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Search word : "體法" : Including related character : 体法

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因明大疏抄 (No. 2271) 0506c01 - 0506c03: 第一卷中因有三種一有體法如所作等二無體法如非作等三通二法如所知等云云 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0507a12 - 0507b09: 無所依喩無所立故可有體法爲其異法異於無故以有爲宗等者即有義法如成立言聲是無常非但遮常詮表聲體是生滅故有爲 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0543a10 - 0543c21: 第一卷中因有三種一有體法如所作等二無體法如非作等三通二法如所知等今宗中法亦即有三一有義法如説聲是無常無常 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0622a10 - 0623b03: 故云云無常本滅無義無體法豈此有法上所作因之依耶若如後者若爾此豈所依不成不兩倶不成與後所依不成過有何失答疏 [show] (10 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0625b29 - 0625c18: 故因如餘假法喩非實有體法宗彼疏云汝不相應行定非實有除假以外許餘實法所不攝故如餘假法○准彼應作相違決定云聲 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0673c04 - 0673c09: 即此能詮言詮實等是有體法既是有并與能縁家智爲境由何等答由大有成即實徳業三始能起得能詮言及能詮智文 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0673c21 - 0674a01: 即此能詮能詮實等是有體法法體既是有義與能縁智爲起智縁此義云何由大有成有實徳業三始起得能詮言及能縁智謂彼宗 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0682c05 - 0682c12: 差別不定者謂餘經論中體法名自相義名差別如色蘊是自相苦空無我等名差別此因明宗有同有異異有兩重一前陳名自相後 [show] (3 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0682x10 - 0682x10: Footnote 〔體法後陳亦名〕－？ [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0692a03 - 0692a21: 耶答其一切比量有法名體法名義約此道理名義約正所諍法體有性非有性者此諍體也問纂･理門心長行説一此論及理門頌 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0698b06 - 0698c23: 無不能有於實徳業而有體法如何不破言陳相耶非識所變無常例難如前一因違三中出答此義難思試用二意一者此中且叙過 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0710c01 - 0710c09: 是常住○因有三種一有體法如所作等二無體法如非作等三通二法如所知等今所立因唯遮所作不言別有非作自性此因同類 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0757b21 - 0757b24: 　　問共相爲有體法爲當如何答無體也付之比量心既縁共相境起何云無體耶縁用必依實有體故依之唐土人師有體也云云 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0773b17 - 0773c01: 解初難云所作無常爲喩體法喩兩處必齊同不以瓶等爲同喩云何燒等全無異解第二難云兩法雜取成宗因可言二立無差異宗 [show] (1 hit)
因明大疏噵 (No. 2273) 0156b23 - 0156c16: 瓶等者結也喩依有法有體法爲喩喩體若爾喩古師難陳那也異於二處宗喩即攝二喩喩體倶顯宗故因喩貫二處故宗喩應唯二 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0194b09 - 0194b16: 此共許不共許法者瓶有體法中有共許所作不共許無常也龜毛無體法中有共許非所作不共許非有法如立量云汝我非有非所 [show] (2 hits)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0210b27 - 0210c08: 周云此問意者前云以無體法爲宗還得以無體法爲因今因既是隨一無體還依隨一無體虚空因即合有所依如何言因無所依過 [show] (2 hits)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0211b05 - 0211b11: 並共立故云有體也於有體法起疑於無體法不起故不分有體句無體句也云云 [show] (2 hits)
因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0301a25 - 0302b15: 故因如餘假法喩非實有體法宗彼疏云汝不相應行定非實有除假以外許餘實法所不攝故如餘假法此中發言顯色心等所不攝 [show] (1 hit)
因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0333c17 - 0334b25: 無不能有於實徳業而有體法如何不破言陳相耶非識所變無常例難如前一因違三中出答此義難思試用二意一者此中且叙過 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0419c11 - 0420a16: 其上能別其諍無歸能別體法自相限義有法自相遂至體不此例於立量門見實所成既令知有火體令知有神我體以之名成體無 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0453c18 - 0454a25: 無故者師弟共許義也有體法非無云義世間知之師弟元自所許來也取此寛義爲因其上置自許言裏寛故共許也表狹故自許也 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0491b24 - 0491c01: 云事　共許不無有非別體法何云性耶設不　無有擬宜爲性者不無自引心哉否雖　縁實等心起非縁不無心起何云有縁　性 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0496c10 - 0496c15: 哉故纂要云又復唯依有體法説不依無體言依無體者四六無別何以故以第六同品非有異品有非有今第四句若取兔角等爲異 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0523c16 - 0523c19: 　法實其有性即有體言體法上無 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0526a11 - 0526a23: 勘置之性者法體也有實體法必有能縁故其性處有有能縁義有縁性者是性也　問勝宗意大有同異外全無得性名之法何性下 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0577a24 - 0577c18: 第二重十二法門所依總體法又以所依三大義還爲第二重之梨耶之内所入三自一體二法之上三大義也凡三十二種法門即覺 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0578a01 - 0578b26: 更悟入眞如門次悟入一體法次悟入不二門次悟入不二一心法是即從起信論解釋分之二門二法超初重十六法門直超入不二 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0579a03 - 0579c04: 是故覺眞如義必悟入一體法故以眞如爲能入門也論云以眞如體而爲其門所趣入故名言爲體者此義也三大義淺深准一法界 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論立義分略釋 (No. 2287) 0579c05 - 0580c24: 覺梨耶中自相本覺并一體法體相用等義而立之第三問答意是付多一心與一一心二法立之三大義具一心故雖無其文而有其 [show] (1 hit)

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