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Search word : "餘法" : Including related character : 余法

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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0207b29 - 0211b19: 依因縁生唯是有爲更無餘法由不知故我見我慢染汚其心爲自我得受樂及不苦不樂由身等作三種業爲得未來樂故作福行爲 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0214a14 - 0215c09: 法已住由有於中分別諸餘法何人説如此從法有法異此法類不異唯成異相説名轉變若爾亦非道理云何非道理此物即是即此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0245c24 - 0249c20: 道及倶起諸法未來應得餘法及此擇滅増上果者離自性所餘有爲法除前生偈曰於無垢由四釋曰於無流滅道中業由四果有果 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252a18 - 0252b21: 故一切事皆爲得果一切餘法皆有上何法獨無上偈曰脱無上釋曰涅槃是出離一切生死法故名解脱此法於一切法無等何以故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0254c23 - 0258c07: 第二句者過去現世倶起餘法第三第四應自思立於九十八惑中幾惑縁有流法爲境幾惑縁無流法爲境偈曰邪見疑與二應無明 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0262a26 - 0263a17: 説彼非煩惱釋曰有染汚餘法異大煩惱是行陰所攝是心相應法説名小分惑非是大惑是彼於麁類中所説此中倒起煩惱垢所攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0263a19 - 0266a06: 集所滅遍行因未滅故於餘法類智中具有三義是故於此位中所有滅離得永斷智名此滅是智果由前三因及第四因説名永斷智 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0266a15 - 0266c05: 説因次後説果何以故有餘法隨生立次第譬如念處及定等有餘法隨顯相説次第如説正勤何以故無此定義謂先起欲爲滅已生 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 説生因有因故於偈中説餘法謂業貪愛無明如經言業於生是因貪愛於有是因復次由經中有因有縁有發起次第故佛世尊安立 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a13 - 0285c03: 世第一位修五力又世間餘法亦不能勝伏由近菩提位故是故於修道中修覺分由發行所顯故是故於見道中修聖道是彼所隨逐 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 由取差別能觀有法復爲餘法所觀所餘有境界法由取差別能觀有法復爲餘法所觀若無境界法但是取差別所觀從此後是十種 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0292c19 - 0295b15: 地起偈曰餘世智釋曰所餘法方言二無礙解以世俗智爲性縁名句等言語爲境故偈曰欲界定法解釋曰法無礙解有五地欲界及 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 一類第四句除前所説是餘法如此一切定分皆應以四句更互相攝云何於第三定中説樂爲別物由此樂於第三定成受樂於前二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0304a24 - 0306a04: 離此法於餘法爲無得解脱耶無云何如此非如我見誑於心故何以故彼人不於五陰相續中假立我言故何爲由彼分別有別實物 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0338c05 - 0339c22: 即受性故但領所縁受及餘法一切皆是心及心所所領受故有阿笈摩能顯此理如契經言縁種種界有種種觸縁種種觸有種種受 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340c07 - 0342a04: 世尊無縁説於密語離思餘法行蘊所收如前已論理極成立豈非是佛説密語 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342c06 - 0343b01: 不攝正念及與正定或所餘法若言此攝亦有定因謂正思惟及正精進其性猛鋭相渉般若念定等法慧相相違念渉定相非思惟等 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0343b27 - 0344a19: 一聚蘊雖即聚而實義成餘法亦然故蘊非假又於一一別起法中亦説蘊故蘊定非假如説倶生受名受蘊想名想蘊餘説如經於一 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 謂五内外順諸蓋法非無餘法亦是永斷是故成此不違餘經如是上座説觸處中無所造色決定違害此別處經智者應了言即諸大 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354b21 - 0357c25: 二法更互相違一法増時餘法減故如能斷道與所斷惑非道増時無別惑起例 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360b26 - 0361a11: 共益彼名爲内與此相違餘法名外故諸心所無成内失又諸心所雖復與心一生住等而心望心獨名爲内非心所者同異類心展轉 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0361a14 - 0362a08: 故而立爲内不立爲外所餘法處唯名爲外又雖眼等皆通二分而内外性互不相違是故不應執此爲難謂作眼等識所依時立爲内 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 或有未斷而亦得生如所餘法隨其所應亦非不成故名爲斷亦不定故所以者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0375a26 - 0375c20: 眼色眼識所依所縁性故餘法雖是眼識生縁而非所依及所縁性又是眼識隣近縁故豈不空明能生作意亦是眼識隣近縁耶眼色 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0379a19 - 0379b29: 獨立爲根有餘師言想爲餘法所映奪故不立爲根謂諸善想正慧映奪諸染汚想顛倒映奪非増上故不立爲根又諸煩惱亦非増上 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0388a25 - 0388b24: 理所以者何離受愛外有餘法處可得別説離根境識無別三和可別説故言斷雜染故名斷者如雜染中義准應破謂雜染中已廣成 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 印決此難非理以或有時餘法所伏功能被損雖有印決劣難知故諸無色法就用説増如前已辯世尊建立貪瞋癡等行相異故又別 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0392a06 - 0392a19: 差別行相無容有故然由餘法所制伏故見其相續變異而起現見清油垢水風等勢力制持燈相續中便有明昧聲動等故如是已説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396a08 - 0396b22: 故名爲色知此色言已遮餘法此亦非理唯變壞義非定知故若謂經言手等觸對故名變壞唯變礙義是色非餘此亦非理不決定故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0399a20 - 0400a15: 現見有法待餘因方能作餘法因故非業煩惱所生眼等離四大種而可得生故有別法名異生性即超越此故名超異生地要作此釋 [show] (2 hits)

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