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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0256a01 - 0256a11: 善事至皆能荷負　六釋頌堅字明不退義故舊論頌云不退正理顯宗頌作堅故爲勝鮮本如是故明本及本頌光頌疏如今未詳 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0256a12 - 0256a15: 左論曰至最明利故　此頌及釋總有七門一修處二依身三佛時四縁境五思慧六劫量七福數光記意如是寶疏爲六門誤也又 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0256a16 - 0256a28: 四二右曰此不應説於前頌六左中恒受男身義已顯故若謂先説造此業已恒受男身今説爲明初造此業亦非女等故此與前義 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0257a16 - 0257a19: 二徳即次六左上下二句頌是也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0257c06 - 0257c09: 九右頌曰但由至如次修圓滿　婆沙百七十八初左説四波羅蜜有兩説今依後説頌初一行次二右以忍定二波羅蜜攝於六有 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0257c13 - 0257c20: 號曰底沙或曰補沙此讃頌出本行集經四稽古下八左云按本行集賛弗沙佛之頌非帝沙佛或異部説耳此經已五部沙門所纂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0258c05 - 0258c09: 十左如有頌言至立以施名　此中曰正理顯宗作言爲正淨心者無貪舊論云善心刹那者此淨心同一刹那四蘊五蘊總名施寶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0258c18 - 0259a09: 之故言彼正理論師釋此頌別此論彼曰施主施時觀於二益一爲自益感果善根二爲益他諸根大種施主有二一有煩惱二無煩 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0259a24 - 0259a28: 十一左頌曰至果有差別　此頌巧味由主財田異故施差別施差別故果差別長行中初除果字釋餘九字後施差別故釋施果差 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0259a29 - 0259b06: 此釋與者相違義也未可頌疏依此又舊論十三(二十五右)曰由施主有勝徳於與果最勝準舊論授與義是與義必非相違義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0259c14 - 0259c29: 勝而正明故雜心八四右頌曰謂彼悕望等七種施非上第八莊嚴心是名最勝施然寶疏云前八名便釋莊嚴心也者蓋應前七名 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0260a17 - 0260a25: 薩　舊論正理顯宗及本頌並鮮本明本光記並作後生爲勝頌疏如現本作身非也湛惠云後生後身大有差別光師云最後生即 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0260b16 - 0260c21: 多非極上下良得論意然頌疏云除此中間業非輕重者未見最言之失論明重最重輕最輕何得偏言非輕重麟云言除此中間等 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0260c22 - 0260c25: 一答中對來光釋非也於頌文無造作故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261a05 - 0261b01: 今有二有説顯宗唯初説頌疏亦唯擧初説湛慧引婆沙百七十七九　右傍未見文云有説依十業道各起五忍一加行淨二根本 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261b02 - 0261b07: 最得論意何者初師即當頌中淨義後師非唯淨義明四種戒故等字攝取此異説已上雖雜駁常而早計太然是何謂汝具引今論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261b26 - 0261c08: 説論主意欲是説故於正頌示此是有部中先於毘婆師故言先軌等如前十三左八種中云宿舊師雜心八四右此義稱舊阿毘曇 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261c09 - 0261c17: 別部中彼師説此偈問此頌不云一劫復不云梵輔何爲證答但證劫天而已光記三釋第三眞諦説爲正初二解但是己情耳寶疏 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0262c01 - 0262c10: 十九右頌曰至文數自體　簡不如理故言如理言三業者身語意三列位如是言能發者隨應能發彼三種業心心所法即受想行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0263a09 - 0263a17: 業由惑感有後作二問起頌初問業由惑所以後問隨眠體數光記來由及總分科爲是而頌前分文未具又寶疏隨眠本故對未光 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0263b20 - 0263c16: 初左頌説亦言至於境隨増　舊論十四初左曰偈曰謂如欲瞋高慢無明見心疑釋曰如欲者顯餘惑與欲同由境界隨眠故此義 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0263c24 - 0263c29: 寶科名爲正光記未足此頌疏文以經難六故七隨眠出雜含十八五右増一三十四十三右長含九七右十上經同十四右増一經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0264a01 - 0264a12: 初左頌曰至爲遮解脱想　初句正答明成七下三句辨所増名體於中初一句正示名體謂有貪標名上二界者出體準此欲界貪 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0264a29 - 0264b22: 卷法勝二十左及雜心竝頌與釋皆同之也今分文此論大爲四初總兩關問二叙有部義三經部能破四論主讃取經部此即初門 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0265c07 - 0265c17: 二界中貪　下釋下三句頌有二初正釋頌後準顯欲貪名體初中亦有二初釋第二句二釋下二句就釋第二句亦有二初牒前釋 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0266b08 - 0266b15: 四右頌六由見異十至見取戒禁取　問後二何故倶名取答如四十九十六右廣説光二十五左引雜心四四右子註曰二取梵音 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0266b16 - 0266b29: 謂行相即行解寶疏七右頌疏竝云行解便得旨然湛惠云此中行者行相非謂行解故婆沙四十六初左曰以行相界部差別而分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0266c01 - 0266c16: 而未必爾何者彼長行及頌其綴文大別蓋梵本異故彼長行初亦云是所説十惑等於最後有今頌初二句義也而大義二論無妨 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0267a07 - 0268a03: 彼根品明二十二根界繋頌曰欲色無色繋如次除後三兼女男憂苦并餘色喜樂正理師亦是如是也寶疏意此斷相唯約後四煩 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0268a10 - 0268b19: 所斷爲定爾耶不爾云何頌曰云云今詳彼見正理論太麁昧矣何者彼遥以前三右已釋曰於此所辯九十八中八十八見所斷忍 [show] (4 hits)

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