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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284a15 - 0284a19: 用 第二更有作用難釋用云何汝由作用令法成過現未別此能成作用亦有三世其去來今誰令去來今若有別作用令作用 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0284a20 - 0284b04: 應言已滅未有舊論別有破此此是下救破由漸應屬後段光・寶屬前段者非也三若許下有部救釋無異四若爾下經部破釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286b06 - 0286c06: 九左曰至餘縁此猶繋 此中初二句明見位第三句與餘字明修位最後四字通二位於者境聲而流修位是簡不縁初餘言廣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286c07 - 0286c09: 應造略毘婆沙 此論次即是也非是論主新造新舊論十五初左曰是故先舊師造略集毘婆沙云云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286c10 - 0286c16: 十右頌曰至後三淨識境 此初二行明三界苦集修次二句明三界滅道後二句明無漏法境識爲避文煩及令義路明知五部 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286c17 - 0286c22: 眠隨増 長行中已上解已下大文第二明繋事隨増爲二初結前生後二若別下正明繋事隨増於中有三一標去廣就略二且 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0288b18 - 0288b21: 十二右頌無明疑邪見 此中見字身形誤長行爾故闕數故鮮本舊論頌疏作身然本及明本竝正理顯宗悉作見可知倶是誤 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0289b20 - 0289b25: 有於此別立次第擧此論文述釋而後云理實煩惱行相無邊以所待縁有差別故無有決定次第而生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0289b26 - 0289c23: 故後師爲勝如是等結釋如次故於舊論牒如次第有此結釋然所由文屬如次釋有餘下闕蓋是錯亂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0289c24 - 0289d04: 十三右頌説惑具因縁 惑字本頌及明本頌疏如今正顯作或詳曰從心作惑爲勝若無惑言此是爲誰三因若或字何不言或 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0291a14 - 0291b02: 名爲漏 此中有二初釋頌住義後或令下釋流義此有二義初約生死流轉釋流後由彼下約不淨流出釋流諸註未曉如寶疏 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292b06 - 0292b16: 初中有二一結前問起二答此即初也光・寶六垢爲大段非也慧暉云問纒既未説如何言已説隨眠并纒答體雖未説已説纒 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292b17 - 0292b28: 初右頌曰至復説五種 此即答由者具聲前明世尊説漏等四門今復明説結等五門故言復説問前漏等四門皆説并纒今結 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0292b29 - 0292c03: 初右曰至惱亂二部故 此中初結九二字總標餘句示廢立於中初句下三字第二句明見取二結廢立後下二行明嫉慳廢立 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293a23 - 0293b10: 次釋簡擧好解釋後一行有二一判評是非後簡擧好解答前問此即初也婆沙五十七右曰問何故於十纒中唯立慳嫉爲結答 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293b11 - 0293b27: 如前指當舊論十五十左本唯擧三因無數現行長行明言三重失而釋二部惱亂唯自他部無前在家出家等三因蓋梵本異 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293b28 - 0293c02: 句故故正理顯宗舊論及疏無此爲正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293c03 - 0293c06: 二左曰至故唯説斷三 初三句標體釋名謂初二字示數次三字標名準下上分結可知次二句示廢立次五句通妨有正説異 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0293c23 - 0294a09: 二三句有二初正説二叙外異説此即初也婆沙四十九二右下總有十二義明廢立此第七復次彼三左云復次此五於彼欲界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0294a10 - 0294a14: 師説至順下分名 後叙頌外異説婆沙十二義中第五復次全同此論主顯此説亦有理故故擧而不欲全正故非唯不亦云有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0294b24 - 0295a01: 煩惱明所隨根本煩惱當此字雖當然非正明爲令知所隨後復有下正明隨惑雖本得隨惑名非正明彼只兼示亦名隨惑以顯 [show] (17 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0295b09 - 0295b12: 四左曰至及惛沈掉擧 初二大不善地及言通此次二小煩惱地法中二次二不定地後二大煩惱地爲顯此地法別致并及言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0295b13 - 0295b19: 爲縁故 長行爲二先示外本惑亦得纒名經者雜含三十五十右曰尸婆有五因五縁生心法憂苦何等爲五謂因貪欲纒縁貪 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0295b20 - 0295c07: 足至更加忿覆 釋初一有二初擧數示名顯兩説異後無慚下云法體於前小煩惱中讓出體於此故纒垢倶出未説體品類一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0295c23 - 0295c27: 五右曰至從諸見 入論上十四左雜心四十九右婆沙四十七十六左全同又大乘佛地論第一同之然對倶舍八三十右雜集 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0298a25 - 0298b25: 知難斷缺舊論此難前却疏曰解云他界遍行者九上縁惑也此遍行所縁者上界苦集是也及見滅道斷有漏縁諸惑者謂滅道 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0298c26 - 0299a06: 十左曰至對治起故 此四因全依雜心四二十五右若婆沙四十二十五左尊者設摩達多立四因一所縁斷二能縁斷此二同 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0299b13 - 0299b29: 十一右曰至謂斷持遠厭 婆沙百八十一十三左釋斷離伏背有五義第五復次如次配斷持遠厭四對治又百八十一四左尊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300a24 - 0300b08: 惑義唯有退時方須再斷疏依此詳曰聖人退墮餘惑令致非此永斷惑麟記云今詳或退與不退倶無再斷以後起者非前惑故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0301b17 - 0301c02: 遍知 此中大二初正釋二問答初中有三初釋初句總辨見六修三二且三下釋次三句別明見六三餘三下釋後兩句別明修 [show] (1 hit)


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