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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0268b20 - 0268b27: 決定爾者明本如今光記疏爾作不正理十六左顯宗四左作爲定爾耶詳曰今論義不通以無疑問詞故豈唯國字爲致疑乎蓋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0268b28 - 0268c11: 五左曰至智所害唯修 初三句明見惑八十八後一句明修惑十問見修二惑分界已定何見諦惑亦名修所斷解云據所迷法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0272a14 - 0272a17: 八左謂從於三見 舊論十四八右曰從二見半生是順婆沙正理正義謂身見全見取全邊見一分蓋梵本有異令譯有殊傍論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0272a18 - 0272a23: 樂淨倒 此分爲二初釋後分別見修斷初中爲三節初釋初二句此亦有二初總釋後謂邊下別釋此亦有三初釋常倒二釋樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0272c17 - 0273a08: 十二右鵬耆奢比丘造偈第一備伎術娶伎女廣説中含等皆作傍法賢本作囀囀爲彈舌今本經作多蓋轉誤辯自在順増一所 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274b24 - 0274b28: 至未斷不起 結前問起疏但以何縁已下屬後段非也光寶總入後段爲正故正理四十七十九右曰已説慢類我慢有修所斷 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274b29 - 0274c03: 十一左頌聖者而不起 本頌明本如今然疏正理顯宗作聖有爲正順而言故應問未斷故正理曰故聖身中雖有未斷而由背 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274c08 - 0274c19: 十二右曰至亦是遍行攝 初一行正明遍行十一次二句明九上縁後二句明倶起亦遍行非正遍行故曰攝由此舊論三段別 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0274c20 - 0274c26: 斷上脱集言正理顯宗及有故彼者簡貪瞋慢相應無明非遍行故簡他界地言自界地正理七右云前説十一於諸界地中各遍 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0275c29 - 0276a08: 因唯限彼十一隨眠故此釋來證四句以顯遍行因通彼隨行婆沙十九四右曰然遍行隨眠對遍行因應作四句第一第二同今 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0276a09 - 0276a20: 至惟此自成 初正釋初頌餘縁下準顯有漏縁答前問欲界滅道各三成六上二界亦爾三六十八爲無漏縁九十八中餘八十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0276a21 - 0276c07: 故 已下別明六九異釋由別治謂有六九異法智類智各別治煩惱故其相如文然光寶等皆以雖法類品已下爲由別治故釋 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0276c24 - 0277a12: 十四左二初無故 光寶疏竝同結上二章也正理顯宗無此結成舊論十四四左曰前後無故是故非境婆娑十九三左曰法智 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0278a19 - 0278a25: 若惑非善又爲非善法根前問已云於上所説不善惑中豈於此簡隨煩惱爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0278b16 - 0278b21: 十七左頌曰至我蘊一異等 此頌唯示問四謂初二句示問所依四名下二句正明能依問相雖頌前竝問問記二問影記四何 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0278b22 - 0278c20: 如次答彼四間即釋上半者非也問四者標句何之爲是一於此成答四下記有此者文爲何耶是二寶疏亦分四云標數列名等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0279c22 - 0279c28: 頌曰至正縁能繋 此八句初一句總標所繋事下七句明能繋惑此中初五句就自相惑後二句約共相惑自相惑中初二句明 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0279c29 - 0280a04: 雜心論四之十三右 結散釋而不依發智三十七右婆沙論五十八初右約九結明能繋故婆沙五十八初右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0280a14 - 0280a21: 中至定遍起故 下正釋明能繋有三此初釋初三句明過現意識相應初正明後所由已生簡未生未斷簡已斷謂前未生設生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0280a22 - 0280c17: 理在絶言故無意言簡又云未來意遍行前二句即意自顯成應依義不依文問是繋三世於文無驗何解云既言非定遍顯不定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281a10 - 0281b02: 繋光記二左初行同前釋疏兩釋初釋同光後釋曰或有同時參差三世如有眼識定縁青黄赤色三境而起隨闕一境識即不生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281b17 - 0281c04: 爲令此義決定増明復依頌文廣顯理趣頌曰如今 舊論意同詳曰光記爲正爲起次頌於頌前論此正理亦爾爲廣顯於前略 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0281c17 - 0281c23: 十一卷初有彼結前是并頌前生起汝但見頌前片文可笑矣此中爲五初經部兩關徴責二有部略答三生起頌文四擧五長行 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282a06 - 0282a11: 記其二已下爲論釋誤也疏亦從光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282a12 - 0282a22: 因果同時如是違前所引已上解云光此釋是解倶舍而非婆沙雖有理而背今文何可得用彼婆沙前文亦有同此論學者得造 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282a23 - 0282b01: 有部宗相二以設下二擧示所以三謂若下正簡別部宗有二初擧有部宗先擧所説後方許下判屬宗二若人下擧相濫簡別先 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282b14 - 0282b15: 三右類相位待舊論十四二十二左有相位異鞞婆沙七十八右事相時異雜心十一十一左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0282b27 - 0282c02: 顯無異 顯字明本光記疏如今婆沙云顯色無異雜心云不捨色正理顯宗及鮮本作體詳曰作體爲正論主欲令二喩有別改 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0283a27 - 0283b08:  自下第二正破有二初頌前略推徴後以廣破此即初也光記爲小科得入前段不也寶疏入後段得爲第四非也於中有五一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0283c20 - 0284a02: 四左頌曰至法性是深 此頌正理有而渉於十七紙述而救於顯宗無唯叙宗故是顯宗論顛末之法舊論異此而長行同彼十 [show] (3 hits)


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