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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0401a08 - 0401a10: 爲性　長行大二初釋初頌有四一示先説意二正釋初頌三問答一境性四解靜慮名此即初二如文可知 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0402a25 - 0402b13: 與覺相離已上正理亦云頌中但説與伺相應已顯與尋亦相應義以若有伺與喜樂倶必無與尋不相應故然光記四右九行釋必 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0407c16 - 0407c18: 十右頌曰至唯捨受如次　問何故知如次答四種捨是四禪別故及言示初二異亦顯餘差別故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409a18 - 0409a20: 十四右頌曰至三洲利無學　初二句標列二類六品第三句明修相至言含加行第四明能修處人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409c07 - 0409c15: 至字明本在之重出若見頌加此乎如頌文者含加行然今唯明成何言至若言至者應上有加行既不爾無爲正順理而成句故由 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409c16 - 0409c23: 於自地無故此熟所悉故頌疏云以自有頂無聖道故於下聖道欣樂起故五唯無下通妨何故不依餘地唯此故通會六起彼下結 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0409c24 - 0410a10: 十五左頌曰至不縁下有漏　此頌初句通八等至明味定所縁繋言顯有漏以無漏是不繋故故正理七十八云以有漏法是所繋 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0410a11 - 0410a28: 縁文有二一明不縁正釋頌二自上下明所縁述頌準顯此有四一明縁自上諸法顯下字影示二雖亦下明縁下無漏顯有漏言影 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411a14 - 0411a19: 十七左頌曰至無漏三解脱門　初一行正明體相第四句通上三句後兩句漏無漏分別於中第五句總判後句別合三解脱門發 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411a20 - 0411b06: 論文順二論故問何故與頌前契經次第異耶答順増一契經標釋異故復次據行相少多謂行相二四十故復次顯非必一相續三 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411b14 - 0411b22: 十八右頌曰至離上七近分　初一行正明體相後二句諸門分別重二者指空空無願無願二如次取空非常相故對後言而言重 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411b28 - 0411b29: 十八左頌曰至修金剛喩定　此八句頌二句明一竝皆初果後句其因故初得後修 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411c01 - 0412b01: 有過已上準所唱經對望頌文餘三應知故存略言乃至廣説猶含後問答廣説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0412b21 - 0412b27: 修三界至及無漏善　問頌但加行今何故二答頌據總説釋顯差別故正理曰若修三界諸加行善及無漏善得分別慧謂從欲界 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0413b20 - 0413b25: 後和會兩釋後義爲勝又頌釋和會兩釋是亦後爲勝若言不害似無瞋何一無瞋言可含眞似 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0414c09 - 0415a01: 通三地婆沙之義或應如頌唯二非餘慈悲捨三有説此四唯唯欲及初得無量名餘地不爾經傍増一二十一(十四左)説無量 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0417a24 - 0417b14: 第三定中至所動亂故　頌疏亦作第三光記作第二盡理而釋今本誤也第二定中無眼識所引貪故於第三定無初二不淨解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0418a23 - 0418a26: 頌曰至縁自地四蘊　正理顯宗同此舊論二十一二十三左偈曰十遍入無貪八後定彼境故二淨無色自地四陰境説前八種大 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0418b23 - 0418b27: 六左頌曰至餘唯人趣起　初句於滅定竝答二問第二於餘答前問下二句答後問光云初二句答初問者麁也於無色立若解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0419b02 - 0419b26: 必對本説何答本説者如頌下二句不論時數但隨能持人有對此也問論十八八左過現釋迦佛倶言正法住千年何爲不論數答 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0419b27 - 0419c07: 多途今此論中依何義釋頌曰同此顯宗論全同牒前界品初二左説名義文而問起何理者舊論云爲如經部中所顯爲如毘婆沙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0419c08 - 0419c17: 八右頌曰至理在牟尼　此四句初句示毘婆沙善成次句結己所造次句顯謙後句深讓佛論主所造二十唯識終頌曰我已隨自 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0419c25 - 0420a18: 故世尊言當依經量今亦頌云牟尼善會前來然長行云及大聖弟子蓋應畫蛇足或及言應作非由是舊論曰離證能正判正法唯 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0421a06 - 0421a17: 教迴於立題大師世眼等頌前雖先已成今亦因便更述大師等頌是破我序故於破我論亦有三分此七言三行頌是序分終七言 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0421a22 - 0421a28: 説法衆生隨類各得解等頌新婆沙七十九十四左舊婆沙浮陀拔摩譯六十一十一左竝翻爲七言而鞞婆沙苻秦僧伽拔證譯第 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0421b03 - 0421b19: 魏勒那摩提譯法花論二頌後後頌前有歸命過去未來世　現在一切佛菩薩七言二句流支作歸命過未來　現在佛菩薩五言 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0421b20 - 0421c14: 爲勝光約三法印非也本頌造時闕諸法無我其時無破我論故釋立名者此論破斥諸有所執横計實我故名破執我光記云體實 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0421c15 - 0421c28: 眼久已閉　此發起分三頌分爲三第一初一頌總明佛及證得人寂即證法滅故寶云教法非也外道邪智増亂佛聖教是則當破 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0422a16 - 0422a29: 重釋甚非也重釋爲何突頌何可重釋寶疏似是而不可也一此教法而爲證法失二但爲教證二法別未辨餘差別失無師自悟不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0426c26 - 0427a11: 引無學尼説顯無體此二頌初頌説愚與智有非有別後頌寄車喩顯假立行是無常遷流法總呼五蘊聚是蘊聚集義無實體假合 [show] (6 hits)

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