06: 各別故説名遠譬如東西時遠者譬如説過去未來爲遠此二於何世遠於現世若無間已滅及向生於現世云何遠由世別異故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 量行此中偈曰骨量遍至増減名初發釋曰若觀行人欲修習不淨觀從初於自身分中安置於心或在脚指或在額上隨所樂處 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0311a03 - 0311a03:     由惑世間漂有 因此傳佛説對法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0314c25 - 0314c25:     山間有八 前七名爲内     [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0320c23 - 0320c23:     廣至復略 名初習業位     [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0325a11 - 0325a11: 衆徳山 稽首達磨大智     [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0325c08 - 0325c08:     由惑世間漂有 因此徳佛説對法 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0325c14 - 0325c25: 命終之後承此業報生於中受大魚身其形甚大有十八頭具受衆苦世尊出世猶未得脱後有漁人其數一千困捕魚次網著此 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329c11 - 0329c11:     由惑世間漂有 因此傳佛説對法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329c12 - 0330c01: 間未滅諸煩惱故於三有生死輪迴爲令世間修習擇法滅諸煩惱故言因此佛説對法佛若不説舍利子等諸大聲聞亦無有能 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354a17 - 0354a17: 堅重墜身中 如重舟沈海 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354b21 - 0357c25: 故爲青若謂地界陂池河應無青色若謂水界玉青石等應不極青若謂火 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a22 - 0370a14: 等隨依亦有損益又見大海隨月虧盈水有増減然大水不住月中故所立 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0378a12 - 0379a16: 名現觀成已知根非度大或妙高山餘芥子量未能度故可名於彼未得度者此亦應然西方諸師説道類智亦是未知當知根攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426c26 - 0428b19: 就喩假説如眼福田愛説火母聲如何知前亦就喩説若不爾者諸無漏法應有異熟然諸契經遮無漏法有異熟義説無漏思爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 及正住世阿難陀等聞持人尚不遍知佛語邊際況今得有能遍知人故上座説謂曾無有少聖教中以我語聲説上界等此欲顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 有食故如契經説我説大海及大河等悉皆有食爲簡彼故顯此所明是有情食非大等若爾此言應成無用説段食等簡義已成 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515a28 - 0515b20: 洲分水甘醎令別成立内海外云何一類水別類寶等生雨水能爲異類寶等種所依藏復爲種種威徳猛風之所鑚撃生衆寶等 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515b21 - 0515b21:     山間有八 前七名爲内     [show] (1 hit)


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