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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0749c05 - 0750a12: 四内身骨堅越金剛外發神光踰百千日後恩圓徳亦有四種謂令永解脱三惡趣生死或能安置善趣三乘總説如來圓徳如是若 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752c17 - 0752c17: 　　　　通六謂神境　天眼耳他心　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752c25 - 0754a11: 論曰通有六種一神境智證通二天眼智證通三天耳智證通四他心智證通五宿住隨念智證通六漏盡智證通雖六通中第六唯 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0754b13 - 0754b28: 論曰三示導者一神變示導二記心示導三教誡示導如其次第以六通中第一四六爲其自性唯此三種引所化生令初發心最爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0754b29 - 0754b29: 　　　　神體謂等持　境二謂行化　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0754c04 - 0754c29: 論曰神名所目唯勝等持由此能爲神變事故而契經説神果名神意爲擧麁以顯細故又顯勝等持是彼近因故然神變事體實非 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0755b09 - 0755c07: 大迦葉留骨鎖身由諸天神持令久住初習業者由多化心要附所依起一化事習成滿者由一化心能不附所依起衆多化事總有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0755c10 - 0755c23: 藏臣寶菩薩輪王諸龍鬼神及中有等修得眼耳過現當生恒是同分以至現在必與識倶能見聞故處所必具無翳無缺如生色界 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0755c26 - 0755c27: 前説化心修餘得異神境等五各有異耶亦有云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0755c28 - 0755c28: 　　　　神境五修生　呪藥業成故　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0756a03 - 0756a17: 論曰神境智類總有五種一修得二生得三呪成四藥成五業成曼馱多王及 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0771b14 - 0773c08: 便能引發無諍等徳及聖神通由此便能轉變諸境起留捨等種種事業已辯 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786c14 - 0786c26: 無色解脱勝處遍處覺品神通無諍願智無礙解等一一教門名一法蘊如實説者所化有情有貪瞋癡我慢身見及尋思等八萬行 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0804b27 - 0804c12: 刹那斷除毘濕縛羯磨天神及餘善習工巧處者唯有無覆無記法得但倶起耶不爾云何有覆無記色得亦爾謂唯色界初靜慮染 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0808b11 - 0808c02: 捨名爲壽行復有説言若神足果名爲命行若先業果名爲壽行復有説者若明増上生名爲命行無明増上生名爲壽行或有説者 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 依初靜慮起通慧時所發神通但能往至自所生界梵世非餘所餘通慧應知亦爾勿有於境太過失故已説三界趣復云何何處幾 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0831b13 - 0832a25: 想由見梵王處所形色及神通等皆殊勝故又觀大梵先時已有己及餘天後方生故彼不能見從上地歿依初靜慮發宿住通不能 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0853a01 - 0853b02: 高廣量各有五百有藥叉神名金剛手於中止住守護諸天於山頂中有宮名善見面二千半周萬踰繕那金城量高一踰繕那半其 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0854a01 - 0854a10: 暫見色頃世尊能以意勢神通運身往來自在無礙故佛神力不可思議於下處生昇上見不頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0854a12 - 0854a25: 或依他力昇見上天謂得神通及上天衆引接往彼隨其所應或上天來下亦能見若上界地來向下時非下化身下眼不見非其境 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0857a18 - 0857c07: 説彼無慈悲爲攝有情現神通故又不可説無受教機爾時有情亦有能起世間離欲對治道故雖有此理而今測量彼知爾時有情 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0934a26 - 0934c13: 苾芻衆見道生時地空天神即傳宣告世尊已轉正法輪故如何見道説名爲輪以速行等似世輪故如聖王輪旋環不息速行捨取 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0940c24 - 0941a01: 十七謂四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提一聲聞菩提二獨覺菩提三 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941a04 - 0941a17: 覺支正精進以勤爲體四神足定根定力定覺支正定以定爲體信根信力以信爲體念根念力念覺支正念以念爲體喜覺支以喜 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941a18 - 0941a18: 　　　　四念住正斷　神足隨増上　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941a20 - 0941b10: 中此最勝故何縁於定立神足名諸靈妙徳所依止故何縁信等立根力名以増上故難屈伏故何縁此五先説爲根後名爲力由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941b13 - 0941c18: 槃勤用勝故於頂法位説神足増謂此位中能制心識趣不退位終不匱乏信等善根定用勝故於忍法位説五根増謂此位中永息 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0953c17 - 0954b05: 現修俗智未來修七宿住神境二解脱道五加行道現修俗智他心解脱法類道俗及他心智一切勝進并苦集滅隨應現修此上未 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b10 - 0956b16: 三明在如來身亦名爲力神境天耳設在佛身亦無大用故不名力且如天眼能見有情善惡趣中異熟差別由此能引殊勝智生亦 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0957c11 - 0958a19: 四内身骨堅越金剛外發神光踰百千日後恩圓徳亦有四種謂令永解脱三惡趣生死或能安置善趣三乘總説如來圓徳如是若 [show] (1 hit)

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