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Search word : "餘法" : Including related character : 余法

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003a04 - 0003b17: 復有甚深阿毘達磨謂有餘法相似甚深我於其中自覺正説此中何者甚深阿毘達磨謂諸見趣及如實覺又契經説我有甚深阿毘 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0006b19 - 0007a17: 正性無間能入正性離生餘法不然是故先説世第一法有説行者住此法時能捨輕動過妬羅綿柳疊絮等諸異生性能於聖教安住 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0008b10 - 0008c06: 不善無記然信等五與所餘法同一所依同一行相同一所縁一起一住一滅一果同一等流同一異熟而言五根是自性善餘相雜故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0022a24 - 0022b13: 此心必定速疾現前無有餘法速疾迴轉過於此故如世尊説苾芻當知我不見一法速疾迴轉猶如心者乃至廣説彼契經文如後定 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0047a27 - 0047c13: 謂無二心展轉相因然有餘法互爲因義無一補特伽羅等者即止大衆部執一補特伽羅有二心倶生一補特伽羅者遮多補特伽羅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065a29 - 0065b24: 非唯七種即前七種及諸餘法皆能頓縁唯除自性相應倶有問曾聞菩薩六根猛利云何於境知猛利耶答菩薩宮邊有無滅舍彼於 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0074a23 - 0075b19: 十二義如前説如是若依餘法建立言依應如理説此經依世建立言依故但説三無四無五即此經中作如是説應以四事觀察補特 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0080b02 - 0080c18: 説十大地法爲相應因非餘法耶答是作論者意欲爾故乃至廣説有説應説而不説者當知此義有餘有説若法一切界一切地一切 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0085b27 - 0086b03: 因謂心唯與心受唯與受餘法亦爾爲止如是種種異執顯示實有過去未來及現在世是有爲法并自他類爲同類因故作此論云何 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0086b04 - 0087c19: 過答如四行相各有繋屬餘法亦然故無斯過謂未來世無常行相有四行相應無間生彼是所修繋屬於此無常行相與彼爲因彼非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0104a04 - 0104b23: 何故此中但説六識以所餘法爲能作因非餘有爲法耶答識於諸法最爲勝故此中六因皆就勝説並不盡理問若爾眼識除其自性 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0105c15 - 0106a14: 時何者爲勝爲縁彼者爲餘法耶答等無差別如兩豆聚若無爲法與有爲法爲所縁縁有是有非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0129b28 - 0130a17: 無明義問若爾除無明諸餘法亦不達不解不了何故不名無明答若不達不解不了以愚癡爲自相者是無明餘法不爾故非無明問 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0130a18 - 0131b23: 問除明爲因法及非明法餘法幾界幾處幾蘊攝答一界一處一蘊攝此中除明爲因法者謂除初明諸餘無漏慧及非明法者謂一切 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0149a14 - 0149c12: 彼斷名離界若諸隨眠縁餘法起彼斷名滅界評曰彼不應作是説諸有漏法先被繋縛離繋縛時皆得斷故有作是説唯愛隨眠有自 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161c11 - 0162c02: 餘不爾故名不同類謂所餘法有善非常有常非善有二倶非涅槃獨具善常二義是故獨名不同類法問契經所説復云何通如説如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0200b16 - 0200c12: 共相如一法上有生等四餘法亦然非如一縷貫在衆花故名共相復有説者此非自相亦非共相諸有爲法生住異滅名義同故體各 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0216c24 - 0217b28: 説思能分別愛非愛果非餘法耶答思最勝故作如是説謂思能感愛非愛果勢力最勝是故偏説如偈書染雖有餘縁以人勝故人得 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0228b20 - 0228c21: 九十七智知彼一受餘受餘法如理應知是故當知智多非境彼説非理所以者何彼智相應倶有等法及智自性皆是境故設智非境 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0229a15 - 0229c05: 集法智忍四集法智餘色餘法如理應知復有此餘諸無漏法故無漏行決定爲多有餘師説有漏行多所以者何如一無漏行爲四有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0240b22 - 0241a05: 作如是説謂於五蘊或於餘法一一各有七處善故此亦如是又餘經説苾芻我今當説二法二謂眼色乃至意法彼不應言二應説有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0241a06 - 0241b04: 耶有説不得彼要出家受餘法服得阿羅漢有説彼在家得阿羅漢已後必出家受餘法服如是説者彼法爾成佛弟子相乃得極果如 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0241b25 - 0243b06: 三法具五義故立不善根餘法不爾謂此三法通五部遍六識是隨眠性能發麁惡身語業斷善根時爲強加行通五部者謂通見苦乃 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0249b14 - 0249c22: 勢用捷速尤重親近過所餘法故偏立蓋復次如是五蓋因時果時倶能爲障故偏立蓋因時爲障者此五隨一現在前時心尚不能起 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0253b03 - 0254b19: 云何非結法謂除九結諸餘法若非結者此經所説當云何通如説云何五順上分結謂色貪無色貪掉擧慢無明答應言是結問品類 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0270a08 - 0271b04: 而起於一受體建立五根餘法不爾故偏問受復次受居十二縁起輪中猶如車轂是故偏問復次以一切法皆歸趣受是故偏問復次 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0356c03 - 0356c12: 相續若現在前名生此界餘法不定故不依説｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0369b18 - 0370b22: 色是眼識所縁是故偏説餘法不爾復次若法是眼識近増上縁者此中説之眼及色與眼識作近増上縁勝眼識上生住異滅是故偏 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0378b23 - 0378c28: 説十二處教最上勝妙非餘法門問何故此教最上勝妙答此是處中説攝一切法故十八界教雖攝一切法而是廣説難可受持五蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0383c02 - 0383c11: 有爲故名爲行思是造性餘法不爾故佛偏説思爲行蘊 [show] (1 hit)

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