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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0203c17 - 0204a17: 性答諸業中身語便爲此頭舍利毘曇七(七右)具明五業而意業爲無教業對見彼曰若身業色入攝是名身有教業若身業法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0206b17 - 0206b26: 左契經説色至無見無對頭已下諸部諍四諦論第四(十三右)已下全同猶具也不可不對讀也雜含十三十七左眼是内入處 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207a10 - 0207a17: 名修習八聖道清淨滿足頭舊論如今云如是知如是見四諦論四(十三左)引經云如是見如是知光記釋知見有三義第二傍 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208a25 - 0208b01: 無夜簡別可知光記誤也頭大乘異此小乘也何者謂殺蟇是誤也實彼未被害故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208b04 - 0208b12: 身加行事究竟時成業道頭四諦論四(十五左)云但由心運身業道事成若謂行者有別法異心我所不喜然離此二依心身有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0208b13 - 0208b27: 時不更行邪語等事云云頭四諦論四(十六右)曰得在如是意得如是依]光記二十八左三解第一釋勝解欲爲意樂思爲依 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0209b20 - 0209b29: 入無色定應有無色律儀頭集異門十一(初左)若色在此相續已得不失是名内色若色在此相續或本不得或得已失或他相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0210c24 - 0211a06: 常善心那伽者光此云龍頭顯世尊頌疏依之光古本無頭字爲正智論三云復次那伽或名龍或如象是五千阿羅漢諸阿羅漢中 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214c23 - 0214c24: 初二説曰可厭毀故名惡頭唐勻烏各切廣勻不善也又廣勻烏故切汙去聲憎也疾也又廣勻哀都切音汙何也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0215a09 - 0215a29: 云此云和合衆四人已上頭行事鈔資持記上一四(二十右)又四人已上也四分羯磨疏濟縁記一之二(五右)分別三四也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0220c09 - 0220c12: 中出中含三七左和破經頭爲和破比丘説因名曰世尊我今自歸於佛法及比丘衆唯願世尊受我爲優婆塞從今日始終身自歸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0222b27 - 0222c02: 弟子僧由僧法永弘通故頭佛法僧法佛僧僧佛法僧法佛佛僧法法僧佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0230a11 - 0230a17: 如傍以下引此文多羅樹頭斷更不生不青不長不廣比丘亦如是　他勝者當墮法言梵云波羅夷四分律云波羅夷譬如斷人頭 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0230a21 - 0230b13: 漏拔盡根本如斷多羅樹頭畢竟不生已上有部毘奈耶一加白四羯磨圓具苾芻爲五十誦合爲自言然光寶唯約賊住解釋不順 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0243a22 - 0243c09: 自知不受後有更無文(頭有人中含十六(初右)無文大乘伽第七第五又五十八倫記二下(七右)略纂等又中含三思經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0244b03 - 0244b08: 取第三今云唯屬下爲句頭出體故特標擧故行者中答文不云斷出體中標釋結倶云斷由此舊論云偈曰見行釋曰云云此斷善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0246b16 - 0246b24: 四三十丁引頌疏云各當頭起名爲自力 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0252c15 - 0252c23: 云伽耶世謂靈岳亦云象頭山提婆始於王舍行化有五百新學比丘信受五法隨往伽耶布薩二法倶破方成破僧已上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0258b01 - 0258b21: 論於餘處爾於今不爾也頭大乘義章十五(三十五)方便有三種玄賛三(二右)探玄九(二十五)無性論七(十四丁) [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0259b22 - 0259c13: 如熊黄白文註似熊而長頭高脚憨悍多力能拔樹木陸璣詩疏羆有黄羆有赤羆大于熊爾雅翼羆則熊之雌者力尤猛湛云熊恐 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0260c26 - 0261a04: 末度迦果謨鉢切舊言摩頭此云美果也賃婆果女鴆切形如此方練樹也琳音十四十三左云絍婆子梵語樹名也其葉苦可煮爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0264a29 - 0264b22: 違本論發智第三八右曰頭古來發智六(四右)云非也欲有貪慢隨眠三根相應除苦憂根已上今約要除有慢彼文既云相應 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0264c02 - 0264c20: 標釋文言不殊故已上〔頭舊論上云由下云故故湛惠謂一由以唯爲第一因釋非也〕今詳未見法勝等論故致此管失如舊論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0267a07 - 0268a03: 彼惑故爲重迷邪見疑獨頭無明是親迷諦理故是親迷身見邊見二取四通二種然世親言縁見此所斷爲境故唯顯重迷惑未顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0268b28 - 0268c11: 斷故非謂智害故名修惑頭此中見修斷者非謂見惑修惑見無漏理斷爲見於凡位修習斷故云修故下八地見惑有部意許凡位 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274c27 - 0275a21: 明十一　此中無明依獨頭起苦集爲二相應攝所相應婆沙傍舊婆沙十四(四右)十八十三右曰品類足説九十八隨眠中三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0275a22 - 0275b14: 分別論者已上取要　[頭成論十二(十三左)曰問曰有人言見苦所斷五見疑及貪恚慢不相應無明及集諦所斷邪見見取 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296a27 - 0296b29: 十七二右説五蓋之十曰頭舍利弗毘曇二十一(二十一右)同雜含也有睡有眠彼睡彼眠即是蓋有掉有悔彼掉彼悔即是蓋 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0299b13 - 0299b29: 無色界有二謂持及遠分頭正理五十六(六右)具尺異此彼唯約見道故乎寶疏次下二十七左引雜心十十四左次列同世友 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0302b24 - 0303a06: 蓋所以正理廣破妙音説頭正理五十六(十八左)超越人道類智位得下分故以難唯五答有二義一準擬次第人二假説光記 [show] (1 hit)

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